原文
《易?說卦》荀爽《九家集解》《乾》“為木果”之下，更有四，曰：為龍，為車，為衣，為言?！独ぁ泛笥邪?，曰：為牝，為迷，為方，為囊，為裳，為黃，為帛，為漿?！墩稹泛笥腥?，曰：為王，為鵠，為鼓?！顿恪泛笥卸?，曰：為楊，為鸛。《坎》后有八，曰：為宮，為律，為可，為棟，為叢棘，為狐，為蒺藜，為桎梏?！峨x》后有一，曰：為牝車。《艮》后有三，曰：為鼻，為虎，為狐。《兌》后有二，曰：為常，為輔頰。注云“常，西方神也?！标懙旅饕云渑c王弼本不同，故載于《釋文》。按：《震》為龍與《乾》同，故虞翻、干寶本作“駹”。
譯文及注釋
在《 易?說卦》荀爽的《 九家集解》《乾》“為木果”之下，又有四種性質(zhì)，即：為龍，為車，為衣，為言?！?坤》 卦后有八種，即：為牝，為迷，為方，為囊，為裳，為黃，為帛，為漿?！?震》 卦后有三種，即：：為王，為鵠，為鼓?！顿恪?卦后有二種，即：為楊，為鸛。《 坎》 卦后有八種，即：為宮，為律，為可，為棟，為叢棘，為狐，為蒺藜，為桎梏?！?離》 卦后有一種，即：為牝車?！遏蕖?卦后有三種、即：為鼻，為虎，為狐?！?兌》 卦后有二種，即：為常，為輔頰。注釋說：“常，為西方神。”陸德明因為茍爽的說法與王弼本不同，因而將它記錄在《 經(jīng)典釋文》 一書中．按：《 震》 為龍與《 乾》 為龍相同，所以，虞翻、干寶本作“駹”。參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html