原文
臺(tái)閣勛勞百世傳，天然清氣發(fā)機(jī)權(quán)。
【原注】能如人之出身，至于地位之在小，亦不易推。若夫?yàn)楠?dú)為卿，清中又有一種權(quán)勢(shì)出入矣，不專在一端而論。
【任氏曰】：
臺(tái)閣宰匍以及封疆之任，清氣發(fā)乎天然，秀氣出純粹，四柱內(nèi)，且與喜神有情，格局之中并無(wú)可嫌之物。所用者皆真神所喜者皆真氣，此謂“清氣顯機(jī)權(quán)”也。度量寬宏能容物，施為純正不貪私，有潤(rùn)澤生包之德，懷任重致遠(yuǎn)之財(cái)也。
庚申 庚辰 戊辰 戊午
此董中堂造，天然清氣在庚金也。
甲子 丙寅 己丑 甲子
此劉中堂造，天然清氣在丙火也。
壬申 壬寅 丙子 乙未
此錢(qián)尚書(shū)造，天然清氣在乙木也。
己亥 丁卯 庚申 庚辰
此秦侍郎造，天然清氣在丁火也。
兵權(quán)獬豸弁冠客，刃煞神清氣勢(shì)特。
【原注】掌生殺之權(quán)，其風(fēng)紀(jì)氣勢(shì)，必然超特，清中精神自異又或刃殺兩顯也。
【任氏曰】：
掌生殺大權(quán)，兵刑重任者，其精神清氣，自然超特，必以刃旺敵殺，氣勢(shì)出人也。局中殺旺無(wú)財(cái)，印綬用刃者，或無(wú)印而有羊刃者，此謂殺刃神清也。氣勢(shì)特者，刃旺當(dāng)權(quán)也，必文官而掌生殺之任。刃旺者，如春之甲用卯刃，乙用寅刃；夏之丙用午刃丁用巳刃，秋之庚用酉刃，辛用申刃，冬之用子刃，癸用亥刃是也。若刃旺敵殺，局中無(wú)食神印綬，而有財(cái)官者，氣勢(shì)雖特，神氣不清，乃武將之命也。如刃不當(dāng)權(quán)，雖能敵殺，不但不能掌兵權(quán)，亦不能貴顯也。其人疾惡太嚴(yán)，如刃旺殺弱亦然，必傲物而驕慢也。
壬寅 己酉 庚午 丙戌
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
庚日丙時(shí)，支逢生旺，寅納壬水，不能制殺，全賴酉金羊刃當(dāng)權(quán)為用，隔住寅木，使其不能會(huì)局，此正“刃殺神清氣勢(shì)特”也。早登科甲，屬掌兵刑生殺之任，仕至刑部尚書(shū)。
庚戌 壬午 丙子 壬辰
癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子
丙子日元，月時(shí)兩透壬水，日主三面受敵，柱中無(wú)木泄水生火，反有庚金生水泄土，金賴午火旺刃當(dāng)權(quán)為用，更喜戌之燥土，制水會(huì)火。鄉(xiāng)榜出身，丙戌丁亥運(yùn)仕至按察。
乙卯 戊子 壬辰 戊申
丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
壬辰日元，天干兩煞，通根辰支，年干乙木凋枯，能泄水而不能制土，正克泄交加，最喜子水當(dāng)權(quán)會(huì)局，殺刃神情。至酉運(yùn)生水克木，又能化殺，科甲連登；甲申登運(yùn)，仕路光亨，至按察；示運(yùn)羊刃受制，不祿。
丙辰 辛卯 甲申 庚午
壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
甲申日元，生于仲春，官殺并透通根，日時(shí)臨于死絕，必用卯之羊刃。喜其丙火合辛，不但無(wú)混殺之嫌，抑且卯木不受其制，刃殺神清，且運(yùn)走南方火地?？萍壮錾恚唆珣?。
分藩司牧財(cái)官和，清純格局神氣多。
【原注】方面之官，財(cái)官為重，必清奇純粹，格正局全，又有一段精神。
【任氏曰】：
方面之任以及州縣之官，雖以財(cái)官為重，必須格局清純，更須日元生旺，神貫氣足，然后財(cái)官情協(xié)，則精氣神三者足矣。又加官旺有印，官衰有財(cái)，印旺有財(cái)，左右相通，上下不悖，根通年月，氣貫日時(shí)，身殺兩停，殺重逢印，殺輕遇財(cái)者，皆是也，必有利民濟(jì)物之心；反此者，非所宜也。
丁丑 乙巳 癸酉 壬子
甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
癸水生于巳月，火土雖旺，妙在支會(huì)金局，財(cái)官印三者皆得生助；更喜子時(shí)劫比幫身，精神旺足；尤喜中年運(yùn)走北方。異路出身，仕至郡守，名利兩全，生七子皆出仕。
丙寅 戊戌 丁酉 乙巳
己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
丁火生于戌月，局中木火重重，傷官用財(cái)，格局本佳，部書(shū)出身，仕至縣令。惜柱中無(wú)水，戌乃燥土，不能生金晦火，木生火旺，巳酉無(wú)拱合之情，所以妻妾生十子皆克。
丙子 庚寅 辛巳 戊子
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
辛金生于寅月，財(cái)旺逢食，官透遇財(cái)，又逢劫印相扶，中和純粹，精神兩足。初看似乎看弱，細(xì)究之，木嫩火虛，印透通根，日元足以用官。中年南方火運(yùn)，異路出身，仕至黃堂。
丁亥 丙午 戊寅 甲寅
乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
戊土生于午月，局中偏官雖旺，印星太重，木從火勢(shì)，火必焚木，一點(diǎn)亥水，不能生木克火。交癸運(yùn)，克丁生甲，北極連登科甲，出宰名區(qū)；辛運(yùn)合丙，仕路順?biāo)?；交丑運(yùn)，克水告病，致仕。
己巳 戊辰 甲子 辛未
丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌
甲子日元，生于季春，木有余氣。坐下印綬，官星清透，且子辰拱印有情；更妙運(yùn)走東北水木之地，名登甲榜。只嫌子未破印，仕路未免有阻，老于教職。
便是諸司并首領(lǐng)，也從清濁分形離。
【原注】至貴者莫如天也，得一以清，而位乎上，故膺一命之榮，莫不得清氣。所以雜職或佐二首領(lǐng)等官，豈無(wú)一段清氣？而與濁氣者自別。然清濁之形影難解，不專是堸官印綬內(nèi)有清濁，凡格局、氣象、用神、合神，日主化氣、從氣、神氣、精氣，以序收藏發(fā)生意向，節(jié)度性情，理勢(shì)源流，主從之間皆有之。生于皮面對(duì)其形影，得其形而遂可以尋其精髓，乃論大小尊卑。
【任氏曰】：
命者，天地陽(yáng)陽(yáng)五行之所鐘也，清者貴也，濁者賤也。所以雜職佐二等官，亦膺一命之榮，雖非格正局清，真神得用，而氣象格局之中，沖合理氣之內(nèi)，必有一點(diǎn)清氣，雖清濁氣之形影難辨，總不外處天清地濁之理。天干象天，地支象地。地支上升于天干者，輕清之氣也；天干下降于地支者，重濁之氣也。天干之氣本清，不忌濁也；地支之氣本濁，必要清也，此命理之貴乎變通也。天干濁，地支清者貴；地支濁，天干清者賤也。地支之氣上升者影也，天干之氣下降者形也，于升降形影，沖合制化中，分其清濁，究其輕重，論其尊卑可也。
壬辰 壬寅 戊戌 丙辰
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
戊土生于寅月，木旺土虛，天干兩壬克丙生寅，此天干之氣濁，財(cái)星壞印，所以書(shū)香不繼。喜寅能納水生火，日主坐戌之燥土，使壬水不致沖奔，其清處在寅也。異路出身，丙運(yùn)升縣令。
壬午 癸丑 甲寅 丁卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
甲木生于丑月，水生寒凝，本喜火以敵寒，更妙日時(shí)寅卯氣旺，丁火旺秀，其清在火也。所嫌壬登透干，丁火發(fā)作國(guó)，難遂書(shū)香之志。然地支無(wú)水，干雖濁，支從午火留清。異路出身，至戊午運(yùn)，合癸制壬，升知縣。
壬辰 乙巳 丙子 己丑
丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
丙火生于巳月，天地煞印留清，所嫌者丑時(shí)合去子水，則壬水失勢(shì)，化助傷官則日元泄氣，一點(diǎn)乙木，不能疏土。異路出身，雖獲盜有功，而上意不合，竟不能升。
乙酉 丙戌 癸酉 丁巳
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰
癸酉日元，生于戌月，地支官印相生，肖可知矣。所嫌者，天士?jī)?nèi)財(cái)?shù)玫?，兼之乙木助火克金，所以?shū)香難遂。喜秋金有氣，異路出身，至巳運(yùn)逢財(cái)壞印，丁艱回籍。
甲申 戊辰 戊子 戊午
己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
戊子日元，生于辰月午時(shí)，天干三戊，旺可知矣。甲木退氣臨絕，不但無(wú)用，反為混論，其精氣在地運(yùn)之申，泄其精英，惜春金不旺，幸子水沖午，潤(rùn)土養(yǎng)金，雖捐納佐二，仁途順?biāo)臁?/p>
癸巳 甲子 壬子 庚戌
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
壬子日元，生于仲冬，天干又透庚癸，其勢(shì)泛濫。甲木無(wú)佷，不能納水；己火被眾水所克，亦難作用，故屢次加捐，耗財(cái)不參得缺。雖時(shí)支戌，厎定汪洋，又有庚金之泄，兼之中運(yùn)辛酉庚申，泄土生水，劫刃肆逞，以致有志難伸。