原文
陽(yáng)支動(dòng)且強(qiáng)，速達(dá)顯災(zāi)祥；陰支靜且專，否泰每經(jīng)年。
【原注】子、寅、辰、午、申、戌，陽(yáng)也，其性動(dòng)，其勢(shì)強(qiáng)，其發(fā)至速，其災(zāi)祥至顯；丑、卯、巳、未、酉、亥，陰也，其性靜，其氣專，發(fā)之不速，而否泰之驗(yàn)，每至經(jīng)年而后見(jiàn)。
【任氏曰】：
地支有以子至巳為陽(yáng)，午至亥為陰者，此從冬至陽(yáng)生、夏至陰生論；有以寅至未為陽(yáng)，申至丑為陰者，此分木火為陽(yáng)，金水為陰也。命家以子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。若子從癸、午從丁，是體陽(yáng)而用陰也；巳從丙，亥從壬，是體陰而用陽(yáng)也。分別取用，亦惟剛?cè)峤№樦?，與天干無(wú)異，但生克制化，其理多端，蓋一支所藏或二干，或三干故耳。然以本氣為主，寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。陽(yáng)支性動(dòng)而強(qiáng)，吉兇之驗(yàn)恒速；陰支性靜而弱，禍福之應(yīng)較遲。在局在運(yùn)，均以此意消息之。
生方怕動(dòng)庫(kù)宜開(kāi)，敗地逢沖仔細(xì)推。
【原注】寅、申、巳、亥生方也，忌沖動(dòng)；辰、戌、丑、未四庫(kù)也，宜沖開(kāi)。子、午、卯、酉四敗也，有逢合而喜沖者，不若生地之必不可沖也；有逢沖而喜合者，不若庫(kù)地之必不可閑也。須仔細(xì)詳之。
【任氏曰】：
舊說(shuō)云，金水能沖木火，木火不能沖金水，此論天干則可，論地支則不可。蓋地支之氣多不專，有他氣藏在內(nèi)也。須看他氣乘權(quán)得勢(shì)，即木火亦豈不能沖金水乎？生方怕動(dòng)者，兩敗俱傷也。假如寅申逢沖，申中庚金，克寅中甲木，寅中丙火，未嘗不克申中庚金；申中壬水，克寅中丙火，寅中戊土，未嘗不克申中壬水。戰(zhàn)克不靜故也。庫(kù)宜開(kāi)者，然亦有宜不宜，詳在雜氣章中。敗地逢沖仔細(xì)推者，子、午、卯、酉之專氣也，用金水則可沖，用木火則不可沖。然亦須活看，不可執(zhí)一。倘用春夏之金水，則金水之氣休囚，木火之勢(shì)旺相，金水豈不反傷乎？宜參究之。
甲寅 壬申 癸巳 癸亥
癸酉 甲戌 己亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
秋水通源，金當(dāng)令，水重重，木囚逢沖，不足為用?；痣m休而緊貼日支，況秋初余氣未息，用神必在巳火。巳亥逢沖，群劫紛爭(zhēng)，所以連克三妻，無(wú)子。兼之運(yùn)走北方水地，以致破耗異常；至戊寅己卯，運(yùn)轉(zhuǎn)東方，喜用合宜，得其溫飽；庚運(yùn)制傷生劫，又逢酉年，喜用兩傷，不祿。
癸巳 癸亥 甲寅 壬申
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
甲寅日元，生于孟冬，寒木必須用火。柱中四逢旺水傷用，無(wú)土砥定，似乎不美，妙在寅亥臨合，巳火絕處逢生，此即興發(fā)之機(jī)。然初運(yùn)西方金地，有傷體用，碌碌風(fēng)霜，奔馳未遇；四旬外運(yùn)轉(zhuǎn)南方火土之地，助起用神，棄印就財(cái)，財(cái)發(fā)數(shù)萬(wàn)，娶妾，連生四子。由是觀之，印綬作用，逢財(cái)為禍不小，不如就財(cái)，發(fā)福最大。
辛卯 丁酉 戊子 戊午
丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯
傷官用印，喜神即是官星，非俗論土金傷官忌官星也。卯酉沖，則印綬無(wú)生助之神；子午沖，使傷官得以肆逞。地支金旺水生，木火沖克已盡，天干火土虛脫，以致讀書(shū)未遂，碌碌經(jīng)營(yíng)。然喜水不透，為人文采風(fēng)流，精于書(shū)法。更兼中運(yùn)天干金水，未免有志難伸。凡傷官佩印喜用在木火者，忌見(jiàn)金水也。
辛未 辛丑 戊辰 壬戌
庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
此造非支全四庫(kù)之美，所喜者辛金吐秀，丑中元神透出，泄其精英，更妙木火伏而不見(jiàn)，純清不混。至酉運(yùn)，辛金得地，中鄉(xiāng)榜；后因運(yùn)行南方，木火并旺，用神之辛金受傷，由舉而進(jìn)，而不能選。
戊辰 壬戌 辛未 己丑
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
此滿局印綬，土重金埋，壬水用神傷盡，未辰雖藏乙木無(wú)沖，或可借用，以待運(yùn)來(lái)引出，乃被丑戌沖破，藏金暗相砍伐，以至克妻無(wú)子。由此論之，四庫(kù)必要沖者，執(zhí)一之論也，全在天干調(diào)劑得宜，更須用神有力，歲運(yùn)輔助，庶無(wú)偏枯之病也。
支神只以沖為重，刑與穿兮動(dòng)不動(dòng)
【原注】沖者必是相克，及四庫(kù)兄弟之沖，所以必動(dòng)；至于刑穿之間，又有相生相合者存，所以有動(dòng)不動(dòng)之異
【任氏曰】：
地支逢沖，猶天干之相克也，須視其強(qiáng)弱喜忌而論之。至于四庫(kù)之沖，亦有宜不宜，如三月之辰，乙木司令，逢戌沖，則戌中辛金，亦能傷乙木；六月之未，丁火司令，逢丑沖，則丑中癸水，亦能傷丁火。按三月之乙、六月之丁，雖屬退氣，若得司令，竟可為用，沖則受傷，不足用矣。所謂暮庫(kù)逢沖則發(fā)者，后人之謬也。暮者，墳?zāi)褐?；?kù)者，木火金水收藏埋根之地，譬如得氣之墳，未開(kāi)動(dòng)而發(fā)福者也
如木火金水之天干，地支無(wú)寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之祿旺，全賴辰戌丑未之身庫(kù)通根，逢沖則微根撥盡，未有沖動(dòng)而強(qiáng)旺者也。如不用司令，以土為喜神，沖之有益無(wú)損，蓋土動(dòng)則發(fā)生矣。刑之義無(wú)所取，如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午，謂之自刑，本支見(jiàn)本支，自謂同氣，何以相刑？子刑卯，卯刑子，是謂相生，何以相刑？戌刑未，未刑丑，皆為土氣，更不當(dāng)刑。寅刑巳，亦是相生，寅申相刑，即沖何必再刑？又曰子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑戌未三刑也，故稱三刑，又有自刑，此皆俗謬，姑置之。穿，即害也，六害由六合而來(lái)，沖我合神，故為之害，如子合丑而未沖，丑合子而午沖之類。子未之害，無(wú)非相克，丑午寅亥之害，乃是相生，何以為害？且刑既不足為憑，而害之義，尤為穿鑿。總以論其生克為是，至于破之義，非害即刑也，尤屬不經(jīng)，削之可也
丙子 辛卯 壬子 癸卯
壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
壬子日元，支逢兩刃，干透癸辛，五行無(wú)土，年干丙火臨絕，合辛化水，最喜卯旺提綱，泄其菁英，能化劫刃之頑。秀氣流行，為人恭而有禮，和而中節(jié)。至甲運(yùn)，木之元神發(fā)露，科甲連登；午運(yùn)得卯木泄水生火，及乙未丙運(yùn)，官至郡守，仕途平順。以俗論之，子卯為無(wú)禮之刑，且傷官羊刃逢刑，必至傲慢無(wú)禮，兇惡多端矣。
辛未 乙未 庚辰 丁亥
甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
庚辰日元，生于季夏，金進(jìn)氣，土當(dāng)權(quán)，喜其丁火司令，元神發(fā)露而為用神，能制辛金之劫。未為火之余氣，辰乃木之余氣，財(cái)官皆通根有氣，更妙亥水潤(rùn)土養(yǎng)金而滋木，四柱無(wú)缺陷。運(yùn)走東南，金水虛，木火實(shí)，一生無(wú)兇無(wú)險(xiǎn)。辰運(yùn)午年，財(cái)、印皆有生扶，中鄉(xiāng)榜，由琴堂而遷司馬。壽至丑運(yùn)。
辛丑 乙未 庚辰 丁丑
甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
此與前造大同小異，財(cái)官亦通根有氣，前則丁火司令，此則己土司令。更嫌丑時(shí)，丁火熄滅，則年干辛金肆逞，沖去未中木火微根，財(cái)官雖有若無(wú)。初運(yùn)甲午，木火并旺，蔭庇有余；一交癸巳，克丁拱丑，傷劫并旺，刑喪破耗；壬辰運(yùn)，妻子兩傷，家業(yè)蕩然無(wú)存，削發(fā)為僧。以俗論之，丑未沖開(kāi)財(cái)官兩庫(kù)，名利兩全也。
暗沖暗會(huì)尤為喜，彼沖我兮皆沖起
【原注】如柱中無(wú)所缺之局，取多者暗沖暗會(huì)，沖起暗神，而來(lái)會(huì)合暗神，比明沖明會(huì)尤佳，子來(lái)沖午，寅與戌會(huì)午是也。是日為我，提綱為彼；提綱為我，年時(shí)為彼；四柱為我，運(yùn)途為彼；運(yùn)途為我，歲月為彼。如我寅彼申，申能克寅，是彼沖我；我子彼午，子能克午，是我沖彼。皆為沖起
【任氏曰】：
支中逢沖，固非美事，然八字缺陷者多，停勻者少。木火旺，金水必乏矣；金水旺，木火必乏矣。若旺而有余者沖去之，衰而不足者會(huì)助之為美。如四柱無(wú)沖會(huì)之神，得歲運(yùn)暗來(lái)沖會(huì)尤為喜也。蓋有病得良劑以生也。然沖有彼我之分，會(huì)有去來(lái)之理。彼我者，不必分年時(shí)為彼，日月為我，亦不必分四柱為我，歲運(yùn)為彼也，總之喜神是我，忌神為彼可也。如喜神是午，逢子沖，是彼沖我，喜與寅戌會(huì)為吉；喜神是子逢午沖，是我沖彼，忌寅與戌會(huì)為兇。如喜神是子，有申得辰會(huì)而來(lái)之為吉；喜神是亥，有未得卯會(huì)而去之則兇。寧可我去沖彼，不可彼來(lái)沖我。我去沖彼，謂之沖起；彼來(lái)沖我，謂之不起。水火之沖會(huì)如此，余可類推
庚戌 乙酉 甲寅 庚午
丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
此造干透兩庚，正當(dāng)秋令，支會(huì)火局，雖制殺有功，而克泄并見(jiàn)。且庚金銳氣方盛，制之以威，不若化之以德?；缘抡撸幸嬗谌罩饕?；制之以威者，泄日主之氣也。由此推之，不喜會(huì)火局也，反以火為病矣。故子運(yùn)辰年大魁天下。子運(yùn)沖破火局，去午之旺神也，引通庚金之性，益我日主之氣；辰年濕土，能泄火氣，拱我子水，培日主之根源也。
丁巳 癸丑 丁卯 丙午
壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
丁火雖生季冬，比劫重重，癸水退氣，無(wú)力制劫，不足為用。必以丑中辛金為用，得丑土包藏，泄劫生財(cái)，為輔用之喜神也。所嫌者，卯木生劫奪食為病，以致早年妻子刑傷。初運(yùn)壬子辛亥，暗沖巳午之火，蔭庇有余。庚戌運(yùn)暗來(lái)拱合午火，刑傷破耗；至己酉會(huì)金局沖去卯木之病，財(cái)發(fā)十余萬(wàn)。由此觀之，暗沖其忌神，暗會(huì)其喜神，發(fā)福不淺；暗沖其喜神，暗會(huì)其忌神，為禍非輕。暗沖暗會(huì)之理，其可忽乎？
庚寅 辛巳 丙寅 辛卯
壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
丙火生于孟夏，地支兩寅一卯，巳火乘權(quán)，引出寅中丙火，天干雖逢庚辛，皆虛浮無(wú)根。初運(yùn)壬午癸未無(wú)根之水，能泄金氣，地支午未南方，又助旺火，財(cái)之氣克泄已盡，祖業(yè)雖豐，刑喪早見(jiàn)。甲運(yùn)臨申，本無(wú)大患，因流年木火，又刑妻克子，家計(jì)蕭條。一交申字，暗沖寅木之病，天干浮財(cái)通根，如枯苗得雨，勃然而興。及乙酉十五年，自財(cái)數(shù)倍于祖業(yè)，申運(yùn)驛馬逢財(cái)，出外大利，經(jīng)營(yíng)得財(cái)十余萬(wàn)。丙戌運(yùn)丙子年，兇多吉少，得風(fēng)疾不起，比肩爭(zhēng)財(cái)，乃臨絕地，子水不足以克火，反生寅卯之木故也。
旺者沖衰衰者拔，衰神沖旺旺神發(fā)
【原注】子旺午衰，沖則午拔不能立；子衰午旺，沖則午發(fā)而為福。余仿此
【任氏曰】：
十二支相沖，各支中所藏互相沖克，在原局為明沖，在歲運(yùn)為暗沖。得令者沖衰則拔，失時(shí)者沖旺無(wú)傷。沖之者有力，則能去之，去兇神則利，去吉神則不利；沖之者無(wú)力，則反激之，激兇神則為禍，激吉神雖不為禍，亦不能獲福也。如日主是午，或喜神是午，支中有寅卯巳未戌之類，遇子沖謂衰神沖旺，無(wú)傷；日主午，或喜神是午，支中有申酉亥子丑辰之類，遇子沖，謂旺者沖衰則拔。余支皆然。然以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支為重，辰、戌、丑、未較輕。如子午沖，子中癸水沖午中丁火，如午旺提綱，四柱無(wú)金而有木，則午能沖子；卯酉沖，酉中辛金，沖卯中乙木，如卯旺提綱，四柱有火而無(wú)土，則卯亦能沖酉；寅申沖，寅中甲木丙火，被申中庚金壬水所克，然寅旺提綱，四柱有火，則寅亦能沖申矣；巳亥沖，巳中丙火戊土，被亥中甲木壬水所克，然巳旺提綱，四柱有木，則巳亦能沖亥矣。必先察其衰旺，四柱有無(wú)解救，或抑沖，或助泄，觀其大勢(shì)，究其喜忌，則吉兇自驗(yàn)矣。至于四庫(kù)兄弟之沖，其蓄藏之物，看其四柱干支，有無(wú)引出。如四柱之干支，無(wú)所引出，及司令之神，又不關(guān)切，雖沖無(wú)害，合而得用亦為喜。原局與歲運(yùn)皆同此論
戊辰 辛酉 丙午 癸巳
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
此造旺財(cái)當(dāng)令，加以年上食神生助，日逢時(shí)祿，不為無(wú)根，所以身出富家。時(shí)透癸水，巳火失勢(shì)，逢酉邀而拱金矣。五行無(wú)木，全賴午火幫身，則癸水為病明矣。一交子運(yùn)，癸水得祿，子辰拱水，酉金黨子沖午，四柱無(wú)解救之神，所謂“旺者沖衰衰者拔”，破家亡身。若運(yùn)走東南木火之地，豈不名利兩全乎？
庚寅 壬午 丁卯 癸卯
癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子
此財(cái)官虛露無(wú)根，梟比當(dāng)權(quán)得勢(shì)，以四柱觀之，貧夭之命。前造身財(cái)并旺，反遭破敗無(wú)壽，此則財(cái)官休囚，劫業(yè)有壽，不知彼則無(wú)木，逢水沖則拔，此則有水，遇火劫有救。至甲申乙酉運(yùn)，庚金祿旺，壬癸逢生，又沖去寅卯之木，所謂“衰神沖旺旺神發(fā)”，驟然發(fā)財(cái)巨萬(wàn)。“命好不如運(yùn)好”，信斯言也！