原文
韓麒麟 程駿 李彪孫昶 高道悅 甄琛 高聰
韓麒麟,昌黎棘城人。自云漢大司馬增之后也。父瑚,秀容、平原二郡太守。 麒麟幼而好學(xué),美姿容,善騎射。景穆監(jiān)國(guó),為東曹主書。文成即位,賜爵漁陽男。 父亡,在喪有禮。后參征南慕容白曜軍事。進(jìn)攻升城,師人多傷。及城潰,白曜將 坑之。麒麟諫曰:“今方圖進(jìn)趣,宜示寬厚,勍敵在前,而便坑其眾,恐三齊未易 圖也?!卑钻讖闹?,皆令復(fù)業(yè),齊人大悅。后白曜表麒麟與房法壽對(duì)為冀州刺史。 白曜攻東陽,麒麟上義租六十萬斛,并攻戰(zhàn)器械,于是軍須無乏。及白曜被誅,麒 麟停滯多年。
孝文時(shí),拜齊州刺史,假魏昌侯。在官寡于刑罰,從事劉普慶說麒麟曰:“明 公仗節(jié)方夏,無所斬戮,何以示威?”麒麟曰:“人不犯法,何所戮乎?若必須斬 斷以立威名,當(dāng)以卿應(yīng)之。”普慶慚懼而退。麒麟以親附之人,未階臺(tái)官,士人沈 抑,乃表請(qǐng)守宰有闕,宜推用豪望,增置吏員,廣延賢哲,則華族蒙榮,良才獲敘, 懷德安土,庶或在茲。朝議從之。
太和十一年,京都大饑,麒麟表陳時(shí)務(wù)曰:
古先哲王,經(jīng)國(guó)立政,積儲(chǔ)九稔,謂之太平。故躬藉千畝,以率百姓。用能衣 食滋茂,禮教興行。逮于中代,亦崇斯業(yè),入粟者與斬?cái)惩?,力田者與孝悌均賞。 實(shí)百王之常軌,為政之所先。今京師人庶,不田者多;游食之口,三分居二。蓋一 夫不耕,或受其饑,況于今者,動(dòng)以萬計(jì)?故頃年山東遭水,而人有餒終,今秋京 都遇旱,谷價(jià)踴貴,實(shí)由農(nóng)人不勸,素?zé)o儲(chǔ)積故也。
伏惟陛下天縱欽明,道高三五,上垂覆載之澤,下有凍餒之人,皆由有司不為 其制,長(zhǎng)吏不恤其本。自承平日久,豐穰積年,競(jìng)相矜夸,浸成侈俗。故令耕者日 少,田者日荒。谷帛罄于府庫,寶貨盈于市里,衣食匱于室,麗服溢于路。饑寒之 本,實(shí)在于斯。愚謂凡珍玩之物,皆宜禁斷。吉兇之禮,備為格式,令貴賤有別, 人歸樸素。制天下男女,計(jì)口受田。宰司四時(shí)巡行,臺(tái)使歲一案檢,勤相勸課,嚴(yán) 加賞罰。數(shù)年之中,必有盈贍,雖遇兇災(zāi),免于流亡矣。
往年校比戶貫,租賦輕少。臣所統(tǒng)齊州,租粟才可給俸,略無入倉。雖于人為 利,而不可長(zhǎng)久。脫有戎役,或遭天災(zāi),恐供給之方,無所取濟(jì)。請(qǐng)減絹布,增益 谷租,年豐多積,歲儉出振。所謂私人之谷,寄積于官;官有宿積,則人無荒年矣。
卒官,遺敕其子,殯以素棺,事從儉約。
麒麟立性恭慎,恆置律令于坐傍。臨終之日,唯有俸絹數(shù)十疋,其清貧如此。 贈(zèng)散騎常侍、燕郡公,謚曰康。長(zhǎng)子興宗,字茂先。好學(xué)有文才,位秘書中散。卒, 贈(zèng)漁陽太守。
子子熙,字元雍。少自修整,頗有學(xué)識(shí),為清河王懌郎中令。初,子熙父以爵 讓弟顯宗,不受;子熙成父素懷,卒亦不襲。及顯宗卒,子熙別蒙賜爵,乃以先爵 讓弟仲穆。兄弟友愛如此。母亡,居喪有禮。子熙為懌所眷遇,遂闕位,待其畢喪 后,復(fù)引用。及元叉害懌,久不得葬。子熙為之憂悴,屏居田野。每言王若不得復(fù) 封,以禮遷葬,誓以終身不仕。后靈太后反政,以叉為尚書令,解其領(lǐng)軍。子熙與 懌中大夫劉定興、學(xué)官令傅靈、賓客張子慎伏闕上書,理懌之冤,極言元叉、劉 騰誣誷。書奏,靈太后義之,乃引子熙為中書舍人。后遂剖騰棺,賜叉死。尋修國(guó) 史。建義初,兼黃門,尋為正。
子熙清白自守,不交人事。又少孤,為叔顯宗所撫養(yǎng)。及顯宗卒,顯宗子伯華 又幼,子熙愛友等于同生。長(zhǎng)猶共居,車馬資財(cái),隨其費(fèi)用,未嘗見于言色。又上 書求析階與伯華,于是除伯華東太原太守。及伯華在郡,為刺史元弼所辱。子熙乃 泣訴朝廷。明帝詔遣案檢,弼遂大見詰讓。
爾硃榮之禽葛榮,送至京師。莊帝欲面數(shù)之,子熙以為榮既元兇,自知必死, 恐或不遜,無宜見之。爾硃榮聞而大怒,請(qǐng)罪子熙。莊帝恕而不責(zé)。及邢杲起逆, 詔子熙慰勞。杲詐降,子熙信之。遷至樂陵,杲復(fù)反,子熙還。坐付廷尉,論以大 辟,恕死免官。孝武初,領(lǐng)著作,以奉冊(cè)勛,封歷城縣子。天平初,為侍讀,除國(guó) 子祭酒。子熙儉素安貧,常好退靜。遷鄴之始,百司并給兵力,時(shí)以祭酒閑務(wù),止 給二人?;蛴辛钇潢愓?qǐng)者,子熙曰:“朝廷自不與祭酒兵,何關(guān)韓子熙事?!闭撜?高之。元象中,加衛(wèi)大將軍。
先是,子熙與弟娉王氏為妻,姑之女也,生二子。子熙尚未婚,后遂與寡嫗李 氏奸合而生三子。王、李不穆,迭相告言。子熙因此慚恨,遂以發(fā)疾。卒,遺戒不 求贈(zèng)謚,其子不能遵奉,遂至干謁。武定初,贈(zèng)驃騎大將軍、儀同三司、幽州刺史。
興宗弟顯宗,字茂親。剛直,能面折廷諍,亦有才學(xué)。沙門法撫,三齊稱其聰 悟。嘗與顯宗校試,抄百余人名,各讀一遍,隨即覆呼,法撫猶有一二舛謬,顯宗 了無誤錯(cuò)。法撫嘆曰:“貧道生平以來,唯服郎耳?!?/p>
太和初,舉秀才,對(duì)策甲科,除著作佐郎。后兼中書侍郎。既定遷都,顯宗上 書:
一曰:竊聞?shì)涶{今夏若不巡三齊,當(dāng)幸中山。竊以為非計(jì)也。何者?當(dāng)今徭役 宜早息,洛京宜速成。省費(fèi)則徭役可簡(jiǎn),并功則洛京易就。愿早還北京,以省諸州 供帳之費(fèi),則南州免雜徭之煩,北都息分析之嘆;洛京可以時(shí)就,遷者僉爾如歸。
二曰:自古圣帝必以儉約為美,亂主必以奢侈貽患。仰惟先朝,皆卑宮室而致 力于經(jīng)略,故能基宇開廣,業(yè)祚隆泰。今洛陽基趾,魏明所營(yíng),取譏前代。伏惟陛 下?lián)p之又損之。頃來北都富室,競(jìng)以第宅相尚,今因遷徙,宜申禁約,令貴賤有檢, 無得逾制。端廣衢路,通利溝洫,使寺署有別,士庶異居,永垂百世不刊之范。
三曰:竊聞?shì)涶{還洛陽,輕將數(shù)千騎,臣甚為陛下不取也。夫千金之子,猶坐 不垂堂,況萬乘之尊,富有四海乎。清道而行,尚恐銜橛之失,況履涉山河而不加 三思哉。
四曰:竊惟陛下耳聽法音,目玩墳典,口對(duì)百辟,心慮萬機(jī),晷昃而食,夜分 而寢。加以孝思之至,與時(shí)而深;文章之業(yè),日成篇卷。雖睿明所用,未足為煩, 然非所以嗇神養(yǎng)性,熙無疆之祚。莊周有言:“形有待而智無涯,以有待之形,役 無涯之智,殆矣。”此愚臣所不安也。
孝文頗納之。顯宗又上言:
前代取士,必先正名,故有賢良方正之稱。今州郡貢察,徒有秀、孝之名,而 無秀、孝之實(shí)。而朝廷但檢其門望,不復(fù)彈坐。如此則可令別貢門望以敘士人,何 假冒秀、孝之名也?夫門望者,是其父祖之遺烈,亦何益于皇家。益于時(shí)者,賢才 而已。茍有其才,雖屠釣奴虜之賤,圣皇不恥以為臣;茍非其才,雖三后之胤,自 墜于皁隸矣。議者或云:今世等無奇才,不若取士于門。此亦失矣。豈可以世無周、 邵,便廢宰相而不置哉。但當(dāng)校其有寸長(zhǎng)銖重者,即先敘之,則賢才無遺矣。
又曰:夫帝皇所以居尊以御下者,威也;兆庶所以徙惡以從善者,法也。是以 有國(guó)有家,必以刑法為政,生人之命,于是而在。有罪必罰,罰必當(dāng)辜,則雖以捶 撻薄刑,而人莫敢犯。有制不行,人得僥幸,則雖參夷之誅,不足以肅。自太和以 來,未多坐盜棄市,而遠(yuǎn)近肅清。由此言之,止奸在于防檢,不在嚴(yán)刑。今州郡牧 守,邀當(dāng)時(shí)之名,行一切之法;臺(tái)閣百官,亦咸以深酷為無私,以仁恕為容盜。迭 相敦厲,遂成風(fēng)俗。陛下居九重之內(nèi),視人如赤子;百司分萬務(wù)之要,遇下如仇讎。 是則堯、舜止一人,而桀、紂以千百,和氣不至,蓋由于此。宜敕示百官,以惠元 元之命。
又曰:昔周王為犬戎所逐,東遷河洛,鎬京猶稱宗周,以存本也。光武雖曰中 興,實(shí)自草創(chuàng),西京尚置京尹,亦不廢舊。今陛下光隆先業(yè),遷宅中土,稽古復(fù)禮, 于斯為盛。按《春秋》之義,有宗廟謂之都,無謂之邑,此不刊之典也。況北代, 宗廟在焉,山陵托焉,王業(yè)所基,圣躬所載,其為神鄉(xiāng)福地,實(shí)亦遠(yuǎn)矣。今便同之 郡國(guó),臣竊不安。愚謂代京宜建畿置尹,一如故事。崇本重舊,以光萬葉。
又曰:“伏見洛京之制,居人以官位相從,不依族類。然官位非常,有朝榮而 夕悴,則衣冠淪于廝豎之邑,臧獲顯于膏腴之里,物之顛倒,或至于斯。古之圣王, 必令四人異居者,欲其業(yè)定而志專。業(yè)定則不偽,志專則不淫,故耳目所習(xí),不督 而就;父兄之教,不肅而成。仰惟太祖道武皇帝,創(chuàng)基撥亂,日不暇給,然猶分別 士庶,不令雜居,伎作屠沽,各有攸處。但不設(shè)科禁,買賣任情,販貴易賤,錯(cuò)居 渾雜。假令一處彈箏吹笛,緩舞長(zhǎng)歌;一處嚴(yán)師苦訓(xùn),誦《詩》講《禮》,宣令童 齔,任意所從,其走赴舞堂者萬數(shù),往就學(xué)館者無一。此則伎作不可雜居,士人不 宜異處之明驗(yàn)也。故孔父云里仁之美,孟母弘三徙之訓(xùn)。賢圣明誨,若此之重。今 令伎作之家習(xí)士人風(fēng)禮,則百年難成;令士人兒童效伎作容態(tài),則一朝可得。以士 人同處,則禮教易興;伎作雜居,則風(fēng)俗難改。朝廷每選舉人士,則校其一婚一官, 以為升降,何其密也。至于伎作官涂,得與膏梁華望接闬連甍,何其略也。今稽古 建極,光宅中區(qū),凡所徙居,皆是公地。分別伎作,在于一言,有何為疑,而虧盛 美?
又曰:自南偽相承,竊有淮北,欲擅中華之稱,且以招誘邊人,故僑置中州郡 縣。自皇風(fēng)南被,仍而不改,凡有重名,其數(shù)甚眾,非所以疆域物士,必也正名之 謂也。愚以為可依地理舊名,一皆厘革,小者并合,大者分置。及中州郡縣,昔以 戶少并省,今人口既多,亦可復(fù)舊。君人者,以天下為家,不得有所私也。故倉庫 儲(chǔ)貯,以俟水旱之災(zāi),供軍國(guó)之用。至于有功德者,然后加賜。爰及末代,乃寵之 所隆,賜賚無限。自比以來,亦為太過。在朝諸貴,受祿不輕,土本被綺羅,仆妾 厭梁肉,而復(fù)厚賚屢加,動(dòng)以千計(jì)。若分賜鰥寡,贍濟(jì)實(shí)多。如不悛革,豈“周急 不繼富”之謂也?
又曰:諸宿衛(wèi)內(nèi)直者,宜令武官習(xí)弓矢,文官諷書傳。無令繕其蒲博之具,以 成褻狎之容,徙損朝儀,無益事實(shí)。如此之類,一宜禁止。
帝善之。
孝文曾謂顯宗及程靈虬曰:“著作之任,國(guó)書是司。卿等之文,朕自委悉;中 省之品,卿等所聞。若欲取況古人,班、馬之徒,固自遼闊。若求之當(dāng)世,文學(xué)之 能,卿等應(yīng)推崔孝伯?!庇种^顯宗曰:“校卿才能,可居中第?!敝^程靈虬曰: “卿與顯宗,復(fù)有差降,可居下上?!憋@宗曰:“臣才第短淺,比于崔光,實(shí)為隆 渥。然臣竊謂陛下貴古而賤今。昔揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》,當(dāng)時(shí)不免覆甕之譚,二百年 外,則越諸子。今臣所撰,雖未足光述帝載,然萬祀之后,仰觀祖宗巍巍之功,上 睹陛下明明之德,亦何謝欽明于《唐典》,慎徽于《虞書》。”帝曰:“假使朕無 愧于虞舜,卿復(fù)何如堯臣?”顯宗曰:“陛下齊蹤堯、舜,公卿寧非二八之儔?!?帝曰:“卿為著作,僅名奉職,未是良史也?!憋@宗曰:“臣仰遭明時(shí),直筆無懼, 又不受金,安眠美食,此優(yōu)于遷、固也。”帝哂之。后與員外郎崔逸等參定朝儀。
帝曾詔諸官曰:“近代已來,高卑出身,恆有常分。朕意所為可,復(fù)以為不可, 宜校量之?!崩顩_曰:“未審上古已來,置官列位,為欲為膏梁兒地,為欲益政贊 時(shí)?”帝曰:“俱欲為人?!睕_曰:“若欲為人,陛下今日何為專崇門品,不有拔 才之詔?”帝曰:“茍有殊人之技,不患不知。然君子之門,假使無當(dāng)世之用者, 要自德行純篤,朕是以用之?!睕_曰:“傅巖、呂望,豈可以門見舉?”帝曰: “如此濟(jì)世者希,曠代有一兩耳。”沖謂諸卿士曰:“適欲請(qǐng)救諸賢?!泵貢罾?彪曰:“師旅寡少,未足為援,意有所懷,敢不盡言于圣日。陛下若專以地望,不 審魯之三卿,孰若四科?”帝曰:“猶如向解。”顯宗進(jìn)曰:“陛下光宅洛邑,百 禮惟新,國(guó)之興否,指此一選。且以國(guó)事論之,不審中秘監(jiān)、令之子,必為秘書郎, 頃來為監(jiān)、令者,子皆可為不?”帝曰:“卿何不論當(dāng)世膏腴為監(jiān)、令者?”顯宗 曰:“陛下以物不可類,不應(yīng)以貴承貴,以賤襲賤?!钡墼唬骸叭粲懈呙髯繝枺?具俊出者,朕亦不拘此例。”后為本州中正。
二十一年,車駕南征,以顯宗為右軍府長(zhǎng)史、統(tǒng)軍。次赭陽,齊戍主成公期遣 其軍主胡松、高法援等并引蠻賊,來擊軍營(yíng)。顯宗拒戰(zhàn),斬法援首。顯宗至新野, 帝曰:“何不作露布也?”顯宗曰:“臣頃見鎮(zhèn)南將軍王肅獲賊二三,驢馬數(shù)匹, 皆為露布。臣在東觀,私每哂之。近雖仰憑威靈,得摧丑虜,兵寡力弱,禽斬不多。 脫復(fù)高曳長(zhǎng)縑,虛張功捷,尤而效之,其罪彌甚。所以斂毫卷帛,解上而已?!钡?笑曰:“如卿此勛,誠(chéng)合茅社,須赭陽平定,檢審相酬。”新野平,以顯宗為鎮(zhèn)南 廣陽王嘉諮議參軍。顯宗上表,頗自矜伐,訴前征勛。詔曰:“顯宗進(jìn)退無檢,虧 我清風(fēng),付尚書推列以聞?!奔嫔袝鴱堃妥嗝怙@宗官。詔以白衣守諮議,展其后效。 顯宗既失意,遇信向洛,乃為五言詩贈(zèng)御史中尉李彪,以申憤結(jié)。二十三年卒。顯 宗撰馮氏《燕志》、《孝友傳》各十卷。景明初,追赭陽勛,賜爵章武男。子伯華 襲。
程逡,字驎駒,本廣平曲安人也。六世祖良,晉都水使者,坐事流涼州。祖父 肇,呂光人部尚書。駿少孤貧,居喪以孝稱。師事劉延明,性機(jī)敏好學(xué),晝夜無倦。 延明謂門人曰:“舉一隅而以三隅反者,此子亞之也?!彬E白延明曰:“今名教之 儒,咸謂老莊其言虛誕,不切實(shí)要,不可以經(jīng)世。駿為不然。夫老子著抱一之言, 莊生申性本之旨,若斯者,可謂至順矣。人若乖一,則煩偽生;爽性,則沖真喪?!?延明曰:“卿年尚幼,言若老成,美哉?!庇墒锹曌u(yù)益播。沮渠牧犍擢為東宮侍講。
太延五年,涼州平,遷于京師。為司徒崔浩所知。文成踐阼,為著作郎?;逝d 中,除高密太守。尚書李敷奏駿實(shí)史才,方申直筆,請(qǐng)留之。書奏,從之。獻(xiàn)文屢 引駿與論《易》、《老》義,顧謂群臣曰:“朕與此人言,意甚開暢?!眴栻E年, 對(duì)曰:“六十一?!钡墼唬骸拔籼隙馕耐酰浣裼鲭?,豈非早也?!彬E曰: “臣雖才謝呂望,陛下尊過西伯。覬天假余年,竭《六韜》之效。”
延興末,高麗王璉求納女于掖庭,假駿散騎常侍,賜爵安豐男,持節(jié)如高麗迎 女。駿至平壤城?;騽癍I曰:“魏昔與燕婚,既而伐之,由行人具其夷險(xiǎn)故也。今 若送女,恐不異于馮氏。”璉遂謬言女喪。駿與璉往復(fù)經(jīng)年,責(zé)璉以義方。璉不勝 其忿,遂斷駿從者酒食,欲逼辱之,憚而不敢害。會(huì)獻(xiàn)文崩,乃還。拜秘書令。
初,遷神主于太廟,有司奏:舊事,廟中執(zhí)事官例皆賜爵,今宜依舊。詔百寮 評(píng)議,群臣咸以為宜依舊事。駿獨(dú)以為不可,表曰:“臣聞名器為帝王所貴,山河 為區(qū)夏之重,是以漢祖有約,非功不侯。未見預(yù)事于宗廟,而獲賞于疆土。雖復(fù)帝 王制作,弗相沿襲。然一時(shí)恩澤,豈足為長(zhǎng)世之軌乎?!睍?,從之。文明太后謂 群臣曰:“言事,固當(dāng)正直而準(zhǔn)古典;安可依附暫時(shí)舊事乎!”賜駿衣一襲,帛二 百匹。又詔曰:“駿歷官清慎,言事每愜。門無挾貨之賓,室有懷道之士??少n帛 六百匹,旌其儉德?!彬E悉散之親舊。
性介直,不競(jìng)時(shí)榮。太和九年正月病篤,遺命曰:“吾存尚儉薄,豈可沒為奢 厚哉。昔王孫裸葬,有感而然;士安籧篨,頗亦矯厲??蓴恳詴r(shí)服,明器從古?!?初駿病甚,孝文、文明太后遣使者更問其疾,敕侍御師徐謇診視,賜以湯藥。臨終, 詔以小子公稱為中散,從子靈虬為著作佐郎。及卒,孝文、文明太后傷惜之。賜東 園秘器、朝服一稱、帛三百匹,贈(zèng)兗州刺史、曲安侯,謚曰憲。所作文章,自有集 錄。
李彪,字道固,頓丘衛(wèi)國(guó)人也,孝文賜名焉。家寒微,少孤貧,有大志,好學(xué) 不倦。初受業(yè)于長(zhǎng)樂監(jiān)伯陽,伯陽稱美之。晚與漁陽高悅、北平陽尼等將隱名山, 不果而罷。悅兄閭博學(xué)高才,家富典籍,彪遂于悅家手抄口誦,不暇寢食。既而還 鄉(xiāng)里。平原王陸睿年將弱冠,雅有志業(yè)。娶東徐州刺史博陵崔鑒女,路由冀、相, 聞彪名而詣之。修師友之禮,稱之州郡遂。遂舉孝廉,至京師,館而受業(yè)焉。高閭 稱之朝貴,李沖禮之其厚,彪深宗附之。
孝文初,為中書教學(xué)博士。后假散騎常侍、衛(wèi)國(guó)子,使于齊。遷秘書丞,參著 作事。自成帝已來,至于太和,崔浩、高允著述國(guó)書,編年序錄為《春秋》體,遺 落時(shí)事。彪與秘書令高祐始奏從遷、固體,創(chuàng)為紀(jì)、傳、表、志之目焉。
彪又表上封事七條,曰:
古先哲王之為制也,自天子以至公卿,下及抱關(guān)擊柝,其宮室車服,各有差品。 小不得僭大,賤不得逾貴。夫然,故上下序而人志定。今時(shí)浮華相競(jìng),情無常守; 大為消功之物,巨制費(fèi)力之事,豈不謬哉。夫消功者,錦繡雕文是也;費(fèi)力者,廣 宅高宇,壯制麗飾是也。其妨男業(yè)害女工者,可勝言哉!漢文時(shí),賈誼上疏,云今 之王政可為長(zhǎng)太息者六,此即是其一也。夫上之所好,下必從之。故越王好勇而士 多輕死;楚王好瘠而國(guó)有饑人。今二圣躬行儉素,詔令殷勤,而百姓之奢猶未革者, 豈楚、越之人易變?nèi)绫?,大魏之士難化如此?此蓋朝制不宣,人未見德使之然耳。 臣愚以為第宅車服,自百官以下至于庶人,宜為其等制。使貴不逼賤,卑不僭高, 不可以稱其侈意,用違經(jīng)典。
其二曰:
《易》稱:“主器者莫若長(zhǎng)子。”《傳》曰:“太子奉冢嫡之粢盛?!比粍t祭 無主則宗廟無所饗,冢嫡廢則神器無所傳。圣賢知其如此,故垂誥以為長(zhǎng)世之法。 昔姬王得斯道也,故恢崇儒術(shù)以訓(xùn)世嫡。世嫡于是乎習(xí)成懿德,用大協(xié)于黎蒸。是 以世統(tǒng)黎元,載祀八百。逮嬴氏之君于秦也,弗以義方教厥冢子,冢子于是習(xí)成兇 德,肆虐以臨黔首。是以饗年不永,二世而亡。亡之與興,道在于師傅。故《禮》 云:“冢子生,因舉以禮,使士負(fù)之,有司齊肅端冕,見于南郊?!泵髭5罩?, 見乎天也。“過闕則下,過廟則趨,”明孝敬之道也。然古之太子,自為赤子而教 固以行矣。此則遠(yuǎn)世之鏡也。高宗文成皇帝慨少時(shí)師不勤教,嘗謂群臣曰:“朕始 學(xué)之日,年尚幼沖,情未能專。既臨萬機(jī),不遑溫習(xí)。今而思之,豈非唯予之咎, 抑亦師傅之不勤?!鄙袝铪€免冠而謝。此則近日之可鑒也。伏惟太皇太后翼贊高 宗,訓(xùn)成顯祖,使巍巍之功,邈乎前王。陛下幼蒙鞠誨,圣敬日躋,及儲(chǔ)宮誕育, 復(fù)親撫誥,日省月課,實(shí)勞神慮。今誠(chéng)宜準(zhǔn)古立師傅,以詔導(dǎo)太子。詔導(dǎo)正則太子 正,太子正則皇家慶,皇家慶則人事幸甚矣。
其三曰:
《記》云:國(guó)無三年之儲(chǔ),謂國(guó)非其國(guó)。光武以一畝不實(shí),罪及牧守。圣人之 憂世重谷,殷勤如彼;明君之恤人勸農(nóng),相切若此。頃年山東饑,去歲京師儉,內(nèi) 外人庶,出入就豐。既廢營(yíng)產(chǎn),疲困乃加,又于國(guó)體,實(shí)有虛損。若先多積谷,安 而給之,豈有驅(qū)督老弱,糊口千里之外。以今況古,誠(chéng)可懼也。臣以為宜析州郡常 調(diào)九分之二,京都度支歲用之余,各立官司。年豐糴積于倉,時(shí)儉則加私之二,糶 之于人。如此,人必事田以買官絹,又務(wù)貯財(cái)以取官粟。年登則常積,歲兇則直給。 又別立農(nóng)官,取州郡戶十分之一以為屯人。相水陸之宜,料頃畝之?dāng)?shù),以贓贖雜物 余財(cái)市??平o,令其肆力。一夫之田,歲責(zé)六十斛,甄其正課并征戍雜役。行此二 事,數(shù)年之中,則谷積而人足,雖災(zāi)不害。
臣又聞前代明王皆務(wù)懷遠(yuǎn)人,禮賢引滯。故漢高過趙,求樂毅之胄;晉武廓定, 旌吳、蜀之彥。臣謂宜于河表七州人中,擢其門才,引令赴闕,依中州官比,隨能 序之。一可以廣圣朝均新舊之義,二可以懷江、漢歸有道之情。
其四曰:
漢制,舊斷獄報(bào)重盡季冬,至孝章時(shí)改盡十月,以育三微。后歲旱,論者以不 十月斷獄,陰氣微,陽氣泄,以故致旱,事下公卿。尚書陳寵曰:“冬至陽氣始萌, 故十一月有射干蕓荔之應(yīng),周以為春。十二月陽氣上通,雉雊雞乳,殷以為春。十 三月陽氣已至,蟄蟲皆震,夏以為春。三微成著,以通三統(tǒng)。三統(tǒng)之月斷獄流血, 是不稽天意也?!闭碌凵破溲?,卒以十月斷。今京都及四方斷獄報(bào)重,常竟季冬, 不推三正以育三微。寬宥之情,每過于昔,遵之典憲,猶或闕然。今豈所謂助陽發(fā) 生,垂奉微之仁也?誠(chéng)宜遠(yuǎn)稽周典,近采漢制,天下斷獄起自初秋,盡于孟冬。不 于三統(tǒng)之春,行斬絞之刑。如此則道協(xié)幽顯,仁垂后昆矣。
其五曰:
古者大臣有坐不廉而廢者,不謂之不廉,乃曰簠簋不飾。此君之所以禮貴臣, 不明言其過也。臣有大譴,則白冠氂纓盤水加劍,造室而請(qǐng)死,此臣之所以知罪而 不敢逃刑也。圣朝賓遇大臣,禮崇古典,自太和降,有負(fù)罪當(dāng)陷大辟者,多得歸第 自盡。遣之日,深垂隱愍,言發(fā)凄淚,百官莫不見,四海莫不聞,誠(chéng)足以感將死之 心,慰戚屬之情。然恩發(fā)于衷,未著永制,此愚臣所以敢陳末見。
昔漢文時(shí),人有告丞相勃謀反者,逮系長(zhǎng)安獄,頓辱之與皁隸同。賈誼乃上書, 極陳君臣之義,不宜如是。夫貴臣者,天子為其改容而體貌之,吏人為共俯伏而敬 貴之。其有罪過,廢之可也,賜之死可也;若束縛之,輸之司寇,搒笞之,小吏詈 罵之,殆非所以令眾庶見也。及將刑也,臣則北面再拜,跪而自裁。天子曰:“子 大夫自有過耳,吾遇子有禮矣。上不使人抑而刑之也?!毙⑽纳罴{其言。是后大臣 有罪,皆自殺不受刑。至孝武時(shí),稍復(fù)下獄。良由孝文行之當(dāng)時(shí),不為永制故耳。 今天下有道,庶人不議之時(shí),安可陳瞽言于朝?且恐萬世之后,繼體之主有若漢武 之事。焉得行恩當(dāng)時(shí),不著長(zhǎng)世之制乎。
其六曰:
《孝經(jīng)》稱父子之道天性,蓋明一體而同氣,可共而不右離者也。及其有罪不 相及者,乃君上之厚恩也。而無情之人,父兄系獄,子弟無慘惕之容;子弟即刑, 父兄無愧恧之色。宴安榮位,游從自若,軍馬仍華,衣冠猶飾。寧是同體共氣,分 憂均戚之理也?臣愚以為父兄有犯,宜令子弟素服肉袒,詣闕請(qǐng)罪;子弟有坐,宜 令父兄露板引咎,乞解所司。若職任必要,不宜許者,慰勉留之。如此,足以敦厲 凡薄,使人知有所恥矣。
其七曰:
《禮》云:臣有大喪,君三年不呼其門。此圣人緣情制禮,以終孝子之情也。 周季陵夷,喪禮稍亡,是以要纟至即戎,素冠作刺。逮乎虐秦,殆皆泯矣。漢初, 軍旅屢興,未能遵古。至宣帝時(shí),人當(dāng)從軍屯者,遭大父母、父母死,未滿三月, 皆弗徭役。其朝臣喪制,未有定聞。至后漢元初中,大臣有重憂,始得去官終服。 暨魏武、孫、劉之世,日尋干戈,前世禮制,復(fù)廢不行。晉時(shí)鴻臚鄭默喪親,固請(qǐng) 終服,武帝感其孝誠(chéng),遂著令以為常。
圣魏之初,撥亂反正,未遑建終喪之制。今四方無虞,百姓安逸,誠(chéng)是孝慈道 洽,禮教興行之日也。然愚臣所懷,竊有未盡。伏見朝臣丁大憂者,假滿赴職,衣 錦乘軒,從效廟之祀;鳴玉垂緌,同節(jié)慶之宴。傷人子之道,虧天地之經(jīng)。愚謂如 有遭父母喪者,皆得終服。若無其人有曠官者,則優(yōu)旨慰喻,起令視事。但綜理所 司,出納敷奏而已,國(guó)之吉慶,一令無預(yù)。其軍戎之警,墨缞從役,雖愆于禮,事 所宜行也。
帝覽而善之,尋皆施行。彪稍見禮遇。詔曰:“彪雖宿非清第,代闕華資,然 識(shí)性嚴(yán)聰,學(xué)博墳籍,剛辯之才,頗堪時(shí)用。兼優(yōu)吏職,載宣朝美,若不賞庸敘績(jī), 將何以勸獎(jiǎng)勤能。特遷秘書令。以參議律令之勤,賜帛五百匹,馬一匹、牛二頭?!?其年,加員外散騎常侍,使于齊。
齊遣其主客郎劉繪接對(duì),并設(shè)宴樂。彪辭樂。及坐,彪曰:“向辭樂者,卿或 未相體。我皇孝性自天,追慕罔極,故有今者喪除之議。去三月晦,朝臣始除缞裳, 猶以素服從事。裴、謝在北,固應(yīng)具此。今辭樂,想卿無怪?!崩L答言:“請(qǐng)問魏 朝喪禮竟何所依?”彪曰:“高宗三年,孝文逾月。今圣上追鞠育之深恩,感慈訓(xùn) 之厚德,報(bào)于殷、漢之間,可謂得禮之變。”繪復(fù)問:“若欲遵古,何不終三年?” 彪曰:“萬機(jī)不可久曠,故割至慕,俯從群議。服變不異三年,而限同一期,可謂 失禮?”繪言:“汰哉叔氏,專以禮許人?!北朐唬骸笆コ詾闀绱?,何關(guān)許 人?!崩L言:“百官總己聽于冢宰,萬機(jī)何慮于曠?”彪曰:“五帝之臣,臣不若 君,故君親攬其事。三王君臣智等,故共理機(jī)務(wù)。主上親攬,蓋遠(yuǎn)軌軒、唐?!北?將還,齊主親謂彪曰:“卿前使還日,賦阮詩云:‘但愿長(zhǎng)閑暇,后歲復(fù)來游。’ 果如今日。卿此還也,復(fù)有來理否?”彪答:“請(qǐng)重賦阮詩曰:‘宴衍清都中,一 去永矣哉?!饼R主惘然曰:“清都可爾,一去何事!觀卿此言,似成長(zhǎng)闊。朕當(dāng) 以殊禮相送?!彼煊H至瑯邪城,登山臨水,命群臣賦詩以送別。其見重如此。彪前 后六度銜命,南人奇其謇博。后為御史中尉,領(lǐng)著作郎。
彪既為孝文所寵,性又剛直,遂多劾糾,遠(yuǎn)近畏之。豪右屏氣。帝常呼為李生, 從容謂群臣曰:“吾之有李生,猶漢之有汲黯?!焙蟪ⅡT常侍,領(lǐng)御史中尉,解 著作事。帝宴群臣于流化池,謂仆射李沖曰:“崔光之博,李彪之直,是我國(guó)得賢 之基?!?/p>
車駕南伐,彪兼度支尚書,與仆射李沖、任城王澄等參理留臺(tái)事。彪素性剛豪, 與沖等意議乖異,遂形于聲色,殊無降下之心。沖積其前后罪過,乃于尚書省禁止 彪,上表曰:“案臣彪昔于凡品,特以才拔,等望清華,司文東觀,綢繆恩眷,繩 直憲臺(tái),左加金珰,右珥蟬冕。東省。宜感恩厲節(jié),忠以報(bào)德。而竊名忝職,身為 違傲,矜勢(shì)高亢,公行僭逸。坐與禁省,冒取官材,輒駕乘黃,無所憚懼。肆志傲 然,愚聾視聽。此而可忍,誰不可懷。臣今請(qǐng)以見事免彪所居職,付廷尉獄?!睕_ 又表曰:
臣與彪相識(shí)以來,垂二十二載。彪始南使之時(shí),見其色厲辭辯,臣之愚識(shí),謂 是拔萃之一人。及彪官位升達(dá),參與言宴,聞彪平章古今,商略人物。興言于侍筵 之次,啟論于眾英之中;賞忠識(shí)正,發(fā)言懇惻,惟直是語,辭無隱避。臣雖下愚, 輒亦欽其正直。及其始居司直,執(zhí)志徑行,其所彈劾,應(yīng)弦而倒。赫赫之威,振于 下國(guó);肅肅之稱,著自京師;天下改目,貪暴僉手。然時(shí)有私于臣云其威暴者, 臣以直繩之官,人所忌疾,風(fēng)謗之際,易生音謠,心不承信。
往年以河陽事,曾與彪在領(lǐng)軍府共太尉、司空及領(lǐng)軍諸卿等集閱廷尉所問囚徒。 時(shí)有人訴枉者,二公及臣少欲聽采。語理未盡,彪便振怒,東坐攘袂揮赫,口稱賊 奴,叱吒左右。高聲大呼曰:“南臺(tái)中取我木手去,搭奴肋折!”雖有此言,終竟 不取。即言:“南臺(tái)所問,唯恐枉活,終無枉死?!睍r(shí)諸人以所枉至重,有首實(shí)者 多,又心難彪,遂各默爾。因緣此事,臣遂心疑有濫,知其威虐。猶謂益多損少, 故不以申徹,實(shí)失為臣知無不聞之義。及去年大駕南行以來,彪兼尚書,日夕共事, 始乃知其言與行舛,是己非人,專恣無忌,尊身忽物。臣與任城卑躬曲己,其所欲 者無不屈從。依事求實(shí),悉有成驗(yàn)。如臣列得實(shí),宜亟投彪于有北,以除奸矯之亂 政;如臣列無證,宜放臣于四裔,以息青蠅之白黑。
帝在懸瓠,覽表嘆愕曰:“何意留京如此也!”有司處彪大辟;帝恕之,除名 而已。
彪尋歸本鄉(xiāng)。帝北幸鄴,彪野服稱草茅臣,拜迎鄴南。帝曰:“朕以卿為已死?!?彪對(duì)曰:“子在,回何敢死?!钡蹛?,因謂曰:“朕期卿每以貞松為志,歲寒為心, 卿應(yīng)報(bào)國(guó),盡心為用,近見彈文,殊乖所以。卿罹此譴,為朕與卿?為宰事?為卿 自取?”彪曰:“臣愆由己至,罪自身招,實(shí)非陛下橫與臣罪,又非宰事無辜濫臣。 臣罪既如此,宜伏東皋之下,不應(yīng)遠(yuǎn)點(diǎn)屬車之清塵。但伏承圣躬不豫,臣肝膽涂地, 是以敢至,非謝罪而來?!钡墼唬骸半抻们?,憶李仆射不得。”帝尋納宋弁之言, 將復(fù)采用。會(huì)留臺(tái)表至,言彪與御史賈尚往窮庶人恂事,理有誣抑,奏請(qǐng)收彪。彪 自言事枉,帝明彪無此,遣左右慰勉之。聽以牛車散載,送之洛陽。會(huì)赦得免。
宣武踐阼,彪自托于王肅,又與郭祚、崔光、劉芳、甄琛、邢巒等詩書往來, 迭相稱重。因論求復(fù)舊職,修史官之事,肅等許為左右。彪乃表曰:
惟我皇魏之奄有中華也,歲越百齡,年幾十紀(jì),史官敘錄,未充其盛。加以東 觀中圮,冊(cè)勛有闕,美隨日落,善因月稀。故諺曰:“一日不書,百事荒蕪。”至 于太和之十一年,先帝,先后召名儒博達(dá)之士,以充麟閣之選。于時(shí)忘臣眾短,采 臣片志,令臣出納,授臣丞職,猥屬斯事,無所與讓。高祖時(shí)詔臣曰:“平爾雅志, 正爾筆端,書而不法,后世何觀。”臣奉以周旋,不敢失墜。
伏惟孝文皇帝承天地之寶,崇祖宗之業(yè),景功未就,奄焉崩殂,凡百黎萌,若 無天地。賴遇陛下體明睿之真,應(yīng)保合之量,恢大明以燭物,履靜恭以和邦。天清 其氣,地樂其靜,可謂重明疊圣,元首康哉?!队洝吩唬骸吧欺E者欲人繼其行,善 歌者欲人繼其聲。”故《傳》曰:“文王基之,周公成之?!比幌然手瘎资ミ_(dá), 今王之懿美洞鑒,準(zhǔn)之前代,其德靡悔也。時(shí)哉時(shí)哉,可不光昭哉!合德二儀者, 先皇之陶鈞也。齊明日月者,先皇之洞照也。慮周四時(shí)者,先皇之茂功也。合契鬼 神者,先皇之玄燭也。遷都改邑者,先皇之達(dá)也。變是協(xié)和者,先皇之鑒也。思同 書軌者,先皇之遠(yuǎn)也。守在四夷者,先皇之略也。海外有截者,先皇之威也。禮由 岐陽者,先皇之義也。張樂岱郊者,先皇之仁也。鑾幸幽漠者,先皇之智也。燮伐 南荊者,先皇之禮也。升中告成者,先皇之肅也。親虔宗社者,先皇之敬也。兗實(shí) 無闕者,先皇之德也。開物成務(wù)者,先皇之貞也。觀乎人文者,先皇之蘊(yùn)也。革弊 創(chuàng)新者,先皇之志也。孝慈道洽者,先皇之衷也。先皇有大功二十,加以謙尊而光, 為而弗有者,可謂四三皇而六五帝矣。誠(chéng)宜功書于竹素,聲播于金石。
臣竊謂史官之達(dá)者,大則與日月齊其明,小則與四時(shí)并其茂,故能聲流無窮, 義昭來裔。是以金石可滅,而風(fēng)流不泯者,其唯載籍乎。諺曰:“相門有相,將門 有將?!彼共晃ㄆ湫?,蓋言習(xí)之所得也。竊謂天文之官,太史之職,如有其人,宜 其世矣。是以談、遷世事而功立,彪、固世事而名成,此乃前鑒之軌轍,后鏡之蓍 龜也。然前代史官之不終業(yè)者,皆陵遲之世,不能容善。是以平子去史而成賦,伯 喈違閣而就志。近僭晉之世,有佐郎王隱,為著作虞預(yù)所毀,亡官在家。晝則樵薪 供爨,夜則觀文屬綴,集成《晉書》,存一代之事。司馬紹敕尚書唯給筆札而已。 國(guó)之大籍,成于私家,末世之弊,乃至如此。此史官之不遇時(shí)也。今大魏之史,職 則身貴,祿則親榮,優(yōu)哉游哉,式穀令爾休矣!而典謨弗恢者,其有以也。而故著 作漁陽傅毗、北平陽尼、河間邢產(chǎn)、廣平宋弁、昌黎韓顯宗并以文才見舉,注述是 同,并登年不永,弗終茂績(jī)。前著作程靈虬同時(shí)應(yīng)舉,共掌此務(wù),今徙他職,官非 所司。唯著作崔光一人,雖不移任,然侍官兩兼,故載述致闕。
臣聞?shì)d籍之興,由于大業(yè);雅頌垂薦,起于德美。昔史談?wù)]其子遷曰:“當(dāng)世 有美而不書,汝之罪也。”是以久而見美。孔明在蜀,不以史官留意,是以久而受 譏。《書》稱“無曠庶官,”《詩》有“職思其憂”,臣雖今非所司,然昔忝斯任, 故不以草茅自疏,敢言及于此。語曰:“患為之者不必知,知之者不得為?!背颊\(chéng) 不知,強(qiáng)欲為之耳。竊尋先朝賜臣名彪者,遠(yuǎn)則擬《漢史》之叔皮,近則準(zhǔn)《晉史》 之紹統(tǒng),推名求義,欲罷不能。今求都下乞一靜處,綜理國(guó)籍,以終前志。官給事 力,以充所須。雖不能光啟大錄,庶不為飽食終日耳。近則期月可就,遠(yuǎn)則三年有 成,正本蘊(yùn)之麟閣,副貳藏之名山。
時(shí)司空北海王詳、尚書令王肅許之。肅以其無祿,頗相賑餉。遂在秘書省,同 王隱故事,白衣修史。
宣武親政,崔光表曰:“臣昔為彪所致,與之同業(yè)積年,其志力貞強(qiáng),考述無 倦。頃來契闊,多所廢離,近蒙收起,還綜厥事。老而彌厲,史才日新。若克復(fù)舊 職,專功不殆,必能昭明《春秋》,闡成皇籍。既先帝厚委,宿歷高班,纖負(fù)微愆, 應(yīng)從滌洗。愚謂宜申以常伯,正綰著作。”宣武不許。詔彪兼通直散騎常侍、行汾 州事,非彪好也,固請(qǐng)不行。卒于洛陽。
始彪為中尉,號(hào)為嚴(yán)酷。以奸款難得,乃為木手擊其脅腋,氣絕而復(fù)屬者時(shí)有 焉。又慰喻汾州叛胡,得其兇渠,皆鞭面殺之。及彪病,體上往往瘡潰,痛毒備極。 贈(zèng)汾州刺史,謚曰剛憲。彪在秘書歲余,史業(yè)竟未及就,然區(qū)分書體,皆彪之功。 述《春秋三傳》,合成十卷。其余著詩頌賦誄章表別有集。
彪雖與宋弁結(jié)管、鮑交,弁為大中正,與孝文私議,猶以寒地處之,殊不欲微 相優(yōu)假。彪亦知之,不以為恨。弁卒,彪痛之無已,為之哀誄,備盡辛酸。郭祚為 吏部,彪為子志求官,祚乃以舊第處之。彪以位經(jīng)常伯,又兼尚書,謂祚應(yīng)以貴游 拔之,深用忿怨,形于言色。時(shí)論以此非祚。祚每曰:“爾與義和至友,豈能饒爾 而怨我乎?!比纬峭醭闻c彪先亦不穆,及為雍州,彪詣澄,為志求其府寮。澄釋然 為啟,得為列曹行參軍,時(shí)稱澄之美。
志字鴻道,博學(xué)有才干,年十余,便能屬文。彪奇之,謂崔鴻曰:“子宜與鴻 道為二鴻于洛陽?!兵櫵炫c交款往來。
彪有女,幼而聰令。彪每奇之,教之書學(xué),讀誦經(jīng)傳。嘗竊謂所親曰:“此當(dāng) 興我家,卿曹容得其力。”彪亡后,宣武聞其名,召為婕好。在宮常教帝妹書,誦 授經(jīng)史。始彪奇志及婕妤,特加器愛。公私坐集,必自稱詠,由是為孝文所貴。及 彪亡后,婕妤果入掖廷,后宮咸師宗之。宣武崩后,為比丘尼,通習(xí)經(jīng)義,法座講 說,諸僧嘆重之。
志歷官所在著績(jī)。桓叔興外叛,南荊荒毀,領(lǐng)軍元叉舉其才任撫導(dǎo),抉為南荊 州刺史。建義初,叛入梁。
志弟游,有才行。隨兄志在南荊州,屬爾硃之亂,與志俱奔江左。子昶。
昶小名那。性峻急,不雜交游。幼年已解屬文,有聲洛下。時(shí)洛陽初置明堂, 昶年十?dāng)?shù)歲,為《明堂賦》,雖優(yōu)洽未足,才制可觀。見者咸曰有家風(fēng)也。初謁周 文,周文深奇之,厚加資給,令入太學(xué)。周文每見學(xué)生,必問才行于昶。昶神情清 悟,應(yīng)對(duì)明辯,周文每稱嘆之。綏德公陸通盛選僚采,請(qǐng)以昶為司馬,周文許之。 昶雖年少,通特加接待,公私之事,咸取決焉。又兼二千石郎中,典儀注。累遷都 官郎中、相州大中正。昶雖處郎官,周文恆欲以書記委之。于是以為丞相府記室參 軍、著作郎、修國(guó)史,轉(zhuǎn)大行臺(tái)郎中、中書侍郎,又轉(zhuǎn)黃門侍郎,對(duì)臨黃縣伯。嘗 謂曰:“卿祖昔在中朝,為御史中尉;卿操尚貞固,理應(yīng)不墜家風(fēng)。但孤以中尉彈 劾之官,愛憎所在,故未即授卿耳。然此職久曠,無以易卿?!蹦俗嚓茷橛分形荆?賜姓宇文氏。
六官建,拜內(nèi)史下大夫,進(jìn)爵為侯。明帝初,行御伯中大夫。武成元年,除中 外府司錄。保定初,進(jìn)驃騎大將軍、開府儀同三司,轉(zhuǎn)御正中大夫。時(shí)以近侍清要, 盛選國(guó)華,乃以昶及安昌公元?jiǎng)t、中都公陸逞、臨淄公唐瑾等并為納言。尋進(jìn)爵為 公。五年,出為昌州刺史。在州遇疾,求入朝,詔許之。未至京,卒,贈(zèng)相、瀛二 州刺史。
昶,周文世已當(dāng)樞要。兵馬處分,專以委之;詔冊(cè)文筆,皆昶所作也。及晉公 護(hù)執(zhí)政,委任如舊。昶常曰:“文章之事,不足流于后世,經(jīng)邦致化,庶及古人。” 故所作文筆,了無藁草,唯留心政事而已。又以父在江南,身寓關(guān)右,自少及終, 不飲酒聽樂。時(shí)論以此稱焉。子丹嗣。
高道悅,字文欣,遼東新昌人也。曾祖策,馮跋散騎常侍、新昌侯。祖育,馮 弘建德令。太武東討,率部歸命,授建忠將軍、齊郡建德二郡太守,賜爵肥如子。 父玄起,武邑太守,遂居勃海莜縣。
道悅少為中書學(xué)生、侍御主文中散。后為諫議大夫,正色當(dāng)官,不憚強(qiáng)御。車 駕南征,征兵秦、雍,大期秋季閱集洛陽。道悅以使者書侍御史薛聰、侍御史主文 中散元志等稽違期會(huì),奏舉其罪。又奏兼左仆射、吏部尚書、任城王澄,位總朝右, 任屬戎機(jī),兵使會(huì)否,曾不檢奏。尚書左丞公孫良職綰樞轄,蒙冒莫舉。請(qǐng)以見事 免澄、良等所居官。時(shí)道悅兄觀為外兵郎中,澄奏道悅有黨兄之負(fù),孝文詔責(zé)。然 以事經(jīng)恩宥,遂寢而不論。詔曰:“道悅資性忠篤,稟操貞亮。居法樹平肅之規(guī), 處諫著必犯之節(jié)。王公憚其風(fēng)鯁,朕實(shí)嘉其一至,謇諤之誠(chéng),何愧黯、鮑也。其以 為主爵下大夫,諫議如故。”
車駕幸鄴,又兼御史中尉,留守洛京。時(shí)宮闕初基,廟庫未構(gòu),車駕將水路幸 鄴。已詔都水回營(yíng)構(gòu)之材,以造舟楫。道悅表諫,以為闕居宇之功,作游嬉之用, 損耗殊倍。又深薄之危,古今共慎。于是帝遂從陸路。轉(zhuǎn)道悅太子中庶子,正色立 朝,嚴(yán)然難犯,宮官上下,咸畏憚之。
太和二十年秋,車駕幸中岳,詔太子恂入居金墉。而恂潛謀還代,忿道悅前后 規(guī)諫,遂于禁中殺之。帝甚加悲惜,贈(zèng)散騎常侍、營(yíng)州刺史,并遣王人慰其妻子, 又詔使者監(jiān)護(hù)喪事。葬于舊塋,謚曰貞侯。宣武又追錄忠概,拜長(zhǎng)子顯族給事中。 顯族亦以忠厚見稱,卒于右軍將軍。
顯族弟敬猷,有風(fēng)度。蕭寶夤西征,引為驃騎司馬。及寶夤謀逆,敬猷與行臺(tái) 郎中封偉伯等潛圖義舉,謀泄見殺。贈(zèng)滄州刺史,聽一子出身。道悅長(zhǎng)兄嵩,字昆 侖,魏郡太守。
嵩弟雙,清河太守。坐黷貨,將刑于市,遇赦免。時(shí)北海王詳為錄尚書事,雙 多納金寶,除司空長(zhǎng)史。后為涼州刺史,專肆貪暴,以罪免。后貨高肇,復(fù)起為幽 州刺史。以貪穢被劾,罪未判,遇赦復(fù)任。未幾而卒。
雙弟觀,尚書左外兵郎中、城陽王鸞司馬。南征赭陽,先驅(qū)而歿,謚曰閔。
甄琛,字思伯,中山毋極人,漢太保邯之后也。父凝,州主簿。琛少敏悟。閨 門之內(nèi),兄弟戲狎,不以禮法自居。學(xué)覽經(jīng)史,稱有刀筆。而形貌短陋,鮮風(fēng)儀。 舉秀才,入都積歲,頗以奕棋棄日,至乃通夜不止。手下倉頭,常令執(zhí)燭,或時(shí)睡 頓,大加其杖,如此非一。奴后不勝楚痛,乃曰:“郎君辭父母仕宦,若為讀書執(zhí) 燭,不敢辭罪,乃以圍棋,日夜不息,豈是向京之意?而賜加杖罰,不亦非理!” 琛悵然慚感。遂從許赤彪假書研習(xí),聞見日優(yōu)。太和初,拜中書博士,遷諫議大夫, 時(shí)有所陳,亦為孝文知賞。宣武踐阼,以琛為中散大夫,兼御史中尉。琛表曰:
《月令》稱山林藪澤,有能取蔬食禽獸者,皆野虞教導(dǎo)之。其迭相侵奪者,罪 之無赦。此明導(dǎo)人而弗禁,通有無以相濟(jì)也。《周禮》雖有川澤之禁,正所以防其 殘盡,必令取之有時(shí)。斯所謂鄣護(hù)在公,更所以為人守之耳。今者天為黔首生鹽, 國(guó)為黔首鄣護(hù)。假獲其利,猶是富??邶?,不及四體也。且天下夫婦,歲貢粟帛, 四海之有,備奉一人;軍國(guó)之資,取給百姓,天子亦何患乎貧,而茍禁一池?臣每 觀上古愛人之跡,時(shí)讀中葉驟稅之書,未嘗不嘆彼遠(yuǎn)大,惜此近狹。今偽弊相承, 仍崇關(guān)廛之稅。大魏宏博,唯受谷帛之輸。是使遠(yuǎn)方聞?wù)?,莫不歌德。語稱出內(nèi)之 吝,有司之福;施惠之難,人君之禍。夫以府藏之物,猶以不施而為災(zāi),況府外之 利,而可吝之于黔首?愿弛鹽禁,使沛然遠(yuǎn)及。依《周體》置川衡之法,使之監(jiān)導(dǎo) 而已。
詔付八坐議可否以聞。彭城王勰、兼尚書邢巒等奏:
琛之所列,但恐坐談則理高,行之則事闕,是用遲回,未謂為可。竊惟大道既 往,恩惠生焉,下奉上施,卑高理睦。恆恐財(cái)不赒國(guó),澤不厚人,故多方以達(dá)其情, 立法以行其志。至乃取貨山澤,輕在人之貢;立稅關(guān)市,裨十一之儲(chǔ)。收此與彼, 非利己也;回彼就此,非為身也。所謂集天地之產(chǎn),惠天地之人,藉造物之富,賑 造物之貧。禁此泉池,不專太官之御;僉此匹帛,豈為后宮之資。既潤(rùn)不在己, 彼我理一,積而散之,將焉所吝。然自行以來,典司多怠,出入之間,事不如法。 此乃用之者無方,非興之者有謬。至使朝廷識(shí)者,聽營(yíng)其間。今而罷之,懼失前旨。 宜依前式。
詔曰:“司鹽之稅,乃自古通典,然興制利人,亦世或不同。甄琛之表,實(shí)所 謂助政毗俗者也??蓮钠淝坝?jì),尚書嚴(yán)為禁豪強(qiáng)之制也。”
詔琛參八坐議事,尋正中尉。遷侍中,領(lǐng)中尉。琛俛眉畏避,不能繩糾貴游, 凡所劾者,率多下吏。于時(shí)趙修寵貴,琛傾身事之。琛父凝為中散大夫,弟僧林為 本州別駕,皆托修申達(dá)。至修奸詐事露,明當(dāng)收考,今日乃舉其罪。及監(jiān)決修鞭, 猶相隱惻,然告人曰:“趙修小人,背如土牛,殊耐鞭杖?!庇凶R(shí)以此非之。修死 之明日,琛與黃門郎李憑以朋黨被召詣尚書。兼尚書元英、邢巒窮其阿附之狀。琛 曾拜官,諸賓悉集,巒乃晚至。琛謂巒:“何處放蛆來,今晚始顧?”雖以言戲, 巒變色銜忿。及此,大相推窮。司徒、錄尚書事、北海王詳?shù)茸嘣唬?/p>
謹(jǐn)案侍中、領(lǐng)御史中尉甄琛,身居直法,糾擿是司。風(fēng)邪響黷,猶宜劾糾,況 趙修侵公害私,朝野切齒?而琛嘗不陳奏,方更往來,中外影響,致其談譽(yù)。令布 衣之父,超登正四之官;七品之弟,越陟三階之祿。虧先皇之選典,塵圣明之官人。 又與黃門郎李憑,相為表里。憑兄叨封,知而不言。及修釁彰,方加彈奏。生則附 其形勢(shì),死則就地排之。竊天之功,以為己力,仰欺朝廷,俯罔百司。其為鄙詐, 于茲甚矣。謹(jǐn)依律科從,請(qǐng)以職除。其父中散,實(shí)為叨越,雖皇族帝孫,未有此例。 既得不以倫,請(qǐng)下收奪。李憑朋附趙修,是親是仗,緇點(diǎn)皇風(fēng),塵鄙正化,此而不 糾,將何以肅整阿諛,獎(jiǎng)厲忠概?請(qǐng)免所居官以肅風(fēng)軌。
奏可。琛遂免歸本郡。左右相連死黜者二十余人。
始琛以父母老,常求解官扶侍,故孝文授以本州長(zhǎng)史。及貴達(dá),不復(fù)請(qǐng)歸,至 是乃還。供養(yǎng)數(shù)年,遭母憂。母鉅鹿曹氏,有孝性。夫氏去家,路逾百里,每得魚 肉菜果珍美口實(shí)者,必令僮仆走奉其母,乃后食焉。琛母服未闋,復(fù)喪父。琛于塋 兆內(nèi)手種松柏,隆冬負(fù)掘水土。鄉(xiāng)老哀之,咸助加力。十余年中,墳成木茂。與弟 僧林誓以同居沒齒,專事產(chǎn)業(yè),躬親農(nóng)圃,時(shí)以鷹犬馳逐自娛。朝廷有大事,猶上 表陳情。
久之,復(fù)除散騎常侍,領(lǐng)給事黃門侍郎、定州大中正,大見親寵。委以門下庶 事,出參尚書,入廁帷幄。孝文時(shí),琛兼主客郎,迎送齊使彭城劉纘。琛欽其器貌, 常嘆詠之。纘子昕為朐山戍主。昕死,家屬入洛。有女年未二十,琛乃納昕女為妻。 婚日,詔給廚費(fèi)。琛所好悅,宣武時(shí)調(diào)戲之。遷河南尹,黃門、中正如故。琛表曰:
國(guó)家居代,患多盜竊。世祖太武皇帝親自發(fā)憤,廣置主司,里宰皆以下代令長(zhǎng) 及五等散男有經(jīng)略者乃得為之。又多置吏士,為其羽翼。崇而重之,始得禁止。今 遷都已來,天下轉(zhuǎn)廣;四遠(yuǎn)赴會(huì),事過代都。寇盜公行,劫害不絕。此由諸坊混雜, 厘比不精,主司闇弱,不堪檢察故也。今擇尹既非南金,里尉鉛刀而割,欲望清肅 都邑,不可得也。里正乃流外四品,職輕任碎,多是下才。人懷茍且,不能督察, 故使盜得容奸,百賦失理。邊外小縣,所領(lǐng)不過百戶,而令長(zhǎng)皆以將軍居之。京邑 諸坊,大者或千戶、五百戶,其中皆王公卿尹,貴勢(shì)姻戚,豪猾仆隸,廕養(yǎng)奸徒, 高門邃宇,不可干問。比之邊縣,難易不同。今難彼易此,實(shí)為未愜。
王者立法,隨時(shí)從宜;先朝立品,不必即定。施而觀之,不便則改。今閑官靜 任,猶聽長(zhǎng)兼,況煩劇要?jiǎng)?wù),不得簡(jiǎn)能下領(lǐng)。請(qǐng)取武官中八品將軍以下干用貞濟(jì)者, 以本官俸恤領(lǐng)里尉之任,各食其祿。高者領(lǐng)六部尉,中者領(lǐng)經(jīng)途尉,下者領(lǐng)里正。 不爾,請(qǐng)少高里尉之品,選下品中應(yīng)遷者,進(jìn)而為之。則督責(zé)有所,輦轂可清。
詔曰:“里正可進(jìn)至勛品、經(jīng)途從九品、六部尉正九品諸職中簡(jiǎn)取,何必須武 人也?!辫∮肿嘁杂鹆譃橛诬姡谥T坊巷司察盜賊。于是京邑清靜,后皆踵焉。
轉(zhuǎn)太子少保,黃門如故。及高肇死,琛以黨不宜復(fù)參朝政,出為營(yíng)州刺史,遷 涼州刺史。猶以高氏之昵,不欲處之于內(nèi)。久之,為吏部尚書。未幾,除定州刺史。 固辭曰:“陛下在東宮,崔光為少傅,臣為少保,今光為車騎大將軍、儀同三司、 開國(guó)公。故仆射游肇時(shí)為侍中,與臣官階相似;肇在省為仆射,死贈(zèng)車騎將軍、儀 同三司、冀州刺史。臣今適為征北將軍、定州刺史。生師保不如死游肇?!痹t書慰 遣之。琛既至鄉(xiāng),衣錦晝游,大為稱滿;政體嚴(yán)細(xì),甚無聲譽(yù)。
崔光辭司徒之授也,琛與光書,外相抑揚(yáng),內(nèi)實(shí)附會(huì)。光亦揣其意,復(fù)書以悅 之。征為車騎將軍、特進(jìn),又拜侍中。以其衰老,詔賜御府杖,朝直杖以出入。卒, 詔給東園秘器,贈(zèng)司徒公、尚書左仆射,加后部鼓吹。太常議謚文穆,吏部郎袁翻 奏曰:
案禮,謚者行之跡也;號(hào)者功之表也;車服者位之章也。是以大行受大名,細(xì) 行受細(xì)名。行生于己,名生于人。故闔棺然后定謚,皆累其生時(shí)美惡,所以為將來 勸戒;身雖死,使名常存也。凡薨亡者,屬所即言大鴻臚,移本郡大中正。條其行 跡功過,承中正移,言公府,下太常部博士評(píng)議,為謚列上。謚不應(yīng)法者,博士坐 如選舉不以實(shí)論。若行狀失實(shí),中正坐如博士。自古帝王,莫不殷勤重慎,以為褒 貶之實(shí)也。今之行狀,皆出自其家,任其臣子自言君父之行,無復(fù)是非之事。臣子 之欲光揚(yáng)君父,但苦跡之不高,行之不美,是以極辭肆意,無復(fù)限量。觀其狀也, 則周、孔聯(lián)鏕,伊顏接衽。論其謚也,雖窮文盡武,無或加焉。然今之博士與古不 同,唯知依其行狀,又先問其家人之意;臣子所求,便為議上。都不復(fù)斟酌與奪, 商量是非。致號(hào)謚之加,與泛階莫異;專以極美為稱,無復(fù)貶降之名。禮官之失, 一至于此。案甄司徒行狀,至德與圣人齊蹤,鴻名共大賢比跡,文穆之謚,何足加 焉。但比來贈(zèng)謚,于例普重,如甄之流,無不復(fù)謚。謂宜依謚法,慈惠愛人曰孝, 宜謚曰孝穆公。
自今以后,明勒太常、司徒,有行狀如此,言辭流宕,無復(fù)節(jié)限者,悉請(qǐng)裁量, 不聽為受。仍踵前來之失者,皆付法司科罪。
詔從之。琛祖載,明帝親送,降車就輿,吊服哭之,遣舍人慰其諸子。
琛性輕簡(jiǎn),好嘲謔,故少風(fēng)望。然明解有干具,在官清白。自孝文、宣武,咸 相知待。明帝以師傅之義而加禮焉。所著文章,鄙碎無大體,時(shí)有理詣。《磔四聲》、 《姓族廢興》、《會(huì)通緇素三論》及《家晦》二十篇,《篤學(xué)文》一卷,頗行于世。
琛長(zhǎng)子侃,字道正,位秘書郎。性險(xiǎn)薄,多與盜劫交通。隨琛在京,以酒色夜 宿洛水亭舍,毆擊主人。為司州所劾,淹在州獄。琛大以慚慨。廣平王懷為牧,與 琛先不協(xié),欲具案窮推。琛托左右以聞,宣武敕懷寬放。懷固執(zhí)之,久乃特旨出侃。 自此沈廢,卒家。
侃弟楷,字德方。粗有文學(xué),頗更吏事。琛啟除秘書郎。宣武崩,未葬,楷與 河南尹丞張普惠等飲戲,免官。后稍遷尚書儀曹郎。有當(dāng)官之稱。明帝末,丁憂在 鄉(xiāng),定州刺史廣陽王深召楷兼長(zhǎng)史,委以州任。尋屬鮮于修禮、毛普賢等率北鎮(zhèn)流 人反于州西北之左人城,屠村掠野,引向州城。州城內(nèi)先有燕、恆、云三州避難戶, 修禮等聲云,欲將此輩共為舉動(dòng)??娙饲椴话玻瑧]有變起,乃走收三州人中粗暴 者殺之,以威外賊。及刺史元冏、大都督揚(yáng)津等至,楷乃還家。后修禮等忿楷屠害 北人,遂掘其父墓,載棺巡城,示相報(bào)復(fù)。孝莊時(shí),征為中書侍郎。后齊文襄取為 儀同府諮議參軍。卒,贈(zèng)驃騎將軍、秘書監(jiān)、滄州刺史。
琛從父弟密,字叔雍。清謹(jǐn)少嗜欲,頗涉書史。疾世俗貪競(jìng),乾沒榮寵,曾為 《風(fēng)賦》以見意。后參中山王英軍事。英鐘離敗退,鄉(xiāng)人蘇良沒于賊中,密盡私財(cái) 以贖之。良?xì)w,傾資報(bào)密。密一皆不受,曰:“濟(jì)君之日,本不求貨,豈相贖之意。” 及葛榮侵?jǐn)_河北,詔密為相州行臺(tái),援守鄴城。莊帝以密全鄴勛,賞安市縣子。孝 靜初,為衛(wèi)尉卿,在官有平直之譽(yù)。出為北徐州刺史,卒官。贈(zèng)驃騎將軍、儀同三 司、瀛州刺史,謚曰靖。
琛同郡張纂,字伯業(yè)。祖珍,字文表,慕容寶度支尚書。道武平中山,入魏, 卒于涼州刺史,謚曰穆。纂頗涉經(jīng)史,雅有氣尚,交結(jié)勝流。為樂陵太守,在郡多 所受納。聞?dòng)分?,棄郡逃走,于是除名,乃卒。天平初,?zèng)定州刺史。纂叔感, 字崇仁,有器業(yè),不應(yīng)州郡之命。
子宣軌,少孤,事母以孝聞。累遷相州撫軍府司馬。宣軌性通率,輕財(cái)好施。 屬葛榮圍城,與刺史李神有固守效,以功賜爵中山公。后坐事死鄴。纂從弟元賓, 位奉朝請(qǐng)。及外生高昂貴達(dá),啟贈(zèng)瀛州刺史。
高聰,字僧智,本勃海人也。曾祖軌,隨慕容德徙青州,因居北海之劇縣。父 法昂,少隨其車騎將軍王玄謨征伐,以功至員外郎,早卒。聰生而喪母,祖母王撫 育之。大軍攻克東陽,聰徙平城,與蔣少游為云中兵戶,窘困無所不為。族祖允視 之若孫,大加赒給。聰涉獵經(jīng)史,頗有文才。允嘉之,數(shù)稱其美,言之朝廷,由是 與少游同拜中書博士。轉(zhuǎn)侍郎,為高陽王雍傅,稍為孝文知賞。太和十七年,兼員 外散騎常侍,使于齊。后兼太子左率。
聰微習(xí)弓馬,乃以將略自許。孝文銳意南討,專訪王肅以軍事。聰托肅,愿以 偏裨自效。肅言于帝,故假聰輔國(guó)將軍,受肅節(jié)度,同援渦陽。聰躁怯少威重,及 與賊交,望風(fēng)退敗。孝文恕死,徙平州。行屆瀛州,刺史王質(zhì)獲白兔,將獻(xiàn),托聰 為表。帝見表,顧王肅曰:“在下那得有此才,令朕不知?!泵C曰:“比高聰北徙, 或其所制?!钡畚蛟唬骸氨貞?yīng)然也。”
宣武初,聰復(fù)竊還京師,說高肇廢六輔。宣武親政,除給事黃門侍郎,后加散 騎常侍。及幸鄴還,于河內(nèi)懷界,帝射矢一里五十余步。侍中高顯等奏,盛事奇跡 必宜表述,請(qǐng)勒銘射宮,永彰圣藝。遂刊銘射所,聰為之詞。趙修嬖境,聰深朋附。 及詔追贈(zèng)修父,聰為碑文,出入同載,觀視碑石。聰每見修,迎送盡禮。聰又為修 作表,陳當(dāng)時(shí)便宜,教其自安之術(shù),由是迭相親狎。修死,甄琛、李憑皆被黜落, 聰深用危慮,而先以疏宗之情,曲事高肇,竟獲自免,肇之力也。修之任勢(shì),聰傾 身事之;及死,言必毀惡。茹皓之寵,聰又媚附,每相招命,稱皓才識(shí)非修之儔。 乃因皓啟請(qǐng)?zhí)镎?,皆被遂許。及皓見罪戮,聰以為死之晚也。其薄于情義皆如此。
侍中高顯為護(hù)軍,聰代兼其任。顯與兄肇疑聰間構(gòu)而求之。聰居兼十余旬,出 入機(jī)要,言即真,無遠(yuǎn)慮,藉貴因權(quán),耽于聲色,賄納之音,聞?dòng)阱谶?。中尉崔?知肇微恨,遂面陳聰罪,出為并州刺史。聰善于去就,知肇嫌之,側(cè)身承奉,肇遂 待之如舊。聰在并州數(shù)歲,多不率法,又與太原太守王椿有隙,再為大使御史舉奏。 肇每以宗私相援,事得寢緩。宣武末,拜散騎常侍、平北將軍。
明帝踐阼,以其素附高肇,出為幽州刺史。尋以高肇之黨,與王世義、高綽、 李憲、崔楷、蘭氛之為中尉元匡所彈,靈太后并特原之。聰遂廢于家,斷絕人事, 唯修營(yíng)園果,世稱高聰梨,以為珍異。又唯以聲色自娛。后拜光祿大夫,卒。靈太 后聞其亡,嗟惋良久。贈(zèng)青州刺史,謚曰獻(xiàn)。
聰有妓十余人,有子無子皆注籍為妾,以悅其情。及病,欲不適他人,并令燒 指吞炭,出家為尼。聰所作文筆二十卷。長(zhǎng)子云,字彥鴻,位輔國(guó)將軍、中散大夫。 河陰遇害,贈(zèng)兗州刺史。
論曰:韓麒麟由才器識(shí)用,遂見紀(jì)于齊士。顯宗以文學(xué)自立,而時(shí)務(wù)屢陳;至 于實(shí)錄之功,未之聞也。子熙清尚自守,榮過其器。程駿才業(yè)見知,蓋當(dāng)時(shí)之長(zhǎng)策。 李彪生自微族,見擢明世,輶軒驟指,聲駭江南,執(zhí)筆立言,遂為良史。逮于直繩 在手,厲氣明目,持堅(jiān)無術(shù),末路蹉跎。行百里者半于九十,彪之謂也。高道悅謇 直之風(fēng),見憚?dòng)谑?,丑正貽禍,有可悲乎!甄琛以學(xué)尚刀筆,早樹聲名;受遇三朝, 終至崇重。高聰才尚見知,名位顯著。而異軌同奔,咸經(jīng)于危覆之轍,惜乎!