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實際上,成人一生的發展模式和對待新事物與舊事物的興趣模式都與三個月的孩子幾乎相同。
了解了關鍵期,你就了解了你的孩子,了解了孩子從小到大所有的發展模式,也就知道該怎樣才能更恰當地幫助孩子。這就是最好的教育。
在戲曲表演的天地里,我們常??吹?,一些優秀的戲曲賞所塑造的舞臺形象,總是閃耀著與眾不同的藝術光彩,感人至深,但也常??吹接械难輪T,練就了各種基本功,甚至還能完成各種高難度的技巧,但到了舞臺上,他們所塑的藝術形象卻不夠感人。
戲曲演員在舞臺表演上的差距,原因是多方面的:有因生活經驗的不同,對生活的認識程度有深有淺;有因性格、愛好的差異,在表達能力、審美情趣上有懸殊;也有因氣質或思維類型的不同,在思辨方式、想象力等藝術創造上有高有低。但歸根結底,是藝術素養的差異。
戲曲演員的藝術修養,主要指思想品格的修養、文化修養和對自己從事的專業的理論修養,也就是知識結構和對藝術普遍規律的把握,它是構成演員藝術風格的決定性因素。
戲曲演員的素養,決定戲曲演員表演層次的高低。素養雖然是碰不到摸不著的,但反映在戲曲表演上卻是能感受到的,有些在舞臺上被歷代藝人演過無數次的傳統戲,到了優秀的表演藝術家那里,又是另有一番天地,他們所扮演的`人物,即使我們在舞臺上熟悉的形象,但給我們卻有更多的認識價值,從他們的表演中可以感覺到新的性格面貌和精神境界。其中的奧秘就在于這些優秀藝術家卓越的見地,獨特的理解,以及藝術家的品格、情操在這些人物身上所寄托的情感。
戲曲演員的藝術修養,受戲曲演員的自身思想品格的制約。因為戲曲演員的思想品格,往往決定他們對現實生活的認識正確與否,和對現實生活體驗的深淺薄程度,從而決定他們所塑造的藝術形象,在藝術品位上的高低雅俗。因此,戲曲演員的藝術素養,首先取決于思想品格的修養。
戲曲演員思想品格的修養,首先是情操的修養,戲曲演員作為社會的一分子,就要把自己的感情傾注在國家、民族、人民的感情之中,也就是說愛國家、愛民族、愛人民,是戲曲演員首先要培養的高深感情。把戲曲事業看作是對國家、對民族、對人民的崇高使命,就會忠心耿耿地竭盡全力為之奮斗終生;就會與人民同呼吸共命運,愛人民之愛,憎人民之憎;就會和時代的脈搏一致,在舞臺形象的創造中,或直接、鮮明,或間接、曲折地反映出時代的精神。
戲曲演員思想品格的修養,其次是情趣的修養。人的情趣是各不相同的,但歸根結底不外乎兩種類型:一種是高尚的、有意義的;另一種是庸俗的、無意義的。戲曲演員要在日常生活中,培養一種高尚的情趣,使自己的思想意識得到凈化,專心致志地去追求自己的藝術創造,為觀眾提供真善美的精神食糧。戲曲演員如果在日常生活中染上一種庸俗的習氣,甚至沉緬于酒色財氣,在舞臺上就不可能進入純粹的藝術創作境界,更談不上塑造出深刻動人的藝術形象。
戲曲演員思想品格的修養,還有一個情懷修養的問題。戲曲演員作為一個群體,有一個傳統的集體生活準則,戲曲界的老前輩管它叫“戲德”,用今天的話來說,就是“職業道德”。它不僅在舞臺上的相互幫助、關心和生活中的相互排憂解難,更表現在對長輩的尊重,對同輩的寬和,對后輩的提攜上。今天的戲曲演員,尤其是“角兒”,應該有更加寬闊的胸懷,加強職業道德的修養,謙恭禮讓、團結友愛、尊師愛徒,為戲曲藝術的振興和發展,共同努力作出貢獻。
戲曲演員的文化修養不單指一般的文字修養,而是包括各方面的文化知識修養。戲曲演員要把自己的藝術實踐,總結上升為理論,提高自己的表演水平,就更需要廣泛的文化知識,諸如哲學、歷史、文學、音樂、美術,以及一切與戲曲表演有關的知識。戲曲演員經過對文化知識的不斷刻苦學習,就能化為戲曲表演的藝術養料,滲透到角色中,對自己所塑造的藝術形象的品位產生作用。
“有境界自成高格”,戲曲演員必須在加強藝術表現力的同時,加強自身的藝術素養,使舞臺上的表演不但在技巧方面得心應手,自由馳騁,同時使自己的表演達到高格調、高品質的境界。
《紅樓夢》是一部偉大的現實主義巨著,也是一個徹頭徹尾的悲劇。時代的悲劇、文化的悲劇、人生的悲劇融為一爐,顯示出小說內容的博大精深和主題思想的多元意蘊。具體說來,《紅樓夢》的悲劇意識主要體現在以下四個方面:
一、愛情悲劇和婚姻悲劇。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇及他和薛寶釵的婚姻悲劇,是《紅樓夢》的情節主線,也是作品的靈魂,以至作者稱小說為“悲金悼玉的《紅樓夢》”。寶黛愛情是一種經過長期共同生活的相互了解,建立在叛逆思想一致的基礎上的新型愛情,正包含了強烈的反對封建禮教和習俗,追求個性解放和平等自由的民主性精華,因此木石前盟的悲劇是雙重的悲劇,是腐朽的傳統禮法所不能容許的愛情的悲劇和專橫的封建勢力所不能容許的叛逆者的悲劇。相比而言,金玉良緣更合乎賈府的家族利益,更合乎封建家長改造寶玉的意愿,“德言工容”俱佳的'寶釵理所當然地成為寶二奶奶的理想人選,象征著知己知心的木石前盟被象征著富貴結合的金玉良緣所取代。但寶玉的懸崖撒手,使得寶釵在得到有名分而無實質的婚姻之后不久就變為棄婦,她同樣不是勝利者卻反而成了封建婚姻制度的殉葬品,無疑也是一場悲劇。
二、女子悲劇。作者在書中虛構了一個與污濁現實有所疏離的大觀園,它實際上是與“須眉濁物”相對立的眾女兒的精神樂園與理想世界,但發生繡春囊事件之后,大觀園也迅速走向毀滅。生活于此的女兒們盡管出身地位各有差異,性格品德和思想意識也不一致,但她們都充溢著青春之美和生命之光。作品形象地展示出這些“異樣女子”在各自不同的遭際中被摧殘、被扭曲、被蹂躪、被吞噬的悲劇命運,以及殊途同歸于“薄命司”的苦難歷程,無論貴者賤者強者弱者叛逆者衛道者,她們處于封建末世的男權社會,都無力把握自己的命運,最后都無可挽回地一起走向“千紅一窟(哭)”“萬艷同杯(悲)”的終極歸宿。大觀園的女兒悲劇是青春、美、愛和一切有價值的生命被毀滅的悲劇,這表明這個社會的腐爛和不合理已經到了被整體否定的程度了。
三、家族悲劇和社會悲劇?!都t樓夢》以賈府的衰落過程作為一條重要的副線,貫穿起史、王、薛等各大家族的沒落,描繪了上至皇宮、下至鄉村的廣闊歷史畫面,廣泛而深刻地反映了封建末世尖銳復雜的矛盾沖突,從而客觀上顯示了封建社會必然走向沒落的歷史趨勢。榮寧二府功名奕世、赫赫揚揚歷經百年,卻由烈火烹油、鮮花著錦之盛,走向“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡”之衰,表演了一出“樹倒猢猻散”的家族悲劇。小說揭示出這一家族必然崩潰的深刻原因:物質生活上窮奢極侈,導致坐吃山空;精神生活上腐化墮落,導致后繼無人;家族內部矛盾重重,勾心斗角;再加上安富尊榮者多,運籌謀劃者少,即使沒有抄家之類的外來沖擊,它也難以維持下去。賈府的由盛而衰具有高度的典型概括意義,實際上就是它所寄生的封建社會的縮影,因此《紅樓夢》又是一出巨大的社會悲劇。生于康乾盛世的曹雪芹,能透過表面的繁榮,看到封建末世不可逆轉的衰亡之勢,反映了他對時代脈搏的深切感受。
四、人生悲劇。賈寶玉是《紅樓夢》中的核心人物,最引人注目之處是他突出的叛逆性格,以及他身上透露出來的追求民主和個性解放的反封建意識和人道主義思想。他生長在功名富貴之家,卻極為鄙視功名富貴。他生活在科舉是正途出身的時代,卻極端鄙棄科舉制度。他處在封建倫理觀念鞏固等級制度森嚴的環境里,卻痛斥八股文為“餌名釣祿”的工具,譏諷“文死諫,武死戰”的所謂忠臣,也不過是沽名釣譽之輩。因此,在正統者和衛道者眼中,他自然是不折不扣的“似傻如狂”的“混世魔王”。他身為大觀園里的“金鳳凰”,從小在女兒國中長大,他不但對眾女兒不加以輕視和玩弄,反而格外同情和尊重,以至于為她們“愛博而心勞”。其“水泥骨肉論”更是對男尊女卑的傳統觀念的公開挑戰,是對封建禮教的一個有力沖擊,這種態度實際上反映了他對現實社會的否定。他雖然與封建秩序格格不入,但又對周圍環境無可奈何,他雖然滿懷希望尋求新的出路,但又無路可走,所以他的人生備感痛苦、困惑。當他目睹了發生在身邊的一幕幕丑劇和悲劇后,對人生和塵世有了更多的獨特感悟,產生了濃厚的失落感和幻滅情緒,出家就成為他唯一的歸宿,正如魯迅所說:“悲涼之霧,遍被華林,然呼吸而領會之者,獨寶玉而已?!?/p>
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翻開紅樓,滿紙荒唐言;細讀紅樓,一把辛酸淚。紅樓一個華美卻易碎的夢,一曲世間悲歡離合的吟唱。
初讀紅樓,必會被寶黛薛的凄美愛情所吸引,但漸漸覺得這是一個大家族寫成的血淚史。夢中的人兒或嗔或恨,或泣或笑,沿著那似乎早已安排好的命運一步一步走向滅亡。
林黛玉和賈寶玉這對璧人是紅樓中分量極重的人物。一個多愁善感,年少才高;一個偏僻乖張,癡情瀟灑。要說他們倆的愛情是建立在何基礎上的,我認為他們思想上的一致為愛情的成熟奠定了基礎。他們都討厭官場黑暗,都是封建制度的反叛者。如第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”寫史湘云受薛寶釵的影響勸他步入仕途,卻被寶玉反駁,讓她下不來臺,且接著說:“林姑娘從來說過這些混臟話不曾?若她也說過這些混賬話,我早和她生分了?!闭嬖捳帽婚T外的黛玉聽到,心里又驚又喜。這一“訴肺腑”這是寶黛思想成熟,愛情到達白熱化程度的標志。他們的.愛情正因思想上的一致,才超脫世俗,生死不渝。
然而他們的愛情在封建大家庭下是不容存在的。不僅因為林黛玉贏弱的身軀,孤傲的脾氣,而是他們的愛情是私定,是不合禮制的,是與封建家族利益相沖突的。最終這愛情遭受封建勢力的壓迫而最終夭折,于是黛玉吟著:“質本潔來還潔去,強于污泥陷渠溝?!痹谶@夢中漸漸隱去,兩人陰陽相隔,一個心身俱碎,含恨九泉;一個萬念俱灰,遁入空門。但其愛情根深蒂固不可磨滅。
無不令人嘆為觀止。她大大咧咧的行走,感受不到周圍環境的復雜陰險,最終還是做了封建家族的犧牲品,被家人許配他人最終守寡。
紅樓中還有一位性格潑辣的鳳姐,雖心狠手辣,善用權術。但她對丫頭們會慷慨救助,對劉姥姥雖有戲弄之情,但同情她的遭遇也厚賞了她,雖不識一字,卻憑著敢想敢干有膽識有謀略的性格將賈府打理得井井有條,且成為鐵腕人物。在賈母死后,她帶病操辦喪事,也可見其對賈府的忠心。只到了賈府被抄之時,她壞事做盡,威權盡失,最終郁郁不得志,死于榮府。正如“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,一個引人爭議的奇女子隨著封建禮教的滅亡而遁入黑暗。
紅樓如一個悠長華美的夢,但又有無數遺憾。但有了遺憾才是真正的紅樓夢。不會有完美結局的紅樓夢正如不會事事順利的人生,順從便是毀滅,反抗便是重生。
一夢紅樓,嘆一曲紅顏悲歌。
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自然,作為一名人民教師,這就必須把國家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠于人民的教育事業,必須具有把自己的全部才華、知識,青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。正因為如此,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯系在一起,這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該說,教師勞動的本質特征在于奉獻,師德的精髓也在于奉獻。
其次是“把愛撒向孩子”。教育事業的基本任務是育人,教育事業中最基本的人際關系是師生關系。因此,一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神,只有通過熱愛學生,教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?!彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學生施加影響的方式和途徑。他還說,“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。這一點自己也深有體會,愛自己所從事的事業,愛自己所教的孩子。這里需要說明的是,教師對學生的愛,不是屬于親緣關系,不是出于個人需求,而是來源于對教育事業的深刻理解和高度責任感,這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長創造良好的環境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當一走進教室見了自己的學生,不知從什么地方那個勁兒就上來了?!蔽艺J為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關系,獲得學生的信任,贏得學生的支持,提高教育和教學的成效。
其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優秀的人民教師,除了忠于事業,關心熱愛學生之外,還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務是用自己和榜樣教育學生?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學教師,在學生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標準,教師的思想、言行、作風和品質,每時每刻都在影響著學生,對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學生做到的自己首先要做到,要求學生不做的,自己首先不做。學校無小事,處處是教育,學高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼備,言行一致,不拘小節,聰明過人,舉止穩重等等。
總之,從事了教師職業,就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業道德,工作中履行職業道德,才真正稱得起是一名教師。
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女媧煉石補天時,所煉之石剩一塊未用,棄在青埂峰下。此石已通靈性,大小隨心,來去任意,因未被選中補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,便將它攜至“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一道”。不知多長時間以后,空空道人經過這里,見石上刻著它那番經歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內容。姑蘇閶門外有個葫蘆廟,鄉宦甄士隱居住廟旁,可憐寄居廟內的窮儒賈雨村,贈銀讓他趕考。元宵之夜,甄的女兒英蓮被拐走;不久因葫蘆廟失火;甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父,遭白眼,隨跛道人出家。
賈雨村中進士,任縣令,由于貪財被革職,到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助:林的岳母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。并得林如海內兄賈政幫忙,得任金陵應天府。
黛玉進榮國府,除外祖母外,還見了大舅母,即賈赦之妻邢夫人,二舅母,即賈政之妻王夫人,年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳,以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感,但寶玉因見美如天仙的表妹無玉,便砸自己的通靈玉,惹起一場不快。
賈雨村在應天府審案,英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人的姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主,但賈雨村胡亂判案,放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。
寧國府梅花盛開,賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺,住在賈珍兒媳秦可卿臥室,夢游太虛幻境,見“金陵十二釵”圖冊,聽演《紅樓夢》曲,與仙女可卿云雨,醒來后因夢遺被丫環襲人發現,二人發生關系。
京官后代王狗兒已淪落鄉間務農,因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯宗,便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風。王熙鳳接待,給了二十兩銀子。
薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病,以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說,常暗暗譏諷寶釵,警告寶玉。
賈珍之父賈敬放棄世職,離家求仙學道。他生日之日,賈珍在家設宴相慶。因林如海得病,賈璉帶黛玉去姑蘇,他的族弟賈瑞調戲鳳姐,被鳳姐百般捉弄而死。
秦可卿病死,賈珍恣意奢華,不僅東西都選上等,還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉,以便喪禮風光。送喪途中,鳳姐貪圖三千兩銀子,拆散情人,使一對青年男女含恨而自殺。
林如海死后,黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的'凄涼感籠罩著她,常暗暗流淚,身體也更加病弱。
賈政長女元春被冊封為妃,皇帝恩準省親。榮國府為了迎接這大典,修建極盡奢華的大觀園,又采辦女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空門的妙玉也進榮府。元宵之夜,元春回娘家呆了一會兒,要寶玉和眾姐妹獻詩。黛玉本想大展奇才,但受命只能作一首。襲人嬌嗔說要離開寶玉,深感遺憾的寶玉求襲人別走,襲人趁機規勸寶玉讀書“干正事”。寶玉和黛玉兩小無猜,情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常爭吵,在不斷爭吵中情感愈深。
寶釵過生日唱戲,小旦像黛玉,賈母娘家孫女史湘云口快說出,寶玉怕黛玉生氣阻攔、結果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進居住。進園后,寶玉更成天和這些女孩子廝混;書童將《西廂》等書偷進園,寶玉和黛玉一同欣賞。
賈政妾趙姨娘所生子,寶玉庶弟賈環嫉妒寶玉,抄寫經書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉,王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐,便請馬道婆施魘魔法,讓鳳姐、寶玉中邪幾乎死去。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。黛玉性格憂郁,暮春時節傷心落花,將它們埋葬,稱為花冢,并寫《葬花辭》。寶玉丫環晴雯失手跌壞扇子,寶玉說她。她便頂撞,襲人勸,她又諷刺,氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會官員,談仕途,被寶玉搶白,并說黛玉從不說這種混賬話;恰巧黛玉路過聽到,深喜知心。王夫人丫環金釧兒與寶玉調笑,被王夫人趕出投井而死,被賈環告訴賈政。寶玉又結交忠順王爺喜歡的伶人蔣玉菡,使得王爺派人來找。賈政大怒,將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人,要她隨時報告情況。并決定將來襲人給寶玉做妾。
大觀園中無所事事,探春倡導成立詩社。第一次詠白海棠,寶釵奪魁;第二次作菊花詩,林黛玉壓倒眾人。
劉姥姥二進榮國府,被賈母知道,便留她住下。在大觀園擺宴,把她作女清客取笑;這位飽經世故的老婦也甘心充當這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵,妙玉招待黛玉、寶釵飲茶,寶玉也得沾光。
為風姐慶生辰,從賈母起,各人出分子辦席。鳳組飲酒過多,想回家休息,撞到賈璉正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊,賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。
由于行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文,被寶釵察覺,并寬容了她,二人關系好轉。黛王承認寶釵為好人,自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風雨夕》,抒發自己的哀愁。賈赦垂涎賈母丫環鴛鴦,讓其妻邢夫人找賈母。鴛鴦不肯,賈母也不愿意,便斥責邢夫人。賈母與賈赦母子關系更加不好。薛蟠在一次宴席上調戲會唱戲而又豪爽的柳湘蓮,被柳毒打,柳怕報復,逃往他鄉。薛蟠無臉,也外出經商。其妾香菱(即英蓮)到大觀園學詩。又有幾家親戚的姑娘來到,大觀園中作詩、制燈謎,空前熱鬧與歡樂。襲人因母病回家,晴雯夜里受寒傷風,身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽,賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘,他不慎燒個洞。晚上回來、街上裁縫不敢修補。晴雯重病中連夜補好。年關到,寧國府莊頭交租,送的東西數量驚人,賈珍還嫌少。由于過年操勞,鳳姐小產,無法理家,便由探春、寶釵、李紈等人協同理事。探春為趙姨娘所生,趙姨娘弟弟死,探春按例不多給錢,母女大鬧一場。探著又在園中實行一些改革,將各處派專人管理,既交公一些財物.又給管理人一些利益。
黛玉丫環紫鵑試探寶玉對黛玉是否真心,假說黛玉要回姑蘇,寶玉相信而發病精神失常,由此,黛玉更知寶玉心理,眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認薛姨媽為干媽,釵黛二人達到關系最融洽時期。
榮國府矛盾重重。賈環在寶玉處見到擦癬的薔薇硝,想要些,寶玉丫環芳官卻給賈環一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧一場。芳官又給她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂,險些打破仆人間的平衡。正當寶玉生日歡宴時,賈敬吞丹喪命。尤氏國喪事繁忙。請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐貌美,要作二房,偷居府外。二姐和賈珍原有不清白,賈珍還想攪渾水,賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。尤三姐卻正氣凜然,將珍、璉大罵,并說她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘蓮。賈赦派賈璉外出辦事,賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強盜,被柳搭救,二人結為兄弟,賈璉為柳提媒,柳答應。到京城后,柳先向三姐之母交訂禮,遇寶玉閑談尤氏一家而起疑,又去索禮退婚,尤三姐自刎,柳出家。鳳姐知道賈璉偷娶之事,裝成賢惠。將二姐接進府。請賈母等應允。賈璉回來,因辦事好,賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使尤二姐吞金自殺。粗使丫鬟傻大姐在園中抬到繡有春宮畫的香囊,王夫人大怒;在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園,迎春懦弱,聽憑丫環被趕走;探春生氣,怒打仆婦;惜春這時和哥哥嫂子斷絕往來。晴雯被王夫人趕出,抱恨而死;賈寶玉無可奈何,寫《芙蓉誄》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后,貪陪嫁丫環寶蟾美色,金桂為除香菱,答應了。在夏挑唆下。薛毒打香菱,薛姨媽不準。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無法在家。只得外出。
寶玉年紀漸大,賈政逼他上學,迎春出嫁,寶釵被家事纏住,大觀園冷清起來。黛玉思想終身之事無人可求,做噩夢而染重病。奉承賈母意思,鳳姐提出將寶釵嫁給寶玉的想法。寶玉見晴雯補的雀金裘,懷念亡人。黛玉聽丫環談論寶玉婚事,病得不能吃飯;后來聽說議而未成,病即痊愈。
薛蟠在外飲酒,打死店小二,入獄。金桂和寶蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌,其他方面倒安靜下來。十月里,海棠開花,大家以為喜事、置酒慶賀。就在夜里,寶玉的通靈玉不知去向,人也癡呆了。禍不單行,元春這時死去。由賈母做主,決定為寶玉娶寶釵,怕寶玉不同意,告訴他娶的是黛玉,并不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實情,夢幻破滅,迷失真性,焚燒詩稿;在寶玉成親時,她孤苦而死。洞房之夜,寶玉見是寶釵也大驚,人也更加糊涂,憂傷得差點死去。
探春遠嫁之后,大觀園更凄清,鳳姐月夜見鬼,尤氏又得重病,眾人搬出園子,請道士在園中作法驅妖。薛蟠案子要重判,夏金桂大吵大鬧,因為調戲薛蝌被香菱撞見,她想毒死香菱,不料自己誤食毒藥而死。
榮寧二府種種作為惹惱皇帝。終于被抄家;革去二府世職,賈赦、賈珍被逮。鳳姐由于飛來橫禍,病得奄奄一息。由于權貴幫助,榮府世職恢復,讓賈政繼承,正逢薛寶釵婚后第一個生辰,便擺宴慶賀,可是席間一片悲涼。不久,賈母病死;鴛鴦懼怕報復,也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事,力不從心,大家怨恨。她支持不住死去了。一群強盜打劫榮國府,妙玉被奸污、劫走。惜春看破紅塵,小小年紀出家。
寶玉再次夢游太虛幻境,見到鴛鴦、尤三姐,秦可卿等薄命女子及為首的黛玉,醒后更心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉,實則要寶玉棄絕塵緣。寶玉終于在應考之后出家當了和尚;盡管他中了舉人,寶釵也已懷孕,但他已懸崖撒手,絕塵而去。
賈雨村犯法被解職,在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱;甄士隱向他剖析、祥說了這一切,也就歸結了這部小說。
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本書獻給——。
想培養一個陽光寶寶的父母。
看不懂孩子為什么越來越不按成人的想。
法生活和學習的父母。
不想讓寶貝變成冤家的父母。
本書是兒童教育專家李躍兒堅持23年創辦中國式巴學園,把西方主流教育思想應用于東方兒童教育的全面總結,是幫助父母從本質上認識自己的孩子,了解孩子成長規律,把握系統愛育方法的通俗讀物,與暢銷書《誰拿走了孩子的幸?!贰墩l誤解了孩子的行為》一起建構了“李躍兒教育感悟叢書”。
實際上,成人一生的發展模式和對待新事物與舊事物的興趣模式都與三個月的孩子幾乎相同。
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iddot;e·韋爾斯和g·馬威爾在1976年出版的《自我評價:概念與測量》一書指出,人們通常根據兩個主要標準進行自我評價:
(1)對自己的能力或效能的感受;。
(2)對自己的德行或價值的感受。一般情況下,這兩個標準是通過反映評價、社會比較、自我歸因和角色扮演等具體評價手段來實現的。
顧自己這一年的工作,自己在思想上工作上學習上既有收獲的喜悅,又常常有感到不足的失落。
從進入社會的那一天起,我就把自己融入到社會的大家庭里,,以自己為責任。我將這種意識貫徹到日常的點滴中,滲透到自己的言行里。工作中,我嚴格遵守學校制訂的一切規度,以自己的嚴要求來維護它的嚴肅性,不遲到,不早退,不無故請假,不斤斤計較自己工作時間的付出。對工作組織的各項活動,我都能積極主動地參與,對工作組織的政治理論學習和教育理論學習,能做到按時參加,仔細聆聽,認真做好筆記,在會后有自己的反思和體會。在工作中,能從工作大局著眼,服從安排,對自己的工作盡職盡責,盡心盡力,心中裝有學習,,心中裝有工作。不吝嗇自己精力與時間的付出,每天,在工作里,,批改工作,思考自己工作中的問題,晚上回家,還要認真研讀工作大綱,仔細備課,雖然忙碌,卻能覺得充實,尤其能看到學日漸有懵懂變的成熟,更是有漫溢的滿足。
但是,年輕的自己終究是不成熟的。對待工作不夠主動、積極,只滿足于完成領導交給的任務,在工作中遇到難題,不善于思考,動腦筋,常常等待領導的指示,說一步走一步。這一期,出于領導的信任,我擔任了組備課組長的重任,但我自知在這項工作中,自己的能力還不夠勝任,我也常在工作中摸索,但常常無所獲,那時自己便會有畏難退縮的情緒。工作中遇到繁瑣、復雜的事情,會抱有可拖就拖的心態,今天不行,就等明天再說,對問題采取逃避的方法,消極應對,認為“船到橋頭自然直”,不能主動尋找對策,而是等待辦法自己出現。
自己對業務學習抓的不緊。雖然感到有潛在的壓力和緊迫感,但缺乏自信心,缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學習精神和態度。沒有深刻意識到業務水平的高低對工作效率和質量起決定性作用,在實際工作中常常以工作時間緊為由,放松了自己的學習,在業務方面存有依賴性,認為領導會有具體的指示,自己沒有一整套學習業務知識的計劃,所以在工作、學習中比較盲目。還有一方面,缺乏創新精神和勇氣。對課堂教學不敢大膽嘗試,害怕失敗。
然而,年輕不應該害怕失敗,年輕不足以要諱疾忌醫,細審視自己的不足,我應該感到慶幸,慶幸自己能清醒地認識自己的缺點,慶幸自己能及時找出自己進步的絆腳石,我還有機會和時間去改正,在以后的生活和工作中,我要加強自我改造,提高綜合素質。文化修養是人們為掌握和運用文化藝術及一般知識所進行的努力學習,以及所達到的一定素養或水平。我們要努力刻苦地學習科學文化知識和專業知識,使自己成為工作中的內行專家。目前對我而言,最大的問題是要加強業務學習,學習有利于提高我們的知識水平,增強做好工作的本領。只有狠下決心,提高對學習業務知識重要性和迫切性的認識,自覺、刻苦地鉆研業務,務實基礎,靈活運用合理的方法和措施,熱愛本職工作,干一行愛一行,虛心好學,遇到問題多看多問多想,多向周圍的同志請教。同時我要加強文化藝術修養,使自己更全面地發展。提高創造力和審美能力,培養想象力和創造力。樹立起良好的道德風范。為廣大師生做出表率,切實做好教書育人工作。
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看不懂孩子為什么越來越不按成人的想。
法生活和學習的父母。
不想讓寶貝變成冤家的.父母。
本書是兒童教育專家李躍兒堅持23年創辦中國式巴學園,把西方主流教育思想應用于東方兒童教育的全面總結,是幫助父母從本質上認識自己的孩子,了解孩子成長規律,把握系統愛育方法的通俗讀物,與暢銷書《誰拿走了孩子的幸?!贰墩l誤解了孩子的行為》一起建構了“李躍兒教育感悟叢書”。
實際上,成人一生的發展模式和對待新事物與舊事物的興趣模式都與三個月的孩子幾乎相同。
了解了關鍵期,你就了解了你的孩子,了解了孩子從小到大所有的發展模式,也就知道該怎樣才能更恰當地幫助孩子。這就是最好的教育。
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重癥醫學一科主任。
空軍軍醫大學第一附屬醫院重癥醫學科主任。
他堅持軍人本色,沖鋒在前。在對口支援的武昌醫院,他主動請戰,帶領19名黨員骨干率先進入重癥監護室,逐一查看患者、掌握病情,發揮從事重癥醫學24年經驗優勢,與地方醫護人員密切協同,精準制訂每名患者的個體化救治方案。他心懷生命重托,分秒必爭。作為火神山醫院專家組副組長,全院所有危重患者的會診他都參加,在往返醫院的通勤車上與同事討論救治方案,回到駐地收看關于ct影像的學術研討視頻,圍繞危重新冠肺炎診療方案開展課題研究......處處是他忙碌奔波的身影?!芭c時間賽跑、與死神搶人,必須做到惜時如金”,病房、駐地、會診三點一線,是他每天工作的常態。9月,張西京被授予“全國優秀共產黨員”、“全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人”稱號。
張宏。
華中科技大學同濟醫學院附屬同濟醫院。
婦科腫瘤科護士長。
她面對危險挺身而出。疫情來臨時,她主動請纓,第一批進入隔離病房,帶領護士們不眠不休,在48小時內完成隔離病房改造。她所在的病區80%的患者都是危重癥,她身先士卒,為重癥患者擦洗、護理大小便、采集咽拭子、給壓瘡患者清創換藥。她始終堅守崗位,曾連續15天沒有離開發熱病房,每天工作13小時以上。她對待患者如家人。有的患者生活不能自理,她幫他們翻身叩背,做口腔護理,在床邊一口一口地喂他們吃飯,一站就是一個多小時。她每天都會到患者床邊,給他們做心理疏導,舒解他們的心理壓力,下班前她總要在病房里和患者聊天,鼓勵他們保持康復的信心。209月,張宏被授予“全國優秀共產黨員”、“全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人”稱號。
杜云。
湖北省武漢市漢陽區龍陽街芳草社區。
黨支部書記、居委會主任。
她立足本職崗位,帶領黨員干部堅守社區防控一線。疫情暴發之初,她第一時間組建疫情防控宣傳組、黨員先鋒組,張貼宣傳通告近4000份,為社區居民籌集口罩多個,指導居民做好居家隔離。她發動社區黨員、門棟長、網格員對3846戶居民進行拉網式排查,逐一電話核查每戶情況,建立居民健康檔案。她建立“居民買菜群”,讓社區干部變身“代購員”、“快遞員”,對單獨帶小孩的老年居民開展上門非接觸式慰問,讓居民居家更安心。社區居民們都說:“社區有杜書記‘當家’,大家很放心、很舒心?!倍旁票皇谟璧?4屆“中國青年五四獎章”,年9月,杜云被授予“全國優秀共產黨員”、“全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人”稱號。
達娃倉決。
西藏自治區那曲市色尼區公安局那曲鎮派出所所長。
她舍小家為大家,全身心投入疫情防控阻擊戰。疫情發生以后,她主動請纓加入排查小組,一直堅守在疫情防控檢查排查工作崗位上,疫情前期經常忙到凌晨三四點,每天平均睡眠不足五個小時,沒有請過一天假。自2020年1月28日至6月底,共排查188425人,70040車次,勸返148人,發現發燒發熱人員16人,盤查可疑人員11993人,為938輛運輸物資車輛提供綠色通道。她帶病堅持工作,忘我敬業奉獻。她平均每天要接打電話300余次,查證、記錄相關人員信息,長期在高寒缺氧環境中高負荷工作,造成耳道感染化膿,因為放不下疫情防控工作,她一直顧不上治療,導致耳膜穿孔,聽力越來越差,現在左耳幾乎聽不到聲音。2020年9月,達娃倉決被授予“全國優秀共產黨員”、“全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人”稱號。
汪勇。
湖北順豐速運江漢分部經理。
他是義務送醫護人員下班的“生命的擺渡人”。疫情期間,武漢封城,公共交通運營暫停,他挺身而出,一個人一輛車,自大年三十起每天義務接送武漢金銀潭醫院深夜下班的醫護人員。在他的感召下,很多司機都紛紛加入,逐漸形成一支擁有30多輛車的志愿團隊,解決了金銀潭醫院醫護人員通勤問題。他是周到服務醫護人員的志愿服務“組局者”。他動員社會力量參與疫情防控,多方聯系餐館供餐,落實1.5萬份餐食,快速搭建起供餐應急配送網,解決金銀潭醫院7800多名醫護人員的吃飯問題。他擔當“物質站站長”,為援金銀潭醫院醫護人員采購羽絨服等生活物品,為他們送去溫暖。他是援金銀潭醫院醫護人員的“知心人”。汪勇因在抗擊疫情中表現優秀,于2020年2月28日經武漢順衡速運有限公司黨支部研究同意,并報中共武漢市江漢經濟開發區工委批準火線入黨。2020年9月,汪勇被授予“全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人”稱號。
火神山雷神山醫院施工單位黨組織。
在新冠肺炎疫情肆虐的緊張時刻,中建三局擔當主力,從各地集結4萬多名管理、施工人員,3500多臺套機械設備投入戰場。工地上,14個臨時黨支部、14支黨員突擊隊、2688名黨員帶頭奮戰,處處高揚的黨旗給了建設者最大的鼓舞。在全國人民支援下,創造了10天左右時間建成兩座傳染病醫院、新增2600個床位的“中國速度”,充分展現了團結拼搏的“中國力量”??吹竭@種成績,世界衛生組織總干事譚德塞說:“我一生中從未見過這種動員?!?020年9月,他們被授予“全國先進基層黨組織”稱號,被共青團中央、全國青聯授予第24屆“中國青年五四獎集體”。
浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委。
新冠肺炎疫情發生以來,浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委帶領1844名醫務人員(其中黨員852名、預備黨員159名)支援武漢抗疫,先后轉戰11家重癥救治醫院、4家方艙醫院和有關疾控機構,累計經管患者2964人,其中重癥、危重癥858人,治愈出院1993人,圓滿完成了援武漢抗疫任務。2020年9月,浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委被授予“全國先進基層黨組織”稱號,所屬9個集體和33名個人分別受到國家部委和省級表彰。
《榜樣5》專題節目通過榜樣人物典型事跡再現、嘉賓現場訪談、詩朗誦、重溫入黨誓詞等形式,展現了積極投身疫情防控工作的共產黨員不忘初心、牢記使命、敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概,彰顯了基層黨組織戰斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用,詮釋了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。
這是一場艱苦卓絕、氣壯山河的偉大抗疫斗爭;這是中華民族同心同德、共克時艱的英雄壯歌。中國以“生命至上”凝聚萬眾一心,以舉國之力對決重大疫情,以“人類命運共同體”共克時艱,彰顯了中國力量、中國精神、中國效率。
有人在一線拼搏,也有人在后方堅守。在這場艱苦卓絕的戰疫斗爭中,他們構筑了一道道堅固的屏障,用血汗、乃至生命的代價,為人類抗擊新冠病毒留下了一筆寶貴財富;他們展現了黨員的擔當和奉獻,以及聯防聯控、群防群控的強大力量,彰顯了打贏疫情防控人民戰爭的偉力。
在這次戰“疫”斗爭中,有460余萬基層黨組織、9000多萬共產黨員嚴陣以待,一支支黨員突擊隊沖鋒在最前線,一面面鮮紅的黨旗高揚在最前沿。他們用先鋒榜樣的力量踐行初心和使命,把平凡的工作崗位作為施展才智抱負的人生舞臺,奮進新征程、建功新時代、創造新業績!今晚,讓我們一起致敬榜樣們!
在2020年的春節來臨之際,一場不見硝煙、不聞炮響的戰爭打響了,不宣而戰?!靶滦凸跔畈《尽边@個令人談虎色變的字眼,跳躍到了我們眼前,這是生命與病毒的對抗。成千上萬名醫務工作者義無反顧紛紛請戰,勇敢“逆行”于第一線,他們沒有被嚇倒,憑著大無畏的氣概,守護者每一位病人。
和時間賽跑!武漢市政府參照北京小湯山急救醫院模式,僅僅耗時6天建設起可容納1000張病床的專用救治醫院。很多身處武漢的普通民眾,不懼病情蔓延,主動投入到防疫一線做志愿者;有的武漢人暫時沒發現身體異常,也堅定地選擇留在武漢,避免出去后,感染到其他人。國家對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作重要指示,強調要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅決遏制疫情蔓延勢頭。
在我們身邊,政府為了控制疫情的蔓延,從下令讓民眾“只要還有一口飯吃,便堅決不出門”,到設置關卡,測量出行民眾的體溫,再到進行樓層、大街消毒,封路、禁止民眾出行,甚至延遲開學。這一系列的舉措,無不讓我們意識到這場災疫的嚴重性。同時,我們也知道,只有積極配合政府,這場“戰爭”才會早日結束。
“武漢加油”“今夜我們都是武漢人”的聲聲吶喊,再到來自各方的物資支援,團結一心、同舟共濟才是走出困境的唯一出路。有網友感慨,鼠年春節恐怕是最冷清的一個春節。但恰恰因為所有中國人都都心系疫區、心系彼此,這又何嘗不是一個最暖心、最熱鬧的春節。
戰,則勝;不戰,則敗。合,則利;不合,則傷。公共健康是全民健康,公共安全是全民安全,具有公共屬性,不能有個別得失之分、利益之別、屬地之界??箵粢咔?,不是一城一地之事,不是醫療衛生戰線的事,而是全國人民的事。醫護工作者換上防護服,義無反顧地走進病區;武漢采取應急措施,留下阻擊疫情的決心;廠家加緊生產口罩等醫療用品,承諾不加價、不斷貨,馳而不息地運往各地……從政府到個人,從救治前線到支撐后方,全社會各方面力量只有積極行動起來、主動作為起來、誓死堅守起來,才能以自我之強大壓制住病毒,全社會的“免疫系統”需要在恢復中增強抵抗能力。
沒有一個冬天不可逾越,沒有一個春天不會來臨。在中華大地上,從來不乏英雄的足跡。在偉大復興的征程中,我們不懼任何艱難險阻。無論何時何地,我們中華兒女總有超乎想象的堅強、團結與力量。
新年的鐘聲已近敲響,萬紫千紅的春天已經不遠了,我相信:在全國人民的共同努力下,我們一定能打贏這場“戰疫”。
此時的你們,應該都是和我一樣,滿懷惆悵與希望地坐于窗前。望著窗外,聽著那難得一聞的清脆鳥鳴;望著遠方,祝福著那些奮戰一線的勇士們。
病魔無情,但人間有愛。當這場沒有硝煙的戰爭打響之時,我們看到了太多太多的勇士,他們的人生或許平凡、他們的職業或許普通,但他們精神卻很偉大。他們,擁有著閃耀的靈魂。
逆向而行是他們。當這場戰爭打響之時,他們便已義無反顧的沖在了最前線,面對病魔,他們逆向而行,用他們的柔軟肩膀給病人撐起了一片希望的天空。他們或年老、或年輕,我們看不到他們的臉,聽不到他們的聲音,但我們能夠看到那一身“希望之藍”。那疲憊的身影中透露著堅強,那沙啞的聲音中暗含著溫柔,那濕潤的眼眶中隱藏著希望,那變了容貌的臉頰上書寫著付出。
負重前行的他們,終會在這條逆向之路上沖破障礙,踏出一條康莊大道。
平凡偉大是他們。當這場災難來臨之時,我們看到了十幾億炎黃子孫的華夏精神。我們從事不同的職業、我們擁有不同的地位、我們很平凡,但我們便是他們,平凡中顯現著偉大。丟棄個人物品而帶回幾箱口罩的海外留學生;動用全家力量為醫務人員提供飯菜的飯店夫妻;夜以繼日建造醫院的建筑工人;捐出全部積蓄的拾荒老人。
平凡而又偉大的他們,讓被病魔侵擾的人間充滿著無盡的溫暖。
心懷感恩是他們。當無盡的等待終有回應、當昏暗的病房終現陽光、當無聲的落淚終現笑容之時,那顆感恩的種子便在他們心中生根、發芽、破土、長大,他們感恩家人的不放棄、感恩醫生的不放棄,讓他們有了走出病房感受陽光的機會。
心懷感恩的他們,讓醫護人員多了一絲慰藉,也多了一絲希望。
此刻的我們,正在品讀他們的故事,正在感悟他們的靈魂,那一個個閃耀著光芒的靈魂擰成一股繩、攢成一股勁,終會戰勝病魔,走向春天。
面對疫情,醫務工作者就像走向火海的消防員一樣,讓人敬佩,不計較報酬,響應國家號召,走向抗擊病毒的第一線,在這當中有位前曾經抗擊非典的醫生,向單位寫下了請戰書。
這封請戰書就是武漢大學人民醫院呼吸與危重癥醫學科女醫生張旃副教授寫的,請戰書中既有戰勝疾病的決心,也有柔情的掛念;既有“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的豪情,也有沉著冷靜、科學應對的膽識。
信中寫到“此事我沒有告知明昌。個人覺得不需要告訴,本來處處都是戰場!”這句話包含著信念一定,也以著將面對一場艱難的決斗。個人感覺如果告訴丈夫,會讓丈夫為自己擔心,還是讓自己承擔這樣的壓力為好。
她曾經參加過抗擊非典。當年她承擔大量sars病人救治工作,為戰勝非典做出了貢獻,現在又請戰新型肺炎病毒,確實令人佩服,當代的戰士。
技術被封鎖了,就想到科學家;火災來了會想到消防員,遇到困難了會想起警察,戰爭來了會想起軍人,疫情來了就想到了醫生。消防員來了,火災就會被撲滅;遇到困難,警察來了,困難就會迎刃而解;國家被侵略了,軍人會維護著每一寸土地;現在疫情來了,希望醫生來戰勝病魔,他們就是當今國家的脊梁,國家的支撐,讓我們平時對他們好一點,理解他們的工作。
最后說一下:在人人自危的傳染病面前,沖鋒在前的就是醫生,戰勝病毒的也是他們的付出,他們的工作很累,也有壓力,也會怕。但是他們不會退縮,即使危險再大,也是勇往直前。要敬畏他們的職業,希望永遠不要再出現傷害醫生的事件了,否則沒人愿意當醫生,水平高的醫生也會到國外工作,那時候我們只有絕望。
榜樣,是歷史長河中最閃耀的晨星;榜樣,是價值選擇中最崇高的追求。本期《榜樣5》節目中聚焦疫情防控工作中涌現出的優秀共產黨員的風采和先進基層黨組織,他們積極投身疫情防控工作、不忘初心牢記使命,展現了黨員先鋒模范作用和基層黨組織的戰斗堡壘作用,詮釋了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。
他們是傳遞正能量的快遞哥汪勇、立足本職崗位堅守防控一線的社區黨支部書記杜云、面對危險疫情主動請纓的白衣天使張宏、用100%的努力爭取1%希望用科學與死神較量的火神山醫院重癥醫學一科主任張西京、以及火神山醫院、雷神山醫院施工單位黨組織和浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委......像這樣的榜樣還有很多曾在荊楚大地上,揮灑熱血無私奉獻的榜樣英雄們。以國之名,致敬榜樣,禮遇榜樣,既是對模范楷模義無反顧的榮譽激勵,也是對國之良士舍生忘死的有力弘揚,更為我們立起了學習看齊的時代標桿。
榜樣的力量是無窮的、永恒的,身為年輕一代的黨員要學會讀懂抗疫英雄的“精神密碼”,化正向激勵和精神洗禮為不竭動力,變淚目感動和靈魂觸動為實際行動,以抗疫英雄之光引領奮進征程,書寫無愧于時代的壯美篇章。
《榜樣5》觀后感個人感想。
人無精神則不立,國無精神則不強。偉大抗疫精神是新時代中國精神的生動體現。在疫情防控阻擊戰、總體戰、人民戰爭中,白衣執甲逆行出征、科研人員銳意攻關、黨員干部堅守崗位、廣大民眾勇斗疫魔,各行各業萬眾一心、眾志成城,凝聚起抗擊疫情的磅礴力量。涌現出鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇等人民英雄和“騎行女孩”“雨衣妹妹”“快遞小哥”為代表的凡人英雄,在他們身上彰顯出了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神??挂呔衽c紅船精神、井岡山精神、長征精神等偉大精神一脈相承,共同組成了中國精神,14億中國人民要始終把抗疫精神銘記心中,鐫刻在骨子里,把它當作極為寶貴的精神財富,一代一代傳承下去。
偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業需要精神引領。中國人是講精神、尚精神的人,中國是重精神、守精神的國度,中華民族是寫精神、傳精神的民族。廣大人民群眾要把弘揚偉大抗疫精神作為歷史使命,務實擔當、善于作為、無私奉獻,為實現國家復興、民族富強、人民富裕提供強勁力量。要涵養生命至上的精神,在人民生命安全面前不惜一切代價,尊重生命、護佑生命,踐行全心全意為人民服務的宗旨。要發揚舉國同心的精神,把個人冷暖、集體榮辱、國家安危融為一體,心往一處想、勁往一處使,時刻守望相助、同舟共濟。要傳承舍身忘死的精神,面對困難沖鋒陷陣、義無反顧、視死如歸,以生命赴使命,用大愛護眾生。要樹立尊重科學的精神,秉持科學精神、科學態度,遵循科學規律,創新科學技術,_科學難題。要堅持命運與共的精神,秉承“天下一家”的理念,做到講信義、重情義、揚正義、守道義,推動構建人類命運共同體。
踐行以人民為中心的發展思想。什么是人民至上?在疫情防控這場沒有硝煙的戰斗中,人民至上、生命至上的理念體現得淋漓盡致。面對感染患者,我們不惜一切救治生命,無論年齡再大、病情再重也決不放棄,這就是抗疫精神中為民解困、保民健康的核心要義。當前,疫情防控工作已經轉入常態化,但不能有半點的掉以輕心、疏忽大意、麻痹懈怠,要不斷筑牢“聯防聯控、群防群治”的嚴密防控體系,繼續做好“內防擴散、外防輸入”的防控措施,全力保障人民群眾生命健康和生命安全。要統籌做好經濟社會發展工作,著力解決好新冠肺炎疫情對經濟發展、民生保障等方面帶來的“后遺癥”,在群眾就業、養老、食品安全、社會治安上下大力氣,扎實做好“六穩”工作,全面落實“六?!比蝿?,有效推動各項工作回歸正軌。
《丑小鴨》是丹麥作家安徒生創作的童話,首次出版于1843年。這本書寫了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后,因相貌怪異,讓同類鄙棄,歷經千辛萬苦、重重磨難之后長成了白天鵝。
《丑小鴨》說明只要有理想,有追求,并為這目標而努力奮斗,即使身處逆境也不要緊,“是金子總會發光的”。人生中的挫折和痛苦是不可避免的,只能堅強的面對。同時“丑小鴨”也比喻不被關注的小孩子或年輕人,有時也指剛剛出現、不為人注意的事物。
《丑小鴨》被翻譯成多種文字,廣為流傳。該童話入選初中語文,人民教育出版社七年級(下冊)。
一枚天鵝蛋在鴨窠里被母鴨孵出后,因為長相與眾不同而被大家當成丑小鴨。因此,自從蛋殼里爬出后來便到處挨打,被排擠,被譏笑,不僅在鴨群中是這樣,在雞群中也是這樣。大家都要趕走這個可憐的丑小鴨。鴨兒們啄他,小雞們打他,連喂雞的女傭人也用腳踢他。于是他只好連夜飛過籬笆逃走了。他來到野鴨群被要求不能同野鴨結婚。在沼澤地里,他碰到兩個調皮的公雁,公雁叫他和他們一起做一個候鳥,在另外一塊沼澤地里有幾只可愛的小姐他可以碰碰運氣。正在他們交談之間突然聽到“啪啪”兩聲槍聲,兩只公雁落到蘆葦里死了。原來他們倆被獵人打死了。他只好再次逃離沼澤地來到一個農家小屋,因為他不能像母雞一樣下蛋,也不能像小貓一樣拱起背發出咪咪的叫聲和迸出火花而被要求不能有不同的看法。但是丑小鴨還是認為自己可以有不同的想法。他想在水里自由自在地游泳。當他看到美麗的天鵝展翅從寒冷的地帶飛向不結冰的湖面時,丑小鴨不禁感到有一種說不出的興奮。正是因為他認為自己可以有不同的想法,他才會選擇飛向天鵝。他認為他被天鵝殺死,也要比被鴨子咬,被雞群啄,被看管雞場的那個女傭人踢和在冬天里受苦好得多。他來到天鵝群。他被大家看出是一只最美麗的天鵝而不是一只丑小鴨。他感到太幸福了,但他一點也不驕傲,因為他有一顆好的永遠也不會驕傲的心。
作品影響。
這篇童話中,丑小鴨最突出的特點是對美的'向往和不懈的追求。如果它選擇了安逸的生活就不會有見到天鵝群的機會。丑小鴨的故事已經變成激勵身處逆境的人們不斷進取追求美好生活的典型形象。
漢斯·克里斯蒂安·安徒生(1805.4.2~1875.8.4)出生于丹麥富恩島奧登塞小鎮,自幼家貧,父親是一名鞋匠,母親是一名洗衣婦。他11歲時父親逝世,生活更加困頓,14歲時告別家鄉到哥本哈根,決心當一個藝術家,然而事與愿違。17歲發表作品《嘗試集》,24歲出版長篇幻想游記《阿馬格島漫游記》,第一版銷售一空,原本在饑餓中掙扎的安徒生從此擺脫貧困。1831年,他開始跨越歐洲的旅行,并終其一生都保持了一個旅行者的熱情。1835年,安徒生完成了以意大利為背景的《即興詩人》,在隨后的幾十年間安徒生致力于童話創作,一生創作了《海的女兒》、《皇帝的新裝》、《丑小鴨》、《白雪公主》等160多篇童話作品。
本書是《說岳全傳》的現代白話改編版,保留了《說岳全傳》的全部精華,呈現了中華民族英雄岳飛傳奇的一生,故事性強,敘述精彩,篇幅適中,簡明易懂,可讀性非常高,特別適合學生閱讀,能使學生更直觀地觸摸歷史,培養有勇有謀有擔當的美好品格。
本書主要講述了南宋抗金名將岳飛從一個貧家之子成長為一代名將,精忠報國,最后含冤屈死的可歌可泣的一生,是中國古代英雄傳奇小說的經典之作。
比武揚威初露頭角,岳母刺字立誓報國,單身探敵營智勇救友,收服山賊水寇壯大抗金隊伍,屢破敵陣連勝金賊,奸臣構陷命喪**亭,大敗金兀術岳氏一門沉冤得雪……一幕幕故事讀來酣暢淋漓,讓人擊節叫好,又令人扼腕嘆息。
錢彩,字錦文,清代小說家。他在民間長期廣泛流傳的岳飛故事的基礎上,吸收民間文學的營養,寫出二十卷八十回本《說岳全傳》,成功塑造了岳飛這一經典形象。
目錄。
第一回岳飛降生。
第二回拜師學藝。
第三回天賜神槍。
第四回比武揚威。
第五回結義牛皋。
第六回大戰洪先。
第七回榮歸故里。
第八回將府顯神威。
第九回牛皋搶“狀元”
第十回得贈寶劍。
第十一回槍挑小梁王。
第十二回解救宗澤。
第十三回金兀術破汴梁。
第十四回岳母刺字。
第十五回青龍山伏擊戰。
第十六回劉豫叛變。
第十七回愛華山伏擊金兀術。
第十八回單身探敵營。
第十九回平定楊虎叛亂。
第二十回收服余化龍。
第二十一回牛皋醉酒破敵。
第二十二回擊退粘罕。
第二十三回糧草失而復得。
第二十四回收服何元慶。
第二十五回金陵失陷。
第二十六回牛皋獨闖金營。
第二十七回高寵殞命。
第二十八回岳云投軍。
第二十九回父子重逢。
第三十回將功折罪。
第三十一回黃天蕩大戰。
第三十二回遷都臨安。
第三十三回計除奸臣。
第三十四回楊再興歸降。
第三十五回深入虎穴。
第三十六回大破藏金窟。
第三十七回“火牛陣”
第三十八回結義嚴成方。
第三十九回大破“五方陣”
第四十回楊再興遇難。
第四十一回寧死不降。
第四十二回王佐斷臂詐降。
第四十三回曹寧殺父。
第四十四回“連環馬”
第四十五回大破“金龍絞尾陣”
第四十六回奸臣弄權。
第四十七回張保探監。
第四十八回命喪**亭。
第四十九回牛通千里追岳雷。
第五十回棲霞嶺埋忠骨。
第五十一回岳雷上墳。
第五十二回岳霆打擂。
第五十三回秦檜命絕。
第五十四回金兀術再興兵。
第五十五回攻破牧羊城。
第五十六回沉冤得雪。
媒體評論。
從寫作藝術上看,《說岳全傳》可以算是英雄傳奇長篇小說中成功的作品。它克服了明代說岳小說普遍存在的生搬歷史的毛病,廣泛吸收元明戲曲和民間說唱文學中的故事,進行再創造。其基本傾向是現實主義的,它沒有像其他傳奇小說那樣,把英雄寫成超人的神。它的人物都是有血有肉的具體形象,很多故事和情節,寫得非常真實、生動、具體,體現了恩格斯所說細節描寫的真實性的要求。
――中國古代散文學會會長譚家健。
本書吸收前代有關岳飛演義的精華,加入許多有關岳飛的民間傳說,故能后來居上,成為岳飛故事著作中最流行、最受民眾歡迎的作品。
《詩經》的主要內容涵蓋歌功頌德、農事、燕饗、戰爭徭役和婚姻愛情等幾個方面。
歌功頌德詩。
保存在大雅和“三頌”中的祭祀詩,大多是以祭祀、歌頌祖先為主,或敘述部族發生、發展的歷史,或贊頌先公、先王的德業,總之是歌功頌德之作。如被認為是周族史詩的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》等五篇作品,贊頌了后稷、公劉、太王、王季、文王、武王的業績,反映了西周開國的歷史。
農事詩。
如《周頌·豐年》描寫周初農業大豐收的情景:“豐年多黍多稌,亦有高廩,萬一及秭?!薄对娊洝分械倪@類作品,真實記錄了與周人農業生產相關的風俗禮制,反映了當時的農業經濟狀況和社會的生產力水平。此外,《七月》作為《詩經》農事詩中最優秀的作品,敘述了農夫一年間的艱苦勞動過程和他們自己的生活情況,讓后人真切感受到他們的.不幸和痛苦。
燕饗詩。
《詩經》中還有以君臣、親朋歡聚宴享為主要內容的燕饗詩。如《小雅·鹿鳴》就是天子宴群臣嘉賓之詩:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行”。此類詩歌是周初社會繁榮、和諧的反映。
怨刺詩。西周末年,朝綱廢弛,社會動蕩,政治黑暗,大量反映喪亂、針砭時政的怨刺詩出現了。如大雅中的《民勞》、小雅中的《節南山》和國風中的《伐檀》、《碩鼠》等作品,反映了周王朝的苛重賦稅、政治黑暗、民不聊生等社會弊端叢生的現象。
戰爭徭役詩。
《詩經》中有些篇目從正面歌頌戰爭,如《秦風·無衣》;也有寫戰爭給士兵帶來的思鄉和憤怒之情,如《小雅·采薇》?!对娊洝分械尼嬉墼妱t表現了下層民眾對繁重徭役的憤慨厭倦,如《唐風·鴇羽》和《衛風·伯兮》。它們寫的徭役給人民帶來的苦難。
婚姻愛情詩。
婚姻愛情詩在《詩經》中占有很大比重。既有寫男女相戀的情詩,也有反映婚嫁、家庭生活的婚姻家庭詩,還有表現不幸婚姻給女性帶來痛苦的棄婦詩?!囤L·靜女》描寫男女幽會;《周南·桃夭》表現幸福的婚姻家庭;《衛風·氓》和《邶風·谷風》寫的則是棄婦的悲慘遭遇。
賦、比、興的運用,是《詩經》藝術特征的重要標志。簡單來說,賦就是鋪陳直敘,比就是以彼物比此物,興就是觸物興詞。賦、比、興三種手法在詩歌創造中,往往交相使用,共同創造詩歌的藝術形象,抒發詩人的情感?!对娊洝分匈x、比、興手法運用得最為圓熟的作品就是《秦風·蒹葭》,此部作品達到了情景交融、物我相諧的藝術境界。此外,《七月》中,在敘述農夫一年四季生活時,賦這種手法運用得較為成熟;《魏風·碩鼠》和《衛風·碩人》等篇章大量用比,表明詩人具有豐富的聯想和想象;《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,畫面喜氣洋洋,充滿歡樂祥和的家庭氛圍。
《詩經》的句式以四言為主,四句獨立成章,其間雜有二言至八言不等。尤其是二節拍的四言句式帶有很強的節奏感,重章疊句和雙聲疊韻讀來又顯得回環往復,節奏舒卷徐緩。如《周南·芣苢》中的三章就只換了六個動詞——采、有、掇、捋、袺、襭,它們不僅描述了采芣苢的整個過程,而且通過詩章的重疊,使整首詩在形式上一唱三嘆,曼妙非常。此外,《詩經》中的疊句和疊字,也是俯拾皆是。如《豳風·東山》中四章都用“我徂東山,慆慆不歸。我來自東,零雨其濛”開頭;《小雅·伐木》中以“丁丁”、“嚶嚶”來描摹伐木、鳥鳴之聲?!对娊洝返恼Z言不僅押韻方式多樣,具有音樂美,而且在表意和修辭上也表現突出?!对娊洝分胸S富的詞匯和修辭手段,《詩經》中數量豐富的名詞,顯示出詩人對客觀事物的充分認識,為后來詩人的創造提供了很好的條件;而且增強了詩歌的形象性和生動性,達到了傳神的效果,如《芣苢》中的六個動詞,鮮明生動地描繪出采芣苢的圖景??傊?,《詩經》的語言形象生動,豐富多彩,往往能“以少總多”,“情貌無遺”。
此外,樸實自然也是《詩經》這部詩集整體的藝術風格。無論是積極干預時政的怨刺詩,抒寫民間疾苦的徭役詩,還是來自生活的婚戀詩、農事詩等,大都緊貼現實,直面人生,反映人民樸實的生活和理想,是人們思想感情的自然流露。少虛幻,多寫實,自然而然能有真實自然的藝術成就。
附:詩經經典詩歌。
關雎。
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
葛覃。
葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋。黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈。
葛之覃兮,施于中谷,維葉莫莫。是刈是濩,為絺為绤,服之無斁。
言告師氏,言告言歸。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否,歸寧父母。
卷耳。
采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,置彼周行。
陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。
陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。
陟彼砠矣,我馬瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。
樛木。
南有樛木,葛藟累之。樂只君子,福履綏之。
南有樛木,葛藟荒之。樂只君子,福履將之。
南有樛木,葛藟縈之。樂只君子,福履成之。
螽斯。
螽斯羽,詵詵兮。宜爾子孫,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮。
螽斯羽,揖揖兮。宜爾子孫,蟄蟄兮。
桃夭。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
兔罝。
肅肅兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。
肅肅兔罝,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇。
肅肅免罝,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。
芣苢。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
漢廣。
南有喬木,不可休息。漢有游女,不可求思。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
翹翹錯薪,言刈其楚。之子于歸,言秣其馬。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
翹翹錯薪,言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
1948年,在國民黨統治下的重慶處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動,重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店,作為地下黨的備用聯絡站。甫志高為了表現自己,不顧聯絡站的保密性質,擅自擴大書店規模,銷售進步書刊。
一天,區委書記江姐要去華鎣山根據地,甫志高到碼頭為江姐送行,江姐囑咐他要注意隱蔽,他嘴上答應,心里卻不以為然。江姐到離根據地不遠的一座縣城時,發現自己的丈夫、華鎣山縱隊政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后,她忍住悲痛,堅決要求到丈夫生前戰斗的地方工作。
甫志高又自作主張吸收了一名叫鄭克昌的青年人入店工作,許云峰知道情況后大吃一驚,幾經分析發現鄭克昌形跡可疑,便讓甫志高通知所有人員迅速轉移。甫志高卻根本不聽勸告,反認為許云峰嫉妒自己的工作成績,結果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密,許云峰、成崗、余新江和劉思揚等人很快相繼被捕。特務頭子徐鵬飛得意忘形,妄圖借此將重慶地下黨一網打盡。然而,他使盡各種伎倆,都沒能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供,瘋狂地折磨被捕的共產黨員,給他們食用霉爛的食物,并且在炎熱的夏天限制飲水數量,妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀,獄中難友趁放風時在墻角挖出一眼泉水,在保護泉水的斗爭中,龍光華英勇犧牲,全獄難友絕食抗議敵人的暴行,敵人不得不妥協讓步。
叛徒甫志高帶領特務竄到鄉下,江姐不幸被捕,被關押在渣滓洞里。在獄中,她受盡了折磨,兇殘的敵人把竹簽釘進了她的十指。面對毒刑,她傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”秋去冬來,轉眼到了年底。全國革命形勢一片大好,國民黨當局在受到沉重打擊后開始放出和談空氣。陰歷年三十,渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯歡會。更令人高興的是,地下黨派人與他們取得了聯系。敵人為了表示和談的“誠意”,假意釋放了一些政治犯,來自資本家家庭的共產黨員劉思揚是其中之一。在他被送回劉公館的第二天夜里一個自稱姓朱的人潛入劉家,說他受區委書記李敬原的委派,前來了解劉思揚在獄中的表現,并要他詳細匯報獄中地下黨的情況。正當劉思揚對此人懷疑時,李敬原派人送來情報,揭穿了這個偽裝特務鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉移,又被抓起來關進另一所監獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚失敗后,又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞,他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的偽裝,并借敵人之手除掉了這個陰險的特務。
解放軍日益逼近重慶,地下黨準備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產黨員華子良與獄中黨組織聯系上了。同時,關在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當解放軍攻入四川,即將解放重慶的時候,徐鵬飛等狗急跳墻,提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當天晚上,渣滓洞和白公館同時舉行了暴動。劉思揚等一些同志犧牲了,但更多的同志終于沖出了魔窟,伴隨著解放軍隆隆的炮聲,去迎接黎明時分燦爛的曙光。
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《紅巖》的作者羅廣斌、楊益言,曾于1948年先后被國民黨反動派逮捕,并囚禁在重慶“中美特種技術合作所”集中營里。他們和小說中的英雄人物,共同經歷了那些驚心動魄的斗爭生活。新中國成立后,為了“把這里的斗爭告訴后代”,他們先后寫了《圣潔的鮮花》《江姐》《小蘿卜頭》等報告文學與革命回憶錄《在烈火中永生》。接著,又在這些敘寫真人真事作品的基礎上,進行加工、提煉和藝術概括,創作了長篇小說《紅巖》。從準備到成書,前后費時十年之久,寫了三百多萬字稿子,徹底返工過三次,大改過五六次。
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《紅巖》一經面世,立即引起轟動,先后被改編成電影《烈火中永生》和豫劇《江姐》等,從1961年出版至今51次再版,發行800多萬冊;同時,被譯成多國文字發行。該書被中宣部、文化部、團中央命名為百部愛國主義教科書。
4月,列入《教育部基礎教育課程教材發展中心中小學生閱讀指導目錄(20版)》初中段。
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榜樣5中的榜樣人物來自不同的地方,從事不同的職業,但為我們傳遞了同一種信念,那就是堅決打贏新冠肺炎阻擊戰,全力以赴保障人民群眾的生命財產安全。他們用自己的實際行動踐行著共產黨員的初心和使命,也為新時代黨員樹立了學習的榜樣。這里給大家分享一些關于《榜樣5》人物事跡簡介,方便大家學習。
杜云,女,1981年3月出生,中共黨員,現任湖北省武漢市漢陽區龍陽街芳草社區黨支部書記、居委會主任。
她立足本職崗位,帶領黨員干部堅守社區防控一線。疫情暴發之初,她第一時間組建疫情防控宣傳組、黨員先鋒組,張貼宣傳通告近4000份,為社區居民籌集口罩2000多個,指導居民做好居家隔離。她發動社區黨員、門棟長、網格員對3846戶居民進行拉網式排查,逐一電話核查每戶情況,建立居民健康檔案。她組織巡查隊、環境衛生隊開展“愛國衛生運動”,對社區公共區域開展消殺作業,確保社區環境安全。她心懷群眾冷暖,積極為群眾排憂解難。她發揮自己昔日“全科醫生”專業優勢,發動社區有醫護工作經歷和醫學知識背景的居民,組建“居民問診”微信群,為居民提供專業解答,緩解居民恐慌情緒,提供體溫計、藥品代購和送貨上門服務。她建立“居民買菜群”,讓社區干部變身“代購員”、“快遞員”,對單獨帶小孩的老年居民開展上門非接觸式慰問,讓居民居家更安心。社區居民們都說:“社區有杜書記‘當家’,大家很放心、很舒心?!?/p>
被授予第24屆“中國青年五四獎章”,2020年9月被授予“全國優秀共產黨員”、“全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人”稱號。
汪勇,男,1985年12月出生,中共預備黨員,現任湖北順豐速運江漢分部經理。
他是義務送醫護人員下班的“生命的擺渡人”。疫情期間,武漢封城,公共交通運營暫停,他挺身而出,一個人一輛車,自大年三十起每天義務接送武漢金銀潭醫院深夜下班的醫護人員。在他的感召下,很多司機都紛紛加入,逐漸形成一支擁有30多輛車的志愿團隊,解決了金銀潭醫院醫護人員通勤問題。他是周到服務醫護人員的志愿服務“組局者”。他動員社會力量參與疫情防控,多方聯系餐館供餐,落實1.5萬份餐食,快速搭建起供餐應急配送網,解決金銀潭醫院7800多名醫護人員的吃飯問題。他擔當“物質站站長”,為援金銀潭醫院醫護人員采購羽絨服等生活物品,為他們送去溫暖。他是援金銀潭醫院醫護人員的“知心人”。他收集在金銀潭醫院抗疫的醫護人員日記300余份,組編《金銀潭日記》,為援鄂醫護人員在鄂回憶鐫刻上美好烙印。
因疫情期間表現突出,被中共武漢市江漢經濟開發區工委批準“火線”入黨。被共青團中央、全國青聯授予第24屆“中國青年五四獎章”,被國家郵政局授予“最美快遞員”特別獎,2020年9月被授予“全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人”稱號。
張宏,女,1977年出生,中共黨員,現任華中科技大學同濟醫學院附屬同濟醫院婦科腫瘤??谱o士長,副主任護師。
她面對危險挺身而出。疫情來臨時,她主動請纓,第一批進入隔離病房,帶領護士們不眠不休,在48小時內完成隔離病房改造。她所在的病區80%的患者都是危重癥,她身先士卒,為重癥患者擦洗、護理大小便、采集咽拭子、給壓瘡患者清創換藥。她始終堅守崗位。曾連續15天沒有離開發熱病房,每天工作13小時以上。為搶救一位60多歲的老人,她帶領科室護士連續忙了整整7個小時。進入隔離病房第十天,接到兒子突發高燒、癥狀極似新冠肺炎的消息,她徹夜難眠,但第二天擦干眼淚,她依舊奮戰在一線。她對待患者如家人。有的患者生活不能自理,她幫他們翻身叩背,做口腔護理,在床邊一口一口地喂他們吃飯,一站就是一個多小時。她每天都會到患者床邊,給他們做心理疏導,舒解他們的心理壓力,下班前她總要在病房里和患者聊天,鼓勵他們保持康復的信心。
2020年9月被授予“全國優秀共產黨員”、“全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人”稱號。
達娃倉決,女,藏族,1985年10月出生,中共黨員,現任西藏自治區那曲市色尼區公安局那曲鎮派出所所長、一級警長。
她舍小家為大家,全身心投入疫情防控阻擊戰。疫情發生以后,她主動請纓加入排查小組,一直堅守在疫情防控檢查排查工作崗位上,疫情前期經常忙到凌晨三四點,每天平均睡眠不足五個小時,沒有請過一天假。自1月28日至6月底,共排查188425人,70040車次,勸返148人,發現發燒發熱人員16人,盤查可疑人員11993人,為938輛運輸物資車輛提供綠色通道。她帶病堅持工作,忘我敬業奉獻。她平均每天要接打電話300余次,查證、記錄相關人員信息,長期在高寒缺氧環境中高負荷工作,造成耳道感染化膿,因為放不下疫情防控工作,她一直顧不上治療,導致耳膜穿孔,聽力越來越差,現在左耳幾乎聽不到聲音。
曾榮獲2009年度優秀公安干警“個人嘉獎”、西藏和平解放60周年大慶期間安保工作“個人嘉獎”,2020年9月被授予“全國優秀共產黨員”、“全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人”稱號。
榜樣5人物事跡:張西京。
張西京,男,1970年出生,中共黨員,現任空軍軍醫大學第一附屬醫院重癥醫學科主任。
他堅持軍人本色,沖鋒在前。在對口支援的武昌醫院,他主動請戰,帶領19名黨員骨干率先進入重癥監護室,逐一查看患者、掌握病情,發揮從事重癥醫學24年經驗優勢,與地方醫護人員密切協同,精準制訂每名患者的個體化救治方案。他堅持科學精神,嚴把關口?;鹕裆结t院重癥科室建設期間,他經常跑工地、改圖紙、調方案、走流程,紅黃綠區設置、icu通道布局、換隔離服的房間建設,他都守在現場,確保萬無一失。經過48小時奮戰使病房設施條件達到感控要求,保證火神山醫院按時收治危重新冠肺炎患者。他心懷生命重托,分秒必爭。作為火神山醫院專家組副組長,全院所有危重患者的會診他都參加,在往返醫院的通勤車上與同事討論救治方案,回到駐地收看關于ct影像的學術研討視頻,圍繞危重新冠肺炎診療方案開展課題研究······處處是他忙碌奔波的身影?!芭c時間賽跑、與死神搶人,必須做到惜時如金”,病房、駐地、會診三點一線,是他每天工作的常態。
2020年9月被授予“全國優秀共產黨員”、“全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人”稱號。
榜樣5人物事跡:火神山雷神山醫院施工單位黨組織。
在新冠肺炎疫情肆虐的緊張時刻,為了打贏武漢保衛戰、湖北保衛戰,約4萬名建設者日夜鏖戰,靠鋼鐵意志和頑強決心,靠大災大難面前攻堅克難的勇氣,在全國人民支援下,創造了10天左右時間建成兩座傳染病醫院、新增2600個床位的“中國速度”,充分展現了團結拼搏的“中國力量”??吹竭@種成績,世界衛生組織總干事譚德塞說:“我一生中從未見過這種動員?!?/p>
在這個“幾乎不可能完成的任務”面前,黨組織發揮戰斗堡壘作用,黨員發揮先鋒模范作用。作為牽頭單位,中國建筑盡銳出戰,舉全集團之力,第一時間調集12家單位參戰。中建三局擔當主力,從各地集結4萬多名管理、施工人員,3500多臺套機械設備投入戰場?!靶椒堑溽t院”設計方組建應急團隊,不到24小時繪出設計圖;武漢建工組織2000多名工人火速趕來,漢陽市政調動1100余名工人,上百臺機械陸續進場;國家電網數百職工運送大批變壓器、電纜,施工送電……工地上,14個臨時黨支部、14支黨員突擊隊、2688名黨員帶頭奮戰,處處高揚的黨旗給了建設者最大的鼓舞。
寒風凜冽的知音湖畔和黃家湖畔,變成了熱火朝天的施工現場,輪班作業、24小時施工。按正常流程,工期節點按天算,在火神山雷神山,一切節點都以小時、甚至以分鐘計算。極限的工期要求,現場設計、施工、監理人員一齊守在現場,邊設計、邊施工、邊修改、邊調整。工地上,到處是車,到處是人。白天機器轟鳴、人聲鼎沸;入夜燈光如晝、焊花四閃。每個工人、每臺裝備,就像一顆顆螺絲釘、一個個零部件,緊密扣在一起,驅動著這臺巨型機器,迅速搭建起抗擊疫情的“安全島嶼”?;鹕裆结t院安裝項目部總工程師金暉,白天到現場協調生產,晚上在設計院溝通優化方案,連續奮戰10天。退役軍人黨員周光京大年初一剛到老家,接到返崗通知后和3位共同應召的“戰友”,當天下午2點出發“逆行”奔襲1200公里,如約抵達雷神山醫院建設現場。建筑工人鐘巍巍帶著父親、哥哥來到工地,每天連續施工20多個小時,吃飯蹲在工地上,困了就靠在機器上打個盹。像這樣舍命拼搏、默默奉獻的感人故事,在火神山、雷神山醫院建設中還有很多很多。
2020年9月被授予“全國先進基層黨組織”稱號,被共青團中央、全國青聯授予第24屆“中國青年五四獎集體”。
榜樣5人物事跡:浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委。
新冠肺炎疫情發生以來,浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委帶領1844名醫務人員(其中黨員852名、預備黨員159名)支援武漢抗疫,先后轉戰11家重癥救治醫院、4家方艙醫院和有關疾控機構,累計經管患者2964人,其中重癥、危重癥858人,治愈出院1993人,圓滿完成了援武漢抗疫任務。
全力組織開展醫療救治,堅決打贏疫情防控阻擊戰。發揮浙江醫學技術優勢,將省內資源輻射放大到武漢戰場,組織開展mdt和遠程會診、多學科遠程討論,引入5g超聲機器人設備,方艙醫院實現患者“零死亡”。注重醫療質量管理,牽頭建立醫療、護理、感染管理組織架構,保證醫療救治規范化與同質化。同時,將浙江省醫療衛生領域“最多跑一次”理念應用于醫療支援,實施人文關懷六項舉措,為患者提供貼心服務。
全程精準有序管理,確保援漢抗疫高效運轉。進一步完善管理體系、優化運行機制,出臺統籌管理、醫療救治、院感管理等10項管理制度,明確各項工作預案和流程,在較短時間內提升了醫療隊管理效能。強化隊伍統籌管理,以實地探訪、每日電話、釘釘工作群和釘釘視頻會議等形式,與各醫療隊保持順暢的溝通交流。同時,加強與武漢各級抗疫指揮部、受援醫院以及其他省份醫療隊的溝通銜接,做到問題、困難第一時間協商解決,形成協同高效推進工作的強大合力。
全面加強黨建引領,持續增強隊伍戰斗力。針對援武漢抗疫時間長、任務重、壓力大的實際,廣泛開展談心暖心活動,開辟“深夜食堂”24小時為醫務人員提供家鄉餐食,在節日組織集體活動活躍隊伍氛圍,同時加強各方協調,多措并舉保障醫療和生活物資供應,為醫務人員解決實際困難,不斷凝聚和激發醫療團隊的向心力、凝聚力。堅持黨建引領示范帶動,開展“擎起黨旗、亮出身份”活動,援助武漢期間,共有549名醫療隊員遞交入黨申請書,158名醫療隊員火線入黨。
2020年9月被授予“全國先進基層黨組織”稱號,所屬9個集體和33名個人分別受到國家部委和省級表彰。
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《紅巖》是以描述重慶解放前夕殘酷的地下斗爭,個性是獄中斗爭為主要資料的長篇小說。作者羅廣斌、楊益言曾被共同關押在“中美特種技術合作所”的集中營里,親身經歷過敵人的種種野蠻暴行和共產黨人不屈不撓的斗爭生活。小說把反動派在全局上不可逆轉的覆滅命運,與局部上的氣勢洶洶,瘋狂鎮壓;把革命事業全局上的'輝煌勝利,與革命者個人的悲壯犧牲,辯證地統一齊來。這兩位作者在寫作了革命回憶錄《在烈火中永生》的基礎上,進一步搜集整理先烈們的斗爭事跡,經過著名作家車承友加以集中、提煉、進行藝術再創造。且歷時,才完成該部作品。
《老人與?!肥乾F代美國小說作家海明威創作于1952年的一部中篇小說,也是作者生前發表的最后一部小說。它一經問世,便在國際上應起了強烈的反響,在當時的文學界掀起了一陣“海明威熱”。它再次向人們證實了海明威作為20世紀美國杰出小說家的不可動搖的地位和卓越的功績。這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學獎。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經過了84天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第85天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發現了一條非常大的馬林魚,它克服了重重困難,經過艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
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