<menuitem id="an1j4"></menuitem> 合同協(xié)議的簽署是雙方達成共識和信任的體現(xiàn)，對于建立良好的商業(yè)關系非常重要。以下是一些成功交易中使用的合同協(xié)議樣本，供大家參考。
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天，我要發(fā)言的主題是“信息時代的媒介素養(yǎng)”，一言以蔽之吧，我的觀點是，放飛心靈風箏，且守道德底線！
大家是否在網上利用過匿名的身份說過有背道德的話，做過違反法律的事呢？是否曾經因為是網絡，所以就覺得自己言論自由，不加約束呢？錯了，網絡依舊是法內之地，“自由"也是在網絡法律之內的相對概念。如果打著自由的幌子，行著無德的茍且之事，時代進步的同時，我卻要為有些人的道德退化而心碎。
在網絡中，自由平等是核心的要義。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，網絡信息呈現(xiàn)出信息量大、范圍廣、良莠不齊等特點。國家早已注意到了這類問題，網絡管理措施頻出，對不良信息進行過濾、打壓，但是，難免會出現(xiàn)一些漏網之魚，這時，就必須要依靠我們的理性判斷了。有了理性，無論怎樣囂張的喪德者，也掀不起什么渾濁的惡浪。
不信謠，不傳謠，說來容易行也難，但是道德認知和法治底線是護身愛人之本。在看到一條信息時，我們要用自己的已有知識，對其講行理性的判斷和分析，而不是夸大其辭，第一時間將這條消息散布出去。三思而后行，謠言就不會輕易走出制度的籠子，“人言可畏”、謠言止于智者”，當值得點贊和歡呼。
擁有理性的判斷，是基于我們擁有自己獨立思考的基礎之上的，首先，我們要記住，"眼見為實，耳聽為虛"，不要隨便聽信別人的話。其次，我們不可以當墻頭草，聽誰在理就向著誰的話，應該綜合所有的因素，用自己的腦與心去分析，才能讓別人拉不走我們的思維，拉不走我們的網絡靈魂。
網絡世界其實完全靠我們自己掌握，避其害，揚其利，網絡星空璀璨如詩，也拉近了人與人之間的距離，讓我們得以在人前分享我們的生活，讓文化得到了新的傳承和發(fā)展，讓教育有了新的途徑，通過網絡，我們宣傳了非物質文化遺產，充分展現(xiàn)了自己的個性，傳播文化，弘揚正能量，不亦樂乎。
孔子說過：“君子之德風，小人之德草”?！暗隆币彩欠譃閮煞N的，一種是深入人心的德，另一種，是放在表面做做樣子的德。就好比兩個人，一個噴著劣質的香水，而另一個卻散發(fā)著沁人心脾的幽香。而這一切，透過網絡的放大鏡，便愈發(fā)看得清楚。
做人有底線，在網絡上做人也是一樣，在“有德有法”中，讓我們共同撐起一片高遠的網絡藍天吧！
這就是我與大家的分享，謝謝大家。
近年來，隨著互聯(lián)網技術的快速發(fā)展，媒介素養(yǎng)成為我們生活中必不可少的一項能力。為了培養(yǎng)學生在信息時代的綜合素養(yǎng)，學校增設了媒介素養(yǎng)課程。在參與這門課程的過程中，我深刻認識到了媒介素養(yǎng)的重要性，并且收獲了許多寶貴的經驗和體會。在下文中，我將分享我的心得體會。
首先，媒介素養(yǎng)課程使我意識到信息獲取的廣度和深度。在課堂上，老師教我們如何優(yōu)雅地使用搜索引擎、如何挖掘互聯(lián)網上的有效信息。通過實踐活動，我學會了篩選信息，找到自己需要的數(shù)據(jù)，而不被海量信息淹沒。這種能力不僅能幫助我們在學習和工作中高效地解決問題，還能使我們遠離虛假信息的困擾。
其次，媒介素養(yǎng)課程培養(yǎng)了我的批判思維能力。在課程中，我們學習了識別和分析新聞報道中的立場和傾向，并學會了理性地思考。通過與同學們開展辯論和討論，我明白了不同觀點的重要性，并學會了尊重和傾聽不同的聲音。這種批判思維能力將在我未來的學習和就業(yè)中發(fā)揮重要作用，使我能夠客觀地看待問題，并作出準確的判斷。
第三，媒介素養(yǎng)課程讓我了解了媒體的生產過程和商業(yè)模式。通過學習案例和實地參觀媒體機構，我深入了解了新聞報道的流程和素材收集，以及媒體與廣告商之間的關系。這使我對媒體行業(yè)有了更深入的認識，也讓我明白了新聞報道中可能存在的利益沖突和偏見。在未來，我將對媒體報道保持警惕，同時也更加理解和尊重媒體的發(fā)展需求。
此外，媒介素養(yǎng)課程還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和實踐能力。我們不僅學習到了媒介制作的基礎知識，還進行了實戰(zhàn)操作，制作了自己的媒體作品。我學會了使用剪輯軟件、排版軟件等專業(yè)工具，以及設計和表達自己的創(chuàng)意。這讓我充分發(fā)揮了個人的想象力和創(chuàng)意，也提高了我的實踐能力和動手能力。
最后，媒介素養(yǎng)課程加強了我對網絡安全的意識和技能。課程中，老師向我們詳細介紹了網絡黑客常用的攻擊方式和防護方法。通過模擬實驗和實踐操作，我學到了如何保護個人信息安全，以及避免網絡詐騙和網絡攻擊。這種網絡安全的意識和技能不僅對個人非常重要，也對整個社會的網絡環(huán)境具有積極的促進作用。
總的來說，媒介素養(yǎng)課程是我大學學習中的一次重要經歷。通過參與這門課程，我不僅掌握了媒介素養(yǎng)的基本概念和技能，還培養(yǎng)了信息獲取、批判思維和實踐能力。這些能力將在我未來的學習和工作中發(fā)揮重要作用。同時，媒介素養(yǎng)課程也使我更加了解媒體行業(yè)，并提高了對媒體報道的辨別能力。希望將來社會中的每個人都能夠接受媒介素養(yǎng)教育，提高自身媒介素養(yǎng)，共同建設一個價值觀正確、信息豐富的社會。
甲方：
乙方：
一、甲方委托乙方于_________年_________月_________日至_________年_________月_________日期間發(fā)布_________廣告。
二、廣告發(fā)布媒介為：_________。
三、單位廣告規(guī)格為：_________。
四、廣告采用_________樣稿，未經甲方同意，乙方不得改動廣告樣稿。
五、乙方有權審查廣告內容和表現(xiàn)形式，對不符合法律、法規(guī)的廣告內容和表現(xiàn)形式，乙方應要求甲方作出修改，甲方作出修改前，乙方有權拒絕發(fā)布。
六、廣告樣稿為合同附件，與本合同一并保存。
七、廣告單價：_________元，加急費：_________元，其它費用：_________元，扣除優(yōu)惠：_________元，扣除代理費：_________元，播出次數(shù)：_________，總計：_________元。
八、甲方應在_________元_________月_________日將廣告發(fā)布費付給乙方，付款方式_________。
九、違約責任：_________。
十、合同糾紛解決方式：_________。
十一、其它：_________。
廣告客戶或代理單位：_________廣告發(fā)布單位：_________。
單位地址：_________單位地址：_________。
法定代表人：_________法定代表人：_________。
委托代理人：_________委托代理人：_________。
電話：_________電話：_________。
開戶銀行：_________開戶銀行：_________。
帳號：_________帳號：_________。
_________年____月____日_________年____月____日。
簽訂地點：_________簽訂地點：_________。
互聯(lián)網將人類帶入了信息時代，為人類帶來了很多便利。但是不得不說互聯(lián)網的發(fā)明是一個遠超時代的發(fā)明，人的發(fā)展并沒有與互聯(lián)網的高速發(fā)展同步。我們看到情緒宣泄取代理性地表達，網上“互撕”、罵架、語言暴力時時可見；個人的好惡取代理性的思考，各種信息真?zhèn)坞y辨，謠言滿天飛；人們的思想被網絡平臺的“投喂”信息牢牢控制……信息時代我們面臨各種挑戰(zhàn)，諸多挑戰(zhàn)中的客觀因素需要社會的共同努力，當務之急我們青年人所要做的是反思網絡時代我們落后于科技的網風，并改造之。提升我們的媒介素養(yǎng)，以適應快速發(fā)展的時代。
交流要理性，杜絕語言暴力。
互聯(lián)網興起打破了傳統(tǒng)媒體知識由精英向大眾傳播的單一路徑，知識的全民免費共享成為可能，人類應該從此將走向高度理性。但是互聯(lián)網的匿名性，非但沒激發(fā)人類積極向上，不斷求知的正能量，反而釋放了人性諸多陰暗的負能量。網風反應人的`“網德”，青年人要從我做起，改造網風，首先學會自律，如果說網上交流有一條萬萬不能越過的紅線，那么這條紅線就是語言暴力。網上討論問題，要允許有不同意見，觀點的碰撞有利于社會的進步。但是，討論交流變成站隊罵架，觀點的碰撞變成語言暴力就是另外一回事了。讓我們做到表達有責任，自由有擔當，言論有邊際，讓理性的交流取代情感的宣泄。要真正做到理性交流除了具備“網德”之外還要有“網能”，判斷力便是一種重要的“網能”。
提高判斷力，明辨是非真?zhèn)巍?/p>
“不信謠不傳謠”應該是一種網上交流應有的“網德”，但是由于人們分辨不出信息的真?zhèn)味y以做到。信謠傳謠古已有之是，《穿井得一人》就是《呂氏春秋》中記載的這樣一則信謠傳謠的小故事，有人打出一口水井后，說“穿井得一人”，認為可以節(jié)約一個人的人力，不用再派人去外面的井里打水，外人卻理解錯了意思，以為是“穿井得到一個活人”，到處傳謠言。其實稍有常識者都知道挖井不可能挖出活人，古人云：謠言止于智者。我們要做這樣的智者，這樣的智者應具備的的能力是判斷力，做出判斷要尊重常識，懂得常理，注意研究客觀實際，再據(jù)此以嚴謹?shù)膽B(tài)度對事情“審”而“辨”之，我們才可以在真?zhèn)坞y辨的信息海洋中暢游。
培養(yǎng)多種興趣，拒絕信息“投喂”
為什么會出現(xiàn)這種情況呢？這和眼中只有利益沒有社會責任感的網絡平臺有關，這些網絡平臺根據(jù)網民的興趣定向“投喂”，長此以往，導致我們的判斷力低下。因此我們時時保持警惕，培養(yǎng)廣泛興趣，這可以讓我們避免成為網絡平臺定向“投喂”的獵物。
科學技術高速發(fā)展，媒體更新日新月異，影響我們的不正網風這里難以盡數(shù)，未來還可能出現(xiàn)新的問題，作為未來主人的青年人應該不斷改造我們的網風，提升我們的媒介素養(yǎng)，以應對未來的挑戰(zhàn)。
所謂媒介素養(yǎng)，是人們對各種媒介信息的選擇、理解、質疑、評論以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。[1]為提高媒介素養(yǎng)教育的重視，推動媒介素養(yǎng)教育的開展，筆者對重慶市3所高校的大學生進行了調查，通過對調查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計、分析，掌握重慶市大學生媒介素養(yǎng)水平以及教育現(xiàn)狀，為今后媒介素養(yǎng)教育實施打下基礎。
一、調查的基本情況。
為了解重慶市大學生媒介素養(yǎng)水平以及教育開展情況，筆者于20xx年6月在重慶市院校中展開了媒介素養(yǎng)水平及教育情況問卷調查。調查選取重慶市西南大學、西南政法大學、重慶工商大學三所高校各年級學生。采用隨機抽樣方式，發(fā)放問卷310份，回收有效問卷300，回收率97%。調查對象中，男生147名，女生153名。文史類專業(yè)168人（占總數(shù)56%），自然科學類專業(yè)120人（占總數(shù)40%），新聞傳播學專業(yè)12人（占總數(shù)4%）。問卷涉及四部分內容：基本信息；媒介接觸情況；解讀、批判、利用媒介情況；媒介素養(yǎng)及教育認知情況，共28道題。主要從大學生媒介接觸、媒介內容認知和批判、利用媒介資源能力方面展開調查。
二、調查結果的統(tǒng)計與分析。
（一）媒介的接觸和使用情況。
（1）大學生媒介接觸情況。
在“平時主要通過何種媒介獲取信息”調查中，81%學生把網絡作為獲取信息主要渠道，其次是手機46%和報刊雜志27%。選擇電視獲取信息的比例排在報刊雜志之后僅占到20%，這大概是由于三所高校的學生宿舍沒有配備電視。由此結果看出，網絡媒介在高校校園影響力雖已超越以報刊為代表的傳統(tǒng)媒介，但高校大學生對信息來源渠道的選擇仍會受學校資源的影響。在媒介接觸時間上，重慶市大學生控制相對較好，每天接觸媒介超過6小時的僅占總人數(shù)9%。58%的同學每天媒介接觸時間在1～3，22%學生達到3～6小時，仍有11%的學生每天媒介接觸時間不到1小時。說明現(xiàn)代社會大學生的生活已離不開媒介，但對媒介的依賴程度并不是很強。
（2）大學生接觸媒介動機？
受眾接觸媒介的動機和目的.是衡量受眾能否有效地利用媒介資源以促進自我發(fā)展的重要因素之一。在大學生媒介接觸動機和獲取的主要信息調查中，重慶市大學生的接觸媒介以“休閑娛樂”55%、“滿足信息需求”45%為目的的居多，“獲取知識”37%也是他們接觸媒介的主要原因，將媒介當作打發(fā)時間或與人交流工具的占少數(shù)?？梢姡髮W生接觸媒體的動機越來越多元化，并呈現(xiàn)出一種積極利用媒介資源的狀態(tài)。
（二）媒介的解讀、利用和批判分析能力。
（1）大學生媒介解讀能力。
面對社會琳瑯滿目的信息，如何解讀媒介信息是培養(yǎng)媒介素養(yǎng)關鍵。在對媒介獲取資訊可信程度調查中，57%受調查者認為媒介信息基本可信，37%認為自己無法判斷所獲信息的可信度，只有3%認為媒介信息基本不可信。與此相對，2%的人認為媒介信息完全可信，1%則認為媒介訊息完全不可信。當代大學生對媒介傳播內容有比較清醒認識，對媒介信息的信任度比較客觀。
（2）大學生利用媒介資源的情況。
網絡是大學生接觸得最多的媒介，在“大學生最常使用網絡資源？”調查中，選擇學術期刊的占21%，網絡游戲占10%，網絡視頻或音頻占74%，電子書占21%，應用程序的占23%，5%的人選擇其他。結果顯示，大部分學生傾向于利用網絡視、音頻資源，對網上學術期刊、文檔資料的利用相對較低。
（3）大學生媒介批判能力。
媒介批判能力是衡量媒介素養(yǎng)一項重要指標，既包括受眾對傳播內容的鑒別能力，也包括受眾關于媒介對社會、對人的影響力的認識。面對媒介中出現(xiàn)暴力、色情等消極信息大學生的態(tài)度“認為不道德但仍偶爾瀏覽”占絕大多數(shù)（57%），25%同學能夠做到完全抵制，2%的同學經常偷偷瀏覽這類信息，還有16%的同學經常正大光明的瀏覽該類信息?？梢娭貞c市大學生面對媒介中的不良信息還缺乏足夠的抵制力和自我管理能力。
（三）大學生對媒介素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)教育的認知情況。
我國90年代末開始對媒介素養(yǎng)及其媒介素養(yǎng)教育研究。問卷針對媒介素養(yǎng)和教育的基本概念在大學生中進行調查。結果顯示，44%大學生只聽說過相關含義，36%的同學不清楚，僅有4%的同學對媒介素養(yǎng)概念有清晰的認識。提到媒介素養(yǎng)教育，只有2%的同學清楚其含義，44%的人都不清楚。
（2）高校媒介素養(yǎng)及教育的開展情況。
調查高校對大學生媒介素養(yǎng)教育的開展情況。結果顯示，53%的同學不知道所在學校是否開展媒介素養(yǎng)教育的課程或實踐活動，39%的同學回應學校沒有這樣的實踐活動或課程，僅8%的同學明確回答學校開展教育。由此可見，高校大部分大學生對學校是否開展媒介素養(yǎng)教育課程和實踐情況不了解，對這方面的重視度很低。
（3）大學生對媒介教育實施的態(tài)度和意見。
在對“媒介素養(yǎng)教育有沒有必要納入大學的課程教育”這個問題上，63%的學生認為開展相應課程是必要的，10%的同學認為非常必要，19%的學生認為現(xiàn)在不必要，將來需要，僅8%的同學認為沒有必要。大部分學生認識到了媒介素養(yǎng)教育的重要性，這將十分有利于各高校相關教育的開展。
媒介素養(yǎng)教育的順利開展不僅需要高校的努力，也需要大學生發(fā)揮學習的主動性。對“大學生應該通過哪些途徑培養(yǎng)自身媒介素養(yǎng)”的調查，大部分同學（68%）認為自己應該通過多參與媒介素養(yǎng)社會實踐活動來學習，其次是通過學校課程（54%）和講座（51%）的學習，還有就是通過利用新媒體進行自主學習（50%）。
三、調查結論。
隨著信息技術的迅速發(fā)展，我國過去相對單一、同質的媒介形式和媒介內容正日趨多樣化，這使大學生面臨著空前復雜的媒介環(huán)境。以數(shù)字技術為核心的網絡媒介平臺的發(fā)展，極大的擴展了大學生接觸的媒介信息。大學生作為特殊社會群體和大眾傳媒受眾，加強其媒介素養(yǎng)教育不僅能成為加強全社會公民媒介素養(yǎng)教育的重要突破口，而且對今后媒介信息傳播環(huán)境的健康發(fā)展也起到很好推動作用。
通過對上述調查材料分析，當前大學生媒介素養(yǎng)狀況整體呈現(xiàn)積極的態(tài)勢：
1、他們積極接觸各種媒介，對媒介接觸具有較明確目的性；能夠以自己的評判標準自主選擇媒介和媒介信息并找到所需內容；能根據(jù)自己的分析判斷，正確看待和理解媒介信息；能靈活運用媒介來解決基本問題，并能通過媒體進行互動；對不良的媒介信息能夠采取一定的抵制態(tài)度，已具備一定的媒介信息解讀與媒介批判能力。但由于缺乏系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育，大學生媒介素養(yǎng)知識多為自發(fā)學習、零散獲取，并沒有形成系統(tǒng)的知識儲備，盲目性較大。集中體現(xiàn)在大學生雖能快速、便捷地獲取信息，但卻無法對媒介傳播信息的方式及信息本身做出更為準確的評價，無法將自身的信息需求與媒介所提供的內容有效聯(lián)系起來，使得他們不能有效地辨別信息的價值，也因此不能充分有效地利用媒介資源。
2、加上大學生的媒介鑒別能力相對較差，對媒介的政治屬性、運作機制等方面還不是特別了解，對不同媒介的特點也沒有一個完整深入的思考，對媒介信息的分析缺乏正確的方法和途徑，直接影響了媒介素養(yǎng)水平的提高。因此，高校應將媒介素養(yǎng)教育提上大學生人才培養(yǎng)計劃議程，教育引導大學生在媒介豐裕的信息時代恰當?shù)倪\用多種媒介，促進自身健康發(fā)展。
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隨著信息時代的到來，媒體的發(fā)展已經成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，正因為媒體的普及和影響力，我們亟需培養(yǎng)適應這個時代的媒介素養(yǎng)。最近，我參加了一個媒介素養(yǎng)課程，并從中獲得了許多收獲和體會。
首先，媒介素養(yǎng)課程增強了我對媒體的認識。在這門課程中，我們學會了分析和解讀各種媒體形式。以前，我只是簡單地通過閱讀、觀看和聆聽媒體內容來獲取信息。但是現(xiàn)在，我能夠更深入地思考背后的信息傳達目的和方式。該課程教授了媒體傳媒學原理，使我們能夠理解媒體機構的運作方式，他們如何選擇和處理信息以及他們與公眾之間的關系。通過這個過程，我學會了如何看待和評估媒體內容的真實性和客觀性，以及如何從中獲取對自己有益的信息。
此外，該課程還強調了媒體素養(yǎng)的重要性。媒介素養(yǎng)不僅僅是對媒體內容的理解和評估，還指的是如何使用媒體來有效地表達自己的觀點和意圖。在這門課程中，我們學會了如何使用多種媒體工具和平臺來進行有效的溝通。我們通過學習寫作技巧、攝影技術和視頻編輯等技能，進一步提高了自己的媒體表達能力。此外，我們還探討了媒體倫理的重要性，學會了如何遵守道德規(guī)范在媒體中進行信息傳播。
另外，媒介素養(yǎng)課程也讓我認識到媒體對社會和個人的影響。媒體不僅僅是傳遞信息的渠道，它還承載著力量和責任。通過學習媒介素養(yǎng)，我開始意識到媒體對輿論的塑造和社會變革的推動有多大的影響力。我學會了如何對待媒體信息，不被單一的觀點所左右，同時也學會了如何利用媒體平臺為社會問題發(fā)聲。我意識到媒體對于改變世界和社會的力量是無與倫比的，我也希望自己能夠運用媒體素養(yǎng)來為社會做出積極的貢獻。
最后，參加媒介素養(yǎng)課程也讓我明白到學習和提高媒介素養(yǎng)是一個長期的過程。媒體技術和平臺在不斷發(fā)展和改變，我們需要不斷學習和適應新的媒體形式和技術。通過參加這門課程，我領悟到媒介素養(yǎng)是一個終身的追求，我們需要不斷地更新自己的知識和技能，才能跟上媒體的步伐，真正成為一個媒體素養(yǎng)高的人。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程給我?guī)砹嗽S多寶貴的體會。從了解媒體的運作方式到學習媒體表達技巧，再到認識媒體對社會的影響和提高自身的媒介素養(yǎng)，這門課程讓我從多個方面深入了解了媒體的重要性和復雜性。我相信，通過不斷努力學習和實踐，我將成為一個具備媒介素養(yǎng)的現(xiàn)代人，并能夠在這個信息時代中充當積極和有意義的角色。
1.新媒體視域下意識形態(tài)話語權挑戰(zhàn)著大學生的理想信念。
互聯(lián)網的發(fā)展使中國進入到一個平民話語時代，在很大程度上改變了傳統(tǒng)媒體在意識形態(tài)宣傳上的天然優(yōu)勢，“去中心化”現(xiàn)象由此突顯，普通民眾可以通過新媒體的多種路徑發(fā)表個人言論，表達個人的思想政治觀點以及各種情緒。每一種觀點和情緒都有可能逐步演化為意識形態(tài)范疇的思辨和斗爭。青年學生正值青春期，其世界觀、人生觀、價值觀正在形成，對外界的新信息比較敏感。在形式上，新媒體呈現(xiàn)的思想、語言、行動、情緒上的“自由”表達，往往給學生造成話語權上的錯覺，使學生在不知不覺中放大了“無所不能的自我”，縮小甚至無視了輿論傳播的要求和邊界，降低了學生對意識形態(tài)領域傳播信息的篩查和辨析能力；在內容上，多元思潮不斷沖擊著馬克思主義的指導地位，傳播工具從書刊、報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介到互聯(lián)網、“兩微一端”等新媒體，無處不在，傳播手段無孔不入，傳播內容涵蓋政治、經濟、文化、社會、國防、黨建、生活方式、工作態(tài)度、政治信仰等方方面面；沖淡了大學生的政治意識，迷醉著大學生的心靈，其理想信念面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
2.新媒體視域下良莠不齊的海量信息考驗著大學生的理性思維能力。
與傳統(tǒng)媒體相比，網絡信息作為一種自媒體，傳播主體具有大眾化、自由化、獨立化的特點?；ヂ?lián)網與移動網絡無線終端的無障礙嫁接，使海量的微信息、微視頻得以隨時、隨地、隨人無障礙地游走與傳播，傳播者的獨立話語權和個體影響力顯著增強。在良莠不齊的海量信息面前，青年學生沒有時間去識別和思考，“快餐文化”和“標題文化”成為青年學生學習、閱讀的主流形式，不求甚解的碎片化思維在不知不覺中逐步取代了完整的、立體的、多維度的知識體系學習，嚴謹?shù)睦碚摷軜嬛鸩奖恢?，嚴密的邏輯思維逐步被打亂，年輕一代在鋪天蓋地的信息里逐步變得被動、遲鈍、懶散和懈怠，理性思維能力面臨退化的危險。
3.新媒體視域下虛擬信息的飛速傳播沖擊著大學生到學習生活方式。
新媒體技術的飛速發(fā)展，在帶來科學進步的同時，也改變了大學生的學習和生活方式，手機已經成為大學生使用率為100%的“貼身依賴物品”。移動通信技術正在悄無聲息地改變著青年大學生長期以來形成的學習生活習慣，沖擊著社會原有的井然秩序：面對面的溝通交流正在被“微交往”替代；溝通親情和友情的會面正在被“微視頻”替代；表達意見或建議的意見箱正在被“微申訴”替代；學校里，教學任務的下達、學習要求的提出、作業(yè)的布置與批改、課堂教學效果評價等流程正在被“微循環(huán)”所替代。高校校園里“外賣控”“頸椎凸”們正在增多，青年大學生的健康狀況和學習狀態(tài)令人堪憂。
大學教育，貴在自立。作為現(xiàn)代科技的產物，新媒體是一把雙刃劍。它是目前集成度最高的學習工具，能提供海量的知識信息，是多維立體的開放、互動、共享學習的平臺，能實現(xiàn)自我主導的個性化學習。因此，高校必須掌握好網絡輿論場的主動權，重疏忌堵，從提高大學生的新媒介素養(yǎng)入手，對大學生進行全過程、全方位的教育引導，鼓勵幫助大學生在運用新媒體的過程中自我成長，不斷完善。
1.更新教育理念，把第一課堂的思政課講“新”
第一課堂是大學生思想政治教育的主陣地。因材施教是重要的教學方法和教學原則。當代大學生已經是“95后”，甚至是“00后”，網絡接觸率基本達到100%。高校必須正視新媒體對學生的影響，不斷更新教育觀念，思政課教師要從課堂教學的“主體”角色向“主導”角色轉變，要從“同質化教育”向“個性化培養(yǎng)”轉變，充分發(fā)揮新媒體技術的功能和優(yōu)勢，強化思政課堂教學在思想教育和意識形態(tài)領域教育的話語權和主動權，正面教育引導學生，指導幫助學生提高媒介素養(yǎng)，提高正向思辨能力，確保第一課堂發(fā)揮出第一位的教育影響力。
2.樹立馬克思主義的新聞觀，把形勢政策和輿論宣傳課講“透”
高?！靶蝿菖c政策”課要旗幟鮮明地講政治、講馬列，理直氣壯地講好中國故事，深入淺出地講清馬克思主義科學理論、觀點和方法，準確解讀我們黨的路線方針政策，尤其是新時代中國特色社會主義理論體系，要高屋建瓴地剖析當今國際社會的形勢、政策和的本質，大張旗鼓地傳播正能量，展示新聞媒體敢于直面矛盾、正視問題的洞察力和氣魄，對大學生進行正面引導，精細剖析多元化思潮的利弊，客觀真實地比較東西方價值觀念差異，教育學生善于透過現(xiàn)象看本質，引導學生樹立馬克思主義的世界觀和方法論，將解決學生思想認識上的困惑與學習生活上的困難有機結合，增強青年大學生對新時代中國特色社會主義建設發(fā)展的'信心和決心，發(fā)揮政策宣講工作的感召力。
3.采用豐富多彩的教育方法和手段，把主題教育班會課講“活”
意識形態(tài)的教育內容是嚴肅的，但教育形式應當豐富多彩、新穎活潑、富有吸引力和感染力。高校輔導員是大學生思想政治工作的具體實施者。主題班會是思想政治教育的重要渠道，也是輔導員向學生進行思想政治教育的一種有效形式和陣地。要運用網絡資源優(yōu)勢、信息資源優(yōu)勢、圖像傳播技術優(yōu)勢，積極探索“慕課”“微課”等新型課程形式，發(fā)揮其覆蓋面廣、開放性強、無邊界、低成本、知識容量大、傳播路徑寬的特點，把主題教育的形式辦“活”；通過“翻轉課堂”、線上線下混合教學等多種模式，突出學生主體，激發(fā)學生的學習興趣、主觀能動性和創(chuàng)造性，拓展學生的自我教育空間，將大學生思想政治教育的主題班會課程生動化、形象化、立體化，把教育內容教“活”。高質量的主題班會課，能深化師生感情交流，增強班級凝聚力，傳遞班級同學互相關心、互相幫助、互相學習的團隊正能量，進一步提高學生的媒介素養(yǎng)，促進學生健康發(fā)展。
4.多措并舉，突出文化育人功效，把教育陣地做“大”
大學生第二課堂具有內容豐富、平臺多樣、形式新穎、陣地眾多等特點，學生參與面廣，活動影響力大。要高度重視高校第二課堂的四大主流育人陣地：“青馬工程”陣地、學生社團陣地、校園文化陣地、班團活動陣地，重構高校的媒介平臺，將新媒體主動運用于思想政治教育的輿論宣傳陣地、學習陣地、活動陣地，搭建新媒體服務思想政治教育的新平臺、新陣地。在抓黨建、團建、“青馬工程”、網上黨校（團校）等工作時，將現(xiàn)實課堂與虛擬課堂有機結合，寓思想政治教育于“兩微一端”。要針對各類社團的不同特點，把社團活動的教育陣地從課堂延伸到課外，從校內延伸到校外，把學生的思想政治教育工作覆蓋到每一個育人陣地、延伸到育人工作的每一根末梢。要突出校園文化的影響力，營造育人環(huán)境。利用新媒體，找準切入點，精心設計，打造校園文化活動精品，形成有持續(xù)影響力的校園育人品牌，使學生在科技、文化、藝術、體育等各類活動中潛移默化地接受主流價值觀教育，提高綜合素養(yǎng)。
傳統(tǒng)語文課程主要是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫四種能力。隨著現(xiàn)代技術的發(fā)展，語文課程發(fā)生變化。不再只是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫的能力，還要增加培養(yǎng)學生會看、會制作媒介信息的能力。語文課堂教學已不僅僅局限于文本文章，要超越書面文本，跳躍到媒介文本。在教學過程中，學生可以學會判別或分析媒介提供的文本，并且能夠根據(jù)不同的受眾，進行杜撰，通過媒介文本的形式對自己的思想觀點進行表達。這要求語文課程的教學范圍得到拓展。
目前，學校不僅沒有完整的媒介素養(yǎng)的教材，而且沒有教學大綱、教學目標和師資。學校沒辦法專門開設這類課程。學生平時得不到引導和教育。學校也不重視對教師進行培訓。現(xiàn)狀嚴重滯后社會的發(fā)展需要。所以非常迫切地要去引導學生提高媒介素養(yǎng)。由此可見，語文課程與媒介素養(yǎng)教育整合意義非凡。這關系到學生知識范圍是否能與社會生活相結合，還關系到語文課程的實用性和學生應用語言的能力。
（一）提高教學內容的針對性。
在語文課堂上，安排一些教學內容，從而有針對性地提高媒介素養(yǎng)。比如可適當教授新聞的基本結構“標題+導語+主體”。增加新聞理念、新聞體裁和新聞事件的`內容，使學生了解新聞的選題、采訪和新聞寫作等知識，并可親自采寫新聞，張貼于班級壁報欄，給學校廣播站或者報社投稿，通過親歷新聞采寫過程，體驗媒介的運作程序。除了教授新聞的寫法，還可增加教授學生對新聞真實性進行辨析，讓學生對重大的新聞進行評論、講解，從而提高對媒介新聞的分析能力。比如，有一次，我在課堂上播放一段關于“一名歹徒持尖刀在福建一所小學門口，行刺小學生，造成9名小學生死亡”的視頻。這段視頻當時已在網絡和微信上瘋傳，很多人信以為真，社會上引起不小的震動。我放完視頻后，教室一片嘩然。全部學生信以為真。直到我說這是假新聞時，他們都不太相信。于是我因勢利導，教導他們如何分辨新聞的真?zhèn)危男╃R頭是造出來的。通過這次課，學生就知道大眾媒介中存在著很多捕風捉影的假新聞、假消息，不能全相信，而沒有分辨能力。
（二）增加傳統(tǒng)篇目教學中的媒介素養(yǎng)訓練。
語文教師有時在教授傳統(tǒng)篇目的文章時，可以利用多媒體視頻播放電影、電視、音樂等。不僅可以豐富教學內容，還可以讓學生得到審美藝術的熏陶。比如有時教授一篇課文后，適當播放名人名家的評論講座視頻，更能讓學生深入理解人物形象、故事情節(jié)、作者意圖、文章主題等。這是很有裨益的。為了培養(yǎng)學生媒介素養(yǎng)，教師還可以根據(jù)語文課本的名著選篇，播放影視作品，讓學生比較電視、電影、話劇中再現(xiàn)的名著情節(jié)、人物等與原著的差異，分小組進行討論、探究、發(fā)言。整個過程中不自覺地提高學生對媒介的質疑、理解、分析能力。比如我在教授曹禺《雷雨》時，有意識地播放《雷雨》的電影版和話劇版兩個視頻，讓學生分析兩者與原著的差異。學生經過比較，發(fā)現(xiàn)電影版很多地方不遵從原著，進行較大的改編。改編后的周樸園陰險、狡詐的本性被弱化了。又比如我在教授魯迅《藥》時，播放《藥》的電視片段，讓學生與原著進行比較。學生通過比較，發(fā)現(xiàn)電視拍攝的場景、燈光、情節(jié)安排比較拙劣。接著我讓學生試著做導演，嘗試去設計導戲的思路。分小組討論，學生發(fā)言非常熱烈，談了各自的導戲思路。
（三）充分利用網絡培養(yǎng)媒介素養(yǎng)。
在語文課中，可以訓練學生利用網絡進行文學創(chuàng)作的能力，利用文學社區(qū)和個人博客發(fā)表作品，利用交互功能了解他人對自己作品的評價，從而對自己的作品以及對他人有更好的了解。還可以組織班級建立文學博客，共享各自作品，在相互閱讀與評價中提高寫作和思想水平。在我的大力倡導下，部分學生有了個人博客，經常在博客發(fā)表文學作品。有的還進行小說連載，擁有一定的點擊量。
（四）開展課外實踐活動，把語文教學拓展到課外。
教師可以在語文課程中編排一些課外實踐活動。比如在學校大型活動中，讓學生對嘉賓、領導或教師進行采訪，采訪完整理采訪資料，寫出新聞稿，把它提供給學校廣播站、電視臺報道出來。甚至還可以讓學生用手機或攝錄機拍攝學?；顒舆^程或發(fā)生在身邊的故事，挖掘新聞點，上傳到網絡平臺或學校電視臺。在編寫和制作過程中，學生的媒介素養(yǎng)能力不僅得到提高，而且豐富了學生的課余生活，一舉兩得。
有的人把語文媒介素養(yǎng)理解成信息技術的操作素養(yǎng)，即語文多媒體教學。這實在是一種陋見。作為一線教師，要千方百計學習鉆研，主動嘗試，將成功的實踐和事例聚集起來，形成語文媒介素養(yǎng)教育的高潮，推動教育行政部門對語文媒介素養(yǎng)的決策和實施。
語文課堂上，除了以上所提的課程資源和設置，其實語文教師還可以開展更多課程資源，而不僅僅局限于分析課文。比如可以在課堂上開展演講會、報告會；組織學生戲劇表演活動；辦手抄報；開通站，交流學習經驗；利用班費組織學生參觀博物館、紀念館，寫觀后感；組織看電影，寫影評等。學生通過參與這些課程活動，媒介素養(yǎng)能力得到提高。
六、總結。
語文課程與媒介素養(yǎng)的整合，實現(xiàn)了媒介素養(yǎng)的目標。媒介素養(yǎng)的提高是一個循序漸進，潛移默化的過程，需要全社會都去重視。語文教師作為一線教師，有責任幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。媒介信息的鋪天蓋地，教師有義務幫助學生提高分析、理解、質疑、評估、辨析信息的能力，從而提升自我，提高各個方面的能力。
（一）構建多元化的語文課堂教學教學手段多元化。
將網絡資源導入語文教學，學生在提取整理、優(yōu)化組合和加工運用信息時，就提高了識別資源、獨立解決問題的能力。同時，網絡“bbs”、博客、微博的交互功能可使學生實現(xiàn)廣域交流，學生發(fā)帖、跟貼、回帖，教師也可以用過這一媒介與學生溝通、傳遞知識、可開展網絡主題性閱讀等，這不但可以獲取所需的資源，還可以提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）開展多角度的課堂媒介對話。
在課堂教學中采取循序漸進的方式，在解讀教材文本的同時，輔以圖片、影視資料等媒介素材，循序漸進地將媒介素養(yǎng)教育滲透到語文教學中來，最后提高對媒介信息的認知、篩選、判斷等方面的能力。因此，我在將其融入課堂教學時，有意識的選取了新聞、小說、作文這三個模塊。策略1：新聞模塊中，讓圖片說出更多的情感【教材篇目】蘇教版必修2《落日》【教學構思與感受】《落日》其學習目標要求學生領會作者在平靜的敘述中所蘊含著的對侵略者的強烈憤恨，使學生能記住歷史慘痛的教訓，珍惜和平。從題材選擇上特別適合對學生進行媒介素養(yǎng)方面的教育?！奥淙铡边@個標題意味深長，耐人咀嚼。教材中，出現(xiàn)了制作精美的圖片，這些圖片或讓文本中的各種關系更為清晰，或更加明晰了作者的主觀感受。圖片對于學生來說并不陌生，但是對于很多學生來說，對于圖片往往一眼帶過，或僅注意到了停留在圖片表面上的一些信息，卻沒有留意到圖片的.細節(jié)、隱藏在圖片背后的重要信息。課前讓學生自主尋找日本侵華戰(zhàn)爭罪惡的史料，充分利用課程資源與媒介資源的整合，通過合作、交流的方式來理解記者在新聞事件中的作用。學生們收集資料、分析資料；與同學們合作交流，形成自己對圖片的個性化的認識，有理有據(jù)地對日本侵略者進行了有力的控訴。策略2：小說模塊中，跟影視作品學“畫”人【教材篇目】蘇教版必修2《林黛玉進賈府》【教學構思與感受】理解小說中人物性格，學會多角度分析鑒賞小說人物形象，是授課的重點。然而對于古典名著，學生一直抱有畏懼心理，一是文言文語言習慣讓人覺得晦澀，從情感上便有了距離；二是古典名著中的很多詞語用法和意義較為生僻，阻礙了學生閱讀；三是古代名著多重情節(jié)與動作描寫，這對于女生來說就缺少吸引力。因此，在教授《林黛玉進賈府》時，我播放了87版《紅樓夢》這一集，讓學生在電視劇中反觀文中“進賈府”“寒暄見面”“摔玉”“進餐”等情節(jié)中人物的性格，并進行人物描寫練習。策略3：作文模塊中，巧觀新聞找素材【教材篇目】議論文寫作技巧指導【教學設想】對于同一個新聞事件，不同的人有著不同的反應與解讀。因此，處于媒介傳播終端的我們來說，應該具有良好的解讀新聞的能力：一是如何認清新聞有它不客觀與真實的一面；二是在新聞面前要培養(yǎng)學生的閱讀能力、判斷能力、以及對新聞事件的分析及選取能力。在授課中，我試圖要解決的問題是：1．誰是信息的作者，這則信息的目的是什么？2．不同的人在解讀這則信息的時候，會有怎樣理解上的差異？3．這則信息背后還有什么潛臺詞？4．你能夠從這則新聞中獲得哪些信息？這一環(huán)節(jié)，不但讓學生在面對新聞的時候夠不盲從，更加理性地運用自己的判斷力來分析新聞的真?zhèn)闻c寫作的立場及態(tài)度，更學會了從新聞本身出發(fā)，從自己的立場與思考出發(fā)，對新聞進行解讀和分析。在教學過程中我注意并非只給出學生倍受質疑的新聞或是以偏概全的例子，而是給他們正反兩種角度的新聞，讓他們運用自己的判斷力進行解讀與分析，避免一味剖析負面新聞或偽新聞，造成學生對新聞本身的誤讀。
二、總結。
媒介已成為青少年成長里程中的重要元素，這就需要社會、學校、教師，甚至是學生家庭幾方面共同努力，在尊重授課對象的現(xiàn)實條件與文化語境條件下，達成相互之間的互補與平衡，只有這樣，才能使媒介素養(yǎng)教育得到有效的應用和推廣。
作者：李爽單位：江蘇連云港市新海高級中學。
媒介素養(yǎng)作為現(xiàn)代生活必備的基本素養(yǎng)，對人們有著重要的意義，當人們面對各種復雜繁瑣的信息時，會不自覺的使用媒體服務，以此來幫助自己解決生活中的各類信息問題。因此在語文閱讀教學中，教師應主動將媒介素養(yǎng)滲透到教學中，以此來幫助學生獲得正確使用媒介的能力。
“現(xiàn)代人的一生，從搖籃到墳墓，都在接受媒介的教化?！边@句話告訴我們，在大力提倡素質教育的今天，未成年人的教育工作是十分重要的。目前，我國中職學校的教學重點，主要是讓學生掌握更多的實質性技能和技術，以此適應今后工作的各種需求，而語文這種基礎性知識科目，則被中職學校放在第二位。但中職學生好奇心大、沒有自控能力、容易受到環(huán)境的影響走向不正確的道路，尤其是媒介網絡如此發(fā)達的時代下，中職學生的思想更容易受到影響，因此，為了能夠幫助中職學生樹立正確的人生觀、價值觀，中職學校需要重視學生的語文課程，更需要在語文閱讀教學中滲透媒介素養(yǎng)。
（一）語文教材的重要性。
中職語文教材在編寫前，都會對中職學生的年齡特征、性格特點進行了解，因此在編寫時會選擇一些時代感強、文化底蘊濃厚的文章作為閱讀篇目，并且在教材中還穿插了一些語文實踐活動或口語交際活動等，所以中職語文教材不僅是簡單的語文知識教材，更是開展德育工作的基礎。例如：教師可以開展“與大自然對話”、“名歌名謠大賽”等語文實踐活動，要求學生必須通過現(xiàn)代化媒體手段查詢相關資料和信息，讓學生在面對復雜多變的網絡傳媒信息時，學會如何正確判斷和使用媒介信息，為學生提供一個健康的媒介環(huán)境?；蛘邘ьI學生參與廣播稿的寫作，讓學生在掌握廣播稿寫作技巧的同時，通過撰寫廣播稿提高運用媒介的能力，這樣一來，不僅能夠使學生掌握更多語文知識，也能讓學生在學習的過程中逐漸提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）課堂教學的重要性。
語文閱讀教學中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑有很多種，但最重要的途徑是語文閱讀課堂教學，中職語文課堂教學內容需要結合現(xiàn)今文化生活，利用多種教學手段提高學生的溝通交流能力，充分發(fā)揮媒介、網絡的優(yōu)勢，結合現(xiàn)代媒體為學生創(chuàng)造一個良好的課堂教學環(huán)境。例如：教師可以在編寫教案時，將學生日常生活中的一些例子結合在教材內容中，在課堂教學時利用這些實際例子進行教學，更能吸引學生的注意力，使學生主動參與課堂教學活動?；蚶媒滩膬热?，讓學生之間互相交流、互相學習，教師也可利用現(xiàn)代化多媒體教學設備進行教學，如在講授有關堅持、堅強的內容時，教師可以為學生播放一些相關視頻，如“士兵突擊”主人公做腹部繞杠的部分，在講授改變自己學習態(tài)度的內容時，教師可以播放以學生改變生活為主題的變形記，讓學生從這些媒介信息中獲得相應的教育，使學生端正自己的學習態(tài)度。
（三）拓展其他教學資源。
現(xiàn)今中職語文閱讀教學目標不再只是讓學生掌握文化知識，從文化作品中獲得感受，而是要迎合媒體閱讀時代的特色，開發(fā)和拓展新的教學資源，但由于長期受到傳統(tǒng)教學觀念的影響，中職語文閱讀教學還停留在傳統(tǒng)教學階段，無法引入更多新的教學資源，為學生提供豐富的閱讀媒介。但近年來，受到互聯(lián)網的影響，學生的思想更加前衛(wèi)、主流，教師也需要及時拓展教學資源，例如：在學習《石縫間的生命》時，教師可以適當拓展教學資源，引入與課文意義相似的其他教學資源，如公益廣告《感謝不平凡的自己》，學生在觀看公益廣告的同時，會主動將課文所要表達的情感與公益廣告的內容聯(lián)系起來，以此達到加深學生理解課文意義的目的。另外，學生通過學習課文和相關拓展知識后，能夠明白逆境中頑強拼搏的意義，在今后的學習或是工作中，面對任何困難都迎刃而上，在拼搏中磨練自己的意志，逐漸提高自身認識和評價現(xiàn)代媒介的能力。
（四）開展語文閱讀活動。
語文即是生活，語文閱讀實踐活動無處不在，教師在開展語文教學活動時，不僅要讓學生將實踐與知識結合起來，更要讓學生在媒介素養(yǎng)能力的指引下，能夠應對現(xiàn)今媒介社會下的各種文化語態(tài)。例如：開展校園文化建設活動，以人為本、以生為本一直以來都是學校文化建設的重點，而在開展校園文化建設活動時，學生和教師都會用到各種媒介，因此，教師可以利用這一特點，讓學生撰寫校園文化建設活動宣傳標語、制作校園廣播電視節(jié)目、制作校園、系別、社團和班級的網頁，這樣既能提高學生的媒介素養(yǎng)，也能使學生將語文知識運用在日常生活中。除了開展校園文化建設活動，也可以開展讀書節(jié)、書法競賽、辯論賽、演講比賽等活動，讓學生主動收集、整理、分析、歸納信息，或是讓學生在觀摩《雷雨》、《藥》等著名文學作品后，自行改編和演繹，以此來提高自身的媒介素養(yǎng)。
三、結語。
目前，我國中職學校注重學生技術能力的培養(yǎng)，而媒介素養(yǎng)能夠將技術能力與人文知識進行綜合，在提高學生媒介素養(yǎng)的同時，也能加深學生的技能知識。語文閱讀中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑，不僅要求教師要在教學中主動將媒介資源與教學內容進行結合，更需要教師跟隨時代的腳步，為學生創(chuàng)造一個良好的媒介教育環(huán)境。
“媒介素養(yǎng)”（medialiteracy）概念起源于20世紀30年代初期的歐洲，最初是由英國學者利維斯（）和他的學生丹尼斯桑普森（denysthompson）提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對公眾精神追求的誤導，尤其是對青少年成長產生的各種負面影響，倡導在學校引入媒介素養(yǎng)教育，以此來培養(yǎng)青少年的媒介批判意識，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。
而隨著新媒介的不斷發(fā)展，西方學者開始對媒介功能有了新的認識，媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點也隨之發(fā)生了根本性的轉變。媒介素養(yǎng)教育的對象和教育內容都發(fā)生了改變，不再僅僅局限于青少年，也不僅僅是為了抵抗媒介的負面影響，而是上升到受眾對傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止，經過近80年的演變，它已發(fā)展成一個多含義、多角度和多層面的概念，目前還沒有一個統(tǒng)一的、公認的定義。但是一般來講，媒體素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。
從能力的角度來看媒介素養(yǎng)，主要包括媒介屬性認知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來講，就是對媒介的認識以及利用媒介獲取相關信息和知識來支撐自己學習或工作的能力，以及在這一過程中對媒介的利用程度、對媒介信息的篩選、甄別的能力，并對信息進行整合，進而作出新預測、新設想，產生新信息；媒介信息傳播是有效運用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過程。
自上世紀的九十年代我國引入媒介素養(yǎng)概念后，各個領域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼，越來越多的人已經意識到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性，高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一，更有學者提出“中國的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學率先啟動”。要在高校率先進行媒介素養(yǎng)教育，而高校教學管理者作為高校教學管理工作的具體執(zhí)行者，直接面對學校的具體教學事務及廣大師生，既要為師生做好選課、排課、成績發(fā)布等教學管理的服務工作，也要能為師生提供政策咨詢、課題管理等工作，同時還要制訂相關的文件、規(guī)章制度等。教學管理者的言行直接體現(xiàn)了學校的教學管理水平和形象，因此教學管理者的媒介素養(yǎng)的提高，必將提高這一群體的整體業(yè)務素質，進而提高一個高校的教學管理的水平。
2高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析。
為了解高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習慣等，結合教學管理工作實際，設計了關于媒介素養(yǎng)的調查問卷，主要包含：媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個方面。本調查取樣主要在蘇北幾所高校，通過紙質問卷和電子問卷的方式，共計發(fā)放問卷200份，回收有效問卷144份。調查結果分析如下：
2.1高校教學管理者的媒介接觸與選擇能力解析。
在媒介接觸動機方面，大多數(shù)的被調查者選擇了“了解社會”、“指導工作”和“學習”，較少人選擇“習慣”、“消磨時間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學管理者接觸媒介具有明確的目的性，在接觸媒介過程中呈現(xiàn)出一種主動、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時也反映出高校教學管理者在接觸媒介時，主要著眼于自身的完善與發(fā)展，體現(xiàn)出較強的理性。在媒介選擇途徑方面，選擇經常會通過兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅，同時，在各種新聞媒介形式中，高校教學管理者更傾向于將網絡、電視、報紙作為首選的信息渠道，這表明，高校教學管理者獲取信息的途徑是多樣的，在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準，也初步具有了與立體式傳媒網絡相匹配的多渠道獲取信息的素質。
2.2高校教學管理者的媒介使用能力解析。
對教學信息的檢索在高校教學管理工作中具有十分重要的`作用，在對“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時，77.8%的人選擇“都能”，22.2%的人選擇“有時能，有時不能”。由此看出，大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學管理信息，這是開展工作的基礎。但同時在“利用媒介搜集信息時，可能遇到過的問題”時，47.22%人選擇了“信息太多，不知道如何選擇”，這也表明了在現(xiàn)在的網絡化時代，獲取信息已經不是問題，如何有效利用信息才是最大的問題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”，這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關的，因此需要大眾要具有一定的辨別能力。
2.3高校教學管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析。
在“是否對媒介信息內容的真實性產生過懷疑”的調查中，大多數(shù)受訪者表示有過，表明高校教學管理者這一群體對媒介的社會角色有比較清醒的認識，走出了傳媒無所不能的認識誤區(qū)，認為現(xiàn)實生活中的許多問題并不是依靠媒介的干預就能解決的，這有助于高校教學管理者更加合理地利用媒介資源，同時也有利于大眾傳媒進一步回歸本位。有利于進一步引導高校教學管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實與客觀現(xiàn)實，進而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦，卻因為一些新聞或者娛樂信息而忘記時間？”這一問題的調查數(shù)據(jù)中，有著明顯的年齡差異，選擇“經常的”，大多在35歲到50歲之間，比例達76.6%；選擇“從不”的50歲以上部分占有相對較高的比率，占20%。這也表明大部分人的自控能力較差，因此對于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個重要方面。
從調查的情況來看，對媒介素養(yǎng)的需求，仍然有4.86%人希望可以經常培訓，47.2%的人認為“至少進行一次”是可接受的，18.06%的人不希望有，29.86%的人感覺無所謂；通過進一步的分析顯示，不希望有培訓的人員主要是集中在中青年，而主要也大都集中在工作忙，沒時間等方面，這占到了53.85%，其次23.08%的人認為這是不需要培訓的，少部分人不感興趣，較少的人員認為培訓不如自學。這與教學管理者平時工作繁重、中青年正是家庭負擔較重的狀態(tài)是分不開的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調查結果看，當前高校教學管理者由于其知識基礎相對較好，已初步具備了應對傳媒時代的基本素養(yǎng)，但是對于更深層次的應用還有待提高，主要體現(xiàn)在：
第一，高校教學管理者在接觸媒介的過程中具有明確的目的性，并呈現(xiàn)出一種富于理性的動機結構。
第二，高校教學管理者對報紙、電視、廣播、網絡等各種媒介形式均有一定的駕馭能力，善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來源。
第三，多數(shù)高校教學管理者已具有媒介信息的初步辨別意識和辨別行為。但是，高校教學管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經驗基礎上形成的一種感悟，大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。
第四，多數(shù)高校教學管理者是有媒介素養(yǎng)需求的，特別是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力均有待進一步提高。因此，將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學管理者教育的內容之中具有可行性。
3.1加強宣傳，提高高校教學管理者媒介素養(yǎng)重要性的認識。
（1）媒介素養(yǎng)是高校教學管理者獲取信息的基本要素。媒介化時代要求每一個公民要諳熟媒介社會的生存法則，否則就無法適應這個社會。高校教學管理者作為社會的一員，工作和生活同樣離不開媒介；同時，高校教學管理者在開展工作時會用到相關媒介，如果不具備相應素養(yǎng)，將會給工作開展帶來消極影響，無法適應新形勢下的高校教學管理工作。
（2）媒介素養(yǎng)是高校教學管理者開展工作的保障。開放的社會環(huán)境，有利于高校向社會傳播教學管理建設和發(fā)展的信息，也有利于高校充分利用媒介展示高校的實力；但同時，這也是一把雙刃劍，利用好了會給高校帶來意想不到的收獲，利用不好也會給高校帶來致命的打擊。所以高校教學管理者在媒介運用上不得不更加穩(wěn)妥，更加謹慎，增強高校教學管理者的媒介素養(yǎng)，提高他們的媒介應對能力，同樣顯得刻不容緩。
（3）媒介素養(yǎng)是信息化時代高校教學管理者進行信息宣傳的指導。高校教學管理主體對媒介在高校宣傳中的地位和作用的認識，以及對媒介的了解和運用程度，往往直接影響著整個體系的變化。高校教學管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實施者，甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者，如果缺乏必要的媒介素養(yǎng)，顯然難以勝任在未來信息化宣傳中所擔負的角色使命。
3.2與工作實際結合，優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式。
高校教學管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎，但是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力仍需進一步提高，而開展媒介素養(yǎng)培訓不失為一個可以快速提高這種能力的有效途徑，但是他們的培訓不同于普通的教師和學生，必須要考慮到高校教育教學工作實際情況和教育管理者的崗位特點。高校教學管理者既要完成具體的教學事務，要接待教師和學生的咨詢，要處理繁雜的工作，還要完成上級領導布置的各種事務性工作，工作任務較為繁重，沒有足夠的時間來學習和研究媒介素養(yǎng)方面的知識。
因此，我們在對高校教學管理者進行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時候，要從他們的實際工作出發(fā)，結合他們工作的特點和工作的安排、進度等，選擇和工作關系緊密相連的主題來開展，使媒介素質培養(yǎng)和實際工作保持一致，做到兩促進、兩提高，這樣既能幫助教學管理者較好地完成工作任務，又能提高他們參與媒介素質培養(yǎng)的主動性和積極性。
媒體具備社會動員的力量，雖然可以通過培訓等方式來提高高校教學管理者的媒介素養(yǎng)，但更重要的是高校教學管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升，因為自我教育的動機要強于外界的規(guī)定，而且自我教育的形式要更加靈活多樣，社會豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能，高校教學管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升，增強使命感、危機感、緊迫感，可以利用網絡、報紙、電視等進行媒介素養(yǎng)的自我教育，提升媒介素養(yǎng)能力，積極參加媒介素養(yǎng)活動，在工作中、甚至家庭中開展媒介素養(yǎng)實踐，隨著社會的發(fā)展，教育的個性化將成為一個必然的發(fā)展趨勢，因為自我教育的個性化特征，決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。
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1.掌握媒介傳播基本理論、基本規(guī)律和特點。
高校輔導員具有扎實的媒介理論知識，掌握媒介傳播的基本理論，了解媒介社會信息傳播系統(tǒng)及其運行的規(guī)律，是提高媒介素養(yǎng)，運用媒介做好思想政治教育工作的基礎?，F(xiàn)代媒介具有信息宣傳功能、報道新聞功能、監(jiān)督輿論功能、社會環(huán)境監(jiān)測功能、社會規(guī)范強制功能、社會遺產傳承功能和娛樂功能。高校輔導員認識到這些功能，利用其發(fā)揮積極的社會功能和作用，防止其消極的和負面的作用和影響。高校輔導員要掌握媒介信息特點，建構人為的“媒介環(huán)境”。要了解“事實真相”的加工過程，了解“媒介環(huán)境”建構的過程，掌握信息“把關人”理論、“知溝”理論、“議程設置”等媒介傳播的基本理論知識。全面掌握媒介素養(yǎng)教育的相關理論，熟悉媒介傳播的理論知識，理解媒介環(huán)境塑造的內在規(guī)律，培養(yǎng)對大眾媒介批判意識，提高自身媒介素養(yǎng)和理論水平及實踐能力。
2.具備較高的媒介使用能力。
現(xiàn)代傳媒快速變化發(fā)展的環(huán)境下高校輔導員要真正發(fā)揮思想政治教育的功能，除了要有深厚的政治理論，具備良好的思想政治素質，還要掌握媒介使用的基本技能，具有熟悉媒介特質、媒介信息特質及對媒介的選擇和分析判斷能力，具有較高的媒介信息處理能力。麥克盧漢在《理解媒介》一書中提到“媒介已經把傳播和文化融合成一個動力學過程，并將每一個社會人都包容其中!人們不可置否地都被生活在媒介所制造的儀式和景觀之中”。在這樣的社會環(huán)境中高校輔導員必須學會有效地利用傳播媒介，有效獲取信息資訊并能正確地理解判斷和選擇媒介信息，根據(jù)德育和思想政治工作需要對媒介信息進行有效地選擇、處理和傳遞，靈活地使用大學生中普遍使用的傳播媒介進行溝通、處理、創(chuàng)造、傳播信息，不斷提高大學生媒介素養(yǎng)，為思想政治教育辟出一條新途徑。
3.較高的媒介管理教育能力。
提高高校輔導員媒介素養(yǎng)，關鍵是提高高校輔導員對大學生進行媒介素養(yǎng)教育和媒介管理能力。高校輔導員具備較高的媒介素養(yǎng)教育和管理能力，是現(xiàn)代傳媒環(huán)境下對輔導員職業(yè)的新要求。當前，高校輔導員不僅要提高自我的媒介學習管理能力，還應具備媒介管理教育能力，即有效地開發(fā)、利用媒介資源并引導和訓練大學生正確使用媒介、引導輿論指導大學生成長，不斷提高大學生媒介素養(yǎng)。高校思想政治教育從本質上說是一個信息傳播的過程，其成功的關鍵就是信息傳播的效果。作為高校輔導員，要根據(jù)思想政治教育的目的，在紛繁復雜的眾多信息中整合信息并利用校內外的媒介將信息有效傳遞給學生，從而達到宣傳教育的目的。媒介素養(yǎng)是公民的終生修養(yǎng)，媒介素養(yǎng)教育也是一項長期而艱巨的任務，高校輔導員要積極為大學生搭建平臺，指導學生掌握媒介信息解讀的方法和培養(yǎng)應對信息轟擊的批判意識，這是媒介素養(yǎng)教育的重點。同時也要指導大學生熟練掌握媒介技術、正確有效獲取信息的能力;通過各種主題班會和媒介文本的討論等方式，培養(yǎng)大學生對媒介信息的獨立思考和分析辨別的能力;利用各種契機強調的重要性，引導大學生培養(yǎng)媒介道德，選擇合適的表達渠道和方式，正確地通過媒介表達自我的問題，從而提高大學生的媒介素養(yǎng)。
高校輔導員媒介素養(yǎng)的培育和提升是一項系統(tǒng)工程，系統(tǒng)的教育培訓是媒介素養(yǎng)提升的重要環(huán)節(jié)，健全的引導和考核體制是媒介素養(yǎng)提升的關鍵，媒介資源共享建設是媒介素養(yǎng)提高的重要保障。
1.加強素質培訓和歷練。
要加強高校輔導員在思想意識層面和技術層面的素質培訓，使輔導員不僅能夠掌握媒介技術，同時也能夠形成良好的媒介態(tài)度和積極的媒介意識。要加強輔導員對信息的解讀、評估、判斷和應對實踐能力的培訓，切實提升媒介素養(yǎng)實踐能力。高校輔導員媒介素養(yǎng)的提升關鍵在于提升媒介素養(yǎng)的實踐能力。通過培訓提高輔導員對學生傳遞的信息的吸引力和權威性，進而占領新媒體場域中的.主流話語和意見領袖地位。通過培訓使輔導員能充分并靈活地利用手機、電子郵件、博客、微信等新媒體把大學生應知、欲知、未知的信息傳遞給學生，提高大學生的媒介運用、媒介理解、媒介選擇、媒介思辨等能力，使學生能夠積極主動地參與媒介信息的正面互動。
2.建立高校輔導員媒介素養(yǎng)教育機制。
高校要建立提高輔導員媒介素養(yǎng)的篩選、激勵機制，將輔導員的媒介素養(yǎng)的狀況作為聘任、考核和獎勵的依據(jù)，通過長效機制來保障輔導員媒介素養(yǎng)的提高。教育主管部門和各高校應成立專門的組織機構，健全培訓機制，制定有針對性的培訓內容、培訓方法，探索出適合高校特點的培訓方案。
3.加強高校輔導員媒介資源共享建設。
教育主管部門和各高校要積極為高校輔導員搭建媒介資源共享的平臺?？梢酝ㄟ^制作、共享媒介素養(yǎng)培訓的相關理論和知識，在網絡上組織關于輔導員媒介素養(yǎng)的相關網絡課程和媒體制作比賽，鼓勵輔導員積極參加媒介素養(yǎng)提高的相關實踐活動，提高輔導員運用新媒介的能力和水平，創(chuàng)設有利于提高高校輔導員媒介素養(yǎng)的網絡環(huán)境。面對新的媒介環(huán)境，媒介素養(yǎng)已經成為高校輔導員必備的基本素質，提高高校輔導員媒介素養(yǎng)的教育培訓工作勢在必行。高校要重視媒介素養(yǎng)教育，研究制定切實可行的方案措施，系統(tǒng)有效地開展大學輔導員媒介素養(yǎng)教育和培訓工作，不斷提高大學輔導員媒介素養(yǎng)能力和水平。
（一）視覺文化改變了文化的傳播方式。
視覺文化是現(xiàn)代科技的產物，其得以存在的根本是電子技術的支持。視覺文化讓社會大眾對文化的認識產生了改變，社會大眾不需要再圍繞文字或者語言進行意思上的想象。而是依據(jù)本能通過直觀上視覺的觀察，就可以在最大限度內去理解文化的內涵和意義。這種方便、快捷并且具有人性化的文化表現(xiàn)方式，受到了社會大眾的普遍推崇，并顛覆了傳統(tǒng)主流的文化傳播方式，成為現(xiàn)代文化的核心表現(xiàn)形式。
（二）視覺文化促進了思維的轉變。
新事物的出現(xiàn)總是帶有著一定的未知性，部分專家學者在對視覺文化進行研究的過程中，提出了一些視覺文化可能引發(fā)的負面狀況。例如，社會大眾迷惑于表象而失去對內在的探究；社會大眾注重感性的認識而喪失理性的判斷。但是經部分學者研究證明這些擔憂過于偏激，在實際的生活中并不會真正的產生。學者阿恩海姆就針對這些觀點給予了駁斥，其指出視覺是人類的本能，而人類在進行視覺活動的過程中帶有著明顯的選擇和判斷能力，也就是說視覺是可以被思維所支配的，或者說視覺本身就帶有著思維的能力，因此不會出現(xiàn)上述學者所擔心的現(xiàn)象。由此我們也可以得出進一步的認識，就是在視覺文化的影響下，人類會通過視覺產生獨立的思考，并對視覺觸及的內容進行發(fā)展與創(chuàng)造。而且視覺文化還可以避免文字文化和口頭文化帶給人們的誤導，使得一些與文化本身無關的東西可以從文化上剝離開來。因此我們可以說，視覺文化的出現(xiàn)為人類開辟了新的思維模式，讓人類在思想上得到了更大的發(fā)展空間。
文化要想長久存在，并產生更大的影響，就需要文化傳播的支持。視覺文化與視覺文化傳播緊密相連，通過視覺文化傳播的展開，使得視覺文化迅速的成為了現(xiàn)代文化的核心。麥克盧漢認為視覺文化可以更好的讓社會大眾對思想方面的內容進行理解，將抽象的表達化為具體。而這正是媒介素養(yǎng)教育進行的最佳方式，為媒介素養(yǎng)教育提供了一各更好的平臺。具體來說視覺文化的傳播應該包括以下幾個方面的內容：首先，畫面、影像是視覺文化的表現(xiàn)形式。在傳播過程中被傳播者已經不再被動的等待，而是選擇了更為主動的索取，這是一種文化傳播過程中新的發(fā)展趨勢，具有較積極的意義。其次，視覺文化傳播的感受更為豐富。傳統(tǒng)紙質文化或者語言文化，其都是單方面的傳播，也就是單純的在視覺層面或者聽覺層面進行傳播。而視覺文化傳播則帶有一定的復合型，不僅可以通過眼睛看見影像，同時還可以在聽覺上對信息進行接收，達到雙管齊下的效果。同時，視覺文化已經形成了產業(yè)化的發(fā)展，因此還帶有著一定的商業(yè)性質，屬于精神消費的范疇。最后，由于視覺文化的傳播與傳統(tǒng)文化傳播存在差異，因此其適配的體制也有所不同，需要從生產到最后的消費進行重新的定位與規(guī)范。由此可見，新文化的出現(xiàn)，必然會帶來一系列的轉變與創(chuàng)新，所以需要通過媒介素養(yǎng)教育，對視覺文化產生更加深刻的認識，并積極的鼓勵社會大眾在視覺文化方面進行實踐，以此來彌補社會媒介素養(yǎng)的不足。
二、結束語。
綜上所述，視覺文化導向下的媒介素養(yǎng)教育是未來媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的主要趨勢，其對于提升社會大眾的媒介素養(yǎng)有著積極的意義。但是值得注意的是，媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展應循序漸進的進行，注重深化了解媒介與教育之間的關系，并以此為基礎進行深入的探究，明確什么是視覺文化、什么是視覺文化傳播。隨著現(xiàn)代互聯(lián)網絡不斷向前發(fā)展，視覺文化的表現(xiàn)形式也越來越復雜多變，因此相關人員需要在媒介素養(yǎng)教育方面下工夫，在視覺文化的向導下完善媒介素養(yǎng)教育的不足，使得社會大眾可以正確的對待視覺文化以及視覺文化的傳播。
當前教育一直大力倡導綜合素質教育，小學語文教育就不能僅停留在書本知識教育。要鼓勵學生超越書本的知識教育。而《語文新課程標準》也指出，語文教育資源無處不在，生活中處處有語文，語文中處處有生活。介于小學生自身認知成熟度不夠，對信息的選擇及標準都沒有詳細的概念。這就需要教師在教學中正確引導，特別對大眾媒體信息資源的合理整合，并有效利用。如以一年級《春雨的色彩》為例。在教師的引導下學習這篇文章后，可以鼓勵學生通過網絡媒介。如：微博、空間等等社交工具。讓學生仿寫一篇關于夏天的風景。這種通過媒介工具寫作文的教學途徑，在培養(yǎng)學生寫作能力的同時也能培養(yǎng)學生在網絡上處理文字信息的能力。
2.借助媒介信息，做到過程整合。
小學語文教育要突出學生為教學主體，教師為主導的教學模式。在教學中要滲透媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，將其與語文課程內容作出有效整合。并在這種整合的過程中達到相互的促進，從而有效落實教學目標。至此，教師在課程內容安排上就要積極分析內容特點，做到有效結合媒介素養(yǎng)的特點。例如《春雨的色彩》一文，教師就要在課程內容設計之前將媒介素養(yǎng)引入課程內容?？梢宰寣W生通過網絡信息查找關于春雨的特點及春天的特色。鼓勵學生自主地探索分析。學生在查找的過程中就會潛移默化地鍛煉其對媒介信息的選擇、辨別能力。緊接著就是對學生的成果進行評價，肯定他們的努力成果，并作出合理的引導。讓學生在快樂中學習，同時也加強媒介素養(yǎng)在小學語文課程教學中的整合。
3.分析媒介信息，做到能力整合教。
育的實質目的也是培養(yǎng)學生的應用能力和動手能力，語文課程教學也不例外。在課程內容設置時就要注意以語文課程為載體的學生媒介素養(yǎng)的教育。例如《春雨的色彩》一文學習后，可以組織學生自主創(chuàng)辦一期以春天為主體的小型手抄報比賽。鼓勵學生自主完成。這個過程就可以有效培養(yǎng)學對信息的獲取、加工、處理、使用能力。在比賽的背景下，學生就會積極參與。教師在比賽結果上要做出合理評比，鼓勵學生的參賽成果。促進學生的學習興趣，激發(fā)他們的學習激情。
育需要注意的問題首先，從學生興趣出發(fā)，合理整合媒介素養(yǎng)教育。只有學生感興趣的事，他們做起來才會有激情，才會主動去完成。其次，要避免出現(xiàn)過度的“保護主義”，將媒介視為下山猛虎，企圖千方百計地通過阻止未成年人接觸而保護他們的健康成長。這種方法不僅不能從根本上解決問題，反而導致媒介素養(yǎng)教育很難得到實質性的推進。再者，多加強學科間的溝通交流，多開展校園實踐活動。或者讓記者、新聞人走進校園，為學生開展小節(jié)目，加深互動，進而讓學生切實了解身邊媒介狀況，增進媒介素養(yǎng)。
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