<menuitem id="an1j4"></menuitem> 教案模板是教師日常教學(xué)的重要參考工具，它可以幫助教師系統(tǒng)地規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。不同教案模板范文之間的比較和分析，有助于教師發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀教案的共性和特點(diǎn)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
生：大家好，我給大家說(shuō)一個(gè)郭沫若智對(duì)對(duì)子的故事……（故事略）。
生：很危險(xiǎn)。（大家笑）。
師笑著問(wèn)：為什么??？
師：但他如果是天才呢？不學(xué)習(xí)是不是照樣能取得成就？
生齊答：不會(huì)。
師：誰(shuí)能否用一句句人句言來(lái)證明你們的觀點(diǎn)？
生：所謂天才就是一分的靈感加上九十九分的汗水。
師：誰(shuí)說(shuō)的？
生：愛(ài)因斯坦。
師：這句話告訴了我們什么道理？
生：世界上是沒(méi)有天才的，任何人的成功都必須付出自己的辛勤汗水。
二、介紹作者。
這篇文章的作者是王安石，對(duì)于王安石我們同學(xué)都有哪些了解？
生：王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家。
生：我們學(xué)過(guò)他寫(xiě)的《京口瓜洲》。
師：你能背嗎？
生：……春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
生：我還能背他寫(xiě)的《書(shū)湖陰先生壁》：茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔……。
師：是小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的嗎？
生：不是，是我自己背的。
生：好象有個(gè)王安石變法什么的？
師：你能講講嗎？
生：王安石當(dāng)了宰相，就去變法了，好象還和司馬光有仇（大家笑）。
師笑著問(wèn)：有什么仇呢？
生搖頭，其它同學(xué)搖頭表示不知道。
三、誦讀練習(xí)。
生朗讀。
師：你能給自己評(píng)評(píng)讀得怎么樣嗎？
生（笑）：讀得不錯(cuò)。
師：具體點(diǎn)。
生：聲音比較大。
師：還有嗎？
生：能讀出感情。
師：同學(xué)們來(lái)評(píng)評(píng)？
生：我認(rèn)為她讀得很好。聲音響亮，感情真摯。
生：我感覺(jué)她讀最后一段感情把握不夠準(zhǔn)確。
師：哦？詳細(xì)點(diǎn)。
師：你分析得很好，如果用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，應(yīng)該是……。
生：幸災(zāi)樂(lè)禍。
師：對(duì)。你們說(shuō)作者對(duì)方仲永應(yīng)該是什么情感？
生齊答：惋惜。
師：那就應(yīng)該讀得委婉一點(diǎn)。還有嗎？
生齊讀。
四、字詞積累。
師：你們?cè)谧宰x過(guò)程中有遇到困難嗎？或者有什么新的發(fā)現(xiàn)？提出來(lái)大家交流。
生：我們小組不知道“稍稍賓客其父”的“賓客”為什么要譯成“當(dāng)賓客對(duì)待”。
師：這個(gè)問(wèn)題很有價(jià)值，有誰(shuí)能給他們幫忙嗎？
學(xué)生討論，查找。
生：我們對(duì)文中出現(xiàn)的幾個(gè)“之”理解得不是很準(zhǔn)確，想聽(tīng)聽(tīng)老師的看法。
生：（尷尬地?fù)u頭）。
師：有誰(shuí)能幫助他們嗎？
生：老師，我懂了。“忽啼求之”的“之”是代詞，代替書(shū)寫(xiě)工具……。
生搖頭示意。
五、復(fù)述故事，分析課文。
師：那好。下面我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把這篇文章給復(fù)述一篇。誰(shuí)？
生上臺(tái)復(fù)述（內(nèi)容略）。
師：你們說(shuō)他復(fù)述得怎么樣？
生：很流利，聲音也比較大。
生：能有自己的創(chuàng)造，比如講方仲永寫(xiě)詩(shī)很快，他用了“唰唰唰”，很形象生動(dòng)。
生：條理很清楚，把方仲永才能發(fā)展經(jīng)歷的幾個(gè)階段都講得很清楚。
師：你用了“天才”一詞？為什么？
生：因?yàn)樗麖膩?lái)不知道什么是書(shū)寫(xiě)工具，就能寫(xiě)詩(shī)。
師：如果用文中的一個(gè)字來(lái)概括他的才能，你認(rèn)為應(yīng)該用哪一個(gè)呢？
生：“書(shū)”
其他同學(xué)反對(duì)：應(yīng)該是“即”
師：為什么？
生：“即”說(shuō)明他寫(xiě)得很快，連想都不要想。
師：文中還有類(lèi)似的表達(dá)，找出來(lái)。
生：“指物作詩(shī)立就”的“立”。
師：對(duì)。從這兩個(gè)字，我們確實(shí)可以看出小時(shí)候的仲永是一個(gè)天才。接下去。
生：第二個(gè)階段是寫(xiě)他十二、三歲時(shí)，才能衰退，大不如前。
師：最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的一句話？
生：“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”
師：好。那第三個(gè)階段呢？
生：第三個(gè)階段是他二十歲時(shí)，已經(jīng)和平常的人沒(méi)有什么兩樣了。
師：證據(jù)？
生：“泯然眾人矣”
師：“泯”是什么意思？
生：消失。
師：這里指什么消失？
生：才能消失。天才消失。
生齊答：“不使學(xué)”
師：為什么“不使學(xué)”
生：“父利其然也”
師：這說(shuō)明方仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？
生：是一個(gè)很愚昧的人。
師：哪一句話可以看出來(lái)？
生：“日扳仲永環(huán)謁于邑人”
師：對(duì)。讀了方仲永的故事后，大家都會(huì)替他感到……。
生：惋惜。
生：哀傷。
六、結(jié)束語(yǔ)：
教后記：
1.較好地落實(shí)了“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式。
2.與學(xué)生建立平等對(duì)話的關(guān)系。
3.教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。
4.多種能力訓(xùn)練滲透其中。
2003年10月30日。
執(zhí)教者簡(jiǎn)介：
作者郵箱：?。
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力目標(biāo)：
了解“之”“于”“隸”“賓客”“稱(chēng)”等文言虛、實(shí)詞的用法;能翻譯全文，體會(huì)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、洗煉的特點(diǎn)，明確仲永“泯然眾人矣”的深層原因。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
利用工具書(shū)，結(jié)合注釋?zhuān)鯐哉n文，反復(fù)朗讀，體會(huì)作者寫(xiě)作意圖。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
后天教育是成才的關(guān)鍵，成長(zhǎng)中的青少年應(yīng)把握美好時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，早日成才。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn);。
注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。
教學(xué)方法：學(xué)生分組討論。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
二、課文字詞(分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來(lái)不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書(shū)出字詞)。
世隸耕：屬于。
未嘗識(shí)書(shū)具：曾經(jīng)。
忽啼求之：索要。
“父異焉”：焉：語(yǔ)氣代詞，代這件事。
借旁近與之：給。
即書(shū)詩(shī)四句：馬上。書(shū)：動(dòng)詞，寫(xiě)。
“并自為其名”自：自己。為：動(dòng)詞，題上。
其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意：贍養(yǎng)、聚，團(tuán)結(jié)。
自是指物作詩(shī)立就：(古是一個(gè)詞)從此。自：從。是：這。就：完成。
其文理皆有可觀者：文采和道理。
邑人奇之：意動(dòng)用法“以……為奇”
稍稍：紛紛。
賓客其父：賓客：名詞用作動(dòng)詞，意思是以賓客之禮相待。
譯文。
原文。
金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫(xiě)詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫(xiě)詩(shī)，已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱(chēng)了。再過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他才能完全消失，普通人一樣了?！?/p>
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣。”
《傷仲永》是語(yǔ)文版七年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇古文，學(xué)生在剛剛接觸過(guò)古文，對(duì)古文中的實(shí)、虛詞釋義、文言句式、語(yǔ)感和朗讀方法有初步的認(rèn)識(shí)。它是王安石的一篇雜文體散文，作者通過(guò)寫(xiě)方仲永從幼年時(shí)天資過(guò)人，到長(zhǎng)大后“泯然眾人”的變化過(guò)程，告訴人們不要單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，這對(duì)孩子們的成長(zhǎng)也有一定的指導(dǎo)作用。
(二)、教學(xué)目標(biāo)的確定。
初中古詩(shī)文的教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語(yǔ)感為主體并適當(dāng)積累一定的文言文詞句知識(shí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古文學(xué)有所了解。基于此，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)自讀和教師指導(dǎo)，能朗讀、朗誦《傷仲永》。
通過(guò)預(yù)習(xí)和課堂檢測(cè)，感知作者，掌握相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
結(jié)合上下文完成字詞的理解和全文的翻譯，梳理方仲永才能發(fā)展變化的過(guò)程。
了解“實(shí)詞”“虛詞”的具體含義，掌握文中文言詞語(yǔ)的詞義和用法：如實(shí)詞“扳”“謁”“稱(chēng)”，虛詞“之”等。
理解課文主旨“后天教育非常重要”，并能聯(lián)系實(shí)際生活，發(fā)表自己的看法。
(三)、教學(xué)重、難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
通過(guò)自讀和教師指導(dǎo)，能朗讀、朗誦《傷仲永》。
通過(guò)預(yù)習(xí)和課堂檢測(cè)，感知作者，掌握相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
結(jié)合上下文完成字詞的理解和全文的翻譯，梳理方仲永才能發(fā)展變化的過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn)。
了解“實(shí)詞”“虛詞”的具體含義，掌握文中文言詞語(yǔ)的詞義和用法：如實(shí)詞“扳”“謁”“稱(chēng)”，虛詞“之”等。
理解課文主旨“后天教育非常重要”，并能聯(lián)系實(shí)際生活，發(fā)表自己的看法。
二、說(shuō)教法。
通過(guò)參加語(yǔ)文版七年級(jí)上冊(cè)教材解讀的培訓(xùn)會(huì)以及聽(tīng)到數(shù)節(jié)同組優(yōu)秀教師的公開(kāi)課后，我對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、課后習(xí)題、單元說(shuō)明以及現(xiàn)在學(xué)校運(yùn)用的“先學(xué)后教”有了新的認(rèn)識(shí)?！睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，我采用了誦讀法和目標(biāo)隨堂檢測(cè)法。這些方法不僅能提高課堂效率，更容易促發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)成就動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，深入體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。
三、說(shuō)學(xué)法。
都說(shuō)學(xué)生是課堂的主體，教師只是個(gè)引導(dǎo)者。為了還課堂予學(xué)生，充分培養(yǎng)他們的自覺(jué)性和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促發(fā)其成就感，特制定學(xué)法，具體如下：
1、自知--通過(guò)預(yù)習(xí)，自己掌握關(guān)于作者的文學(xué)常識(shí)和文本的課題、主要內(nèi)容。
2、自品--個(gè)人讀，小組讀，集體讀，同時(shí)請(qǐng)他人講評(píng)。多品，多讀，多講，再品。
3、自究--在老師的提示下，自己追究文章脈絡(luò)，梳理文章結(jié)構(gòu)。
4、自量--在理清文章的基礎(chǔ)上，自己以心量化主旨。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
我的整體教學(xué)思路是：往常背誦，點(diǎn)剖讀法，教師范讀----關(guān)聯(lián)導(dǎo)入，初讀自知----檢測(cè)預(yù)習(xí)，朗讀自品----熟讀課文，誦讀自究----梳理結(jié)構(gòu)，再讀自量----把握主旨。
1、熟讀、朗誦課文，積累文言詞匯。
2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理、詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
3、感悟文意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。
1、積累文言知識(shí)。
2、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。
體會(huì)文章詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
合作探究、誦讀品味。
引導(dǎo)對(duì)話、感悟體驗(yàn)。
1、學(xué)生：
查工具書(shū)，認(rèn)記字詞，疏通文意，組織辯手、辯詞。
2、教師：
準(zhǔn)備歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》，指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備課堂辯論。
引導(dǎo)學(xué)生讀句“一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天教育及自身學(xué)習(xí)有關(guān)”讓學(xué)生討論：天資與后天教育對(duì)成才哪個(gè)重要?，而后發(fā)表看法。(根據(jù)學(xué)生意見(jiàn)把學(xué)生分成兩組)
今天我們學(xué)習(xí)王安石的《傷仲永》讓我們?cè)谄穼W(xué)中感悟真知、品析事理，體味怎樣才能成才的人生真諦吧!
簡(jiǎn)介作者：請(qǐng)1～2名學(xué)生根據(jù)積累的知識(shí)介紹王安石，教師適時(shí)補(bǔ)充。
1、投影出示課文原文，找一生讀文，其他學(xué)生糾錯(cuò)、正音。
2、學(xué)生自讀全文，指出疑難，投影出示重點(diǎn)詞句，師生釋疑。(生問(wèn)生答、師生對(duì)話)
3、學(xué)生分小組合作再讀文章，探究文意，要求用自己的話講述方仲永的`故事。(學(xué)生合作研析、全班交流)
預(yù)習(xí)課目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)并掌握常見(jiàn)文言詞的意思。2.能夠順暢朗讀課文，提高準(zhǔn)確翻譯課文的能力。3.認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。重難點(diǎn)：1、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，翻譯課文。2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。方法：小組合作、一幫一、獨(dú)立完成提綱：
1、掌握下列字的讀音及意思：
隸、扳、謁、邑、稱(chēng)、泯、矣、焉、耶。
2、朗讀課文，畫(huà)出文中不清楚停頓的句子。
仲永/生五年借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名。
其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意自是/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者。
傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之日扳仲永/環(huán)謁于邑人。
余聞之也/久其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣。
3、作者作品簡(jiǎn)介。
提問(wèn)：這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品，來(lái)給大家談?wù)?
學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書(shū)、參考老師補(bǔ)充注釋(可四人小組探討)，掌握大意。
4、理解幾個(gè)用法特殊的詞。
1、“即書(shū)詩(shī)四句”書(shū)：名詞活用為動(dòng)詞，寫(xiě)。
2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語(yǔ)，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì)……感到驚奇。
4、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動(dòng)詞，把……當(dāng)賓客招待。
5、“父利其然也”利：名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利。
5、理解幾個(gè)詞語(yǔ)。
1、“養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)。2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)。3、“或以錢(qián)幣乞之”或：有的人。4、邑人：同縣的人5、“從先人還家”從：跟從。6、“前時(shí)之聞”：以前聽(tīng)到的名聲。7、“卒之為眾人”卒：最終。眾：普通。8、“如此之賢也”賢：(有)才能。9、“且為眾人”且：尚且。10、“固眾人”固：本來(lái)。
6、理解下列句式。
1、“不使學(xué)”省略句，省略了賓語(yǔ)，即“不使(之)學(xué)”：不讓(仲永)學(xué)習(xí)。2、“還自揚(yáng)州”倒裝句，正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”：從揚(yáng)州回家。3、“受之天也”省略句，省略了介詞，即“受之(于)天”：從上天那里得到或上天賦予的。
7、翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確展示課。
一、預(yù)習(xí)反饋;了解預(yù)習(xí)中存在的問(wèn)題或提問(wèn)了解預(yù)習(xí)情況。
二、明確目標(biāo)：1、翻譯內(nèi)容;2、理解課文內(nèi)容，深入解讀寫(xiě)作手法及作者的思想觀點(diǎn)。
三、分組合作：
(一)理解課文內(nèi)容及思想觀點(diǎn)。
1、方仲永的天資過(guò)人，表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
4、最后一段作者講了什么道理?
采用講述式導(dǎo)入法和情景激發(fā)式導(dǎo)入法開(kāi)講。
二、運(yùn)用原則。
講述式導(dǎo)入法為導(dǎo)入部分的前奏，即通過(guò)教師的講述內(nèi)容,使學(xué)生在一開(kāi)始即接觸到知識(shí)性、趣味性或富有一定的故事性的語(yǔ)文知識(shí)，從而擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
情景導(dǎo)入法是通過(guò)講述內(nèi)容的啟發(fā)，更進(jìn)一步深化導(dǎo)入內(nèi)容，引起學(xué)生對(duì)前半部分的內(nèi)容的思考，給課堂籠罩一層濃濃的感情色彩，使學(xué)生的心靈在受到感染的同時(shí)也自然地進(jìn)入課堂角色。
運(yùn)用兩種方法，力求使導(dǎo)入的內(nèi)容盡量貼近學(xué)生的生活，貼近課本，做到貼切自然的“三貼”標(biāo)準(zhǔn)。
三、導(dǎo)入的重點(diǎn)。
因?yàn)檫@是一篇文言文，不同于其他文學(xué)作品，從時(shí)間或內(nèi)容上都與今天的學(xué)生有較大的距離，所以在導(dǎo)入時(shí)首先應(yīng)考慮的問(wèn)題是縮短時(shí)空差，找出古今的相通點(diǎn)，使古文今學(xué)，使學(xué)生在一接觸這些東西時(shí)便放棄陌生感，像對(duì)待老朋友那樣去對(duì)待古文。
因此，文中方仲永這一主要人物的自持聰明，自認(rèn)為有天賦而放棄努力，缺乏勤奮刻苦的治學(xué)精神是縮短這種差距凝聚學(xué)習(xí)要點(diǎn)的突破口，完全可以從身邊的許多例子中找到這種在古人身上發(fā)生的事例的影子。所以運(yùn)用愛(ài)迪生對(duì)“天才”的解釋這句名言，更能貼近學(xué)生的生活、貼近課本的內(nèi)容。
四、導(dǎo)入設(shè)計(jì)。
采用講述式導(dǎo)入??法和情景激發(fā)式導(dǎo)入??法開(kāi)講。
二、運(yùn)用原則。
講述式導(dǎo)入??法為導(dǎo)入??部分的前奏，即通過(guò)教師的講述內(nèi)容,使學(xué)生在一開(kāi)始即接觸到知識(shí)性、趣味性或富有一定的故事性的語(yǔ)文知識(shí)，從而擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
情景導(dǎo)入??法是通過(guò)講述內(nèi)容的啟發(fā)，更進(jìn)一步深化導(dǎo)入??內(nèi)容，引起學(xué)生對(duì)前半部分的內(nèi)容的思考，給課堂籠罩一層濃濃的感情色彩，使學(xué)生的心靈在受到感染的同時(shí)也自然地進(jìn)入課堂角色。
運(yùn)用兩種方法，力求使導(dǎo)入??的內(nèi)容盡量貼近學(xué)生的生活，貼近課本，做到貼切自然的“三貼”標(biāo)準(zhǔn)。
三、導(dǎo)入??的重點(diǎn)。
因?yàn)檫@是一篇文言文，不同于其他文學(xué)作品，從時(shí)間或內(nèi)容上都與今天的學(xué)生有較大的距離，所以在導(dǎo)入??時(shí)首先應(yīng)考慮的問(wèn)題是縮短時(shí)空差，找出古今的相通點(diǎn)，使古文今學(xué)，使學(xué)生在一接觸這些東西時(shí)便放棄陌生感，像對(duì)待老朋友那樣去對(duì)待古文。
因此，文中方仲永這一主要人物的自持聰明，自認(rèn)為有天賦而放棄努力，缺乏勤奮刻苦的治學(xué)精神是縮短這種差距凝聚學(xué)習(xí)要點(diǎn)的突破口，完全可以從身邊的許多例子中找到這種在古人身上發(fā)生的事例的影子。所以運(yùn)用愛(ài)迪生對(duì)“天才”的解釋這句名言，更能貼近學(xué)生的生活、貼近課本的內(nèi)容。
四、導(dǎo)入??設(shè)計(jì)。
課堂導(dǎo)入??說(shuō)課《傷仲永》。
當(dāng)代作家張抗抗的散文《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》被選入初一語(yǔ)文新教材中,這篇文章收入第二單元/'故鄉(xiāng)情思/'的最后一課,屬于精講篇目.
這是一篇描繪/'故鄉(xiāng)/'的寫(xiě)景散文.文中的/'故鄉(xiāng)/'既是地域意義上的/'故鄉(xiāng)/',又是精神意義上的/'故鄉(xiāng)/'.從地域意義上看,作者選擇了與自己人生有密切關(guān)系的幾個(gè)/'故鄉(xiāng)/',描繪了它們各自的美景.
在作者筆下,四個(gè)/'故鄉(xiāng)/'都很美,都充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情.然而,我們還是可以看出作者的感情傾向:/'更多的時(shí)候,我會(huì)凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民給予我無(wú)比的親切感,曾使我懷疑自己是否會(huì)留在這里/',/'然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時(shí)時(shí)想起北方的原野,那融進(jìn)了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質(zhì)樸/'.
教學(xué)對(duì)象分析:。
七年級(jí)學(xué)生年齡小,對(duì)自己的家鄉(xiāng)缺乏了解,即使部分學(xué)生有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的感受,也很難真切地體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情.教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生應(yīng)該能品味出字里行間的故鄉(xiāng)情思,能理解作者把為之奮斗奉獻(xiàn)過(guò)的遠(yuǎn)方當(dāng)作/'永遠(yuǎn)的精神家園/'.
1,知識(shí)與技能:。
學(xué)習(xí)作者多角度描寫(xiě)景物的方法,并學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美.
2,過(guò)程與方法:。
以問(wèn)題牽線,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生通過(guò)小組討論,全班交流等形式,學(xué)習(xí)多角度寫(xiě)景方法,理解文章主旨.
3,情感,態(tài)度,價(jià)值觀:。
品味作者熱愛(ài)大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然,熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好情感.
教學(xué)策略與教法:。
在教學(xué)形式的組織上,運(yùn)用/'話題——討論/'的方法,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中的自主感受,體驗(yàn)文學(xué)作品的語(yǔ)言魅力以及投射出的人文關(guān)懷,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力,思維能力,個(gè)性品質(zhì)的同步發(fā)展.通過(guò)小組討論,全班交流等形式,使不同層次的學(xué)生參與其中,一旦思維激活,生生之間相互啟發(fā),應(yīng)該有鮮活的感悟異彩紛呈.
教學(xué)媒體的應(yīng)用設(shè)計(jì):。
根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)需要,有機(jī)結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生收集,處理信息能力,注意知識(shí)整合與拓展,重視課內(nèi)外結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)際.通過(guò)聲音,圖像等促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解掌握.
教學(xué)過(guò)程(過(guò)程與意圖):。
教學(xué)步驟。
媒體應(yīng)用。
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
設(shè)計(jì)意圖。
激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
媒體顯示課題.
讓學(xué)生回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)的思鄉(xiāng)的古詩(shī)。
學(xué)生說(shuō)出自己知道的關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩(shī)。
(1)引出課題:故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。
(2)初步感知人對(duì)故鄉(xiāng)的情感.
初讀課文,整體感知。
(1)要求學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)要求學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者張抗抗的相關(guān)資料.
(1)學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)學(xué)生交流作者相關(guān)資料.
初步整體感知課文.
精讀課文,品味感悟。
媒體展示圖片以及相關(guān)文字鏈接.
再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點(diǎn),作者是如何描寫(xiě)的感情傾向又是如何。
(1)學(xué)生討論交流.
(2)誦讀喜愛(ài)段落.
(1)學(xué)習(xí)多角度描寫(xiě)景物的方法,體味作者語(yǔ)言詩(shī)意美.
(2)品味作者熱愛(ài)大自然的情感.
理解感悟,探究主旨。
思考問(wèn)題:以/'故鄉(xiāng)到底在哪里/'這個(gè)問(wèn)題為討論契機(jī),學(xué)生討論交流自己的問(wèn)題.
(以課內(nèi)課外文本為依據(jù))。
學(xué)生交流,補(bǔ)充,概括.
感悟,積累,探究.
吟唱歌曲,總結(jié)課文。
媒體播放歌曲《橄欖樹(shù)》.
小結(jié):故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過(guò)的地方,曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,也都是我們的精神家園.
(1)激發(fā)愛(ài)自然,愛(ài)家鄉(xiāng)情感.
(2)引導(dǎo)認(rèn)識(shí)作者真正故鄉(xiāng)意義所在.
讀寫(xiě)結(jié)合,拓展延伸。
媒體展示作業(yè)要求.
(1)選擇作者描寫(xiě)/'故鄉(xiāng)/'的精彩語(yǔ)段朗讀,用100字左右作評(píng)論.
(2)模仿作者的寫(xiě)法,用200字左右寫(xiě)一段描寫(xiě)自己故鄉(xiāng)的景色.
鞏固多角度描寫(xiě)景物的寫(xiě)法.
教學(xué)反思:。
1,運(yùn)用話題——討論的教學(xué)方法巧設(shè)/'問(wèn)題/'很重要.問(wèn)題設(shè)計(jì)既要結(jié)合知識(shí)的重難點(diǎn),新穎有啟發(fā)性,體現(xiàn)創(chuàng)新精神,又要接近學(xué)生/'最近發(fā)展區(qū)/'.本課問(wèn)題基本符合上述要求.
2,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,主動(dòng)性,參與性.本課以問(wèn)題為主線,以閱讀為思考,學(xué)生討論為主要內(nèi)容,給予學(xué)生自主探究獨(dú)立思考空間,讓學(xué)生盡情發(fā)揮潛能,在相互討論交流中,學(xué)習(xí)達(dá)到較好效果.
3,本設(shè)計(jì)旨在探究教學(xué),提高課堂效率和效益.重點(diǎn)讀析課文,以期對(duì)作者筆下的人,事,景,物之美作/'知新/'的學(xué)習(xí),更深刻地理解作者字里行間所蘊(yùn)涵的濃濃鄉(xiāng)情以及故鄉(xiāng)作為精神家園對(duì)游子的深遠(yuǎn)影響.學(xué)習(xí)過(guò)程中倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,營(yíng)造學(xué)生,文本,教師之間多向交流的氛圍,努力達(dá)成知識(shí)傳承,能力發(fā)展,態(tài)度與價(jià)值觀形成的統(tǒng)一.
《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》是九年級(jí)(下)第三單元“感悟生活”中的一篇散文。我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美。品味作者熱愛(ài)大自然的情感，培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好感情。
作者在文中細(xì)致的景物描寫(xiě)非常成功，值得一學(xué)。教學(xué)中我請(qǐng)學(xué)生到文中找一找作者對(duì)廣東新會(huì)(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插隊(duì)落戶(hù)的`地方)描寫(xiě)性的句子，并揣摩這些描寫(xiě)性的句子給你帶來(lái)怎樣的感受?學(xué)生體會(huì)到他們都有著大自然的嫵媚和婀娜，都是令人向往的地方，能夠生活在這種地方應(yīng)該是幸福和快樂(lè)的。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們感受了作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美。張抗抗的散文，以對(duì)自然、生活、社會(huì)和個(gè)體的細(xì)膩描寫(xiě)與刻畫(huà)，賦予了散文真實(shí)的情感和深刻的人生哲理，其散文的語(yǔ)言藝術(shù)魅力在于華麗而不浮燥，自然而不堆砌，意韻悠長(zhǎng)、至情至真，飽含了作者對(duì)美好事物的褒揚(yáng)與崇尚，飽含了作者對(duì)社會(huì)、自然、個(gè)體的真、善、美的贊美和宣揚(yáng)。文字之中流露的是自然之美、心靈之美、和諧之美。散文語(yǔ)言格調(diào)高遠(yuǎn)、文筆精煉、秀美絢麗、璀璨奪目、純樸自然，令人閱后如浴春風(fēng)，在心潮澎湃的同時(shí)，心靈受到震撼和洗禮。她把散文的語(yǔ)言藝術(shù)和思想相容相生、天衣無(wú)縫，充分彰顯了她扎實(shí)的傳統(tǒng)語(yǔ)言文字駕馭能力和對(duì)自我情感的調(diào)控能力。
1 知識(shí)方面：了解在人物塑造中對(duì)比、烘托等手法的應(yīng)用，理解其表達(dá)效果。
2 情感方面：感受鄧稼先在崇高民族理想的追求中所呈現(xiàn)出的人格力量和奉獻(xiàn)精神，體會(huì)民族文化對(duì)人的滋養(yǎng)、孕育作用，激勵(lì)同學(xué)們要樹(shù)立個(gè)人追求的目標(biāo)，樹(shù)立民族責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。
一、導(dǎo)入
二、研讀文本
1、重點(diǎn)研讀“鄧稼先與奧本海默”部分
強(qiáng)調(diào)對(duì)比手法，對(duì)比的要點(diǎn)，對(duì)比的用意，對(duì)比的結(jié)論等，學(xué)習(xí)以對(duì)比突出人物特點(diǎn)的手法。
學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，找關(guān)鍵句
2、重點(diǎn)研讀“我不能走”部分
分析作者引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的用意是什么?
結(jié)合文本，談?wù)勀闶窃鯓永斫狻拔也荒茏摺边@句話的。
體會(huì)《中國(guó)男兒歌》的壯美以及在文中的內(nèi)涵。
三、回顧導(dǎo)語(yǔ)
在中國(guó)人從“任人宰割”到“站起來(lái)了”的歷史大背景中，在大西北蓬斷草枯的自熱背景中，在與美國(guó)物理學(xué)家?jiàn)W本海默的性格對(duì)比中，中國(guó)兩彈元?jiǎng)椎某绺咝蜗笸宫F(xiàn)在我們面前。
四、整體感悟
2、作者為何用如此多的篇幅凸現(xiàn)鄧稼先的個(gè)性品質(zhì)?(結(jié)合愛(ài)因斯坦的《悼念瑪麗.居里》一文)
五、作業(yè)
1、寫(xiě)讀后感，說(shuō)說(shuō)我們得到的啟示。
2、課外閱讀楊振寧的《父親和我》
1.了解三只貓的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者對(duì)比手法的運(yùn)用。體會(huì)文章的思想感情及蘊(yùn)涵的人生哲理。
3.揣摩生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。形成關(guān)愛(ài)動(dòng)物、善待生命的情感。
過(guò)程與方法。
1.劃分層次，分析三只貓的相同之處與不同之處。
2.朗讀課文，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
3.理解感情基調(diào)，討論結(jié)尾處語(yǔ)言的意義。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
1.體會(huì)對(duì)弱小動(dòng)物的同情和關(guān)注。
2.通過(guò)對(duì)文章的體悟，理解消除誤會(huì)，平等相處的意義。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.了解三只貓的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者在本文寫(xiě)作中對(duì)比手法的運(yùn)用。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：體會(huì)文章的思想感情及蘊(yùn)涵的人生哲理。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.字詞的讀音。
相稱(chēng)()郁()悶一縷()娛()樂(lè)污澀()蜷()伏。
慫恿()婢女()懲戒()悵然()紅綾()。
2.朗讀課文，感知文意，體會(huì)文章的思想感情。
二、研讀課文。
(一)預(yù)習(xí)檢測(cè)。
(二)小組探究。
1.文章生動(dòng)的記敘了我家三次養(yǎng)貓的經(jīng)過(guò)。而三只貓各有什么不同?
(1)其中，前兩只貓活潑、有趣，找出相關(guān)句子作分析。
a“它便撲過(guò)來(lái)?yè)專(zhuān)謸溥^(guò)去搶?！?寫(xiě)出了小貓玩耍時(shí)的動(dòng)態(tài)和情態(tài)。)。
b“有時(shí)蝴蝶安詳?shù)仫w過(guò)時(shí)，它也會(huì)撲過(guò)去捉?！?/p>
(寫(xiě)出小貓的腦袋、眼睛隨著蝴蝶的飛舞而轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去并伺機(jī)捕捉的樣子。)。
c“有時(shí)由樹(shù)上躍到墻上，又跑到街上，在那里曬太陽(yáng)。”
“隱身在陽(yáng)光隱約的綠葉中，好像在等待著要捉捕什么似的?！?/p>
(小貓的淘氣、頑皮讓我們會(huì)心一笑!)。
這一組句子，從細(xì)小的方面寫(xiě)盡了前兩只貓的活潑可愛(ài)、頑皮淘氣。
這樣的描寫(xiě)，叫做細(xì)節(jié)描寫(xiě)。它可以使文章生動(dòng)而富有情趣。
(2)第三只貓難看也罷、憂郁也罷，但這都不妨礙它成長(zhǎng)。
2.為什么“我”對(duì)于第三只貓的死亡比前兩只貓的亡失更“難過(guò)得多”?
它受到冤苦無(wú)處辯訴，最后死在鄰家屋檐上。“我”認(rèn)為是“我”把它害死的，而且這個(gè)過(guò)失是無(wú)法補(bǔ)救的。
3.事情澄清后，“我”心里十分難過(guò)，作者是怎樣抒發(fā)這種感情的?齊讀第30、31段。
―――這是我的懺悔。同時(shí)告訴我們，無(wú)論做什么事，不能主觀臆斷，否則，就會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)，甚至造成無(wú)法補(bǔ)救的嚴(yán)重過(guò)失。
三、小結(jié)。
兩個(gè)月后，第三只貓悲苦地死去。這真是一只“可憐貓”，它來(lái)得可憐(在冬天的早晨它被人遺棄，無(wú)家可歸，幾乎為冬寒與饑餓所殺)活得可憐(不好看，大家都不大喜歡它，它不活潑，不像別的小貓那樣喜歡頑游，對(duì)于它不加注意，仍不活潑，仍不改它的憂郁性，不去捉鼠)，去得更可憐(受了冤苦，遭我毒打而屈死)讓我們用一顆寬容的心，一起關(guān)愛(ài)生活中的“可憐貓”!
第二課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.歸納文章的寫(xiě)作手法，試結(jié)合文章闡述。
2.簡(jiǎn)要描寫(xiě)一種小動(dòng)物。
二、課堂展示。
(一)預(yù)習(xí)展示。
(二)小組探究。
跳讀課文，想一想，本文最顯著的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
1.情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
文章圍繞中心敘寫(xiě)了三個(gè)故事，每個(gè)故事都以養(yǎng)貓的亡失為線索都具有相對(duì)的完整性。
三個(gè)故事又是按照時(shí)間順序排列組成一串，構(gòu)成一段家庭養(yǎng)貓的悲劇史：
得貓——養(yǎng)貓——亡失——再得貓——再養(yǎng)貓——再亡失——復(fù)得貓——復(fù)養(yǎng)貓——復(fù)亡失，永不養(yǎng)貓。情節(jié)三起三落，層層推進(jìn)。
2.首尾呼應(yīng)和伏筆的設(shè)置。
銜接呼應(yīng)表現(xiàn)為：開(kāi)頭交代幾次養(yǎng)貓的結(jié)局，拋出線索，總領(lǐng)全文，末了以“我家永不養(yǎng)貓”收尾，開(kāi)拓深意，呼應(yīng)開(kāi)頭。
三個(gè)故事之間又有過(guò)渡段貫通彌合。
寫(xiě)第三只貓凝望鳥(niǎo)籠，預(yù)示其被冤打致死。所以這些都起到了穿針引線，連珠綴玉的作用，
把三個(gè)故事和各個(gè)故事之間的情節(jié)綴連成有機(jī)的整體，渾然天成，天衣無(wú)縫。
(三)感悟?qū)W生討論、交流，按句式說(shuō)話：
“對(duì)于---------------------------------------，我想說(shuō)：-------------------------------?！?/p>
三、延伸遷移。
四、當(dāng)堂檢測(cè)。
美文欣賞《可憐的小貓》，并做相關(guān)練習(xí)。
課型。
新授課、閱讀課。
上課時(shí)間。
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語(yǔ)。
3．理解短文的主要內(nèi)容。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
【教法學(xué)法】。
【教學(xué)課時(shí)】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
1．作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
2．關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、
1．朗讀課文。
2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4．提問(wèn)：“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么？
寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么？
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7．提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么？
寫(xiě)室中事?？梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8．提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫(xiě)什么？
運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9．提問(wèn)：“孔子云：何陋之有？”是寫(xiě)什么？
《論語(yǔ)子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
第二課時(shí)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》（周敦頤）。
一、導(dǎo)入。
1．作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱(chēng)“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅?ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。
2．題解。
“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、
1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀，讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋?zhuān)?/p>
3．提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？
喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
4．提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
5．提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
6．提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
（1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；
（2）體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香；
（3）風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
7．提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
8．提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么？
愛(ài)不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>
四、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。
【個(gè)性修改】。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
陋室銘。
劉禹錫。
山水比興引陋室—————德馨。
對(duì)偶擬人寫(xiě)景—————幽雅。
對(duì)偶襯托寫(xiě)人——————高雅。
虛實(shí)正反寫(xiě)事—————有趣。
類(lèi)比隱含立志—————高遠(yuǎn)。
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。
愛(ài)蓮說(shuō)。
周敦頤。
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。
蓮花——君子——同予者何人。
【作業(yè)布置】。
1、作業(yè)本練習(xí)。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，寫(xiě)一篇隨筆。
《傷仲永》是一篇借事說(shuō)理，很有說(shuō)服力的文言文。文章借事說(shuō)理，以方仲永天資過(guò)人到泯然眾人的實(shí)例說(shuō)明后天教育對(duì)成才的重要性。文章言簡(jiǎn)意深，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)。怎樣使學(xué)生讀懂并喜歡這篇課文。我從以下幾方面著手。
一、激發(fā)興趣，讓學(xué)生想學(xué)，樂(lè)學(xué)。
興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣是上好這篇文章的關(guān)鍵。我由學(xué)生喜歡的話題導(dǎo)入。話題：什么是天才？學(xué)生回答熱烈，紛紛說(shuō)出自己心目中的天才。天才一定會(huì)在事業(yè)上取得成功嗎？學(xué)生思考后回答，不一定。師：“天才來(lái)自勤奮”“聰明在于積累”，現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，通過(guò)學(xué)習(xí)我們可以明白一個(gè)道理：天才也是需要后天的學(xué)習(xí)的。
二、閱讀實(shí)踐，理解內(nèi)容。
閱讀是學(xué)習(xí)一篇課文的基礎(chǔ)?！秱儆馈肥且黄难晕?，正確流利地朗讀這篇課文是學(xué)習(xí)的第一步。我先放錄音，讓學(xué)生聽(tīng)讀課文。要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，注意給生字詞注音，注意朗讀的節(jié)奏，句子的停頓。接著，由學(xué)生自由朗讀課文，進(jìn)一步感知課文內(nèi)容。教師利用學(xué)生朗讀課文的時(shí)間，把生字詞寫(xiě)在黑板上，檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。
三、學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)，疏通文意。
學(xué)習(xí)文言文只讀不理解一場(chǎng)空。我要求學(xué)生借助注釋和工具，學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容，并將不懂之處標(biāo)出來(lái)，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。接下來(lái)，學(xué)生討論解決疑難問(wèn)題。把自主學(xué)習(xí)中遇到的難詞、難句提出，由同學(xué)討論解決。學(xué)生不能解決的老師引導(dǎo)學(xué)生解決。直到能疏通文意，理解內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)重要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
四、學(xué)習(xí)探究，理解言語(yǔ)文意。
疏通了文意，并不等于理解了課文。還要進(jìn)一步閱讀理解文章的內(nèi)涵。我設(shè)計(jì)如下的思考題：
（1）什么事例可以證明方仲永天資聰明？（五歲時(shí)連書(shū)寫(xiě)工具都不認(rèn)識(shí)，卻能寫(xiě)出既有文采又有道理的四句詩(shī)，從此指物作詩(shī)立就。）。
（2）面對(duì)仲永聰明的天資，他父親和同縣的人各有什么不同的反應(yīng)？（同縣的人對(duì)此感到非常驚奇，漸漸地把他父親當(dāng)作賓客一樣對(duì)待，有的還出錢(qián)請(qǐng)他作詩(shī)。他的父親天天帶著他四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。）。
（3）方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？（三個(gè)階段。第一階段，幼時(shí)，天資過(guò)人，指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。第二階段，十二三歲時(shí)，令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。第三階段，七年以后，泯然眾人矣。）。
（4）方仲永才能變化的原因是什么？（父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。其受于人者不至）。
（5）怎樣認(rèn)識(shí)“受之人”與“受之天”的關(guān)系？（“受之人”更為重要，后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才至關(guān)重要。）。
（6）方仲永的故事給你什么啟示？（后天教育對(duì)人的成才起重要作用。即使你是一個(gè)天才，如果后天不努力、不學(xué)習(xí)，天才也會(huì)變庸才的。）。
學(xué)生閱讀思考回答，教師引導(dǎo)學(xué)生，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解方仲永才能變化的原因，并從中汲取教訓(xùn)。經(jīng)過(guò)學(xué)生的探究、思考，學(xué)生才能真正理解課文的深刻內(nèi)涵，才是讀懂課文。
五、總結(jié)，歸納。
學(xué)習(xí)的重要在于總結(jié)所學(xué)的知識(shí)。我引導(dǎo)學(xué)生從兩方面總結(jié)。一是內(nèi)容，本文分兩部分，前面敘事，后面說(shuō)理。敘事部分寫(xiě)仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”最終“泯然眾人”。說(shuō)理部分則表明作者的觀點(diǎn)，指出方仲永才能衰退的原因是由于“受之人者不至”強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性。二是方法的歸納，文章在敘事的基礎(chǔ)上說(shuō)理，易于讓人接受，具有說(shuō)服力。
六、熟讀、背誦課文。
學(xué)習(xí)文言文重在詞語(yǔ)、句子的積累。這篇文章的語(yǔ)言十分精當(dāng)，言簡(jiǎn)意深，所以要注意引導(dǎo)學(xué)生熟讀背誦積累語(yǔ)句，為寫(xiě)作積累語(yǔ)言。文言文教學(xué)閱讀文本是教學(xué)的根本。一篇文章能夠讀進(jìn)去，讀明白，才談得上獨(dú)特的感受和體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生讀進(jìn)課文，挖掘文本中豐富、深厚的資源，在此基礎(chǔ)上再輔以各種有效的活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)散思維，學(xué)習(xí)才能有所獲、有所得。
文檔為doc格式。
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2、能夠結(jié)合詩(shī)中的意象構(gòu)設(shè)畫(huà)面，體悟詩(shī)中作者的感情。
3、有感情地朗讀全詩(shī)，并能找到記憶的恰當(dāng)方法。
4、能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設(shè)意象。
1、準(zhǔn)確理解詩(shī)中的意象，有感情地朗讀。
2、學(xué)以致用，自如想象，創(chuàng)設(shè)新意象。
課前播入《鄉(xiāng)愁》曲，創(chuàng)設(shè)氛圍。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說(shuō)是中國(guó)詩(shī)歌當(dāng)中一個(gè)歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會(huì)涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句。如：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維)。
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?(王維)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)。
每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會(huì)牽動(dòng)游子的離愁別緒，都會(huì)勾起對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩(shī)歌，感受著詩(shī)人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來(lái)看一首臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人的思鄉(xiāng)之作。
二、了解余光中。
學(xué)生根據(jù)所積累的資料，簡(jiǎn)要地介紹。
三、聽(tīng)錄音，感受一下詩(shī)的感情基調(diào)和詩(shī)的朗讀節(jié)奏。
1、明確：這首詩(shī)的感情基調(diào)是——深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時(shí)的速度就是——緩慢的。
2、生小聲朗讀，邊讀邊標(biāo)出節(jié)奏和重音(“/”、“?”)。
師巡回，指導(dǎo)有疑難的同學(xué)：
小時(shí)候后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、
我∕在這頭我∕在這頭。
母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。
長(zhǎng)大后而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)灌l(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我∕在外頭我∕在這頭。
母親∕在里頭大陸∕在那頭。
3、請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，要求有感情地朗讀并適當(dāng)指導(dǎo)：
第一、二節(jié)，語(yǔ)速慢，讀出思念之情。
第三節(jié)，注“呵”的變調(diào)，應(yīng)讀為輕聲，讀出適當(dāng)?shù)念澮?生列離別)。
第四節(jié)，音調(diào)上揚(yáng)，要有蕩氣回腸的感覺(jué)，“在那頭”要一字一頓。
4、齊讀。
四、解讀全詩(shī)，以便更有感情地朗讀。
1、整體感知。
你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?)。
作者對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的思念之情。
2、細(xì)細(xì)體會(huì)。
(1)詩(shī)人的這種感情是不是突發(fā)偶感?
四個(gè)時(shí)間序詞，代表了四個(gè)人生階段。詩(shī)人以時(shí)間的變化來(lái)組詩(shī)，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩(shī)人的整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。
(2)這種感情看得見(jiàn)嗎?
要把這種看不見(jiàn)也摸不著的抽象的情感具體地表達(dá)出來(lái)，作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是詩(shī)中的形象。
找一找，這首詩(shī)借助什么樣的意象表達(dá)這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?
郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
3、想象構(gòu)圖。
其實(shí)詩(shī)人是巧妙地運(yùn)用了詩(shī)歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩(shī)是精當(dāng)而儲(chǔ)蓄的藝術(shù)，只懂得這四個(gè)意象還不夠，還應(yīng)根據(jù)意象想象詩(shī)歌表達(dá)的具體內(nèi)容(詩(shī)中有畫(huà))。
(1)教師用語(yǔ)言描述自己讀第一節(jié)詩(shī)后腦中出現(xiàn)的畫(huà)面。
深秋的傍晚，村口，小路向遠(yuǎn)方延伸……。
一位少年，目光堅(jiān)定，背著一個(gè)大包，步履匆匆……。
一位母親，滿(mǎn)臉傷感，提著一個(gè)行李箱，吃力地跟著……。
只聽(tīng)見(jiàn)他們腳下的落葉嚓嚓地響。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來(lái)，母親也緩緩放下箱子。
母親盯著少年的臉，悠悠地說(shuō)：“別忘了來(lái)信?！鄙倌暧昧c(diǎn)點(diǎn)頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：“路上小心，晚上不要忘記加衣服……”少年沒(méi)有回答，提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。
解析：母子別——郵票小小，含情依依。(媒體示)(朗讀時(shí)注)。
(2)學(xué)生輕讀，作畫(huà)(媒體音樂(lè))。
(3)說(shuō)一說(shuō)，適當(dāng)評(píng)論(學(xué)生自評(píng)，師評(píng)結(jié)合)。
(4)結(jié)合媒體所示，問(wèn)：第四小節(jié)表達(dá)的情感，跟前三節(jié)比有何不同?
(5)請(qǐng)一生再次有感情地讀一讀，或齊讀。
教材分析：
本文兩部分，第一部分依次寫(xiě)了方仲永從五歲到二十歲間才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。作者詳寫(xiě)第一個(gè)階段，力陳方仲永才能初露時(shí)期的情形，點(diǎn)明他才能衰退的原因，然后簡(jiǎn)略地寫(xiě)后兩個(gè)階段，點(diǎn)出他的才能衰退以致“泯然眾人矣”。第二部分是議論，作者借事說(shuō)理，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。應(yīng)該注意的是，不要曲解作者在本文想強(qiáng)調(diào)的“后天受教育重要”的觀點(diǎn)，不要把“主觀努力”與之混同。
學(xué)情分析：
鐵二中屬于重點(diǎn)中學(xué)，學(xué)生的素質(zhì)相對(duì)較好，預(yù)習(xí)作業(yè)會(huì)完成的比較順暢，他們能夠查閱大量資料解決一些相關(guān)問(wèn)題，能夠?qū)φ兆⑨尫g課文，能夠配合老師積極發(fā)言，但發(fā)言的內(nèi)容有不定性。
教育目標(biāo)：
2、過(guò)程和方法：指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確朗讀課文，借助工具書(shū)讀懂故事，并能復(fù)述故事，感悟故事。通過(guò)充分的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，探究問(wèn)題，積累知識(shí)。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：準(zhǔn)確把握和理解作者的思想感情，領(lǐng)悟故事所蘊(yùn)含的道理，引導(dǎo)學(xué)生正確處理天資和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程。
一．導(dǎo)入新課。
不作特別設(shè)計(jì)，隨意一些，但要讓學(xué)生感覺(jué)自然貼切。
二．作者介紹。
展示學(xué)生預(yù)習(xí)查資料的成果，但注意其表述，要有具體的要求。
三．朗讀課文。
給予必要的指導(dǎo)，如字音、停頓、節(jié)奏、感情等。
四．積累實(shí)詞。
常用的總結(jié)規(guī)律，生僻的辨析清楚。
五．復(fù)述分析。
評(píng)析復(fù)述的過(guò)程，即分析教材的過(guò)程，即展示合作探究成果的過(guò)程。
六．深化理解。
就方仲永的悲劇，談自己的想法。見(jiàn)仁見(jiàn)智不束縛學(xué)生，巧妙引導(dǎo)，不著痕跡。
七．小結(jié)本課。
不必面面俱到，突出主題則可。
金溪縣的平民方仲永，家里世代從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)寫(xiě)字的工具（筆、墨、紙、硯），（有一天）他忽然大哭索要這些寫(xiě)字的工具。父親對(duì)此感到驚異，便從鄰居家借來(lái)給他。（仲永）他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且親自在詩(shī)后寫(xiě)上了他自己的名字。這首詩(shī)以奉養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同族人為詩(shī)的內(nèi)容，（父親把這首詩(shī)）傳給全鄉(xiāng)學(xué)識(shí)優(yōu)秀的士人觀賞。從這時(shí)開(kāi)始，有人指定物品讓他作詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同鄉(xiāng)的人對(duì)此感到驚奇，紛紛的把他父親當(dāng)賓客對(duì)待；有的人用財(cái)物討取仲永的詩(shī)作。仲永的父親認(rèn)為這樣是有利可圖的，（于是）每天拉著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)的人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，我跟隨父親回家，在舅舅家里見(jiàn)到了他，他十二三歲了。我讓?zhuān)ㄋ┳髟?shī)，他作的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的傳聞相符。又過(guò)了七年，（我）從揚(yáng)州回來(lái)，再到舅舅家，問(wèn)起他，（舅舅）回答說(shuō)：他的才能已經(jīng)消失，與一般人沒(méi)有什么區(qū)別了。
總結(jié)：文章通過(guò)方仲永這一實(shí)例說(shuō)明具有普遍借鑒意義的道理，給人以深長(zhǎng)的思考。
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。
2、初步認(rèn)識(shí)黃河在中華民族中的特殊地位。
3、品讀歌詞中的語(yǔ)言。
重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。
難點(diǎn)：揣摩意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句，理解其深刻含義。
教師要深人認(rèn)識(shí)關(guān)于黃河、《黃河大合唱》的知識(shí)，做好相關(guān)課件。
學(xué)生要尋找有關(guān)《黃河大合唱》的視聽(tīng)資料，聆聽(tīng)黃河大合唱中的豪邁歌聲。查找了關(guān)于黃河的地理知識(shí)、悠久的歷史及文化精神的資料。
一、導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，當(dāng)一個(gè)民族處于危急存亡的時(shí)刻，我們實(shí)在需要母親河的召喚！當(dāng)抗日烽火燃遍中華大地時(shí)，詩(shī)人光未然隨軍行進(jìn)在黃河岸邊。雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，使他感受到中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志。于是，他向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌！
（教師借助畫(huà)面、音樂(lè)的力量，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生輕聲跟誦《黃河頌》。
學(xué)生展示自己課前的所了解的《黃河頌》的相關(guān)知識(shí)，了解《黃河頌》的寫(xiě)作背景。）。
二、自主學(xué)習(xí)，自由誦讀，初步品味歌詞中的`語(yǔ)言。
1、自由誦讀《黃河頌》，加深對(duì)課文的理解。
2、醞釀感情，自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)，給全班同學(xué)誦讀。
3、自我評(píng)價(jià)，品味課文中的語(yǔ)言。
教師設(shè)疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問(wèn)題？哪些地方或哪些詞句不夠滿(mǎn)意，為什么？
4、學(xué)生相互質(zhì)疑，也可師生相互質(zhì)疑，并提出建設(shè)性的意見(jiàn)。
5、全班評(píng)議首輪誦讀者，予以鼓勵(lì)。
（教師對(duì)學(xué)生朗誦的要求無(wú)需過(guò)高，對(duì)課文的理解要求也無(wú)需過(guò)深，相信學(xué)生的感悟能力，把握住情感的基調(diào)、理解的基本方向即可，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案全集第13課《黃河頌》》。教師在此可以做出調(diào)整性的解答。）。
三、感知課文，合作探究。
1、主體部分中“望”字所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容？
2、頌歌的首尾如何呼應(yīng)的？
3、為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”？
4、“?。↑S河”在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)，有什么作用？
（這個(gè)問(wèn)題學(xué)生概括難度較大，教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面思考：黃河的自然特點(diǎn)、地理特征、黃河在歷對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)，黃河已成為民族精神上的城防等等。）。
四、小組合作，誦讀課文。
1、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
2、全班評(píng)出最有情感感染力的組合，予以鼓勵(lì)。
（本環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。）。
五、深人探究，探尋詩(shī)歌的朗誦要點(diǎn)。
教師質(zhì)疑：以本課為例說(shuō)明怎樣才能更好地朗誦一首詩(shī)詞？
（學(xué)生思考、討論。師生共議明確。）。
1、把握詩(shī)詞的節(jié)奏、重音。
2、對(duì)詩(shī)人生平和時(shí)代背景的把握。
3、對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的品味。
4、調(diào)節(jié)自己的感情。
學(xué)生再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會(huì)。
讓首輪誦讀欠佳者再誦課文，展示自己的進(jìn)步。
六、再誦課文。
配以音樂(lè)，將學(xué)生的感情調(diào)至高峰，教師讀朗誦詞，全班一起朗誦。
七、拓展延伸。
教師提供《長(zhǎng)江之歌》歌詞，學(xué)生閱讀，并思考文后的題目。
多媒體顯示：《長(zhǎng)江之歌》。
1、比較《長(zhǎng)江之歌》與課文《黃河頌》，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)有什么內(nèi)在聯(lián)系。
2、仿照“黃河頌”中比喻、擬人的寫(xiě)法，以“啊！老師”（或母親，朋友……）為題，寫(xiě)一兩個(gè)片斷。
3、課余欣賞《黃河頌》與《長(zhǎng)江之歌》，在激昂高亢的旋律中領(lǐng)略黃河、長(zhǎng)江的風(fēng)采，感受歌中洋溢的愛(ài)國(guó)熱情。
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