自我總結(jié)性格特點(diǎn)（優(yōu)質(zhì)17篇）

自我總結(jié)是人生旅程中的一段重要經(jīng)歷，它可以幫助我們找到自己的定位和方向。以下是小編整理的一些經(jīng)典自我總結(jié)范文，歡迎大家閱讀和借鑒。

張順的性格特點(diǎn)

張順深得宋江的重用，死于征方臘一戰(zhàn)，宋江與方臘交戰(zhàn)多時(shí)招降失利受阻，張順便自告奉勇獨(dú)自一人作為信使去敵方一探虛實(shí)。張順摸水至涌金門下，先用水扯得鈴子叮當(dāng)響，見(jiàn)無(wú)人起疑便爬城墻，邊爬邊往城墻上投石子試探，始終沒(méi)聽(tīng)聞什么課大動(dòng)靜便以為沒(méi)有埋伏，誰(shuí)知?jiǎng)偱赖揭话?，城門上突有巨響，張順沒(méi)料到中了敵方的埋伏，萬(wàn)箭齊發(fā)向他射來(lái)，慘死在涌金門水池中。誰(shuí)也沒(méi)想到方臘如此兇殘竟對(duì)來(lái)使也痛下毒手，而張順就因?yàn)橐粫r(shí)大意犯了這么一個(gè)令人瞠目結(jié)舌的錯(cuò)誤，十分意外又十分可惜地犧牲了。

張順?biāo)篮?，宋江心痛難忍，即便身處危難之時(shí)也仍請(qǐng)人祭奠他的亡靈，仰天而哭。

即使在張順?biāo)狼?，施耐庵也著重凸顯了他的勇敢與情義，張順孤身潛入敵方早便知此次一去九死一生，便對(duì)李俊說(shuō)：“要拿命報(bào)答與哥哥這些年之間的情分，已經(jīng)不多了?！边@一句將這位英雄的形象打造得更加鮮明更令人惋惜了。

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天蝎座的性格特點(diǎn)

性格特征：個(gè)性頑固而富有神秘色彩，很難從平靜的外表看到你內(nèi)心世界的全貌。你有可能成為一個(gè)杰出的人，也可能走向其反面。你喜歡通過(guò)迂回曲折的方式實(shí)現(xiàn)自己的目的。在困難面前從不氣餒，有執(zhí)行力。青年時(shí)代比較優(yōu)柔寡斷，到成年以后，你的性格特點(diǎn)才會(huì)真正表現(xiàn)出來(lái)。這是個(gè)性情比較孤僻的人。

性格特征：個(gè)性冷酷、極端，無(wú)法遏制的欲望和強(qiáng)烈的激情，可能成為你的動(dòng)力，也可能成為你的缺點(diǎn)。這兩種傾向主要取決于是使你的情感升華，還是成為欲望的機(jī)器甚至犧牲品。你對(duì)有可能成為毀滅性的嫉妒總是留有戒心。

性格特征：性情矛盾，既高傲又膽怯，既熱情又冷酷，既向往性愛(ài)又謹(jǐn)慎克制。當(dāng)有人傷害到你的時(shí)候，你會(huì)不念情面。非常容易變成一個(gè)情感抑制和個(gè)性極端的人。你容易受到各種欲望的驅(qū)使。一旦你克服了本性，就會(huì)煥發(fā)出強(qiáng)大的動(dòng)力，在神秘學(xué)、心理學(xué)等方面顯示出令人矚目的才能。

性格特點(diǎn)自我介紹

親愛(ài)的各位學(xué)長(zhǎng)，學(xué)姐，同學(xué)們，大家中午好。

我叫xx，來(lái)自計(jì)算機(jī)系汽車電子班，很高興今天能夠站在這個(gè)講臺(tái)上參加學(xué)生會(huì)的面試。我要競(jìng)選的是學(xué)生會(huì)的秘書(shū)處，因?yàn)槲覀€(gè)人不太喜歡喧鬧，我是個(gè)喜歡安靜的人，因?yàn)橹挥邪察o才能體會(huì)到別人無(wú)法體會(huì)的境界，才能寫(xiě)出精彩的文章，秘書(shū)處給我提供了這樣的環(huán)境，所以我喜歡安靜，更喜歡秘書(shū)處的安靜。

我相信我能勝任秘書(shū)處這讓我們的生命更加精彩一點(diǎn)啊。大學(xué)學(xué)生會(huì)既是一個(gè)機(jī)遇也是一個(gè)挑戰(zhàn)，但是我始終相信，有志者事竟成。沒(méi)有拆不散的個(gè)工作，請(qǐng)大家信任我，給我一個(gè)展示才能，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的.機(jī)會(huì)，謝謝大家!

大家好!我是五年(1)班的xx，今年10歲。我是位踏實(shí)穩(wěn)重、誠(chéng)實(shí)善良的女孩，了解我的人覺(jué)得我做事比說(shuō)話要漂亮些。

相信許多同學(xué)對(duì)我比較眼熟吧!確實(shí)，我經(jīng)常在學(xué)?；顒?dòng)中露面。瞧，20xx年11月第一屆校運(yùn)會(huì)上亞運(yùn)助威操領(lǐng)操里有我的身影;20xx年12月學(xué)校班級(jí)形象大使展示上，我與大家一起努力，獲得了全校第一名;20xx年5月越秀區(qū)大課間活動(dòng)評(píng)比中我擔(dān)任紅歌小指揮;不久前的9月9日教師節(jié)童謠表演，我也有參加;現(xiàn)在我還和同學(xué)一起主持一年(1)班每周的班隊(duì)會(huì)呢。

我在課外也有一些收獲：去年5月在xx舉辦的“我和媽媽不得不說(shuō)的故事”演講大賽中獲得“十佳故事講演獎(jiǎng)”;有五篇文章發(fā)表在《趣味作文》等報(bào)刊雜志上;我愛(ài)畫(huà)畫(huà)，會(huì)畫(huà)漫畫(huà)、素描和速寫(xiě)，曾在去年12月越秀區(qū)“學(xué)生奶包裝設(shè)計(jì)”比賽中獲三等獎(jiǎng);我愛(ài)拉小提琴，從六歲時(shí)就開(kāi)始學(xué)，如今它已成為我生活的一部分，還是全國(guó)有名的xx小天使交響樂(lè)團(tuán)的一員呢!我最大的優(yōu)點(diǎn)，就是對(duì)人對(duì)事認(rèn)真負(fù)責(zé);我最大的缺點(diǎn)，就是不太會(huì)表現(xiàn)自己。

摩羯座的性格特點(diǎn)

摩羯座的妻子賢惠大方，當(dāng)然不是隨便就能娶回家的。想要俘獲她的心，你必須是事業(yè)有成、穩(wěn)健持重的男士。本著寧缺毋濫的性格，她不會(huì)隨便就找個(gè)人嫁了，反而會(huì)在充實(shí)自己的實(shí)力，改善自己的生活品質(zhì)上下功夫。不過(guò)，能娶一個(gè)摩羯座的妻子，這個(gè)男人真是賺到了。

摩羯座妻子個(gè)性保守，即使有自己的雄心壯志，也不愿意疏忽對(duì)家庭的責(zé)任。在她們看來(lái)，丈夫才是她們要經(jīng)營(yíng)一輩子的事業(yè)。丈夫越成功，自己也就越成功，因此會(huì)全心支持丈夫的事業(yè)，自己甘居其下。

另外，摩羯座妻子個(gè)性樸實(shí)，不奢求錦衣玉食的生活，但善于理財(cái)。娶了她，保證你沒(méi)有后顧之憂。

摩羯座母親對(duì)自己孩子的關(guān)心不是那么容易讓人體會(huì)得到。表面上看來(lái)，她們對(duì)待自己的孩子太嚴(yán)格了。

她在教導(dǎo)孩子方面比較理性，不會(huì)因?yàn)楹⒆映砷L(zhǎng)過(guò)程中的挫折、傷痛而心疼不已。在她的教導(dǎo)下，孩子會(huì)養(yǎng)成善良的品質(zhì)，但不會(huì)被嬌慣的任性妄為。

摩羯座的男人固執(zhí)而傳統(tǒng)，把婚姻看的很嚴(yán)肅。他很少因?yàn)橐粫r(shí)的感情沖動(dòng)而步入婚姻。所以，當(dāng)他決心要娶誰(shuí)時(shí)，肯定已經(jīng)觀察你不是一天兩天了。那是對(duì)你進(jìn)行深入的了解和實(shí)際的評(píng)估后才做出的慎重決定。

結(jié)婚后，他會(huì)對(duì)婚姻非常忠實(shí)，也堅(jiān)信只要肯努力，家庭生活一定會(huì)越來(lái)越美好。

摩羯座的男人天生富有責(zé)任感，不會(huì)輕易拋棄妻子，嫁給他就像買了終身保險(xiǎn)，真是一件幸事。對(duì)于摩羯座的丈夫來(lái)說(shuō)，照顧好太太，讓她有更好的生活是男人的責(zé)任，太太過(guò)的越好，就表明他們?cè)匠晒?，越有社?huì)地位。

摩羯座的男人有大家長(zhǎng)風(fēng)范，要時(shí)刻記住他是一家之主。他辦事有條不紊，一定會(huì)是家里的主心骨，要求孩子一定要尊敬他、服從他。

他是一個(gè)有威嚴(yán)的父親，會(huì)制定各種條條框框的紀(jì)律來(lái)規(guī)范孩子的行為。在孩子的眼里，摩羯座父親像一座巍巍的高山不容易接近，但是他絕對(duì)是個(gè)負(fù)責(zé)、值得孩子們信賴的父親。跟著摩羯座父親長(zhǎng)大的孩子很少有驕縱、任性的，他們都繼承了父親的嚴(yán)肅、有責(zé)任感的特性。

張順的性格特點(diǎn)

閱讀精選（1）：

宋江發(fā)配江州，李逵為找下酒魚(yú)大鬧漁牙，放跑了漁戶的魚(yú)，沒(méi)料到漁牙的主人張順趕來(lái)，和李逵打了起來(lái)，陸地上張順打但是黑旋風(fēng)，就到水里打。李逵不知張順是水中英雄，被浪里白條用水灌了個(gè)飽。幸虧戴宗制止，才救了李逵一條性命。梁山英雄劫法場(chǎng)時(shí)，張順和混江龍李俊在江中捉住宋江的仇人黃文炳。高俅攻打梁山，水軍頭領(lǐng)劉夢(mèng)龍、牛邦喜分別被李俊、張順?biāo)?，最后連高俅也被張順捉拿。頓時(shí)張順名聲大振。張順和胞兄張橫分別駐守梁山西南水寨。跟隨宋江攻打方臘時(shí)，兵馬殺到杭州城下，張順想孤身一人作內(nèi)應(yīng)，就潛水向水門游去，不料碰響水簾上掛著的銅鈴，驚動(dòng)南軍，從城上把滾石和擂木一齊往下砸，可憐一世水中豪杰，竟被砸死在湖底。死后，魂魄附身于哥哥張橫，殺死賊軍太子方天定。

張順的性格特點(diǎn)是什么？張順的性格書(shū)中寫(xiě)的比較模糊，屬于豪爽仗義，懲惡濟(jì)善，有仇必報(bào)的類型。

閱讀精選（2）：

《水滸傳》的影視作品從1972年第一部關(guān)于水滸題材的電影開(kāi)播以來(lái)一共有五個(gè)版本了。其中我最想說(shuō)一說(shuō)的就是這一版的《新水滸傳》里張順這個(gè)主角了?！缎滤疂G》里張順的扮演者是魏炳樺。他憑借該作品中的“浪里白條”張順一角圈得了很多的粉絲，贏得了很高的評(píng)價(jià)。

魏炳樺的這版張順被大家稱作史上“最萌”的張順。他表現(xiàn)出了與以往張順不一樣的風(fēng)格，讓觀眾們耳目一新。在“張順浪里斗李逵”中，魏炳樺表現(xiàn)出了非凡的機(jī)智，同時(shí)又透漏出英雄之中的豪爽氣質(zhì)。他的眼神之中流露著一種自信，他這位“浪里白條”演繹得活靈活現(xiàn)。作為水滸中的七大美男子之一，魏炳樺的造型威武霸氣，得到了很多觀眾的青睞。讓人難忘的還有魏炳樺飾演的張順?biāo)碌牟糠?，因?yàn)閺堩樖且晃痪ㄋ缘挠⑿郏敲此碌膽蚍葑匀坏玫搅藦V大觀眾的關(guān)注，魏炳樺自然也沒(méi)有讓粉絲們失望。但是完美的演繹背后必定是痛苦的付出?。∷略S多的拍攝都需要他睜著眼睛完成，所以每次拍完魏炳樺眼睛都又紅又腫個(gè)性難受。但是這些付出就應(yīng)都是值得的！觀眾們對(duì)魏炳樺的表現(xiàn)個(gè)性的滿意，他們?cè)u(píng)論說(shuō)魏炳樺把張順演活了！

除了《新水滸傳》以外，魏炳樺還出演了很多劇，都表現(xiàn)出了不一樣的風(fēng)格。然而最讓人們印象深刻的就應(yīng)就是水滸中的張順了！

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文天祥的性格特點(diǎn)

在中國(guó)歷史上,七百多年來(lái)一直為世人傳涌的民族英雄,那就是高唱“人生自古誰(shuí)元死,留取丹心照汗青”的文天祥。

廬陵山川靈秀,自古以來(lái)就是文章節(jié)義之邦。文天祥生長(zhǎng)在這塊具有豐厚愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的土地上,從小受到良好的教育。他的父親文儀,人稱革齋先生,是一位鄉(xiāng)間儒者,其性格曠達(dá),重義輕財(cái),樂(lè)于濟(jì)人。家產(chǎn)雖不多,然藏書(shū)頗豐,經(jīng)史子集、天文地理、醫(yī)卡技藝各類圖書(shū)應(yīng)有盡有。母親曾德慈,又是一位知書(shū)識(shí)禮、賢慧善良的婦女。他們對(duì)子女的教育極其嚴(yán)格。小天祥就在這樣一個(gè)家庭中度過(guò)了他的童年苦讀的歲月,環(huán)繞居室的校校勁竹,陶冶了他堅(jiān)韌清勁的節(jié)操。有一年二他來(lái)到縣邑的學(xué)宮里,看見(jiàn)墻上掛著歐陽(yáng)修、楊邦義、胡錐、周必大幾位鄉(xiāng)賢的畫(huà)像,甚為敬佩。他曾讀過(guò)許多忠臣烈士的傳記,對(duì)這幾位先賢的德行業(yè)績(jī)尤為熟悉。此刻,他激動(dòng)無(wú)比,心中發(fā)誓:“日后我若不象他們那樣做人,就算不得大丈夫!”

20歲時(shí),文天祥懷著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的遠(yuǎn)大抱負(fù),進(jìn)入吉州白鶯洲書(shū)院深造。這是宋代江西最著名的書(shū)院之一，山長(zhǎng)歐陽(yáng)守道是一位德高望重的大教育家。書(shū)院采取開(kāi)放式的教育,教學(xué)不拘泥于經(jīng)典的錐釋,而“求為有益于世用”學(xué)生可以自由討論時(shí)政,甚至可同教師質(zhì)疑,學(xué)術(shù)風(fēng)氣很盛。這種嶄新的教學(xué)方法,使.這位從大山里走出來(lái)的青年大開(kāi)眼界。他在這所風(fēng)景優(yōu)雅、學(xué)風(fēng)濃厚的書(shū)院里學(xué)習(xí)雖然還不到一年,但學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn),思想變得更為成熟。

寶祐四年(公元1256年)，文天祥帶著老師和鄉(xiāng)親們的囑語(yǔ)赴京參加全國(guó)進(jìn)士考試。在殿試中,他接到由皇帝親自的命題,便文思泉涌,洋洋萬(wàn)言的《御試對(duì)策》一氣網(wǎng)成。在那篇《對(duì)策》中,他以《周易》中的“行健,君子以自強(qiáng)不息”義觀為理論武器,針對(duì)時(shí)弊提出了全面改革政治的方略?？脊偻鯌?yīng)麟讀到這份試卷,大加贊賞,連忙向理宗皇帝推薦。理宗閱后,也被文天祥那“肝鐵石”“天不息”精神所感動(dòng),因而親搭為第一甲第一名進(jìn)士。當(dāng)時(shí),理宗高興地說(shuō):“天之祥,乃宋之瑞也。”

中了狀元,本可馬上得官而為國(guó)家出力,不幸的是,父親的突然病故,使文天祥在家服喪守孝三年。開(kāi)慶元年(公元1259年〉,他陪同胞弟文璧進(jìn)京應(yīng)試(文璧中本科進(jìn)士),朝延照例要對(duì)這位前科狀元任命官職。這時(shí),元兵已分三路大舉南侵,宦官董宋臣不規(guī)勸皇帝抵抗,卻一味鼓噪遷都避敵,弄得朝野一片混亂。朝廷的委任書(shū)還未下達(dá),文天祥便不顧一切地上書(shū)皇帝,乞斬董宋臣以安定人心。奏折被截,於是他氣憤地回到鄉(xiāng)里。半年以后,他得到一個(gè)主管仙都觀的閑職,第二年又被任命為秘書(shū)省正字,兼任景獻(xiàn)府教授。其時(shí),賈似道正掌國(guó)柄,權(quán)傾一朝,文天祥不亢不卑。當(dāng)董宋臣又被委以主任,并且成為他的頂頭上司時(shí),他“驚嘆累日”,再也不能容忍那班權(quán)奸把持朝政了,于是再次上書(shū)皇帝,列數(shù)董宋臣“天下乏惡名萃諸其身”。奏折又一次未獲報(bào),他心灰意冷,準(zhǔn)備辭職,賈似道卻差遣他出知瑞州。

瑞州前幾年被元兵鐵蹄蹂躪,郡縣滿目瘡痰。本來(lái)就窮困已極的人民,加上戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘,猶如雪上加霜,這使深愛(ài)人民的文天祥憂心如焚。他一到任,便決心對(duì)這凋敝破敗的景象進(jìn)行一番認(rèn)真整治。他修復(fù)了被燒毀的幾處名勝古跡;張布綱紀(jì),對(duì)驕橫擾民的郡兵給予嚴(yán)懲;用庫(kù)存資財(cái)創(chuàng)設(shè)便民庫(kù),用以救濟(jì)貧困農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)?？傊?他采取許多得力措施,讓人民休養(yǎng)生息,重建家園,盡最大的力量來(lái)恢復(fù)經(jīng)濟(jì),改善人民的生產(chǎn)和生活條件。雖然支天祥在瑞州的時(shí)間不到一年,可是面貌大為改觀。

不久,文天祥任江西提刑,處理了臨江城中發(fā)生的一起冤案,處決了殺人兇犯,對(duì)草營(yíng)人命的官吏施以極刑,給冤死者的母親瞻養(yǎng)終身。這件事震動(dòng)很大,深得人民擁護(hù)。后來(lái),他知寧國(guó)府,提刑湖南,都能憂民所憂,為民請(qǐng)命,處處政績(jī)卓然。他在《御試對(duì)策》中提出的改革理想,決心在地方職任上努力實(shí)現(xiàn)。

咸淳六年(公元1270年),江萬(wàn)里任左23相期間,任命文天祥兼權(quán)學(xué)士院。平章賈似道以曾當(dāng)過(guò)度宗皇帝的老師和策劃立儲(chǔ)有功而驕橫跋窟,甚至托故辭職,要挾君主。文天祥代皇帝草擬詔書(shū),不僅沒(méi)有溢美阿訣之詞,而且對(duì)他嚴(yán)加責(zé)伐,因此觸怒了這個(gè)權(quán)貴,又受到彈劫而罷官。

文天祥在仕途主是不得意的?；潞３粮?幾度道罷礎(chǔ),使他更加看清了朝政的黑暗腐敗?？少F的是,他救國(guó)救民的丹心不改;大是大非面前,堅(jiān)持正義立場(chǎng)不變。這種不屈的性格,使他不顧個(gè)人安危,勇敢地和邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),努力追求真理,為拯救國(guó)家的前途不惜犧牲一切。

德格元年(公元1275年),元兵進(jìn)逼京城臨安。南宋雖擁有幾十萬(wàn)官軍,但不思抵抗,只知妥協(xié)退讓,國(guó)家到了發(fā)發(fā)可危的境地。正在贛州任上的文天祥,接到朝廷的勤王詔令時(shí),痛哭流涕。他深知現(xiàn)在起兵困難重重,但是國(guó)家不能不保,正如父母患病,做子女的不能不延醫(yī)。他迅速地在贛、吉兩州募集了數(shù)萬(wàn)民兵,變賣自己的家產(chǎn)來(lái)充作軍餉。當(dāng)勤王軍浩浩蕩蕩北上時(shí),朝廷在陳宜中一伙人的把持下,卻不讓文天祥的部隊(duì)進(jìn)駐臨安,竟令他們?cè)诩莸却怂膫€(gè)月之久,以至錯(cuò)過(guò)了許多戰(zhàn)機(jī)。陳宜中的所作所為,首先激起了京城太學(xué)生的強(qiáng)烈反對(duì),同時(shí),朝廷內(nèi)部許多正直之士也紛紛抗議。等到文天祥的勤王軍開(kāi)到臨安時(shí),元兵前鋒已兵臨城下。宋廷內(nèi)外一片恐慌,宰相陳宜中連夜逃竄,議事大臣已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人了。

德桔二年(公元1276年)正月十九日,文天祥被任命為右ze相兼樞密使,都督諸路軍馬。自這天起,人們便稱呼文天祥為“文翠相”。臨危受命,挽國(guó)家于傾倒之時(shí),宰相身上的擔(dān)子有多重他是清楚的。第二天,他就被派遣出使元營(yíng)談判。這元疑是去虎穴,可文天祥毫不推辭。他的可貴之處,就在于明知不可為而為之。到泉亭山,他大氣凜凜會(huì)見(jiàn)元軍統(tǒng)帥伯顏說(shuō)：“如果你們退兵到嘉興去,不以滅宋為目的,我們可以坐下來(lái)談條件;否則的.話,我朝還有大片國(guó)土,軍民同仇敵內(nèi),一定與你方奉陪到底。真要打,還說(shuō)不定誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)呢!”伯顏原以為他是來(lái)談技降事宜的,卻不料他竟然這樣強(qiáng)硬,因此把他軟禁營(yíng)中不遣。對(duì)于來(lái)使采取如此做法是不義的,當(dāng)即遭到文天祥的抗議?？墒撬纬⒌募冀捣结樢讯?第二天又派遣吳堅(jiān)、賈余慶等人帶著玉笠和降表向伯顏稱臣。這是文天祥沒(méi)有敢想的,他非常憤恨。伯顏以宋皇已降為由脅迫他就范,他用“社穰為重君為輕”相辯,明白地表示“君降,臣不降”。他的忠誠(chéng)只付予祖國(guó)!

伯顏將他與那班“祈請(qǐng)使”們一同押往北方。沿途人民曾設(shè)法營(yíng)救他。在鎮(zhèn)江短暫逗留期間,文天祥和他的隨行部屬杜滸等十一人,制訂了一個(gè)周密的脫逃計(jì)劃,秘密地尋找著時(shí)機(jī)。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)江這個(gè)軍事重鎮(zhèn),被元兵嚴(yán)密把守,看守文天祥的軍官王千戶簡(jiǎn)直是寸步不離。文天祥表面裝作若無(wú)其事的樣子。他借口即將離別啟程,要設(shè)宴答謝房東,同時(shí)請(qǐng)王千戶作陪。角光籌交錯(cuò),不一會(huì)兒將“客人”灌得酷町大醉。文天祥等人換上了準(zhǔn)備好的衣帽,帶著智取來(lái)的通行的官燈,避過(guò)元兵的哨卡,穿過(guò)曲折的街巷幽徑,來(lái)到了甘露寺旁江邊。約好的船未按時(shí)到,令他們?nèi)f分焦急;沿江尋找了好一陣才找到了船,他們急速登船渡江。船到江心,突然通上元軍的巡邏船。原來(lái),長(zhǎng)江江面已為元軍封鎖,所有船只都已管制。發(fā)現(xiàn)他們這艘沒(méi)有燈火的小船,不免生疑,盤(pán)問(wèn)一番后,更不能相信。眼看敵船追趕過(guò)來(lái),恰逢潮退水落而擁淺了。元兵眼睜睜地“目送”他們渡過(guò)了江。

江北的真州、揚(yáng)州、通州等一些城池尚未失守。文天祥到真州后,與守將苗再成討論復(fù)興的計(jì)劃,寫(xiě)信與淮東、淮西聯(lián)絡(luò),準(zhǔn)備聯(lián)合起來(lái)收復(fù)失地?；礀|制置使李庭芝,認(rèn)定在無(wú)軍戒備森嚴(yán)之下,文天祥決無(wú)脫險(xiǎn)的可能,而他這次來(lái),一定是作為元軍的奸細(xì)來(lái)賺城的,因而下令各地相機(jī)殺掉他。文天祥并非怕死,但不作無(wú)為的犧牲,思謀良久,決定先回南方去。他們?cè)诋?dāng)?shù)厝嗣竦膸椭?走小徑,涉泥濘,蹲破店,臥糞堆,忍饑挨餓,九死一生,終于輾轉(zhuǎn)到達(dá)通州?；仡欉@段險(xiǎn)象環(huán)生的歷程,他感慨萬(wàn)千z敵人要追擊他,“自己人”誤解并要?dú)⒌羲?同患難的部屬有人棄他而去。他不顧危難,顛沛奔波,目的只有一個(gè)：“不指南方不肯休”。他把這段經(jīng)歷用詩(shī)記之,取名為《指南錄》。

景炎元年(公元1276年)五月二十六日,文天祥在福安(今福州)見(jiàn)到新立的端宗皇帝。流亡小朝廷重新任命他為右丞相。文天祥看到陳宜中、張世杰把持朝政,很難與他們共事,便辭不拜相,而以樞密使、同都督諸路軍馬頭銜去南劍聚兵,號(hào)召各地起來(lái)抗元。文天祥的許多舊部僚屬非常支持他,各地聞風(fēng)而動(dòng),紛紛匯聚在他的磨下,一下子又組建了一支抗元大軍。他們?cè)谕≈?、龍巖等地積極備戰(zhàn),作出了反攻江西的戰(zhàn)略部署。景炎二年(公元1277年)五月,文天祥率軍從廣東梅州攻入江西,連克會(huì)昌、于都、興國(guó)三城,軍威大振。緊接著,各路大軍會(huì)師興國(guó),從而使興國(guó)成為東南抗元力量的中樞。接著分兵攻打贛、吉諸縣,戰(zhàn)果輝煌:贛州各縣都收復(fù)了,只剩州治一座孤城;吉州八縣復(fù)其半,半垂下。這一勝利消息,極大地鼓舞了東南各地人民奮起抗元的熱情。臨、洪、袁、瑞豪杰響應(yīng),詣軍門請(qǐng)約束;兩湖、閩、粵也有不少州縣先后返正,號(hào)令通及江淮?？梢哉f(shuō),東南半壁河山又回到宋朝手中。但是,正當(dāng)文天祥指揮部隊(duì)圍攻贛州,打算北上直取袁州(今宜春〉、隆興(今南昌)之際,元朝迅速調(diào)集了十多萬(wàn)軍隊(duì)增援江西,形成對(duì)義軍的圍剿之勢(shì),加之南宋小朝廷的逃亡,使福建很多州縣相繼淪陷,更加重了對(duì)江西的威脅。文天樣選擇贛南大山區(qū)與敵周旋,不能不說(shuō)是他軍事策略上的一種成熟表現(xiàn)。由于敵眾我寡,義軍鐘步之戰(zhàn)不利。在東固方石嶺,義軍老將鞏信率領(lǐng)數(shù)十人阻擊元大軍的追擊,壯烈犧牲。永豐空坑一役,文天祥命令五百弩兵研山樹(shù)為“鹿角”,在山谷布下陣勢(shì),以對(duì)付敵人的騎兵。戰(zhàn)斗打得非常激烈,義軍損失慘重,許多將士被俘或犧牲,連文天祥的妻兒子女也被俘了。將領(lǐng)趙時(shí)賞在緊急關(guān)頭,化裝成“文丞相”招引元兵,使文天祥再次得以脫險(xiǎn)。

空坑之?dāng)?義軍元?dú)獯髥?。這期間,軍中還染上了瘟疫。一支疲備而得不到休整補(bǔ)充的孤軍,對(duì)付劍拔弩張的強(qiáng)敵,其命運(yùn)是可想而知的。而文天祥只要有一口氣,只要有一兵一卒,他就要堅(jiān)持戰(zhàn)斗。他收拾殘部,退卻粵東,保存實(shí)力,再圖發(fā)展。此時(shí),小朝廷逃亡到新會(huì)崖山。文天祥要求赴行朝,竟道拒絕,他不得不另謀出路。軍電潮陽(yáng)時(shí),部將鄒訊、劉子俊率江西兵趕來(lái)會(huì)合。他們計(jì)議再返江西,以擺脫目前的困境。當(dāng)部隊(duì)行至海豐五坡嶺用飯時(shí),元軍張弘范部在海盜的帶引下突襲而至,義軍來(lái)不及抵抗。文天祥眼看就要被俘,他立即吞下二兩冰片自盡,然而自殺未成,做了楚囚。布張丑范一陣大喜,命令將文天祥押往崖山。途經(jīng)零丁洋時(shí),文天祥百感交集,回顧一生及近幾年的遭遇,他寫(xiě)了一首《過(guò)零丁洋》詩(shī),最后兩句是：“人生自古誰(shuí)元死?留取丹心照汗青!”張弘范逼令文天祥寫(xiě)信招降張世杰,文天祥回答說(shuō):“我自己不能救父母,難道還會(huì)勸別人背叛父母嗎?”于是將寫(xiě)成的詩(shī)遞了過(guò)去。張弘范看了詩(shī),知道不能使文天祥屈服,禁不住稱贊“好人,好詩(shī)”。

崖山海戰(zhàn),是宋元的最后決戰(zhàn),也是中國(guó)歷史上第一次大海戰(zhàn)。由于宋軍單純防守,指揮失當(dāng),因而遭到了毀滅性的打擊,使幾十萬(wàn)軍民葬身魚(yú)腹。文天祥目睹這一切,悲偏不已：“惟有孤臣兩淚垂,冥冥不敢向人啼。”

文天祥被押送北上,同行的有在崖山被元兵從海上鉤起來(lái)的同鄉(xiāng)好友、禮部侍郎鄧光薦。行役之苦算不了什么,而國(guó)破家亡卻令他們痛不欲生。文天祥又想到了死,他決定絕食,以便首丘于故鄉(xiāng)廬陵?？墒前颂爝^(guò)去了,船過(guò)了吉州到了豐城,還沒(méi)有餓死。他想,求死不成就活下去,開(kāi)始一場(chǎng)新的嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)。一路上,他與鄧光薦用詩(shī)唱和,抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情感。到建康,他揮淚辭別了因病留居的好友鄧光薦,毅然北往。

在元大都(今北京)的監(jiān)獄中,文天祥備受煎熬?！皺绊?xiàng)縛手”,囚禁于陰暗潮濕、穢氣囚溢的土牢中,他挺過(guò)來(lái)了”病魔纏身,令他不能坐、不能睡,他也挺過(guò)來(lái)了;他共患難的夫人歐陽(yáng)氏也被押到了大都,近在咫尺卻不能相見(jiàn),生離死別之痛,他承受下來(lái)了。元朝統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)他的威逼利誘,只能使他的斗爭(zhēng)意志更加堅(jiān)定。開(kāi)初,是元丞相孛羅等大臣來(lái)拷問(wèn),強(qiáng)令他下跪,他干脆坐在地上不起。問(wèn)為什么要棄德拮皇帝而別立君主,算不算篡位?他答道:德桔技降而失國(guó),“吾別立君,為宗廟社穰計(jì),所以為忠臣也。雖無(wú)傳授之命,推戴擁立,亦無(wú)不可?！睌橙藛?wèn)了半天,都被他“辭色慷慨”地駁斥得啞口無(wú)言。他不屑于與這些人爭(zhēng)論是非,而堅(jiān)定地表示：“今日文天祥至此,有死而己,何必多言!”接著,元朝又派留夢(mèng)炎等投降分子來(lái)做說(shuō)客,被他罵得抬不起頭來(lái)。元朝無(wú)計(jì)可施,竟將那個(gè)“德桔君”趙腺抬出來(lái)了;可沒(méi)等趙阪開(kāi)口,文天祥就要他回到南方去。之后,元朝企圖利用文天祥的思親情緒,令已經(jīng)附降的璧弟來(lái)動(dòng)骨肉之情,仍不奏效,送給他錢鈔,被斥之為“逆物”而不受。

在獄中三年多的時(shí)日,文天祥以詩(shī)敘事抒懷,長(zhǎng)歌短吟,慷慨激昂。一篇《正氣歌》是最富哲理和情感的,這是他毫不動(dòng)搖的英雄氣概和寧折不彎的崇高氣節(jié)的集中表現(xiàn):。

天地有正氣,雜,然賦流形。

下則為河岳,上則為日星。

于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。

皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。

時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青。

當(dāng)時(shí),這首詩(shī)在大都廣為傳抄。

元世祖忽必烈對(duì)文天祥“百計(jì)以馴之”而全然無(wú)效,他為那班大臣的無(wú)能而傷透了腦筋,于是決定親自出馬。他對(duì)丈天祥說(shuō)：“宋朝早已滅亡,你做臣子的忠心也算盡到了。你若用忠于宋室的心來(lái)忠于我,那么我可以讓你當(dāng)元朝的宰相?！蔽奶煜閳?jiān)定地回答：“我是大宋狀元宰相,宋亡,惟可死,不可生?！焙霰亓乙矡o(wú)計(jì)可施,只好昕從麥術(shù)丁等人的意見(jiàn),將他處死,以絕后患。

元至元十九年十二月初九日(公元1283年1月9日),文天祥臨刑的日子到了。那天,整個(gè)大都風(fēng)沙彌漫,陰蘊(yùn)蔽日。萬(wàn)余市民紛紛聚集在街道和刑場(chǎng),為他設(shè)祭送行。民心向背,令監(jiān)斬官驚慌膽寒。文天祥神態(tài)自若,邊歌邊行。待登上了刑臺(tái),他問(wèn)哪是南方?隨即向南方三拜,從容地說(shuō)：“我報(bào)國(guó)到此了!”偉大的民族英雄文天祥就義時(shí),年僅47歲。

700多年來(lái),文天祥的愛(ài)國(guó)主義精神與寧死不屈的英雄氣節(jié),鼓舞了一代又一代的人們。他的壯麗詩(shī)篇,成為中華民族寶貴的思想和文化遺產(chǎn),為后人所繼承。他的英名永遠(yuǎn)留在各族人民心中。法天不息,改革不息,自強(qiáng)不息,中國(guó)人民將永遠(yuǎn)自立于世界民族之林!

性格特點(diǎn)自我介紹

我是一個(gè)獨(dú)特的小男孩，今年九歲。在岳陽(yáng)道小學(xué)三年級(jí)x班上學(xué)。

我有著一張紅樸樸的，還算細(xì)膩的臉，一雙濃濃的眉毛下面，長(zhǎng)著一對(duì)不算大的眼，我的鼻梁挺直，下面有兩顆大門牙，在守衛(wèi)著我的小嘴。我有濃密的`頭發(fā)，一年四季留著小平頭。

我喜歡音樂(lè)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都想著音樂(lè)，媽媽洗完衣服，讓我把衣服收起來(lái)。我立即完成任務(wù)，用剩下的時(shí)間，抓起衣架，在床上按節(jié)奏敲個(gè)不停。久而久之，枕頭的不掏都快被我敲破了。

有時(shí)，我用幼時(shí)長(zhǎng)條形的毛絨玩具來(lái)當(dāng)雙節(jié)棍甩著玩，邊玩邊唱著。

這就是我，一個(gè)獨(dú)特的小男孩?？吹竭@里，你們最想知道我叫什么名字了吧！哈！哈！我叫張博倫！

白羊座的性格特點(diǎn)

白羊座女生具有極強(qiáng)的正義感，有潔癖，難以容忍不潔，她的浪漫能讓人聯(lián)想起碧綠遼闊的草原。在所有方面均顯示出要超過(guò)男性的野心和積極的思考方式，但細(xì)致和溫和較為欠缺。獨(dú)立性強(qiáng)，屬于行動(dòng)派，但靈活性不足，合作性差，容易被人利用或遭到埋怨。作為白羊座女生，你具有前衛(wèi)意識(shí)，但同時(shí)又很保守，有時(shí)會(huì)被人評(píng)價(jià)為舊時(shí)代的古董。你善于活躍氣氛，具有成為聚會(huì)領(lǐng)袖的潛質(zhì)，但如果事事都以自我為中心，就很難成就大事。你很善良，但也有占有欲極強(qiáng)的一面，容易被人視為吝嗇鬼。

無(wú)論陷入何種困難境地，都不會(huì)使你一蹶不振。目標(biāo)越高斗志越昂揚(yáng)，健康的體質(zhì)是白羊座的特權(quán)。

經(jīng)常被他人評(píng)價(jià)為急性子和沖動(dòng)性格。如果對(duì)結(jié)果和成就操之過(guò)急，容易導(dǎo)致一連的失敗。特別是在職業(yè)和婚姻上，更不能抱有急躁的態(tài)度，需要保持“前腳踏穩(wěn)，后腳再移”的態(tài)度。

見(jiàn)到弱者被欺負(fù)絕不會(huì)視若無(wú)睹，所以經(jīng)常會(huì)和人打架。如果當(dāng)選為聚會(huì)或俱樂(lè)部的主辦人或負(fù)責(zé)人，可以發(fā)揮自己的能力。

聲稱要由自己制定規(guī)則和章程，堅(jiān)持自己的意見(jiàn)沒(méi)有半點(diǎn)退縮。如果不能得到他人的支持，你就只能成為孤家寡人了。應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在表現(xiàn)個(gè)性的同時(shí)，營(yíng)造融洽的氛圍。

表達(dá)感情直截了當(dāng)，不夠婉轉(zhuǎn)，但絕不拖泥帶水。天生不會(huì)阿諛?lè)畛袆e人。能夠遇到真正的朋友。

碰到再大的困難也不會(huì)說(shuō)出不自信的話。要盡量避免做出與自己身份不相符的行為和講究排場(chǎng)，否則將陷入難以挽回的境地。

認(rèn)為自己終究是與眾不同，為此而自負(fù)，這種意識(shí)就是白羊座的特性。

簡(jiǎn)而言之，就是以自我為中心。無(wú)論對(duì)方的情緒或態(tài)度如何，都不會(huì)左右你的做法。做不做只取決于喜不喜歡，一貫主張非此即彼的觀念。只要一步走錯(cuò)，就可能面臨危險(xiǎn)，所以一定要盡快改正自己的缺點(diǎn)，不要等到亡羊后再補(bǔ)牢。

白羊座因動(dòng)輒與人爭(zhēng)吵而聞名。天生討厭失敗，極具斗爭(zhēng)精神，所以爭(zhēng)吵之前一定要三思而后行。

當(dāng)將自己深層的想法轉(zhuǎn)化為行動(dòng)時(shí)，會(huì)用手撫摸頭發(fā)，或用手向上攏頭發(fā)。

為了讓別人信任自己，甚至不惜撒謊，是很虛榮的星座。

在眾人面前展現(xiàn)自己的活力時(shí)，為了高遠(yuǎn)的目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)地努力時(shí)，勇敢地挑戰(zhàn)人生時(shí)，都會(huì)感到幸福。

認(rèn)為無(wú)論如何都要自主戀愛(ài)后結(jié)婚。你認(rèn)為伴侶要自己去尋找，但結(jié)果往往與此相反。結(jié)婚對(duì)象的年齡無(wú)論是年長(zhǎng)也好年幼也好，你們之間會(huì)有很大的差距。

即便彼此互有好感，情投意合，在即將越軌的剎那也會(huì)懸崖勒馬。為了達(dá)到目標(biāo)，白羊座會(huì)采取主動(dòng)攻勢(shì)，但夢(mèng)醒之后內(nèi)心的狂熱會(huì)迅速冷卻。

對(duì)自己喜歡的東西總是慷慨解囊。為了緩解壓力，會(huì)經(jīng)常出入高爾夫球場(chǎng)或娛樂(lè)室揮灑金錢，可在日常生活中又會(huì)表現(xiàn)出極其吝嗇的一面。

換成別人，可能早就體力不支變成一攤爛泥，可身為白羊座的你卻能在短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)生龍活虎的面貌。連續(xù)四天不合眼的恐怖的通宵工作，對(duì)你而言就是小菜一碟。這種精力過(guò)人自然與你的堅(jiān)持到底的意志有關(guān)，更主要的還是有賴于令人驚異的天生的疲勞恢復(fù)能力和自然痊愈能力。但是，正是因?yàn)槿绱耍憧赡軙?huì)過(guò)于相信自己的健康，不把早期可治愈的疾病放在心上。此外，遭遇事故或負(fù)傷也是潛在的危險(xiǎn)，應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎。白羊座體質(zhì)的弱勢(shì)在于頭部。對(duì)總是操之過(guò)急的白羊座而言，頭痛和煩躁不安是身體變差的信號(hào)，絕不能予以忽視。白羊座從體質(zhì)來(lái)看屬于筋骨體質(zhì)，不容易發(fā)胖。白羊座中有許多愛(ài)冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)極限的女性。白羊座是最擅長(zhǎng)同時(shí)開(kāi)發(fā)頭腦和身體的類型。雖然有些人自以為運(yùn)動(dòng)神經(jīng)極其遲鈍，但實(shí)際上很可能具有從事各類運(yùn)動(dòng)的潛質(zhì)。

白羊座女生個(gè)性強(qiáng)，生活有節(jié)制，但因?yàn)椴粔蜢`活，過(guò)于以自我為中心，可能會(huì)被人們敬而遠(yuǎn)之。活動(dòng)能力和競(jìng)爭(zhēng)心強(qiáng)，能迅速為自己謀得名聲，但如果不摒棄以自我為中心的陋習(xí)，就很容易中途遭受挫折?？此粕髦爻林朴诖蜷_(kāi)局面，卻不善于收拾局面，冒冒失失，容易遭致失敗。

不適合單調(diào)或機(jī)械性的工作，在需要?jiǎng)?chuàng)造性和競(jìng)爭(zhēng)力的工作中才能嶄露頭角。身為白羊座，你雖然是女性，卻有不遜于男性的活動(dòng)能力和才能，應(yīng)盡量繞開(kāi)具有性別歧視的職業(yè)。處理事務(wù)干練，但由于操之過(guò)急，容易忽視中間的瑣碎問(wèn)題或難以理解他人的審慎性格?；楹笞詈美^續(xù)參加社會(huì)活動(dòng)，即便是公益性的活動(dòng)，不要完全歸隱家庭生活。如果你愿意，可能會(huì)獲得巨大的財(cái)富，但如此一來(lái)會(huì)危及家庭的幸福，所以應(yīng)當(dāng)適可而止。

適合的具體職業(yè)有政治家、演藝人員、醫(yī)生、護(hù)士、推銷員、管理人員、教師等，或者經(jīng)營(yíng)服務(wù)業(yè)。

走財(cái)運(yùn)的年齡是27、36、45、54歲，在社會(huì)生活中最好不要過(guò)于心直口快。

身為白羊座，你的愛(ài)情不會(huì)飄浮不定，你的愛(ài)熱情似火，一旦被燃起，就會(huì)像火山爆發(fā)一般噴涌不止。比較早熟，較早了解性，對(duì)同性更有好感，20歲之后才會(huì)成為比較成熟的女人。看人的眼力不夠好，初戀的成功率極低，只要財(cái)政無(wú)憂，就更傾向于過(guò)獨(dú)身生活。20多歲時(shí)可能會(huì)有結(jié)婚的打算，但早婚的成功率較低，戀愛(ài)時(shí)應(yīng)避免發(fā)生性關(guān)系。你有成為賢妻良母的潛質(zhì)，但很難成為窈窕淑女，婚后決不會(huì)依賴?yán)瞎?。?duì)性愛(ài)比較熱衷，只要?dú)夥蘸线m，無(wú)論何種場(chǎng)所，都有可能采取大膽的行動(dòng)。

最理想的結(jié)婚對(duì)象是獅子座、射手座男性，年齡相差越大越好，盡量避免與同齡者和年幼者交往。21、27、30歲時(shí)會(huì)遇到最理想的男性，但你適合遲戀愛(ài)晚結(jié)婚。與英俊、知性、幽默，且富于包容心和理解能力的男性在一起，會(huì)得到幸福。

如果過(guò)于相信自己的健康，只采取慣常的藥物療法，可能會(huì)把小病釀成大疾，切記這一點(diǎn)。對(duì)嗜好品的過(guò)度攝取會(huì)引發(fā)肝臟和腎臟疾病，40歲之后要對(duì)消化系統(tǒng)和生殖系統(tǒng)進(jìn)行定期檢查。

應(yīng)當(dāng)格外注意疾病的年齡是16、25、34、49、58歲，要特別注意頭部的碰傷和闌尾炎。

住宅應(yīng)在距離繁華街道較近的地方，能瞭望周圍，且獨(dú)具個(gè)性，最好是中西合璧的風(fēng)格。庭院寬闊，宅地比周圍地勢(shì)高，屋子里面顏色清爽，廚房和客廳寬敞，是較好的選擇。門窗要朝東，最重要的是要稱心如意，才是沒(méi)有后患的住宅。

水瓶座的性格特點(diǎn)

冬天生辰在水瓶座的人，內(nèi)心像寒冬一樣冰冷。是神秘主義者。有天生的理性了解人類內(nèi)心的本性，同時(shí)擁有高度的容忍力，富于研究精神，喜愛(ài)一切新穎的東西，能接受新的發(fā)現(xiàn)。具有好的觀察能力及建立理論的能力，常常造成天才人物、發(fā)明家、科學(xué)家或成為一位精明的人類行為研究者。但為達(dá)目標(biāo)，不會(huì)走暴力極端的方法，會(huì)贊成舉行公民自決，具有溫和的態(tài)度。

本質(zhì)上喜歡孤獨(dú)的水瓶座，在他的性格上，隱藏著保守的一面。水瓶座的人頑固得不容易改變自己的意見(jiàn)或主張，但另一方面卻又極端討厭和別人爭(zhēng)執(zhí)及暴力。有時(shí)在快要跟別人起正面沖突時(shí)，他會(huì)裝做完全不知道有笸對(duì)聲音的樣子，而按自己想做的去做。

水瓶的性格其實(shí)是12個(gè)星座中最難測(cè)的一個(gè)，這樣說(shuō)的原因是因?yàn)檫B水瓶自己都經(jīng)常不明白自己。崇尚自由的水瓶座人，外表上呈現(xiàn)冷漠與熱情的交變型態(tài)。你不會(huì)覺(jué)得他是個(gè)冷漠的人，也不會(huì)認(rèn)定他是個(gè)熱情的人，總是感到他的天真與世故不斷地交錯(cuò)運(yùn)作。這完全肇因于他的保守性格。你很不容易見(jiàn)到一只瓶子把自己摔碎，不過(guò)一旦你見(jiàn)到了，要相信，他是真的想一碎了之。別企圖拼湊他，只能期待碎瓶片浴火重生。以保守性格追求自由、開(kāi)放與前進(jìn)，陷水瓶座于溫情主義的泥沼中，易如反掌。但也因著內(nèi)、外的背道而馳，使得他對(duì)自我和世界的反省能力，與日俱增。

水瓶是精神性的動(dòng)物，是12個(gè)星座性格中最重視精神的，所以對(duì)物質(zhì)的欲望較低。水瓶座的人，不愿意受感情上的絲毫束縛。你時(shí)而異想天開(kāi)，幽默過(guò)人，時(shí)而又冷若冰霜，令人費(fèi)解，這常常是一個(gè)不易相處的人。有優(yōu)秀的推理力和創(chuàng)造力，客觀、冷靜，善于思考，思想博愛(ài)，講求科學(xué)、邏輯和概念，價(jià)值觀很強(qiáng)。是一個(gè)對(duì)超能力、超自然現(xiàn)象會(huì)積極證明，忠于自己信念，又令人難以捉摸的星座。

水瓶座的人善于重新組織所有人的精神生活。是新思想的開(kāi)拓者。追求屬于自己獨(dú)一無(wú)二的生活方式，是水瓶星座的生活態(tài)度，但他又會(huì)偏向頑固的一面，有時(shí)令人捉摸不定，不過(guò)注重人道主義的水瓶座對(duì)人友善，亦都重視私隱，這一切一切皆由掌管水瓶座的天王星影響。創(chuàng)新、多變、獨(dú)立、倔強(qiáng)、反叛的水瓶座，究竟是什么的一個(gè)人?其實(shí)他們是很矛盾的一類人，不單外人看他們?nèi)缡?，連他們自己也感受到自己的矛盾。當(dāng)你初初認(rèn)識(shí)一個(gè)水瓶座的人，很容易覺(jué)得和他很容易溝通，因?yàn)樗孔^對(duì)是個(gè)友誼之星，他歡喜和每一類人做朋友，但事實(shí)往往是三分鐘熱度，要和水瓶座的人做到知心朋友，相信要花很長(zhǎng)的時(shí)間，同時(shí)，認(rèn)識(shí)你之初，在他們心中早己為你訂下了一個(gè)分?jǐn)?shù)。一樣的不愛(ài)受約束，一樣的博愛(ài)，但他們還是不同于射手座，他們較著重于精神層次的提升，是很好的啟發(fā)對(duì)象。水瓶座不喜歡愛(ài)束縛，所以也不喜歡介入別人的私生活，而他的確是個(gè)博愛(ài)主義者，對(duì)任何人都能成為好朋友，但無(wú)所不談的知心友卻很少，水瓶座對(duì)事或感情總是充滿好奇心，他一旦喜歡上會(huì)把全部的精神給對(duì)方。

劉姥姥的性格特點(diǎn)

《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥的出場(chǎng)就給人們留下很深刻的印象，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里面是十分注意重要人物的出場(chǎng)的，我們能夠注意一下，那些人物都是怎樣出場(chǎng)。劉姥姥出場(chǎng)就表現(xiàn)出她見(jiàn)識(shí)不凡，你看她一個(gè)農(nóng)村老太太，她就比她的女婿狗兒強(qiáng)得多。這狗兒是務(wù)農(nóng)為業(yè)，只會(huì)唉聲嘆氣，劉姥姥比他強(qiáng)多了。你看劉姥姥就說(shuō)謀事在人，成事在天，這是務(wù)虛。底下還務(wù)實(shí)，供給了一條重要線索。你們王家二十年前，從前跟賈府有什么瓜葛，王家的二小姐此刻就是王夫人了，當(dāng)時(shí)我還見(jiàn)過(guò)，二十年前我還見(jiàn)過(guò)，那么能夠從這個(gè)地方打開(kāi)缺口，去爭(zhēng)取點(diǎn)贊助。她是又務(wù)虛又務(wù)實(shí)，這比狗兒明顯強(qiáng)多了。

劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府，她有兩個(gè)作用，第一個(gè)作用是突出了賈府之大、之顯赫、之奢華。賈府有多大？在前面賈雨村跟冷子興說(shuō)的那段談話，冷子興演說(shuō)榮國(guó)府，已經(jīng)做了一個(gè)大致的介紹，他就說(shuō)寧榮二府東西占了大半條街，這是東西，南北有多大呢？我們來(lái)看看，南北有多大，就是經(jīng)過(guò)劉姥姥的活動(dòng)給反映出來(lái)的，劉姥姥先是到了榮府大門口，大門口是怎樣個(gè)架勢(shì)，好家伙，轎馬簇簇，所謂簇簇就是轎馬是一堆一堆的，它不是一頂轎子一兩匹馬。那個(gè)馬是好多匹，轎子是好幾臺(tái)。我們明白官轎最起碼是四個(gè)轎夫，到榮府來(lái)拜訪的這些達(dá)官貴人，凡是從大門進(jìn)的，那都不會(huì)是一個(gè)人自我騎馬來(lái)，都得有馬夫有跟班。所以門口的仆人有多少，轎夫有多少，那就由讀者自我去想像，所以劉姥姥她根本就不敢打聽(tīng)從這兒進(jìn)，她不敢。劉姥姥怎樣呢？她是撣了撣衣服，又教了板兒幾句話，然后蹭到角門前，到了角門前，只見(jiàn)什么呢？只見(jiàn)那兒坐了好幾個(gè)仆人。這些仆人個(gè)個(gè)挺胸疊肚，指手劃腳坐在大板凳上說(shuō)東道西。這個(gè)角門都是自我家里人進(jìn)出的，做官的來(lái)拜訪的都走大門，當(dāng)然了，這個(gè)大門咱們看見(jiàn)過(guò)，北京這種王府恭府大門，它中間那個(gè)門，一般是不常開(kāi)的，除非是很高地位的官員來(lái)。那么角門呢，這幾個(gè)仆人，這幾個(gè)仆人你看看那氣勢(shì)，角門門口就好幾個(gè)，那大門有多少仆人，光是榮府自我的仆人就不得了。

劉姥姥是怎樣稱呼這些仆人呢？她不是叫大爺，也不是叫老爺，而是稱他們?yōu)樘珷?。我們明白在封建社?huì)要稱縣官縣令才是縣太爺，所以劉姥姥在稱呼上就顯示出她那種膽戰(zhàn)心驚，那種自卑心理，細(xì)心謹(jǐn)慎，她要找周瑞家的說(shuō)，煩哪位太爺替我請(qǐng)他老出來(lái)，這種謙卑的語(yǔ)氣都反映出什么呢？就是封建社會(huì)那種嚴(yán)格的等級(jí)觀念，深深地滲透到每個(gè)人的心里。像劉姥姥這樣一個(gè)普通的農(nóng)村老太太，在榮府的仆人面前，都是根本不起眼的，所以都要盡細(xì)心。那些仆人當(dāng)然都不把她放在眼里了，幸虧有一個(gè)忠厚老仆，就對(duì)她說(shuō)，說(shuō)你呀，到后門的后街上去打聽(tīng)去。那么劉姥姥呢，就繞到后門上，這個(gè)“繞”字用得也十分好，那么到后街后門上，那么我們就明白了。寧府榮府占了寧榮街的大半條街，從前門到后門，它還沒(méi)進(jìn)院子呢，還沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)主子，甚至沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)仆人，我們已經(jīng)能夠看出，榮府之大，賓客之貴，仆人之多，真能夠說(shuō)是談笑皆好仆，往來(lái)盡顯貴。

她的一進(jìn)榮國(guó)府，她第二個(gè)作用，就是經(jīng)過(guò)她的活動(dòng)來(lái)介紹王熙鳳，我們能夠注意到這么一個(gè)現(xiàn)象，就是劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府，她見(jiàn)的第一個(gè)人是周瑞家的，第二個(gè)人是平兒，王熙鳳且不出場(chǎng)呢?？墒亲x者會(huì)感到處處有王熙鳳的影子，劉姥姥陪襯的第一個(gè)人物是周瑞家的，曹雪芹采取的就是步步陪襯的手法，他是經(jīng)過(guò)周瑞家的來(lái)陪襯王熙鳳，經(jīng)過(guò)周瑞家的那些言談，顯出榮國(guó)府的顯赫和王熙鳳的權(quán)勢(shì)。周瑞家的怎樣肯幫忙呢，因?yàn)楫?dāng)年周瑞買地的時(shí)候，以往請(qǐng)狗兒幫過(guò)忙，從年齡來(lái)講應(yīng)當(dāng)是狗兒他爹在的時(shí)候，我們要注意一下，這可不是賈府買地，這是賈府的仆人買地，要是賈府買地，那肯定不會(huì)讓狗兒幫忙，它有官府幫忙，都察院就幫忙了。并且還有一條，周瑞家的有自我的丫頭，你想連仆人都有丫頭，你就可想而知，這榮國(guó)府是多么奢華，仆人家都買地，賈府有多少地，咱就可想而知了。第二個(gè)就是經(jīng)過(guò)平兒來(lái)陪襯王熙鳳，因?yàn)槠絻洪L(zhǎng)得又漂亮，穿得又十分闊氣，劉姥姥一開(kāi)始以為她是王熙鳳，之后才明白她可是是個(gè)有身份的丫頭。

那么到這兒為止呢，劉姥姥見(jiàn)到了平兒跟周瑞家的，還沒(méi)見(jiàn)到王熙鳳，王熙鳳最終出場(chǎng)了，王熙鳳出場(chǎng)還不是直截了當(dāng)?shù)亓⒖叹吐睹妫@個(gè)地方寫(xiě)得實(shí)在是太高明了，是經(jīng)過(guò)劉姥姥的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)來(lái)寫(xiě)出王熙鳳的出場(chǎng)。先是自鳴鐘，這個(gè)自鳴鐘就是掛鐘，這個(gè)甭說(shuō)在乾隆中期，就是在解放前，誰(shuí)家里面有一個(gè)自鳴鐘，那也是一個(gè)相當(dāng)重要的財(cái)產(chǎn)，聽(tīng)了自鳴鐘響了幾下以后，只見(jiàn)小丫頭們齊亂跑，說(shuō)奶奶下來(lái)了。周瑞家的和平兒忙起身，急忙走了，一個(gè)“亂”，兩個(gè)“忙”，就寫(xiě)出王熙鳳的權(quán)勢(shì)和威風(fēng)，誰(shuí)都不敢有一點(diǎn)差錯(cuò)。所以這時(shí)候王熙鳳還沒(méi)有露面，她手下人馬之多，權(quán)力之大，威嚴(yán)之重已經(jīng)充分顯示出來(lái)了。然后，總算引見(jiàn)了劉姥姥，王熙鳳吃完飯了，王熙鳳問(wèn)她有沒(méi)有吃飯，然后下令傳飯，最終又給她二十兩銀子。你看二十兩銀子王熙鳳找了個(gè)什么說(shuō)法，多高明，你看看這個(gè)地方二十兩零一吊，這一吊是我給的，那二十兩銀子是太太給丫頭們做衣服的，我還沒(méi)來(lái)得及給她們做衣服呢！你先拿去吧，你看她多會(huì)做人，多會(huì)說(shuō)話。所以前面冷子興說(shuō)萬(wàn)個(gè)男人也不及的，周瑞家的說(shuō)她少說(shuō)有一萬(wàn)個(gè)心眼子，都具體化、形象化、藝術(shù)化了，這王熙鳳實(shí)在太會(huì)說(shuō)話。

到這兒為止，我們能夠總結(jié)出一個(gè)帶有規(guī)律性的現(xiàn)象來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)十分有意思的比較，就是劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府，她不是從前門進(jìn)去的。她從前門到角門到后門，從后門進(jìn)去以后先到周瑞家的。然后在那兒說(shuō)了會(huì)兒話，周瑞家的讓她在道廳等著，這時(shí)候開(kāi)始接近了，最終從道廳進(jìn)入了賈璉的那個(gè)院子，大院子里面有好幾個(gè)小院子，進(jìn)了賈璉的院子，她是從前門到后門，經(jīng)過(guò)仆人家的這么進(jìn)去的。她見(jiàn)到的人物，首先見(jiàn)到的是各種各樣的仆人，然后是見(jiàn)到的周瑞家的，再見(jiàn)到王熙鳳的貼身丫頭平兒，最終見(jiàn)到了王熙鳳。也就是說(shuō)，她越來(lái)越接近賈府的榮國(guó)府的權(quán)力中心，實(shí)際掌權(quán)者，可是她一進(jìn)榮國(guó)府，最重要的見(jiàn)到的人物還是就是到王熙鳳為止了。

那么二進(jìn)榮國(guó)府寫(xiě)得就完全不一樣了，因?yàn)橛辛艘贿M(jìn)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)以后，有了這一層關(guān)系以后，二進(jìn)榮國(guó)府曹雪芹就直接寫(xiě)劉姥姥見(jiàn)到了王熙鳳，并且很快就見(jiàn)到了賈母。因?yàn)橘Z母正好想找個(gè)上歲數(shù)的老太太說(shuō)說(shuō)話，這樣的話整個(gè)前面已經(jīng)寫(xiě)過(guò)的就不寫(xiě)了，不重復(fù)了，這很高明。并且還有一點(diǎn)一進(jìn)榮國(guó)府只寫(xiě)了一回，只占了一回的篇幅，二進(jìn)榮國(guó)府，占了三回半，所以二進(jìn)榮國(guó)府是劉姥姥跟賈府關(guān)系的最重要的部分，那么我們這個(gè)題目叫《穿針引線劉姥姥》，這個(gè)穿針引線的基本任務(wù)，在劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府里面，表現(xiàn)得就更加充分了。二進(jìn)榮國(guó)府，有四個(gè)作用：第一個(gè)作用是經(jīng)過(guò)劉姥姥的眼光和活動(dòng)寫(xiě)出大觀園之大、之豪華、之美麗。那么這個(gè)大觀園的規(guī)模這么大，你怎樣才能把它的各個(gè)景點(diǎn)它的美麗豪華介紹出來(lái)，主要是經(jīng)過(guò)兩個(gè)活動(dòng)，一個(gè)就是17、18回賈政帶著賈寶玉和一幫卿客去驗(yàn)收。驗(yàn)收的時(shí)候呢，到了好幾個(gè)景點(diǎn)，那么十七十八回一方面是介紹大觀園；另一方面，為了表現(xiàn)賈寶玉的才華?？墒侨绻?、十八回，把大觀園都介紹了，大家就會(huì)覺(jué)得比較單調(diào)，并且那時(shí)候大觀園沒(méi)有住人，所以劉姥姥二進(jìn)大觀園它和賈政驗(yàn)收的時(shí)候，參觀大觀園有幾個(gè)很大的不一樣。

青苔，琥珀異常提醒劉姥姥，地滑，您老人家走的時(shí)候細(xì)心別摔著，結(jié)果劉姥姥還是摔著了，摔一跤，劉姥姥可75歲了，比賈母還大5歲呢。結(jié)果別人要去扶她，劉姥姥自個(gè)就爬起來(lái)了，當(dāng)然劉姥姥這么一摔覺(jué)得挺可笑的，讀者有時(shí)候看到這兒也會(huì)樂(lè)，看起來(lái)好像是個(gè)閑筆，其實(shí)不是。曹雪芹為什么要寫(xiě)劉姥姥摔跤？你想劉姥姥這會(huì)兒已經(jīng)75歲了，若干年后賈府?dāng)÷淝山惚毁u，劉姥姥已經(jīng)八十多了，她如果身子骨不硬朗，她能吃盡千辛萬(wàn)苦，千方百計(jì)把巧姐找回來(lái)嗎？甭說(shuō)三百年前的劉姥姥，二百五十年最少，是不是，擱到此刻八十多歲老太太，身子骨那么硬朗也不好找。所以曹雪芹筆下寫(xiě)劉姥姥摔跤，摔得有道理，摔得有伏筆，后頭有作用，這是第一個(gè)作用。

第二個(gè)作用是寫(xiě)活了許多人物。寫(xiě)活的人物當(dāng)中最重要的是妙玉，我們明白妙玉在金陵十二釵正冊(cè)里頭，她的身份比較特殊。并且，這個(gè)櫳翠庵，它雖然屬于賈府的家廟性質(zhì)，所以一般的人他平常不大有機(jī)會(huì)，也不大愿意進(jìn)這個(gè)櫳翠庵，因?yàn)槊钣襁@人比較怪，所以討紅梅的時(shí)候不是派寶玉去嗎。連李紈她們都厭惡妙玉有點(diǎn)怪僻嘛，而這回怎樣寫(xiě)到妙玉呢？十分自然，因?yàn)槭琴Z母要進(jìn)院子看看帶劉姥姥玩，賈母還親自當(dāng)導(dǎo)游解說(shuō)，走得累了，想喝茶，這樣很自然地大隊(duì)人馬進(jìn)了櫳翠庵，那么妙玉就成了這一場(chǎng)戲當(dāng)中的中心人物了。我們看妙玉獻(xiàn)茶當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)她的個(gè)性，一個(gè)，不一樣的人用不一樣的杯子，給賈母我們看看用的是什么杯子，給其他人用的什么杯子，當(dāng)然都是珍品，擱到此刻拍賣，甭說(shuō)賈母那個(gè)了，賈母那個(gè)我估計(jì)得幾千萬(wàn)。你再看給黛玉和寶釵的，上邊還有晉朝人的題字，還有蘇東坡用過(guò)的筆跡，都是稀世珍寶。可是從這個(gè)杯子上能夠顯示出妙玉喜歡誰(shuí)不喜歡誰(shuí)，還顯示出等級(jí)，在賈母她們很多人在場(chǎng)的情景下，賈母用的這個(gè)杯子是最高級(jí)的，其他人的是官窯脫胎填白蓋碗，那也是珍品，可是跟賈母比要差得多。

第二點(diǎn)，經(jīng)過(guò)賈母喝過(guò)的那一杯茶，她喝了一口，然后就給劉姥姥喝，完了你看這么貴重的杯子還有托盤(pán)和蓋，小蓋盅，妙玉就不要了，讓道婆放到外頭了，準(zhǔn)備將來(lái)扔掉了。寶玉就讓她，說(shuō)將來(lái)賞給劉姥姥吧，能夠賣個(gè)錢，過(guò)日子，妙玉說(shuō)如果我自我用過(guò)的，幸虧我自我沒(méi)用過(guò)這杯子，如果我自我用過(guò)，我就是砸碎了也不給她，這個(gè)地方就寫(xiě)出妙玉這個(gè)潔癖，這種毛病，并且勢(shì)利，因?yàn)槊钣褚彩浅錾砉倩氯思遥床黄饎⒗牙堰@樣的一個(gè)農(nóng)村老太太。

第三點(diǎn)經(jīng)過(guò)妙玉獻(xiàn)茶反映出妙玉十分微妙的這種潛意識(shí)，就是寶玉后進(jìn)來(lái)，妙玉呢把她平常自我喝茶的那個(gè)綠玉斗給寶玉喝了，給他用了。妙玉當(dāng)時(shí)十八九歲，她進(jìn)園子的時(shí)候十八歲，一個(gè)年輕姑娘，她是被迫出家，帶發(fā)修行的，在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的封建禮教和嚴(yán)格的佛門戒律雙重束縛下，妙玉渴望感情，對(duì)一個(gè)完美的男性的那種愛(ài)慕之情，在她的內(nèi)心深處依然存在，盡管經(jīng)過(guò)這么些年修行，她表面上已經(jīng)完全能夠控制住自我了，可是在不經(jīng)意間依然能夠流露出來(lái)。這些地方反映了曹雪芹對(duì)于所謂純天理滅人欲的那種宋明理教、封建禮教的批判。寫(xiě)人物，自然也寫(xiě)出了劉姥姥自我，這位老太太的形象，在二進(jìn)榮國(guó)府當(dāng)中，能夠說(shuō)是更加發(fā)展，更加豐滿，大放異彩，我們看劉姥姥講故事，當(dāng)時(shí)不是說(shuō)賈母想找個(gè)老太太說(shuō)說(shuō)話，說(shuō)你們那有什么新鮮的事都說(shuō)說(shuō)，我們看劉姥姥怎樣講。劉姥姥能夠說(shuō)是個(gè)編故事的天才，張嘴就來(lái)，并且異常適合聽(tīng)眾的需要，用時(shí)髦的話說(shuō)，她就是能夠適應(yīng)聽(tīng)眾的審美需求，她編的第一個(gè)故事，她說(shuō)下雪天，聽(tīng)見(jiàn)外邊柴火響。一看是個(gè)漂亮的十七八歲小姑娘，她為什么說(shuō)是個(gè)十七八歲的漂亮小姑娘，當(dāng)時(shí)賈母讓她講有什么新鮮事的時(shí)候，劉姥姥一看賈母身邊，金陵十二釵都在，除了妙玉巧姐還小聽(tīng)不懂，好多人，可卿死了，好些個(gè)小姐少奶奶還有那些漂亮的丫頭，不都是十七八歲上下嗎！有的二十歲左右，像王熙鳳，有的十三四歲，十二三歲，說(shuō)個(gè)十七八歲正好，肯定是討人喜歡，值得注意的是什么呢？劉姥姥只講了外邊聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)柴火響，有人好像抽柴火，所以賈母就說(shuō)是不是因?yàn)樘炖淞耍卵┨?，外邊有人走過(guò)，怕冷，那么抽柴火呢，生個(gè)火，取暖，正好這時(shí)候外邊著火了，說(shuō)走水了著火了，劉姥姥可沒(méi)說(shuō)個(gè)“火”字，劉姥姥要說(shuō)柴火，完了，生火，沾了火字，那底下就沒(méi)她的活了。就不會(huì)講第二個(gè)了，說(shuō)生火用那個(gè)火字是賈母說(shuō)的，所以等火救滅了以后，賈母讓她之后講，劉姥姥理解教訓(xùn)了，明白了，不能沾這個(gè)火字要異常細(xì)心。這回她編了一個(gè)萬(wàn)無(wú)一失的故事，說(shuō)有個(gè)九十多歲老太太，本來(lái)要絕后了。觀音菩薩念她心誠(chéng)，賜給她一孫子，那孫子此刻十三四歲。你說(shuō)她編得多好，你想90多歲老太太減掉十三四歲是多少？七十多八十，對(duì)不對(duì)，賈母不是七十嗎。賈寶玉她看得出來(lái)就這一個(gè)男孩是賈母最鐘愛(ài)的，九十多歲老太太比七十歲要年長(zhǎng)二十多歲呢，老人都愿意聽(tīng)長(zhǎng)壽的故事，并且肯定討人喜歡。所以咱們用此刻的話來(lái)說(shuō)，民間藝術(shù)家劉姥姥善于根據(jù)聽(tīng)眾的審美需要，進(jìn)行即興創(chuàng)作。

那么今日兩孩子偶然碰上了，一個(gè)正好玩佛手，一個(gè)正好玩柚子，又香又圓，這不巧嗎，巧合了嘛，巧了就有緣了。之后賈府破敗后，巧姐做了劉姥姥的童養(yǎng)媳。所以《紅樓夢(mèng)》真是值得琢磨，有很多細(xì)節(jié)十分有味道，這是其他優(yōu)秀小說(shuō)所遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上的一個(gè)十分重要的原因。當(dāng)然劉姥姥三進(jìn)就不是榮國(guó)府了，那個(gè)時(shí)候榮寧二府已經(jīng)被抄了，她第三次跟賈府打交道呢，是她得到信息以后，賈府被抄了，她去獄神廟探望鳳姐，鳳姐就拜托她必須要把巧姐找回來(lái)，那么當(dāng)時(shí)去獄神廟探訪鳳姐的`還有茜雪、小紅、賈蕓等人。所以劉姥姥這個(gè)藝術(shù)形象塑造得十分成功，她善良正直聰明能干，很重情義，并且有那種堅(jiān)韌不拔的毅力。在這個(gè)老太太身上體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，許多十分值得珍惜的那些東西，所以我相信劉姥姥這個(gè)出色的藝術(shù)形象，必須會(huì)和《紅樓夢(mèng)》一齊萬(wàn)壽無(wú)疆。

賈寶玉的性格特點(diǎn)

賈寶玉，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》中的男主角。以下是小編精心整理的作文賈寶玉的性格特點(diǎn)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于寶玉的性格特征，總結(jié)出七個(gè)字：癡、靈、頑、呆、乖、僻、輕，分解如下。

寶玉素有情極之癡，尚不說(shuō)說(shuō)金釧，晴雯等人離世，他悲傷如斯。就是紫鵑當(dāng)初一句頑話便就使得他急痛攻心，呆滯多時(shí)。而他對(duì)于黛玉的癡心絕對(duì)，亙古可見(jiàn)，不必細(xì)言。

另外，寶玉亦不乏其他癡處，如：他本又是個(gè)多情種子，其對(duì)于世事萬(wàn)物亦多抱以寬容賞納之心，無(wú)論其對(duì)己是否有情，每必能予以關(guān)懷慰藉；又如寶玉又重情不重禮，對(duì)于仆人竟大都能一視同仁，雖在當(dāng)時(shí)顯為難得，但在外人看來(lái)卻也是他的大不是了。如此種種，不勝枚舉。

寶玉的癡，是常人莫敵的，這是他性格中最顯著的特征，將一個(gè)如至情的人定為全書(shū)之主角，作者是頗存匠心的：想當(dāng)年賈府是何等的溫柔富貴，到頭來(lái)樹(shù)倒猢猻散，轉(zhuǎn)眼間富貴悲涼......試想，如換常人，其心尚且不堪，更何況象寶玉這樣一個(gè)重戀癡迷，極至性情之人！？可見(jiàn)，家境人物的云泥之變對(duì)于寶玉而后的影響打擊又更勝甚多了。癡性如斯，便早為其后來(lái)的撒手出家埋下了重重的伏筆——若他人得寶釵之妻，麝月之婢，還焉能棄而為僧？叫人感慨悲憫之余亦更信服。

有人說(shuō)寶玉之靈多半依于那塊通靈寶玉，我覺(jué)得不盡然，其赤瑕宮神瑛侍者也實(shí)非尋常之輩了。

在愚看來(lái)，寶玉的靈多體現(xiàn)在他的“不俗”之上，一如探春所言的，其眼光甚奇雅。

另外，雖然他最不喜讀書(shū)，更厭那些仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)之人（這應(yīng)是作者對(duì)于時(shí)政的不滿使然），然每每必遭父親責(zé)斥，姐妹箴勸，可他愈更膩煩，但大觀園論景題名一章中，寶玉的靈意慧才更顯露無(wú)疑，可見(jiàn)，寶玉性散，隨性任為，喜無(wú)拘束，其靈性發(fā)揮是很有賴于興趣之合意的，從其寫(xiě)給晴雯的悼詞中亦可見(jiàn)一斑。如此靈性，若一貫強(qiáng)力壓制，實(shí)非可取之道。惟有黛玉深知其性，但總欠機(jī)緣，讀來(lái)更耐人尋味。

而寶玉用在閨中女兒間的心思卻如滿似誠(chéng)，其靈秀之處更多伴裙釵間而出，而其也實(shí)招女孩喜愛(ài)。只是他的靈意多半是無(wú)心之發(fā)，于人也無(wú)必須之益。確切講，真真屬于性空靈罷了。

寶玉頑劣異常，大家都看在眼里的。這應(yīng)是此人物塑造的成功之處：以他的年歲，連個(gè)臨家孩童都玩鬧異常，況他萬(wàn)般寵溺集一身之人？寶玉的頑，讓其形象更真實(shí)，也更生動(dòng)親切，同時(shí)也更具感染力了。

人非圣賢，寶玉更有其愚頑不化之性，然他最惡人勸，這是他通生一大病。直叫人慨嘆且無(wú)奈，孰不知，他的堅(jiān)頑固意實(shí)令身邊多少癡心盡愛(ài)之人操心費(fèi)意。但如若非如此，襲，釵等人的深大賢能卻也是無(wú)從可表的了。

易忘情，是寶玉的又一大特征，盡管在別人眼中換做了呆氣。

三十五回中兩個(gè)婆子的談話中可見(jiàn)一二，其說(shuō)寶玉是：“外像好里頭糊涂，中看不中吃的，果然有些呆氣、自己燙了手，倒問(wèn)人疼不疼?！庇秩缯f(shuō)：“聽(tīng)見(jiàn)他家里許多人抱怨，千真萬(wàn)真的有些呆氣。大雨淋的水雞似的，他反告訴別人`下雨了，快避雨去罷。'”又如：“時(shí)常沒(méi)人在跟前，就自哭自笑的，看見(jiàn)燕子，就和燕子說(shuō)話，河里看見(jiàn)了魚(yú)，就和魚(yú)說(shuō)話，見(jiàn)了星星月亮，不是長(zhǎng)吁短嘆，就是咕咕噥噥的......”等等，如許談?wù)撝皇撬兹搜壑械目捶T了。孰不知此實(shí)乃寶玉不俗常人之大靈性：他雖出身顯貴，但心底里卻深知其世間萬(wàn)物之存在絕非易事，而自己與人待物是以為何？人與人之相處其第一要義乃非自?；蛘郀?zhēng)斗，而是能彼此間予以慰藉，如此方不褻這妄生一世。

這亦是寶玉的可愛(ài)之處。

雖然平時(shí)頑劣，但在長(zhǎng)輩或外人面前，寶玉還是很知禮乖順的，這也是他受長(zhǎng)輩們寵的又一大原因。

第五十六回中賈母與甄家來(lái)的兩個(gè)婆子談話中可知端的：時(shí)賈母笑道：“可知你我這樣人家的孩子們，憑他們有什么刁鉆古怪的毛病兒，見(jiàn)了外人，必是要還出正經(jīng)禮數(shù)來(lái)的、若他不還正經(jīng)禮數(shù)，也斷不容他刁鉆去了、就是大人溺愛(ài)的，是他一則生的得人意，二則見(jiàn)人禮數(shù)竟比大人行出來(lái)的不錯(cuò)，使人見(jiàn)了可愛(ài)可憐，背地里所以才縱他一點(diǎn)子、若一味他只管沒(méi)里沒(méi)外，不與大人爭(zhēng)光，憑他生的怎樣，也是該打死的、”

其原故，何嘗不有依于其先生靈性？

寶玉的.偏僻之處，也著實(shí)不少。

如他那一干有關(guān)男孩女孩的偏僻論斷；又如他喜紅，愛(ài)香，好吃胭脂等僻病。也大都是抬不上桌面的。然情由性生，他如此乖僻性格生出這些乖僻習(xí)慣也尚可理解，每每表現(xiàn)出來(lái)之時(shí)，料定不能有長(zhǎng)輩外人在側(cè)，而此中行為表現(xiàn)也便完全是其真性情的自然釋放了。

畢竟是少年心性，寶玉的性格之中還是有很多略顯輕佻、隨性的孩子氣的，尤其面對(duì)黛玉，每每言語(yǔ)造次，情急之處更沖動(dòng)，場(chǎng)面之纏綿激烈，讓人牽心不已。但殊不知，其與黛玉，晴雯等人的華彩場(chǎng)合卻也多始于這輕隨急噪的孩子氣的。

而此輕亦有自輕之意，由于己是男兒身，他便自認(rèn)是混物。然寶玉在姐妹間向來(lái)都是謙勉誠(chéng)切的，對(duì)于女孩的鐘愛(ài)，可謂能疼即疼，能讓便讓，在常人眼里看來(lái)竟是沒(méi)有一點(diǎn)剛性。然，本書(shū)其旨便是描寫(xiě)閨中各色裙釵之錦華靈秀，若主角都這般無(wú)所謂，不以為然，那反倒令人不解了吧。

頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情。

頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角，身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等物，下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如傅粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言若笑。天然一段風(fēng)韻，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角?？雌渫饷玻钍菢O好，卻難知其底細(xì)。

《紅樓夢(mèng)》里面的甄賈兩寶玉，即是曹雪芹自己的化身；甄賈兩府即是當(dāng)日曹家的影子。第一，《紅樓夢(mèng)》開(kāi)端明明說(shuō)這是一部"將真事隱去"的自敘的書(shū)，既然作者是曹雪芹，那么曹雪芹即是《紅樓夢(mèng)》開(kāi)端時(shí)那個(gè)深自懺悔的"我"，即是書(shū)里的甄賈（真假）兩個(gè)寶玉的底本；第二，那石頭明白清楚的說(shuō)"這書(shū)是我自己的事體情理"，"是我半世親見(jiàn)親聞的"；第三，第16回談?wù)撃涎步玉{，所說(shuō)的甄家與賈家都是曹家，康熙帝南巡六次，曹寅當(dāng)了四次接駕的差，這也是敦敏送他的詩(shī)里說(shuō)的“秦淮舊夢(mèng)憶繁華”了；第四，《紅樓夢(mèng)》里的賈政，也是次子，也是先不襲爵，也是員外郎，這三層都與曹頫相合，因此賈寶玉即是曹雪芹，即是曹頫之子；第五，《紅樓夢(mèng)》開(kāi)端便說(shuō)，作者——即是書(shū)中的主人翁——當(dāng)著書(shū)時(shí)，已在那窮愁不幸的境地，從敦誠(chéng)兄弟送曹雪芹的詩(shī)里，可以看到曹雪芹是做過(guò)繁華舊夢(mèng)的人，他有美術(shù)和文學(xué)的天才，能做詩(shī)，能繪畫(huà)，他晚年的境況非常貧窮潦倒，這正是賈寶玉的歷史。

索隱派去收羅許多不相干的零碎史事來(lái)附會(huì)《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉，流傳較廣的有：第一派說(shuō)賈寶玉即是順治皇帝；第二派說(shuō)賈寶玉即清朝之帝系，寶玉者，傳國(guó)璽之義也，即指胤礽；第三派說(shuō)賈寶玉即納蘭容若。20世紀(jì)90年代以降，一些草根紅學(xué)愛(ài)好者就賈寶玉原型拋出了更多離奇的索隱觀點(diǎn)。

寶玉自幼天資聰穎，他給大觀園所題之額受到父親的頻頻贊許，為晴雯寫(xiě)所寫(xiě)《芙蓉女兒誄》更是一絕。在警幻仙姑的眼中，他是“天分高明，性情穎慧”。另一方面，賈寶玉自認(rèn)為見(jiàn)識(shí)高明，對(duì)于《四書(shū)》之類的“圣賢書(shū)”他卻偏偏“怕讀”，以至“大半夾生”，“斷不能背”。他厭惡世間知識(shí)分子的仕宦道路，諷刺那些熱衷功名的人是“國(guó)賊祿鬼”；他更是嘲笑道學(xué)所稱的“文死諫、武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“沽名釣譽(yù)”

在這一過(guò)程中也有不少人給寶玉敲響了警鐘。警幻仙姑受寧榮二公之托特勸其投身于仕宦經(jīng)濟(jì)之道，秦鐘臨終前更是向?qū)氂褡园装没谀晟佥p狂，勸其立志功名。寶玉卻并沒(méi)有把這些勸告放在心上，到了最后家族敗落卻無(wú)力回天，只能眼睜睜的看著當(dāng)年珍愛(ài)的女兒們各奔東西，就連元春封妃也成了家族最后的盛景。恰如作者年少富貴，卻落得了落魄凄慘的結(jié)局，最終只能默默回憶少時(shí)那些閨中女兒們的才情。作者借寶玉的一生，以后人的口吻道盡了作者的一個(gè)“悔”字。

水瓶座的性格特點(diǎn)

對(duì)于博愛(ài)又知性的水瓶座來(lái)說(shuō)，所有的關(guān)系都是從朋友開(kāi)始的，每個(gè)人都可以成為他的朋友，因?yàn)槊總€(gè)人都有不同的特質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)，值得他去探討、去了解。所以，你最好是一個(gè)寶藏，讓他有不斷挖掘的興趣。水瓶座的男人不會(huì)在意他身邊的女伴是不是很漂亮，打扮是不是很入時(shí)，家世是不是很顯赫!一些事俗的條件并不見(jiàn)得一定能吸引到一個(gè)水瓶座的男子，你的個(gè)性和內(nèi)涵才是他重視的。水瓶座的愛(ài)情非常需要友情做基礎(chǔ)。

在他面前你大可表現(xiàn)真實(shí)的自我，他是個(gè)追求真實(shí)人性的人。他不會(huì)害怕你的多變或是情緒化，那只會(huì)讓他更想深入了解你。

說(shuō)得更露骨一點(diǎn)，“多變”和“情緒”可以成為你吸引他的一種方式，我說(shuō)過(guò)水瓶座是喜歡探究真理的，你愈奇怪，他愈想要弄清楚你是什么樣的人。(當(dāng)然，重要的是，在多變的外表下，你必需有些內(nèi)涵，否則當(dāng)他了解你之后，就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味了。)。

很多水瓶座的人都喜歡了解別人的內(nèi)心世界，進(jìn)而幫助別人解決人生的困惑。做別人的心理醫(yī)師是他的樂(lè)趣。

等待他向你表白“他愛(ài)你”是有一點(diǎn)困難，也需要一點(diǎn)時(shí)間的。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他對(duì)你特別好，或者特別不好的時(shí)候，你就可以知道他對(duì)你的感覺(jué)有些不一樣了，一般的情況下，水瓶座的男人多半都希望自己對(duì)所有的朋友一視同仁。因此愛(ài)上你的感覺(jué)會(huì)讓他有些不安(似乎潛意識(shí)里他覺(jué)得自己不該被局限于這種小情小愛(ài)里面)。他可能消失個(gè)幾天，你不必在意，等他想清楚再來(lái)找你的時(shí)候，你就有一個(gè)溫柔體貼的情人了。

你可能會(huì)覺(jué)得你們之間的進(jìn)展有一些緩慢，水瓶座的男人很少是肉欲主事的。他們可以停留在柏拉圖式的精神戀愛(ài)中，好長(zhǎng)一段時(shí)間，有時(shí)候連你都會(huì)覺(jué)得不耐煩，開(kāi)始懷疑自己是不是缺乏女性魅力了。千萬(wàn)不要!許多水瓶座男子不敢輕舉妄動(dòng)，是害怕肉體關(guān)系會(huì)破壞彼此之間的友誼(你知道愛(ài)人之間的友誼對(duì)他說(shuō)是很重要的)，其實(shí)他內(nèi)心說(shuō)不定對(duì)靈肉之間的結(jié)合也很好奇呢!所以，除非掌握事實(shí)證據(jù)，否則，不要輕易懷疑自己，當(dāng)然，更不要懷疑他。

如果你想用激將法來(lái)刺激他前進(jìn)的腳步，恐怕不會(huì)是很好的辦法，有時(shí)候很可能會(huì)讓自己下不了臺(tái)，如果你告訴你那個(gè)久久不采取行動(dòng)的水瓶座男人，有另外一個(gè)男人正對(duì)你展開(kāi)熱烈的攻勢(shì)，而且他的人品學(xué)識(shí)都是一流，對(duì)你一往情深。他很可能先是楞了一會(huì)兒，然后平靜的對(duì)你說(shuō)：“我想，如果我是你的話，我也會(huì)選擇他的。我祝福你。”

說(shuō)完之后，黯然離去。這下子，糗不著的可能就是你啰!

或許你會(huì)有些難過(guò)他的冷漠無(wú)情。其實(shí)不然，只是平靜的水瓶座男人很少讓人看到他內(nèi)心的悲哀。他情緒的確會(huì)因你而波動(dòng)，只是他很快的用理智的方式讓自己平靜下來(lái)。

期待看到他一副沒(méi)有你就活不下去的樣子，是一件非常愚蠢，而且幼稚的事。

不要希望你的瓶座男人會(huì)像獅座男人一樣，在戀愛(ài)的過(guò)程中，不斷的用名貴的禮物討你開(kāi)心。瓶座的男人是知性而且感性的，對(duì)他們而言，一束鮮艷的玫瑰，比不上寫(xiě)滿智能語(yǔ)言的卡片。水瓶座的男人的確不怎么浪漫，但卻溫和而體貼，很少男人會(huì)像他那樣耐心的聽(tīng)你說(shuō)心事，冷靜的替你分析。

多數(shù)水瓶座男人對(duì)婚姻實(shí)在沒(méi)什么興趣，柴米油鹽的世界對(duì)他來(lái)說(shuō)似乎太小了，他情愿把時(shí)間花在一些他們認(rèn)為更有意義的事情上，許多瓶座男人內(nèi)心總渴望能作一些對(duì)社會(huì)人類有貢獻(xiàn)的事。所以想讓他陪你走到地毯的那一端，你恐怕得動(dòng)點(diǎn)腦筋，讓他對(duì)婚姻產(chǎn)生一探竟的好奇，是讓他走進(jìn)禮堂的好方法。常常讓他陪你去參加婚禮，或是經(jīng)常告訴他別的朋友結(jié)婚的消息，都可能會(huì)刺激他對(duì)婚姻的好奇心。當(dāng)然對(duì)于一些婚姻失敗的消息，最好少提。不按牌理出牌的水瓶座(應(yīng)該說(shuō)他們有自己的邏輯)雖然偶然讓你失望，但也會(huì)經(jīng)常帶給你驚喜。而且他將可以做你一輩子的好朋友呢!

婚后，他不會(huì)是個(gè)難伺侯的老公，對(duì)于你烹飪和做家事的技術(shù)都不會(huì)挑剔，你的行動(dòng)自由他也不會(huì)過(guò)于干涉，當(dāng)然你最好不要讓自己變成一個(gè)世儈、俗氣的三姑六婆，那他可能會(huì)有一點(diǎn)受不了。只要你把妻子份內(nèi)的事情做好，他會(huì)是個(gè)很和氣的老公。瓶座的男人多半不是多情種子，應(yīng)該很值得你信任，只不過(guò)“了解別人”是他的興趣，男女不拘，這一點(diǎn)可能婚后也改不了。你實(shí)在不必疑神疑鬼，造成不必要的爭(zhēng)執(zhí)。

天秤座的性格特點(diǎn)

天秤座女生是能夠很好地平衡理想和現(xiàn)實(shí)的中庸主義者，性格穩(wěn)重，能夠沉著地觀察，謹(jǐn)慎地行動(dòng)。你堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的理想，但不愿為實(shí)踐而冒險(xiǎn)或競(jìng)爭(zhēng)，凡事總要保持平均水準(zhǔn)。你熱愛(ài)和平，充滿正義感，但情感溫溫吞吞，不會(huì)形成磅礴之勢(shì)，而且不夠剛強(qiáng)，有優(yōu)柔寡斷的一面。和諧和均衡是你的生活信條，你還追求出類拔萃，有著希望在所有方面均超過(guò)他人的虛榮心。善于察言觀色，有才氣，善于迎合他人的心情，嫉妒心和占有欲很強(qiáng)。性格溫和耿直，有很強(qiáng)的社交能力和很高的威信，但由于缺乏靈活性，態(tài)度偏于生硬，有時(shí)會(huì)陷入孤獨(dú)當(dāng)中。

和任何人都能輕易地打成一片。喜歡玩樂(lè)，朋友眾多。同時(shí)受到男同事和女同事的歡迎，總是生活在人們的包圍之中。

最討厭拼命地干活或動(dòng)腦筋。希望“周圍盡是整潔美好的事物”，喜愛(ài)沉浸在夢(mèng)想之中。

天生優(yōu)雅。這種優(yōu)雅使你散發(fā)出其他女性無(wú)法比擬的魅力。

由于受到人們的喜愛(ài)，所以很多人都認(rèn)識(shí)你。許多人都會(huì)產(chǎn)生“要是能和她成為朋友，該有多好……”之類的想法。但是你慣于掀起波瀾，雖然人氣很旺，但也招徠不少怨言。

你是將好事和壞事，正確和錯(cuò)誤區(qū)分得清清楚楚的理性派，經(jīng)常被推舉為調(diào)解爭(zhēng)端或解決棘手問(wèn)題的人。

討厭痛苦和孤獨(dú)，總是給自己選擇陽(yáng)光大道，遇到困難時(shí)不會(huì)勇往直前，帶有只想品嘗人生甜蜜的懶惰和嬌態(tài)。

喜歡美麗的事物。對(duì)服裝有很好的品位，能夠極快地領(lǐng)悟最新的流行趨勢(shì)。

在外有很好的合作精神，回到家之后就會(huì)我行我素，隨心所欲。無(wú)論是準(zhǔn)備三餐、打掃衛(wèi)生，還是清洗衣物，都會(huì)理所當(dāng)然地推給媽媽去做。

性格特點(diǎn)

剛毅果斷：孫權(quán)看殺不成劉備馬上改用懷柔政策，后來(lái)得知?jiǎng)涮优?，馬上摘下寶劍，讓手下去追，并且說(shuō)了就算殺了自己妹妹，也要帶劉備回來(lái)。

略有自負(fù)：赤壁之后，孫權(quán)兵分兩路，一是周瑜取荊州，二是自己帶領(lǐng)取合肥一帶，自己久攻不下，調(diào)周瑜兵馬來(lái)幫忙，結(jié)果程普帶兵到了，孫權(quán)卻說(shuō)：不用新兵，看我?guī)ё约旱氖勘却蛞徽?，結(jié)果小命差點(diǎn)丟了。

性格特點(diǎn)

現(xiàn)在的獨(dú)生子女大都是“小皇帝”“小公主”，集所有家長(zhǎng)關(guān)愛(ài)于一身。獨(dú)生子女習(xí)慣了所有人對(duì)他的寵愛(ài)，特別容易自以為是，認(rèn)為自己很了不起，認(rèn)為自己比其他人重要，可以為所欲為，嚴(yán)重缺乏社會(huì)責(zé)任感，例如10月16日發(fā)生的“我爸是李剛事件”，僅隔幾天，又發(fā)生了“藥家鑫撞車殺人事件”，引起無(wú)數(shù)人的憤慨。獨(dú)生子女往往心高氣傲，孤芳自賞，目空一切，因而瞧不起任何人，大有“天下之大，舍我其誰(shuí)”之概。另一方面，大多數(shù)獨(dú)生子女經(jīng)常會(huì)想要什么就脫口而出，不惜代價(jià)堅(jiān)持自己的想法，而不顧及他人的利益，例如在集體生活中會(huì)這樣發(fā)問(wèn)：為什么周圍的人都不像爸爸媽媽那樣把自己的話當(dāng)圣旨?為什么不是所有人都圍著自己轉(zhuǎn)?這種自認(rèn)唯一的態(tài)度，很容易讓孩子不合群，并且容易與其他孩子發(fā)生沖突。

(二)冷漠自私，不懂分享。

以自我為中心的特點(diǎn)容易延伸出自私的特征，事事只考慮自己而不顧及他人的感受，并且由于沒(méi)有兄弟姐妹的分享，獨(dú)生子女習(xí)慣了獨(dú)自占有，從心底里抵制與他人分享，也不懂得理解別人，關(guān)愛(ài)他人，只知索取愛(ài)而不去付出愛(ài)。例如：獨(dú)生子女在自己生日之前就告訴家長(zhǎng)自己要什么禮物，但相反的是，大多數(shù)孩子不知道父母生日，更不用說(shuō)送給家長(zhǎng)禮物了。更有甚者，有些為了自己的一時(shí)快樂(lè)而傷及無(wú)辜，例如劉海洋傷熊事件，足可以看出獨(dú)生子女的自私心理多么強(qiáng)烈。

(三)驕縱任性，敏感多疑。

獨(dú)生子女在家長(zhǎng)無(wú)微不至的照顧下變得非常驕縱和任性，喜歡吃獨(dú)食，愛(ài)占便宜，要求什么事情都要按照他的意愿去辦。例如：因父母工作忙，一個(gè)八歲的男孩常年跟隨爺爺奶奶生活，全家把他當(dāng)成寶，對(duì)其溺愛(ài)，致使男孩驕縱無(wú)比，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口不說(shuō)，讓人難以接受的是，男孩在生病時(shí)，非要他爺爺給他下跪并叫他爺爺才肯打針。獨(dú)生子女在任性的同時(shí)還敏感多疑，處事時(shí)小心翼翼的，總是猜測(cè)周圍的人和事，過(guò)分注意與自己相關(guān)的信息，非常在乎別人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)，愛(ài)走極端，從現(xiàn)在越來(lái)越多的青少年兒童自殺事件可以看出。

(四)依賴他人，難以自立。

由于家長(zhǎng)的溺愛(ài)，獨(dú)生子女的依賴性極強(qiáng)，不能獨(dú)立處理事情。特別是進(jìn)入學(xué)校后，自己的生活都不能自理，這種例子屢見(jiàn)不鮮。例如：一位考上上海一所名牌大學(xué)的學(xué)生，來(lái)到大學(xué)后，因?yàn)闆](méi)有媽媽給洗衣服，沒(méi)有媽媽給做可口的飯菜，生活不能自理，適應(yīng)不了學(xué)校集體生活，不得不退學(xué)返鄉(xiāng)。父母把萬(wàn)千寵愛(ài)給予獨(dú)生子女，并且大多數(shù)獨(dú)生子女家長(zhǎng)非常善于建立強(qiáng)烈的依戀關(guān)系讓他們的子女依靠，以致獨(dú)生子女的獨(dú)立性太差，嚴(yán)重影響他們的健康成長(zhǎng)。

(五)孤獨(dú)自閉，苦悶憂郁。

眾所周知，現(xiàn)在的孩子，物質(zhì)上豐富，精神上孤獨(dú)。大多數(shù)家長(zhǎng)為了工作，為了生活所迫，往往無(wú)暇顧及孩子，不能花很多時(shí)間陪伴孩子。曾有一則公益廣告：一個(gè)小女孩在學(xué)校發(fā)了獎(jiǎng)狀，她很想與爸爸一起分享這份喜悅，可是等了又等，聽(tīng)到車響聲就去看是不是爸爸回來(lái)，可是深夜了，仍然未等到。這個(gè)廣告讓人深思，獨(dú)生子女缺乏家長(zhǎng)的陪伴。并且獨(dú)生子女又卻乏同齡伙伴，找不到情感傾訴的對(duì)象，極容易陷入孤獨(dú)之中。許多獨(dú)生子女進(jìn)入學(xué)校后不愛(ài)說(shuō)話，也不愛(ài)與他人交往，不喜歡參與到集體活動(dòng)當(dāng)中去，不合群，處于自己的小世界當(dāng)中，經(jīng)常感到孤獨(dú)，苦悶，臉上經(jīng)常出現(xiàn)憂郁的神情。他們朋友很少，但又對(duì)友情充滿了渴望。

(六)功利心強(qiáng)，好大喜功。

在家長(zhǎng)急功近利心理的影響下，孩子也就產(chǎn)生了自己的功利心理。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生子女的功利心理要比非獨(dú)生子女強(qiáng)烈，他們往往都不愿意做幕后奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄，事事都想爭(zhēng)個(gè)第一，但其往往過(guò)份注重結(jié)果而忽視過(guò)程，要求自己只能成功不許失敗，當(dāng)取得好成績(jī)時(shí)又得意忘形。獨(dú)生子女在學(xué)習(xí)，工作中積極表現(xiàn)大多是為了出人頭地，光宗耀祖，滿足自己的虛榮心，而不是為了自己有更好的進(jìn)步與發(fā)展。而且他們會(huì)這樣想“因?yàn)槲沂仟?dú)生子女，我背負(fù)著父母所有的期望，可能這就是我現(xiàn)在如此努力只是為了不讓人失望的原因。”[3]功利心太強(qiáng)，往往會(huì)讓人不擇手段，弄虛作假，損人利己。

性格特點(diǎn)

水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，

誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，

淺草才能沒(méi)馬蹄。

最愛(ài)湖東行不足，

綠楊陰里白沙堤。

[賞析]。

這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬(wàn)物在春色沐浴下的勃勃生機(jī)，而且將詩(shī)人陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤(pán)托出，使人在欣賞西湖醉人風(fēng)光的同時(shí)，也在不知不覺(jué)中深深地被作者對(duì)春天、對(duì)生命的滿腔熱情所感染和打動(dòng)了?！肮律剿卤辟Z亭西，水面初平云腳低?！钡谝痪鋵?xiě)的'是地點(diǎn)，第二句是遠(yuǎn)景。孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見(jiàn)春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一幅寧?kù)o的水墨西湖圖。而正當(dāng)此時(shí)，耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線從水云交界處收了回來(lái)，從而發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了。

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！边@四句是此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的神來(lái)之筆。一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴，而不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。

在對(duì)小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后，自居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！边@也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě)，充分顯示了自居易對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的細(xì)致觀察以及準(zhǔn)確把握其特征的能力。在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀！馬兒似乎也體會(huì)到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地踩著那青青的草地，踏上那長(zhǎng)長(zhǎng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了野花在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景，覺(jué)得分外有趣，忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中，沒(méi)想到就是這隨意的一筆，卻為全詩(shī)增添了不少活潑和雅致閑情。

性格特點(diǎn)

一、家庭對(duì)幼兒保持教育要求的一致性。

現(xiàn)代家庭中的孩子都是獨(dú)生子女，他們的長(zhǎng)輩有父母、爺爺、奶奶、外婆、外公等。首先我們的長(zhǎng)輩在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)必須有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，克服樹(shù)大自然直，孩子大了自然會(huì)懂事等錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。如今特別是祖輩們對(duì)孫子孫女特別的溺愛(ài)和順從，經(jīng)常為一些小事情，父母說(shuō)應(yīng)該這樣做，而祖輩卻說(shuō)這樣做不行，那樣做不行。長(zhǎng)輩之間的矛盾造成了孩子無(wú)所適從，使之缺乏正確的是非觀念，因此我們做家長(zhǎng)的一定要保持教育的一致性。這樣教育才能形成幼兒良好的性格品行。如當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤后，我們家長(zhǎng)應(yīng)該一致的批評(píng)、說(shuō)理，千萬(wàn)不能出現(xiàn)父母批評(píng)他，而長(zhǎng)輩卻站出來(lái)幫孩子的情況。我們父母的一言一行、一舉一動(dòng)，都應(yīng)該為幼兒作出良好的示范。

二、培養(yǎng)幼兒能關(guān)心別人，共享歡樂(lè)。

獨(dú)生子女處在家庭中讓人圍著轉(zhuǎn)的地位，因而也決定了他們的特異性，如自私、孤獨(dú)、不合群、不關(guān)心別人等不良性格。為了防止幼兒在家庭中“以我為中心”，杜絕幼兒不良性格和行為的滋長(zhǎng)，我們做家長(zhǎng)必須從日常生活中的小事著手，讓幼兒在行為上得到陶冶。如給幼兒吃東西時(shí)，應(yīng)教育他先給祖輩吃，再給長(zhǎng)輩吃，最后自己吃，懂得大的給別人，小的給自己，不能有自私獨(dú)霸的行為，同時(shí)還應(yīng)有意識(shí)地讓幼兒與同伴交往，特別是教育他照顧好比自己小的同伴，能借玩具給別人玩，對(duì)小同伴應(yīng)該謙讓、關(guān)心、友愛(ài)，讓幼兒的心靈播下關(guān)心別人、與人共享快樂(lè)的種子。

三、愛(ài)孩子應(yīng)該愛(ài)得適度。

愛(ài)孩子本是父母的天性，但是家長(zhǎng)在愛(ài)孩子的同時(shí)，應(yīng)該向孩子提出適當(dāng)?shù)囊?。在日常生活中，幼兒往往?huì)提出許多無(wú)理的要求，假若我們做父母的對(duì)幼兒過(guò)份溺愛(ài)和遷就，要什么給什么，久而久之，孩子長(zhǎng)大后一旦對(duì)越來(lái)越高的物質(zhì)享受得不到滿足又缺乏用道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己的能力，就很容易走上犯罪的道路。因此我們家長(zhǎng)對(duì)幼兒正確的言行和合理的要求應(yīng)該給予支持和鼓勵(lì)，對(duì)不正確的言行要求不但不能滿足其要求，而且應(yīng)耐心進(jìn)行說(shuō)服教育，使孩子懂得做人的道理，這才是真正的愛(ài)孩子。

四、要尊重幼兒的自尊心與自信心。

自尊心和自信心是人的精神支柱，即使是能力差的幼兒，只要我們能發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處，并提供一些取得成功的機(jī)會(huì)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，就能把他內(nèi)在的潛力發(fā)揮出來(lái)。我們更應(yīng)尊重幼兒，特別是發(fā)現(xiàn)幼兒犯了錯(cuò)誤，不能用打罵或一些較難聽(tīng)的言語(yǔ)來(lái)刺激他們，而應(yīng)抓住他們某些特長(zhǎng)或進(jìn)步給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，這樣幼兒就會(huì)有自信心。

五、注意家園一致教育的原則。

夸美紐斯說(shuō)過(guò)，一切存在的東西都是在嬌弱時(shí)候容易屈服，容易形成，到大以后就不容易改變了。因此我們作為家長(zhǎng)和老師要抓住幼兒性格雛形奠定的良好時(shí)機(jī)，努力做好幼兒良好性格的培養(yǎng)。