通過自我評(píng)價(jià),可以了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而有針對(duì)性地改進(jìn)和提升。掌握自我評(píng)價(jià)的技巧和要點(diǎn),對(duì)于職場(chǎng)人士來說非常重要,下文將為您提供一些相關(guān)范文。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
在這里,在父母的愛中。如果沒有了我,父母會(huì)怎樣?平時(shí)連一聲咳嗽聲都會(huì)引起他們的注意,何況是在沒有我的世界里,他們能在忍受嗎?能快快樂樂過好每一天嗎?所以,我有價(jià)值觀,我很重要。
在這里,在生活中,從小我就被媽媽培養(yǎng)成了一個(gè)樂于助人的人。老奶奶摔倒時(shí)我回去扶,公交車上我會(huì)主動(dòng)讓座,家里,我還會(huì)做飯洗衣幫爸爸媽媽分擔(dān)一些。如果生活當(dāng)中沒有了我,那就從此少了個(gè)小“雷鋒”,少了一個(gè)爸爸媽媽的好助手。所以我有價(jià)值觀,我很重要。
在這里,在我和同學(xué)的友誼之間,如果沒有我,我的同學(xué)也就少了一個(gè)知音?,F(xiàn)在尋找到知音就像大海撈針一樣難!好不容易得到一個(gè),又失去了,豈不是白費(fèi)力嗎?所以我有價(jià)值觀,我很重要。
是的我有價(jià)值觀,我是獨(dú)特的,在這個(gè)世界上沒有第二個(gè)我,我是唯一的。我是父母眼中的寶貝,是生活中的“雷鋒”,是同學(xué)的知音。在我的心里,我覺得假如世界沒有了我,就會(huì)失去光彩。
在校期間,我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目的,以個(gè)人的全面發(fā)展為奮斗方向,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
在學(xué)習(xí)上,一直有著明確的目標(biāo)和規(guī)劃,合理安排時(shí)間,認(rèn)真努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)技能,嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研,勤奮好學(xué),態(tài)度端正,目標(biāo)明確,憑著對(duì)知識(shí)的不斷追求,取得了優(yōu)秀的成績(jī),也涉獵其他圖書,擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備和視野深度。
在思想上,有自己的原則,積極上進(jìn),熱愛祖國、熱愛人民,積極擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),有很強(qiáng)的上進(jìn)心,勇于批評(píng)與自我批評(píng),樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。
在生活上,養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣,生活充實(shí)而有條理,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和優(yōu)良的生活作風(fēng),為人熱情大方,誠實(shí)守信,樂于助人,擁有自己的良好處事原則,能與同學(xué)們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),從而不斷的豐富自己的閱歷。
社會(huì)實(shí)踐方面。通過參加寒暑假社會(huì)實(shí)踐工作,我懂得了勞動(dòng)的艱辛,懂得了做任何事都需要認(rèn)真、耐心和良好的職業(yè)道德素質(zhì),讓我更珍惜所有勞動(dòng)成果,更公道使用父母的血汗錢。在其中我更是學(xué)到了一些為人處世的方法,懂得人與人之間的溝通。思想覺悟更是有了一定的進(jìn)步。
金無足赤,人無完人。相對(duì)優(yōu)點(diǎn)來說,我同樣也有缺點(diǎn)。我的興趣并不廣泛,我認(rèn)為我還需要更加拓寬自己的知識(shí)面,努力認(rèn)識(shí)世界,了解國家。正高速迅猛發(fā)展的社會(huì),需要綜合型的人才,只有我們掌握了各個(gè)方面的知識(shí),才能為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而貢獻(xiàn)自己的一份力。我有時(shí)候情緒會(huì)很低落,很消極,不想跟別人說話。遇到事情的時(shí)候,會(huì)很猶豫,不夠堅(jiān)定,有時(shí)候會(huì)很沖動(dòng),有時(shí)會(huì)有惰性,會(huì)莫名其妙地生氣,還是不夠理智跟成熟。性格比較內(nèi)向,不會(huì)主動(dòng)抓住機(jī)會(huì)。我們還是缺乏實(shí)踐,缺乏現(xiàn)實(shí)的鍛煉和考驗(yàn)。
我叫xx,到xx單位工作已經(jīng)有三個(gè)月了,在過去的工作三個(gè)月里,有成功,有失敗,有歡樂,也有苦惱.在領(lǐng)導(dǎo)及關(guān)懷與指導(dǎo)下,在各位同事的鼎力支持幫助下,我的工作能力有了很大的提高,現(xiàn)將3個(gè)月來的工作做一個(gè)自我評(píng)價(jià)。
3、團(tuán)結(jié)同事,共同努力.同事關(guān)系融洽,團(tuán)結(jié)友愛,互幫互助,互相尊重;。
4、由于自己工作經(jīng)驗(yàn)不足,在工作中缺乏處理用戶投訴的`實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),服務(wù)工作做得不夠細(xì)致,這是我以后努力的方向.
第一段:引言((200字))。
自我價(jià)值觀是每個(gè)人內(nèi)心深處最根本的信念和價(jià)值取向,它是個(gè)人對(duì)自我和周圍世界的認(rèn)識(shí)、看法以及對(duì)生活的態(tài)度的集中體現(xiàn)。與年齡、性格、經(jīng)驗(yàn)等因素有關(guān),自我價(jià)值觀又是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷變化的個(gè)人特質(zhì)。通過不斷地思考與反思,我逐漸認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀的重要性,并開始深入探索自我價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)自我與價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一。
第二段:價(jià)值觀的來源和影響(200字)。
自我價(jià)值觀是在與他人交往和社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的。家庭教育是最早也是最重要的影響因素之一。在這個(gè)微觀社會(huì)中,我接受到了正確的禮儀道德觀念和正確的生活態(tài)度的培養(yǎng)。同時(shí),社會(huì)環(huán)境也對(duì)我產(chǎn)生了重要的影響。如同人群有潛移默化的力量,我與周圍人的行為和價(jià)值觀一定程度上相互影響。而且,媒體的普遍存在也對(duì)個(gè)人的價(jià)值觀產(chǎn)生了一定的影響。通過對(duì)這些影響因素的分析,我更加意識(shí)到自己具體的成長環(huán)境對(duì)價(jià)值觀的塑造具有重要的影響力。
第三段:價(jià)值觀的重要性(200字)。
自我價(jià)值觀在人的成長過程中起到了至關(guān)重要的指引和約束作用。它是我們判斷某些行為和決策是對(duì)還是錯(cuò)的依據(jù),是我們認(rèn)識(shí)自己的準(zhǔn)繩,也是我們追求幸福與發(fā)展的根本。正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀,可以使我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)不迷惑于外界的雜音,擁有堅(jiān)定的信念和明確的動(dòng)力。同時(shí),它還鍛煉了我們的自制力和勇氣,使我們不因環(huán)境的變化而動(dòng)搖,不會(huì)隨波逐流。
自我價(jià)值觀的探索是一個(gè)長期而又細(xì)致的過程。我通過反思并對(duì)照自己的個(gè)人行為與價(jià)值觀的一致性,逐漸發(fā)現(xiàn)其中的不足和沖突。例如,在個(gè)人成長過程中,我發(fā)現(xiàn)自己缺乏自信和獨(dú)立性,總是依賴他人的肯定和支持。這與我追求自由和獨(dú)立的價(jià)值觀并不相符。為了解決這個(gè)問題,我開始學(xué)會(huì)勇敢地表達(dá)自己的想法和主張,放手給自己一些自由的空間。通過與身邊的人或者專業(yè)人士的交流,我也明確了自己對(duì)于人際關(guān)系、職業(yè)發(fā)展和人生意義的價(jià)值追求。在這個(gè)過程中,我不斷調(diào)整自己的行為以適應(yīng)內(nèi)心的真實(shí)需求,使自己的行為與價(jià)值觀一致。
第五段:價(jià)值觀的內(nèi)外調(diào)整(200字)。
當(dāng)價(jià)值觀與外界的眾多因素產(chǎn)生沖突時(shí),我們需要考慮對(duì)自己的價(jià)值觀進(jìn)行調(diào)整或者妥協(xié)。這不意味著我們將自己的價(jià)值觀丟棄,而是在價(jià)值觀的范圍內(nèi)找到適合自己的權(quán)衡點(diǎn)。這在實(shí)際生活中非常重要,因?yàn)槲覀儠?huì)經(jīng)常面對(duì)不同的人、不同的環(huán)境和不同的選擇。比如,我在工作中遇到一個(gè)因利益沖突而違背了自己價(jià)值觀的情況,我會(huì)思考如何進(jìn)行妥協(xié)、解決利益與價(jià)值之間的矛盾。在這個(gè)過程中,我會(huì)繼續(xù)反思自己的價(jià)值觀,找到平衡點(diǎn),并尋找更加符合自己價(jià)值觀的選擇。
結(jié)尾(100字)。
自我價(jià)值觀的探索對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過對(duì)影響自我價(jià)值觀的來源和內(nèi)外調(diào)整的分析,我逐漸認(rèn)識(shí)到了自我的核心價(jià)值觀,并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善。將自己的行為與價(jià)值觀保持一致,是提高個(gè)人幸福感和成就感的關(guān)鍵。我相信,在未來的歲月里,我將繼續(xù)深入探索自我價(jià)值觀,不斷追求與之契合的生活與發(fā)展。
每個(gè)人都在成長,每個(gè)人都遇到事情,每個(gè)人從中得到的體驗(yàn)又是不同的,學(xué)習(xí)到的東西也是不一樣的。不要把自己和別人神化,都是人,活生生的人,血肉之軀。當(dāng)然會(huì)犯錯(cuò),當(dāng)然可以懦弱~嚴(yán)格要求別人的時(shí)候,是否是對(duì)自己的擔(dān)憂~~~給別人和自己犯錯(cuò)的機(jī)會(huì),寬容別人的同時(shí),學(xué)習(xí)更客觀的評(píng)價(jià)自己,不高不低~~~很難,不過盡量。
大,那么反彈。不過是希望你好,沒有人逼你干什么。你為了自己,為了自己的將來,得為自己好好努力。這個(gè),不過分吧!
這,算是成長么?
第一段:引言自我價(jià)值觀的重要性和現(xiàn)實(shí)意義(200字)。
自我價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的價(jià)值以及對(duì)世界的看法與判斷形成的整體觀念和信仰體系。對(duì)每個(gè)人來說,自我價(jià)值觀是建立起個(gè)體存在感與尊嚴(yán)的基石,也是激發(fā)個(gè)人潛能、指導(dǎo)人生選擇的重要標(biāo)尺。自我價(jià)值觀能夠幫助我們找到人生的方向,并在困惑和迷茫中給予我們力量和支持。本文將分享作者在探索自我價(jià)值觀的過程中得到的心得體會(huì)。
第二段:探索自我價(jià)值觀的重要方法和途徑(200字)。
要真正探索自我價(jià)值觀,我們首先需要對(duì)自己進(jìn)行認(rèn)真的思考和反思。我們可以問自己一些關(guān)鍵問題,例如:“我是誰?”、“我想成為什么樣的人?”、“對(duì)我來說,什么是最重要的?”等等。通過回答這些問題,我們可以逐漸了解自己的價(jià)值觀念和核心信念,從而找到自己內(nèi)心的聲音和方向。
此外,與他人的交流和溝通也是探索自我價(jià)值觀的重要途徑之一。我們可以與朋友、家人、導(dǎo)師等人進(jìn)行深入的談話,傾聽他們的意見和建議,從中得到新的視角和思考。同時(shí),閱讀有關(guān)于人生哲學(xué)、心靈成長等方面的書籍和文章也可以幫助我們開闊思維,拓展對(duì)自我價(jià)值觀的理解。
第三段:自我認(rèn)知的重要性和挑戰(zhàn)(250字)。
在探索自我價(jià)值觀的過程中,最重要的一項(xiàng)能力是自我認(rèn)知。自我認(rèn)知是指對(duì)自己思維、情緒、能力、行為等各個(gè)方面的了解和理解。只有通過對(duì)自己進(jìn)行深入的觀察和思考,我們才能真正認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、興趣和價(jià)值觀。然而,自我認(rèn)知是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的任務(wù)。我們常常受到主觀偏見、社會(huì)期許等因素的影響,很難客觀地認(rèn)識(shí)到自己的特點(diǎn)和需要。因此,在探索自我價(jià)值觀的過程中,我們需要保持謙虛和開放的態(tài)度,同時(shí)也需要不斷反思和糾正自己的認(rèn)知誤區(qū)。
第四段:自我價(jià)值觀與選擇及行動(dòng)的關(guān)系(250字)。
自我價(jià)值觀是我們選擇和行動(dòng)的重要依據(jù)。當(dāng)我們清楚地知道自己的真正需求和價(jià)值取向時(shí),我們就能夠更加明確地制定目標(biāo)和計(jì)劃,并更有動(dòng)力地去追求它們。此外,自我價(jià)值觀也能夠幫助我們做出正確的決策,在困難和挫折面前保持堅(jiān)定,避免迷失方向。同時(shí),自我價(jià)值觀也與我們的行動(dòng)緊密相關(guān),它可以在我們行動(dòng)的過程中給予我們指引和激勵(lì),使我們的行為與我們的核心價(jià)值保持一致。
第五段:結(jié)語自我價(jià)值觀的培養(yǎng)與發(fā)展(200字)。
最后,要想培養(yǎng)和發(fā)展自我價(jià)值觀,我們需要“行動(dòng)起來”。我們可以通過積極參與各種活動(dòng)和體驗(yàn)中來發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證自己的價(jià)值觀,并在實(shí)踐中逐漸完善和更新它們。此外,定期反思和討論自己的價(jià)值觀,參加培訓(xùn)課程和學(xué)習(xí)活動(dòng),尋求專業(yè)輔導(dǎo)和指導(dǎo)也是發(fā)展自我價(jià)值觀的有效途徑。在自我價(jià)值觀的探索過程中,我們需要給自己足夠的時(shí)間和空間,同時(shí)也要保持靈活性和開放性,與自己的內(nèi)心相對(duì)話,并不斷修正和調(diào)整自己的價(jià)值觀。
人生的道路上,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷一些重要的選擇和決定。而這些選擇和決定,往往離不開我們的自我價(jià)值觀的考量。自我價(jià)值觀,是指?jìng)€(gè)人對(duì)于自身存在的判斷和評(píng)價(jià),它體現(xiàn)了個(gè)體的信念、原則和價(jià)值觀念。通過不斷地探索和思考,我逐漸明確了自己的自我價(jià)值觀,并深刻體會(huì)到其對(duì)我個(gè)人成長和生活態(tài)度的影響。
首先,在自我價(jià)值觀的探索過程中,我發(fā)現(xiàn)了自我了解的重要性。我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,擁有各自獨(dú)特的才能和優(yōu)點(diǎn)。然而,在現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中,我們往往陷入了追求他人贊賞和認(rèn)同的陷阱中。所以,我決定堅(jiān)持與自己對(duì)話,找到真正適合自己的道路。通過深入反思和自我探索,我逐漸了解了自己的興趣和天賦,找到了發(fā)展的方向。這種自我了解使我能夠更加自信地追求自己的夢(mèng)想,并將其視為自我價(jià)值觀的重要組成部分。
其次,在自我價(jià)值觀的形成過程中,我注意到了他人的影響和社會(huì)的壓力。社會(huì)固然重要,但個(gè)人的內(nèi)心追求更為重要。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值,不必將自己的存在與他人進(jìn)行比較。然而,社會(huì)的評(píng)判和期待往往讓我們陷入自我價(jià)值觀的迷茫中。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們時(shí)常被廣告和社交媒體的價(jià)值觀所左右,導(dǎo)致我們對(duì)自己的真實(shí)追求產(chǎn)生懷疑。因此,堅(jiān)持自我認(rèn)同和真實(shí)性是重要的,并通過反思和深入溝通與他人交流,以避免價(jià)值觀的誤導(dǎo)。
第三,自我成長與自我價(jià)值觀的發(fā)展密切相關(guān)。我們每個(gè)人都在不斷成長和發(fā)展,形成不同的價(jià)值觀念是自然而然的。面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困境,我們需要時(shí)刻審問自己的行為和選擇是否符合自己的價(jià)值觀念。只有持續(xù)地反思和調(diào)整,才能保持自己的內(nèi)心平衡和追求。在自我成長的過程中,我積極參加各類培訓(xùn)和學(xué)習(xí),加深了自己的專業(yè)能力和知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí),我也注重身心健康的培養(yǎng),通過運(yùn)動(dòng)和閱讀等方式,豐富了自己的生活閱歷。這種全面的成長使我更加自信,也讓我的自我價(jià)值觀得以不斷更新和完善。
第四,在自我價(jià)值觀的探索中,我體會(huì)到了人際關(guān)系的重要性。價(jià)值觀是一種內(nèi)在的信念系統(tǒng),但它也是受到外界影響和刺激的。人際關(guān)系的建立和發(fā)展是培養(yǎng)和塑造自我價(jià)值觀的關(guān)鍵。通過與他人的交流和互動(dòng),我逐漸對(duì)自己的內(nèi)心想法進(jìn)行了反思和考量,并從中獲得了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。在與他人的交流中,我也學(xué)會(huì)了尊重和理解他人的價(jià)值觀念,保持開放的心態(tài)并包容不同的觀點(diǎn)。這種互相傾聽和尊重的態(tài)度,使我與人相處更加融洽,也為自己的成長提供了重要的動(dòng)力。
最后,自我價(jià)值觀的探索形成了我的生活態(tài)度。通過明確自己的價(jià)值觀念,我明白了自己存在的意義和追求的目標(biāo)。我相信每個(gè)人的付出和努力都是對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn),而這種價(jià)值觀得以實(shí)現(xiàn),需要從小事做起,踐行在日常之中。在工作崗位上,我努力做到專業(yè)真誠,并以服務(wù)他人為己任。在家庭生活中,我注重傳遞正能量和關(guān)愛,以感化身邊的人。這種積極的生活態(tài)度不僅使我更加快樂和滿足,也得到了周圍人的認(rèn)可和肯定。
在自我價(jià)值觀的探索過程中,我體驗(yàn)到了成長和蛻變的喜悅,也明白了價(jià)值觀對(duì)于生活的指引作用。通過自我了解、忠于內(nèi)心、成長發(fā)展、人際關(guān)系的培養(yǎng)和積極的生活態(tài)度的塑造,我逐漸找到了自己的存在價(jià)值和追求的方向。這種探索的過程固然艱辛,但它使我更加確定了自己的人生目標(biāo),在追求的道路上擁有了更大的勇氣和堅(jiān)定性。相信只要堅(jiān)持價(jià)值觀的探索和實(shí)踐,我們每個(gè)人都能領(lǐng)悟到自己存在的意義,積極塑造自己的生活,為世界貢獻(xiàn)自己獨(dú)特的價(jià)值。
論文摘要:當(dāng)前職業(yè)指導(dǎo)工作的內(nèi)容限于對(duì)學(xué)生進(jìn)行求職技巧與職業(yè)咨詢,而忽視了學(xué)生更深層次的職業(yè)價(jià)值觀的教育。對(duì)學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育內(nèi)容進(jìn)行初步的研究,能夠?yàn)閷W(xué)校開展職業(yè)價(jià)值觀的教育提供一些借鑒。
加強(qiáng)學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)是學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作的重要內(nèi)容。職業(yè)價(jià)值觀是個(gè)體依據(jù)自身需求對(duì)職業(yè)以及自己職業(yè)行為結(jié)果的意義、作用、效果、重要性的評(píng)價(jià)和看法。體現(xiàn)了人們主觀需求與社會(huì)職業(yè)客觀屬性之間的關(guān)系,指導(dǎo)著人們的擇業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)的選擇,是衡量社會(huì)職業(yè)優(yōu)勢(shì)、意義、重要性的內(nèi)在尺度。學(xué)校開展職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)從職業(yè)價(jià)值觀的邏輯起點(diǎn)—價(jià)值上考慮。價(jià)值是任何主體對(duì)任何客體的關(guān)系。職業(yè)價(jià)值觀的形成應(yīng)建立在主體的需要、興趣、欲望、追求與職業(yè)客體的屬性、狀態(tài)的認(rèn)識(shí)問題上。由此,學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)考慮學(xué)生的主觀需求與職業(yè)的客觀屬性這兩方面的問題,從而來確定學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育內(nèi)容。其主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。
(一)認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值主體,把握學(xué)生需要。
主體需要是價(jià)值觀形成的前提。職業(yè)價(jià)值觀是主體依據(jù)自身需要對(duì)職業(yè)所形成的墓本看法和觀點(diǎn),體現(xiàn)了職業(yè)屬性、結(jié)構(gòu)、功能對(duì)主體需要與興趣的滿足關(guān)系。職業(yè)價(jià)值觀的教育首先應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是職業(yè)價(jià)值判斷的主體,不是聽從他人對(duì)職業(yè)的評(píng)價(jià),盲從他人的職業(yè)選擇,而是根據(jù)內(nèi)在需要自主地判斷職業(yè)的價(jià)值、重要性。當(dāng)前許多學(xué)生缺乏對(duì)自身及需要的認(rèn)識(shí),不知道自己想要什么,喜歡什么,將來的理想職業(yè)是什么,這與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的深度與廣度密切相關(guān)。職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),在促進(jìn)學(xué)生想象、思維、自我概念的發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我需要的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)自己的當(dāng)前需要。同時(shí)還應(yīng)激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的未來需要。低層次的需要如生存的需要、安全的需要,學(xué)生可能最先需要滿足,而且相對(duì)來說,更容易得到滿足。而學(xué)生對(duì)于較高層次的發(fā)展的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要可能需要較長時(shí)間、經(jīng)過一定的努力才能意識(shí)到,這要求職業(yè)價(jià)值觀的教育能夠使學(xué)生不同層次的需要得到發(fā)展,只有個(gè)體的多種需要得到發(fā)展,才有可能激發(fā)對(duì)任何對(duì)象的欲求,也才能使個(gè)體真正成為價(jià)值主體,否則人的價(jià)值主體性不能得到真正的體現(xiàn)。
(二)認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值客體,把握職業(yè)的豐富性與落含性。
職業(yè)價(jià)值觀的形成的認(rèn)識(shí)問題不僅表現(xiàn)在對(duì)主體自我的認(rèn)識(shí),而且表現(xiàn)在對(duì)職業(yè)客體全面的認(rèn)識(shí)。只有在全面而理性地認(rèn)識(shí)職業(yè)本身的墓礎(chǔ)上,才能夠?qū)β殬I(yè)作出正確的判斷與評(píng)價(jià)。
職業(yè)是職業(yè)價(jià)值的載體。職業(yè)價(jià)值是指職業(yè)對(duì)主體的意義。要真正地認(rèn)識(shí)到職業(yè)價(jià)值還需從職業(yè)入手。從職業(yè)的內(nèi)容來講,職業(yè)不僅是參與分配的途徑而且是參與生產(chǎn)的途徑,不僅可以從職業(yè)中獲取,而且需要注入勞動(dòng)。職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到職業(yè)豐富的內(nèi)涵與職業(yè)所能產(chǎn)生的諸多職業(yè)價(jià)值因子,如經(jīng)濟(jì)報(bào)酬、聲譽(yù)、社會(huì)地位、工作環(huán)境、自我發(fā)展的空間、職業(yè)所帶來的生活方式等。從所處的環(huán)境層次講,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等屬于宏觀環(huán)境,行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、職業(yè)群等屬于中觀環(huán)境,而職業(yè)則處于微觀環(huán)境,對(duì)于職業(yè)的認(rèn)識(shí)不能僅局限于對(duì)職業(yè)微觀環(huán)境的考察,還應(yīng)從宏觀、中觀環(huán)境去考察職業(yè)的特點(diǎn)、性質(zhì)、發(fā)展趨勢(shì)等。因此,職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)幫助學(xué)生從更為宏觀或中觀的視野認(rèn)識(shí)職業(yè)的價(jià)值。"。
從職業(yè)價(jià)值的表現(xiàn)形式來講,有些比較外顯,有些比較內(nèi)隱。外顯的職業(yè)價(jià)值體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)收入、工作環(huán)境、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等,該價(jià)值處在職業(yè)的表層,容易為人認(rèn)識(shí),也容易能滿足主體的生存的需要、安全的需要。內(nèi)隱的職業(yè)價(jià)值如職業(yè)所帶來的成就感、愉悅感,能夠直接認(rèn)識(shí)的難度較大,在對(duì)某種職業(yè)有較深理解后才能體驗(yàn)到其中隱含的深層次的價(jià)值。
(三)評(píng)價(jià)職業(yè)價(jià)值,培養(yǎng)職業(yè)評(píng)價(jià)的能力。
處于青年時(shí)期的學(xué)生將面臨諸多選擇,高中階段、大學(xué)本科階段以及大學(xué)后教育階段都將面臨升學(xué)時(shí)專業(yè)選擇與就業(yè)時(shí)職業(yè)選擇,青年時(shí)期是許多學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)職業(yè)前的準(zhǔn)備階段,也是在進(jìn)入社會(huì)前與社會(huì)關(guān)系較為直接的時(shí)期。那么學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)該把對(duì)學(xué)生的教育集中到“學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)”、“學(xué)會(huì)選擇”這個(gè)人生定向階段最為重要的問題上來?!皩W(xué)會(huì)選擇”要以“學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)”為前提。職業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)是指?jìng)€(gè)體對(duì)職業(yè)好壞、優(yōu)劣、重要性等方面的判斷。在教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自我需要與職業(yè)的內(nèi)在屬性與外在屬性的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自主思考與判斷職業(yè)的哪些因素能夠滿足自身需求,滿足程度怎樣,哪些因素可以忍讓,哪些因素可以放棄。進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)應(yīng)首先確立評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)哪些原則進(jìn)行評(píng)價(jià)。培里在價(jià)值本質(zhì)論研究中依據(jù)興趣提出了價(jià)值評(píng)價(jià)的四個(gè)原則:正確性、強(qiáng)度、偏愛、包容。正確性是定性的原則,強(qiáng)度、偏愛、包容是定量的原則。本文從個(gè)體需要出發(fā),借鑒培里價(jià)值評(píng)價(jià)的原則,認(rèn)為職業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)可從四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)展開:正確性,學(xué)生對(duì)某種職業(yè)是否具有某種價(jià)值的需要;強(qiáng)度,對(duì)同一種職業(yè)的同一需要在學(xué)生不同的發(fā)展階段進(jìn)行比較;偏愛,使具有同一需要的某些職業(yè)進(jìn)行比較;包容,同一職業(yè)中一種需要對(duì)另一種需要的容納程度。學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育不是要把社會(huì)職業(yè)價(jià)值觀強(qiáng)加于學(xué)生,而是通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我需要與職業(yè),依據(jù)職業(yè)價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),形成對(duì)某種職業(yè)的恰當(dāng)評(píng)價(jià)。
(四)實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值,建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上。
馬克思的實(shí)踐觀認(rèn)為人類的實(shí)踐活動(dòng)是構(gòu)成價(jià)值的最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。人類的實(shí)踐活動(dòng)本身就包含著人的需要、人的目的性和價(jià)值選擇性。價(jià)值是主體需要與客體屬性所形成的特殊關(guān)系,而這種關(guān)系的真正實(shí)現(xiàn)最終是要建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,因?yàn)槿祟惿畹谋举|(zhì)是一個(gè)通過實(shí)踐創(chuàng)造價(jià)值和享受價(jià)值的過程。因此可以說價(jià)值主體是實(shí)踐的主體,價(jià)值客體是實(shí)踐的客體。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,主體需要希望得到職業(yè)客體的滿足,同樣職業(yè)客體的滿足又進(jìn)一步激發(fā)著主體需要,這樣循環(huán)往復(fù),使主體需要得到更大發(fā)展,職業(yè)客體的屬性、功能在深度與廣度上都得到進(jìn)一步開發(fā)。職業(yè)價(jià)值觀教育從實(shí)踐出發(fā)表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是由于學(xué)生的需求、欲望、追求會(huì)受到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響,使學(xué)生在與社會(huì)職業(yè)的親密接觸的過程中進(jìn)一步認(rèn)清自己的需要,獲得內(nèi)心真正的需要。二是讓學(xué)生親身體驗(yàn)職業(yè)生活,從中領(lǐng)略到職業(yè)的屬性對(duì)自身的滿足情況。三是讓學(xué)生的需求在獲得職業(yè)屬性的滿足與不滿足的過程中尋求自身的需要的最大發(fā)展與職業(yè)屬性、功能的最大開發(fā)。
因此,學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育不僅僅是課堂純粹理論知識(shí)的傳授或者是讓學(xué)生進(jìn)行內(nèi)在的自我反省。職業(yè)價(jià)值觀的教育的關(guān)鍵是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上讓學(xué)生認(rèn)知自我與職業(yè),確立兩者之間的關(guān)系,形成既適合自我發(fā)展又符合社會(huì)職業(yè)發(fā)展規(guī)律的職業(yè)價(jià)值觀。
價(jià)值觀,這個(gè)詞對(duì)于我們并不陌生,但我們初中生有幾個(gè)認(rèn)知自己的價(jià)值呢?世界有幾個(gè)人真正的認(rèn)知的呢?因此大人覺得一群小屁孩哪來的價(jià)值觀,現(xiàn)在還是好好學(xué)習(xí),將來長大再去想那種東西。你們不懂我們,每個(gè)人都有屬于自己的思想,所以每個(gè)人都有自己的價(jià)值念。即使我們的價(jià)值像大海里的一滴水,也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對(duì)得起我們的祖國?,F(xiàn)在讓70、80知道我們專屬90的價(jià)值。
關(guān)于我,最為重要的不是自己而是我們的祖國—中國。做人做事首先得對(duì)得起國家,自己的利益不能踐踏在國家之上。曾今看過這樣的一則新聞:某縣政治大樓,翻新花了好幾百萬。其原因是因?yàn)樵ㄖL(fēng)格太土,不能體現(xiàn)本縣的“風(fēng)度”。多么扯的理由啊,要是有這些錢,拿來救助一些平困家庭,別人快樂不比自己的欣賞要強(qiáng)的多,而且還是吃“公家飯”的領(lǐng)導(dǎo)。光憑那不是自己的錢就能隨意揮霍,他們這些人對(duì)國家的財(cái)產(chǎn)看淡的無所謂。錢就是自己的價(jià)值,揮霍就是自己的觀念。他們的一生一定很精彩,但在他們精彩的背后有多少人在受苦,他們就沒想過嗎?錢財(cái)真的有這么重要嗎?身為國家干部就沒想到過別人是怎么樣幸苦的賺錢養(yǎng)家,自己的欲望已經(jīng)使自己的價(jià)值變得一文不值。真不知道他們是怎么考上上學(xué)甚至入黨的。也許是高考沒有價(jià)值觀這一考點(diǎn)吧!
我們這些初二的學(xué)生馬上就要面臨人生最重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考!決定我們一生最關(guān)鍵一個(gè)學(xué)年,我們到底是繼續(xù)學(xué)習(xí),以后做一個(gè)大學(xué)生,還是去報(bào)考技校、中專、幼師,以后當(dāng)一名技師或當(dāng)一名幼兒園的教師,再或者就是有些實(shí)在學(xué)不下去的人只好混入社會(huì)。不管怎么樣初三都是要做出選擇。我有時(shí)也在想自己以后會(huì)過的怎么樣呢?自己學(xué)習(xí)不怎么得,想考高中是蠻困難的。當(dāng)技師?想不到弄什么專業(yè)。混入社會(huì)?更不用說了,我家庭不富裕,以后養(yǎng)活自己都是個(gè)問題,怎么能養(yǎng)家立業(yè)。令人頭疼的問題!在百度上查找的所謂價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立,便具有相對(duì)穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言,由于人員更替和環(huán)境的變化,社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序,構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)……這只不過是許多人根據(jù)自己的經(jīng)歷綜合起來的罷了,許多的心理學(xué)并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面,只要?jiǎng)e人說的和你自己差不多意思即使是有一些差別也無所謂,認(rèn)為那就是自己的想法。那些人注定一輩子找不到自己的存在,我們的思想由自己決定。我們的做法在對(duì)再錯(cuò)也無法修改。但我相信人之初,性本善。不去聽信別人的“觀念”,由自己做出的本能選擇理念,肯定不是什么壞的。當(dāng)然也有特殊情況,不過那些人都是被金錢,地位蒙蔽了內(nèi)心。孤獨(dú)中尋求光明,可找尋一輩子卻未曾找到過。
我眼中的價(jià)值觀?我也很迷惘,最多能掌握個(gè)大概。我的思想是看到一切,看淡所有的金錢、利益,地位。這樣的話就沒有什么價(jià)值上的高低,平平淡淡的過完這一生。也許很多人會(huì)笑我,為什么沒有一點(diǎn)偉大理想,有個(gè)夢(mèng)想總比什么都沒強(qiáng)吧。我想對(duì)你們說“能實(shí)現(xiàn)的理想的才叫夢(mèng)想,既然實(shí)現(xiàn)不了,那為什么還要許下這個(gè)夢(mèng)想。以后不會(huì)因此痛苦嗎?夢(mèng)想總是美好的,現(xiàn)實(shí)卻如此殘酷。殘酷的現(xiàn)實(shí)對(duì)待抱有夢(mèng)想的人無非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自己的夢(mèng)想,像我一樣平凡。只是想跟大家說一聲有夢(mèng)想固然是好,但也要合理符合現(xiàn)實(shí)。我們的所有感覺都是在大腦中形成的,我們的思想也是在腦中形成。都是一樣的開始,所以人活著的現(xiàn)實(shí)和想象都是一個(gè)概念的!這些話也許很扯,不符合邏輯,但要仔細(xì)想想我說的并非不全是沒理由的。我的價(jià)值,我的理念,在哪里?我的夢(mèng)想,我的理想,我的信念,早就不知道在什么時(shí)候就埋沒,暗淡。我的價(jià)值由我自己決定,即使活在最底層。我的人生由自己掌握,那怕掙的錢剛剛養(yǎng)活自己。只要快樂就好,和自己喜歡所愛的人在一起(包括家人)不就是人最大的財(cái)富嘛。我的快樂與幸福就是我的價(jià)值。我人生最大的夢(mèng)想,就是和自己所珍惜的人永不分開。其實(shí)價(jià)值觀說實(shí)話也就是個(gè)名詞,這關(guān)鍵是看我們是怎么理解了。不要理會(huì)世俗的眼光,看淡現(xiàn)實(shí),找尋屬于自己的“世界”找到專屬自己的價(jià)值。
善知者人,知我者心!
習(xí)總書記對(duì)當(dāng)代大學(xué)生說要做新時(shí)期的“六有青年”,即做“有理想、有追求的大學(xué)生,做有擔(dān)當(dāng)、有作為的大學(xué)生,做有品質(zhì)、有修為的大學(xué)生”。作為一名學(xué)子,我們應(yīng)當(dāng)矢志不渝的用“六有”作為自己的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
曾經(jīng)的中國,被列強(qiáng)欺凌;曾經(jīng)的中國,被世界排擠;曾經(jīng)的中國,舉步維艱。但是現(xiàn)在的中國,卻是前所未有的強(qiáng)盛,這是黨和戰(zhàn)士用時(shí)間和汗水換來的。幸福來之不易,應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
在這樣美好的年華應(yīng)該做些美好的有意義的事情,不要虛度光陰。做人要有宏遠(yuǎn)的目標(biāo),要用于開拓,要緊跟時(shí)代潮流,永不言棄。在沒有進(jìn)入社會(huì)之前,要先端正自己。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。
去年,總書記對(duì)當(dāng)?shù)啬贻p人又有十六字的忠言:“志存高遠(yuǎn),德才并重,情理兼修,勇于開拓”。
習(xí)總書記和北大師生座談時(shí)曾說過:“道德之于個(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?。別人和你交往,如果你的品德不行,那別人也不會(huì)愿意繼續(xù)交往。好的品德是極其重要的。
做為當(dāng)代的青年人,對(duì)待新的機(jī)遇,應(yīng)該要學(xué)會(huì)把握,不能退縮。沒有拼搏人生就沒有作為。時(shí)下的中國正需要我們這樣的青年,祖國需要我們的貢獻(xiàn),正值青春,就應(yīng)該認(rèn)真地做好該做的,讓自己的人生有目標(biāo),有意義,讓自己成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆恕?/p>
正所謂“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,國家的大環(huán)境正適合我們這代青年人施展才干,新中國經(jīng)歷了近七十年的成長,已經(jīng)不再是一個(gè)任人欺負(fù)的國家,中國已然屹立在世界?!皠?chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”,因此國家需要我們。
現(xiàn)在的我們,在世界任何地方都能自信足足,不用承受鄙夷的目光,也不會(huì)被區(qū)別對(duì)待,這就是國家實(shí)力的增強(qiáng)帶來的直接反饋。我們不僅是要做一個(gè)中國人,更是要走向世界,做世界的公民。做一個(gè)“六有”青年,是國家對(duì)當(dāng)代青年人的要求和希冀。
爭(zhēng)做“六有”青年,為國家出力!
自黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出“四進(jìn)四信”等一系列重要講話精神。四進(jìn)四信對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生共青團(tuán)員產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響,并切實(shí)作用到每一位大學(xué)生共青團(tuán)員。
今天通過參加了mmd學(xué)習(xí)研究會(huì)的學(xué)習(xí)交流會(huì)讓我對(duì)四進(jìn)四信有了更深的了解。四進(jìn)“即進(jìn)支部、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)團(tuán)課”,”四信“即牢固樹立對(duì)黨的科學(xué)理論的信仰、堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的信念、增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任、增進(jìn)對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴。
四進(jìn),當(dāng)我們?nèi)谌氲揭粋€(gè)新的優(yōu)秀的團(tuán)體中時(shí),我們必然會(huì)獲得新的技能與感悟。參加團(tuán)日活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、團(tuán)課培訓(xùn)以及在網(wǎng)絡(luò)中汲取優(yōu)秀的思想文化便是促進(jìn)我們整體素質(zhì)的提升的最切實(shí)的途徑?!八倪M(jìn)”促使共青團(tuán)員在綜合素質(zhì)與能力上向更優(yōu)秀的層次靠攏,向黨靠攏。四信,強(qiáng)調(diào)信任,信念。注重的是我們內(nèi)在的精神世界,貫徹落實(shí)四信即代表我們的思想精神與團(tuán)黨的思想指示想契合,代表我們已經(jīng)完全融入到團(tuán)黨的懷抱中。
通過暢談“四進(jìn)四信,做六有青年”,讓大家從自身的世界觀價(jià)值觀入手,明確觀察黨為人民做出的貢獻(xiàn),為國家發(fā)展付出的努力,為社會(huì)提供的服務(wù),學(xué)會(huì)從最原始的出發(fā)點(diǎn)去觀察事物,確保不受外界各類輿論的影響。促使大學(xué)生共青團(tuán)員更加靠攏黨,更重要的是消除部分大學(xué)生無信仰無理想的空虛狀態(tài),為他們今后出身社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的精神信念基礎(chǔ)。從內(nèi)心的感受出發(fā),我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)同黨的決策,支持黨的決議,擁護(hù)黨的思想。
作為大學(xué)生,我將認(rèn)真的把習(xí)近平總書記提出的“四進(jìn)四信”講話精神與我平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作相聯(lián)系,積極自覺的用講話精神武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平系列重要講話精神與重點(diǎn),學(xué)習(xí)掌控講話精神中貫徹的馬克思主義態(tài)度觀點(diǎn)方法。
我將通過在支部、社團(tuán)展開的“四進(jìn)四信”精神宣傳活動(dòng)努力學(xué)習(xí)總書記的明智思想,并且在網(wǎng)絡(luò)上積極查閱兩會(huì)和“四進(jìn)四信”精神的相干資料。同時(shí),我還將自覺向身邊的同學(xué)們宣傳相干新聞和精神。充分利用好線上線下資源做好宣傳教育工作,努力進(jìn)步思想理論水平,在活動(dòng)中踐行中心的“四進(jìn)四信”文件精神,修建積極向上的活動(dòng)氛圍。讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐、參與中信任、學(xué)習(xí)、消化,并成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的青年代言人。
我將牢固建立對(duì)黨的科學(xué)理論的信仰,積極學(xué)習(xí)歷代黨的領(lǐng)導(dǎo)人提出的先進(jìn)思想,進(jìn)步本身思想水平,堅(jiān)定走中國特點(diǎn)社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的信念,建立自己夢(mèng)想,并將它與國家夢(mèng)想相結(jié)合,增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任,增進(jìn)對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴,向身邊同學(xué)先容黨和政府的重要舉措,提示他們時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)先進(jìn)思想,進(jìn)步思想水平,使大家一起進(jìn)步。
通過對(duì)“四進(jìn)四信”精神的學(xué)習(xí),我會(huì)努力進(jìn)步本身的思想覺悟,理解四信精神的重要性,建立自己的理想,在黨的思想的指導(dǎo)下,使本身得到更好的進(jìn)步。
理想是指路明燈,沒有理想就沒有方向?;籼m曾說:“理想是世界的主宰。”在黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合發(fā)表了一系列重要講話,他提出了“四進(jìn)四信”的重要假話精神。
“四進(jìn)“就是指”進(jìn)支部、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)團(tuán)課”;“四信“則是指”牢固樹立對(duì)黨的科學(xué)理論的信仰,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的信念,增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任,增進(jìn)對(duì)以習(xí)近平總書記為黨書記的信賴。
作為一名在校的青年大學(xué)生,我們也即將要在不久之后踏入社會(huì)這片熱土,為國奉獻(xiàn)我們的青春,播灑汗水。我們的一舉一動(dòng)都會(huì)與社會(huì)息息相關(guān),影響著社會(huì)的發(fā)展。雖然我們只是那一顆小小的、毫不起眼的螺絲釘,但是我們也更應(yīng)該堅(jiān)守崗位,做好自己的本職工作。從現(xiàn)在開始,應(yīng)時(shí)刻銘記習(xí)近平主席的諄諄教誨;“四進(jìn)四信”,從我做起!樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在成長、學(xué)習(xí)的道路上不斷地?cái)[正自己的位置,調(diào)整自己的心態(tài)。要時(shí)時(shí)刻刻告誡自己:我一直走在學(xué)習(xí)的路上。
很多人曾說:90后是沒有希望的一代,是垮掉的一代。在90后的身上他們看到的是不負(fù)責(zé)任、個(gè)人主義、利己主義的泛濫,唯獨(dú)沒有未來!”沒有未來“真的是很傷人的一句話!我不敢保證每個(gè)90后都是好的,也不能說每個(gè)90后都是壞的,更不能斷言90后每個(gè)人都是十全十美、沒有瑕疵的。但這再正常不過了,因?yàn)槊總€(gè)人都是不完美的,70后、80后、00后等等,他們都是有不足之處,可是為什么人們對(duì)90后這般挑剔呢!幾乎要將所有的負(fù)面標(biāo)簽都貼在我們的身上。因此,作為一名90后,我想說,我們共同生活在”社會(huì)“這個(gè)大家庭中,彼此關(guān)聯(lián),密不可分,之所以變成很多人不喜歡的模樣,難道,真的只是我們的錯(cuò)嗎?與社會(huì)就沒有一絲絲的關(guān)系么?環(huán)境是會(huì)影響人的,我們的成長與社會(huì)環(huán)境是脫不開關(guān)系的。現(xiàn)如今,我們的大家庭生病了,作為大家長習(xí)近平主席有責(zé)任負(fù)責(zé)醫(yī)治它,而我們則應(yīng)該積極參與其中共同治愈我們的”大家庭“,治愈我們自己的身心。
現(xiàn)今,正是我們家庭成長的關(guān)鍵時(shí)刻,所走的每一步路都影響著日后的發(fā)展,我們更應(yīng)該小心翼翼,慢慢來,踏實(shí)走好每一步?!彼倪M(jìn)四信“的提出是一劑猛藥,使人們茅塞頓開,清楚以后的路要怎么走。我們更應(yīng)該努力做好,將”四進(jìn)四信“的藥效發(fā)揮到最大!
“四進(jìn)四信”,從我做起。我們應(yīng)該積極地弘揚(yáng)“四進(jìn)四信”精神,將其作為我們的行為指導(dǎo)規(guī)范,為其做力所能及的事情。首先,應(yīng)該深入社團(tuán)、了解社團(tuán)、宣傳社團(tuán),使更多的人了解喜歡它們,能夠充分調(diào)動(dòng)他們的熱情用來澆灌社團(tuán)的發(fā)展。其次,學(xué)會(huì)正確地使用網(wǎng)絡(luò),以身作則,抵制誘惑,保護(hù)網(wǎng)絡(luò)良好環(huán)境,同時(shí),學(xué)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)來滿足自身對(duì)知識(shí)的渴望,提高自身素質(zhì)水平。再次,應(yīng)該堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的,相信政府的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)于反黨反政府的行為加以抵制和舉報(bào),我們作為愛國青年都應(yīng)該努力地構(gòu)建和諧社會(huì)盡自己綿薄之力。最后,我們應(yīng)該堅(jiān)定自身信念,堅(jiān)定自身信仰?!八倪M(jìn)四信”,從我做起。切實(shí)地融入到我們的日常生活中,這不僅僅是一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的口號(hào),更是成為了我們心中一把做事的標(biāo)尺。用它,我們可以丈量做事的尺度;用它,我們可以丈量事與情的距離;用它,我們可以標(biāo)正心中的方向......
其實(shí),我們能夠做的,不僅僅是這些,任何在我們范圍之內(nèi)的事情,只要是我們能力所能達(dá)到的,都應(yīng)該盡心盡力去做好!
的確,黑夜給了我一雙明亮的眼睛,我卻用它來尋找光明。這光明,是信仰;這信仰,是正能量;而”四進(jìn)四信“則是正能量其中的一項(xiàng)。它是我們堅(jiān)持的目的,更是我們堅(jiān)持的力量,是我們不懼挑戰(zhàn)、直面未來的能量之源!
信任,信念。在我們內(nèi)在的精神世界中,有了四信這個(gè)信念即代表我們的思想精神與團(tuán)黨的思想向指示契合,預(yù)示著我們已經(jīng)完全融入到團(tuán)黨的懷抱中。跟著光,便能看到太陽。我們要緊隨團(tuán)黨的最新思想與指示,在國家、政治事物方面的思想和團(tuán)、黨方針保持—致,至始至終站在同一陣營。透過這道光你看到了什么?黨為人民做出的貢獻(xiàn),為國家發(fā)展付出的努力,和為社會(huì)提供的服務(wù)。我們要學(xué)會(huì)的是從最原始出發(fā)點(diǎn)去觀察事物,從自身的世界觀價(jià)值觀去看去學(xué)習(xí),從內(nèi)心感受這道光的溫暖。
青年人是社會(huì)的希望,是國家的棟梁,習(xí)近平主席給予我們青年人高度的重視與厚愛,那我們就更應(yīng)該努力進(jìn)取,不能讓主席和那些同樣給予我們厚望鼓勵(lì)的人們失望。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好,我是來自xx的xx,今天很榮幸能夠站在這里,作為交運(yùn)中的一員,以演講的方式與大家一起交流,一起進(jìn)步。
蕭肅的冬季翩然離去,爛漫的春日如約而至,在這鶯飛草長、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里,看著江河破冰而出,以堅(jiān)韌的姿態(tài),決然迎接大海洶涌澎湃的挑戰(zhàn);看著弱柳抽芽而出,以頑強(qiáng)的生命力,毅然接受早春春寒料峭的戰(zhàn)書;我們?cè)谫潎@這生機(jī)無限的同時(shí),不由得為這頑強(qiáng)的生命唱誦一曲贊歌!那我們?yōu)槭裁磿?huì)贊頌這看似不起眼的生命呢?因?yàn)?,在他們身上,孕育著中華民族千年以來的頑強(qiáng)精神。這種不屈堅(jiān)韌的精神,最終形成一道獨(dú)特的風(fēng)景,而這道風(fēng)景也是我們交運(yùn)人所堅(jiān)守的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基,共筑交運(yùn)的光輝未來,這一點(diǎn)并不是沒有理據(jù)的。面對(duì)如火如荼的十二五規(guī)劃,面對(duì)日益強(qiáng)大的交運(yùn)集團(tuán),作為交運(yùn)人,誰能不為這突飛猛進(jìn)的變化而興奮!誰能不為這蒸蒸而上的火熱事業(yè)而更加奮力拼搏。然而,當(dāng)我們高唱?jiǎng)P歌奮勇向前的時(shí)候,當(dāng)我們深化集團(tuán)制度建設(shè)的時(shí)候,我們也發(fā)現(xiàn)如若沒有一個(gè)核心的價(jià)值觀,整個(gè)集團(tuán)就像是失去了靈魂一樣,生命線戛然而止。因此,對(duì)于我們交運(yùn)這個(gè)小集體來說,只有有了一個(gè)核心的價(jià)值觀,所有員工才能萬眾一心搞好業(yè)務(wù);只有有了一個(gè)核心的價(jià)值觀,每位員工在工作中才能把握自己盡忠職守;只有有一個(gè)核心的價(jià)值觀,整個(gè)集團(tuán)才能在未來的日子里“百尺竿頭更進(jìn)一步”!
以心為翼戰(zhàn)困境,風(fēng)雨兼程猶未悔。的.確,核心價(jià)值觀在企業(yè)發(fā)展中起到了功不可沒的作用,而我們交運(yùn)集團(tuán)作為一個(gè)新生的集體,在短短幾年的時(shí)間,就沖破了業(yè)界內(nèi)的障礙,也正是源于這一點(diǎn)。一個(gè)先進(jìn)的價(jià)值觀會(huì)帶領(lǐng)一個(gè)企業(yè)走向輝煌,所以在選擇時(shí)必須要慎重,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們最佳的選擇。我們?cè)谶@個(gè)價(jià)值觀的指導(dǎo)下,始終沒有離開“上為國家分憂解愁,下為群眾謀求利益”的宗旨。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中,我們始終堅(jiān)持馬列主義思想,以愛國主義為核心,將這份愛國主義落實(shí)到愛崗敬業(yè)上,在不斷發(fā)展中彰顯改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。
這些并不是隨口而說的空話,而是每一個(gè)交運(yùn)人用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),在一點(diǎn)一滴的工作中呈現(xiàn)的。
“干一行就要愛一行”。我們始終秉承著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將對(duì)祖國的熱愛放到對(duì)工作的熱忱上,將對(duì)國家的責(zé)任感放到對(duì)工作的一絲不茍上,將收獲的佳績(jī)當(dāng)做是國家、集團(tuán)對(duì)自己的承認(rèn)。正是憑著這份心性,我們收獲了豐碩的果實(shí),圓滿地完成了銷售指標(biāo);我們?nèi)〉昧舜蟊姷男湃危晒Φ卮虺隽俗约旱钠放?。雖然我們于國沒有鞠躬盡瘁、死而后已的機(jī)會(huì),但是我們始終堅(jiān)持兢兢業(yè)業(yè);雖然我們于客戶沒有犧牲自我、同甘共苦的機(jī)會(huì),但是我們始終保持誠信推銷。因此,真情服務(wù),是我們最響亮的口號(hào);全心全意,是我們最鮮明的旗幟!
“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。我們秉承著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并不在現(xiàn)今已取得的成果面前而沾沾自喜,也不在以前未遇到的困境面前灰心喪氣。服務(wù)大眾是我們的責(zé)任,改革創(chuàng)新更是我們義不容辭的責(zé)任!聽!歷史在呼喊具有改革思維的人才,時(shí)代在召喚具有改革意識(shí)的人才!立足于崗位,全心全意地為客戶服務(wù)是我們的本職工作,我們不只滿足于當(dāng)下,始終不斷地問自己:自己還能再有所提高么?因此,銷售工作固然繁瑣,但是卻沒有抹去我們不斷進(jìn)取的信心,我們持續(xù)不斷地給自己充電,整合銷售基礎(chǔ)知識(shí),將這些理論真正運(yùn)用在工作中。最終,我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)在過去的一年時(shí)間里,不僅完成了指標(biāo),更獲得了客戶給予的“改革創(chuàng)新”的錦旗。
作為交運(yùn)這個(gè)大家庭的一員,我從一進(jìn)入崗位,就被交運(yùn)人身上散發(fā)出的這股精神緊緊吸引,而我在x年的工作中也始終堅(jiān)持并貫徹這樣的核心價(jià)值觀。我們是渺小的,然而我們的小宇宙散發(fā)出的熱量卻是龐大的,所以我也必定會(huì)在核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下,將自己的每一滴汗水,融入到交運(yùn)這輝煌的事業(yè)上。
“紙上得來終覺淺,得知此事要躬行”,說得再多也不如實(shí)踐有效,請(qǐng)大家看我的表現(xiàn)吧。
謝謝大家,我的演講完畢。
我心中的核心價(jià)值觀有許多。在這個(gè)社會(huì)發(fā)展迅速的時(shí)代,我們就是祖國的未來,祖國的驕傲。正如xxx主席在中國夢(mèng)中所說:“要求和希望,要志存高遠(yuǎn)、勤奮學(xué)習(xí)、增長知識(shí)、錘煉意志,讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗光彩?!?/p>
每當(dāng)我讀起《xxx的睡衣》一文,我不經(jīng)鼻子一酸?!班嚹棠?0多歲了……給xxx同志不睡衣。鄧奶奶熟練的打著結(jié)”,“一位年輕的女護(hù)士捧著xxx同志的睡衣,望著補(bǔ)丁上又均又細(xì)的針腳,眼睛濕潤了?!蔽覀兙磹鄣膞xx同志,她為新中國的的誕生、為新中國的建設(shè)、為我們今天的幸福生活,做了多大的貢獻(xiàn)?。∷┦裁礃拥乃麓┎黄??穿什么樣的睡衣不應(yīng)該?可他偏穿補(bǔ)了又補(bǔ)的破睡衣。這是為了什么呢?我想,他是要告訴人們,先苦后甜,但甜的要適量,不能忘乎所以。所以中學(xué)生的第一個(gè)核心價(jià)值觀就是要節(jié)約,不能和別人攀比名牌。艱苦樸素,勤儉節(jié)約是中華民族的美德。
就說解放軍叔叔雷鋒吧!他應(yīng)該成為我們的榜樣,雖然很年輕就因事故獻(xiàn)出了生命但是他生的偉大,死的光榮!雷鋒叔叔有許多助人為樂的好事,就像讓座,那可已經(jīng)是家常便飯了。有一次,雷鋒叔叔去坐火車,在火車上他發(fā)現(xiàn)一位老太太焦急萬分,坐立不安,雷鋒叔叔慢慢走過去,問:“老太太,請(qǐng)問您有什么事嗎?”老太太依然焦急的說:“我的車票不見了,”說完又埋頭尋找起來。雷鋒叔叔二話不說,快步走到售票處又買了一張車票遞給老太太老太太十分感激他。有的乘客都說他是“傻瓜”,而雷鋒叔叔卻笑笑說:“我寧愿當(dāng)這樣的傻瓜?!崩卒h叔叔他經(jīng)常做好事,而且常常做了好事不留名。有一回,雷鋒叔叔幫助一位老奶奶推車,他推好車以后,已是累得大汗淋漓了,老奶奶剛要感謝他問:“請(qǐng)問你叫什么名字?”雷鋒叔叔笑著說:“我是人民子弟兵,老奶奶再見!”說完急勿勿地“跑”了。所以中學(xué)生的第二個(gè)核心價(jià)值觀就是要樂于助人。
對(duì)于我們中學(xué)學(xué)生來講,文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長時(shí)的問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。一個(gè)人的言行舉止總是慢慢養(yǎng)成的,習(xí)慣成自然說的就是這個(gè)道理。我們一定要自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣,樹立和保持良好的形象要注意自己的儀容儀表;要注意自己的語言文明,多說文明禮貌用語,不說臟話粗話;要注意自己的行為舉止。俗話說“沒有規(guī)矩,不成方圓”,風(fēng)箏之所以飛得高,還得有地上那條緊連著的繩索;火車之所以跑得快,是因?yàn)橛辛髓F軌的約束,我們生活在學(xué)校這個(gè)大家庭里,身為其中的一員,都必須遵守學(xué)校、班級(jí)的規(guī)章制度。沒有紀(jì)律就談不上效率。因此我想嚴(yán)格的校規(guī)校紀(jì)才能讓我們同學(xué)飛得更高更遠(yuǎn)。所以中學(xué)生的第三個(gè)核心價(jià)值觀就是文明守紀(jì)。
所以廣大青少年,要胸懷中國夢(mèng),就要準(zhǔn)確把我肩負(fù)的責(zé)任和歷史使命,積極響應(yīng)黨的號(hào)召,發(fā)奮學(xué)習(xí),錘煉品格,開拓進(jìn)取,在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)的偉大事業(yè)中,綻放青春絢麗的光彩,爭(zhēng)做一名有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
21世紀(jì),將是我們?yōu)樽鎳粡?qiáng)做貢獻(xiàn)的世紀(jì),將是我們大展身手的世紀(jì),將是祖國以我們?yōu)闃s的世紀(jì)。21世紀(jì)是中國人民的世紀(jì)。
在我們這個(gè)時(shí)代,有很多新奇的事物吸引著我們,作為青少年的我可能會(huì)去追求新鮮事物。其實(shí)這是青少年對(duì)價(jià)值模糊的現(xiàn)象。
那么,到底怎么樣來體現(xiàn)人生的價(jià)值呢?
其次,一個(gè)人的價(jià)值取向決定了他的奮斗目標(biāo),也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。一個(gè)人的理想和價(jià)值,要靠自己的追求來實(shí)現(xiàn)。從小事做起,從現(xiàn)在做起是實(shí)現(xiàn)理想的自身價(jià)值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論,也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單,認(rèn)認(rèn)真真、默默無聞地做好第一天的事,盡職盡責(zé)、誠心誠意地干好第一件份內(nèi)份外之事。
最后,我想說的是,如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值,那么,無數(shù)個(gè)平凡就鑄成了偉大,無數(shù)個(gè)普通就鑄成了非凡。
升入高中是我人生旅途的開始,踏上這文化苦旅,幼稚的我想用神奇的筆揮灑自如,記下金色的童年,七彩的少年,可又不知這份浪漫該如何形容。如今,中考的硝煙慢慢散去,終于可以平靜下來用心感悟成功的喜悅,體驗(yàn)人生的真諦。
我生活在農(nóng)村,沒有城市的繁華,沒有街道的林立,但那份寧靜是無與倫比的。這里雖無法盡情展現(xiàn)職業(yè)觀、道德觀、價(jià)值觀、理想觀……但文學(xué)藝術(shù)卻是我無限的追求。這樣,少了一份無奈,多了一份開懷??达L(fēng)景便會(huì)賞心悅目,吃美食便會(huì)津津有味,一切是那么順其自然。
有人說,人生是燃燒的蠟燭,然而蠟燭的味道怎能表現(xiàn)出五味人生的色香味?
有人說,人生是跳躍的棋子,然而棋子的兩色怎能表現(xiàn)出五味人生的絢麗芬芳?
五味的人生是先有苦中苦,后有甜中甜的。
十天艱苦的軍訓(xùn)生活像流星般剎那閃過,但它為我留下難忘深刻而又十分美好的回憶,因?yàn)槟强嘀杏刑穑粗杏袠返娜兆幼屛医?jīng)歷了挫折,收獲了友誼,嘗試了失敗,建立了自信。那些讓我明白:生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。只要懷著快樂的心情去面對(duì)坎坷,一切困難都會(huì)迎刃而解,一切知識(shí)都會(huì)融會(huì)貫通。
迎朝霞去攀登人生之山,去跨越人生之河,伴夕陽去尋覓人生之路,去奉獻(xiàn)人生之愛。驀然回首,往事如風(fēng),踏草如歌。在那些酸甜苦辣咸同時(shí)交織的五味人生里,面對(duì)老師燦爛的笑容,父母溫馨的笑臉,同學(xué)熱情的眼神,自己又多了一份愉悅,燈火闌珊處我仍是我,一個(gè)面對(duì)生活積極樂觀,有著自我風(fēng)格、自我特色和自我魅力的全新自我。
人生苦短,長路漫漫,生命固然艱苦。但其韻味不乏快樂。悲痛之中食人間煙火,嘗酸甜苦辣,經(jīng)喜怒哀樂,歷榮辱興衰。讓我們化悲痛為力量,化力量為創(chuàng)想,乘上想象的翅膀坦坦然然,從從容容翱翔在天際,搏擊長空。請(qǐng)相信:長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。陽光總在風(fēng)雨后,陽光會(huì)在風(fēng)雨后,雨后的天空一定有彩虹。
再回首,我心依舊……。
往事一幕幕已構(gòu)織成一個(gè)16歲女孩絢麗的天空。在16歲的天空里,那里有春的柔情,夏的豪邁,秋的風(fēng)韻,冬的壯觀。那里更埋藏著她的意氣風(fēng)發(fā)“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”。她相信,人生是神奇的,敞開心扉,勇敢擁抱未來才是回報(bào)“神奇人生”的最好禮物。為此,她帶著安琪兒的微笑讓自己向著自由,向著海洋,向著大自然。
大地上有五色土,海灘邊有五彩貝,樂章里有五線譜,人生中有五彩路,五彩路里有我們的五味人生觀。酸甜苦辣咸的人生使每個(gè)人的生命充滿激情,充滿滄桑,充滿激昂。有激情有滄桑有激昂的人生才是值得追味的人生。讓我們?yōu)樽约旱娜松鷤湟环荨拔逦丁闭{(diào)味劑,它將成為你快樂的催化劑,使你的人生豐富多彩,充實(shí)而有意義。
30多年前,黨的好干部焦裕祿走進(jìn)蘭考老農(nóng)家時(shí),說了一句讓后人廣為傳頌的話:我是您的兒子。
20世紀(jì)90年代,領(lǐng)導(dǎo)干部楷??追鄙彩冀K努力實(shí)踐著自己最喜愛的那句名言:一個(gè)人愛的最高境界是愛別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員的最高境界是愛人民。雪域高原留下了他對(duì)黨的一片赤誠,對(duì)人民的一片深情。
跨入新世紀(jì),焦裕祿、孔繁森式的好干部鄭培民又用他感人至深的事跡,譜寫了新形勢(shì)下忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想:依法執(zhí)政、執(zhí)政為民,當(dāng)人民好公仆的動(dòng)人篇章。
對(duì)共產(chǎn)黨人來說,無論歲月的長河如何流跡,總有一種精神,一種信念,一脈相承,綿綿不絕,那就是立黨為公、執(zhí)政為民,始終代表最廣大人民群眾的根本利益,全心全意為人民服務(wù)。這一種精神,這一種信念,支撐了一位又一位共產(chǎn)黨員在各個(gè)時(shí)期譜寫出一章章動(dòng)人的魚水新篇,在老百姓的'心中鑄就一座又一座豐碑。執(zhí)政為民守本色,用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù),把人民的利益當(dāng)成最高利益,夯實(shí)了我們堅(jiān)如磐石的執(zhí)政基礎(chǔ)。真情無價(jià)、信任如山,老百姓永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些一心一意為百姓辦事,一心一意謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人。象我省先后樹立的范匡夫、馬健、毛澤平、張曉東等,他們篤實(shí)躬行“三個(gè)代表”要求,甘為人民謀利的“孺子牛”,成為走在偉大時(shí)代前列的干部楷模。安吉縣交警大隊(duì)沈克誠熱心為民、秉公執(zhí)法、血灑崗位,磁窯堡工商所胡學(xué)勤依法行政、忠于職守、舍身護(hù)法。平凡崗位上的一位位人民赤子、黨員先鋒為履行自己在黨旗下的誓言做出了不平凡的業(yè)績(jī)。
但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)下,有的干部卻理想信念動(dòng)搖、思想境界不高、政治觀念淡??;有的干部高高在上、脫離群眾、心浮氣躁、急功近利、形式主義和官僚主義嚴(yán)重,對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心,有的干部趨利媚俗、喪失原則、明哲保身、敷衍塞責(zé),搞自由主義,工作上推諉扯皮、不負(fù)責(zé)任;有的干部以權(quán)謀私,把撈取個(gè)人好處和貪圖享樂作為人生的追求,甚至喪失起碼的道德準(zhǔn)則,走上腐敗犯罪道路。“物必自腐,而后蟲生”。理想的淡化、信念的動(dòng)搖、思想的迷失、道德的墮落,正是羅鑒宇、朱永玲、周航之流滑入犯罪深淵的“潰堤口”。如何使用好手中的權(quán)力,無疑是對(duì)每一個(gè)人的一種嚴(yán)峻考驗(yàn),共產(chǎn)黨的干部雖然職位不同、職責(zé)不一但職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求、業(yè)為民興、績(jī)?yōu)槊駝?chuàng)的要求卻是共同的。黨的宗旨決定了你必須深懷愛民之心,端正對(duì)人民群眾的態(tài)度,待民以情、心心相印,把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上,以對(duì)人民群眾的真情實(shí)感,贏得人民群眾的衷心擁護(hù),用對(duì)人民群眾的滿腔關(guān)愛,察民情、聚民心、勵(lì)民志、催民進(jìn)。時(shí)代在變,但共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不變!
“一包假茶葉和執(zhí)政為民真功夫”、“社區(qū)干部抗非典累倒在崗位上生命垂?!?、“抗擊非典病魔共產(chǎn)黨員沖鋒在前……”聞報(bào)道的許許多多事跡感染鼓舞著每一個(gè)人,“知民之所想、察民之所忙、解民之所難”,柴米油鹽、家常俚短、凡人小事,以細(xì)微處見真情。老百姓心中都有一桿秤,你幾斤幾兩,他自有公論。
“大浪淘沙,警鐘長鳴,不忘宗旨,永葆本色”是鄭培民同志的十六字座右銘,這也應(yīng)當(dāng)是我們所有黨員干部經(jīng)常審視自己、鞭策自己、提高自己的寶貴箴言。讓我們高舉時(shí)代大旗努力實(shí)踐“三個(gè)代表”做依法執(zhí)政、執(zhí)政為民的好公仆。
謝謝大家!
本人熱愛建筑學(xué)專業(yè),性格開朗、待人熱情、善于與人交往,團(tuán)隊(duì)合作精神較強(qiáng),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),積極向上,喜歡接觸新鮮事物,誠實(shí)守信,勇于迎接新挑戰(zhàn)。在大學(xué)四年里堅(jiān)持自己的目標(biāo)與信念,并-直在完善著自己。四年來,雖然在學(xué)習(xí)方面本人并不是十分優(yōu)秀,過幾次獎(jiǎng)學(xué)金,但還是很認(rèn)真的去學(xué),因此學(xué)到的是一種踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)到的是吃苦耐勞的精神,日積月累,自學(xué)能力得到了提高,并懂得了運(yùn)用學(xué)習(xí)方法同時(shí)注重獨(dú)立思考。工作上,在校期間,曾擔(dān)任學(xué)生會(huì)外聯(lián)部部長、班上團(tuán)支書、組織委員,進(jìn)行多次拉贊助并協(xié)助師兄組織贊助活動(dòng),能力被系里老師得到認(rèn)可,被評(píng)為“優(yōu)秀學(xué)生干部”、”優(yōu)秀團(tuán)干部”等;在班上組織多次班內(nèi)活動(dòng),組織能力得到很好的提高。在生活中,積極參加各類活動(dòng),在多次活動(dòng)中做主持,語言表達(dá)能力得到很好的鍛煉,參加過學(xué)校藝術(shù)節(jié)的大合唱,運(yùn)動(dòng)會(huì)部分項(xiàng)目等。
本人性格熱情開朗,待人友好,為人誠實(shí)謙虛。工作勤奮,認(rèn)負(fù)責(zé),能吃苦耐勞,盡職盡責(zé),有耐心。具有親和力,平易近人,善于與人溝通。學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)秀。積極參加課外文體活動(dòng),各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和兼職工作等,以增加自己的閱歷,提高自己的能力。在工作中體會(huì)辦事方式,鍛煉口才和人際交往能力。在平時(shí)學(xué)校生活中,做過很多兼職。例如:家教、電話訪問員、酒樓服務(wù)員、派傳單、問卷調(diào)查,還到工廠打過暑期工,身體會(huì)了各種工作的不同運(yùn)作程序和處事方法,鍛煉成了吃苦耐勞的精神,并從工作中體會(huì)到樂趣,盡心盡力。
在校期間我獲得了校級(jí)技術(shù)大賽密閉式技術(shù)操作第三名,獲得禮儀之星賑災(zāi)愛新天使的榮譽(yù)稱號(hào)。在實(shí)習(xí)期間多次被院評(píng)比為月優(yōu)秀實(shí)習(xí)生。在通過實(shí)習(xí)的期間,把我鍛煉成為一名堅(jiān)韌、熱情、獨(dú)立、自信的青年。佑自己對(duì)成為--名優(yōu)秀白衣天使的目標(biāo)和知識(shí)的`強(qiáng)烈追求,刻苦鉆研,勤奮好學(xué),態(tài)度端正,目標(biāo)明確。積極參加醫(yī)院和科室組織的各項(xiàng)活動(dòng)并能尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同事,積極配合上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同事,努力提高自身對(duì)待患者能文明禮貌的服務(wù),做到態(tài)度和藹,急病人所急,想病人所想。生活上,養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣,以嚴(yán)謹(jǐn)而積極向上的生活態(tài)度打理好自己的每一天。待人熱情和藹,誠實(shí)守信,樂于助人,擁有自己的處事原則,能與同事們友好的相處,從而不斷的豐富自己的生活。我真誠的希望加入貴院,我定會(huì)以飽滿的熱情,和堅(jiān)韌的性格努力工作,為貴院的發(fā)展盡微薄之力。人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。
本人是一個(gè)開朗活潑、意志力較堅(jiān)強(qiáng)且不輕易放棄每一分希望的人。本人現(xiàn)在仍是一名在校生,故對(duì)知識(shí)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不夠,但本人充滿青春的活力。本人是一個(gè)空杯需要大家的灌注與自本人不斷的充實(shí)才能看到里面有水的存在。本人希望自己能成為-名出色的推銷大師,這是本人的夢(mèng)想,也是本人的目標(biāo)!誠實(shí)做人,忠實(shí)做事是本人的人生準(zhǔn)則,自強(qiáng)不息是本人的追求。
本人綜合素質(zhì)佳,能夠吃苦耐勞,忠誠穩(wěn)重堅(jiān)守誠信正直原則,勇于挑戰(zhàn)自我開發(fā)自身潛力;做一個(gè)主動(dòng)的人,工作積極熱情,為了自己的目標(biāo)為了完成自己想要的事情拼命投入力量;賂良好的人品,樂于與人溝通,生活在群體之中,能夠與人進(jìn)行客觀直接的溝通,具有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)管理能力和與人合作的精神,能夠積極互動(dòng)努力達(dá)成團(tuán)隊(duì)的目標(biāo);善于學(xué)習(xí),勤奮務(wù)實(shí),刻苦鉆研,具備廣泛的興趣和很豐富的知識(shí),適應(yīng)能力強(qiáng),能夠在很段時(shí)間內(nèi)融入一個(gè)新的領(lǐng)域,適應(yīng)他并且把他做好。
同學(xué)們:
在這個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻,我要告訴大家,我們接受的是什么樣的教育?
根據(jù)調(diào)查,中國孩子計(jì)算能力世界倒數(shù)第一,創(chuàng)造能力世界倒數(shù)第一,沒有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)是接受中國教育而獲得的,泱泱大國,億萬學(xué)子,能不害羞?這難道就是我們接受教育的結(jié)果嗎?我們不能只為父母的理想而努力,應(yīng)該有自己的理想。
這種變味的.教育,學(xué)了能有什么用呢?就是考上大學(xué)能如何?找到工作又如何?我們不是機(jī)器,即使是機(jī)器,學(xué)校也不該把我們當(dāng)成追求升學(xué)率的工具!
在這樣的教育下,我們都在爭(zhēng)取什么呢?都變成了什么人呢?
如何樹立遠(yuǎn)大理想?請(qǐng)先給我們要自由生活,請(qǐng)先還我們要快樂成長的時(shí)光!
謝謝!
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