<menuitem id="an1j4"></menuitem> 自我評價是一個反思自己成長的機(jī)會，通過它我們可以留下寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的自我評價范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
經(jīng)過實(shí)習(xí)工作，收獲良多。我雖然努力做了一些工作，但距離公司領(lǐng)導(dǎo)的要求還有不小的差距。如理論水平、工作能力上還有待進(jìn)一步提高，對新的工作崗位還不夠熟悉等等。
在工作上，有時比較急躁，粗心大意，不夠細(xì)心，干事謹(jǐn)慎有余，以至于縮手縮腳；在生活上，對于自我要求不太嚴(yán)格，在學(xué)校的一些壞毛病沒有徹底改正。
1、做好工作計劃，在下半年中，我繼續(xù)加強(qiáng)對公司的各項(xiàng)規(guī)章制度和業(yè)務(wù)知識更好的學(xué)習(xí)。
2、以實(shí)踐帶學(xué)習(xí)全方位提高自我的工作能力。
3、踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，下半年，我將以更好的工作狀態(tài)更加積極的`，更加熱情的把自我的本職工作做好。
人生的道路上，每個人都會經(jīng)歷一些重要的選擇和決定。而這些選擇和決定，往往離不開我們的自我價值觀的考量。自我價值觀，是指個人對于自身存在的判斷和評價，它體現(xiàn)了個體的信念、原則和價值觀念。通過不斷地探索和思考，我逐漸明確了自己的自我價值觀，并深刻體會到其對我個人成長和生活態(tài)度的影響。
首先，在自我價值觀的探索過程中，我發(fā)現(xiàn)了自我了解的重要性。我們每個人都是獨(dú)一無二的，擁有各自獨(dú)特的才能和優(yōu)點(diǎn)。然而，在現(xiàn)代社會的競爭中，我們往往陷入了追求他人贊賞和認(rèn)同的陷阱中。所以，我決定堅持與自己對話，找到真正適合自己的道路。通過深入反思和自我探索，我逐漸了解了自己的興趣和天賦，找到了發(fā)展的方向。這種自我了解使我能夠更加自信地追求自己的夢想，并將其視為自我價值觀的重要組成部分。
其次，在自我價值觀的形成過程中，我注意到了他人的影響和社會的壓力。社會固然重要，但個人的內(nèi)心追求更為重要。每個人都有自己獨(dú)特的價值，不必將自己的存在與他人進(jìn)行比較。然而，社會的評判和期待往往讓我們陷入自我價值觀的迷茫中。在這個信息爆炸的時代，我們時常被廣告和社交媒體的價值觀所左右，導(dǎo)致我們對自己的真實(shí)追求產(chǎn)生懷疑。因此，堅持自我認(rèn)同和真實(shí)性是重要的，并通過反思和深入溝通與他人交流，以避免價值觀的誤導(dǎo)。
第三，自我成長與自我價值觀的發(fā)展密切相關(guān)。我們每個人都在不斷成長和發(fā)展，形成不同的價值觀念是自然而然的。面對人生的挑戰(zhàn)和困境，我們需要時刻審問自己的行為和選擇是否符合自己的價值觀念。只有持續(xù)地反思和調(diào)整，才能保持自己的內(nèi)心平衡和追求。在自我成長的過程中，我積極參加各類培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，加深了自己的專業(yè)能力和知識儲備。同時，我也注重身心健康的培養(yǎng)，通過運(yùn)動和閱讀等方式，豐富了自己的生活閱歷。這種全面的成長使我更加自信，也讓我的自我價值觀得以不斷更新和完善。
第四，在自我價值觀的探索中，我體會到了人際關(guān)系的重要性。價值觀是一種內(nèi)在的信念系統(tǒng)，但它也是受到外界影響和刺激的。人際關(guān)系的建立和發(fā)展是培養(yǎng)和塑造自我價值觀的關(guān)鍵。通過與他人的交流和互動，我逐漸對自己的內(nèi)心想法進(jìn)行了反思和考量，并從中獲得了更深層次的理解和認(rèn)識。在與他人的交流中，我也學(xué)會了尊重和理解他人的價值觀念，保持開放的心態(tài)并包容不同的觀點(diǎn)。這種互相傾聽和尊重的態(tài)度，使我與人相處更加融洽，也為自己的成長提供了重要的動力。
最后，自我價值觀的探索形成了我的生活態(tài)度。通過明確自己的價值觀念，我明白了自己存在的意義和追求的目標(biāo)。我相信每個人的付出和努力都是對這個世界的貢獻(xiàn)，而這種價值觀得以實(shí)現(xiàn)，需要從小事做起，踐行在日常之中。在工作崗位上，我努力做到專業(yè)真誠，并以服務(wù)他人為己任。在家庭生活中，我注重傳遞正能量和關(guān)愛，以感化身邊的人。這種積極的生活態(tài)度不僅使我更加快樂和滿足，也得到了周圍人的認(rèn)可和肯定。
在自我價值觀的探索過程中，我體驗(yàn)到了成長和蛻變的喜悅，也明白了價值觀對于生活的指引作用。通過自我了解、忠于內(nèi)心、成長發(fā)展、人際關(guān)系的培養(yǎng)和積極的生活態(tài)度的塑造，我逐漸找到了自己的存在價值和追求的方向。這種探索的過程固然艱辛，但它使我更加確定了自己的人生目標(biāo)，在追求的道路上擁有了更大的勇氣和堅定性。相信只要堅持價值觀的探索和實(shí)踐，我們每個人都能領(lǐng)悟到自己存在的意義，積極塑造自己的生活，為世界貢獻(xiàn)自己獨(dú)特的價值。
第一段：引言（（200字））。
自我價值觀是每個人內(nèi)心深處最根本的信念和價值取向，它是個人對自我和周圍世界的認(rèn)識、看法以及對生活的態(tài)度的集中體現(xiàn)。與年齡、性格、經(jīng)驗(yàn)等因素有關(guān)，自我價值觀又是一個動態(tài)的、不斷變化的個人特質(zhì)。通過不斷地思考與反思，我逐漸認(rèn)識到價值觀的重要性，并開始深入探索自我價值觀，實(shí)現(xiàn)自我與價值觀的和諧統(tǒng)一。
第二段：價值觀的來源和影響（200字）。
自我價值觀是在與他人交往和社會環(huán)境中逐漸形成的。家庭教育是最早也是最重要的影響因素之一。在這個微觀社會中，我接受到了正確的禮儀道德觀念和正確的生活態(tài)度的培養(yǎng)。同時，社會環(huán)境也對我產(chǎn)生了重要的影響。如同人群有潛移默化的力量，我與周圍人的行為和價值觀一定程度上相互影響。而且，媒體的普遍存在也對個人的價值觀產(chǎn)生了一定的影響。通過對這些影響因素的分析，我更加意識到自己具體的成長環(huán)境對價值觀的塑造具有重要的影響力。
第三段：價值觀的重要性（200字）。
自我價值觀在人的成長過程中起到了至關(guān)重要的指引和約束作用。它是我們判斷某些行為和決策是對還是錯的依據(jù)，是我們認(rèn)識自己的準(zhǔn)繩，也是我們追求幸福與發(fā)展的根本。正確認(rèn)識自己的價值觀，可以使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時不迷惑于外界的雜音，擁有堅定的信念和明確的動力。同時，它還鍛煉了我們的自制力和勇氣，使我們不因環(huán)境的變化而動搖，不會隨波逐流。
自我價值觀的探索是一個長期而又細(xì)致的過程。我通過反思并對照自己的個人行為與價值觀的一致性，逐漸發(fā)現(xiàn)其中的不足和沖突。例如，在個人成長過程中，我發(fā)現(xiàn)自己缺乏自信和獨(dú)立性，總是依賴他人的肯定和支持。這與我追求自由和獨(dú)立的價值觀并不相符。為了解決這個問題，我開始學(xué)會勇敢地表達(dá)自己的想法和主張，放手給自己一些自由的空間。通過與身邊的人或者專業(yè)人士的交流，我也明確了自己對于人際關(guān)系、職業(yè)發(fā)展和人生意義的價值追求。在這個過程中，我不斷調(diào)整自己的行為以適應(yīng)內(nèi)心的真實(shí)需求，使自己的行為與價值觀一致。
第五段：價值觀的內(nèi)外調(diào)整（200字）。
當(dāng)價值觀與外界的眾多因素產(chǎn)生沖突時，我們需要考慮對自己的價值觀進(jìn)行調(diào)整或者妥協(xié)。這不意味著我們將自己的價值觀丟棄，而是在價值觀的范圍內(nèi)找到適合自己的權(quán)衡點(diǎn)。這在實(shí)際生活中非常重要，因?yàn)槲覀儠?jīng)常面對不同的人、不同的環(huán)境和不同的選擇。比如，我在工作中遇到一個因利益沖突而違背了自己價值觀的情況，我會思考如何進(jìn)行妥協(xié)、解決利益與價值之間的矛盾。在這個過程中，我會繼續(xù)反思自己的價值觀，找到平衡點(diǎn)，并尋找更加符合自己價值觀的選擇。
結(jié)尾（100字）。
自我價值觀的探索對于個人的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過對影響自我價值觀的來源和內(nèi)外調(diào)整的分析，我逐漸認(rèn)識到了自我的核心價值觀，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善。將自己的行為與價值觀保持一致，是提高個人幸福感和成就感的關(guān)鍵。我相信，在未來的歲月里，我將繼續(xù)深入探索自我價值觀，不斷追求與之契合的生活與發(fā)展。
敬愛的黨組織：
民主評議黨員工作又將開始，我感到，民主評議黨員工作是新形勢下加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重要制度，是嚴(yán)格黨內(nèi)生活，全面提高黨員思想政治素質(zhì)，堅持“黨要管黨”、“從嚴(yán)治黨”的方針，積極疏通黨員隊(duì)伍“出口”，純潔黨員隊(duì)伍，保持黨員先進(jìn)性的重要措施和有效途徑；同時也是對每一個共產(chǎn)黨員一年來工作的一次大檢閱，在檢閱中發(fā)現(xiàn)一些黨員在理想信念、根本宗旨、組織紀(jì)律、發(fā)揮作用等方面存在的突出問題，從而使每個黨員通過評議達(dá)到思想上有觸動、行動上有改進(jìn)、工作上有提高、作風(fēng)上有轉(zhuǎn)變、紀(jì)律上有增強(qiáng)。
在過去的一年中，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持下，在身邊同事的幫助下，本人一直以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，扎實(shí)工作；時刻牢記以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝自己的頭腦；認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線和各項(xiàng)方針、政策、決議；在思想和政治上始終與黨中央保持高度的一致性，認(rèn)真履行黨員目標(biāo)管理責(zé)任制和先進(jìn)性建設(shè)長效機(jī)制；力求在工作、學(xué)習(xí)上有進(jìn)步，在黨性修養(yǎng)上有提高。充分發(fā)揮黨員的先進(jìn)模范作用，現(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下。
首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的“十八大”精神。為不斷提高自己的思想認(rèn)識，經(jīng)常利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志等媒體關(guān)注國內(nèi)國際形勢，提高自己的政治敏銳性和鑒別能力，堅定政治立場，使自己在大是大非的問題面前，能夠保持清醒的頭腦。經(jīng)過一系列的學(xué)習(xí)，提高了自己的政治思想水平，更加堅定了對共產(chǎn)主義的信念，并且懂得了理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)；政治上的清醒來源于穩(wěn)固的理論基石。
其次，在工作中注意研究工作方法，保持和領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)常性溝通，具體工作安排與同事多商量，促進(jìn)團(tuán)結(jié)，形成合力。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。作為一個黨員，我始終堅持把群眾的利益放在第一位。與同志們相處時，我能正確對待群眾意見，互相信任，關(guān)系融洽。目前，我單位同事之間相互協(xié)作、相互友愛氛圍較濃。
第三，嚴(yán)格自律要求自己。日常生活中，本人嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己的一言一行。嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法和單位的規(guī)章制度，。在錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境中，牢記共產(chǎn)黨員的身份，保持清醒的頭腦。
此外，我還積極參加黨支部組織的各種政治學(xué)習(xí)及教育活動。配合當(dāng)前的理論前沿，為自己補(bǔ)充新的知識和養(yǎng)分。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)仍將是今后工作和生活中的一項(xiàng)主要的內(nèi)容。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，不斷的提高自己的政治理論素質(zhì)，以適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。
回顧自己一年來所做的工作，對照黨員標(biāo)準(zhǔn)和評議標(biāo)準(zhǔn)要求，我感到，自己的精神狀態(tài)應(yīng)該說是良好的，工作作風(fēng)應(yīng)該說是務(wù)實(shí)的，思想觀念應(yīng)該說是能夠與時俱進(jìn)的。但仍有許多的不足之處，有些方面還將有待于進(jìn)一步提高，如對黨的基礎(chǔ)理論知識的深入學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí)仍有欠缺、工作重點(diǎn)還抓得不夠突出等問題。今后，我將嚴(yán)格按照黨委要求，在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的大力幫助下，認(rèn)真整改自身存在的問題和不足，使自己在思想觀念、工作作風(fēng)和紀(jì)律表現(xiàn)上都有明顯進(jìn)步，努力發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用，樹立好個人形象，維護(hù)好單位形象，為我廠的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)力量。
李寧。
2013年01月11日。
論文摘要：當(dāng)前職業(yè)指導(dǎo)工作的內(nèi)容限于對學(xué)生進(jìn)行求職技巧與職業(yè)咨詢，而忽視了學(xué)生更深層次的職業(yè)價值觀的教育。對學(xué)校職業(yè)價值觀的教育內(nèi)容進(jìn)行初步的研究，能夠?yàn)閷W(xué)校開展職業(yè)價值觀的教育提供一些借鑒。
加強(qiáng)學(xué)校職業(yè)價值觀的教育應(yīng)是學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作的重要內(nèi)容。職業(yè)價值觀是個體依據(jù)自身需求對職業(yè)以及自己職業(yè)行為結(jié)果的意義、作用、效果、重要性的評價和看法。體現(xiàn)了人們主觀需求與社會職業(yè)客觀屬性之間的關(guān)系，指導(dǎo)著人們的擇業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)的選擇，是衡量社會職業(yè)優(yōu)勢、意義、重要性的內(nèi)在尺度。學(xué)校開展職業(yè)價值觀的教育應(yīng)從職業(yè)價值觀的邏輯起點(diǎn)—價值上考慮。價值是任何主體對任何客體的關(guān)系。職業(yè)價值觀的形成應(yīng)建立在主體的需要、興趣、欲望、追求與職業(yè)客體的屬性、狀態(tài)的認(rèn)識問題上。由此，學(xué)校職業(yè)價值觀的教育應(yīng)考慮學(xué)生的主觀需求與職業(yè)的客觀屬性這兩方面的問題，從而來確定學(xué)校職業(yè)價值觀的教育內(nèi)容。其主要內(nèi)容包括以下幾個方面。
（一）認(rèn)識職業(yè)價值主體，把握學(xué)生需要。
主體需要是價值觀形成的前提。職業(yè)價值觀是主體依據(jù)自身需要對職業(yè)所形成的墓本看法和觀點(diǎn)，體現(xiàn)了職業(yè)屬性、結(jié)構(gòu)、功能對主體需要與興趣的滿足關(guān)系。職業(yè)價值觀的教育首先應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到自己是職業(yè)價值判斷的主體，不是聽從他人對職業(yè)的評價，盲從他人的職業(yè)選擇，而是根據(jù)內(nèi)在需要自主地判斷職業(yè)的價值、重要性。當(dāng)前許多學(xué)生缺乏對自身及需要的認(rèn)識，不知道自己想要什么，喜歡什么，將來的理想職業(yè)是什么，這與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的深度與廣度密切相關(guān)。職業(yè)價值觀的教育應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，在促進(jìn)學(xué)生想象、思維、自我概念的發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生對自我需要的認(rèn)識，認(rèn)識自己的當(dāng)前需要。同時還應(yīng)激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的未來需要。低層次的需要如生存的需要、安全的需要，學(xué)生可能最先需要滿足，而且相對來說，更容易得到滿足。而學(xué)生對于較高層次的發(fā)展的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要可能需要較長時間、經(jīng)過一定的努力才能意識到，這要求職業(yè)價值觀的教育能夠使學(xué)生不同層次的需要得到發(fā)展，只有個體的多種需要得到發(fā)展，才有可能激發(fā)對任何對象的欲求，也才能使個體真正成為價值主體，否則人的價值主體性不能得到真正的體現(xiàn)。
（二）認(rèn)識職業(yè)價值客體，把握職業(yè)的豐富性與落含性。
職業(yè)價值觀的形成的認(rèn)識問題不僅表現(xiàn)在對主體自我的認(rèn)識，而且表現(xiàn)在對職業(yè)客體全面的認(rèn)識。只有在全面而理性地認(rèn)識職業(yè)本身的墓礎(chǔ)上，才能夠?qū)β殬I(yè)作出正確的判斷與評價。
職業(yè)是職業(yè)價值的載體。職業(yè)價值是指職業(yè)對主體的意義。要真正地認(rèn)識到職業(yè)價值還需從職業(yè)入手。從職業(yè)的內(nèi)容來講，職業(yè)不僅是參與分配的途徑而且是參與生產(chǎn)的途徑，不僅可以從職業(yè)中獲取，而且需要注入勞動。職業(yè)價值觀的教育應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到職業(yè)豐富的內(nèi)涵與職業(yè)所能產(chǎn)生的諸多職業(yè)價值因子，如經(jīng)濟(jì)報酬、聲譽(yù)、社會地位、工作環(huán)境、自我發(fā)展的空間、職業(yè)所帶來的生活方式等。從所處的環(huán)境層次講，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等屬于宏觀環(huán)境，行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、職業(yè)群等屬于中觀環(huán)境，而職業(yè)則處于微觀環(huán)境，對于職業(yè)的認(rèn)識不能僅局限于對職業(yè)微觀環(huán)境的考察，還應(yīng)從宏觀、中觀環(huán)境去考察職業(yè)的特點(diǎn)、性質(zhì)、發(fā)展趨勢等。因此，職業(yè)價值觀的教育應(yīng)幫助學(xué)生從更為宏觀或中觀的視野認(rèn)識職業(yè)的價值。"。
從職業(yè)價值的表現(xiàn)形式來講，有些比較外顯，有些比較內(nèi)隱。外顯的職業(yè)價值體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)收入、工作環(huán)境、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等，該價值處在職業(yè)的表層，容易為人認(rèn)識，也容易能滿足主體的生存的需要、安全的需要。內(nèi)隱的職業(yè)價值如職業(yè)所帶來的成就感、愉悅感，能夠直接認(rèn)識的難度較大，在對某種職業(yè)有較深理解后才能體驗(yàn)到其中隱含的深層次的價值。
（三）評價職業(yè)價值，培養(yǎng)職業(yè)評價的能力。
處于青年時期的學(xué)生將面臨諸多選擇，高中階段、大學(xué)本科階段以及大學(xué)后教育階段都將面臨升學(xué)時專業(yè)選擇與就業(yè)時職業(yè)選擇，青年時期是許多學(xué)生在進(jìn)入社會職業(yè)前的準(zhǔn)備階段，也是在進(jìn)入社會前與社會關(guān)系較為直接的時期。那么學(xué)校職業(yè)價值觀的教育應(yīng)該把對學(xué)生的教育集中到“學(xué)會評價”、“學(xué)會選擇”這個人生定向階段最為重要的問題上來。“學(xué)會選擇”要以“學(xué)會評價”為前提。職業(yè)價值評價是指個體對職業(yè)好壞、優(yōu)劣、重要性等方面的判斷。在教育學(xué)生認(rèn)識自我需要與職業(yè)的內(nèi)在屬性與外在屬性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主思考與判斷職業(yè)的哪些因素能夠滿足自身需求，滿足程度怎樣，哪些因素可以忍讓，哪些因素可以放棄。進(jìn)行價值評價應(yīng)首先確立評價的標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)哪些原則進(jìn)行評價。培里在價值本質(zhì)論研究中依據(jù)興趣提出了價值評價的四個原則：正確性、強(qiáng)度、偏愛、包容。正確性是定性的原則，強(qiáng)度、偏愛、包容是定量的原則。本文從個體需要出發(fā)，借鑒培里價值評價的原則，認(rèn)為職業(yè)價值評價可從四個標(biāo)準(zhǔn)展開：正確性，學(xué)生對某種職業(yè)是否具有某種價值的需要；強(qiáng)度，對同一種職業(yè)的同一需要在學(xué)生不同的發(fā)展階段進(jìn)行比較；偏愛，使具有同一需要的某些職業(yè)進(jìn)行比較；包容，同一職業(yè)中一種需要對另一種需要的容納程度。學(xué)校職業(yè)價值觀的教育不是要把社會職業(yè)價值觀強(qiáng)加于學(xué)生，而是通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識自我需要與職業(yè)，依據(jù)職業(yè)價值的評價標(biāo)準(zhǔn)，形成對某種職業(yè)的恰當(dāng)評價。
（四）實(shí)現(xiàn)職業(yè)價值，建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上。
馬克思的實(shí)踐觀認(rèn)為人類的實(shí)踐活動是構(gòu)成價值的最為堅實(shí)的基礎(chǔ)。人類的實(shí)踐活動本身就包含著人的需要、人的目的性和價值選擇性。價值是主體需要與客體屬性所形成的特殊關(guān)系，而這種關(guān)系的真正實(shí)現(xiàn)最終是要建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，因?yàn)槿祟惿畹谋举|(zhì)是一個通過實(shí)踐創(chuàng)造價值和享受價值的過程。因此可以說價值主體是實(shí)踐的主體，價值客體是實(shí)踐的客體。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，主體需要希望得到職業(yè)客體的滿足，同樣職業(yè)客體的滿足又進(jìn)一步激發(fā)著主體需要，這樣循環(huán)往復(fù)，使主體需要得到更大發(fā)展，職業(yè)客體的屬性、功能在深度與廣度上都得到進(jìn)一步開發(fā)。職業(yè)價值觀教育從實(shí)踐出發(fā)表現(xiàn)在兩個方面：一是由于學(xué)生的需求、欲望、追求會受到社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響，使學(xué)生在與社會職業(yè)的親密接觸的過程中進(jìn)一步認(rèn)清自己的需要，獲得內(nèi)心真正的需要。二是讓學(xué)生親身體驗(yàn)職業(yè)生活，從中領(lǐng)略到職業(yè)的屬性對自身的滿足情況。三是讓學(xué)生的需求在獲得職業(yè)屬性的滿足與不滿足的過程中尋求自身的需要的最大發(fā)展與職業(yè)屬性、功能的最大開發(fā)。
因此，學(xué)校職業(yè)價值觀的教育不僅僅是課堂純粹理論知識的傳授或者是讓學(xué)生進(jìn)行內(nèi)在的自我反省。職業(yè)價值觀的教育的關(guān)鍵是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上讓學(xué)生認(rèn)知自我與職業(yè)，確立兩者之間的關(guān)系，形成既適合自我發(fā)展又符合社會職業(yè)發(fā)展規(guī)律的職業(yè)價值觀。
每個人都在成長，每個人都遇到事情，每個人從中得到的體驗(yàn)又是不同的，學(xué)習(xí)到的東西也是不一樣的。不要把自己和別人神化，都是人，活生生的人，血肉之軀。當(dāng)然會犯錯，當(dāng)然可以懦弱~嚴(yán)格要求別人的時候，是否是對自己的擔(dān)憂~~~給別人和自己犯錯的機(jī)會，寬容別人的同時，學(xué)習(xí)更客觀的評價自己，不高不低~~~很難，不過盡量。
大，那么反彈。不過是希望你好，沒有人逼你干什么。你為了自己，為了自己的將來，得為自己好好努力。這個，不過分吧！
這，算是成長么？
在校期間，我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目的，以個人的全面發(fā)展為奮斗方向，樹立正確的人生觀和價值觀。
在學(xué)習(xí)上，一直有著明確的目標(biāo)和規(guī)劃，合理安排時間，認(rèn)真努力學(xué)好專業(yè)知識技能，嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，憑著對知識的不斷追求，取得了優(yōu)秀的成績，也涉獵其他圖書，擴(kuò)充自己的知識儲備和視野深度。
在思想上，有自己的原則，積極上進(jìn)，熱愛祖國、熱愛人民，積極擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有很強(qiáng)的`上進(jìn)心，勇于批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀。
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和優(yōu)良的生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠實(shí)守信，樂于助人，擁有自己的良好處事原則，能與同學(xué)們和睦相處；積極參加各項(xiàng)課外活動，從而不斷的豐富自己的閱歷。
社會實(shí)踐方面。通過參加寒暑假社會實(shí)踐工作，我懂得了勞動的艱辛，懂得了做任何事都需要認(rèn)真、耐心和良好的職業(yè)道德素質(zhì)，讓我更珍惜所有勞動成果，更公道使用父母的血汗錢。在其中我更是學(xué)到了一些為人處世的方法，懂得人與人之間的溝通。思想覺悟更是有了一定的進(jìn)步。
金無足赤，人無完人。相對優(yōu)點(diǎn)來說，我同樣也有缺點(diǎn)。我的興趣并不廣泛，我認(rèn)為我還需要更加拓寬自己的知識面，努力認(rèn)識世界，了解國家。正高速迅猛發(fā)展的社會，需要綜合型的人才，只有我們掌握了各個方面的知識，才能為建設(shè)有中國特色的社會主義而貢獻(xiàn)自己的一份力。我有時候情緒會很低落，很消極，不想跟別人說話。遇到事情的時候，會很猶豫，不夠堅定，有時候會很沖動，有時會有惰性，會莫名其妙地生氣，還是不夠理智跟成熟。性格比較內(nèi)向，不會主動抓住機(jī)會。我們還是缺乏實(shí)踐，缺乏現(xiàn)實(shí)的鍛煉和考驗(yàn)。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在這里，在父母的愛中。如果沒有了我，父母會怎樣?平時連一聲咳嗽聲都會引起他們的注意，何況是在沒有我的世界里，他們能在忍受嗎?能快快樂樂過好每一天嗎?所以，我有價值觀，我很重要。
在這里，在生活中，從小我就被媽媽培養(yǎng)成了一個樂于助人的人。老奶奶摔倒時我回去扶，公交車上我會主動讓座，家里，我還會做飯洗衣幫爸爸媽媽分擔(dān)一些。如果生活當(dāng)中沒有了我，那就從此少了個小“雷鋒”，少了一個爸爸媽媽的好助手。所以我有價值觀，我很重要。
在這里，在我和同學(xué)的友誼之間，如果沒有我，我的同學(xué)也就少了一個知音?，F(xiàn)在尋找到知音就像大海撈針一樣難!好不容易得到一個，又失去了，豈不是白費(fèi)力嗎?所以我有價值觀，我很重要。
是的我有價值觀，我是獨(dú)特的，在這個世界上沒有第二個我，我是唯一的。我是父母眼中的寶貝，是生活中的“雷鋒”，是同學(xué)的知音。在我的心里，我覺得假如世界沒有了我，就會失去光彩。
1，理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
2，通過材料展示，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸納、概括，合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點(diǎn)等的教學(xué)，教會學(xué)生思考問題、解決問題的方法。
3，社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學(xué)命題，通過學(xué)習(xí)其科學(xué)內(nèi)涵，有助于增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義。
社會主義核心價值觀的含義及提出的背景。
1課時。
【推進(jìn)新課】。
（板書）社會主義核心價值觀。
富強(qiáng)民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
問題情境1：何為社會主義核心價值觀？它是在怎樣的背景下提出的？
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則，具有相對穩(wěn)定的特點(diǎn)。
社會主義核心價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點(diǎn)。
社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動：學(xué)生討論，教師總結(jié)：社會主義核心價值觀，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的背景。
“當(dāng)前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)。”
師生互動：教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)前國際國內(nèi)行形勢分析討論，總結(jié)。
2、提出背景。
（1）國際：經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化趨勢加強(qiáng)，給中國帶來前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
（2）國內(nèi)：改革開放后，社會主義民主和法制建設(shè)不斷完善，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立。
教師小結(jié)：隨著我國政治體制改革的不斷深入，經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展和國外各種社會思潮的不斷涌入，人們的價值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國際國內(nèi)形勢的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。社會思潮的多元化和差異性，導(dǎo)致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題，這就要求必須有統(tǒng)一的基本價值觀和價值標(biāo)準(zhǔn)，必須建設(shè)中國特色社會主義核心價值體系。
問題情境2：社會主義核心價值觀包含哪些基本內(nèi)容？體現(xiàn)了哪些基本特征？
“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導(dǎo)致思想混亂、社會動亂，那將是黨、國家和民族的災(zāi)難?！?/p>
“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的一個重要尺度?！?/p>
“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А薄?/p>
“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！?/p>
自主學(xué)習(xí)：學(xué)生討論，教師補(bǔ)充概括。
3、基本內(nèi)容：
“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面?！?/p>
（1）堅持馬克思主義指導(dǎo)思想。
（2）堅持中國特色社會主義共同理想。
（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
（4）堅持社會主義榮辱觀。
教師小結(jié)：黨的十六屆六中全，第一次系統(tǒng)闡述了社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵，明確了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。其中馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主體，民族精神和時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系，共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。
4、基本特征。
（1）普遍性；
（2）民族性；
（3）崇高性。
問題情境3：社會主義核心價值觀的提出有何重大意義？
合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的偉大意義。
師生互動：學(xué)生討論，教師整理總結(jié)。
5、偉大意義。
（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義價值和道德理論；
（2）為應(yīng)對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。
（3）有利于凝聚全國人民的共同價值追求，為新時期建設(shè)中國特色的社會主義奠定思想基礎(chǔ)。
教師總結(jié)：當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段，在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。
思維拓展：結(jié)合本課內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，撰寫一篇?dú)v史短文，談?wù)勛鳛榍嗌倌?，我們該如何?shí)踐社會主義核心價值觀。
我心中的核心價值觀有許多。在這個社會發(fā)展迅速的時代，我們就是祖國的未來，祖國的驕傲。正如xxx主席在中國夢中所說：“要求和希望，要志存高遠(yuǎn)、勤奮學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，讓青春在時代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗光彩?！?/p>
每當(dāng)我讀起《xxx的睡衣》一文，我不經(jīng)鼻子一酸?！班嚹棠?0多歲了……給xxx同志不睡衣。鄧奶奶熟練的打著結(jié)”，“一位年輕的女護(hù)士捧著xxx同志的睡衣，望著補(bǔ)丁上又均又細(xì)的針腳，眼睛濕潤了?！蔽覀兙磹鄣膞xx同志，她為新中國的的誕生、為新中國的建設(shè)、為我們今天的幸福生活，做了多大的貢獻(xiàn)??！他穿什么樣的睡衣穿不起？穿什么樣的睡衣不應(yīng)該？可他偏穿補(bǔ)了又補(bǔ)的破睡衣。這是為了什么呢？我想，他是要告訴人們，先苦后甜，但甜的要適量，不能忘乎所以。所以中學(xué)生的第一個核心價值觀就是要節(jié)約，不能和別人攀比名牌。艱苦樸素，勤儉節(jié)約是中華民族的美德。
就說解放軍叔叔雷鋒吧！他應(yīng)該成為我們的榜樣，雖然很年輕就因事故獻(xiàn)出了生命但是他生的偉大，死的光榮！雷鋒叔叔有許多助人為樂的好事，就像讓座，那可已經(jīng)是家常便飯了。有一次，雷鋒叔叔去坐火車，在火車上他發(fā)現(xiàn)一位老太太焦急萬分，坐立不安，雷鋒叔叔慢慢走過去，問：“老太太，請問您有什么事嗎？”老太太依然焦急的說：“我的車票不見了，”說完又埋頭尋找起來。雷鋒叔叔二話不說，快步走到售票處又買了一張車票遞給老太太老太太十分感激他。有的乘客都說他是“傻瓜”，而雷鋒叔叔卻笑笑說：“我寧愿當(dāng)這樣的傻瓜?！崩卒h叔叔他經(jīng)常做好事，而且常常做了好事不留名。有一回，雷鋒叔叔幫助一位老奶奶推車，他推好車以后，已是累得大汗淋漓了，老奶奶剛要感謝他問：“請問你叫什么名字？”雷鋒叔叔笑著說：“我是人民子弟兵，老奶奶再見！”說完急勿勿地“跑”了。所以中學(xué)生的第二個核心價值觀就是要樂于助人。
對于我們中學(xué)學(xué)生來講，文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。一個人的言行舉止總是慢慢養(yǎng)成的，習(xí)慣成自然說的就是這個道理。我們一定要自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹立和保持良好的形象要注意自己的儀容儀表；要注意自己的語言文明，多說文明禮貌用語，不說臟話粗話；要注意自己的行為舉止。俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，風(fēng)箏之所以飛得高，還得有地上那條緊連著的繩索；火車之所以跑得快，是因?yàn)橛辛髓F軌的約束，我們生活在學(xué)校這個大家庭里，身為其中的一員，都必須遵守學(xué)校、班級的規(guī)章制度。沒有紀(jì)律就談不上效率。因此我想嚴(yán)格的校規(guī)校紀(jì)才能讓我們同學(xué)飛得更高更遠(yuǎn)。所以中學(xué)生的第三個核心價值觀就是文明守紀(jì)。
所以廣大青少年，要胸懷中國夢，就要準(zhǔn)確把我肩負(fù)的責(zé)任和歷史使命，積極響應(yīng)黨的號召，發(fā)奮學(xué)習(xí)，錘煉品格，開拓進(jìn)取，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的偉大事業(yè)中，綻放青春絢麗的光彩，爭做一名有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
21世紀(jì)，將是我們?yōu)樽鎳粡?qiáng)做貢獻(xiàn)的世紀(jì)，將是我們大展身手的世紀(jì)，將是祖國以我們?yōu)闃s的世紀(jì)。21世紀(jì)是中國人民的世紀(jì)。
長期以來，黨始終對青年學(xué)生寄予厚望，青年學(xué)生的成長始終沐浴著黨的關(guān)懷。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視關(guān)愛青年學(xué)生。習(xí)近平總書記多次與青年學(xué)生座談，給青年學(xué)生回信，評價和贊揚(yáng)“當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的”。特別是4月26日，習(xí)近平總書記視察中國科技大學(xué)，對大學(xué)生成長成才提出明確要求，勉勵同學(xué)們“做有理想、有追求的大學(xué)生，做有擔(dān)當(dāng)、有作為的大學(xué)生，做有品質(zhì)、有修養(yǎng)的大學(xué)生”。習(xí)近平總書記關(guān)于青年學(xué)生成長成才的重要論述，是習(xí)近平總書記系列重要講話精神的重要組成部分，充分體現(xiàn)了黨中央站在戰(zhàn)略高度對大學(xué)生的關(guān)懷信任，為當(dāng)代青年學(xué)生成長成才提供了根本遵循，為團(tuán)學(xué)組織引領(lǐng)和服務(wù)青年學(xué)生成長成才指明了前進(jìn)方向。
深入領(lǐng)會“六有”重要論述的科學(xué)。
當(dāng)前，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，全力推進(jìn)全面建成小康社會進(jìn)程，不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)，迫切需要培養(yǎng)一批黨和國家事業(yè)的未來中堅力量。習(xí)近平總書記在視察中國科技大學(xué)時對青年學(xué)生提出的“六有”，既體現(xiàn)了我們黨對青年學(xué)生的一貫要求，又具有鮮明的時代性和針對性，揭示了青年學(xué)生成長發(fā)展的規(guī)律和方向。
胸懷理想與追求是人生航向的指引。理想與追求決定人生道路的選擇與走向。不同的人生，折射的是理想與追求的差距。強(qiáng)者因理想堅定而奮起，弱者卻因失去目標(biāo)而沉淪。如果沒有或喪失理想信念與精神追求，就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就會迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向。習(xí)近平總書記立足于推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的宏大背景，勉勵青年學(xué)生“有理想、有追求”，蘊(yùn)含著深刻的世界觀、人生觀、價值觀哲理，飽含著對青年學(xué)子的殷切期望。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是全國人民更是青年學(xué)生的共同理想與崇高追求。身處這個擁抱夢想的偉大時代，青年學(xué)生只有始終堅定理想信念和報國追求，才能準(zhǔn)確把握青年一代所處的歷史方位和時代坐標(biāo)，自覺將個人發(fā)展與國家發(fā)展置于同頻共振的波段中，在奮斗中發(fā)光發(fā)熱，在實(shí)干中建功立業(yè)，努力創(chuàng)造無悔于青春、無悔于時代的驕人業(yè)績。
勇于擔(dān)當(dāng)與作為是人生行為的準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記曾深刻指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量。從“五四”運(yùn)動救亡圖存的奔走呼號，到“一二·九”運(yùn)動的艱辛探索;從參與國家建設(shè)的“青年突擊隊(duì)”，到活躍在各個領(lǐng)域的青年志愿者;從抗擊自然災(zāi)害時沖在一線的最美身影，到網(wǎng)絡(luò)時代下抵制不良信息、清朗網(wǎng)絡(luò)空間的敢做敢當(dāng)，無不昭示著包括青年學(xué)生在內(nèi)的中國青年的擔(dān)當(dāng)作為對國家發(fā)展、社會進(jìn)步的推動作用。每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。當(dāng)今時代，青年學(xué)生要有擔(dān)當(dāng)、有作為，體現(xiàn)在艱苦的基層、國家建設(shè)一線，體現(xiàn)在學(xué)術(shù)鉆研、科技攻關(guān)的前沿，體現(xiàn)在投身“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的時代浪潮，就是要心系國家、心系民族，知行合一、學(xué)以致用，以青春夢想和實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)中國夢作出更大貢獻(xiàn)。
砥礪品質(zhì)與修養(yǎng)是人生境界的提升。修身做人是處事成事之本。習(xí)近平總書記在多個場合教誨大學(xué)生要勤學(xué)苦練、修德修身、明辨是非、篤實(shí)篤行，扣好人生的第一?？圩印Ｇ嗄陮W(xué)生的修身要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取成長營養(yǎng)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會海納百川的氣魄、源遠(yuǎn)流長的底蘊(yùn)、推陳出新的銳氣以及愛國愛家的民族情懷、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、止于至善的崇高追求，在這些思想精華的浸潤中陶冶情操、健全人格、健康成長。要在樹立和踐行社會主義核心價值觀中鍛就人生底色，牢記習(xí)近平總書記所說的“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向”，自覺把社會主義核心價值觀貫穿和融入到日常學(xué)習(xí)生活之中，內(nèi)化于心、外化于行。要于堅守向上向善的價值追求中釋放青春正能量，敢于激濁揚(yáng)清，引領(lǐng)社會新風(fēng)，特別要在網(wǎng)絡(luò)空間上大力弘揚(yáng)向上向善向前的主旋律和正能量。
突出把握青年學(xué)生理想信念教育的根本要求。
始終高揚(yáng)理想的旗幟。青年的理想與擔(dān)當(dāng)，是習(xí)近平總書記常與大學(xué)生談及的話題。5月2日，習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)考古文博學(xué)院級本科團(tuán)支部回信時指出，中國夢是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢。只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。他勉勵廣大青年學(xué)生珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇做走在時代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，努力使自己成為祖國建設(shè)的有用之才、棟梁之材，為實(shí)現(xiàn)中國夢奉獻(xiàn)智慧和力量。20五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記在參加“實(shí)現(xiàn)中國夢·青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日活動同青年代表座談時深刻指出，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是中國青年運(yùn)動的時代主題，廣大青少年要敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢。7月24日，習(xí)近平總書記在致全國青聯(lián)、全國學(xué)聯(lián)代表大會賀信中，勉勵廣大青年志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開拓。年4月26日，習(xí)近平總書記視察中國科技大學(xué)時，對當(dāng)代青年大學(xué)生所提要求首先就是做有理想、有追求的大學(xué)生。這一系列明確指示和要求，無不彰顯著理想信念的光輝。
始終堅守向上的取向。習(xí)近平總書記多次就青年學(xué)生價值觀形成和確立提出殷切期望。5月4日，習(xí)近平總書記在與北京大學(xué)師生座談時指出，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，并勉勵廣大青年學(xué)生勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。月20日，習(xí)近平總書記考察澳門大學(xué)橫琴校區(qū)時，寄語廣大青年學(xué)生不僅要有求學(xué)求知的熱情，而且要有心系國家、心系特區(qū)的擔(dān)當(dāng)，做到知行合一、學(xué)以致用，為將來走上社會，投身特區(qū)和國家建設(shè)做好思想品德、學(xué)識修養(yǎng)、能力才干等多方面的儲備。這些重要論述，飽含著習(xí)近平總書記對青年學(xué)生走好人生道路的諄諄教誨和殷切期盼。
始終倡導(dǎo)奮斗的精神。習(xí)近平總書記對青年學(xué)生成長成才的奮斗路徑也多次給予明確指示。年12月5日，習(xí)近平總書記給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”回信，對他們走進(jìn)西部、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)農(nóng)村服務(wù)困難群眾的事跡給予了高度肯定。在給大學(xué)生村官張廣秀復(fù)信中，習(xí)近平總書記寄語大學(xué)生村官熱愛基層、扎根基層，增長見識、增長才干，促農(nóng)村發(fā)展，讓農(nóng)民受益，讓青春無悔。在給保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生群體代表回信時，習(xí)近平總書記指出，好兒女志在四方，有志者奮斗無悔。希望越來越多的青年人到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方，在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中書寫別樣精彩的人生。這些寄語，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對青年學(xué)生成長路徑規(guī)律的深刻把握。
堅定履行引領(lǐng)青年學(xué)生成長成才的使命職責(zé)。
引領(lǐng)廣大青少年堅定不移聽黨話、跟黨走，努力成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是黨交給共青團(tuán)的光榮使命，也是新時期共青團(tuán)深化改革的必然要求。各級團(tuán)學(xué)組織要圍繞這一使命和主題，銳意改革創(chuàng)新，著力增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性，加強(qiáng)組織建設(shè)，提升服務(wù)水平，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，加快網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，在全面深化改革進(jìn)程中加強(qiáng)青年學(xué)生的思想政治引領(lǐng)和價值引領(lǐng)，匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴青春力量。
探索思想引領(lǐng)新路。對青年學(xué)生進(jìn)行思想政治引領(lǐng)和價值引領(lǐng)是學(xué)校共青團(tuán)的根本任務(wù)。當(dāng)前，由于經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)沖擊的持續(xù)加大和青年學(xué)生價值取向的日益多元，學(xué)校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作仍存在著吸引力不夠、感染力不足、實(shí)效性不強(qiáng)等問題。思想引領(lǐng)工作既需要總體層面上的“漫灌”，也需要因地制宜、因人而異的“滴灌”;既需要必要的顯性灌輸式引領(lǐng)，也需要靈活的隱性植入式引領(lǐng)。各級團(tuán)學(xué)組織要緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，堅持開展“四進(jìn)四信”“爭做‘六有’大學(xué)生”等活動，用科學(xué)的理論武裝人，用真理的力量感召人，用客觀的比較說服人，用人格的魅力影響人，用新穎的方式吸引人，春風(fēng)化雨、滴水穿石，將思想引領(lǐng)工作做出實(shí)效。
服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展。隨著科技進(jìn)步日新月異和生產(chǎn)力水平不斷提高，社會對青年人才的綜合素質(zhì)要求越來越高，身為“市場經(jīng)濟(jì)一代”“互聯(lián)網(wǎng)一代”“國際化一代”的青年學(xué)生對理論與實(shí)踐相結(jié)合的需求也愈發(fā)明顯。各級團(tuán)學(xué)組織要以增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感、法治意識、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)，充分發(fā)揮社會實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、志愿服務(wù)等載體的重要作用，不斷豐富內(nèi)容、創(chuàng)新方式方法，同時深入推進(jìn)“挑戰(zhàn)杯”“創(chuàng)青春”“三下鄉(xiāng)”“三走”等品牌活動，鎖定頻道，久久為功，引領(lǐng)青年學(xué)生在實(shí)踐的大課堂讀好“無字之書”、積累真才實(shí)學(xué)，在實(shí)踐的大熔爐砥礪意志、錘煉品格，打下堅實(shí)的能力素質(zhì)基礎(chǔ)。
維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。習(xí)近平總書記指出，團(tuán)組織要努力做廣大青年值得信賴的貼心人，使團(tuán)組織成為廣大青年遇到困難時想得起、找得到、靠得住的力量。做青年學(xué)生權(quán)益的代言人和維護(hù)者是團(tuán)學(xué)組織的應(yīng)有之義，團(tuán)學(xué)組織要牢牢握住維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益這面大旗，站在最廣大學(xué)生的立場，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，為學(xué)生排憂解難。要根植學(xué)生之中、了解學(xué)生需求，做“青年友”、不做“青年官”，主動發(fā)現(xiàn)問題、正視問題、解決問題。學(xué)校共青團(tuán)在新時期還要樹立團(tuán)學(xué)治理思維，敢于善于在學(xué)校治理體系中發(fā)揮應(yīng)有作用，推動在學(xué)校章程中明確團(tuán)學(xué)組織的應(yīng)有地位和作用，健全學(xué)生代表大會制度，更好地代表和維護(hù)青年學(xué)生合法權(quán)益。
緊跟時代發(fā)展步伐。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)日益深刻地改變世界，浸入青年學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。同時青年學(xué)生也是社會中推動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展最為積極的力量。各級團(tuán)學(xué)組織必須牢牢把握時代脈搏、回應(yīng)同學(xué)關(guān)切，以戰(zhàn)略眼光和實(shí)際行動融入互聯(lián)網(wǎng)時代，實(shí)現(xiàn)團(tuán)學(xué)工作線上線下的有機(jī)融合。要將網(wǎng)絡(luò)新媒體作為重要平臺，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維、大數(shù)據(jù)技術(shù)建設(shè)好學(xué)校戰(zhàn)線“網(wǎng)上共青團(tuán)”，努力將“青年之聲”平臺建設(shè)成反映學(xué)生呼聲、回應(yīng)學(xué)生訴求、維護(hù)學(xué)生權(quán)益、服務(wù)學(xué)生成長的統(tǒng)一品牌和重要窗口。要將網(wǎng)絡(luò)新媒體作為服務(wù)“利器”，堅持學(xué)生為本、內(nèi)容為王，幫助青年學(xué)生養(yǎng)成健康的網(wǎng)絡(luò)生活方式，維護(hù)切身的網(wǎng)絡(luò)相關(guān)權(quán)益。要將網(wǎng)絡(luò)新媒體作為前沿陣地，號召廣大青年學(xué)生爭做文明守法好網(wǎng)民、爭做網(wǎng)絡(luò)文明志愿者，在關(guān)鍵時刻敢于出招亮劍，驅(qū)散網(wǎng)絡(luò)“霧霾”，為營造更加清朗的網(wǎng)絡(luò)空間作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
為積極響應(yīng)中華全國學(xué)生聯(lián)合會的號召，深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在中國科技大學(xué)系列講話精神，我院結(jié)合實(shí)際開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的活動。
活動從學(xué)習(xí)實(shí)踐、發(fā)展實(shí)踐、道德實(shí)踐三個方面面向廣大同學(xué)采取多種形式進(jìn)行宣傳，保證落實(shí)。首先我院組織學(xué)生會、行知新聞通訊社等學(xué)生組織召開以“學(xué)重要精神，做六有青年”為主題的學(xué)習(xí)會，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在中國科技大學(xué)系列講話的主要內(nèi)容和精神;充分利用微博、微信等多媒體手段廣泛宣傳，在微信中專門開設(shè)《學(xué)習(xí)天天見》一欄實(shí)時傳達(dá)習(xí)近平總書記系列講話內(nèi)容。我院還舉辦了“身邊的榜樣”勵志報告會，組織優(yōu)秀畢業(yè)生發(fā)揮模范帶頭作用，鼓勵同學(xué)們化精神動力為前進(jìn)動力，奮發(fā)圖強(qiáng)。引導(dǎo)廣大學(xué)生與信仰對話，與人生對話，將講話精神落實(shí)到了學(xué)習(xí)實(shí)踐、發(fā)展實(shí)踐。學(xué)生黨支部深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)活動，組織廣大同學(xué)積極參加社會實(shí)踐和志愿服務(wù)活動，如承擔(dān)“主席杯”足球賽志愿工作，赴農(nóng)大附小、大學(xué)路小學(xué)、農(nóng)大附小與小朋友們共度六一，進(jìn)行道德實(shí)踐，傳播正能量，爭做好青年。
通過一系列活動，促進(jìn)我院同學(xué)理解講話精神，為成長為有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)、有作為、有品質(zhì)、有修養(yǎng)的六有青年而不懈奮斗，不斷書寫奉獻(xiàn)青春、融身社會的時代篇章。
學(xué)習(xí)六有青年心得體會二今年五四前夕習(xí)近平總書記在中國科學(xué)科技大學(xué)考察時提到，青年是我們國家的未來和民族的希望，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)時代責(zé)任，高揚(yáng)理想風(fēng)帆，靜下心來刻苦學(xué)習(xí)，努力鍛練好人生和事業(yè)的基本功，做有理想、有追求的大學(xué)生，做有擔(dān)當(dāng)、有作為的大學(xué)生，做有品質(zhì)、有修養(yǎng)的大學(xué)生。
在會議上，首先主持人介紹了15位預(yù)備黨員的先進(jìn)事跡。曾艷、晁瀟、劉婧、廖智佩、譚穎、肖高賢、陳鈺曦、陳璐、龍楚芬、彭蘭、陳燚、劉杰、尹碧斌、唐婷等15名預(yù)備黨員分別從學(xué)習(xí)、生活、工作等方面介紹了自己的心得體會。
各團(tuán)支部結(jié)合中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年的時代背景，組織全體團(tuán)員青年開展長征故事分享會、長征情景劇大賽、紅色電影配音等靈活多樣的長征精神學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)青年細(xì)讀歷史，了解長征過程中可歌可泣的動人故事，深刻領(lǐng)會長征精神的，銘記紅軍的豐功偉績，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，爭做“六有”大學(xué)生。
各團(tuán)支部結(jié)合中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年的時代背景，組織全體團(tuán)員青年開展長征故事分享會、長征情景劇大賽、紅色電影配音等靈活多樣的長征精神學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)青年細(xì)讀歷史，了解長征過程中可歌可泣的動人故事，深刻領(lǐng)會長征精神的，銘記紅軍的豐功偉績，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，爭做“六有”大學(xué)生。
在回顧歷史和分享體會的基礎(chǔ)上，各團(tuán)支部要組織開展踐行社會主義核心價值觀、校園文明禮儀創(chuàng)建、校內(nèi)外志愿活動等形式多樣的實(shí)踐活動，培養(yǎng)團(tuán)員青年的責(zé)任意識和大愛情懷，在服務(wù)他人和奉獻(xiàn)社會中爭做‘六有’大學(xué)生。
此次報告會中，外語系的學(xué)生黨員們通過自己充滿著青春正能量的先進(jìn)事跡，給新生上了一堂生動而實(shí)際的入學(xué)教育課，為爭做六有大學(xué)生提供了信念支持。這也將帶動更多的學(xué)生黨員，不斷完善自己，樹立更高的理想，以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，向著優(yōu)秀的行列大步前進(jìn)。
學(xué)習(xí)六有青年心得體會三9月27日晚十點(diǎn)，14級農(nóng)業(yè)水利工程一班團(tuán)支部于博學(xué)樓c341開展了主題團(tuán)日活動之"學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，爭做六有大學(xué)生”。
伴隨著團(tuán)歌聲起，此次團(tuán)會正式開始，團(tuán)支書首先向大家講解了習(xí)近平總書記考察中國科技大學(xué)時的重要講話。一些同學(xué)通過重溫共青團(tuán)誓言、列舉典型案例等方式做了精彩的發(fā)言，講解了一些基本的關(guān)于“做六有大學(xué)生”認(rèn)知。此外，同學(xué)們都積極的加入了討論，闡述自身想法，進(jìn)一步加深了習(xí)總書記對大學(xué)生的要求。
最后，所有支部成員在寫有“四進(jìn)四信——爭做“六有”大學(xué)生”的黑板上鄭重的簽下了自己的名字，以表示從自身作起響應(yīng)總書記號召的決心，做有理想、有追求的大學(xué)生，做有擔(dān)當(dāng)、有作為的大學(xué)生，做有品質(zhì)、有修養(yǎng)的大學(xué)生，團(tuán)支書最后總結(jié)，此次團(tuán)會圓滿結(jié)束。
通過本次活動，學(xué)員們經(jīng)歷了備課授課和聽課過程，更加深刻的領(lǐng)會到當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)緊跟時代，珍惜韶華，自覺按照黨和人民的要求錘煉自己，在拼搏的青春中成就事業(yè);要心中有陽光，腳下有力量，為了理想堅持不懈才能創(chuàng)造出無悔的人生。
青春的價值，唯有在奮斗中才能彰顯;青春的激情，唯有在奉獻(xiàn)中方能釋放。在新時代中成長的年輕一代，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，要胸懷理想、志存高遠(yuǎn)?！靶闹杏嘘柟?，腳下有力量”，讓自己的小夢想搭乘著家國的大夢想，不負(fù)自己，無愧時代。
激情飛揚(yáng)的青春活力是推動發(fā)展的“正能量”，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更是肩負(fù)著富強(qiáng)祖國的偉大使命。讓我們共同搭建“四進(jìn)”載體，全力踐行“四進(jìn)四信”，努力做新時代“有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)、有作為、有品質(zhì)、有修養(yǎng)”的“六有青年”，傳承東北大學(xué)愛國主義光榮傳統(tǒng)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想!
在確立企業(yè)核心價值觀之前，要有去貫徹落實(shí)這個價值觀的思路和決心，比如我們的企業(yè)家確立以人為本的價值觀，那么就要反思一下，你是不是出于內(nèi)心的對員工的尊重，你準(zhǔn)備通過哪些方式來落實(shí)這個價值觀。
二、企業(yè)核心價值觀要符合企業(yè)大環(huán)境的需要。
多數(shù)企業(yè)在這一點(diǎn)上已經(jīng)有了共識，這里的大環(huán)境是指企業(yè)面對的市場、顧客、員工、國家、社區(qū)等一切對企業(yè)可以產(chǎn)生影響的因素，企業(yè)在確立自己的核心價值觀之前，應(yīng)該考慮到自己的價值觀能否滿足顧客、員工及社會的需要，與社會價值觀、道德觀念、政治觀念能否協(xié)調(diào)，與行業(yè)環(huán)境、區(qū)域環(huán)境及人文環(huán)境能否共生，企業(yè)價值觀不僅不能和企業(yè)環(huán)境產(chǎn)生沖突，而且還應(yīng)該對企業(yè)各項(xiàng)環(huán)境產(chǎn)生積極的正面的影響。
三、企業(yè)核心價值觀要有企業(yè)自己的特色。
任何企業(yè)都是獨(dú)一無二的，企業(yè)價值觀也一樣，為什么企業(yè)文化屬于企業(yè)的核心競爭力。
企業(yè)價值觀是指企業(yè)及其員工的價值取向，是指企業(yè)在追求經(jīng)營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說，價值觀是關(guān)于對象對主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。企業(yè)價值觀簡而言之，企業(yè)的價值觀就是企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。
不管社會如何變化，產(chǎn)品會過時，市場會變化，新技術(shù)會不斷涌現(xiàn)，管理時尚也在瞬息萬變，但是在優(yōu)秀的公司中，企業(yè)價值觀不會變，它代表著企業(yè)存在的理由。
在我們這個時代，有很多新奇的事物吸引著我們，作為青少年的我可能會去追求新鮮事物。其實(shí)這是青少年對價值模糊的現(xiàn)象。
那么，到底怎么樣來體現(xiàn)人生的價值呢？
其次，一個人的價值取向決定了他的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動力所在。一個人的理想和價值，要靠自己的追求來實(shí)現(xiàn)。從小事做起，從現(xiàn)在做起是實(shí)現(xiàn)理想的自身價值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實(shí)很簡單，認(rèn)認(rèn)真真、默默無聞地做好第一天的事，盡職盡責(zé)、誠心誠意地干好第一件份內(nèi)份外之事。
最后，我想說的是，如果每個人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價值，那么，無數(shù)個平凡就鑄成了偉大，無數(shù)個普通就鑄成了非凡。
升入高中是我人生旅途的開始，踏上這文化苦旅，幼稚的我想用神奇的筆揮灑自如，記下金色的童年，七彩的少年，可又不知這份浪漫該如何形容。如今，中考的硝煙慢慢散去，終于可以平靜下來用心感悟成功的喜悅，體驗(yàn)人生的真諦。
我生活在農(nóng)村，沒有城市的繁華，沒有街道的林立，但那份寧靜是無與倫比的。這里雖無法盡情展現(xiàn)職業(yè)觀、道德觀、價值觀、理想觀……但文學(xué)藝術(shù)卻是我無限的追求。這樣，少了一份無奈，多了一份開懷?？达L(fēng)景便會賞心悅目，吃美食便會津津有味，一切是那么順其自然。
有人說，人生是燃燒的蠟燭，然而蠟燭的味道怎能表現(xiàn)出五味人生的色香味？
有人說，人生是跳躍的棋子，然而棋子的兩色怎能表現(xiàn)出五味人生的絢麗芬芳？
五味的人生是先有苦中苦，后有甜中甜的。
十天艱苦的軍訓(xùn)生活像流星般剎那閃過，但它為我留下難忘深刻而又十分美好的回憶，因?yàn)槟强嘀杏刑?，痛中有樂的日子讓我?jīng)歷了挫折，收獲了友誼，嘗試了失敗，建立了自信。那些讓我明白：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。只要懷著快樂的心情去面對坎坷，一切困難都會迎刃而解，一切知識都會融會貫通。
迎朝霞去攀登人生之山，去跨越人生之河，伴夕陽去尋覓人生之路，去奉獻(xiàn)人生之愛。驀然回首，往事如風(fēng)，踏草如歌。在那些酸甜苦辣咸同時交織的五味人生里，面對老師燦爛的笑容，父母溫馨的笑臉，同學(xué)熱情的眼神，自己又多了一份愉悅，燈火闌珊處我仍是我，一個面對生活積極樂觀，有著自我風(fēng)格、自我特色和自我魅力的全新自我。
人生苦短，長路漫漫，生命固然艱苦。但其韻味不乏快樂。悲痛之中食人間煙火，嘗酸甜苦辣，經(jīng)喜怒哀樂，歷榮辱興衰。讓我們化悲痛為力量，化力量為創(chuàng)想，乘上想象的翅膀坦坦然然，從從容容翱翔在天際，搏擊長空。請相信：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。陽光總在風(fēng)雨后，陽光會在風(fēng)雨后，雨后的天空一定有彩虹。
再回首，我心依舊……。
往事一幕幕已構(gòu)織成一個16歲女孩絢麗的天空。在16歲的天空里，那里有春的柔情，夏的豪邁，秋的風(fēng)韻，冬的壯觀。那里更埋藏著她的意氣風(fēng)發(fā)“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”。她相信，人生是神奇的，敞開心扉，勇敢擁抱未來才是回報“神奇人生”的最好禮物。為此，她帶著安琪兒的微笑讓自己向著自由，向著海洋，向著大自然。
大地上有五色土，海灘邊有五彩貝，樂章里有五線譜，人生中有五彩路，五彩路里有我們的五味人生觀。酸甜苦辣咸的人生使每個人的生命充滿激情，充滿滄桑，充滿激昂。有激情有滄桑有激昂的人生才是值得追味的人生。讓我們?yōu)樽约旱娜松鷤湟环荨拔逦丁闭{(diào)味劑，它將成為你快樂的催化劑，使你的人生豐富多彩，充實(shí)而有意義。
習(xí)總書記對當(dāng)代大學(xué)生說要做新時期的“六有青年”，即做“有理想、有追求的大學(xué)生，做有擔(dān)當(dāng)、有作為的大學(xué)生，做有品質(zhì)、有修為的大學(xué)生”。作為一名學(xué)子，我們應(yīng)當(dāng)矢志不渝的用“六有”作為自己的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
曾經(jīng)的中國，被列強(qiáng)欺凌;曾經(jīng)的中國，被世界排擠;曾經(jīng)的中國，舉步維艱。但是現(xiàn)在的中國，卻是前所未有的強(qiáng)盛，這是黨和戰(zhàn)士用時間和汗水換來的。幸福來之不易，應(yīng)該學(xué)會珍惜。
在這樣美好的年華應(yīng)該做些美好的有意義的事情，不要虛度光陰。做人要有宏遠(yuǎn)的目標(biāo)，要用于開拓，要緊跟時代潮流，永不言棄。在沒有進(jìn)入社會之前，要先端正自己。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。
去年，總書記對當(dāng)?shù)啬贻p人又有十六字的忠言：“志存高遠(yuǎn)，德才并重，情理兼修，勇于開拓”。
習(xí)總書記和北大師生座談時曾說過：“道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先。別人和你交往，如果你的品德不行，那別人也不會愿意繼續(xù)交往。好的品德是極其重要的。
做為當(dāng)代的青年人，對待新的機(jī)遇，應(yīng)該要學(xué)會把握，不能退縮。沒有拼搏人生就沒有作為。時下的中國正需要我們這樣的青年，祖國需要我們的貢獻(xiàn)，正值青春，就應(yīng)該認(rèn)真地做好該做的，讓自己的人生有目標(biāo)，有意義，讓自己成為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆恕?/p>
正所謂“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，國家的大環(huán)境正適合我們這代青年人施展才干，新中國經(jīng)歷了近七十年的成長，已經(jīng)不再是一個任人欺負(fù)的國家，中國已然屹立在世界?！皠?chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”，因此國家需要我們。
現(xiàn)在的我們，在世界任何地方都能自信足足，不用承受鄙夷的目光，也不會被區(qū)別對待，這就是國家實(shí)力的增強(qiáng)帶來的直接反饋。我們不僅是要做一個中國人，更是要走向世界，做世界的公民。做一個“六有”青年，是國家對當(dāng)代青年人的要求和希冀。
爭做“六有”青年，為國家出力!
同學(xué)們：
在這個莊嚴(yán)的時刻，我要告訴大家，我們接受的是什么樣的教育？
根據(jù)調(diào)查，中國孩子計算能力世界倒數(shù)第一，創(chuàng)造能力世界倒數(shù)第一，沒有一個諾貝爾獎是接受中國教育而獲得的，泱泱大國，億萬學(xué)子，能不害羞？這難道就是我們接受教育的結(jié)果嗎？我們不能只為父母的理想而努力，應(yīng)該有自己的理想。
這種變味的.教育，學(xué)了能有什么用呢？就是考上大學(xué)能如何？找到工作又如何？我們不是機(jī)器，即使是機(jī)器，學(xué)校也不該把我們當(dāng)成追求升學(xué)率的工具！
在這樣的教育下，我們都在爭取什么呢？都變成了什么人呢？
如何樹立遠(yuǎn)大理想？請先給我們要自由生活，請先還我們要快樂成長的時光！
謝謝！
價值觀，這個詞對于我們并不陌生，但我們初中生有幾個認(rèn)知自己的價值呢？世界有幾個人真正的認(rèn)知的呢？因此大人覺得一群小屁孩哪來的價值觀，現(xiàn)在還是好好學(xué)習(xí)，將來長大再去想那種東西。你們不懂我們，每個人都有屬于自己的思想，所以每個人都有自己的價值念。即使我們的價值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對得起我們的祖國?，F(xiàn)在讓70、80知道我們專屬90的價值。
關(guān)于我，最為重要的不是自己而是我們的祖國—中國。做人做事首先得對得起國家，自己的利益不能踐踏在國家之上。曾今看過這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬。其原因是因?yàn)樵ㄖL(fēng)格太土，不能體現(xiàn)本縣的“風(fēng)度”。多么扯的理由啊，要是有這些錢，拿來救助一些平困家庭，別人快樂不比自己的欣賞要強(qiáng)的多，而且還是吃“公家飯”的領(lǐng)導(dǎo)。光憑那不是自己的錢就能隨意揮霍，他們這些人對國家的財產(chǎn)看淡的無所謂。錢就是自己的價值，揮霍就是自己的觀念。他們的一生一定很精彩，但在他們精彩的背后有多少人在受苦，他們就沒想過嗎？錢財真的有這么重要嗎？身為國家干部就沒想到過別人是怎么樣幸苦的賺錢養(yǎng)家，自己的欲望已經(jīng)使自己的價值變得一文不值。真不知道他們是怎么考上上學(xué)甚至入黨的。也許是高考沒有價值觀這一考點(diǎn)吧！
我們這些初二的學(xué)生馬上就要面臨人生最重要的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考！決定我們一生最關(guān)鍵一個學(xué)年，我們到底是繼續(xù)學(xué)習(xí)，以后做一個大學(xué)生，還是去報考技校、中專、幼師，以后當(dāng)一名技師或當(dāng)一名幼兒園的教師，再或者就是有些實(shí)在學(xué)不下去的人只好混入社會。不管怎么樣初三都是要做出選擇。我有時也在想自己以后會過的怎么樣呢？自己學(xué)習(xí)不怎么得，想考高中是蠻困難的。當(dāng)技師？想不到弄什么專業(yè)?；烊肷鐣?？更不用說了，我家庭不富裕，以后養(yǎng)活自己都是個問題，怎么能養(yǎng)家立業(yè)。令人頭疼的問題！在百度上查找的所謂價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)……這只不過是許多人根據(jù)自己的經(jīng)歷綜合起來的罷了，許多的心理學(xué)并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要別人說的和你自己差不多意思即使是有一些差別也無所謂，認(rèn)為那就是自己的想法。那些人注定一輩子找不到自己的存在，我們的思想由自己決定。我們的做法在對再錯也無法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽信別人的“觀念”，由自己做出的本能選擇理念，肯定不是什么壞的。當(dāng)然也有特殊情況，不過那些人都是被金錢，地位蒙蔽了內(nèi)心。孤獨(dú)中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過。
我眼中的價值觀？我也很迷惘，最多能掌握個大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢、利益，地位。這樣的話就沒有什么價值上的高低，平平淡淡的過完這一生。也許很多人會笑我，為什么沒有一點(diǎn)偉大理想，有個夢想總比什么都沒強(qiáng)吧。我想對你們說“能實(shí)現(xiàn)的理想的才叫夢想，既然實(shí)現(xiàn)不了，那為什么還要許下這個夢想。以后不會因此痛苦嗎？夢想總是美好的，現(xiàn)實(shí)卻如此殘酷。殘酷的現(xiàn)實(shí)對待抱有夢想的人無非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自己的夢想，像我一樣平凡。只是想跟大家說一聲有夢想固然是好，但也要合理符合現(xiàn)實(shí)。我們的所有感覺都是在大腦中形成的，我們的思想也是在腦中形成。都是一樣的開始，所以人活著的現(xiàn)實(shí)和想象都是一個概念的！這些話也許很扯，不符合邏輯，但要仔細(xì)想想我說的并非不全是沒理由的。我的價值，我的理念，在哪里？我的夢想，我的理想，我的信念，早就不知道在什么時候就埋沒，暗淡。我的價值由我自己決定，即使活在最底層。我的人生由自己掌握，那怕掙的錢剛剛養(yǎng)活自己。只要快樂就好，和自己喜歡所愛的人在一起（包括家人）不就是人最大的財富嘛。我的快樂與幸福就是我的價值。我人生最大的夢想，就是和自己所珍惜的人永不分開。其實(shí)價值觀說實(shí)話也就是個名詞，這關(guān)鍵是看我們是怎么理解了。不要理會世俗的眼光，看淡現(xiàn)實(shí)，找尋屬于自己的“世界”找到專屬自己的價值。
善知者人，知我者心！
自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出“四進(jìn)四信”等一系列重要講話精神。四進(jìn)四信對我們當(dāng)代大學(xué)生共青團(tuán)員產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響，并切實(shí)作用到每一位大學(xué)生共青團(tuán)員。
今天通過參加了mmd學(xué)習(xí)研究會的學(xué)習(xí)交流會讓我對四進(jìn)四信有了更深的了解。四進(jìn)“即進(jìn)支部、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)團(tuán)課”，”四信“即牢固樹立對黨的科學(xué)理論的信仰、堅定走中國特色社會主義道路實(shí)現(xiàn)“中國夢”的信念、增強(qiáng)對黨和政府的信任、增進(jìn)對以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴。
四進(jìn)，當(dāng)我們?nèi)谌氲揭粋€新的優(yōu)秀的團(tuán)體中時，我們必然會獲得新的技能與感悟。參加團(tuán)日活動、社團(tuán)活動、團(tuán)課培訓(xùn)以及在網(wǎng)絡(luò)中汲取優(yōu)秀的思想文化便是促進(jìn)我們整體素質(zhì)的提升的最切實(shí)的途徑?！八倪M(jìn)”促使共青團(tuán)員在綜合素質(zhì)與能力上向更優(yōu)秀的層次靠攏，向黨靠攏。四信，強(qiáng)調(diào)信任，信念。注重的是我們內(nèi)在的精神世界，貫徹落實(shí)四信即代表我們的思想精神與團(tuán)黨的思想指示想契合，代表我們已經(jīng)完全融入到團(tuán)黨的懷抱中。
通過暢談“四進(jìn)四信，做六有青年”，讓大家從自身的世界觀價值觀入手，明確觀察黨為人民做出的貢獻(xiàn)，為國家發(fā)展付出的努力，為社會提供的服務(wù)，學(xué)會從最原始的出發(fā)點(diǎn)去觀察事物，確保不受外界各類輿論的影響。促使大學(xué)生共青團(tuán)員更加靠攏黨，更重要的是消除部分大學(xué)生無信仰無理想的空虛狀態(tài)，為他們今后出身社會打下堅實(shí)的精神信念基礎(chǔ)。從內(nèi)心的感受出發(fā)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)同黨的決策，支持黨的決議，擁護(hù)黨的思想。
作為大學(xué)生，我將認(rèn)真的把習(xí)近平總書記提出的“四進(jìn)四信”講話精神與我平時的學(xué)習(xí)和工作相聯(lián)系，積極自覺的用講話精神武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平系列重要講話精神與重點(diǎn)，學(xué)習(xí)掌控講話精神中貫徹的馬克思主義態(tài)度觀點(diǎn)方法。
我將通過在支部、社團(tuán)展開的“四進(jìn)四信”精神宣傳活動努力學(xué)習(xí)總書記的明智思想，并且在網(wǎng)絡(luò)上積極查閱兩會和“四進(jìn)四信”精神的相干資料。同時，我還將自覺向身邊的同學(xué)們宣傳相干新聞和精神。充分利用好線上線下資源做好宣傳教育工作，努力進(jìn)步思想理論水平，在活動中踐行中心的“四進(jìn)四信”文件精神，修建積極向上的活動氛圍。讓同學(xué)們在實(shí)踐、參與中信任、學(xué)習(xí)、消化，并成為社會主義核心價值觀的青年代言人。
我將牢固建立對黨的科學(xué)理論的信仰，積極學(xué)習(xí)歷代黨的領(lǐng)導(dǎo)人提出的先進(jìn)思想，進(jìn)步本身思想水平，堅定走中國特點(diǎn)社會主義道路實(shí)現(xiàn)“中國夢”的信念，建立自己夢想，并將它與國家夢想相結(jié)合，增強(qiáng)對黨和政府的信任，增進(jìn)對以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，向身邊同學(xué)先容黨和政府的重要舉措，提示他們時刻不忘學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，進(jìn)步思想水平，使大家一起進(jìn)步。
通過對“四進(jìn)四信”精神的學(xué)習(xí)，我會努力進(jìn)步本身的思想覺悟，理解四信精神的重要性，建立自己的理想，在黨的思想的指導(dǎo)下，使本身得到更好的進(jìn)步。
理想是指路明燈，沒有理想就沒有方向。霍蘭曾說：“理想是世界的主宰?！痹邳h的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合發(fā)表了一系列重要講話，他提出了“四進(jìn)四信”的重要假話精神。
“四進(jìn)“就是指”進(jìn)支部、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)團(tuán)課”;“四信“則是指”牢固樹立對黨的科學(xué)理論的信仰，堅定走中國特色社會主義道路實(shí)現(xiàn)“中國夢”的信念，增強(qiáng)對黨和政府的信任，增進(jìn)對以習(xí)近平總書記為黨書記的信賴。
作為一名在校的青年大學(xué)生，我們也即將要在不久之后踏入社會這片熱土，為國奉獻(xiàn)我們的青春，播灑汗水。我們的一舉一動都會與社會息息相關(guān)，影響著社會的發(fā)展。雖然我們只是那一顆小小的、毫不起眼的螺絲釘，但是我們也更應(yīng)該堅守崗位，做好自己的本職工作。從現(xiàn)在開始，應(yīng)時刻銘記習(xí)近平主席的諄諄教誨;“四進(jìn)四信”，從我做起!樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在成長、學(xué)習(xí)的道路上不斷地擺正自己的位置，調(diào)整自己的心態(tài)。要時時刻刻告誡自己：我一直走在學(xué)習(xí)的路上。
很多人曾說：90后是沒有希望的一代，是垮掉的一代。在90后的身上他們看到的是不負(fù)責(zé)任、個人主義、利己主義的泛濫，唯獨(dú)沒有未來!”沒有未來“真的是很傷人的一句話!我不敢保證每個90后都是好的，也不能說每個90后都是壞的，更不能斷言90后每個人都是十全十美、沒有瑕疵的。但這再正常不過了，因?yàn)槊總€人都是不完美的，70后、80后、00后等等，他們都是有不足之處，可是為什么人們對90后這般挑剔呢!幾乎要將所有的負(fù)面標(biāo)簽都貼在我們的身上。因此，作為一名90后，我想說，我們共同生活在”社會“這個大家庭中，彼此關(guān)聯(lián)，密不可分，之所以變成很多人不喜歡的模樣，難道，真的只是我們的錯嗎?與社會就沒有一絲絲的關(guān)系么?環(huán)境是會影響人的，我們的成長與社會環(huán)境是脫不開關(guān)系的?，F(xiàn)如今，我們的大家庭生病了，作為大家長習(xí)近平主席有責(zé)任負(fù)責(zé)醫(yī)治它，而我們則應(yīng)該積極參與其中共同治愈我們的”大家庭“，治愈我們自己的身心。
現(xiàn)今，正是我們家庭成長的關(guān)鍵時刻，所走的每一步路都影響著日后的發(fā)展，我們更應(yīng)該小心翼翼，慢慢來，踏實(shí)走好每一步?！彼倪M(jìn)四信“的提出是一劑猛藥，使人們茅塞頓開，清楚以后的路要怎么走。我們更應(yīng)該努力做好，將”四進(jìn)四信“的藥效發(fā)揮到最大!
“四進(jìn)四信”，從我做起。我們應(yīng)該積極地弘揚(yáng)“四進(jìn)四信”精神，將其作為我們的行為指導(dǎo)規(guī)范，為其做力所能及的事情。首先，應(yīng)該深入社團(tuán)、了解社團(tuán)、宣傳社團(tuán)，使更多的人了解喜歡它們，能夠充分調(diào)動他們的熱情用來澆灌社團(tuán)的發(fā)展。其次，學(xué)會正確地使用網(wǎng)絡(luò)，以身作則，抵制誘惑，保護(hù)網(wǎng)絡(luò)良好環(huán)境，同時，學(xué)會在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)來滿足自身對知識的渴望，提高自身素質(zhì)水平。再次，應(yīng)該堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的，相信政府的領(lǐng)導(dǎo)，對于反黨反政府的行為加以抵制和舉報，我們作為愛國青年都應(yīng)該努力地構(gòu)建和諧社會盡自己綿薄之力。最后，我們應(yīng)該堅定自身信念，堅定自身信仰?！八倪M(jìn)四信”，從我做起。切實(shí)地融入到我們的日常生活中，這不僅僅是一句簡簡單單的口號，更是成為了我們心中一把做事的標(biāo)尺。用它，我們可以丈量做事的尺度;用它，我們可以丈量事與情的距離;用它，我們可以標(biāo)正心中的方向......
其實(shí)，我們能夠做的，不僅僅是這些，任何在我們范圍之內(nèi)的事情，只要是我們能力所能達(dá)到的，都應(yīng)該盡心盡力去做好!
的確，黑夜給了我一雙明亮的眼睛，我卻用它來尋找光明。這光明，是信仰;這信仰，是正能量;而”四進(jìn)四信“則是正能量其中的一項(xiàng)。它是我們堅持的目的，更是我們堅持的力量，是我們不懼挑戰(zhàn)、直面未來的能量之源!
信任，信念。在我們內(nèi)在的精神世界中，有了四信這個信念即代表我們的思想精神與團(tuán)黨的思想向指示契合，預(yù)示著我們已經(jīng)完全融入到團(tuán)黨的懷抱中。跟著光，便能看到太陽。我們要緊隨團(tuán)黨的最新思想與指示，在國家、政治事物方面的思想和團(tuán)、黨方針保持—致，至始至終站在同一陣營。透過這道光你看到了什么?黨為人民做出的貢獻(xiàn)，為國家發(fā)展付出的努力，和為社會提供的服務(wù)。我們要學(xué)會的是從最原始出發(fā)點(diǎn)去觀察事物，從自身的世界觀價值觀去看去學(xué)習(xí)，從內(nèi)心感受這道光的溫暖。
青年人是社會的希望，是國家的棟梁，習(xí)近平主席給予我們青年人高度的重視與厚愛，那我們就更應(yīng)該努力進(jìn)取，不能讓主席和那些同樣給予我們厚望鼓勵的人們失望。
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