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晴朗日子的夜空墜滿了銀色的星,這個時候即使浮云偷偷藏起其中一顆小星星,也不易為人覺察,但它畢竟在那里閃爍過呢。
——題記。
像傳說里古老的那只青蛙,在這個世界的一個小小方井里勾畫我看到的世界的樣子,平靜的思考著來描摹我的對人生的一點(diǎn)感悟——我的人生價(jià)值觀,我覺得它們更多意義上是一種天性里漂亮的巖石,尚未被地球上常年干澀的風(fēng)侵蝕掉。
“善良”兩個字支起我人生價(jià)值觀的骨架。在我的孩提時代,像普天下無數(shù)心地純良的母親一樣,我的母親一筆一劃教我寫這兩個字。幼年時代溫和地闡釋,對一個人的影響我想是會有一輩子的效力的。她當(dāng)然也在很早的時候就給我講了《農(nóng)夫與蛇》、《東郭先生與狼》的故事,讓我意識到現(xiàn)實(shí)生活里蛇和狼的存在,但她強(qiáng)調(diào)了世界上大部分人還是懷揣著一顆善良的心在生活——因?yàn)檫@種早年的啟蒙,讓我始終相信,以簡單善良的方式行走在這個流光溢彩的世界上,即使偶爾會碰到荊棘而戳得鮮血潺潺留下的情況,我也決不會丟掉這些我一貫信仰的東西。
離家之前的最后一個夜晚,我父母對我提出了對我一世為人的六個字的要求,頭兩個就是“善良”——“善良待人”是他們一直恪守的東西,作為他們傾盡愛和心血教育的孩子,無論如何我要盡力不讓他們失望。對這兩個字的書寫再簡單不過,但在實(shí)際生活中,一切外在無征兆向你飛來的石子以及內(nèi)心周期性潮起洶涌的突兀的念頭,都在沖擊著繼續(xù)向生活善良微笑的勇氣。
我的時間在逼近二十歲,回首那些行進(jìn)過的人生軌跡,我覺得我在各種經(jīng)歷中漸漸明白——那些含血含淚期望人們伸手援助一把的人之中毒蛇和狼的比例其實(shí)是很小的,倘若為了防范那少數(shù)的毒蛇和狼而不惜將一切視為毒蛇和狼,并不惜以對付毒蛇和狼的法則作為自己的圭臬,這,又算什么呢?那么多人拋掉“善良”精明地活著,但我總覺得他們沒有那些“遠(yuǎn)古不開化的善良的傻子”內(nèi)心來得坦蕩和充實(shí)。
我愈來愈發(fā)覺,自己愛上了單純的凝視、沉思。我以為這種習(xí)慣帶來的不僅僅是長久的溫習(xí)。知道么,usesimplemindandthenstupidinthouselittlethings,帶著“竹本科植物”(笨)的氣質(zhì),簡單地凝思這個世界——這種簡單的態(tài)度,也是我人生價(jià)值觀的一個基本構(gòu)成。
我承認(rèn)這個世界的復(fù)雜性和多元性,我也確實(shí)看到了那些鋼筋水泥樓群突兀地從土地上長出來,城市里渾濁的空氣在上下翻騰,各種不確定的繁冗關(guān)系如蜘蛛網(wǎng)一樣網(wǎng)住世界,缺乏情感溫度的表情漂浮在各個角落泛濫如市中心的atm提款機(jī)……我覺得我們是不是可以嘗試過得簡單一點(diǎn)呢,不奢求太多,時常賞賜給自己一個好心情,找回兒童時代對任何事情都充滿憧憬和希望的神氣。
有人說,世界有許多紛雜的方向,每一個方向就是一種方向不統(tǒng)一的作用力,這是引起眼淚和紛擾的原委。我先前是一個學(xué)理的孩子,我的物理學(xué)得不壞,當(dāng)然包括最基礎(chǔ)的“合力”那些東西。我希望很多人都能像我一樣,承認(rèn)中道線原則。只要肯花一點(diǎn)時間和耐心,我相信即使生活中有很多很多的分力,也一定能夠找到最終那個和諧的合力。
我理解中的“簡單地凝思這個世界”,是不為許多浮夸的東西疲憊得奔波。正如王蒙所說,“不要走,不要改變自己所站的位置,就這樣深深地凝視一回,又一回……”。世界倉促的鼓點(diǎn),快得生出了太多浮華、虛榮、嘈雜、紛擾、膨脹……在生命的某個片段,靜下心來,不要別的角度,不要別的景致,不要重疊和淡化,只要真實(shí)地凝視這一幕景致——這其實(shí)是一種態(tài)度。我做不到像梭羅那樣在瓦爾登湖離群索居,也不能擁有瑪麗、柯林、迪肯那樣奇妙的神秘花園來過簡單快樂的日子。但是至少,生活在我手心安靜地流淌,我能感受并把握,以一種崇尚簡單和自由的意志。
有朋友曾經(jīng)問過關(guān)于我的人生目標(biāo),我沒有作任何停頓地回答——過自由的生活。自由這個詞匯讓教科書用壞了,滿世界關(guān)于自由的。
口號。
在吼,而很多帶著吸引人注意功利色彩的呼號本身就是違背了自由的。終究一個人的一生,年幼時要受到家庭的管束,再大一點(diǎn)受學(xué)校的限定,成人初入社會受到各種煩雜事情的牽制,歲月繼而推進(jìn)又被各種負(fù)擔(dān)責(zé)任目標(biāo)功成名就之類的東西壓迫。金玉良緣的實(shí)現(xiàn)是賈寶玉追求自由的愛的白絹上一抹猩紅的蚊子血,社會的各種阻力使得徐志摩一生對于自由、美、愛的追求成了一部含淚的辛酸史……對于自由的追求,從來就是一件困難的事情。但又怎樣呢!從前學(xué)理,現(xiàn)在學(xué)法,都要求我思維的理性化,但這和我在個人性情上追求有血性,尊重理解并推崇感性是不矛盾的。對于自由的追求,或許真的是一條漸進(jìn)線永遠(yuǎn)觸摸不到,但至少在無限接近,這是我人生的滾軸向前運(yùn)動的驅(qū)動力。
我思想里另一個很重要的信念是“理解”。在大多數(shù)時候,理解比愛更高。愛很多時候還帶著自私的弱點(diǎn),而理解要做的則是化解心里的結(jié),站在別人的角度換位思考等等。關(guān)于對于自然界的理解,就是一件更神奇的事情。理解我們周圍帶著馬賽克效果的心靈,理解春天小溪里冰層破碎的聲音,理解夏天里第一聲蟬鳴的私語,理解秋天里紛紛揚(yáng)揚(yáng)的葉子墜地的嘆息聲,理解冬天漂臨的第一場白雪……世界每一處的細(xì)枝末節(jié),都需要人們的理解。而我的生命,也終在這種理解和關(guān)注中,閃亮。
我生命的車輪在向前滾動,以上,或許我沒有很好把我所思所想很確切地表達(dá),但它們大致沒有偏移我二十歲以前人生觀的骨架。在以后的日子里,隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的增加,我相信它還需要不斷地修正和填充,我預(yù)感到,那會是一個帶血探索的過程。因?yàn)槲液茉缇鸵庾R到,我堅(jiān)持的東西大多太美好,甚至有理想主義痕跡,但我想我總會堅(jiān)持——善良地為人,簡單地凝思世界,追求自由的生活,與我所在的世界的互相理解。
對于我的人生價(jià)值觀的構(gòu)筑,感覺自己就像一個跪在柔軟的沙灘上不停構(gòu)筑自己的城堡的小孩子,出于一種最原始要它漂亮要它站起來的欲望,即使看它坍坯還要不懈地搭起來。
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依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度,叫人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。
人生的千差萬別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的,耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì),希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì),有人從政,有人經(jīng)商,有人當(dāng)牧師法師,有人成了大盜竊賊,這主要是他們不一樣的價(jià)值觀成就的。
人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不一樣的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不一樣的人在一齊,必然會有矛盾和沖突,必然有爭吵和爭斗,其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會產(chǎn)生矛盾和沖突,其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振,主要體此刻各自抱有相同的人生價(jià)值觀。
價(jià)值觀就是一種意識,有什么樣的意識,就有什么樣的生存方式和生活追求,許多人一輩子匆忙奔波最終一事無成,主要原因是沒有明確的價(jià)值觀,或者說他們的價(jià)值觀是混亂的,不確定的,他們從來沒有思考過人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急,他們在隨大流,東風(fēng)大了跟東風(fēng),西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng),忙了一輩子,也沒忙出一個所以然來。
沒有方向的人生是盲目的,沒有價(jià)值觀的人生是迷茫的,人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價(jià)值觀。
正確的價(jià)值觀來自對宇宙時空和生命的正確認(rèn)識。
要樹立正確的人生價(jià)值觀,首先要樹立正確的世界觀和生命觀。
對大千世界紛呈萬象的認(rèn)識和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個超自然靈魂——上帝,也認(rèn)識到宇宙是有序運(yùn)行的,控制有序運(yùn)行的力量就是道,一切的一切都在上帝的靈——道的掌控之中。我們同時明白宇宙中有36維空間,生命是不滅的,死亡不是生命的終點(diǎn)站,人生只是生命的一次旅行,人生旅行的終點(diǎn)就是又一次生命旅行的起點(diǎn),這個起點(diǎn)的好壞取決于人生到達(dá)終點(diǎn)時生命的品質(zhì),品質(zhì)好的,能夠去天國旅行,品質(zhì)差的,就去生命的下層空間旅行。
生命禪院倡導(dǎo)的人生價(jià)值觀是這樣的。
完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)是人生的頭等大事,生命是無限的,人生是有限的,人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的,僅有獲得的無相的東西才是實(shí)的。人死的時候能帶走什么?金錢、名利、地位、有形財(cái)產(chǎn)一樣也帶不走,父母配偶子女也帶不走,帶走的僅有一樣?xùn)|西,那就是修行修煉成就的生命的品質(zhì),從基督耶穌的教誨講,就是積存在天國的財(cái)富,從佛陀的教誨講,就是我們成就的正果。
不惜一切代價(jià)完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu),死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價(jià)值,為此,我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,我們悟道、求道、證道、得道、守道;為此,我們聆聽耶穌和佛陀的教誨,進(jìn)取探索時空和生命的奧妙;為此,我們積德行善,努力償還虧欠的一切人間債務(wù),盡心了心,入世出世,超凡脫俗,勇敢攀登人生和生命的最高山峰;為此,我們積累功德,勤奮工作,努力積存財(cái)寶在天國;為此,我們努力了卻塵緣,廣結(jié)仙緣,越過蒼茫,超越時空,將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界,將有限的人生投射到無限的生命時空。
除此之外,我們將人生當(dāng)作一場游戲,單調(diào)也罷,復(fù)雜也罷,得到也罷,失去也罷,輝煌也罷,寂寥也罷,短命也罷,長壽也罷,富裕也罷,貧窮也罷,好也罷,賴也罷,反正人生是一次旅行,到站必須下車,活一天,就最大限度地追求自由,追求開心,追求歡樂,追求無愧我生。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是潛質(zhì)而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的夢想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔(dān)職責(zé)的追求。
夢想就是航標(biāo)。僅有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而發(fā)奮奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有夢想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們就應(yīng)清醒地認(rèn)識到,這天坐在那里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于此刻,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的歡樂與幸福。
志存高遠(yuǎn),身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣,時刻為自我的夢想而奮斗,我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了好處。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫—凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵自我在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
職責(zé)就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會的職責(zé)應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松鷫粝氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的職責(zé)來鞭策自我尋找到人生的真諦人生的價(jià)值不在人生的舞臺上。而在我們這天所扮演的主角中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,這天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一向走;人生態(tài)度是什么,夢想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
通過近兩個月關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),自己對黨的社會主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個八零后的年輕大學(xué)生,我也許不能完全理解其中的深奧,但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。
一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針,是社會主義意識形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國化的馬克思主義。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),才能使全國人民有一個共同的精神支柱。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時候,我們注重于文化學(xué)習(xí),從小到大我們在優(yōu)越的環(huán)境中長大,社會的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中,政治思想意識淡薄,通過學(xué)習(xí),真覺得其中有深奧的道理需要我們進(jìn)一步的理解,作為建國六十年后的年輕一代,我們有義務(wù)把這些思想傳承下去,為我們的祖國和人民做出我們的貢獻(xiàn),做一名有社會主義信仰的年輕一代。
二是樹立中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國,只有走中國特色社會主義道路,才能實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的幸福,也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來,我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想,我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn),通過學(xué)習(xí)我覺得自己過去的思維比較狹義,所有的理想許多時候是為了自己個人的價(jià)值體現(xiàn)及家人,很小家子氣,今天我感到我們還有一個社會主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn),中國特色社會主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L,國家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想,年輕就意味著未來的責(zé)任。
三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時代精神,是推動時代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力,是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的,我們需要時代精神,我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富,需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重,我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合,反映了社會主義道德的基本要求,為在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。只有樹立正確的榮辱觀,分清是非榮辱,明辨善惡美丑,才能形成正確的價(jià)值判斷和良好的道德風(fēng)尚。
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一個人的生命一定需要充實(shí)。當(dāng)然,一個人的生活如果是那么無所事事,肯定一點(diǎn)兒意義都沒有。這不,今日我就看了一個電影——《夏洛的網(wǎng)》。
《夏洛的網(wǎng)》主要講了一個小女孩菲恩救了一只小豬威爾伯,因?yàn)橥柌菤埣驳?,她的爸爸想殺掉它。好在菲恩的相救,她爸就讓它多留幾個月,打算等到冬天再殺掉威爾伯,好在夏洛發(fā)現(xiàn)了這一只想看到雪的小豬。夏洛用網(wǎng)來證明,這一頭豬十分不一般。到了最后,威爾伯終于看見了冬天的雪。
看完這個電影后,我十分地對這一只蜘蛛夏洛感到敬佩。因?yàn)樗秊榱送柌芸吹蕉斓难?,她每一次都叫動物幫威爾伯想到合適的詞語,但是動物們想到的都不太好。最后還是一只十分自私的老鼠——坦普爾頓一一想出來的,第二天早上,人們看見了上面用網(wǎng)織的字,十分驚訝。都認(rèn)為威爾伯是神圣不可侵犯的豬。但是人們唯一不知道的是,背地里全部都是夏洛的杰作……之后,威爾伯終于看到了夢寐以求的雪,就連一向自私的坦普爾頓都變得不那么自私了,唯一缺少了夏洛……但是,威爾伯知道,夏洛就在我們身邊!
這部影片使我聯(lián)想到了另一部影片《狼牙山五壯士》。講的是五個人,為了人民而跳崖。這不正像夏洛嗎?為了威爾伯而犧牲自己,這個故事真是讓我懂得了——生命存在的價(jià)值!
有時想想,世界其實(shí)很簡單,只是人心很復(fù)雜。人心其實(shí)也簡單,只是利益分配很復(fù)雜。簡單的世界遭遇人間的復(fù)雜,才有了錯綜復(fù)雜的人類社會。天地有大美,于簡單處得;人生有大礙,在復(fù)雜處藏。人,簡單就歡樂,但歡樂的人寥寥無幾;復(fù)雜了就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。人要活出簡單來不容易,要活出復(fù)雜來卻很簡單。人,小時候簡單,長大了復(fù)雜;貧窮是簡單,變闊了復(fù)雜;落魄時簡單,得勢了復(fù)雜;看自我簡單,看別人復(fù)雜。
人生可是如此,活明白了,那才是超凡脫俗,才是于俗諦中見真諦!才能被稱作是完人!所以人生在世雖不完美,但我們追求完美!因?yàn)橐晃锿饷撾x痛苦,要明白生存的意義到底是什么?每個人來到這個世界上都是有使命感的!人最可貴的要有自我的夢想,自我明白自我究竟想要成為什么樣的人,想過什么樣的生活,想要跟什么樣的愛人在一齊,并為自我的夢想去付出和努力。
人于簡單處脫俗,于復(fù)雜處落俗!脫俗的人有修養(yǎng)讓尊重敬!落俗之人,行為低劣受人譏毀。所以人生在世,有一知心愛人,知己二三,財(cái)富夠用。知足常樂乃人生一大快事!
千百年來,唐詩優(yōu)美精妙,宋詞委婉感人,留下了千古絕唱膾炙人口的詩句,讓我們贊嘆!今人與古人的差距在于:古人熟讀圣賢書時時在培養(yǎng)自我的德行和內(nèi)在的修養(yǎng),而現(xiàn)代人卻追逐名利,貪求五欲之樂,親近聲色犬馬之徒,無時不生活空虛煩惱之中!
以往有位朋友告訴我,說他上完大學(xué)算是白上了,他所學(xué)的一上網(wǎng),電腦都明白!所以像這樣“學(xué)非所用,用非所學(xué)”的情景在此刻的社會上還真是不少!最好把學(xué)的和實(shí)際生活中用的能結(jié)合起來別讓自我留下太多遺憾!說到遺憾,我人生最大的遺憾是,沒有進(jìn)過名牌大學(xué)的校門,沒有較高的學(xué)歷,沒有在高深學(xué)府深造,這成為了我的一大缺陷!所以談不上學(xué)識淵博,知趣高雅!但我并沒有放棄對完美生活的追求和向往!我對那些學(xué)位高深的人充滿敬意,可是我并不會為此感到自卑,因?yàn)槲覉?jiān)信,沒有高學(xué)歷并不代表沒有本事!為了跟上社會的步伐,不斷的給自我充電!私下里我讀了很多利于我事業(yè)發(fā)展的書,在人生的道路上,我始終沒有停止過學(xué)習(xí)!
我認(rèn)為其實(shí)社會也是一門大學(xué),只要能生活得好就算是成功的!我有一顆百折不撓的心!我每一天都在努力的拼搏著,進(jìn)取的進(jìn)取著,我用這樣的精神和態(tài)度證明著自我的本事!然而僅有用自我的本事才能去體現(xiàn)出我人生的價(jià)值!
努力工作代表的是一種本事,一種拚搏的精神,但人真正的歡樂從來不會是金錢本身獲得,而只顯現(xiàn)于拼搏的過程!在這個過程中,酸甜苦辣我收獲了很多!在體現(xiàn)我人生價(jià)值的同時,我也幫忙和滿足了很多人!我也時刻都在生活中為別人創(chuàng)造精神與物質(zhì)上的財(cái)富!我認(rèn)為做事即做人,沒有上好的人品,不可能做成大事情的!
雖然我沒有掙到很多很多的錢,可是我做的是有意義的事,所以我很自信!也很歡樂,大家也歡樂!正因如此,我的歡樂才體現(xiàn)到極致。
每天早上起來,我的第一件事,就是問我自己我有價(jià)值觀嗎?每次,我都回答:有,我有。
在這里,在父母的愛中。如果沒有了我,父母會怎樣?平時連一聲咳嗽聲都會引起他們的注意,何況是在沒有我的世界里,他們能在忍受嗎?能快快樂樂過好每一天嗎?所以,我有價(jià)值觀,我很重要。
在這里,在生活中,從小我就被媽媽培養(yǎng)成了一個樂于助人的人。老奶奶摔倒時我回去扶,公交車上我會主動讓座,家里,我還會做飯洗衣幫爸爸媽媽分擔(dān)一些。如果生活當(dāng)中沒有了我,那就從此少了個小“雷鋒”,少了一個爸爸媽媽的好助手。所以我有價(jià)值觀,我很重要。
在這里,在我和同學(xué)的友誼之間,如果沒有我,我的同學(xué)也就少了一個知音。現(xiàn)在尋找到知音就像大海撈針一樣難!好不容易得到一個,又失去了,豈不是白費(fèi)力嗎?所以我有價(jià)值觀,我很重要。
是的我有價(jià)值觀,我是獨(dú)特的,在這個世界上沒有第二個我,我是唯一的。我是父母眼中的寶貝,是生活中的“雷鋒”,是同學(xué)的知音。在我的心里,我覺得假如世界沒有了我,就會失去光彩。我有價(jià)值觀。
價(jià)值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。像這種對諸事物的看法和評價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序,就是價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。
古語有云:“人固有一死,或輕于鵝毛,或重于泰山。”這其實(shí)就是一種個人價(jià)值觀的表現(xiàn)方式。同樣的事情,在不同人眼里,會根據(jù)價(jià)值觀而給予不同的判斷與評價(jià),甚至在根本上決定了一個人的思想與生活。
談起價(jià)值觀,很多人覺得這個話題很飄渺,很難用語言來描述,甚至有些人根本不知道何為價(jià)值觀,但是依然生活得多姿多彩。不過值得肯定的是,每個人都有自己的價(jià)值觀,只是有的人值得我們敬佩,有的人只圖自身享樂,卻被別人鄙夷。
要回答價(jià)值觀,首先要明白自己到底在追求什么,爭取什么,拼搏什么!隨著自己的逐漸成長,我也開始正視自己的價(jià)值觀。
在求學(xué)階段,我的目標(biāo)是學(xué)好每一門課程,掌握扎實(shí)的專業(yè)知識和技能,為了以后能找到一份心儀的工作,財(cái)富與價(jià)值共同創(chuàng)造。而工作之后,我發(fā)現(xiàn)除了得到財(cái)富外,如何創(chuàng)造價(jià)值這個過程也非常重要。其實(shí)創(chuàng)造價(jià)值的方式,正是體現(xiàn)出人與人之間最大的差異。很多人安于現(xiàn)狀,固步不前,就是被自身價(jià)值所絆,只追求淺顯的享樂。而有的人事業(yè)有成,財(cái)富、權(quán)利、地位皆碩果累累,正是其創(chuàng)造價(jià)值的方式非常獨(dú)到。試想,如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上,他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學(xué),不可能成為在一代代后人的教科書中占據(jù)顯赫一章的哲學(xué)之父。所以,我們的價(jià)值觀,就像經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密說的“看不見的手”,它在不知不覺中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過一生。
而我的價(jià)值觀就是要擁有一份自己喜歡的工作,用自己的知識和能力去創(chuàng)造財(cái)富,為我關(guān)心的人帶來歡樂,而不是為了得到最大化的財(cái)富而揮霍生命。每個人都希望能享樂,有追求物質(zhì)享樂,認(rèn)為穿名牌、開跑車、住別墅就是唯一追求;也有追求精神享樂,希望手握重權(quán),總是沐浴在敬仰的目光中。我不能主觀的評價(jià)他們享樂方式的對錯,因?yàn)槲覜]權(quán)利,也沒資格。而我追求的是用自己能力創(chuàng)造出的價(jià)值能給社會帶來正面效應(yīng),哪怕是微不足道的作用,也能讓我覺得非常有意義,有成就感。社會上存在著很多的不合理,我們心有不忍,有時備感同情,想要改變卻無能為力。所以這時候應(yīng)該從自身做起,充實(shí)自己,改變自己,才有能力為其他人造福,而不是用滿心埋怨來消磨意志。在我們部門有這樣一句標(biāo)語,“求知務(wù)實(shí)、和諧創(chuàng)新、激情奉獻(xiàn)”。這也正是我行為處事的基本準(zhǔn)則。我希望能在部門價(jià)值觀的合理引導(dǎo)與自身價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合下,真正實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值,讓人生向更美好的方向發(fā)展前進(jìn)。
在我們這個年代,有很多新奇的事物吸引著我們,做為青少年我可能會去追求新鮮事物,所以我認(rèn)為這是青少年對價(jià)值觀的一種模糊。這件事情有分岐的`原因是,問題根本不在于青少年甚至有人認(rèn)為這才足以證明青少年的價(jià)值觀是健康的陽光的。
難以平定也就是沒法去解決評論。青少年遇到情況心里想法基本分為兩種
一、明知道這是一件不應(yīng)該做的事情,但還是做了。
會“犯下錯”有些人犯下錯這后會不濟(jì)于事,而有些就會為自己剛才做的事感到慚愧不安,這又涉及到了我們在今后在工作上的道德觀,如果你是一個公司經(jīng)理,當(dāng)你看到你的公司職員把顧客推倒,而且這個顧客剛把本公司的產(chǎn)口弄壞,你會視而不見或者幫助公司職員一起討回公司產(chǎn)口嗎?如果你做到我上述的其中一點(diǎn),我敢肯定不久你的老板就會把你抄魷魚,因?yàn)槟惆压究吹锰亓?,重于你的人格,從這件事中看出你還不知道社會對于每個人的意義,從我們現(xiàn)在做起,如果你輕視了你的價(jià)值觀,那你就錯了,而你現(xiàn)在要多體會生活,只有多體會生活才會融入到社會,更好的處理人際關(guān)系。
一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律,更不要輕視自己的價(jià)值觀,否則你就會陷入崖底,很難自拔!
春風(fēng)送暖萬物蘇,百花爭艷春滿園。尊敬的各位評委,各位教師大家午時好,我今日演講的題目是——愛崗敬業(yè)奉獻(xiàn)青春。
我想用下頭這段話來開始今日的演講。
是否在你仰望星空時,望不見自我心靈的彼岸,追尋最自我的人生。
如悄無聲息地的冬雪,似淅淅瀝瀝的春雨,若仲夏濃蔭里沙沙而過的風(fēng),仿佛麥田中豐收的金秋,日子靜靜地一頁頁翻過,有的則填涂著朦朧的色調(diào)散亂心上,而暮然回首,欲將疏忽的以往挽起,卻撿著幾頁殘缺的斷片,記載靈魂的篇章,在一節(jié)節(jié)中找尋最本質(zhì)的自我——人生的價(jià)值。
我們所從事的每一個工作崗位均是我們的衣食所依,也是單位崗位系統(tǒng)中一個不可或缺的環(huán)節(jié),做好本職崗位工作就是為教育事業(yè)盡一份力,就是為社會發(fā)展盡一份力,就是自我人生的價(jià)值。
既然我們選擇了教育事業(yè)作為自我的職業(yè),那么我們就應(yīng)當(dāng)把自我的夢想信念、青春才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇。細(xì)細(xì)想來,除了愛崗敬業(yè)什么也無從談起。愛因斯坦以往這樣說過:“我認(rèn)為對于一切來說,唯有熱愛才是最好的教師?!?/p>
2000年,師范畢業(yè)的我,懷揣著夢想被分到了最基層的學(xué)?!炃f小學(xué)。在那里一干就是七年,七年里,在這兒學(xué)到了很多。學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)而樸素的學(xué)風(fēng);教職工踏實(shí)而勤奮的作風(fēng);學(xué)生刻苦而勤勉的精神;時時感染和激勵著我。我也看到了很多:看到了學(xué)校在校長的帶領(lǐng)下,全校教職工為了學(xué)校的發(fā)展上下一心,拼搏奮進(jìn)的精神。每個人愛崗敬業(yè)的精神深深打動著我,熏陶著我。七年里,陸續(xù)有教師往鎮(zhèn)直學(xué)校調(diào),而我選擇了留下。那時,每個星期日的中午我都準(zhǔn)時來到學(xué)校,因?yàn)槟抢镉幸蝗合矚g畫畫的孩子在等著我,而這是沒有任何報(bào)酬的勞動??墒俏腋惺艿搅藲g樂,因?yàn)槲业娜松鷥r(jià)值在那里得到了體現(xiàn)。
人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo),也是人生提高的動力所在。
我清楚的記得,2012年的暑假,學(xué)校為了迎接省均衡教育發(fā)展檢查,我和呂鼎卿教師犧牲了整整一個暑假的休息時間,按照上級的要求認(rèn)真整理了三年的檔案資料,達(dá)30多本。去年九月開學(xué)均衡教育發(fā)展迎國檢。我們又利用每一天下班后的時間加班到晚上十點(diǎn)多再回隨州。最終順利經(jīng)過了兩次檢查。
去年4月接到我校代表何店鎮(zhèn)參加少先隊(duì)曾都區(qū)第一次代表大會的通知。學(xué)校決定由我負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。我利用上課之余收集、整理學(xué)校少先隊(duì)工作的資料,高標(biāo)準(zhǔn)制作了題為《星星火炬閃光芒》的展牌參加“魅力少先隊(duì)”風(fēng)采展;同時負(fù)責(zé)訓(xùn)練講解的少先隊(duì)員吳霞同學(xué),排練自我在聯(lián)誼會上的節(jié)目,還要督促排練晚會上的節(jié)目《賽馬》。功夫不負(fù)有心人,在5月31日迎接了區(qū)委劉書記和區(qū)政府畢區(qū)長等領(lǐng)導(dǎo)的檢閱。受到了區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的一向好評,異常是吳霞同學(xué)那活力洋溢的講解深受劉書記的贊賞?!顿愸R》在激烈的角逐中獲得了二等獎,我也被授予區(qū)“優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員”的稱號。
崗位能夠平凡,環(huán)境能夠艱苦,生命能夠短暫,可是我們的生命不能夠不精彩!我們不能讓環(huán)境艱苦所給我們帶來的郁悶、迷茫占據(jù)自我生命的全部,對所謂的夢想信念嗤之以鼻。在艱苦的環(huán)境中,我們更需要拼搏進(jìn)取的精神,更需要我們立足本職崗位來創(chuàng)造我們生命的輝煌。
我叫林卓銳,是南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)桃花源小學(xué)一(5)班的一名少先隊(duì)員,我能按照社會主義核心價(jià)值觀的要求,用自己的一言一行,在德、智、體、美、勞等方面發(fā)展自己。
在學(xué)校里,我認(rèn)真完成學(xué)校交給我的任務(wù),我愛鉆研,勤思考。在課堂上,總能見到我那高高舉起的小手。我目不轉(zhuǎn)睛地看著老師,生怕錯過老師的一字一句。在課后,我的作業(yè)本上字跡工整,那一個個a是我每天認(rèn)認(rèn)真真的結(jié)果。除了學(xué)好課本上的知識,我還閱讀各類課外書,天文地理、歷史文學(xué)、童話故事等等,書本可以豐富我的知識,是我的好伙伴。
在家里,我是個乖孩子。每次吃完飯,我都主動洗碗;做完功課,我會自己整理書包,不用媽媽操心;奶奶身體不好,我經(jīng)常陪她聊天,逗她高興。
我最喜歡幫助別人,同學(xué)有不會的題目問我,我會熱心地幫助他們解答;做值日生時,我用手仔仔細(xì)細(xì)地?fù)熳闱驁龅睦?/p>
我希望成為一個全面發(fā)展的少先隊(duì)員,在老師和家長的關(guān)心愛護(hù)下健康快樂成長。
任何價(jià)值觀念都根植于社會實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思維觀念深刻變化。我們在樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識,同時也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響:理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱難奮斗精神淡化等問題。
我們同學(xué)們是滿懷理想,充滿活力與激情的群體,輕易接受社會和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范,不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會和諧與融洽。而我們要做的,是牢記“八榮八恥”,明白什么該做,什么不該做,這有利于更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚,構(gòu)建社會主義和諧社會。
我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代;品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代?,F(xiàn)在,正是國家需要我們的時候,我們要努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書?!安粧仐?、不放棄”,堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念,實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀。目標(biāo)明確了,肩上的責(zé)任更重了,我們要在建設(shè)的舞臺上奮力揮鏟,讓祖國的未來灑滿陽光!
在我們這個年代,有很多新奇的事物吸引著我們,做為青少年我可能會去追求新鮮事物,所以我認(rèn)為這是青少年對價(jià)值觀的一種模糊。這件事情有分岐的原因是,問題根本不在于青少年甚至有人認(rèn)為這才足以證明青少年的價(jià)值觀是健康的陽光的。
難以平定也就是沒法去解決評論。青少年遇到情景心里想法基本分為兩種:
一、明明白這是一件不應(yīng)當(dāng)做的事情,但還是做了。
會“犯下錯”有些人犯下錯這后會不濟(jì)于事,而有些就會為自我剛才做的事感到慚愧不安,這又涉及到了我們在今后在工作上的道德觀,如果你是一個公司經(jīng)理,當(dāng)你看到你的公司職員把顧客推倒,并且這個顧客剛把本公司的產(chǎn)口弄壞,你會視而不見或者幫忙公司職員一齊討回公司產(chǎn)口嗎?如果你做到我上述的其中一點(diǎn),我敢肯定不久你的老板就會把你抄魷魚,因?yàn)槟惆压究吹锰亓耍赜谀愕娜烁?,從這件事中看出你還不明白社會對于每個人的意義,從我們此刻做起,如果你輕視了你的價(jià)值觀,那你就錯了,而你此刻要多體會生活,僅有多體會生活才會融入到社會,更好的處理人際關(guān)系。
不是每個人都能從小中見大,就像演戲一樣,主角會認(rèn)為自我地位很高,不管演的好壞都會被別人重視,而他錯了,因?yàn)榧词故桥_上的一朵默默無聞的小花,他努力去做好,那他才是生活中的主。
一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律,更不要輕視自我的價(jià)值觀,否則你就會陷入崖底,很難自拔!
敬愛的黨組織:。
今年正值建黨90周年,回顧和展望中國***歷經(jīng)的苦難與輝煌,作為一名中國人,樹立正確的價(jià)值觀,無論是過去、現(xiàn)在和未來,都應(yīng)作為首要問題。現(xiàn)在中國正在進(jìn)行有中國特色的社會主義道路的建設(shè),經(jīng)歷著一場深刻的社會變革,人們的價(jià)值觀也隨之發(fā)生巨大變化。
人的價(jià)值觀,是無產(chǎn)階級世界觀的重要組成部分,它站在為****事業(yè)奮斗的高度,對***人的價(jià)值取向和價(jià)值行為的選擇做了正確的回答。在深刻的社會主義變革的浪潮下,如何認(rèn)識和堅(jiān)定***人的價(jià)值觀,是每個***人必須認(rèn)真思考和解決的迫切問題。***人的.價(jià)值觀的基本內(nèi)含主要包括:一是以實(shí)現(xiàn)****理想作為追求的價(jià)值目標(biāo)。***的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)****社會制度,****是***人特有的理想信念和精神支柱,因此,***人把實(shí)現(xiàn)****作為最終價(jià)值目標(biāo),并把今日的努力同實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合起來,在各自的崗位上實(shí)踐著****的價(jià)值追求。二是把勞動創(chuàng)造、無私奉獻(xiàn)作為價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件。勞動創(chuàng)造是價(jià)值的源泉,為社會多做貢獻(xiàn)是價(jià)值的真諦,不能對社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),就毫無價(jià)值可言。
毛澤東同志曾經(jīng)提出過,我們***員不能把自己混同于一個老百姓,不能把自己降低到一個普通群眾的水平,并且強(qiáng)調(diào)要我們每一個黨員嚴(yán)肅地堅(jiān)決地保持***員的****的純潔性。在國內(nèi)外各種腐朽思想和生活方式的不斷腐蝕和影響下,怎樣才能保持清醒的頭腦,站穩(wěn)無產(chǎn)階級的立場,經(jīng)受住名位關(guān)、權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、色情關(guān)、人情關(guān)等等的考驗(yàn),始終保持****的純潔性呢?從根本來說,就是要樹立和鞏固馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
作為入黨積極分子,如何弘揚(yáng)***人價(jià)值觀,不僅僅是個理論問題,更重要的是行動和實(shí)踐的問題。我認(rèn)為我們必須一方面強(qiáng)調(diào)***人的自我約束,另一方面則必須結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟(jì)對***人思想道德觀念提出的新要求提高自己,為將來加入中國***打好思想基礎(chǔ)!
誠信,這關(guān)系著一個人的生活、學(xué)習(xí)、工作……,一個人如果失去了誠信,將在社會上沒有立足之地。
誠信是金,它可以觸動人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈!
寬容,海闊天空。
做人,就應(yīng)該以一顆寬容的心去面對世界,感受世界,感動世界。
天空寬容了云霧,于是擁有了神韻;人生寬容了遺憾,我們便擁有了美好的未來……。
送人玫瑰,手有余香。
我覺得,還有一點(diǎn)很重要,那就是樂于助人。幫助別人,自己快樂!何樂而不為呢?說到這里,我心中再次浮現(xiàn)出一個大人物――雷鋒。他助人為樂,把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去!這就是做人的最高價(jià)值!有些人就是不愿意幫助別人,好像會損失什么似的。就是有人主動向他請求幫助,他也毫不理會,漠然處之。
天空送給鳥兒自由,大地送給生物歡樂,海洋送給魚兒暢游……。
價(jià)值觀,這個詞對于我們并不陌生,但我們初中生有幾個認(rèn)知自我的價(jià)值呢?世界有幾個人真正的認(rèn)知的呢?所以大人覺得一群小屁孩哪來的價(jià)值觀,此刻還是好好學(xué)習(xí),將來長大再去想那種東西。你們不懂我們,每個人都有屬于自我的思想,所以每個人都有自我的價(jià)值念。即使我們的價(jià)值像大海里的一滴水,也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對得起我們的祖國。此刻讓70、80明白我們專屬90的價(jià)值。
關(guān)于我,最為重要的不是自我而是我們的祖國—中國。做人做事首先得對得起國家,自我的利益不能踐踏在國家之上。曾今看過這樣的一則新聞:某縣政治大樓,翻新花了好幾百萬。其原因是因?yàn)樵ㄖL(fēng)格太土,不能體現(xiàn)本縣的“風(fēng)度”。多么扯的理由啊,要是有這些錢,拿來救助一些平困家庭,別人歡樂不比自我的欣賞要強(qiáng)的多,并且還是吃“公家飯”的領(lǐng)導(dǎo)。光憑那不是自我的錢就能隨意揮霍,他們這些人對國家的財(cái)產(chǎn)看淡的無所謂。錢就是自我的價(jià)值,揮霍就是自我的觀念。他們的一生必須很精彩,但在他們精彩的背后有多少人在受苦,他們就沒想過嗎?錢財(cái)真的有這么重要嗎?身為國家干部就沒想到過別人是怎樣樣幸苦的賺錢養(yǎng)家,自我的欲望已經(jīng)使自我的價(jià)值變得一文不值。真不明白他們是怎樣考上上學(xué)甚至入黨的。也許是高考沒有價(jià)值觀這一考點(diǎn)吧!
理學(xué)并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面,只要別人說的和你自我差不多意思即使是有一些差別也無所謂,認(rèn)為那就是自我的想法。那些人注定一輩子找不到自我的存在,我們的.思想由自我決定。我們的做法在對再錯也無法修改。但我相信人之初,性本善。不去聽信別人的“觀念”,由自我做出的本能選擇理念,肯定不是什么壞的。當(dāng)然也有特殊情景,可是那些人都是被金錢,地位蒙蔽了內(nèi)心。孤獨(dú)中尋求光明,可找尋一輩子卻未曾找到過。
關(guān)鍵是看我們是怎樣理解了。不要理會世俗的眼光,看淡現(xiàn)實(shí),找尋屬于自我的“世界”找到專屬自我的價(jià)值。
善知者人,知我者心!
一樣的人生有不一樣的精彩,一樣的青春有不一樣的選擇,人們都愿意把青春比作嬌艷的花朵,如玫瑰,牡丹,經(jīng)過讀了《我們的價(jià)值觀》這本書,書中的每個小故事都影響著我,讓我懂得了青春是用來奮斗的,更讓我懂得了我們?yōu)槭裁匆礃I(yè),因?yàn)榫礃I(yè)才是貢獻(xiàn)社會的最好方式!
20xx年畢業(yè)于鐵路學(xué)院的我來到了青島客運(yùn)段成了一名列車員,在鐵路客運(yùn)這個崗位很長時間不適應(yīng),我也曾像許多90后一樣不想上班,想在社會上闖出另一番天地,可是現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,看到身邊的同學(xué)們辭職后找不到適宜崗位的時候告訴我;她后悔了,從此我對列車員崗位有了新的認(rèn)識,列車員不是表面上的伺候旅客,而是在平凡的崗位上體現(xiàn)了自我的價(jià)值觀!
五年來,我經(jīng)過努力從一名既有列車的普通列車員相繼走向了班組團(tuán)支部書記、班長、再到高鐵后備列車長的崗位,不斷的成長提高更讓我珍惜這個崗位,因?yàn)槊恳粋€崗位都體現(xiàn)了我的青春價(jià)值觀,五年來,我也先后被評為了“段優(yōu)秀團(tuán)支部書記”“最美女職工”“先進(jìn)工作者”等榮譽(yù)稱號,因?yàn)闆]一份榮譽(yù)的背后都見證了我付出努力得到的回報(bào)!
20xx年2月,我的不一樣的第五個春運(yùn)來了,我也很榮幸的調(diào)到了北京動車隊(duì),開始了我的高鐵生涯,每當(dāng)我們穿上那身朋友們都羨慕的制服,出此刻高鐵長長的車廂時,大家卻不明白我們就成了車上的“護(hù)身符”,上千名旅客隨時會發(fā)生的問題,都統(tǒng)統(tǒng)由我們列車員來解決,旅客病了,我們是急救醫(yī)生;孩子哭了,我們是保姆;旅客發(fā)脾氣,我們是出氣筒;列車晚點(diǎn),我們是鞠躬道歉的“職責(zé)人”。
有人說,微笑是春雨,能滋潤干涸的心房,能遮擋風(fēng)雨。微笑是烈火能融化冰霜,也許是微笑的魅力,我們的工作得到了旅客的配合與支持,就在前幾天我們值乘g199次列車在天津南站,因等信號停留,造成列車晚點(diǎn)21分鐘,旅客紛紛抱怨;這是高鐵的速度嗎?對得起這么貴的票價(jià)嗎?應(yīng)對情緒激動的旅客,列車長不斷巡視給旅客做解釋,廣播里也傳出了忠誠的道歉聲,此時我們不僅僅要安撫旅客情緒還要做好服務(wù),列車晚點(diǎn)雖然不是我們的職責(zé),雖然對旅客的指責(zé)很委屈,可是還是帶著微笑給旅客送水、誠懇的給旅客道歉,“你好女士,因列車晚點(diǎn)給你帶來不便,請你諒解,給你倒杯水,你必須要注意安全,防止?fàn)C傷?!币槐_水、一句句道歉得到了旅客的理解,聽到有旅客說“只要能保證安全就好,晚點(diǎn)沒關(guān)系”從此,我明白了做好一名高鐵乘務(wù)員,并不是件簡便的事,不僅僅需要熱心和細(xì)心,還需要用心和耐心!
跑好一趟車容易,服務(wù)好一名旅客容易,可是多年如一日讓所有的旅客都滿意卻很難,但感動旅客的事跡不需要轟轟烈烈,更不需要驚天動地,視旅客為親人,把每一件簡單的事做好,把每一件平凡的事做到不平凡,卻很感人,有一次我在為旅客辦理補(bǔ)票業(yè)務(wù)時,有位女士因?yàn)橹被丶抑毁I了一張北京南至德州東的車票,需要補(bǔ)票到青島,由于著急沒有來得及取現(xiàn)金,當(dāng)旅客急得不知怎樣辦的時候,我安慰她說“女士,你先別著急,你有沒有微信支付,能夠支付給我,我先給你把錢墊上,”這時旅客樂呵級了。她還特意留了我微信,晚上回家給我發(fā)微信說“今日真的很感激你,有時間必須找你玩去”,這一幕雖然是件小時,可是溫馨的氣氛回蕩在車廂的每一個角落。
五年來,我也有很多事情是因?yàn)椴幌肼闊﹦e人,所以咬咬牙就撐過去了,也有很多難以啟齒的困難被自我扛了過去,五年來,我被想象中的要堅(jiān)強(qiáng),也正是這個平凡的崗位,這些繁瑣的小事使我的青春價(jià)值觀更有意義!
我的價(jià)值觀不僅僅是一聲聲的贊美,它是需要我鼓起勇氣準(zhǔn)備理解生活的歷練,我的價(jià)值觀沒有豪言壯語,只用默默奉獻(xiàn),讓我們用一顆真誠的心對待工作,對待生活,對待人生,讓青春年華在鐵路上迎風(fēng)飛揚(yáng)!
潘石屹,soho中國有限公司董事長,聯(lián)合創(chuàng)始人。這已經(jīng)是他出的第二本書了,好厲害。我說的厲害是能成為知性的房地產(chǎn)領(lǐng)袖,思想與實(shí)踐并存,這樣的人物,怎么能不“厲害”!
有人說價(jià)值觀決定著你人生的道路,引導(dǎo)著你的生活追求。我想說的是,價(jià)值觀會隨著閱歷的增長,在進(jìn)行著不可設(shè)防的改變。
在他的簡介中說,在許多中國人眼里,潘石屹就是一個出身西部貧困地區(qū)的年輕人,他最初的價(jià)值觀和現(xiàn)在身成名就的價(jià)值觀絕對不同的,是什么原因讓他的價(jià)值觀在改變,當(dāng)然是他的閱歷。
看著他對自己家庭的介紹,我懂,他并不以自己出身貧寒而自卑,因?yàn)樗呀?jīng)看淡了這些,他絕對不會因?yàn)樽约涸?jīng)的貧窮而不敢承認(rèn)自己,因?yàn)檫@些對他已經(jīng)不再是問題。本書中,他記錄了自己從最初的成長到現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切,每一次改變,每一次成功,每一次失敗,對他來說都是人生閱歷的一次積淀,那都是人生的財(cái)富。閱歷改變著價(jià)值觀,但價(jià)值觀絕對影響著他的發(fā)展。從字里行間,我能感受到潘石屹的執(zhí)著、善良,書的封面中,他的照片中那微笑的面容,面部中的皺紋都能感受到他那不同凡響的人生閱歷。一個慈悲的人,一個有著明確目標(biāo)的人,他不成功都不可能的。
1、所以從一開始,馮侖和王功權(quán)在我們六個人中間領(lǐng)導(dǎo)地位的確定就是靠大公無私,在物質(zhì)上沒有太多的計(jì)較。
以從一開始,馮侖和王功權(quán)在我們六個人中間領(lǐng)導(dǎo)地位的確定就是靠大公無私,在物質(zhì)上沒有太多的計(jì)較。馮侖也好,王功權(quán)也好,他們的表率作用還是很明顯的。當(dāng)然,他們確實(shí)在物質(zhì)上面也沒有特別強(qiáng)烈的需求,一直到現(xiàn)在,兩個人對這些都沒什么概念。他們都是有自己理想和追求的人。
2、談完大事情,開始談微觀的,馮侖一般喜歡談宏觀的事情,說最近跟美國人做業(yè)務(wù),見的律師比較多。他說見到的律師有三種。
第一種是相當(dāng)于做構(gòu)架的律師,每小時要收八百美金,不做具體的事情,就是和你侃,搭架子,人脈關(guān)系很熟。
第二種律師每小時收費(fèi)四百美金,相當(dāng)于建筑師,各個專業(yè)的事情都要知道一點(diǎn),才能把構(gòu)架律師的完美想法去完成。
第三種律師每小時兩百元美金,是做具體文字工作的,文字非常嚴(yán)謹(jǐn)。我們都一致認(rèn)為,馮侖現(xiàn)在已經(jīng)成了法學(xué)博士,最適合做的是構(gòu)架律師,下面兩種律師他都不擅長。所以談到具體的業(yè)務(wù),馮侖都是按構(gòu)架律師的思想去談的。他最欣賞兩句名言,其一是“心有多大,舞臺就有多大”。這好像是中央電視臺的廣告。另一句是“思想有多遠(yuǎn),你就能走多遠(yuǎn)”。
談完大事情,開始談微觀的,馮侖一般喜歡談宏觀的事情,說最近跟美國人做業(yè)務(wù),見的律師比較多。他說見到的律師有三種。第一種是相當(dāng)于做構(gòu)架的律師,每小時要收八百美金,不做具體的事情,就是和你侃,搭架子,人脈關(guān)系很熟。第二種律師每小時收費(fèi)四百美金,相當(dāng)于建筑師,各個專業(yè)的事情都要知道一點(diǎn),才能把構(gòu)架律師的完美想法去完成。第三種律師每小時兩百元美金,是做具體文字工作的,文字非常嚴(yán)謹(jǐn)。我們都一致認(rèn)為,馮侖現(xiàn)在已經(jīng)成了法學(xué)博士,最適合做的是構(gòu)架律師,下面兩種律師他都不擅長。所以談到具體的業(yè)務(wù),馮侖都是按構(gòu)架律師的思想去談的。
他最欣賞兩句名言,其一是“心有多大,舞臺就有多大”。這好像是中央電視臺的廣告。另一句是“思想有多遠(yuǎn),你就能走多遠(yuǎn)”。
3、真正的高手、律師并不是名氣大的,名氣有的時候和他的能力不一定成正比。
易小迪接著談了許多思想的重要性,說什么東西都不重要,最重要的是思想,最寶貴的也是思想。
真正的高手、律師并不是名氣大的,名氣有的時候和他的能力不一定成正比。
4、京都有個二條城,對日本人來說,那就是他們的故宮。我在二條城看到,人們脫了鞋,安安靜靜坐著,沒有燒香,沒有拜祭,就那么靜靜地坐著,一坐兩個小時。
前面是特別著名的一個園子,墻很低,破破爛爛的。后面的院子里面有泉水,人們都安安靜靜地在從那里取水喝。
從二條城出來以后,我明白了所有的東西都應(yīng)是簡簡單單的,如果摻雜進(jìn)太多外在的東西,比如燒香、獻(xiàn)花,反而把你心里面的這種美好、這種愛、這種感動都沖淡了。
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