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東北雖然是祖國邊界，但是民間故事也很多!下面是本站小編給大家整理的東北民間故事，希望能幫到大家!
1949年,她隱居沈陽。成為4個孩子的繼母。1954年，她在沈陽離世。
1998年，孩子們才知道，繼母“張洗非”原來就是小鳳仙。
在沈陽的大東區(qū)和皇姑區(qū)兩地，找到了陪伴過小鳳仙度過最后歲月的三位老人———李有才夫婦和李桂蘭。
李桂蘭認(rèn)為，小鳳仙嫁給自己父親的原因是，“早在建國前，我父親李振海就是大帥府的工作人員，小鳳仙總?cè)タ赐w四小姐，我父親完全有可能那時候就認(rèn)識了小鳳仙。兩個人有個最大的共同愛好，就是特別愛聽評書。”
1949年，喪妻的李振海娶回了小鳳仙。剛進(jìn)門的小鳳仙立刻成了4個孩子的母親。
這個新過門的母親與周圍的女人有著那么多的不同，“吃穿坐行就透著和別人不一樣的地方。”李桂蘭的哥哥李有才回憶說。那時候李有才20多歲，“那時，我已經(jīng)參加工作，很少回家，和繼母接觸最多的就是妹妹李桂蘭?！?/p>
“愛美，整潔，不愛干活?！笔抢罟鹛m總結(jié)小鳳仙的最大特點(diǎn)，“剛建國的時候，大家都穿得很土氣，可是她特別愛穿旗袍，而且在旗袍一側(cè)別著一個小手帕?！?/p>
看著與眾不同的繼母，李桂蘭忍不住好奇：“你為什么要把手帕別在旗袍旁邊呢?”對于類似的問題，小鳳仙只是淺淺一笑，從不作答。
可是，總有小鳳仙欲言又止的答案?！袄^母特別喜歡一張照片，她總是拿出那張照片靜靜地看，看照片時也從不忌諱我們，那是她和一個年輕將軍的照片?！?0多歲的李桂蘭回憶，“照片里的男人很英武，肩上有著很大的章，衣服上還有很多金黃色的穗。我就問她，‘這是誰啊’，她還是淡淡地一笑回答，‘這是一個朋友’?！?/p>
李桂蘭家里的生活來源完全靠父親在支撐，生活困難可想而知，即使這樣，小鳳仙依然過著悠然的生活。
“她干得最多的活就是洗自己的衣服，從來不做飯，但是生活卻很有規(guī)律，每天早晨自己出去遛彎的時候，都會在外面吃過早飯。”對于這樣“四體不勤，五谷不分”的繼母，李桂蘭從不敢心生埋怨，“因為無論從哪看，她都是一個不一般的人。”
小鳳仙和梅蘭芳見面，證實(shí)了李桂蘭的猜測。1951年初，京劇藝術(shù)大師梅蘭芳率劇團(tuán)去朝鮮慰問赴朝參戰(zhàn)的志愿軍，途經(jīng)沈陽演出，下榻于當(dāng)時東北人民政府交際處的招待所。小鳳仙和梅蘭芳聯(lián)系之后，得以見面。
“第一次還是我?guī)Ю^母去的，因為那時我在政府工作，可惜第一次沒有見到梅先生。第二次，繼母帶著妹妹李桂蘭去看望梅先生。即使那次，我們也還不知道，繼母就是小鳳仙。不過看到梅先生對她的客氣，隱約猜到，繼母決不是普通人?！崩钣胁呕貞浾f。
那次見面后，梅蘭芳托人解決小鳳仙的工作問題，小鳳仙被安排在省政府幼兒園里工作。
1954年春，小鳳仙患上類似于老年癡呆和腦血栓的病癥。最后不到一年的。
時間。
里，陪伴小鳳仙的是李有才的妻子佟桂英。
在小鳳仙患病之前，佟桂英就已嫁進(jìn)李家。“婆婆是一個性格開朗的人，也是一個要求進(jìn)步的人，那時候，無論街道組織什么活動，婆婆都積極參加，有時候還拉著二胡唱上一段，宣傳黨的政策?！?/p>
佟桂英同樣看過小鳳仙的那些照片，而得到的答案始終只是：“婆婆淡淡地一笑?！?/p>
患病后的小鳳仙，大小便都不能自理?！凹t顏?zhàn)怨湃缑麑ⅲ辉S人間見白頭”，誰也不能將一個生活不能自理的邋遢女人和那個傾國傾城的小鳳仙聯(lián)系起來。想來，短暫清醒之間的小鳳仙是無比痛苦的。
對于小鳳仙準(zhǔn)確的死亡日期，李桂蘭的回憶是，“應(yīng)該是在1954年的3月份，不過，那時候我正好懷孕，所以沒有去參加她的葬禮。”
或許是50多年的時光流逝，讓一段記憶變得斑駁陸離，李桂蘭的哥哥就有著與妹妹不同的回憶，“葬禮我去了，父親把繼母最喜歡的照片放進(jìn)棺材里，其他的都燒掉了，我記得應(yīng)該是秋天的時候?！?/p>
很難判斷，小鳳仙是幸福的還是不幸的，自幼被賣到青樓，當(dāng)然不幸，結(jié)交蔡鍔，維護(hù)共和，斗智袁世凱，這些本來不應(yīng)該是一個弱女子所應(yīng)承但的重任。她和蔡鍔之間的。
愛情。
宛如一幅充滿激情的油畫厚重而又熱烈不求被人接受只求于己回味。
其實(shí)，小鳳仙根本不會在乎后人如何猜測她，因為早在幾十年前，視小鳳仙為紅顏知己的蔡鍔，就已經(jīng)給出小鳳仙和所有世人一個答案了，蔡鍔送給小鳳仙一副。
對聯(lián)。
中這樣寫道：“不信美女終薄命，從來俠女出風(fēng)塵。”
在東北這塊廣垠的土地上，由于歷史的種種原因，尤其在日本侵略者造成“九，一八”事件后，大批原東北軍將士，不服蔣介石“不抵抗主義”的命令，脫離國民黨軍隊，聯(lián)合當(dāng)?shù)刈园l(fā)組織起來的民眾抗日力量，英勇地進(jìn)行打擊，抵抗日軍侵略者的斗爭。由于世道混亂，沒有一個統(tǒng)一的指揮和組織，一下子發(fā)起，涌出了幾百股反日武裝力量，也包括了原就存在的土匪力量，東北一時成了“亂世英雄起四方，有槍便是草頭王”的混亂局面。
東北的土匪大致分成以下幾類。
一;純土匪;人數(shù)不多，通常在十幾二十人之間。專門欺侮老百姓，殺人放火無所不干。當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)最恨的就是這種，毫無人性可講的土匪，大點(diǎn)的村屯，寧可不吃不喝，省下錢來買槍組織護(hù)村隊，跟這些土匪對著干，以保衛(wèi)村，屯的。
安全。
二;殺富濟(jì)貧;這類土匪不搶窮人的東西，專找大戶的地主老財，這種綹子(土匪的別稱)一般人多槍多，地主老財家也有護(hù)院的，有的還在四角建有炮樓。不是人強(qiáng)槍多馬壯，要想去砸窯(攻打地主老財家的大院)，搞不好就會吃虧。一旦砸窯。
成功。
除了存下自己必需的米糧彈多下的就就地分給了四周的窮苦貧民。這些綹子的大當(dāng)家的一般也是從窮人家逼上山當(dāng)土匪的一點(diǎn)良心末泯在后來的年月里有不少這樣的綹子大多參加了抗日義勇軍(抗聯(lián)的前身)。這些綹子有時還幫窮人從其他的小土匪里要回被幫去的人質(zhì)和財物。一次雙陽縣的“大來好”(土匪名號以下同。)路過一家小村的豆腐店聽里面哭聲很響就手走了進(jìn)去問;“乍地啦?”豆腐店老板說;“孫子給幫了。”“嗯誰幫的?”。
“是后溝的‘紅山’給幫的，說要五十大洋……”。
“他媽媽的，別哭了，我去給你要回來。”‘大來好’說著就出了門，他回到山里，帶上三百多人，騎上馬就奔后溝去了。
一到后溝，‘大來好’把隊伍壓好，派了個崽子上山報信?！t山’一聽‘大來好’奔山來了，便急急地下山迎候。‘紅山’這綹子土匪人，槍不過三十，哪敢和‘大來好’來硬的，只是滿面笑容地說;“大當(dāng)家的，今兒個乍有閑功夫到小弟這兒來坐坐?”。“咱也沒多閑功夫，你把豆腐店老板的孫子給我，他媽的，沒錢花就去砸響窯(大財主家)。人家一個破豆腐店，他媽的一年也賺不下二十大洋，你小子開口就是五十，是他媽的咱這號人干的?把孩子抱出來!”
‘紅山’沒辦法，只好乖乖地把孩子交給了‘大來好’帶走。
豆腐店老板一家人見孫子平安回來了，那高興勁兒都沒法說了，一個勁地向‘大來好’作揖跪謝，‘大來好’一擺手說;“我也是土匪，可我不禍害窮兄弟，我的弟兄也一樣。行啦，好好養(yǎng)著小崽子?！薄！髞砗谩f著帶著弟兄們就走了，連口水都沒喝。
三;為國為民。這類綹子怎么也算是土匪呢?這不是概念上的錯誤，這是當(dāng)年東北民間武裝的一個事實(shí)。這一類綹子起局時，沒有一定的政治傾向，只是圖個吃喝玩樂，逍遙法外的想法。大當(dāng)家的有一定的規(guī)矩，不禍害貧苦老百姓，要搶就搶大戶人家，地主老財。但當(dāng)日本人進(jìn)占東北后，看到日本人如此殘忍地殺害，欺凌中國人時，出于他們的本性和良心，用不著什么黨的勸說，指導(dǎo)，就自發(fā)地走上了抗擊日本侵略者的道路。當(dāng)他們在打擊小日本鬼子時，還經(jīng)常能得到當(dāng)?shù)乩习傩盏闹С郑谑牵麄儽阌幸鉄o意地和老百姓的生死連結(jié)在一起了。照理他們走到這個地步，應(yīng)該說是可以擺脫“土匪”的稱呼了，但是，他們內(nèi)部的一套卻還是按照土匪的方式方法行事的，諸如;大當(dāng)家的(土匪頭子)，炮頭(帶兵打仗總頭目)，糧臺(管理弟兄吃喝衣服等后勤)，水香(隊伍每到一地，由水香負(fù)責(zé)安排哨兵，偵察周邊地形等事務(wù))，翻垛的(要懂天文地理，五行八卦，黃道吉日等等，實(shí)際上是大當(dāng)家的參謀)。
隨著日本人的步步進(jìn)逼，大小土匪們的日子也越來越不好過。
1920xx年的冬天，吉林敦化，汪清一帶山里一股號稱‘野馬’的綹子，邀請了‘老三省’綹子的大當(dāng)家‘老三省’商量合作事宜，‘野馬’對著弟兄們說;“咱們打著吃(做土匪)也三年了，沒放過火，沒殺過人，沒碰過女人一根毫毛。這也算對得起天良了?，F(xiàn)在是貓冬季節(jié)，是大家伙吃喝玩樂的季節(jié)?？扇毡救怂麐尩陌焉较路獾乃浪赖?，今兒個我把“老三省”大當(dāng)家的請來，就是想想個法子，怎么樣打狗日的小日本一頓，大家伙好改善改善生活。下山去活動活動?！先 螽?dāng)家的，你說乍辦?”
“中，”‘老三省’點(diǎn)了下頭說;“你綹子里有多少人馬?”
“一百二十?！薄榜R’毫不含糊地說。
“那不行，”‘老三省’想了一下后說;“要么不打，要打就打大的，延吉有小日本一個開拓團(tuán)(開拓團(tuán)是日本移民到中國開荒種地的日本平民，一般不配備武裝，由駐軍保護(hù))。駐兵一個大隊。我看把‘大來好’，‘江南好’，‘包打一面’，‘黑星’，這些綹子里的人馬都叫來，加上我綹子里三百多人馬，湊上千把百人，把延吉的小鬼子吃了。他媽媽的，也叫小鬼子嘗嘗中國人的歷害。王八蛋的，要叫日本人把東三省侵沒了，我這個‘老三省’還老個屁省!”。
兩人商量定當(dāng)，各寫書信派人送往各地綹子。
就在20xx年的2月13日(農(nóng)歷正月初六。)清晨。
‘老三省’，‘野馬’，‘大來好’，等綹子頭腦，兵分三路，穿山越嶺，悄悄地而又急急地向延吉城奔去。他們要在小日本吃晚飯的當(dāng)口趕到，好打它個措手不及。
夜色漸黑時，‘老三省’三路人馬巳悄然地進(jìn)了延吉城。延吉城里還彌漫著春節(jié)的濃厚氣氛，時而有鞭炮聲從城的各個角落‘噼啪’地響著。街頭上看不見有日軍巡邏的兵士，‘老三省’，‘大來好’，‘包打一面’三個綹子有八百多人，直接往日軍駐防大隊撲去，‘野馬’，‘江南好’，‘黑星’，近五百人一路向開拓團(tuán)摸去，主要是防備開拓團(tuán)里有日本軍人在內(nèi)。
歌舞升平的延吉城里，日軍駐防大隊內(nèi)的地炕上面，一些日本兵喝高興了，脫了衣服在跳舞，‘老三省’，‘大來好’，‘包打一面’懷抱機(jī)關(guān)槍，帶著兵橫掃了進(jìn)去，不管死活，會動還是不會動，一律叫后面的崽子統(tǒng)統(tǒng)補(bǔ)上一槍。日本兵投降也來不及了。
二十分鐘，戰(zhàn)斗結(jié)束了。
幾個大當(dāng)家的一清點(diǎn)戰(zhàn)果，計;。
一;殲滅日軍二百五十六人。
二;繳獲野炮六門。輕重機(jī)槍各六挺。
三;手槍，步騎槍二百七十支。軍刀七十五把。
四;軍馬七十六匹，彈藥六十箱，鋼盔二百七十頂。
五;燒毀軍營一幢。
這一仗震驚了日本東北陸軍司令部，使得以后的日軍再不敢以小隊出動打土匪了。開始了以招降的辦法來對付山里的抗日土匪。
東北民間自發(fā)拉隊伍打擊日本鬼子的故事很多，只不過抗日戰(zhàn)爭勝利后，有的參加了人民軍隊，有的跟國民黨走了，還有少許還是上山當(dāng)土匪了，當(dāng)土匪自由。
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一個急切的轉(zhuǎn)身，一個深情的回眸。在碧水藍(lán)天的海邊山崖上，在飛來的五彩云朵兒的花瓣里，回蕩著海南黎家的情歌?！疤旄吒甙ィ瓢装祝h下個妹妹喲，花朵樣的美，今生愛你永不悔，生生世世喲，愛你千百回”。“山高高哎，水長長，白云來做媒喲，山嶺可作證，阿妹跟哥永相隨，千年萬年喲，愛你永不悔。”彩虹里，歌聲中，回頭望望身后的多情郎，美麗的梅花鹿變成仙女般的姑娘。
(1)生與死的交替阿武他知道難逃一死，自己從躲藏的密林中走了出來，跪倒在族長的面前，并將隨身攜帶的短劍抵在了自己的咽喉上，說：“我愿意一死謝罪，只求族人能網(wǎng)開一面，不要為難阿梅。”在看到族長默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭后，阿武握劍的手一使勁，鮮紅的血好像獵手射出箭一樣，直噴出數(shù)丈高，阿武怦然倒地。
阿武是漢人，跟黎寨里姑娘阿梅好上，并讓她懷上了孩子。嚴(yán)重地違背了黎家人不與漢人通婚的族規(guī)，是要雙雙裝進(jìn)豬籠扔進(jìn)山塘。
躲進(jìn)大山里阿梅過著繩床瓦灶的野人般的洞穴生活。
大山里的月光，凄冷，凄冷的。住在洞里的阿梅雖然被黑暗包圍著，但她似乎并不寂寞，睡在自己弄來的亂草窩里的她，似醒非醒，正在和阿武嘻戲著，打鬧著。阿梅似乎感覺到阿武象過去一樣在不停地用手撫摸著她身體，只是阿武的手不再是過去那樣的滾燙，涼涼的。突然，阿梅聽到了響動，同時一股刺鼻的腥臭味撲面。阿梅睜開雙目，看到是兩團(tuán)象碗一樣大小的，閃眨著攝魂的藍(lán)色火焰在向自己撲來，阿梅一邊驚呼阿武的名字一邊伸出雙手。阿梅還沒有從夢境里走出，夢里阿武就在她的身邊，她想緊緊的抱著阿武。
就在阿梅發(fā)出驚呼的時候，那兩個藍(lán)色光團(tuán)也消失了，山洞里又恢復(fù)了死一般的寂靜。阿梅伸出的雙手什么也沒有碰到，這才意識到剛才是在在夢里。她點(diǎn)亮了火把，阿梅發(fā)現(xiàn)在距她只十幾步員地方橫躺一條有自己大腿粗已死去的蟒蛇，插在巨蟒的兩個眼珠里的是兩支利箭，阿梅身上一陣哆嗦，這不是阿武的箭嗎，對!阿武的箭，阿梅是太熟悉了。阿梅扯著嗓子大喊“阿武!阿武!”可回答阿梅的只是山洞巖縫里滴水聲。阿梅傷心的哭了。阿梅不知道還有一個哭泣的聲音在伴隨著她。
為了不讓族人找到她，阿梅經(jīng)常轉(zhuǎn)移棲身地方。在亞熱帶的森林里，到處都有可以解渴充饑的山泉和野果。阿梅來到一眼山泉旁，喝了些水，肚子突然痛了起來，一陣急似一陣，阿梅吃驚地想，“難道是因為顛簸，孩子要提前出世了?”肚子痛的越來越歷害,阿梅來不及細(xì)想，掙扎著將隨身帶來的包伏打開，拿出一件舊毯子鋪在地上，感覺有股熱流順腿而下，血水已經(jīng)流到腳上了，阿梅急忙解開筒裙席地而坐，就勢躺下身子，用手摸了過去，感覺孩子的頭都露了出來，阿梅拼盡了最后的力氣，咬緊牙關(guān)，掙扎著，使勁著，一次，兩次，三次……。生命有時是脆弱的，生命有時又是十分頑強(qiáng)的。“哇﹗哇﹗”大山里傳來了新生命的宣言。阿梅用牙咬斷胎兒的臍帶，看了看，是個女孩，再從包袱里找件衣裳包起孩子。阿梅再也動彈不得了，身下血還在流著，阿梅毫無聲息的躺著，嬰兒在一旁啼哭著。
啊!有誰能給阿梅母子施以援救之手?問山峰此處可有山神、地仙經(jīng)過，山峰無語，問飛來的鳥兒，此處可有林泉隱士、云游道僧，鳥兒發(fā)出幾聲長鳴，無奈地飛向運(yùn)方，問山林、問花草、問磐石都只有無奈的沉默。
(2)阿梅的遺言傍晚的時候，林中忽然奔來一群梅花坡鹿，看到了山泉，鹿群爭先恐后的圍了上來。
鹿群發(fā)現(xiàn)了哭的喉嚨嘶啞的孩子，圍著孩子，鹿兒站了一圈。一頭鹿媽媽走近孩子，用舌頭舔去孩子臉上的污穢。可能是孩子哭累了吧，也可能因為鹿媽媽舌頭的愛撫吧，孩子停止了哭聲，張開小口用力吮吸著鹿媽媽移過來的舌頭。嗨!奇了，鹿媽媽既然趴下身子把自己的乳頭伸到孩子的嘴里。不一會兒，孩子吃飽了，閉上小眼睛睡著了。喝足了水的鹿門陸續(xù)地走向山林，奶孩子的鹿媽媽圍著孩子轉(zhuǎn)了幾圈，好像是在思考著什么，仿佛是下了決心似的，猛的一底頭將孩子連同包裹的衣服一口叼起，隨著鹿群飛快的消失在深山密林里。
晚霞已給森林披上艷裝。崎嶇的山路盡頭正健步走來一位上山采藥的阿婆，下山回家的阿婆發(fā)現(xiàn)了地上的阿梅。在確信阿梅還有一絲氣息后，阿婆迅速地從藥簍里拿出自己用的強(qiáng)身健體山蘭藥酒，嘴對嘴地喂給阿梅，并呼喚著;“濃啊!濃啊”(濃，方言：長輩對晚輩的稱呼，孩子的意思)。終于，阿梅醒了過來，抬眼看了看四周沒有了孩子，身子猛地一顫又暈了過去。
阿梅在阿婆的聲聲呼喚中，又再次地醒了過來。
阿梅用微弱的聲音對阿婆講了自己的故事，講了剛誕生的女兒。當(dāng)她講完最后一句話“孩子的前胸有一塊梅花形胎記”后就永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。
阿梅突然直挺挺站了起來，隨即兩腳離開了地面，緩緩地向前飛行：“阿梅!”“阿武!”。天空里回蕩著一男一女的呼喚聲。
(3)直立奔跑的鹿十八年后。黎家后生阿海一夜無法入睡，眼前總是跳動著白天在深山里捕獵時遇到那只與眾不同的梅花坡鹿的影子。這只鹿只有在站立時才能飛快的奔跑,頭上鹿角似乎與身體不是一個整體，在奔跑中明顯的晃來晃去，那張似鹿非鹿的臉很好看，那雙大眼睛看人似乎總是羞答答的。接下來的好多天里，阿海一至在那片山里轉(zhuǎn)，想再見到那頭怪鹿。
阿海又發(fā)現(xiàn)了那頭鹿，阿海決心不用弓箭傷害她。于是追呀追，跑呀跑，也不知過了多少座山，跨過了多少溪流。一直跑到海邊一座山崖上，崖下是翻滾的大海，鹿兒停了下來，回頭望著阿海。阿海見她停下來，也放慢了腳步。海面飄上來大團(tuán)大團(tuán)的白霧，霧把整個山崖濃罩著，蒙朧中鹿兒將戴在頭上鹿角取了下來。大霧散去之后，阿海驚奇的發(fā)現(xiàn)眼前的是位飄亮的姑娘。阿海將手中的弓箭拋向了大海，情癡般的傻笑著，慢慢地向鹿兒靠攏著。鹿兒仿佛讀懂了阿海的舉動和臉上的表情，她沒有動，臉上也沒有太多的恐慌。近了，已經(jīng)很近了，阿海看見鹿女一頭的黑發(fā)披肩，臉盤俊秀，手上提著是用鹿角做的帽子，身上是用鹿皮緊裹著的，鹿皮雖然很厚，但還是掩蓋不住她是個少女的青春氣息。姑娘!美麗的姑娘!阿海這樣想著。試著向她伸出了手，她不動也不跑，阿海小心地拉起她的手，看她手上扎著鹿角的帽子，笑著說“好看，好看”阿海試著拉著她走，鹿女也跟著走.“回家，我們回家”阿海高興地說。
天黑了，阿海與鹿女不得不在山上過夜。阿海找了些野果，她們分著吃，鹿女不再是很怕的樣子，很安靜，不說話。阿?？偸抢古氖终f這說那，他知道鹿女聽不懂，但他還是不停地說。阿海時而起舞并唱著黎家的情歌，時而歡快地大聲地笑個不停，鹿女受到了感染，也跟著發(fā)出歡快的聲音，可阿海聽起來更象鹿的嘶鳴。阿海突然覺得很傷心，捧起阿梅的雙手，望著阿梅的兩只大眼睛，自己的兩行熱淚就掉了下來。阿海下決心要把鹿女帶回村子里，要找人給她治病，改變她，并要教她說話，穿衣，過上人的正常生活。
在村里的大嬸和眾姐妹的幫助下，通過言傳身教，鹿女吃上了她平生第一餐熟食，第一次洗澡換衣。換上衣服的鹿女更漂亮了，臉上全是笑容，她終于明白，人們對她是十分友善的。自此，鹿女像呀呀學(xué)語孩童，學(xué)講話，學(xué)唱歌，學(xué)跳舞，常常逗的大家笑成一片。
(4)永恒的話題冬去春來。阿海找到了一位行醫(yī)的白發(fā)阿婆?？崴瓢⒚返穆古沟冒⑵畔肫鹆水?dāng)年阿梅和產(chǎn)下而又失蹤的女嬰。她怎么也不敢相信，嬰兒當(dāng)年是被鹿群帶走，而且是被鹿群撫養(yǎng)成人。阿婆想起了阿梅死前的最后一句話，解開了鹿女前胸的衣服，果然看到了一塊梅花狀胎記，阿婆肯定了。阿婆老淚縱橫，可憐的阿梅，可憐的孩子。
阿婆給鹿女治療用了整整三年，三年中，阿海每天都要從手的中指上采下鮮血滴在鹿女喝的湯藥里。三年后，鹿女是脫胎換骨，超長體毛脫落，皮膚白嫩，臉上紅潤，出落的一個俊俏大姑娘。鹿女學(xué)會了用行為來表達(dá)感情的第一個動作是給阿海一個甜蜜的吻，鹿女會說的第一句話是：“阿海!我要嫁給你?！?/p>
我無時不在想念我的那些鹿媽媽和鹿的姐妹們”。鹿女用她才學(xué)會的簡短的話語向村民們講述自己的故事。“小的時候跑不了多少路，累了就會有鹿爸爸或鹿媽媽過來把我刁在嘴里走。長大了，鹿兒刁不動了，就騎在鹿背上走。當(dāng)鹿媽媽是躺著的時候，我就在鹿媽媽的身邊戲玩，玩著玩著就扒上鹿背，捉住鹿角戲嘻，因為鹿角是開叉的很好玩，也很容易抓緊坐穩(wěn)，鹿站立起來奔跑也不會摔下來。也不記得我有過多少鹿媽媽了?？柿?，餓了，總有鹿媽媽刁來野果，或者是鹿媽媽的奶水解渴充饑。累了，困了，鹿們就把我圍在當(dāng)中睡覺。我經(jīng)常在夢里看見我的父母，父母每在我危險的時候都不離我左右。大山里時有山洪爆發(fā)，或者山火肆虐的現(xiàn)象發(fā)生，在逃離險境的路上，就在我從鹿媽媽的背上跌下來那一刻，父母就會將我扶起來重新坐回鹿媽媽的脊背上。那時候我感覺父母都會飛，雖然他們時常就在我的眼前，但又是那樣的遙遠(yuǎn)，因為我從沒有觸摸到他們，連他們的手也沒有抓住過?！闭f到這里，鹿女大顆眼淚掉了下來，鹿女傷心地哭了。
鹿女的故事傳開以后，人們都很自覺的不再捕殺梅花鹿。漸漸的黎家人也結(jié)束了不與漢人通婚的歷史。
國外民間故事也像我們中國民間故事那樣有趣，所以本站小編給大家準(zhǔn)備了6個外國的民間故事，希望大家喜歡。
帕蒂家有一條小蟒蛇亞諾斯，只有一米半長。在蟒蛇家庭里，一米半長的蟒蛇相當(dāng)于人類中上大班的孩子。小帕蒂記得爸爸將這條小蟒蛇從黑布袋里抖出來時，媽媽直搖頭皺眉。爸爸卻高興地對媽媽說："親愛的，亞諾斯是條乖巧的好蟒蛇。上帝踢給我們澳洲大陸多少美妙的動物伴侶，為我們增添了奇妙和自然情趣。我們要精心調(diào)養(yǎng)亞諾斯。
帕蒂十四歲時，亞諾斯已三米半長，身上披著光亮的鱗片，渾身顯出虎斑紋，與帕蒂一家建立了濃厚的感情。凡是到帕蒂家來的親朋好友，都喜歡看帕蒂與亞諾斯表演家常節(jié)目：帕蒂立正，雙手叉腰，亞諾斯一見這個姿勢，就知道要它表演，它就在帕蒂的腰、頸及雙手叉腰形成的三角形空間攀爬彈繞、作花樣穿梭，柔如綢帶，有板有眼，猶如馬戲團(tuán)表演的精彩節(jié)目，常常贏得滿堂喝彩。
帕蒂畢業(yè)后成了一名年輕的舞蹈愛，應(yīng)聘到澳大利亞昆士蘭州一家歌劇院就職。臨行前，帕蒂對她父親說要帶走亞諾斯。
她父親爽快地答應(yīng)了。從此，亞諾斯來到昆士蘭市的一家寓所。
帕蒂。
生活。
在一個動物飼養(yǎng)專家的家庭里，受到父親的影響，對動物有感情，也有馴養(yǎng)的本事。帕蒂在餐桌邊豎起一根高達(dá)2米的t字形鐵架，每到晚上回寓所吃飯時，亞諾斯會順著t架攀爬，將大半個身子盤在t形架上，把身子放舒服了，就靜靜地町著帕蒂進(jìn)餐。這幾乎是亞諾斯每天必做的功課，因為它在家太寂寞了，只有這時才有與主人親近的機(jī)會。帕蒂不會冷淡亞諾斯，總在臺角上放一只被拴住腿的青蛙、晰蜴或別的什么小動物，而亞諾斯也知道這是屬于它的一份食物，它會一口叼住，慢慢吞咽，享受著與主人共進(jìn)晚餐的樂趣。
帕蒂晚上有倚枕看書的習(xí)慣，這時，亞諾斯會徐徐爬下沙發(fā)，游到床邊，豎起脖子，把頭擱在床沿上，它期待主人的親近。帕蒂有時會摸摸它的頭，這時，亞諾斯的尾巴會在地毯上來回掃動，猶如狗在搖尾巴，表示它的高興。帕蒂心情不佳時，會對親近上來的蟒蛇頭打一下，亞諾斯似乎理解主人的情緒，就悄悄地盤到沙發(fā)上休息。
那是一個月明星稀的春夜，一個叫班達(dá)的盜賊撬開帕蒂寢室的窗戶，持著尖刀闖了進(jìn)來。帕蒂尖一聲："亞諾斯，救命啊!"然后奮起反抗，與盜賊扭作一團(tuán)，在地毯上滾來滾去。
這時亞諾斯正在盤在沙發(fā)上打盹兒，帕蒂尖叫的聲波震動了它，它吐出一尺長的信子，嗅聞到空氣中含有異樣的人體氣味，這條長達(dá)6米、重達(dá)120磅的雄性澳洲蟒，突然豎起頭，一個猛撲啄將過去，一口叼住盜賊的后頸皮，猛一拖，帕蒂順勢掙脫了班達(dá)。班達(dá)還沒有弄清楚這是怎么回事，亞諾斯的身子猶如一條粗長的銅棍，將班達(dá)緊緊纏住。
帕蒂掛了報警電話，四個警察很快來到。他們被眼前這種場面驚呆了--只見帕蒂呆呆地站立，索索發(fā)抖，臉色蒼白;再看地毯上，只見一條巨蟒緊緊絞著一名大胡子男子，那男子被巨蟒絞得眼睛鼓突，臉色發(fā)紫，驚恐萬狀，呼吸急促。警察們斗慣了歹徒，但從未見過如此緊張的人蛇搏斗，一時竟無從下手。
帕蒂見警察來了，驚恐的心情得到緩角，簡單地說明了情況，并要求每個警察擁抱她一下，警察一臉的疑惑。
帕蒂告訴他們，蟒蛇是動物，沒有理性，你們抱抱我，證明是我的朋友，它就不會傷害你們。警察只得照辦。
卻說盜賊的右手被蟒蛇緊緊纏住，動彈不得，只有左手在亂抓，警察上前“卡”的一聲銬住了他的左手。
警察們七手八腳地帶走了盜賊，嗅覺靈敏的新聞單位立即趕來采訪。第二天，當(dāng)?shù)貓蠹埖闹匾婷嫔峡隽诵侣?，?biāo)題是"巨蟒救主"，還配發(fā)了亞諾斯的照片，它成了轟動一時的"新聞人物"。
"圣誕節(jié)”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。
圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。4世紀(jì)初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”epiphany，亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時只有耶路拉冷的教會例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后來歷史學(xué)家們在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒。”經(jīng)過研究，一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會)約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然。
堅持。
1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。12月25日原來是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(mithra)的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始?？赡苡捎谶@個原因，羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(christmastide)，各地教會可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會公認(rèn)為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”，以紀(jì)念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節(jié)日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶?；顒又疅狒[與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。12月25日的主要紀(jì)念活動都與耶穌降生的傳說有關(guān)。
耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為瑪利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當(dāng)瑪利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和瑪利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了!於是瑪利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。
圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀(jì)念耶穌的誕生，但真實(shí)的誕生日就沒有人知道了。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開始流行起來了。
羅馬神話中的月狄安娜是萬神之王朱庇特和暗夜女神勒托的女兒。據(jù)說，當(dāng)福珀斯降生時，天空掀起了萬丈金光，福珀斯的眉心嵌著一個耀眼的太陽;當(dāng)福珀斯出生之后，他又牽出一只閃耀著銀灰色柔和光芒的纖纖細(xì)手，隨即一個修長、曼妙的軀體誕生了，她全身閃耀著月亮般圣潔美麗的光芒，她的眉心嵌著一個耀眼的月亮，還手拿一把閃閃發(fā)光的弓箭，這個月亮與狩獵女神就是狄安娜。
狄安娜的容貌美麗。她的身材曼妙，兩腿修長，腰枝纖細(xì);她的皮膚白皙光滑，通身閃耀的月亮圣潔的光芒;她的眉心嵌有一個耀眼的月亮，傾斜30°;她的棕色卷發(fā)一直垂到腰際，隨風(fēng)飄揚(yáng);她的眼睛有如月亮般澄澈又靈動，顏色是深邃幽靜的深藍(lán)色;她的睫毛濃密;她的嘴唇小巧紅嫩，嘴角帶著一絲繼承哥哥福珀斯的莊重和威嚴(yán)。她的容貌代表了月亮所有的高貴美麗。
狄安娜穿著一件與她的修長身材成正比的銀灰色衣服，衣服上閃爍著金光粼粼的亮點(diǎn);她的頭上戴著五彩繽紛的花環(huán)，象征綠色;自狄安娜的左肩膀到右臂下，披著一件綠色披巾，代表大自然;在她的右臂上環(huán)著一個銀光閃閃的月亮標(biāo)志，是為了配合她哥哥福珀斯左臂上金光閃閃的太陽標(biāo)志;她的左手上戴著一個紅寶石戒指，據(jù)說是用鮮血滴染的，上面刻著狩獵標(biāo)志;最后，她右手拿弓，左手拿箭，她的弓箭閃耀著耀眼銀光，福珀斯也有一把弓箭，閃耀著金光。狄安娜的裝束大氣又文雅，顯示了月亮與狩獵女神的威嚴(yán)。
在人們心目中，羅馬神話中的太陽神福珀斯是一個精力充沛，血?dú)夥絼偟哪贻p人。他容貌英俊，散發(fā)著芳香.略微飄起的長發(fā)垂在肩上。臉呈瓜子形，前額寬闊，顯得精明.堅定.安詳.端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹.愛神木.橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。他有時穿著奢華昂首藍(lán)天，在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱。福珀斯的標(biāo)志是豎琴、弓、箭、箭袋和三腳架。人們通常用天鵝、鷹、狼、牝鹿和知了作為獻(xiàn)給他的祭品。
一般認(rèn)為關(guān)于福珀斯的神話來源于小亞細(xì)亞，因特洛伊。
戰(zhàn)爭。
時他站在特洛伊一邊，那里有許多他的神廟。也有人認(rèn)為它來源于希臘北方，許佩耳波里的人民自稱是福珀斯的后裔。與福珀斯有關(guān)的神話很多，在特洛伊戰(zhàn)爭中，他的祭司受希臘人侮辱，他施瘟疫，使希臘人遭受侵襲;墨丘利發(fā)明里拉琴送給福珀斯，使他成為音樂之神;特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預(yù)言天才，而公主事后食言，福珀斯又使其預(yù)言失靈;神女達(dá)佛涅為擺脫他的追求，變作月桂樹，被稱為福珀斯圣樹;他還和尼普頓合力幫助特洛伊，建起牢不可破的城墻等等。
在希臘神話中，阿波羅與赫利俄斯有著嚴(yán)格的區(qū)分。阿波羅是掌管藝術(shù)的光明之神，而赫利俄斯則是駕駛太陽神車的太陽神。在羅馬神話中，福珀斯成為掌管這二者的全能之神。他一方面保護(hù)農(nóng)業(yè)，另一方面他的陽光被視作金箭，具有戰(zhàn)神作用。常見的福珀斯形象多是長發(fā)無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等。
有一位著名的音樂家，他就是太陽神阿波羅的兒子俄耳甫斯。古時候，在人間也有一位非凡的樂師，他住在愛琴海海濱名城哥林多，名叫亞里翁。亞里翁不像俄耳甫斯那樣出身高貴，從小家里也沒有什么濃厚的音樂氛圍，但憑著和俄耳甫斯一樣忘我的投入，他照樣達(dá)到了驚天地泣鬼神的奇異境界。那時候，地中海一帶的人們非常喜愛音樂，他們常常舉行各類音樂比賽。有一天，亞里翁聽說即將在西西里島舉行一次盛大的音樂賽會，各地的音樂家都將千里赴會，一顯身手。他雖然已經(jīng)名滿全城，但還是希望能參加這一賽事，讓全世界人民都能聆聽他的旋律。亞里翁來到王宮，向國王辭行。國王是他的知音，平時他們總是以朋友相稱。想到漫長旅途中的狂風(fēng)惡浪、妖魔鬼怪和那些神出鬼沒的海盜、強(qiáng)人，國王很為他擔(dān)心?？蓙喞镂绦囊庖褯Q，國王只能含淚到海邊為他送行，眼看著孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。好在一路平安，亞里翁按期趕到了西西里島。他的音樂才華震動了整個賽會，比賽的桂冠最終戴在他的頭上。不僅是哥林多，整個地中海，甚至全世界都在回蕩著他的旋律。
他揚(yáng)帆載譽(yù)而歸了。海面上風(fēng)平浪靜，白云飄逸在湛藍(lán)的天空，沙鷗嬉戲于如鏡的海面。站在甲板上，他恨不得望穿天幕，看到千里外的故鄉(xiāng)，只盼著船跑得快些，再快些。可就在他沉浸在夢一樣的憧憬中時，幾個水手猛地?fù)淞松蟻??！皝喞镂?，我們佩服你的音樂才華，可我們更想得到你的那些金銀財寶。自己跳到海里去吧，免得我們費(fèi)手腳!”聽了水手們的話，亞里翁顯得很平靜，“讓我再最后擁抱一下我的琴，奏一首曲子吧!”他換上了華美的長袍，焚上一柱香，裊裊清煙中，他深深吸了口地中海上清冷的空氣，悲涼之情充塞了內(nèi)心，琴音響處，海浪濤濤，風(fēng)云變色。也引來一條海豚在船邊徘徊，久久不忍離去。
彈完最后一個音符，亞里翁抱起琴，輕蔑地看了一眼這幾個家伙，縱身跳入大海。等他醒來時，發(fā)覺身下有個東西正托著自己向岸邊游去。一直到踩著了岸上松軟的沙灘，他才看出，是那條海豚救了他。海豚深情地望了他一眼，依依不舍地游走了。亞里翁緩緩地站起來，抬頭一望，啊，朝思暮想的故鄉(xiāng)哥林多就在眼前!海豚救人的義舉傳到了天上，宙斯很是感動。他把這條忠義的海豚提升到天界，這就是海豚座。
一艘英國遠(yuǎn)洋科研船，正駛向一個藍(lán)星兒的小島，去那進(jìn)而進(jìn)行一項秘密的。
科學(xué)。
研究。不想離開港口后遇上了一場突如其來的風(fēng)暴，使船被動地遠(yuǎn)離了原定的航線。最令人不安的是通訊設(shè)備由于受了雷電的影響，全部失靈。于是，科研船便如同一片樹葉，漫無方向地在水面上漂泊起來。
夜幕降臨后，船上的一位印度籍船員拉西跪在艙中不停地禱告著："佛祖保佑，讓我們遇到救生船只吧……"這時，外面忽然傳來了船長奧非爾的呼喊："前面有一座小島，我們得救了!"。
拉西立即和船員們發(fā)瘋般地涌上甲板。果然，在小船的前方隱約出現(xiàn)了一座小島，最令驚奇的是，小島在蒼茫的夜色中閃爍著藍(lán)色的光。"佛祖顯靈啦!佛祖來救我們了!"拉西見狀立即跪倒在地，不住地叩頭。"拉西，快起來!"奧非爾上前攙扶起了這位虔誠的佛教徒。
"你們瞧，那小島不正是一座巨大的羅漢佛半身像嗎?"拉西站起來后，指著遠(yuǎn)處的小島說。
船員們凝神望去，果然發(fā)現(xiàn)那座發(fā)光的小島，與一座羅漢像惟妙惟肖。"羅漢島……"拉西喃喃自語著。
三個小時后，科研船靠近了羅漢島。這里風(fēng)平浪靜，大家很快都上了岸。吃了幾個罐頭這后，便鉆進(jìn)臨進(jìn)充氣帳篷中酣然入睡了。
第于天，當(dāng)大家從睡夢中醒來時，不由被四周奇異的情景驚呆了，這里沒有草木，也沒有沙石，黑藍(lán)色的礁石上，布滿了各種各樣的海貝和已經(jīng)干枯的海草。平日極為罕見的大型彩貝，這兒比比皆是。幾位愛好收藏貝殼的船員，竟忘記了所面臨的困境，開始四處懼貝殼、珊瑚。
船長奧非爾則在看地圖，辨認(rèn)著自己的方位，尋找著這羅漢島的位置。其他船員按照船長的命令開始修理船只和船上的通訊設(shè)備。大家知道，羅漢島并不是可以久呆的地方，必須迅速與基地取得聯(lián)系，查明返航的航向，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)離開羅漢島回國。
地圖上沒有羅漢島的標(biāo)記，但羅漢島的方位，已經(jīng)被船長奧非爾測到。他用紅筆在海圖上仔細(xì)地圈了起來，并注明：羅漢島。幾天后，船已完全修復(fù)。但通訊設(shè)備卻尚未接通，不過僅憑一個羅盤，奧非爾船長也完全有把握回到正確的航線上去。他指著海圖告訴大家，只要能堅持四天的航行，就完全可以駛上一條國際航線，屆時就可能碰到來往的輪船。他的話頓時讓大家歡欣鼓舞起來，準(zhǔn)備起航工作在幾小時內(nèi)便全部就緒。然而就在科研船準(zhǔn)備起航時，拉西竟臨時決定留在島上，他認(rèn)為這里是他修行幾十年來最接近神靈的地方。他希望科研船能在數(shù)日后再回到這里來接他回國，并說要在這里豎起一面英聯(lián)邦的旗幟，向世界宣布，這座小島已歸屬英聯(lián)邦所有。
在百般勸說無效之后，奧非爾船長只得率船員們離開了。臨別時，他們?yōu)槔鞔罱艘蛔鶊怨痰姆课?，又為他備足了一個月的食物和淡水。拉西拉著船長的手說："去吧，愿佛祖保佑你們。
安全。
地離開羅漢島，順利回國。我在這里會為你們祈禱，等待你們回來接我。"科研船駛向洋面時，大家回眸眺望羅漢島，又看到了那奇異的藍(lán)光。
一個月后，一艘救護(hù)船在奧非爾船長的引導(dǎo)下又回來了。他嫻熟地轉(zhuǎn)動著手中的儀器校對著經(jīng)緯度。奧非爾站在甲板上，茫然地看著四周的水面，卻不見羅漢島的蹤影。
"拉西!"奧非爾船長大聲地呼喊著，""拉西你在哪兒?"然而回答他的只有輪船四周海浪的喧響。然然，憑借著望遠(yuǎn)鏡，奧非爾船長在海面上發(fā)現(xiàn)了一塊紅布，他連忙讓人打撈上來，是一個救生圈，紅布是拴在上面的一面紅旗，連在救生圈上是一個密封的水瓶。水瓶打開了，從里面取出一個紙團(tuán)，上面這樣寫道：
"幽靈島"科幻小說中的小島?"奧非爾船長傷心地痛哭起來。他后悔自己當(dāng)初為什么不強(qiáng)行將拉西帶上船，如今拉西已經(jīng)與小島一起沉沒了。
"拉西!"奧非爾船長又一次哭出了聲。
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清朝乾隆年間，秀州府崇德縣有個縣令叫章清，讀書人出身，滿腹經(jīng)綸，為官清正廉潔，在百姓中名聲極佳。章清到崇德縣沒幾年功夫，便將縣城治理得井井有條，路不拾遺。
這時，恰逢臨縣盜案不斷，鬧得人心惶惶，上峰一紙文書，將章清調(diào)往鄰縣當(dāng)縣令，整治那副爛攤子。章清只身前往鄰縣，燒起了新官上任的三把火。說來也有趣，自章清上任后，那些盜賊從此銷聲匿跡，再無盜案發(fā)生。很快，整個縣城便呈現(xiàn)出一派安寧詳和的局面。
數(shù)月后，章清將家人接來一起居住。三年任期滿后，章清雇了條船，率家人離任返鄉(xiāng)。
百姓自愿聚集在碼頭，為章清送行。章清辭別眾人，忽然眼前人影一閃，架在鼻梁上的那副近視眼鏡竟不翼而飛。章清大吃一驚，險些跌入河中，幸虧船夫機(jī)警，一把將他拉住。
眼鏡的不翼而飛，使章清百思不得其解，說被盜吧，這眼鏡又不值幾個錢，盜它干啥?說丟了吧，怎么會沒有絲毫感覺?他不由得連連搖頭，深感奇怪。好在行李中還帶有備用眼鏡，尚不致于兩眼一抹黑。于是，揮揮手。吩咐船夫開船。
當(dāng)天晚上，船停泊在一個與鄰縣交界的小鎮(zhèn)上過夜。第二天一早，章清忽然發(fā)現(xiàn)放在船艙中的十只大木箱全都無影無蹤了。這可是章清的全部家產(chǎn)呀，他不由驚得目瞪口呆。好大膽的竊賊，我人尚未出縣境，竊賊便立馬出現(xiàn)了，還偷到了我的頭上，真是可惡!如此看來，昨天那副眼鏡肯定也是被偷走的。
怎么辦?章清考慮半晌：那些竊賊得手后肯定己遠(yuǎn)走高飛，上哪兒去找他們呀，唉，自認(rèn)晦氣算了。想到這里，他長嘆一口氣，吩咐船家開船。
船行三天，終于平安抵達(dá)章清的家鄉(xiāng)。章清遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見碼頭上整整齊齊堆放著十只大木箱，看上去十分熟悉，仿佛就是自己被盜走的木箱。章清十分奇怪，連忙跳上岸，匆匆趕過去一看，天哪，果然是自己的箱子，那箱子頂上還放著一封書信，壓信之物正是那不翼而飛的眼鏡。
章清又驚又喜，當(dāng)即拆開書信，只見信上寫道：
章大人：
我們是一幫盜賊，你在任時，我們慕你清正廉潔的名聲，從末在你管轄的縣境內(nèi)行竊。但是，你離任時竟帶走十只沉重的大木箱，不由得使我們尋你這位清官表示懷疑。于是，我們先竊眼鏡再盜木箱，給你點(diǎn)顏色看看?？煞樗心鞠?，你的財產(chǎn)除了書還是書，所有的積蓄尚不足三十兩紋銀。人們常說：“一年清知縣、十萬雪花銀?！笨赡惝?dāng)了多年的縣令，仍一貧如洗?？磥砟愕拇_是個清官，老百姓沒有看錯你。我們先前多有冒犯，實(shí)在抱歉，故特將竊走之物完璧歸趙，還望大人海涵。
傳說古時候，在天河?xùn)|邊的石窟里，住著一條雪白的玉龍，在天河西邊的大樹林里，住著下只彩色的金鳳。
玉龍和金鳳是鄰居，每天早晨他們一個鉆出石窟，一個飛出樹林，打個照面就忙著各做各的事了，有一天，他倆一個在天空飛，一個在天河游，飛呀，游呀，不知不覺就來到一個仙島上，在島上他們發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭。金鳳很喜歡，就對玉龍說：
“玉龍玉龍，你看這塊石頭多好看呀!”
玉龍也很喜歡，就對金鳳說：
“金鳳金鳳，我們把它琢磨成一顆珠子吧?”
金鳳點(diǎn)頭答應(yīng)，他倆就動工了。玉龍用爪子抓，金鳳用嘴啄，一天一天，一年一年過去了，他倆真的把石頭琢成了一顆滾圓滾圓的珠子。金鳳高興地飛到仙山上銜來許多露珠，滴到珠子上;玉龍快活地游到天河里吸來許多清水，噴到珠子上。滴呀，滴呀，噴呀，噴呀，慢慢地這顆珠子就變得明光閃亮了。
從此以后，玉龍喜歡金鳳，金鳳也喜歡玉龍;玉龍和金鳳都喜歡他們的明珠，玉龍不愿回天河?xùn)|邊的石窟去了，金鳳也不愿再回到天河西邊的那個樹林，他倆就往在天河中的仙島上，日夜守著自己的明珠。
這顆明珠真是一顆寶珠，珠光照到哪里，那里的樹木常青，百花齊放，山明水秀，五谷豐收。
王母娘娘走出宮門，一下就看見這顆明珠的寶光，心里非常羨慕，到半夜辰光，她就派一個親信的天兵，乘玉龍和金鳳睡熟的時候，悄悄地把這顆明珠拿走了。王母娘娘得到明珠，喜歡的不得了，連看也不舍得給人看一看，就藏到仙宮里頭，外面關(guān)起九重門，鎖上九道鎖。
玉龍和金鳳，一覺醒來，發(fā)現(xiàn)明珠不見了，他倆真著急呀!東尋尋，西尋尋，玉龍找遍了天河底下的每一個石窟，沒有找到;金鳳尋遍了仙山上的每一個角落，也沒有尋著，他倆傷心極了，可還是日日夜夜地到處尋找，一心想把心愛的明珠找回來。
王母娘娘生日的那一天，四面八方的神仙都趕到仙宮來祝壽。王母娘娘擺下盛大的蟠桃會請眾神仙。神仙們喝著美酒，吃著蟠桃，祝賀王母娘娘;福如東海，壽比南山。王母娘娘一時高興，就對眾神仙說：
“各位仙長，我請你們看一顆珍貴的明珠，這是天上難找，地下難尋的寶珠啊!”
說著，就從衣帶上解下九把鑰匙，打開九道鎖，走進(jìn)九重門，從里面取出那顆明珠，用金盤端著放在廳堂中間，明珠亮晶晶，光閃閃，神仙們看了都叫好。
這時，玉龍和金鳳正到處尋找他們的明珠，金鳳發(fā)現(xiàn)了明珠放出的亮光，就忙叫玉龍：
“玉龍玉龍，快一來看那不是我們明珠放出來的亮光嗎?”
玉龍從天河里鉆出頭來，一看：
“是呀，一定是我們的那顆明珠，快把它找回來!”
玉龍和金鳳立刻朝著明珠的亮光長去，一直找到王母娘娘的仙宮里，那些神仙們正在伸頭探腦圍著明珠叫好，玉龍上前說：“這顆明珠是我們的!”金鳳也說：“這顆明珠是我們的!”
王母娘娘一聽火了，沖著玉龍，金鳳張口就罵：
“胡說!我是玉皇大帝的親娘，天上的寶物都有是我的?！?/p>
玉龍和金鳳一聽也來了氣，一同向王母娘娘說：
“這顆明珠不是天上生的，也不是地下長的，是我倆辛辛苦苦，一天一天，一年一年琢磨出來的!”
王母娘娘一聽，又羞又急，伸手護(hù)住放著明珠的金盤，喝叫天兵天將，把玉龍和金鳳趕出去。金鳳見王母娘娘不講理，撲過去就搶明珠;玉龍見王母娘娘不講理，也沖過去搶明珠。三雙手都抓住金盤，誰也不肯放松。你拉我扯，金盤一搖晃，明珠就滾下來，滾到階沿邊，從天上掉到地下去了。
鳳也舍不得自己的明珠，就變成一座青翠的鳳凰山來守護(hù)它。
從此鳳凰山和玉龍山就靜靜地站在西湖的旁邊。直到現(xiàn)在，杭州還流傳著兩句古老的歌謠：
西湖明珠從天降，
龍飛鳳舞到錢塘。
清朝末年，泰寧縣苦竹鄉(xiāng)，有個劉行智，足智多謀，富有正義感。曾做過縣師爺，因不滿官場腐敗隱退家鄉(xiāng)。此人常常為鄉(xiāng)親們寫訴狀，打官司，經(jīng)他之手的狀子，官司十拿九穩(wěn)。
當(dāng)時鄉(xiāng)里有個惡霸，為非作歹，橫行霸道。有一天，他闖進(jìn)一百姓家，見一孕婦臥床不起;便肆無忌憚的翻箱倒柜，搶劫錢財;最后連孕婦也不放過，掀開被子，將她的手鐲奪下來;孕婦嚇得大聲呼救。
這時，恰逢村里人趕集回來，聽到呼救聲，大伙急忙奔向孕婦家，將惡霸逮住，送到縣衙門。縣官馬上將惡霸收押，并讓孕婦之夫補(bǔ)寫一張訴狀。她丈夫回到村里，和大家反復(fù)商議;覺得訴詞一定要寫好，擊中要害，才能致惡霸于死地;否則打狼不死，反受其害。于是請了幾個秀才，點(diǎn)著燈，熬個通宵，終于寫出一份狀子;署名是揭被奪鐲。
第二天，孕婦的丈夫，準(zhǔn)備將狀子呈送縣衙;忽然，村里長輩提醒：狀子有無送劉師爺過目?丈夫一聽，趕緊租輛馬車，走了幾十里路，來到劉師爺家;摸出寫好的狀詞，請劉師爺過目。
劉師爺詳細(xì)地詢問了事情的經(jīng)過，再看看狀子，思量著說：狀子寫得可以，只要改動一下，我包他出不了獄。隨后，他提起筆，將揭被奪鐲改為奪鐲揭被。其夫接過狀子，連日直奔縣衙，將狀子呈送縣衙門。
縣官接到狀子，立即提審惡霸：奪鐲屬實(shí)?屬實(shí)。揭了孕婦被沒有?有。
即然你奪鐲揭被，知罪嗎?
知罪。那惡霸不知罪行嚴(yán)重，全都招認(rèn)。
那就按手印吧，知縣丟下狀子，讓其按手印，然后說，'奪鐲揭被'，是兩罪并罰，'奪鐲'，搶劫財物;'揭被'，是想強(qiáng)奸孕婦;情節(jié)惡劣，故而應(yīng)判重刑。
這時，人們才知到劉師爺改動一下的厲害。
天上有個織女星，還有一個牽牛星。織女和牽牛情投意合，心心相印?？墒牵鞐l律令是不允許男歡女愛、私自相戀的?？椗峭跄傅膶O女，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織云錦以作懲罰。
織女的工作，便是用了一種神奇的絲在織布機(jī)上織出層層疊疊的美麗的云彩，隨著時間和季節(jié)的不同而變幻它們的顏色，這是“天衣”。
自從牽牛被貶之后，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機(jī)旁不停地織著美麗的云錦以期博得王母大發(fā)慈心，讓牽牛早日返回天界。一天，幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應(yīng)了她們。她們見織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲后的孫女，便令她們速去速歸。
話說牽牛被貶之后，落生在一個農(nóng)民家中，取名叫牛郎。后來父母下世，他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要與他分家，只給了他一條老牛，叫牛郎自立門戶。從此，牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘，耕田種地，蓋造房屋。
一兩年后，他們營造成一個小小的家，勉強(qiáng)可以餬口度日?？墒牵四菞l不會說話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個人，日子過得相當(dāng)寂寞。牛郎并不知道，那條老牛原是天上的金牛星。這一天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說：“牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子?！?/p>
牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道：“牛大哥，你真會說話嗎?你說的是真的嗎?”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來臨。不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女?？椗娮约旱南梢卤灰粋€小伙子搶走，又羞又急，卻又無可奈何.
這時，牛郎走上前來，對她說，要她答應(yīng)做他妻子，他才能還給她的衣裳。織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應(yīng)了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。他們結(jié)婚以后，男耕女織，相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。
可是，王母知道這件事后，勃然大怒，馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。
這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：“牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死后，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去?！笨椗宦牐闹屑{悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也貶下天庭。它怎么會突然死去呢?織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在這時，天空狂風(fēng)大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。正飛著、飛著，織女聽到了牛郎的聲音：“織女，等等我!”織女回頭一看，只見牛郎用一對籮筐，挑著兩個兒女，披著牛皮趕來了。慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣子，孩子們了都張開雙臂，大聲呼叫著“媽媽”，眼看，牛郎和織女就要相逢了。
可就在這時，王母駕著祥云趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃，霎時間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了?？椗旌訉Π兜呐＠珊蛢号畟?，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲，孩子們一聲聲“媽媽”的喊聲，是那樣揪心裂膽，催人淚下，連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，于心不忍。王母見此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年七月七日，讓他們相會一次。
從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當(dāng)中，我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。牛郎織女相會的七月七日，無數(shù)成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團(tuán)聚了!織女和牛郎深情相對，摟抱著他們的兒女，有無數(shù)的話兒要說，有無盡的情意要傾訴啊!
傳說，每年的七月七日，若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽，可以隱隱聽到仙樂奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。真是：相見時難別亦難，他們?nèi)杖赵谂瓮诙昶咴缕呷盏闹胤辍?/p>
從古代典籍的記載看，民間認(rèn)為織女聰明美麗、多才多藝，在七月七日晚間，向織女乞求智巧，可以除去笨拙，變得眼明手巧，故亦稱為“乞巧節(jié)”;又因為參與乞巧活動的大多為閨閣婦女，因此又叫“女兒節(jié)”。是日婦女多在庭院聚會，穿新衣、拜雙星(即牛郎星和織女星)、擺香案、供果品，穿針引線、搭接彩縷，進(jìn)行各項乞巧活動。
又是一年一度的11月11日“光棍節(jié)”，又叫“單身節(jié)”。關(guān)于光棍節(jié)的來歷倒還有些說法。
“光棍”最初并非指單身而是流氓地痞。
“光棍”一詞在中國最先出現(xiàn)于元朝。元朝蕭德祥的雜劇《殺狗勸夫》“楔子”里寫道：“卻信著這兩個光棍，搬壞了俺一家兒也。”這里的“光棍”就是流氓、地痞、無賴、人渣、爛仔的意思。
明末凌蒙初的小說集《初刻拍案驚奇》卷27：“元來臨安的光棍，欺王公遠(yuǎn)方人?！?/p>
清朝吳敬梓的長篇小說《儒林外史》第46回：“恐怕是外方的甚么光棍，打著太尊的旗號，到處來騙人的錢?！币彩沁@個意思。(呵呵，即使從今天來看，這個最初的意思也還是有一定道理喲!)。
只是到了明朝以后，“光棍”才指沒有老婆的單身成年男人。明朝馮惟敏的雜劇《僧尼共犯》第一折：“哄俺弟子都做光棍，一世沒個老婆?！鼻宄殚瑘@的雜劇《后南柯·招駙》：“妹妹已有人家，阿兄猶然光棍，豈不愧煞人也。”就是這個意思了。
此外在一些方言里，“光棍”還有聰明人、好漢、識趣者的意思，如“光棍不吃眼前虧”的說法。
更有意思的是，在云南的西雙版納，有種樹也叫“光棍樹”。
傳說中，有四個男人，當(dāng)然都是光棍，也就是沒老婆沒女朋友沒情人也沒某某伴侶的那種。
他們聚在一起搓麻將。從上午11點(diǎn)打到晚上11點(diǎn)。輸贏倒是次要的，奇怪的是，搓麻過程中，不論是誰和牌，自摸或者接炮，都是和四條。于是自始至終，都在，四條，四條，四條。最后有輸?shù)枚嗟娜嘶鹆?，拍桌子說，四條四條，四條什么啊?另外三個說，四條就四條，還四條什么。
四條什么?這本來不算個問題，麻將牌里，四條就是四條，沒有四條什么的說話。不過，打完麻將，他們一起去沖澡，把衣服褲子一脫，答案很快就出來了。輸錢的那個人，十分興奮，邊沖水邊歡呼，我知道四條什么了，我知道四條什么了!
相傳當(dāng)天光棍們都要吃糖葫蘆，而且要一口氣吃光，這叫“脫光”，要不然，來年還是光棍。
神話故事里的神大多住在高高的,接近天的地方，而銀河是天空一道神秘的風(fēng)景,它是神話故事里的神可以駕馭的地方,下面這些是小編為大家推薦的幾篇日本民間故事。
想她的生意特別好，招來同行的嫉妒，于是她們合計將毛倡妓害死，毛倡妓一生無依無靠，身陷煙花泥潭，最后還含冤而死，自然怨氣特別重。
于是化為厲鬼，在妓院門口以色相勾引男人，春宵一夜后，嫖客的身上會長滿長毛，使其窒息而死。
傳說在屋頂陰暗處。
生活。
以
人生。
氣為食。晚上睡覺或抬頭看屋頂，會看見陰暗處似乎有什么一閃而過，就是這種妖怪。
不太會直接出現(xiàn)在人面前，喜歡居住在老屋的天花板上的小型妖怪。
一種動物，據(jù)說有著烏鴉的外表，黑天鵝的翅膀，鷹的利爪，鰻魚的尾巴，有著牛的力量。
是非常有爭議的一種妖怪，只要是它認(rèn)定你是壞人，那你就不可能活過24個小時，而且它殺人的手法萬分殘忍，是不能用語言描述的，可是如果它認(rèn)定你是好人，那你一生都會被他保護(hù)。所以也有人把它作為供奉的對象。
據(jù)說該女妖專門誘惑男人奪人雙目為己用，如果被她奪滿一百只眼睛就會變成無法收服的大魔頭。
傳說一法師去收復(fù)她時，她已有98只眼睛，98只眼睛發(fā)出的邪光令法師無法動彈，為了不被妖怪湊滿百目，法師自毀雙目，最后用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩只主眼才將其收服。
在一個偏僻的小山村里，少女阿菊忽然被幽靈附體，道出了十幾年前的一椿秘聞。原來這個附身幽靈不是別人，正是阿菊已故的。
母親。
——累。
累是一個相貌與阿巖不相上下的丑女，他的丈夫為了拋棄她，把她騙到山上，推下了懸崖。這場謀殺被掩蓋了十幾年，累一直在死亡的痛苦與憎恨中煎熬著。
后來在一位法師的幫助下終于獲得了解脫。累走了，但阿菊的病并沒有好。在幾十年前，村里有一個天生殘疾的少年，狠心的父母為了丟掉這個包袱，把他推到河里淹死了。
傳說三十六歌仙中的左近中將藤原實(shí)方由于當(dāng)?shù)钆c藤原行成喧嘩爭吵，并將其冠帽擲于庭下，便被一條天皇貶為陸奧守。
剛剛接到左遷的敕令，實(shí)方又得知行成升任藏人頭的消息，最后終于在998年于陸奧地方郁郁而終。
然而，肉體的消逝卻無法帶走其盤旋于空中的怨念。不久，日本全國各地都出現(xiàn)了猿首貍身、虎足蛇尾的怪鳥。
它們?nèi)缤认x一般到處吃食莊稼，甚至肆無忌憚地啄食清涼殿上的御膳。老百姓們將這種叫聲如同虎鶫的鳥取名為鵺。
1153年，平安京宮城突然被自東三條方向的森林里涌出的黑云所遮蓋。近衛(wèi)天皇忙召群臣商量對策，然而祈禱和加持卻都沒有效果。于是群卿便推舉當(dāng)世武勇第一的源賴政去降魔除怪。
接過這個燙手山藥的賴政先到鎮(zhèn)守社去祈愿，之后便進(jìn)入大內(nèi)。到了丑時，黑云果然又出現(xiàn)了，無數(shù)鵺鳥自云團(tuán)之中現(xiàn)出身形。
賴政彎弓放箭，口誦「南無八幡大菩薩」的名號，將為首之鵺射了下來。然而，鵺的死尸又引起了瘟疫等傳染疾病，所以便將其放入空舟，自鴨川順流而下，飄入大海。
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春末夏初，薔薇花開了，月季花、玫瑰花也開了，路旁園邊，籬笆墻角，河岸溝沿，高山原野。一片花的世界，一味誘人馨香。
傳說很早很早以前，天庭里有個叫薔薇的仙女，膝下有兩個女兒，姐姐叫月季，妹妹叫玫瑰。姐妹倆從小聰慧睿智，漂亮阿娜。隨著一年一年的長大，姐妹倆更加亭亭玉立，芙蓉出水的身姿，如花似玉的容顏，只有用閉月羞花之美，沉魚落雁之貌才能形容。姐姐十八，妹妹十六那年，由于長期深院生活的姐妹倆實(shí)在寂寞難乃，決定結(jié)伴去天庭外游玩。
它們躲過天兵天將層層的盤查和關(guān)卡，出深院，過天庭，來到郊外，走進(jìn)田野，跨過小河，爬上高山，當(dāng)來到一懸崖峭壁時，低頭俯視，正值仲春的人間一派欣然，高山流水，樹青葉茂，禾蔥苗綠，裊裊炊煙環(huán)繞村莊，人歡馬叫沸騰鄉(xiāng)里。
兩姐妹經(jīng)不住眼前美色的誘惑，決定下凡看個究竟。她們展開自己的裙裾，飄飄然來到人間，一路賞景，一路歡歌，寂寂的心房滲進(jìn)暖暖的陽光，一片綠色蔥蘢了落寞的眼睛，一切的一切都是那么美好，美麗的景色竟使她們忘記了時間，不知不覺間夕陽西下，她們知道，時值孫悟空大鬧天宮，夜色來臨時，守門官早已大門緊鎖。
不能回家的姐妹倆走走停停，停停走走，先前的雅致早已蕩然無存，愁容漸漸爬上她們的臉頰，露水還打濕了她們的衣服，衣服緊貼在身上，仲春的寒意向她們襲來凍得她們瑟瑟發(fā)抖。
當(dāng)她們來到一家門前時，已經(jīng)沒了半點(diǎn)力氣，便停下腳步歇息。此時，打短工回家的王大、王二兄弟見到衣冠不整、瑟瑟發(fā)抖的姐妹倆，立即喊來自己的母親，把姐妹倆接到家中，兒子噓寒問暖，母親送衣端飯并為姐妹倆安排好床鋪。
第二天早上，思母心切的姐妹千謝萬謝告別王家老小準(zhǔn)備上路，突然，姐妹倆開始咳嗽不止，腿就像灌了鉛似的，走也走不動，不得已又躺在床上，這時，王家母親又是熬姜湯又是泡偏方，讓哥倆送至床前為姐妹倆祛病棄寒，王家母親還東借西挪弄來好吃的補(bǔ)養(yǎng)姐妹倆身體。
由于母子精心照料，兩天的工夫姐妹倆的病情基本好轉(zhuǎn)，臉上有了紅潤，房里有了笑聲，平時不愛說話的姐妹倆話也多了起來，姐姐見到王大問這問那，妹妹見了王二無話不談。這樣一連十幾天，姐妹倆再也沒有提及回家的事。
從姐妹倆下凡的那天起，薔薇就一直找尋自己的女兒，從房里到房外，從天庭這邊到天庭那邊，一連幾天總也沒有見到女兒的身影，心急如焚的薔薇茶不思，飯不香，覺也睡不寧，一直哭哭啼啼，因此一病不起。這天，風(fēng)和日麗，萬里無云，薔薇強(qiáng)打精神，不顧自己的病體，踉踉蹌蹌來到懸崖峭壁，一眼望去，正看到身在凡界的自己的兩個女兒，滿腔憤怒的薔薇立即騰云駕霧來到王家門前，正要呵斥，卻看到溫柔體貼的王家母親正在為自己的女兒梳妝打扮，側(cè)眼看去，老實(shí)憨厚的兩兄弟還為自己的女兒端茶到水。
此情此景可能感動了薔薇，對女兒的呵斥立即變成了對王家母子的感激，母親的感激聲伴隨著眼淚，吧嗒吧嗒打在地上?？吹搅鳒I的母親，兩個女兒一起跪在薔薇面前訴說起幾天來發(fā)生在自己和王家母子之間的的事情。這時，薔薇的眼淚像斷了線的珠子，想起了母女孤單、無助的日日夜夜，想起了沒有親情，沒有溫馨的過去。至此，薔薇做出了連自己都不敢相信的決定，抗?fàn)幪焱テ瞥渎珊妥约号畠汗彩厝碎g。
此時，孫悟空在天庭里做了弼馬瘟，動蕩的時局平穩(wěn)下來。一天，玉皇大帝正在飲酒作樂，突然天兵來報，薔薇及兩個女兒已經(jīng)下凡為民，玉皇大帝勃然大怒，立即差人下凡捉拿歸案，天兵天將一行十幾人，不顧勞累疲乏風(fēng)雨兼程來到薔薇娘仨面前，他們不顧薔薇娘仨和王家母子的哭哭哀求，不容分說，扭著掙脫的薔薇娘仨就走。事也湊巧，還沒走出門檻的當(dāng)兒，只聽天庭里轟轟隆隆的炸響。原來感覺受到歧視的孫悟空又和玉皇大帝開始叫板，鬧的天庭翻天覆地、不可開交，急于救駕的天兵天將，再也不敢和薔薇娘仨糾纏，放下娘仨迅速回到了天庭。由于忙于戰(zhàn)事，玉皇大帝無心派人捉拿娘仨，因此，薔薇娘仨的事情便擱置了下來。
一年過去了，和王家兩兄弟產(chǎn)生了感情的兩姐妹分別和哥倆結(jié)婚，兩個小兩口相敬如賓，爭著孝敬母親。男人早出晚歸，女人織布縫衣，家庭和睦，生活溫馨，日子紅火。一年后她們都分別有了自己的孩子，置辦起自己的田園，富裕起來的她們舍施好善，接濟(jì)貧民，好的口碑傳遍鄉(xiāng)里。
這樣，紅紅火火的日子過了好多年。一天，兩兄弟下地，王家母親出門，孩子上學(xué)，只剩下薔薇娘仨在家。只聽“咔啦”一聲陣響，天兵天將又來到娘仨面前，一定要將薔薇娘仨捉拿歸案，薔薇娘仨堅決不從，黔驢技窮的天將下令放了天火，將薔薇娘仨葬于了火海。
大火引來王家兄弟和四臨八鄉(xiāng)的救火人，很短時間將大火撲滅。這時，王家兄弟喊著叫著四處找尋薔薇娘仨，卻不見蹤影。這時焦急的人們突然發(fā)現(xiàn)，王家門前長出了形同姐妹的兩種花木，緊接著路旁園邊，籬笆墻角，河岸溝沿，高山原野同樣長出了形態(tài)差不多的又一種。人們正在議論，只見，花木由小到大，由低到高，并且魔術(shù)般呈現(xiàn)出“密葉翠幄重，膿花紅錦張”的景色，微風(fēng)吹來，是那么的馨香。
人們說，這是薔薇娘仨的神魂化作花木留在了人間。從此人們將門前的兩種花分別叫做月季花、玫瑰花，門外的那種花叫做薔薇花，這樣一代又一代一直叫到現(xiàn)在。
在中國的每個地區(qū)都有屬于當(dāng)?shù)氐拿耖g故事，故事中就包含了當(dāng)?shù)氐奈幕腿宋那閼?下面這些是小編為大家推薦的幾篇湘西民間故事。
民國時期，湘西匪患猖獗，僅辰州白虎嶺一帶就有兩伙土匪，嶺南的田豹和嶺北的麻天虎。
這天，一隊送親的隊伍過嶺時，被嶺南土匪劫住了。送親的一位老者急忙上前，拱手將兩卷銀元奉上。土匪們眼前一亮，小頭目滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“看你還挺識相，行，今天。
老子。
的刀就不沾血了，你回去就說，新娘子我們請去做押寨夫人了!”
“慢著!”老者面帶怒色，“久聞豹爺仗義，怎么今天連規(guī)矩都不講了?常言道‘留人不留財，留財不留人’，你們今天人財都要，豈不壞了規(guī)矩!”
“這……”小頭目一時語塞，沉吟片刻，忽然，他兇相畢露，一聲長嘯后，土匪們迅速散開，將送親的隊伍團(tuán)團(tuán)圍住。小頭目獰笑幾聲，猛地?fù)]刀向老者砍下。千鈞一發(fā)之際，忽聽“啪”的一聲槍響，小頭目臂上中槍，鋼刀脫手。土匪們驚慌四顧，這才發(fā)覺自己竟被另一伙人圍住了，定睛一看，來人個個有槍，為首的蜂腰熊背，正是嶺北麻天虎。
原來，這麻天虎雖是土匪頭子，但平生最恨人糟蹋婦女。麻天虎輕哼一聲，手中刀一揮，小頭目的耳朵眨眼間便被齊根斬下。慘叫聲中，麻天虎手起刀落，不多時，十幾只血淋淋的耳朵便落了一地。
一旁的送親隊伍哪見過如此血腥的場面，個個嚇得渾身發(fā)抖。新娘叫英姑，這次要嫁的，正是本地最大的山寨——龍頭寨的龍少爺。受此驚嚇，眾人趕到山寨時天色已晚。寨中燈火通明，龍頭寨主龍九公聽說此事后，一時沉吟不語。山寨與匪為鄰，但素不往來，麻天虎的大名他當(dāng)然知道，但好在龍頭寨人多槍多，這么多年土匪從沒找過麻煩，也算相安無事。
龍九公見兒子也準(zhǔn)備反對，眼一瞪，罵道：“畜生，麻天虎雖然是個土匪，但人家救了你婆娘，天大的恩情豈能不報!我龍家世代敬重‘仁義’二字，今天就是舍了老命，我也不能讓龍頭寨失了威名!”
第二天，九公果然攜了財物進(jìn)山，臨走時留下話說，倘若自己天黑未回，那就當(dāng)是一命抵一命，不準(zhǔn)寨子里的人上山尋仇。
湘西崇山峻嶺，土匪的老巢往往筑在絕險之處，千百年來，官兵之所以剿之不盡，就是因為地勢的緣故。九公這一走，直到太陽落山還不見蹤影。龍少爺急了，正要集合人馬進(jìn)山時，九公卻毫發(fā)無損地回來了。
“爹，你見到麻天虎了?他沒把你怎么樣?”龍少爺驚訝地問。
“滴水之恩當(dāng)涌泉相報!我行的是仁義之道，土匪也是人，能把我怎么樣?”九公威嚴(yán)地說。
飯后，九公又宣布了一件事，他說，麻天虎三天后還將上門回訪。這話一說頓時炸了窩，寨民們議論紛紛，都說讓麻天虎進(jìn)寨不是引狼入室嗎?九公解釋道，麻天虎來訪，主要是我?guī)サ亩Y物太重，他說，一條人命值不了這個價，所以特意下山送些虎骨豹皮，算是扯平這事兩不相欠。
大伙勸道：“這麻天虎是個殺人不眨眼的土匪，他會講仁義道德?”
“自古匪有匪道!”九公倔犟地說，“麻天虎如果不講仁義，他會救英姑?他會放我回來?再說，我龍頭寨人多槍多，土匪也未必敢跟我們作對?！?/p>
見公公如此固執(zhí)，新媳婦英姑暗自擔(dān)憂。白虎嶺上，她親眼見過麻天虎的殘暴無情，如今悍匪下山，絕不只是來送幾張豹皮啊!
轉(zhuǎn)眼三天已到，九公一早就大開寨門恭迎麻天虎。不多時，幾匹快馬踏塵而來，為首的正是嶺北匪首麻天虎!寨民們見他只帶了幾個隨身保鏢，都松了一口氣。麻天虎命人取來豹皮獻(xiàn)上，九公笑著收下。
三杯酒過后，麻天虎拱手要走，說：“這事扯平了，那我另說一事，我想向九公借點(diǎn)兒東西?！?/p>
“好說，請講。”
麻天虎突然拔槍指著九公說：“兄弟們在山上缺衣少食，還請九公意思意思?！?/p>
寨民們見情形有變，紛紛推槍上膛，剎那間，百十條槍口一齊對準(zhǔn)了麻天虎。麻天虎冷笑幾聲，說：“早知道龍頭寨槍多，但麻某既然來了，就不會空著手回去!”
雙方對峙了幾分鐘后，龍少爺走上前來，出人意料地說：“寨中財物我全都轉(zhuǎn)移了，麻爺如果不信，可以叫人隨便搜。我料到麻爺?shù)娜司驮谡?，所以不得不防?！?/p>
龍少爺說完后，讓人打開糧倉貨倉，果然里面空無一物。麻天虎見算盤落空，手中的槍一緊，“既然這樣，那只好請九公跟我上山一趟，好酒好菜招待幾天了!”
九公盯著麻天虎，冷冷地問：“怎么，麻爺是想‘吊羊’嗎?”
“吊羊”是土匪的黑話，也就是綁架的意思。麻天虎冷笑一聲算是默認(rèn)了。九公又問：“既然想‘吊羊’，那三天之前為何放我下山?”
“土匪有土匪的規(guī)矩。”麻天虎說，“三天前你帶著財物上山，按規(guī)矩，我留了財就不能留人，但今天，我既然拿不到財物，就只好帶人走了?！痹瓉砣绱耍殴坊谀?，這才知道自己跟土匪講仁義，真是迂腐之極。龍少爺見狀，上前說：“阿爹年紀(jì)大，在麻爺那里如有三長兩短，豈不是與我龍頭寨結(jié)了血仇!我愿替阿爹上山。”
麻天虎痛快地說：“行，那就請龍少爺跟我走一趟!三天之后，拿十車大米來換!”
一伙人押著龍少爺出了山寨，大家怕少爺受傷，只好眼睜睜地看著他被帶走。出了寨子，麻天虎與樹林里的土匪會合后，大隊人馬往回走，行到一半時，前方突然傳來雜亂的槍聲，麻天虎登高一望，只見自己的老巢竟然火光沖天。大驚之下，他突然明白過來，轉(zhuǎn)身瞪著龍少爺問：“媽的，是不是你的人干的?”
龍少爺心中暗喜，面上卻不露聲色地說：“麻爺剛剛都看到了，我龍頭寨的人連寨門都沒出，怎么會去攻打你的寨子?”
恰好這時，幾個土匪落荒而來，告訴麻天虎說，攻打山寨的是嶺南田豹的人!麻天虎叫苦不迭，田豹定是要報割耳之仇。他心里一緊，瞪起眼睛問道：“你們都跑了，我娘呢，我娘怎么樣了?”原來，麻天虎的老娘住在山頂?shù)膹R里，老太太終日吃齋念佛，想為兒子減輕幾分罪孽。
土匪們你看著我，我看著你，不敢吭聲，麻天虎又急又氣，“刷”地從懷里拔出尖刀，發(fā)瘋似的往回趕。趁此機(jī)會，龍少爺故意一腳踏空滾下山坡逃走了。
當(dāng)他跑回龍頭寨時，英姑早已集合了全寨的人整裝待發(fā)。原來，這一切都是英姑的計策：三天前，她聽說麻天虎要下山，就知其中有詐。恰好田豹的人被麻天虎割耳羞辱，正叫嚷著要報仇。英姑趁機(jī)便將麻匪老巢空虛的消息傳給了田豹。田豹等麻天虎一下山，便率人猛攻麻匪的老巢。
兩伙土匪血戰(zhàn)一晚后元?dú)獯髠?，最終，麻天虎一伙打死田豹保住了山寨。天亮后，麻天虎接出老娘收拾殘部時，晨霧中又突然號角齊鳴，隨后喊聲震天，無數(shù)個精壯漢子仿佛從地下冒出一般，里三層外三層地圍住了麻天虎。
麻天虎定睛一看，為首的正是龍家父子。他長嘆一聲，知道自己和田豹都中了龍頭寨的毒計，正想拼個你死我活時，卻聽到麻老太太一聲怒喝：“放下!”
麻天虎是個孝子，慌忙命令手下，把手里的長槍短炮全都扔在地上。麻老太太回過身，看著眼前黑壓壓的槍口問：“你們是山下龍頭寨的吧，九公來了嗎?”
龍九公上前拱手道：“我就是龍九公?！?/p>
麻老太太說：“上次，你為了孩子欠下的人情，不顧性命獨(dú)自上山。今天我為了天虎犯下的罪孽，也愿意一命抵一命!”
老太太不等眾人反應(yīng)過來，幾步奔到山崖邊，回身看著兒子說：“天虎啊，當(dāng)初你上山為寇，娘沒能攔住你。今天娘再勸你一句，放下屠刀，回頭是岸?！闭f完，毅然轉(zhuǎn)身跳下了深崖。麻天虎一聲慘叫，哭喊著撲倒在山崖邊。
龍九公見老太太如此剛烈，長嘆一聲，押著剩下的土匪準(zhǔn)備離開。不料沒走兩步，就聽身后一聲大喊：“站住!”
回頭一看，只見麻天虎瞪著血紅的眼睛，咬牙切齒地說：“這么多年來，我麻天虎沒搶過龍頭寨一草一木，放了這些兄弟，我愿意以命相抵了!”話剛說完，麻天虎便走到崖邊飛身躍下。
短短一天。
時間。
龍頭寨巧施妙計打垮了兩股土匪僅此一戰(zhàn)再無匪患了。至于麻天虎母子因為崖下恰好是一深潭兩人都撿回了性命。有人幾年后在省城見過他那時他已是一家鏢局的總鏢頭威震三湘。
很久很久以前，有一個漁夫，家里很窮，但人勤勞，而且長得英俊。小伙子，天天以打魚為生，過著艱苦的生活。父母去逝之后就一個人過著孤單的生活，三十多歲也還沒娶到老婆。
突然有一天，漁夫在田里打到了一個很大的田螺(其實(shí)這個田螺是成了仙的田螺)。漁夫說：“看你很大，舍不得吃你，就把你放在水缸邊，把你養(yǎng)得更大。”第二天繼續(xù)去打魚去。田螺姑娘看到漁夫一出去，就變成了人，在漁夫家里幫漁夫收拾家務(wù)，還幫漁夫煮了豐富的晚餐，之后又變回田螺里面去。
于是，漁夫跑到左鄰右舍問：“你們看見今天誰來過我家嗎?”左鄰右舍的人都說“沒看見，但白天時間看到你家有煙冒出來。”
漁夫不當(dāng)是一回事，以為有遠(yuǎn)房親人來看望他，沒見到他人煮好飯就走了。第三天，他照樣出去打漁了。左鄰右舍的人明明看到漁夫出去了，到了中午之后，看到他家又冒煙了。很好奇，于是一鄰居悄悄地走近漁夫的窗口，往漁夫的房子里面看——咦!怎么有一個美如天仙的姑娘在廚房里幫漁夫煮飯。想，這個臭漁夫，明明娶到了這么漂亮的姑娘做老婆，也不告訴大家，還裝做什么都沒發(fā)生。
下午，漁夫回來又看到一桌美味的晚餐，但家里卻空無一人。漁夫又跑出去問大家是不是他出去時，有人來過他家，還幫他煮飯，之后又走了。鄰居生氣地回答他：“你明明娶了個漂亮姑娘回來，還說家里沒有人!”
這下子，漁夫給蒙了!一頭霧水。我明明沒有娶到老婆，何況我家這么窮，又有哪個姑娘會愿意嫁給我這個窮光蛋呢?漁夫想，我一定要把這個幫我煮飯，又不出來的人找出來，不聲不哼地回家。漁夫一個晚上都睡不好。
天一亮，漁夫起來跟以往一樣，繼續(xù)拿著打魚的工具，做著出去打魚的樣子，出門去打魚了，但漁夫沒鎖門。漁夫沒出去打魚，他就蹲在窗口后下面。到了下午，咦!自己家里明明沒人，怎么又冒煙了!?漁夫從窗子外面往里面看。咦!還真有一個美如天仙的姑娘在自己家里做家務(wù)，還煮飯呢!漁夫急忙一轉(zhuǎn)身!把門打開，正面與姑娘碰上了，并抱在手里。
漁夫紅著臉忙問：“姑娘哪里來的?怎么會在我家呢?我不會再讓你跑了?！?/p>
這下子遭了，田螺姑娘一下子回不了田螺里面去了，只好如實(shí)地跟漁夫說：“其實(shí)我是你打來的那個最大的田螺——田螺仙女。你不在的時候，偷偷出來，現(xiàn)在被你發(fā)現(xiàn)，我得變回田螺去。”
漁夫求著地說：“不行，你不能再變回田螺了，你一走，又沒有人幫我洗衣做飯了，我又要一個人孤獨(dú)地生活著。我就喜歡你這樣的姑娘，做我老婆吧。”
田螺姑娘其實(shí)心里早就喜歡漁夫了，羞答答地說：“做你老婆也行，你不能告訴別人我是田螺仙女，而且你以后不能再以打魚為生了，看著你把我的兄弟姐妹打回來，我每次都心痛不已。我還經(jīng)常要回田螺里面去，不然我的。
生命。
將會失去水份，我會活不長的?！?/p>
漁夫紅著臉說：“行，我以后再苦再累也不會再打魚了?！?/p>
從此，漁夫有個漂亮的田螺姑娘為妻子，還生了三個胖娃娃，一家人過著幸福的生活。
由于太幸福了，漁夫不想失去這種幸福，漁夫越來越害怕失去田螺姑娘，害怕她總有一天會離他而去。漁夫變得越來越自私，他既然忘了田螺姑娘最初跟他講的沒有田螺殼就生活不了這句話。為了不讓田螺姑娘回去，他悄悄地把田螺姑娘的田螺殼給打碎。
當(dāng)田螺姑娘身上干裂、渾身難過，準(zhǔn)備回田螺殼里時，發(fā)現(xiàn)自己最好的房子給自己最心愛的人給毀了，同時，心也碎了。田螺姑娘跑到村子里最深的井邊?！班弁ā币宦暎M(jìn)井里，再也不出來。
從此，三個娃娃經(jīng)常到井邊哭喊著：“媽媽呀，你快回來吧?！本飼羞@樣的聲音回過來：“叫你爸爸來挑水，把我挑上來吧?！睆拇艘院?，挑水的事都是男人的事。
上世紀(jì)50年代初，湘西地區(qū)剛剛解放，但形勢極為復(fù)雜。兩個便裝的解放軍戰(zhàn)士在執(zhí)行任務(wù)時，忽見兩個打扮怪異、行蹤詭秘的黑衣人。懷疑這二人可能是犯罪分子，解放軍戰(zhàn)士遂跟蹤他們行至一家客棧。
客棧老板告訴解放軍戰(zhàn)士，這伙人是趕尸的，前面的是趕尸匠，后面的是尸體。解放軍戰(zhàn)士不信這個邪，決定敲開門一探究竟。
門敲了半天才打開，開門人是趕尸匠，而尸體仍戴著斗笠，站在墻邊黑暗處。檢查后，解放軍戰(zhàn)士未發(fā)現(xiàn)異常，只得離開。
解放軍戰(zhàn)士決定繼續(xù)跟蹤調(diào)查。然而，跟蹤了很久，仍未發(fā)現(xiàn)異常，兩人終于按捺不住，截住了趕尸匠。這時，他們有了奇怪的發(fā)現(xiàn)。
相傳幾千年前，苗族的部落首領(lǐng)蚩尤在黃河岸邊與黃帝部落廝殺，直打到尸橫遍野，血流成河。要撤退時，蚩尤對身邊的軍師說：“我們不能丟下戰(zhàn)死的弟兄不管，你用點(diǎn)法術(shù)，讓這些弟兄魂歸故鄉(xiāng)?！避妿熢谑字虚g默念咒語，禱告神靈。作法后，原本躺在地上的尸體都站了起來，跟在蚩尤高舉的符節(jié)后面向南行走。追兵趕來，蚩尤和軍師聯(lián)。
合作。
法，引來五里大霧，將敵人困在大霧之中。
傳說，由于蚩尤的軍師最后使用的是霧術(shù)，而“霧”筆劃太多，于是后來寫作巫術(shù)?！拔住弊稚厦嬉粰M代表天，下面一橫代表地，中間的一豎代表符節(jié)，兩邊的人，右邊的代表蚩尤，左邊的則代表軍師。
這個傳說的真實(shí)性已不可考了，但是巫術(shù)在苗族地區(qū)盛行卻是不容置疑的。研究表明，苗族是我國較早發(fā)明兵器、刑法和巫術(shù)的民族，在一些苗族聚居區(qū)，至今仍保留著濃厚的巫文化傳統(tǒng)。趕尸，某種程度上正是湘西巫文化的體現(xiàn)。
在傳統(tǒng)中，湘西人運(yùn)尸歸葬的觀念很深，他們相信，如果客死異鄉(xiāng)的游子不能回故土安葬，他的魂魄就會變成孤魂野鬼。但是，在上千里的崎嶇山路上，即使有錢也很難用車輛或擔(dān)架運(yùn)輸尸體。于是，在巫術(shù)盛行的湘西，由于有實(shí)在的需求，大概從明清起，趕尸出現(xiàn)了。趕尸的范圍從湖南常德到靖州，西南可到云南、貴州邊境，向西可到重慶涪陵。
中央電視臺《走遍中國》等欄目組曾調(diào)查過湘西趕尸，找到幾個自稱見過趕尸的人。老人盧萬金說，他是八九歲時(1939年)第一次看見趕尸的，當(dāng)時覺得很奇怪。老人雷萬喜說，經(jīng)歷過民國時代的人，大多看見過趕尸。
湘西人伍賢佑自述，1963年，他15歲，跟隨父親在酉水河放木排，有一天在河灘休息時，碰到趕尸。只見趕尸人對著尸體說：“牲口，起來!”然后，尸體慢慢就起來了。趕尸人又喊：“走!”尸體就向前走。
在香港的僵尸類型片中，僵尸都是雙臂前舉，走路一跳一跳的，動作僵硬。因為，據(jù)說人死后關(guān)節(jié)是不能彎曲的。但是，據(jù)幾位目擊過趕尸的人講，他們見到的“走路的尸體”和活人一樣雙臂自然下垂，膝蓋可以彎曲，能上下坡。
但是，正像看魔術(shù)表演一樣，即便親眼看過趕尸也不能證明尸體確實(shí)能夠行走，因為目擊者有可能被類似魔術(shù)的障眼法所蒙蔽。
近年來，人們不斷解密趕尸現(xiàn)象，出現(xiàn)了不同的說法。20xx年，中國臺灣一家刊物發(fā)文認(rèn)為，趕尸人是將竹竿從死者腋下穿過，并將手臂捆綁在竹竿上，尸體穿著寬大的壽衣，遮住了竹竿，而趕尸人則扛著竹竿走。由于竹竿受力后彎曲，帶動尸體晃動，在夜里看上去就像是直立的尸體雙手平舉在跳躍一般。
但是，很多人認(rèn)為這種說法是根據(jù)香港僵尸片中的造型臆想出來的，與實(shí)際的湘西趕尸情形不符。在湘西，關(guān)于趕尸，學(xué)者們有兩種說法：
一是背尸說。一般是師傅帶著徒弟，兩人或三人輪流背尸回鄉(xiāng)。由于身上罩著黑色大袍，且在夜間行走，行人只能遠(yuǎn)觀，看不真切，以為是尸體在行走。
前文講到兩名解放軍戰(zhàn)士截住了趕尸人，讓他們詫異的是，這次看到的趕尸人并不是前面在客棧看到的那個!他們趕緊掀開尸體的袍子，發(fā)現(xiàn)下面還藏著一個活人，正是他馱著尸體在行走。原來所謂趕尸就是師徒二人輪流背尸。
二是分尸說。這種說法認(rèn)為，趕尸人將死者的頭和四肢分解，將軀干就地掩埋，只把頭和四肢帶回鄉(xiāng)，一路裝神弄鬼只為掩人耳目，等到家后扎個草人做身子，再安上頭和四肢。
所以，趕尸人接活也是有選擇的，一般在秋冬兩季，這客觀上延長了尸體腐爛的時間。此外，病死、自殺或遭雷劈火燒的尸體不趕，以免給自己惹晦氣。
無論是背尸還是分尸，都有一個關(guān)鍵的問題，就是尸體的防腐，因為趕尸的路都在山區(qū)，少則需十天半月，多則一個多月。
學(xué)者研究認(rèn)為，湘西的崇山峻嶺生長各種草藥，苗族先民總結(jié)出一套獨(dú)特的苗醫(yī)苗藥體系。其中，有一項是對尸體做去水處理后，進(jìn)行草藥熏蒸，尸體就可以長時間不腐爛。
此外，學(xué)者們認(rèn)為，湘西苗族較早地掌握了煉朱砂的本領(lǐng)，朱砂加熱后會還原成汞，而汞是最常見的防腐材料。趕尸一般除了祖?zhèn)鞯纳穹猓€少不了朱砂。
吉首大學(xué)副教授陸群經(jīng)過調(diào)查，寫下《湘西趕尸》一書。她認(rèn)為，趕尸不在于技術(shù)的真實(shí)，而在于職業(yè)的真實(shí)。趕尸作為職業(yè)，確實(shí)需要趕尸人掌握防腐技術(shù)，膽子大、力氣大，才能勝任長途運(yùn)尸的工作，而讓死人行走的法術(shù)是不存在的。將趕尸神秘化，是為了提高這項職業(yè)的門檻和收入。
1994年，香港一個攝制組到湘西，準(zhǔn)備拍一部民俗電影《湘西趕尸》，湘西籍著名畫家黃永玉得知后，給電影公司老板寫了封措辭激烈的信。信中說：“使世人不要誤解我們那塊正待開發(fā)的土地?！痹谒?。
堅持。
下，影片沒有拍成。
而今天，在湘西鳳凰縣，每當(dāng)夜幕降臨，趕尸作為一項民俗用舞蹈形式呈現(xiàn)在游客面前。當(dāng)神秘的色彩被科學(xué)蕩滌，人們發(fā)現(xiàn)，湘西趕尸其實(shí)是特定歷史文化環(huán)境下楚巫文化的一個小小延伸，是特定人群(如巫師)為滿足人們?nèi)~落歸根的心愿而將某些傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為生計方式的結(jié)果。
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農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。
有人說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
中秋之所以是中秋，是因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的'圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來源，民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物?？墒怯钟辛硪粋€說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。
王二婆那“王”是娘家的姓，“二”是丈夫在家中排行第二，“婆”是按夫家的輩份排我要叫她奶奶，不過我們南方人通常把奶奶叫做婆。
王二婆在村里人緣挺好，不過愛講禁忌，還有點(diǎn)信那小迷信。我小時侯就不止一次被她罵過。
過年是我們農(nóng)村孩子最企盼的事。俗話說“二十七、八，殺雞宰鴨”。這年臘月二十七，王二婆一早就殺了幾只雞，正拎著個水壺往盆里倒水準(zhǔn)備拔毛時，我屁顛屁顛地跑過去想拔幾根雞尾毛做毽子。
“王二婆，殺了這么多的雞呀?”我想先套個近乎再開口說要雞毛的事，就笑嘻嘻地說。
“滾到一邊去!小妮子，大過年的也不會說話，這能說殺嗎?要說‘服’!”王二婆揚(yáng)起手里的水壺大聲吼著說。
“呵呵，王二婆我不懂，說錯了，是服了這么多的雞好不好?嘻嘻，給我?guī)赘u毛吧!我想做個毽子玩!”為了幾根雞毛我又是認(rèn)錯又是請求、嘻皮笑臉地說。
王二婆婆放下手中的壺朝地上的雞努了努嘴說：“嗯，拔吧!”
王二婆蹲在一旁邊看我拔雞毛邊說：“過年了說話要講禁忌，不能說死呀鬼的，要說好話、恭維話知道嗎?”我不停地拔著雞毛不停地點(diǎn)著頭。
大年初一是我們最開心的日子，一早起來穿上娘早就準(zhǔn)備好的新衣新鞋，揣上爹娘給的小紅紙包就到村里各家各戶去拜年。按照村里的習(xí)俗，無論平時有多大的“過節(jié)”，不管是男女老幼，只要是上門拜年的，主家都要放一串小鞭，大人就要遞煙，小孩就得發(fā)糖。我們正是沖著這鞭和糖才四處亂竄的。
來到王二婆家，我大聲說“王二婆我給你老拜年了!”
王二婆笑瞇瞇地點(diǎn)燃一串鞭丟在地上，在一陣辟辟啪啪的響聲中她又拿出早就準(zhǔn)備好的糖果來。我一把湊到她面前討好賣乖地仰著臉說：“王二婆，你教我過年不能說鬼，不能說死我都記住了，我沒說!”
王二婆伸手就在我頭上扣了一栗暴(扣：打，敲擊。栗暴：用指頭彎曲起來打腦袋。)說：“你個不長記性的小妮子，不說，不說!你這不是說了嗎?給我滾遠(yuǎn)點(diǎn)!”
我摸著頭上的包，哭哭啼啼地回家把這事對我娘說。娘一生氣拉上我就去找王二婆評理。我娘說：“她王二婆，孩子還小，有再大的錯大年初一早上你也不應(yīng)打她呀?你那么多的禁忌里頭就沒有大年初一不能打人這一條?”
王二婆說：“小?小孩從小看大，打她是為她好，我還正要說你呢，子不教父之過，這女不教是不是你這當(dāng)娘的過呀?還好意思帶著孩子到我這里來問“年成”，滾一邊去，你不過年我還要過年呢!”一席話把我娘也氣得眼圈發(fā)紅，照我頭上又扣了幾栗暴。
這天晚上，我無緣無故地發(fā)起燒來，躺在娘的懷里一個勁地哆嗦，驚恐的大眼睛里總是冒出奇怪的幻象，不停地用手指著屋梁說：“娘，屋梁上有個白胡子的老爺爺!”
娘驚駭?shù)靥痤^。
一個急切的轉(zhuǎn)身，一個深情的回眸。在碧水藍(lán)天的海邊山崖上，在飛來的五彩云朵兒的花瓣里，回蕩著海南黎家的情歌?！疤旄吒甙?，云白白，飄下個妹妹喲，花朵樣的美，今生愛你永不悔，生生世世喲，愛你千百回”。“山高高哎，水長長，白云來做媒喲，山嶺可作證，阿妹跟哥永相隨，千年萬年喲，愛你永不悔?！辈屎缋?，歌聲中，回頭望望身后的多情郎，美麗的梅花鹿變成仙女般的姑娘。
(1)生與死的交替阿武他知道難逃一死，自己從躲藏的密林中走了出來，跪倒在族長的面前，并將隨身攜帶的短劍抵在了自己的咽喉上，說：“我愿意一死謝罪，只求族人能網(wǎng)開一面，不要為難阿梅。”在看到族長默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭后，阿武握劍的手一使勁，鮮紅的血好像獵手射出箭一樣，直噴出數(shù)丈高，阿武怦然倒地。
阿武是漢人，跟黎寨里姑娘阿梅好上，并讓她懷上了孩子。嚴(yán)重地違背了黎家人不與漢人通婚的族規(guī)，是要雙雙裝進(jìn)豬籠扔進(jìn)山塘。
躲進(jìn)大山里阿梅過著繩床瓦灶的野人般的洞穴生活。
大山里的月光，凄冷，凄冷的。住在洞里的阿梅雖然被黑暗包圍著，但她似乎并不寂寞，睡在自己弄來的亂草窩里的她，似醒非醒，正在和阿武嘻戲著，打鬧著。阿梅似乎感覺到阿武象過去一樣在不停地用手撫摸著她身體，只是阿武的手不再是過去那樣的滾燙，涼涼的。突然，阿梅聽到了響動，同時一股刺鼻的腥臭味撲面。阿梅睜開雙目，看到是兩團(tuán)象碗一樣大小的，閃眨著攝魂的藍(lán)色火焰在向自己撲來，阿梅一邊驚呼阿武的名字一邊伸出雙手。阿梅還沒有從夢境里走出，夢里阿武就在她的身邊，她想緊緊的抱著阿武。
就在阿梅發(fā)出驚呼的時候，那兩個藍(lán)色光團(tuán)也消失了，山洞里又恢復(fù)了死一般的寂靜。阿梅伸出的雙手什么也沒有碰到，這才意識到剛才是在在夢里。她點(diǎn)亮了火把，阿梅發(fā)現(xiàn)在距她只十幾步員地方橫躺一條有自己大腿粗已死去的蟒蛇，插在巨蟒的兩個眼珠里的是兩支利箭，阿梅身上一陣哆嗦，這不是阿武的箭嗎，對!阿武的箭，阿梅是太熟悉了。阿梅扯著嗓子大喊“阿武!阿武!”可回答阿梅的只是山洞巖縫里滴水聲。阿梅傷心的哭了。阿梅不知道還有一個哭泣的聲音在伴隨著她。
山西，因居太行山之西而得名，那么關(guān)于山西民間故事又知曉多少?下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的山西民間故事，希望大家喜歡!
“得喜”，是山西鄉(xiāng)間婦女懷孕的別稱。一般城鄉(xiāng)婦女稱“得喜”的喜訊時，有的叫“有喜”了，有的叫“有身孕了”，有的則稱之為“有身子了”等等。有些年青女子，有了孩子之后，往往羞于啟齒，常常用“有了”來代替。只有在大城市中，比較習(xí)慣的叫法才是“懷孕”。那些結(jié)婚不久，剛剛懷孕的女子，則羞于告人，甚至對自己的丈夫也是用“有了”來簡單地表示自己已懷有身孕。丈夫聽后，自然喜出望外。
懷孕后的婦女，有各種反應(yīng)，在醫(yī)學(xué)上叫妊娠反應(yīng)，在民間叫法則不同。山西鄉(xiāng)下，有的稱之為“害娃娃”，有的叫做“害口”，還有的叫做“害喜”。
得喜的消息家中大小知道后，自然歡喜異常，無論懷孕婦女的父母，還是公婆、丈夫以及其它人。懷孕所以稱之為喜，是與中國民間的傳統(tǒng)觀念有關(guān)。中國人歷來都認(rèn)為“無后為大”，既然有后，有身孕，那就意味著后世有人，可以傳宗接代。同時也說明，娶來的媳婦是有生育能力的，這就為家族的人口繁衍報了喜。由于中國封建的傳統(tǒng)觀念影響，得喜之中很重要的“喜”是在于有子。懷孕的婦女，當(dāng)然不可能知道腹中是兒是女。但是，懷孕本身就意味著腹中胎兒是子，即便這次不是子而是女，下次也會生個兒子的。喜的內(nèi)容也就包容在其中了。在舊社會和計劃生育政策實(shí)行前，生多胎是比較常見的事，子女雙全的思想在人們頭腦中已在根深蒂固的。
得喜后，有人要四處說喜。說喜，也就等于報喜。得喜的消息傳出后，家中人會對孕婦采取保護(hù)措施。在孕婦“害喜”期間，加強(qiáng)營養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)孕婦的休息，不生氣、少生氣，使孕婦身心保持良好的狀態(tài)。為了保證胎兒正常發(fā)育，農(nóng)忖中還有許多禁忌，不讓孕婦吃兔子肉，怕生下孩子是“兔唇”，即豁唇。山西有的地方不許孕婦吃葡萄，怕胎兒長成葡萄胎。山西還有的地方，不讓孕婦參加婚禮、喪禮?？傊暗孟病钡耐瑫r，讓孕婦深居簡出，謹(jǐn)慎。
生活。
這是得喜后的“憂”直到腹中嬰兒出生后這些謹(jǐn)小慎微的規(guī)矩民間的傳統(tǒng)才算告一段落。
“得喜”后，家中人往往要在預(yù)測胎兒是男是女上下功夫，這是“重男輕女”思想的具體反映。如果孕婦喜歡吃“酸”，以山西農(nóng)村的習(xí)慣，可能認(rèn)為是要生男孩，如果孕婦喜歡吃辣的食物，就被認(rèn)為可能是生女孩。即“酸兒辣女”之說。
總之，“得喜”，在山西城鄉(xiāng)是喜事。因為“得喜”，孕婦的地位、身價也會隨之而提高，全家人會隨著得喜而做出各種符合民間傳統(tǒng)習(xí)慣的反應(yīng)。
山西這片黃土地不很肥沃，又處在關(guān)中、漠北至中原的通道上，戰(zhàn)事很多，本會是個窮地方。土地貧瘠加之地少人多就逼著人想別的辦法掙錢，而戰(zhàn)爭的通道也是經(jīng)商的通道，加上人的精明。
勤奮。
古代山西的商業(yè)、手工業(yè)異常發(fā)達(dá)不僅富商眾多中產(chǎn)階級也不少。為了。
生命。
財產(chǎn)。
安全。
古人修起堡壘一有兵匪堅壁清野雖不能安枕無憂但也只能這樣盡力而為。
張壁古堡遠(yuǎn)看低平，近看三面都有深溝，只有南門前地勢較平，也有小河流過。南門右側(cè)一座高臺上布滿建筑，其一半突出堡外，像是南門的甕城，一半嵌在堡內(nèi)，臺上的建筑是關(guān)帝廟、魁星閣、可汗祠。南門內(nèi)是堡內(nèi)主街，向北對著另一座高臺，上面的建筑有真武廟、呂祖堂、二郎廟等，兩座高臺上都有戲臺，主街上還有祠堂和其它寺廟，中國古代城鎮(zhèn)的構(gòu)造中心往往由神靈空間統(tǒng)籌，但像張壁這樣強(qiáng)烈、隆重的神靈軸線還不多見。
一般來講，坐北朝南的中國北方古建筑群體都是南低北高，但張壁是北低南高，人從古堡正面進(jìn)入堡內(nèi)后越走越低的感覺很強(qiáng)烈，不知這與張壁地下乾坤的吸力有無關(guān)系。張壁雖有高墻深壑，但其更重要的防御系統(tǒng)是地道。張壁的地道有3層，是個龐大的立體網(wǎng)絡(luò)，地面上用各種隱蔽方式連通每座廟宇民居，亦有出口通向堡外，地道總長近萬米，最深處20余米。
柳巷，位于太原市中心的商業(yè)鬧市區(qū)，是個購物的街區(qū)，是太原的“王府井”、“銅鑼灣”式的商業(yè)步行街，也是太原市一條歷史悠久最繁華的商業(yè)老街，具有三百多年的商業(yè)歷史，擁有中國華北地區(qū)最大的夜市，日人流量多達(dá)二十余萬。大凡外鄉(xiāng)人到太原市出差旅游時，都要在柳巷里走一走，用心體味一番晉商的遺風(fēng)。
說起柳巷來，那在太原是家喻戶曉、無人不知的街道之一。它繁華，繁華到百貨俱全、店鋪櫛比、一家接著一家;它熱鬧，熱鬧到人流熙攘、接踵摩肩、絡(luò)繹不絕;它古老，古老到?jīng)]有一個人能說清它究竟問世于哪一朝、哪一代。至于這條街為什么要叫柳巷?似乎也成為一個謎，難覓真諦。不過，在老柳巷人的口中，卻代代流傳著這樣一個故事：
相傳，明朝皇基的開創(chuàng)者朱洪武——明太祖，在北伐滅元的戰(zhàn)爭中，揮戈直指元軍的軍事要塞——太原。駐扎太原的元軍，憑借太原城高池深的地理優(yōu)勢，以逸待勞，垂死固守。明西征大將軍常遇春，為了解守敵詳情，遂親自化裝成樵夫，混進(jìn)太原城臥底。不料，事不機(jī)密，常遇春的行跡被元軍探子探得。當(dāng)他剛剛穿過太原城東門外的橋頭街，混進(jìn)朝曦門時，就被元軍伏兵四面包抄。常大將軍急迫之中，殺開一條血路，拐入城墻根下的一條小巷，鉆進(jìn)巷北的一個破舊小院。
這所殘頹的小院里，只住著一位年愈花甲的孤寡老婦人柳氏。她的丈夫早年被元兵殘殺，兒子又被元軍抓夫，一去不歸。所以，她恨透了元朝統(tǒng)治者。她見這位樵夫被元兵追殺，同情之心油然而生，便把常遇春藏進(jìn)了后院的柴垛中。追兵闖入院中搜尋，柳氏裝聾作啞，將他們哄走。
常大將軍獲救后，深謝老人救命之恩。臨別時，他順手摘下院中樹上的一根柳枝，交給柳氏說：“老媽媽，這里不久要打仗了。為不使您老再遭戰(zhàn)火，請把它插在街門上，明朝大軍見到柳枝后，便會盡心保護(hù)?！?/p>
不過幾日，明軍果然攻入太原。柳氏眼見戰(zhàn)火即起，唯恐街坊四鄰難逃戰(zhàn)劫，遂走家串戶，告訴眾鄰，各取柳枝插于門首。由于常遇春深清了城中敵情，安排了內(nèi)應(yīng)坐探，明軍里應(yīng)外合，迅速拿下太原城。攻入城中的明軍士兵，按常大將軍的命令，看到門上插有柳枝的院子，便格外小心保護(hù)，秋毫無犯。
戰(zhàn)后，眾街坊為了感謝柳氏，也為了紀(jì)念太原的光復(fù)，便把門首的柳枝，植入門前街畔。這些柳枝便生根、抽技、發(fā)芽、吐翠。插入街頭巷尾的柳枝，隨著時光的推移，長成了小柳樹、大柳樹、老柳樹。從春到夏，從夏到秋，這條不起眼的小巷，綠柳成蔭，枝條煙娜，涼爽愜意。于是，一個美麗的街名“柳巷”，來到了太原的大地上。
傳說，往往揭示著歷史。據(jù)地方志書的記載，柳巷起初并不是一條繁華的大街，而是一條院落破舊的市井小巷，居住著飽經(jīng)風(fēng)霜的窮苦市民。是清光緒帝中葉的那一場大水患，淹沒了城南和南關(guān)城的商市街巷，商賈們才逐漸向柳巷、橋頭街一帶遷轉(zhuǎn)，使這條僻靜、蕭條的小巷，變成店鋪毗連、行商坐賈云集的鬧市。尤其是在辛亥革命之后的二十多年中，柳巷的商品貿(mào)易迅速發(fā)展，成為太原當(dāng)時的商業(yè)中心?！按舐∠椤薄ⅰ皯c記”等五大綢緞莊，在這里競爭;“大興茂”、“志成”、“福利生”、“慶華源”、“履華新”等鞋莊，在這里角逐;“中華”、“中德”、“順天立”等藥行，在這里爭衡;“恒隆源”、“東方德永”、“近億號”、“三和興”、“三義永”、“稻香村”等菜店、茶莊、點(diǎn)心鋪、水果鋪，在這里發(fā)跡。享有盛譽(yù)的“正大飯店”、“晉隆飯店”，在這里新建洋式樓堂，烹炒中西大菜，經(jīng)營豪華旅館，達(dá)官貴人多下榻消遣于此。
柳巷商市的畸型發(fā)展，急速膨脹，使不少京津豫冀的商賈們也慕名接踵而至。津商黃厚甫在河南經(jīng)營的“華泰厚”服裝業(yè)，在柳巷開辦了太原的“華泰厚”;天津著名的“樂仁堂”大藥店，在柳巷建立了“樂仁堂”分店;冀賈兩兄弟集資，也在柳巷一隅，經(jīng)營起“雙合成”食品店;……一。
時間。
短短的一條柳巷，變成了寸土寸金的商業(yè)大鬧市，云集了四五十家商鋪。
20世紀(jì)30年代末到40年代中葉，日本侵略軍踐踏了太原，柳巷的店鋪紛紛倒閉，商賈大都破產(chǎn)，一派調(diào)蔽蕭條的景象，直到太原解放前夕，都難以恢復(fù)往日的元?dú)狻?/p>
是新中國的誕生，挽救了瀕臨滅頂?shù)奶虡I(yè)和商市柳巷，使古老的柳巷又煥發(fā)出勃勃生機(jī)。尤其是80年代以來，老商號迅速恢復(fù)，新商店急速增加，商品之豐盛，種類之齊全，成交數(shù)額之巨大，超過了任何一個歷史時期。問巷北之唐槐，你經(jīng)歷了千余載滄桑，問巷畔之明柳，你經(jīng)歷了數(shù)百載磨難，可曾見過如今之盛世?你傾訴吧，向涉足于柳巷的每一個中外游人!
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靈壽縣經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國的文化洗禮，才為了不可少的古文化城市。在這片土地上流傳著許許多多的民間故事。下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的靈壽民間故事，希望大家喜歡!
提起同下村，全縣聞名。但追問起“同下”村名的由來，傳說卻不一致。
那么，同下為什么取名叫“同下”呢?其中一個有意義的傳說要追溯到一千九百年前的西漢時期。相傳當(dāng)時的同下叫“打魚莊”，村上只有七八戶人家，常年依靠打魚為生。漢室外戚王莽叛亂奪取了西漢，皇族后裔劉秀為恢復(fù)劉氏江山，同王莽展開了殊死決戰(zhàn)，由于寡不敵眾，被王莽軍隊打得潰不成軍。公元20xx年的冬季，王莽追擊劉秀至滹沱河北岸。北風(fēng)呼嘯，河水冰涼，前有白浪滔滔的河水?dāng)r路，后有數(shù)十萬王莽追軍，怎么辦?劉秀下令強(qiáng)渡。士兵怕冷，幾次下水又后退上岸。見到這種情況，劉秀下令：“同下，全軍將官一律不準(zhǔn)騎馬搭船，要和士兵一同下水渡河?！眲⑿愕谝粋€下馬跳入水中。在劉秀的帶領(lǐng)下，全軍將士一同強(qiáng)渡。當(dāng)王莽軍隊趕到時，全軍已經(jīng)順利過河。后來，劉秀幾經(jīng)周折，保存和壯大了自己勢力，公元20xx年同綠林軍兵合一處，直搗長安，殺死王莽，于公元20xx年建立了東漢。后來，打魚莊的人們?yōu)榧o(jì)念劉秀身先士卒的精神，改“打魚莊”為“同下村”。
生活。
倒也過得去。臺上的主人說：“既然是賣豆腐的就給你點(diǎn)豆吧?！闭f完命人把一碗豆給了商人。商人用衣服包著，心里說：“我做豆腐的不缺這點(diǎn)豆。”他剛走出門便把豆子撒了一地，等他快回家的時候，摸著身上還剩著一粒豆，拿出來一看，是一粒金豆子。商人回去找豆，一粒也不見了，原來的門也無影無蹤了，他后悔莫及。
明末清初，靈壽出了個大官，姓馬，名從聘，字起莘，做過江西檢察御史，兵部右待郎，后追封為兵部尚書，人稱馬都堂。靈壽城內(nèi)建一馬家祠堂，祠堂正殿上曾供過他的塑像，民間流傳著他好多故事。中午太陽不動馬都堂小時候家中很窮，在他三歲那年麥夏里，他娘帶著他去拾麥子。天快晌午時他睡著了，他娘就把他放在地邊一棵大樹底下的樹涼里，自己又去拾麥子。因為家里生活苦，再加上地里丟的麥子也多，他娘一心只顧拾麥子而把都堂給忘了。在地里干活的招工們根據(jù)以往干的活早該下晌了，老覺著工夫大，可看日頭老是不晌午，只得繼續(xù)干活，干呀，干呀，再看日頭還是原封不動。
這時候，都堂的。
母親。
忽然想起了自己的兒子，心想，這可壞了，
時間。
這么長，兒子早該曬著了，這么毒的日頭，準(zhǔn)把兒子曬壞了。誰知她跑到地邊樹下一看，見兒子還在樹涼里睡覺，樹涼一點(diǎn)也沒走。當(dāng)她把兒子一抱，樹涼“刷”地走了好大一節(jié)，日頭也一下子走了好多。招工們一看日頭不早了，都急急忙忙回家去了。魔鬼頂燈，土地看黍稷都堂十幾歲上學(xué)時，因他。
勤奮。
好學(xué)，每天晚上常常。
讀書。
讀到深夜。但他有個毛病，每到二更時節(jié)得到茅坑里解手，為了照亮，手里提著一個棉油燈。有一次，他到茅子里剛蹲下拉屎，突然，茅口冒出個黑乎乎的魔鬼，沖都堂說：“小孩小孩你好大膽?！倍继靡稽c(diǎn)也不害怕，接過它的話說：“小孩我大膽來出恭(拉屎)，魔鬼你頭上來頂燈?！编匾幌伦?，把油燈放在了魔鬼的頭上。
從此，他一出門拉屎，魔鬼就給他頂燈照明。都堂小時候很調(diào)皮，上學(xué)時不走大道，專從夾夾道抄近到學(xué)校。夾夾道口有一個土地堂，有一次，土地爺給他老師托夢說：“先生，你說說你那個學(xué)生吧。他不走大道抄近路，總經(jīng)過我這廟門，我得給他起身使禮?！钡诙?，老師把都堂說了一頓。散學(xué)后，都堂心想：走夾夾道礙你土地什么事，你給我向先生告狀，我做個枷把你枷起來，讓你再多嘴。說著，他就使葛當(dāng)棒(秫秸桿)做了個枷給土地戴上。當(dāng)天晚上，土地又給老師托夢說：“先生，你說了說你那個學(xué)生，他不聽，還給我戴上枷，我受不了，快讓他給摘了吧?！崩蠋煹诙斓酵恋靥靡豢?，土地爺脖子上就是有個葛當(dāng)棒插的枷，回到校堂把都堂狠狠訓(xùn)了一頓。這一來，都堂也生氣了，來到土地跟前說：“土地土地，你神圣不濟(jì)，罰到你江南看黍稷，要想回來，還得我去?！睆拇?，江南的黍稷年年豐收。
數(shù)年后，馬都堂做了江南巡撫，土地又給他托夢說：“都堂大人，我在此看了好幾年黍稷，老爺來了，該放我回去了吧?”都堂才把土地放了回來。打馬踏瓜園馬都堂的媳婦是本縣院同村人，她娘下窖拿菜時把她生到了菜窖里，人們說她命大，一生下來就坐轎(窖)。從小她家很窮，裹不起腳，又得了天花，落了一臉絞線疤。人們都說她是“大蘿卜腳，水拉拉眼，長著一個線疤臉?！奔藿o都堂后，過了兩三年，都堂嫌她丑，把她給休了。從此，她又回到娘家。她爹靠種瓜為生，她就常替爹看西瓜，不想再嫁人了。都堂投考得中后，朝廷好幾年不點(diǎn)他上任，他也不知道怎么回事，又煩又悶閑在家里。一天，街上來了個算卦先生，他就讓先生算了一卦。先生說：“唉，你往后的前程全憑你媳婦，甭看你媳婦丑，丑人有福命，你還是把你媳婦接回來吧。”沒法，馬都堂只好騎著馬，去院同接媳婦。他來到院同岳丈瓜園近處，見媳婦正坐在看瓜棚子上“哧留，哧留”納鞋底子，心想：她見我過來，怎么也得先跟我說話。
誰知，媳婦聽見馬蹄聲，抬頭看了看他也不言語，低頭還納她的鞋底。都堂心里犯了難，上前和人家說話吧，有失臉面，不去和人家說，看來人家不會理自己。隔瓜棚不遠(yuǎn)，他勒住馬立在那兒，前也不是，后也不是，望著滿地青凌凌的西瓜發(fā)愣。愣著愣著，忽然有了主意：我騎馬踏你的瓜園，看你喊我不喊我。說著，他就打馬往瓜地里亂跑起來。一個一個剛長成個的青皮西瓜，被馬蹄子踢爛的踢爛，踢歪的踢歪，綠嫩的瓜蔓子被踏得亂七八糟。再看瓜棚上的媳婦，人家像沒看見一樣，還是只管“哧留，哧留”納底子。這下都堂沒了轍，只好下馬走到瓜棚跟前向媳婦賠不是，說是專來接她來的。
好說歹說，他媳婦才答應(yīng)跟他回去，但要依她一件事。都堂忙向什么事?他媳婦說：“娶我時用得是紅抬轎，這次回去得用綠抬轎接我?！倍继靡宦?，趕緊應(yīng)允，回家后帶了一頂綠抬轎，一班吹鼓手，吹吹打打，熱熱鬧鬧把媳婦接了回去。接回去不久，朝里就點(diǎn)他赴京上任了。一臣不保二主吳三桂引清兵進(jìn)了北京，滅了明朝，建了大清。大清皇帝為了收羅民心，就又起用了不少明朝大臣。有人薦靈壽馬都堂，說他清廉剛正，能輔政治國?；噬袭?dāng)下就下了一道圣旨，派遣使臣到靈壽縣宣馬都堂進(jìn)京為官。過去有句話說：“一臣不保二主。”就是說一個臣子不保兩個皇帝，這就叫忠臣，相反呢?那就是叛臣。馬都堂是個梗直(土語：剛正)的官兒，他不愿為清王朝賣命，就被捏了個“抗旨不遵”的罪名，當(dāng)?shù)靥幩??；噬蠟榱藲⒁痪伲蛔岏R上殺了他，而在刑場上先挖了個坑，把他推在坑里，用土埋了半截身子，讓家里人給他送飯。開始，一天三頓飯，一頓只許送一小碗;過了三天，又減去一頓，一天兩送飯，每頓一小碗，又過了三天，每天只許送一頓飯，還是一小碗，意思是，他若不回心轉(zhuǎn)意，就把他活活餓死埋掉。
半月有余，朝里使臣來檢看馬都堂的尸首，一看馬都堂還活著，就問看押人說：“你們是怎么讓他進(jìn)餐的?”看押人說：“按老爺?shù)姆愿?，頭三天一日三頓，再三天一日兩頓，往后每天一頓?！笔钩紗枺骸懊款D多少食量?”看押人說：“每頓只一小碗。”使臣怒氣沖沖地說：“放屁!這半月多了，吃那么點(diǎn)飯，早該餓死了?！笨囱喝苏f：“小人們也覺得奇怪，這些日子都是馬犯的兒媳婦一人送飯，每回送飯時身上都穿著單衣裳，也看不見她帶別的吃的?！笔钩技?xì)一琢磨，也別冤枉了看押人，就吩咐說：“再等幾日，好好看著，看她送飯時搗什么鬼?！痹瓉?，馬都堂的兒媳婦正奶著孩子，她不讓孩子吃奶，憋著兩個奶，等送飯時把奶水都擠進(jìn)公公的飯里，因此，甭看飯少，吃著能頂事。不幾天后，這個事被看押人瞧見了，看押人立即報告了使臣大人。使臣大人下令把她綁了，當(dāng)眾綁在刑場旗桿上點(diǎn)了“天燈”。接著，皇上下旨，將馬都堂按反叛朝廷之罪，誅連九族，滿門抄斬，殺了七百余口。
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從前，一家有兩個兒子。大的名叫勤，二的名叫儉。這兩個雖是一對雙生兒，但性格截然不同。大兒子勤舍得出力，肯流汗，樣樣莊稼活拿得起，放得下，可就是生活不知道節(jié)約，花錢如水流。二兒子儉呢，懶得出奇，整天只想歇，不想干，樣樣農(nóng)活不在行。可他生活儉樸會合算，一個錢恨不得掰成八瓣花。
弟兄兩個性格不同，少不了磨牙斗嘴，在父親的訓(xùn)教下，壞事卻成了好事。他們都能以自己的長處去要求別人。勤反對儉懶惰、惜力、不吃不動。儉自然也反對勤的奢侈、浪費(fèi)、揮金如土，這樣他們互相制約，互相勉勵，各人缺點(diǎn)都不敢輕易抬頭。兄怕弟反對，不敢輕易花錢，事事儉點(diǎn);弟怕兄嫌棄，也乖乖地起早貪黑地干活。所以，一家人的日子過得紅紅火火，十分富裕。不久就遠(yuǎn)近聞名了?？h太爺知道了這事兒，就親筆為他家題了“勤儉”的金字大匾。從此，這家更是名揚(yáng)全縣，無人不曉了。
后來，勤和儉的父親不幸去世，弟兄二人的矛盾也就越來越激化。終于達(dá)到了不分家不能生活的地步。在他舅的主持下，為使財產(chǎn)分得公平，連縣太爺題的大匾也一分兩瓣，各人占有自己的半拉。
分了家，弟兄二人誰也不再怕誰反對，都毫不顧忌的按自己的脾氣行事。勤雖然努力耕種，掙得不少收入，但生活鋪張，掙一個花兩個，日子自然很窮。儉盡管處處精打細(xì)算，省吃儉用，但由于天天睡覺不干活兒，家里沒進(jìn)項，日子也過不上來。沒幾年，分家時分得的東西被挑光了。弟兄二人一個比一個寒酸。
弟兄倆無法生活下去，只得又去找他舅舅。舅舅想想過去弟兄兩個的日子，再看看眼下這個窮酸樣兒，想出了一個道理。對兩個外甥說：“自古至今，勤儉不分，如果分開，會變窮酸。只勤不儉，財產(chǎn)再多，也不夠踢騰;只儉不勤，掙不來家業(yè)，能守個啥?我看你們二人還是伙在一起。”弟兄二人聽了這番話，都認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)和別人的長處，對舅舅的話表示同意。從此，弟兄二人又在一起生活，縣太爺題的大匾又合并在一起掛在門頭上。不久，便又成了遠(yuǎn)近聞名的小康人家。
華佗的師傅是個老郎中，這人脾氣古怪，與眾不同。那時候，各行各業(yè)師傅收徒弟，是把徒弟當(dāng)奴仆使喚，洗衣煮飯，掃地倒尿，什么累活臟活都做。這老郎中不是這樣，他在書房門口貼了一副對聯(lián)：
不倒尿，看水穿石悟訣竅
莫洗衣，見病如親學(xué)功夫
誰要是來學(xué)藝，就先到書房門口對聯(lián)下來“考”一下。
這天，華佗來投師，老郎中還是不改老規(guī)矩，把華佗帶到門口，讓華佗看了對聯(lián)，問道：“華佗，你記住嗎?”
華佗說：“記住了：不倒尿，看水穿石悟訣竅;莫洗衣，見病如親學(xué)功夫!”
“好。你懂這個意思嗎?”
“我不懂。我慢慢學(xué)吧!”
“好!”
老郎中高興了，因為好多年輕人來投師時，都說：“懂?！币欢蛪牧?，老郎中就不收了。因為講起來簡單，做起來復(fù)雜啊!于是，老郎中帶著華佗到后園，指指水檐下一塊青石說：“什么時候，水滴石穿，你就學(xué)好了。”“嗯!”
第二天，老郎中開始門診了。一天下來，老郎中看了五個病人，全要華佗把病例記下來。記一個，老郎中問一下：“華佗，你怕麻煩嗎?”“不怕?！薄叭A佗，你怕辛苦嗎?”“不怕。”吃了晚飯，老郎中把華佗叫到跟前，說：“華佗，你把今天五個病例，查對一下醫(yī)書，看看用藥有無差錯處?！?/p>
日復(fù)一日，月復(fù)一月。老郎中都這樣要求著，華佗勤奮學(xué)習(xí)，毫不松懈。
一年下來，華佗的病例已記了一千五百多個。這日，老郎中問道：“華佗，一千五百多個病例中，有多少黃疽病?”華佗說：“三十二個。”老郎中又問：“這三十二個用藥都相同嗎?”“沒有一個相同。”“為啥!”“根據(jù)老師教導(dǎo)，因為病人有男有女、有老有少、有初患和復(fù)發(fā)等不同情況，因此用藥各不相同?！?/p>
華佗像背書一樣地回答，老郎中高興得直點(diǎn)頭。直到晚年，他才收了這么一個稱意的徒弟。華佗的功夫過細(xì)、過深，使他佩服，老郎中戲謔地說：“看樣子，快水滴石穿快了!”華佗謙虛地說：“早咧!”
一天，一個產(chǎn)婦難產(chǎn)，去請老郎中和華佗。老郎中到了產(chǎn)婦家，沒費(fèi)多大工夫，孩子就生下來了，可是落地沒有聲音。老郎中招呼華佗說：“這是羊水悶的……”華佗沒等老郎中說完，就彎下腰，用嘴吮吸著胎兒嘴里的羊水，孩子“哇”的一聲哭了。產(chǎn)婦全家高興極了，熱情地款待了師徒倆。
師徒倆高高興興地回到家，走到檐下，老郎中指著青石說：“細(xì)水滴穿青石，全靠功夫深啊!”華佗點(diǎn)點(diǎn)頭!走到書房門口，老郎中指著那對聯(lián)說：“華佗，如今你領(lǐng)會了吧?”
華佗望著老郎中，懇求他說：“老師啊，我還是領(lǐng)會不深?！崩侠芍懈吲d地說：“你的話對啊，學(xué)無止境嘛!當(dāng)初我行醫(yī)時，就遵循兩條：一是多熟讀醫(yī)書，多臨癥;二是對病人‘不是親人，勝似親人’。你如今兩條都已具備，就出師去闖吧!常言說得好，‘只有狀元的學(xué)生，沒有狀元的老師’，我相信你將來會大有作為的?！?/p>
華佗牢記老郎中的話,依依不舍地告別了師傅。果然,他后來行醫(yī)出了名,名氣比他的師傅還響,還大,真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)啊!
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萊城東北方向三十里之外有座遠(yuǎn)近聞名的大山叫夾嶺，夾嶺里有一峪道，峪道里有個地方叫大堂口。大堂口曾經(jīng)發(fā)生過悲壯傳奇的故事，雖然已經(jīng)過去幾百年，但一直在老輩人中傳唱。
去過夾嶺的人都知道，夾嶺懸崖峭壁，險峻可憎，荊棘叢生，林木茂盛。早些年山上根本不像現(xiàn)在這樣寬闊的柏油路把山兩端連接起來，人們要想走到山的對面只有經(jīng)過一峪道。這條峪道七上八下，從山這邊朝著正北方向走到最高處是七里路，就此轉(zhuǎn)折一直往東北方向來到山腳下還要走上八里才能走出大山。道路細(xì)長狹窄且崎嶇難攀。雖是這樣，但好歹這條道才使山兩邊的人們互通信息交流來往。
細(xì)長歸細(xì)長，狹窄歸狹窄，然而峪道上也有平坦寬闊的地方。在峪道的最高點(diǎn)也就是七上八下的轉(zhuǎn)彎處東側(cè)，就有這么一塊能夠容納幾十人休息的較“大”平地，就像細(xì)長的蔓莖上結(jié)出了一個碩大果實(shí)緊緊地掛在道的旁邊。平地正上方還兀凸而立一大巨石，巨石大約長五米，寬三米，高一米，巨石上方的右側(cè)正立著像官府大印的一尊圓柱石。
巨石的后面一年四季流水潺潺，水當(dāng)流到此地時，由于水來石擋，水就此一分為二，從它身邊悄悄經(jīng)過后合二為一?？梢姶筇每谑怯捎谏缴隙嗵帨喜淼母输Ｈc雨水聚集成河經(jīng)過千年萬月沖積形成的天然“小小平原”。“小小平原”——長方形巨石——像官印的圓柱石，像極了縣衙審判案件的大堂，這就是我們所說的大堂口，悲壯傳奇的故事就是發(fā)生在這里。
相傳，前清年間由于天旱蝗災(zāi)，安徽一帶三年無收，人民饑寒交迫，大都離鄉(xiāng)背井，離開祖祖輩輩生活的土地，到外地逃荒要飯。其中有一對尚姓母子，當(dāng)時母親五十多歲，兒子十二、三歲。尚姓母子一路北上，沿路乞討，不知走了多長時間，不知走了多少路程，終于來到我們山東。那時，我們山東也好不了多少，走到那里那里也是荒涼，走到那里那里也是饑寒交迫，那能有母子要飽飯的地方。
這一天，她們母子繼續(xù)北上，踉踉蹌蹌來到夾嶺，順著崎嶇狹窄的峪道前行，由于多日奔波，身患重病的母親走到大堂口時再也堅持不下去，躺在地上呻吟，豆大汗珠不斷地打在地上，痛苦的樣子無法形容?？吹侥赣H痛苦的樣子兒子哭天喊地，然而叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，只有圍著母親團(tuán)團(tuán)只轉(zhuǎn)，眼睜睜看著母親離開這個世界。
在這個前不著村后不著店的地方有什么辦法，兒子只有自己動手，在大堂口的平地上一把土一把土地掘了起來，他要掘個坑安葬過世的母親。他一邊掘土，一邊哭訴著母親的苦難人生，自己三歲喪父，母親體弱多病，但母親又當(dāng)?shù)之?dāng)媽，寒暑來往，乞討人生，頑強(qiáng)地支撐起這個家。淚水含著汗水，風(fēng)聲裹著哭聲，終于把坑掘好。
可是衣衫襤褸遮不住母親遺體怎好掩埋，幸好，正路過前坡村一放羊的老者，老者非常同情落難的這個未成年孩子和過世的母親，立即將隨身攜帶防雨的蓑衣裹住母親遺體，就這樣兩人動手將老太太尸體草草掩埋。尚家孩子想來思去，走到那里那里也沒有容納自己的地方，他千恩萬謝告別放羊老人，在母親墳前三跪六拜后，哭著離開大堂口，一路乞討回到自己的家鄉(xiāng)。
回到自己家鄉(xiāng)的尚家孩子，給大戶人家開始放牛放羊。放牧的路上必經(jīng)一家學(xué)堂，每當(dāng)這時天生聰慧的他總在教室外面聽先生講課，聽學(xué)生書聲朗朗。有一次先生讓自己的學(xué)生背誦前一天傳授的課文，十幾個學(xué)生竟沒一人能給背誦，正在此時尚家孩子情不自禁的把課文完整流利地背誦下來。聽到聲音的老師非常驚訝，急匆匆來到室外，看到的竟是個放羊的小孩，經(jīng)打聽知道小孩的身世后，立即將他收留了下來。老師講的用心，尚家孩子學(xué)得認(rèn)真，生活上并像照顧自己的孩子一樣照顧著他。幾年下來，鄉(xiāng)試、殿試，一路無阻，最后被皇帝冊封為京城三品大員。
達(dá)官厚祿的京城三品大員時時懷念自己的母親，每當(dāng)重大節(jié)日總是騎著高頭大馬攜帶隨從千里迢迢來到大堂口給母親上墳拜土。就這樣過去了幾年，更加飛黃騰達(dá)的他決定要把自己的母親遷回安徽老家和父親合葬。省府大人知道此事，立即用整齊有序的大理石鋪就陡峭難攀的路，迎接京城三品大員的到來。
清明時節(jié)，京城三品大員帶領(lǐng)遷墳的隊伍浩浩蕩蕩來到母親墳塋面前，三跪六拜，燒紙燎香，隆重齊全的遷墳儀式過后，便輕輕打開母親的墳塋。說也蹊蹺，正在此時轟隆一聲巨響，只見巨石滾動，站立在巨石上的圓柱石突然摔在一邊，好象懷抱孩子的母親突然跌倒，將自己的孩子摔出幾米之外。再看母親遺體，活靈活現(xiàn)，比活著的時候還要清秀，裹在母親遺體上的蓑衣扣結(jié)竟還生根發(fā)芽，無數(shù)金顏銀色的草根圍著母親遺體，好象蟒袍玉帶，母親的遺體就像安放在水晶玻璃一般。
隨同還發(fā)現(xiàn)，好多的蓑衣扣結(jié)才僅僅爛掉一個。眼前的一幕見所未見聞所未聞，竟讓這個京城三品大員昏倒在地，這可嚇壞了隨從，立即千呼萬喚才使主人醒了過來。此時的京城三品大員已六神無主，沒有主意，幸虧心腹提醒，才將母親的墳塋恢復(fù)原樣，打道回到京城。
回到京城的三品大員，打開母親墳塋的瞬間場景天天縈繞在自己腦際，飯吃不下，覺睡不著，身體每況俱下，工作難以勝任，皇帝知道此事后便將他擱置起來，再也沒有重用。
從那以后再也沒有聽到大堂口傳來馬兒嘶鳴的聲音，再也沒有見到上墳拜土的新跡象。有人說，尚家占了好風(fēng)水，上有流水潺潺，下有沃土肥地，名稱更是成就尚家母子，“堂”是“尚”字身下一掊“土”，尚姓老人葬于此地后代自然飛黃騰達(dá);也有人說，大堂變故，“官印”飛蹦，子孫仕途再也不會繼續(xù);還有人說，蓑衣扣結(jié)便是官宦本位，風(fēng)水不破就要出像蓑衣扣結(jié)一樣多的京城大官。
信陽，素有北國江南，江南北國之美譽(yù)，是中國著名的宜居之城。那么關(guān)于信陽的民間故事你又知道多少?下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的信陽民間故事，希望大家喜歡!
老虎山位于光山縣南向店鄉(xiāng)老虎山村，距光山縣城西南20多公里。山上青松疊翠，鳥語花香，好不清幽。
提起老虎山，有一段神奇的傳說。唐貞元年間，信陽、光山一帶人稀地廣，猛虎為害，白晝噬人。朝廷為除虎患，特派武將王征為申州牧。他調(diào)兵遣將，令其挖掘深坑陷阱，并懸重賞捉拿老虎。王征軍中有個老兵名叫丁巖，擅長掘阱擒虎。他根據(jù)老虎的蹤跡，設(shè)下了一個又一個陷阱。幾日之后，果然生擒許多老虎。但有一只雄虎“老謀深算”，見阱而不入，專門繞道趁機(jī)傷人。丁巖認(rèn)為，一虎未除，后患無窮，便召來弓兵弩手，圍剿此虎。誰知此虎一躍百丈，萬箭莫及。射手們從信陽雞公山下直追到光山青龍河畔。此刻，此虎已饑渴交加，正欲下河一飲。誰知，說時遲，那時快，只見天空烏云滾滾，驚雷炸響。俄頃，霧氣沖天，暴雨傾盆。只見隨著云雨，一條青龍從天而降，利爪抓住雄虎，一爪扣腮，一爪鉗尾，直把雄虎提到半空，猛地朝地一摔。而雄虎借助神力，四腿軟綿綿盤曲落地，未被摔死。青龍見虎不死，氣極敗壞，一連如法炮制多次。雄虎明知難勝青龍，又無計遁逃，遂生法搖身一變，就地化作一座山丘。老虎山因此而得名，青龍河也因此而得名。
此山酷似老虎，只見它仰首東河(青龍河上游)，俯身河岸，前爪前伸，后腿直蹬，虎臀高聳如峰，虎尾長拖如龍，呈奔逃之狀。山南邊角獨(dú)生一松，挺直俊拔，人們稱之為“系虎樁”。此樹幾伐幾生，百年不絕。
當(dāng)?shù)貍餮?，老虎山確是一只雄虎所化。由于化虎之處歷屬胡家之地，所以后來胡家出了個大官，即清代雍正年間的國師國丈胡滄曉。由于雍正皇帝昏庸無道，他即位后，令普天選秀，皆不滿意，唯獨(dú)相中了御妹，并意欲立其為后。詢問諸臣可否?皆曰不可。遂令斬之。后問及胡滄曉，他眼珠一轉(zhuǎn)，答道：“可以可以，但要過繼?！倍澬娜缋堑挠赫实郏⒓词砉虻乖诤鷾鏁愿?，叩首三拜，并旨言：御妹過繼于胡大人名下，當(dāng)朝封后。因而胡滄曉就此一變而為國丈。后來，胡滄曉又受命于太子之師，故又稱為國師。
興寧城西南3里外的福興錦華村矮崗，有個老屋叫西興圍，其主人是羅慶輝傳下的子孫，人們卻習(xí)慣地稱他為“通書羅”，這是有一定來由的。
清朝康熙年間，西興圍出了一個羅慶輝(為羅氏十三世祖，生于清康熙九年，即1670年，卒于乾隆十七年，即1752年)。他賦性聰穎，讀過私塾，刻苦好學(xué)。其舅父陳鐵筆見他悟性較好，為人和善，便教他。
學(xué)習(xí)。
天文知識。但由于他家境貧寒，只好早年隨親友外出謀生，到粵北、江西、湖南、湖北、河南等地經(jīng)營小本生意，挑著擔(dān)子去賣雜貨。有一天，他在河南信陽賣貨時，遇到一位回家省親的皇室欽天鑒的天象大師(人稱造福翁)，見羅慶輝年輕精明，謙和溫良，得知他有志獵取歷學(xué)知識，并掌握了不少天文知識，便收為徒弟。這位大師歷學(xué)造詣精深，學(xué)問淵博，對羅慶輝更為偏愛，便介紹他到皇家歷法廠(也叫琉璃廠)做工，將歷學(xué)知識及推算訣竅傳授給他，并提供資料。三年后，經(jīng)這位大師推薦，羅慶輝考入皇室欽天鑒執(zhí)事。從此，他更加刻苦鉆研有關(guān)資料，學(xué)習(xí)研究《七政算學(xué)》、《協(xié)記新書》、《歷象考成》等著作，并吸取西洋新法，進(jìn)一步解決了其中的好些疑難奧秘，使他的知識更加豐富，精通了天文、星象、儀度、六壬吉兇及預(yù)測之術(shù)，天文知識頗有根基。
清康熙三十八年(1699年)，羅慶輝告病還鄉(xiāng)，回到興寧。他一邊養(yǎng)病，一邊繼續(xù)研究推算歷法，又把自己平生所學(xué)知識傳授給兒子。20xx年后，即雍正二年(1720xx年)，羅慶輝父子開始編纂通書，經(jīng)過潛心研究推算，編成通書木刻版印制本開始在興寧民間銷售流行。由于書中推算的節(jié)氣、時日準(zhǔn)確，對農(nóng)事耕作很有好處，因此《羅家通書》深受群眾歡迎，越傳越廣。但卻引起了官府的關(guān)注，被誣為“邪書”，不準(zhǔn)發(fā)行。羅慶輝不服，到縣衙據(jù)理申訴，闡明《羅家通書》是自己多年研究的成果，決不是什么“邪書”?？h官不信，便拿此書與朝廷皇歷對照比較，結(jié)果幾乎一樣。清雍正五年(1720xx年)7月12日，興寧知縣施智便據(jù)理推薦，報欽天鑒審批。欽天鑒接報后，認(rèn)真審核了《羅家通書》，認(rèn)為羅慶輝精通歷法，所編通書能以皇家資料為依據(jù)，結(jié)合西洋推算方法，內(nèi)容豐富、準(zhǔn)確，具有獨(dú)到之處，適于南方使用，能夠解決皇家歷法每年遲遲不能運(yùn)送到南方之用，貽誤農(nóng)村生產(chǎn)的問題，于是上奏皇帝。雍正皇帝看了《羅家通書》，起初不信山區(qū)小縣會有這樣的能人，即下旨傳羅慶輝入京當(dāng)面考試。羅慶輝接旨后，日夜兼程趕到京城應(yīng)考。在雍正皇帝面前，他臨場不懼，細(xì)心推算，對答如流，一氣呵成連過四關(guān)。雍正皇帝見他才華出眾，品性良好，心中暗喜，說：“羅慶輝你連過四關(guān)，確實(shí)不錯，就看你第五關(guān)如何過。”這第五關(guān)是要算出當(dāng)年秋分時，紫金山天文臺院中的梧桐樹葉會掉多少片?在場的人都為羅慶輝捏了—把汗，怕他算不準(zhǔn)。羅慶輝聽后，非常鎮(zhèn)定，馬上屈指推算，過了一會便回答：“掉半片葉?！鼻锓秩眨赫实叟c欽天鑒的官員親臨紫金山天文臺察看。結(jié)果，那棵梧桐樹上只見有一片樹葉向下垂，而沒有完全掉下來。雍正皇帝見狀，連聲說：“奇才，奇才，真是奇才!”于是，雍正皇帝于雍正七年(1720xx年)恩準(zhǔn)《羅家通書》以民書式樣流行社會。這是清代皇帝恩準(zhǔn)發(fā)行的通書，在全國各家通書中占有顯赫的地位。經(jīng)雍正皇帝恩準(zhǔn)后，羅慶輝在興寧縣城金帶街設(shè)立了總行，隨后又在新豐街、興化街、高興街、水巷街設(shè)立分行。從此，《羅家通書》的發(fā)行量不斷擴(kuò)大，名聲越傳越遠(yuǎn)，不僅行銷全國各省市，而且遠(yuǎn)銷印度尼西亞、日本、馬來西亞、泰國、緬甸、美國等國家。在這些國家，凡有華人之地就有《羅家通書》。由于《羅家通書》蜚聲海內(nèi)外，“通書羅”也隨之名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，眾所皆知，西興圍傳下來的子孫逐漸被“通書羅”取代。
河南信陽市商城縣隋代叫殷城縣。宋建隆元年，因避趙匡胤父趙弘殷之諱，改名商城縣。這是官方有關(guān)商城縣名稱來歷的說法。民間還有一種說法，是與一段凄婉的。
愛情。
故事有關(guān)。
傳說清代末年，商城的周祖培官封體仁閣協(xié)辦大學(xué)士后，本縣的老百姓都稱為周宰相。
這周府家大業(yè)大，宅子占了半個城，光人丁就有幾千。周宰相的一個孫女，正花朵般年齡，天。
生活。
潑，從不把教條禮儀放在眼里，養(yǎng)成個任性的脾氣，竟偷偷和一個姓胡的青年長工相愛了?？墒且粋€相府千金，一個平民伙計，可謂天上地下，想結(jié)成夫妻不是做夢嗎?兩人思來想去，就決定私奔。
沒料到就在他倆約定當(dāng)夜私奔的那天，這事兒卻透了風(fēng)。周宰相險些沒氣炸肚皮，趕緊下令先把長工關(guān)押起來，對孫女也嚴(yán)加看管。等抽空用家法狠狠懲治，好借此殺一儆百。
姑娘聽說自己心愛的人被關(guān)押起來，滿眼的淚花花直往肚里流。索性橫下一條心，趕快遠(yuǎn)走高飛。她在貼身丫環(huán)的幫助下，用錢買通了看管長工的人，和情哥哥見了面，說出立即出逃的想法，胡郎聽罷十分感動，想了想說：“只是眼下相爺正在氣頭上，派人盯得緊，兩人一齊出逃目標(biāo)太大。今夜你先走，然后我再逃出去追你?！惫媚镉X得這話有道理，應(yīng)道：“也好，妹在哪兒等你呢?”胡郎說：“我家住在安徽金寨縣，你先去我家吧。你可在東南方與河南搭界的四十八節(jié)的蜜蜂巖上等著我?！惫媚飭柮鄯鋷r怎么走，胡郎思索一會兒，念出幾句口訣：“一出南門拐個角，五里堆子下馬河。長沖口，穿街過，湯泉池里洗個腳。盛家店子隔條河，達(dá)權(quán)店子問英窩。仙桃沖，岔路多，四十八節(jié)路難走，蜜蜂巖上等哥哥。”
姑娘牢記這幾句口訣。就在這天晚上天不亮、雞沒叫的時候，帶著貼身丫環(huán)和一包金銀首飾，從后門悄悄溜走了。她按照口訣的路線，走小路，過丘陵，爬高山，不顧小腳磨破幾層皮，全身流出幾回汗，終于用一晝夜。
時間。
趕了八十多里山路來到四十八節(jié)。她和丫環(huán)互相攙扶著一步一個汗血印地爬上了蜜蜂巖。
可是，姑娘在這人煙稀少的深山里，盼啊盼，望啊望，卻始終沒看見胡郎的影子。林風(fēng)颯颯，凍僵了她的心;山雨瀟瀟，洗白了她的頭。她徹底絕望了，心想情哥哥肯定被狠心的祖父殺害了。她悲慟欲絕，盡情地痛哭了一場后，趁丫環(huán)不備，一頭扎進(jìn)巖下的黑龍?zhí)独?。那黑龍?zhí)峨x巖面有三丈深，那潭水更是深不見底，三兩絲線也探不到底。
姑娘投潭沒幾天，宰相府說是有個孫女得急病死去，出殯時張揚(yáng)得滿城風(fēng)雨。其實(shí)明眼人一看就知道，周家為護(hù)住名聲，又在玩障眼法了。當(dāng)時有一位老夫子曾于閑談中戲謔周宰相說：“閨門不緊?！敝茉紫嗄樢患t，裝著聽錯了，趕忙打岔道：“啊，北門不緊?那就加一道門。”他果然在縣府北門又打了一道城墻，人們稱為雙城。后來喊著喊著就喊成了商城。
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草原上的民族，常常帶著不一樣的智慧，他們的民間故事也是充滿著智慧。下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的蒙古民間故事，希望大家喜歡!
成吉思汗征戰(zhàn)打天下的時候，他的將軍都是能征善戰(zhàn)的英雄。其中有個叫達(dá)尤的將軍，更是智謀深廣。他帶領(lǐng)的軍隊，往南行進(jìn)，刀刃不沾一滴血，就能長驅(qū)直入，他的軍隊占領(lǐng)了一個有一個重要的城市和鄉(xiāng)村。他有個絕妙的智戰(zhàn)方法。
達(dá)尤將軍行軍出發(fā)時，比別的將軍的兵馬并不多，可是他有一個出奇的兵營，那就是駱駝隊。他的軍隊走到哪里，既不住店，也不騷擾城鄉(xiāng)百姓。一到夜間，他就把一個營的駱駝拉成一條龍，再圈成一個圈，全軍的兵馬在中間打野盤。他們燒火做飯，吃飽喝足后，就點(diǎn)起松枝，燃起一堆堆大火把營地照的通明通亮。讓后士兵們圍成一個圓圈，踢起皮球。他們踢半空高，玩的非?？旎?。踢累了，玩夠了，他們就地躺在皮氈上睡覺。
第二天早起，他們生火做飯，吃飽后裝好牛皮球，扔下大鐵球，趕著駱駝隊又走了。達(dá)尤將軍的軍隊開撥以后，當(dāng)?shù)氐木用癜傩找豢?，他們打營盤的地方扔下了幾個大鐵球，他們搬都搬不動，別說用腳踢了。于是，人們立刻傳說起來，說達(dá)尤將軍的兵將們?nèi)绾稳绾斡辛猓瑤讉€人搬都搬不動的大鐵球，他們一腳踢到半空，和這樣的軍隊打仗，神兵也不會打勝。
宋軍有些軍隊聽到這話，當(dāng)時就嚇得酥骨了。也有那不信傳說的中良將軍，他們帶著軍隊去交戰(zhàn)?？墒?，不管是正面交戰(zhàn)，還是夜襲偷營，都被達(dá)尤將軍帶領(lǐng)的蒙古軍隊殺得尸骨橫飛，有時一個兵都逃不脫。
宋軍再也不敢交戰(zhàn)了，一聽到英雄的蒙古軍隊開過來，立刻嚇得軟了腿。將軍們只有帶著士兵，跪立兩廂，捧盞稱臣。
達(dá)尤將軍帶領(lǐng)軍隊一直戰(zhàn)到云南還往南。據(jù)說如今大理那地方的蒙古族，都是帶過去的軍隊留下的后人。
在哈斯朝魯河岸，有一個放牧的姑娘。這姑娘唱起歌來象黃鵬歡鳴，長的模樣好似百合花。趕路的人若是看見她，都得停下來;走“敵特爾”的青年牧民若是看見她，都不愿意到其他的牧場去放牧。人們都叫她百合其其格。
百合其其格家里有三口人：阿爸寶音圖，阿媽愛根花，者兩口子一輩子。
就生她這么一個姑娘。他們家的日子過得很貧困，帳篷已經(jīng)破舊得不遮風(fēng)雨，“哈納”朽爛得都要斷了。家里除了一頭花奶牛和一匹老騾馬，再什么也沒有了。這匹老驃馬，肚子總是挺大挺大的，牧民一看見寶音圖，就說：“喂!寶音圖阿扎，黃驃馬要下駒了?！闭l看見都這樣說，可是始終沒看見它生下一個馬駒來。
又過了許多日子。一天清早，寶音圖的老騾馬終于生下來一匹小馬駒，黃鬃黃毛好象金馬駒一樣。把個寶音圖樂得嘴都合不上，百合其其格樂得直蹦跳，愛根花樂得臉上的皺紋。都展開了。他們用破羊皮袍子把小馬駒抱進(jìn)了帳篷?？墒?，老騾馬生下馬駒就死了，一家人心疼得不得了，只好傷心地把它理了。
小黃驃馬越長越漂亮。白天太陽一出來，黃鬃黃毛就閃起金光;夜晚月亮一出來，黃鬃黃毛就閃起銀光;跑起路來簡直賽過天上的流星。小黃騾馬一歲的時候，百合其其格騎著它到哈斯朝魯河去飲水;小黃騾馬兩歲的時候，百合其其格騎著它去放牧;小黃驃馬三歲的時候，百合其其格就騎著它和男牧民去賽馬，每一回都是得了第一名。百合其其格非常喜愛小黃驃馬，小黃驃馬也總愛在百合其其格的身前身后轉(zhuǎn)。
一天夜里，天上沒有一顆星星，陰得象一張黑牛皮。西北風(fēng)撲打著包門，“鼓咚鼓咚”地山響，又聽得近處餓狼嗷嗷地叫，把個愛根花嚇得一宿也沒敢合眼。等天快亮的時候，西北風(fēng)刮得更猛了，包門“鼓咚，鼓咚”地猛響了幾下，接著“當(dāng)”的一聲，門被人踢開了，只見王爺?shù)陌籴穾е_了進(jìn)來。百岱一手叉著腰，一手拿著王爺?shù)暮谄け拮?，瞪著一雙牛犢眼睛大喊“給王爺繳人頭稅的日子都過兩天了，為什么還不送去!繳不上五只羊，就要拿人頂!”
愛根花一聽說要拿人頂，“唉通”跪下，向百岱哀求說：“老爺，老爺!救救我們吧!家里半只羊角都沒有，上哪弄五只羊給王爺繳人頭稅呀!”老太太一邊說，一邊就去扯百岱的衣襟，百岱舉手就是兩鞭子，接著又“騰騰”兩腳，把愛根花踢倒在地上。寶音圖要去拉愛根花，百岱的皮鞭子又象雨點(diǎn)一樣，落在他的頭上、身上。不一會老兩口都被打昏過去了。這時，百岱一揮手，十幾個府丁一齊上來把百合其其格綁著帶了出去。等老兩口醒來一看，女兒不見了;跑到外邊一看，馬棚里的黃驃馬也被搶走了!梅花小鹿是鹿群里的心肝;百合其其格是爹。媽的心肝，老兩口兒眼瞅著空蕩蕩的帳篷和靜悄悄的馬棚，眼淚流成了河。
百合其其格被搶進(jìn)王府，作了王爺?shù)奈枧?。她整天想念著年老的阿爸和阿媽，’還有她心愛的小黃驃馬，哪有心思去練舞。這樣一來，也就天天挨打受罵，直把她折磨得新傷落舊痕，白天吃不下，晚上睡不著，一天一天的消瘦下去。
有一天，扎斯吐旗的親王來商議互換牧畜和奴隸的事情，王爺大設(shè)酒宴招待。玉石席桌上擺著手扒肉、馬奶酒、山珍海味……兩個王爺身上挎著瑪呢珠，面對面地坐著。小福晉親自給扎斯吐親王斟酒。王爺手下的梅林走上前來獻(xiàn)殷勤，對王爺說：“舞女已練好了，要不要找來表演一下，助助酒興!”王爺也想在扎斯吐親王面前顯顯自己的排場，就讓立即出場。百合其其格也被拉了出來，可憐的百合其其格哪能舞得起來，轉(zhuǎn)不了幾轉(zhuǎn)就昏倒了。王爺馬上變了臉色，氣勢洶洶地瞅著梅林。梅林知道這下給王爺丟了臉，趕忙給王爺賠禮，一邊惡狠獨(dú)地把百合其其格拉出了正堂，不由分說，就把百合其其格打得頭破血流，渾身上下沒有一處好地方，然后把她關(guān)在一間牛棚子里了。
百合其其格躺了三天三夜，顆米未進(jìn)。在第四天晚上，昏昏沉沉地睡著了，剛睡著就夢見黃驃馬來搭救她。百合其其格一樂就驚醒過來了。她睜眼一看，黃驃馬真的站在她的跟前，還用舌頭輕輕地舔著她的傷口，百合其其格樂得眼淚都流出來了。她抱著黃驃馬的脖子，嘴里連連叫著它的名字。黃騾馬見百合其其格醒了，張著嘴對她說：“快，快，快：我來救你了。你什么也不用拿，只把你的笛子、木梳、鏡子拿上就行了。”百合其其格顧不得問個究竟，就照著它的話拿起笛子、木梳和鏡子，黃騾馬一下子就把她馱起來跑出去了。
王爺正在正堂閑坐，忽聽得外面鐵青馬用蹄子當(dāng)當(dāng)?shù)嘏偻?，咬吹亂叫。王爺知道鐵青馬沒事不叫喚，一叫準(zhǔn)是出了什么事。這時梅林匆匆忙忙地跑進(jìn)來向王爺稟報：“百合其其格騎著黃驃馬逃跑了!”
“啊，跑了!快給我追!”
梅林立劊帶著府丁，朝百合其其格跑的方向追去。黃驃馬在前邊跑，府丁在后面緊緊地追。毒箭在黃騾馬的左右颼地亂穿，百合其其格遺體鱗傷，軟弱無力，黃騾馬也不敢揚(yáng)蹄飛奔;王爺府丁一片喊殺聲，越追越近了。百合其其格嚇得心里直蹦直跳，緊緊地伏在馬背上，對黃驃馬說：“黃驃馬呵!你想法搭救你的主人逃生吧!”
黃驃馬點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時候，眼看府丁就到跟前了，黃騾馬長長地嘶鳴一聲，對百合其其格說：“快，快，快!我的主人，請把笛子放在我的嘴里吧!”百合其其格伸手從袍子里取出笛子，黃驃馬一回頭，用嘴把笛子咬住了，“颼”的一聲，又把它向外甩去，后面立即出現(xiàn)了一片大葦塘。府丁們當(dāng)時勒不住韁繩，一下都掉進(jìn)了葦塘，有的連人帶馬滾在泥塘里都出不來了。有些掙扎著跑出來的，梅林又帶著他們往前追趕。
百合其其格騎著黃騾馬，踏過一片又一片的牧場，跨過一道又一道的沙丘。跑著跑著，后面又傳來追趕聲。她回頭一看，密麻麻的府丁又逼近了。這時候，黃驃馬長長的嘶鳴了兩聲又回過頭來對百合其其格說：“快，快，快：我的主人，請把帶來的木梳放在我的嘴里吧!”百合其其格伸手從長袍子里取出了木梳，黃驃馬一回頭，用嘴把木梳咬住了，又“叭”的一聲，把它甩了出去，木梳一落地立刻就變成一大片森林。奔跑著的馬哪能立即剎住四蹄，追趕著的府丁有的就撞在大樹上，連人帶馬一齊摔了下去，沒摔倒的，梅林又逼著他們往前追趕。
梅林帶領(lǐng)的人馬眼看又要追上百合其其格了，這時候黃騾馬長鳴了三聲說：“快，快，快!我的主人，請把那面鏡子放進(jìn)我的嘴里吧!”百合其其格把鏡子往馬嘴里一放，黃騾馬一例頭從口里飛出一道銀光，后面立即就出現(xiàn)了一個明鏡般的朔，水深得都看不到湖底。正在打馬飛奔的府丁們，勒也勒不住馬韁繩，‘噗通噗通”的都掉進(jìn)湖里了。梅林被眾浮起來，他一張嘴就“咕?！币宦?，;張嘴就“咕嚕”一聲，也沒叫出一聲來，就沉到湖底去了。
很久很久以前，草原上有個放牛娃，名字叫蘇和。
一天，太陽下山了，天慢慢地黑下來了，蘇和才趕著羊回家。走著，走著，忽然看見前面路邊有個毛茸茸的東西，走近一看，啊，原來是一匹剛生下來的小白馬，多可憐啊，蘇和就把它抱回家去養(yǎng)著。
日子一天天過去了，小白馬一天天長大了，渾身雪白，又美麗又健壯，人人見了人人愛。蘇和更是愛得不得了，每天騎著小白馬去放羊，他們真象一對好朋友，一時一刻也分不開。
一年，草原上的王爺舉行賽馬會，四面八方的人都去參加。蘇和對他心愛得小白馬說：“小白馬，小白馬，人家都去參加賽馬會，咱們也去，好嗎?”小白馬不會說話，一邊點(diǎn)著頭，一邊咴咴地叫，好象在說：“咱們也去，咱們也去!”蘇和別說有多高興了，他帶上干糧，騎著小白馬也去參加了。
賽馬會開始了，好多身強(qiáng)力壯的小伙子，騎著棕色的、黑色的、黃色的馬在草原上奔跑，可誰也沒有蘇和的小白馬跑得快。小白馬象一道閃電，一會兒就到了目的地。
王爺一看，得第一名的是個窮小子，心里很不高興，他讓人把蘇和叫來，對他說：“你是個窮小子，不配騎這樣好的馬。喏，我給你三個金元寶，把這匹小白馬賣給我。你回去吧!”蘇和怎么舍得他心愛的小白馬啊，他對王爺說：“我是來賽馬的，不是來賣馬的!”說著牽了小白馬就走。
王爺一聽發(fā)了火：“你這個放羊的窮小子，敢頂撞我王爺!來人啊!拉下去狠狠地打!”蘇和挨了一頓打，被王爺趕了回去。
王爺搶了蘇和的小白馬，就想在別人面前顯一顯。第二天，王爺擺了酒席，請了許多許多客人，王爺對大家說：“我剛得了匹小白馬，奔跑起來，就象一道閃電，誰也比不過它。你們好好瞧著。”
他說完話，就騎上了小白馬，可是小白馬一動也不動，王爺生氣了，就拿鞭子打它，這一打可不得了，小白馬猛得一跳，把王爺摔了個四腳朝天，小白馬撒開腿就跑，去找它的小主人蘇和了。
“捉住它，捉住它!”王爺從地上爬起來，沒命地喊著?？墒钦l也追不上它，王爺接著喊：“別讓它跑了。用箭射死它!”
幾十支箭，嗖嗖嗖嗖，向小白馬射去。小白馬讓箭射中了，血不斷地流出來?？墒切“遵R很勇敢，它忍著痛，一個勁地向前跑，一直跑到小主人蘇和家。
蘇和給打得渾身上下都是傷，躺著一動也不動，心里正想著他的小白馬，忽然聽見一陣咴咴咴的叫聲，啊，是小白馬，是小白馬，是小白馬回來了。他忍住痛，一個翻身爬起來，打開門一看，真的是小白馬回來了，可是小白馬呀，雪白的毛都讓血染紅了，它親了親小主人蘇和的臉，倒在地上就死了。
小白馬死了，蘇和幾夜都睡不著覺，心里不停地說著：“小白馬回來吧!小白馬回來吧!”一天晚上，蘇和剛一睡著，看見小白馬回來了。蘇和摟著小白馬的脖子，親了又親，說：“小白馬，我真想你啊!”小白馬輕輕地說：“我的小主人，我也真想你啊!你拿我身上的東西做一把琴吧!這樣，我們就永遠(yuǎn)在一起了?！?/p>
蘇和睜開眼睛一看，小白馬不見了，原來剛才是在做夢呢。他含著眼淚拿小白馬的骨頭做了一把琴，拿它的筋做弦，拿它的尾巴骨做弓，琴桿頂上雕刻了個馬頭。這就是馬頭琴的來歷。從此，蘇和天天拉琴，拉了許多好聽的曲子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽起來，就象小白馬在唱歌。
其它的牧民聽到這優(yōu)美的曲子，都學(xué)著蘇和的琴的樣子，用木頭做了許多馬頭琴，他們一邊放牧一邊彈著馬頭琴。就這樣馬頭琴傳遍了整個草原。
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