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有一天清晨，一個(gè)小孩起床剛吃完飯，他師傅就對(duì)他說：“一會(huì)兒我就要去山上采藥去了?！毙『⒑懿磺樵傅恼f：“你什么時(shí)候回來??？”“一會(huì)就回來”師傅說。師傅背上背簍就出發(fā)了。
師傅走后，小孩和小伙伴們玩的特別開心。過了一會(huì)兒快到中午了，師傅還沒回來，但從遠(yuǎn)處來了一個(gè)中年人。那個(gè)中年人走過來帶小孩說：“小朋友，你的師傅去哪兒了呀?！毙『⑾耄骸斑@個(gè)人應(yīng)該是師傅的朋友，我就告訴他吧?！彼篮笥謫枺骸澳阒滥銕煾翟谏缴系哪膫€(gè)地方么？”小孩仰了仰頭看了看山頂說：“就在這座山上，可是山上的云霧太濃了，在這看差不多就是一片白色，不知道師傅的具體位置?！闭f完后那個(gè)人就向山上走去。
這件事讓賈島看到了，所以就寫了這首古詩—《尋隱者不遇》。
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
高高的山上云霧繚繞，睡了一夜的小草貪婪地吮吸著甘露，小鳥唱著歌迎接噴薄欲出的太陽。薄薄的霧靄中走出一個(gè)人，這個(gè)人就是詩人賈島。他要去山里拜訪一位隱居的賢士。
賈島走到半山腰，看見旁邊有幾座小房子，松樹下還站著一個(gè)正在玩耍的童子。他想：“這個(gè)小孩子想必就是那位隱者的童子吧?！庇谑?，賈島走上前去問道：“請(qǐng)問你家?guī)煾冈谀睦?？”童子歪著頭，天真地回答說：“我家?guī)煾溉ゲ伤幜?。”“他在哪里采藥?。俊辟Z島問道。童子指著不遠(yuǎn)處的一座山說：“就在那座山上?！薄翱磥砭涂熘肋@位隱者大師在哪兒啦?！彼吲d地想著，連忙問道：“你知道他在山的哪里嗎？”“不知道，云霧繚繞，根本看不清楚?！辟Z島大失所望，他竭盡全力眺望那座山，可是只看到了一個(gè)模模糊糊的人影一閃而過，接著就消失了。
不過他想：“?。∵@是多么清高、恬靜、悠閑自在的生活??！”于是，他詩興大發(fā)，提起筆寫下了這首詩—《尋隱者不遇》。
香風(fēng)不動(dòng)松花老。
采芝何處未歸來，
白云遍地?zé)o人掃。
唐詩中尋訪隱者不遇為題材的小詩有好幾首。而似賈島的《尋隱者不遇》最為后人激賞。魏野這首七絕的意境很像賈詩“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處”。詩題中的“隱者”為誰，人們已不得而知，魏野本人即是宋初有名的隱士，他與不少隱逸者有交往，這里反映的就是詩人生活的這一方面，寫的是隱者相尋，終未得遇。與賈島詩相比，詩題雖同，內(nèi)中含義卻昭然有別。賈島詩中，隱者在“云深不知處”，但畢竟“只在此山中”，還是有目標(biāo)可見的，而此詩中的隱者，行跡更加漂泊不定，難以捉摸。
“尋真誤入蓬萊島”，首句點(diǎn)出尋訪的地點(diǎn)，這位隱士看來是個(gè)道士，詩人稱之為得道成仙的“真人”，足見敬仰之情?！罢`”二字，既說明詩人是不知不覺中來到此地的，也表現(xiàn)了他對(duì)此幽寂之景的驚異之情、“香風(fēng)不動(dòng)松花老”具休寫所見之景。香風(fēng)不動(dòng)，松花自落，隱者居處之清幽可見。
第三句“采芝何處未歸來”為一轉(zhuǎn)折。賈島詩中雖略去問句，卻還有一回答的童子出現(xiàn)，魏野則將發(fā)問的對(duì)象也略去了。他自問自答道：滿地白云，杳無行跡，隱者想必采靈芝去了。靈芝，歷來被認(rèn)為是長生不老之藥，長在深山峭壁，來取不易，隱者這一去，何時(shí)歸來就難么肯定了。詩人雖未能見到隱者，內(nèi)心卻向往之，他佇立于此，極目遠(yuǎn)眺，隱隱透出惘然若失的感情，詩篇已終，余音未了。
在宋初詩人中，魏野的風(fēng)格是近于唐人的?！端问贰繁緜髟疲骸耙盀樵娋?，有唐人風(fēng)格，多警策句”。寫訪隱者不遇的詩，除賈島一首外，唐人如高駢“落花流水認(rèn)天臺(tái)，半醉閑吟獨(dú)自來。惆悵仙翁何處去，滿庭紅杏碧挑開”，李商隱“城廓休過識(shí)者稀，哀猿啼處有柴扉。滄江白石樵漁路，日暮歸來雪滿衣”，韋應(yīng)物“九日驅(qū)馳一日閑，尋君不遇又空還，怪來詩思清人骨，門對(duì)寒流雪滿山”等等，在唐詩中都屬上乘之作。“意味閑雅”（蔡正孫語）是這些詩總的風(fēng)格。魏野一生沒有出仕，居處是“清泉環(huán)繞，旁對(duì)云山，景趣幽絕”（《宋史》本傳），真宗遣使召之，他“閉戶逾垣而遁”（《宋詩紀(jì)事》卷一），是個(gè)真隱士，他寫的《尋隱者不遇》詩，于“閑雅”之外，就更有隱逸之風(fēng)。前人稱他詩風(fēng)“平樸而常不事虛語”（《玉壺野史》），這首詩純用白描手法，青松郁郁，白云悠悠，構(gòu)成鮮明的藝術(shù)形象。將香風(fēng)引入詩句，更使整個(gè)畫面增輝。而這些都顯示了隱者的高潔，表達(dá)了詩人的向往之情。
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
1·隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
2·不遇：沒有見到。3· 言：回答說。
4·云深：指山深云霧濃。
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的.手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認(rèn)為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
這首詩的特點(diǎn)是寓問于答?！八上聠柾印保赜兴鶈?，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏。“松下問童子”時(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機(jī)；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
賈島的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
明明三番問答，至少要六句才表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而走了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又二問三問，這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏。“松下問童子”時(shí)，心情輕快，滿懷希望，“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜，郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份想符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機(jī)；而后卻見茫茫白云，捉摸無從，從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
注釋
1.尋：尋訪。
2.隱者：古代隱居在山林中的人。
3.童子：這是指隱者的弟子。
4.處：地方。
詩人專程走訪一位隱士，未遇，就記下了在走訪過程中的對(duì)話場面。
首句松下問童子，點(diǎn)明會(huì)晤地點(diǎn)在松下，接待人是童子，這就把不遇的情節(jié)作了交代。松樹是歲寒三友之一。古人寫松樹大多與表現(xiàn)孤傲高潔的品質(zhì)有關(guān)，此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言師采藥去，采藥是隱者經(jīng)常性的活動(dòng)，用采藥一詞十分切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的，說師傅就在這座山中采藥，對(duì)師傅的大致去向給予明確的回答，是熱情的指引。第四句來個(gè)轉(zhuǎn)折，云深不知處，說雖在山中，但云霧彌漫，不知他在何處，作了婉轉(zhuǎn)的辭謝，請(qǐng)來訪者不要作徒勞的尋覓。
本詩以問答的形式，記敘尋隱者不遇這件事，表現(xiàn)了隱者的思想和性格。隱者雖未出現(xiàn)，但通過側(cè)面描寫，他的形象已十分清晰地展現(xiàn)出來了。
有一天，詩人賈島的哥哥得了一種怪病，許多醫(yī)生都醫(yī)治不了。正當(dāng)賈島絕望時(shí)，一位醫(yī)生告訴賈島：“在南邊的那座山中，有一位隱者，他的醫(yī)術(shù)無人能及，沒有他治不好的病。你去拜訪他，你哥哥的病一定能治好的?！庇谑?，賈島立刻動(dòng)身前往那座山中尋找隱者。
山中，叢林密布，人跡稀少。賈島找呀找，終于在松樹下遇見了一位童子。于是，賈島擦了擦頭上的汗水，說：“請(qǐng)問這位童子，您認(rèn)識(shí)這座山中那位精通醫(yī)術(shù)的隱者嗎？”
“哦，您說他呀，他就是我的師父。怎么？難道您找他有事？這么多年來找他的人絡(luò)繹不絕，可我的師父不會(huì)輕易會(huì)客呀！”童子漫不經(jīng)心地回答著。
“嗯，我確實(shí)有急事求他。我的哥哥得了一種怪病，許多人都治不好。聽說你師父醫(yī)術(shù)高超，便來請(qǐng)他治我哥的病。請(qǐng)問你的師父現(xiàn)在何處？”賈島急切地問道。
“我?guī)煾妇驮谀亲街胁伤帯！蓖又钢胺降纳巾斦f道?！斑@山好大，常年云霧繚繞，我也不知道師父的蹤跡。”童子繼續(xù)說，“沒有三兩個(gè)月是不會(huì)回來的?！?/p>
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【譯文1】。
在松樹下，我詢問童子，他說師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【譯文2】。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
【譯文3】。
【詩意1】。
一唱三嘆，一波三折使短短的小詩具有了無窮的韻味。詩中有一「問」三答，將三番問答精簡為二十字。既寫出了詩人感情的逐步深入及對(duì)友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。
【詩意2】。
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋一漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。
【詩意3】。
是一種灑脫、醉情于自然的隱逸生活。表達(dá)了詩人對(duì)田園隱逸生活的向往。
【詩意4】。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
這首詩的特點(diǎn)是寓問于答?！八上聠柾印保赜兴鶈?，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏。“松下問童子”時(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺一立中隱含無限生機(jī)；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
【賞析】。
我國古代有追求長生不老的思想，秦皇漢武，就是一種典型，乃至秦漢方士盛行，欺詐成風(fēng)。與此不同，高蹈世外的.隱者注重的是自身修煉。在隱逸生活中，悟道、養(yǎng)生與服藥（保健養(yǎng)生之藥）構(gòu)成主要的內(nèi)容。魏晉以還尤其如此。
中國傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅為歲寒三友，士大夫們往往以此表明其安貧樂道，不與世俗、清潔孤傲之志。首句“松下問童子”，從表層上說交待了作者尋訪隱者未得，于是向隱者的徒弟問尋的這一連串的過程；而深層上則暗示隱者傍松結(jié)茅，以松為友，渲染出隱者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含著詩人的層層追問，意思層層遞進(jìn)，言約意賅，令人回味無窮。
第一答：“言師采藥去”，從全詩的結(jié)構(gòu)看，從環(huán)境氛圍的渲染，進(jìn)入到行動(dòng)的白描，從抽象進(jìn)入到具體。
對(duì)于真正的隱者，善悟道，擅養(yǎng)生，能采藥也就是三位一體的事了。道行高深就表現(xiàn)在鶴發(fā)童顏，往來如天馬行空。童子言師采藥去，正是把隱者這一典型特征揭示出來，同時(shí)添了詩人傷其不遇的惆悵。
第二答，是針對(duì)詩人何處采藥的問話而來。
這一答很明確肯定，似乎給了詩人若干追尋的期待，不過緊接著第三答一轉(zhuǎn)，好像是猜到了詩人的這種期待，最后給了一個(gè)沒有結(jié)果的回答：“云深不知處。”
詩人自己的感情表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，它由惆悵而期冀（不遇到知在此山中），由期冀轉(zhuǎn)而更深一層的惆悵，流露出終不可及的慨喟。詩人本來是僧，后還俗，但仕途并不得意，因此始終傾羨高潔超俗的世外生活?！暗诖松街校粕畈恢帯?，實(shí)際不獨(dú)是詩人對(duì)隱者的描繪，也正是詩人自己所追求向往的人生境界。
一個(gè)風(fēng)和日麗的夏日初晨，在一條蜿蜒曲折的山間小道上，賈島踩著小溪“叮叮咚咚”的鼓點(diǎn)聲徐徐漫步著。
山澗里，湛藍(lán)的湖水如同一塊巨大的藍(lán)寶石；湖上，飛瀑流泉、白練騰空，好似銀色的蛟龍撕咬著、追趕著；山上樹木蔥蘢，更有幾株似霰如霞的杜鵑夾雜在其中。賈島來山中訪一位他所欽慕的老友，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，已見那茅舍影影綽綽地顯現(xiàn)在松柏林中，賈島按捺不住激動(dòng)的心情，加快了步伐。
來到友人家門口，賈島敲了敲柴門，半天也不見任何動(dòng)靜。賈島轉(zhuǎn)過頭，見一個(gè)身穿紅布衣，虎頭虎腦的小孩站在一棵松樹下，歪著頭，疑惑地看著他。賈島笑著上前，摸著他的頭，問道：“你認(rèn)識(shí)在這茅舍中的`隱者嗎？”
“我是他的弟子，您找我?guī)煾赣惺聠?？”童子一臉稚氣地問?/p>
“哦？”賈島露出了興奮的表情，又笑問：“那你師父呢？”
“采藥去了?！蓖哟鸬?。
賈島聽聞此言，嘆了口氣，又問：“他在哪采藥呀？”
“就在這座山里。”童子用手往后一指。
賈島的心中又萌發(fā)了一線渺茫的希望，又問道：“你能找到他嗎？我非常想見他！”
童子搖了搖頭：“云霧太濃了，師父在哪兒，我也找不到?！?/p>
賈島望向遠(yuǎn)處那云遮霧罩的群山，險(xiǎn)峻的山峰被云霧繚繞著，陽光一照，如閃亮的銀環(huán)……賈島內(nèi)心不免有惆悵之感，隨口吟道：
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
“哦！”在賈島身后的童子，似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
賈島（779～843），唐代詩人。漢族。字浪仙。范陽（今北京附近）人。早年出家為僧，號(hào)無本。元和五年（810）冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識(shí)。后還俗，屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí)，因誹謗，貶長江（今四川蓬溪）主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”（《唐詩紀(jì)事》）。開成五年（840），遷普州司倉參軍。武宗會(huì)昌三年（843），在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及門”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對(duì)他的畫像及詩集焚香禮拜，事之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書志》）。賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新?！?，用《全唐詩》所收賈詩為底本，參校別本及有關(guān)總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評(píng)等，較為完備。
《尋隱者不遇》是我國唐代著名詩人賈島創(chuàng)作的一首五言絕句，遣詞通俗清麗，是一篇難得的簡練詩作。
隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
不遇：沒有見到。
童子：小孩。
言：回答說。
云深：指山上云霧繚繞。
蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說，就在這座大山里，
可山中云霧繚繞，不知道他的行蹤。
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認(rèn)為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩就是一個(gè)例證。
這首詩的特點(diǎn)是寓問于答?！八上聠柾印保赜兴鶈?，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏?！八上聠柾印睍r(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就讓詩人惘然若失，無可奈何。
然而詩的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機(jī)；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
《尋隱者不遇》是小學(xué)語文第八冊(cè)第六單元第一首古詩,我在教學(xué)本課時(shí),做了如下公開課教案：
教學(xué)前，我使用多媒體制作出以前所學(xué)過的一些古詩的畫面，讓同學(xué)觀圖吟頌其詩句，誰背得多，誰最棒。精美的圖畫一下子就把同學(xué)深深地吸引住了，我適時(shí)啟發(fā)同學(xué)“你是怎樣學(xué)會(huì)這些古詩的？”讓同學(xué)回憶，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，在此基礎(chǔ)上，教學(xué)進(jìn)入下一階段。
讀寫結(jié)合是本課重點(diǎn)環(huán)節(jié)，我做了如下布置：
讀：范讀、初讀、細(xì)讀、賞讀、誦讀。
寫：寫字詞意、畫簡筆畫、默寫古詩。
(一)范讀：我出示古詩插圖，配著優(yōu)揚(yáng)的輕音樂范讀古詩。
(二）初讀：同學(xué)借助漢語拼音，自由讀，畫出難點(diǎn)字，要求讀準(zhǔn)字音，再由我簡介詩人和所處的時(shí)代背景，然后把難點(diǎn)字詞寫一寫。
(三）細(xì)讀：同學(xué)讀通每行詩句，并借助字典理解字詞在詩句中的真正含義，配合畫面展開想象，串說句意。
(四)賞讀：同學(xué)讀通整首古詩，在理解句意的基礎(chǔ)上，串說詩意。
(五）誦讀：在優(yōu)揚(yáng)的輕音樂聲中，同學(xué)閉上眼睛背誦整首古詩，接著想象其詩景，結(jié)合詩意，把自身所想到的情景用簡筆畫板書在黑板上，最后再次伴著輕音樂默寫古詩。
到此環(huán)節(jié)，同學(xué)已完成了本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是教師要注意提高同學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展的能力，在同學(xué)吟頌、板畫、默寫的基礎(chǔ)上，又以四人小組的形式，將整首詩編成一個(gè)完整的故事上臺(tái)扮演，這樣發(fā)揮他們相互合作、協(xié)作的精神。在討論、扮演的過程中，使同學(xué)對(duì)詩意有更深一層的了解。在各小組匯報(bào)扮演后注意從同學(xué)的評(píng)價(jià)中引導(dǎo)全班同學(xué)進(jìn)一步理解詩人當(dāng)時(shí)起伏的心情。
通過教學(xué)實(shí)踐，我深深體會(huì)到：單一的知識(shí)注入無法激起同學(xué)學(xué)習(xí)興趣，教師要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)同學(xué)聯(lián)想與想象，分析與綜合思維等活動(dòng)的積極性，根據(jù)教學(xué)目的要求，設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)，使同學(xué)學(xué)得愉快，記得牢固，得到全面發(fā)展。
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識(shí)一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會(huì)人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會(huì)語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對(duì)話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
4．指導(dǎo)書寫。
“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。
古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。教案正是圍繞“理解語言，體會(huì)感情”而設(shè)計(jì)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
從詩句體會(huì)人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握生字，朗讀、背誦課文。
1．直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識(shí)一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2．釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3．質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
1．自讀古詩。
2．指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
1．仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）
2．結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3．師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就
4．根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5．體會(huì)人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會(huì)語感，讀出語氣。
6．扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對(duì)話。
1．正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2．邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
4．指導(dǎo)書寫。
“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。
古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。教案正是圍繞“理解語言，體會(huì)感情”而設(shè)計(jì)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
從詩句體會(huì)人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
1．會(huì)讀會(huì)寫6個(gè)生字，認(rèn)讀5個(gè)生字。
2．在弄懂詞句的基礎(chǔ)上，理解古詩的大致內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
3．有感情地朗讀課文、背誦課文。
1．學(xué)會(huì)生字、朗讀并背誦課文是重點(diǎn)。
2．指導(dǎo)理解詩句意思是難點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備教學(xué)掛圖、幻燈（或cai課件）、生字卡片。
教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)
老師有感情地朗讀全詩，板書課題?！皩る[者不遇”：隱者，即隱士，隱居山林的人。在封建社會(huì)里，有些讀書人不愿做官，便隱居在偏僻的山野。詩題的意思是：去拜訪一位隱居的人，沒有遇到。
【作者簡介】賈島（779—843），范陽（今河北省涿州市）人，唐代詩人。早年出家為僧，后還俗。曾任長江（今四時(shí)省蓬溪縣）主薄。他以苦吟著稱，“推敲”的典故，就是從他吟詠“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的詩句而來。
聽準(zhǔn)讀音和速度。想一想老師是怎么讀的，注意停頓和重音。
1．自由朗讀，數(shù)數(shù)有幾行幾句（四行兩句），找出生字，看拼音，認(rèn)生字，同桌互查。
2．學(xué)生書空練習(xí)生字，并組詞。說說記生字的方法。教師重點(diǎn)指導(dǎo)：
1．認(rèn)讀生字，釋義組詞。
2．試讀課文，注意讀音正確。
1．指名試讀，教師指導(dǎo)理解詩句的意思。
2．教師精講。
先解釋難理解的詞：童子：未成年的男孩子。這里指隱者的小徒弟。言：說的意思。師：師父。童子對(duì)隱者的稱呼。只：就。表示肯定的語氣。云深：云霧又多又深。深，多、濃的意思。處：地方，行蹤。
（適時(shí)打開電腦課件）逐句解釋詩句：
“松下問童子，言師采藥去?！彼上?，指在松樹底下。言，說的意思。采，采集。這句的意思是：我尋訪隱者，在松樹底下碰到了一個(gè)孩子，那是他的小徒弟，我問他師父的去向，他說師父采藥去了。
“只在此山中，云深不知處?！敝辉?，就在，肯定的語氣。云深，云霧迷蒙。這句的意思是：他就在這座山里，可是由于山上云霧迷蒙，我也不知道師父到底在什么地方。
教師放朗讀錄音。學(xué)生齊讀，朗讀時(shí)要注意讀出節(jié)奏、重音和韻腳。
指名把全詩的意思串說一遍。
教師小結(jié)：這首詩寫得有趣、自然?！八上隆?，是在山林的一棵松樹下面，點(diǎn)明了事情發(fā)生的地點(diǎn)和環(huán)境?！巴印保c(diǎn)明了人物。“松”、“山”、“云深”，寥寥數(shù)字，為我們勾畫了一幅山高林密，層巒疊嶂，云霧繚繞的圖景。
點(diǎn)撥：這首詩采用問答體，是通過尋訪者向童子打聽師父的去向、童子作回答的形式寫的?！八上聠柾印?，這是寫問，問了什么話，詩中并沒有說，但從童子的回答中，可以推測問了三個(gè)問題。三番答問，逐層深入，表達(dá)的感情有起有伏。一問“你師父干什么去了？”這時(shí)心情輕快滿懷希望，而答非所想，心中有點(diǎn)失望；二問“他到何處采藥去了？”反映了詩人尋友不遇急切詢問的心情；“只在此山中”，使詩人頓覺會(huì)友有望，在失望中又萌生了一線希望；三問“他到底在山中的什么地方？”“云深不知處”，這一回答使詩人只落得惘然若失，無可奈何了。
1．自由輕聲讀三遍。齊讀三遍，練習(xí)背誦，檢查效果。
2．朗讀指導(dǎo)：
詩題“尋隱者不遇”，重音在“不遇”?！八上聠柾印边@是敘述的語句，要用陳述的語氣讀出。
松下/問/童子，言/師/采藥去。
只在/此山中，云深/不知處。
1．用生字組詞。2．朗讀、背誦課文。
板書參考
5尋隱者不遇
地點(diǎn) 人物 對(duì)話 內(nèi)容
? ? ??松樹下面 我 問 你的師傅在家嗎？
童子 答 他采藥去（了）， 云深（霧大）不知（去向）。
探究活動(dòng)
舉行一個(gè)詩歌表演賽。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象詩中兩個(gè)人的語言、神態(tài)、動(dòng)作，自由發(fā)揮，進(jìn)行表演。
教學(xué)目標(biāo)?：
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握生字，朗讀、背誦課文。
教學(xué)過程?：
一、釋題質(zhì)疑。
1.直接揭題。通過以前的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了唐代四位大詩人：白居易，李白，孟浩然，王之渙。今天，我們隨著第五首古詩的學(xué)習(xí)，再認(rèn)識(shí)一位唐代大詩人，他的名字叫賈島。
2.釋題。
尋：尋找、尋訪。
隱者：隱居山林的人。
不遇：沒有遇到。
題目的意思就是：（作者）尋訪一位隱居山林中的人卻沒有遇到。
3.質(zhì)疑。
怎么找的？為什么沒有找到？
二、初讀課文。
1.自讀古詩。
2.指名讀，教師隨機(jī)出示生字卡片，指導(dǎo)生字讀音。
三、借助畫面，理解詩意。
1.仔細(xì)看圖。想一想：你知道了什么，還想知道些什么？
（我知道了作者在向隱者的弟子詢問隱者的去向；童子在擺手說不知道在哪里；隱者在山高林密的深山中。）。
2.結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。童子：小徒弟。師：老師。此山：這群山。
3.師重點(diǎn)指導(dǎo)。
言：說。
云深：山高林密，山頂之云霧繚繞。
只：就。
4.根據(jù)詩句想象詩中省略的詢問。
（l）你師父干什么去了？
（2）在哪兒采藥？
（3）你能找到他嗎？
5.體會(huì)人物情感，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
第一句：松下問童子——滿懷希望。
第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。
第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。
在反復(fù)朗讀中感悟語氣，體會(huì)語感，讀出語氣。
6.扮演詩人“我”和“童子”，表演一下對(duì)話。
四、想象詩意，熟讀成誦。
1.正確地、有感情地朗讀全詩，讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。
2.邊想象詩意邊練習(xí)背誦。
五、識(shí)記字形，指導(dǎo)書寫。
4.指導(dǎo)書寫。
“童”上邊的“立”寫得要扁平，與下邊“里”寫得緊湊。
板書設(shè)計(jì)?。
清晨，陽光明媚，風(fēng)和日麗，天空一碧如洗，像一塊碩大的藍(lán)寶石，一陣微風(fēng)拂過，柳樹隨風(fēng)飄蕩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一陣陣青煙。
我站在窗前，久久地凝望著眼前這一片如詩如畫的美景，心想：乘著這大好時(shí)光，去拜訪拜訪隱者，何樂而不為呢說干就干，我準(zhǔn)備好包袱，帶了些干糧，拿了一把小紅傘，便迫不及待地出發(fā)了。
終于，通過了一天的跋山涉水，我看到了一間樸素的小茅屋，我的心中一陣欣喜：這一定就是隱者居住的小屋吧！只見這里的松樹郁郁蔥蔥，高大挺拔，把小屋遮的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不仔細(xì)看是看不出來的。我正想輕叩柴門，可誰料，一只小花狗不知從什么地方鉆出來，瞪著烏溜溜的大眼睛，裝出一副兇神惡煞的樣子向我一步步緊逼，還不停朝我汪汪的吼叫，嚇得我一步步后退。
小童連忙回叩了一下，搖了搖頭：師父去采藥了。我的臉上流露出一絲失落。小童見了，急忙安慰我：不遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，就在這座山上！
我又懷抱一絲希望，便連忙問道：你能帶我去找他嗎。
小童皺了皺眉，抬手指著遠(yuǎn)處，有些遺憾地說：因?yàn)檫@里山高水深，云霧繚繞，我也不知他的蹤跡。
我朝著他指的方向望去，只見那山高聳入云，極為陡峭，周圍云霧翻滾，不見路徑，我心中那絲希望之火一下子給澆滅了：本想與他一起品品酒，吟吟詩，可惜今天來的不湊巧，改日再來拜訪吧！我悵然若失，只得他揮手告別。
下山的時(shí)候，我情不自禁的更加佩服隱者，佩服他那不畏艱險(xiǎn)的品質(zhì)。我想：隱者之所以被稱為隱者，是因?yàn)樗镁舆@茂密的山林之中，為人中豪杰，豈是我這種普普通通的凡夫俗子能隨隨便便見到的等機(jī)緣到了，我們自然而然就能見到了。我豁然開朗，心中的那一絲失望受到了莫大的安慰。隱者隱居山林，不管世中的凡塵俗世，不為柴米油鹽而費(fèi)勁心思，在清凈幽雅的環(huán)境中過上閑云野鶴般的生活，著實(shí)令人羨慕?。?/p>
太陽漸漸西沉，寧靜的黃昏又到來了，天邊的五彩霞美不勝收?？粗@迷人的風(fēng)景，我又想：人們都成我為‘苦吟詩人’，今日我雖未見到隱者，但也不算是空手而歸，畢竟我還在這里看到了這么多令人賞心悅目的美景呢！想到這里，我不禁吟誦起來：
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。這首詩就是一個(gè)例證。
“松下問童子，言師采藥去。”這首小詩的.前兩句是說，蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。這首詩的特點(diǎn)是寓問于答?！八上聠柾印保赜兴鶈?，而這里把問話省去了，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可相見當(dāng)時(shí)松下所問的是“師往何處去”。
“只在此山中，云深不知處?！毙≡姷暮髢删涫钦f，他還對(duì)我說：就在這座大山里，可是林深云密，不知他的行蹤。在這里又把“采藥在何處”這一問句省略掉，而以“只在此山中”的童子答詞，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。
在這首詩中，明明三番問答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采取了以答句包含問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏?！八上聠柾印睍r(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
而詩的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機(jī)；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個(gè)封建社會(huì)的知識(shí)分子，離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。
此詩是中唐時(shí)期詩僧賈島到山中尋訪一位隱者未能遇到有感而作的。隱者不詳何人，有人認(rèn)為是賈島的山友長孫霞。
作者簡介：
賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號(hào)無本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長江主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。
1、 以《尋隱者不遇》為例，學(xué)習(xí)并運(yùn)用讀懂古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
2、 訓(xùn)練學(xué)生把對(duì)語言文字的抽象思維變成生動(dòng)畫面的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
通過教學(xué)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
如何把“話”變成“畫”。（即：如何使抽象思維變成形象思維。）
復(fù)合遮擋的文字投影片一張、圖畫場景投影片兩張、錄有古曲的音樂磁帶一盤。
一課時(shí)
（一） 導(dǎo)入學(xué)法
1、 指名請(qǐng)學(xué)生背誦課內(nèi)、課外學(xué)過的古詩。
2、 根據(jù)學(xué)生的背誦情況相機(jī)小結(jié)，談話導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們偉大的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文化，古詩可以說是其中的一顆明珠，好多古詩都描寫了引人入勝的景色，進(jìn)而抒發(fā)作者的思想感情。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，不僅要理解字面的意思，還要把語言文字變成自己頭腦中的畫面，使自己進(jìn)入到詩的意境中去，從而正確領(lǐng)悟詩人的思想感情。今天，我們就共同來學(xué)習(xí)讀古詩的一種方法——把“話”變成“畫”。
（打出投影，出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起對(duì)照投影片審題、解題，搞清楚“話”和“畫”的含義。）
（二）指導(dǎo)學(xué)法
1． 抓字眼、明詩意
逐字逐詞逐句弄懂詩的字面意思。（可以通過聯(lián)系上下文、查字典的方法，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。）
2． 提問題、想詩境
以“松下問童子”這一句為例。
（1） 逐詞就詩句提出問題。
例如：什么樣的松樹下面？誰問童子？怎么問？問什么？童子什么樣？11
（2） 就問題在頭腦中形成畫面并用語言描述出來。
（打出投影，出示第一張圖畫場景投影片，幫助學(xué)生形成畫面。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，合理想象，結(jié)合生活實(shí)際和看過的電影、電視劇、圖書等進(jìn)行想象。）
（3） 學(xué)生借助投影片，根據(jù)想象描述畫面。
3、 悟詩情、詠詩句
（1） 根據(jù)你所描述的畫面，體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的感情。
（2） 把體會(huì)到的感情通過讀表達(dá)出來。
（三） 總結(jié)學(xué)法
（再次出示復(fù)合遮擋的文字投影片，師生一起總結(jié)歸納學(xué)法。）
（四） 遷移鞏固學(xué)法
在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播下，運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩后三句 。
1、 抓字眼、明詩意
2、 提問題、想詩境
（出示第二張圖畫場景投影片，學(xué)生填充內(nèi)容、描述畫面。）
3、 悟詩情、詠詩句
（播放古曲，配樂詠詩，引學(xué)生進(jìn)入到廣闊而幽深的山中境界，從而體會(huì)詩人對(duì)隱者這種與世隔絕，甘與大自然為伍，自得其樂的采藥生活羨慕和神往之情。）
（五） 獨(dú)立運(yùn)用學(xué)法
學(xué)習(xí)古詩宿新市徐公店
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
（六） 布置作業(yè)
用把“話”變成“畫”的方法學(xué)習(xí)古詩江畔獨(dú)步尋花。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
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