<menuitem id="an1j4"></menuitem> 自我總結(jié)是對(duì)自己在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面進(jìn)行歸納和總結(jié)的一種方法。小編在這里為大家整理了一些自我總結(jié)的實(shí)例，希望能夠給大家的寫作提供一些參考和借鑒。
大家下午好！我十分榮幸能得到這次演講的機(jī)會(huì)，今天我演講的題目是在平凡中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值?！捌椒病边@個(gè)詞，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉不能再熟悉的詞，因?yàn)槲揖褪沁@樣一個(gè)平凡的人，同時(shí)從事著一份平凡的工作，而我卻又想在平凡的工作中，做一些為群眾、為黨、為祖國(guó)有意義的事。
對(duì)于為什么入黨，我想每個(gè)人都有不同答案，也許很多人都會(huì)用理論來(lái)聯(lián)系實(shí)際，講出很多大道理來(lái)。而我的答案只有兩個(gè)字：信仰，信仰中國(guó)共產(chǎn)黨。因?yàn)樵谖倚闹兄袊?guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的政黨，是一個(gè)懂得自我反省、自我約束的政黨。有一位哲學(xué)家說(shuō)過：一個(gè)人，一個(gè)民族，他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏，更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索，而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng)，一股催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的風(fēng)。而中國(guó)共產(chǎn)黨它就如同這樣風(fēng)隨時(shí)、隨地帶你前行。年少時(shí)我們就知道，在那個(gè)動(dòng)蕩不安、水深火熱的年代，在那個(gè)中華民族已經(jīng)到生死存亡的年代，是一群不畏艱辛、不畏犧牲的共產(chǎn)黨人，為了國(guó)家、為了民族、為了同胞而前仆后繼，死而后已。年少的我十分困惑，究竟是什么驅(qū)動(dòng)著他們？究竟是什么讓他們擁有如此強(qiáng)大的`力量來(lái)堅(jiān)守心中的理想？后來(lái)我明白了，是因?yàn)樾叛?！我覺得，入黨是對(duì)一個(gè)人忠誠(chéng)度的考驗(yàn)，是一個(gè)人恪盡職守的體現(xiàn)，更是一個(gè)人不斷追求上進(jìn)的目標(biāo)。在我們社會(huì)主義國(guó)家里，黨員發(fā)揮著其先鋒模范作用，當(dāng)我們驕傲地說(shuō)出自己的黨齡，展示黨員風(fēng)采時(shí)，有多少雙羨慕的眼光投來(lái)，又有多少顆崇尚、向往的心因?yàn)辄h，因?yàn)辄h的信仰而聚攏。這就是我們黨，我熱愛的中國(guó)共產(chǎn)黨，深深吸引我的地方。
對(duì)于為黨做什么，我思考了很久，我想我只是共產(chǎn)黨員中最普通、最平凡的一員，我能為黨做什么呢？我記得毛主席曾經(jīng)講過：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！边@段話讓我深刻體會(huì)到，我能為黨做的，就是在平凡的崗位上貢獻(xiàn)自己。
在省局工作的五年時(shí)間里，我的身份從一名軍人轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麌?guó)家干部，我的工作也從一無(wú)所知到慢慢熟悉。在代辦處窗口這個(gè)崗位上，我們每天都要面對(duì)形形色色的人群，我們的一言一行、舉止投足都代表著省局的形象。記得剛到局里工作不久，有位申請(qǐng)人怒氣沖沖跑到我們受理大廳，態(tài)度十分惡劣，指責(zé)我們說(shuō)他明明已經(jīng)繳過費(fèi)了，怎么又要我交？連分辨的機(jī)會(huì)都不留給我們。我們只有把委屈往肚子里咽，待氣氛稍稍緩和，我們認(rèn)真的查找原因、耐心向他解釋，最終得到他的理解。雖然這只是我平常工作中不起眼的一件小事，但這件事對(duì)我觸動(dòng)極大。我覺得，作為一名共產(chǎn)黨員，我們的工作不應(yīng)該停留在表面上，應(yīng)該多為申請(qǐng)人設(shè)身處地的想一想，什么樣的服務(wù)才是群眾需要的服務(wù)。從那以后，對(duì)于群眾的每個(gè)意見我們都認(rèn)真聽取，積極改進(jìn)，縱觀代辦處現(xiàn)在的大廳，工作人員經(jīng)?，F(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、遠(yuǎn)程協(xié)助等方式為群眾提供服務(wù)，我們手把手的教、一對(duì)一的服務(wù)，這些都我們今后還會(huì)做，如今每當(dāng)聽到申請(qǐng)人說(shuō)“你們的服務(wù)太周到了，要不是你們我的專利就失效了”等等這樣的感激之詞時(shí)，我都會(huì)心頭一振，感嘆，誰(shuí)還認(rèn)為我們從事的只是一份簡(jiǎn)單的工作，誰(shuí)能說(shuō)這份工作沒有實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
同時(shí)我也逐漸明白，我能為黨做的，就是要全心全意為人民服務(wù)，就是要為群眾多想一點(diǎn)、想細(xì)一點(diǎn)，自己多干一點(diǎn)、干實(shí)一點(diǎn)，那怕只是一個(gè)關(guān)注的眼神、一句親切的問候、一杯溫?zé)岬牟杷?，這些都可以給人以溫暖、給人以光明。(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))今后的工作中，我將堅(jiān)持做到：一是堅(jiān)定信仰。相信這樣一個(gè)歷經(jīng)磨難的政黨，一定能帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得新的偉大勝利；二是堅(jiān)守崗位。只有我們每個(gè)人堅(jiān)守在自己的崗位上，才能使黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展；三是踐行誓言。全力以赴的認(rèn)真做好每一份工作、完成每一次任務(wù)。只有這樣，才能無(wú)愧于鮮紅黨旗上革命先輩灑下的熱血，才能無(wú)愧于入黨時(shí)我們的錚錚誓言。
十八中提到了“中國(guó)夢(mèng)”，它是黨中央發(fā)出的一條號(hào)令，號(hào)召大家把個(gè)人的夢(mèng)想與群眾的夢(mèng)想、與行業(yè)的夢(mèng)想、與祖國(guó)的夢(mèng)想交織在一起，為之努力，為之奮斗。那就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，投身在平凡的工作崗位中，讓自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到黨的事業(yè)中去吧！
我的演講完了，謝謝大家！
一雙鞋，售于地?cái)?，幾十元而?若于商店，則百元不止。
一個(gè)人，用于飯店，打雜而已;若于實(shí)驗(yàn)室，擇創(chuàng)新發(fā)明不止。
可以見得，即使同一樣事物，同一個(gè)人，放在不同的地方，做不同的工作，便是有不同的價(jià)值。所以說(shuō)，只有找到最適合自己的地方，才能實(shí)現(xiàn)自己最大的價(jià)值。
古之有人，不僅未實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，還為之喪命。
比干之略，于商時(shí)，舉世譽(yù)之，然商王不知國(guó)事，只知酒色，日復(fù)一日，年復(fù)一年沉迷于此，而后還將比干心肝挖出，是屈比干之才。若是他即使逃離，投奔武王，想必他定是有英雄用武之地，總不會(huì)落得如此下場(chǎng)。因此，找對(duì)主子，方能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，否則，連性命都難以保全。
“是金子總會(huì)發(fā)光的”這話沒錯(cuò)，白天晴朗之時(shí)，必然是會(huì)金光閃閃，可于黑夜，無(wú)燈光火光，更無(wú)月光，則何以發(fā)光呢?地方的選擇，人生的選擇，決定了你能否實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
微軟龍頭，比爾蓋茨，高中時(shí)何等用功，考入了舉世聞名的哈佛大學(xué)，可沒過多久，他便輟學(xué)，去做他自己想做的事情——辦公司。這可能叫人難以理解，可他確確實(shí)實(shí)就是這么做了，并且還闖出了自己的一片天地。也許他繼續(xù)在哈佛讀書，畢業(yè)之后的成就也會(huì)不小，但他能是世界首富嗎?這恐怕就是很難說(shuō)的了。只有選擇最對(duì)的，才能發(fā)揮你最大的價(jià)值，不然比爾有可能只是蘋果公司的一個(gè)小員工罷了。
不僅要選擇最對(duì)的，最適合的，還要不怕失敗。當(dāng)你失敗時(shí)，也許最適合的就已經(jīng)不再適合。
飛人劉翔，跑出了中國(guó)，跑出了亞洲，跑向了世界，在他110米欄的背后，幾人曾記得他還練過跳高，他本想跳出個(gè)名堂，跳到世界，本以為這就是最好的途徑，可事與愿違，他跳到110米欄上了，但他沒有消沉，而是堅(jiān)定著成功的信念。于是，他踏上了新的征程，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
一場(chǎng)夢(mèng)，若是忘卻，則是浮云;若是為之拼搏，則是成功。
一世界，若是隨性作惡，則是意亂行糜;若是善待，則是萬(wàn)事順利。
惟有對(duì)的選擇，才有對(duì)的價(jià)值。
3.你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價(jià)值。——蕭伯納。
5.丈夫之志，能屈能伸?！淘噬?。
6.春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休?！獏怯裾隆?/p>
7.內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命，我們要以此為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命?！?。
8.丈夫志四方，忍為別離哀?！誀c。
9.一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣。——朱熹。
10.每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西?！毂?。
11.人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值?！囍邢摹?/p>
12.安得長(zhǎng)翮大翼扣云生我身，乘風(fēng)振奮出六臺(tái)。——韓愈。
13.整天只知道為瑣碎的小事忙碌的人，必定成不了大器。——拉羅什富科。
14.志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無(wú)成?——徐謙。
15.我一向憎惡為自己的溫飽打算的人，人是高于溫飽的?！郀柣?。
16.人若無(wú)志，與禽獸同類?！献?。
17.確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基。
18.學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志?！鸷?。
19.志不立，天下無(wú)可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者。——訓(xùn)欲遺規(guī)。
20.目標(biāo)愈高，志向就愈可貴?！f(wàn)提斯。
4、身可辱，而志不可奪?！醪?。
5、志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無(wú)成？——徐謙。
9、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事。——朱熹。
10、持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說(shuō)閑話，管閑事?！跏厝?。
11、道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰?！K軾。
12、誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(zhǎng)自己的生命?！獛?kù)爾茨。
13、一個(gè)人有無(wú)成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣?！x覺哉。
14、生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)?！獖W斯特洛夫斯基。
16、苦之，以驗(yàn)其志?！獏尾豁f。
17、你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價(jià)值。——蕭伯納。
18、安得長(zhǎng)翮大翼扣云生我身，乘風(fēng)振奮出六臺(tái)?！n愈。
19、一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣?！祆洹?/p>
20、志，氣之帥也?！献?。
21、誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地，吐出自是成虹霓?！五?。
23、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲?！山?。
25、只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生?！死锼雇懈ァつ?/p>
26、志不立，天下無(wú)可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者?！?xùn)欲遺規(guī)。
27、感情壓倒理智，這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因?！?dú)W里庇得斯。
28、發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！K軾。
29、一人立志，萬(wàn)夫莫敵。——馮夢(mèng)龍。
30、心靈有時(shí)應(yīng)該得到消遣，這樣才能更好地回到思想與其本身?！M(fèi)德魯斯。
33、整天只知道為瑣碎的小事忙碌的人，必定成不了大器。——拉羅什富科。
34、人有一顆產(chǎn)生感情的心，一個(gè)能思維腦，一條能說(shuō)話的舌?！┤R。
35、大約胸襟高，立志主，則命意自高。——方東樹。
36、人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值?！囍邢?。
37、丈夫四海志，萬(wàn)里猶比鄰?！苤?。
38、丈夫志四海，我愿不知老?！諟Y明。
39、不可居心發(fā)財(cái)，想做大官；要立志犧牲，想做大事?！獙O中山。
40、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗。——歌德。
42、我們的生命是什么？不過是長(zhǎng)著翅膀的事實(shí)或事件的無(wú)窮的飛翔。——愛默森。
43、丈夫之志，能屈能伸?！淘噬?/p>
45、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休?！獏怯裾隆?/p>
46、志比精金，心如堅(jiān)石?！T夢(mèng)龍。
47、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志?！鸷椤?/p>
48、志若不移山可改，何愁青史不書功?！X謬。
49、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬(wàn)里心?！陆?jīng)。
50、對(duì)自己的不滿足，是任何真正有天才的'人的根本特征之一?！踉X夫。
51、人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番。——伏爾泰。
52、吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲?！獙O中山。
53、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住?/p>
54、目標(biāo)愈高，志向就愈可貴?！f(wàn)提斯。
55、兒童有無(wú)抱負(fù)，這無(wú)關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志?！獑獭ぜせ籼m。
57、丈夫志四方，忍為別離哀?！誀c。
58、百學(xué)須先立志?！祆?。
59、丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑。——蘇舜欽。
60、志不強(qiáng)者，智不達(dá)；言不行者，行不果?！?。
61、每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西。——徐悲鴻。
62、丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲?！櫻孜?。
63、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人，人是高于溫飽的?！郀柣?/p>
64、確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基。
3.道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰。——蘇軾。
4.人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番?！鼱柼?。
5.只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗?！璧隆?/p>
6.只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生?！死锼雇懈ァつ?。
7.志比精金，心如堅(jiān)石?！T夢(mèng)龍。
3.人生只有在斗爭(zhēng)中才有價(jià)值?！諣栣?。
4.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！こ?。
5.捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。——陶行知。
6.人是尋求意義的動(dòng)物?！乩瓐D。
7.“一個(gè)生命比地球還重”?！咸锔焕?。
8.自己活著，就是為了使別人過得更美好?！卒h。
2、生活的價(jià)值在于創(chuàng)造?！郀柣?/p>
4、身可辱，而志不可奪?！醪?。
5、志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無(wú)成？——徐謙。
9、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事。——朱熹。
10、持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說(shuō)閑話，管閑事。——王守仁。
11、道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰。——蘇軾。
12、誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(zhǎng)自己的生命?！獛?kù)爾茨。
13、一個(gè)人有無(wú)成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣。——謝覺哉。
14、生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)。——奧斯特洛夫斯基。
16、苦之，以驗(yàn)其志。——呂不韋。
17、你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價(jià)值。——蕭伯納。
18、安得長(zhǎng)翮大翼扣云生我身，乘風(fēng)振奮出六臺(tái)?！n愈。
19、一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣?！祆洹?/p>
20、志，氣之帥也?！献?。
21、誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地，吐出自是成虹霓?！五?。
23、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲?！山?。
25、只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生?！死锼雇懈ァつ?/p>
26、志不立，天下無(wú)可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者?！?xùn)欲遺規(guī)。
27、感情壓倒理智，這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因。——?dú)W里庇得斯。
28、發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！K軾。
29、一人立志，萬(wàn)夫莫敵?！T夢(mèng)龍。
30、心靈有時(shí)應(yīng)該得到消遣，這樣才能更好地回到思想與其本身?！M(fèi)德魯斯。
33、整天只知道為瑣碎的小事忙碌的人，必定成不了大器?！_什富科。
34、人有一顆產(chǎn)生感情的心，一個(gè)能思維腦，一條能說(shuō)話的舌?！┤R。
35、大約胸襟高，立志主，則命意自高?！綎|樹。
36、人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值。——鄧中夏。
37、丈夫四海志，萬(wàn)里猶比鄰?！苤?。
38、丈夫志四海，我愿不知老?！諟Y明。
39、不可居心發(fā)財(cái)，想做大官；要立志犧牲，想做大事?！獙O中山。
40、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗?！璧?。
42、我們的生命是什么？不過是長(zhǎng)著翅膀的事實(shí)或事件的無(wú)窮的飛翔?！獝勰?。
43、丈夫之志，能屈能伸?！淘噬?。
45、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。——吳玉章。
46、志比精金，心如堅(jiān)石。——馮夢(mèng)龍。
47、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。——葛洪。
48、志若不移山可改，何愁青史不書功?！X謬。
49、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬(wàn)里心?！陆?jīng)。
50、對(duì)自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一?！踉X夫。
51、人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番。——伏爾泰。
52、吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲?！獙O中山。
53、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎?。
54、目標(biāo)愈高，志向就愈可貴?！f(wàn)提斯。
55、兒童有無(wú)抱負(fù)，這無(wú)關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志?！獑獭ぜせ籼m。
57、丈夫志四方，忍為別離哀?！誀c。
58、百學(xué)須先立志?！祆?。
59、丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑?！K舜欽。
60、志不強(qiáng)者，智不達(dá)；言不行者，行不果?！?。
61、每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西?！毂?。
62、丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲?！櫻孜洹?/p>
63、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人，人是高于溫飽的?！郀柣?。
64、確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉?！K霍姆林斯基。
3.過去屬于死神，未來(lái)屬于你自己?！┤R。
4.不要慨嘆生活的痛苦!慨嘆是弱者?！郀柣?/p>
5.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬?！砧T。
6.富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！填?。
7.流水在碰到底處時(shí)才會(huì)釋放活力?！璧?。
8.不幸可能成為通向幸福的橋梁。——日本諺語(yǔ)。
9.苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人?！焕铡?/p>
10.對(duì)于不屈不撓的人來(lái)說(shuō)，沒有失敗這回事?！滤果?。
11.成功的唯一秘訣——堅(jiān)持最后一分鐘?！乩瓐D。
12.勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來(lái)成功?！ｎD。
13.本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功?！勘葋?。
14.天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！獝鄣仙?。
15.深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己?！喔?。
16.堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?！渍芴亍?/p>
17.對(duì)于不屈不撓的人來(lái)說(shuō)，沒有失敗這回事?！滤果?。
18.一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅(jiān)強(qiáng)?！┚S。
19.失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。——愛迪生。
20.什么叫做失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步?！评锲炙埂?/p>
3.每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。——愛默生。
4.什么叫做失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步?！评锲炙埂?/p>
5.我們關(guān)心的，不是你是否失敗了，而是你對(duì)失敗能否無(wú)怨?！挚?。
6.沒有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他試過以后才知道?！璧?。
7.要成功不需要什么特別的'才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——維龍。
8.只有勝利才能生存，只有成功才有代價(jià)，只有耕耘才有收獲?！?。
9.只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭。
10.一個(gè)人幾乎可以在任何他懷有無(wú)限熱忱的事情上成功?！闋査埂な房疾?。
13.勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應(yīng)該做的事吧?！廊A納。
15.幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望?！喔?。
18.生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口!——郭小川。
19.人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！飕|。
5月9日下午，我媽媽給我們班送了一節(jié)課，講“一分鐘的價(jià)值”。
“世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最輕易被人忽視，而又最令人后悔的是什么?”媽媽一問出這個(gè)問題，大家就異口同聲地回答：“時(shí)間!”
媽媽笑著讓我們閉上眼睛感受一分鐘有多長(zhǎng)時(shí)間;讓我們背《勸學(xué)》，看看大家多長(zhǎng)時(shí)間可以背誦下來(lái);還告訴我們?cè)诳萍硷w速發(fā)展的今天，一分鐘甚至一秒會(huì)發(fā)生多少神奇的事情。
接著，她告訴我們，我們每個(gè)人都是大富翁，因?yàn)闀r(shí)間銀行每天給每個(gè)人同樣打到賬戶里86400元，還沒等大家尖叫完，她又告訴我們，有個(gè)要求就是不能儲(chǔ)蓄、投資、送人，只能自己使用，過期就沒了，怎么用才是能發(fā)揮它的最大價(jià)值?我們展開了熱烈的討論，其實(shí)大家也明白了，對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，每天認(rèn)真學(xué)習(xí)，不貪玩才是珍惜時(shí)間的方法。
我每天寫作業(yè)的時(shí)候，做著一起作業(yè)，看看微信群里的作業(yè)留言，總是控制不住自己想翻翻網(wǎng)頁(yè)，和同學(xué)聊聊天，這樣作業(yè)越拖越遲，越改越錯(cuò)，影響了晚上休息時(shí)間，更影響了第二天的學(xué)習(xí)，這就像推倒了多米諾骨牌，一連串的不好的反應(yīng)搞的爸爸媽媽和我都應(yīng)對(duì)疲乏。不能再這樣下去了，只有管理好自己的時(shí)間而不是被游戲被手機(jī)拖著走，這樣才能走出這個(gè)怪圈子，回復(fù)到正常有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中。
當(dāng)我有時(shí)候覺得松懈下來(lái)的時(shí)候，我會(huì)想起時(shí)間銀行，會(huì)想起那些珍惜時(shí)間的名言警句和小故事，鼓勵(lì)自己，將來(lái)的你一定會(huì)感謝現(xiàn)在拼命的自己!加油!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字解讀》。
我們知道價(jià)值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家是否擁有家喻戶曉的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。
所謂富強(qiáng)，是指富足而強(qiáng)盛的國(guó)家。對(duì)富強(qiáng)的追求，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價(jià)值。
民主是中華民族千百年來(lái)孜孜以求的目標(biāo)。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主，實(shí)現(xiàn)民主。
創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會(huì)的文明，沒有文明，也就沒有和諧社會(huì)的建立。
和諧則綜合了我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的基本權(quán)利?，F(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。
公正是指社會(huì)的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上，法律是公正的，每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人的合法權(quán)利都要受到保護(hù)。
法治是人類文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。不以規(guī)矩，不成方圓。大到一個(gè)國(guó)家的政體，小到一個(gè)人的言行，都需要在法治中運(yùn)行。愛國(guó)是每個(gè)人對(duì)于祖國(guó)的一種深深的依戀和愛護(hù)，一種油然而生的行動(dòng)。敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個(gè)樸素而又崇高的美德。
誠(chéng)信是人類的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，明白誠(chéng)信無(wú)價(jià)，假如你丟掉了誠(chéng)信，就像是泥牛入海，再也找不回來(lái)了。
友善，是對(duì)人類關(guān)系的繼承和發(fā)展，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。友善，是創(chuàng)造和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想至關(guān)重要的一種態(tài)度。
說(shuō)到實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)，作為我們小學(xué)生，要從哪些方面來(lái)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，要刻苦學(xué)習(xí)，聽從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì)。平時(shí)要做到端茶遞水敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩不能忘，才能體會(huì)到師長(zhǎng)們的良苦用心，長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)的偉大復(fù)興填磚加瓦！我的演講完了。謝謝大家！
1.記住你的價(jià)值，它不因你的外觀的不雅而貶值，是金子總有發(fā)光的一天。
2.沒有退路時(shí)潛能就發(fā)揮出來(lái)了。
3.永不言敗，是成功者的最佳品格。
4.如果你向神求助，說(shuō)明你相信神的能力;如果神沒有幫助你，說(shuō)明神相信你的能力。
5.要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡(jiǎn)單向前沖。
6.一個(gè)人只要有夢(mèng)想，生命就有了依托;一個(gè)人只有不懈地追逐著夢(mèng)想，活著才覺得意義深遠(yuǎn)，趣味無(wú)窮，也才能將生命的潛能發(fā)揮到極致。
7.有了夢(mèng)想，就應(yīng)該迅速有力地實(shí)施。坐在原地等待機(jī)遇，無(wú)異于盼天上掉餡餅。毫不猶豫盡快拿出行動(dòng)，為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件，才是夢(mèng)想成真的必經(jīng)之路。
8.人生觀決定了一個(gè)人的人生追求;世界觀決定了一個(gè)人的思想境界;價(jià)值觀決定了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則。
9.人生就是生活的過程。哪能沒有風(fēng)沒有雨?正是因?yàn)橛辛孙L(fēng)雨的洗禮才能看見斑斕的彩虹;有了失敗的痛苦才會(huì)嘗到成功的喜悅。
10.向著目標(biāo)奔跑，何必在意折翼的翅膀，只要信心不死，就看的見方向，順風(fēng)適合行走，逆風(fēng)更適合飛翔，人生路上什么都不怕，就怕自己投降。
隨著mba招收人數(shù)的增多，mba與企業(yè)的對(duì)接成了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。作為本是社會(huì)精英人物的mba，卻存在缺乏職業(yè)規(guī)劃和對(duì)自己清晰的定位的現(xiàn)象。香港亞洲商學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱亞商)去年做的調(diào)查顯示，很多mba在入學(xué)時(shí)，都對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)定位和職業(yè)發(fā)展感到困惑，不知道將來(lái)到底應(yīng)該從事什么職業(yè)，如何實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
因此，亞商提出建議：mba在入學(xué)前后應(yīng)根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)、能力和興趣做好定位,加強(qiáng)在學(xué)習(xí)期的積累,所謂“厚積薄發(fā)”。同時(shí)，校方應(yīng)協(xié)助學(xué)員做好自己職業(yè)生涯規(guī)劃，逐步形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力;學(xué)習(xí)過程中，mba學(xué)員應(yīng)多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)企業(yè)，把握企業(yè)對(duì)學(xué)員的認(rèn)知情況，了解企業(yè)用的核心素質(zhì),力爭(zhēng)在畢業(yè)后能夠與企業(yè)無(wú)縫對(duì)接;臨近畢業(yè)，應(yīng)該做好入職的各項(xiàng)準(zhǔn)備，并了解行業(yè)知識(shí),了解人才市場(chǎng)供需求狀況等。
亞商與企業(yè)代表研討時(shí)，認(rèn)為有相當(dāng)一部分學(xué)員在就業(yè)時(shí)會(huì)走入誤區(qū)，他們選擇了最容易得到的或是薪水最高的工作，但在一段時(shí)間以后，他們并沒有獲得成功。于是，他們便會(huì)重新花費(fèi)大量時(shí)間思考、審視如何找到適合自己個(gè)性、價(jià)值觀、個(gè)人特點(diǎn)的工作。
今天，亞商就“mba如何做好職業(yè)選擇”一問題，提出以下幾點(diǎn)建議：
首先，mba人才可以通過測(cè)評(píng)軟件或行業(yè)職位的勝任素質(zhì)模型，對(duì)照自己的職業(yè)需求和未來(lái)能力提高方向，從而全面、客觀的審視個(gè)人優(yōu)劣勢(shì)，確定方向。
其次，選擇正確渠道，多角度、多層次尋找發(fā)展機(jī)會(huì)。如今市場(chǎng)上拓展求職的渠道各式各樣，如高端人群網(wǎng)絡(luò)媒體，行業(yè)劃分或中高級(jí)人才招聘會(huì)，或選擇優(yōu)秀獵頭公司等，包裝自己、推銷自己。與業(yè)內(nèi)專家進(jìn)行交流、分享和學(xué)習(xí)，促進(jìn)高級(jí)人才能夠?qū)ψ约旱奈磥?lái)有更好的職業(yè)規(guī)劃。另外，應(yīng)隨時(shí)關(guān)注相關(guān)媒體、研究機(jī)構(gòu)發(fā)布的企業(yè)、行業(yè)動(dòng)態(tài)，關(guān)注中高級(jí)人才走勢(shì)。
第三，在工作和組織中，要注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這主要表現(xiàn)在：過往職業(yè)生涯中沒有經(jīng)歷過的新挑戰(zhàn);充分發(fā)揮以前沒能挖掘的潛在能力;解決更為重大，更有社會(huì)意義的問題;實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)或理想，使個(gè)人提高與企業(yè)的目標(biāo)和發(fā)展計(jì)劃相結(jié)合。
此外，工作過程中，需要形成一定的影響力和執(zhí)行力。具我院校研究表明：中高級(jí)人才中，65%對(duì)工作和組織中的影響力的實(shí)現(xiàn)最為看重。許多有能力的人會(huì)因?yàn)樽约旱墓芾頇?quán)限不夠大，自主權(quán)利不能滿足而跳槽，那么在新公司如果對(duì)個(gè)人的'跳槽原因進(jìn)行分析，就會(huì)知道薪酬、晉升、名企、環(huán)境和挑戰(zhàn)此時(shí)對(duì)于他(她)并不是最重要的，相比較原公司更大的工作職責(zé)、管理權(quán)限、自主度和支配權(quán)才是最需要得到滿足的。而執(zhí)行力既是職場(chǎng)中人的一種基本能力，更是管理人員是否勝任工作的主要標(biāo)志之一,很多企業(yè)認(rèn)為mba執(zhí)行力較為一般。通常來(lái)說(shuō)，執(zhí)行力弱的人工作系統(tǒng)性不強(qiáng)，開展工作耐力不足，很多工作到最后逐漸流于形式。而執(zhí)行力強(qiáng)的人總是將工作做得很徹底，通過將工作做透、做深，從而贏得工作目標(biāo)的超標(biāo)實(shí)現(xiàn)和更多收獲。
第五，職位的晉升、薪酬的增長(zhǎng)、更知名的公司、更光彩的業(yè)績(jī)等外在價(jià)值同樣重要。外在價(jià)值是最“看得見摸得著”的價(jià)值，也是跳槽的中高級(jí)人才比較關(guān)注的基本價(jià)值。mba在制定職業(yè)生涯規(guī)劃和求職過程中，要綜合考慮公司品牌的影響力，薪酬福利等因素。
最后，其他價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要包括：更穩(wěn)定的企業(yè)環(huán)境、更便利的交通、休閑時(shí)間的增加等。薪水增加是可以在一定程度上反映出人才的價(jià)值，但一定不是最核心的因素。專家指出，在一個(gè)公司，個(gè)人價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn)，管理權(quán)限也足夠大，職位夠高，薪資水平滿意，但是員工還是有可能選擇跳槽，這就是因?yàn)槠渌麅r(jià)值。
價(jià)值觀，這個(gè)詞對(duì)于我們并不陌生，但我們初中生有幾個(gè)認(rèn)知自己的價(jià)值呢？世界有幾個(gè)人真正的認(rèn)知的呢？因此大人覺得一群小屁孩哪來(lái)的價(jià)值觀，現(xiàn)在還是好好學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大再去想那種東西。你們不懂我們，每個(gè)人都有屬于自己的思想，所以每個(gè)人都有自己的價(jià)值念。即使我們的價(jià)值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問心無(wú)愧但最起碼能對(duì)得起我們的祖國(guó)。現(xiàn)在讓70、80知道我們專屬90的價(jià)值。
關(guān)于我，最為重要的不是自己而是我們的祖國(guó)—中國(guó)。做人做事首先得對(duì)得起國(guó)家，自己的利益不能踐踏在國(guó)家之上。曾今看過這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬(wàn)。其原因是因?yàn)樵ㄖL(fēng)格太土，不能體現(xiàn)本縣的“風(fēng)度”。多么扯的理由啊，要是有這些錢，拿來(lái)救助一些平困家庭，別人快樂不比自己的欣賞要強(qiáng)的多，而且還是吃“公家飯”的領(lǐng)導(dǎo)。光憑那不是自己的錢就能隨意揮霍，他們這些人對(duì)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)看淡的無(wú)所謂。錢就是自己的價(jià)值，揮霍就是自己的觀念。他們的一生一定很精彩，但在他們精彩的背后有多少人在受苦，他們就沒想過嗎？錢財(cái)真的有這么重要嗎？身為國(guó)家干部就沒想到過別人是怎么樣幸苦的賺錢養(yǎng)家，自己的欲望已經(jīng)使自己的價(jià)值變得一文不值。真不知道他們是怎么考上上學(xué)甚至入黨的。也許是高考沒有價(jià)值觀這一考點(diǎn)吧！
我們這些初二的學(xué)生馬上就要面臨人生最重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考！決定我們一生最關(guān)鍵一個(gè)學(xué)年，我們到底是繼續(xù)學(xué)習(xí)，以后做一個(gè)大學(xué)生，還是去報(bào)考技校、中專、幼師，以后當(dāng)一名技師或當(dāng)一名幼兒園的教師，再或者就是有些實(shí)在學(xué)不下去的人只好混入社會(huì)。不管怎么樣初三都是要做出選擇。我有時(shí)也在想自己以后會(huì)過的怎么樣呢？自己學(xué)習(xí)不怎么得，想考高中是蠻困難的。當(dāng)技師？想不到弄什么專業(yè)。混入社會(huì)？更不用說(shuō)了，我家庭不富裕，以后養(yǎng)活自己都是個(gè)問題，怎么能養(yǎng)家立業(yè)。令人頭疼的問題！在百度上查找的所謂價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對(duì)穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)……這只不過是許多人根據(jù)自己的經(jīng)歷綜合起來(lái)的罷了，許多的心理學(xué)并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要?jiǎng)e人說(shuō)的和你自己差不多意思即使是有一些差別也無(wú)所謂，認(rèn)為那就是自己的想法。那些人注定一輩子找不到自己的存在，我們的思想由自己決定。我們的做法在對(duì)再錯(cuò)也無(wú)法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽信別人的“觀念”，由自己做出的本能選擇理念，肯定不是什么壞的。當(dāng)然也有特殊情況，不過那些人都是被金錢，地位蒙蔽了內(nèi)心。孤獨(dú)中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過。
我眼中的價(jià)值觀？我也很迷惘，最多能掌握個(gè)大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢、利益，地位。這樣的話就沒有什么價(jià)值上的高低，平平淡淡的過完這一生。也許很多人會(huì)笑我，為什么沒有一點(diǎn)偉大理想，有個(gè)夢(mèng)想總比什么都沒強(qiáng)吧。我想對(duì)你們說(shuō)“能實(shí)現(xiàn)的理想的才叫夢(mèng)想，既然實(shí)現(xiàn)不了，那為什么還要許下這個(gè)夢(mèng)想。以后不會(huì)因此痛苦嗎？夢(mèng)想總是美好的，現(xiàn)實(shí)卻如此殘酷。殘酷的現(xiàn)實(shí)對(duì)待抱有夢(mèng)想的人無(wú)非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自己的夢(mèng)想，像我一樣平凡。只是想跟大家說(shuō)一聲有夢(mèng)想固然是好，但也要合理符合現(xiàn)實(shí)。我們的所有感覺都是在大腦中形成的，我們的思想也是在腦中形成。都是一樣的開始，所以人活著的現(xiàn)實(shí)和想象都是一個(gè)概念的！這些話也許很扯，不符合邏輯，但要仔細(xì)想想我說(shuō)的并非不全是沒理由的。我的價(jià)值，我的理念，在哪里？我的夢(mèng)想，我的理想，我的信念，早就不知道在什么時(shí)候就埋沒，暗淡。我的價(jià)值由我自己決定，即使活在最底層。我的人生由自己掌握，那怕掙的錢剛剛養(yǎng)活自己。只要快樂就好，和自己喜歡所愛的人在一起（包括家人）不就是人最大的財(cái)富嘛。我的快樂與幸福就是我的價(jià)值。我人生最大的夢(mèng)想，就是和自己所珍惜的人永不分開。其實(shí)價(jià)值觀說(shuō)實(shí)話也就是個(gè)名詞，這關(guān)鍵是看我們是怎么理解了。不要理會(huì)世俗的眼光，看淡現(xiàn)實(shí)，找尋屬于自己的“世界”找到專屬自己的價(jià)值。
善知者人，知我者心！
論文摘要：當(dāng)前職業(yè)指導(dǎo)工作的內(nèi)容限于對(duì)學(xué)生進(jìn)行求職技巧與職業(yè)咨詢，而忽視了學(xué)生更深層次的職業(yè)價(jià)值觀的教育。對(duì)學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育內(nèi)容進(jìn)行初步的研究，能夠?yàn)閷W(xué)校開展職業(yè)價(jià)值觀的教育提供一些借鑒。
加強(qiáng)學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)是學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作的重要內(nèi)容。職業(yè)價(jià)值觀是個(gè)體依據(jù)自身需求對(duì)職業(yè)以及自己職業(yè)行為結(jié)果的意義、作用、效果、重要性的評(píng)價(jià)和看法。體現(xiàn)了人們主觀需求與社會(huì)職業(yè)客觀屬性之間的關(guān)系，指導(dǎo)著人們的擇業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)的選擇，是衡量社會(huì)職業(yè)優(yōu)勢(shì)、意義、重要性的內(nèi)在尺度。學(xué)校開展職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)從職業(yè)價(jià)值觀的邏輯起點(diǎn)—價(jià)值上考慮。價(jià)值是任何主體對(duì)任何客體的關(guān)系。職業(yè)價(jià)值觀的形成應(yīng)建立在主體的需要、興趣、欲望、追求與職業(yè)客體的屬性、狀態(tài)的認(rèn)識(shí)問題上。由此，學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)考慮學(xué)生的主觀需求與職業(yè)的客觀屬性這兩方面的問題，從而來(lái)確定學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育內(nèi)容。其主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。
（一）認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值主體，把握學(xué)生需要。
主體需要是價(jià)值觀形成的前提。職業(yè)價(jià)值觀是主體依據(jù)自身需要對(duì)職業(yè)所形成的墓本看法和觀點(diǎn)，體現(xiàn)了職業(yè)屬性、結(jié)構(gòu)、功能對(duì)主體需要與興趣的滿足關(guān)系。職業(yè)價(jià)值觀的教育首先應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是職業(yè)價(jià)值判斷的主體，不是聽從他人對(duì)職業(yè)的評(píng)價(jià)，盲從他人的職業(yè)選擇，而是根據(jù)內(nèi)在需要自主地判斷職業(yè)的價(jià)值、重要性。當(dāng)前許多學(xué)生缺乏對(duì)自身及需要的認(rèn)識(shí)，不知道自己想要什么，喜歡什么，將來(lái)的理想職業(yè)是什么，這與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的深度與廣度密切相關(guān)。職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，在促進(jìn)學(xué)生想象、思維、自我概念的發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我需要的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自己的當(dāng)前需要。同時(shí)還應(yīng)激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的未來(lái)需要。低層次的需要如生存的需要、安全的需要，學(xué)生可能最先需要滿足，而且相對(duì)來(lái)說(shuō)，更容易得到滿足。而學(xué)生對(duì)于較高層次的發(fā)展的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要可能需要較長(zhǎng)時(shí)間、經(jīng)過一定的努力才能意識(shí)到，這要求職業(yè)價(jià)值觀的教育能夠使學(xué)生不同層次的需要得到發(fā)展，只有個(gè)體的多種需要得到發(fā)展，才有可能激發(fā)對(duì)任何對(duì)象的欲求，也才能使個(gè)體真正成為價(jià)值主體，否則人的價(jià)值主體性不能得到真正的體現(xiàn)。
（二）認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值客體，把握職業(yè)的豐富性與落含性。
職業(yè)價(jià)值觀的形成的認(rèn)識(shí)問題不僅表現(xiàn)在對(duì)主體自我的認(rèn)識(shí)，而且表現(xiàn)在對(duì)職業(yè)客體全面的認(rèn)識(shí)。只有在全面而理性地認(rèn)識(shí)職業(yè)本身的墓礎(chǔ)上，才能夠?qū)β殬I(yè)作出正確的判斷與評(píng)價(jià)。
職業(yè)是職業(yè)價(jià)值的載體。職業(yè)價(jià)值是指職業(yè)對(duì)主體的意義。要真正地認(rèn)識(shí)到職業(yè)價(jià)值還需從職業(yè)入手。從職業(yè)的內(nèi)容來(lái)講，職業(yè)不僅是參與分配的途徑而且是參與生產(chǎn)的途徑，不僅可以從職業(yè)中獲取，而且需要注入勞動(dòng)。職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到職業(yè)豐富的內(nèi)涵與職業(yè)所能產(chǎn)生的諸多職業(yè)價(jià)值因子，如經(jīng)濟(jì)報(bào)酬、聲譽(yù)、社會(huì)地位、工作環(huán)境、自我發(fā)展的空間、職業(yè)所帶來(lái)的生活方式等。從所處的環(huán)境層次講，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等屬于宏觀環(huán)境，行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、職業(yè)群等屬于中觀環(huán)境，而職業(yè)則處于微觀環(huán)境，對(duì)于職業(yè)的認(rèn)識(shí)不能僅局限于對(duì)職業(yè)微觀環(huán)境的考察，還應(yīng)從宏觀、中觀環(huán)境去考察職業(yè)的特點(diǎn)、性質(zhì)、發(fā)展趨勢(shì)等。因此，職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)幫助學(xué)生從更為宏觀或中觀的視野認(rèn)識(shí)職業(yè)的價(jià)值。"。
從職業(yè)價(jià)值的表現(xiàn)形式來(lái)講，有些比較外顯，有些比較內(nèi)隱。外顯的職業(yè)價(jià)值體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)收入、工作環(huán)境、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等，該價(jià)值處在職業(yè)的表層，容易為人認(rèn)識(shí)，也容易能滿足主體的生存的需要、安全的需要。內(nèi)隱的職業(yè)價(jià)值如職業(yè)所帶來(lái)的成就感、愉悅感，能夠直接認(rèn)識(shí)的難度較大，在對(duì)某種職業(yè)有較深理解后才能體驗(yàn)到其中隱含的深層次的價(jià)值。
（三）評(píng)價(jià)職業(yè)價(jià)值，培養(yǎng)職業(yè)評(píng)價(jià)的能力。
處于青年時(shí)期的學(xué)生將面臨諸多選擇，高中階段、大學(xué)本科階段以及大學(xué)后教育階段都將面臨升學(xué)時(shí)專業(yè)選擇與就業(yè)時(shí)職業(yè)選擇，青年時(shí)期是許多學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)職業(yè)前的準(zhǔn)備階段，也是在進(jìn)入社會(huì)前與社會(huì)關(guān)系較為直接的時(shí)期。那么學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)該把對(duì)學(xué)生的教育集中到“學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)”、“學(xué)會(huì)選擇”這個(gè)人生定向階段最為重要的問題上來(lái)?！皩W(xué)會(huì)選擇”要以“學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)”為前提。職業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)是指?jìng)€(gè)體對(duì)職業(yè)好壞、優(yōu)劣、重要性等方面的判斷。在教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自我需要與職業(yè)的內(nèi)在屬性與外在屬性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主思考與判斷職業(yè)的哪些因素能夠滿足自身需求，滿足程度怎樣，哪些因素可以忍讓，哪些因素可以放棄。進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)應(yīng)首先確立評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)哪些原則進(jìn)行評(píng)價(jià)。培里在價(jià)值本質(zhì)論研究中依據(jù)興趣提出了價(jià)值評(píng)價(jià)的四個(gè)原則：正確性、強(qiáng)度、偏愛、包容。正確性是定性的原則，強(qiáng)度、偏愛、包容是定量的原則。本文從個(gè)體需要出發(fā)，借鑒培里價(jià)值評(píng)價(jià)的原則，認(rèn)為職業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)可從四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)展開：正確性，學(xué)生對(duì)某種職業(yè)是否具有某種價(jià)值的需要；強(qiáng)度，對(duì)同一種職業(yè)的同一需要在學(xué)生不同的發(fā)展階段進(jìn)行比較；偏愛，使具有同一需要的某些職業(yè)進(jìn)行比較；包容，同一職業(yè)中一種需要對(duì)另一種需要的容納程度。學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育不是要把社會(huì)職業(yè)價(jià)值觀強(qiáng)加于學(xué)生，而是通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我需要與職業(yè)，依據(jù)職業(yè)價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，形成對(duì)某種職業(yè)的恰當(dāng)評(píng)價(jià)。
（四）實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值，建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上。
馬克思的實(shí)踐觀認(rèn)為人類的實(shí)踐活動(dòng)是構(gòu)成價(jià)值的最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。人類的實(shí)踐活動(dòng)本身就包含著人的需要、人的目的性和價(jià)值選擇性。價(jià)值是主體需要與客體屬性所形成的特殊關(guān)系，而這種關(guān)系的真正實(shí)現(xiàn)最終是要建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，因?yàn)槿祟惿畹谋举|(zhì)是一個(gè)通過實(shí)踐創(chuàng)造價(jià)值和享受價(jià)值的過程。因此可以說(shuō)價(jià)值主體是實(shí)踐的主體，價(jià)值客體是實(shí)踐的客體。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，主體需要希望得到職業(yè)客體的滿足，同樣職業(yè)客體的滿足又進(jìn)一步激發(fā)著主體需要，這樣循環(huán)往復(fù)，使主體需要得到更大發(fā)展，職業(yè)客體的屬性、功能在深度與廣度上都得到進(jìn)一步開發(fā)。職業(yè)價(jià)值觀教育從實(shí)踐出發(fā)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是由于學(xué)生的需求、欲望、追求會(huì)受到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響，使學(xué)生在與社會(huì)職業(yè)的親密接觸的過程中進(jìn)一步認(rèn)清自己的需要，獲得內(nèi)心真正的需要。二是讓學(xué)生親身體驗(yàn)職業(yè)生活，從中領(lǐng)略到職業(yè)的屬性對(duì)自身的滿足情況。三是讓學(xué)生的需求在獲得職業(yè)屬性的滿足與不滿足的過程中尋求自身的需要的最大發(fā)展與職業(yè)屬性、功能的最大開發(fā)。
因此，學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育不僅僅是課堂純粹理論知識(shí)的傳授或者是讓學(xué)生進(jìn)行內(nèi)在的自我反省。職業(yè)價(jià)值觀的教育的關(guān)鍵是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上讓學(xué)生認(rèn)知自我與職業(yè)，確立兩者之間的關(guān)系，形成既適合自我發(fā)展又符合社會(huì)職業(yè)發(fā)展規(guī)律的職業(yè)價(jià)值觀。
隨著一個(gè)學(xué)期的結(jié)束，我便開始了一份關(guān)于“實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)”的反思。這個(gè)主題涵蓋了我在學(xué)習(xí)、工作和生活方面的方方面面。通過系統(tǒng)性的總結(jié)和整理，我發(fā)現(xiàn)許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在下面的文章中，我將分享我這次總結(jié)的五個(gè)方面：自我認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)方法、時(shí)間管理、人際關(guān)系和目標(biāo)設(shè)定。
首先，自我認(rèn)識(shí)是實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。通過對(duì)自己的反思，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)自己的了解仍然不夠深入。我意識(shí)到我在與他人的交往中過于依賴外界的評(píng)價(jià)和肯定，而忽略了對(duì)自己內(nèi)心真正的想法和需求的關(guān)注。因此，我決定更多地將注意力轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界，通過讀書、寫作和冥想來(lái)探索和發(fā)展自己的內(nèi)在價(jià)值。
其次，學(xué)習(xí)方法是實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)進(jìn)步的關(guān)鍵。回顧這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)有些科目的學(xué)習(xí)效果不佳。經(jīng)過一番思考，我明白了問題出在學(xué)習(xí)方法上。我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過程中過于依賴記憶而忽略了理解。因此，我決定改變我的學(xué)習(xí)方法，多進(jìn)行思考和解析，而不僅僅是機(jī)械地記憶。同時(shí)，我還計(jì)劃更加注重多元化的學(xué)習(xí)資源，如英語(yǔ)聽力、實(shí)踐演練等。
第三，時(shí)間管理是實(shí)現(xiàn)高效工作的關(guān)鍵。在過去的幾個(gè)月里，我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常陷于拖延和無(wú)效的工作狀態(tài)。通過分析，我發(fā)現(xiàn)這主要是由于我沒有合理規(guī)劃和安排我的時(shí)間。因此，我決定采取一系列的措施來(lái)改善我的時(shí)間管理能力。首先，我要制定詳細(xì)的計(jì)劃和時(shí)間表，每天規(guī)劃明確的任務(wù)。其次，我要學(xué)會(huì)優(yōu)先處理重要和緊急的工作，并拒絕那些分散我注意力的事務(wù)。最后，我要學(xué)會(huì)合理分配休閑時(shí)間，以保持身心的平衡和健康。
第四，人際關(guān)系對(duì)于個(gè)人成功至關(guān)重要。我在過去的幾個(gè)月里經(jīng)歷了許多與同學(xué)、老師和同事的交流和合作。通過這些經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到良好的人際關(guān)系對(duì)于個(gè)人成功和成長(zhǎng)具有重要意義。在與他人的交往中，我應(yīng)該尊重和關(guān)心他人，并表達(dá)自己真實(shí)的想法和需求。我還要學(xué)會(huì)傾聽和接受他人的意見和建議，積極解決沖突和合作解決問題，以推動(dòng)互相的成長(zhǎng)和發(fā)展。
最后，目標(biāo)設(shè)定是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。在反思過程中，我認(rèn)識(shí)到設(shè)定明確的目標(biāo)對(duì)于激發(fā)個(gè)人的動(dòng)力和熱情非常重要。我要明確自己的長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)，并制定實(shí)際可行的計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)它們。我還要不斷調(diào)整目標(biāo)和計(jì)劃，以適應(yīng)環(huán)境和個(gè)人的變化。我相信只有不斷追求和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想并取得更大的成就。
綜上所述，通過這次實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)的反思，我對(duì)自己有了更深入的認(rèn)識(shí)，了解到了自己在學(xué)習(xí)、工作和生活中的不足之處。通過改變學(xué)習(xí)方法、加強(qiáng)時(shí)間管理、培養(yǎng)良好的人際關(guān)系和設(shè)定明確的目標(biāo)，我相信我會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中取得更大的成就。我希望通過這次總結(jié)，能夠給其他人帶來(lái)一些啟發(fā)和借鑒，推動(dòng)他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
做任何事情都需要有一個(gè)合理的規(guī)劃和目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)，就是在完成某項(xiàng)任務(wù)或者經(jīng)歷了一段時(shí)間后，對(duì)自己的表現(xiàn)和收獲進(jìn)行總結(jié)，從中提取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并且有所反思?？偨Y(jié)心得體會(huì)，不僅是提高自己的效率和能力，更是一種主動(dòng)思考和自我提升的過程。本文將從設(shè)定目標(biāo)、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、自我反思、發(fā)現(xiàn)不足、下一步改進(jìn)五個(gè)方面展開，深入探討實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)的重要性與方法。
第二段：設(shè)定目標(biāo)。
設(shè)定明確的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)的第一步。當(dāng)我們明確了自己要完成的任務(wù)或者過程中的目標(biāo)時(shí)，就可以更加有針對(duì)性地去實(shí)施并且評(píng)估之后的工作。設(shè)定目標(biāo)要盡可能具體明確，并且要設(shè)定一個(gè)具體的時(shí)間期限，這樣才能更好地衡量自己的進(jìn)展情況。在設(shè)定目標(biāo)的過程中，還可以參考過去類似的經(jīng)驗(yàn)，了解已經(jīng)取得的成就和存在的問題，以此更好地指導(dǎo)自己的工作。
第三段：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
在完成任務(wù)后，我們需要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。這里的經(jīng)驗(yàn)可以包括自己取得的成功經(jīng)驗(yàn)，也可以包括面臨的挑戰(zhàn)和困難，以及其中的解決方法。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，進(jìn)而在下一次的工作中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，并且避免再次犯同樣的錯(cuò)誤。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有助于積累個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)，為以后的工作提供參考和支持。
第四段：自我反思。
實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)的重點(diǎn)在于自我反思。自我反思是對(duì)自己的思維、態(tài)度和行為進(jìn)行回顧和思考的過程。在自我反思中，我們可以思考自己在完成任務(wù)過程中的表現(xiàn)，以及所取得的成果。同時(shí)，還可以思考自己的思維方式和決策過程是否合理，是否有更好的選擇和解決方案。通過自我反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且制定下一步改進(jìn)的計(jì)劃。
第五段：發(fā)現(xiàn)不足，下一步改進(jìn)。
在自我反思的基礎(chǔ)上，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。不足之處可能包括某些能力的欠缺，或者行為的不當(dāng)?shù)?。?dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之后，就可以制定下一步改進(jìn)的計(jì)劃和方法。比如，可以參加一些培訓(xùn)或者學(xué)習(xí)課程，來(lái)提升自己的技能和知識(shí)；或者尋求他人的幫助和指導(dǎo)，從他們身上學(xué)習(xí)更好的做法。通過不斷的改進(jìn)，我們可以不斷提高自己的能力和效果，更好地完成自己的任務(wù)。
總結(jié)：
實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)是一項(xiàng)具有重要意義的工作。通過設(shè)定明確的目標(biāo)，我們可以更有針對(duì)性地進(jìn)行工作并且評(píng)估自己的表現(xiàn)；通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并且為以后的工作提供參考和支持；通過自我反思，我們可以深入思考自己的思維和行為，并且發(fā)現(xiàn)自己的不足之處；通過改進(jìn)，我們可以不斷提高自己的能力和效果。只有不斷地總結(jié)反思，才能實(shí)現(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)該重視實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)，將其作為一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)和習(xí)慣，并且在工作和生活中不斷地進(jìn)行實(shí)踐和改進(jìn)。
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