<menuitem id="an1j4"></menuitem> 優(yōu)秀作文需要通過精彩的描寫和生動的語言，給讀者帶來視覺和感官的享受。下面是一些優(yōu)秀作文的摘錄，每一篇作文都有不同的主題和表達(dá)方式。
我的家鄉(xiāng)位于吉林省的鎮(zhèn)賚縣，這里山清水秀，特別美麗。
我的家鄉(xiāng)青山綠水，說到水我就會想起我家鄉(xiāng)的，這里水不僅清還美麗。哈爾悼的水里有許多魚，有草魚、鯽魚、鯉魚、…特別多一想起水里的魚就流口水，這里經(jīng)常來一些外地的客人來到魚莊吃美味的魚。這里的山特別高就像桂林的山一樣高，有時候好多大人一起爬山也是很有意思的。
家鄉(xiāng)的山水說完了接下來我們來說一些關(guān)于家鄉(xiāng)的冬天，家鄉(xiāng)的冬天到處都是一片雪白的顏色，下雪了許多小朋友都出來玩，有的玩打雪仗，有得玩滾雪球，還有得玩堆雪人…他們玩得特別開心?？吹竭@一幕我也特別快樂。
這就是我的家鄉(xiāng)，如果你要來我給你當(dāng)導(dǎo)游哦！
各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪，新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺階。到了最高層，大家都會發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因為古人認(rèn)為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個數(shù)字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!
各位團友：
我們現(xiàn)在們在天壇的昭亨門，也就是現(xiàn)在天壇的南大門。
天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。
我們從南門進(jìn)去，向北走，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺，它叫作臺。臺上有長桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長九丈九尺九寸。祭天時，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點時不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個小時，名為蟠龍通宵寶蠟。
此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺，這是名副其實的天壇。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說法。這是我國古代人民巧妙運用幾何學(xué)原理設(shè)計的一座杰出建筑，各項建筑材料的數(shù)學(xué)計算均極其精確，其中包含九的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。
從南門進(jìn)入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門內(nèi)還各有一對。
現(xiàn)在我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?，F(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。
下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說話時，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無此種感覺。為什么呢?原來，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來。據(jù)聲學(xué)專家測驗，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間，總共僅有零點零七秒鐘。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是上天垂象，是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng)，同時并賦予億兆景從石的美名。
我們從在皇穹宇的西面出在，在這里有一株古柏，名為九龍柏，樹干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前，已有近千年歷史。天壇境內(nèi)廣植有樹齡悠長、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。樹海林濤，森森淼淼，以造成一種海闊天空的廣漠景象。
我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱橋呢?因為在道路下辟有一個券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。全長360米，寬約30米，整個橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋為天壇內(nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫神道，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫御道和王道。天帝神靈走神道，皇帝走御道，王公大臣走王道。
此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門-俗稱鬼門關(guān)，為什么要叫鬼門關(guān)呢?因為于祭日前，外壇西南隅犧牲所的所牧和所軍，需從此洞門自西向東趕運牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫進(jìn)牲。因凡經(jīng)過此門的牲畜，全被宰殺無存，用以制作供品，故有鬼門關(guān)之稱。
沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時，更換冕服(祭服)的地方。
各位游客大家好，我是你們的導(dǎo)游，在今后的幾天里你們就叫我季導(dǎo)就可以了。首先歡迎各位來到這美麗雄偉的天壇!今天我們主要參觀祈谷壇、祈年殿、圜丘壇、齋宮等名勝古跡。參觀的時候，請大家把垃圾扔進(jìn)垃圾箱，或者隨身攜帶的塑料袋，爭做文明游客喲!
天壇其實是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所，位于正陽門外東側(cè)。壇域北呈圓形，南為方形，寓意為“天圓地方”。內(nèi)壇——就是我們現(xiàn)在所在的地方，分為南北兩部分。游客們，你們看這北邊的建筑，它叫“祈谷壇”。相傳在清、明兩朝時，因為當(dāng)時生產(chǎn)力非常低下，收成都是老天爺掌握的，所以就在北邊修建了一座專門祈禱豐年的“祈谷壇”，每年由皇帝在春天向老天祈求，賜予人間好的收成。
請大家跟著我走，我們現(xiàn)在來到了內(nèi)壇中心建筑“祈年殿”。它坐落在三層圓形的高大的石臺墓上，是座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑30米。三重殿均有深藍(lán)色的琉璃瓦，層層縮小，顯放射形，頂上冠以巨大的鎏金寶頂。這座大殿在建筑與造型上都有很大的藝術(shù)價值。潔白的臺基象征白云，深藍(lán)色的殿頂象征蒼穹，柱子、彩畫、鎏金寶頂象征彩霞，綜合而成為藍(lán)天玉宇的優(yōu)美造型。
游客們快看啊，這南邊的雄偉建筑“圜丘壇”專門用于冬至日祭天，中心建筑是一座巨大的圓形石臺，名為“圜丘”。兩壇之間總長360米，高出了地面甬道，丹陛橋相連，共同形成了一個南北長1200米的天壇建筑軸線，兩側(cè)為大面積的古柏林。
穿過甬道，我們看到的這座建筑物是西天門內(nèi)南側(cè)的“齋宮”。據(jù)說是皇帝祈禱前齋戒時的住所?！褒S宮”也因此得名。
聽了我的介紹，你們一定很想仔細(xì)游賞一下天壇的美景，拍拍照，留個念。下面的時間就留給大家，大家有足夠的時間暢游。1小時以后，我們還在這里集合，希望大家遵守時間，注意保持園內(nèi)衛(wèi)生。一會兒見!
您好!歡迎大家來到北京天壇公園天壇。
天壇位于北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?，奇特的建筑結(jié)構(gòu)，瑰麗的建筑裝飾，被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致，最美麗的古建筑群，天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
還有一個關(guān)于天壇公園的故事：在很久以前，黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤。他來到天壇以后，祭天說：“為之瓊林臺，昔黃帝上壇，于此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹經(jīng)陰符策，遂乃克伏蚩尤之黨，處契約天壇之始也。”果然，還真顯靈了，黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是，他又來祭天，感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天，報答上帝使國家強盛，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始這次的游覽。
沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進(jìn)，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻，使外方內(nèi)圓，每道墻都有四組欞星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。欞星門的大小都不一樣，中門是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。壇上所有的臺階數(shù)、護板數(shù)都是九或者九的'倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，到了最外邊的第九圈正好是81塊;因為根據(jù)陰陽五行來說，9是極陽數(shù)，所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方，在這里朗讀的時候聲音特別洪亮，各位游客不妨體會一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。
現(xiàn)在，咱們就坐車回酒店去，到了早上，就去游另外的一個景點。
天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇，是全國最著名的古建筑之一。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”，整個天壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分，祈年殿、回音壁等耳熟能詳?shù)慕ㄖ嘉挥趦?nèi)壇。
內(nèi)壇以宮墻分為南北兩部分，北部為“祈谷壇”，是皇帝在春季舉行祈谷大典的場所，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、七十二長廊等。南部為“圜丘壇”，是一座露天的三層圓形石壇，為皇帝冬至日祭天的地方，主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長360米、寬28米、高2。5米的磚石臺，稱為“神道”，又稱“海墁大道”，也叫“丹陛橋”，寓意著上天庭要經(jīng)過的漫長道路。
游玩天壇，除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場面外，回音壁、三音石等奇巧的設(shè)計也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上，由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關(guān)閉而且附近沒有障礙的情況下，站立于第一塊石板上擊掌，可聽到回音一聲;于第二塊石板上擊掌，可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌，可聽到回音三聲。
單純的參觀，可能對古代帝王祭天儀式總是沒有具體的概念。不要緊，設(shè)在祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細(xì)介紹了中國祭天禮儀的演變過程，重點展示了清代祭天大典的禮儀情況，包括各種祭天禮器和祭天程序等，其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現(xiàn)了中國皇家最高儀仗的風(fēng)貌，尤為精彩不可錯過。而設(shè)在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實物，結(jié)合文字和圖片，全面介紹了中和韶樂的歷史沿革、樂舞制度、管理機構(gòu)及祈谷大典時的演樂場面，使游人對祭天樂舞有直觀和全面的了解。
我深深地為可愛的家鄉(xiāng)有如此美麗的旅游景點感到自豪。下面是小編為大家整理的一些關(guān)于介紹家鄉(xiāng)的景點。
作文。
僅供參考。
整治放假期間父母帶我游覽了坐落在廣饒的唯一名勝古跡：孫武祠?？春罅钗腋锌f千，從內(nèi)到外裝飾一新?？瓷先サ谝桓杏X不是古老建筑，而是剛剛新建的一處建筑。你說它是名勝古跡，恐怕沒有人會相信的。
那里從內(nèi)到外裝飾一新，外面用油漆重新粉刷了一便。里面鋪了新地毯，墻上的油漆剛剛干，屋內(nèi)還有一股濃濃的油漆味?？瓷先ゲ⒉幌袷颤N名勝古跡，而像剛剛裝修的新樓房，其內(nèi)擺設(shè)豪華端莊。電視上的廣告作的挺好的?？墒?，與實際相差太遠(yuǎn)了?？梢哉f是一個天上一個地上呀!我們在里面整整轉(zhuǎn)了一圈可是就碰上了幾個人，其中里面還包括一個看大門的。里面根本沒有名勝古跡的神圣，因為他的本質(zhì)已經(jīng)被改變了，走進(jìn)去讓人渾身不自在。
你可以試想一下：一個人在一個全是古老建筑的屋里，而里面卻有電燈、監(jiān)控器、電腦。這會是一個怎樣的場景，是否會令你不自在。
是的現(xiàn)在得人們往往會這樣，為了轉(zhuǎn)錢不惜把祖宗留下來的文化給改變掉。我認(rèn)為這些人不配做一個中國人因為他們只認(rèn)識錢。他們?yōu)榱隋X什麼都肯做。我想如果不是人們刻意的修飾孫武祠的話這座古老的建筑會更神圣的。
今年“十一”媽媽帶著我去丹霞地貌游玩。丹霞地貌位于臨澤縣城東南倪家營鄉(xiāng)。那天，天氣晴朗，我們坐著小汽車大約有半個小時，就到了丹霞地貌景觀。
下了車遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大大小小的山峰，重巒疊嶂，高聳云端，十分誘人，我真想一口氣爬上山。
在丹霞地貌的山峰中間夾著一條羊腸小道。那石階小道像一架云梯，從天空中斜插而下。又窄又陡的石頭臺階，只能容得下兩個人走過去。我們順著臺階先到東面，那兒有許許多多鵝卵形的小山丘，小山丘色彩斑斕，仿佛是畫家有意畫下的彩虹橋似的，各個山丘大小不同，色彩層層也不相同。
然后又到了西面，那兒的山峰十分雄偉壯觀，云霧繚繞，朦朦朧朧，仿佛仙境一般。我自己也感覺仿佛到了仙境，有一種飄飄欲仙的感覺。更為奇怪的是這座山上無樹、無草、無花，這是為什么呢?我們下山的路上，聽附近的一位老人說：“因為這是一座石頭山，雖然經(jīng)常會下雨、下雪，但是這座山質(zhì)地堅硬，從來不長花、長草、長樹，卻形成了色彩斑斕的壯觀景色?！?/p>
我真心地希望全國小朋友到。
來游覽觀光!
我愛我們的祖國——中華人民共和國。因為我們的祖國有56個民族，猶如56位兄弟姐妹團結(jié)一心;我們的祖國地大物博、物產(chǎn)豐富;有著許多的悠久的歷史。
我們的祖國有許多名勝古跡，如：我們首都北京有一座萬里長城、頤和園、故宮、等?，F(xiàn)在我來講一下秦兵馬俑這個名勝古跡。
秦兵馬俑在我國的西安，它舉世無雙，是享譽世界的珍貴歷史文物。兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。那些兵馬俑的雕塑在古今中外是絕無僅有的，它體現(xiàn)了中華民族的強大力量和古代勞動人民的智慧。
我們的祖國不僅歷史悠久，還有許多旅游景點，如武當(dāng)山、黃山、泰山、華山、衡山、恒山、嵩山、桂林的山水、西湖的美景，都有著濃厚的民族文化和美麗傳說。
近在我們眼前的20xx年的“神舟x號”成功發(fā)射，實現(xiàn)了全國人民的夢想。我們也可以飛入那神秘的宇宙，去探索那無窮的秘密。
祖國的悠久歷史和名勝古跡還有許多，在這里我就不一一介紹了，我熱愛我們的祖國。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)，長大以后把我們的祖國創(chuàng)建的更加美好。
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每當(dāng)我一走進(jìn)瓷器口，仿佛就像時空穿梭到了古代一樣。
瓷器口的地板是用青石鋪成的，每當(dāng)下過一陣蒙蒙細(xì)雨，雨絲就像化妝師一樣把青石板沖洗得干干凈凈，十分整潔。青石板路有悠久的歷史，路面凹凸不平，是用長條形的石塊鑲嵌在地面上的。
瓷器口的建筑是仿古建筑，而且它們有一個特點：房屋是一棟接一棟，相互連接起來的。頂屋是用琉璃瓦蓋成的，門窗卻是用木頭經(jīng)過古時候的傳統(tǒng)手工藝精心雕刻而成的，很多都是明清時期有名的古建筑，完整地保留到至今。
瓷器口有許多特點：有民族服裝、手工藝品、各種精美的小吃、各種各樣有趣的娛樂項目，讓人流連忘返。
如果你到重慶來，就請一定要到瓷器口去看看，看看明清的遺風(fēng)，去發(fā)現(xiàn)那里相傳已久的歷史痕跡，你一定會覺得不虛此行的！
千島湖風(fēng)景區(qū)，又稱新安江水庫，位于浙江省杭州市淳安縣境內(nèi)。東距杭州129公里、西距黃山140公里，占地面積982平方公里，地處長江三角洲的腹地。千島湖距杭州市129公里，距黃山市140公里，北接臨安市、南接常山縣、西南與開化縣、衢州市為鄰，東南與桐廬和建德二縣市接壤，西北與安徽省交界。
千島湖湖形呈樹枝型，湖中大小島嶼1078個，千島湖中大小島嶼形態(tài)各異，群島分布有疏有密，羅列有致。
1982年，千島湖發(fā)展旅游業(yè)。1982年，千島湖風(fēng)景區(qū)成為首批國家級風(fēng)景名勝區(qū)。1986年11月，千島湖風(fēng)景區(qū)被林業(yè)部批復(fù)為國家森林公園。2001年，千島湖風(fēng)景區(qū)被評為國家aaaaa級景區(qū)。2002年，千島湖風(fēng)景區(qū)被評為中國保護旅游消費者權(quán)益示范景區(qū)和浙江青年文明號示范景區(qū)。
交通。
最佳旅游季節(jié)。
千島湖的年平均氣溫為17℃。千島湖的雨季在6月上旬-7月上旬，7月中旬-8月下旬是伏旱季節(jié)，天氣比較悶熱，午后最高溫度升至36℃。最佳旅游季節(jié)是9月-11月，秋高氣爽，平均氣溫在12-18℃，雨少。4-5月也不錯，不過雨多了點，切記帶好雨具。千島湖的冬季，游客稀疏，游船大都拿去檢修，整個縣城冷冷清清，如遇冷空氣南下，氣溫可降至零下6℃，加上空氣潮濕，手腳冰冷，此時出游需帶棉衣。冬至過后的千島湖水最清澈見底，此時游湖可謂神清氣爽，絕不會因人多嘈雜而煩惱，而且50-60元就能拿下一間標(biāo)準(zhǔn)房，比旺季時便宜2/3。
1、梅峰島。
梅峰島是千島湖風(fēng)景區(qū)人氣最高的島嶼之一，位于中心湖區(qū)西端的狀元半島上。這里是千島湖諸島中登高攬勝的最佳處，登上梅峰觀景臺，一座座小島像抹茶蛋糕一般漂浮在湖面上，是千島湖的標(biāo)志景觀，有“梅峰攬勝”之名。
中心湖區(qū)游船上午行程的第一站便是梅峰島，包游艇也能抵達(dá)（通常15:00前都可包船）。在中心湖區(qū)旅游碼頭購票上船即可。島并不大，步行約15分鐘便可登頂。也可在碼頭附近的索道站乘索道到山上的觀景臺附近（往返60元，供參考），坐在索道上俯瞰四下島嶼和湖泊的'景色，感覺很不一樣。
梅峰島頂上的觀景臺是留影的好地方，也是絕大部分游客來此的主要原因。不過觀景臺通常人頭攢動，需要眼明腳快、見縫插針地尋覓好的留影位置。觀景臺分上下兩層，所以最佳留影方法是：被拍對象在下層，拍照人在上層，這樣可以得到俯拍的最佳效果。
上山可以坐纜車，下山則可以滑草或者步行。因為下山路程非常好走，一般停留游覽的時間都會有富余，因此為了趕時間滑草下山的必要性不大，倒是想要感受滑草刺激的游客可以嘗試一下。
滑草的終點處是餐飲服務(wù)中心，可以在此用餐。不過，若是乘游船上島，船上導(dǎo)游會與游客約定島上停留時間，且中途不能換船。如果錯過了自己的船班可能產(chǎn)生額外費用，所以務(wù)必要留意時間安排行程。包游艇的話，時間就自由些了。
2、猴島。
猴島原名云蒙列島，由十余青翠的大小島嶼組成。中國科學(xué)院利用水困法，使這里成為名副其實的猴島。
3、龍山島。
古為浙西名勝。1959年秋，由于新安江水庫建成蓄水，龍山便成了龍山島。島上建有海瑞祠，飛檐翹角，從海瑞祠拾級而上，約行五百級石階小徑可直達(dá)寧古鐘樓。
4、鎖島。
鎖島是鎖的世界，共有十六萬把各式心鎖掛滿全島，建有開心鎖、智慧鎖中國第一座鎖具博物館——中華鎖展館和獲世界基尼斯之最的平安鎖也在此安家。
5、三潭島。
三潭島位于千島湖中心湖區(qū)與東南湖區(qū)交界處，距千島湖鎮(zhèn)10千米，景點占地面積80公頃。
看見玉龍雪山，會感受到一種召喚，來自遠(yuǎn)古，神圣，不可褻瀆。
玉龍雪山有十三個雪峰，主峰是扇子陡，海拔55969米。是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峰。雪頂?shù)谋╅L年不化，延綿數(shù)十公里，造就了周遭的景致。
夏天，山腳下的甘海子紅杜鵑、黃杜鵑、紫杜鵑爭著開放；深秋，云杉、紅杉、冷杉蒼郁；初冬，草樹結(jié)滿霜花，一片白銀世界。從金沙江河谷到永久積雪帶，藏著多少蟲草、木香、雪茶、雪蓮、貝母，他們都因雪山而珍貴。
珍貴的一刻———冰川公園。
第一次親眼看見在陡峭的雪壁上掛著的徒步登山云梯，為那些要試圖借此來登上山頂?shù)娜四蟀押埂Ｗ趪?yán)嚴(yán)實實的纜車?yán)?，我依然雙手發(fā)抖。
抖是抖，對于只是在圖片上領(lǐng)略過阿爾卑斯山壯美的我，心情跳。
躍。居然在麗江遇見了白雪夾雜著黑色山脊的美景。我按捺著自己，等待著落地時即將爆發(fā)的情緒，有點膽戰(zhàn)地把腳放在雪地上，我踏上了雪山。
遠(yuǎn)看的時候是威嚴(yán)的，走進(jìn)了其實是親近的，好像慈父。不再是高高在上的壓迫，周圍的小山峰，努點力就可以登頂，當(dāng)然要肺活量好。還是不爬了，只是沒能忍住在雪地上撒了點野，滾了幾圈。還算有人識趣。幫自己留下了這真貴的一刻。爬起來不用勞動了，就地轉(zhuǎn)了幾個方向，每次都是好照片。等以后看照片的時候，一定有人懷疑我去的是瑞士，雪山怎么長得很美的。
還有個留影的地方是4506米的高度碑，一定留一張，雖然顯得有點土。畢竟我很少這么“高”過。體力消耗殆盡。站在觀景臺上，只知道風(fēng)景是好的，自己大口喘氣的樣子，有點狼狽。
景色依然———云杉坪。
到了云杉坪，這里是海拔3000米的地方，景色依然。高高的針葉樹環(huán)繞四周，玉龍山雪峰就像掛在天上的風(fēng)景畫，紋絲不動，但又氣度不凡。讓人更覺得透徹和清爽。
云杉坪就是為了玉龍雪山天然設(shè)立的觀景臺，無論在左右橫跨幾大步，玉龍雪山都有最好的造型，留影的時候就會覺得背景甚為壯觀。云杉坪，土語稱“游午閣”，即“情死之地”，又名錦繡谷，傳說云杉坪是納西族相愛卻不能結(jié)合的青年男女的殉情圣地，是被納西先民視為理想中天國的“玉龍第三國”。
癡夠了，回到人間———牦牛坪。
牦牛坪是觀賞玉龍十三峰全景的最佳地點，海拔3600米。登上牦牛坪，視野放出去好幾百米，最后被雪山擋下來，覺得呼吸暢快了，其實還是在急急喘氣，值得高興，本以為這里只是大一點的云杉坪，不敢瞎跑，感受到站在高山上的滋味，離天近了，不由得伸手去摸。
前面是起伏的山坡，爬上去需要消耗大半的體力，但腳下是平整的，不必再費力地在復(fù)雜的地形中繞來繞去。主要是線路上都已經(jīng)用木條悠長而美麗的鋪了棧道，既在自然中，又有人造的美麗。如果運氣好，走到高一些的木道上，云和霧包裹著，只覺得是身在仙境中。
高山上的湖見過嗎？只聽過齊秦的《高山上的湖水》，“那是躺在地球表面上的一顆眼淚……”想起這樣的歌詞，站在一小面湖水邊發(fā)癡，看見倒影在里面的雪山白云，心不知不覺起飛了。
鳥來了，人也就來了———拉市海濕地公園。
美妙的清晨，太陽剛上地平線，湖水至清至寧，陽光通透，淺岸處水草招搖，水面多多白花，周圍的農(nóng)家屋頂生氣炊煙，散發(fā)著一股久違的田園氣息。
成群結(jié)隊的野鴨飛起，相互打鬧，嘰嘰呱呱的，看上去有點憨。
草叢中可以撿到鳥蛋，當(dāng)然了，你不會吃，比起雞蛋來味道好吃不到哪去。湖面波光粼粼，沿著湖面走，忽然，遠(yuǎn)處的樹林飛出一群鳥，來不及驚訝，百多只，像一片逗點，起起落落，真是可觀。轉(zhuǎn)眼間，飛來幾只個頭大的，班頭雁群沒理睬它們，也沒打招呼，各忙其事，彼此和睦相處。
要知道什么是優(yōu)雅，最好看還是鶴的降落，緩緩的，不是笨重的，而是輕飄飄的，像風(fēng)箏一樣飄落。野鴨的降落，卻是在水面畫出銀色的線條，閃亮亮的，長長的軌跡。雅克貝漢的《鳥的遷徙》開頭有句話這樣說過，“鳥的遷徙是一個關(guān)于承諾的故事”，對生命來說，飛翔是一種藝術(shù)，助跑、起飛，滑翔，展翅，自由。人永遠(yuǎn)在變，鳥卻不會，它們執(zhí)著飛翔，執(zhí)著自由。
出乎意料的美———文海。
文海其實是一個季節(jié)性的湖泊，當(dāng)?shù)厝私兴昂Ｗ印?，一年中大多?shù)時候它只是一片很大的草甸和草甸中心的一小片沼澤。
在七八月份雨水最多的時候，這大片草甸才變成海子。草甸外圍的山腳下散落著幾十戶居民，差不多將半個草甸圍了起來。
文海出乎意料的美，安靜、與世無爭。高海拔的玉龍雪山的山坳里，雙腳步行和騾馬馱貨一直是村民們通往外界的唯一方式。這里還是一個非常原始的村落。村民都是納西族，淳樸靦腆，平靜而自然的生活勞作著。
玉湖———有點幻覺。
麗江地區(qū)就是這樣的典型。1922年，美籍奧地利人約瑟夫·洛克發(fā)現(xiàn)了麗江，在此一住27年，以美國《國家地理雜志》的探險家、撰稿人、攝影家等身份向世界展示麗江的方方面面。洛克在麗江的27年中大部分時間住在一個環(huán)境優(yōu)美、坐落在純凈的麗江大雪山山脈上的小村子，那個地方，我們今天叫他玉湖。
來到玉湖就會看見，湖里的水非常清澈，水草搖曳，藍(lán)天白云襯托著高大的玉龍雪峰倒影湖面，大自然的美景仿佛突然多了一個孿生姐妹，美得不知道怎么收拾。我們都很喜歡村里那些用大大小小不同體積的石頭砌起來的房子，看起來很樸實，也很像英國北部約克郡的石頭墻。兩個大娘坐在墻下邊烤太陽邊做著活計，見我們路過，微微的點頭微笑，很友善，還有點害羞，心里一陣溫暖。
第一次轉(zhuǎn)身———長江第一灣。
認(rèn)識一朋友，愛玩。思維東跳西躍，一根神經(jīng)搭錯線人就不見了，一天之內(nèi)可以在三個不同的省份打電話給你，你總覺得他不是個“正常人”，但又很喜歡跟他玩，在玩上，他相當(dāng)專業(yè)。后來發(fā)現(xiàn)其實不怪，因為此君出自水勢急轉(zhuǎn)陡變、風(fēng)景大開大豁的“長江第一灣”。
站在這個“金沙姑娘轉(zhuǎn)身“的地方，心情莫名其妙就好了起來，眼前一派嫻靜秀麗的田園景象。行走在江岸的村落里，用好奇的眼光偷窺世代居住于此的納西族和漢族。這里的民風(fēng)很淳樸。挨到一個伯伯身邊打聽了半天才知道：這里因為山川阻礙，民間少以商業(yè)為生者，一直保持著自給自足的自然經(jīng)濟和原始民風(fēng)民俗。村落倚山臨江，民居以瓦房四合院和“三坊一照壁”為主。綠樹掩映，清泉過門，讓很多的“城里人”羨慕不已。梯田是四季都可以栽種的，就分布于房屋四周，從沒想過體力勞動者的工作環(huán)境還可以這么優(yōu)美，這一刻，真想當(dāng)個種田人。
這一帶是當(dāng)年大禹治水的地方哦。
一天出三次太陽的鬼地方———黎明。
黎明是唯一不用熬夜等日出的地方。奇巖石筍陡立插天，太陽怯怯地在巖柱間繞行，時而躲到巖峰背后，時而轉(zhuǎn)到巖柱前。
黎明的顏色很炫，紅色的礫石并不像大家想象的干澀荒涼，很意外被大片大片的植被包圍著，色若沃丹的紅和碧似翠玉的綠色完美的搭配起來，形成了“萬綠叢中點點紅”的漂亮圖景。真有點嫉妒大自然，竟敢如此用色，真是個功夫深厚的設(shè)計大師。
千龜山最神奇，也有著大場面。無數(shù)紅色的烏龜向著太陽的方向爬行，深深被這樣的壯觀所驚呆。有一片紅色突兀的峭壁就懸掛在眼前，成為更壯麗的風(fēng)景。千龜山山頂四處都有懸崖，放眼望去，感覺全都是我的天下，視野開闊的不行，我們都失去了語言的能力，在山頂上又叫又跳，圍著山頂打轉(zhuǎn)。
地里長出來的———寶山石頭城。
在我們這些生于電子時代的人來看，寶山石頭城有點不合邏輯：它不是用石頭砌成，也不是在山縫里開鑿出來的，而是直接從地里“長”了出來。而它自有它的道理：石頭城建于宋末元初。最早的納西先民為了抵抗兵匪的入侵，最大限度的利用了這塊三面懸崖、東面臨江的巨石，生生在上面鑿出了這座城來。千百年來，還沒有哪一支軍隊真正用武力攻克過它。石城人很友善，進(jìn)入一個納西阿奶的家，發(fā)現(xiàn)阿奶家除了石頭還是石頭，包括房子在內(nèi)，床、桌子、凳子、水缸、磨合整體廚房都是石頭，上面的花紋雕的講究。設(shè)計布局時，怕不是三思這么簡單。周圍開墾的大片梯田，每塊都有各自的暗渠流入，互不搶肥，水利灌溉科學(xué)合理。
隱藏在茂密深處———老君山九十九龍?zhí)丁?/p>
老君山被譽為“滇山之祖”，九十九龍?zhí)毒碗[藏在茂密深處的老君山峰腰。有各種各樣的傳說：最奇特的是如果在潭邊大聲說話就會引來暴風(fēng)驟雨，湖水會變渾濁，因此傳說這里有神龍潛行。
老君山的杜鵑多大74種，抬起頭，就會看到漫山遍野的杜鵑。白的、黃的、粉的、紫的，一片花海，這些杜鵑有4種在別的地方已經(jīng)絕跡。想看到杜鵑，5、6月份進(jìn)山最好。
老君山上有滇金絲猴、短尾猴、小熊貓、云南松、紅豆杉、冷杉、五角楓、紅松等多種珍稀動植物。還有一個藥材寶庫，在這里“一屁股可以坐上三味藥”，這真正是遍地是寶。
成全了我———哈巴雪山。
一頂金光閃閃的皇冠。白雪襯著藍(lán)天，雄奇中透出無限的靈秀。在海拔約4700米左右的地方，懸?guī)r披掛著冰瀑，仿佛雪山高潔優(yōu)美的樂章。這一道道的懸冰川，屬我國緯度最南的海洋性溫冰川。古遠(yuǎn)的冰斗還融化積聚成眾多的冰磧湖，這些冰磧湖就分布在海拔4100米左右地帶上，以黑海尤為著名。
哈巴雪山主峰高5396米，山頂終年冰封雪凍。主峰挺拔孤傲，四座小峰環(huán)立周圍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似一頂閃著銀光的皇冠寶鼎。隨著時令、陰晴的變化交替，雪峰變幻莫測，時而云蒸霧罩，寶鼎時隱時現(xiàn)；時而云霧飄渺，絲絲縷縷蕩漾在雪峰間，“白云無心若有意，時與白雪相吐吞”。
哈巴雪山億萬年來靜靜地佇立著，時間似乎在這里凝滯，所有世間的滄桑變幻在她眼中不過是彈指一揮間。那些千奇百態(tài)的角峰、刃脊、u形谷和羊背石，據(jù)說就是古冰川在她身上留下的遺跡，清晰得如同剛剛發(fā)生。
一村工藝———鶴慶新華村。
金鑰匙，就是由新華村打制的。麗江大部分銀器店老板都是新華村人。
新華村是茶馬古道的必經(jīng)之地，保存著類似“古長城”的石城墻和石寨古遺跡。一千多年前新華人即以家傳銅制民族手工藝品制作為生。新華石寨子被命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“中國民俗文化村”。
新華村東南是2000多畝的草海，產(chǎn)蓮藕、菱角、海菜花、魚蝦。野鴨、白鷺等水鳥在這里越冬。村里的黑龍?zhí)逗托亲育執(zhí)叮忻懿贾鴿嵃兹缬竦暮２嘶?，出水口保留著過去的水磨、水車。村里幾乎家家有井，清澈見底的河水環(huán)繞村間，房屋前后，荷花，海菜花點綴其間，一派江南水鄉(xiāng)景象。
中國木雕藝術(shù)之鄉(xiāng)———劍川。
推薦景點一：沙溪寺登街，2002年世界瀕危建筑遺產(chǎn)名錄指出：“沙溪寺登街區(qū)域是茶馬古道上唯一幸存的集市，有完整無缺的戲院、旅館、寺廟、大門，使這個連接西藏和南亞的集市相當(dāng)完備”。寺登街紅砂石鋪砌的街道，石板上蹄跡斑斑，街兩旁一溜老店鋪，都是前鋪后院的白族建筑。街西是國內(nèi)僅存的明代白族阿吒力佛教寺院——興教寺。
推薦景點二：石寶山，石寶山景區(qū)包括佛頂山、石傘山、石鐘山。為。
丹霞地貌，球狀風(fēng)化石形成奇異的龜背石。石鐘山石窟是國家第一批重點文物保護單位，有16窟浮雕造像139軀，一千多年歷史。道觀寶相寺位于佛頂山上，依山建在高聳險峻的大石崖上，被譽為“云南的懸空寺”。旅游的最佳時間是農(nóng)歷7月末8月初，可以看到傳統(tǒng)歌會。
推薦景點三：滿賢林千獅山，山上有迎仙橋、通靈竅、延青塔、睡佛龕、大雄寶殿、千獅山、飛來石等十幾處景點?！笆澜珉p絕”千獅山依山傍巖雕刻了從東漢起，歷魏、晉、南、北朝、唐、宋、元、明、清九個朝代的石獅2600只。石獅王是世界雕琢史上體積最大的石獅。劍川自然風(fēng)光美麗，名勝古跡頗多，文化底蘊深厚，是云南青銅文化的發(fā)源地，素有“文獻(xiàn)古邦”的美譽。劍川木雕聞名天下，被國務(wù)院文化部命名為“中國木雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
心中的日月———香格里拉。
“香格里拉”一詞為“心中的日月”之意。是藏民心目中的理想生活環(huán)境和至上的境界，也是1933年美國小說家詹姆斯·希爾頓在小說《消失的地平線》中所描繪的一塊永恒和平寧靜的土地。是個有雪峰峽谷、金碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被森林環(huán)繞著的寧靜的湖泊、美麗的大草原及牛羊成群的世外桃源。是一片人間少有的、完美保留了自然生態(tài)和民族文化的傳統(tǒng)文化的凈土。
噶丹松贊林寺又稱歸化寺，是云南最大的藏傳佛教寺院，被譽為“小布達(dá)拉宮”。選址時，**喇嘛古卜得神示：“林木深幽現(xiàn)清泉，天降金鶩戲其間”。寺廟大殿可容1600人趺坐念經(jīng)。真品眾多：有五世**和七世**時期八尊包金釋迦佛像、貝葉經(jīng)、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈等。
碧塔海意為“櫟樹成氈的地方”，是香格里拉最美的湖泊，清晨，湖水幽黑如墨，中午水藍(lán)如碧玉，傍晚水天一色金黃耀眼。
梅里雪山又稱雪山太子，海拔6000米以上的山峰13座，稱“太子十三峰”。主峰卡瓦格博峰藏語為“雪山之神”，是云南第一峰、藏傳佛教朝覲圣地，居藏區(qū)八大神山之首。冰川連綿，迄今仍是無人登頂?shù)摹疤幣濉薄?/p>
那些旅行中的美艷———旅行攝影。
旅行中，最能讓人動心的，應(yīng)該就是旅途寫真了吧，去旅行，副產(chǎn)品是一套人與美景的寫真，聽起來不錯，實踐起來更不錯。
早晨，當(dāng)陽光擁吻著你的木床的時候；
在青石板橋上，溫暖的眼光下，我們一起嗅一只草莓的時候；在束河古鎮(zhèn)和納西族老奶奶曬太陽雞同鴨講的時候；在騎著一頭大馬洋洋得意頭發(fā)飛城一面旗幟的時候；我多么希望有人將這個畫面靜止。
這一切，當(dāng)你拍一套寫真的時候，就會成真了！
旅游寫真全程跟拍：走在路上，他們會像驢子一樣幫你馱回回憶，不會在旅途中對你喊停，在路上你就是你，最意想不到潛在的你，你不認(rèn)識的你，他們統(tǒng)統(tǒng)幫你保管，記錄你的幽默，你的無奈，你的欣喜若狂，你的壞脾氣。坦蕩的文字，生動的圖片，一本屬于你的“書”——旅游寫真，你終于有了屬于你或你們有最終解釋權(quán)的東西。
我們可以“玩”出一本“書”來。
友情鏈接：麗江著名的寫真攝影機構(gòu)。
土土魚攝影。
柔軟時光攝影機構(gòu)。
坐車去我哦！一路上山清水秀，樹木蔥籠，還沒到就讓人有種迫不及待的感覺。下車了，我的就在對面山的半山腰。一眼望去，到處是一片綠，沒有一點空隙，四周青山環(huán)抱，你隨便在哪里喊一聲，就會有回音，響徹山谷。
到我家了，向?qū)γ嫱?，左邊是，右邊是菜園，全是我種的，餓的時候還可以摘來吃呢！
到我家有許多好玩的。走下山底，有一條河。我們有時間就去游泳呢，在山上可以捉迷藏，放牛，爬山等等許多好玩的。一到夜晚，家鄉(xiāng)的景色更是迷人，遠(yuǎn)處許多車子開過，就像幾顆在玩賽跑。天上的把深藍(lán)的天點綴的一閃一閃的，漂亮極了。
大家有時間的話去看下我美麗的家鄉(xiāng)四川吧！
玉龍雪山位于麗江的西北部，距離縣城約15公里，它是北半球距離赤道最近的雪山，整座雪山由十三峰組成，由北向南呈縱向排列，延綿近50公里，東西寬約13公里。
古城門口的大水車。
當(dāng)你漫步古城，眼前呈現(xiàn)出一幅古樸，典雅，幽靜的畫面。納西風(fēng)格的民居鱗次梯比，清清的溪流穿城過巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，排排垂柳在清風(fēng)中搖弋。無數(shù)小巷彎彎曲曲，縱橫交錯，晃若迷宮。古城中店鋪林立，各式商品琳瑯滿目，尤其是那晶亮閃光的各式銅器及花樣翻新，款式新穎的各色皮革時裝，吸引著眾多的游客。擅長經(jīng)營買賣的納西婦女們沉著地討價還價，一樁樁生意就在她們自信的笑容中作成了。在幽靜的深巷里，不時看到身披七星披肩的納西老人，或三五成群，玩著一種古老的紙牌游戲，或神態(tài)悠閑地在古城中漫步，或獨坐在屋檐下，若有所思。在古城幽雅的環(huán)境里，人的心境頓時變得舒適而歡愉了。在敞開的院門中，你可以看到納西人家的庭院里那爭奇斗艷的各式花卉給你一種“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的感受。
麗江古城始建于南宋，距今約有800年的歷史。歷代均為滇西北的政治，軍事重鎮(zhèn)和納西，漢，藏等各民族經(jīng)濟文化交往的樞紐。元初，忽必烈南征大理，革囊渡金沙江進(jìn)入麗江，曾在古城一帶駐軍整訓(xùn)，至今仍留下許多相關(guān)的納西語地名。元初，古城居民至少已有千余戶，明初，古城街道建設(shè)和集市貿(mào)易已初具規(guī)模，至明末已呈繁榮景象。大旅行家徐霞客記述麗江古城：“居廬駢居，榮坡帶谷”，“民房群落，瓦屋皆比”。由此可見，當(dāng)時麗江古城已是一座規(guī)模較大的高原集鎮(zhèn)。由于古城處于滇川康藏交通要沖，是歷史上茶馬古道的重鎮(zhèn)。自輕代初葉以來，商旅云集，各路馬幫往來不斷，大研古鎮(zhèn)成為重要的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。木里，源鹽，永寧，下關(guān)，大理，維西及中甸，拉薩等地客商匯集于此，交換各種土特產(chǎn)品及日用品，曾一度成為內(nèi)地通達(dá)印度的重要集鎮(zhèn)。大研鎮(zhèn)在土府時代不筑圍墻，四周的高山可以作為天然屏障。據(jù)傳，麗江世襲土司為木姓，木字若加上框，即成為“困”字，木府便因忌諱而不設(shè)城墻。
古城民居的特色是“三坊一照壁”、“四合五天井、走馬轉(zhuǎn)角樓”。它們多以院子為中心，內(nèi)向的庭院組合，廈子（外廊）是納西民居的重要組成部分，融北京的四合院和當(dāng)?shù)赝聊窘Y(jié)構(gòu)特色于一體：正房堂屋，兩旁側(cè)室，走廊寬敞，天井宏亮，門窗多精雕細(xì)刻花鳥圖案，門樓修得富麗堂皇。納西人生在花的王國，又酷愛栽花種草，幾乎每家庭院都擺著盆景花卉，濃綠中亮出五顏六色的芬芳。
四方街。
三眼井。
黑白水河。
白水河一直往東流，在不遠(yuǎn)處與雪山流過的另一條河水交匯。這條河水也是雪山積雪融化成泉，最終匯成溪水的,水質(zhì)明凈，因水下的卵石黑色層多，水流其上，水的顏色相映成黑色，故名黑水河。白水河與黑水河交匯，便成了黑白水河。
雪山以萬年古雪才孕育出的黑白水，納西民族對它有著特殊的情感，東巴經(jīng)《魯般魯饒》卷中以黑白來解釋世間萬物，指出陰陽調(diào)和，黑白不分開，世間就和諧有序，眼前的黑白水河，是一條自然之河，愛情之河，對您來講，黑白水寓意著行路無阻攔、過河沒障礙、旅途保平安。
瀘沽湖。
瀘沽湖像一顆晶瑩的寶石，鑲嵌在滇西北高原的萬山叢中。
在美妙絕倫的湖光山色之間，生活著國內(nèi)外罕見的延續(xù)著母系氏族特點的摩梭人，那獨特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗風(fēng)情，為這片古老的土地染上了一層神秘而美麗的色彩，被稱為神奇的東方女兒國。
虎跳峽。
虎跳峽號稱“長江第一峽”，早在二十世紀(jì)三十年代，美國人洛克就曾經(jīng)三次駕機飛越這條峽谷，拍攝了大量的照片，從此讓虎跳峽聞名世界，成為國外探險旅游者心目中尋勝探險的地方；近幾年，這里也逐步為國內(nèi)旅行者所熟悉，并且還被評為“中國十大徒步路線之一”。
整個虎跳峽被從南到北分成三段，上、中、下虎跳。在每段都有一塊的“虎跳石”，據(jù)說因為這段江水特別的窄，曾經(jīng)有老虎借助江心的大石從金沙江的一面跳到了對岸。這條峽谷和石頭也就因此得名，只是不知道當(dāng)初老虎過江時跳的到底是哪一塊石頭了。上虎跳石現(xiàn)在屬于旅行社的“勢力范圍”，他們會組織游客走上虎跳石感受湍急的河水、飛濺的浪花。相對來說中虎跳石景色沒有這里壯觀，而且水淹沒了石頭也不方便走近觀察。
長江第一灣。
萬里長江自青藏高原南下，到云南麗江（石鼓）被海羅山崖阻擋，突然轉(zhuǎn)向東北，就轉(zhuǎn)出了舉世聞名的萬里長江第一灣。
各位朋友:。
(車上的導(dǎo)游歡迎詞)大家上午好!首先請允許我自我介紹下.我是江西九江**旅行社的地接導(dǎo)游員,我姓朱名軍!和藝術(shù)人生的主持人同名!大家這次的江西之旅便由我負(fù)責(zé)!如何稱呼我,我感覺這是我們必須解決的問題!大家感覺應(yīng)該怎么稱呼我?(給考官一個懸念,增強對自己的印象)小朱?呵呵,這個朋友講的不好!特別是把朱字拉的那么長!
叫朱導(dǎo)?這個也不可以,這樣稱呼我在無形中把我和您的距離拉遠(yuǎn)了!您是游客我是導(dǎo)游!看大家這樣的著急,那我可以提示下!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對,這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,不難為大家拉!如果您認(rèn)為您的年紀(jì)比我大,那您就稱呼我為表弟,如果認(rèn)為您年紀(jì)比我小,就稱呼我為表哥!
中國有句話講的非常好!有緣千里來相會,無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務(wù)有什么不滿意的地方請您告訴我,我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!
(下車以后慢慢進(jìn)入到景區(qū))我們今天要參觀的景點是與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進(jìn)入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風(fēng)格,采用明三暗七的建筑風(fēng)格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當(dāng)時建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!
此人在離開洪洲到山東時被封為滕閣,故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災(zāi)等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式!滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,滕王閣又使滕王閣序在實在的載體中不斷流傳!
從遠(yuǎn)處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅?傻拇笈?有可能大家有點疑問,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!
(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,在重建滕王閣的時候送給我們江西!江澤民在1989年和1989年來我們這里參觀時,在這里久久觀賞,并和我們的導(dǎo)游員一起吟誦了滕王閣序!
(進(jìn)入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳!請看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時來風(fēng)送滕王閣,是根據(jù)明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣而創(chuàng)作的!它將不同的時間空間人物和故事集合在同一個畫面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱“初唐四杰”的王勃在前往當(dāng)時的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當(dāng)山處遇到大風(fēng),幸遇中原水神的幫助而抵到當(dāng)時的洪洲,在不明白當(dāng)時舉辦滕王閣高會主要目的(閻都督準(zhǔn)備在此會上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序!王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難!王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章”。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。
(進(jìn)入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時代,服飾,地位,年紀(jì),職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因為時間的原因我們就簡單介紹其中的幾位!第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?著道袍的這位!道教的始祖東漢的張道陵,雖然不是江西人,但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關(guān)系。他創(chuàng)辦“五斗米道”之前,做過九江令,創(chuàng)辦“五斗米道”之后,又在龍虎山煉過丹。目前道家的影響在海外特別大,特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠(yuǎn)和尚,晉武帝太元六年(381年)，慧遠(yuǎn)和尚奉道安之命，來到廬山宣揚佛法。而廬山的清幽安寧、云霧繚繞、曲徑通峽的風(fēng)景，在慧遠(yuǎn)心中也逐漸形成了一個奇幻的境界。
徐孺子小時候就很聰明。十五歲時來到今豐城、南昌、進(jìn)賢三縣交界的櫧山,拜當(dāng)時著名學(xué)者唐檀為師。和陳蕃關(guān)系非常好,平時不接待賓客的陳蕃,居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,徐來則張之,徐去則撤之,是為“徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來了,他就是嚴(yán)嵩，明朝人，字惟中，號介溪，江西分宜人，專國政達(dá)之久，為中國歷史上著名的*臣之一。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經(jīng)這樣評論他的文才:“詩思沖邃閑遠(yuǎn)”,“文致明潤宛潔”王世貞的評論他“孔雀雖有毒，不能掩文章”，表示不能因人廢文，來肯定他“獨為迥出”的文學(xué)功力。
普陀山又稱補陀洛迦，為中國佛教四大名山之一。素有“海天佛國”“南海圣境”之稱，在浙江舟山市普陀區(qū)。接下來是小編為大家整理的關(guān)于普陀山主要景點導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
親愛的朋友，現(xiàn)在您來到的就是普陀山的最高處--佛頂山了。這里又叫做菩薩頂，是信徒們頂禮膜拜的圣地，此外，由于其獨特的地理位置，有時在這兒還可以欣賞到罕見的海市蜃樓和佛光景象，所以歷來也有不上佛頂，等于未到普陀山的說法。
佛頂山上的慧濟寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巔，倚天面海，仙云繚繞，風(fēng)光壯闊，但因為建于山谷之間，占地面積有限，所以慧濟寺的布局便以天王殿和大雄寶殿為短軸線，向兩側(cè)作不完全對稱地展開，左右殿堂、鐘樓、廂房等建筑，均以游廊相接，加之中間的天井，便組成多個院落。尤其是東院新建的漢白玉荷花池，雕欄玉砌，水亭曲橋，別有一番江南園林的風(fēng)味。
慧濟寺的主殿--大雄寶殿中，供奉著佛祖釋迦牟尼和他的兩位弟子阿難與迦葉。在主殿中供奉佛祖，與普陀山中其他寺院主殿供奉觀音菩薩不同。原來啊，在山頂供奉佛祖而不是觀音菩薩，暗示了佛祖至高無上的地位，即使在觀音菩薩的道場，也是不能例外的。大殿兩側(cè)的廂房里，塑有二十諸天，簡單點講呢,他們是佛教的護法神。佛教認(rèn)為，佛陀濟世傳播佛法之時，如果沒有得力的護法人，則會佛道隕落，所以佛國中才有許多的護法天神存在。他們都具有非凡的神通能力.可以幫助佛陀傳法，也可以震懾那些危害佛法的人。但是佛教的護法神可不僅僅是這二十諸天,而是一支龐大的隊伍,這支隊伍的名字叫做天龍八部，代表了八支部隊,其中天部和龍部是最為重要的，而我們面前的二十諸天，就屬于天部。為了表示這些護法天神對佛祖的尊敬，他們的姿態(tài)都是往前傾斜15度的，除了普陀山慧濟寺以外，塑有這二十諸天的寺廟還有杭州的靈隱寺、北京大慧寺、以及大同的華嚴(yán)寺等。
當(dāng)然，作為觀音菩薩道場普陀山的三大寺廟之一，慧濟寺也有專門供奉觀音菩薩的殿堂，叫做觀音殿，與其他寺廟的觀音殿不同，這兒除了供奉有一尊2.7米高的觀音菩薩像以外，四壁還鑲嵌著總共100多尊線刻觀音像，匯集了唐、宋、元、明、清五朝名家的繪畫杰作，這些珍貴的觀音寶像石刻，也是慧濟寺重要的文物珍品。
慧濟寺后門，有一株普陀鵝耳櫪，據(jù)說它最早是古代一位緬甸僧人來普陀山朝拜時帶來的，樹高13米多,從地表處開始分兩叉，往上分叉均一分為二,很有規(guī)則，并且雌雄同株，每年五月開花，十月中旬果子成熟。但因為其繁殖率極低，在其原產(chǎn)地緬甸早已絕跡，屬世所稀有。因此它也就成了普陀的象征，成了佛界的菩提。
要是您對普陀山的其它珍貴植物感興趣的話，不妨再到寺后坡下的新姜子木看看，這是一種僅見于浙江的珍稀樹種，被譽為佛光樹，每當(dāng)春季農(nóng)歷二月十九觀音誕辰之日，它的嫩梢枝葉上就披上金黃色的絨毛，在陽光里熠熠閃光，好像一個報春的使者，為海天佛國增光添彩。
從慧濟寺出來，您還可以站在海拔300多米的佛頂山上遠(yuǎn)眺壯闊的海景，要是天氣晴朗的話，可以看到舟山群島中大大小小的島嶼像一朵朵蓮花般點綴在中國東海之中，在這些群島中，最著名的就是不遠(yuǎn)處的洛迦山。您看，洛迦山的形狀像不像一尊慈眉善目的觀音菩薩安詳?shù)靥稍诤Ｃ嬷夏?要是仔細(xì)辨認(rèn)的話，還可以分辨出她的頭、頸、胸、足等等，所以它也被人們稱為睡觀音或海上臥佛。據(jù)說，觀音當(dāng)年就是在洛迦山修煉得道后，飄洋過海來到普陀山開辟了道場，所以不少前來普陀山的虔誠信徒都會乘船去洛迦山朝拜一番。
好了，佛頂山慧濟寺就為您介紹到這里，如果您往南步行下山前往法雨寺的話，途中可以欣賞到不少石刻，其中刻在一塊巨巖之上的海天佛國四個大字最為有名，傳說是出自明代抗倭名將侯繼高的手筆，已經(jīng)成為了普陀山的一大代表性景觀，有興趣的話您不妨去拍照留念。
普陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部，是舟山群島中的一個小島，全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱。
后歷代皇帝撥幣累建，全盛時期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼達(dá)4000余人。每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山香煙燎繞、燭火輝煌;誦經(jīng)禮佛，通宵達(dá)旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結(jié)緣四海，“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學(xué)者稱為“半個亞洲的信仰。”
有人曾經(jīng)對普陀山的美景作出這樣的評價：“以山而兼湖之勝，則推西湖;以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀?！逼胀由剿拿姝h(huán)海，風(fēng)光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地，被譽為“第一人間清凈地”。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞、漁帆競發(fā)，銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍，構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷。
“海上有仙山，山在虛無縹渺間”。普陀山以其觀音道場的神圣地位，以及優(yōu)美的自然風(fēng)景，成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了，現(xiàn)在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略，以及景點導(dǎo)游詞，隨我一同走進(jìn)這海天佛國吧普陀山是我國佛教的四大名山，位于浙江舟山群島以東的海面上，與沈家門隔海相望，系舟山群島上千座島嶼中一處風(fēng)光優(yōu)美、古跡眾多、環(huán)境怡人的小島，這里供奉觀世音菩薩，是觀世音菩薩的道場，享有“海天佛國”、“南海圣境”等美譽想不出比“海天佛國”更適合的詞匯來形容普陀山，普陀山是舟山群島眾多島嶼中的一個小島，卻是我國四大佛教名山之一、觀音道場，山上寺院禪林星羅棋布，包括普濟寺、法雨寺、慧濟寺三大寺和三十余座禪院;山中古木參天、梵音與濤聲交織，古人曾以“以山兼海之勝，當(dāng)推普陀”贊之。
我們現(xiàn)在來到的是普陀山的第一大寺--普濟寺。普濟寺又名前寺。它的前身是有名的不肯去觀音院。宋嘉定七年，皇帝御書圓通寶殿匾額，把這里定為專供觀音的寺院。后來這里多次被毀，到了明神宗萬歷三十三年，朝廷派太監(jiān)張千擴建寶陀觀音寺，并賜額護國永壽普陀禪寺，寺院規(guī)模宏大，一時甲于東南?？滴跞四?，賜額普濟群靈，到了雍正年間，基本形成了現(xiàn)在的規(guī)模，如今的普濟寺，共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。
普濟寺前有一個高約20米的石牌坊，四柱三門，柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內(nèi)北側(cè)，樹有一塊石牌，寫著文武官員軍民人等到此下馬。據(jù)傳這是皇帝下達(dá)的圣旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音菩薩的崇敬。
石牌坊后是一個約15畝的蓮池，名叫海印池，也叫放生池，建于明朝。海印是指佛的智慧能像大海一樣，印現(xiàn)一切之法，而放生，則是與佛教的慈悲、不殺生等教義融合，進(jìn)而發(fā)展成為的一種普遍的佛事活動。
海印池上有三座橋，走過中間的一座，您便可以來到御碑亭，它建于雍正年間，御碑的碑文上記載了普陀山的歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健，可謂雙絕。當(dāng)然，要是您感興趣的話，還可以到東面的觀自在菩薩墻看看，相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作觀世音,指她能聽到人民的疾苦聲音，有時又被稱為觀自在,是指她體察世間萬物的能力。
當(dāng)您來到寺前肯定會奇怪的問：寺廟的正門關(guān)著，怎么進(jìn)去呢?這里還有一個故事。相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，當(dāng)他返回到普濟寺的時候寺院大門已經(jīng)關(guān)了，他要求開門卻遭到了拒絕。把門的小和尚說：國有國法，寺有寺規(guī)，乾隆沒有辦法只能從東山門進(jìn)入寺內(nèi)。乾隆回宮后對此極為惱怒，下了圣旨：從今以后，此門不能開。這也就延續(xù)到了現(xiàn)在，只有在國家元首、寺院菩薩開光或者方丈第一次進(jìn)門時才能打開，平時的游客們就只能從旁邊的側(cè)門進(jìn)入了。
經(jīng)過供奉著彌勒佛的天王殿，我們便可來到普濟寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿。殿堂面寬七間進(jìn)六間，宏大巍峨，可容數(shù)千人，有百人共進(jìn)不覺寬，千人共登不覺擠的說法，于是也被稱為活大殿。走進(jìn)大殿，可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像，高約九米，頭戴毗盧天冠，天冠上有阿彌陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身邊還站立著善財和龍女，神態(tài)天真活潑。
在中國，觀音菩薩可謂家喻戶曉，婦孺皆知。據(jù)佛經(jīng)記載，遇到危難時只要念誦其名號，菩薩就能聽到，并前往拯救解脫，所以叫做觀世音。唐時因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡稱「觀音」，沿用至今。對大多數(shù)老百姓來說，不一定知道佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛，但卻很少有人不知道觀音菩薩，觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民間宗教信仰的核心人物。
而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做圓通殿呢?其實啊，正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲，便能眼觀，表示耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圓通便成為了觀音的代名詞，其意是不偏倚，無阻礙，圓滿通達(dá)。
毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態(tài)的觀音菩薩，稱為觀音三十二應(yīng)身，這些都是觀音以不同身份教化世人的現(xiàn)身說法形象。三十二應(yīng)身觀音只能以整體形式供奉，不能單獨出現(xiàn)，加上中間供奉的觀音佛身，這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。
主殿兩邊還各有一個配殿，東配殿供奉文殊菩薩，西配殿供奉普賢菩薩，另外在法堂中還建有地藏殿，供奉地藏菩薩。
游覽完普濟寺的大小殿堂，您還可以到位于其東南的多寶塔看看。多寶塔建于元朝，是由普陀山僧人從江南帶回的太湖石堆砌而成，取《法華經(jīng)》中的多寶佛塔之義定名。塔的外觀樸拙，穩(wěn)重端莊，不像中國傳統(tǒng)的塔玲瓏小巧，每層塔的四面都雕有佛龕，里邊供奉著全跏趺坐式佛像，屬于古代蒙古族統(tǒng)治者信仰的佛教密宗造型，極富元代風(fēng)格。據(jù)考察，這樣的塔在中國只有兩座，另一座在洛陽龍門石窟，所以它也有很高的文物價值。
多寶塔東面，就是普陀山著名的海濱浴場百步沙，這里沙質(zhì)純凈、灘形優(yōu)美，浪花連綿不絕，時間充裕的話你不妨前去感受一番。
親愛的各位旅客：
我們來到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山并成為佛教四大名山。它位于浙江省東部，擁有“海佛天國”“南海圣境”之稱。大家在游覽的時候不要亂扔垃圾喲!
我們現(xiàn)在來到的是普陀山的第一大寺dd普濟寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢?但是，當(dāng)您來到寺前肯定會奇怪地問：“寺廟的大門關(guān)著，是怎么回事呢?”這里就有一個故事：乾隆皇帝裝作平民來普陀山游玩，晚上想進(jìn)普濟寺，要求把門的小和尚打開門，小和尚拒絕，他說：“國有國法，寺有寺規(guī)?！鼻]辦法，自豪從旁邊的側(cè)門進(jìn)去。回宮以后，乾隆下了圣旨：從今以后，普濟寺的大門不能打開。就持續(xù)到了現(xiàn)在，只有國家領(lǐng)導(dǎo)來才能打開。
旅客們，現(xiàn)在我們來到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。進(jìn)入法雨寺，就可以看到九龍壁，九龍壁是用六七十塊優(yōu)質(zhì)青石組成的，是一個了不得的工藝。
各位旅客，普陀山之旅結(jié)束了，希望大家能喜歡。
各位游客朋友，大家好!“以山而兼湖之勝，則推西湖;以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀。”現(xiàn)在我們來到的就是素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱的普陀山了。普陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。普陀山的佛教歷史悠久，作為觀音道場初創(chuàng)于唐代。唐太宗年間，有印度僧人來山禮佛，傳說在潮音洞目睹觀音現(xiàn)身。唐咸通四年，日本僧人慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，乘船行至普陀山附近的蓮花洋時，因為風(fēng)浪所阻，觸礁，以為觀音不肯東渡，于是便在潮音洞上岸，建“不肯去觀音院”，成為普陀佛教開山之起始。宋元兩代，普陀山佛教發(fā)展很快。公元967，趙匡胤派太監(jiān)王貴來普陀山進(jìn)香，并賜錦幡，首次開創(chuàng)朝廷到普陀進(jìn)香。公元1080，朝廷賜予銀兩建寶陀觀音寺(即今前寺)。當(dāng)時，日韓等國來華經(jīng)商、朝貢者，也開始慕名登山禮佛，普陀山漸有名氣。公元1131年，寶陀觀音寺住持真歇禪師奏請朝廷的允許，易律為禪，山上700多漁戶全部遷出，普陀山于是變成了佛教凈土。公元1214，朝廷賜錢修建圓通殿，并指定普陀山為專供觀音的道場。
元大德三年(公元1299)六月，敕封寶陀觀音寺住持一山為妙慈弘濟大師，帶著國書到日本去弘揚佛教，與日本通好，從此，普陀山知名度日益遠(yuǎn)播。清朝康熙皇帝賜“普濟群靈”額于前寺和“天花法雨”額于后寺，“普濟禪寺”、“法雨禪寺”各由此而得。清末至抗日戰(zhàn)爭前夕，是普陀山佛教發(fā)展史上的全盛時期。每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山香煙燎繞、燭火輝煌;誦經(jīng)禮佛，通宵達(dá)旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結(jié)緣四海，“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學(xué)者稱為“半個亞洲的信仰?！?/p>
普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地，被譽為“第一人間清凈地”。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞、漁帆競發(fā)，銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍，構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷。
“海上有仙山，山在虛無縹渺間”。普陀山以其觀音道場的神圣地位，以及優(yōu)美的自然風(fēng)景，成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了，現(xiàn)在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略，以及景點導(dǎo)游詞，隨我一同走進(jìn)這海天佛國吧。我的講解到此結(jié)束，謝謝。
1.傳說中觀世音菩薩的道場，有多座禪寺、佛教建筑，還有南海觀音像，來此可以虔心拜佛祈福。
2.拜佛的同時可以在島上觀海游泳，享受海洋風(fēng)情。
普陀山是傳說中觀世音菩薩的道場，千年以來一直是佛教圣地。在普陀山島上現(xiàn)在有多座禪寺、很多與佛教傳說相關(guān)的建筑和怪石地貌等，還有巍峨壯觀的南海觀音立像，在此你可以虔心的拜佛祈福。同時，普陀山島上還有美麗的山景、海景可以觀賞游玩，來此可以登山游海，游玩項目豐富。
普陀山島位于舟山本島的東部，與外界不通公路，只能乘船上島來到普陀山碼頭。整個島呈長條狀，長度約有7公里，島上景點之間距離在2-10公里之間不等，距離較近的景點可以步行游玩，較遠(yuǎn)的可在碼頭旁的客運站里乘坐島上的旅游線路車游覽（票價根據(jù)距離長短5-15元不等）。另外，島上的佛頂山可乘索道游覽（單程40元，往返70元），普陀山東部約5公里的小島洛迦山可乘船游覽（該島只能從普陀山島乘船前往，屬于普陀山景區(qū)的一部分，來回船票加門票共64元）。
山為主，旁邊有法雨寺、慧濟禪寺兩個寺院，慧濟禪寺的北邊是普陀山三寶之一的多寶塔，另外兩寶是著名的九龍藻井和楊枝觀音碑，就在法雨寺內(nèi)。另外，如果時間允許，還可以乘船前往洛迦山，大概需要大半天時間，傳說洛迦山上的求子觀音十分靈驗，可以前去參拜。除了這些宗教景點之外，在島東側(cè)還分別有千步沙和百步沙兩個優(yōu)良的海濱浴場，千步沙靠近法雨寺，百步沙則靠近紫竹林附近，喜歡觀海玩水的游客可以前去。
所以，一般游玩普陀山景區(qū)大概需要2-3天時間，需要在島上住宿和吃飯。島上的物價比島外貴，所以如果可能的話盡量帶一些零食和飲料，在島上吃海鮮價格一般較高，要做好準(zhǔn)備。島上的三大寺院分別為游客準(zhǔn)備素齋，價格便宜（約5-10元）又是島上特色，值得一試。島上的住宿地有很多，賓館、客棧、農(nóng)家樂各種標(biāo)準(zhǔn)的住宿都有，不過一般價格都高于外面，周末和節(jié)假日會漲價，而且還需提前預(yù)定，需要做好準(zhǔn)備。
交通。
普陀山碼頭有船通往沈家門半升洞碼頭、朱家尖蜈蚣峙碼頭、上海、寧波等地，一般最常見的方式是從各地乘坐汽車、飛機前往舟山沈家門或朱家尖，再乘船前往普陀山島。
1.沈家門半升洞碼頭到普陀山島。
慢船：每天7:。
10、8:。
10、9:20、10:。
10、13:30、15:20各一班前往普陀山島，船程約25分鐘，票價22元。
2.朱家尖蜈蚣峙碼頭到普陀山島。
2元。
3.上海出發(fā)。
汽車：上海南浦大橋旅游集散中心每天6:40-18:00共有22班大巴前往沈家門汽車站，每隔20-35分鐘一般，票價138元。到達(dá)沈家門汽車站后需乘坐6路、7路、9路、13路、15路、29路公交車前往半升洞碼頭（約4公里），然后乘船前往普陀山碼頭。
輪船：上海吳淞碼頭每天19:30有班船前往普陀山島（每日一班，周五、節(jié)假日會適當(dāng)增加一班），次日7:30到達(dá)，票價根據(jù)船艙等級有所不同，約109-499元不等。
1.普陀山是佛教圣地，需要尊重佛教信仰，所有的寺院殿內(nèi)均是不準(zhǔn)拍照的。
2.景點門口一般都有請香的地方，約30元一桶，足夠全島拜佛使用，不要關(guān)注才上島時有人拉客售賣的高價香。
3.若游覽普陀山期間想去朱家尖游玩一天，可以在離島時請工作人員登記，這樣回程時便不需再購買門票。
4.若想在普陀山海邊游泳戲水，最好提前帶好泳衣，島上購買會較貴。
5.周末或節(jié)假日普陀山游人會非常多，如果條件允許盡量錯峰出行。
拜佛一日游。
用一日的時間虔誠拜佛進(jìn)香，祝福身邊的所有，祝福自己這一次的生命。
各位游客大家好，今天我們將要參觀的是大同云岡石窟。下面我給大家簡單介紹一下云岡石窟。
大同云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護單位、東方石雕藝術(shù)寶庫，是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界公認(rèn)的與甘肅敦煌石窟的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟齊名的中國“三大石窟”之一，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。據(jù)史書記載，云岡石窟開鑿于公元460年前的北魏王朝，共有洞窟45個，現(xiàn)存佛教造像51000余尊，佛龕1200多個。依據(jù)武周山勢自然起伏，云岡石窟又分為東、中、西三部分，今天我們著重參觀第5、6窟和被譽為云岡石窟的外交官和代表作的第20窟。下面我們從第5、6、窟開始參觀。
云岡石窟的第5、6窟是毗連一體的一組雙窟。是云岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性的石窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓形的草廬式，分前后兩室。進(jìn)入后室，首先感覺這一洞窟十分高大，中央這尊兩腿雙盤的大像高達(dá)17米，為云岡石窟的第一大佛。大佛著褒衣博帶，通肩袈裟，頭頂為藍(lán)色螺鬢，佛像面部輪廓清晰，白毫點朱，細(xì)眉長目，鼻準(zhǔn)方直，雙肩垂耳，給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由于后世為了積功德造福，對這尊佛像敷了厚厚的泥裝，再塑了金身，可惜的是，我們看不到原始的北魏石雕的形態(tài)了。第5窟的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為釋迦牟尼佛，佛像的右邊這尊立佛是未來佛，由于這尊佛身上泥裝的脫落，我們得以目睹原始的北魏石雕藝術(shù)的風(fēng)采。第5窟值得讓大家欣賞的還有，在窟室南壁門拱上方兩層高約1米的8尊石雕佛教造像和拱門東側(cè)雕有菩提樹和樹干下二佛對坐的石雕佛像，雕刻十分精美。
下面我們參觀第6窟。
第6窟被為云岡石窟的“第一偉窟”。窟平面呈正方形，后室呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱，塔柱稿約15米，它分為上下兩層。整個洞窟雕飾富麗堂皇，洞窟的四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人和瑞鳥、神獸、花卉等，這是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目、美妙神奇的佛國世界。由于雕刻技藝極為精湛，雕刻內(nèi)容十分豐富。第6窟被譽為云岡石窟的“第一偉窟”。你看那四塔柱上層的接引佛。整個四壁加上塔柱一共15尊，和下層大龕的5尊佛像，都采用近似圓雕的高浮雕刻法來增加佛像的立體感。在中心塔柱上層4個角和4個9層塔柱和上層中心的四方立佛，更是采取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱的塔腰和四壁上，獨具匠心的仙人們利用有限的壁畫，用淺浮和高浮雕相結(jié)合的手法，以塊浮雕的形式連接排列，形象而生動的雕刻了33幅釋迦佛陀本生的故事圖，吧釋迦牟尼佛的生平事例展現(xiàn)在世人面前。
接下來我們來到第20窟，第20窟就是被譽為云岡石窟的外交官和代表作的露天大佛，經(jīng)歷了1000多年的洞窟坍塌之后，這尊高達(dá)13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻于1542年前，她的圓潤的發(fā)髻，寬闊的額頭，細(xì)纖的長眉，方直的鼻梁，垂直的雙耳，雕刻的極其自然，那充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳和寧靜。這尊佛像在端莊之中含著俊秀，在慈祥之中藏著莊嚴(yán)，在智慧之中有露著敦厚。堪稱妙相之佛，傳神之佛。作為云岡石窟5萬余尊佛像的代表，她不辭勞苦，年復(fù)一年的用佛祖那博大的仁愛撫慰著蕓蕓眾生。
應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔位于山西應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔，應(yīng)縣木塔導(dǎo)游詞。
長城始建于春秋戰(zhàn)國時期，歷史達(dá)2000多年，總長度達(dá)5千萬米以上。我們今天所指的萬里長城多指明代修建的長城，它西起甘肅的嘉峪關(guān)，東到遼寧的鴨綠江邊，長635萬米。它像一條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在從山峻嶺之巔，黃彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢，宏偉規(guī)模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶和藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，是整個人類的驕傲。
廣西壯族自治區(qū)的桂林市是世界著名的風(fēng)景游覽城市和歷史文化名城，位置處廣西壯族自治區(qū)東北部，南嶺山系的西南部，屬典型的“喀斯特”巖溶地貌，遍布全市的石灰?guī)r經(jīng)億萬年的風(fēng)化浸蝕，形成了千峰環(huán)立、一水抱城、洞奇石美的獨特景觀，被世人美譽為“桂林山水甲天下”。
位于浙江省杭州市西部，杭州市中心，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。西湖有風(fēng)景名勝40多處，重點文物古跡30多處。歷史上除有“錢塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”和1985年評出的“新西湖十景”。
北京故宮為世界五大宮殿之首，其它四殿分別是法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、俄羅斯克里姆林宮和美國白宮皇帝的皇宮。明朝第三位皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開始營造紫禁城宮殿，至明永樂十八年（1420年）落成。依照中國古代星象學(xué)說，紫微星（即北極星）位于中天，乃天帝所居，天人對應(yīng)，是以皇帝的居所又稱紫禁城。
：她的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時期吳王的園囿，私家園林最早見于記載的`是東晉（4世紀(jì)）的辟疆園，歷代造園興盛，名園日多。明清時期，蘇州成為中國最繁華的地區(qū)之一，私家園林遍布古城內(nèi)外。16--18世紀(jì)全盛時期，蘇州有園林200余處，至今保存尚好的有數(shù)十處，并因此使蘇州素有“人間天堂”的美譽。古典園林代表有：拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、獅子林、怡園、滄浪亭、耦園、藝圃等。
中國長江上游瞿塘峽、巫峽和西陵峽的合稱，簡稱三峽。長江三峽，中國10大風(fēng)景名勝之一，中國40佳旅游景觀之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長192公里，也就是常說的“大三峽”。
日月潭是臺灣的“天池”十分美麗，湖周35公里，水域9平方公里多，為全省最大的天然湖泊，也是全國少數(shù)著名的高山湖泊之一。其地環(huán)湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小島浮現(xiàn)，圓若明珠，形成“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。清人曾作霖說它是“山中有水水中山，山自凌空水自閑”；陳書游湖，也說是“但覺水環(huán)山以外，居然山在水之中”。300年來，日月潭就憑著這“萬山叢中，突現(xiàn)明潭”的奇景而成為寶島諸勝之冠，馳名于五洲四海。
承德避暑山莊，中國古代帝王宮苑，清代皇帝避暑和處理政務(wù)的場所。位于河北省承德市北部。始建于一七零三年，歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時八十九年建成。與全國重點文物保護單位頤和園、拙政園、留園并稱為中國四大名園。一九九四年十二月，避暑山莊及周圍寺廟（熱河行宮）被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分，苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。內(nèi)有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺等建筑一百余處。是中國三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有園，園中有山。
河南，古稱中原、豫州、中州，簡稱“豫”，因大部分位于黃河以南，故名河南，河南旅游資源豐富，下面小編為大家整理了一些河南的旅游景點，一起來看看吧：
位于中國河南省鄭州市登封的嵩山，是少林武術(shù)的發(fā)源地，禪宗祖庭，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝時期，享有盛名，以禪宗和武術(shù)并稱于世。民國時期被軍閥石友三幾乎焚毀殆盡?，F(xiàn)任少林寺方丈是釋永信。
除了河南鄭州嵩山少林寺之外，經(jīng)考據(jù)后證明在歷史上曾出現(xiàn)過位于福建的少林寺，被稱為“南少林”。關(guān)于南少林所處地點，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三種說法。另有1976年版電影;特別是1982年版李連杰主演的電影《少林寺》而享譽海內(nèi)外。
位于河南省焦作市的修武縣境內(nèi)，以獨具特色的“北方巖溶地貌”被列入首批世界地質(zhì)公園名錄。同時又是河南省唯一一個集國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家5a級景區(qū)、國家文明風(fēng)景旅游區(qū)、國家森林公園、國家水利風(fēng)景名勝區(qū)、國家狝猴自然保護區(qū)七個國家級于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。
景區(qū)面積190平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬善寺、百家?guī)r、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽、峰林峽等十一大景點還有亞洲落差最大的瀑布云臺瀑布。
2003年7月7日，在北京召開的我國世界地質(zhì)公園推薦會上，云臺山地質(zhì)公園以103.85分的高分，排名黃山、廬山之后，成為我國向聯(lián)合國教科文組織推薦的8個地質(zhì)公園之一。2004年2月13日北京時間23時，在法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園專家評審大會上，云臺山金榜題名，成為了首批28個世界地質(zhì)公園中的一員。
云臺山景區(qū)以全國第三、世界第五的名次被聯(lián)合國教科文組織命名為全球首批世界地質(zhì)公園而在全國驟然引起強烈關(guān)注。
清明上河園是對宋代著名畫家張擇端的代表作，中華民族藝術(shù)之瑰寶的《清明上河圖》復(fù)原再現(xiàn)的大型宋代歷史文化主題公園，該園占地面積500余畝，其中水面150畝，擁有大小古船50余艘，各種宋式房屋400余間，形成了中原地區(qū)最大的氣勢磅礴的宋代古建筑群。
整個景區(qū)內(nèi)芳草如茵，古音縈繞，鐘鼓陣陣，形成一派“絲柳欲拂面，鱗波映銀帆，酒旗隨風(fēng)展，車轎綿如鏈”的栩栩如生的古風(fēng)神韻。
2009年，清明上河園榮膺中國世界紀(jì)錄協(xié)會中國第一座以繪畫作品為原型的仿古主題公園。是aaaaa級國家風(fēng)景旅游區(qū)。
龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一，位于河南省洛陽南郊12公里處的伊河兩岸。經(jīng)過自北魏至北宋400余年的開鑿，至今仍存有窟龕2100多個，造像10萬余尊，碑刻題記3600余品，多在伊水西岸。
數(shù)量之多位于中國各大石窟之首。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，唐代著名書法家褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。
(石人山)風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省魯山縣西部，是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家aaaa級旅游景區(qū)，國家級自然保護區(qū)，目前正申報國家“aaaaa”級旅游區(qū)和國家地質(zhì)公園。景區(qū)總面積268平方公里，主峰玉皇頂海拔2153.1米，這里山峰奇特、瀑布眾多、森林茂密、溫泉優(yōu)良、人文景觀輝煌，集"雄、險、秀、奇、幽"于一體，是旅游觀光避暑療養(yǎng)，科研探險的好地方。
石人山四季風(fēng)光迷人：春天---鳥語花香，生機盎然;夏天---林濃蔭濃，清爽宜人;秋天---三色楓飄，層林盡染;冬天---玉樹瓊峰;恍若仙境。石人山的最佳時間是4月-10月，4月20-6月10日，杜鵑節(jié)開幕，杜鵑花開、漫山遍野，姹紫嫣紅;夏天百瀑多姿、涼爽宜人、秋天滿山紅遍，層林盡染，不過冬天也不錯，可以觀雪景。
地處河南省遂平縣境內(nèi)，南臨駐馬店市，距華中重鎮(zhèn)――武漢市300公里，北靠漯河市，距中原樞紐――鄭州市200公里。107國道、京廣鐵路、京珠高速公路縱貫遂平縣境，距景區(qū)僅25公里。
嵖岈山系伏牛山東緣余脈，又名玲瓏山、石猴仙山，山勢嵯峨，怪石林立。河南最大的薰衣草基地5月底至8月是薰衣草的花期。嵖岈山下的千畝薰衣草園，是全省之最，一塊塊薰衣草田鋪滿繁星一樣的紫色花朵，仿佛被紫色的云霧籠罩。沁人肺腑的幽香襲來，令人陶然欲醉。
除了薰衣草更有近千畝的玫瑰園，向日葵園和郁金香園，一片花的海洋，真可謂是姹紫嫣紅遍山野，奇香異色漫云端，還等待什么。
位于河南省東部，是名人老子故里，其縣內(nèi)的老君臺因是老子飛仙之地，故聞名中外，新擴建的太清宮和明道宮氣勢雄偉，文化底蘊深厚,配以周圍其他著名的`歷史遺跡人文景觀，并與該地所特有的自然景觀相結(jié)合的一個集歷史文化、自然風(fēng)情、休閑養(yǎng)生為一體的綜合旅游區(qū)，2007年被國家旅游局批準(zhǔn)為aaaa級景區(qū)。旅游區(qū)位于鹿邑縣境東部，總面積30平方千米。
旅游區(qū)的重點以太清宮景區(qū)、明道宮景區(qū)和老子天下第一園景區(qū)為中心，充分發(fā)揮其人文景觀優(yōu)勢，向游客展示一個真實的老子故里形象。同時，發(fā)掘商周大墓等歷史遺址、楚漢相爭的垓下古戰(zhàn)場、陳摶故園、武平封侯處等遺跡，展示老子故里豐厚的歷史文化遺存，展示古代戰(zhàn)場波瀾壯闊的場景，展示三國曹氏縱橫馳騁、爭奪天下的雄心。
位魚三門峽，豫西大峽谷是國家aaaa級風(fēng)景區(qū)，位于豫陜晉三省結(jié)合部的三門峽市，橫跨黃河、長江兩大流域，地處崤山、熊耳山深處，以“神奇瀑布群，激情勇士漂”聞名，被游客譽為“中原第一勇士漂”。
豫西大峽谷風(fēng)景區(qū)峽谷內(nèi)飛瀑高懸，溪流淙淙，潭幽池清，乘橡皮舟揮漿擊水、穿流于翠岑幽谷之間、盡享峽谷漂流激情。
龍泉溝原始森林區(qū)峰巒疊嶂、古藤纏繞，野生錦雞、松鼠、草鹿嬉戲其間，野趣橫生。
民谷--天井窯院內(nèi)剪紙、皮影戲、木偶戲、猴戲等民俗薈萃。這一切構(gòu)成了美麗奇特的峽谷風(fēng)光和引人入勝的豫西民俗風(fēng)情畫卷，實為絕妙的旅游勝地，豫西大峽谷風(fēng)景區(qū)和玉皇山原始森林，湯河溫泉裸浴風(fēng)情區(qū)。
九龍洞風(fēng)景區(qū)連為一體是您豫西旅游的首選。
位于安陽，紅旗渠是二十世紀(jì)六十年代，林州人民在極其艱難的條件下，從太行山腰修建的引漳入林工程。被世人稱之為“人工天河”，在國際上被譽為“世界第八大奇跡”。
分水苑風(fēng)景區(qū)，是一園林式景區(qū)，也是紅旗渠總干渠分為三條干渠的地方。距市區(qū)18公里，位于林慮山北部向東分支的大駝嶺、貓兒嶺之間凹腰處，原名：“墳頭嶺”，后因之改名為“分水嶺”。這里各景點排列有序，規(guī)劃嚴(yán)整，翠柏簇?fù)?，渠水奔騰。真可謂“山水秀麗”，令人“心曠神怡”。
青年洞風(fēng)景區(qū)
絡(luò)絲潭風(fēng)景區(qū)
絡(luò)絲潭風(fēng)景區(qū)座落在青年洞西約1公里處，亦名“天橋斷”?！敖j(luò)絲潭”因其潭深一絡(luò)蠶絲而得名，又因濁漳河有“九峽十八斷”，此處乃一較大斷嶄跌水，上有連接豫、冀兩省的峽谷索橋，故稱“天橋斷”。這里有漳河名勝“小三峽”，可放艇暢游而盡享潭中山水風(fēng)光;有神秘莫測的“神龜洞”，可欣賞神龜救民的美麗傳說;還有凌空高懸的“鐵索橋”等古跡名勝。
浉河區(qū)：雞公山風(fēng)景名勝區(qū)(aaaa級)、南灣湖風(fēng)景區(qū)(aaaa級)、賢隱寺、車云山、集云山、云霧山、天云山、連云山、四望山、波爾登森林公園。湯泉池(aaa級)、黃柏山國家級森林公園、金剛臺國家地質(zhì)公園、商城縣革命烈士陵園、中國·商城世界桂花博覽園、鲇魚山水庫、觀音山(道教勝地)、觀陣山(佛教勝地)、四顧墩。并且信陽身為河南最大的茶葉生產(chǎn)基地 在這里有千畝茶園 妙齡茶女 也是一種悠然自在的風(fēng)景。
天成巷巴渝風(fēng)情街為世人展示的一種時尚潮流，以2300年前的巴渝盛景為載體，展示出當(dāng)時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居，早已流傳的前店后廠"民間工藝作品"也將現(xiàn)身于此。
盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種"另類美食城"的盛景。
異域風(fēng)情城市陽臺為重慶最大的一個城市交通轉(zhuǎn)換站，洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30-40輛車輛的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達(dá)到洪崖洞的任何一層樓。
洪崖洞是重慶歷史文化的見證和重慶城市精神的象征。洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū)位于重慶市渝中區(qū)。北臨嘉陵江，南接解放碑滄白路，項目沿江全長約600米，商業(yè)建筑總面積逾60000平米，以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風(fēng)貌為主體，依山就勢，通過分層筑臺、吊腳、錯疊、臨崖等山地建筑手法，把餐飲、娛樂、休閑、保健、酒店和特色文化購物等六大業(yè)態(tài)有機整合在一起，形成了別具一格的"立體式空中步行街"，成為最具層次與質(zhì)感的城市景區(qū)商業(yè)中心。
吊腳樓屬于欄式建筑，依山就勢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，房屋構(gòu)架簡單，開間靈活、形無定式。隨坡就勢的吊腳樓群，形成線性道路空間，吊腳樓的下部架空成虛，上部圍成實體。
洪崖洞以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的吊腳樓為主體，依山就勢，沿江而建，在古建筑群中一般三層建筑居多。
游客在荷包島可以充分體驗到回歸自然的感覺：沙灘戲水、峭壁觀浪、帳篷野營、篝火晚會……還可以去感受一下漁家生活樂趣：作客漁家、拉網(wǎng)捕魚、淺灘挖沙白……構(gòu)成了島內(nèi)濃郁的海島生態(tài)旅游特色。荷包島在戰(zhàn)爭年代是南海的一個軍事要塞，至今仍保留著大量軍事設(shè)施，如了望臺、碉堡、防空洞等，記載了日本侵華的史實及駐島海軍的英雄事跡，還有聯(lián)合國紅十字會捐贈的“大風(fēng)車”，所有這些歷史留下的遺跡給荷包島旅游增添了神秘的色彩。主要景點：荷包漁村風(fēng)情、荷包小學(xué)、聯(lián)合國捐贈的“大風(fēng)車”、軍事遺跡、漁家作客、風(fēng)尾嘴奇觀、藏寶灣美景、碧海銀灘、筷子路、觀海臺、古榕巨瀑籠統(tǒng)灣、沙白養(yǎng)殖基地等景點。
信陽。
雞公山位于信陽市南38公里的豫鄂交界處，是我國著名的旅游避暑勝地之一，早在上世紀(jì)初就已馳名中外，與北戴河、廬山、莫干山并稱為中國四大避暑勝地，現(xiàn)又入選“中國十大避暑名山”。雞公山三伏盛夏，午前如春，午后如秋，夜如初冬，有“三伏炎蒸人欲死，清涼到此頓疑仙”之美譽，以避暑勝地著稱于世。
交通指引。
雞公山：107國道公路與進(jìn)山盤山公路相互交匯，滬陜高速從信陽出口、京珠高速南從大悟出口、北從信陽或靈山出口，沿途有指示牌。
靈山。
信陽。
靈山鐘靈毓秀，有山、有水、有寺、有林、有泉、有鳥、有瀑布、有奇石怪洞。與靈山緊緊相連的鳥類樂園——董寨國家級鳥類自然保護區(qū)，是全國僅有的兩家鳥類自然保護區(qū)之一。靈山古稱霸山，又名八山。因其山脈走向、峰巒氣勢極似釋迦牟尼成佛的印度天竺靈鷲山;又因史書記載靈山“有求必應(yīng)，每云必雨，驗之信然：，前來感受靈山道法的人，都能沾些靈氣，因而被傳頌為神奇仙山、靈驗之山。
交通指引。
靈山：京珠高速到靈山出口下（見高速路標(biāo)），然后根據(jù)景區(qū)路標(biāo)行駛即可到達(dá)景區(qū)。
五道？南陽。
五道？生態(tài)游覽區(qū)位于南陽市西峽縣城東北部的二郎坪鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城46公里，緊靠311國道和豫51省道。五道？景區(qū)峽谷奇特，斷巖崢嶸，懸崖陡峭，鬼斧神工。景區(qū)內(nèi)共有各類不同景點40多處；游客能參與、體驗在其中；是一個集探險、娛樂、觀光、休閑，避暑、度假、科教、強身健體為一體的綜合旅游勝地。
交通指引。
五道？：鄭石高速——二廣高速——滬陜高速——西峽——景區(qū)。
五朵山。
南陽。
五朵山位于南召縣西南部伏牛山南麓，距南陽50公里，緊鄰207國道和二廣高速公路。景區(qū)因五座主峰在南北一線三公里內(nèi)并連矗立，勢成五極而得名。五朵山是久負(fù)盛名的歷史名山，《山海經(jīng)》稱其“依帝山”，《水經(jīng)注》又稱“岐棘山”，《太平寰宇記》則稱“騎立山”，“奇立孤峰”為南陽著名的古八景之一。宋代畫家郭頤盛贊五朵山“東朵如泰山之座，西朵如華山之美，中朵如嵩山之臣，北朵如恒山之行”。今天的五朵山是南陽伏牛山世界地質(zhì)公園的主要園區(qū)之一，也是河南省著名的道教自然生態(tài)旅游區(qū)。
交通指引。
五朵山：
1、南陽：二廣高速至五朵山站；或南（陽）南（召）公路轉(zhuǎn)207國道直達(dá)。
2、鄭州平頂山：鄭石高速（至魯山縣下湯）轉(zhuǎn)二廣高速直達(dá)五朵山；
3、許昌：經(jīng)平頂山，由鄭石高速（至魯山縣下湯）轉(zhuǎn)二廣高速直達(dá)五朵山；
4、洛陽：二廣高速至五朵山站直達(dá)。
二郎山。
舞陽。
二郎山景區(qū)位于有“北小江南”之美譽的舞鋼市東南二公里處，面積32平方公里，有自然、人文景觀100余處。因著名的風(fēng)物傳說“二郎擔(dān)山趕太陽”而得名。二郎山景區(qū)有五頂國際、國家級桂冠；國際龍舟賽基地、國家森林公園、國家aaaa級景區(qū)、國家級水利風(fēng)景區(qū)、國家皮劃艇訓(xùn)練基地。這里有中原最美最長的水土古棧道和最驚險刺激的水土吊橋，每年都有龍舟賽、水燈節(jié)、槐花節(jié)等節(jié)慶活動、大型少數(shù)民族風(fēng)情表演和篝火晚會。景區(qū)依山而建，臨水而立，山青水碧、風(fēng)光旖旎，四季分明，景色各異，是天然的森林氧吧和生態(tài)旅游公園。
交通指引二郎山：
好運谷。
好運谷位于魯山縣堯山鎮(zhèn)四海河村，石人山北麓，311國道北一公里，有一條西北——東南走向的山谷。傳說古代有一人，名叫李橋，時運不濟，采金釵石斛跌落湖中得一寶珠后時來運轉(zhuǎn)，所以此谷得名轉(zhuǎn)運谷。該谷兩岸，群峰峙立；斷崖重重，險不可攀；其實如塑，似人似物；石穴洞府，幽深莫測；原始森林，遮天蔽日；野果累累，芳香誘人；奇花異卉，漫山遍野；金秋紅葉，流丹似火。尤為著名的是谷中不到兩公里內(nèi)，集中了10——70米落差的瀑布10多條，成群成串的飛瀑、龍?zhí)都皬V闊的湖面、依山勢高低錯落、飄逸灑脫、布局巧妙、緊湊合理，成為自然山水中的奇葩。
交通指引。
鄭州——鄭堯高速——堯山鎮(zhèn)——好運谷。
木扎嶺。
洛陽。
木扎嶺風(fēng)景區(qū)位于河南省洛陽市嵩縣車村鎮(zhèn)，是國家aaaa級景區(qū)，伏牛山世界地質(zhì)公園，國家級自然保護區(qū)，河南省首家原始生態(tài)旅游區(qū)，電影《木扎嶺》拍攝外景地。木扎嶺原始生態(tài)旅游區(qū)，總面積125平方公里，其中從未有人類活動痕跡的原始森林就有50平方公里，森林覆蓋率達(dá)98.5%，整個區(qū)域分為九撞溝、原始森林、官帽峰三大旅游區(qū)，有天河瀑、白龍撞、魯班嶺、官帽峰等景點200余個。其中官帽天成、天河飛瀑、古木幽林、靈石妙趣、流泉映翠、云海仙境、松樺月影、木樓逸情合稱“木扎嶺八景”，這里夏季日均氣溫不超過26攝氏度，是避暑休閑、探幽養(yǎng)生的最佳去處。
交通指引。
木扎嶺：鄭州——鄭堯高速——堯山鎮(zhèn)——木扎嶺景區(qū)。
神靈寨。
洛陽。
神靈寨風(fēng)景區(qū)位于洛陽西南90公里的洛寧縣，在縣城東南26公里處。景區(qū)總面積5300多公頃，有2200多種植物，300多種動物，不但山水奇特意境美，又有深厚的歷史文化底蘊。神靈寨風(fēng)景區(qū)內(nèi)山峻、峰異、石怪、水秀、泉清、瀑壯、林茂、峽幽、春夏秋冬景色各異風(fēng)景如畫，尤以壯觀的石瀑風(fēng)景，令人目不暇接，流連忘返。景區(qū)分神靈游園、神靈秀水、神靈名山、神靈古剎四個瀏覽區(qū)，160多個景點。
交通指引。
養(yǎng)子溝。
洛陽。
養(yǎng)子溝景區(qū)是世界地質(zhì)公園、國家aaaa級景區(qū)、中國農(nóng)家賓館示范村、中國最佳休閑度假勝地。景區(qū)位于河南省欒川縣城東5公里處，因唐朝巾幗英雄樊梨花在此安營扎寨、養(yǎng)子、教子而得名。田園風(fēng)光，淳樸自然，游客住農(nóng)院、吃農(nóng)家飯、回味無窮的山果野菜、地道的土雞等美味，令游客大飽口福。晚上古樸傳統(tǒng)的篝火晚會，激情洋溢。最新奉獻(xiàn)給游客參觀性的競技、水上娛樂、拓展訓(xùn)練等體驗式休閑旅游項目，可使游客在旅途中增添新的樂趣。
交通指引。
王屋山。
濟源。
王屋山國家4a級風(fēng)景名勝區(qū)，位于河南省濟源市西北40公里處，總面積265平方公里，分7個景區(qū)，125個景點。區(qū)內(nèi)峰巒疊翠，氣壯勢雄；宮觀林立，人文薈萃；泉瀑爭流，樹古石奇。譽滿中外的《愚公移山》故事就發(fā)生在這里，是中國古代九大名山之一，漢魏時列為道教十大洞天之首，為“天下第一洞天”。主峰天壇山海拔1715米，是中華民族祖先軒轅黃帝設(shè)壇祭天之所，世稱“太行之脊”、“擎天地柱”。相傳古時這里香火甚旺、靈氣十足，在此求子得子、求雨得雨、心想事成，千百年來一直被視為華夏炎黃子孫大統(tǒng)天下的圣地。有著兩千多年歷史的銀杏樹，郁郁蔥蔥，被稱為“世界植物活化石”。
交通指引。
王屋山：鄭州——鄭焦晉高速——長濟高速——濟源——王屋山（按景區(qū)路標(biāo)指引行駛）。
黃河三峽。
濟源。
黃河三峽是小浪底與王屋山所孕育的精華，位于小浪底水庫大壩上游20公里處，總面積40平方公里，是世界地質(zhì)公園、國家水利風(fēng)景區(qū)、河南十大熱點景區(qū)、中國最具吸引力的地方。黃河三峽群峰競秀、山水交融，三條峽谷各有千秋。八里胡同位于黃河中下游最窄處，兩岸斷壁如削，中間河水奔涌，三條峽谷各具風(fēng)采：孤山峽鬼斧神工，壁立千仞；龍鳳峽盤龍走蛇，曲折迂回；大峪峽開闊舒展，氣象萬千。特別是九蹬蓮花棧，九蹬九級，次第升高，望之若蓮花盛開，似出水芙蓉，號稱“鯀山禹斧”。而且還有隋唐古棧道、陳謝大軍黃河渡等多處豐富的文化勝跡，自然人文景點多達(dá)60余處，是我國北方少有的山水景觀，完全可以和長江三峽媲美。
交通指引。
黃河三峽：鄭州黃河大橋鄭焦晉高速長濟高速濟源東濟邵公路直行約50公里（見路標(biāo)）左轉(zhuǎn)——直前行至景區(qū)。
九蓮山。
新鄉(xiāng)。
九蓮山景區(qū)位于輝縣市上八里鎮(zhèn)松樹坪村，屬太行山南麓，地理位置優(yōu)越，交通便利。景區(qū)依托南太行雄、險、奇、秀的自然山水景觀，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄中的項目，融合進(jìn)自然山水元素之中。景區(qū)面積25平方公里，現(xiàn)開發(fā)的有西蓮峽自然山水游覽區(qū)和小西天民俗信仰游覽區(qū)，主要有九蓮潭、天壺瀑布、西蓮寺、境池、天孕潭、帳篷客棧、圣母池、游龍戲水、古棧道、里旮旯、九蓮老母殿、蓮花洞、群瀑溝十三大景點。尚有關(guān)后溝愛情浪漫游覽區(qū)和紅巖絕壁豪放風(fēng)情游覽區(qū)未開放，保持著原生態(tài)，是您消夏避暑，休閑度假的最佳去處。
交通指引。
九蓮山：鄭州市——新鄉(xiāng)市——新輝立交橋——輝縣（接近縣城南有一個轉(zhuǎn)盤，開始順南環(huán)向西走）走了大概有3華里有一個指向山西方向的路標(biāo)開始向山西方向走（不要走焦作方向），再向北走大概3華里有一個轉(zhuǎn)盤向左拐（有去九蓮山景區(qū)的路牌）——再行駛約30公里即到。
偽滿皇宮位于長春市東北角的光復(fù)路上，占地面積12公頃，是偽滿洲國傀儡皇帝愛新覺羅溥儀的宮殿，他在從1932年到1945年間曾在這里居住。偽滿皇宮的主體建筑是一組黃色琉璃瓦覆頂?shù)亩有牵ㄇ诿駱?、輯熙樓和同德殿，這三座小樓風(fēng)格獨特，是中西式相結(jié)合的格局。偽皇宮可分為進(jìn)行政治活動的外廷和日常生活是內(nèi)廷兩部分，現(xiàn)分別辟為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理政務(wù)的場所，主要建筑有勤民樓、懷遠(yuǎn)樓、嘉樂殿，勤民樓是溥儀辦公的地方。
此外還有花園、假山、養(yǎng)魚池、游泳池、網(wǎng)球場、高爾夫球場、跑馬場以及書畫庫等其他附屬場所。內(nèi)廷(帝宮)是溥儀及其家屬日常生活的區(qū)域，其中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的居所，是日常起居之處;同德殿是“福貴人”的居所，另外還設(shè)有一些娛樂設(shè)施。如今，帝宮的一部分已辟為吉林省博物館，展出高句麗、渤海、遼、金等在東北建立的封建王朝的史料。偽滿皇宮博物院是建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時期的文物、文獻(xiàn)、圖片資料為主要收藏對象，以日本侵占我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內(nèi)容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛國主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。
主要收藏對象，以日本侵占我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內(nèi)容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛國主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。偽滿皇宮博物院成立于1962年，后與吉林省博物館合屬辦公，1982年恢復(fù)建制，1984年正式對外開放接待觀眾，原館名吉林省偽皇宮陳列館，2000年劃歸長春市政府屬地管理，2001年2月18日更名為偽滿皇宮博物院。
現(xiàn)保護范圍13.7萬平方米，其中展覽面積4.7萬平方米;現(xiàn)有員工161名，院藏文物近兩萬件。開館至今已接待國內(nèi)外觀眾近500萬人次，并被評為國家aaaa級旅游景區(qū)和全國優(yōu)秀愛國主義教育基地。在美麗的北國春城—長春市東北隅，有一處與現(xiàn)代建筑迥然不同的建筑群，它就是中國末代皇帝愛新覺羅.溥儀充當(dāng)偽滿洲國傀儡皇帝時的宮廷遺址，占地面積13.7萬平方米。其中宮廷主體部分即核心保護區(qū)為4.6萬平方米,其余為附屬部分。偽滿皇宮是我國至今所保存較完整的宮廷遺址之一，在歷史淵源上與沈陽故宮、北京故宮有著秘不可分的`聯(lián)系。偽滿皇宮本身的性質(zhì)是中國封建社會最后一代君主----溥儀充當(dāng)偽滿洲國傀儡皇帝的宮廷遺址，是日本侵略中國東北、炮制偽滿洲國并進(jìn)行殖民統(tǒng)治的歷史見證。偽滿皇宮歷史背景的復(fù)雜性、文化內(nèi)涵的多重性，決定了其性質(zhì)的獨特性，以及文化資源的稀缺性、世界性和獨有性。偽滿皇宮現(xiàn)已開放展出各類原狀陳列和專題展覽20多個，每年都吸引著大批海內(nèi)外觀眾前來參觀，收到了極好的社會反響，也給人留下不盡的遐思和啟迪。您到過美麗的北國春城長春嗎?您了解溥儀和偽滿皇宮嗎?不參觀偽滿皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!
東宮門區(qū)在頤和園最東邊。這一帶原是清朝皇帝從事政治活動和生活起居的地方，包括朝見大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺、庭院等。東宮門現(xiàn)在是頤和園的正門，它坐西朝東，門楣檐下全部用油彩描繪著絢麗的圖案。六扇朱紅色大門上嵌著整齊的黃色門釘，中間檐下掛著九龍金字大匾，上書“頤和園”三個大字，為光緒皇帝御筆親題。
樂壽堂。
樂壽堂是頤和園居住生活區(qū)中的主建筑，原建于乾隆十五年（公元1750年），咸豐十年（公元1860年）被毀，光緒十三年（公元1887年）建。樂壽堂面臨昆明湖，背倚萬壽山，東達(dá)仁壽殿，西接長廊，是園內(nèi)位置最好的居住和游樂的地方。堂前有慈禧乘船的碼頭“樂壽堂”黑底金字橫匾為光緒手書。庭院中栽植玉蘭、西府海棠、牡丹等名貴花木，取“玉堂富貴”之意。
排云殿。
排云殿在萬壽山前建筑的中心部位，原是乾隆為他母親60壽辰而建的大報恩延壽寺，慈禧重建時改為排云殿，是慈禧在園內(nèi)居住和過生日時接受朝拜的地方?！芭旁啤倍秩∽怨痹娚裣膳旁粕?，但見金銀臺”，比喻似在云霧繚繞的仙山瓊閣中，神仙即將露面。從遠(yuǎn)處望去，排云殿與牌樓、排云門、金水橋、二宮門連成了層層升高的一條直線。
昆明湖。
昆明湖是頤和園的主要湖泊，占全園面積的四分之三，約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔橋橫臥湖上，湖中3島上也有形式各異的古典建筑。
銅牛與十七孔橋。
十七孔橋坐落在昆明湖上，飛跨于東堤和南湖島之間，用以連接堤島，為園中最大石橋。石橋?qū)?米，長150米，由17個橋洞組成。石橋兩邊欄桿上雕有大小不同、形態(tài)各異的石獅500多只。
銅牛在昆明湖東岸，十七孔橋東橋頭北側(cè)。1755年用銅鑄造，稱為“金?！薄ｃ~牛是為鎮(zhèn)壓水患而設(shè)。
蘇州街。
蘇州街是后湖兩岸仿江南水鎮(zhèn)而建的買賣街。清漪園時期岸上有各式店鋪，如玉器古玩店、綢緞店、點心鋪、茶樓、金銀首飾樓等。店鋪中的店員都是太監(jiān)、宮女妝扮。皇帝游幸時開始“營業(yè)”。后湖岸邊的數(shù)十處店鋪1860年被列強焚毀。現(xiàn)在的景觀為1986年重修。
后山后湖景區(qū)。
后山后湖景區(qū)位于頤和園最北部，建筑較少，林木蔥籠，山路曲折，優(yōu)雅恬靜，與前山的華麗形成鮮明對比。一組西藏建筑和江南水鄉(xiāng)特色的蘇州街，布局緊湊，各有妙趣。
諧趣園。
諧趣園在萬壽山東麓，是一個獨立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園中之園。清漪園時名叫惠山園”，是仿無錫惠山寄暢園而建。嘉慶十六年（1811年）重修后，取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，改名為“諧趣園”。
大家好，我是你們的導(dǎo)游――王導(dǎo)，今天就由我來給大家講解頤和園的風(fēng)景名勝。
請大家隨著我走?，F(xiàn)在，我手指的這個是著名的長廊。這個長廊可不一般。它全長700多米，分成273間。大家可以看到，每間的橫檻上都有許多五彩圖畫，畫得各式各樣，有人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。難怪被稱為“世界第一廊”。
大家往前看，這就是碧波蕩漾的昆明湖。這片湖靜得像一面鏡子。游船經(jīng)常從這里經(jīng)過，大家可以聽到船上游人們的歡歌笑語。
在昆明湖的上面，就是聞名遐邇的'萬壽山。站在這里，我們可以看到頤和園的全部風(fēng)景。站在這里看，整個頤和園真可謂是無比壯觀。郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。
一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，這就是古香古色的佛香閣。
大家快隨我看看這美麗的石橋吧！這座石橋有17個橋洞，叫十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一的活靈活現(xiàn)的小獅子。
這座在歷史上為帝王建造的古典園林，現(xiàn)已成為中國最著名的旅游參觀熱點之一，每年接待游客數(shù)百萬人。1986年，頤和園被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
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