<menuitem id="an1j4"></menuitem> 優(yōu)秀作文是對個人經歷和感受的真實表達，它能夠幫助他人了解自己的內心世界。下面是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀作文范文，希望能夠對大家的寫作有所幫助。
先描述眼前與事件發(fā)生時那相同的一幕情景，這樣既便于自然引起下文，又避免了開頭的空洞說辭，并且因為用了描寫的表達方式，所以會給人生動形象之感。
每當記憶的畫冊讓風兒翻到最初的一頁，總有一架小風車停在那兒，彩色的風車。風吹過來，小風車就呼嚕呼嚕地叫著，興高采烈地打起轉來。
那情景就像一條帶子，將我拉到了那段刻骨銘心的時光......
生活是一列疾馳的火車，它載著我的歡笑、憂傷，以及所有的記憶，毫無猶豫地駛往下一個站臺。
當我輕輕地打開記憶的相冊，那些美麗地黑白鏡頭便魚貫而入地沖進我地腦海，它們的淳樸和快樂，一次又一次地感動著我。
歷史被如沙的時光悄悄地掩埋，當我們回首時，已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有那一串串姓名在大漠的鳴沙中突兀，回蕩。
技巧點撥：中考中，常有追憶式文題出現，需要考生追述過去發(fā)生的某一件事。此時不妨聯想回憶，引發(fā)思緒。這種開頭，洋溢著一種濃郁的情感氛圍，利于抒發(fā)情感。
1.神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。(《荷馬史詩》)。
2.生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。(《哈姆霄特》)。
3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)。
4.認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)。
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》)。
6.大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。(《童年》)。
7.你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。(《高老頭》)。
8.我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其余的人一樣。(《罪與罰》)。
10.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧！(《呼嘯山莊》)。
俗語說“慢工出細活”，這“細活”就好比下圍棋的“妙手”，而這“慢工”就是下圍棋的“本手”，“本手”純熟，“妙手”自生。
但遺憾的是，社會浮躁，人心不古，急功近利，只想抄近道走捷徑大有人在，把古人的教訓“欲速則不達”拋諸腦后，結果在與社會的博弈中，下了一次次的“俗手”，碰得頭破血流。
不謀全局者不足謀一域，一個真正的“善弈者”不會急功近利，要成為頂級高手必須練就扎實的基本功，才會有神來之筆成為“妙手。在武俠世界里，真正的頂級高手都是在日復一日的練習中才登峰造極?？此埔幌伦哟蛲巳味蕉}，其實那只是功夫不負有心人。
現實世界其實也是如此，沒有什么事情是可以一蹴而就的。古人云“書讀百遍，其義自見”，讀書如此，做文章也是如此，看似“文章本天成，妙手偶得之”，卻不知道這背后其實是有“兩句三年得，一吟雙淚流”的艱辛。
正所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，庖丁的刀用了十九年“而刀刃若新發(fā)于硎”，那是因為有無數次解牛經驗技術的總結;全紅嬋跳水不見水花，那也是因為有無數次辛苦的練習;達芬奇在成為舉世聞名的藝術家之前，畫雞蛋畫了無數個，正是在這看似枯燥乏味的練習中，本手得到了升華，成為了妙手。“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，有時候我們看到別人成功好似輕而易舉，其實都是蓄謀已久的勢在必得。
少一點“急功近利”，多一點“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，任何一點倏忽的靈感，都不能代替長久的努力。人生的路上，其實能夠堅持的人很少，多半都是在追逐夢想的路上半途而廢，可能是一直付出看不到回報，一直在儲備，卻看不到結果?？嗑毣竟Γ毦捅臼?，才能成大器，成為“妙手”，堪大用。
本手純熟，妙手自生。勤學苦練非常事，靜待花開會有時。與君共勉!
因為長期勞累，父親患上了帕金森癥，埃尼奧只能輟學到工廠里接替父親的.工作。有一次，埃尼奧在收拾桌子時，看見了一張只寫著兩句曲譜的紙片，埃尼奧拿起紙片暗暗地對它說：“我不會讓你淪為廢紙的！”
埃尼奧又要工作又要照料父親的生活，但他還是找時間往圖書館跑，看一些與音樂有關的書籍。他家附近有一座音樂廳，每逢有音樂會，埃尼奧都會跑到窗下去聽。就這樣，埃尼奧一邊努力吸收知識，一邊勤奮練習寫譜。
在他22歲那年，工廠里組織員工們看電影，那是一部凄苦的故事片，但它的背景音樂卻是以歡快奔放著稱的爵士樂，盡管它努力放慢了節(jié)奏，但還是影響了劇情對于觀眾的情感沖擊。埃尼奧用了兩個月的時間，憑著對影片情節(jié)的記憶，嘗試著寫完了所有的配樂。埃尼奧以小提琴為切入點，再配上陰冷的小號，進而以管弦樂隊的慢板節(jié)奏來襯托影片的高潮部分，尾部再用弦樂與木管演奏，這種效果幾乎把一種悲愴的氣氛發(fā)揮到了極致。
埃尼奧把這些曲譜寄給了這部影片的導演賽爾喬，賽爾喬如獲至寶，把埃尼奧請到了自己的電影制作團隊。埃尼奧一炮打響，在此后的半個世紀里為超過500多部影視作品配樂。如今，埃尼奧把那張只寫有兩句曲譜的紙片塑封起來，和他的終身成就獎杯擺在一起，以作鼓勵。
【素材運用】。
路在腳下，由你決定。哪怕前面是斷崖，有決心向前的人也可以鑄就一座橋梁，實現自己的夢想。只要你自己不放棄，就沒有任何人和任何環(huán)境能決定你的人生。
【話題拓展】半途而廢、轉折、不妥協的人生。
生而強者而不自喜，生而弱者而不自卑。世界上本就沒有絕對的強與弱。人無強弱，唯有能否。
_生于農民家庭，幼年時期身體一塌糊涂，三天兩頭生病。他母親怕他養(yǎng)不大，每天求神拜佛，讓他拜他們鄉(xiāng)里的一塊石頭做干娘，以后才不會生病。12歲那年，他大病一場，病好不容易好了，他明白了，自己的身體，靠天靠菩薩那是假的，一句話，搞鍛煉，堅持運動，自然百病不侵。_曾說過：“身體是革命的本錢?！逼鋸娊〉捏w魄，緣于其獨特的體育觀念及堅持不懈的體育鍛煉。
陽光，風，雨，冷水，都是_鍛煉身體和意志的工具。他堅持日浴，風浴，雨浴，冷水浴來強健體魄，錘煉自己猛烈無畏的性格。正可謂：“文明其精神，野蠻其體魄。”
“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也。”一個人最大的敵人不是對手，而是他自己。當他戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了生活，他就是生活的強者。中國少年當自強，應勇做中華民族的強者，做中國的強者。
體育強國是新時期我國體育工作改革和發(fā)展的目標與任務，我國要力爭實現體育大國向體育強國的轉變，力爭到2050年，全面建成社會主義現代化體育強國，讓體育成為中華民族偉大復興的標志性事業(yè)，讓體育強國變?yōu)楝F實。少年強則國強，青年一代有理想有擔當，國家就有未來，民族就有希望。實現體育強國，是落在中國青年一代肩膀上的重任。
目前，中國大力推進體育中考改革，中考體育將逐年增加分值，到2022年，要配齊配強體育教師，開齊開足體育課。由此可見，中國對青年一代體育教育的高度重視和高標要求。
少年何以強？少年自強離不開體育之強。中國少年應積極踐行國家體育強國的號召，支持國家體育事業(yè)的發(fā)展，展開多彩體育生活。在日常生活中認真上好每一堂體育課，積極參加各項體育活動，為中國體育事業(yè)的建設貢獻出自己的一份力量。
“少年之心澎湃，精神之力剛毅。”以強健之體魄，踐行體育強國。中國少年當自強！
強與弱，矛盾中對立卻又統(tǒng)一的兩個要素：生而強者，若沾沾自喜、無上進之心，則至強也會轉化為至弱；生而弱者，若自信自強、努力進取，則弱者也能變強。正如_所言，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。
古人云：“天行健，君子以自強不息?！毙聲r代的中國青年，應銘記自強二字，強者以其自勉自謙，弱者因其不卑不亢。以青春之光，耀信仰之芒，吾輩當自強。
憶起中國_百年建黨之歷程?；赝麣v史，1921年的_一大，與會代表共13人，會議進行到一半時因突遭法國巡捕搜查，會場被迫轉移到了嘉興南湖的一艘游船上。那時的中國_，毫無疑問是弱小的，可13位與會代表的臉上，全國五十多位黨員的臉上，無不透露出堅毅而又自強的神情。身為弱者，就自強不息，砥礪前行，探索出正確的革命道路，建立起一個又一個革命根據地，造福一方又一方百姓。他們的初心不改，人民看在眼里，他們的自強不息，人民看在眼里。時至今日，全國已有九千多萬名_黨員，華夏大地上處處流傳著革命故事，中華兒女心中個個流淌著革命血液，中國_的成功，無疑是由弱到強的一次完美蛻變，無疑是自強不息的最好詮釋。身為新時代的中華兒女，我們也應發(fā)揚_精神，自強不息，砥礪前行。
反觀之，強者，注定永遠是強者嗎？答案顯然是否定的。王安石筆下的神童方仲永，四歲便無師自通學會作詩，指定物品給他，他也能據物品創(chuàng)作出文采與哲理兼?zhèn)涞脑娮鳎孕”惚憩F出驚為天人的才情，他無疑是位強者?？呻S著時間的流逝，愚昧的父親只顧每天帶著他走街串巷、訪問達官名士，希望從他身上獲取利益。沒有后天的努力，方仲永先天的才情很快被消耗殆盡，待他成年后再問起，已是”泯然眾人矣”。生而為強者，若不自強努力，只顧沾沾自喜，終究也會變回弱者。因此，我們更該堅定自強的信念，以自強二字自勉，時時刻刻保持謙遜，繼續(xù)前行。
司馬遷因李陵之禍遭受宮刑，但忍辱負重，自強不息，最終寫成《史記》，流芳千古。《史記》里有這樣一段話：“蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些圣賢在當時的境況下多為弱者，但他們自強不息，不屈服于命運，從而創(chuàng)作出流芳百世的著作。自強是先賢們留給我們的中華傳統(tǒng)美德，是中華兒女世世代代堅守的品格，新時代的中國青年應牢記自強二字，處處自強，時時自強，為實現中華民族偉大復興貢獻自己的一份力量！
天行健，君子以自強不息。以青春之光，耀信仰之芒，吾輩當自強。
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話?？墒怯姓l知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后，決心克服這個缺點。幾年后，他便風度翩翩、語驚四座。
1784年，也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發(fā)現的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。
是的，把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。
1、既然目標是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。
也許，付出了汗水，不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來燦爛的黎明……?？晌也⒉灰晃秱?。盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。
2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴肅，并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人，怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。
3.人與人之間的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。--魯迅。
深圳市某酒店旁，一名過路的女孩單膝跪地，將飯一口一口喂進一位滿頭白發(fā)的乞討老人嘴里。一家媒體記者搶拍下這一感人畫面，這名被譽為“深圳最美女孩”的主人公在網上迅速躥紅。然而事隔三天，就有網友爆料：整個愛心行為可能是某商業(yè)展覽的炒作。目擊者言之鑿鑿，網友質疑聲不斷升溫，當事媒體最初矢口否認，但最終遮掩不住真相。不久，涉事記者通過中國新聞網的官方微博向社會公開道歉。
上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯想或思考？請自擬題目，自選角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于700字的文章。
4.閱讀下面材料，按要求作文。
近日，韓劇《來自星星的你》在中國掀起收視狂潮，其網站點擊率突破10億，劇中的俊男靚女、華衣美服甚至一句臺詞、一個動作都引發(fā)了人們的狂熱追捧，更帶火了從淘寶賣家到炸雞店等一系列商家的生意。但也有許多人為了融入周圍環(huán)境，被迫卷入“星星”熱。
對此，你有怎樣的感受與思考？請自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于700字的作文，文體自選。
在去年作文題受全國好評的影響下，今年我省作文題更是引起巨大關注，褒貶不一。而在此文中，孫紹振教授也作出了中肯的點評。
20xx年的高考作文題引發(fā)了許多議論，負責任的和不負責任的批評與贊揚，都停留在感覺上，與深刻的分析不沾邊，主要原因就是缺乏歷史意識，為了把研究引向深層，本文試從簡略的歷史的回顧開始。
從主題限制到無主題命題。
統(tǒng)一的高考作文命題應該始于上個世紀五十年代，半個多世紀以來，變幻多端，起伏跌宕。從歷史的趨勢來看，限制性呈遞減之勢，而自由發(fā)揮的程度則日益增強。上個世紀五六十年代，限定性主要在政治方面，從七十年代末到八十年代初期，政治化轉向道德化，八十年代中期間或有思想評析(如《毀樹容易種樹難》《近墨者未必黑》)的題型出現。根本性的突破是基礎教育改革展開以后，如1998年的《假如記憶能夠移植》和1999年的《答案是多種多樣的》。
這樣的命題大概可以叫做“無主題命題”。
到了20xx年，自行命題的省份增加到15個，題型更加異彩紛呈，端的是百花齊放。湖南卷“跑的體驗”(先走好，還是先跑好)，四川“忘記與銘記”，廣東卷“紀念”，北京“說‘安’”，浙江“一葉、一枝、一世界”，山東“用自己的長處彌補別人的短處”，黑龍江“位置與價值”等等，幾乎全部是不設主題限制的。
命題作文提供的主題，不但是現成的，而且是公共的，他人的，而不是學生自己從真切的體驗中概括出來的。無主題命題的最大優(yōu)點，就是把確立自己獨特的、與眾不同的立意放在第一位，立意是為文的前提，立意的難度在于，必須在紛紜的現象和錯綜的感受中進行提煉，能否從中構成情感和邏輯的單純線索，能否防止思維平面滑行，主題徘徊，能否在有效地推動思維層層深入的同時，控制跑題、離題的潛在危機，成了考查的重點。要通過這樣的考查，光憑文字工具的華麗是不行的，對自己思維具有靈活調控的能力才是制勝的法寶。
這一切正體現了素質教育的精義。
作文仍重感性輕智性。
總體來說，各種命題，對于感性層次是看重的，最明顯的是今年江西卷的“臉”和重慶卷的“筷子”。要把臉和筷子這樣很感性的文章做好，起碼要從感覺層次深入到人生的情感層次去，從而進一步，在情感基礎上進行智性和理性的概括。江西和重慶的命題，好處很明顯，就是完全開放，沒有現成主題的暗示。但是，缺點更為明顯：缺乏情智的深度誘導，既然是命題，絕對沒有任何深化的指向性(情感和智性的指向性)，可能誤導學生光在感性層次上徘徊而流于膚淺。另外一些省市的命題，以提供話題和材料為主干，帶著很強的感情色彩，如北京的“說‘安’”，浙江的“一葉、一枝、一世界”，都提供了一些向智性升華的要求，顯然更有利于檢測考生感受的和思緒的縱深層次。
這樣的題型中，上海命題又最好。命題提供的感性的材料是復合的，各不相干，處于無序狀態(tài)，命題的旨意正是要求考生從無序的現象中發(fā)現統(tǒng)一的線索，這就不但需要獨特的情感，而且需要獨特的智慧，題干中提示：“對你成長的影響”，這就明顯地防止了流于感性，突出了智性和理性提升的要求。江蘇的“鳳頭豬肚豹尾”，全國卷“出人意料和情理之中”，湖北“入乎其內，又須出乎其外”，都顯示出超越感性表面的指向性，為考生從具體的感性向抽象的思辨提升留下了巨大的空間。這種傾向無疑是可喜的。
但是這些命題仍流于粗淺感性，不能為智性提供足夠基礎的情況。可以20xx年的全國卷為代表：題旨是出人意外和情理之中的矛盾，理性是明顯的，但是所提供的感性材料卻是薄弱的。
本來，波爾的回答并不太深刻，甚至有點故意大題小作。不怕在學生(或者普通人)面前顯露自己的弱點，不可能是波爾成功的全部、或者根本的原因?！按蠹叶几械皆尞惡筒唤狻笔抢硭斎坏摹Ｃ}者并沒有在波爾的邏輯空白中提供補充性的闡釋，就唐突、武斷地得出了“出人意料和情理之中”的結論。
感性材料和理性論題之間的脫節(jié)并不僅僅出現在全國卷上，而且出現在其他省市的卷子上。如江蘇卷，本來，鳳頭、豬肚、豹尾是文章學的一種特殊的抒情話語，把它和學習生活、事業(yè)人生無條件地聯系起來，十分牽強。從邏輯學上說，是犯了無類比附的錯誤。造成錯誤的原因是作者把詩化的抒情當作了理性，不但感性沒有啟發(fā)性，而且一點智性也沒有。這樣的命題，表面上是無主題的話題作文，實質上把命題者人生完美的詩化主題強制性地塞給考生。這樣的失誤也許還要不斷地重復下去。
對福建作文題的不同看法。
下面具體談談今年福建省的高考作文題。雖然網上有各式各樣的議論，但是，我覺得出得是比較好的。它繼承了去年作文題的自主性和提示性統(tǒng)一的精神，而且還有所變化。把兩個比較抽象的材料放在考生面前，讓學生自主地構想主題。有一定的難度，但是，這樣的難度，是必要的。因為，進入大學，有一個最根本的變化，就是所有專業(yè)課程的理論性抽象性都大大提高。沒有一定的抽象思維的能力，停留在感性的平面上，很難適應大學所要求的以抽象的理性、抽象的思維進行獨立思考的根本要求。所謂抽象，就是從個別的圖形，上升到普遍的事物的共同屬性。這個題目所要求的抽象度其實是比較粗淺的，充其量不過是考驗學生以兩個不同的圖形進行概括。圓形和帶有棱角的“圓形”均有其明顯的優(yōu)長和局限。從感性層次來說，這是具體的圖形，從抽象的層次來說，這也是世界上一切事物，包括自然和社會，動物和植物，人類的生活和思想都莫不具有這樣的兩面性。二者是互相矛盾的，又是互相補充的。描述兩個圖形的屬性的話語，都是成對的，周長和面積的大小標準和有棱角，穩(wěn)定和多變，都是矛盾的，同時又是可以互相轉化的。抓住這樣的關鍵，從具體感性上升為抽象的普遍性，是既不太容易，也不是太困難的。但是，出題者可能低估了考生的能力，文字提示過分繁瑣，過分坐實，反而限制了學生的自由思考，有些表述可能又不太嚴密，可挑剔的余地比較大，引起了網上一些議論。(作者：孫紹振)。
屏住呼吸，仔細傾聽我心底的聲音：“我是多渴望雨過之后的生命。”
雨溫柔地下著，好像萬物復蘇般的，充滿著生命的氣息。聽，那富有節(jié)奏感的青蛙聲“呱呱……”樹木在風中不斷抖動那富有生命之色的葉子。我感到無比的幸福，因為那是生命。在世界上，人類只是其中微小的一部分。
我們不一定因喜歡而強留動物們和植物們，它們同樣富有生命的色彩，當它們因自由而舞動著，你一定會看到，你的生命得到了升華，心中的喜悅不是把它們束縛，而是同它們一起感受生命。天空再遼闊也比不上人的寬心，路途在遙遠也比不上人的腳印。請放寬你的心，和我一起感受生命。
把你自己的心臟和它們連接起來，它們也可以感受你的“酸甜苦辣”，它們可以成為你最忠實的傾聽者。生命的精彩是世間所有的生命都共同歡笑，生命的升華也是世間所有生命的升華。萬物的微笑是最珍貴的，但不是僅僅相片就可以記錄下來的。
真正的生命需要靈魂，去尋找我們老去的靈魂吧！把我們的熱情都燃燒吧！觸摸生命，讓自己的生命升華！別讓城市變成束縛自己的武器，能破繭的只有你自己，把自己的生命都畫上色彩吧！追著光芒一直奔跑，擺脫黑暗，觸摸生命，你會聽見心跳，在光芒里舞蹈！
親愛的章老師：
您好!
時光荏苒，白駒過隙。轉眼之間我們離步入中學的大門還剩著四十多天。您，陪伴著我們度過了四年的光陰，這期間，我們有哭，有笑，有樂，有痛……而您，在我們遇到困難的時候會助我們一臂之力，在我們傷心的時候會送上一句暖心的安慰，在我們調皮的時候會給我們嚴厲的批評……這些，我都印象深刻。個子高高瘦瘦，慈祥的臉上掛著微笑一直都是您在我心中的形象。您不光是一位優(yōu)秀的老師，還會關心學生，但在課堂上的時候，給我的印象都是十分嚴厲。
“下面報到名字的，都給我上來?！蹦鷼鈩輿皼暗恼f道?！啊苕?”我心里緊張著，緩緩地伸出了左手，雙腿在顫抖著。您滿臉通紅，瞪了我一眼，把我的右手一下子抽了出來，“看你下次看不看題目!”“啪!”頓時，我的手上就憑空多出了一道又粗又長的紅印子，我的手掌心也是火辣辣的疼著，眼淚都快要擠出來了。而在此期間，我連大氣也不敢喘一聲，您發(fā)起火來簡直比爸爸還厲害。我打開了作業(yè)本，原來，在豎式計算的時候，我是把加法當做乘法的格式去計算了，我自己活該，您打我也算讓我長了一個記性。當您訓完人后，已是面紅耳赤，大汗淋漓，您其實也很累吧，為了我們。
在教育我們的時候，您是嚴厲的，但平常也是十分關心我們。
那一次在您家的時候，我因為時間快來不及了，中午并沒有吃飯，就匆匆的讓媽媽把我送到了您家。而在您家聽著別的同學們議論紛紛，中午自己吃了什么可口的飯菜之后，我也有點饞了。可我雙休日在家中午一般都很少吃飯，我?guī)缀跛枚际蔷劈c多鐘才起來，十點多才吃飯，所以，當時我就沒怎么在意，繼續(xù)做題目了?？蓻]想到，您聽到了我們的談話，急忙關心的問道：“你中午沒吃嗎?廚房后面還有點菜，你去吃一點吧?！蔽耶敃r也是很吃驚，您是真的很關心自己的學生，可我真的不餓?！安挥昧耍也火I的。”“不吃不餓嗎?”您再一次關切的問道?！安火I?！薄叭コ砸稽c吧?！薄安挥昧恕！蹦斎贿€是那我固執(zhí)的性格沒辦法，最后只好放棄。而一股暖流已經流進了我的心底，上次因為我不懂禮貌忘說了聲謝謝，這次，我想謝謝您，我想，即使我當時肚子不是飽著的，可我的心靈已是十分滿足，有這么一個關心我的老師，足矣。
歲月在流失，剩下的時間也不多了。想想以前，我們大家也是從素未謀面漸漸到莫逆之交，而您和楊老師也已成為了我們很好的朋友。所以希望在這最后的時刻，我們可以和您，包括所有的老師，度過這快樂的時光，相信終有一天，我們都會成為祖國的棟梁。
祝您萬事如意，身體健康,要永遠記得微笑哦!
您的學生:周*。
20xx年5月8日。
一曰曲折情節(jié)，扣人心弦。文似看山不喜平，故事的寫作尤應如此。故事曲折之法，常用為誤會法、巧合法、懸念法。如孫正文的《嚇死人的三》：
縣委王書記的反庸倡廉報告，足足講了兩個半小時才宣布散會。臺下的胡局長屁股剛剛抬起，便望見臺上的汪副書記對著自己打手勢，神秘地伸出三個手指頭。胡局長回家路上心里打起鼓，汪副書記晃動的三個手指頭肯定向我暗示什么。王書記在會上著重講了貪-污受-賄問題，指出全縣有數十個科局級千部被舉報有嚴重的貪-污受-賄行為。三天之內向組織坦白交待者從寬，否則將從嚴處置。胡局長的脊梁上冒出一層冷汗！哎呀，前三天剛收到包工頭劉二能3萬元紅包，如果有人舉報上去，毀了大好前程是小，還得受牢獄之苦。汪副書記的三個指頭莫非是指這三點：一是三日前收過紅包，二是錢的數目是三萬元，三是三日內趕快坦白交待。乖乖，即使三天內如實交代了，不掉烏紗帽就算檢了大便宜，別想再向上爬了胡局長暈暈忽忽剛進家門，電話鈴聲驟然響起，他顫巍巍抓起話筒，話筒里傳來汪副書記的聲音：老胡呀，你是怎么搞的，散會時我已經向你打過招呼啦！胡局長急忙說：汪―汪書記，您能不能讓我再想想。汪副書記的聲音高昂而又焦急：想什么呀，嘿！我這里三缺一，快來吧。
胡局長的誤會，使自己心潮翻滾，憂心忡忡。此誤會興波，展露出受-賄局長內心的恐懼，使文章趣韻綿長，有著嘲諷的力度。
二曰馳騁想像，妙趣橫生。讓孔子與布什談論和平之道，讓人與牛對話探討自由之價，以豐富之想像，打破時空與物性界限，使文章富蘊靈趣，表現出厚實的文化底蘊與活躍的思維素質。
魏金樹的《誰偷了曹操同學的手機》，說的是曹操同學的手機不見了，曹操和劉備、孫權住在一個宿舍，當時只有劉備一人在宿舍睡覺，自然就懷疑劉備了。劉備當時不承認，但劉老師說，不承認就停課反思。最后劉備承認了，可追究贓物時，又說手機給弄丟了。老師說：你回去想想吧。劉備剛走，諸葛亮對劉老師說：按照劉備的為人，他是不可能偷的，會不會是孫權呢？劉老師想起，孫權那天請假去了一趟廁所。周瑜聞悉，說不可能是孫權。諸葛亮說不可能是劉備。兩人爭了起來。劉老師說：不要爭了，周瑜同學去調查劉備，諸葛亮同學去調查孫權。劉老師叫來曹操，將剛才的事情說了一遍，曹操很大度地擺擺手：算了吧，別傷了同學的和氣。劉老師不同意：此事雖小，但關系到三國中學的聲譽。周瑜、諸葛亮分別對劉備、孫權展開調查，雖無進展，卻搞得劉孫二人聲名狼藉。后學校要推薦唯－－一名重點大學保送生時，劉老師自然就想到曹操，曹操一再推辭，并力薦與他同樣優(yōu)秀的劉備、孫權。此舉獲得同學們由衷贊嘆，唯曹操的朋友楊修在一旁冷笑。畢業(yè)了，大家收拾東西，楊修忽然站起來說：你們想知道到底誰偷了曹操的手機嗎？人群一陣騷動。楊修掏出自己的手機，只撂了一遍曹操的手機號，就聽到曹操身上嘀嘀嘀響了起來―大家怔住了。
故事演繹三國中學的故事，行文一波三折，趣韻綿長，達到可讀性與藝術性俱佳之境。
三曰夸張變形，別開生面。一考生寫《女教師的特異功能》，說的是在醫(yī)院遇到一來自山區(qū)的女教師，她在候診室向人們講述了指尖滲水患病的由來。她說在自己的家鄉(xiāng)一個偏僻的小山村上課，一天，上課必備的粉筆用完了，就用罐子盛滿水，用手蘸了清水，在黑板上寫字。于是她和孩子們都習慣了這種奇特的上課方式，年復一年，日復一日，六七年間，她就這樣一筆一筆地教。一天上課，她發(fā)現盛水的罐子水漏沒了。沒有水，怎么辦？就在緊要關頭，她感到右手指尖往外漏著液體，她驚喜了，是水，有水就能上課，她高聲宣布：上課！就這樣每當她轉身板書時，指尖就會及時滲出水。這樣訓練出了一批快速思考、計算與答題的小神童。而且，小神童們都被一所重點中學的預科班錄取了。女教師的經歷講完了，臉上掛滿了淚。大家驚呆了。醫(yī)生的化驗結果出來了，人們簇擁著，一看：這涌動不止的水與淚化學成分相同。醫(yī)師說：這是全國乃至全世界的首例病癥，還需進一步研究醫(yī)師沒有信女教師的自述，而在場的人都知道：那水是淚?；蛟S，有人認為那水是血的一種無色表現。
這故事顯然超出現實，但卻予人深深的震撼，人們深深地被這位山村女教師的精神震撼著。此夸張的藝術手法．將女教師的崇高精神表現為極至。故事有趣，更有綿長的韻味。
一篇文章，擬好開頭之后，接下來就要根據論點和思路，來調動、敘述材料。從某種意義上講，作文就是一門調動材料的藝術，我們所看到的優(yōu)秀作文決非考場上剎那的靈光乍現，它們往往是瞬時的感觸加上記憶的重復，擦出的絢爛火花。作文訓練中，我們要根據不同的話題調動腦海里貯存的材料，從不同的視角加以考量，思考其適用的范圍與對象，以求實現某一材料價值最大化。
作文中有效地調動材料，我們應做好兩點：
我們要盡可能地選擇具有以下五個特點的材料：全面的，具體的，典型的，多元的，新鮮的。
比如下面這則材料：
十九世紀八十年代，有一位猶太少年做夢都想成為帕格尼尼那樣的小提琴演奏家，可他沒有音樂天賦，練得非常痛苦。
有一天，少年去請教一位老琴師。老琴師說：孩子，你先拉一支曲子給我聽聽。少年拉了一首，拉得破綻百出，痛苦極了。老琴師問：你為什么特別喜歡拉小提琴？少年說：我想成為帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。老琴師問：你快樂嗎？少年回答：我非常快樂。老琴師說：你非?？鞓罚@說明你已經成功了，又何必非要成為帕格尼尼那樣的演奏家呢？世界上有兩種花，一種花能結果，一種花不能結果，不能結果的花更加美麗，比如玫瑰，又比如郁金香，它們在陽光下開放，雖說沒有任何明確的目的，這也就夠了?？鞓肥鞘篱g成本最低、風險也最小的成功，卻給人真實的受用。
少年心頭那團狂熱之火從此冷靜下來，他仍然常拉小提琴，但不再受困于當帕格尼尼的夢想。
這位少年是誰？他就是愛因斯坦。他一生都喜歡小提琴，拉得十分蹩腳，卻能自得其樂。
接下來，我們要把材料中的關鍵信息甄別、篩選出來，這些信息包括：人物、時間、地點、事件的發(fā)展、經過、梗概。里邊的一些概念、名詞、數據等信息也應該強調出來。一些好詞好句、名言警句有很強的說服力，也需要篩選出來。上邊的材料，我們可以篩選出以下信息：
十九世紀八十年代猶太少年帕格尼尼小提琴演奏家沒有音樂天賦練得非常痛苦成功世界上有兩種花，一種花能結果，一種花不能結果，不能結果的花更加美麗快樂是世間成本最低、風險也最小的成功愛因斯坦。
做好剪裁，學會嫁接組合信息，根據不同的主題來敘述材料，這才能裁得彩練當空舞。敘述材料應該講求四化：
（一）語言簡潔化。
有道是兵不在多，獨選其能；藥不貴繁，唯取其效，精當是敘述材料的基本要求。否則，會被認為是用長篇材料來湊字數，或者被誤解為以敘代議，文章敘述太多，沖淡了文體特征，文章就成了四不像。
（二）主題鮮明化。
所用的材料不可能全盤托出，千萬不要炫耀才華而忽視了主題的存在。要學會擇取材料中最能證明自己觀點的部分來表述，而不能眉毛胡子一把抓。從這個意義上講，引用材料要在原材料的基礎上做減法，削減其中與主題無關的內容，并盡可能將證明觀點的成分凸現出來，一般不要全引；當然更不能做加法，添油加醋，隨意杜撰篡改。如寫目標也是種負擔的主題，則可引述愛因斯坦沒有音樂天賦練得非常痛苦的片段，其他部分完全可以忽略。
（三）信息最大化。
要盡可能多地將你所知道的與主題相關的關鍵信息如十九世紀八十年代猶太少年等表現出來。一來有利于論證自己的論點，讓論據最大限度地支撐自己的觀點；二來這些信息可以展示你的才華，暗示讀者我對這個問題素有研究或是關注我的知識庫存十分豐富。
（四）敘述藝術化。
不論是新穎的事例還是陳舊的事例，我們都要珍惜這些在考場上搜腸刮肚挖掘出來的寶貴資源，學會藝術地引用，使之成為亮點。材料要做到精當地取舍和表達。精當地取舍就是學會概述材料，摘引關鍵詞，避免敘述冗沓繁瑣。精當地表達就是要求在表述材料時要語言洗煉、筆墨經濟、疏密得當，密則密而有致、密不透風，疏則生動鮮活，疏而不散。
一位心理學家做過的一個試驗：將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中，它們會拼命地掙扎求生，一般維持的時間是8分鐘左右。然后，他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時候，放入一塊可以讓它們爬出器皿的跳板，這兩只大白鼠得以活下來。若干天后，再將這對大難不死的大白鼠放入同樣的器皿，結果真的令人吃驚：兩只大白鼠竟然可以堅持24分鐘。這位心理學家總結說：前面的兩只大白鼠，因為沒有逃生的經驗，只能憑自己的體力來掙扎求生，后面兩只大白鼠因有過逃生經驗而多了一種精神的力量。這種精神力量就是內心對一個好的結果心存希望。在很多情況下，希望的力量比知識的力量更強大。
請以“希望就是力量”為話題，寫一篇文章，要求聯系生活實際。注意：（1）立意自定，（2）文體自選，（3）題目自擬，（4）不少于800字。
【寫作導引】這是一個“陳述類”話題作文，話題的中心語是希望。寫這個話題時，要突出突出希望之力量的作用。行文時，可以從正面著筆，突出心存希望，給人帶來的好處。因為希望是一股神奇而強大的`力量。人要為希望而活，只要我們在心中播灑下希望的種子，經過努力，我們的種子就能發(fā)芽、開花、結果。只要心中充滿希望的念頭，并為之奮斗，我們就能夠到達理想的彼岸。在生活中，因為有了希望，而生活得更美好；在事業(yè)中，因為有了希望，而使我們精神更抖擻；在失敗中，因為有了希望，而會戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡。也可從反面行文。分析如果沒有希望給人們帶來的危害。因為人如果失去希望，就像鳥兒失去了翅膀不能遨游天空；如果失去希望，就像魚兒離開了水兒，不能繼續(xù)生存；如果失去希望，就像花兒沒有了芳香，不能招蜂引蝶；如果失去希望，就像火車離開了軌道，不能繼續(xù)前行。選材時，可從身邊的小事寫起，談希望給人帶來的好處。也可點擊歷史人物，從他們身上看到希望的力量。文體上可以選擇議論性散文，便于抒情和議論。也可借助創(chuàng)新文體，如：書信，訪談錄等談希望的作用。
【參照擬題】（1）希望——生命的翅膀。（2）點燃希望之燈。（3）希望在，夢就在。（4）讓希望的火把永駐心中。（5）把希望握在心中。（6）點燃心中不滅的燈。（7）跟著希望遠航。（8）讓生命因希望而精彩。（9）插上希望的翅膀。（10）月明蕎麥花如雪（11）雄鷹梅花蝸牛。（12）雛鷹蘭草小溪。
1、一個人，即使他一無所有，只要他有希望，他就可能擁有一切，而一個人即使擁有一切，卻不擁有希望，那就可能喪失他已經擁有的一切。希望所調動的，也許不僅僅只是我們自己的精神和體力。也許，冥冥中真的有天意在關照人間，天意會欣賞那些內心總是充滿希望的人，會覺得這樣的人不僅應該活下去，還應該活得更好。
2、“冬天來了，春天還會遠嗎？”英國詩人雪萊的這一名句曾激勵過無數處于艱難困頓中的心靈。的確，當你的世界彌漫著陰風凄雨時，當你的努力被挫折之刀割得七零八碎時，當美麗的期待結出了失望的果子時，那么，讓我們學會種植希望。種植一粒種子，會收獲一個金色的秋天，種植一個信念，會收獲一個充實的人生，而種植一個希望，會讓我們在冬天的蒼白中永葆生命的鮮亮，會讓我們在坎坷人生路上保持斗志的昂揚。種植希望，這是一種心靈智慧，是一種生活技巧，它讓我們失望時不絕望，失意時不失志，永遠揚起生命綠色的風帆，向著夢中的春天進發(fā)。
3、冰心的《小橘燈》。在黑暗的年代中，“小姑娘”遇上了如此多的苦難，但始終相信“大家”會“好”的。無邊的黑暗中，她幼小的心靈中卻一直有一絲光明。因此，她鎮(zhèn)定、勇敢而又樂觀。
4、如果面對一次又一次的試驗失敗而失去“希望的光明”，那么愛迪生也不會帶給夜光明；如果面對“國破山河在”的黑暗而無法保持心中一絲光明，那么杜甫可能無法寫出那些千古傳誦的名句；如果愛國志士面對半封建的國家苦難時無法保持心中一線希望之光，那么中國的振興永遠是一個夢。
5、清優(yōu)淡雅的小溪，奮斗不息，因為浩瀚碧海是它的希望；清新濃艷的鮮花，芬芳四溢，因為滿園春色是它的希望；飄逸凌空的白云，淡墨濃彩，因為點綴美麗晴空是它的希望。
6、文天祥寧死不屈，他希望浩氣塞天，以正天地，所以有了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的彪炳千秋；陶淵明罷官歸隱，但他希望生命飄逸，所以躬耕隴畝，在“悠然見南山”的桃李縈繞中怡然自樂；杜甫不甘平庸沉淪，因為他希望“讀破萬卷書，詩成泣鬼神”，以橫溢才氣救濟蒼生，所以他“人間疾苦，波底斑斕”，以悲嗆獨憂國家的“詩圣”譽滿千古！
7、偉大的軍事家拿破侖小時候便立志從軍，建立一個前所未有的超級大帝國，并且讓自己成為這個帝國的皇帝。周圍的人都嘲笑他，說他在空想，可拿破侖卻不以為然。在他心中，那顆建功立業(yè)的希望之星，不分日夜地閃爍著，給他以無窮的力量，鞭策他為了自己的理想努力奮斗。從此，拿破侖刻苦研讀軍事，不斷充實自己，遇到困難也毫不氣餒，而后抓住機會，施展出自己卓越的軍事才能，終于建立了強大的法蘭西帝國。拿破侖的成功，最終源于他心中的希望。假如當年的拿破侖沒有這份希望，他也就不會去研究軍事，歷史上也就少了一位傳奇人物。
8、英國史學家卡萊爾經過多年的艱辛耕耘，終于完成了《法國大革命史》的全部文稿，可卻在發(fā)表前意外地被傭人付之一炬。當初他每寫完一章，便隨手把原來的筆記、草稿撕得粉碎，這意味著他若想繼續(xù)，一切就必須得從零開始。他的確是絕望極了，但是向子孫后代講述法國大革命史的希望漸漸驅散了絕望之云。他又重新搜集重理素材，開始了又一次嘔心瀝血的寫作，又第二次完成了《法國大革命史》?？ㄈR爾雖然厄運當頭，卻沒有失去心中的希望。正是這希望，使他走出陰影，振作精神，重新以極大的熱情重新投入到寫作中去。
9、雙目失明的海倫·凱勒頑強地生活在世界，憑的是信念，憑的是毅力，更是憑著希望的力量！被稱為“當代保爾”的張海迪身殘志堅，扼緊命運的咽喉，靠的是恒心，靠的是自信，更靠著希望的力量！小時候被老師無情地罵作“蠢材”的愛因斯坦成為二十世紀風靡全球大名鼎鼎的科學家，借的是勤奮，借的是認真，更借著希望的力量！
而竹簡始于公元前十一世紀的周代，流行至公元三世紀的東晉。
是中國最早的真正意義上的圖書。在春秋戰(zhàn)國時代，出現了學術上百家爭鳴的局面，竹簡成為各家著書說的主要形式，得到了極大的發(fā)展。
如：老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。
成語“學富五車”中的五車其實就指五車竹簡書。
學富五車”和“才高八斗”都是稱譽學識淵博的。學識怎樣用車載量呢?原來這里有兩個典故。
我國古人已開始用竹片或木片作為信息載體。用以書寫的竹片叫做“簡”，又稱“策”;用于書寫的木片，叫做“方”，又稱“犢”。
“學富五車”語出《莊子·雜篇·天下》篇：“惠施有方，其書五車?！被菔┦菓?zhàn)國時哲學家，很有才學，是名家的代表人物。這里是說惠施是個有學問的人，道術很多，他讀的書要用五輛車子拉。后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠車”等來表示對飽學之士的稱贊。王安石《贈外孫》：“年小從他愛梨栗，長成須讀五車書?！庇谩皩W五車”來表示讀書多或學問大。
“學富五車”的典故，反映了在相當一個歷史時期內所使用的傳播手段。這么多的簡冊，運輸、存放都很麻煩，人們常形容說：“汗馬?！薄ⅰ俺錀澯睢薄Ｒ蚨纬闪恕昂古３錀潯钡某烧Z。
“八斗”是南朝謝靈運稱頌三國魏國詩人曹植時用的比喻。他說：“天下才有一石，曹子建(曹植)獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?見無名氏《釋常談》)看來，謝靈運對自己的才學也是相當自負的。以后，人們便把“才高八斗”這個成語喻作文采高超的人。唐代著名詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道：“宓妃愁坐芝天管，用盡陳王(即曹植)八斗才?！痹谶@里，詩人借用了“才高八斗”這一典故。
【出處】《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”
版權聲明：此文自動收集于網絡，若有來源錯誤或者侵犯您的合法權益，您可通過郵箱與我們取得聯系，我們將及時進行處理。
本文地址：http://www.springy.cn/fanwendaquan/ziwojieshao/270534.html
