<menuitem id="an1j4"></menuitem> 優(yōu)秀作文能夠引發(fā)讀者共鳴，傳遞情感，對讀者的心靈產(chǎn)生積極的影響。我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍﹥?yōu)秀作文的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍┲笇Ш蛶椭?/p>
關于端午節(jié)的傳說眾說紛紜，有的說是紀念伍子胥，有的說是紀念孝女曹娥，有的人說是龍的節(jié)日……其中最著名的要數(shù)紀念屈原這一說法了。相傳屈原是春秋期的楚國人，楚王聽信奸臣的讒言，將屈原削職流放。不久，屈原聽說楚國被敵軍攻占，在五月初五這天，抱著一塊大石頭投江自殺。
端午節(jié)有許多習俗與“五”這個數(shù)字有聯(lián)系，人們用紅、黃、藍、白、黑五色線系在一起，系在兒童的脖頸、手腕上，稱為長命縷。各家要插“五端”，南方過端午節(jié)要吃“五黃”。
我們中國的傳統(tǒng)文化是不是博大精深、豐富多彩呢？
大家早上好！我是404班的黃一凡。今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。
關于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢？是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
今天的我們重拾起關于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎？
粽葉飄香，又一個端午節(jié)就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧！
今天是星期六，我和往常一樣，早早地起來去上奧數(shù)課。走過菜場時，我發(fā)現(xiàn)那里特別熱鬧。賣粽子的地方，有四五個人在那里包粽子；買鴨子的地方也排起了長隊。我心里納悶，今天到底是什么節(jié)日呀！
媽媽告訴我，今天是端午節(jié)，下午要到婆婆家去。我高興極了。下午，媽媽帶我到了婆婆家。還沒進門，我就看見婆婆家門前插著艾草。艾草又長又綠，還能驅(qū)蚊去毒，對人可有幫助啦！媽媽說“端午節(jié)一般人家都會插這個，驅(qū)蚊避邪?！?/p>
我一進婆婆家，婆婆就拿來一個鴨蛋，而且還用紅、黃、綠、粉四種顏色的絲線包著。婆婆把它掛在我的脖子上，說：
“這是送給你的小禮物。”我拿著鴨蛋，忽然想起語文書中有端午節(jié)的作文，但上面說的不是這四種顏色的絲線，而是紅、黃、藍、黑、白五種顏色的絲線。于是，我把它告訴了婆婆，婆婆說：“你懂得真多，婆婆一定改正?！?/p>
吃晚飯了，今天的晚飯?zhí)貏e豐富，有“五黃”，它們是黃魚、黃瓜、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒、咸黃鴨蛋五種帶有“黃”字的食品。還有“五紅”，紅蝦、紅莧菜、紅豆粽子、考鴨、紅心鴨蛋，婆婆說這是現(xiàn)代的端午流行的。我這才恍然大悟，難怪買鴨子要排隊。晚飯我吃了很多，“五黃”、“五紅”嘗了個遍。
過節(jié)真好，既有禮物，又有好吃的，還能學到知識。
“粽子香，香櫥房。艾葉香，香滿堂。桃枝叉在大門上……”。讀了這首兒歌，大家都知道寫的是端午節(jié)?！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天、娃娃節(jié)等等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)不僅和五緊密相連，就連來歷都有五條傳說呢？有屈原說、龍的節(jié)日、迎濤神說、惡日、夏至說。其中紀念屈原說最早出自南朝梁代吳鈞《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五投汩羅江，死后被蛟龍所困，世人哀之，每年于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃般撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之間，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。民間端午節(jié)的習俗也不少，有吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉……據(jù)說吃粽子原來是為了不讓蛟龍吃掉屈原的尸體；喝雄黃酒是為了驅(qū)妖辟邪；賽龍舟原來是小舟打撈屈原的尸體，后因為人們像競賽一樣，所以演變成了今天賽龍舟的習俗?？傊际菫榱思耐腥藗儗η陌贾?。每逢端午節(jié)，我們家也不例外，都要一起吃粽子。每當媽媽包粽子時，我都會催促媽媽動作快點。當粽子一端上桌，我就迫不及待地拿出一個肉粽吃起來，啊！真香。端午節(jié)就是這樣一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有許多風俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等。在我的記憶里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鴨蛋、蒸大蒜，給我做香襄，帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是個星期六，爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準備齊了，等著我們回去。
回到奶奶家，奶奶把做好的香襄和五色線給我?guī)?，我聞著艾葉的清香陶醉了。我主動要求學習包粽子。奶奶說，包之前問一個問題，看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上來。奶奶說，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。聽完奶奶的解釋，我感嘆道：端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)真好，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的作用。
開始包粽子了，我從蘆葦葉堆里挑出一個又大又綠的葉子，碧綠似翡翠，筆直的紋理清晰可見，漂亮極了。我將葉子卷成一個類似金字塔的卷，不知怎么回事，調(diào)皮的粽葉總是不聽話，剛卷好，準備放米的時候，又恢復了原樣?？粗棠趟齻円呀?jīng)包好幾個，我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相，笑著說：“包粽子看似簡單，其實想包好是不容易的，就像你們學習一樣，勤學苦練，才能學會?！?/p>
聽了媽媽的話，我靜下心來，認真的看奶奶她們包，(原來我錯就錯在把粽葉卷成了類似金字塔的卷)而她們是把葉子卷成的是圓錐形的。
我又一次上了戰(zhàn)場，這次我吸取了上一次的教訓，將粽葉卷成了一個類似于圓錐體的樣子，然后抓了一大把米塞到了圓錐體筒里，誰知米寶寶玩滑滑梯呢——漏了下去，我又對筒進行了改造，終于好了，這下可不會漏了。然后我把餡塞了進去。
開始包了，我迅速將粽子繞成了一個密不露縫的“空間”，可再看看這個形狀，簡直是慘不忍睹，算了，好不容易包成這樣，算好的了，開始纏線吧。于是，我回憶媽媽纏線的過程，將粽子的中間纏幾圈，再打個結(jié)就可以了。
經(jīng)過努力，一個粽子就包好了，雖然不好看，但這是我第一次包粽子，我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相，放在qq上，留作紀念。吃著自己親手包的粽子，別提有多高興了。我的粽子是天下最好吃粽子!
農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)，這是我最喜愛的節(jié)日了!
端午節(jié)是紀念偉大愛國詩人屈原的節(jié)日。在中國歷史上，屈原是以為深受人民景仰和熱愛的詩人。據(jù)說他因為自己的見解得不到楚王的理解，憂國憂民，后投入汨羅江而死。屈原死后，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的遺體。人們?nèi)酉嘛垐F和肉，希望魚不要吃他的遺體。從此，在端午節(jié)那天，人們就通過賽龍舟、吃粽子來紀念屈原。
端午節(jié)最高興的事是能品嘗到不同口味的粽子。粽子用粽葉包裹著，仿佛是一個個綠娃娃似的，煮熟了，老遠就能聞到一股撲鼻的香味，沁入肺腑。粽子的形狀可多啦：三角形的、長方形的、正方形的。不同形狀的粽子口味不一：有肉餡的、紅棗餡的、咸蛋餡的、還有板栗餡的……吃進嘴里，都能讓你感覺到香甜黏口。
端午節(jié)在家鄉(xiāng)是非常熱鬧的節(jié)日。這一天，村民們紛紛來到江邊賽龍舟，江邊人山人海、熱火朝天。江上龍舟爭相追逐，岸上人們擂鼓吶喊，場面真是相當熱鬧。
五月五，是端午。我喜歡這熱鬧又濃情的節(jié)日!
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早上起來，看到爸爸在電視上看龍舟。所以今天是端午節(jié)！
端午節(jié)，我想吃美味的粽子。我媽像稻草人一樣把艾草掛在門上。我媽媽給我買了一個香囊，上面繡著“?！弊?，旁邊還繡著一個美麗的圖案。
電視上的龍舟比賽真的很精彩。船在水里一艘接一艘，誰也不讓誰。船的中心是劃的，船尾是掌舵的人，船頭是鼓手。他們離不開彼此，一起努力前進。
又到了飄滿棕子香味的端午節(jié)了，讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習俗。我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節(jié)。那天上午，爸爸領著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，非常熱鬧。
走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開，劃船手摩拳擦掌在準備著。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛?cè)?，你追我趕，爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲異常熱鬧。這篇端午節(jié)的作文可真的是情真意切哦。這時天空下起了綿綿細雨，但是人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我非常奇怪地問：“爸爸，他們在做什么，為什么要把好端端的粽子扔進水里呢?”
爸爸說：“賽龍舟起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追到洞庭湖時不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀念他。借劃龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物喂給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體?！蔽覑奂亦l(xiāng)的端午節(jié)。我們家鄉(xiāng)的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念?？赐赀@些內(nèi)容，你也是也寫一篇端午節(jié)的作文呀。通過小編對端午節(jié)的作文的具體介紹，你一定也對端午節(jié)有了更加清楚地認識啦，那么你準備怎么樣度過這個端午節(jié)呢?最好還是外出旅游哦。
“喲，張欣，你的脖子上掛的是什么呀？”李怡好奇地問。
“李怡。你知道嗎？今天是端午節(jié)，端午節(jié)又稱重五，許多習俗也與‘五’這個數(shù)字聯(lián)系在一起。瞧。我掛在脖子上的是長命縷，也是用五種顏色的絲線編成的，分別是紅、黃、藍、白、黑，代表著長命百歲?！睆埿梨告傅纴?，又順手一指，說：“你看，那個小朋友脖子上也戴了個長命縷。”
聽了張欣的介紹，李怡恍然大悟了：“哦，那有沒有和端午節(jié)相關的傳說呢？”李怡好奇地問。
“有，你聽說過屈原嗎？”
“聽說過，他是有名的愛國詩人呢！”李怡敬佩地說。
“事情就要從屈原說起，”張欣惋惜地說：“當時一片混亂，屈原不愿意看到自己心愛的國家是這樣的局面就投河了。后來人們的龍舟競渡就是為了撈救屈原，端午節(jié)往江河里扔粽子是為了不讓魚蝦吃屈原的遺體?！?/p>
“還有什么習俗嗎？”李怡又繼續(xù)刨根問底。
“吃粽子肯定是的，還有端午節(jié)要吃五黃：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒呢！”張欣如數(shù)家珍。
“哇。張欣，你知道的可真多。對了，運河上今天有賽龍舟，我們一起去看吧?！彼齻z拉著手，蹦蹦跳跳往前跑，身后留下了一串兒歌：“五月五，是端羊，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋！”
早上好！
我今天演講的題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化》。
眾所周知，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳進河里死了。屈原死后，楚國人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進河里，不讓魚吃屈原的身體。
端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習俗。粽子皮是由葉子做成的，里面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經(jīng)廣為流傳。
同學們，我想問你們幾個問題，你們吃過哪些粽子餡？你做過粽子嗎？知道粽子怎么包嗎？是的，最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得，在幼兒園，端午節(jié)前舉行過一次一包粽子，當時我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節(jié)的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。
我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動來紀念端午節(jié)。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉，用草藥做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。喜氣洋洋的?？傊?，這個節(jié)日是非常重要的，是一個大的民間節(jié)日。
在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日，每年人們將五顏六色的線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們會把球扔球到下雨的地方，傳說每年將人帶來好運。
我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來，端午節(jié)作為法定節(jié)日，全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。
在這里，我特別想說的是，有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡外國的西方節(jié)日，如圣誕節(jié)，愚人節(jié)，萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應該自豪自己是中國人！
同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國，建設美麗的家園，我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要努力學習，成長為對社會有用的人！
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五月初五是端午，今年六九是端午，端午節(jié)就快到了，是個普天同樂的日子呀!小孩放假，大人放假，還有各種各樣的好事情。讓我們一起看看端午節(jié)的那些事。
提到端午，你腦中想的不是龍舟，不是雄黃酒，應該是粽子。粽子差不多是一個端午的吉祥物，像我小時候記不住端午這個名字，我就記成了粽子節(jié)。粽子形狀好看，又好吃。但包粽子也不是那么簡單的，首先材料要全，光只有一坨肥肉那根本算不上是一個合格的粽子，八寶粥里面的料，粽子里面起碼要有六種，最常見的有紅豆、花生等，主要是讓粽子更甜。葷類也要有，一般有叉燒、瘦肉、少量肥肉等。主要是為了添加營養(yǎng)和香味。粽子其實沒我們想的那么簡單。
接著說完粽子，是不是該說一說別的習俗了呢?哎呦，我不禁發(fā)現(xiàn)呀，住在城市里的小伙伴應該也知道，我們周圍好像已經(jīng)沒有什么傳統(tǒng)的習俗了。賽龍舟，連一條河都沒有，怎么賽呀?雄黃酒，還有誰喝，現(xiàn)在都有二鍋頭和紅的了，也不用放蛇，喝什么雄黃。不過其實在一些農(nóng)村里面，還是有不少這樣那樣的習俗，但一對比我們發(fā)現(xiàn)，雖然都保留著文化。但是我們城市留著更多的是屈原的詩和名字，而農(nóng)村流的更多則是那些古老的習俗。我的爸爸媽媽給我講到過他們小時候，可熱鬧了，家家戶戶都有親人來訪，大家圍個大圓桌，一起吃吃喝喝。紅光滿面的，別提多高興了。雖然習俗不是很正宗，但是團圓留下了。我們城市每當?shù)蕉宋鐣r，可能連一個電話都沒有給身在老家的爺爺奶奶打，他們二老心里說不定也是一次絕望又燃起希望，盯著大門口和村口那樣望呢!但是希望也麻木了，現(xiàn)在就是不回來，可能也習慣了。探口氣，自己吃頓飯，端午就算過了。我們這一輩也好不到哪里去，當我們也有我們的小孩，我們又有什么可以跟小孩講呢，難道是講小時候端午玩電腦和看電視的情景嗎!
社會在進步，科技在發(fā)展，我們都很憧憬未來美好發(fā)達的樣子，不過我有時候會在想，到未來我們的子子孫孫那一輩時，還會有人聽說過端午和粽子這些名字嗎?當我們這一輩記憶在流逝時，到他們那一輩，連碎片可能都不在了吧。趁現(xiàn)在還有時間，再想一想，想一想，找回老祖宗傳給我們的那些珍貴的東西吧!
這個星期，我搜集了許多有關中國傳統(tǒng)文化的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的相關圖片和文字說明等。其中，我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日最感興趣，傳統(tǒng)節(jié)日是我國非常重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們都應該去了解和傳承這些傳統(tǒng)文化節(jié)日。有一些傳統(tǒng)節(jié)日同學們都已經(jīng)開始淡忘，如民間的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。
農(nóng)歷五月五日，是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)，又叫端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)…。在節(jié)日的當天有許多傳統(tǒng)活動，家家戶戶都吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟、看廟會等活動。
每年的端午節(jié)，奶奶都要提前準備粽子葉，等到端午節(jié)的頭天晚上就拿出來包粽子，我看見奶奶先把粽子葉鋪平放在水里泡著，然后就去準備餡兒，等到把準備工作做好后，就叫上全家人來包粽子。這時候最高興的就是我了，可以跟著爸爸、媽媽一起向爺爺、奶奶學習包粽子。先是把大張的粽子葉圍成一個圓錐形，然后向里面裝糯米，裝好后再用粽葉做成三角形形狀后用繩子捆上，這樣一個粽子就算完工了。工序看起來也不怎么復雜，可我就是完成不了，當然，完成不了不只我一個，爸爸這個時候也總會主動去做一些輔助工作。我雖然學不會但也不會離開，因為這個時候總會讓爺爺給我講講有關端午節(jié)來歷的故事，爺爺邊包粽子邊講故事，“中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。當時有一位偉大的愛國詩人屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
盼星星，盼月亮，一年一度的端午節(jié)終于來臨了。
今天是端午節(jié)，一大早，媽媽就把粽葉、糯米、肉、雞蛋、蘑菇準備好。開始包粽子了，只見媽媽把粽葉卷成漏斗形又把糯米、蘑菇、肉、雞蛋依次加了進去。最后，她的手靈巧地轉(zhuǎn)了幾下，用繩子把粽子給捆綁了起來，不一會兒，一個有棱有角的粽子“出臺”了。真像一個打了勝仗的中國士兵。我們?nèi)曳Q贊不及。爸爸見了不甘落后也來露一手,他捋了捋袖子說：“我的大粽子要出世了”。我和媽媽笑哈哈的看著這個“假廚師”。呀!真是“真人不露相”呀，只見爸爸左捏捏右捏捏，一個“方頭大耳”,“威風凜凜”的大粽子就“誕生”了!我們拍手稱妙。
我一看，這還不是“張飛吃豆芽——小菜一碟”嗎，我學著媽媽的樣子，把竹葉卷起來，我卷的可比老媽的大好多倍了，狠狠地裝了幾勺，可沒想到，手沒抓好，一粒粒糯米像一個個逃犯似的溜了出來，又像一個個“跳水運動員”落了下來。幸好，我手疾眼快，把洞包了起來。這時，我才發(fā)現(xiàn)這個粽子瘦巴巴的，真像是個“瘦老頭”。爸爸媽媽見了更是笑得上氣不接下氣，哼，我再包一個，就不信包不好，這回只許成功不許失敗，我暗自說道。我小心翼翼地包著粽子。這一回，可真要有一個“粽子樣”了。
包完粽子之后，粽子就下鍋了，過了兩三個小時，粽子熟了，一陣撲鼻的香味，一下子把我肚子里的饞蟲吸引出來了。
粽子，飄動著陣陣濃香，我還沒來得及動口就被陶醉了，我張大嘴巴狠狠地咬了一口，滿嘴生香，那味道：妙哉妙哉。吃著這香甜的粽子，我的心也被這糖一樣的粽子融化了......。
“哈哈......”歡樂的笑聲在我們家的上空回蕩著。小小的粽子包含著家人多少濃濃的愛意啊。如果說古人包的粽子是為了紀念屈原的話，那么今天，我們包的粽子就是表達親人美妙的祝愿。
這個端午節(jié)我是在外婆家里度過的。
早上，我一睜開眼，就興沖沖地跑去看日歷。今天是五月初五端午節(jié)，我想起今天要和外婆一起包粽子，就用最快的速度洗漱完后奔向廚房。
外婆已經(jīng)把做粽子的材料全部準備好了：糯米、紅棗、肉末、花生、箬葉、棉線……我開始認真地觀察奶奶包粽子，只見外婆快速地把寬大的箬葉折成漏斗形狀，再放入泡好的糯米，然后放入紅棗和肉末，最后把“漏斗”的口封起來，纏上棉線打個結(jié)，一個可愛的粽子便問世了。
我也想做一個粽子，可是糯米總是從粽葉的縫隙中頑皮地“逃跑”，我嘗試了好幾次，手中的糯米卻依舊不聽使喚，外婆看見了，笑瞇瞇地對我說：“在粽子底部放一顆花生，糯米就不容易溢出來了?！蔽衣犎×送馄诺囊庖姡?，糯米沒有再溢出來過。
我和外婆一共包了很多粽子，外婆把它們放進鍋里煮。不一會兒，一盤香噴噴的粽子便出鍋了!我享用著自己親手包的粽子，心里美滋滋的!
吃著美味的粽子，我問爸爸：“為什么端午節(jié)要吃粽子呢?”爸爸邊品嘗著粽子邊回答：“楚國有一位大夫名叫屈原，經(jīng)常向楚王提有益的建議，但是楚王不聽屈原的勸告，結(jié)果造成了楚國滅亡。屈原非常傷心，就跳進了汨羅江。老百姓就把粽子丟進了汨羅江里，魚蝦吃飽了，就不會吃掉屈原的尸體了。這樣，就有了吃粽子的習俗?！蔽尹c點頭，繼續(xù)問：“那么，還要其它的習俗嗎?”“當然還有了?！眿寢尰卮鸬?，“在古代，劃龍舟、掛艾草、撞蛋、飲雄黃酒也是在端午節(jié)挨家挨戶都會做的事。但是現(xiàn)在除了劃龍舟流傳了下來，其它的習俗已經(jīng)很少見了?！甭犃藡寢尩脑?，我覺得很遺憾，不過想到吃粽子和劃龍舟現(xiàn)在還沒失傳，我又開心了起來。
我希望這些習俗能一直流傳下去，繼續(xù)隨著我們的傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚光大!
農(nóng)歷五月初五，便是端午。我是不大愛過節(jié)的，去年這時，有朋友向我祝端午節(jié)安康，我本想回個同樂，但也不太想總這樣敷衍，便回了句“端午節(jié)快樂”，結(jié)果對面就和我爭論起來，說端午節(jié)應當說“安康”。安康，平安健康，是個好詞，可怎么就不能是快樂呢。
有關端午來歷的說法不少，但就我個人而言，我并不多感興趣，祭龍祖也好，紀念屈原也好，真假都不是我能夠說得算的事情。至于安康和快樂，我想也不必要去計較，遇上我這種不愛過節(jié)的，說什么都是白搭?？啥宋缇驮谀抢铩?/p>
碰上我這種無趣味的人，大概都是要躲著走的，結(jié)果朋友家做多了粽子，就往我這送了好幾個，味道也是豆沙的，肉的，白的都的，個頭不大，串成串有些可愛，還有著葉香。這粽葉可比外頭賣的好，畢竟是朋友的老家?guī)淼模麄兗液眠^節(jié)，雖知道我的性子，但大約從沒信過我的話，去她家做客時，阿姨也總是熱情的很，起初我覺得十分的不自在，畢竟在家也不見得有這樣溫情，久了也知道阿姨和朋友都是一個性子，也就適應了。我雖不過端午，但我卻不想沒有朋友，于是只好收下了。我大概是要過個端午的，不，不是的，我只是不好拒絕，粽子平日里也是可以吃的。我將粽子小心的放在冰箱里，算計著是當早飯還是當午飯，要不要同媽說一聲，她若是也買回來了可怎么辦。不，這不干我的事，我是不過端午的。
沒等我消息發(fā)出去，媽就回來了，家里沒什么人愛吃粽子，家里也不怎么興過節(jié)，媽卻拿了艾葉回來，說是近來天氣熱，用來洗澡的，我卻覺得她這錢花得冤枉?，F(xiàn)在什么沐浴露，風油精都可以用味道驅(qū)蚊，薰艾是件麻煩事，不值當?shù)?。誰說要薰艾?我大概是逃不過端午了。
端午還可賽龍舟，今年大概是沒有這項活動了，縱然有，大概也找不到屈原。端午有驅(qū)邪防疫的說法，倒是很有必要。今年特別，過個端午大概也是應該的，就大大方方等著端午來，哪怕下場端陽雨，也是要懷著希望過日子，借龍舟水洗洗。
尊敬的同學們，老師：
大家好!我是xxx!馬上我們迎來的就是端午節(jié)，聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽節(jié)，午日節(jié)，五月天等。
你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來，大概有幾點吧：一，紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。二，迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。三，紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。四，迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅(qū)邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅(qū)避毒蟲。今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!
在此。
敬禮！
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，源于紀念屈原：據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
2、端午節(jié)的習俗
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的.地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
因為"五"與"午"通,所以端午節(jié)又名端五.另外端節(jié),午日,重五,重五,地臘,中天等也是端午的別稱,端午也是我國民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一.
"五月五,是端陽.插艾葉,戴香囊.吃粽子,撒白糖.龍舟下水喜洋洋."這是關于端午節(jié)的兒歌.
端午這天有很多的習俗,也與"五"這個數(shù)字聯(lián)系在一起.比如用紅黃藍白黑五色絲線系在兒童的脖頸,手腕或足裸上,稱為長命縷,我想是讓兒童能長命百歲吧!端午節(jié)還要在小孩的額頭上用雄黃畫個"王"來避邪.
每到端午節(jié),奶奶都要買許多艾草,蒜頭,在中午12點時放在太陽底下曬,奶奶說:"這樣的艾草和蒜頭能消毒,避邪."還在家中用艾草熏.我想端午節(jié)的'諸多習俗,也體現(xiàn)了人們對美好生活的向往,對下一代的希望吧!
每年的端午節(jié)，我都會想起小時候?qū)W過的兒歌：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽。粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬年長”。端午節(jié)又稱重陽節(jié)，關于端午節(jié)的來歷，說的最多的是為了紀念歷史上偉大的民族詩人屈原；還有的說這一天是伍子胥的忌辰；也有的說是為了紀念東漢孝女曹娥救父投江而死或是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。
媽媽還告訴我：“端午節(jié)因為是五月初五，許多習俗也和“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。有用紅，黃，藍，白，黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足上，稱為長命縷；各家要插“五端”：蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花；南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，雄黃酒，黃豆瓣包的粽子；不過，現(xiàn)代人過端午節(jié)主要是吃粽子和舉辦一些大型的慶祝活動。目前端午節(jié)已被定為國家法定假日，這也是對傳統(tǒng)文化的重視，我國有五千年悠久的歷史和燦爛的文化。你們應該多了解一些并把它發(fā)揚光大。聽了媽媽的話，我覺得端午節(jié)真是一個古老而又神秘的節(jié)日。
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等。[1]端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。[2]自古以來端午節(jié)便有劃龍舟及食粽等節(jié)日活動。自20xx年起，端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。20xx年5月，國務院將其列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；20xx年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
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在春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽這七大傳統(tǒng)節(jié)日中，端午節(jié)是最具人文情懷和文藝氣質(zhì)的節(jié)日。
“端午”二字，原為“端五”，“端”為初，“端五”即初五。先秦時，人們認為五月是毒月，五日是惡日。先秦古籍《夏小正》中記載：“此日蓄藥，以蠲除毒氣”，認為五月初五這天要準備草藥以祛除毒氣。《大戴禮記》亦載：“五月五日蓄蘭為沐浴”，用佩戴蘭草、沐浴潔身來驅(qū)邪避禍。那個時候，“端五”還不是節(jié)，而是一個需要避諱的“不祥之日”?，F(xiàn)如今，在很多地方，尤其是農(nóng)村地區(qū)，端午節(jié)前后，家里熏蒼術、白芷，大門上插菖蒲、艾葉，小孩兒佩戴中藥香囊，大人喝雄黃酒以驅(qū)邪避疫，應是先秦民俗的綿延保留，同時也反映出古人敬畏自然、祈福求安的樸素心理。
“端午”一詞，最早見于西晉周處所著《風土記》：“仲夏端午，烹騖角黍”，“角黍”即粽子，可見西晉時端午節(jié)即有吃粽子的習俗。至于這一天為什么要吃粽子，流傳較廣的說法是為了紀念愛國詩人屈原。
南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時記》中均載，遭讒被逐于沅湘的屈原聽聞楚國國都被秦人所破，心生悲涼，于五月初五日自投汨羅江，與國同殤。楚國百姓聞之悲痛不已，紛紛來到汨羅江邊憑吊，有漁夫劃船至江中欲打撈詩人真身，并以飯團、雞蛋等食物投入江水，希望水下之魚蝦飽腹而不食詩人之肉身。后來，人們又擔心飯團為蛟龍所食，遂以楝樹葉包飯，外纏彩絲以驅(qū)之，逐漸演變?yōu)榻袢罩兆印Ｋ纬娙嗣穲虺嫉摹段逶挛迦铡吩娫唬骸扒弦殉了?，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰?！边@正是對這一民俗演變的文學注腳。
自此，因為加入了紀念愛國詩人屈原這一元素，又經(jīng)由民俗的不斷創(chuàng)新演繹與豐富，端午節(jié)逐漸由一個人人唯恐避之不及的“惡日”，演變?yōu)橐粋€以懷念先賢與詩人的愛國情懷為名、內(nèi)容既古老又新鮮、形式熱鬧且多樣、充滿歡樂氣氛的民間節(jié)日。
端午節(jié)民俗之多、流傳之遠、影響之廣，可列為七大節(jié)日之首。除了吃粽子這一共同習俗外，在我國北方，還有飲雄黃、佩艾草、贈香扇等習俗；在南方，則有賽龍舟、浴百草、游百病等習俗。此外，端午節(jié)慶及由其衍生的文化活動還傳入了韓國、日本等東亞國家。在世界上頗負盛名的韓國江陵端午祭就是中國傳統(tǒng)端午節(jié)的流傳與演變，20xx年還被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產(chǎn)。
今天，端午節(jié)早已以其獨特的文化魅力與豐富的文化內(nèi)涵走向世界，成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，向世界傳遞中國文化軟實力，其中尤以賽龍舟最為知名和富有影響力。英語中，端午節(jié)被翻譯成“dragon boat festival”，直譯回來就是龍舟節(jié)，可見賽龍舟這一節(jié)慶形式在國外的影響之甚。
吃粽子也好，賽龍舟也罷，或是佩香囊、浴百草，端午節(jié)民俗的演變，早已超越紀念詩人屈原這一單純目的，而是包含著中國人所特有的、濃郁的天人合一、敬畏自然的樸素世界觀。這種樸素而純真的情感與觀念，最能打動人心而獲得廣泛共鳴，所謂的文化軟實力，亦不過如此。
老師們，同學們：大家上午好！
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝。
每個人都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。有一首兒歌:五月五日是端陽。插入艾葉，穿香包，吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜氣洋洋。
端午節(jié)也叫“五”，許多習俗都與“五”這個數(shù)字有關。有紅色、黃色、藍色、白色、黑色和五色的絲綢系在孩子們的脖子、手腕或腳踝上。他們被稱為長壽的小精靈。每個家庭應該有五個分支:菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍舟花。
賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的主要活動。傳說賽龍舟是為了營救因溺水而死的愛國詩人屈原。把粽子扔到河里的目的是為了喂魚、蝦和螃蟹，并且停止吃屈原的尸體。
中國南方的端午節(jié)要吃黃武:黃魚、黃瓜、鹽水鴨、蛋黃、大豆包粽子和喝雄黃酒。無論在南方還是在北方，雄黃都將在這一天被用來在孩子們的額頭上畫一個國王的形象，并且會戴上五顏六色的香包。
端午節(jié)流行于漢族、壯族、布依族、侗族、土家族、仡佬族等民族地區(qū)。在端午節(jié)期間，人們打掃房子，在廚房里噴灑雄黃水來殺死有毒的昆蟲或防止它們繁殖。
這是端午節(jié)。你喜歡嗎？
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