<menuitem id="an1j4"></menuitem> 英語學(xué)習(xí)需要掌握一定的語法知識和詞匯量，同時也需要大量的閱讀和聽力練習(xí)。小編整理了一些提高英語聽力和口語的練習(xí)材料，希望大家可以借鑒和實踐。
九月食糕的習(xí)俗起源很早，“糕”之名，雖然起于六朝之末，但糕類食品在漢朝時即已出現(xiàn)，當(dāng)時稱為“餌”。餌的原料是米粉，米粉有稻米粉與黍米粉兩種，黍米有粘性，二者和合，“合蒸曰餌”。黍為五谷之長，黍在古代是待客與祭祀的佳品。九月，黍谷成熟，人們以黍米為應(yīng)時的嘗新食品，因此，首先以黍祭享先人。重陽糕的前身就是九月的嘗新食品。這也就是後世民間在重陽節(jié)，以重陽糕薦神祭祖的秋祭習(xí)俗淵源。
六朝時期登高古俗得到光大，重陽節(jié)俗形成，糕類自然成為節(jié)令食品。如童謠所謂：“七月劉禾傷早，九月吃糕正好?！?《隋書.五行志上》)唐宋時重陽食糕俗流行，唐稱麻葛糕，宋人已習(xí)稱“重陽糕”。吳自牧在《夢粱錄》中記述九月九日，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，上以豬羊肉鴨子為絲簇訂，插小彩旗簇之，名曰‘重陽糕”’。由於糕面有多種裝飾，重陽糕在明清以後又多稱為“花糕”。重陽花糕成為都市、鄉(xiāng)村的應(yīng)節(jié)食品。1936年《xx縣志》記重陽節(jié)俗有：重陽登高，蒸米為五色糕，剪彩旗供小兒娛戲。花糕主要有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”。“糙花糕”粘些香菜葉以為標(biāo)志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果;細(xì)花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類;金錢花糕與細(xì)花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一般，多是上層府第貴族的食品。
糕在漢語中諧音“高”，糕是生長、向上、進(jìn)步、高升的象徵。宋代民俗，在九月九日天亮?xí)r，“以片糕搭兒女頭額，更祝曰：愿兒百事俱高。作三聲”(呂原明《歲時雜記》)。糕不僅諧音“高”，而且重陽糕上的諸種飾物也都有著各自的寓意。如糕上置小鹿，稱為食祿糕。糕上的棗、栗、獅子之類飾品，都是中國傳統(tǒng)的祈子象徵物，它們明白地表示著人們在秋收時節(jié)祈求子嗣的愿望。重陽還是出嫁的女兒回家的日子，接出嫁女兒回家吃重陽糕，是重陽的另一節(jié)俗，俗諺有“九月九，搬回閨女息息手。”所以重陽如端午一樣，被稱為“女兒節(jié)”。
1.重陽節(jié)的習(xí)俗:吃重陽糕。
2.重陽節(jié)習(xí)俗吃重陽糕的由來及做法。
5.重陽節(jié)習(xí)俗：重陽節(jié)吃糕登高步步高。
七夕節(jié)又稱乞巧節(jié),是我們中國人的情人節(jié),你知道七夕節(jié)來歷介紹嗎?下面本站小編就告訴你七夕節(jié)來歷介紹，一起看看吧!
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜?！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在中國臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明。忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨自一人趕著牛進(jìn)了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭?；丶遥@時，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當(dāng)?shù)弥脑庥龊?，笑著對他說：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。
牛郎翻山越嶺，走了很遠(yuǎn)的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。
回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。
后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。
《乞巧》林杰。
七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
《秋夕》杜牧。
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
坐看牽牛織女星。
《沉醉東風(fēng)·七夕》盧摯。
銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。
蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。
慶人間七夕佳令。
臥看牽?？椗牵罗D(zhuǎn)過梧桐樹影。
。
1.乞巧活動。七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。
2.拜織女。在七夕的夜晚，如果少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以在月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品，還有在瓶子里插上鮮花和束紅紙，花前置一個小香爐，就可以向織女星默禱，默念自己的心事。拜織女的少女們都要齋戒一天，沐浴停當(dāng)。
3.染指甲。說到七夕染指甲可能很多人都會覺得很奇怪，而在中國西南一帶的七夕習(xí)俗就是染指甲，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)俗。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。
4.婦女洗發(fā)。平時洗頭發(fā)是很平凡的事情，那么在七夕這天婦女洗發(fā)有什么不同的意義呢?傳說在七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。
七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”.據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
乞巧活動是七夕節(jié)最傳統(tǒng)的民俗活動。乞巧，就是乞求智巧，乞求織女能夠賜給自己技巧，讓自己也變得心靈手巧。
拜織女。
七夕節(jié)的夜晚，少女、少婦們“拜織女”。少女、少婦們把自己的親朋好友聚集起來，一起祭拜織女。人們在月光下擺上桌子，擺上供品，少女、少婦們齋戒一天，沐浴完畢，大家一起到案前焚香禮拜。
送巧人。
在七夕節(jié)這一天，浙江臺州地區(qū)流行送“巧人”。“巧人”就是一種織女形象的酥糖，然后在頭上、腳上染上各種顏色，俗稱“巧人”、“巧酥”，商販出售時，就稱“送巧人”。在這一天，長輩們都要給孩子們購買“巧人”，希望她們能夠像織女一般心靈手巧。
七夕夜聽悄悄話。
傳說每年到七月七日的夜晚，就會有很多少女偷偷躲到葡萄架下或者瓜棚下，靜靜地聽牛郎織女說悄悄話，如果哪位少女能夠聽到牛郎織女的悄悄話，那她將來就會贏得忠貞不渝的純真愛情。
拜魁星。
七夕節(jié)這天，女的拜織女，男的則拜魁星。傳說七月七日是魁星爺?shù)纳铡？菭斁褪强沸?，民間認(rèn)為魁星爺是主管文事的，考試都貴他管，所以很多想求取功名的讀書人，就會在七夕節(jié)這天祭拜魁星爺，祈求他保佑自己能夠考試順利、金榜題名。有個大家都熟悉的成語叫“一舉奪魁”，也是由此而來。
七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之的記載。
起初的乞巧節(jié)并不是為了紀(jì)念牛郎織女的愛情，而是紀(jì)念織女這個人的，民間稱七姐。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日，而織女被視為紡織女神，是古代女子崇拜的對象，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，當(dāng)然也免不了求賜美滿姻緣，得一如意郎君。
據(jù)《東京歲時錄》載：七夕家家錦彩，結(jié)為乞巧棚。其盛況可見一斑。乞巧活動，其實就是向織女乞求智巧。
漢代就已有乞巧習(xí)俗;南北朝時，婦女結(jié)彩縷穿七孔針;到唐代這一習(xí)俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝曬與日光下，然后丟枚小針浮于水面，看水底的針影形狀以卜驗投針女子智愚巧拙。
到了明清，七夕節(jié)又演變?yōu)槠吣飼?，就是由七位姑娘邀約一起，用通草、彩紙、米面等為材料，包成各式花果人物、宮室器玩，于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供游人評賞，然后一起比賽穿針、祭拜織女。
七夕節(jié)叫情人節(jié)對嗎：是的。
七夕節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，七夕節(jié)最早的時候起源于中國漢朝，又被稱為乞巧節(jié)，而到了現(xiàn)代時期，七夕節(jié)又被西方國家稱為東方的情人節(jié)，從而備受年輕人喜愛。
七夕節(jié)最早是來自人類對大自然的崇拜，在古代文獻(xiàn)中可以說明，在三四千年前，人們以及知道了牽牛星和織女星。七夕也與時間崇拜有關(guān)，七和期同音，所以古人計算時間中經(jīng)常用七代期，在唐詩宋詞中，七夕和婦女乞巧也多次出現(xiàn)。
1、索餅。
吃索餅是古代的人在七夕食用的食物，后來演變成了吃掛面的習(xí)俗，可以說掛面的祖先就是索餅。
2、餃子。
在很多的地方都是在七夕節(jié)的時候吃餃子的，人們在包餃子的時候會在里面放入一枚銅錢、一根線和一個紅棗，如果是吃的時候可以吃到錢的話就是非常的有福氣的。
3、五子。
七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了。
4、巧果。
巧果又叫“乞巧果子”，是七夕節(jié)必備的點心，諺語說：七夕吃巧果，能使人巧。
5、巧酥。
許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風(fēng)俗在個別地區(qū)一直流傳到現(xiàn)在。
七夕詩句大全。
1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——宋·秦觀《鵲橋仙》。
2、此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛?！啤だ钌屉[《馬嵬其二》。
3、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲?！啤だ钌屉[《辛未七夕》。
4、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲?！獣x《七夕夜女歌》。
5、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶?！鳌@祖《七夕醉答君東》。
6、莫言相見闊，天上日應(yīng)殊。——唐·宋之問《七夕》。
7、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年?！啤ち_隱《七夕》。
8、當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。——宋·晏幾道《七夕》。
9、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。——清·姚燮《韓莊閘舟中七夕》。
10、年年乞與人間巧，不道人間巧已多?！啤铊薄镀呦Α?。
11、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵?！啤?quán)德輿《七夕》。
12、別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。——唐·徐凝《七夕》。
乞巧活動是七夕節(jié)最傳統(tǒng)的民俗活動。乞巧，就是乞求智巧，乞求織女能夠賜給自己技巧，讓自己也變得心靈手巧。
拜織女。
七夕節(jié)的夜晚，少女、少婦們“拜織女”。少女、少婦們把自己的親朋好友聚集起來，一起祭拜織女。人們在月光下擺上桌子，擺上供品，少女、少婦們齋戒一天，沐浴完畢，大家一起到案前焚香禮拜。
七夕夜聽悄悄話。
傳說每年到七月七日的夜晚，就會有很多少女偷偷躲到葡萄架下或者瓜棚下，靜靜地聽牛郎織女說悄悄話，如果哪位少女能夠聽到牛郎織女的悄悄話，那她將來就會贏得忠貞不渝的純真愛情。
拜魁星。
七夕節(jié)這天，女的拜織女，男的則拜魁星。傳說七月七日是魁星爺?shù)纳??？菭斁褪强沸?，民間認(rèn)為魁星爺是主管文事的，考試都貴他管，所以很多想求取功名的讀書人，就會在七夕節(jié)這天祭拜魁星爺，祈求他保佑自己能夠考試順利、金榜題名。有個大家都熟悉的成語叫“一舉奪魁”，也是由此而來。
送巧人。
在七夕節(jié)這一天，浙江臺州地區(qū)流行送“巧人”?！扒扇恕本褪且环N織女形象的酥糖，然后在頭上、腳上染上各種顏色，俗稱“巧人”、“巧酥”，商販出售時，就稱“送巧人”。在這一天，長輩們都要給孩子們購買“巧人”，希望她們能夠像織女一般心靈手巧。
七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，始于漢朝，是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節(jié)日之一。節(jié)日產(chǎn)生了婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習(xí)俗，并遠(yuǎn)傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
七夕為什么又叫乞巧節(jié)。
七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載。
起初的乞巧節(jié)并不是為了紀(jì)念牛郎織女的愛情，而是紀(jì)念織女這個人的，民間稱“七姐”。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日，而織女被視為紡織女神，是古代女子崇拜的對象，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，當(dāng)然也免不了求賜美滿姻緣，得一如意郎君。
據(jù)《東京歲時錄》載：“七夕家家錦彩，結(jié)為乞巧棚?！逼涫r可見一斑?！捌蚯伞被顒樱鋵嵕褪窍蚩椗蚯笾乔伞h代就已有乞巧習(xí)俗;南北朝時，婦女結(jié)彩縷穿七孔針;到唐代這一習(xí)俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝曬與日光下，然后丟枚小針浮于水面，看水底的針影形狀以卜驗投針女子智愚巧拙。
到了明清，七夕節(jié)又演變?yōu)椤捌吣飼?，就是由七位姑娘邀約一起，用通草、彩紙、米面等為材料，包成各式花果人物、宮室器玩，于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供游人評賞，然后一起比賽穿針、祭拜織女。
傳說古時候有個善良的年輕人，名叫牛郎。他的父母早逝，常遭兄嫂欺負(fù)，連家產(chǎn)都沒得分，只留給他一條老牛，但這老?？刹皇且话愕呐Ｅ?，它是天上的金牛星變的，因為觸犯了天條，所以被玉帝貶到凡間為牛，它看善良的牛郎受人欺負(fù)，所以決定要幫他。一天，它忽然開口告訴牛郎，東邊山下有個湖，每天都有七個仙女到湖里洗澡，只要牛郎偷走其中的一件衣裳，使那仙女無法返回天宮，就會留下來作他的妻子。
聽了老牛的話，牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳，等到仙女們洗完澡要回天宮時，年紀(jì)最小的織女才發(fā)現(xiàn)自己的衣裳不見了，急得哭了出來，這時牛郎捧著她的衣裳出現(xiàn)，要求織女答應(yīng)作他的妻子才把衣裳還她,織女看牛郎忠厚老實，便答應(yīng)了。兩人婚后生了一雙子女，生活十分幸福美滿，但老牛卻死了，在死前它告訴牛郎，在它死后剝下它的皮，遇到困難時就會派上用場，這是它最后能留給牛郎的唯一一件東西。
而織女嫁給牛郎的消息傳回天庭后，玉帝大怒，遂派王母娘娘把織女給抓回來，牛郎為了找回織女，想起了老牛的叮嚀，就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他們，此時王母娘娘心一急，拔下頭上的簪子往空中一劃!馬上出現(xiàn)了一道波濤洶涌的天河，把牛郎和織女分隔兩邊，牛郎和一雙兒女在河邊大哭，其深刻的感情也令玉帝動容，所以特赦他們?nèi)颐磕昶咴缕呷障鄷淮?。于是每年到了七夕，就有無數(shù)的喜鵲飛上天去，搭起一座鵲橋，讓牛郎和織女一家渡河相會，說七夕當(dāng)天晚上一定會下雨，這就是牛郎織女重逢后喜極而泣的淚水。
相傳很久以前，有一位姑娘叫小巧，她非常同情牛郎和織女的凄美愛情，于是在每年的七夕之夜，小巧都會做一種精致的小點心，焚香供奉，希望牛郎和織女能在天上相見。當(dāng)?shù)氐耐恋毓恍∏傻恼\心所感動，將此事匯報到了天庭。玉帝礙于天規(guī)無法赦免牛郎織女，但是非常感謝小巧的心意，于是令月老牽線，促成小巧的美滿姻緣。
此后，小巧和意中人廝守一生，夫妻不離不棄，和和美美，受到眾人羨慕。不少女孩子也向小巧學(xué)習(xí)，在每年的七夕制作形狀各異的小點心，祈求姻緣美滿，幸福一生，這種點心也被稱為“巧果”，流傳至今。
在古代七夕節(jié)叫做乞巧節(jié)，最早的記載是在漢代的《西京雜記》中。早在三四千年以前，人們對于天文就有一定的了解了，那時候的人們認(rèn)為，天上東南西北四個方向各有七顆星星，所以七夕節(jié)也是那時候的人們對于自然的崇拜。
還有一種說法是，人們對于七這個數(shù)字的認(rèn)知和崇拜，自古就有“七七”為終的說法，說以“七七”是個吉利的數(shù)字，自然七夕節(jié)也就成為了當(dāng)時的重要節(jié)日。
關(guān)于七夕節(jié)牛郎織女的傳說有很多的版本，這個故事也流傳了近兩千年，大概的情節(jié)就是：織女是天上王母娘娘的女兒，牛郎則是人間的放牛娃。牛郎從小失去了父母，跟著哥哥嫂嫂過日子，但是哥哥嫂嫂待他不好，所以他終日只能與牛為伴。
有一天，這個老黃牛竟然說話了，他告訴牛郎，過兩天會有仙女下凡，她們會在附近的小河邊洗澡，只要你偷了其中一個叫織女的仙女的衣服，她就不能回到天上，就會做你的.妻子。這一天，牛郎真的偷了織女的衣服，織女不能回到天上，后來織女就做了他的妻子。
牛郎和織女就這樣結(jié)婚了，每天男耕女織，好不快活。一年之后，織女為牛郎生下來一兒一女，湊成了一個“好”字。后來王母娘娘發(fā)現(xiàn)了他們的事情，就把織女抓回天庭。從此牛郎和織女天地相隔，織女每天以淚洗面，牛郎則苦苦尋求上天的方法。
牛郎和織女的愛情打動了天上的喜鵲，為了幫助他們想見，每年七月七日這一天，成千上萬的喜鵲架起一座大橋，讓牛郎和織女可以相會。之后，天上就形成了牛郎星和織女星，牛郎星旁邊的還有兩顆小星星，就是牛郎和織女的孩子們。
西方國家有情人節(jié)，而我們中國的情人節(jié)相信大家也知道是什么節(jié)日了，而七夕節(jié)也同時是來源于牛郎與織女的一個傳說，下面是小編給大家整理的七夕節(jié)的介紹，供大家參閱!
2017年08月28日，農(nóng)歷七月初七，星期一
農(nóng)歷七月初七，俗稱七夕節(jié)，又叫“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日。
據(jù)說，七夕節(jié)起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》中有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之。”這便是我國古代文獻(xiàn)中最早的關(guān)于乞巧的記載;唐朝王建有詩云：“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”;《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中設(shè)有專賣乞巧物品的市場，世人稱之為乞巧市。人們從七月初一就開始置辦乞巧物品，那時乞巧市場車水馬龍，熱鬧非凡，簡直成了人的海洋，七夕節(jié)是古人最為喜慶的節(jié)日。
七夕節(jié)還與牛郎織女的愛情故事有關(guān)。相傳牛郎父母早逝，常受哥嫂虐待，與一頭老牛相依為伴。老牛感其善待，面授計謀，教他如何娶織女為妻。有一天，眾仙女們到銀河沐浴，藏在暗中的牛郎突然拿走了織女的五彩衣。驚惶失措的眾仙女穿衣飛，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。婚后，牛郎織和女過著男耕女織，相親相愛的幸福生活，一年后織女生了龍鳳胎。老牛臨死之前叮囑牛郎要把它的皮留下來，遇難時披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把老牛埋在山坡上。
玉皇大帝和王母娘娘得知織女和牛郎成親之事，勃然大怒，立即命令天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)著一雙兒女追去。眼看就要追上織女，王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一揮，昔日清淺的銀河霎時間變得濁浪滔天，將牛郎織女隔在銀河兩邊。從此，牛郎織女眼淚汪汪，隔河相望。后來王母娘娘準(zhǔn)許每逢七月初七牛郎織女相會，于是人間喜鵲飛上天空為牛郎織女搭橋，謂之鵲橋會。據(jù)說在七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天相會時的脈脈情話。
民間姑娘信以為真，于是每到農(nóng)歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會”時，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節(jié)。
所謂七夕節(jié)的習(xí)俗，就是婦女們在農(nóng)歷七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動。
乞巧活動的方式大多是姑娘們穿針引線，做些乞巧的小物品，再擺上些瓜果，賽乞巧，各個地區(qū)的乞巧方式不盡相同，但各有各的趣味。
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，此時如有蜘蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著太乞巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃乞巧飯，乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個要好的姑娘拿來面、菜，一塊兒包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個餃子里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃餃子，據(jù)說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)活動，帶有競賽的性質(zhì)，類似古代的斗巧風(fēng)俗。近代的穿針引線，蒸餑餑，烙果子，有些地方還有做巧芽湯的習(xí)俗，即在七月初一，將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，兒童吃巧芽，聰明伶俐;后來用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品，就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶，則把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，是牛郎織女相會時哭泣所致。膠東，魯西南等地相傳這天喜鵲極少，它們都到天上搭鵲橋去了。
如今浙江各地，仍有類似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天，用面粉制成各種小型物狀，用油煎炸后稱為“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女賜以巧技，或者捉一只蜘蛛，放在盒中，第二天開盒后如已結(jié)網(wǎng)，則稱為得“巧”。
在紹興農(nóng)村，七夕夜會有許多少女，獨自一人偷偷躲在茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時，倘若能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這位少女日后便能得到如意郎君。
為了祈盼牛郎織女能在天庭過上美好幸福的生活，在浙江金華一帶，七月七日這一天，家家戶戶都要殺一只公雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永不分離。
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，若喝其洗澡水，可避邪、治病、延壽。此水名曰“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。
廣州的乞巧節(jié)獨具特色，七夕節(jié)到來之前，姑娘們用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，將谷種和綠豆放入小盒里，再用水浸泡，使之發(fā)芽，芽長到二寸多長時，用來拜神，稱之為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚至初七晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，焚香點燭，對空跪拜，稱為“迎仙”。
拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線，對著燈影將線穿過針鼻，如一口氣能穿七枚針鼻者叫“得巧”，被稱為巧手，穿不到七個針鼻的叫“輸巧”。七夕之后，姑娘們將自己制作的這些小工藝品及玩具，互相贈送，以示友情。
在福建，七夕節(jié)時，姑娘們還要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。在齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們有乞盼兒子、乞盼長壽、乞盼美麗和乞盼愛情的。而后，大家一邊吃水果聊天，一邊玩乞巧游戲。乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用占卜自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢者稱“輸巧”，“輸巧”者要將自己的小禮物送給得巧者。
時至今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間，故有人稱七夕節(jié)是“中國的情人節(jié)”。有詩為證：
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕禮物top1：卡通花束
隨著大眾審美觀念的改變，越來越多的人覺得傳統(tǒng)鮮花俗氣、沒有新意，什么99朵玫瑰長長久久都o(jì)ut了!但毋庸置疑，花是情人間必不可少的禮物，作為愛情和美的象征，花為這個特殊的節(jié)日增添了一筆浪漫色彩。于是腦洞大開的國人就推出了卡通花束這一新型的花束形式，將精致玩具和仿真花束通過包裝巧妙結(jié)合。
沒有男人不想自己的禮物沒有新意，沒有一個女人愿意看著別人送自己的花慢慢枯萎，卡通花束讓溫馨的感覺一直延續(xù)。受到眾多追求新穎和時尚的年輕人大力追捧，top1當(dāng)之無愧!
七夕禮物top2：diy杯子
杯子諧音“輩子”，由于寓意好一直以來都是長盛不衰的禮物。男生送女生杯子，如果兩人之間還未確立關(guān)系，則暗示愛慕和追求。若已經(jīng)確立關(guān)系的，則是情侶間的一種美好愿景，寓意一“輩”子在一起。
七夕送禮排行top3：鉆戒
“七”是算盤每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感，“七”又與“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日，因此選擇在這天結(jié)婚是再好不過了，結(jié)婚自然離不開鉆戒，“以我之名，冠你指間，一生相伴，一世相隨”。重量級的禮物，如果你要是打算在這一天求婚的話那就送鉆戒吧，8月也是結(jié)婚黃金月，如果能在七夕收到一枚鉆戒，既可以當(dāng)婚戒又可以讓心愛的她感動得一塌糊涂!鉆戒絕對是首選。
七夕禮物top4：巧克力冰淇淋
巧克力代表甜蜜與幸福，薄荷巧克力寓意初戀，牛奶巧克力寓意熱戀，提子巧克力寓意追求你。不同的巧克力有著不同的含義，是情人間的味道。西方情人節(jié)正值初春，傳統(tǒng)的巧克力當(dāng)屬首選;但七夕正當(dāng)炎炎夏日，既要表達(dá)愛戀又要清新可口，巧克力冰淇淋應(yīng)該是女生最愛。而且做法簡單，各位男士趕緊動起手來吧，自己制作，讓你的她刮目相看!
古代男女定情時，女方會從頭上拿下一只金簪。首飾一直是昂貴和高貴的象征，現(xiàn)代男人通常為了討好自己的愛人而選擇買一樣首飾給對方，意味著對兩人之間感情的珍惜。小編建議學(xué)學(xué)古人啊，七夕送一個首飾給她，絕對沒錯。
七夕禮物top6：香水
香水體現(xiàn)的是對生活品質(zhì)的追求，香水的獨特芬芳，以及若有若無的的香氣總是不禁令人著迷。七夕送女友一瓶香水作為禮物，輕輕灑上幾滴，便會瞬間提升浪漫的氣息。讓愛情里的甜蜜味道時?？M繞在身邊，也讓它成為兩個人彼此的專屬氣息，無論走到哪里，仿佛都能感受到你的味道。
七夕禮物top7：情詩
浮躁的社會已經(jīng)讓我們遠(yuǎn)離了徐志摩般的現(xiàn)代浪漫主義情懷，“詩”念是一種很玄的東西。別以為是我說錯了，思念很玄，這念詩就更玄了?！疤斓睾希烁遗c君絕”這種太過悲愴，小編比較喜歡“我愿做一只小羊，跟在你身旁，我愿你每天拿著細(xì)細(xì)的皮鞭，輕輕打在我身上”。這可是七夕節(jié)送禮排行榜中最浪漫、最經(jīng)濟(jì)的'哦!當(dāng)然，如果你是個文藝青年，足夠有才，可以自創(chuàng)一首更好的，你的她肯定抵擋不住!
七夕送禮排行top8：定制情侶裝
這可是情侶們久送不衰的情人節(jié)禮物，穿著情侶裝手拉手走在街上回頭率超高。但是情侶裝要有新意和特色，不能大眾化，否則碰到情侶撞衫是件多尷尬的事。在此小編建議定制，可以自己設(shè)計圖案，這樣穿著獨一無二的情侶裝會她倍感驕傲!
七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜?！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感?！捌摺迸c“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。
七夕別稱“星期”。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期，眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論，點出了一年四季中與親情、與愛情相關(guān)的最美好、也最凄楚動人的兩個夜晚。大約正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫?zāi)媳?，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽?？椗牵敲耖g的習(xí)俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
七夕食俗知多少？七夕在即，各地文化不同，七夕食俗也就不同，那么各地七夕食俗是怎么樣呢？一起來了解吧！
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。
而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)的活動，帶有競賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。
而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的`生日）。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。
女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。
而在紹興農(nóng)村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。
為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。
廣州的乞巧節(jié)獨具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。
從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
在福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。
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七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因為此日活動的主要參與者是少女，而節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。5月20日，七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國情人節(jié)”。
之所以當(dāng)今社會將七夕節(jié)誤讀為“情人節(jié)”，可能是源于牛郎織女的浪漫凄美的愛情故事。
1、斗巧、觀影、結(jié)紅頭繩：斗巧、凈水觀影、結(jié)紅頭繩等等七夕的民俗，都是為了祈禱女孩子能夠擁有智慧、美貌、健康和平安，所以每當(dāng)七夕節(jié)來臨的時候，女孩子們都會穿針引線斗巧、在靜水里放置小針草棒觀影、在脖子上佩戴頭紅繩等等。
2、祭拜鬼神：七夕節(jié)就像是其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，與鬼神是脫離不開關(guān)系的，所以每當(dāng)七夕節(jié)的時候人們也要祭拜鬼神，祭拜對象有拜菩薩、拜土地、拜牛郎、拜魁星、拜床母、拜七姐等等。因為各地的習(xí)俗不一樣，所以具體的祭拜對象和祭拜流程都是有所差異的。
3、觀星、參加香橋會：無論是牛郎織女的傳說，還是最初對星宿的崇拜，人們在七夕節(jié)都是要觀賞星星的，古代詩人就曾寫過“臥看牽牛織女星，月轉(zhuǎn)過梧桐樹影?！薄Ｔ诮K宜興等地區(qū)還有著參加香橋會的習(xí)俗，人們希望在香橋會上能夠祈福到一段美滿的姻緣。
4、祈求姻緣：最初七夕節(jié)的節(jié)日意義與男女之間的姻緣并無關(guān)聯(lián)，但后來隨著節(jié)日在民間普及，再加上牛郎織女的神話故事的渲染，所以七夕節(jié)多了祈求姻緣的含義。每當(dāng)農(nóng)歷七月初七來臨的時候，女孩子都要祈求自己在未來能夠遇到一段美滿幸福的姻緣。
七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽?？椗?、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象征愛情的節(jié)日，從而被認(rèn)為是中國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國情人節(jié)”的文化含義。
七夕節(jié)既是拜祭七姐的節(jié)日，也是愛情的節(jié)日，是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節(jié)日。七夕的“牛郎織女”來源于人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區(qū)與地理區(qū)域相互對應(yīng)，這個對應(yīng)關(guān)系就天文來說，稱作“分星”，就地理來說，稱作“分野”;牛郎織女星象對應(yīng)地理分野收錄于文獻(xiàn)《漢書·地理志》:“粵(越)地，牽牛、婺女之分野也”。相傳每年七月初七，牛郎織女會于天上的鵲橋相會。
1、蘭夜——農(nóng)歷七月古稱“蘭月”，故七夕又稱“蘭夜”。
2、小兒節(jié)——因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱之。
3、穿針節(jié)——因為這天有穿針的習(xí)俗，故稱穿針節(jié)。
4、雙七——此日月、日皆為七，故稱雙七，也稱重七。
5、香日——俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、涂脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。
6、星期——牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日為星期。
7、巧夕——因七夕有乞巧的風(fēng)俗，故稱巧夕。
8、女節(jié)——七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動，故稱女節(jié)，亦稱女兒節(jié)、少女節(jié)。
孔針于開襟樓，人俱習(xí)之“。歷史上認(rèn)為”七夕“源于古代人們對”自然“和”時間“的崇拜。
在三四千年以前，隨著人們對天文的認(rèn)識，有關(guān)牛郎和織女的記載很早就有了。古代人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牛郎和織女，認(rèn)為東西南北方向都各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗星最亮，可在夜晚辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫”大魁天下士“，讀書人把七夕叫”魁星節(jié)“，又稱”曬書節(jié)“。
北斗七星。
”七“與”期“同音，月和日均是”七“，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫”七曜“。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性，在計算時間時往往以”七七“為終局。以”七曜“計算現(xiàn)在的”星期“，在日語中還有保留?！逼摺坝峙c”吉“諧音，”七七“又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為”喜中帶吉“月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的”七十七“，所以把七十七歲又稱”喜壽“。
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名?！稏|京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。巧果的做法：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。
花瓜。
乞巧時用的瓜果也可多種變化?；?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為“花瓜”。巧果及花瓜是最普通的七夕食品。
五子。
七夕祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)，焚香禮拜默默禱告后，這些供品也就成了她們宵夜的食物。五子的藥用價值很高。桂圓有開胃益氣、養(yǎng)血健脾、補心安神、補虛長智之功效;紅棗味甘、性溫，能補中益氣、養(yǎng)血生津;榛子有“堅果之王”的美稱;花生滋養(yǎng)補益，有助于延年益壽，所以民間又稱之為“長生果”;瓜子具有清肺化痰、潤腸通便等功效。
七夕節(jié)在歷史上各朝代都有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“曬書會”。七夕同時也是適宜配藥的日子。據(jù)說一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實、服柏子、折荷葉等，均號稱為長生不老的仙藥。比較實用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會用面粉制作各種小型物品，放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起共度七夕佳節(jié)。
每年農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié),又稱乞巧節(jié)，你知道關(guān)于七夕節(jié)的介紹嗎?下面本站小編精心整理了關(guān)于七夕節(jié)的介紹的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
七夕是中國的浪漫情人節(jié)，也就是農(nóng)歷七月初七，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫?zāi)媳?，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
關(guān)于牛郎織女的故事大家都知道，是我國的神話故事，這個故事讓我們想到七夕這個節(jié)日的來由。說起七夕的來源，其實“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
再后來，說起七夕人們知曉的大多是牛郎織女的故事，因為它充滿神話色彩，讓人們對現(xiàn)實生活有種憧憬，對愛情有種期待。女郎織女的故事是相傳每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。這個故事雖是傳說，但是在現(xiàn)實社會中，每到七夕節(jié)，很多情侶都會在月下觀望，因為那也是很浪漫的一種意境。
1.乞巧活動。七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。
2.拜織女。在七夕的夜晚，如果少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以在月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品，還有在瓶子里插上鮮花和束紅紙，花前置一個小香爐，就可以向織女星默禱，默念自己的心事。拜織女的少女們都要齋戒一天，沐浴停當(dāng)。
葡萄。
七夕前后又到葡萄成熟的季節(jié)，葡萄富含葡萄糖、維生素和多種礦物質(zhì)元素，具有很高的營養(yǎng)價值，葡萄汁被科學(xué)家譽為“植物奶”。葡萄中含較多酒石酸，有幫助消化的作用，適當(dāng)多吃些葡萄能健脾和胃，對身體大有好處。在炎炎夏日食欲不佳時，吃葡萄有助開胃。
吃葡萄后不能立刻喝水。吃葡萄后立刻喝水，不到一刻鐘可能會引起腹瀉。這是因為葡萄本身有通便潤腸之功效，吃完葡萄立即喝水，胃還來不及消化吸收水就將胃酸沖淡了，葡萄與水、胃酸急劇氧化、發(fā)酵，加速了腸道蠕動，就產(chǎn)生腹瀉。
蘋果。
蘋果，歷來是愛情的象征。希臘神話中，一只金蘋果令三位女神斗艷爭奇。評判人帕里斯，最終將蘋果授予了象征愛與美的女神阿弗蘿蒂特。因為她被女神許諾了美麗的愛情。
有科學(xué)家和醫(yī)師把蘋果稱為“全方位的健康水果”或稱為“全科醫(yī)生”。中醫(yī)則認(rèn)為蘋果具有生津止渴、潤肺除煩、健脾益胃、養(yǎng)心益氣、潤腸、止瀉、解暑、醒酒等功效。而每天連皮吃一個蘋果還能避免中風(fēng)。
桑葚。
還有桑葚，吃了白桑葚，象征著我從現(xiàn)在一直到天冷，吃菜或者水果的時候吃不了蟲子，黑桑葚如果在這天吃就吃不到蒼蠅屎。中醫(yī)認(rèn)為，桑葚性味甘而微寒，有滋陰補血，潤腸通便之功，為中醫(yī)常用的滋補強壯藥。
不喜歡桑葚酸味的朋友，可以把洗凈的桑葚蒸熟了，在蜂蜜中浸泡三天后，每天酌量吃一點，對緩解神經(jīng)衰弱有一定的幫助作用。
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七夕情人節(jié)，大部分人會用chinesevalentine'sday來表達(dá)，也可以用china'slover'sday來表達(dá)，意思差不多。
七夕節(jié)是流傳于中國民間的節(jié)日，在解放后破除迷信的批判態(tài)勢下，這個節(jié)日和其他民族民間節(jié)日一樣，處于慢慢淡出和式微的狀態(tài)。直到文革結(jié)束之后，情況才有了好轉(zhuǎn)。但是崇洋媚外的思潮，又開始席卷全國甚囂塵上。
國人之于歐風(fēng)美雨，究其心態(tài)其實很復(fù)雜。有的人內(nèi)心無比熱愛，表面上卻不以為然。改革開放以后，不再遮遮掩掩，留學(xué)移民、科技移民、投資移民、還有偷渡移民、裸官移民，貪官移民，形形色色，不一而足。向往西方的政治環(huán)境，向往西方的生活方式。少數(shù)人去得了，多數(shù)人去不了。去不了歸去不了，但心向往之。
于是乎，洋節(jié)日大行其道，平安夜、圣誕節(jié)，這些宗教色彩很濃厚的西方節(jié)日，在中國一年勝似一年的受到追捧。還有西方的情人節(jié)，也受到年輕人的喜愛。不知為了什么，有的人突發(fā)奇想，要把中國的“七夕”，注冊為中國的情人節(jié)。其實是“歐美情結(jié)”在作怪，他們以為歐美就是標(biāo)準(zhǔn)，人家歐美有的肯定好，只要歐美有的，我們就得仿效。就這樣中國“七夕”節(jié)，變成了所謂“中國的情人節(jié)”。這種毫無相干的附會，其實是一種民族虛無主義。
七夕是夏歷七月初七日，源于神話故事，民間稱天河配。這一夜牛郎織女夫妻倆，拖兒帶女踏過鵲橋相聚。鄉(xiāng)下的夜空是凈朗的，橫亙著茫茫的天河，這天夜里，天河奕奕有白氣，閃耀五色光芒，那就是牛郎織女相聚順?biāo)?，老人們會讓孩子那頭跪拜的。跪拜之余，可以祈求。一人只能乞求一事，求多則不靈。
由于牛郎是勤勞的凡人，而織女是靈巧的仙人，所以七夕節(jié)這天，除了牛郎織女的相聚以外，還派生出乞巧的內(nèi)容。村里的大姑娘小媳婦，要向織女討教女紅。人們或用麥秸編扎，或用彩紙剪貼，先置一橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲，或放置案頭，或張貼墻壁。祈禱之后，用彩線穿針，如若順利穿過七個針孔，就算乞巧大獲成功。也有“喜蛛驗巧”的做法，要在七夕這天逮一只蜘蛛，將其圈在一個匣子里。轉(zhuǎn)天察視蛛網(wǎng)的疏密，如果蛛網(wǎng)織得越密，則證明乞巧越多。
母親告訴我們，七夕夜深人靜之時，躺在豆棚瓜架葡萄藤下，有時會聽見牛郎織女的悄悄話。我們幾乎每年都要去聽的，但是每年都聽不到。不是犯困睡著了，就是被蚊子叮包了，媽媽說那是心不誠的緣故，等到來年七夕再聽去吧。七夕這天，耕牛也沾光，添草加料，佩戴花環(huán)，喚作“老牛過生日”。另外，在這一天，村上的閨女們要搗鳳仙花染紅指甲，這種愛美的習(xí)俗，至今還在流傳。
這就是本初的七夕，其中有男女相會，僅限于夫妻之間，并非節(jié)日的唯一內(nèi)容。更多是人們的愿望，尤其實女孩子的愿望。她們祈愿如意郎君，祈愿美好婚姻，為了實現(xiàn)美好愿望，就要乞巧不凡手藝。牛郎織女的愛情故事，是忠貞的、是凄美的、是浪漫，是克制的、是含蓄的，所以也是中國式的。
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的.虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹?，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿?？椗€給牛郎生了一兒一女。后來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
七夕節(jié)是農(nóng)歷7月的一個特別重大的節(jié)日。這個節(jié)日的起源來自中國民間的織女以及她的丈夫牽牛的故事?？椗蜖颗１静皇侨?，是人們把事實存在的兩顆星通過想象造出來的兩個神。這兩顆星分別位于銀河的兩端。中國人通過想象把他們命名為織女星和牽牛星也就是被銀河隔開的兩顆星。在每年的農(nóng)歷7月7日，兩人只能碰一次面。因此中國人把每年的農(nóng)歷7月7日命名為七夕節(jié)。
七夕節(jié)習(xí)俗“乞巧”
中國的七夕是沿用古代的舊歷(也就是農(nóng)歷)的7月7日作為七夕節(jié)。那時候，七夕節(jié)也是女人的節(jié)日。其中一個原因就是，織女不僅漂亮，聰明，而且在織造方面是很厲害的。女人想做織女那樣的人，所以每年在慶典活動上，都會參與與織造物相關(guān)聯(lián)的活動。比如用針的比賽啊，織造東西的比賽有很多的。另外，懷揣希望的人，會在河里面放一座座蓮花燈，把自己的愿望也在燈籠上。這么做的原因是，蓮花燈會沿著河流一直漂啊漂，到達(dá)銀河里，如果能被織女看到的話，那她所許的愿望也就能成真了。
但是，現(xiàn)在，中國的七夕節(jié)，已經(jīng)變成了中國一個特殊的情人節(jié)了。那天，戀人之間會互相贈送禮物，買花送花，再一起去飯店吃飯。這時候飯店為了充分滿足戀人的需要，會準(zhǔn)備特別的套餐。
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日本也有七夕節(jié)，你知道嗎。下面本站小編精心整理了日本的七夕節(jié)介紹的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
在日本傳說，織女不但要賜給孩子們巧手，還要負(fù)責(zé)滿足各種愿望。中國七夕節(jié)是祈求好手藝和祈禱得到愛情，在日本七夕節(jié)(tanabata)主要不是用來祈禱得到愛情，只是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個時候，大人和孩子都會聚在一起，在五顏六色的長條詩箋上寫下愿望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內(nèi)的小竹子上，此外還要在院子里擺上玉米、梨等供品，以此請求織女星保佑自家女孩的書法、裁衣等手藝能有所進(jìn)步。慶典結(jié)束時，這些供品將被放到河里順?biāo)撸源讼笳髦约旱男脑改軌虻竭_(dá)天河。
據(jù)說七夕是奈良時代從中國傳入日本的。提到七夕，人們即會聯(lián)想是牛郎織女見面的那一天。這個牛郎織女美好的傳說在日本也廣為人知。
與中國不一樣的是，日本自江戶時代在七夕這一天開始了一種特殊活動。就是把自己的愿望寫在帶一根線的紙簽上，然后把寫好的這張紙簽系在竹枝上，這樣自己則會如愿以償了。
這種做法只有日本存在，在別的國家是沒有的。可見日本人對他國文化不是照搬而是按照自己民族的習(xí)俗去吸收，并且將他國的文化融入自己民族生活之中。
東京地區(qū)雖然沒有什么大的祭典活動，但是在七夕這一天到處都可以看到人們把寫著自己愿望的紙簽，吊在竹枝上的情景。在田町車站，這一天竹枝把站內(nèi)中心的大柱子裝飾，上面掛滿了港區(qū)各個幼兒園小朋友們寫的志愿和希望。
根據(jù)各地不同的習(xí)慣，慶祝七夕祭的形式也各不一樣，現(xiàn)在一般流行的做法,就是把自己的愿望寫在短冊，,即寫詩作畫用的長方形的紙上，并把它掛在竹枝上,以祈求心愿成真，據(jù)說室町時代室町將軍家每年的七夕，由將軍親自在七張樹葉上題上詩，然后把它和掛面等祭供品一起綁在竹枝上扔向屋頂，以求詩意通達(dá)到了江戶末期，德川將軍家則以在竹枝上掛短冊的形式來慶祝了，那時的江戶,正好開始普及讀書習(xí)字，所以民間就流行起把彩紙，詩簽、筆、墨、彩線、布條等掛在竹枝上，以祈望書法，珠算，縫紉等的技藝長進(jìn)。
到了現(xiàn)代，七夕的祝愿已不再局限于此。人們把各種各樣的祝愿都寫在短冊上，還因為這個習(xí)俗也來自美麗的愛情神話，所以如果要祈愿戀愛成功的話，更富于羅曼蒂克的情調(diào)。從前，掛有短冊的竹枝一般在7月6日晚上豎起，7日就得把掛滿祝愿的竹枝放進(jìn)海里或河里，任其漂走，這叫送七夕就像日本很多行事中的做法一樣，都含有希望水流帶走災(zāi)難，帶來好運的意思?，F(xiàn)在，附近沒有海和河流的地方，或者即使有也因為環(huán)境污染的關(guān)系，送七夕的行事往往不能實現(xiàn)。在很多幼兒園、小學(xué)校，行事完畢后，把短冊等付之一炬，以代替送七夕的行事。
七夕原是從中國傳到日本的傳統(tǒng)節(jié)日。但是，迎接、慶祝七夕在日本非常隆重。在七夕到來之前和當(dāng)天，人們總要為它舉辦一些活動以示慶祝、紀(jì)念。如選美活動、馬拉松、七夕舞會等等。這一天是人們訴說心愿的日子，在日本有把自己的心愿寫在彩紙上，或把它們掛在竹林上，或放入江河中，以此來祈求自己的愿望得以實現(xiàn)的習(xí)慣。
家庭也很重視七夕。家庭的七夕活動，一般都是在家附近的竹林或海邊進(jìn)行。人們要買來彩紙和絲線，剪成各種各樣的形狀，讓孩子們把自己的心愿寫在上面，綁上絲線。一切準(zhǔn)備就緒，就帶著孩子們來到附近的竹林或海邊。孩子們虔誠地把彩紙掛在竹子上或投入大海，再閉眼合手祈禱一番，然后高高興興地回家。
在以后的日子里，孩子們就只等待著自己愿望的實現(xiàn)了。孩子們的愿望都不難實現(xiàn)，他們無非是希望得到一件玩具，或一本書，或一件新衣服，所以，到適當(dāng)時機，家長就會滿足他們，讓他們?nèi)缭敢詢敗Ｒ虼?，孩子們對七夕?jié)特別鐘情，對這一天充滿著期待。對于七夕活動，大人們并非當(dāng)真，只不過是為了讓孩子們的生活多一點色彩，有一些期待罷了。
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掃墓時，山西南部多數(shù)地方不燒香、不焚紙，只是把冥錢、紙帛等物掛到墳頭上或墳塋旁的樹枝上，有“清明墳頭一片白”的說法。這種民俗可能是來源于寒食節(jié)禁火的習(xí)慣，也可能是出自干旱的春季民間防火的意識。
不過，山西北部多數(shù)地方的民俗卻截然相反，人們卻要將冥錢等物燒盡，認(rèn)為燒不盡就轉(zhuǎn)不到先人手中，也有一些地方，如：大同等地，人們則習(xí)慣于白天上墳，晚上在家中焚紙。此外，晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒菜，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。
2、山東清明節(jié)的習(xí)俗。
清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
清明時節(jié)，在濟(jì)南城鄉(xiāng)，還流傳蕩秋千的習(xí)俗。清明節(jié)這天，男女老幼，身著新衣在綠楊深外，或在街前廣場，立木為架，上袈橫木，下懸二繩，繩下橫系一板，人在板上可坐可立，手握兩繩可前后上下飄蕩，極富樂趣。
3、四川清明節(jié)的習(xí)俗。
清明節(jié)插楊柳是全國各省份差不多的習(xí)俗，而四川地區(qū)獨特之處在于，除了將楊柳枝掛在門口、墳前，愛美的四川婦女還會在清明節(jié)這天將柳條戴在頭上，叫做柳葉符。由于四川產(chǎn)竹，竹子在清明節(jié)期間也扮演了重要角色。清明這天，家家戶戶會請道長畫上紙符，掛在竹子上，然后掛到墳頭，作為清明上墳的一個必要儀式和步驟，是為“掛青”。
火神門祭火神，這也是四川地區(qū)比較獨特的習(xí)俗之一。清明前一天是寒食節(jié)，人們把家里的火都滅了。人們在清明當(dāng)天專門去火神門祭拜火神，回來以后再重新生火。
清明節(jié)傳說。
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請?？墒牵?dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)由來。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因為清明及寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間(581至9)，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
寒食節(jié)----寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個習(xí)俗起源于春秋時代，當(dāng)時晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當(dāng)上國君，并勤政愛民。
十多年后，重耳終于回國當(dāng)上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領(lǐng)賞?？墒?，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推?；鹣绾?，人們在一棵柳樹下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠。
第二年,晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發(fā)現(xiàn)安葬介之推的老柳樹死而復(fù)活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，并將楊柳掛在門外以示紀(jì)念，逐漸演變成今天的清明節(jié)習(xí)俗。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彼?，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了!
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去“偷取”織女的羽衣，沒有了羽衣的織女就不能飛回天上，就會做他的妻子。到那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚慌失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿?？椗€給牛郎生了一兒一女，后來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上就會得到幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
而織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一瞬間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月七日，人間的喜雀就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
巧果。
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名?！稏|京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。巧果的做法：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。
花瓜。
乞巧時用的瓜果也可多種變化?；?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為“花瓜”。巧果及花瓜是最普通的七夕食品。
五子。
七夕祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)，焚香禮拜默默禱告后，這些供品也就成了她們宵夜的食物。五子的藥用價值很高。桂圓有開胃益氣、養(yǎng)血健脾、補心安神、補虛長智之功效;紅棗味甘、性溫，能補中益氣、養(yǎng)血生津;榛子有“堅果之王”的美稱;花生滋養(yǎng)補益，有助于延年益壽，所以民間又稱之為“長生果”;瓜子具有清肺化痰、潤腸通便等功效。
七夕節(jié)在歷史上各朝代都有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“曬書會”。七夕同時也是適宜配藥的日子。據(jù)說一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實、服柏子、折荷葉等，均號稱為長生不老的仙藥。比較實用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會用面粉制作各種小型物品，放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起共度七夕佳節(jié)。
七夕情人節(jié)常見的傳統(tǒng)習(xí)俗。
夏人的文化里上古遺傳的祭祀月神，多在朔日，即一七、二七，有認(rèn)為盛于漢代的十五祭月，也是對二七日的小小修正。古時女子多有祭拜月亮的習(xí)俗，在傳統(tǒng)文化里，月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對月祈愿或傾訴心事。古來自有女子拜月的傳統(tǒng)，尤其是七夕、中秋。貂蟬祭月的傳說大約是最動人的畫面了。
穿針乞巧。
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁?！堕_元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉?！?/p>
投針驗巧。
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！薄吨彪`志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧?！?/p>
七夕浪漫活動方法。
(1)瘋狂驢友型。經(jīng)常憋在家里，遲早憋出病，待膩家里，玩膩街道，不妨去戶外呼吸新鮮空氣。其實不止七夕，平常周末兩個人也可以嘗試各種戶外活動。喜歡刺激的親們，可以選擇挑戰(zhàn)性比較大，需要消耗過多機能的，例如，徒步登山，攀巖以及溯溪等。但是絕對比貓在家里有更多精彩的回憶故事可以給你們的孩子分享。
如果喜歡戶外活動，但是又不可以接受過于刺激的，不妨選擇簡單的健身運動，一起辦一張健身卡，選擇去健身房出一身臭汗;或者是買一副羽毛球拍一起去打打球;一起騎單車在綠道上看夕陽，總有一種特別的活動深得彼此的心。
(2)一起旅行，找個假期，一起出門旅行，世界那么大，多個伴和你一起看，何其精彩。想想兩人一起計劃去哪里玩，訂線路酒店，從開始就是樂趣，再到出門望山觀水，看一樣的風(fēng)景獲得兩份喜悅，就算是在旅程中一起放孔明燈許愿，也要每一個人看到。
宅家活動：
實在不愛動，窩在家里也可以玩很多有意思的活動。
(1)電動/桌游;。
彼此之間很多時候，需要游戲手柄，或者是一臺wii，一部ipad都可以愉快玩起來，喜歡網(wǎng)游的情侶只要有電腦就可以一起“血戰(zhàn)”一個周末了。如果不喜歡電動，桌游也有適合兩人玩的不少游戲，例如：經(jīng)典的兩人游戲lostcities，規(guī)則超簡單，但是互動性比較強，過程十分刺激。
乞巧。
每到七夕，姑娘們仰望星空，尋找牛郎星和織女星，乞求上天讓自己能像織女那樣心靈手巧，稱為“乞巧”。
乞巧的方式大多是穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧。
吃“巧巧飯”
七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
拜“魁星”
俗傳七月七日是魁星的生日?？俏氖?，想求取功名的讀書人特別崇拜魁星，在七夕這天祭拜，祈求考運亨通。
做“巧燈”
在山東曲阜，七夕之時會做“巧燈”，造型有荷花、月季、牡丹、芍藥、海棠、佛手、梅花等花卉燈，八仙過海、群仙祝壽、童子拜觀音、福祿壽等人物燈。
七夕節(jié)的'民間傳說。
牛郎織女傳說是中國四大民間傳說之一，也是在中國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳說，在中國民間文學(xué)史上具有十分重要的地位。
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹?，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿?？椗€給牛郎生了一兒一女。后來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
七夕節(jié)被很多人看作是“中國情人節(jié)”你知道七夕節(jié)來源嗎?今天本站小編特意準(zhǔn)備了一些七夕節(jié)來源資料，希望你能喜歡。
七夕節(jié)起源于民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農(nóng)歷7月7日，又因為織女有一雙能織云霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節(jié)那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。
最浪漫：到山頂看城市夜景，數(shù)星星。
七夕是牛郎與織女重逢的夜晚，是表達(dá)愛意的絕好時機。帶著自己心動已久的女孩到能夠俯瞰城市夜景的山頂上，在習(xí)習(xí)涼風(fēng)中看牛郎星與織女星“金風(fēng)玉露相逢，勝卻人間無數(shù)”。看城市間萬家燈火的安詳溫馨，你的表白，肯定會比平時有更加巨大的“殺傷力”。
最唯美：到海邊看星星放煙火?
假如你們住在海邊，或者離海邊不愿，那么帶她去海邊過七夕吧。和心愛的人一起手牽著手漫步在海邊，感受大海時而澎湃，時而平靜，宛如你們的愛情協(xié)奏曲。情之所至，可以買幾支煙花，或者許愿燈。在海邊，看煙花在寧靜的夜空綻放，猶如你們絢爛的愛情?；蛘唿c燃許愿燈，讓它帶著你們美好的心愿，慢慢飄向天空，直到永遠(yuǎn)。
最歡樂：游樂園縱情歡樂?
假如你喜歡的人不比較愛玩，或是你們剛開始交往不久，那么可以去游樂園玩，是你的最佳選擇。七夕期間，各地公園、游樂園都推出許多情侶優(yōu)惠活動，和情侶互動的游戲。不僅可以增加彼此的了解，還可以放松心情，釋放壓力。臨走的時候，再頒發(fā)一個“最佳女友(男友)證”，她(他)一定會激動萬分。
1、如果你愛過我一天，我要求你嫁給我。如果你愛過我一小時，我也要你嫁給我。如果你愛過我一分鐘，我更要你嫁給我。如果你愛過我一秒鐘，我必須你嫁給我。因為只有愛才能走在一起，哪怕是僅僅的一秒鐘的婚姻，也是我一生的幸福。如果我們真的結(jié)婚了，我會讓你成為江湖中最幸福的女人;如果我們真的結(jié)婚了，我會讓你成為江湖中最富有的女人;如果我們真的結(jié)婚了，我會讓你成為別人羨慕的女人。我愛你，嫁給我吧。
2、從現(xiàn)在開始，我只疼你一個人，寵你，不騙你，答應(yīng)你的每一件事都會做到，對你講得每一句話都是真心，不欺負(fù)你，罵你，一定相信你。別人欺負(fù)你，我一定在第一時間出來幫你，你開心了，我就陪著你開心，你不開心了，我就哄你開心，永遠(yuǎn)都覺得你是最漂亮的，夢里也只夢到你，在我的心里面只有你。親愛的，答應(yīng)我嫁給我吧。
3、我的一生還沒有過去，我卻無比確定你就是我愛的人，跟你在一起的時光是我一生中最快樂的時光。時間過得太快，我怕來不及告訴你，我就已經(jīng)老了。我怕來不及更愛你，我就已經(jīng)老了。我們曾經(jīng)有過轟轟烈烈的愛，現(xiàn)在已經(jīng)冷卻沉淀，變成了恬淡流水的時間的記憶。時光在變，我對你的愛，不變。
4、遇見你之前，我的夢想是遇見你。遇見你之后，我的夢想是愛上你。愛上你之后，我的夢想是和你在一起。和你在一起之后，我想和你結(jié)婚?，F(xiàn)在，我的夢想是和你一起老去。我不知道自己為什么愛你，或許正是因為沒有理由，所以愛你。
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