<menuitem id="an1j4"></menuitem> 讀后感不僅是一種對作品的評價和思考，更是對自身知識、經驗和見解的一個檢驗和展示。以下是一些優秀學生寫的讀后感范文，讓我們一起來欣賞和學習。
《季羨林自傳》內容簡介：季羨林先生的人生道路坎坷艱辛又豐富多彩，在本書中，季羨林先生用自己的筆，講述了他從山東臨清縣一個貧苦農民家庭的孩子，一步一步成長為學貫中西、享譽海內外的學術大師的人生歷程及感悟，幫助讀者了解季老從一個農村的苦孩子成長為學貫中西的著名學者所走過的路。通過講述他九十多年人生中遇到的人和事，展現了他的個人奮斗經歷和內心情感世界。
季羨林自傳讀后感，來自當當網上書店的網友：季羨林先生1911年8月6日生于山東臨清，7月11日在北京逝世。他的一生坎坷艱辛而又豐富多彩，在他98載的人生道路中，有過晴空萬里，也有風雨如晦；有過鮮花如海，也有荊棘叢生。正如他自己說過的，“我走過陽關大道，也走過獨木小橋，有時候歪打正著，有時候也正打歪著”。在《季羨林自傳》中，季羨林先生用手中的筆描繪出了自己這坎坷曲折的一生。書中講述了季羨林先生從一個山東臨清鄉下一個貧苦農民家庭的孩子，一步一步成長為學貫中西、享譽海內外的學術大師的人生歷程。全書內容詳盡，情感真實，通過講述他九十多年人生中遇到的.人和事，展現了他的個人奮斗經歷和內心情感世界。更難等可貴的是，書中還收錄了近五十張出自季羨林家庭相冊的珍貴照片，其中多張是首次公開，記錄了季先生人生各個階段的精彩瞬間，能夠幫助我們更加詳盡而直觀地了解季先生的生活細節，感受一代大師的風范。季老雖已遠去，但是風范品格永留世人心中。這個老人，留給了我們無盡的精神財富。請不要說，季老的文字過于樸實，文學的最高境界就是通過樸素與樸實表達出藝術，季老做到了，因為季老真誠！
季羨林自傳讀后感，來自卓越網上書店的網友：季老一生都在說他自幼并無大志。但是縱觀他的一生卻又如此輝煌。在他的一生中我看到的只有永久的勤奮，還有靜如止水的生活態度。在治學的態度上他是嚴謹的、求實的；即陳寅恪先生的“大膽假設，小心求證”。
季羨林的大名如雷貫耳，只是這樣一位國學大師究竟有著怎樣不平凡的人生，一直不甚了了。最近，用了近一個月的晚間時間閱讀了《季羨林自傳》，對先生有了更多的了解。
季羨林（1911、8、6―20xx、7、11），字希逋，又字齊奘，山東臨清人。中國著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、梵文、巴利文專家，作家。他精通12國語言，對印度語文文學歷史的研究建樹頗多。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學教授、副校長、中國社科院南亞研究所所長、中國文化書院院務委員會主席、中科院院士。
說來，和季老倒還是同行，只是咱教是的小朋友。季羨林6歲離開父母，跟叔父到濟南讀書。從私塾、一師附小到新育小學，因為認識“騾”字而直接讀高小。12歲考入正誼中學。15歲轉入山東大學附設高中。山東大學的校長是前清狀元、當時的教育廳長王壽彭。季羨林因第一學年連續獲得兩個甲等第一名，得到了校長獎勵的兩件墨寶，“從此才有意識地努力學習”。18歲，轉入省立濟南高中，得到國文老師、著名作家胡也頻、董秋芳等人親切教誨和鼓勵。這里學習的一年，是他一生中一個重要的階段?！拔抑晕辶陙砦韫P弄墨不輟，至今將過耄耋之年，仍然不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘?！?/p>
可見，好教師對學生的影響力是不可估量的。教育事業是天底下最陽光的造福工程，人民教師是人類靈魂的工程師。老師肩負著創造人類未來的歷史使命。為人師表率先垂范是老師共有的美德，但要真正做到這一點是一件很不容易的事情。老師能夠幾十年如一日不但為人師表，還為學生以后的道路鋪滿陽光的紅地毯，就更值得可敬可親了。
縱觀古今中外的教育史，無論是孔子還是陶行知，是蘇格拉底還是蘇霍姆林斯基，他們之所以能名垂史冊，除了在教育理論與實踐上的貢獻，更重要的一條就是他們都有崇高的人格。教師的一言一行對學生的影響是巨大的，教師是學生心目中最親切、可信而又十分具體的榜樣。因此，教師崇高的人格魅力對學生的影響是長遠而深刻的。人格魅力是指人的政治道德素質、知識水平、美感形象等方面綜合起來對他人的感染力，這些方面又是相互關聯、相互作用的，其中又以政治道德素質為主要的、決定的因素。教師應該脫離低級趣味，樹立良好形象，即高尚的政治道德形象、淵博的智能形象、高雅的美感形象。政治道德形象是指作為新時代的人類靈魂工程師要有良好的道德品質，處處身體力行，真正為人師表，讓學生敬重。智能形象是指教師要有淵博的'知識、精湛的業務能力，善于學習和創新，對學生循循善誘，讓學生信服。美感形象是指教師不但要注意儀表、語言美，更要注重心靈美，全心全意熱愛每個學生，讓學生愿意親近。這三種形象綜合起來形成教師的人格魅力，變成“跟我做”的無聲命令并內化為學生向上的動力，這就是教師的影響力。
作為學貫中西、享譽海內外的學術大師，季羨林的一生可謂豐富多彩，從幼年時的貧苦生活，少年時寄居叔父家求學，到清華園斑斕的學習生涯、留學德國十年的驚心動魄，再到回到北大歷經多次政治運動，仍孜孜以求，最后得以善終的九十五年人生，該受的苦難，該享的榮耀，都沒有落下，這是怎樣的一筆財富??！
季羨林多年如一日獻身學術的精神，讓我感佩不已。常年四時即起筆耕不輟，留下千萬字的作品，世間幾人能及？可以說，季羨林是為學術而生的，“文革”**中擔任打雜人，也不忘翻譯印度史詩，一字一字琢磨，那份執著，令人驚嘆；耄耋之年，天天奔波在校園與北京圖書館之間，奮筆著作八十萬字《糖史》，其毅力比年輕人更甚。古往今來，成為大師者，莫不如是！我輩當銘感在心，向他們學習，為這個世界留下一點自己的東西。
在季羨林的一生中，讓人印象深刻的莫過于兩個階段，一是他在德國留學期間，遭遇第二次世界大戰，在戰爭的恐怖中，他有家不能回，與親人也失掉了聯系，依然潛心研修梵文、吐火羅文，付出了多少心血，可想而知；二是“大革命”時期，他挨批斗住“牛棚”，工資被停，只發寥寥的生活費。在最艱難的時刻，甚至想到了自殺，但依然沒有放棄自己的信仰，一心向學。這樣的刻苦與堅持，才造就了日后聞名海內外的大師。季羨林一生敢說真話，不屈不饒，留給后人許多人生啟迪。正如季羨林自己所說：“我走過陽關大道，也走過獨木小橋。旁邊有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風；有山重水復，也有柳暗花明；有迷途知返，也有絕處逢生?！奔玖w林和我們這些平凡人一樣，有過得意，有過迷茫，有過高潮，也陷入過低谷，無論遇到什么境遇，他都處之泰然，坦然面對，這是我們最應該學習他的方面。
“聽雨”這樣一個簡單的題目，作者卻圍繞著它寫了這么多，主要內容為自己喜歡聽雨，關于雨聲的詩詞，聽雨時的心情，聽到雨聲時的聯想。
雨聲是多種多樣的，只有雅人才能聽懂。聽雨聽出了一生，心情頗為復雜。
雖然我從小在城里長大，但我也有在農村生活的經歷。所以我對農村里的一切一切都還蠻熟悉，也很親切。那里有綠油油的麥田，白花花的棉花。
當初在農村住的那段時間里，如果說那些綠的莊稼需要水分滋養的時候，看到下雨，聽到雨聲，我就很高興，無論我在哪里。有時候有些小孩說下雨吧，就不用去地里干活了。唉，但我卻有另一番感受。我會因下雨而高興，也會因下雨而憂愁。高興是因為雨水的降臨，解決了燃眉之渴，凈化了空氣，到處一片清新;憂愁是因為，許多棉花成熟之際，是不需要水的。那是更需要陽光，其實我也很喜歡陽光的味道。
現在無論在哪里，我也不會忘記我曾經在農村生活的那段日子和對農民、農村的深厚感情。雖然我沒有蔣捷那樣很復雜的心情，也不可能像季羨林那樣把自己的心情表達的淋漓盡致，但我同樣知道下雨時，我會為麥苗感到高興，也會為棉花感到憂慮。
這就是雨，這就是聽雨。
“天義有意，聽者有情?！?/p>
有的人，不擇手段沽名釣譽；而有的人，卻千方百計要摘下頭上的桂冠。國人稱他是“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”，而他要一辭二辭三辭。
他就是已故的北京大學著名教授季羨林先生。
花了近十天的時間，看完了厚厚的這本季羨林《我的自傳》。他的散文我很喜歡。所以在網上看見這本書，我自然是不肯放下的！季老一生所取得的成就無數，單就《東方學》中的梵文這一項，就足以使后人仰慕了。這是一種極難懂的印度佛教文字，至今國內以幾乎無人識得了。也就是這種文字，季老潛心研究數年，在文革期間極其困難的情況下，傳達室里翻譯了數百萬字梵文作品。其他各門類學科均有建樹，幾十年研究學問筆耕不已，孜孜不倦終成大家。是當今國內文史類公認的大師。其實作為一個普通的讀者，對于季老的任何評價，再多的贊美之詞都是徒勞的。我能做的不過是想抒發我的一些感受吧。
翻開中國的近代史，凡成就大學問者，出身不是書香門第，便是沒落的官宦人家，像季老這樣出身貧寒的真是少之又少！他出身一個北方的農民家庭，沒有良好的文化教育環境，除了一個有遠見的叔父鼓勵他讀書外，其他與一般的普通農民無異。他是怎么從一個農民的兒子一步步走向成功的，這一點給我的感觸頗深！在《季羨林自傳》開篇第一章“我的童年”中介紹自己出生在最窮的村中最窮的家，生活最高的享受就是一年吃一頓白面。這個從貧困山村走出來的窮孩子卻一路跋涉，走到了北京，走出了國門。用他的話說：“在這一條十分漫長的路上，我走過陽光大道，也走過獨木小橋。旁邊有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風；有山重水復，也有柳暗花明；有迷途知返，也有絕處逢生。路太長了，時間太長了，影子太多了，回憶太重了……”
美國總統羅斯福說：“苦難是人生的財富?！边@話的'確不假，在季老先生身上體現得如此完美。所以我們身處逆境之中，千萬不要怨天尤人，我們要懷著感恩的心，感謝命運，感謝苦難的生活?！睙o論生活有多么艱難，只要我們堅信自己并堅持下去就可以譜出生命的樂章。
季羨林先生就是這樣做的。他幾十年如一日，每天養成黎明即起的習慣，他戲稱自己是起得最早的人，每天吃的是早飯前的早飯。四點按時起床，前后一般不會超過幾分鐘。起床后的工作就是爬格子。這個習慣一直堅持了70多年。溫家寶總理稱贊季老學貫中西，筆耕一生。即使在文革期間，受沖擊中他還克服種種困難偷譯出了印度古代兩大史詩之一的《羅摩衍那》。文革結束，季老已經步入老年，當時67歲，但自那時起，季老每年都有學術論文或專著，直至進入耄耋之年，90多歲高齡，他還對自己說“我不能封筆?！?/p>
讀了季老的自傳，似乎讓我們明白了，大師不是天生的，而是用心血和汗水澆灌出來?！肮湃藢W問無遺力，少年工夫老始成?！鼻鄩涯陼r期是打基礎的時候，要像季老那樣虛心好學，不知滿足。到了老年，才是出成果的黃金時期。人生的老年不是退休，而是農忙中的收獲時期。我想季老的一生對后人的啟示實在是太大了，讓我們重新反思人的一生應該怎么度過。
我們都是蕓蕓眾生，但讀一讀《季羨林自傳》，仿佛在傾聽一位老人在給我們講述著他的故事，他是文學大師，但他的語言卻像老百姓那樣的樸實無華，絲毫沒有半點向人炫耀的感覺。聆聽的時候覺得他很普通，很率真，就像自己身邊的父輩門，但掩卷沉思，其中有很多的東西讓人終身受用。
作者：蘇云。這本書是關于季羨林老先生的一本自傳，剛開始知道季羨林老先生是在一檔叫做《東方之子》（這檔節目基本絕版了，只能看一些片段，還能看到白巖松年輕的時候）的欄目上知道的。我對他在節目中說過一句話印象很深刻：“就是感覺一天24小時，必然是在科學研究中有點進步，這是我自己定這么一個規律。如果這一天耽誤太多，沒達到我預期的目標。晚上躺在床上就愧疚難安，認為是慢性自殺?！?/p>
我也尤其喜歡季羨林老先生的“真實”，季羨林在大學時寫的《清華園日記》曾寫道：
“考大學，不過為了搶個能夠吃飯的鐵飯碗?！?/p>
“說實話，看女人打籃球，不是去看打籃球，是在看大腿。附中女同學大腿倍兒黑，只看半場而返?！?/p>
“今天看了一部舊小說，《石點頭》，短片的，描寫并不怎么穢褻，但不知為什么，總容易引起我的性欲。我今生沒有別的希望，我只希望，能多日幾個女人?！?/p>
“沒做什么有意義的事——媽的，這些混蛋教授，不但不知道自己泄氣，還整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么東西？”
“開始作論文，真是論無可論。晚上又做了一晚上，作了一半。聽別人說，畢業論文至少要座二十頁。說實話，我真寫不了二十頁，但又不能不勉為其難，只好硬著頭皮干了?！?/p>
2003年，這本日記出版時，編輯認為這些邊角料太露骨，建議季羨林刪減掉，季羨林拒絕了。
“這些話是不是要刪掉呢？我考慮了一下，決定不刪，一句話也不刪。我七十年前不是圣人，今天不是圣人，將來也不會成為圣人。我把自己活脫脫地暴露于光天化日之下?！?/p>
這本書里面詳細的談了一些有關季羨林老先生的生平，其中有關“文革”那一段的歷史實在是讓我印象深刻，看完有關那一段的歷史，我只有一個感受：能經歷過“文革”活下來的人，都太偉大了。我給大家放兩個片段感受下：
“我記得在二十八樓南頭的一間大房子里，堆滿了雜物，亂七八糟，破破爛爛，什么都有。我忽然發現，在一個破舊的蒸饅頭用的籠屜上有幾塊已經發了霉的干饅頭。我簡直是如獲至寶，拿來裝在口袋里，在僻靜地方，背著監改的工人，-一個人偷偷地吃。什么衛生不衛生，什么有沒有細菌，對一個“鬼”來說，這些都是毫無意義的了?！?/p>
“我干了幾天活以后，心理的負擔，身體的疲勞，再加上在學校大批斗時的傷痕，我身心完全垮了。睪丸忽然腫了起來，而且來勢迅猛，直腫得像小皮球那樣大，兩腿不能并攏起來，連站都困難，更不用說走路。押解人員看到我實在難熬，便命令我到二百號去找大夫。我爬了兩個小時，才爬到二百號。那里確實有一個解放軍診所。里面坐著一個穿軍服的醫生。我必須執行押解人員的命令。我高聲說“報告!我是黑幫!”這一下子壞了。醫生臉上立刻晴轉陰，連多云這個階段都沒有。我在他眼中仿佛是個帶艾滋病毒的人，連碰我一下都不敢，慌不迭地連聲說:“走吧!走吧!”我本來希望至少能把我的睪丸看上-一眼，給我點止痛藥什么的?，F在一切都完了，我眼前的紅色也突然暗淡下來。我又爬上了艱難的回程?！?/p>
春雨，在古代是一種吉祥的象征。詩人也對她多有贊美之聲，如：隨風潛入夜，潤物細無聲。就是千古名句。
季羨林老先生的《聽雨》更是如此。季羨林先生通過大旱之中的一場春雨，抒發了自己內心的情感。文章最后，季羨林老先生更是“潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響下去，永遠也不停?！?/p>
雨，我從小到大見過無數次了。小時候，在雨中奔跑、嬉戲，快樂無窮；當然，也有一次，因為雨下得太突然，被淋了個措手不及，沒幾天，就凍感冒了?，F在的我，已經沒有了對雨的厭煩之情，偶爾還會因為突然下雨高興一回。
讀了《聽雨》。我又想明白了許多。在中國，聽雨的人從來不在少數，但能聽出雨意的人，大多數都是對塵世有所感悟的人。點點雨聲中，卻不知包含了多少思念、留戀。其中最為經典的莫過于杜牧的《清明》：
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
“雨紛紛”三個字，正襯托著“欲斷魂”，從字句上也能看出作者心中的凄涼。而季羨林老先生的《聽雨》寓意則是相反。季羨林老先生開始的興奮是為了這大旱中，終于下起了雨！雨，能夠使農作物生長的更迅速，更是季羨林老先生盼望已久的心愿，終于實現了！
雨，對人有時也是一種回憶，如說是聽雨，倒不如說是用心觀雨，聽雨聲在心中回響，世間萬理，皆在心中。
雨在心中，心何嘗不在雨中？
在這本自傳里，我們看到的，是一個頑皮的孩子如何一步步成長，如何喜歡上舞文弄墨，又如何堅持十年孤身在外留學。季先生的筆調可以說冷靜中不失幽默，坦率，真誠，經常有著對自己的清醒的評價，也表達著對其他人的尊重、感激和對人性的敏銳體會，充滿著睿智的思考，也有著孩子般的.率真。
沒有加一張照片，沒有頭戴桂冠的記錄，沒有細瑣塵俗的炫耀，大師只是平實地從自己的感受出發，記錄了那些自己最為看重的環節比如中學校里的老師如何治學，比如留學時的恩師如何傾心教授，自己如何一心向學，鄰居、房東如何寬厚，比如回國后的研究如何得到支持等。歲月的磨礪，讓大師更清醒地看待世間的喧嘩，翻閱編者附在書后的年表，無數的頭銜，無數的著作，無數次獲獎，國家領導人的關注，在季先生看來，都不是必須要記住的。
大師最后說到多年來的一個座右銘，陶淵明的詩：縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。這代表了大師對生死的態度。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學問鑄成大地的風景，他把心匯入傳統，把心留在東方。季羨林，一位受人敬仰的國學大師，也是一位平易近人的長者。
開卷有益，掩卷有味。從季羨林先生的文字中，我看到了他對待工作和學習的勤奮鉆研、謙虛謹慎，身處逆境的泰然處之，面對學生的平易近人、和藹可親，這些都讓我感觸頗多。
季老的一生，幾度起伏，也正是人生坎坷而豐富的經歷，成就了他言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚的品格。不經歷風雨，又怎么見彩虹。只有在風浪中不斷磨礪自己，才能成為對單位、對社會有用的人。讀季老的自傳，不僅可以了解他豐富的人生經歷，更可以學以致用。
學習是一個永恒的話題，我們身處一個日新月異、飛速發展的時代。只有通過不斷地學習來充實自己，才能更好地工作，才能跟得上時代發展的步伐。季羨林先生一生都沒有停止過學習的腳步。無論是在日本侵略，時局動蕩不安的清華園，還是在被饑餓和戰爭陰云籠罩的德國小城哥廷根，無論是在幽靜的朗潤園，還是在破敗的.牛棚中，他都始終堅持學習、寫作，幾十年來筆耕不輟。這也使得他日后能夠精通英文、德文、梵文、巴利文、吐火羅文等12國語言，博學多才，在東亞語系與印度佛教等領域取得了舉世矚目的成就。
國學大師季羨林先生一生都沒有停止學習的步伐，更何況是我呢？自從去年來到市政府辦公室后，我深刻地感受到了單位濃郁的學習氛圍。辦公室許多有著豐富工作經驗的領導、同事依然堅持學習，這種學習熱情也無時無刻不在激勵鼓舞著我。他們對業務的鉆研精神，對知識的渴求和熱情，都讓我欽佩不已。
來到辦公室近一年來，我深刻地感受到了學習的益處。其實，學習是無處不在的：不僅源自書本，更源于對生活的觀察，對工作的實踐與感悟。以前，我覺得學習知識是為了在別人面前更好的展示自己，但是，現在我認為：學習更是為了拓展眼界，豐富人生，讓自己樂在其中，而不是過多地關注外物的變化?！墩撜Z》有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。偉大總是寓于平凡之中，只有真正享受學習，每天積累一些，學習一些，才能聚沙成塔，成為一名業務精通的優秀干部。
在治學態度上，季羨林先生勤奮嚴謹，一絲不茍。在擔任北大東語系主任和北大副校長期間，他時刻把學生的訴求放在首位，謙虛和藹、平易近人。有一個故事曾在北大流傳多年：有一個秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子背著大包小包走進了校園，他實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看包，而自己則輕裝去辦理手續。老人爽快地答應了。近一個小時過去，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。謝過老人，兩人分別！幾日后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發現，主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。我不知道當時這位學子的心情如何，但是聽完這個真實的故事，讓我感受到了大師的謙虛和藹、可親可敬。另外一個故事則讓我看到了季羨林先生勤奮刻苦的工作態度：季老每天早上四點鐘起床工作，風雨無阻。他到北大工作后的大多數時間都是在圖書館度過的。他曾在自傳中寫道：“我也知道每天遛彎、下棋是舒服的，但是幾十年來，每個清晨，我都不曾留戀朗潤園秀美的景色，直奔圖書館。如果一日不做研究，一日沒有收獲，晚上躺在床上，我便會惴惴不安，覺得自己在荒廢光陰”。已入耄耋之年的季老，卻依然如此勤奮的工作。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。人生在世，不過短短幾十年，所以我們更加不能虛度光陰，而在這幾十年中，有多一半時間是在工作的，所以，勤奮進取、謙虛嚴謹的工作態度和作風是取得成績不可或缺的重要條件。來辦公室工作之前，我就聽說這里工作忙。但來了之后才有更深的體會。這里大到市領導、秘書長，小到科長、科員，晚上加班、周末加班是家常便飯。領導、同事對待工作的兢兢業業，勤奮進取，不計回報，深深感染了我。我想，正是有全市這么多領導干部的默默奉獻，才成就了莆田今天的發展成就。
季老在書中寫道：“經歷過這么多困苦，回頭再看，我成了陶淵明的志同道合者。他的一首詩，我很欣賞：‘縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮’。我知道未來的路也不會比過去更筆直，更平坦。但是我并不恐懼”。季羨林先生曾經以優異的成績考入清華大學東語系，并于畢業后遠赴德國著名學府哥廷根大學主修印度學；曾經以勤奮、鉆研的精神和嚴謹的治學態度一手創辦了北大東語系，為我國乃至世界的梵文、吐火羅文、佛教等學科的研究做出了巨大的貢獻；也曾經經歷了浩劫，被抄家、批斗，在牛棚里一住就是幾年；也曾經在平反后先后擔任中國科學院學部委員，北大副校長等職，蜚聲中外。季老的一生，幾度起落，無論是無人問津、受人唾棄，還是備受推崇、萬人矚目。在大風大浪中，他始終不喜亦不懼，淡然面對得失。
改革開放以來，不少為國家發展做出了貢獻的人卻因為敗墮落而倒下了，邱華、志軍……他們的人生軌跡讓人不勝噓唏，說到底還是沒有堅定的信念，沒有把個人榮辱與黨和國家的事業牢牢地聯系在一起。作為辦公室的一名干部，我要時刻以這些反面典型警醒自己，沉下心來，踏實工作，在失敗面前不氣餒，在成績面前不驕傲，在工作中不斷鍛煉能力，磨礪品格，完善自我。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。季羨林先生之所以被世人所敬仰，不僅因為他的學識，更是因為他寵辱不驚，始終如一的高尚品格。他在“文革”期間依然堅持翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，給后世留下了很多寶貴的財富。季老雖然走了，但是他的精神和品格將會永遠地留在我們的心間。
人生只有一次，能在辦公室這個團結進取、富有凝聚力的團體工作，我倍感榮幸。領導的諄諄教誨，同事的殷殷幫助，都讓我受益終生。在今后的工作中，我會把遇到的每一個困難都當作是鍛煉能力、磨礪品格的機會，不斷超越自我，用勤奮和汗水書寫人生的嶄新篇章。
“聽雨”這樣一個簡單的題目，作者卻圍繞著它寫了雨聲的詩詞，聽雨時的心情，聽到雨聲時的聯想。
研究學問的季老，聽著陽臺頂鐵皮被雨打的聲音，他感到很舒服，從中他能聽出金聲玉振，他能聽出黃鐘大呂，他能聽出大珠小珠落玉盤。他還能聽出雨如彈素琴，如舞霹靂，如百鳥爭鳴，如兔落鶻起，他聽得心花怒放。
聽雨他想到了林妹妹喜歡李義山的“留得殘荷聽雨聲”，他想到了朋友的詩句，還想到了蔣捷的《虞美人》“少年聽雨歌樓上?！?/p>
季羨林感慨一番，才說出自己欣然聽雨的原因，十年九旱的北方春季太需要雨了。這一年春，天旱得邪行，季羨林天天看天氣預報，時時觀察天上的云，連做夢看到了都是細雨蒙蒙?，F在雨下了，他如何能不高興呢。
雨聲是多種多樣的，只有雅人才能聽懂。聽雨聽出了一生。
“天義有意，聽者有情?！弊x季老的散文，你不僅能感受到他胸襟博大，達觀睿智，還能學到“謙虛”這彌足珍貴的品質。記得《聽雨》中季老時不時稱自己為俗人，一個學貫中西的東方學大師稱自己為俗人其謙遜由此可見。這不免令我想起“感動中國”頒發給季老獎項時，他反復念叨著“不敢當”，那種季老獨有的'謙虛令我感動不已。
季羨林的書就像一面鏡子，當你面對它時，總會發現自己情操上的不足，但當你虛心求教時，鏡的那一頭季老也總會循循善誘地向你傳授人生之道。
《季羨林自傳》季羨林先生用自己的筆，講述了他從山東臨清縣一個貧苦農民家庭的孩子，一步一步成長為學貫中西、享譽海內外的學術大師的人生歷程，記述了他九十多年來所遇到的人和事，見證了時代的變遷，展示了他個人的奮斗經歷和情感世界。
內容簡介。
季羨林先生的人生道路坎坷艱辛又豐富多彩，本書真實而完整地體現了季老對自己一生的記錄，幫助讀者了解季老從一個農村的苦孩子成長為學貫中西的著名學者所走過的路。
作者簡介。
季羨林。
山東聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。1930年入清華大學西洋文學系專修德文，1935年留學德國，獲哥廷根大學哲學博士學位。他精通12種語言，“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，曾歷任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長，是中國著名文學家、語言學家、國學家、佛學家、教育家和社會活動家。
1.部分圖片首次面世，全方位解讀性情老人的性情人生。
2.閱讀大家經典，收獲自我人生。本叢書輯選季羨林一生所著哲學、自傳、散文隨筆等經典篇目，全面展現一代國學大師的文化修為，引導讀者提高自我修養。
3.“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，季羨林是當之無愧的學界泰斗，他的作品一直深受廣大讀者所青睞。
精彩內容。
最窮的村中最窮的家。
20世紀初期的中國，剛剛推翻了清朝的統治，神州大地，一片混亂，一片黑暗。我最早的關于政治的回憶，就是“朝廷”二字。當時的鄉下人管當皇帝叫坐朝廷，于是“朝廷”二字就成了皇帝的別名。我總以為朝廷這種東西似乎不是人，而是有極大權力的玩意兒。鄉下人一提到它，好像都肅然起敬，我當然更是如此?？傊?，當時皇威猶在，舊習未除，是大清帝國的繼續，毫無萬象更新之象。
我就是在這新舊交替的時刻，于198月6日，生于山東省清平縣(現改臨清市)的d個小村莊dd官莊。當時全中國的經濟形勢是南方富而山東(也包括北方其他省份)窮。專就山東論，是東部富而西部窮。我們縣在山東西部又是最窮的縣，我們村在窮縣中是最窮的村，而我們家在全村中又是最窮的家。
父輩們。
季羨林，字希逋，又字齊奘。是著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家。他精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。1911年8月6日出生于山東省臨清市康莊鎮。又是北京大學教授，中國文化書院院務委員會主席，中科院院士，中國語言學家，文學翻譯家，梵文、巴利文專家，作家。對印度語文文學歷史的研究建樹頗多。
季羨林6歲離開父母，跟叔父到濟南讀書。從私塾、一師附小到新育小學，因為認識“騾”字而直接讀高校12歲考入正誼中學。15歲轉入山東大學附設高中。山東大學的校長是前清狀元、當時的教育廳長王壽彭。季羨林因第一學年連續獲得兩個甲等第一名，得到了校長獎勵的兩件墨寶，“從此才有意識地努力學習”。18歲，轉入省立濟南高中，得到國文老師、著名作家胡也頻、董秋芳等人親切教誨和鼓勵。這里學習的一年，是他一生中一個重要的階段?！拔抑晕辶陙砦韫P弄墨不輟，至今將過耄耋之年，仍然不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘?！?/p>
可見，好教師對學生的影響力是不可估量的。教育事業是天底下最陽光的造福工程，人民教師是人類靈魂的工程師。老師肩負著創造人類未來的歷史使命。為人師表率先垂范是老師共有的美德，但要真正做到這一點是一件很不容易的事情。老師能夠幾十年如一日不但為人師表，還為學生以后的道路鋪滿陽光的紅地毯，就更值得可敬可親了。
季先生一生對親人和朋友都是十分真誠的。他多次提到自己的母親，他在自述中說到“母親的娘家姓趙，門當戶對，她家窮得同我們家差不多，否則也決不會結親。她家里飯都吃不上，哪里有錢、有閑上學。所以我母親一個字也不識，活了一輩子，連個名字都沒有。她家是在另一個莊上，離我們莊五里路，這個五里路就是我母親畢生所走的最長的距離?！蔽覠o論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像是一輩子都沒有笑過。家境貧困，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容從何而來呢？有一次我回家聽對面的寧大嬸子告訴我說：“你娘經常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的！”簡短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷??！母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來??！然而這個兒子卻始終沒有歸去，一直到母親離開這個世界。母親去世時卻不在身邊是季羨林心中永遠的痛。季老在晚年每當談到母親就會淚流滿面。
季老文章里最大的特點是樸實，看他的散文就如同與一位熟悉的老朋友侃侃而談。你不會有生疏難懂的感覺，而且文字又不失優美。文學的最高境界是樸素，我想季老的文風與其他人相比最大的特點就是這樸素了。這樣的文風不知是否與他的出生與人品有關呢？我認為是有關聯的，另外留學德國10年也是有一定關系的。日爾曼民族就是一個很樸實講究規矩的民族，10年也許會在他身上有一定影響。
文化老人季羨林先生20xx年7月11日逝世了，享年98歲。如此高齡去世，在過去被看作“喜喪”。老人一生歷經滄桑，有起有落，憂患過，也歡喜過，走時終究福壽全歸、功德圓滿。
季羨林先生走了，他也帶走了的一段讓人唏噓感慨的歷史。他漫長的一生經歷過清末、民—國和共和國幾個完全不同的時代。即使到了耄耋之年，他仍筆耕不輟，思想常新，保持著良知與清醒，成為一個時代知識分子的精神導師。對于這個時代來說，相信大多數人看到他逝去的消息時，都會感到他音容宛在。那個可愛的老人形象，在我們心中一定很久都不會磨滅。
是的，黃昏是神秘而美麗的——它是遠處彌漫的白茫茫的煙。是樹梢上淡淡的一層金黃色，是一群群馱著暮色休息的暮色休息的暮鴨，宛如一個春宵的親夢。瞧?。夯业奶炜障褚粡埍∧?，樹木、房屋、煙紋、云縷，都像一張張剪影，靜靜地貼在這幕上。這里，那里，點綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。
不僅如此，黃昏的來與去更給我們留下了無限美麗的遐想——它從朦朧一片的北冰洋跑來，一路張開翅膀漫過了草原、森林、小溪、村莊，在天地間撒白茫茫的夢幻。它走了，走向遼曠的非洲，夕陽的余暉透過了架在樹枝上的蜘蛛網，幻成了五色絢爛的彩霧，老虎淡綠的眼睛被點亮了，在靜靜里瞅著暗灰的天空里才露面的星星。最后，它又去了哪里呢?它隨了淡白的稀疏的冷月的清光爬上暗沉成的天空里去嗎?隨著瞅著眼的小星爬上了天河么?壓在蝙蝠的翅膀上鉆進了屋檐么?隨了西天的暈紅消融在遠山的后面嗎?——我實在是不知道的。我只知道，這美麗卻是一段寂寞的.美麗?？v然有數不清的黃昏，可人們還是一次次地錯過這美麗。當黃昏安排好了一個詩意的童話般的世界時，當它給一切東西涂上銀灰的夢的色彩是，人們卻在狹隘的小屋里亂忙著，把黃昏關在門外。當他們再從屋里探出頭來尋找黃昏的時候，黃昏早已如煙般消散，像一個春宵的輕夢，不知在什么時候漫了過來，在他們們心上一涼。又不知在什么時候去了。
黃昏，不覺寂寞么?還是，美麗——總是寂寞?
放慢步伐，打開門窗。
——你會看到夢幻的黃昏和不再寂寞的美麗。
春雨，像春天的使者，它的到來，讓萬物恢復了生機。小草更綠了，花兒更紅了。它如煙霧，輕飄飄地，讓大家愛上了它。當我讀完季羨林先生所著的《清塘荷韻》中《聽雨》后，使我對雨又有了一次深切地感受。
聽雨，在季羨林先生眼里，是一種享受。他愛聽雨滴敲打鐵皮的聲音，如在文中所說“聽到頭頂的雨滴聲，此時無聲勝有聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之感?！?/p>
我國的許多詩人在聽雨后，寫下了許多膾炙人口的大詩篇。拿我們最熟悉的大詩圣來說，他寫的“隨風潛入夜，潤物細無聲”早已家喻戶曉。聽雨，能讓人的心情喜悅。它不但能給作家提供一些好的素材，而且，能讓你在聽雨的途中感受一下心靈的洗禮，能讓你體悟到受用終生的真諦。
可是，季羨林先生聽那連綿的雨聲，不僅僅是為了能讓自己心情喜悅。更重要的是，他希望正和干旱抗擊的麥苗，在接受完春雨的洗禮之后。能夠更加茁壯的成長。
春雨貴如油。即使是一場小雨，也會讓農民興奮的，季老先生沒有把自己當成城里人，雖然自幼沒干過幾天活，但他總是認為自己是農民，血管里淌著農民的血。因此，他對農村懷有深厚的感情。當下著春雨時，他喜歡上了聽雨。他希望春雨能讓農民有個大豐收。
萬物的生長離不開雨。季先生也希望萬物在春雨的滋潤下，顯得更加生氣了。
季老先生愛聽雨，也是為了讓大自然多一點生機?；顫?。他愛大自然，愛看大自然的花草樹木：愛看綠葉在吸收甜蜜的雨滴；花兒在春雨過后展開了笑容。
季羨林。
早晨，當殘夢從枕邊飛去的時候，他們醒轉來，開始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，當他們看到遠處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候，仿佛有什么東西輕輕地壓在他們的心頭。他們知道：夜來了。他們渴黃昏望著靜息;渴望著夢的來臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們在低隘的小屋里忙亂著，把黃昏關在門外，倘若有人問：你看到黃昏了沒有?黃昏真美啊，他們卻茫然了。
他們怎能不茫然呢?當他們再從崖里探出頭來尋找黃昏的時候，黃昏早隨了白茫茫的煙的消失，樹梢上金色的消失，鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏，像一個春宵的輕夢，不知在什么時候漫了來，在他們心上一掠，又不知在什么時候去了。
然而，蛻化出來了，卻又擴散開去。漫過了大平原，大草原，留下了一層陰影;漫過了大森林，留下了一片陰郁的黑暗，漫過了小溪，把深灰色的暮色溶入(cheng)淙的水聲里，水面在闃靜里透著微明;漫過了山頂，留給它們星的光和月的光;漫過了小村，留下了蒼茫的暮煙....給每個墻角扯下了一片，給每個蜘蛛網網住了一把。以后，又漫過了寂寞的沙漠，來到我們的國土里。我能想象：倘若我迎著黃昏站在沙漠里，我一定能看著黃昏從遼遠的天邊上跑了來，像—一像什么呢?是不是應當像一陣灰蒙的白霧?或者像一片擴散的云影?跑了來，仍然只是留下一片陰影，又跑了去，來到我們的國土里，隨了彌漫在遠處的白茫茫的煙，隨了樹梢上的淡淡的金黃色，也隨了暮鴉背上的日色，輕輕地落在人們的心頭，又被人們關在門外了。
但是，在門外，它卻不管人們關心不關心，寂寞地，冷落地，替他們安排好了一個幻變的又充滿了詩意的童話般的世界，朦朧微明，正像反射在鏡子里的影子，它給一切東西涂上銀灰的夢的色彩。牛乳色的空氣仿佛真牛乳似的凝結起來。但似乎又在軟軟地粘粘地濃濃地流動里。它帶來了闃靜，你聽：—切靜靜的，像下著大雪的中夜。但是死寂么?卻并不，再比現在沉默一點，也會變成墳墓般地死寂。仿佛一點也不多，一點也不少，幽美的輕適的闃靜軟軟地粘粘地濃濃地壓在人們的心頭，灰的天空象—張薄幕;樹木，房屋，煙紋，云縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上。這里，那里，點綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來的.悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說不出來的東西。說不出來，只能去看;看之不足，只能意會;意會之不足，只能贊嘆?！欢鴧s終于給人們關在門外了。
但是寂寞也延長不多久。黃昏仍然要走的。李商隱的詩說：“夕陽無限好，只是近黃昏?！痹娙瞬徽畤@黃昏的不能久留嗎?它也真地不能久留，一瞬眼，這黃昏，像一個輕夢，只在人們心上一掠，留下黑暗的夜，帶著它的寂寞走了。
走了，真地走了?，F在再讓我問：黃昏走到哪里去了呢?這我不比知道它從哪里來的更清楚。我也不能抓住黃昏的尾巴，問它到底。但是，推想起來，從北方來的應該到南方去的罷。誰說不是到南方去的呢?我看到它怎樣走的了?！^了南墻;漫過了南邊那座小山，那片樹林;漫過了美麗的南國。一直到遼曠的非洲。
然而，在這里，黃昏仍然要走的。再走到哪里去呢?這卻真地沒人知道了?！S了淡白的疏稀的冷月的清光爬上暗沉沉的天空里去么?隨了瞅著眼的小星爬上了天河么?壓在蝙蝠的翅膀上鉆進了屋檐么?隨了西天的暈紅消溶在遠山的后面么?這又有誰能明白地知道呢?我們知道的，只是：它走了，帶了它的寂寞和美麗走了，像一絲微，像一個春宵的輕夢。
走了?！F在，現在我再有什么可問呢?等候明天么?明天來了，又明天，又明天。當人們看到遠處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候，又仿佛有什么東西壓在他們的心頭，他們又渴望著夢的來臨。把門關上了。關在內外的仍然是黃昏，當他們再伸頭出來找的時候，黃昏早已走了。從北冰洋跑了來，一過路，到非洲森林里去了。再到，再到哪里，誰知道呢?然而，夜來了：漫漫的漆黑的夜，閃著星光和月光的夜，浮動著暗香的夜……只是夜，長長的夜，夜永遠也不完，黃昏呢?——黃昏永遠不存在在人們的心里的。只一掠，走了，像一個春宵的輕夢。
曾經讀過不少描寫黃昏的詩文，讀過茅盾筆下那氣勢雄渾的黃昏，也讀過何其芳筆下那寂寞惆悵的黃昏，還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏……;惟獨唐代詩人李商隱那“夕陽無限好，只是近黃昏”的略帶傷感的詠嘆，在頭腦中還留下些許印象。然而，前不久讀了季羨林先生的散文《黃昏》，我卻產生了一種別樣的感覺，茫然地靜坐在電腦旁，內心久久不能平靜。我不知道自己是被季先生那瑰麗的想象所打動，還是被文中那輕夢般的黃昏所折服?？傊?，我被文章深深地吸引住了。
黃昏是一個時間概念，是白天與黑夜的過渡，是黑暗的序幕、漫漫長夜的起點。但在季先生的筆下，黃昏卻是神秘的，是平凡無奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏?！秉S昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;……像一切美到說不出來的東西，說不出來，只能去看;看之不足，只能意會;意會之不足，只能贊嘆?！欢鴧s終于給人們關在門外了?！笨蓢@人們為何不能發現它的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過，卻無法發現它的美麗之所在。還是羅丹說得好：“生活并不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛?！鄙钪腥藗優楹慰偸侨鄙龠@雙發現美的眼睛呢?也許這正是作家區別于一般人的地方吧!
“主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真?！苯栌猛鯂S的話來形容季先生的散文是再恰當不過了，閱世淺，性情真也許是季老散文動人心靈的原因之所在。初讀《黃昏》，你會覺得文章與其他寫黃昏的散文無別樣之感;但細細品讀，你會發現，其實它極具條理性。文章按邏輯順序行文，銜接流暢，一氣呵成，讀者在讀后便有一種說不出的熨貼之感。文章開篇用“有幾個人覺到黃昏的存在呢?”的問句引出話題;通過第3，8段的自然過渡和銜接，一卷黃昏來去圖便悄然展示在讀者面前;最后一段再次理清文章的線索，認真讀完這一段，你便會對文章結構有了進一步的了解，從而產生意猶未盡的感覺。這真所謂“形散而神不散”之典范也。
文章著重描寫了黃昏來和去的情形。作者發展了他超凡的想象，運用紛繁的景象編織了一幅疏密有致，清幽寂靜的黃昏圖，類似于意識流的寫作手法;因此，我們沿著作者思維的軌跡，遨游在瑰麗想象的海洋，感受其語言的馨香，有一種無法言表的愉悅感。我同意有人的評價，說季先生老年的散文是以大樸無華為其追求的，但是并不意味著季先生不會華彩鋪陳。他的早期散文，描寫風物，其色彩之濃艷，章句之煒華，幾乎令人懷疑他就是印象派大師莫奈之流，以《黃昏》一篇為其代表;如果用“笛之悠揚、鶴之嘹唳、酒之醇芳”，都無法描述季先生對黃昏的感受，這是一曲精彩的《黃昏頌》，或許只有斯特勞斯的音樂可以和它比美。對于文章的寫作手法我不想多說，大家都知道文章運用了比喻，通感，頂真等多種手法將黃昏描寫的生動而逼真。
死亡是我們人類以及動植物都避免不了的。死亡我們不能改變，但我們可以改變人生，在有限的生命里，創造出無限的價值。季羨林寫的《老貓》就講述了這個道理。我們先看看這篇文章的主要內容吧！
季羨林先生養了一只叫虎子的普通貓和兩只波斯貓。這兩只波斯貓與虎子非親非故，但虎子還是把他們當自己的兒女對待。這兩只波斯貓中，其中一只叫咪咪。咪咪臨死前的時候，去了一個神秘的地方。因為大部分的貓都會這樣做，他們不想讓主人看見自己的尸體，不想讓主人因為失去自己而痛苦。
讀完這篇文章，我才知道貓也是一種很有靈性的動物。也難怪季羨林先生都把這三只貓當成家庭的一份子啦。從虎子和咪咪的身上，我也能學到很多東西。咪咪為了不讓季羨林先生傷心，而在臨死前就去了一個他找不到的地方，把歡樂永遠流了下來，它死而無憾。
季羨林先生生前為文學方面做了很大的貢獻，而他到了晚年也沒有放棄自己的工作，還是盡自己最大的努力為中國的文學貢獻著自己的力量。即使現在他已離開了我們，但我們永遠都敬佩他，可以說他一生無悔。
人總是避免不了死亡，既然無法改變，那我們能改變的是人生價值。要知道，只有發揮自己的特長，并為之努力奮斗，才能使自己有價值，不要使自己留有遺憾。
雨，萬物之本。它在自然界中有著不可替代的作用。有了它，才有林立的樹木，甘甜的溪水，潔白的稻米。
一片美景，在陽光的照耀下，顯得分外誘人。但是在細雨的洗禮中，更加無比秀美。抬頭看窗外，郁郁蔥蔥的樹木矗立在雨中，顯得更加蒼勁有力，直立挺拔。比在熾熱的陽光下顯得奄奄一息要美的多得多。仔細去觀察與品位，你會從中發現獨特的樂趣。
雨對于農民來說更加價值連城，他們的辛勞全靠這支撐著，雨的多少決定著他們收獲的多少。雨少了，土地干裂，麥苗因此不可生存。而凡事都有兩面性，雨多了當然也不是什么好事。即使是這樣，缺了雨也是完全不行的。拿今年南方的大旱來說，就是因缺雨而導致的，致使土地大面值干旱，前幾天下了一場暴雨，南方形式立即又由大旱轉為大澇。真讓人又喜又氣，眼看著旱情減輕，卻又帶來了大澇。
當然雨的性質終究是好的，它為人類的經濟發展起到了很大的幫助，在自然界也是不可缺少的。聽著雨嘩嘩的下，它沖走我心中的煩悶，洗凈我腦中的憂愁，給我帶來嶄新的一刻，是我此刻覺得人生如此美好，生活無比的充實。
春雨的無私，更值得令人佩服，當初升的樹芽需要那雨水的灌溉時，春雨就會毫無保留的用自己去滋潤那嫩綠的幼苗，而幼苗對它的回報就是努力的活下去，好好的活下去，竭盡全力的活下去。春雨，為這生機勃勃的春天，又添了這充滿綠色與希望的一筆。
朋友們，不要只關注那陽光明媚的白天，時而也看看這細雨綿綿早晨，去欣賞雨中那獨特的韻味！
早晨，當殘夢從枕邊飛去的時候，他們醒轉來，開始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，當他們看到遠處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候，仿佛有什么東西輕輕地壓在他們的心頭。他們知道：夜來了。他們渴望著靜息，渴望著夢的來臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們在低隘的小屋里忙亂著，把黃昏關在門外，倘若有人問：你看到黃昏了沒有?黃昏真美啊，他們卻茫然了。
他們怎能不茫然呢?當他們再從屋里探出頭來尋找黃昏的時候，黃昏早隨了白茫茫的煙的消失，樹梢上金色的消失，鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏，像一個春宵的輕夢，不知在什么時候漫了來，在他們心上一掠，又不知在什么時候去了。
然而，蛻化出來了，卻又擴散開去。漫過了大平原，大草原，留下了一層陰影;漫過了大森林，留下了一片陰郁的黑暗，漫過了小溪，把深灰色的暮色融入琮的水聲里，水面在闃靜里透著微明;漫過了山頂，留給它們星的光和月的光;漫過了小村，留下了蒼茫的暮煙……給每個墻角扯下了一片，給每個蜘蛛網網住了一把。以后，又漫過了寂寞的沙漠，來到我們的國土里。我能想像：倘若我迎著黃昏站在沙漠里，我一定能看著黃昏從遼遠的天邊上跑了來，像——像什么呢?是不是應當像一陣灰蒙的白霧?或者像一片擴散的云影?跑了來，仍然只是留下一片陰影，又跑了去，來到我們的國土里，隨了彌漫在遠處的白茫茫的煙，隨了樹梢上的淡淡的金黃色。也隨了暮鴉背上的日色，輕輕地落在人們的心頭，又被人們關在門外了。
但是，在門外，它卻不管人們關心不關心，寂寞地，冷落地，替他們安排好了一個幻變的又充滿了詩意的童話般的世界，朦朧微明，正像反射在鏡子里的影子，它給一切東西涂上銀灰的夢的色彩。牛乳色的空氣仿佛真牛乳似的凝結起來，但似乎又在軟軟地黏黏地濃濃地流動。它帶來了闃靜，你聽：一切靜靜的，像下著大雪的中夜。但是死寂嗎?卻并不，再比現在沉默一點，也會變成墳墓般地死寂。仿佛一點也不多，一點也不少，幽美的輕適的闃靜軟軟地黏黏地濃濃地壓在人們的心頭，灰的天空像一張薄幕;樹木，房屋，煙紋，云縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上。這里，那里，點綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說不出來的東西。說不出來，只能去看;看之不足，只能意會;意會之不足，只能贊嘆?！欢鴧s終于給人們關在門外了。
但是寂寞也延長不多久。黃昏仍然要走的。李商隱的詩說：“夕陽無限好，只是近黃昏?！痹娙瞬徽畤@黃昏的不能久留嗎?它也真的不能久留，一瞬眼，這黃昏，像一個輕夢，只在人們心上一掠，留下黑暗的夜，帶著它的寂寞走了。
走了，真的走了?，F在再讓我問：黃昏走到哪里去了呢?這我不比知道它從哪里來的更清楚。我也不能抓住黃昏的尾巴，問它到底。但是，推想起來，從北方來的應該到南方去的罷。誰說不是到南方去的呢?我看到它怎樣走的了?！^了南墻;漫過了南邊那座小山，那片樹林;漫過了美麗的南國。一直到遼曠的非洲。非洲有聳峭的峻嶺;嶺上有深邃的永古蒼暗的大森林。再想下去，森林里有老虎。老虎?黃昏來了，在白天里只呈露著淡綠的暗光的眼睛該亮起來了罷。像不像兩盞燈呢?森林里還該有莽蒼葳蕤的野草，比人高。草里有獅子，有大蚊子，有大蜘蛛，也該有蝙蝠，比平常的蝙蝠大。夕陽的余暉從樹葉的稀薄處，透過了架在樹枝上的蜘蛛網，漏了進來，一條條燦爛的金光，照耀得全林子里都發著棕紅色，合了草底下毒蛇吐出來的毒氣，幻成五色絢爛的彩霧。也該有螢火蟲罷?，F在一閃一閃地亮起來了，也該有花，但似乎不應該是夜來香或晚香玉。是什么呢?是一切毒艷的惡之花。在毒氣里，不只應該產生惡之花嗎?這花的香慢慢融入棕紅色的空氣里，融入絢爛的彩霧里。攪亂成一團，滾成一團暖烘烘的熱氣。然而，不久這熱氣就給微明的夜色消溶了。只剩一閃一閃的螢火蟲，現在漸漸地更亮了。老虎的眼睛更像兩盞燈了，在靜默里瞅著暗灰的天空里才露面的星星。
然而，在這里，黃昏仍然要走的。再走到哪里去呢?這卻真的沒人知道了?！S了淡白的稀疏的冷月的清光爬上暗沉沉的天空里去嗎?隨了眨著眼的小星爬上了天河嗎?壓在蝙蝠的翅膀上鉆進了屋檐嗎?隨了西天的暈紅消溶在遠山的后面嗎?這又有誰能明白地知道呢?我們知道的，只是：它走了，帶了它的寂寞和美麗走了，像一絲微，像一個春宵的輕夢。
走了?！F在，現在我再有什么可問呢?等候明天嗎?明天來了，又明天，又明天。當人們看到遠處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候，又仿佛有什么東西壓在他們的心頭，他們又渴望著夢的來臨。把門關上了。關在門外的仍然是黃昏，當他們再伸頭出來找的時候，黃昏早已走了。從北冰洋跑了來，一過路，到非洲森林里去了。再到，再到哪里，誰知道呢?然而，夜來了：漫漫的漆黑的夜，閃著星光和月光的夜，浮動著暗香的夜……只是夜，長長的夜，夜永遠也不完，黃昏呢?——黃昏永遠不存在在人們的心里的。只一掠，走了，像一個春宵的輕夢。
【二、《黃昏》賞析】。
曾經讀過不少描寫黃昏的詩文，讀過茅盾筆下那氣勢雄渾的黃昏，也讀過何其芳筆下那寂寞惆悵的黃昏，還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏……;惟獨唐代詩人李商隱那“夕陽無限好，只是近黃昏”的略帶傷感的詠嘆，在頭腦中還留下些許印象。然而，前不久讀了季羨林先生的散文《黃昏》，我卻產生了一種別樣的感覺，茫然地靜坐在電腦旁，內心久久不能平靜。我不知道自己是被季先生那瑰麗的想象所打動，還是被文中那輕夢般的黃昏所折服?？傊?，我被文章深深地吸引住了。
黃昏是一個時間概念，是白天與黑夜的過渡，是黑暗的序幕、漫漫長夜的起點。但在季先生的筆下，黃昏卻是神秘的，是平凡無奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏?！秉S昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;……像一切美到說不出來的東西，說不出來，只能去看;看之不足，只能意會;意會之不足，只能贊嘆?！欢鴧s終于給人們關在門外了?！笨蓢@人們為何不能發現它的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過，卻無法發現它的美麗之所在。還是羅丹說得好：“生活并不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛?！鄙钪腥藗優楹慰偸侨鄙龠@雙發現美的眼睛呢?也許這正是作家區別于一般人的地方吧!
“主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真?！苯栌猛鯂S的話來形容季先生的散文是再恰當不過了，閱世淺，性情真也許是季老散文動人心靈的原因之所在。初讀《黃昏》，你會覺得文章與其他寫黃昏的散文無別樣之感;但細細品讀，你會發現，其實它極具條理性。文章按邏輯順序行文，銜接流暢，一氣呵成，讀者在讀后便有一種說不出的熨貼之感。文章開篇用“有幾個人覺到黃昏的存在呢?”的問句引出話題;通過第3，8段的自然過渡和銜接，一卷黃昏來去圖便悄然展示在讀者面前;最后一段再次理清文章的線索，認真讀完這一段，你便會對文章結構有了進一步的了解，從而產生意猶未盡的感覺。這真所謂“形散而神不散”之典范也。
文章著重描寫了黃昏來和去的情形。作者發展了他超凡的想象，運用紛繁的景象編織了一幅疏密有致，清幽寂靜的黃昏圖，類似于意識流的寫作手法;因此，我們沿著作者思維的軌跡，遨游在瑰麗想象的海洋，感受其語言的馨香，有一種無法言表的愉悅感。我同意有人的評價，說季先生老年的散文是以大樸無華為其追求的，但是并不意味著季先生不會華彩鋪陳。他的早期散文，描寫風物，其色彩之濃艷，章句之煒華，幾乎令人懷疑他就是印象派大師莫奈之流，以《黃昏》一篇為其代表;如果用“笛之悠揚、鶴之嘹唳、酒之醇芳”，都無法描述季先生對黃昏的感受，這是一曲精彩的《黃昏頌》，或許只有斯特勞斯的音樂可以和它比美。對于文章的寫作手法我不想多說，大家都知道文章運用了比喻，通感，頂真等多種手法將黃昏描寫的生動而逼真。
文章中多次出現“白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著的日色”這些意象在生活中是很常見的，作者正是想要用這些生活中常見的意象來喚起讀者心理的共鳴，事實上，他做到了。而“夜來了，慢慢的漆黑的夜，閃著星光和日光的夜，流動著暗香的夜——只是夜，長長的夜，夜永遠也不完，黃昏呢?——黃昏永遠不存在人們的心里的。只一掠，走了，像一個春宵的輕夢?！边@段黑夜與黃昏的對比，你是否意識到作者分析的精辟呢?文中還有許多類似的地方，你不妨拈來幾處自己細細地品味品味吧!
作者：李躍進李白非。
讀了季羨林的散文之后，自己內心激動不已收獲頗多，無論在人生的感悟或是對中國傳統文化的認同感或是為人處事的態度都有所提升。季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的，散文集中收集了季羨林80年散文之一部分，從處女作開始一直到新作《憚巴老》，按年代順序排列。細細閱讀，可略見其創作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀老人”的風范，表現其高尚的精神世界。季羨林散文的風格更是平實、誠摯，是不屈不隱的本色寫作，讀其文，可見其人。文章普普通通，沒有華麗的詞語，不輕易表露深愛和沉痛。
他晚年與貓為伴，其中一只心愛的貓叫咪咪，是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了，他心中的難受和思念可想而知，但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了，永遠的消逝了……至今回想起來，我內心還顫抖不止?！奔玖w林還在文章中寫道：“我爬格子爬出來的東西不見得都是精金碎玉，都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒有毒藥，決沒有假冒偽劣的東西，讀了以后至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西?？傊痪湓?，能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現了對國家、對民族的責任和潛心探索社會和人類未知的精神。一卷書在手能親近領悟季羨林的人生感悟和處世風格，更敬佩他的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
晴好的午后倚窗而坐，輕輕撥弄著陽光透過樹梢間散碎的光片，看無數光點在手中這本季老的著作上躍動。細細品讀，文字清新而雅然，淳樸雋永又蘊含著深邃的人生哲理，這真是平淡的文字里有著深深的震撼。
大概是受了奶奶總是碎碎念叨的俗語“貓是奸臣，狗是忠臣”的影響，我對貓也就無多少好感了，但讀了季老的這篇溫情洋溢富有哲思的《老貓》，觀點便有了些許偏向，也更喜歡上了那“兩只眼睛顏色不同，一黃一藍。在太陽光下，黃的特別黃，藍的特別藍，像兩顆黃藍寶石，閃閃發光，競妍爭艷?！薄皽喩黹L毛，潔白如雪”的波斯貓了。
在老貓虎子暴烈如虎，到哪兒都是雄赳赳氣昂昂的霸氣之下，更閃耀著母性慈愛的光芒。這只“霸王貓”咪咪面前儼然就是一個極為稱職、溫柔敦厚的母親，堅決給咪咪喂奶，“把咪咪摟在懷里，讓它咂自己的干奶頭，它瞇著眼睛，仿佛在享著天?！?；在吃飯的時候，平日對人聲色俱厲的神情倒也消失的無影無蹤了，像一個慈愛的母親看著自己的“親生女兒”大快朵頤，自己卻甚至不懂一些飯菜；還不時逮寫小動物，算做女兒的小點心，真是體貼細致入微??；見“女兒”丟下親骨肉不管，它卻儼然一副姥姥樣，照顧地盡心盡職……這只小貓也著實特別，讀到這我不禁發出會心一笑，也為這只“義貓”的義行感動了一把。
季老在和小貓的相處當中參悟出了一些人生哲理，的確，動物雖不能言語，但它們之間的真誠相待、及小貓對死亡的處理方式是值得我們去體悟的。貓們有一種特殊的本領，能知道自己什么時候壽終。它們便會在大限之日即將來臨的前夕悄然走出家門，找一個偏僻的角落或是樹洞靜靜地等待，因為它們不想讓主人看到自己的尸體心煩或悲傷，它們想把那些最快樂的回憶和它們最美好的形象留給主人。敦煌壁畫上的西方凈土變描繪的那種對死亡的釋然，不禁讓我想到了墨西哥人，提及死亡亞洲人不免是一種避而不談，生怕犯了忌諱的態度，而在這個快樂的國度，死亡本身就是充滿樂趣的，人們會在茶余飯后用死去的人來開玩笑，會在墓志銘上用詼諧的的語言來描述此人的一生，甚至連墓碑都不是那么呆板陰沉的。道是生亦何歡，死亦何懼呢！就像季老說的“老人跑完了自己的一棒，把棒交給后人，自己要休息了，這是正常的?！泵總€人都是歷史洪流的一部分，個人的生死存亡無法決定全局，但你所做出的貢獻卻能影響到一代又一代人。
文中說道：“我始終主張，老年人應該為青年人活著，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他們的，未來是他們的，希望是他們的?！奔纠系闹t遜及“俯首甘為孺子?！钡男膽B令人敬佩，然而這位大師“即使在最困難的時候也沒有丟掉自己的良知”，三辭“國寶”、“學界泰斗”、“國學大師”的稱號，2007年在病榻上接受“感動中國”獎項時誠惶誠恐地說：“受之有愧，受之有愧啊……”，那高尚的人格不更讓我們感受到了崇高靈魂的分量嗎！
平淡中顯真情，生活中透哲思。合書而立，望著窗外風輕舞的痕跡，冥想……。
讀了季羨林的散文之后，自己內心激動不已收獲頗多，無論在人生的感悟或是對中國傳統文化的認同感或是為人處事的態度都有所提升。
季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的，通篇難以找到時下一些教科書是的人生哲學教材中充斥著的概念和說教。
正如鐘敬文所說：“文學的最高境界是樸素，季羨林的作品達到了這個境界。
他樸素，是應為他真誠?！?/p>
在人與自然關系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統文化中“天人合一”的觀點。
把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的手段。
也就是說，是利用自然，不是征服自然。
否則，人類會受到大自然的報復或懲罰。
在人與人的關系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。
能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。
為他人著想的百分比越高，道德水平越高。
百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。
反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！?對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。
忍者，相互容忍也。
在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠”。
在傳統文化方面，季老主張我們應該繼承和弘揚我們的傳統文化并將其發揚光大，但卻又不要求我們因循守舊，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前，他鼓勵創新，順著歷史的長河發展規律的同時將老祖宗的好東西保留下來，使之生生不息。
正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態度，無論是對人生的不完滿、世態炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達、寬容、樂觀和實用。
人生在世，每個人都應該認識和實現自己人生的意義和價值，這個意義和價值基于平實的真理。
季羨林的人生哲學也許不是無懈可擊的，但卻是平實而真摯、引人向善、切實可行。
前段時間無意間在圖書館的桌子上發現了這本書,當時沒什么感覺,就隨便翻了幾頁,本以為沒什么好看的,因為經常碰到這種情況,也沒發現什么好看的書,而且很久沒看課外書了,但是那天晚上在圖書館看到閉館,并且借了回來.自己帶的書動都沒動,可見當時我是深深的被這本書吸引了。
也許是很久沒有閱讀的緣故，也許是一時興起，當時感覺這本書很不錯，就一直看了下去。
我感覺這本書確實挺不錯的，畢竟現在很少有人去好好的去看完一本書，除了對自己興趣很大的，要不就是小說什么的。
當然也不能否定看小說是沒有好處的，但這種大家的作品越來越很少有人去看了，雖說現在大多數人知道各方面的大家的名字，但很少有人去閱讀他們的作品。
這本書涉及了很多方面，包括人生，愛國，孝道，朋友，世態炎涼，有為有不為等等很多，不過對我印象最深的是有為有不為這方面，以及季老先生的寫作風格。
對于有為有不為：書中寫道：“為”，就是做，應該做的事，必須做的事，這就是“有為”;不應該做的事必不能做，這就是“有不為”。
中國有句古話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
可見善惡是有大小之別的，應該不應該也是有大小之別的，并不是都在一個水平上。
什么叫大，什么叫小呢?這里也用不著繁瑣的論證，只需動一動腦筋，睜開眼睛看一看社會，也就夠了。
希望每個人都能有為有所不為，一旦“為”錯了，就依然回頭。
這是我總結這本書關于有為有所不為的主要介太多，但足以讓人對此有很好的理解，發人深思。
像我們學生現在該干什么不該干什么，自己能夠好好想想。
對于季老先生的寫作風格：季老先生學貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經據典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細細地品味，在咀嚼品味中產生畫面感來。
如《西雙版納禮贊》中寫道：“你看那參天的古樹，它從群樹叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長到天上，把天空戳上一個窟窿。
大葉子的蔓藤爬在樹干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。
一些像蘭草一樣的草本植物，就生長在大樹的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長。
大榕樹勁頭更大，一棵樹就能繁衍成一片樹林。
粗大的枝干上長出了一條條的腿;只要有機會踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進去，仿佛想把大地鉆透，任憑風多大，也休想動搖它絲毫。
芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個天棚，影子鋪到地上，濃黑一團?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現出在新馬看到的那種樹枝上長草的大樹、南方看到的大榕樹，當時也無比驚訝于他們的奇特，卻無法用語言來描述，只好用相機記錄下來，刻印在腦海里。
總之, 季老的散文不像小說那樣有扣人心弦的情節，吸引人一口氣讀完。
讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。
讀季老的散文，能讓人心靜下來、凈起來，讓人的生活節奏慢下來、再慢下來，讓人遠離塵囂、遠離浮躁，進入一個清新淡雅的世界。
心情不好或者煩躁的時候，可以拿來凈化內心，平復情緒。書中講了很多，也舉了很多古往今來的例子，語言精練質樸易懂，沒有很多的繁瑣的理論分析，使讀者愿意讀。
雖說道理沒講
因楊主任的推薦，學校給每位語文老師贈送了一本《季羨林散文精選》。
于是我把它放在午休室的床頭，每天午休時間或睡前或醒后讀上兩篇，甚是愜意。
讀季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道來，但不管是動物，還是植物，也不管是寫人，還是摹景，都飽含著濃濃的情意，印著作者本人深深的情思：有對祖國的眷念，有對國際友人的關心，有對親人的思念，有對花草樹木的喜愛……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》，讀后讓人不禁潸然淚下，那種“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”的遺憾，令人肝腸寸斷!
季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白曉暢，卻又富有瑰麗的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他無窮的想象，他看著這些事物，仿佛世間一切都不存在了，他的思緒飄向遠方、遠方……就像泰戈爾，每天早上面對太陽，能神游三界。
你看，《聽雨》中他這樣寫道：“這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海里，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起，我浮想聯翩，不能自已，心花怒放，風生筆底。
死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力?！薄拔易谶@長寬不過幾尺的陽臺上，聽到頭頂上的.雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。
在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個葉片都仿佛張開了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來有點黃萎的，現在變青了。
本來是青的，現在更青了。
宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和?！?/p>
季老先生學貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經據典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細細地品味，在咀嚼品味中產生畫面感來。
如《西雙版納禮贊》中寫道：“你看那參天的古樹，它從群樹叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長到天上，把天空戳上一個窟窿。
大葉子的蔓藤爬在樹干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。
一些像蘭草一樣的草本植物，就生長在大樹的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長。
大榕樹勁頭更大，一棵樹就能繁衍成一片樹林。
粗大的枝干上長出了一條條的腿;只要有機會踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進去，仿佛想把大地鉆透，任憑風多大，也休想動搖它絲毫。
芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個天棚，影子鋪到地上，濃黑一團?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現出在新馬看到的那種樹枝上長草的大樹、南方看到的大榕樹，當時也無比驚訝于他們的奇特，卻無法用語言來描述，只好用相機記錄下來，刻印在腦海里。
而今季老先生用他的文字又把我帶回到那些奇特的植物面前。
季老的散文不像小說那樣有扣人心弦的情節，吸引人一口氣讀完。
讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。
讀季老的散文，能讓人心靜下來、凈起來，讓人的生活節奏慢下來、再慢下來，讓人遠離塵囂、遠離浮躁，進入一個清新淡雅的世界。
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