讀后感不僅僅是書中情節的簡單再現,更是一種思想和感情的匯集。繼續往下看,你將能夠了解到更多讀者對這本書的讀后感,他們的觀點或許會讓你對作品產生新的認識和思考。
《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄,但當我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不一樣的感受,準確的來說應當是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產生任何的感受。
作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰的女孩,作者也用一種旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認清了,理解了,平靜了,構成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經歷了那么一遭,已經沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達的東西,大約是如此,才會動人。
對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷?;蛳恋娜兆永?,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。
我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經受著靈魂的煎熬,他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不可是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。
誰經歷了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀少的園子,則仿佛供給了一個絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風聲和鳥鳴,調理紛亂的思緒,簡直再好可是。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠在他出此刻這個世界上時就已經存在的古樹上的樹葉發芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發芽。日復一日的共處,讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連,或者更準確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認清了自我的靈魂。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們能夠寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運安排,是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時候,內心總會涌起莫名的酸楚:
“因為這園子,我常感恩于自我的命運。我甚至此刻就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它?!?/p>
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
史鐵生先生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業是生病,業余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生先生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想??吹搅耸疯F生先生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經常為我找些老師,輔導我學習,她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生先生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節,正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生先生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。應對如此從未經歷過的痛苦,作者勇敢地選擇了進取的應對它,并開始思考人生,思考生命。
“只是到了這時候,紛紜的往事才在我眼前幻現得清晰,母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底?!眱H有到了那最關鍵的一刻,人的心才會有所覺悟,可是到了那時,一切都晚了,我們已無力挽回。
對每個人而言,生命僅有一次。對于這僅有的一次,我們應當要學會進取地、好好地把握它。對于每一堂課,每一次任務,每一項作業,我們都要進取地應對它,而不是刻意地去躲避。選擇逃避,總有一天你會為此流出悔恨的淚水!
死對我們來說是必然的?!叭藦某錾哪且豢唐?,就已經在逐步走向死亡?!彼晕覀兏鼞攲W會合理安排時間,讓自我的生活變得更加充實,而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排,經過深沉的哲學思考,滲透了生命的真諦,完成了一次最艱難的思想飛躍,變得不再畏懼死亡,而是能坦然地迎接死亡這一現實。
所以,他最終振作起來了。上帝為他關上了一扇門,而他卻用自我的毅力與正確的態度打開了一扇窗。這種頑強的精神十分值得我們學習!
在我看來,這篇文章是作者發給人生的一封感激信,他試圖經過這次寫作來回顧自我以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運的人,當時的情景很容易就能夠聯想到,二十出頭的青年,意氣風發,正是大展才華,揮灑青春的年紀,就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自我,于是他遇到了地壇,也能夠說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉化為內心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了那里,那里的一切仿佛是專門為他設計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他能夠靜靜的坐在那,抑或看書抑或發呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,能夠說,這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內心暴動,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔心,但只能待在房間干等,內心的煎熬卻在激烈的進行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自我的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她此刻最擔心的。
回憶過往,當年那個自暴自棄的少年已經長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關愛與啟發,地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,此刻,作者有了自我的理解:幸福之路永遠掌握在自我手中。
最近,我看了史鐵生的著作——《我與地壇》,深受感觸。
史鐵生在二十一歲時因腿疾住進了北京醫院,從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿,還惹上了各種疾病。他絕望了,一天到晚都在思考“死”這個話題,只有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最后,他看透人生,拒絕死亡。
面對困難、苦難與挫折,一些人親手扼殺了自己的生命:法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;中國當代詩人海子留下“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底,就是對生命的不負責,不重視,留給后人的,只是無限的惋惜。
生命只有一次,難免有一些坎坷、挫折,但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風順的,與其受不了生活的摧殘,草率地結束自己的生命,不如把它當成是一次磨煉的機會;與其悲傷痛苦,不如笑看人生。人應該懂得熱愛生命,珍惜生命,這是一個生命最起碼的責任,也是一個人對他母親的敬重。
作者在書中有一句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的?!边@不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景,也讓我想到外婆的背影。那是凌晨,大家都還在熟睡,只有外婆悄悄地起了床,輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水,一邊抱起我的臟衣服,放進冰冷刺骨的水里,一遍又一遍地搓洗著,直到水漸漸發黑。燈光下,外婆影子被拉得很長,很長……我們應該要懂得親情,史鐵生在第一篇文章被發表時,多么想與母親分享快樂!但母親已離去,只能永遠在天堂守護著他,史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚的愛。
除了親人之愛,史鐵生還寫了老夫妻的恩愛,兄長對傻瓜妹妹的關愛,對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現對生命意義的思索,對生命目標的探尋。
《我和地壇》充滿了作者對生活的感悟和對家庭感情的謳歌。這個地壇只是一個載體,但文章的本質是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
史鐵生21歲時雙腿癱瘓,年輕輕狂時失去雙腿,對一個年輕的生活如雷轟頂。在這本書中,他說“他已經專心思考了幾個小時的死亡”,他自己也說“職業是生病,業余寫作”,但在這種情況下,他拒絕了死亡,選擇了生活。是他母親的愛給了他力量,點燃了他對生活的渴望,以及書中寫的中年夫婦,愛唱歌的年輕人,中年女工程師,長跑運動員,美麗但智障的小女孩。他們都被作者感動了無數次。
作者的一句話發人深省,“我是世界上最不幸的一個。我不知道我兒子的不幸總是在我母親身上翻倍?!辈唤屛蚁肫鹬熳郧宓母赣H為了給兒子買橘子,雖然只是幾句話,卻寫下了父母對孩子的珍惜。這讓我想起了我的父母。雖然我的父母沒有其他父母犧牲自己來拯救他們的孩子的'經歷,但我可以看到我的父親每天晚上從睡夢中醒來,為我塞被子,他的眼睛里有一種溫柔。我媽媽不是家庭主婦。她不能為我照顧好一切,但她經常為我找一些老師幫我學習。她一個接一個地給我打電話,為我接受長時間的輻射。史鐵生每天都在輪椅上生活,他的母親為了他不再受傷,讓“跳”、“跑”等字眼在嘴里消失了。這個小細節,正常人注意不到,這種沉默而偉大的母愛。更感人。
史鐵生的文章讓人們學會了感恩,學會了堅強,學會了面對。它也讓我們進行了精神搜索和生活質疑,并加深了我們對生活意義的理解。
《我與地壇》是史鐵生的。
散文。
代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”,在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。
然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責,對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經歷風雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發”,謂之“父母所賜”,我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話應當成為。
名言。
:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的?!边@讓人的腦海里立即涌現出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報答我們的母親而活下去,否則會把她的心傷透的。
哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時,她也不敢直說出來,怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應該為這一細節而感動,那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被發表的時候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經永遠在天涯守護著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時已經晚了。對待自己的父母更是如此?!皹溆o而風不止,子欲養而親不待”(引自《韓詩外傳》),何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候,對他們好一點,狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好,而是希望你過得好。文中作者多次問到:“我為什么要活著?”我在自己內心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責任。
我與地壇》就起著文化導向的作用,它贊揚偉大的母愛,號召人們思索人生,增進對社會的關懷,給人們引導了正確的方向。如果文化的導向出現偏差時,給全人類帶來的災難是何其的深重——二戰期間的德國,有多少文化和思想領域的學者淪為納粹思想的走卒,為納粹的思想搖旗吶喊?所以說,在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現在,我們國家正處在改革開放變革時期,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強,青年學生的思想相當活躍,思想上的困惑和疑難問題也不少。比如,怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發展和個人成才的關系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質等等,這都需要教育和引導的。青年人的思維最終將決定國家的發展方向,因此,在學校尤其是在大學里大學生中大力加強思想道德教育十分必要,要堅決以正確的輿論引導人,以優秀的作品鼓舞人,使青年學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業,樹立遠大理想,矢志報效祖國,推動我們的民族再次騰飛。在這些方面,《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,要堅強等等,有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
這篇,就為大家呈現到這里,希望能對大家有所幫助,希望大家暑假過的開心。
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在一個陰天。吃過午飯,雖然沒什么可做的,可因為種種原因,心境糟糕。我隨意點開讀書網瀏覽,找找能夠閱讀的書。選來選去,《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網頁,看了目錄,字數并不多,便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每一天搖著輪椅去地壇轉悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定,去了之后呆的時間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復雜的。他年紀輕輕就失去了雙腿,他抱怨命運的不公,他厭倦生活,他不明白今后自我還能干些什么,他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠處,他以前不屑去的地方,此刻獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經心看著公園里的一切,變為細細觀察公園里的一草一木,一房一瓦,細細欣賞匆匆過往的行人,他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公,不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢,記錄自我的所見所聞,記錄每一天的所思所想,他要當作家??磻T了生活中平常的一切,他開始思考這背后不平常的東西,他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后,才開始回想那個從不打攪自我只是默默地關注自我的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親,他憎恨自我還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車輪的印跡,就有作者母親深情的尋覓??梢磺卸紒聿患傲?,無論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒有機會糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開始閱讀,便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的空氣,忘記了煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認為,母親因為在人世過得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺得上帝是公平的,因為每一天能來到地壇公園閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認識啊。
作者還說,假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎樣維系自我的幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但能夠相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅,那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都能夠統統消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認為,差別永遠是要有的??磥砭椭缓美斫饪嚯y——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命,淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強大。我感激他在我今日心境極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂于理解生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛,都是生命的一部分,僅有他們都有所呈現,我們的生命才不會是一潭死水,才會激蕩起美麗的漩渦。
活著,好好地活著,無論現實的你是什么樣的狀況。
地壇,一個飽經蒼桑,有著四百多年的古園,園子荒蕪但并不敗。史鐵生,生活在地壇附近,在最肆意的年齡殘廢了雙腿,他獨目進了這園子,地療傷,一個靜靜地觀察著這世間,一個人躲在暗處窺探著生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像,荒蕪但并不衰敗,殘疾但并不腐朽。
史鐵生搖著陌生的輪椅,陪古園看月出日落,看春夏秋冬,就這么看了十五年。十五年了,熱愛長跑的也跑不動了,兩個曾經這么絕望的人都漸漸平靜下來,弄人,可作為人,總要抱幾分面對明天,他們互相叮囑:先別去死,再試著活一活看。
命運對一些人是如此不公,而史鐵生卻接受。無差別便不成世界,苦難怎要有人來承擔,有漂亮就有丑陋,有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難,是沒有道理好講的,休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩,上帝把漂亮和弱智都給了她,面對別人的嘲笑與玩弄,最終只能無言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息:既然無法消除苦難,那便接受吧,在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創傷,原本在死中掙扎,在活中徘徊的史鐵生不再糾結于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下:死是一個必然會降臨的節日。
小苗長成參天大樹,年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,但有些東西是任誰也不能的,在這種不能改變里,史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園,石門中的落日,地上的腳印,史鐵生默坐,呆想,身邊時而有人穿過,過后又沉寂下來,蜂兒、、瓢蟲,這些和史鐵生一樣不明白為什么來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩穩地前行,與園子里的草木一樣生生不息。
卞之琳說,你站在橋上看風影,看風影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡,每一條車輪旁都會在不久之后出現一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著,他的在他的身后也靜默地望著他,那飽含深情與擔擾,無奈與的目光,一直追尋著史鐵生。面對兒子的殘疾,她小心翼地與兒子的內心接觸,正是因為理解兒子所以時時刻刻地擔心著,無言地呵護著。樹欲靜而風不止,子欲養而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟,身邊卻只剩下母親的氣息,他想著:母親已經不在了。默念著一句話:母親已經不在了?;秀敝行睦锊庞行┟靼?,母親再也不能站在身邊看著他了,三次帶著否認的肯定,是內心對現實的不接受,物是人非事事休,再回首,人去樓空。
人間悲情常在,世事變遷之感在本文中彌漫,夕陽畫下,中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長,黑發慢慢地褪變成舒緩的銀發,在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳,時而其中一人不來了,史鐵生為此懸心,正應了那句話:死是一個必然會降臨的節日,但這么長的陪件怎么忍心折散?節日前的每一天是這么,這么令人留戀。
既然死不容錯過,那便活出點,史鐵生與地壇的十五年,是他從絕望中破繭重出的埑伏期,當輪椅再也困不住史鐵生,他的靈魂羽化成蝶,在文壇的巔峰孤獨又地起舞。
史鐵生用余下的書寫文字,文字也延長了他的。
以下是小編整理的關于我與地壇讀后感,歡迎閱讀。
初讀這篇文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。
于是,當我靜下心來再讀這篇文章時,我發現,這篇文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內心最深處,靈魂最地層,在經歷了數十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。
特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來談談對這一部分的理解。
有些事情發生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。
作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關愛他的母親。
在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時,有一個人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓,有一個人,正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。
但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。
于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——這個人,注定是活得最苦的母親。
當他的小說第一次獲獎時,當他的生活又一次點起希望的燈火時,她卻猝然而去,仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。
正如作者所寫到的,也許她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。
寫到這里,我不禁想起了自己的母親,想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐,想起了她周末時還不辭辛勞外出工作,想起了她四處奔波為我買回參考書……難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂最近,母親對我說他的心臟有些不好,我聽了心中不由得大大的吃了一驚,連忙讓她多多保重身體。
母親還年輕呀,不會有事的,我暗暗地安慰自己,但是看到母親日漸憔悴的面龐,日益增多的白發,我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!
最后,關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。
不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。
在經過一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。
是母親的愛喚起了他的意志,他堅定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中,作者樸實的一句話應當成為名言:兒子的一切苦難,在母親那兒都是要加倍的。
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地艱難地一步步走了過來,因此,文壇上多了一名新秀。
當他的第一篇文章被發表的時候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養而親不待”了。
母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時此刻,作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。
也讓我們進行了一次心靈的.搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
在胃癌晚期人是生不如死的。
這種情況下,作者陸幼青卻沒有放棄對生命的渴望,堅強地走過了最后的100天。
他說:“死神在每個人的最后時刻都安排了一段孤獨的時光。
我已經走上了那條灰色的長地毯,何懼之有?我倒是覺得,正在做的是一件頗有意義的事。
我能記錄的可能很有限,但至少,我在這么做,記錄一些真實的事情。
生命是因為有結局才絢麗的,我堅信這一點。
猶豫過后,我對自己說:寫吧?!睍霭婧?,封面是一朵象征生命美好和渴望的金色向日葵。
彌留的人尚且如此,有何況那些無病無災的人呢?我想,面對死亡時陸幼青的痛苦不會比那些作家少吧。
“太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。
每一個生命,就是每一顆太陽。
只要存在就一定有它的價值和光輝,就算暫時或長久地處于人生的低谷,也應當盡力地點燃希望,而不應該輕生。
不管是作家,還是從事其他行業的人,都是如此吧。
所以千萬不要把失落和痛苦長久地留在心里。
那樣你就像領了一個惡媳婦回家,什么時候有人需要離家出走,準是你而不是她。
假如我能使一顆心免于破碎,我便沒有白活一場;假如我能消除一個人的痛苦,或者平息一個人的悲傷,或者幫助一只昏迷的知更鳥,重新回到它的巢中,我便沒有虛度此生。
因為如此,在一年的365天,無論微笑或痛苦,我都會快樂地活下去!人的生命就像一束光線,肯定會碰壁,肯定會有曲折。
但只要不放棄前進的勇氣,就一定能夠到達心儀的彼岸!
也許世界上有比生命更可寶貴的東西,比如愛情和信仰。
為這些而死是值得的,但請不要因為自己而輕生!
當然,這也許是一種文化的沉淀。日本人認為死是生的延續,死是道德的自我完善,是一種修身律己的行為。也許受到了政治環境的影響,xxx中,老舍被剃了陰陽頭后就在美麗的西子湖畔結束了一生。
可是,為什么偏要無謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢?
不錯,體肉膚發,受之于父母。尊重生命,是一個生命最起碼的責任;從小到大,一個生命傾注了多少人多少的心血,尊重生命,是對這無數關愛的尊重。
更何況,作家是人們心靈的工程師。有無數的人因為被那些充滿激情和生命的文學作品所鼓勵,重新踏上人生的征途??墒钱斔麄兓仨臅r候,發現自己曾經崇拜和向往的恩人已經凋零,會是一種什么樣的尷尬和痛苦。??思{曾經說過:“作家的天職在于使人的心靈變得高尚,使人的勇氣、希望、尊嚴、同情心、憐憫心和犧牲精神復活起來?!睘榱俗约阂粋€人的解脫,而丟棄了勇氣、希望、尊嚴、同情心和憐憫心,讓母親在夜深人靜的時候獨自哭泣,讓妻子從此獨守空房,讓孩子從此無法繼續感受母愛或父愛,讓讀者大失所望,讓社會失去人才,這一切值得嗎?尊重生命,更是對他人起碼的愛。
初次讀到史鐵生的《我與地壇》一文時,覺得他是任xing抑郁的,甚至是自私無禮的。他在最狂妄的年紀,突然地殘廢了雙腿,終日郁郁寡歡,面對自己母親的慈愛與關心,他總是冷漠,無所謂的,以至于后來母親離世,他悔恨、他無奈。對于他的母親總是懷著滿腔的同情……但隨著年齡的增長、心智的成熟,再讀此文時,心境與感受與之前大相徑庭。拜讀史鐵生的《我與地壇》,不錯,就是拜讀,因為我在里面讀到了非??少F的兩個字“感恩”。
何為“感恩”?感恩是什么?感恩二字在牛津字典給的定義是:“感恩”是樂于把得到好處的感激呈現出來并且回饋他人;“感恩”是因為我們生活在這個世界上,一切的'一切包括一草一木都對于我們的恩情。
感恩父母。天下沒有不是的父母,我們一定要對父母抱著感恩的心,去孝敬他們,這不是閉著眼睛,父母說什么就是什么,不管他們做了什么錯事,是怎么樣不對,天下沒有 不是的父母。很多不是的父母,我們還是要尊敬他們;不是尊敬、同意他們的錯誤,而是尊敬他這個人。我們可以不同意他的錯誤,可以在他的錯誤問題上和他們去談但是我們對他的態度是要尊敬的。沒有他們就沒有我們,始終抱著感恩的心去看待他們。與父母聊天交談,分享生活、學習,讓他們了解我們生活中的喜怒哀樂,讓他們覺得我們離他們并不遠,讓他們能感覺出我們對他們的依賴。而不是讓他們覺得我們離他們越來越遠,覺得我們隨時都可能飛出他們的世界,覺得不安與孤單。
感恩同事。在日常工作中要用心努力地做好每件事,爭取把問題想周到,盡量使自己能做到事半功倍的效果。在工作中始終以提高工作效率和工作質量為目標,積極主動地了解工作中出現的問題,及時上報,及時解決。在工作中發現問題,解決問題,采納大家提出的合理化建議。
作為司法機關的一名成員,我們要堅持按原則辦事,加強個人責任心培養,履行司法職能,勇于負責,積極主動,虛心向各位同事、領導學習,配合單位各位領導完成每項工作,嚴格各項規章制度,不能馬虎,本著對事不對人的態度工作。
佛說:前世五百年的修行,換來今生的一次擦肩而過??梢娢覀兊那笆乐杏卸嗝创蟮木壏盅?!而珍惜緣分首先要懂得感恩,而感恩其實就是銘記身處逆境時同事的一句鼓勵;在順境時同事的一句忠告;其實我們工作、生活中的點滴進步都離不開身邊每一位同事、領導給予的幫助和支持。無言不酬,無德不報,投我以桃,報之以李。面對同事、領導的真誠,我們應真誠的感恩。
“感恩”是一種認同,是一種回報,是一種態度,是一種欽佩,是一種處世哲學。懂得感恩,學會感恩,每個人便都會擁有無盡的幸福和快樂。
人們通常都說:沒有人使你倒下,即使你的信念還在的話。這句話已經突破了我們現在的審評標準,我相信如果有人理解了這句話所蘊藏的道理,一切外界因素將都不是問題。就如從古往今立志的事一般,可現在我講述的這個人,也許他并不是向古人一樣擁有“頭懸梁,錐刺股”般的志氣,可他就是他,他就是我們這個時代的標志,他就是史鐵生。
史鐵生(1951年1月4日—20xx年12月31日),著名作家。原籍河北涿縣,1951年出生于北京。1967年畢業于清華大學附屬中學,1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。曾自稱說“職業是生病,業余在寫作”。史鐵生創作的散文《我與地壇》曾激勵了無數人。20xx年獲華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎。曾擔任中國作家協會全國委員會委員,北京作家協會副主席,中國殘疾人協會評議委員會委員。
正因為他這樣“身殘志堅”的品質,所以才成為了新一代作家。
因為他我明白了:即使身體倒下,信念也不一定會倒下,結果就會越發不可思議。
當你拼命的去做一件事情的時候,你有沒有想過,為什么自己會這么忙?這學期,工作量明顯比去年的工作量大了很多,不僅需要拍照片,還需要錄像,網絡的工作還是需要去弄,學校的網絡,電腦全部都要我去修理,很多天,真的很累,我忍不住想要流淚。以前,希望自己做一片綠葉,去襯托花兒的美麗。今日,我終于知道綠葉的那點兒心酸,原來,這需要多么大的胸懷,我不再只想做綠葉,有時候花兒也是需要爭取著去做一下。
當你幫別人做事情的時候,一旦那件事情沒有讓自己學到什么,或者沒有達到自己做這件事情的目標,你會感到內心的空虛,孤獨?人只有自己內心滿足的時候才會發自內心的開心,而當為了關系,為了往上爬等等的時候去做一些事情,我猜想他的內心是空虛的。
一段時間,很多事情讓我看到了很多人的惡,但我必須學會排遣,否則我會無法承受這種難受。
也許就像史鐵生說的那段話一樣,“誰又能把這個世界想明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣與卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅,那么這份苦難又將由相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統統消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?!币苍S一切事物存在,必有其存在的道理,有美的就會有丑的,有幸運就會有倒霉!坦然接受一切生命中存在的萬事萬物,因為生命就是這樣存活下來,也因為這樣生活才會有色彩!
這樣深思再深思之后,世界你只是以你的姿態存在我的身邊,那不該叫病吧!而該以什么樣的姿態存活下去,那是我的問題,但我還是希望,真誠的希望,這個美麗的世界存在更多的美好,更多的和諧。想起以前有人問我“如果面對不能忍受的事情,卻不能不為自己考慮需要忍受這些的時候,你是起來反抗還是承受”我沒有回答,我也沒法回答!在這樣的年代,這樣的條件下,我一個懦弱的人,我有選擇的權利嗎?有我也不敢擅自使用,因為我也是自私的。但我不是壞人,我只能是個和稀泥的爛人。
史鐵生,知青,身體殘疾。如果我遭受像他這樣的苦痛,我該怎么面對,有時候會想像一下,自己走在各種各種人生的彎路上,嘗盡人間百態,這樣才會體會到別人的難處,才會去理解別人,自己的心胸也才會變得寬廣,但現在,“一個人只能唱他自以為真誠的歌,這是由他的個性和歷史所限定的。一個人盡管他虔誠地希望理解所有的人,那也不可能?!奔热徊豢赡馨l生的理解所有,人生的百態味太多了,領略不盡,那我能少走點兒就少走點兒。
那天和顧老師,周老師聊天,他們講所有人都是自私的,我據理力爭,不是所有人,不是所有人。但今天,我想了一下,真正深刻地想了一下,基本都是自私的,我只是因為喜歡你,所以會做一些可能讓你感覺我是無私的人的事情。
在一個陽光燦爛的早晨,我靜靜地坐在書桌前看完了史鐵生的著作《我與地壇》,心中頓時生出了許多的感嘆,也很有啟發。
這本著作主要講述了史鐵生在二十歲時雙腿癱瘓之后發生的故事。由于只能終身坐在輪椅上,他對生活失去了信心,脾氣變得十分暴躁。之后的每一天,他都獨自一人前往地壇,直到傍晚才回家。他在園子里靜靜地坐著,靜靜地思考人生,漸漸地愛上了寫作。但是,他的作品還沒有獲獎,他的母親就去世了。他因此十分懊悔,整天都在地壇里想著母親想對他說什么。一年又一年,他終于悟出了母親的辛苦,懂得了母親最后說的話——“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”他終于感受到了生命和生活的意義,在地壇里待得更久了。而地壇似乎也成為了他生活的一部分,相互陪伴,相互守護。
這部作品細致而精簡,較完整地描繪了史鐵生在遭遇打擊之后不幸而執著的生活,也讓人感受到了他與母親之前濃濃的親情。這樣一份堅強,這樣一份對生活的希望,多像我以前的生活??!
我讀小學時,因為上課沒有認真聽課,學習成績不斷下降。這種悲劇持續了半個學期,徹底壓垮了我,我也因此對學習失去了信心。我的母親意識到了這一點,鼓勵我說,不要被一點點困難打跑,要堅持下去,一定要對學習充滿信心,絕對不能對自己失望。當時的我沒有聽進去太多,只是按照她說的去做。讀完了《我與地壇》之后,再去回想母親所說的話,我才領悟到,那段時間,經過不斷的努力,我的成績確實開始提高了。
我也終于領悟到母親的話里的深意:我也許不幸運,但我不可能不幸福。我們每一個人生活在世界上,就是要用一生的時間創造出一個屬于自己的神話。面對充滿考驗的生活,我也要像史鐵生一樣,“好好兒活……”
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