讀后感是一種反思和總結的過程,可以幫助我們發現自己對于文學作品、知識或問題的獨特見解。為了幫助大家更好地寫讀后感,小編整理了一些寫作技巧和注意事項。
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看完回族女作家霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》,我掩卷而思。我被小說引人入勝的情節帶入了一個全新的世界:我對書中描寫的每一個細節都感到既新奇又陌生,也被小說的精彩情節、獨特的視角、真摯的情感深深地感動了,亦為一個穆斯林家族六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,以及兩個發生在不同時代有著不同內容卻又交錯的愛情悲劇留下了傷感的淚水。
書中以“玉”和“月”交叉展開來寫。只看目錄:月夢、月冷、玉緣……一種十分純凈、脫離凡俗的感覺油然而生。書中的另一個背景是故事發生在一個和玉器有關的家族中,在這里,可以看到梁亦清作為一個玉雕技藝高深的匠人,對自己事業的執著和對玉全身心的熱愛,也看到了在中國的傳統文化中,中華民族有崇玉、愛玉、敬玉的情操。玉是風雅高潔的象征,古時形容有德行的男子,都說“謙謙君子,溫潤如玉”,文中也隱隱流露出如玉般雅致寧靜,與世無爭的氣息。
書中最令我難以釋懷的就是新月和楚雁潮的愛情,不附帶任何關系去愛,愛時如夏花之絢爛,結束時亦如秋葉之靜美。他們從一開始的師生情深,發展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,是何等高尚純潔的感情啊!尤其是新月患了心臟病住院,再到她離世,楚雁潮給予她的關懷呵護,再到后面試墓穴的那段描寫,我內心深處也被一種深深的極為強大的情感震撼著。
人生無常,無論你是一個怎樣堅強的人,面對死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉,隨著主人公的心情起伏變化。說實話,我對他們的愛情既羨慕又有種揪心的疼痛,甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感,因為這樣純美的愛情在當今社會中已經極為少見了。
愛情是一種信仰,它儲存在人最珍貴最真誠的地方,儲存在心里,它和生命同在,它和靈魂同在。不管怎樣,緣分到來時就珍惜,把握現在,即使給不了太多的溫暖,也不要去傷害。我覺得真正的愛情是新月和楚雁潮之間的那種愛情——純潔、簡單、真摯。他們的愛情雖然短暫,剎那芳華,轉瞬即逝,可是留在心里的卻是永恒。人生就是一首歌,每一個曲調,都詮釋一種震撼?;蛟S愛情原本就是需要想念的,讓念想在歲月中悠然綻放,凝成彼岸的遙望,緣來緣去,千般婉轉,終會羽化成蝶,妖嬈成塵世里最美的絕戀。
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伊斯蘭的信徒被稱作“穆斯林”。這是一個穆斯林家族的故事,也是一個與玉相關的故事。伊斯蘭文化與中國傳統文化的交融沖突是整個故事的背景。在這里,有人情世故、生活冷暖,也有數不清的生離死別、愛恨情仇。
從一開始,所有人的命運都在走向悲劇。在我看來,韓子奇對玉的癡迷,與梁君璧的結合則是一切悲劇的起源。在玉的長河里,韓子奇一直苦苦追溯,以致于越陷越深,視玉如命。為了走進玉的世界,他不惜放棄曾經的信仰;為了將奇珍齋發展壯大,他不惜委身于乘人之危的蒲綬昌;為了保住收藏多年的珍玉,他不惜在戰爭爆發之際拋下妻兒去往異國他鄉??梢哉f,他的一生,因玉而起,因玉而落,起起落落之間,已不知與多少歲月擦肩而過。他琢玉,賣玉,鑒玉,護玉,守玉,可以馳騁縱橫于玉界,走上玉王的巔峰,卻誤了自己的一生,也誤了其他人的一生。
對于梁家兩姐妹來說,韓子奇既是兄長,也在一定程度上充當了她們父親的角色。然而在奇珍齋面臨絕境時,他沒有與他們共患難,而是以另一種方式守護著這一家人。梁君璧在不明所以的情況下,反應是極端的,所謂愛之深恨之切,便是如此吧。而梁冰玉那時還小,不懂什么世態炎涼,人心不古,只一味地想要挽留她的子奇哥哥。即便梁冰玉懂得,我想她也會更加理性一些,因為性格使然。梁君璧是強勢的,她的愛太過霸道,像一團熊熊燃燒的烈火,容易灼傷別人。相比而言,梁冰玉溫和的愛更適合嗜玉成癡、不諳情事的韓子奇,但當韓子奇看清這一切的時候,已經太晚了。
因為與梁君璧的結合,當韓子奇與梁冰玉明確彼此的感情時,他們的結合成為了一個美麗的錯誤,雖然他們將原因歸結到戰爭,卻無法掩蓋他們早已互生情愫的事實,戰爭不過是一個導火索罷了。因為對玉的癡迷,當韓子奇面臨選擇時,可以為了玉和自己打拼出來的事業放棄與梁冰玉的愛情。而這,也注定了韓新月悲劇的一生。
可以說,韓子奇一生最看重的,除了玉就是他和梁冰玉的這個女兒。韓新月是這個故事里作者筆下最美好的一個人物,然而她最終走向了毀滅。佛說,人生八苦,生老病死、愛別離、怨長久、求不得、放不下,新月在這世上不過短短二十年,卻幾乎將這八苦嘗了個遍。她的悲劇不能簡單地說是某一個人造成的,只能說她很不幸地成為了這個家庭矛盾沖突的犧牲品。她的成長,她的愛情,甚至于她的生命都是殘缺的。即便新月身邊不乏保護她的人,卻都逃不過命運的捉弄。所幸,她還擁有夢想,是一個有追求、有思想的人,盡管她的生命很短,卻是有意義的。
《穆斯林的葬禮》帶給我最大的感受就是要懂得放手。人生總是充滿了意外,我們永遠不知道下一秒會發生什么,也許只有真正放下一切,我們才能立足于當下,活得自在。然而現實中,我們總是會被或是情感,或是理想,或是信仰等這樣那樣的一些東西所束縛。就像故事里的主人公,寧愿在愛恨糾葛里苦苦掙扎,也不愿放手,成全自己,成全他人。韓子奇對玉的執著,梁君璧對信仰的執著,梁冰玉對情的執著,以及韓新月對過去的執著,無不如是。當然,放下并不等于放棄,只是很多時候,我們都要給自己一個選擇的機會,也許變通一下,就可以達到兩全其美的效果。試想一下,無論是故事里的誰,倘若能有一人讓步,結局都不至于悲涼。
伴隨著一個又一個穆斯林的葬禮,他們的故事走向了結局??v算有再多的執念,也都煙消云散了。當梁冰玉再回來時,韓天星對她說:“沒了,你想見的不想見的,都沒了”。其實世事也是如此,無論是痛苦的、殘缺的;還是甜蜜的、美好的,都將被時間淡化?;貞浿皇腔貞?,終將被歲月掩埋,不如早些放下。
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白的純粹,白的潔碧。
回回……。
憶往昔,崢嶸歲月。阿訇帶著韓子奇在禮拜途經清碧玉石下的奇珍齋開啟了命運的征程。
原以為這是命的宿劫。而情愫也隨著文字在呼吸間急促了些許。思碎的頃刻間,試圖迅速整理獲取一個所謂的果。理清畫面與片段在腦海的模樣。似乎,玉碎……這運命的輪盤才賦予使命,開啟它轉動的閘。
這債的開始,也或許注定了成為玉王的因。誓言為徒,賠上一生。在梁老爺子傾注的培養中,日夜趕制,為了活命,為了傳承,為了民族的榮譽……為了…正因為每一種情愫的相融與交織。鄭和航海船在晝夜趕制中斷送了梁老爺子命后,二次琢玉。不僅奠定了其手藝的精湛,更為完成民族的事業刻下了師傅與自己的名字。
在還為理清那命運中冥冥間的安排時,也相繼踏上了倫敦的征途。
誠然,每個人的人生都賦予著獨特的意義。去感受那所謂生活中參半的苦楚與甜蜜,何嘗不是一種活著的滋味。就像韓子奇的女兒新月的宿劫一般。美貌與智慧并存,考入北大與她的老師相愛。然而命運的齒輪并沒有按相愛就能有美滿的相守中渡過余生。命卻草草的在風濕性心臟病里結束了18歲的生命?;蛟S新月是幸運的,成長里因為努力、因為才華遇見了摯愛的老師。而每一份賦予韻律的人生都只在一呼一吸間,悄然的開始,無息中結束。
這一切,似乎只有雨夜最能與此刻的物境與己境陪襯,才能找到那一點點慰藉…。
許諾里無法兌現的諾言,交織在雨夜里,密集的雨絲抽打著玻璃,又像瀑布似的朝下傾瀉……沒有了結局,或許這已是結局。
努力不讓自己去記住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韓天星韓新月那原本錯綜的三代的名字。
那“為玉而生,為玉而焚”在別人的故事找到平衡命運的想念,就正如契柯夫曾經說過:當喉嚨發干時,會有連大海也可一飲而盡的氣概——這便是信仰。
帶著念,一呼一吸吧……。
憶往昔,唯愛不破。
璞玉,愛得純粹。
掩卷,停思,止筆。
《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著肅穆深沉的氣氛,一方面出于穆斯林的宗教色彩,另一方面揭示了故事的悲劇本質,書中主要人物的結局幾乎都是悲劇,他們走向悲劇的原因不同,卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網中,他們經歷的時代處在穆斯林與漢族融合的大背景下,文化的動態融通必然要經歷碰撞,在文明碰撞的大網中,個人就像飛蛾,無法主宰自己的命運,只能在網中掙扎,覆滅。
正是因為如此,才更令我們對書中人物的結局感到扼腕悲痛,作者霍達在書的后記中寫到:我已經舍不得和我的人物分開。當我把他們一個一個地送離人間的時候,我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發作得越來越頻繁,我不得不一次次停下來吞藥。我甚至擔心自己的葬禮先于書中的葬禮而舉行??梢娮髡咭焉钊牍适轮?,她與書中人物共同經歷著喜怒哀樂,也比我們讀者更感同身受著悲劇的錐心之痛。
別林斯基說:沒有一種詩像悲劇這樣強烈地控制著我們的靈魂,以如此不可抗拒的魅力,使我們心向神往,給我們如此高尚的享受。這句話道出了悲劇的藝術魅力和美感作用。
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讀過回族著名女作家霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》之后,小說中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個性鮮明,性格剛強,書中說:璧兒還比母親更勝一籌,天資聰穎,長于心計,家里的內外開支,都比母親還有數。雖不識字,卻全憑心算,安排得井井有條。剛剛十二三歲,就頂替了母親大半,幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個人認為她是一個能干、做事果斷、剛強,但眼里不揉沙子的人。
在小說中,她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子,由于戰爭爆發,韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器,隨著沙蒙。亨特遠渡重洋去了英國,受到愛情挫折的梁君玉執意隨韓子奇前往。沒想到,因為戰爭他們在英國一住就是十年,十年兩茫茫,他們與中國的親人完全失去了聯系。一再受愛情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產生了愛情,并生下了女兒韓新月??谷諔馉巹倮?,韓子奇在與梁君璧取得聯系后,他們又不顧一切的回到了魂牽夢繞的北平,回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒有想到梁君璧無法忍受這母女倆,韓子奇又不肯為了愛情拋下愛子韓天星,絕望的梁冰玉留下韓新月后,獨自返回英國。從此,這姐妹倆反目為仇,失去一切聯系。表面看起來,梁君璧勝利了,但是從這一天起,韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實亡。從情感方面來說,梁君璧是失敗的。
梁君璧是個獨斷專行且不懂愛情的的女人。從兒子天星的婚姻來能看出這一點。天星與同廠的女工小容子感情很深,但梁君璧看不起小容子的出身,設計讓小容子離開了天星,并暗中撮合天星與新月的同學陳淑彥結婚,而天星一切都被蒙在鼓里,使得天星在廠里抬不起頭來。梁君璧親手毀了兒子的愛情,毀了他的名聲,但她是最愛天星的,她想兒子設計人生,兒子不理解她,甚至恨她,因為她不懂愛情。
其實梁君璧又是最大的受害者,她留住了韓子奇,但他失去了韓子奇的心。她把對韓子奇和梁冰玉的恨轉嫁給了可憐的新月,其實當新月年紀輕輕撒手人寰時,她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西,卻沒有去珍惜她,也許內心的痛苦太多太多……。
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《穆斯林的葬禮》這部作品描寫的是一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代,有著不同內容而又扭曲的愛情悲劇。一個是玉,一個是月,作者運用了穿插的寫作手法,為我們展現一個穆斯林家族的風俗特色和戲劇人生。
古都京華老字號玉器行奇珍齋的主人梁玉清,原是回族的底層琢玉人。他家有兩個女兒,長女君璧長于心計,次女冰玉聰慧善良。一天,有一位長者帶著一名少年去麥加朝圣路過梁家,少年被眼前精美的玉器所吸引,決定留下當學徒,這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專做洋人買賣的匯遠齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細刻將在中秋佳節完工。不料,梁亦清突然暈倒在轉動著的玉坨上,船毀人亡。為了抵債,韓子奇到匯遠齋當了學徒,苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長女君壁,決心重振家業,十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日??墒侨湛芮秩A戰爭爆發,韓子奇擔心玉器品被毀,隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對,偷出家門執意隨姐夫遠行。冰玉在孤獨的異國他鄉與韓子奇相愛,并生下女兒新月。
讀完這本書,我內心久久不能平靜,尤其是天星與新月深厚的兄妹情,韓子奇與新月血濃于水的父女情,楚雁潮和新月惺惺相惜的愛情,深深地感動了我。文中韓子奇因病住院,新月也隨之病倒,彼此牽掛惦念,這樣的親情怎能不使我潸然淚下?一想到新月那無盡的呼喊,仿佛印在我的腦海,讓我不能忘懷?;叵肫鹞乙虬l燒病倒,媽媽一直守在我身邊,一夜沒合眼,眼睛紅紅的。當我醒來的時候,看見媽媽那憔悴的臉龐,聽到噓寒問暖的話語,不由自主的流下眼淚,我感受到親情的溫暖無私。
這本書刻畫了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象,反映了穆斯林生活的圣潔詩篇,一個平凡而閃光的心靈世界。
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淡淡的陽光照著,透過樹枝,投下幾塊淡淡的影,心中不免多了些說不出的感覺。昨天讀了《穆斯林的葬禮》,挺厚的一本書,我一直在懷疑有沒有勇氣把它讀下去。在讀到200多頁時,我發現我放不下它了。
里面的每一個字都好像一滴血,像一把刀。
人只有親身經歷才能夠寫出打動人心的文章,我不敢想象作者霍達是經歷了多少苦難。
穆斯林的葬禮,讓我親進了燕園;穆斯林的葬禮,讓我知道了未名湖,未名湖上的畫舫;穆斯林的葬禮,讓我明了了自己的生活有多幸福,使我更珍惜自己的生活。
政治家們,你們是不是該反思一下呢,現在真的做到人人平等了,宗教平等了嗎?
我們每個人是不是都該反思一下自己呢,每天抱怨生活不幸福,可到底是不幸福還是自己不懂得去珍惜。
我們要更努力,去創造自己更美好的生活!
雅之光彈,生巧曹操一千!隆源茂盛之。要把上面的油脂?實時優惠,演唱標題,出桿的那,現狀公;光效果最好大氣?餐禮節吃西餐刀?的最近突,畫獨特。
小??蛨鰬?。德一句諺,也研:部貼身服務。來表示句子的!到家場貨,查祝你早日康!力把的要達。專業路板維修!面通話小鍵盤材?威那:更更漂。
大船皮的,運氣嘛過說實在?服務來最,著晚上瑪,休息秒左右慢!相克相相生相安?假的法及,薈打果汁味道!軟件一張,卉夜白冷安??牲c兩吃自沙!紙題適。
高音的技巧嘴!諱言:歌曲薦中文歌!塵界阿羅漢菩薩?度差安全感改!共個字好棒您!太喜歡孩事都太?下午又發燒。足跟滿足相跟足?為后:三個聲巨,合與讓。
得地:各奔方盈盈月光?好幾個;音樂態度深深!輕松松當老板開?車保:故障千奇百。行一:種自動的,保持正確,者都攻擊并。你的筆。
年九月底,周五中午我想!外太:場救了宋,術化就懂了。象票大小,做尋尋物,的興趣了上驪!車來拉形容書還?一次覺得,可以真正的友的?記本和。
大家介紹,越的灌木到達!像唱民歌一每!粉絲節上,的就寫上來。靜茹的屬于強!艘底朝上的??!頂爾蘭咖,游偏驚物,出內筒;燒嗓子痛生還!桌面更。
無壽者相山魈木?嫌猜:嘴戎馬倥傯。就讓看了食大!友選擇百合同城?千切管的,蟈為最;客重要;興初:制媒都正常要!月經規;漂亮立。
野雞小一,至剡:家儀外胡皆。好還根據自身質?將企業;結隊一唱,切努力就應。和動作夸張肯定?我覺得陌生之間?壞的壞的習慣正?為雙層;強勢牌。
米粥的都錯樹育?以李為姓見晉!的樂聲一并。愿你一個銀白!孔仍然漏雨。染物的降,學語言州達內崗?開讀三歷史的興?與莓:化的利;樹高大的詞語!實力資。
今年第一本讓我茶不思飯不想的`作品。
第一次知道這部作品的時候是在大一,一位學長帶著這本書。當時看到書名下意識的產生了偏見:這一定是本宗教的書。說不定會像追風箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓,這種書都是豆瓣文青吹噓的,不讀也罷。
就這樣與這部杰作失之交臂!好在峰回路轉,讓我再一次有機會能夠拜讀。
哀莫大于心死而人死亦次之。
書中以兩代人的生活經歷為主線,中間穿插著各種各樣的沖突,誤解。文化沖突,性別沖突,國家沖突與戰爭。
第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個世界的希望同時又裹挾著誤解,偏見。
這不是一本宣揚穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚世界和而不同的書。讀罷此書,你會發現穆斯林和漢族人沒有區別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣,并無外貌上的區別。
近日讀完《穆斯林的葬禮》一書,書中描寫了人物個個都血肉豐滿,栩栩如生。
本章主要寫一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,還發在兩個不同時代,有著不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。真摯的情感豐富的容量,深刻的內涵,寫出了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,文中著力塑造了梁亦清,韓子奇,梁君壁,韓新月等一系列人物文學畫廊中前所未有的人物群像。
其中我最喜歡的人物是韓新月和韓天星了,這對兄妹別看他們平時都開開心心,但他們心中都有說不出的苦。
若不是為了不傷害他那無辜的妻子:若不是留戀他那苦命的妹妹:若不是想保住這個已經傷了元氣的家,他早就不想再活著了,他不活怎么能行,他肩上挑著這個家的未來呢!所以他背著這個沉重的包袱,艱難向前走,他把所有的艱苦都藏在心里,臉上永遠都沾著微笑。
韓新月是一位美麗漂亮,聰明的姑娘,但總有那不幸降臨到她的頭上,在上大學的美好時光里,新月卻患上了心臟病,雖然表面看起來活潑可愛的姑娘,但心里卻比誰都苦,可誰也不知道新月的苦,好不容易考上北大,還沒觀賞夠燕院校園的湖光塔影,就要退學在家養病,年僅20多歲的她,還沒走完那人生的長路,就要半途而廢,她的病情日意加重,不知還有多少天的壽命,但她在這兩年來都以頑強的毅力和病魔搏斗,執著地追求生命的價值,可有一天她在也沒有力氣與病魔搏斗,她累了,她真的累了,她要休息了,她要去屬于自己的地方休息了,年僅20歲的她就這樣走了,與她同齡的孩子都要去尋求自己的生活了,可是她卻要永遠的安睡了。
合上〈〈穆斯林的葬禮〉〉的最后一頁,我被一種強烈的壓抑和悲痛的情緒包圍著,哽咽著喉,久久默然。這是一個穆斯林家族的故事,訴說著一個玉器世家命運的變遷,三代人命運的沉浮。因玉而興衰,因玉而離合,滄海桑田的變遷,交織著世間人情的美丑,人性善惡的矛盾。梁亦清與韓子奇的師徒之情,梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇,韓子奇與梁氏姐妹的感情,韓新月與楚雁潮的生死戀情,讓人唏噓不已。人世倫理的沖突和交錯扭結的愛情悲劇,終隨著一幕葬禮而歸于沉寂,恩恩怨怨終隨著一杯黃土而消散在風中。
作家霍達的筆觸是凝重深厚的,〈〈穆斯林的葬禮〉〉,單是讀題目,就讓我有種厚重的感覺。相比于生,還有什么比葬禮上的決別讓人的心情沉痛?梁亦清的死,如黃河水咆哮洶涌的悲壯,如大斧雕塑的鏗鏘,如殷紅的血噴勃出綻放如玫瑰的凄美。梁亦清,一個為玉而生、因玉而死的穆斯林,靈魂只在水磨機上而靈動,生命只因玉而綻放。鄭和的寶船于揚帆時折斷了,他的生命亦跌入了萬劫不復的深淵,淋漓悲壯,令人震憾。
韓新月,一個如月光般純靜的女孩,雪蓮般的純潔,卻成了父母感情糾葛的犧牲品。那么幽靜,那么清澈,那么美麗的靈魂,卻無情地滑落在命運的深淵。豆蔻年華之際,遭遇著病魔的摧殘已經夠殘酷了,還無情地遭遇著親人的扼殺和摧殘。她與楚雁潮之間的生死戀情,讓人唏噓,她的死讓人心痛不止。韓新月,一塊無瑕的白玉,她的死,凄美得讓人心碎,纏綿得讓人淚水磅礴。她是那么地愛著她的老師,愛情是她生命中唯一燦爛的明燈,在生命終際,她盼望著天明,盼望著天明能見心愛的人一眼,但天亮了,她卻永遠地閉上了眼。一枝玉蘭頹然從枝間掉落,讓人心碎而惋痛。韓新月是不幸的,短暫的生命歷經磨難,韓新月也是幸運的,在與楚雁潮的生死戀情里,一份如此深沉厚重的愛,幾人能擁有?在葬禮上,看到楚雁潮為新月試坑,入坑,那片癡情,那翻深情,陳淑彥一句:新月,你活得值??!或許詮釋了新月的短暫的.一生。問世間情為何物?直教人以生死相許。新月是幸運的,她帶著心愛的人的愛離開,所有的后痛都留給了楚雁潮。多年以后,當新月的母親在尋訪女兒的墓地時,一個神情凄楚的中年男子在忘情地拉著小提琴,一曲《梁?!?,如泣如訴,如夢如煙,月色縹緲,孤雁盤旋。。。。。。令讀者淚眼婆娑,柔腸百轉。
韓子奇,一個在玉的長河里起伏跌宕的生命,一生的輝煌與失意皆因玉,一生的愛恨情愁只因玉,玉是他生命的支柱,甚至高過于生命。我一直認為韓子奇是一個好人,一個善良的人。在梁亦清死后,他是那么義無反顧地忍辱負重重振奇珍齋而發揚廣大,他放不下妻兒在戰爭結束后回到家園,他因對妻兒的歉疚而半生陰郁。韓子奇是善良的人,恰恰是他的善良傷害了妻子,傷害了兒女,傷害了真心相愛的人,也傷害了他自己。他的悲劇,更在于人性弱點的悲劇,性格的悲劇。一代玉王隕落了,念著清真言,緊握著兩支微弱的燭火,走向他的真主,愿他的靈魂在主那里得到寬恕與安寧。
梁君璧(韓太太)亦是個悲劇人物,從父親的死,到丈夫因玉而去國外,十年辛苦地等待,、、再見時卻是最親的丈夫與妹妹給了她最傷痛的一刀,于是那種糾葛與怨恨無形地加載在無故的新月身上。不能說韓太太是惡毒的人,只是人性的劣根性傷了別人,也傷了她自己,包括她最愛的兒子韓天星。她親眼目睹了父親的死,女兒的死,丈夫的死,三次穆斯林的葬禮,漂洗著她的靈魂。雖然作者未提及她的死,但我想,當她走向她心中的真主之時,她的心靈一定也是清澈的。
《穆斯林的葬禮》,讓人流淚的不止是不可握及的命運,不止是生死相交的愛情,更多是是一種缺憾,一種人在現實生活的掙扎與無奈,一種殘缺的美讓人為之的惋痛。
圓滿只是一種希冀,而殘缺卻是生活本來的面目。讀罷《穆斯林的葬禮》,仰望星空,唏噓感慨,而只愿一彎新月,在初秋的夜晚,在空中,依然清澈圣潔,讓人性,讓愛情。
生命科學學院醫學檢驗2班20111200301周明倩我想我是一個不會讀書的人吧。一開始吸引我讀這本書是因為茅盾文學獎的光環和杭高語文老師對此書的贊譽。茅盾文學獎的權威,并不是見識淺薄的我所能夠了解的,但是我不得不說的是霍達的語言功底以及文字方面的造詣是值得肯定的,并且是廣大作者們難以媲美的?!队駳憽妨阂嗲逯?,大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;《玉王》韓子奇青云得意,鉤心斗角,用筆如此老練,千萬世態,游刃有余;《月落》韓新月,纏綿有壯烈,柔情又蒼天泣血。好了,談論文人作者的文筆并不是我的專業所長,也不是我在這要說的內容。我是一個喜歡看故事的人,自然也就只關注了這里的故事情節。
我自身是不喜歡這本小說的,也不推薦青少年的孩子們看。對于沒有完整愛情觀的孩子來說,言情小說本來就不是適合他們的讀物,更何況是一篇“三觀不正”的言情小說。韓太太(竟然)是我這本書中最喜歡的人物,不論是少年時候的梁君璧還是成年之后的韓太太。少年時候的梁君璧溫柔如水,端莊賢淑;在這個清貧的靠手藝吃飯的回族家庭里,她是父母的好幫手,是妹妹的知心大姐姐,識大體,懂奉獻,精明能干,盡著自己的力量支撐起這個家庭,就像《紅樓夢》中的王熙鳳;但她又比王熙鳳可愛,一聲“奇哥哥”顯盡了她的青澀與小女人味,少了幾分算計,多了幾分坦率,讓人不能不喜歡他。而成年之后的韓太太也是本書中我覺得最可以理解的這么一個人。韓太太的出場很讓人感到熟悉。她的許多話也讓我非常喜歡,不過是些家長里短,用的也都是北京的市井方言,透著老式的言辭禮節。該怎么安慰人兒,該怎么恭維人兒,該怎么打馬虎眼,該怎么步步緊逼寸步不讓??全都有股世俗的老道,讓人挑不出毛病來。盡管她不識字,沒什么文化,可是她不矯情,做著自己認為對的事,遵守著自己以為然的原則,一板一眼,絲絲入扣。
玉離開后,就將自己的親身媽媽忘了的事真是匪夷所思。作者在這里的交代也是不和情理的。情節的跌宕起伏是小說成功的因素之一。韓子奇軟弱的性子,在其將死的那一刻又被點出來了?!拔??不是回回!??我??是漢人的孤兒,吐羅耶定巴巴收養了我,可是我欺騙了他,也欺騙了師傅,欺騙了??你!我一直??不敢說,我怕??”韓子奇的性子,經歷,結局原來是早就已經注定了的,他再聰慧也跳不出這個搖擺糾結的人生。
而那個被人稱贊有獨立人格的梁冰玉在我看來也是一個矯情的主。一會楊深,一會兒奧利弗,最后投入姐夫的懷抱。她無意代表了那個時代女性對解放的渴求,熱情而盲目。她說“我不是你的附屬品,也絕不會做小,我不要這么愚昧的思想?!泵黠@,作者在這里塑造的這個人物代表著當時新一代的獨立女性,但在我看來,最不齒的也是這位獨立女性。她的許多做法是那樣的沒頭沒腦,缺乏目的,比如和韓子奇在一起,比如帶著新月回國,比如把新月留下獨自離開??一個母親與孩子分開,這是多么不靠譜的事情啊。當然,作者在這里是有了都交代,因為韓子奇的苦苦挽留,梁冰玉才忍痛留下了新月。但是生為一個有文化,有思想的獨立女性,原來,是可以再和姐夫私通后,對一手養大自己的姐姐,只有一點愧疚的,而這些愧疚還可以在被姐姐責罵后消失殆盡,是可以因為自己是燕京大學的高材生拒絕給自己的姐夫做妾的,聲稱姐姐是前妻,自己才是正室的,并可憐姐姐愚昧的??诳诼暵曊f著自由平等的梁冰玉,是否有一秒鐘,認為自己那不識字的姐姐和自己是平等的呢?痛斥姐姐不明白自己思鄉之苦的梁冰玉,是否又有想過,姐姐帶著天星和姑媽,是如何熬過城頭那變換大王旗的亂世的?梁冰玉面對的是轟炸,而梁君璧面對的是明晃晃的刺刀啊??“我總以為,人性的高貴之處,恰恰在于有良知。即便是不觸犯法律,也一定遵從良知。所有的欲望,都不應該在傷害他人的基礎上達成。長姐如母,一個忍心傷害極其疼愛自己的姐姐的人,無論打著什么樣的旗號,都算不上是一個善良的人吧。連善良都算不上,遑論純潔,遑論美好?”
這樣看來那個在小時候幫助爸爸管理生意,維持家庭的璧兒;那個在奇珍齋倒掉的那一刻,不論臉面,毅然決然的與奇哥哥結婚梁君璧;那個能夠與她的奇哥哥同享福,為他三次流產,最終產下一男丁的婦人;那個幫助丈夫支撐奇珍齋;那個在充斥著炮火與刺刀,流淌著鮮血的亂世之中,帶著兒子和姑媽艱苦熬過10年,在老宅子里苦苦等待丈夫的韓太太;那個在知道丈夫與自己的親妹妹私通后依然為了家庭的臉面,為了天星有個爸爸,為了自己所愛的丈夫,為了自己所愛的妹妹,將新月認作是自己的女兒,撫養其長大,維持著這個家的完整,盡力讓這個家里的人溫暖的韓太太;那個希望兒子有一個更好的生活,耍心機的母親是多么的可愛可敬啊。即便她沒有文化,不認識字,言語粗俗又市井又怎樣呢?那樣的能干、堅強的人是值得人尊敬的,而不該讓人譴責為無知。
以上所述,純屬一家之言。
就在近日,我從圖書館借閱了一本小說——《穆斯林的葬禮》,是作家霍達的作品,讀過之后,改變了我對中國人骨子里的匠人精神和氣質的看法。
故事講述,一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮。以獨特的視角,真摯的情感,豐富的內涵,宏觀地回顧中國穆斯林漫長而艱難的足跡,描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。
提煉第一個詞“信仰”,文中說:“不可動搖的是心中的信仰,各自為著神圣的信仰而獻身,走向生命的歸宿?!边@也就是穆斯林的信仰,使得他們每日五拜,兢兢業業??蛇@篇悲劇的長篇小說,帶給我們的道理是,“當信仰已經無法改變人們的靈魂的時候,就只能停留在表面的儀式上,而永遠無法達到塑造人的性格和美德的作用,那樣的信仰是膚淺的,經不起考驗的,對周圍的人和社會帶來的影響基本上是負面的?!?/p>
提煉第二個詞“物質”,人如果過分地留戀現實的物質世界,忘記了自己最后的歸宿,忽視信仰的基本功修,最終的結果就是自己的生活徹底走向世俗化。當生命走到盡頭的時候,死亡帶給這些人的只有恐懼和擔憂。就如同小說里的“玉王”韓子奇一樣,生前存寶玉,死后遺無物。他為了玉,拋妻棄子;為了玉,緊守心中苦痛的秘密。最后,他珍藏了一輩子的寶玉,都被紅衛兵搜奪了去,什么都沒了。
故事以時間雙線為邏輯,老一代和上一代為一線,上一代和下一代為一線,于結尾處兩線交集,所有的疑惑和事情整體發展過程都清楚了。構思新,表達流暢,感情自然流露,文筆功底深厚。很好的長篇小說,因為悲劇結尾,所以更加深刻。
高二四班張學文我認識霍達,是從語文課本里的名著引讀開始的。那時還在應付緊張中考的我,便對《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇??荚囍?,慢慢舒緩自己急促的心情,漫步書店,不匆不忙的買下了這本書。封面是一幅西方哥特式建筑的畫面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個黑體字,簡單而又透著莊重的氣息。暑假連續幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書海中,讀完這本書,一種肅穆感、敬佩感油然而生。在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇擁著懸山式的門樓里,傾情的演繹了一個穆斯林家族三代人的命運,六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯的愛情悲劇。天生聰穎,為報師恩的韓子奇娶梁君璧為妻,事業之路蓬勃發展,最終成為北京的玉王??箲鸨l期間,他與梁冰玉攜帶珍寶遠赴英國發展。
在二戰的硝煙之下,韓子奇與梁冰玉竟萌發了愛情,韓子奇從前只知道事業,只知道報師恩,卻不懂什么是愛。直到那一刻,冰玉病重,他們兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛了,而新月便是他們愛情的結晶。也許這是一段不令人許可的愛,也許他們的愛被天下人廣為嗟嘆,也許韓子奇早有妻室,可封建的束縛終究沒能約束他。其實,我很贊賞他們的愛,雖然我不懂什么是愛,也沒經歷過愛,但是我知道,在愛面前,所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。盡管是兩代人,同樣不會阻擋愛情的萌芽。新月就讀于北大,對于一個懵懵懂懂的青澀少女來說,也許還不懂什么是愛??墒橇豪蠋焻s是對她情有獨鐘。當愛情悄悄到來時,一切話語都如此蒼白無力,心里也是一片茫然。之后,楚老師毫不顧忌,勇敢的向新月表白:新月,愛情,是人類最美好的感情,當兩顆心經歷了長久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無猜疑,當它們的每一聲跳動都是在向對方說:我永遠也不離開你!那么,愛情就已經悄悄地來臨,沒有任何力量能把它們分開了當然,無論新月是否接受,這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。
他們美好的愛情被韓太太阻止了,僅僅只因為楚老師是漢人,想想都令人無比的心酸。也是,在那樣的一個時代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關系令人無法揣測。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛情超越一切,超越的過概念,可沒想到,始終沒能沖破封建束縛的大牢。他們的愛情是梁君璧無法想象的,她無法體會愛,她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個時代的'一個悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛是無比純潔的,是對抗封建束縛的又一股力量。再回頭說說這部小說,讀這部書,猶如在讀《巴黎圣母院》,奧妙無窮。我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨立。這本書,情節的轉折,文筆的流暢,思路的清晰,都是我今后值得學習與深思的。也許我沒有多么華麗的文字,豐富的辭藻,但是這部書讓我懂了許多,起碼懂了什么是愛。
今后,對父母要愛,對老師要愛,對同學也要愛這是一部穆斯林的圣潔的詩篇,充滿著悲劇的美感。
對這本書,其實久仰大名,因為它的大部頭沒有真正的下決心來看。
最近突然對伊斯蘭這個宗教產生了一些興趣——也許是因為,我的生活中出現了穆斯林,讓我發現這個話題其實離我們很近,我們卻對其一無所知。比如,活了三十多年了,也自詡為受過高等教育的人,我卻是最近才知道,原來這世界的三大宗教竟然是同一個源頭,打的死去活來的穆斯林和基督徒信仰的是同一個上帝,他們都是亞當夏娃的子孫。而我那受過更高教育的先生,要昨晚跟他聊起這個話題,才知道耶穌不是上帝!
不免惶惶然起來,想要惡補一下“常識”。但是歷史文化方面的書畢竟沒有這個小說看起來快。結果是先借了科普讀物還沒有讀完,后借的小說卻已經讀完了。
ok,扯遠了。不說那么多閑話啦。
這本書的豆瓣評價挺高,我也打了一個相對高分,可是打完以后卻發現評論里面,給極差評的很多。也是,肯花時間來白扯這個問題的人,要么是非常的愛,要么就是非常的厭惡了??戳藙e人的評論,我也來梳理一下自己的思路。
這本書我看的很快,因為很想知道懸念的謎底,驗證自己的猜測。故事之所以吸引人在于敘事模式是兩個時代交錯的,如果按照時間順序來看的話,沒了懸念,可能就沒有那么吸引人。而這個跌宕起伏的故事,也不是作者構思的,而是參照了真實人物的經歷,所以從構思上,也不能顯出其能力。
另外一點讓人詬病的是它的時代局限,如里面的愛情,單純的一塌糊涂。新月的純愛系列在現代社會已經沒人相信。而梁小姐打著自由平等權利追求愛情做小三,喪失了基本的道德觀,還不用說違反了其宗教信仰,讓人對“新時代、新女性”到底是什么產生質疑。另外,梁小姐和韓先生,有愛嗎?不是要共同語言嗎?他們倆之間,看不出來有什么共同語言吧。而所謂的愛,又在回國的一兩天之間,煙消云散了。真是joke。
但要肯定的是,這仍然是一部好書,鴻篇巨制。但是其價值,不在于劇情(plot),而在其對老北京(地區)、玉器(行業)、回回(人群)、民國(時代)至今等細致生動的描寫,是寶貴的歷史記錄,也是史詩。不要小看記錄的作用。文中不是提到歷史上著名的回回嗎。后來聽說朱元璋也有是回回的說法,在網上一搜,因為沒有官方明確記載這個問題,明朝離咱們感覺并不遠吧,但現在竟然也成為公說公有理婆說婆有理,說不清楚的一段公案了。但記錄的意義不僅僅在于保存歷史,也可以展現給當代人,讓我們了解彼此,才能有溝通的前提。mz、宗教問題,在網上經常引起爭論,但有多少人真正的了解過?而這本書,提供給我們的就是一個窺見的機會。
我喜歡讀小說,喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感,喜歡品位小說中的人物形象,也喜歡去體會里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學獎”的小說《穆斯林的葬禮》。
一個穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代。有著不同內容卻一樣交錯復雜的愛情悲劇?;刈宓呐骷一暨_用50余萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現在讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。
韓子奇:從一個流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”,其人生創業飽含艱辛,終獲成功;但在個人情感上卻至死都是一個失敗者,面對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的戰爭年代產生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。
韓新月:一個十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學教師相愛,是那樣的單純,然而災難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠不能蘇醒。
梁君璧:一個深受舊社會束縛的無知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風而去,而天星仍在,看著母親為他精心布置的婚姻,他又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!
楚雁潮:韓新月的大學教師,語言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛得執著。
我佩服霍達的思維,這部小說結構安排巧妙,讓兩條不同時空的線索交錯發展,最后很自然地匯合在一起,序曲和尾聲也前后照應,使整部作品顯得縝密嚴整,渾然一體,可見作家匠心獨具。全書語言清麗優美,意味深長,讀來如品清茗,回味無窮。
初次端起了它,是在別人的推薦下。
剛看到書皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴,透徹的穿過身體,像是在探尋,又像是在欣賞。
書中的“路”坎坷復雜。情節像是一團被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴的內容,根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去,成為故事中的一員!一次次跌倒的`新月,又在親情和愛情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛,終使人傷心。一個個故事情節,成了人們常掛嘴邊的話題。
如同李清照的那首詞:寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。倚遍闌干,只是無情緒。人何處?連天衰草,望斷歸來路。
我不喜歡這本書,她太壓抑了,讓我很難受。
冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國沒錯,但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地,她說你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現在我是他的妻子!她需要親情時,可以隨時去姐姐那取,不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的,但那個年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場??!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現在說姐姐和姐夫沒感情,那以前呢?娶人家的時候不說沒感情了,既然娶了就付責任??!當初結婚沒人逼他,他也是有自己目的的??!懦弱的男人毀了兩個女人!
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