<menuitem id="an1j4"></menuitem> 心得體會是對心靈智慧的結晶，是寫作和思考能力的一次鍛煉。以下是一些健身愛好者的心得體會，他們通過健身鍛煉積累了健康和身心的感悟。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生遍又遇見他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到東盡，春流到夏！而賈寶玉與林黛玉，數載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛情。
干多一竊，病如西子勝三分”，這正是我透過賈寶玉的雙眼所識的一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的封建傳統規律，反其道而行之。
葬花時的因物思己，顧影自憐，潛然淚下時言《葬花吟》；寶玉挨打，善良孤傲的他只是哭，雙眼如桃兒般，用顆顆淚珠來支持寶玉；臨死時，伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲，含淚地香消玉損。因些，賈黛二人的心才貼得最近，愛的最深。
在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的雙肩。最后，她成為封建制度下的犧牲品，終香消玉損，如落花般。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢》中，林黛玉，她就是她，一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢》恍若林黛玉仍在。
俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見，以供茶余飯后消遣。
首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業艱難后，強勁攀升，接著平穩走勢，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現在的環境發展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后，又一種新模式。待以后有時間再細細思考此問題，作個中國的蘇格拉低。
第三，我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加于前文之嫌，但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示，追蹤前80回的情節，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響?？墒?，后40回寫了寶玉中舉和家業復興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至?？傊?，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現人物，闡發主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后，還是說說它的藝術成就，魯迅曾經指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性?！都t樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環境描寫，從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。
其實，關于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學姐在將來的學習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。
《紅樓夢》是一部百科全書式的經典著作，是我們中華民族值得驕傲和自豪的一份珍貴的文化財富。在二百多年以前，曾經流行過這樣一句順口溜：“開口不談紅樓夢，讀破詩書也枉然?！倍倌暌院蟮慕裉?，國內外仍然有大批專家學者在孜孜不倦地攻讀《紅樓夢》。
原因就在于《紅樓夢》特點就是通過日?，嵤聛肀憩F重大問題，通過一個家庭的衰變來透視整個封建社會的丑惡、黑暗和必然衰敗的歷史命運。還有賈寶玉與林黛玉的愛情令古今眾人唏噓不已，其實他們叛逆的最終失敗也暗示了當時的社會已經腐朽到了極點。
其次，這部偉大的著作把各種人物的形象表現得活靈活現?！都t樓夢》中大大小小寫了幾百多個人物，個個形神畢現。尤其是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等已成為了世界文學的典型。這些人物的藝術價值就遠遠超過《水滸傳》、《三國演義》中的角色了。
封建社會的叛逆者——賈寶玉。
賈寶玉是這部古典名著的主人公，是作者重點塑造的人物之一。有人說他是作者的生活縮影。作者借這個人物形象的塑造，寄托對人生和現實等諸多問題的思考。
先撇開寶二少爺的出生不說，光是他的生活及性格就大有叛逆之勢。賈寶玉儀表俊美，行為癡狂。在讀《紅樓夢》時，他給我留下的便是成天在女孩兒堆中胡鬧，與姐妹丫頭們親密玩耍，還經常說些奇談怪論，比如：“天地間靈淑之氣只鐘于女子，男兒們不過是些渣滓濁物而已?！庇捎谑艿劫Z母溺愛，沒有受到封建教育的影響，賈二少爺不喜歡讀當時社會流行的“四書五經”之類的八股文，但卻對《西廂記》如癡如醉。而林黛玉也從不勸寶二爺讀仕途之書，并對他所做的“荒.唐事”加以支持和鼓勵，在碩大個大觀園中，能找到兩個習性見解最相近的人，當然視為知己。
在封建社會中，女子的地位是極為低下的。但賈寶玉對她們的態度十分平等，體貼受損害的女子，這也體現出他對封建觀念的大膽挑戰。
他還淡泊名利，家中給他安排好的富貴路不走，看不起科舉仕宦，他在家人的一再勸告下走進了考場，可當他中了第七名舉人時，竟出家當了和尚，表明了他淡泊名利的人生態度。
因此，這位容貌俊美，聰明過人，被人稱為“癡”、“呆”、“狂”、“怪”、“頑”的寶二爺是當時社會叛逆者的典型。
心比天高命比紙薄的丫環——晴雯與林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等比起來，本人在這部名著中最喜歡的人物要屬晴雯。
晴雯是賈府丫頭中有個性、最光彩照人的一個。她聰明美麗，心靈手巧。不過她是個孤兒，很小的時候做失去雙親，只有一個“醉泥鰍”的姑表哥和一個色情狂表嫂。后被賈府買去當了丫環，深得賈母喜愛，成了寶玉房中的大丫頭。
晴雯生得美麗，雪白的皮膚，纖纖腰，眉眼有點像林黛玉，實在標致。但與眾不同的是她的性格特點，晴雯性格豪爽，剛烈倔強，用平兒的話說就是“晴雯那蹄子是塊爆炭?！彼艺f、敢笑、敢怒、敢罵，她絕不奉承誰，對寶玉的幫助也是真心實意。她不甘于自已的奴隸地位，但絕沒有不擇手段。她看不慣別人擺臭架子，鄙視襲人巴結主子，稱她為“西洋哈巴狗”;對狗仗人勢的王善保家更是目中無人，大聲斥責。
晴雯最突出的一點就是這個。這是在多愁善感、想說不敢說、迎風便倒的林黛玉和外熱內冷、心機沉重的薛寶釵身上所找不到的，也是在大觀園中成千成百位美人、丫頭小姐身上所找不到的。
但是，晴雯最終的命運是悲慘的，因為她這種性格是當時社會所不能容忍的。在抄檢大觀園中，她成了重點打擊的對象，被超出賈府，以致慘死。對此賈寶玉作了祭文《芙蓉諫》以寄托悲憤和哀悼。晴雯就像是一陣香煙隨風飄逝，這也暗示了寶二爺與林黛玉最終的命運。此后，大觀園便由往日的興盛逐步走向哀敗。
書中還塑造了嘴甜心狠的王熙鳳形象，用我們今天的話來說便是“女強人”，她是貪和權和化身，在賈府抄家時，發現她有成箱的放利錢票據，因而招人厭惡，在賈府中地位一落千丈。
還有我最看不起的襲人。她論模樣比不上晴雯，論心靈手巧也比不上晴雯。人前說人話，鬼前說鬼話，與薛寶釵一樣，都很有心計。襲人一心想成為寶玉的妾，處處討好賣乖，殷勤行事，惹得賈母眉開眼笑。聽說寶姑娘要成為寶二奶奶，二人便一拍即合，狼狽為奸。
不過最終寶玉出家，薛玉釵也成了寡婦，整個大觀園也徹底完了。
《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態的百科大全書。小說以講評領導社會形態中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態已經無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。
在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權貴的生存，還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節來講，那種語言的吸引力表現出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題，具體的癥結，具體的人民的生計國計，無不與此有關聯。這不僅是一部文學作品，又是一部柬書。
面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經懷胎的寶釵出家為僧。并且據聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數承擔不了數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染.不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，一無避忌;不喜巧言令色，言隨意至;推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執著著自個兒的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚?？v使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終撈得“一縷香魂隨風散，三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責任軌道萬惡的封建社會形態以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發“滿紙荒.唐言，一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？匆婘煊竦挠粲舳K,依舊那末非常難過?？纱阶x完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"。
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄?！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學的真諦就在這里。當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”，處處以別人為重，最終忘卻了自己，真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也曾經用“現代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。然而，她的玲瓏心思，于花開之時便見花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨立于世。
在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。書如人，人亦如書。友誼就像釀酒，經年愈久，味道越濃。第一眼的印象不過是大致分類，如書的體裁，有散文、詩歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又非常重要。喜歡小說的人看到詩歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會有莫大的興趣。沒有熱情，也許會錯失一生的緣分;擁有興趣，也許就握著了打開一個世界的鑰匙。然而，僅憑第一眼，我們無法了解一個人。一本包裝精美的書，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正了解一個人，還得花時間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個人，讀外表，也讀言行，還讀內心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來越走越遠，最后甚至避之不及;有的人，第一印象不過如此，慢慢交往卻發現他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯過;也有的人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。讀書，必須要讀細節，細節處可得文章之真義。讀人，和他共過患難，患難時方可見人之真情。你生病的時候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個人，你失落的時候體貼問候、盡心開解的那個人，在凌晨兩點還為你開著手機、肯聽你嘮叨的那個人，欣賞你的理想同時會提醒你踏實前進的那個人……這些，都是你應該要珍惜的人。
人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細?！鄙钪?，許多感人的東西都來自細節;校園里，許多偉大的力量都來自細節。人格濃縮在細節里，學校的精神和風貌也可以通過細節處透視。生活和工作也是如此，贏得別人對自己的信任不容易，但如果你注重細節，也許你已經贏得了一半。人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高。長期培養，嚴于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的校園才能美好，我們的社會才會充滿希望。鉛華洗盡，本色方露?？裆炒当M，金玉始現。書亦如人，仿佛千變萬化。人亦如書，其實萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。
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“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！?/p>
《紅樓夢》中封閉、頑固、專制環境，對生命是最輕賤的，里面的人的快樂是短暫的、對個人的前途也是沒有底的，對社會的沖擊之抵御能力也是非常弱小的，只有乖乖的順從這吃人的體制才能茍且活命。雖受屈辱也只能壓抑自己，而施加者本人受到的限制卻是少的。人之不平等，讓人無法獲得超越的自我及強大的活下去。
先來說說林黛玉。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動人心魄、更具藝術魅力的。則是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。林黛玉首先是個內慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說，他這女學生“言語舉止另是一樣，不與凡女子相同?！币蚱淠该Z敏，“他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆?！彼劫Z府時，尚在孩提，卻牢記母親生前的囑咐：“外祖母家與別家不同，……要步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！彼偸茄劭葱南?，暗暗審視;然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮，適份合度。但我們同時也感覺到，她一開始便受到心理上的壓抑，終還是失去了自己所愛的人，以“玉帶林中掛”結束了自己的生命。
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文中一個個典型的人物形象給人留下了深刻的印象?！靶腥缛趿鲲L”的林黛玉，文中的一幕幕都體現了她的體弱，但也不乏是個極富有文采的才女，而她那與賈寶玉的愛情悲劇更是可悲可泣：機智聰穎的薛寶釵，同林黛玉相比也是個不可多得的才女，但身處傳統家族的她也避免不了結局所帶來的不幸：俊美奇才的賈寶玉做為本書的男主人翁，作者賦予了他一個傳奇的出身，同時他那與傳統家族不符的性格更是讓人耳目一新......
人物形象的表現離不開作者的寫作手法，而《紅樓夢》中的人物個性鮮明，打破了以往小說寫人的那種平面性格的寫作模式，從而使小說的才子佳人有著自己清晰的面目和獨特的性格。而文中的主次之分也十分鮮明，作者根據人物的不同地位，不同關系，分別通過不同情節，從不同角度來刻畫表現他們，采用了前后重點不同的補充描述的方法，使這些人物不同外表，不同性格下還具有一點的相似性，但不相混。同時作者也善于用多種藝術方法來塑造人物。通過人的行為，日?；顒觼肀憩F人物的性格特征。
俗話說得好“一個故事的產生，背后一定還有隱藏著另一個故事?！倍酒≌f正是如此。本篇文章就猶如作者的真實寫照。她在寫文章的同時也寄予著自己對文章中人物的深切理解和同情。因此能將筆觸延伸到靈魂的深處，使文章賦予人靈魂。一個個故事就像電影片一樣不斷演繹在我們的面前。
千古的《紅樓夢》在影響著我們，也將會影響著下一代。
紅樓夢，是中國古代文學寶庫中的一顆明珠，也是一部讓人百讀不厭的經典之作。讀完《紅樓夢》后，我深深地為作者曹雪芹的卓越才華所折服。這部小說不僅僅是一部情節豐富的長篇小說，更是一部富含哲理與智慧的人生肖像。在閱讀過程中，我對于人物形象、情感描寫以及對現實社會的思考等方面，都有了一些新的感想與體會。
首先，紅樓夢中的人物形象極為鮮明。作為一部人物眾多且繁復的小說，《紅樓夢》中的人物眾多，性格各異，且都有著獨特的魅力。寶玉、黛玉、探春等鮮活的形象，給人留下了深刻的印象。其中，我最為欣賞的是黛玉這個角色。她聰明、敏感、才情出眾，卻因為旁人的誤解和環境的壓力，逐漸走向毀滅。她身上體現出人類最深沉的情感和最無奈的命運。通過黛玉的形象，該作品向我們展現了人性的復雜性和社會的殘酷性。只有真實地刻畫出人物形象，才能給讀者以更為豐富的閱讀體驗。
其次，紅樓夢的情感描寫令人陶醉。曹雪芹以細膩入微的筆觸，刻畫出了人物之間錯綜復雜的情感糾葛。其中，寶玉和黛玉之間的愛情線索尤其引人入勝。寶黛之間相互吸引，卻因命運的安排和社會的制約而無法走到一起。他們之間的情感是純粹而真摯的，卻又充滿了無奈和悲劇。這種矛盾與沖突的情感描寫，給讀者帶來了強烈的共鳴和思考。同時，紅樓夢中還有眾多的愛情線索，如寶玉、黛玉、晴雯、薛寶釵等等。通過對這些情感的描繪，作品訴說了人類情感的豐富多樣性，給我們以自由和無拘的感受。
第三，紅樓夢對現實社會的思考也給人以深刻的啟迪。雖然該作品是一部古代小說，但其中所呈現的社會現象卻常常有著驚人的時代針對。通過對世家世襲制度、紈绔子弟的墮落、女性地位等問題的展示，作品對封建社會的弊端進行了深刻的剖析。它不僅僅是一部娛樂讀物，更是一部反映現實社會的鏡子。它通過對舊時社會的揭示，對當代社會乃至未來社會都有一定的警示意義。
第四，紅樓夢中貫穿的哲理與智慧給我深深的觸動。通過對西施、貂蟬、王羲之等歷史人物的描述，該作品揭示了人生的無常與無奈。它告訴我們，世界上沒有永恒的事物，一切都在消逝和逝去之中，人的生命也只是一種短暫的過渡。它帶給我們深深的思考：人生的終極目標是什么？我們在短暫的生命中應該如何選擇和生活？這些問題，通過紅樓夢的演繹，得到了一定的回答。這也是為什么紅樓夢成為一部具有智慧的經典之作的原因所在。
最后，在閱讀《紅樓夢》的過程中，我還發現了自己在思考和審美方面的不足。這部作品通過對人情世故的描寫，向我們遞上了一個人性的研究樣本，使我在學會思考和審視人生的同時，也對自己在日常生活中的某些行為和想法有了新的認識。它讓我意識到，只有真正對待人生的復雜性和多變性，才能更好地理解和面對人生中的種種挫折和困難。
總結來說，《紅樓夢》是一部卓越的小說，它在環繞著愛情、友情、親情的情感糾葛中，將人性的復雜性與社會的殘酷性展現得淋漓盡致。它讓我們借鑒了人物形象的鮮明刻畫、情感描寫的細膩入微、對現實社會的深度思考以及貫穿其中的哲理與智慧，讓我在閱讀中獲取了更加豐富的生活智慧和閱讀體驗。我相信，《紅樓夢》這部經典之作，在人類文化的寶庫中會永遠地閃耀著光芒。
紅樓夢，作為中國古代文學寶庫中的瑰寶，深深地吸引了我。在閱讀過程中，我對這部作品產生了許多的感想與心得體會。紅樓夢不僅僅是一部描寫愛情的小說，更是展現了深刻的人性和社會現象，引發了對現實世界的思考與啟示。以下是我對紅樓夢的思考和感悟。
首先，紅樓夢給我留下的最深刻的印象是其精致細膩的描寫和形象豐富的人物塑造。作者曹雪芹以細膩的筆觸描繪了賈府的繁華與封建社會的庸俗。賈府里的每一個人物都是鮮活的，具有豐富的情感和復雜的性格。比如賈母仁慈和藹，賈寶玉聰明伶俐，賈蓉孝順謹慎等等。這些人物形象生動地展現了封建社會的種種風貌，使讀者更加真實地感受到了那個時代的人情世態。
其次，紅樓夢還通過對人物的描寫和對情節的展開，成功地展現了封建家庭的局限和阻礙人性發展的因素。在賈府里，眾多的人物被束縛在封建禮教的桎梏下，不能自由地追求自己的幸福。比如賈寶玉的出淤泥而不染，受封建禮教的限制而不能與林黛玉在一起，最終導致了悲劇的發生。這讓我深切地感受到了封建社會的黑暗和壓抑，同時也讓我對自由和人性的追求有了更深刻的認識。
再次，紅樓夢還通過對宴會、婚嫁等場景的描寫，揭示了封建社會的虛榮和偽善。賈府里的各種宴會、婚嫁等場景被用來彰顯家族的繁榮和榮譽，但實際上卻充滿了虛偽和浮夸。比如賈母舉辦的榮府的大宴會，整體氣氛喜慶而熱鬧，但背后卻隱藏著虛偽和庸俗。這讓我深思，社會的虛偽和偽善在任何時代都普遍存在，我們應該保持意識的清醒，不被表面的光鮮所迷惑，更要追求真實和深度。
另外，紅樓夢也展示了封建社會中的男女關系和家庭觀念。賈府里的婚姻往往被用作權謀的工具，女性的地位和權益被壓抑和剝奪。比如賈寶玉與賈母的婚姻安排，完全違背了賈寶玉的意愿，最終導致了家庭的不和諧和悲劇的發生。這讓我深感封建社會對女性權益的漠視和剝奪，并讓我更加堅定了追求男女平等和尊重個體權益的信念。
紅樓夢是一部偉大的作品，作者巧妙地通過對人物和情節的細致描寫，展現了封建社會的黑暗和壓抑，以及人性追求自由和正義的奮斗。閱讀紅樓夢不僅讓我享受到了文學的魅力，更讓我對社會現象和人性有了更深入的理解。紅樓夢給予了我許多的思考和啟示，讓我更加珍視自由和追求真實，并堅定地信念，去擁抱世間的美好和理想。
不管歷史如何變遷，朝代如何更迭，一個特定的人，從他一生下來到死，都要面臨一個事實，那就是：人生只有一次;同時他也要一直思考一個沒有人可以替他解答的問題，那就是：他應該如何度過這一生?對于極端悲觀主義者來說，只有一次人生意味著虛無。歷史長河波濤滾滾，人是多么渺小，取其一瓢，盡其一生品之而不得其味，就更別說要在這歷史長卷上留下自己的一筆了。
人生之于時間就如晨露之于四季，輕輕地來，默默地走，之后便找不到存在過的痕跡;而對于極端樂觀主義者來說，只有一次人生卻意味著全部。人啊，生在這個物質與精神并存的世界上，財富、功名、權利、地位同健康、幸福、愛一樣，是人生追逐的目標，而人生只有一次，這些目標卻如魚和熊掌一般，不可兼得。認為一次人生意味著全部的人，總是抱著一種“吃著碗里，看著鍋里”的心態，想要把所有東西都收入囊中，才覺得這唯一的一次人生夠完美。而我們一般人時而屬于極端悲觀者，時而屬于極端樂觀者，更多的時候是處于兩者之間，但是這樣的“中庸”位置是經過冷靜思考而采取的對人生要理性對待的態度，還是不得已而采取的應付世事的無奈之舉呢?這就因人而異了。
說到因對人生看法不同而采取不同態度來“消費”人生，法國作家加繆的《局外人》在某種意義上體現了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學的基本觀點(雖然他自己再三否認自己是存在主義者)：他認為，世界是荒謬的，現實本身是不可認識的，人的存在缺乏理性，人生孤獨，活著沒有意義。
這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現得非常明顯，莫爾索對人生各種悲歡變故冷漠淡然，麻木不仁，連對母親的逝世以及對自身的死亡都抱著局外人的態度。
加繆早期的思想在這部作品中體現得很明顯，他認為人生就是一串荒謬的事實，疾病，災難，死亡終究會到來，人生終究要歸于黃土，那么因親人離去而悲傷，因朋友分離而痛苦，這些都是不可避免的，又何必苦苦挽留，傷神費力呢?況且這一次的挽留并不會避免下一次的分離和傷痛，人生就是一串串不可避免的接踵而來的荒謬事實，這樣有什么意義呢?他以為他就是這樣看透了人生，因此他小說中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個世界，對待他自己的生活。
最后用書評中的一句話做為此文的結尾：
但是，對默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態的人物來說，這一判決是最暴虐不過、最殘忍不過的，因為它將一個善良、誠實、無害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對他進行了“無限上綱上線”的殺戮，因而是司法領域中一樁完完全全的人性冤案。
很幸運能有緣在學習紅樓夢，正如蔣老師說的紅樓夢是一本佛經。書里的人物的不管是地位尊貴還是卑微的，都有喜怒哀樂，劉姥姥沒有賈母的尊貴，賈母羨慕劉姥姥硬朗的身體，恨自己凡事都得依靠他人，像個老廢物般。賈府繁華和凄涼的對比，大家都在為鏈二嫂子(王熙鳳)慶祝生日，寶玉卻到荒郊野外的水仙庵祭奠已逝去的生命，在寶玉的眼里，每個生命都是寶貴的，值得尊敬。富裕和窮困的對比，賈府吃一頓螃蟹宴、卻能吃掉劉姥姥全集好幾年的生活費用。
章節間一個個隱喻，讓你覺得每個情節都不是單一存在的，都有深意?？粗疴A兒投井的那章，金釧兒投井前的發釵掉進井里的俏皮話，反而成了她最終的歸宿。
善和惡，作者絲毫沒有對角色的個人批判，而是客觀的表達出來，讓讀的人來欣賞和體會。有權有勢的鏈二嫂子(王熙鳳)卻時時惦記愛出軌的丈夫自己，丈夫出軌又是妻管嚴的后遺癥。讀了這些就知道人人都有一本難念的經?？上ё约簺]有早讀紅樓夢，讀后會學會多一份寬容和慈悲。
聽蔣老師的講解，自己完全進入角色中，時而發現自己也有多面性，有時候寶玉那么博愛，有時候又有點像黛玉那樣真性情，有時候又想像寶釵那樣處事周到。自己會跟著黛玉哭逝去的青春，又會贊嘆寶釵的博學，又欣賞寶玉的對人的不忍和慈悲。
老師的講解是結合自己的經歷和真實的感悟，聽了后會跟著笑跟著感動。我想要是沒有老師的講解，我獨自閱讀的感悟肯定是淺淺的，甚至是遇到很多不理解的地方就會繞過去或者甚至會中途而廢，而有了老師的用心講解有時候覺得像涓涓細流，有時候又像遇到了電閃雷鳴的天氣，總是期待聽到下一回，聽了還想聽。早上起來聽，上下班路上聽，睡覺前再聽一聽，就像一汪洗滌心靈的泉水，就像一部活生生的佛經。
作者|靜子。
公眾號：中國詩歌文學精品。
《紅樓夢》是一部中國古代文學巨著，通過細膩入微的描寫和深刻的人物刻畫，展現了清朝貴族社會的興衰沉浮。這部作品引起了我濃厚的興趣，我深深地陶醉在其中的情節中，思考著其中的道理與哲理。在閱讀紅樓夢的過程中，我體會到了人生的無常與滄桑、封建禮教的束縛、家族的榮辱觀念以及命運對個人選擇的制約。通過這些感受和領悟，我對人性的本質和社會的現實有著更深刻的理解。
首先，紅樓夢讓我感受到了人生的無常與滄桑。作品中的人物從世俗的角度出發，展示了人生的凄涼和不可預測的命運。無論是林黛玉的早逝還是賈母的家族衰敗，人們都無法逃避命運的安排。這使我深入思考人生的真諦，以及在紛繁復雜的現實中如何保持內心的寧靜。無常的現實告訴我，要有一顆平常心，珍惜眼前的一切。
其次，紅樓夢塑造了不同性格的人物形象，反映了封建禮教對人們思想和行為的束縛。賈寶玉是一個典型的愛情追求者，他執著于林黛玉，卻因為倫理道德和家族利益而不能與之在一起。這引發了我對道德與利益之間的矛盾的思考。封建禮教讓人們的自由選擇受到了限制，進而影響了個體的幸福感。在當今社會，我深切地認識到人們應該樹立自己的價值觀，勇敢地堅守自己的信念。
第三，家族的榮辱觀念是紅樓夢中重要的主題之一。賈府家族的榮耀成為了家族成員們爭搶的對象，這種觀念成為了造成家庭矛盾和人性扭曲的根源。母鳳凰烏頭徐琪宮、賈母的權謀、寶玉和賈政的斗爭等都是家族榮辱觀念的體現。事實上，在現實生活中，也有很多家庭在名譽和地位中迷失了自己的本心，忽略了親情和愛的觀念。通過閱讀紅樓夢，我明白了家族的榮辱觀念對人們的影響，家庭是一個人最初的社會群體，應該重視親情與人性的關系。
最后，命運在紅樓夢中扮演了非常重要的角色。人物的命運往往是由家族背景和社會環境決定的。比如賈府的衰敗、寶玉的貧病交加等都是命運的安排。這啟示我，無論個人的努力和奮斗有多么殫精竭慮，最終還是要面對命運的考驗。然而，命運并不可怕，重要的是要勇敢面對，積極應對。挫折和失敗是提升自我的機會，只有經歷苦痛，才能成長。
總之，通過閱讀《紅樓夢》，我深入思考了紛繁復雜的社會現實與人生哲學。無常的命運、封建禮教的束縛、家族的榮辱觀念以及對人性的深入剖析，都給了我很多啟示和思考。我深深被這部作品所吸引，也深深被其所感知。它不僅是一部文學巨著，更是一面照妖鏡，反映了人性的悲歡離合、榮辱成敗。在以后的學習和生活中，我將不斷汲取紅樓夢中的智慧和啟示，用于實際行動。
悠悠紅樓，已逝千年。最美紅顏，隱匿在亙古不變的大觀園。
——題記。
行如流水的文字，鐫刻我心，如同一道道彩虹，綻放在蔚藍的天空。打開書卷，一股墨香撲鼻而來。
才華橫溢，靈動俊秀的林黛玉。
書生之氣，情之所鐘的賈寶玉。
溫柔嫵媚，暗藏心機的賈寶釵。
大大咧咧，心直口快的史湘云。
這些栩栩如生的人物，仿佛真正存在過。他們身上所散發出的不同氣息，交織成一朵碩大的玫瑰，令人溫暖而寧靜。盡管他們在書中演繹著一種別樣的世界，可我確信，他們曾經來過。
《紅樓夢》里所展現的，并不只是寶玉與黛玉之間美好的情感。更多的是對人世滄桑的另一種感悟。在作者的筆下，披露了社會丑惡的一面。榮華富貴并沒有什么不好，不過，如果任其揮霍，那么，最終的結局想必與榮國府遭遇相同吧。
榮國府的衰敗，確實讓人感到悲傷。原本家世顯赫，呼風喚雨，可轉眼之間，已經淪落到家破人亡。不管臺上多么輝煌，臺下，依舊平凡。
讓我印象最為深刻的，是多愁善感的林黛玉。也許有些人會驚異，她的多愁善感是從何而來。我覺得這沒什么好奇怪的。父母雙亡，寄住在榮國府?？善蠹叶加X得黛玉清高孤傲，與人相處不融洽。更喜歡寶釵的樸素大方?？烧l又知道寶釵富于心計。想必很多人都不喜歡富于心計。如果黛玉能做到寶釵一張為人圓滑，那么她還是我們所認識的林黛玉嗎?這樣活著反而更累。
寶玉與黛玉最后沒有走到一起，雖然很讓人遺憾。但是不是每個故事都有完美的結局。自古紅顏多薄命，這些多才多藝的紅樓女子最終都銷香玉隕了。真是“金簪雪里埋”啊。
云消霧散，寂靜中激蕩出現實的本色。悠悠紅樓，請入我夢中，從此沉湎。
輕輕翻閱《紅樓夢》，那是一本帶著憂傷的書，散發著憂傷的氣氛，讓人常常落淚，里面有那么多的詩詞，讓人不得不敬佩。
《紅樓夢》反映了封建社會的生活和長輩在晚輩婚姻中所犯的錯誤，你可以想象一下當時那種不能自己做主的生活。
書中給我印象最深的是林黛玉，雖然很多人不喜歡她多疑和多愁善感的性格，但是你有沒有想過呢?當她還是個孩子的時候，她的父母去世了，她要依靠別人，她感到她的世界是多么寂寞。為了保護自己，她只能用刻薄的語氣來對待別人。
當時，賈母是她唯一的親人，賈寶玉和她的愛情是林黛玉唯一的依靠，她非常害怕失去，她只能用這種方法來保護自己。林黛玉在悲涼中死去，身邊只有一個侍女在默默地為她哭泣，然后我想到了她那悲慘的生活。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”，這一句話寫出了作者的辛苦和悲傷，也表達了找到知己的艱辛和無奈。
《紅樓夢》中的悲傷，讓我想了很多，生活中不可能事事完美，如我們所愿，人也是如此。
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線，描寫了賈、王、史、薛四大家族的興衰敗落，表現了封建社會的墮落。
故事的中心人物賈寶玉是一個叛逆、與封建社會格格不入的人。他尊敬女孩們，憎惡男人們。他厭惡“仕途經濟”，因為林黛玉從沒勸他走“仕途經濟”的路，所以他十分敬重林黛玉。
而林黛玉則是一個自卑、美麗、善良、聰明、清高的人物形象，她喜歡寫詩，而封建社會提倡“女子無才便是德”。她敢愛敢恨，叛逆于封建社會。她乖僻的個性造成了她的悲劇人生。
薛寶釵是一個“工于心計，精于世故”，推崇封建禮教的人。她待人友好，因此得到了大家的贊嘆。她安分守己的生活，不像林黛玉一樣叛逆、多心，因此在當時比黛玉深得人心。
在《紅樓夢》中，有很多值得我們研究欣賞的內容，其中我最喜歡的是書中的詩詞，尤其是林黛玉在面對殘花落瓣時吟出的《葬花詞》?！对峄ㄔ~》中的很多句子都體現了林黛玉的自卑、清高和叛逆。
《紅樓夢》，一部博大精深的古典名著，一部值得研究的經典文學作品。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。
吾于十年級時初遇《紅樓夢》便一發不可收拾，后常拿過往自比黛玉。幼時只知其為中國四大名著之一，未曾見過紙版亦不曾購，受遇之時廢寢忘食記憶猶新；今日有幸得以二次回顧，竟發現此前吾之認知實乃有誤，故作此記。
怪道人言，不同年紀，不同過往，對其認知不同，所言甚是。
高一粗略閱后認為黛玉是寶釵為首等害死的，現糾正：黛玉確實有跟寶釵不和確是由于黛玉自身想法所致，寶釵倒一如既往心平氣和（雖說寶玉留有遺腹子，但寶釵還是從嫁與寶玉后苦難接至），但從寶釵肯指明黛玉不該看外傳不入流文章并肯指出黛玉不妥之處后兩人真正做過一對姐妹，寶釵家未落敗之前亦是補藥+關心勸解黛玉，黛玉也曾私下與薛姨媽母女相稱。
第二是巧姐兒并非嫁與劉姥姥孫子，但巧姐兒確實是劉姥姥救下的，最后是劉姥姥做媒配與屯里一個財主家的秀才兒子。
第三是賈蘭是賈珠的兒子是賈政的親孫子，文末寶玉了結塵緣時有說賈蘭會是將來賈府的大依靠。
還有迎春探春惜春，元春是看小戲骨時說有怨過家里人送她到見不得人的地方去，迎春嫁出去被孫家虐死，探春遠嫁，惜春出家紫鵑服侍。史湘云嫁的如意卻沒能持久。妙玉是在賈府進賊那日被賊人看見容顏后在打坐的時候被準備下海作強盜的賊人擄走但是妙玉不從被打死，后面海盜被抓。
香菱文末做了大赦被贖出來薛藩的正室生了一個男孩難產，甄士隱最后的塵緣是接引他原名英蓮的女兒，她是全文中最先出現的妹子也是最后一個。
再說寶玉并未此前認為在得知黛玉已死后即要出家，糾正：寶玉回歸原身前做的.最后一件事是給返程的家政磕了四個頭，寶玉頓悟是和尚最后一次過來要玉但王夫人等不給后出去跟和尚說既然玉不能給那就帶我走吧，此前寶玉發病要去是和尚把玉送來得醒又因丫鬟一句話頓倒入了一次太虛幻境并記住了他自己偷看的金陵十二釵正冊和副冊，文末寶玉頓悟后專心為科考用心并中第七名舉人后正式離家，文末寶玉盡完塵緣后賈政休書回去說他是下凡歷劫先已圓滿叫家人不必找尋，圣上最后封寶玉為文廟真人。
還有一個：文末空空道人二次經過青埂峰發現字跡依舊且文后歷敘收緣結果的話頭后二次抄錄石頭記后想找人讓其流傳世間，先是找到睡在渡口的賈雨村，后賈雨村告知空空道人：“你須待某年某月某日某時到一個悼紅軒中，有個曹雪芹先生，只說賈雨村言托他如此如此”
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。
從高中第一次看紅樓夢，再到劉心武談紅樓夢里說秦可卿如此如此，再到畢業后二次看紅樓夢，確實有很多想法，但只一句，不愧是名著。
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紅樓夢中寶黛的愛情悲劇因為吃人的封建禮教。那讀者的感想都有哪些?下面是本站小編精心為你整理紅樓夢讀后感想1000字，一起來看看。
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，
詩詞。
歌賦音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉林黛玉共讀西廂黛玉葬花寶釵撲蝶晴雯補裘寶琴立雪黛玉焚稿等等還表現在人物塑造上如林黛玉飄然的身影詩化的眉眼智慧的神情深意的微笑動人的低泣脫俗的情趣瀟灑的文采……這一切都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢說不得愚說不得善說不得惡說不得正大光明說不得混帳惡賴說不得聰明才俊說不得庸俗平凡"令人徒加評論。不僅賈寶玉林黛玉這對寄托了作者人格美精神美理想美的主人公是如此甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物也沒有將她寫得"全是壞"而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"從而表現出種種矛盾復雜的實際情形形成性格"迷人的真實"。
"儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?"這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀紅樓夢了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對紅樓夢的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的.
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說："女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫.
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風狠"，不要過份指責她的"多心"，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是"寶玉，你好狠。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人"，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
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《紅樓夢》展現了封建社會的罪惡。
大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟小編來看看大家寫的紅樓夢讀后感想吧!
我總以為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并未幾見。
我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?因禍得福，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。
當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，由于生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，終極，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。
所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他終極讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。
這不象我們熟悉的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她終極是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的實在很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。
寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。
何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個題目。
我一直疑心寶玉并不是由于黛玉而離開賈府的.，否則他不會娶寶釵。
他終極的出世是由于他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想實在全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?
這個暑假，我讀了《紅樓夢》。
《紅樓夢》是由清代著名學者曹雪芹所著，高鶚續著的描寫賈氏的是封建社會大家族賈府，由盛到衰的全過程。
《紅樓夢》中，我喜歡厭惡功名的賈寶玉、同情愛哭小氣的林黛玉、佩服敢作敢當的晴雯、尊敬剛毅果斷的賈探春、討厭詭計多端的王熙鳳、憎恨陰險狠毒的王善保家。
我還喜歡《紅樓夢》中的幾個場景，如寶黛共讀西廂埋落花，既美麗又浪漫，還喜歡湘云醉眠芍藥茵，又像畫又像詩。
《紅樓夢》是中國名著，同時也是世界文學的巔峰之作。
在這本著作當中，男主角士賈寶玉，女主角是林黛玉，這本小說還描寫了他們之間的純真的感情，但由于封建社會講究“父母之命媒約之言”最終導致兩人未能結成眷屬，同時也導致了林黛玉的死亡。
讀罷《紅樓夢》，我不由得深思起來，顯赫一時的賈府為什么會滅亡呢?因為賈弟子驕奢淫逸、作惡多端，使賈府積下仇恨并留下把柄。
還因為有太多像賈赦一樣的紈绔弟子，在富有時，他們不務正業、安享富貴，就吃榮國公和寧國公的老本，還認為富貴也會一直持續下去，當元妃死后，賈府失去權力庇護，受到了權者的排擠。
此外四大家族中的薛、王、
史三家都已衰敗，賈府的衰敗也就自然了。
《紅樓夢》展現了封建社會的罪惡。
在封建社會中，政權機構與封建貴族狼狽為奸、互相依存，不僅如此，封建貴族還搶占民女為妻，把老百姓逼死也像是兒戲似的，賈赦為了幾把古扇就把別人抄家，使別人坑家敗業，家破人亡。
封建貴族穿著綾羅綢緞、吃著山珍海味，住在奢華舒適大房子里，而老百姓卻衣不遮體、食不果腹，為了生存甚至賣兒賣女，那可是他們的情深骨肉呀!而封建社會還遵守“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”天下都是皇上私有的東西，生死都由皇帝來決定。
連像賈探春這樣的封建貴族的千金都要聽皇上的話，遠嫁他方。
而在今天的社會主義社會里，人人平等，而且窮人還可以得到國家援助，再也沒有富人們整天花天酒地而老百姓們卻窮困顛倒、度日如年的景象了。
人們常說，不能身在福中不知福，看看古代封建社會再看看我們的今天，我們多幸福呀!我們更要加倍努力，讓更多的大眾過上好日子!
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。
在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。
終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。
她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。
普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。
她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。
閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。
我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。
在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。
每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。
記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。
她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。
今天，媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的'動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉生病身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人?？戳怂?，我還真懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當然，最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭，有時家人說說我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過，這些應該改正，作為現代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！
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讀《紅樓夢》，最引人入勝的是里面的情愛謎團，給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經典。其中黛玉為愛而生，為愛而死，那份癡情尤為叫人感慨。
其實對于紅樓以外的世界，有癡情不一定有緣分，縱然有天造地設的緣分，也比一定有天長地久相守的命運。與其如此，不如知進知退，以內圣外王的態度獨立守神，保持內心人格精神的完滿，與時代同步，隨緣而聚，隨遇而安。
由紅樓引發的又一個問題是：愛情究竟與富貴有沒有關系呢?“賈不假，白玉為堂金作馬”，賈家當然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語說“富貴逼人”，但真愛是兩情相悅，是不需要用富貴去逼人的，一逼就容易變成某種交易?？墒聦嵣?，襲人的姨太太夢想，后來賈薛兩家的聯姻，都是政治、經濟、生存等原因逼出來的。在《紅樓夢》中，林黛玉在大觀園里總是充滿憂傷，有一種自卑的感覺，這與她寄人籬下的生活有密切聯系。而寶玉是集萬千寵愛于一身的“寶二爺”，從某種程度上說，富貴反而成了寶黛之間愛情的累贅，成了滋生賈府淫穢的溫床，并成為賈家家道中落的誘因?？梢?，身在富貴之中尤其是大富大貴的人，還有身具大智大才大勇的人，他們的精神更需要呵護，更需要求缺自警的心態，否則才智、地位都會成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說：量大福也大，機深禍也深，這是生活無情的辯證法。把握和處理好愛情中情感與物質、理想與現實等生活要素之間千絲萬縷的聯系，需要大勇氣、大智慧。否則，富與貴肯定會成為囚困人性、愛情、親情的枷鎖。
《紅樓夢》中的賈府里生活著不同背景不同階層的各類人物，讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角，綿里藏針。小說里最精彩的《林黛玉進賈府》一回中，像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門，這就從很大程度上講明了“侯門深似?！钡暮x。偌大的賈府里隱藏著比尋常人家更豐富的面孔和心計。在這樣的地方生存，須有幾張面孔，幾副心腸。林黛玉是一個天真、純潔、真實的女人，對于這里面的虛偽矯作，她學不會，也不愿意學，即使她處處小心，“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”，但她最終還是被孤立了。在賈府這樣復雜的環境里，不諳虛偽之道是很難生存下來的?？墒菑牧硪环矫嬷v，也正是黛玉的單純打動了無數讀者的心，從她身上我們看到了人性的真，人性的善，人性的美。
在賈府里，與黛玉的低頭順眉形成強烈對比的是“體格風騷”“機關算盡”的王熙鳳，“這過來著系誰，這樣放誕無禮?”即使有賈母在場，林黛玉初次見面，還能產生這樣的感觸，足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她，卻總可以掩埋起那陰暗的.心里。她待人接物處處圓滑，“熙鳳親為捧茶捧果”。這樣的心機，愚昧了多少故事里的人，更驚恐了多少現代人的心。
笑里藏刀的王熙鳳最終卻落得個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。
一本紅樓，多少故事?？此茲M紙荒唐的言論,卻飽含了一個時代。
辛酸的淚水。讓我們記住這本書，用真心去體驗生活的真真假假，愛恩情仇吧。
想必大家都知道《》這本書吧!《》是古代四大名著之一。今天，我就來給大家講一講《》吧!
讀完《》這本書，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫了一個燈謎，讓弟弟妹妹們來猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫了一個燈謎讓其他人來猜，寶玉他們除了賈環寫的詩不好，其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是：讀了這篇，會看到那些詩，因為那些詩寫的不錯，所以百看不厭，其中要數探春做的是最妙。
《》中的任務有許多，下面我就來評一評這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛發一些小脾氣，寶杈八面玲瓏探春正直，以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了，因為她的性格正直。
《》這本書中的賈家太封建了，就是因為賈家封建導致寶玉，黛玉和寶杈三個人到最后誰都沒有落到好的下場，黛玉死了，寶玉出家，寶杈一個人。如果當時讓黛玉嫁給寶玉，讓寶杈與其他人結婚，就不會讓他們三個人誰也沒有過上好日子，真是有情人終未成眷屬。
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