<menuitem id="an1j4"></menuitem> 心得體會是我們對某一方面經歷的回顧和思考，可以幫助我們更好地領悟其中的道理。以下是一些經典的心得體會范文，希望能夠給大家帶來一些啟示和幫助。
三個代表”的要求，應大力加強黨員隊伍自身建設，與時俱進，不斷爭取新的勝利。開展干部作風整頓教育活動，是我們黨鞏固執政地位、提高執政能力的必然要求。我們正處在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段，要完成好黨所肩負的執政任務、歷史責任，廣大干部就必須始終保持先進性，充分發揮干部先鋒模范作用。開展干部作風整頓教育活動，是加強我局黨干部隊伍建設、永葆黨的生機與活力的迫切需要。新的歷史條件下，我們干部隊伍中出現了一些與新的形勢任務不相適應、與“三個代表”的要求不相符合的問題，迫切需要采取切實可行的措施認真加以解決，使廣大干部始終保持先進性，確保黨的肌體不受腐蝕，黨的戰斗力不受削弱，黨的形象不受損害，永葆黨的生機和活力。
通過我局“開展加強和改進干部作風活動”動員報告、及局制定的學習計劃和干部思想作風建設制度，并經過一段時間的“干部作風建設教育”學習活動，我認識到要想當一個一心為民的好干部，就必須遵守局機關作風建設的有關規定，并且以胡錦濤總書記提出的“六個堅持”為標準，認真落實如下“五帶頭”，著重做好以下幾個方面：
一、強化干部“五種”意識和弘揚“五種作風”。強化進取意識，大力發揚奮發有為的工作作風，確保真抓實干。始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態，充分發揮主觀能動性，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚到教育事業上，把功夫下到抓貫徹落實上，迎難而上營造出一門心思干事業。同時要引導干部群眾解放思想、牢記使命，在自己的崗位上大展才智，釋放出自己的最大能量，以追求一流的豪情壯志和責任感，用最大的努力去爭取最好的業績。
二、強化干部意識。強化干部意識必須牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務作為自己的終生追求和義不容辭的責任，實實在在地為群眾辦實事、辦好事，誠心誠意為人民服務這個宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后這個原則不能變；強化黨員意識必須加強組織紀律性，每一位干部都應該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活到老、學到老、改造到老，只有思想上保持了先進性，才能在行動上體現先進性。
三、提高黨員素質。提高黨員素質，必須保持理論上的清醒和政治上的堅定。廣大黨員一定要自覺加強理論學習，提高理論素養，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力。提高黨員素質，必須增強為人民服務的本領。普通黨員要具有做好本職工作、爭創一流業績的本領；黨員領導干部要努力增強駕馭市場經濟的本領、做群眾工作的本領、處理復雜問題的本領、履行崗位職責的本領。
四、發揮干部作用。一是要做到平時工作看得出來。不管你在哪個行業、哪個崗位，不能僅僅是“過得去”，而必須是“過得硬”，隨時隨地能成為群眾的榜樣，敢于說出“向我看齊”的口號，切實把干部作風體現到日常的工作和生活中。二要做到關鍵時刻站得出來。每一位干部都要經常重溫入黨誓詞，想一想向黨承諾過什么、向黨保證了什么，時常反思和檢查自己在個人利益與國家利益、集體利益、群眾利益發生沖突時，是否能夠高風亮節；在急難險重任務面前，是否能夠挺身而出；在生死危難關頭，是否能夠豁得出去。
五、樹立干部形象。一要樹立為民形象，多做加快發展的事。只有加快發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化的需要，才是黨的先進性最根本的體現。同時，樹立為民形象還要求每一個黨員干部要親民、愛民，弄清楚群眾到底想什么、盼什么、爭什么，真正把群眾的冷暖、安危放在心上，把群眾最需要、最急迫的事抓在手上，一件一件去落實。要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，牢固樹立科學的發展觀和正確的政績觀。二要樹立務實形象。廣大黨員要按照保持先進性的要求，勇于治“虛”治“假”，敢于治“漂”治“浮”，切實做到講實話、知實情、出實招、辦實事、求實效，把時間和精力都放到工作的落實上去。在各項工作的落實中，發揮表率作用，要求群眾做到的，黨員先做到；要求別人做到的，自己先做到，形成黨員干給群眾看，領導干給職工看，一級帶著一級抓的良好局面。三要樹立清廉形象。這不僅是對黨員領導干部的要求，也是對廣大普通黨員的基本要求。普通黨員，要堅持“兩個務必”，進一步發揚艱苦奮斗的優良傳統。黨員干部，還必須正確行使權力。每一名黨員都必須明白，我們手中的權力來自于人民，決不能把權力當作向組織伸手的資本，更不能把權力當作謀取私利的工具，只能把權力當作為人民服務的責任和義務。
一個優秀的人，在家里，一定是有好的家風家訓。
在我們家里，也有很多的好的家風家訓。例如：第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實的好孩子。
第二條，勤儉節約。說到勤儉節約，我想到了一首詩，《憫農》李紳，鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農民伯伯的辛苦，我們要勤儉節約，不要浪費糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養品。――――莎士比亞。
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭。
雖然現在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的'錢捐給山區兒童。但是，我們還有很多地方可以獻出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺(奶奶)請你們坐吧!”
很多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀少年。
優秀習作家風是家庭或家族的傳統風尚或作風。家規是家庭的規矩。
多讀書，好學習，敬老愛幼是我家的家風。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍擺在大書柜里。姥爺是個畢業于名牌大學的大學生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們三個女孩子都培養成了大學生?，F在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛讀書的好習慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報紙了?，F在姥爺姥姥年紀大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風!
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業做完了才有娛樂時間;當天的事情當天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規矩，成就了我現在的成績。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規的家庭，屬于書香門第之家。
有家規、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓、家規、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
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在我還上幼兒園的時候，爸爸就已經為我們制定好了家訓。一共分為五條：1、不許說臟話;2、要勤儉節約;3、全家人要和睦相處;4、自己的事情自己做;5、人人平等。家風是尊敬長輩。我們都嚴格按照這個生活。
但是，我也觸犯了一些家規，我得到了嚴厲的懲罰。那一次，我早上起來，匆匆洗漱過后，竟然忘記了關掉水龍頭，水一直流到了中午，爸爸回來后，非常憤怒，把我按在床上死揍了一頓，并且讓我不能再犯。
還有一次，我將一些用不到的鉛筆，扔到了火里，這一幕，被爸爸看見了。我又被揍了一頓，但我不服，和爸爸吵了起來，我又觸犯了一條，直接被禁足了。過后，我非常后悔，后悔自己的沖動，不但挨了揍，還不能出門。從那以后，我再也沒改觸犯過家規。
直到今天，我們家還保留著這個規矩，但是，不知為什么，我總想挑戰一下。在吃飯的時候，爸爸媽媽正在談事情，我覺得機會來了，直接插嘴，還不小心說了臟話。我以為我會受到最嚴厲的懲罰，我的心撲通撲通地跳，但出乎無意料的是，我受到的只是言語教育，看來家規是會隨著我的年齡而減輕的，不過這是要我自覺遵守，我決定，從今以后，不管我身在何處，我都要嚴格遵守家訓。
雖然家規令我吃盡了苦頭，但是我知道，這一切都是為了我好。我一定不會辜負爸爸媽媽對我的期望的。
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛?！眡月__日，__街道聯合__學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承?！皞鹘y文化是寶，我們要一起學習?！?/p>
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著__歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我幫不了你，我現在不在__，在__呢?！甭犃薩_老師的分享，大家哈哈大笑。__老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大?！?/p>
__老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及__的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民__感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的?！敖值篱_展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設?！?/p>
style="color:#125b86">我家的家風，只能用兩個字來代替——嚴格。也正是這個家風，讓我學會了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。。
做事，做任何事情都要用心去做?！罢J真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好”這句名言經常被媽媽當口頭禪。每次寫完作業拿給父母檢查的時，若是由于自已的粗心做錯了，必定會把我的耳朵聽出老繭來才肯罷休。
一天，表組她們來我家玩，媽媽臨上班時交待我們打掃衛生——拖地和抹灰，一個小時后，干完了所有的活。我們各自干自已的事，我寫作業，云云看電視，軒軒上網。下班后，媽媽把我、表姐全都叫到面前，當面檢驗。忽然，媽媽問道：“是誰抹的灰，是誰拖的地?”“是紫怡!”表姐靜軒說道，剎那間，媽媽怒氣沖天，大聲說道：“‘認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好’你這根本就是在完成任務，你看看，這就是你抹的灰，為什么書柜書下面沒有抹?還有，為什么地上還有灰塵?”話音剛落，堂姐和表姐就捂住了嘴巴，不笑出聲來，但卻沒有逃過媽媽的眼睛，媽媽不等我回答，又沖著她們使出了獅子吼：“軒軒、云云，你們怎么回事，妹妹沒干好活，你們當姐姐的，居然干得比妹妹還離譜，瞧瞧，這茶幾跟沒擦一個樣，軒軒你居然連被子都疊不好，你們還怎么當紫怡的榜樣?……”唉!可憐我們三的耳朵。
做人，要誠實、誠信、知錯就改?！罢\信是做人之根本，立業之基”這句則是爸爸的口頭禪。父母從小就教育我做人要誠實，認識到自己的錯誤，就要改正，不能撒謊。
其實，嚴格只是我們小孩對大人的代名詞，實質上蘊含了大人很多心酸。我們不愛學習，大人怎么辦;我們有了判逆心態，大人怎么辦……我原本不愛英語，爸爸堅持每天陪我在家早讀，現在我的英語很好，經常在比賽中獲獎。我的作文原先也不好，爸爸總是讓我在__或報紙上投搞，開始寫作時，爸幫我寫好提綱，經常要修改好多次，才能過爸爸這關，慢慢地我的作文有質的提高，經常在___征文中獲獎，報紙也多次刊登了我的習作，還有兩篇習作入選了中國少年兒童新聞出版總社出版的同步作文。
這就是我家的家風，讓我受嚴格的家教，受愛的呵護，受心靈的洗禮……。
在新中國成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會議，定下“十條家規”：一、晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務院招待所;三、一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費;四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。
周總理把自己定位于人民的勤務員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權發生在家屬與自己身上?？偫碛喌氖畻l家規，是對親屬的嚴格要求，更是培養干部家風的極好教材。當代，經濟高速發展，物質腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費，揮霍成風。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設備，開著公車辦著私事，諸如此類現象更是數不勝數?？偫怼笆畻l家規“就像一面鏡子，望時刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴格要求自己不搞特權，端正作風。更是告誡公職人員如何掌好權、用好權，如何過好權力關、親情關。
半個多世紀的風風雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論，新中國的設計師是毛澤東，而一磚一石地把設計變成現實的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。
為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因為他為中國人民和世界人民作出過杰出的貢獻，而且還因為他具有極為高尚的品德。他不僅是黨風的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。
可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻的家規家風，這是一筆寶貴的精神財富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導下，一步一個腳印踏踏實實地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當大官，沒有人經商掙大錢，沒有小車子、大宅子。
由此可見，黨有黨風，民有民風，家有家風。正是因為周恩來在二十多年的總理生涯中，形成了淡泊名利，無私奉獻的家規家風，才得以使他有一個良好的工作和生活環境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領導干部。
我想，無論時代如何變遷，社會如何發展，這樣的家規家風，都會讓人欽佩、感動、傳頌。
好家規創造好家風，好家訓創造好家庭。每個家，都有家風家規，它可以讓一個家積極向上，健康成長。
我們家的家規體現在孝順上。爸爸媽媽經常說：“百善孝為先?！毙㈨橀L輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當面指責，與老人頂嘴。吃飯時，長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。
我們的家訓體現在誠信上。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內容中的一個詞。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質。
每個家，都有家訓、家規、家風，沒有規矩不成方圓，好的家訓、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的傳統之風!好的家訓、家風在平凡生活中點滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓、家規、家風能世世代代傳承下去。
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家風是什么?我理解，家風是一個家庭世代傳承的道德行為規范，它有時就是一些普普通通的語言或日常生活習慣，它以一種潤物細無聲的力量凈化著每一個家庭成員的心靈，它是一種無言的教育。我們常說，母親是人生的第一位老師，母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國古代偉大的思想家孟子，岳母刺字“精忠報國”成就了中國歷偉大的民族英雄岳飛，當代“福爾摩斯”李昌鈺的母親，以一己之力培養了13個博士。難怪德國教育家福祿貝爾說“一個國家、一個民族的命運，與其說是操縱在掌權者手中，不如說掌握在母親的手中?！?/p>
家庭徹底陷入困境。安寧市的李某，38歲，為3歲外孫的落戶問題來訪，我好奇于她和我同齡，竟已當外婆。在接訪中了解到：她20歲非婚生女，獨自將女兒撫養至14歲，因缺少良好的家風傳承教育，性情頑劣的女兒離家出走，15歲時回家生下了這個孩子，至今無法落戶。
俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”，什么樣的母親養育什么樣的孩子，母親缺乏修養，孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風;母親優雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實家風不只在名門望族，每一個普通的家庭都有之，每一位普通的母親都是家風培樹和傳承的關鍵角色。
我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個普通的家庭婦女，沒有轟轟烈烈、驚天動地的故事，但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財富。在我兒時的記憶中，母親總是忙忙碌碌，家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服，母親馬上就手洗，有時看著一大盆的臟衣服，我會抱怨說：這要洗到什么時候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’，看起來多，動起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛生、做飯洗碗，晚上還給我們織毛衣，有時織到打盹，手還不停，我說：“媽，您忙了一天，歇著吧，別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說：“你外婆還有句話說‘力氣是個怪，今天使了明天在’，累不著，睡一覺就好?！?/p>
我工作那年，爺爺生病住院，母親每天做飯、燉湯，再轉幾趟公交車送到醫院去喂爺爺吃飯，給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時拉著母親的手，滿懷感激地看著我，顫顫巍巍地說了三個字：“好—女—兒”。我懂得爺爺的意思，哽咽著連連點頭，想要告訴爺爺，我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”，一定把它傳承為我們的家風。
20__年，母親因患腫瘤多次手術，下半身癱瘓，大小便失禁，臥病在床。兩年時間，我學著她當年照顧爺爺的樣子，每天給她擦洗、按摩，陪她聊天，給她翻身，處理大小便。母親臨終前多少次因為不忍看我勞累想要悄悄結束自己的生命，我發現后真是心如刀割，一刻不敢松懈地守候著她，直到最后牽著她的手陪她走到她生命的盡頭!母親走后，我自然地繼承了她的很多習慣，操持著現在的家庭。親戚朋友們都說我很像母親，兒子也常說我總拿外婆的話教育他。是的，母親的言語和習慣已然成為了我們的家風。兒子今年11歲，每天早起會簡單收拾自己的房間，每天換下的襪子會自己洗。會主動承擔一些簡單的家務勞動，還會幫行動不便的奶奶買菜。一次，我感冒發燒，他一會兒給我倒水，一會兒給我量體溫，像個小醫生似的給我配藥，叮囑我一定要好好吃藥，還安慰我說：媽媽，沒事兒，吃了藥，多喝水，很快就會好。我看著兒子配給我的兩片維生素c,一包小兒氨酚烷胺顆粒，心情頓時如雨后看見彩虹般無比的歡喜和欣慰，歡喜于孩子的天真，欣慰于母親多年播下的“勤勞”和“孝順”的種子已在我的家庭生根、發芽。
我相信每個看過此書的人都會有不一樣的感受，對家風一詞也會有不一樣的理解，下面我來說一說我對這本家風的看法與感受。首先說家風一詞，顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。而家庭的生活方式、文化氛圍是構成家風的重要因素。在此書中，老師們多數都寫到自己所感受到的家風是什么樣子的，而這家風并不是用一句話或者幾個簡短的詞匯所描繪出來的，而是只有說出自己身處于怎樣的一個家庭環境，經歷過怎樣的家教過程，用自己的一些小故事，小經歷才能讓我們了解什么是她們所感受的家風，而這些貼近大眾生活的小片段，更容易讓人置身其中，作為讀者的我仿佛能夠身臨其境的看到那些有愛的畫面，從而真切的感受到何為家風以及的重要性。
家風為什么重要呢，我想讀過這本書之后必然也是其意自見。在經濟迅速發展的當今中國，人們越來越重視道德風氣、行為準則的問題，在這樣的大環境下，家風就變得更為重要，家是一個人成長的第一空間，在一個人身上處處會烙有家風的印記。家風也是一種潛在無形的力量，它是無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，這一種無言的教育，它在潛移默化中影響一個人的心靈，塑造著一個人的人格。它對一個人的影響是全方位的，從世界觀、人生觀到性格特征、道德素養以及為人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的`烙印。所以家風對于一個人品質的形成是尤為重要的。
更重要的是，家風代表的是一家人的精神面貌、品格修養和處事原則。好的家風含有同心協力、相互體諒、相互扶持等因素，推而廣之到人際關系上，就是“己欲立而立人、己欲達而達人”，這有利于良好社會風氣的形成。一個家庭只有培養良好的風氣，樹立良好的家風，家庭才能和睦，社會才能和諧。一個國家也是如此，一個國家有良好的社會風氣，社會才能穩定，國家才能富強，“家風”正，則能安居樂業，“國風”正，則能興國安邦，因此，只有每個家庭都要樹立良好的家風。才能有良好的國風。這樣，我們的國家才能繁榮富強，早日實現中華民族偉大復興，實現中國夢!這本家風，正是現在社會所需要的，國家所需要的，它是正能量的又一傳播方式，是它帶給我深深的震撼，我會發揮自己的力量，用正確的方式，將好的家風傳承下去。
style="color:#125b86">如果叛逆的我能有一點點的待人接物的和氣，有一點點樂于助人的熱心，都要歸功于我的姥姥。。
小時候爸媽工作忙，我跟姥姥住。
姥姥喜歡做媒。十里八村有小伙子、姑娘的人家，經常有人請姥姥給他們牽線搭橋。我記得當時媽媽對此頗有微詞：“媽，你現在就好好看孩子，那么大年齡了，還圖人家那幾塊錢干嘛呀!”姥姥笑道：“在俺農村，說媒跟建橋修路一樣，是積德行善。給人家帶去福，也是自己的福?！闭f完朝我笑笑：“是不是，寶貝?”我也笑，但不懂，只是傻傻的點頭。媽媽不再多說什么。
我只記得那時我的生活很簡單，一天里最多也是最快樂的時間就是在黃昏后搬著小板凳坐在姥姥身旁靠在她膝上看她說媒，也算是見證了許多美好姻緣。有時我真的覺得一些男女是那樣的不般配，但姥姥的一張巧嘴還是使他們走到了一起。即便那時的我聽不懂他們在說什么，我只知道姥姥撫摸著我的頭，身上散發出一種淡淡的麥香，夕陽的余暉像是稍加漂色的紅紙，不濃不淡地映在姥姥的臉上，與姥姥慈祥的菊花般的笑容融為一體。那感覺讓人踏實，我常就這樣伏在她膝上入睡。
一次，姥姥游說的一對結婚新人來請姥姥參加他們的婚禮。還要硬塞給姥姥錢。她拒絕了，笑得滿臉皺紋菊花一樣，說：“你們成了是緣分，好好過日子，白頭到老多少錢也買不著?！蹦菚r的我已經大一些了，學會了察言觀色。那對新人臉上洋溢著幸福的笑，看起來既激動又感激，而姥姥則是比他們幸福百倍的樣子，不知是激動還是羞澀，竟漲紅了臉。將我擁在懷里不停摩挲著。姥姥一直把那對新人送到村頭，回來的路上，她對我說：“寶貝，姥姥希望你做一個快樂的人，要想快樂啊，就要助人，友善待人?！蔽胰粲兴嫉狞c頭，那時我的心里已經懵懵懂懂得明白了很多，我明白了姥姥一直以來的堅持，明白了姥姥對我的期望。爸媽曾擔心我跟姥姥住，在教育方面會稍有欠缺，畢竟姥姥沒讀過書。事實證明，姥姥的確沒有發人深省的哲學道理，亦沒有精妙絕倫的語句，但卻用超出書本的自身行動潛移默化的影響著我，對我來說，她的愛便是最好的教育，教會我做人之道，為人之本。
姥姥的愛，她的教育，讓我體味到作為一個人，一位女性，具備一顆樂于助人的，友善的心是多么的重要。愛心與慧心示愛與人，是多么的令人敬愛啊。一個人外表固然要善良秀麗，但，具備內在的大愛更是無比重要。
如今，我正處于花季少年，未來的青年、中年、老年之路，是人生的必經，我慶幸有一位敬愛的姥姥，我慶幸我有這樣深刻而美好的家風家教。
家風是家庭對待事物的一種態度和習慣，家教是家長對孩子教育的方式和方法，家訓則是家庭對自身價值觀和生活方式的總結和規范。這些元素相互關聯，相互作用，共同構成了一個完整的家庭生態系統。在我家的成長過程中，我深刻體會到了家風家教家訓的重要性和積極影響。通過學習家風家教家訓，我在性格塑造、學習方法、人際交往、積極進取等方面受益匪淺。以下是我對此的一些體會和心得。
家風習慣的養成需要長期堅持。在我家，我們家長從小就要求我們有良好的生活習慣，比如早睡早起、飲食健康、勤洗手等等。這些習慣看似微不足道，但實際上對于我們的身體健康和日常生活都有著重要的影響。而養成這些習慣并非一蹴而就，需要家長不斷的鼓勵和督促。長期堅持下來，我們逐漸將這些良好的習慣內化為自己的一部分，成為了我們生活的一種自然而然的方式。例如，我現在每天早上準時起床，不用媽媽喊醒，而且自覺地進行一番早晨鍛煉，這都源自于家庭對生活習慣的嚴格要求和培養。
家教方式的合理把握是關鍵。家庭是孩子成長的第一課堂，家長是孩子最好的老師。我父母一直以身作則，注重培養我們的品德和價值觀念。他們從不吵架，相互尊重，給了我很好的家庭環境。同時，他們也注重引導我們的學習方式。他們從不強求我們取得好成績，而是鼓勵我們獨立思考、培養自主學習的能力。他們從來不做我們的作業，只是在我們需要幫助時給予指導和建議。這樣的方式讓我們在學習過程中養成了主動思考、獨立解決問題的習慣，培養了我們的自學能力。
家訓的堅守塑造了我們的性格。家訓是家庭對自身所追求的價值觀和行為準則的總結和規范。家庭的價值觀和行為方式在我們身上得以體現和延續。在我家，我們有一個家訓：“誠實寬容、勤儉節約、積極進取、樂于助人”。這個家訓是我們成長的指南針，也是我們生活的底線。家訓的堅守要求我們在面對誘惑和困難時保持堅定的原則，讓我們在各個領域都保持了自己的獨特性格。比如我現在工作中，我一直都保持著不撒謊的原則，這使得同事和上司對我的誠信有了很好的評價。
家風家教家訓的學習使我有了正確的人際交往觀念。家庭是人的第一個社交圈，家庭的交往方式也對我們日后的人際交往產生著深遠的影響。我家注重親情和友情的培養，從小我就學會了分享和照顧他人。每年過年過節，我們都會去探望遠親近鄰，如果有人生病或有人傷心，我們也會去問候和關心。這種親密和善良的親情使我養成了熱心幫助他人的習慣。我在校期間也積極參加各種社團活動，與各種背景不同的人交流溝通，拓展了我的社交圈，培養了我的交際能力。
家庭對成長的影響是深遠的，并不僅僅體現在物質條件的提供上，更重要的是對孩子的教育和引導。通過學習家風家教家訓，我在品行修養、學習方法、人際交往、積極進取等方面都有了顯著的提高。我相信，只要每個家庭都能注重培養良好的家風家教家訓，孩子們的成長將會更加健康、自信、積極。
家風家教對于一個家庭來說，承載著重要的教育責任和傳統價值觀。家訓是家風家教的具體體現，是家庭成員從小就要學習和遵守的行為準則。我在這方面的學習體驗質疑見識很多，但總體而言，家風家教家訓的學習對于我的成長和發展有著重要的影響和作用。下面我將結合自身經歷，談談我對家風家教家訓學習的一些心得和體會。
首先，我認識到家風家教家訓學習是培養良好行為習慣和道德觀念的基礎。在我家，父母一直重視家庭教育的重要性，他們從小就給予我正確的引導和養成良好的習慣。小時候，我被要求要守時、守信、守紀律，這種學習讓我懂得了自律和責任，從而培養出了自覺遵守社會規則的習慣。此外，父母還注重培養我正確的價值觀和道德觀念，例如尊重他人、誠實守信等等。這些基礎的行為習慣和道德觀念在我成長的過程中起到了重要的指導和影響。
其次，家風家教家訓學習使我受益終身。家庭是孩子最早接觸到的社會單位，對于人的行為習慣和價值觀念的形成起著重要的作用。在我家，父母通過言傳身教的方式，將正確的家訓傳給了我。例如，他們注重勤儉節約，從不浪費，這種良好的家風讓我懂得節約并將其融入到我的生活中。又如，他們崇尚勞動，注重勤勞奮進，這種精神對我產生了深遠的影響，讓我懂得了努力工作的重要性?？傊?，這些家風家教家訓的學習對于我個人的成長和發展是非常有益的。
此外，家風家教家訓的學習還培養了我良好的人際關系和溝通能力。在家庭中，父母親子之間、兄弟姐妹之間的相處模式對我產生了重要的影響。家風家教家訓的學習使我懂得了尊重和理解他人的重要性，學會了與他人溝通和協調。兄弟姐妹間的相互學習和相互尊重，培養了我與人相處的能力和技巧。這些積極的家庭關系幫助我建立了良好的人際關系和溝通能力，使我在社會生活中更加得心應手。
最后，家風家教家訓的學習激發了我的自我認識和探索欲望。在家庭成員間相處的過程中，我逐漸認識到了自身存在的不足和需要改進的地方。這種意識激發了我對自我認識和自我提升的探索欲望。例如，在家庭中看到父母的付出和努力，我意識到追求自己的夢想是困難但是值得的；在家庭中看到兄弟姐妹的優點和特長，我意識到每個人都有自己的獨特之處，我也可以發揮自己的才能和優勢。這種自我認識和探索欲望對于我個人的成長和發展非常重要。
綜上所述，我通過家風家教家訓的學習，認識到了其在培養良好行為習慣和道德觀念方面的作用，受益終身，培養了良好的人際關系和溝通能力，激發了我對自我認識和探索欲望。家風家教家訓學習不僅僅是一種教育方式，更是一種家庭凝聚力和傳承價值觀念的工具。正因為它的重要性，我們應該積極地學習和傳承家風家教家訓，使之成為我們生活的一部分，成為我們成長道路上的指引和支持。
我們常說，是人生的第一位老師，母親的言傳身教影響人的一生孟母的賢德成就了中國古代偉大的思想家孟子，岳母刺字“精忠報國”成就了中國歷偉大的民族英雄岳飛，當代“福爾摩斯”李昌鈺的母親，以一己之力培養了13個博士難怪德國教育家福祿貝爾說“一個國家、一個民族的命運，與其說是操縱在掌權者手中，不如說掌握在母親的手中”。
我到省廳信訪處。
工作。
家庭徹底陷入困境。安寧市的李某，38歲，為3歲外孫的落戶問題來訪，我好奇于她和我同齡，竟已當外婆。在接訪中了解到：她20歲非婚生女，獨自將女兒撫養至14歲，因缺少良好的家風傳承教育，性情頑劣的女兒離家出走，15歲時回家生下了這個孩子，至今無法落戶。
俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”，什么樣的母親養育什么樣的孩子，母親缺乏修養，孩子易流于粗俗；母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風；母親優雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實家風不只在名門望族，每一個普通的家庭都有之，每一位普通的母親都是家風培樹和傳承的關鍵角色。
我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個普通的家庭婦女，沒有轟轟烈烈、驚天動地的故事，但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財富。在我兒時的記憶中，母親總是忙忙碌碌，家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服，母親馬上就手洗，有時看著一大盆的臟衣服，我會抱怨說：這要洗到什么時候??？母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’，看起來多，動起也就快了！”洗完衣服母親又忙著打掃衛生、做飯洗碗，晚上還給我們織毛衣，有時織到打盹，手還不停，我說：“媽，您忙了一天，歇著吧，別累著！”母親睜開眼邊織邊念叨說：“你外婆還有句話說‘力氣是個怪，今天使了明天在’，累不著，睡一覺就好?！?/p>
我工作那年，爺爺生病住院，母親每天做飯、燉湯，再轉幾趟公交車送到醫院去喂爺爺吃飯，給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時拉著母親的手，滿懷感激地看著我，顫顫巍巍地說了三個字：“好—女—兒”。我懂得爺爺的意思，哽咽著連連點頭，想要告訴爺爺，我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”，一定把它傳承為我們的家風。
_年，母親因患腫瘤多次手術，下半身癱瘓，大小便失禁，臥病在床。兩年時間，我學著她當年照顧爺爺的樣子，每天給她擦洗、按摩，陪她聊天，給她翻身，處理大小便。母親臨終前多少次因為不忍看我勞累想要悄悄結束自己的生命，我發現后真是心如刀割，一刻不敢松懈地守候著她，直到最后牽著她的手陪她走到她生命的盡頭！母親走后，我自然地繼承了她的很多習慣，操持著現在的家庭。親戚朋友們都說我很像母親，兒子也常說我總拿外婆的話教育他。是的，母親的言語和習慣已然成為了我們的家風。兒子今年11歲，每天早起會簡單收拾自己的房間，每天換下的襪子會自己洗。會主動承擔一些簡單的家務勞動，還會幫行動不便的奶奶買菜。一次，我感冒發燒，他一會兒給我倒水，一會兒給我量體溫，像個小醫生似的給我配藥，叮囑我一定要好好吃藥，還安慰我說：媽媽，沒事兒，吃了藥，多喝水，很快就會好。我看著兒子配給我的兩片維生素c,一包小兒氨酚烷胺顆粒，心情頓時如雨后看見彩虹般無比的歡喜和欣慰，歡喜于孩子的天真，欣慰于母親多年播下的“勤勞”和“孝順”的種子已在我的家庭生根、發芽。
讓我們每一位母親都發揮自己特殊的作用，把良好的家風永遠的傳承下去，讓美好家庭推動社會和諧，早日實現中華民族偉大復興的“中國夢”！
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家是花根，孩子是鮮花，家如陽光，鮮花只有在陽光的照射下才能清香宜人;家庭是種子，孩子是小樹，家風如雨露，小樹只有在雨露的滋潤下才能茁壯成長。多才多藝的我就在這優良活水中健康生長。
有人說：“家是第一所學校，父母是第一任老師?！边@話一點不假。在我家客廳里最顯眼的地方，掛著一幅精致的毛筆字，我想這幅字也許就是家訓吧!上面的“吃苦耐勞、持之以恒”卻深深地刻在我心中。爸爸就以這六個字為人生準則，也同樣用這六個字教育我。
雖然爸爸是個普通的工人，但一直教育我“吃苦耐勞、持之以恒”讓我寫書法得到榮譽。說起榮譽，記的一次，我每天去書法班練毛筆練的時間長了，有些厭煩，我靈機一動想：到“裝”肚疼這樣就不用去書法班了。一開始，爸爸以為我真疼還給我買藥吃。就這樣悄悄的騙了一次又一次。沒想到這次讓爸爸識破了，嚴厲的教育了我還給講了一個故事：“明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼時貪玩無心讀書，他父親興王心中擔憂，就將他關在書房里，反復罰抄一副家教對聯：“讀書練武好學好更好;創業難當權難知難不難?！币幎刻斐?00遍，否則鞭笞。朱厚熜整抄了100遍才領悟了父親的苦心，痛哭下跪于父親面前請罪。從此，他把對聯掛在書房敦促自己用功讀書。
聽完故事后，我開始好好“勤學苦練、持之以恒”，每天晚上無論刮風下雨都要堅持去學習書法。老師一字一字的認真教我怎樣下筆，怎樣回鋒，怎樣把字寫的出神入畫，發揮我的“靈”性。就這樣，日復一日，年復一年，終于，功夫不負有心人，在“全縣小學書法大賽”獲得特等獎。還有“社會成人高等書法考級”已過5級等等?，F在我在學校也小有名氣，同學們叫我“小書法家”爸爸媽媽也為我驕傲、為我自豪。這些都是歸功于我有一個良好的家風。它像是一部無字古典書籍，讓我在這種柔和氣氛中接受熏陶和洗禮。
家訓是一曲啟迪奮發向上的音符，家風是一首無詞動聽旋律的歌。它們是我不斷前行的航標，它們也給了我不斷前行的力量。
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
心得體會就是一種讀書、實踐后所寫的感受文字。讀書心得同學習禮記相近;實踐體會同經驗總結相類。下面小編給大家整理家風家教個人心得體會，希望大家喜歡！
看到“家風”這個主題，我便回想起父親在多年前發給我的一則短信，內容如下：“臭小子，跑早操了。沒別的，只想給你說：天行健，君子以自強不息!記得吃早飯哈?！倍嗄旰蟮慕裉?，回想起那個遙遠的早晨，仍能記起當時熱淚盈眶的感覺，讓我受到巨大的鼓舞。作為一名基層干部，帶著父親傳給我的家風，我正奮力在工作和生活中“前行”。
力學篤行，不負韶華。受父親愛看書的影響，我也養成了讀書的習慣。讀書時，感嘆于《說岳全傳》里岳飛的精忠報國，感動于《活著》里生命的力量，感悟于《資本論》里對資本主義必將消亡的分析。但父親常教導我，不要死讀書、讀死書，多走出去看看。正如所言，“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習”。帶著書上的問題，我下到村組中去，更深刻體會到思考應和實踐緊密結合。在工作中，遇到老百姓的難題，不僅要坐在辦公室思考解決問題的辦法，也要站在更寬廣的角度體會老百姓的困難與處境，既學會使用辯證唯物主義看待問題的方法，更考慮到解決方案接不接地氣、有沒有可操作性。把知識理論從書本上帶來，把解決辦法給群眾帶去。
謹言慎行，嚴于律己。父親從小便教導我做人要嚴于律己，在任何場合都要注意言行舉止。在基層工作中，我更是深有體會。在工作中要高標準、嚴要求，群眾事無小事，講話前三思，不該說的話堅決不說;做事前謀定，該做的事盡職盡責地去做。同時更要“八小時外”保持良好的作風，遵守黨章黨規，不斷強化底線意識，守好紀律紅線;保持謹慎態度，不斷強化政治意識，筑牢理想信念;把握細節標準，不斷強化危機意識，做好防微杜漸。不管在工作還是生活中，都能“三省吾身”，時刻保持謹言慎行，這樣才是嚴于律己的黨員，清正廉潔的干部。
砥礪前行，堅韌不拔。說：“‘天行健，君子以自強不息’。一個民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風險面前都從來不放棄、不退縮、不止步，百折不撓為自己的前途命運而奮斗?！蔽覀儺斄⒅靖哌h，并為了目標努力奮斗，這也正是父親的那則短信所教給我的，面對生活中的困難要敢于拼搏、勇于奮斗。作為一名共產黨員，我深知奮斗是我們的底色，在平凡的崗位上要為國家貢獻出自己的力量，有國泰，才能民安。在疫情期間我感受尤為深刻，無數普通人付出巨大犧牲，無數家庭團結一心，面對任何困難，我們都有堅韌不拔的意志、自強不息的精神，這便是我們民族的“家風”，也是我們贏得這場抗疫戰爭的原因。
在漫長的人生中，父親傳給我的“家風”注定對我影響深遠，鞭策我在生命旅途中更穩健地奮楫揚帆、砥礪前行!
每當讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風故事，無不為古人家風所感動，感佩家風里詮釋的品德品質，探略家風故事背后的“精神密碼”，感喟家風家訓中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長?！蹦晟贂r，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風在自己的生活中，以一種不經意、不張揚、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規矩”、為人處世的準則和要求，正是我們尋常百姓的家風，在潛移默化指引著我們前行。
家風無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高，小學，沒畢業就輟學，但并不影響他們做人做事的精神。從記事起，父母總給人感覺每天都充滿干活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。在物質匱乏的年代，家鄉不時有走村串戶的外地手藝人、生意人，大多數人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩，拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外，即使素未謀面的陌生人，只要走進我們家門，父母都會熱情招待。有時候遇到天災人禍討要糧食的人來到家里，父母還會招呼歇三五天，幫助他們把背運糧食的情況。當我們問及母親，自己家吃飯都顯得捉襟見肘，為什么要接濟別人，她總是說，高祖在世之時，叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”，善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風無聲化“規矩”，約束我們嚴于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非，不能倚強凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時候，鄰居家的小雞跑到我家菜地里，我在驅趕的時候，用石頭把小雞砸傷了，鄰居看到后非常生氣，朝我大聲呵斥。我回到家，母親把自己家的小雞抓來，讓我賠給鄰居家，我認為自己是對的，是鄰居家有錯在先，沒必要賠東西，也不用賠不是。母親心平氣和教育我，說鄰里間和為貴，雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里，但小雞對鄰居家來說，比自己家種的菜要貴重，我們得分清輕重、明晰是非、辨準對錯，別人做錯了，不用和別人吵架，要嚴加約束自己，才不會在生活中對自己、對別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事，但點點滴滴的教誨中，是父母立下的做人規矩、成事規范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔當前行。記得小時候，父母帶我到鎮上趕場，最喜歡的就是帶我去場上的新華書店，幫我買一些連環畫、一些故事書，讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當“燈”讀書的故事，以及把頭發綁在梁上讀書的故事，告訴我們讀書的好處。上高中時，家里為了付學費、生活費，已經入不敷出了。正值“打工潮”興起時期，我們提出外出務工、減輕家里負擔，父母非常嚴厲地批評教育我們，說：“讀書考不上大學，是我們的事，是我們對自己不負責任!家里拿不出錢讀書，是大人的事，不用我們操心，也不用分心考慮?！痹诟改竾烂C的批評中，看著父母堅毅的眼神，我們都靜心下來學習，考上了大學。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導我們不斷學習，用厚實的擔當扛起促進我們成長成人的重擔。這些于無聲處的引導、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
家風，是一句話中蘊藏的道理;家風，是一件事中潛藏的規范;家風，是時時處處自身言行中展示的形象;家風，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風看似樸質，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們去開拓自己人生藍海，創造更加美好的未來。
孟子曰：“不以規矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規，家風，就是：清白做人，踏實干事，不謀權私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優撫安置，調殘評殘、城鄉低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。
我認為家風家規連著黨風黨規。作為黨員領導干部，立好家規，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規、正家風還是一種責任擔當，一些黨員領導干部權高位重。如果能夠正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態。要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度、軟環境建設評優制度，小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善，因為這樣的“家風”、“家規”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規，將繼續保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規好、家風正、受到黨和人民信賴的民政干部。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家風家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。
從當前來看，家風與學風的`銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑?，F摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美!
以胸中格局行不言之教。在優秀的家長身上，能發現共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學校應該是攜手的關系，方向是一致的'：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學?？梢宰鲆恍┓e極的引導，幫助孩子了解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創造生活，為孩子樹立榜樣。
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風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的.官二代，這與他們的家風家教密切相關?！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
孔子云：“父母在，不遠游?！绷粼诟改干砼?，侍奉衣食住行，這是人們對孝的初衷。忠，忠誠，對崗位盡職盡責。孝，孝敬，對父母盡孝。古人講忠孝，為人臣者要忠，為人子者要孝，因為忠孝兩全實在太難,所以自古就有“忠孝不能兩全”之說。但從向曉菊同志的忠孝觀來看，忠孝并非不能兩全,她用她的一言一行清晰地詮釋了這個觀點。
她以無微不至的孝道守護老人的健康。早在五年前，林區人民醫院職工談到向曉菊都會說：“向曉菊，那是真孝順，是我們大家學習的榜樣”。當時向曉菊在醫院檢驗科工作，她的父母就住在醫院家屬樓內，雖然兩位老人未曾在醫院工作過，但醫院的大多數職工卻對他們非常熟悉，這主要是因為向曉菊考慮到她父母年歲已高，都已八十歲了，做好疾病預防很重要，為此她經常攙扶著他們到醫院體檢，每年定期到醫院接受“提高免疫力、擴管、軟化血管、改善微循環、調節血壓”等方面的防治。每天下班后，她的第一事情就是先到父母家，詢問他們當天的飲食情況、身體狀況，為他們測量血壓，一旦發現問題，馬上送往醫院進行救治。
兩年前她調到林區檢驗檢測中心工作，雖然現在上班的單位離她父母居住的地方遠了一些，但絲毫沒有影響到對其父母無微不至的照顧。隨著日復一日、年復一年的細心照料，她對其父母的身體狀況了如指掌，她的父母也因為她心很細、言語好，與她溝通無任何障礙，身體稍有不適，便會主動告知她。也正因為她無微不至的孝道，使得她父母在同年齡的老年人中身體更硬朗、精神更好、心態也好。
她以持之以恒的耐心緩解老人的疾苦。兩年前，在一次例行體格檢查中，她的父親查出腹內有“包塊”，當時引起了全家人的高度關注。她心急萬分，立即申請醫院組織相關專家進行會診。按照醫生的建議，第二天她就帶著父親來到了十堰太和醫院進一步確診。該院認為老人已經八十多歲了，不支持手術治療，建議按照保守治療的原則，但治療效果難以確定。她當時心里很難受，一味地認為手術治療要康復的快一些，以免其父親受到疾病的長期折磨。愿望歸愿望，她畢竟是學醫的，既然醫生下了定論，只好遵照醫生的要求，一步一步地用心去執行，盡可能的去贏得最佳的效果。
她是這樣想的，也是這樣做的。隨后，她將父親帶回林區人民醫院繼續治療。她所從事的臨檢崗位也是相對比較忙的，有時很多任務不能拖延，為此，她主動向她的姐妹提出，白天她上班，夜晚由她負責照料。由于她父親的病情比較復雜，時好時差，大多數時間大小便不能自控。但向曉菊從來沒覺得臟，也沒有覺得累，都是她用手輕輕的擦，擦不干凈換了就去洗，不管是病人身上，還是被子上，從來看不到一絲糞便的痕跡，也聞不到一點異味。她不僅每天都是這樣堅持的，而且是不厭其煩的堅持。
她這種默默呵護老人的一舉一動，曾經感動過很多管床的醫生和護士，她用自己默默的行動，深深地影響了身邊的人。在她們姊妹當中，向曉菊排行“老四”，熟悉她的親朋好友見到她，都會翹起大拇指，“老四太孝順了”。她只是簡單而真誠地回應道：這是當兒女應該做的，相比父母對我們小時候的關愛，簡直就是微不足道，不值一提。
雖然她和她的姊妹們每天悉心照料，讓其父親盡可能減少病痛的折磨，但最終未能留住父親，她的母親雖然很悲痛，但看到其子女對自己的孝順，卻倍感幸福，對以后的生活也充滿信心。她母親經常說，“老四”學醫，我們很值得……可能大家沒有全部理解這句話的含義，但這應該是一名母親對子女最溫暖的信賴。
她以盡忠盡孝的初心贏得大家的贊譽。她不僅在家里對老人悉心照料，支持家人工作，教育子女健康成長，對工作也是兢兢業業、精益求精。兩年前她從林區人民醫院檢驗科調到檢測中心實驗室工作，憑借她誠穩的性格、敬業的精神、嫻熟的技能、突出的業績、和藹的態度以及不懈的努力，很快得到大家的充分肯定。去年“三伏天”，她參加的公共衛生應急演練活動在武漢江夏區舉行，她在我區派出的參賽隊員中年齡最大，面對驕陽似火、烈日炎炎的盛夏，在歷時三天的比賽中，和隊員們以努力拼搏的精神、揮汗如雨的堅持、團結協作的動力，圓滿完成了理論測試、技能操作、桌面推演、負重徒步四個環節的競賽。微生物室的工作相對繁瑣，涉及檢測項目多，科室里的體檢工作、艾滋病檢測、食品風險監測、寄生蟲檢測、食品藥品檢測等等，只要有檢驗任務，都會有她的身影出現。
愛學習已經是她不變的習慣。去年她被順利評為副主任檢驗醫師。工作中，她的思路清晰，計劃周密，態度嚴謹，對于時效性較強的工作，她總是加班加點，從不因家庭問題而拖延工作，凡事提前一步，交由她辦的事情，領導都很放心。去年，單位在職人員年終考核中她被評為“優秀等次”。
我國歷史上，家國一體的社會結構，在基層社會治理中承載著重要的使命和職能。家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。
中華民族歷來重視家庭，“家風正，則民風淳；家風正，則政風清；家風正，則黨風端?！奔绎L連著黨風政風，家風是抵御腐敗的一道重要防線。
干部的家風不是個人小事，家庭私事，而是領導干部作風的重要表現，孟子講到：“天下之本在于國，國之本在于家，家之本在于身?！?/p>
“正家，而天下定矣”中華文明根植于農耕文明。從中國特色的農事節氣，到大道自然，天人合一的生態倫理；從各具特色的宅院村落，到巧奪天工的農業景觀；從鄉土氣息的節慶活動，到豐富多彩的民間藝術；從耕讀傳承，父慈子孝的祖傳家訓，到鄰里守望，誠信重禮的鄉風民俗，等等，都是中華文化的鮮明標簽，都承載著華夏文明生生不息的基因密碼，彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。
家風連著黨風，“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師?！睋襦彾拥墓适麓鱾?，家風展現的是一個家庭甚至家族的道德風貌，也是每位家庭成員成長、成熟的“指向標”和“定盤星”，從孔子庭訓“不學禮無以立”到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養德”，從岳母刺字激勵精忠報國至朱子家訓“恒念物力維艱”一個個家訓故事，承載著祖輩對后代的希望與囑托，北宋楊家興隆三代，將帥滿門，從忠肝義膽戰功卓著，不由讓人感嘆“楊家兒孫，無論將宦必以精血肝膽報國”之家風的分量。
在某種意義上，家風和家教，構成了獨具家庭特色的“道德共同體”，成長于克勤克儉，崇儉抑奢的`家風環境，自會多一份厲行節儉，反對浪費的主動；沐浴著謙虛謹慎，律己以嚴的家教熏陶也會多一些手握戒尺，心存敬畏的自覺。
從家國情懷的深明大義到知書達理的人情練達，再到品學兼優的素質養成，無不仰賴其滋養和浸潤，對黨員干部來說，加強家風建設，傳承優良家風，具有更重要的意義，一方面，黨員干部廉潔修身，廉潔齊家，有利于純正黨風，端正政風，帶動民風；另一方面，黨員干部帶頭樹立好家風，可以很好地回應人民群眾對家庭建設的新期盼新需求，推動形成社會主義家庭文明新風尚，培養時代新人，紅色傳人。在培育優良家風方面，老一輩革命家和先進模范人物為我們作出了榜樣，立起了標桿，毛澤東對家屬子女的要求一向嚴格謹慎，一方面要求子女努力向上，關心他人；另一方面能夠堅持原則，不利用自己手中的權力為子女謀職位，在家庭成員中也是自己以身作則，關愛他人，解危救困。周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦，一線一物，卻留下了淡泊名利、自強自立的“十條家規”。劉少奇十分重視子女世界觀的改造，要求孩子們樹立無產階級的世界觀和共產主義的遠大理想，要堅持把家風建設擺在重要位置，堅決同各種不正之風和腐敗現象作斗爭，防止“枕邊風”成為貪腐的導火索，繼承革命前輩的好家風好作風，當好家庭課堂的建設者示范者。
家風影響著國家風氣的養成，一個家庭的精神風貌，是社會和國家風氣的縮影，繼承和弘揚中華傳統家教家風，既是延續中華文化血脈的重要舉措，也是推動社會和諧發展的應有之義。
詹天佑（1861-1919年），生于廣州市荔灣區（原廣州府南?？h），是近代著名的科學家，有“中國鐵路之父”、“中國近代工程之父”之稱。他主持修建中國自主設計并建造的第一條鐵路——京張鐵路，籌劃過滬嘉、洛潼、津蘆、錦州、萍禮、新易、京張、粵漢等線，成績斐然。他為中國的鐵路事業奉獻了一生，并教育子女要時時以國家利益為重，形成了奉獻國家、廉潔自律、勇于創業的好家風。
1914年秋，正在擔任粵漢、粵川鐵路督辦兼總工程師的詹天佑，接到北洋政府的一個通知：批準他的兩個兒子“官費”出國留學?？吹酵ㄖ?，他并沒有感到高興，心里久久不能平靜。
當天晚上，詹天佑躺在床上翻來覆去，怎么也睡不著覺。他想，別人家的孩子出國留學，都是自己出錢?，F在，我的兩個孩子出國留學，卻是“官費”留學，還不是因為我對祖國的鐵路事業做了一點點貢獻。要是因為自己對祖國做了一點點有益的事，又有一定的地位，就可以讓子女得到特別的照顧，這不僅對國家不利，對孩子的成長也沒有好處。
于是，他婉言謝絕了政府的特殊照顧，堅持用自己的薪俸，支付兩個孩子留美八年的一切費用。
兩個兒子從美國留學歸來，有單位要用高薪聘請，詹天佑不同意。他對孩子們說：“我送你們出國留學，不是要你們回到祖國做高官、拿厚祿，而是要你們為國家的繁榮富強做些有益的事。我看，你們不要到別的單位應聘，我身邊正好很需要人手，你們就在我身邊工作吧?！?/p>
當時，在詹天佑身邊工作的，還有幾個和他兒子一起回國的同學，每月的工資有一百多元。而詹天佑只給他的兩個兒子七十多元的工資。同樣的學歷，又做同樣的工作，可工資收入卻不一樣，相差都快一半了。有人為他的兩個兒子打抱不平，認為這樣做不合理。兩個孩子也覺得父親做得有點太過分，鬧起了情緒。
詹天佑知道后，十分懇切地對他們說：“不是因為你們工作得不好，而是因為你們倆是我的兒子，要求要更嚴一點。對自己的孩子徇私是不好的。你們要知道，國家目前有困難，我們不能只顧個人，要多為國家著想?！?/p>
家風是文化在家庭中的體現，是在家庭生活中形成的一種滿足家庭成員可持續成長與發展的精神需求，并實際引領這種需求的意識存在。它使家庭成員能從中尋找到精神歸屬感，使家庭文化得以延續。與眾多文化相同，家風的核心是價值取向，并以價值為焦點向各個方向彌散開來，是常態家庭重要的文化資源。
家庭成員在日常生活中進行代際之間傳播家風就成為家教，對家教進行文字的提煉就成為家訓。所以，家教和家訓都是家庭文化的一種傳播方式，也是在家庭內部發生的文化過程。
中國古人十分注重“正本”“慎始”，強調“正其本，萬物理。失之毫厘，差之千里”，并試圖從男女婚姻對象的選擇上實現這一目標，因為父母本人及其家族的血緣族姓關系、品格操行、胎孕情況這些都是子孫成長發展之本。
在中國數千年家風內容的組成中，“慈幼”是最基礎的部分，簡而言之就是“不獨親其親，不獨子其子”的愛護幼兒意識。慈幼在中國古代即實現了由家庭觀念轉變為社會習俗和國家制度的過程，中國歷代政府常將慈幼觀念見諸政策和法令，春秋戰國時期甚至將“慈幼”與“王霸”基業密切聯系起來，道：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌?！?/p>
家風的其他基本組成包括儉樸，強調勤儉為本；自立，“積財千萬，不如薄技在身”；自律，如“戒多言”“與善人居”“慎交游”；立志，“志不立則智不達”；還有忠厚等。
從另一個方面說，家風又是整個社會文化的亞文化，以家庭為紐帶促進個體文化化，并使個體的精神世界與外在的既有文化融為一體，培養完美的人格。家風與社會主流文化有所不同，又有積極與消極之分，是整個社會文化譜系的組成成分。
在一個良性社會里，政風、學風、民風、家風是相互影響的，端正家風需要全社會共同努力。
中國是世界上歷史最悠久的國家，中國也有著世界上傳承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已傳承兩千五百多年了，可以說是世界上第一家族。
這樣的國，這樣的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承傳綿久。這樣的家，一定是有“家風”的。家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風的形成往往是，一個家族之鏈上某一個人物出類拔萃深孚眾望而為家族其他成員所宗仰追慕，其懿行嘉言便成為家風之源，再經過家族子孫代代接力式的恪守祖訓，流風余韻，代代不絕，就形成了一個家族鮮明的道德風貌和審美風范。
家風對家族的傳承至關重要。沒有淳厚家風，無法使一個家族瓜瓞不絕，更無法使一個家族不分崩離析。有認同感的家族才有凝聚力，這種認同感顯然不可能是家族財產，因為財產常常被瓜分而最終罄盡，只有一種東西可以被家族中所有成員分沾，不但不會減少反而會因此增值——那就是讓所有家族成員引以為豪的“家風”，家風是一個有影響力有美譽度的家族必備的要素，也是一個家族最核心的價值。
家風往往體現在有德望的祖先定下的家訓家規中，這些家訓家規在中國有著諸多的名稱：“家規”“家矩”“家訓”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。無形的家風必須依賴有形的家教而得以流傳并發揚光大。
“家教”是所有民族都擁有的一種對子孫的教育方式，但以中國為最有特色，因為，在中國，“家教”尤為重要和必要。中華民族歷幾千年而血脈不斷文明不墜，我們自有我們全社會共同尊崇的價值基礎。這個價值基礎是以儒家道德信仰為核心的傳統文化。我們民族的信仰系統不是仰仗宗教，而是仰仗對自身傳統道德的尊崇和修習，修習的最普遍方式，非儀式而是“教化”。
“教化”的方式包括多種：宗法制度的熏陶和約束、官方倡導鼓勵以至于全民崇尚的讀書（以讀儒家經典為基本內容）、良風美俗中的禮儀習得等。而家教，是“教化”中最重要也最普遍的形式，直言之，沒讀過儒家經典的人在古代中國比比皆是，但是，完全沒有接受過家教的人幾乎沒有。很多沒有受過學校教育、又無宗教信仰的人，其基本價值觀并無悖謬，甚至道德信念極深，為人極其誠愨敦厚，這一切，都要歸功于中國式的“家教”。
中華民族創造過世界民族中罕見的奇跡：那就是，國民整體的教養氣質，都是彬彬有禮溫柔敦厚的，國民的行為舉止，也是有理有據規矩方圓的。這是“教化”之功，而“家教”，在“教化”之中，居功至偉。
中國人安身立命之處不是天國，而是家國。家風乃吾國之民風。
家風、家教，是中國傳統文化和傳統教育的一個重要組成部分。詩書傳家、勤儉持家、尊老愛幼、明事知禮??這些，是家風家教的永恒主題。好的家風家教，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。但我們也應該看到，中國舊時代的家風家教，常常是糟粕與精華并存。
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100戶“最美家庭”，100個“最美故事”。作為人類社最基本的構成因子，家庭隨著人類社會的誕生就被賦予了極其豐富的內涵：互諒互讓、相濡以沫、風雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至舍命相護，人類用真情甚至生命，譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來都阻擋不了她那耀眼的光芒!人類也正因為有了這些耀眼的光芒，才成了一個充滿溫馨、充滿愛的溫情世界，也才構成了人類文明最基礎也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國婦聯舉辦的2015全國“最美家庭”評選揭曉儀式在京舉行。獲得評選的100個家庭從不同側面生動演繹了我民族幾千年來的傳統家庭文化，無異于是一次正能量的集中釋放，對我們每個人甚至我們這個民族來說，無疑，都是一次心靈的洗禮!她的舉辦，從某種程度上說，也是我們整個社會對傳統家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個社會里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時也找回我們內心深處的那個熱切呼喚。
再也沒有什么比一個充滿愛意，充滿溫暖，家庭成員風雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動人，更溫馨的了!“家”是什么?家是我們遮風避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂的地方。無論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對家的熱愛和向往。而這個家里的每個成員，要為這樣一個家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營造。我們沒法要求其中某一個人為了這個家而無怨無悔地去付出，雖然我們應該這樣去付出。但我們需要心靈的回應：回應是我們繼續努力和前進的最好、最強動力。所以我們每個成員必須同時在努力、在付出甚至做出某些犧牲!也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個家庭才充滿了愛，充滿了力，我們才能得以安寧下來，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎。
再也沒有什么比一個家庭里的每個成員為了這個家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動容的了!100個“最美家庭”，譜寫的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻之歌、愛人之歌!也正因為這100曲蕩氣回腸的愛之歌、奉獻之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來堅韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統美德!這個美德，是我中華民族延綿數千年的重要根基，是我中華民族幾千年來傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實現民族復興之夢的強大動力!所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛家庭，熱愛家庭里的每一個成員，不僅是在激發我們為家庭的美好未來而不懈奮斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來，把我們丟失的心靈找回來，讓我們永遠有一個根，更永遠有一個清晰的、明確的前進方向!
只有這樣，我們，才會過得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個社會，才會持續美好起來，持續進步起來。也只有這樣，我們這個幾千年的古老民族，才能煥發出新的生機，激發出新的動力，并最終傲立世界民族之林!
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的.重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看，家風起源于農耕社會的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
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