優秀作文要有獨立思考的能力,能夠通過對問題的深入分析和思考,展現出作者的個人見解和獨特觀點。小編為大家搜集了一些優秀作文范文,希望這些范文可以給大家提供一些寫作的指導。
植物學家對阿爾卑斯山脈的植被考察之后,發現了一個奇怪現象:最近1來,許多高山上的植物品種正在增加,許多山底牧場上開放的花已經開到了海拔米的高山雪帶上,而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。植物學家研究了有關科學文獻發現,造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區的氣溫逐漸升高,這些適宜在低氣溫環境里生長的植物為了尋找適宜的溫度,不得不向更高的山上“攀登”。植物學家還發現,它們的生命力要比以前還強盛得多。這是一個十分有趣的現象。許多植物對自然界都有靈敏的反應,并且不斷調整自身的生存狀態。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中,風力大的地區的植物長勢更牢固。生長快的植物材質松軟,生長慢的植物材質堅硬。
植物的生命如此,人也一樣。一個有成就的人往往要比一個普通人經受的痛苦多。很少有人能花很少的代價取得成功。
有一篇報道講的是南沙守礁某部副政委陳安民轉業后自主擇業的故事。他是一位海軍系統的老典型,找工作時幾經周折沒著落,只好在一座家屬院當了門衛,但他照樣起早貪黑盡職盡責地工作。后來他毛遂自薦,憑著自身過硬的素質,被廣州遠洋運輸公司任命為遠洋船的政委。陳安民在部隊是一名團職干部,初回地方后沒有了工作,反差之大、變化之大,完全可用“天壤之別”來比喻。但他不等不靠,不怨天尤人,而是發憤圖強,從而再登人生理想之路。他的成功,正是適應新情況、正確對待新變化的結果。
正確對待這種變化,重要的是要有寵辱不驚的心態。一首歌中唱得好:“人生好比是海上的波浪,有時起,有時落?!痹谌松魍卷樌臅r候居安思危不得意,在人生不順的`時候多思進取不氣餒。有了這樣一種良好的心態,什么樣的處境都能適應下來。再一點就是不可顧慮太多,比如待遇問題、人際關系問題。這些雖然對我們的工作、生活有一定的影響,但相對于人生來說都不是主要的,更不是我們首先要考慮的。首先要考慮的是如何盡快適應新崗位,開拓事業,打開局面,讓大多數人都覺得你行。有了這些,什么人際關系之類自然就水到渠成了。
9.卞之琳《斷章》:你站在橋上看風景,看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。
10.李之儀《卜算子》我住長江頭,君住長江尾;日日思君不見君,共飲長江水。此水幾時休?此恨何時已?只愿君心似我心,定不負相思意。
【練習】。
一.題目。
一對孿生小姑娘走進玫瑰園,其中一個小姑娘跑來對母親說:“媽媽,這里是個壞地方!”“為什么呢,我的孩子!”“因為這里的每朵花下面都有刺?!辈灰粫?,另一個小姑娘跑來對母親說:“媽媽,這里是個好地方!”“為什么呢,我的孩子!”“因為這里的每叢刺上面都有花?!甭犃藘蓚€孩子的話,望著那個被刺破指頭的孩子。母親陷入了沉思。
二.立意:
就看花這一動機而言,兩個姑娘言行的差別體現了一個發人深省的問題:事物特點和思維方式之間的關系,具體體現了以下符號意義:
1.看問題要全面,不要片面;。
2.看問題要主要、主流的方面。
如果看成新材料作文的話,還可以增加立意:
1.追求自然和本真。
三.思考材料。
(一)閱讀積淀。
1.《紅樓夢》中27回,“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”:
(1)“剛要尋別的姊妹去,忽見前面一雙玉色蝴蝶,大如團扇,一上一下迎風翩躚,十分有趣.寶釵意欲撲了來玩耍,遂向袖中取出扇子來,向草地下來撲.只見那一雙蝴蝶忽起忽落,來來往往,穿花度柳,將欲過河去了.倒引的寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上……”
2.蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》。
3.黑羊和白羊:農夫養了一群羊。放牧時,他總是放聲高唱:“我雪白的羊群啊,多么可愛……”可是,他的羊群里有一只黑羊。農夫為此感到遺憾,盤算著賣掉黑羊,“這樣我的羊群里就都是可愛的白羊了”一天,在暴風雪中,農夫與羊群走散了。風雪停止的時候,漫山遍野銀裝素裹,哪里還有羊群的影子?這時,四處尋找的農夫看到遠處有一個晃動的小黑點,跑過去,果然是那只黑羊!其他的白羊也在那里。
4顧城《一代人》:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。
5.抗日戰爭時期沈從文的《邊城》:“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美健康自然而又不悖乎人性的人生形式’”。
抗日時期昆明西南聯大在日寇轟炸下的樂觀淡定生活:汪曾祺1984年寫的《跑警報》:日本人派飛機來轟炸昆明,其實沒有什么實際的軍事意義,用意不過是嚇唬嚇唬昆明人,施加威脅,使人產生恐懼。他們不知道中國人的心理是有很大的彈性的,不那么容易被嚇得魂不附體。我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經很“皮實”了,對于任何猝然而來的災難,都用一種“儒道互補”的精神對待之。這種“儒道互補”的真髓,即“不在乎”。這種“不在乎”精神,是永遠征不服的。
為了反映“不在乎”,作《跑警報》。
6.張愛玲小說《愛》:
這是真的。
有個村莊的小康之家的女孩子,生得美,有許多人來做媒,但都沒有說成。那年她不過十五六歲吧,是春天的晚上,她立在后門口,手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年輕人同她見過面,可是從來沒有打過招呼的,他走了過來,離得不遠,站定了,輕輕的說了一聲:“噢,你也在這里嗎?”她沒有說什么,他也沒有再說什么,站了一會,各自走開了。
就這樣就完了。
后來這女子被親眷拐子賣到他鄉外縣去作妾,又幾次三番地被轉賣,經過無數的驚險的**,老了的時候她還記得從前那一回事,常常說起,在那春天的晚上,在后門口的桃樹下,那年輕人。于千萬人之中遇見你所遇見的人,于千萬年之中,時間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕的問一聲:“噢,你也在這里嗎?”
7.《請不要開錯窗》:一個小女孩趴在窗臺上,看窗外的人正在埋葬他心愛的小狗,不禁淚流滿面,悲慟不已。他的外祖父見狀,連忙引她到另一個窗口,讓她欣賞他的花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說:“孩子,你開錯了窗戶?!痹囍蜷_失敗旁邊的那扇窗戶,也許你就會看到希望。
8.《熊培云:我為什么要寫作?》——《自由在高處》自序:
我承認,我更喜歡胡適的那份安寧豁朗、樂觀寬容以及“我從山中來,帶來蘭花草”的爛漫與純樸……在苦難與陽光之間,我更愿意看到陽光的一面、積極的一面,看到萬物生長,而不是百花凋零,獨自嘆息。我希望自己目光明亮,明辨是非,但也知道每個人,由著一個漸次開放的環境,都在向著好的方向走。我不憎恨,我的心中沒有敵人。
熊培云《國家與玫瑰》。
第二個故事是關于“巴黎玫瑰”的。1942年5月,德軍三個機械化師越過孚日山脈,沿羅納河兩岸直驅巴黎。這天夜里,巴黎凱旋門廣場周圍的幾乎所有人家,都收到一大把鮮艷的玫瑰,里面附了一張紙條,上面寫著:“明天上街請都懷抱鮮花,讓納粹看看我們并沒有被他們嚇著。我們依舊熱愛生活和大自然?!弊謼l的落款是“洛希亞”,一個賣花姑娘。據說,當德軍進駐巴黎時,洛希亞看到平時生意興隆的花店竟然沒有一個人來買花,她心里十分難受,不是擔心凋敝的生意,而是淪落的生活。于是,她將店里所有的玫瑰花和她從別人店里買來的玫瑰花一起打包,送給左鄰右舍。洛希亞的行為感動了大家,第二天早晨,駐扎在香榭麗舍大街的德軍發現,幾乎所有的巴黎女人,都手捧鮮花,面帶笑容,眼里沒有一絲絕望的神情?!斈陥糖诘牡萝娛勘鴷貞洿耸聲r,同樣不忘感慨:我們可以征服這個國家,卻無法征服生活在這里的人們。
偶爾走失,從未離開。沒有比生活更古老的過去,也沒有比生活更高遠的未來。無論經歷多少波折、困苦與殘酷,人們對美好生活的追尋,亙古如新。
9.馮驥才《苦夏》:快樂把時光縮短,苦難把歲月拉長,一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反,我卻從中領悟到“苦”字的分量:苦,原是生活中的蜜。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。
10.圣·??颂K佩里《小王子》:(1)如果你愛上了某個星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。(2)因為有一朵我們看不到的花兒,星星才顯得如此美麗,沙漠美麗。因為,沙漠某處隱藏著一口井。
12.托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》和美國作家瑪格麗特·米切爾《飄》中的郝思嘉。
13.電影《放牛班的春天》:
故事發生在一個封閉性寄宿學校里。這間學校環境陰冷森慘,實行的是軍營式的管理制度,沒有自由也沒有。校長是個冷酷無情的家伙,常對學生們進行體罰或者強制其勞動,而其它教師則對校長的做法沉默不語。在這種環境下,學生們很多都是頑皮搗蛋,野性不羈的,經常搞些惡作劇來捉弄教師們。不知道那究竟是因為他們本性惡劣,還是為了表達他們對學校的憤怒與反抗。
懷才不遇的音樂家克萊門特,因為沒有施展才華的機會,便來到這間寄宿學校當一個助教老師??巳R門特沒有將學生懲罰,反而寬宏大量地饒恕他們。他盡力在校長面前掩飾學生們的調皮搗蛋,以其愛心與仁慈包容學生們。
音樂課開設,克萊門特根據學生的音高把他們分組,并組成樂隊。令他驚奇的是,孩子們都很乖地跟著學習。也許那是因為學校的惡劣環境,與他們本身悲慘的生活遭遇使他們長期受到壓抑和打擊,使他們自甘墮落,而克萊門特帶來的音樂,無疑是他們生活中唯一的亮色與溫暖,所以他們自然迫不及待地把它抓住,如同瀕臨絕望的人們緊抓住最后的希望。
14.電影《亂世佳人》:
郝思嘉:塔拉!家!我要回來,我要想辦法讓他回來。不管怎樣,明天是新的一天。
(二)人生經歷。
(三)社會見聞。
1.10月18日上午,中央氣象臺繼續發布霾黃色預警,北京被霾籠罩。同時,北京馬拉松3萬多人從天安門起跑,北京馬拉松組委會提示:建議老年選手及有呼吸系統疾病的選手謹慎選擇參賽,選擇參賽的選手量力而行,如有不適,請立即停賽。
2.《新聞聯播》:有贊揚也有批評。
3.高大全的人物是不真實的。
【練習】。
閱讀下面明代《笑林》中的一則笑話,寫一篇不少于800字的文章;角度自選;立意自定;題目自擬;除詩歌外,文體自選。
車胤囊螢讀書,孫康映雪讀書。一日,康往拜胤,不遇,問何往,門者曰:“出外捉螢火蟲去了?!币讯反鸢菘?,見康閑立庭中,問:“何不讀書?康曰:我看今日這天不像個下雪的?!?/p>
【閱讀積淀】。
荀子《勸學》:
1.君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
2.君子生非異也,善假于物也。
韓愈《師說》:
句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。
歐陽修《醉翁亭記》:
醉甕之意不在酒,在乎山水之間也。
曹雪芹《紅樓夢》第32回訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧:
湘云勸寶玉讀書去考舉人進士,會會為官做宰的人們,談談講講些仕途經濟的學問,寶玉聽了道:“姑娘請別的姊妹屋里坐坐,我這里仔細污了你知經濟學問的?!睂氣O也因為這樣勸寶玉被其嘲弄的“滿臉通紅”。
曹雪芹《紅樓夢》第36回繡鴛鴦夢兆絳蕓軒識分定情悟梨香院:
寶釵輩有時勸寶玉讀書,寶玉認為寶釵“也學的釣名沽譽,入了國賊祿鬼之流”,因此禍延古人,除四書外,竟將別的書焚了。獨有林黛玉自幼不曾勸他去立身揚名等語,所以深敬黛玉。
曹雪芹《紅樓夢》第23回西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心:
林黛玉把花具且都放下,接書來瞧,從頭看去,越看越愛看,不到一頓飯工夫,將十六出俱已看完,自覺詞藻警人,余香滿口.雖看完了書,卻只管出神,心內還默默記誦.
吳敬梓《范進中舉》:
范進不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!好了!我中了!”說著,往后一交跌倒,牙關咬緊,不省人事。
張承志《清潔的精神》:
《史記》注引皇甫謐《高士傳》,記載了堯舜禪讓時期的一個叫許由的古人。許由因帝堯要以王位相讓,便潛入箕山隱姓埋名。然而堯執意讓位,追許由不舍。于是,當堯再次尋見許由,求他當九州長時,許由不僅堅辭不從,而且以此為奇恥大辱。他奔至河畔,清洗聽臟了的雙耳:時有巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問起故。對曰:堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。巢父曰:子若處高岸深谷,人道不通,誰能見子?子故浮游,欲聞求其名譽,污吾犢口。牽犢上游飲之。
劉亮程《今生今世的證據》:
當家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。
史鐵生《我與地壇》:
人真正的名字叫作:欲望。
安徒生《皇帝的新裝》:
許多年前,有一個皇帝,為了穿得漂亮,不惜把所有的錢都花掉。他既不關心他的軍隊,也不喜歡去看戲,也不喜歡乘著馬車去公園——除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他總是說:“皇上在更衣室里?!?/p>
曾鞏《趙州趙公救災記》:
予故采于越,得公所推行,樂為之識其詳,豈獨以慰越人之思,將使吏之有志于民者不幸而遇歲之災,推公之所已試,其科條可不待頃而具,則公之澤豈小且近乎!
《阿甘正傳》:
相反,我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的東西是什么。
《放牛班的春天》:
教育不僅僅是為了知識,愛才是果實。
【個人經歷】。
【社會見聞】。
5月2日北京大學錢理群教授在武漢大學老校長劉道玉召集的“《理想大學》專題研討會”上語驚四座:“我們的一些大學,包括北京大學,正在培養一些‘精致的利己主義者’,他們高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力,比一般的貪官污吏危害更大?!?/p>
包裝、娛樂。
道出現多起官員視察ps照片的事件不勝枚舉……。
秘書問董事長:“今日何不慈善?”董事長躺在沙發上,淡淡一笑,“攝像師未到,怎么慈善?”
【練習】。
閱讀下面的材料,按照要求寫一篇不少于800字的文章。
一群企業高管前往青海攀登崗什卡雪峰,有人問他們想去干什么,回答是“逃離城市”。他們來到雪峰下向上攀登,一路攀登一路用微博直播。最終登上山頂,置身雪域絕美風景之中,有人發了一條微博:“山頂風光真美,極目遠望,莽莽蒼蒼……”周圍坐著十來個男人,每人都在低頭看自己的手機,偶爾抬頭,大家都會心一笑。
要求選好角度,確定立意,明確文體(不得寫成詩歌),自擬題目;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【閱讀積淀】。
《肖生克的救贖》是悲哀的電影,習慣于體制下打造了本源對于監獄的依賴。城市本身也是一種讓人依賴的東西,這是一種慢性毒藥,解藥就是不斷地出走?!读_馬假日》里有公主的出走,《飛越瘋人院》里有瘋子的出走,《彼德潘》里有城市女孩溫迪的出走。他們敢于出走,并帶上靈魂出走,是一次對現實的偉大背叛,盡管有時出走是為了回歸,但回歸時,他們的精神天地都是閃閃發光的。
諾貝爾文學獎讓我們記住了愛麗絲.門羅她的代表作《逃離》;80后作家安妮寶貝的代表作《愛到逃離》也曾受萬千讀者所追捧;好似“逃離”正在一點一點地縈繞在這個社會大家都想要來一場說走就走的逃離。
一群要“逃離城市”的人在雪峰頂玩手機。這像是個笑話,如同孫悟空一躍至“五根擎天柱”旁,其實他從未跳出如來佛的手掌心。城市就像那如來佛的手掌,這群人反正沒能逃出去。
詩人于堅有段詩:“一匹馬/奔跑在草原上/被詩人關進形容詞的馬廄里/駿馬/死去的馬?!痹谀邱R奔騰飛馳的現場,我們能感受到生命的力量于溫度,在那自然美景中,我們能使真正逃離,在那親友歡聲笑語中,我們活于現場的幸福。而“駿馬”,紙片上的兩字,而“莽蒼風光”微博上的片語,只是美與鮮活殘存的僵硬標本。
外國一著名學者理查德·桑內特曾經說過:“網絡減少了人們的公共生活,使原本該去廣場跳舞的人們像章魚一樣被固定在書桌前?!碑斎贿@一說法并不準確,在我看來,網絡常常束縛捆綁了人們精神生活——無時無刻不思考關于網絡的一切。
就像《百年孤獨》中那無奈的輪回一樣,表面上,這群高管遠去了青海雪峰,實際上,卻是在“原地踏步?!辈]有脫去束縛的外衣,也并沒有得到自由。
熊培云問:“集中營是用來干什么的?”人們回答各異,他的標準答案是:“是用來逃跑的?!?/p>
最后,借用一句話:“有一種鳥是關不住的,因為它的每一根羽毛都閃爍著自由的光輝?!?/p>
木心在晚年回憶自己的一生時說到:“我年輕時,把高爾基看作高山大海,我生在一個牢一樣的家里,流浪?那簡直羨慕得發昏??墒乾F在我又回來了,回到這個小木屋里??鬃诱f三十而立,我說三十而坐,坐木房?!?/p>
魯迅先生便引導青年們勇于成為這樣痛苦的開拓者?!耙驗檫@黑屋子里總有幾個人是清醒地!即便如此,便不能說這鐵網沒有打開的可能!”年輕的企業高管們雖未能逃離城市,卻向荒原邁進了一步,也向自己的心靈荒原開拓了一片綠洲。
一群揚言要“逃離城市”的企業高管攀上雪峰后也不忘微博直播,這可真是“你在雪山看風景,而看風景的人在微博上看你”,雖然可笑又可悲,卻反映如今信息時代之中不可否認的現實。
正如王開嶺在《精神明亮的人》中所寫,欣賞一輪初生的紅日靜靜地聽一場冷雨,都足以豐富精神世界,大可不必長途跋涉跑去雪山。畢竟,真正的風景,要在心中品味,而不是微博下的“贊”數可以衡量的。
“你來人間一趟,你要看看太陽,和你的心上人,一同走在街上?!币煌纯凑嬲娘L景。
法國作家讓·季奧諾塑造了一個著名的形象。那是一個孤獨的牧羊人,形單影只又不見人煙,獨自生活在偏僻的山區中。兩次世界大戰都沒能驚擾他的寧靜,他只是一個人默默地植樹,種下的每棵樹都是他的親人。牧羊人用了幾十年的光陰終于證明了孤獨可以使人感到幸福,那種逃脫的幸福是城市難以企及的。
索爾仁尼琴在《伊凡·杰尼索維奇的一天》中描繪了舒霍夫在集中營面對月亮的想象。每個月都是新月亮,上帝把舊月亮揉碎成了星星。在想象的自由中,他完成了“逃離”,逃離了灰暗的此處,到達了月光輕盈的彼處,這并非雪峰旅游可以達到的,而是“乘物以游心”,關鍵在“游心”。
汪曾祺在《淡淡秋光》中寫自己兒時每到秋天總要收一捧梧桐葉柄在包里,說“這是對時序的感情”。對時序的感情,對自然的眷戀,這其中蘊含的是真正的美,成長的是完整的“人”
多年前的尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中預測了人被電視囚禁的未來,近乎一語成讖。
盧梭說過:“人生而自由,卻無往不生活在枷索之中?!钡巧涎┓宓钠髽I高管“逃離都市”的計劃成功了嗎?也許他們的心依舊被現代文明的枷索所束縛。
當然,投身于自然獲得的逃離對現代人來說只能是暫時的。才女林徽因說過:“真正的寧靜,是在內心修籬種菊”。是啊,不管時代的潮流多么瘋狂,人心多么浮躁,我們始終是自己內心世界的主宰。
想起昆德拉《生命中不可承受之輕》里的主人公的結局,薩比娜那樣的流浪,托馬斯與特蕾莎那樣的牧歌,逃離了前半生諸多紛擾,靜靜地走向最后的終點,來一次徹底的逃離。我想,在靈魂掙脫肉體終獲自由時,上帝自會給一個答案。而我們要做的只是奔跑,哪怕道路有無盡頭。
陶淵明,看不慣官場的黑暗,歸隱山林,過起了“采菊東籬下,悠然見南山”的田園生活。這種隱只能稱作“小隱”,更像是不敢面對現實的躲藏。古人云“大隱隱于市”。我更欣賞周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。只有一個身處于世俗,卻擁有淡定心境的人,才是真正的逃離城市。
德蘭修女建立臨終關懷院的初期,曾有位官員質疑她的行為。官員問:“你這么做,難道是為了讓貧民窟更適應人居住嗎?”德蘭修女回答道:“不,是讓死者死得更有尊嚴?!惫賳T又問:“你打算幫助加爾各答數以百萬的貧病傷殘人士嗎?”德蘭修女沒有回答官員,而是驚奇地問道:“數以百萬?你怎么數出是一百萬的?”官員不耐煩地回答道:“這不是我的重點,我的意思是無論你怎么努力,你都是數不完的,窮人太多了,你明白嗎?”德蘭修女笑了笑,還是盯著他問道:“一百萬,你從哪里數起的?”官員顯然拿這個修女沒辦法,無言應對。德蘭修女卻掰著手指跟官員說:“我是從一開始數起的,一然后是二,然后是三,然后是更多,現在我們已經救了一百多個人了?!?/p>
【素材解讀】當我們與世界相遇時,我們遇到的都是一個人——那個人或這個人,總之是具體的人,而不是抽象的人類。只有愛具體的人,才能真愛人類。
【適用話題】小與大掃一屋與掃天下盡我所能看問題的角度。
流云在乎疏朗的清風,草芽在乎晶瑩的露珠,人兒在乎純凈的關懷……青春年少的你,又在乎些什么呢?請以“在乎”為題目,體裁不限,寫一篇700字以上的文章。
【名師題解】。
行文的重點,旨在將”在乎”這個漸進發展的過程呈現出來,這實際上就是作者成長、發展與情感變化、成熟的過程??梢园凑铡安辉诤鯇Ψ健斫鈱Ψ健诤鯇Ψ健類蹖Ψ健钡捻樞騺韺?,不過要注意的是,在書寫時,應該把事件發展的過程與情感變化的過程,交融在一起,相映生輝。
在文體的選擇上,建議選擇記敘文或者抒情散文。作文中除了交代清楚事情的發展與情感的變化,我們還可以在文末提升一下主旨,比如,因為在乎,讓自己學會了珍惜;因為在乎,自己變得日臻成熟等。
素材一:錢穆妻子胡美琦回憶:“錢穆也喜歡圍棋,但不喜歡和人對弈,他嫌那樣費時傷神,所以更喜歡擺棋譜。在我覺得心情沉悶時,他常說,我來替你擺一盤棋吧?!庇幸馑?。人生亦可如擺棋,用不著與人爭輸贏,也能自得其樂。錢穆的不與人對弈,怕也是一種孤傲吧,不屑與人爭輸贏。我便想起蘭德之詩:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑?!?/p>
素樹點撥:人的一生,該在乎些什么,不該在乎些什么,我想,大師錢穆給出了我們最好的答案。生命短暫而珍貴,我們要在乎的'是自己的品性、人格、學識以及心胸,而那些名利、輸贏,以及面子則應該從心中除去。這類經典人物的素材很適合寫成議論文,比如討論“在乎與不在乎”的話題時,就很有說服力。
素材二:2014年12月17日,“新疆”博主爆料:日前,新疆庫爾勒市一位年邁的拾荒老人攜老伴來到一家商場,用積攢多年的零錢買了一枚鉆戒送給了老伴,感動了現場的很多人。老人說:“苦了一輩子,就想讓老伴開心一下?!币苍S這就是浪漫,它不分年齡不分身份,它就是兩個人相濡以沫相守到老。
素材點撥:在乎,沒有尊貴與貧賤之分,傾盡所有,是至真的情。法國著名批評家布瓦羅說過,美與真是一致的,“只有真才美”、“只有真才可愛”。這類素材,要對所寫的對象有著深入骨髓的愛戀,才能寫出其形、其神、其真諦。行文的過程,運用素材,不僅要源于生活,尋找與之相媲美的“原型”,更要觀察、篩選、提煉出其中的真味,做到耐看、耐品。
素材三:日寇占領上海后,想方設法讓梅蘭芳參加演出為“圣戰”服務。雖然外界都知道梅蘭芳在蓄須明志,但日寇豈肯放過他?為徹底挫敗日寇的陰謀,梅蘭芳想出了一個自傷的辦法。他讓夫人給自己打傷寒針,這樣就能引起高燒。但日本人并不甘心,派軍醫到梅家來查看。軍醫號脈搏后已經明白是怎么回事了,但他并沒有揭穿,而是對梅蘭芳敬了個軍禮說:“我非常崇拜梅先生,更敬重您的藝術和民族氣節,請您好好養病?!彼厝ι纤菊f梅蘭芳病得很厲害,起碼得個一年半載的才能痊愈。對此,梅蘭芳的母親說:“我兒的人緣兒真是好啊,連小日本的軍醫都被他感動了?!笨箲饎倮翘?,梅蘭芳在樓上好長時間不下來。半個小時后下來了,卻見他手里拿著把扇子,將臉捂了個嚴嚴實實,當走到大家的面前時,只聽“啪”的一聲脆響,扇子合了起來,眾人定睛一看,嚯,胡子刮掉了!
素材點撥:人生信奉的真理,盡在靈魂的凈火中涅槃、因為在乎民族大義,所以在危機重重中展雄姿,也才有了震撼人心的魅力感召。這類素材,流淌在行文之中的,正是在乎民族尊嚴這個“精神命脈骨髓”。而正是有了這些民族的脊梁的存在,文章的“浩然正氣”才能力求“真意”。運用這類素材,可將“在乎”的意旨高屋建瓴地呈現出來。
董建華1937出生于上海,10多歲時移居香港,因不會講廣東話,同學們又聽不懂他的上海話,常常被取笑。董建華人小志氣大,主動與同學們交談,一字一句地學習廣東話,只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書,父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出,所以到了暑假,他還得去打工,如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說:“不會說廣東話要學,不會說英語要去英國,對我來說都是一個很大的挑戰,而這種挑戰給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標,我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養出這樣的個性。達到一個好的目標,是人生的樂趣?!?/p>
適用方向:目標;理想;奮斗;志向;成功。
從小就追求正義和理想。
曼德拉是南非第一位黑人總統,他同南非種族隔離制度進行了幾十年不屈不撓的斗爭,贏得了全世界人的支持和喝彩。因此,有人說,曼德拉已經成為一個時代的象征。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。
曼德拉出生在一個小村莊,9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束,他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。年齡更大一些后,他多次領導同學抗議學校的白人法規,甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的“斗爭”中,曼德拉逐漸立下志愿:要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。
適用方向:理想;信念;追求;奮斗;成長。
邰麗華:用生命舞蹈的聾啞人。
與楊麗萍演繹的《雀之靈》不同,聾啞藝術家邰麗華創造的是一只清麗、溫婉,總在不經意間為人們綻放無比絢爛之后又在剎那間將一切歸于平淡的人間之鳥。邰麗華是在沒有任何音樂和節拍的情況下演繹動人神韻的。舞蹈,對于她來說,是兒時的嬉戲,是精神的寄托,是感受這個世界的特定方式,更是重新定位人生的砝碼。她將自己變成一只旋轉的陀螺,24小時中除了吃飯和睡覺,其它時間都在舞蹈。音樂是舞蹈的天然催化劑,正是靠著音樂的刺激,舞蹈家們才將自己所有對音樂的感受,表現為軀體的流動。對于處于無聲世界的邰麗華來說,要讓舞蹈和節拍完全合上,唯一的方法就是記憶、重復、再記憶、再重復。她用心去伴奏,她要用身體的舞蹈和心中的音樂去膜拜生命。
1992年10月,意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱為藝術盛會的“無國界文明藝術節”,應邀演出的都是當今世界上舞蹈界的超級明星,邰麗華作為唯一的殘疾人舞蹈家,表演了極具東方情調的舞蹈《敦煌彩塑》,引起轟動。9月18日,富麗堂皇的紐約卡內基音樂廳,邰麗華又以充滿激情的舞蹈,贏得了觀眾,觀看演出的還有本屆聯大主席和眾多聯合國高官以及43個國家駐聯合國使團的官員。
在中央電視臺主辦的春節聯歡晚會上,由邰麗華領銜主演的《千手觀音》,受到全國廣大電視觀眾的一致好評,最終榮獲“我最喜愛的春節晚會節目”特等獎。邰麗華再次成為人們關注的明星。她現在是中國殘疾人藝術團演員隊隊長、團長助理、中國特殊藝術協會副主席。
邰麗華以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。她憑著自己對藝術的執著追求,成了我國唯一登上世界兩大著名“藝術圣殿”的藝術家。
適用方向:追逐夢想;鍥而不舍;人生價值;身殘志堅;成功的背后。
治學三境界。
在《文學小言》一文中,王國維又把這三種境界說成”三種之階級“。并說:”未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者,文學亦然,此有文學上之天才者,所以又需莫大之修養也?!巴鯂S所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》,第二為柳永《蝶戀花》,第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。
分析:第一境界是說:做學問成大事業者首先應該登高望遠,鳥瞰路徑,了解概貌,”望盡天涯路“;第二境界是說:做學問成大事業不是輕而易舉的,必須經過一番辛勤勞動的過程,”為伊消得人憔悴“,就是說要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,孜孜不倦,人瘦帶寬也不后悔;第三境界是說:經過反復追尋、研究,最終取得了成功。
話題:”探索與追求“”勤奮與學問“。
十英鎊的遺憾。
蒸氣機之于世界的作用是劃時代的。有了它,大規模的機器便獲得了強大的動力。正是由于蒸氣機的出現,才導致了大工業時代的開始。
“1789年”,瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而,這個時間本應該被提前。如果當時能有一位稍許寬容的紳士出現,人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術。因為在這一年,法國人巴本發明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學會申請區區10英鎊的研究經費,用于改進和完善自己的發明。然而,刻薄的皇家學會認為為一個天真的想法提供資金,簡直是對經費的隨意揮霍,于是提出了一個探索者無法接受的條件:實驗必須保證成功!正是由于寬容精神的缺失,交流和溝通的機會失去了,失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視,成功的機會便被無情地剝奪了。
分析:我們的確應該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利于人們的交流和溝通,也有利于價值的體現。
話題:“寬容”“交流與溝通”“培植與扼殺”
治學三境界。
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗,他說:“古今成大事業、大學問者,必經過一種境界:'昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。'此第一境也。'衣帶漸寬終不悔,為伊消得人推件'此第二境也。'眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。'此第三境也?!?/p>
在《文學小言》一文中,王國維又把這三種境界說成“三種之階級”。并說:“未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者,文學亦然,此有文學上之天才者,所以又需莫大之修養也?!蓖鯂S所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》,第二為柳永《蝶戀花》,第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。
分析:第一境界是說:做學問成大事業者首先應該登高望遠,鳥瞰路徑,了解概貌,“望盡天涯路”;第二境界是說:做學問成大事業不是輕而易舉的,必須經過一番辛勤勞動的過程,“為伊消得人憔悴”,就是說要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,孜孜不倦,人瘦帶寬也不后悔;第三境界是說:經過反復追尋、研究,最終取得了成功。
話題:“探索與追求”“勤奮與學問”
【高?!百u萌”】。
在網絡日趨發達的今天,高校也不再板起臉孔端架子,而是用更具親和力的方式走近學生。高?!百u萌”,漸有流行之勢。
清華大學·狂吼咆哮體。
日前,在眾多高校招生辦微博中,清華大學各地招生小組的微博最活躍:“關注氣候變暖、水體污染、pm2.5、低碳經濟等熱點環境問題的童鞋們看過來,清華大學環境學院招生啦!這里有華麗的院士教授隊伍有木有!這里有每年三億的`科研活動經費有木有!這里有1:1的黃金男女比例有木有}清華大學環境學院將助你實現保護環境、拯救地球的理想。親,你還hold住嗎?”
廈門大學·賣萌試卷。
廈門大學數學院一次期末考試中的一張“賣萌試卷”被傳到網上,引發網友圍觀,被網友稱為“史上最賣萌的試卷”。命題者在試卷開頭寫了一段話,內含多種形式的多次“賣萌”。命題者還提醒了考生合理規劃時間:“你們一定想到了容易的題目先做,也馬上就發現了編排在試卷后面部分的題目可不一定都是難題!”試卷正文中,基本概念題后面的括號里還寫了一句“好簡單喲!”
嘉庚學院·賣萌海報。
“逢考必勸”,這是許多高校在考試前必做的“常規提醒”,而正是由于它的“常規性”,一直以來,大多數學生對此“很不感冒”。眼下,各高校的期末考又陸續來臨,廈門大學嘉庚學院用“賣萌”武裝“提示”,打出了“考試憑實力,才對得起那些年一起追的女孩”的海報,頓時在校園內外激起千層浪。
寫作指導:
當下,“賣萌”成為非主流中的主流,如何抓住這一熱點現象闡釋話題,非??脊α?。運用時,可以將高?!百u萌”的多則例子并列使用,但這是最基礎的等級;若是希望作文能夠出新,則要懂得將批判與肯定結合,讓看似相同的素材有起伏感和錯落感的同時,一展作者思維的能力。
優秀作文片段:
與古板、教條的高校傳統相比,許多“賣萌”顯得自然、時尚,卻絕不低俗。要知道,追求時尚、張揚個性是90后大學生們的特點,這些“賣萌”正是抓住了他們的心理特點,又恰好與時代相切合。
大學不是建在星球上,“賣萌”適當地加進一些社會元素,能給人以自然、清新、健康、向上之感,當無不可。但凡事都應有度,過猶不及,甚至矯枉過正,只會引起公眾反感。
不是么?眾所周知,“賣萌”最貼近的是90后的口味。不但高校賣萌,警方也賣萌,“賣萌”通緝令、宣傳漫畫經由上海、江蘇警方微博流行于網上,引起了熱烈討論。在輿論的強烈質疑下,上海徐匯警方不得不把微博上那則“賣萌”通緝令刪除。雖然高校與警方不同,但“賣萌”之于堂堂高校,招生錄取、考試、迎新,處處存在,多少顯得不真實或者是在有意無意地媚俗,與大學精神格格不入。
其實,賣萌再受學生歡迎,都不過只是一種形式,關鍵是考生在校園里能學到什么。如果只是在形式上絞盡腦汁,正如有論者所言,即便是披b-溫柔的外衣,恐怕也難以掩飾內里的虛弱。
正所謂:“零落成泥碾作塵,只有俗如故”。
“用生命做一次試驗”。
巴斯德,19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時,把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次,一艘??吭诓柖嗟妮喆习l現了黃熱病人,巴斯德聞訊后立即趕往那里,希望發現引發這種烈性傳染病的病菌,有人問他:“你難道不怕危險?”巴斯德毫不猶豫地回答:“這有什么要緊?生命處在危險的境地.這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次試驗?!碑斔麃淼礁劭跁r,檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說:“請寬恕一個學者追求科學的熱情吧!”他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠與這種執著的精神,巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。
分析:對科學的執著超過了對生命的熱愛--正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神,才有了今日醫學的繁榮景象。
話題:“對事業的執著”“生命的意義”
一。積累/知見。
得之在俄頃,積之在平日?!?,袁守定。
眼界決定境界?!蠎谚?。
緯蕭何人,能棄明珠?!厩f子典故】。
二。氣節。
彼君子兮,不素食兮?!对娊洝しヌ础?。
得志與民由之,不得志獨行其道?!久献印?。
三。志向/愛國。
茍利社稷,生死以之?!咀髠鳌?。
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!謩t徐《赴戍登程口占示家人》。
無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功?!盾髯印駥W》。
豈曰無衣,與子同袍?!对娊洝で仫L·無衣》。
我欲乘風去,擊輯誓中流?!獜埿⑾椤舅{歌頭·聞采石戰勝】。
心滌蕩而無累,志離俗而飄然?!晒棥緡[賦】。
君子可以寓意于物,而不可留意于物?!K軾。
一文不名,心憂天下?!珴蓶|。
我身雖瘦,必肥天下?!芸偫?。
太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!蹲髠鳌?。
國無人莫我知兮,又何懷乎故都?——屈原【離騷經】。
四。逆境/曠達/沖淡。
投之亡地而后存,陷之死地而后生?!獙O子。
不容何病,不容然后見君子?!伝?,出自《史記·孔子世家》。
受苦是考驗,是磨練,是咬緊牙關挖掉自己心靈上的污點?!徒?。
我們要從絕望的大山里砍出一塊希望的石頭?!R丁·路德·金。
千江有水千江月,萬里無云萬里天。
心似孤云無所依,悠悠世事何須覓?!?,大川禪師。
獨坐一爐香,經文誦兩行??蓱z車馬客,門外任他忙?!K軾。
獨坐一爐香,幽然萬慮忘。靜看階下蟻,畢竟為誰忙?!?明)憨山大師。
生而不憂,死而不怖。天下熾熱,此心獨涼?!饺菅┐濉对徫壹t塵顛倒》。
茍縱心于物外,安知榮辱之所如?!獜埡狻練w田賦】。
死生既齊。榮辱奚別?!R諶【贈劉琨詩二十首】。
五。棲居/閑雅。
行無轍跡,居無室廬,暮天席地,縱意所如?!獎⒘妗毒频马灐?。
遠山宜秋,近山宜春,高山宜雪,平山宜月。
明月在天,流螢無光。
我曾手植一株自己,在山的巖縫里?!獜垥燥L。
人間有味是清歡?!K軾。
書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親?!谥t。
蒼山負雪,明燭天南?!ω尽兜翘┥接洝?。
萬籟生山,一星在水?!宕膶W家厲鶚《百字令·秋光今夜》。
假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花?!了固m教創始人穆罕默德。
歸,學取他淵明醉?!P漢卿【〔雙調〕碧玉簫】。
翁從旁舍來收網,我適臨淵不羨魚?!S庭堅【池口風雨留三日】。
徙倚望滄海,天凈水明霞?!~夢得【水調歌頭。秋色漸將晚】。
十年寂寞深山雨,轉看浮萍笑此生。
六。知音/自處。
人之相知,貴在知心?!盍?。
夫人之相知,貴在識其天性?!怠九c山巨源絕交書】。
嵇康與呂安善,每一相思,千里命駕?!臼勒f新語】。
識音者希,孰能珍兮?!?。
古調雖自愛,今人不多彈?!獎㈤L卿。
若有知音見采,不辭遍唱陽春?!淌狻旧酵ちべ浉枵摺?。
冠蓋滿京華,斯人獨憔悴?!鸥Α緣衾畎住?。
相識滿天下,知己有幾人?!对鰪V賢文》。
悲莫悲兮生別離樂莫樂兮新相知?!旧偎久?。
過眼滔滔云共霧,算人間知己吾和汝?!珴蓶|《賀新郎》。
天地肅清堪四望,為君扶病上高臺?!獎⒂礤a【始聞秋風】。
報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死?!钯R【雁門太守行】。
如人飲水,冷暖自知?!_摩祖師《血脈論》。
高山有崖,林木有枝。憂來無方,人莫之知?!茇А旧圃招小?。
七。思人/思鄉/思……。
陟彼岵兮,瞻望父兮……陟彼屺兮,瞻望母兮?!驹娊洝ぺ灬病?。
摘盡庭蘭不見君,紅巾拭淚生氤氳?!畎住緭v衣篇】。
風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂?!揪鸥?。山鬼】。
沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言?!鞠娣蛉恕?。
蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘?!獎亍厩镲L辭】。
人生不相見,動如參與商?!鸥Α举浶l八處士】。
步回廊一寸相思地——白居易。
長記二林同宿夜,竹齋聽雨共忘眠?!?,左偃《寄鑒上人》。
誰謂河廣,一葦可航?!怠举浶悴湃刖?。五首】。
八。悲憫/寬容/愛。
鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也?!撜Z。
不能容人者,無親?!厩f子】。
有容,德乃大?!旧袝?。
圣人無常心,以百姓心為心?!镜赖陆洝?。
民不畏死,奈何以死懼之?!镜赖陆洝?。
人有厚德,無問其小節,而有大譽,無疵其小故?!净茨献印?。
九。當下。
滿目河山空念遠,落花風雨更傷春。不如憐取眼前人?!淌狻朵较啞?。
十。感時/傷歲/懷故。
落葉西風,吹老幾番塵世?!?,張輯《桂枝香·梧桐雨細》。
日下壁而沉彩,月上軒而飛光?!汀緞e賦】。
地沉星盡沒,天躍日初熔?!境康呛庠雷H诜濉縖清]譚嗣同。
憶在錦城歌吹海,七年夜雨不曾知?!懹巍径孤犛陸蜃鳌?。
川閱水以成川,水滔滔而日度。世閱人而為世,人冉冉而行暮?!憴C《嘆逝賦》。
春草暮兮秋風驚,秋風罷兮春草生?!汀逗拶x》。
讓青蛙做證人。
伊凡·謝切諾夫是俄國生理學家。1862年,他通過對青蛙的解剖實驗。發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章,同時又出版了《腦的反射》,為神經生理學做出了很大的貢獻。
可是,沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了,并對他進行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:“你可以給自己找個辯護證人?!敝x切諾夫平靜地問答:“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學家家神色自若。因為他知道,真理是在自己一邊。
分析:為了自己的信念,為了真理,甘愿被逮捕??茖W的道路總是充滿了荊棘。
話題:“信念的價值”“科學的堅持”
1、不要在忙碌中迷失了自己,在學習之余,欣賞一下生活,會讓你的心情像花兒一樣綻放。
2、付出過久不難過,回憶自己這段經歷,這是人生的財富!為了夢想沒有氣餒,再次爬起來!
3、作為一次經歷,失敗有時比成功更有價值。失敗可以給我們留下更深刻而持久的記憶和思考。
4、人生能有幾回搏?現在不搏更待何時?珍惜機遇吧,讓金色的年華碰撞出更加燦爛的火花!
5、高考的意義是在于你真正投入的過程。請務必堅持信念,守得云開見月明!祝你們成功!
6、高考是一個實現人生的省力杠桿,此時是你撬動它的最佳時機,并且以后你的人生會呈弧線上升。
7、到了,到了,高考就在眼前了;快了,快了,夢想就快實現了;微笑,微笑,把美好明天擁抱。
8、揮一揮手,送你先走,我的瀟灑微笑,但愿你永遠記住。高考如期而至,希望你我高中,相約在理想的學校里再見!
9、祝大家在今年馬年高考中金榜題名,蟾宮折桂!牢牢掌握好時機,比知識更是比心理素養,相信自己,沒什么大不了!
10、明天高考啦,以后不用點起床啦,以后可以天天游泳啦,明天是新生活的開始,一定不能愁眉苦臉,今晚做個好夢!
11、天道酬勤,曾經的每一分付出,必將收到百倍回報。不管揭曉的答案是什么,只要努力過、奮斗過,就不會后悔。
12、雖沒懸梁刺股那么悲壯,也沒鑿壁取光那么刻苦,但曾挑燈夜讀,題海奮斗。如今金榜題名,終可施才,報效祖國,恭喜!
13、十年前,你還蹣跚著腳步尋找人生的起點,今天,你已成功完成了第一次飛躍,從此,你人生路上將充滿激情喜悅,恭喜高考成功!
14、最近參加高考,心情是否很好;付出就有回報,考完睡個好覺;別管分數如何,考了就很驕傲;無論怎樣辛苦,未來風景獨好!
15、作文的看法是,作文就是很傻的東西。高考作文肯定是集所有大傻于一身的。我們的作文講究的是培養狗奴才,而不是真性情。
16、每個人都會處在這個時期的,很累人,很折磨人,但是很令人懷念,真的,高三的日子,有歡喜,也有苦惱。高考了,加油吧!
17、十二年苦讀,十二年付出,十二年揮灑自如,十二年寒窗無數。睡個好覺,做個好夢,讓信心更加充足,你一定會取得錦繡前途。
18、要想高考成功,須記住以下話語:健康身體是基礎,良好學風是條件,勤奮刻苦是前提,學習方法是關鍵,心理素質是保證。
19、高考在即,請記住我最真摯的`祝愿:心,永遠向往著未來,愛,永遠與你同在!有追求就有嶄新的明天,有美夢就有人生的精彩!
20、人生有太多的不如意,誰不想進入高等學府!高考失利,你也不要傷心,天之大,怎會沒有自己立身之地了?繼續努力,加油!
21、四川卷:有一個夢想,一直堅持;有一雙翅膀,一直翱翔。人生的路上,散發著美麗的光芒,總有一直期待,期待走入成功的殿堂。
22、一年一度的高考又來到,短信送你神筆一只,此筆一揮無難題,此筆一揮文采洋溢,此筆一揮天下無敵。朋友祝你早日金榜題名。
23、不遲不早,今天剛好。別看廣告,要看聊效。時逢高考,吉星高照。保持微笑,心態要好。為你祝福,爭分奪秒:考試順利,馬到成功!
24、月寒更覺日暖,分別更戀相聚,在這畢業之時,祝愿你--萬事如意,我們的生活充滿了陽光和歡笑快樂地跳吧,世界屬于我們!
25、金榜題名!名落孫山!都只是短暫的。朋友只要你努力了,得失不要看得太重,失敗是成功之母!努力吧努力!成功屬于努力者!
“所以說,堅韌的東西總是比堅硬的東西強”。(《堅韌——我追求的品格》)。
8、事例鋪陳法。
*選擇是難的,更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親為了革命,她選擇了犧牲;祝英臺為了真摯的愛情,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇,他們是這樣做的——(《生死之間》)。
*文章開頭以名人事跡簡潔鋪陳:高漸離為友情選擇了死亡,用自己的頭顱捍衛了“士為知已者死”的至理名言,成為千古奇士;馬本齋的母親選擇獻身,用自己的至情——博大母愛以殉人間大義,為兒子也為后人樹起一座人格豐碑;祝英臺選擇了化蝶,用自己的靈魂升華了梁山伯的愛情,為有情人的天長地久樹立了楷模。
9、對稱整齊法。
在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露。
在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續。(《學會歷史般的旁觀》)。
*文章開頭用一組對稱句子,賦予蝶、蜂、花人的性情,通過生動貼切的擬人手法,形式與內容達到完美的統一。體現了考生高超的語言技巧。
10、詩詞顯底蘊。
*“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”,這是李后主的感悟;“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦,”這是李清照的感受;“輕輕地我走了,正如我輕輕地來,我輕輕地揮手,作別西天的云彩”,這是徐志摩的不舍;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,這又是蘇東坡的坦蕩……(《美麗的離別》)。
唐時的風,吹動了多少公子的飄飄白衣;宋時的雨,打濕了多少女子烏黑鬢發?那是張九齡的“海上生明月,天涯共此時”,是蘇東坡的“但愿人長久,千里共嬋娟”,還是李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清”,他們正癡仰著那張張滄桑的臉、期待祝福的臉、渴望熱切的臉。
*這篇文章構思十分精巧,開頭引用了三句古詩,寫盡了詩人的滄桑,寫盡了詩人對生活的熱望,也寫盡了詩人臉上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的詩句巧妙的組合到自己的語言中,增加了哲理意味,又巧妙的引出下文,點明主題。
*翻開燦若銀河的唐詩宋詞,數不勝數的當算離別詩了,王勃壯懷高歌:無為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆!當今又有汪國真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。無論耳在何處,只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節,離別真的不好嗎?如此種種情思,真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟,會讓你有意外的收獲。(《萬象人生堅守自我》)。
*美是什么?我知道,美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法,并補充道:“美是感性認識,研究美學即研究感性認識的科學?!笨煽档聟s憤怒地瞪著我說:“片面,美是人類純形式的主觀感受,與事物本身毫無關系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》?!蔽液芴撔?,認真仔細地研究了他的關于情感的美學著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時,黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對,美應該是人類本質的外化”。接著,他就洋洋自得地談起了他的美學理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候,馬克思在我旁邊耳語道:“別聽他的,他乾坤顛倒,是非不分,你千萬別掉進唯心主義的泥坑里。美其實應該是人類本質與自由形式的統一?!泵谰烤故鞘裁?我決定離開莫衷一是的歐洲,去一趟東方文明的古國,尋找美的答案。(《美是什么》)。
*當廣袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無垠的天幕上綴滿星星時,依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷,我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時,有李白“舉杯邀明月,對影成三人”,也許,寂寞便是皓月當空,好風如水,萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時,有李后主感慨“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時,有陳子昂感嘆“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風燭影深,長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。(《寂寞的意韻》)。
哲人對著藍天微笑:“是時間?!焙⑼罩L箏拍手:“是風?!绷骼苏哒f:“什么都不是,只是一個夢?!?《擁有答案的幸?!?。
11、梯式開頭法。
小橋流水。
亭臺樓閣,掩映其中。
熙熙攘攘的人群。來來往往,過客匆匆,卻如空中找不到的一絲真實。(《孤星》)。
從第一行到第三行,字數由少到多,形成視覺上的臺階效果。一定要是清新流暢的文字,如果是味同嚼蠟的文字,單純做一個階梯沒有任何意義。
12、觸景生情法。
*事情發生時的某一情景往往會定格在你的腦海中,因此,在追憶往事之前,不妨運用”觸景生情”法,先描述眼前與事件發生時那相同的一幕情景,這樣既便于自然引起下文,又避免了開頭的空洞說辭,并且因為用了描寫的表達方式,所以會給人生動形象之感。
*例:涼風徐徐,把渾身充滿倦意的我從睡夢中吹醒,望著周圍黑黑的夜色,我又不由想起了那個在火車上的不眠之夜。
13、鋪排對偶法。
香遠溢清的芙蓉告訴我,氣質可以選擇;。
燃燒自己的紅燭告訴我,品格可以選擇;。
展翅騰空的雄鷹告訴我,信念可以選擇;。
高大挺拔的青松告訴我,意志可以選擇。
我選擇,我心無悔?!段疫x擇……》。
*用鋪排或對偶構成優美的句群來開篇,其好處是詞語嚴謹,語氣貫通,讀起來鏗鏘有力,頗富氣勢,增強感染力。
14、借助蒙太奇*開頭由類似電影鏡頭般的片段組合而成,這種經過剪輯的“鏡頭”,時間跨度大,人物形象突出,場面實感強,能極大地調動起讀者的想象和思維,且文章結構新奇,能給人耳目一新之感。
“趁早讓他滾回家種地,哪有這么笨的娃,我可丟不起這個人?!痹诨椟S的油燈下,在一個男人粗暴的呵斥聲中,一雙笨拙的小手在紙上努力地寫著“春眠不覺曉——”
15、巧用書信法。
*尊敬的孔子老爺爺:。
你好!我是你的一個普通子孫,相隔數千年后斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)。
*屈公:
悠悠數千載,安然無恙乎?
16、巧用寓言故事。
*喜鵲貼出了大型廣告:“為適應時代需要,本校將推行全能素質教育,無一不學、無一不教,包你的孩子成為無所不能的通才,在競爭中立于不敗之地。學費,每學期3000元;培養費,元;贊助費,15000元?!?《全能學?!?。
17、故事引入式。
*用倍感新鮮的故事開頭,吸引讀者讀下去。
*從前有個人,他養了一只鷹,后來這只鷹逃走了。幾天后,主人在山上發現了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會無緣無故地死去,在守林老人的指引下,他剖開鷹腹,才恍然大悟。原來鷹在籠中,養尊處優,竟失去了獵食的能力,腹中空空如也,活活餓死了。孩子是一群終究要離開籠子的鷹……(高考語文湖南卷《放飛孩子》)。
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