<menuitem id="an1j4"></menuitem> 通過寫心得體會，我們能夠更好地反思和總結自己的經驗，找到不足之處并加以改進。這是一些有關學習方法和心得體會的文章，希望對大家有所啟發。
《我是馬拉拉》是諾貝爾和平獎得主馬拉拉·優素福扎伊的自傳。
《我是馬拉拉》是一個關于勇氣和夢想的故事。當巴基斯坦反政府游擊組織塔利班控制了史瓦特這個小村莊時，一個女孩挺身而出。馬拉拉·優素福扎伊拒絕沉默，并為她具有受教育的權利而奮戰。15歲的她，在從學校返家的途中，遭到塔利班以槍支直接射擊頭部，生命一度垂危。不過，馬拉拉卻奇跡似地生還、康復，本書講述了這個不平凡的歷程。
10月10日，因為兒童及青少年的權益作出了重大貢獻，與凱拉什·薩蒂亞爾希共同獲得20諾貝爾和平獎，為該獎項最年輕的得主。
《塔頂上的貓》中，一群“資格貓”們，看見了一只與眾不同的虎皮貓，她居然能爬上他們爬不上的白塔塔頂。于是，“資格貓”們很嫉妒這只虎皮貓。剛開始，他們只是在塔下詛咒她。后來，他們甚至請來了老鼠幫忙出謀劃策，卻屢屢遭到老鼠們的戲弄。最后，“資格貓”們徹底憤怒了，他們從家里各種玩具槍、炮，開始轟打白塔上的虎皮貓。幸好，白塔很高，“炮彈”都只打在塔身。但是“明槍易躲，暗箭難防”，虎皮貓最終還是被箭射傷了。正當“資格貓”們在高興地慶祝時，笑貓發現了她，并用最快的速度送她去了獸醫院……虎皮貓在醫生的治療下很快好了起來，這時她又爬上了塔頂，居然吸引了一群花鷺在她的頭頂盤旋。之后，她聽說了“資格貓”們的事，就滿懷悲憤地離開了那里。人們為了挽留花鷺，在塔頂雕了一只金貓，但花鷺還是飛走了。而此時，“資格貓”們，卻在為虎皮貓的離開而高興呢!
這本書，讓我想起了在電視里看到的一個故事。一個少年，成績優秀，體育也很好，可他卻忌妒一位成績比他更優秀的同學。最終，他恨透了那位同學，他舉起雪亮的刀，朝同學捅去……他那沾滿罪惡的手，已被手銬拷住，在即將被送進監獄時，他喃喃地懺悔：“我當初也沒想到自己會變成這樣，一時沖動，就釀成大禍……而現在一切都來不及了……”
看著看著，我不由得陷入了深思?，F在，忌妒這種“病毒”已不知征服了多少人，而這些人，或許會完全喪失理智，最后落得和那個少年一樣的下場。而有的人很聰明，他們把忌妒轉為前進的動力，之后，品嘗自己甘甜的勝利果實。忌妒會讓我們迷失自我，還會傷害許多無辜的人。而那些殺人犯此時，已以再也沒有時間去彌補自己了。這時，作為小學生的我們來說，時間還多，趁現在，趕快去增強自己對“忌妒”的“免疫力”吧!
在這本書中，最使我感動的就要數二丫了。二丫和它的媽媽虎皮貓一樣，是一只高貴優雅的貓，同時，它也是一只非常有愛心的貓。在知道西門的賣報人是個聾啞人時，二丫就決心開始學人話。它每天都不分晝夜的練習，每天都要連上幾千、幾萬遍，把嗓子都練啞了，但它仍然沒有放棄，這點使我非常感動。
《理性樂觀派》是2011年12月機械工業出版社出版的圖書，作者是馬特·里德利。本書闡述了情況怎樣越變越好，并說明了原因，繁榮來自人人為人人效力。
主流的悲觀論調宣稱情況正在越變越糟，但他們已經這么說了整整兩百年。
再看看實際情況。食品供給、收入和人均壽命步步走高，疾病、兒童死亡率和暴力事件輪番下降；生活必需品和奢侈品確實變得更便宜了；繼亞洲擺脫貧困之后，非洲也跟上了它的腳步；互聯網、手機和集裝箱運輸前所未有地豐富了人們的生活。生活實際上越變越好，全球皆然。
本書不光闡述了情況怎樣越變越好，還解釋了原因。繁榮來自人人為人人效力。始于十多萬年前的交換和專業分工習慣，創造出加速改善人類生活水平的集體大腦。
這本大膽的書涵蓋了人類的整個歷史，從石器時代說到互聯網，從舊制度的積重難返講到蒸汽機的發明，從新近的人口爆炸談到氣候變化可能的后果。天災人禍固然必不可免，但多虧了人類發明創造的無窮能力，21世紀必將實現巨大的經濟繁榮，最可能發生的不是氣候的災難性變化，而是中國人、印度人、非洲人，都過得像美國人那樣欣欣向榮。
《理性樂觀派》一部人類經濟進步史，一本讓眾人追捧的熱門書籍，就這樣一直位居于當當暢銷榜中。
《魯濱遜漂流記》是18世紀英國四大著名小說家之一丹尼爾·笛福的代表作，是笛福文學創作的里程碑，同時也是英國文學史上第1部現實主義小說。這部小說一問世即風靡英國，至今仍是雅俗共賞的世界名著。小說從初版至今，幾乎譯成了世界上所有的文字。據說，《魯濱遜飄流記》是出版很多的一本書。
《魯濱遜漂流記》主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險出海航行，被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里堅強地度過了28年孤獨時光的生動故事。魯濱遜的父親一直希望他學習法律，但是他一心想去航海。有一天，他的伙伴要坐船到倫敦，魯濱遜就偷偷跟去?？墒谴瑒傫偝龊？?，就碰到了可怕的風浪，但是這并沒有阻止他冒險的腳步。后來他去非洲做生意，竟被土耳其海盜抓住做了俘虜，之后他逃到巴西，在一名船長的幫助下，經營起種植園。為解決勞動力缺乏問題，去非洲販賣黑奴，途中遭遇風暴，只身漂流到一座無人荒島。他戰勝悲觀情緒，建住所、制器皿、馴野獸、耕土地，用各種方法尋找食物，最后終于戰勝自然，并改善了生活環境。在第十七年他救了一個土著，給他起名叫星期五，經訓練成為自己忠實的奴仆。后來魯濱遜又獲得新的居民，成為該島的統治者。但是魯濱遜并沒有放下回國的念頭，最后乘英國商船回到自己的祖國。
《魯濱遜漂流記》歌頌了勞動，贊揚了與大自然進行斗爭的精神。它表現了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。這種勇于進取的冒險精神，表現了當時新興的資產階級不滿足于現狀，要開拓世界、占有世界的欲望，小說問世后主人公魯濱遜這一具有鮮明時代烙印及堅忍不拔精神的人物也因此成為歐洲文學史上一個著名的文學形象。
《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇小說。該書首次出版于174月25日。
該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索（robinsoncrusoe）出生于一個中產階級家庭，一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到風暴，只身漂流到一個無人的荒島上，開始了段與世隔絕的生活。他憑著強韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強地生存下來，經過28年2個月零19天后得以返回故鄉。
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發表于1920x年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識、富于正義感、但至死也沒有學會抓老鼠的貓。它觀察著當時的人們，發出了自己對人類的看法，以及對自己的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。
這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學會捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來非常棒，它總是在客人來的時候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽完了，總會悟出道理。
這只貓確實傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過程中，會得到一些教訓，就不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站了起來。最后還是被主人的兩個小姑娘看見了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來，還包含著哲理，還生動有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書。
按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統的國家，分化出去，為亞洲第一個近代工業化國家的重大歷史事件。
一度，中國文人所期待的就是，也在中國復制一次維新運動。事實上，中國歷史上真有一個“百日維新”。
我們對于日本的明治維新，給予了正面的積極評價?？墒潜旧碓谶@個歷史時期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不同的意見。
在社會巨變時期，人們的思想與認識需要有一個從不適應到緩慢順應，同時實現新文化構建的發展過程。而且，最初社會輿論會嚴重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的;說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石，曾經在英國留學，他對于發生在歐洲與日本的資本主義發展，兩者的不同有所認識。他以為，歐洲的資本主義發展是內化的產物;而日本引進來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個判斷，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
今年暑假我讀了這本書，它講述的是胖女孩點亮生命光芒，自信成長的故事。
這是一部關注肥胖兒童心理的兒童文學作品。敏感憂郁的晴朗遇見了命中注定的“星標朋友”哈娜。兩個小妞，一個喝涼水都會胖，每天在吃與不吃中苦苦掙扎；另一個仿佛肚子里住著大餓狼，怎么吃都是瘦瘦小小的。想要發光發亮的她們，只要變得像“晴朗加哈娜除以二”那樣均勻的時候，就可以穿上漂亮的芭蕾舞裙，實現心中的小小夢想。為此，晴朗在“作文吧超級公主媽媽”的壓迫下，開始嘗試各種奇怪又嚴苛的減肥辦法。而哈娜的和格格哈雷在幫助晴朗找回胃口的過程中，卻意外發現了她隱藏的謊言和身世秘密。
讀完這本書，我有兩方面的感受。一方面對于我身邊一些肥胖的同學不要嘲笑他們，不能以貌取人。另一方面，我感受到了友誼的力量。擁有一份美好的友情是人生最珍貴的財富。我很慶幸我有一個“星標朋友”。
希望以后我能督導更多有趣的書，讓我的人生更加豐富多彩。
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夏目漱石的這本書給我的感覺雖然有點散，隨便從某單獨一個章節開始看也不會感覺缺少鋪墊，但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時期的一些迂腐文化和人性的涼薄、自我意識等方面，沒有太過濃墨重彩，但是又用貓咪的視角一針見血地指出，然后再輕而易舉地帶過，仿佛只是在敘述一個眾人都知道的道理一般，引發讀者對某些現象現況的進一步思考與認知，饒有興味。就像我們小時候聽童話故事的時候，家人友好地表達和告誡，意圖使我們對這個故事的內涵和寓意更加地深刻，從而更能夠看清楚自身目前所處的環境與際遇，對人生和人性也都能有所了解。
《我是貓》講的就是這樣一個故事，貓眼觀望主人和外界的生活與周邊，也觀望自己的角色與待遇，一連串平淡中又有許多生趣的事情，使我們了解人世的風情、日本的文化，以及作者本身。夏目漱石是一個才華橫溢的作家，在小說里看似永遠都不乏信手拈來的俳句、漢詩、典故、軼事，和各種心理學和哲學家的名字名言等等，集合了各國文人的文化精薈，光是看注釋都覺得見識有所增長了。魯迅曾經評價說：“夏目的著作以想象豐富，文辭精美見稱，諸篇輕快灑脫，富于機智，是明治文壇上的新江戶藝術的主流，當世無與匹者?！北绕鹞业淖举?，我想魯迅先生的評價絕對更有力，更加到位真實。
小貓雖然沒有名字，但是思考起道理來特別有深度。它掉進水缸的時候還能理智地自述：抓不住水缸邊緣的話，就算再著急，就算花上一百年的時間，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力掙扎，就是強求。所有痛苦都來自于強求。強求無意義。自討苦吃、自我責問都很愚蠢。最后它選擇順應天命，停止掙扎，“愜意”地進入了太平世界。
從貓的身上，我又更加確切自己所接觸的這只貓，是實實在在被深厚的日本文化熏陶出來的可愛的貓呀。日本文明區別于西方，最大的特點就是不靠外界的環境去滿足自己，不奮力移山開路，遇水搭橋，而視乎如何在不會動搖的環境下取得心安。對待夫妻關系、君臣之間的關系是如此，對待大自然亦是如此?！叭绻猩阶钃?，不能順利去往鄰國，那就考慮如何不去鄰國也能開開心心，而不是把山摧毀。這就關乎如何不翻山越嶺依然能夠達成滿足樂觀的心態?！币埠魬伺喔哪蔷洹爸挥邢茸駨牧俗匀?，才能夠改造自然?！边@種順應變化、不多強求的心態放在貓的日常表現當中，絕對是最恰當不過了。不選擇狗、老虎，或者喜鵲，是因為貓是有自己主意、甚至被認為是超越了人類情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人類感受到被輕蔑和發現自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀六路耳聽八方之下，造就了這么一個看似只在主人家里這個狹窄的環境中發生，但實際上話題延伸到足夠寬遠的歷史和未來，而且總是冷不提防便能觸及到許多關于深度和意義的出彩故事。
它是一只普通的貓。配不上有名字，被烏鴉欺負，被女仆提出門口或踢開，被忽略留下糧食，也會在主人的大腿上歇腳的時候被重重摔倒地上。把睡覺當成必需品，有自己的娛樂節目，也很擅長觀察事物。比如放在櫥柜里的魚干，桌面上剩余的酒，主人和朋友從動作和眼神表現出來的心理活動等等。
這只貓真的不簡單，妄想一下，不知道人世的下一次輪轉，會不會就是貓的世界?？赐炅宋沂秦?，好像更愿意肯定地認為貓的確是比我們人類更高級的動物呢。
大家好！今天，我的演講題目是“我的大學，我的夢”。
今年已經過了一大半，我們也從一個滿懷壯志的高中生，成為一名大學生，這期間雖然飽嘗了山窮水盡疑無路的困頓，可豐富的大學生活又給我們帶來了柳暗花明又一村的嶄新境地，因為這里是我們攀登目標理想的新起點，這里也是我們積累知識閱歷的新家園。
也許中學時期就已經讀到或者聽到許許多多關于大學生活的信息，有人說大學生活絢麗多彩的，也有人說大學生活是無聊空洞、浪費青春的。也許，后者更多一些。是的，其實，他們說的都是正確的，因為真實經歷，他們才會那么說，這兩者是不矛盾的。這是因為在大學里，有的人確實過得很充實、很開心，深深留戀這塊他們認為是一輩子都無法重復的凈土。也有的人，從一踏進校園就很失望，覺得一切都跟自己想像的不一樣。從此渾渾噩噩混日子，最終醒悟的時候才猛然發覺，仿佛一夜之間，大學已經過去，隨之逝去的還有自己寶貴的青春。記住，只有后悔大學混了幾年的人，而不會有后悔上了大學的人。
即使是那些在校時貶得他的母校猶如人間地獄的人，多年以后，回憶起大學時光，也往往會感慨萬分，甚至淚流滿面。不管你未來大學過得如何，至少你要時刻提醒自己：人生只有一個大學階段。
在過去的旅途中，無論你是否擁有過歡笑，擁有過陽光，這都已成為永遠的記憶，加上一把鎖將它封閉起來吧！擺在我們面前的，新的老師，新的同學，新的旅途，新的夢幻，新的生命正在破土而出，面對這一切，我們該怎么辦。由于現實的殘酷，我們將化身為一個個騎士，抹掉胸口上的創傷，擦掉昔日的榮耀，拿上我們的曾經的利器，整裝待發，新學期的目標是我們新的征途的開始！
夢想是我們通往成功的地圖，只有付出了行動，邁出我們堅實的步伐，才能讓我們到達成功的彼岸。確定我們的目標，就要為了他努力拼搏。志當存高遠！我們要立長志不要常立志。
人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學生就應該在這一時期，努力學習，奮發向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。
歷史的重任在肩，我們責無旁貸。我們一定會勇敢地挑起肩上的責任，雖然前方會有巨浪滔天，但是也會有長虹貫日。讓我們拿出“吹盡狂沙始到金”的毅力，拿出“直掛云帆濟滄?！钡挠職?，去迎接人生中的風風雨雨！“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我堅信一分耕耘，一份收獲，學習的根是苦的，學習的果子是甜的。我們奮發努力、勇往直前，一定會迎來收獲的那一天。希望幾年后的今天，我們能夠收獲自己辛勤勞作換來的累累碩果。同學們，今天讓我們在一起定下大學之約，讓我們告別盛夏的流火，應承金秋的豐碩，用青春詮釋我們曾經的誓言，用汗水鍛造我們明日的輝煌。未來的日子我們將共同走過，我們有著共同的追求。
大學生活是多姿多彩的，但也需要我們去把握和深人體會。有人說：“平凡的大學生有著相同的平凡，而不平凡的大學卻有著各自的輝煌?！钡?，你可以選擇平凡，但卻不可以選擇平庸；可以的話，相信誰都想不平凡。好了，我今天的演講也到此為止了。最后，只上一句話：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！笔堑?，送給我自己，也與大家共勉！
謝謝大家！
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家?？嗌硰泴Ξ嫯嬁墒莻€外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎樣樣假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地?？墒鞘聦嵣?，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋人的群體。瘋人們聚在一齊，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人?！钡慕Y論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應當屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們應對新的思潮，既順應，有嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚枋龅木跋?，應當是當時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得可是而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發表于1905年。是日本文學史上不朽的經典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
最后出場的是馳名遐邇的貓中美女花子小姐——一只漂亮的戴鈴鐺的母貓?；ㄗ有〗憧此啤霸奂摇睈勰降膶ο?，但是冷峻的“咱家”也沒忘記諷刺一把?；ㄗ幼苑Q主人是“是天璋院女道士的秘書官的妹妹出嫁后的婆婆的外甥的女兒……”。八輩子打不著的哪竿子親戚，卻是花子崇拜的對象；何況這么有身份的婦人在花子死后，也沒品地附和著女仆八卦了一下“咱家”，因為“咱家”有個不得體的主人，所以“咱家”成了一只“臟里臟氣的'公貓”。真是世俗的邏輯！
這些貓都是“咱家”的同類，所以“咱家”就算要諷刺一把也顯得有分寸些?？墒且坏┥婕暗饺祟悤r，“咱家”——作者的代言“貓”，就變得非常地不客氣起來。那么，一起來看“咱家”眼里的人的群體吧。
書中的那只貓沒有名字，是個無名氏，在落魄的境地被主人撿了回去，從此有了著落，生活雖談不上十分好，但是比起隔壁的老黑來，總不算壞。他的主人苦沙彌先生是老師，在學校里教授英文入門的課程，生活比起實業家來潦倒，但是他偏偏十分固執，瞧不起實業家。漱石先生在書中對這些實業家也是看不起的，他們富有，卻霸道，不把旁人放在眼里。
這只貓很有趣，他吃年糕黏住了嘴，家里的仆人笑話他，他難為情。他喜歡三毛姑娘，可三毛姑娘的主人討厭他，不喜他同三毛姑娘廝混，怕帶壞了她，后來三毛姑娘生病死了，他也沒有特別悲傷，仿佛生死對他是很平常的事，其實他自己也就生過一回，還沒有死過，后來他對啤酒好奇，舔了一口，忍不住還去舔，終于醉了，落在水缸里，書里沒有明說，我想他大概是死了。好奇心害死貓，這句話還真是沒有說錯。
要說全然看懂，我想我是不能的，資質不夠。這只貓只能看，只能想想，做些什么，是不能的。他的'主人被金田一家折騰，在他眼里也被弄得像個小丑一般，主人沒有辦法，卻決不投降?？嗌硰浛傋屛蚁肫鹬袊f時的文人，在時代的塵埃里，因為不妥協，所以過得艱難。經常與苦沙彌聊天的是迷亭，他很喜歡到苦沙彌家里去，恐怕是真有些學問，不好的是愛捉弄人，被捉弄的人卻往往不自知，他也是知識分子，也是文人，能談得來的估計只有苦沙彌了。再說寒月，也是讀書人，不過還比較單純，金田家想把女兒嫁給他，條件是他要拿博士學位，想來實在荒唐，知識在金田這家人眼里，完全成了賣弄的資本。
書中的人物不多，無名氏的貓看到的聽到的大多數都是無聊，偶爾發表幾番真知灼見，也只想想，人類卻是不能理解的，貓比人要聰明。我們將人以外的生物都看得低一等，這實在不對，是人類自視過高了，佛說眾生平等，我以為然。
這本書的諷刺藝術實在絕妙，連我也忍不住懷疑魯迅先生筆下的諷刺是不是至少受了一點漱石先生的影響，至少在我，是看到了相似之處的?！段沂秦垺酚谖覀儺斚氯杂薪梃b意義，偉大的作品或多或少都超越了時代，夏目漱石雖然寫的是明治時代，卻完全影射了當下的中國，正如魯迅先生想要喚醒的是國民性，可惜先生逝世這么多年，中國人大半還是睡著的。
寫到這里又忍不住感嘆不如去做一只貓，不必工作，飯來張口，衣來……錯了錯了，連買衣服的錢也可省去，生活無憂無慮。朋友家有只貓，長得胖胖的，有名字，叫“嘟嘟”，每次朋友給我看他的照片，我都忍不住想要抱一抱，感覺軟軟的真可愛，這只貓挺有趣，會自娛自樂，有時候還會耍耍小性子，想想將來要是無聊寂寞了，去養只貓，也挺好。
不知不覺，書走進了我的生活，我走進了書的世界:我津津有味地欣賞著嫦娥奔月的美麗神話，若有所思地品味著“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。捧起書本，整個世界似乎變樣了，所有的事物都那么生機盎然，都是如此新奇。
前段時間，我拜讀了日本作家夏目漱石的長篇小說《我是貓》，一群知識分子只能像怨婦般哀嘆世道，卻毫無所為，心中不禁倍感無奈。
作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產階級，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產主義社會的不良風氣?，F在的我當然不生活在二十世紀初的日本，更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感，不過讀過這本書之后，我倒是有一點自己的想法。
《我是貓》這本小說一方面，尋找個性，呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，固有的價值觀、文化觀與風尚習俗，包容著陳腐與優異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎……作者正是在社會現實面前產生了厭世情結，他的生厭和悲觀使他成為了時代精神文明的最深刻的揭發者與批判者，促使他使用“貓”的嘲諷和評斷，用其辛辣的語言來抨擊人類、抨擊社會。
不知，貓公的觀察與評斷，對于我們現在的社會來說，是否同樣具有一定的現實意義呢？正如譯者所說“仁者見仁，智者見智，只得任人評說了?！?/p>
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖然極其渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會，落得個貧窮的書生生活。更為人不恥的是，“文人清高”的特質，深深刻入他的血液之中，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，偶爾還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的.高尚，卻從不為自身脫離現實而知恥。甚至連山藥材料也不曉得幾分錢，仍只顧躲在書房底下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實干的老實人，活著似乎不明為何。他不懂男女之事，不解世道之理，連為之爭取苦干的博士稱號也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導線，引出金田老爺，引出我們生活的社會，引生出夏目漱石對金錢至上的憤恨！
文人抱怨工資太低，無法維持生計；商人抱怨文人無用，無法創造“財富”。這種抱怨產生的結果恰恰出乎意料之外，文人拋棄了尊嚴，攀圖商人的財產；商人在攀圖著文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。
迷亭，好一個逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會當做一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，永不能成為一只貓，他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對于社會盡是怒罵，為的是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，只有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，為何不改變教育工作本身呢？為何不以身立行，培養思想獨立的學生，讓學生的思想改變引發自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人??！早知如此，便再添上點作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質教育搞上去。只有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會不陳腐呀！
其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人。人性是有弱點的，人類本來就自私，為了自己的利益什么都干得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也曾經說過：“比起嘲笑他們，我更嘲笑我自己?！蔽蚁胨谂形闹腥宋锏耐瑫r也在深深地批判著自己。
既然人類本來就是這樣，我想我們應該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，“金無足赤，人無完人”。至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我明白長大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私一點，會與自己希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣，但至少我現在還是很快樂的。
多一點關心，多一點理解，對于他人，是生命的復蘇。最后，我極力推薦大家去閱讀這本小說。
抬眼，輕撫桌邊書卷，陰霾散去后的月光毫不吝嗇的傾瀉于天地之間，“真”的種子在心中播種，“善”的大樹從此生根發芽，“美”的花蕾枝頭開放?？諝庵芯苟嗔诵┰S幽香芬芳。
天上微微有些白云，水上微微有些波皺，天水之間，全是清明。溫暖的空氣里，夾雜著桂花的香味兒，山影也更真了，山兒不動，水兒微響。
朵朵白云飄悠，片片綠葉映出繁星滿天的喜悅，微風輕輕，一縷一縷的香，從窗外票進來，在薄薄的空氣里浮動。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如，以下的《我是貓》讀后感范文，歡迎往下閱讀：
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來看人類世界的。
剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。
直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。
苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。
它說：“說不定整個社會便是瘋人的`群體。
瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人?！钡慕Y論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。
正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。
他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?，應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。
也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發表于1905年。
是日本文學史上不朽的經典作品。
講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫故事的情節，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。
它不是一部以單一敘述情節取勝的作品，而是將無數妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。
我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。
既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。
明明知道逃不出去，這未免太勉強。
勉強硬干，因此才痛苦。
無聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到這里，我被震撼了。
這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權力，人類沒有權利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。
我還懂得了不要任意傷害一只小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們撒，小動物也有尊嚴，更不要出了什么事都責怪它們，我們都知道動物的行為都跟主人學，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。
讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。
歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現就出現想不見就不見，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會和任何人爭辯，波斯貓瞇著他的雙眼，波斯貓踮著他的腳尖，波斯貓守著他的愛戀，一轉眼卻又看不見”一個個傳神的動作生動的寫出了貓的輕巧，可愛，靈活，來去無聲。
使人真切的感受到貓的活潑。
不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會出現一只只活潑可愛的貓咪。
中國著名的作家——老舍先生也曾經以“貓”為文章名。
貓的性格實在有些古怪。
說它老實吧，它的確有時候很乖。
它會找個暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問。
可是，它決定要出去玩玩，就會出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。
說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢?可是，它聽到老鼠的一點響動，又是多么盡職。
它屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可!
在日本有一位為發泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀初，日本中小資產階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。
他就是寫《我是貓》的作者：夏目漱石。
這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。
這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質、但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓。
這只擔當者敘述者、評論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀初的“現代文明”，發出極盡調侃的嘲弄和不屑。
現代生活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解，在小說中調侃揶揄的背后也帶著當時日本知識分子的凄苦自嘲。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。
苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。
它說：“說不定整個社會便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人?！钡慕Y論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。
總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來讀讀吧，讓讀書融入我們的生活。
寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說，是用一只貓的態度和口吻講述身邊的人之間發生的事情。
作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產階級，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的'語氣揭露那時資產主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本，更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感，不過讀過這本書之后，我倒是有一點自己的想法。
其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自己。人性是有弱點的，人類本來就自私，為了自己的利益什么都干得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也曾經說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”，我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判著自己。
既然人類本來就是這樣，我想我們應該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我也知道長大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私，會與我希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣，但至少我現在還是很快樂的。
大家一定要去看看這本書，真的很好看！
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我仍然清晰的記得，這本書是在我抱回麻醬的那個月買的。
二零一六年十二月份的北京，我跑到三聯在東城區的總店。那天又晴又冷，因為是第一次去所以繞了好久才找到，凍得我臉生疼，書店外面很舊，但進去里面卻很大很熱鬧，樓梯上都坐滿了捧著書的人。
我爬到二樓之后直奔推理小說的書架，埋頭挑選。正挑得起勁無法抉擇的`時候，不經意間看到了過道旁擺放的這本《我是貓》，方方正正的一小本并不起眼，但那種想給孩子買繪本的新手母親的心態突然出現，讓我果斷舍棄了推理小說，心甘情愿的拿起了它去結賬。
然后就再說說為什么買了快四年，現在才看完。
一開始我是抱著能多了解小貓的心理買了它，可看完第一章就知道自己買錯了，它并不能為我養好麻醬起到什么作用，還不如買一本養貓大全。
當時的我并體會不到這本書的價值，便把它放置一旁，接著看回推理小說。
但昨天午覺睡醒，泡好咖啡，看著我的小書架想著看點什么呢，鬼使神差的我又拿起了這本，然后便一發不可收拾的看完了。
我總是為錯過好書的那些日子惋惜，但又確信是命運的決定，四年前的我不一定比現在更適合讀它。
書中以一個個小故事和人物對話描述了當時日本社會的現狀，以及傳統思想與西方平等、自由、個性等理念的相互碰撞與交流。
前幾章主要還是以貓為主，以貓的視角講述了它對于生活和人類的觀察，生動有趣。但越到后面人的對話就占了更多篇幅，貓從主角變成了旁觀者。無聲的記錄著發生的一切。
在書的最后，高談闊論的人們散場，而貓聽完之后卻跑進了廚房，喝酒解愁。
喝醉后的它失足掉進了水缸，本想拼命掙扎但又轉念一想，
“明知逃不出去，還幻想逃出去，這實在是太勉強了。因為過于勉強，所以才痛苦。我這是自尋煩惱，糊涂啊?！?/p>
于是放松全身，不再抵抗，進入了不可思議的永恒世界。
我看到這里的時候一度失言，這里簡直是神來之筆。本來以為這只貓會像人一樣，揚長而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫，人說不出口的無力，貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓，所以我是貓。
很難相信這是夏目漱石的處女作，它是那么成熟，果然寫作這件事是有天賦的。
說到魯迅棄醫從文都受此影響我一點也不驚訝，里面確實包含了在那個特殊的年代所有對社會和文化的思考。
“西方文明也許是積極的、進取的，但那畢竟是失落者創造出的文明。另一方面，日本文明的重點在于改變自己，不是改造別人?！偃缬懈呱阶钃?，不能去鄰村，日本人不考慮如何推到大山，而是選擇不去鄰村，磨煉在本村生活下去的本領。越不過高山，此地足矣！日本人自古以來，培育了這種自我滿足的心境?！敝惖恼勗挄刑岬搅撕芏?。任何事情都有利有弊，融合是出路，但這條路又遠又難。有人站出來，說出來就是一種勇氣了，改變不是一朝一夕，文字的力量卻可以傳承。
認真讀起來，想說的很多卻也無法說透。
它們都藏在書中一句句看似平淡的對話中，所以就獨自留在腦中慢慢消化。
里面有很多可愛的句子，比如小貓咪的一些獨白：
“除非魚販子登門，否則我不必出迎?！?/p>
“貓需要在短暫的歲月里成熟起來”
還有小貓咪的一些迷惑行為，看的時候非常開心，也算彌補了我當時買書的一些缺憾。
最后想說說，這本書里的繪圖，所有的插圖都是色彩濃烈，整個畫面滿滿當當，沒有一絲留白，畫風奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕，但又莫名適合這本書。
我好喜歡。
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