閱讀國學經典心得體會（優質14篇）

心得體會是一個人在經歷某個事件或完成某項任務后所獲得的感悟和思考，它可以幫助我們總結經驗，提高自己。以下是一些來自不同領域的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些不同的視角和思考方式。

國學經典閱讀心得體會

國學，一國所固有之學術也。一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。

中國有五千年的文明，也有兩千多年的專制主義，如何看待傳統文化，以什么樣的態度、立場、觀點看待國學，是關涉到國學發展的重大理論問題。毋庸諱言，中國文化與其他民族文化一樣也有自身的局限與不足，民主傳統缺乏、權利意識淡薄使我們在向現代社會的轉型中步履維艱，困難重重。隨著對傳統文化的弘揚與提倡，人們在講“同情理解”的同時，自覺不自覺地忽略了對傳統文化負面內容的檢討與反省，從這一點講，提倡批判精神仍有其積極意義。但我們提倡批判，最終目的仍是為了建設社會主義新文化，所以與弘揚優秀傳統文化是相輔相成，并不矛盾的。

中國在幾千年的歷史中形成了自己的一套政治、文化傳統，如“大一統”的政治思維方式，追求統一的民族心理，多民族共同相處之道等等，它們構成了中國國情的一部分，對于這些內容就不能簡單地貼上王權的標簽了事，而應深入分析其形成的心理機制、社會原因并加以調適、轉化、引導，在此基礎上走出一條“中國道路”來。

要用歷史的眼光看待國學，文化是有階段性、時代性的，“經濟發展的程度大體也決定了文化的發展程度”，而國學、儒學的內容“是上個歷史時期的東西，從中國現代化進程看，其中固然有可取的養分，但從體系看，更多是阻力。

當前國學的使命就是創造出與我們正在努力建設的民主、和諧社會主義社會相適應的，滿足廣大人民精神生活需要的新文化，這當然需要通過弘揚傳統優秀文化同時吸取外來先進文化并加以融合、創造之來實現。

更重要的是，對傳統文化的積極弘揚，本身就是建立在對傳統的客觀分析之上的，包含了對傳統負面內容的批判。我們只有首先了解了哪些是傳統的積極面，哪些是消極面，然后才能去做正面的弘揚。同樣，我們提倡、弘揚正面的價值觀，也就是對傳統消極內容的批判和否定。

國學經典暑期閱讀心得體會

通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。

我學習《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔蹖W習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。

在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢?這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動!

在實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現，沒有出息的表現。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內心是充盈的，他的理想是現實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學生心目中有沒有一個完整的定位?有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國!所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步?！叭擞卸啻竽?，地有多大產”的年代已經過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。

國學經典閱讀生智心得體會

國學經典一直是中國文化的重要組成部分，也是中華民族傳統文化的瑰寶。讀經典能夠讓我們對傳統文化有更深刻的理解，感受到文化的價值與深度，并且開闊我們的視野，讓我們更加理解世界的復雜性。因此，國學經典閱讀在現代社會具有重要的意義。

閱讀國學經典有很多種方式。對于初學者，最好是找一些簡短的經典來看，例如《大學》、《中庸》等?？梢詮淖⑨尯妥g注中了解經典的背景和歷史，也可以尋找一些傳統文化方面的書籍來解釋經典。對于有經驗的讀者，可以選擇嘗試閱讀原著，并從自己的理解和感悟中深入探索經典的深度。

第三段：國學經典的重要價值。

國學經典閱讀不僅能夠增長文化知識，更能夠提升人的智慧和情操。閱讀過程中，人們常常會深刻領悟到經典中所傳達的人類智慧，這種智慧可以幫助人們更好地認識自己、管控自己、從容應對生活中的各種困難和壓力。同時，國學經典也能夠培養人的品格和情操，讓人學會尊重生命、珍惜時間、關愛他人、感恩生活。

國學經典閱讀對于初學者來說難度較大，需要耐心和毅力。一方面，由于涉及到文化習慣和語言表達等方面的差異，初學者可能會有一定的閱讀難度；另一方面，由于經典花樣各異，內容復雜多樣，初學者可能會因為無從下手而感到困惑。因此，初學者可以尋求閱讀指導和解釋，或者與他人共同研究經典。

作為一種文化傳承的方式，國學經典的閱讀能夠讓人們更加深入地了解并尊重自己的文化傳統，同時，也能夠增強人們的文化自信心和文化認同感，并且督促人們追求卓越和進步。因此，我們應該堅持國學經典閱讀，將其作為一種重要的文化修養和生活方式，用我們的實踐行動傳承發揚中華民族優秀傳統文化。

國學經典暑期閱讀心得體會2

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記得讀中學時教師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的資料深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節讓我們為之而動容。之后在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動。

一個民族，一個國家，如果沒有自我的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

不可否認，國學之“中庸之道”，也確實影響并發生過中國社會歷某些被現代人認為喪權辱國的事實。君君臣臣夫夫子子的封建禮教，也確實是麻痹老百姓思想維護封建貴族利益的一種精神枷鎖?？墒?，1817年，拿破侖以往說過這么一句話：中國并不軟弱，它只可是是一只睡眠中的獅子，中國一旦被驚醒，世界會為之震動。此話一出立即產生了轟動效應。盡管當時拿破侖的預言離此刻是那么的遙遠，而現實絕對給足了這個野心勃勃的戰爭狂人面子。我想，其中之含義絕不外乎他已經預感到;中國幅員遼闊、地大物博，中國人口眾多、文化深厚。僅有這樣的國家才具備不怒而威的力量，而這種力量終究要爆發。

在五千年的歷史長河中，中華民族構成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優秀傳統文化，吸收了人類禮貌的優秀成果。

中華民族五千年的禮貌史創造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚?！白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的構成和發展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統文化的載體是國學，僅有接續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始從灑掃庭除，應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸洝纷钪匾奶攸c是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，_道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、教師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。

《千字文》是世界上流行年代最久遠，使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化占有十分重要的地位，是中國文化的小百科全書?！禵規》是關于品德修養、行為規范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。

我們不妨把國學之“儒家思想”比做一種精神武器，在中國幾千年歷朝歷代的封建勢力掌握之下，只要對封建王朝達官貴人有利的，都能夠拿來針對被壓迫者使用。另外，從此刻的唯物主義觀點來看當時，無論孔子也好，孟子也好，老子也好，莊子也好，墨子也罷，從人的自身保護意識上來說，也絕對無法脫離當時社會現實而盡力維護當權者的利益。

不然，刀架到脖子上，怎樣去周游列國那兒來的三千_所以，《論語》也好，《孟子》也好，《道德經》也好，《逍遙游》也好，《兼愛》也罷，明顯地傾向于當權者的利益。那么，有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎當然不是!所以，在中國最終一個封建王朝被摧毀之后，中國的老百姓聽到了兩個新名詞，一個是“革命”，一個是“民主”。

此刻，我們可能已經明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎之上，才具有它真正的含義?！岸Y”應當堅持人類善良的仁愛真實性，才能到達人與人之間完整的和諧。

上世紀六十年代末，在中國大地展開的一場_，把國學、西學、一切知識學科幾乎一掃而光。知識分子成了臭老九，許多國學大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事，唯此為大，克己復禮”成了妄想復辟資本主義的大帽子口號。反復辟!批林批孔!一個_接一個_，國人的嘴似乎忘記了吃飯，滿嘴都是“造反”與”革命”的口號。國人的精神思想已經被麻痹到幾乎崩潰的地步，而國學的地位早已經蕩然無存。

三十多年過去了，一個剛剛遭受了精神浩劫的中國，最終從改革開放的道路上走到了此刻。國學已經不是“四舊”或精神鴉片，國學文化已經走進了千家萬戶?，F今，__電視臺的__吸引了多少人的眼球。__成了國人眼里的美女，__成了中老年人的偶像，__成了當代的明星，__的相貌也成了“有特點”的楷模。這一切，都是國學帶給他們的魅力。這一切，都說明國學文化是提高社會禮貌、精神禮貌不可缺少的精神食糧。

我想，在當今物欲橫溢的社會里，無論八零后也好，九零后也好，都應當拿起老祖宗留下的那些文化國粹認真的讀一讀，凈化一下我們私欲泛濫的靈魂，讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中，我明白了怎樣交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。

閱讀國學經典心得體會

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__年3月9日，我去參加德順小學教研室開展的《中華頌、國學經典誦讀》教師培訓活動。聽了許老師和王老師的二節國學公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學課應如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。

許老師和王老師的這二節課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。

首先是許老師上第一節課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學生的情操，開闊學生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學。在教學過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學生看著畫面一邊讀出相對的詩句，這有助于學生的記憶，這個方法值得我學習，我認為這也是教學的一大亮點。

而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現出人文性，也體現出教師的機智和幽默。王老師尊重學生的選擇，能學多少就學多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學。在教學過程中，讓我學到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節奏讀等，這些都是值得我們學習的好方法，它有效地吸引學生的注意力，激發學生的學習興趣，課堂教學效果也很好?？傊?，此次活動讓我明白了國學教學學生能學多少就學多少，能背熟很重要，在此基礎上引導學生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。

國學經典暑期閱讀心得體會

個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優秀傳統文化，吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚?！白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統文化的載體是國學，只有接續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸洝纷钪匾奶攸c是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h，使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右帯肥顷P于品德修養、行為規范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。

所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。

學生國學經典閱讀心得體會

“國學”，顧名思義，中國之學，中華之學。有幸學過《國學經典》之后令人博雅情趣，開闊視野。讀的是中華文化精品，領略的是人類文化精華，重溫的是文化精髓，堅定的是中華復興的信念。雖然里面節選的一些經典名著各篇的經典段落語句，但讀過之后有一種想讀原文原篇的欲望。

該書中《論語》的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄睹献印返摹袄衔崂?，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可運于掌?！薄盾髯印分械摹胺e土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心務焉?！钡鹊?，都是家喻戶曉，耳熟能詳的經典語句。有的名著，在學生時代老師已講解過，由于當時未認真理解記憶，許多知識已忘記得差不多了，但學習《國學經典》之后又讓我重溫了這些名著名篇，更讓我去較深入了解了與之相關的資料。

透過查閱資料，我明白國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學說對中國的傳統文化具有深遠的影響。它們構成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不一樣的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統治者都有很深遠的影響，慢慢構成了中國的傳統文化觀念。國學是中國傳統文化與學術，包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流;以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經學、史學、諸子和文學。

告訴我們做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與好處。它是一部能集中體現中華民族的精神氣質、道德情感和價值觀念的國學經典。能夠說讀《四書》，對我們回顧歷史、總結過去、開拓未來無疑大有裨益。

其中，《大學》是一部重要的儒家經典，也是我國封建社會中后期科舉考試用書之一。書中提出了：“大學之道，在明明德，在親民，在止于到善”闡釋了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、冶國、平天下”等修身養性的八項途徑。

而《中庸》是中國古代討論教育理論的重要論著，對古代教育產生了極大的影響。它主要闡述“中庸之道”，教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自我培養成為具有理想人格，到達至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的君子，共創“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。

《孔子》由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，是儒家經典著作之一。它較為真實地記述了孔子及其著名弟子的言行，體現了孔子關于“仁”、“禮”的核心資料。資料涉及如何做人、君子人格的塑造、學習、教育、務政、治國與安邦等多方面的資料。

《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。它發展了孔子關于“仁”的思想，提出仁政主張和“民貴君輕”的民本主義思想，發揮了天人合一的世界觀和性善論的倫理觀，記載了孟子游說諸侯及推行仁政的事跡，對后世有十分深遠的影響。

《四書》在《論語陽貨第十七》有一段文字，原文為：子曰：“由也!女聞六言六蔽矣乎?”對曰：“未也?！薄熬?吾語女。好仁不好學，其蔽也愚;好直不好學，其蔽也蕩;好信不好學，，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。

意思為：孔子說：“仲由!你聽說過六種品德和六種弊病嗎?”子路回答：“沒有?！笨鬃诱f：“來坐下!我告訴你。喜好仁德卻不喜好學習，弊病是容易被人愚弄;喜好聰明卻不喜好學習，弊病是容易放蕩不羈;喜好信實卻不喜好學習，弊病是拘于小信而賊害自我;喜好直率卻不喜好學習，弊病是說話尖刻刺人;喜好勇敢而不喜好學習，弊病是搗亂闖禍;喜好剛強而不喜好學習，弊病是狂妄自大?！?/p>

那里所談的六種品德和六種弊病，古成語稱為“六言六蔽”。仁、智、信、直、勇、剛都是好品德，都是我們就應喜好好而加以修養的。但是，如果不透過學習而明白事理，把握其實質，便很容易偏執一隅，造成危害，從而由“六言”(六種完美的品德)變成“六蔽”。這種事例，無論是在歷史上還是現實中都是很多的。就以春秋時期為例，宋國和楚國在弘這個地方開戰，楚軍正在渡河時，宋軍中有將推薦沖鋒過去消滅楚軍。

可宋襄公為了表示“仁”，說是“不鼓不成列”，要等楚軍完全渡過河列好陣以后才開戰。結果宋軍大敗，宋襄公自我也因傷腿而送了命。這是“好仁不好學，其蔽也愚”的典型。此外如著名的“東郭先生與狼”的寓言故事，實際上也是說的“好仁不好學，其蔽也愚;好信不好學，其蔽也賊”的道理。東郭先生對狼講仁慈，講信用，結果反而害了自我。

這些教訓都是十分深刻的。推而廣之，“六言六蔽”實際上就是反對教科文，反對本本主義，反對理論脫離實，而主張理論與實踐相結合，具體問題具體分析，通權達變，掌握精髓和實質。這是要我們個性加以注意的。

《大學》中又有一段文字，古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣。其所謂厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂之本，此謂之至也。

古時候想要把彰明的天賦從個人推廣到天下人，先要治理好自我的國家;要治理好自我的國家，先要整治好自我的家族;要整治好自我的家族，要先提高自身道德修養;要提高自身道德修養，先要端正自我的內心;要端正自我的內心，先要使自我意念真誠;要使自我意念真誠，先要招致自我的良知;要招致自我的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自我的家族，整治自我的家族而后才能治理好自我的國家，自我的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養自身道德作為根本。一個人自身的道德修養敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。

在這段文字中提出了修身養性的重要性，在《大學》中還有一段話闡明了這個關點，“所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！酥^身不修不能夠齊其家?！?/p>

意為：所謂整治自我的家族在于修養自身品德，是因為人們對于自我所親愛的人往往會偏愛，人們對于自我所厭惡的人往往會偏惡，人們對于自我所敬畏的人往往會偏敬，人們對于自我所同情的人往往會偏護，人們對于自我所輕視的人往往會偏輕。因此喜歡一個人而明白他的缺點，厭惡一個人而了解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說：“人們不明白自我孩子的缺點，就不明白自我禾苗的茁壯?！边@就是說不修養自身品德，就不能夠整治好家族。

文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人務必克服感情偏私問題。在一個大家庭中，對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，務必提高自我的道德修養，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。

由此可見，“克服感情上的偏私”對一個人來說是多么的重要。作為一名老師，這種品質顯得尤為重要，每位老師就應公平、公正地對待每一位學生，不能因為誰的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或厭惡他的標準，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號。

從品讀、學習《四書》中明白了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與好處，感謝《國學經典》，因為有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。

閱讀經典心得體會

今日，我讀了一本書。劉心武的《傅雷家書導讀》。心境久久不能平靜。

傅雷家書這本書我早就聽說過，一向沒能親閱。原以為，傅雷家書，是反映戰場上的兒子，寫給母親的書信。近日得讀，才是一位偉大的父親，寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自我，出國進修，兒子戀愛，成家、學業上的彷徨，與國與家該進的職責，與父與子該把我的原則，淋漓盡致，溢于言表。

細讀之后，我想，這不僅僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言，也是普天下父母想給兒女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的父母不善言辭。關注兒女的成長，像朋友一樣與孩子聊天，是為人父母的天倫之樂。

《經典閱讀》心得體會

近年來，快速的科技發展以及豐富多樣的娛樂方式已經讓人們逐漸遠離經典閱讀的世界。然而，經典閱讀所給予的思考和感悟是其他形式無法比擬的。近期，我有幸參加了一場名為《經典閱讀》的講座，不僅使我對經典閱讀產生了濃厚的興趣，還讓我意識到經典閱讀對于個人成長的重要作用。

第二段：經典之于我。

經典，作為文化的瑰寶，具有豐富的內涵和深刻的思想。通過閱讀經典，我不僅能夠拓寬視野，了解更多的歷史文化知識，更重要的是，我能夠從中領悟到人生的智慧和真諦。比如，讀完《紅樓夢》后，我深刻理解到人生無常，金玉良緣也許會悄然流逝。再比如，閱讀《傲慢與偏見》，讓我明白到人不應以貌取人，世界上無論財富有多么富饒，品質更加重要。這些經典蘊含的道理和教育意義是其他任何書籍所無法替代的。

第三段：對經典閱讀的保護和傳承。

盡管經典閱讀的意義無可置疑，但現實中我們無法否認文化消費和娛樂的強勢地位。為了保護和傳承經典閱讀的寶貴財富，我們需要加強相關的宣傳和教育。學校是非常重要的一個環節，應該將經典閱讀納入到課程中，為學生提供更多的閱讀機會。另外，政府和社會組織應該加大對經典閱讀的支持與投入，為經典的推廣提供更多的資源和平臺。同時，我們個人可以從點滴做起，向周圍的人傳遞經典閱讀的重要性，并鼓勵他們投入到經典閱讀的體驗中。

在講座中，我得到了一個寶貴的機會去了解和選拔一些世界文學的經典之作。眾多的名著中，《駱駝祥子》深深地吸引了我的注意。通過讀這本書，我深感生活中各種不公平的存在。作者對貧富差距和社會弱勢群體生活狀態的描述，讓我對社會問題和生命意義產生了更多的思考。而《了不起的蓋茨比》也給我帶來了更多的啟發，它揭示了物質崇拜所帶來的虛假和空虛。這些經典著作引導我重新審視自己的價值觀和追求，并在生活中樹立正確的目標。

第五段：結語。

經典閱讀不僅能夠提升個人的修養和素質，更能夠引導我們正確面對生活和社會。只有將經典閱讀作為一種習慣和生活的一部分，我們才能夠更好地感受到其中蘊含的美妙和力量。因此，我們應該盡可能地閱讀更多的經典著作，將其內化為我們的生活和思想所在。通過閱讀經典，我們才能夠成長為更加全面和有思想的人。

總結：在這次《經典閱讀》的講座中，我深刻地認識到了經典閱讀的重要性。經典不僅是文化的瑰寶，更是智慧的源泉。只有通過閱讀經典，我們才能夠更好地認識自己，認識世界，以及對待生活的態度。因此，我們應該共同努力，保護和傳承經典閱讀，讓其成為我們生活的一部分，讓我們從中受益終身。

經典閱讀

經典閱讀在我們的成長過程中扮演著重要的角色。通過經典閱讀，我們可以了解到歷史、文化、風俗習慣等豐富的知識，也可以培養我們的思辨能力和情感世界。在我看來，經典閱讀不僅是一種樂趣，更是一種成長的必經之路。

經典閱讀是我們了解世界的方式之一。通過閱讀經典作品，我們可以了解到不同歷史時期的社會背景、風俗習慣、倫理道德、哲學思想等等。這些內容不單單是個人生活領域的知識，還是整個人類文明和歷史的精髓。經典閱讀還可以拓寬我們的眼界，讓我們通過書本飛行到不同的國度和文化里，了解不同的宗教信仰、風土人情和思想文化。

經典閱讀是我們思考和閱讀的最佳方式之一。經典作品不單單在題材上豐富多樣，而且在文學價值上也是一絕。其中涉及到的情節、人物形象、語言表現等等都需要我們進行透徹的分析與思考。如果我們只是單純地閱讀了書本但不能深入思考其內容，那么我們得到的只是表面上的樂趣，而不能真正意義上的成長。通過深入思考，我們可以以此激發我們的想象力，提高我們的分析推理能力，從而培養我們的獨立思考能力。

經典閱讀還可以對我們的情感世界產生深遠的影響。每一部經典作品都包含了豐富的情感表現。通過閱讀經典作品，我們可以感受到作者深沉的情感、思維和思想價值觀。這些情感可以成為我們日后感情世界的長久支柱。所以，經典閱讀還是一種成長的過程，不僅是知識的積淀，更是精神層面因素的培育。

第五段：結語。

綜上所述，經典閱讀不僅可以開闊我們的視野和知識面，還可以促進我們的思辨和情感能力的成長。它是一個人成長過程中不可或缺的部分。無論是在學校還是在日常生活中，我們都應該盡可能多地閱讀經典作品，從中汲取營養，讓自己得到成長。最后，我想說：“每個人在閱讀經典作品時，都會有自己的感悟和理解方式。因此，我們要保持開放心態，并且永遠不要停止進取?！?/p>

經典閱讀心得體會

有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經熱血澎湃，渴望自己也能有那樣火熱的青春：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭?！边@部前蘇聯的小說通過保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。保爾在憑吊戰友的墓地時所說的上面那段話，就是他的共產主義人生觀的自白。

近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優秀紅色經典書籍。在積累自身素養的'同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引著，陪他們在成長和征戰的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優秀的共產主義戰士同呼吸，共命運。

通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現出小資產階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰，表現了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點為，成為一名先鋒戰士。林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變為堅強，政治上逐漸成熟起來。

讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常?？伤划斶@些災難、痛苦是人生的調味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸的精神、革命青年的光輝理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發的感染力。

想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨:含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書?？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考?！币驗樵谒伎嫉倪^程中，生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產黨走向康莊大道！

我們一生中最美麗最燦爛的青春季節，她孕育著早春的生機，展現著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！

經典閱讀

隨著社會的發展，現代人的生活節奏逐漸變快，人們更多地關注于實際利益的追求，很少停留在經典文化的深層次思考上。但是，經典作品對于人們的成長和思維方式卻有深遠的影響。在我看來，經典閱讀不僅可以豐富我們的思想內涵，拓寬我們的思維視野，還能給我們帶來更大的啟示與感悟。在此，我愿與大家分享我的心得體驗。

閱讀經典，如品美酒般享受。

閱讀經典作品的過程漸變成了我一種享受。每一次讀完一本書，我經常能夠找到自己與作者之間的共鳴，進而反思自己的人生。例如《紅樓夢》這部偉大的著作，它不僅讓人看到了封建王朝背后的陰暗面,也讓人自省，感悟愛情、堅韌、生命的有限和許多人性的弱點；《聊齋志異》則用奇幻的筆觸敘述了中國古代一些神秘奇妙的故事，并凸顯了中國文學中一條重要的經典思路——齋教觀念。這些經典書籍既是智慧的源泉，也是心靈滋潤的精神食糧。

承載著高貴的人文精神。

在現代文學面前，經典的人文精神有時似乎被掩蓋了，但是，它并沒有因此失去其永恒性的價值。不管是古代還是現代，經典作品都不失為一種高度的表達，它承載著作者一生的見解和思考，代表了一段時代的人文精神和價值觀。同時，經典作品也能體現出社會的歷史風貌和人類文明的發展趨勢。比如《紅樓夢》中的別致之處、太虛幻境，以及《西游記》中的9499個民間故事，都承載了我們中華民族的精神價值。

擁有多維度的思考能力。

閱讀經典，不僅可以享受審美的力量，還可以拓展我們的思考能力。每個時間段，都有不同的思想傾向和價值觀，而當我們通過閱讀經典作品來領悟這些時，我們能夠得到更全面地了解。例如，我們閱讀了歌德的《浮士德》，不僅走進了德國3大文學代表作之一，感受到了其中蘊含的人文關懷和文學品格，也能夠加深我們的思考力，更好地掌握經典的內涵和深度。

經典啟迪人生，引領價值觀。

閱讀經典不僅可以擴展我們的文化視野，還可以提高我們的思維品質。無論是《文化苦旅》中對于文化砸掉、歷史砸掉、自我砸掉的反思，還是《理想國》中的“義務”和“足夠”等思想觀念，都能給我們帶來許多啟示，引導我們的人生價值觀。此外，閱讀經典還可以開拓我們的情感世界，讓我們感知文字背后的精神追求和文化內涵。

從經典閱讀中，我們能看到人類文明發展的脈絡和思汗延續的輪回，也可以從中找到我們所要尋覓的答案。所以，無論是什么時候，經典的閱讀都不會過時，而這份傳承和積淀也是歷史留給我們的巨大財富，值得所有人珍藏。

兒童經典閱讀心得體會

第一段：引言（200字）。

經典閱讀對兒童的成長是十分重要的，它能夠幫助孩子們培養閱讀能力、文化素養和情感智慧。在與一系列經典讀物相伴的歲月里，我深刻地體會到了閱讀的樂趣和收獲。經典讀物讓我見識到了不同的世界、擴展了我的想象力，同時也教會了我許多道理和知識。從中，我漸漸明白了閱讀的意義和價值。

第二段：與經典讀物的相識（250字）。

小時候，我第一次接觸到經典讀物是在學校的圖書館中。那里收藏著許多名著和經典童話故事。我被各式各樣的圖書吸引，尤其是《格林童話》、《安徒生童話》，它們給了我無盡的想象空間。每當我沉浸其中，我就仿佛進入了一個神奇的世界，遇見了許多奇妙的角色，一起經歷了各種奇遇。而且，這些故事隱含的道理和哲理也悄悄地在我心中生根發芽，引導我在成長中明辨是非、正確認識自己。

第三段：閱讀的力量（300字）。

經典讀物帶給我的是無限的樂趣和力量。在閱讀中，我愛上了那些優秀的作家們，比如魯迅、魯迅、莎士比亞，他們用生動的文字和豐富的想象力創造了許多不朽的作品。通過閱讀他們的作品，我可以了解不同的文化和歷史，領略到不同國度的人民的生活和思想，也懂得了困境中的勇敢和堅持。閱讀讓人感受到人類智慧的輝煌，也讓人變得更有自信和內涵。

第四段：經典讀物的影響（250字）。

經典讀物對孩子的影響是深遠而長久的。通過經典讀物的閱讀，我不僅學到了許多新的詞匯和知識，還提高了我的觀察力和思考能力。這對我學習其他學科很有幫助，也培養了我對生活的熱愛和探索欲望。此外，閱讀還培養了我的想象力和文學素養，讓我能夠欣賞、理解和創造優秀的文字。這些隨著年齡的增長逐漸在我身上形成了一種習慣，也讓我變得更有思考力和創造力。

第五段：結論（200字）。

經典閱讀是每個孩子成長過程中必不可少的一部分。通過閱讀經典讀物，我受益匪淺，不僅拓展了我的視野和思維，也培養了我品格的形成和內心的堅韌。經典讀物幫助我領略了世界的美妙和多樣性，也引導我形成了正確的價值觀和人生觀。它們不僅僅是一本書，更是我人生中的良師益友。因此，我鼓勵每一個孩子都要多讀經典，讓閱讀的力量成為我們的伙伴，引領我們走向更加美好的未來。

經典閱讀

近年來，閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式，而經典閱讀更是備受青睞。究竟經典閱讀給我們帶來哪些體驗和收獲呢？本文將從以下幾個方面談談自己的心得體會。

一、經典閱讀提高了我們的審美水平。經典著作通常有著高尚的思想內涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊，這些元素構成了一部經典之作。多讀經典，便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術鑒賞能力，從而有更深刻的感受和更高級的欣賞方式。

二、經典閱讀擴大了我們的思維空間。經典著作的譯者、研究人員和評論家對其進行的解讀和分析，有助于我們更好地理解其中所包含的思想，包括人性、社會和歷史等方面。通過不斷地跨越時空與文化的差異，我們能夠開拓更廣闊的知識視野，提高我們的文化素養和口才表達能力，有利于自己更全面地認識世界。

三、經典閱讀有助于我們養成良好的情感品質。通過閱讀經典著作，我們能夠對人性和情感有更深入的了解。正如巨匠托爾斯泰所說：小說的目的是為讀者娛樂并激勵他們思考。在這個過程中，我們可以在自己的生命經驗中獲得共情，在學習中成長，并發掘自己內心情感世界的深度和寬度。

四、經典閱讀讓我們體驗到了古老的文化歷程。中國文化源遠流長，古典文學名篇層出不窮。讀經典作品，我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀，領略前人的古典思想和經典作品中所蘊含的文化精髓。中國傳統文化的無比博大精深，讀經典作品，更可以感受到歷史的滄桑感和時代的變遷感。

五、經典閱讀有利于提供更健康、高質量的消遣方式。閱讀是一種獨特的消遣方式，與電視、游戲等比起來，它給我們帶來的是更高層次的審美體驗和思考感受。經典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術中，領略了人生的多種情感和道路，拓寬了我們的人生閱歷。

總之，經典閱讀豐富了我們的思想和情感世界，是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時間去品味和感悟經典之作，在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養。