心得體會是通過對某個經歷或事件的思考和總結,可以幫助我們更好地理解和應用所學知識。以下是小編為大家精選的幾篇優秀心得體會范文,希望能對大家的寫作有所啟發。
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看戲看門道,讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進人稱柴大官人,在梁山一百零八將中最有身份。原先,宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身,后周世宗皇帝柴榮眾叛親離,主動提出讓位,趙匡胤由此簡單得天下,柴家讓位“有德”,趙匡胤很激動,賜予柴家“丹書鐵券”,憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進為柴榮的嫡派子孫,身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”,柴進該消停了吧但柴進的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發配,由兩個公人押往滄州,三人行到晌午,早望見官道上有個酒店。林沖三人進店坐下,等了半個時辰,酒保并不來問。林沖等得不耐煩,把個桌子敲著道:“你這店主人好欺客,見我是個犯人,便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說道:“你這人,原先不知我的好意。俺這村中有個大財主,姓柴名進,專一招接天下往來的好漢,常常囑咐我們,酒店里如有流配來的犯人,可叫他投我莊上來,我自資助他?!焙罅譀_與柴進相遇時,柴進滾鞍下馬,就草地上便拜,還攜住林沖的手,同行到莊上。莊上殺羊抬酒,柴進每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行,柴進又是修書牢城管營、差撥,又是送錢與林沖。臨別時還吩咐道:過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進這樣殷勤地結交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖,必是有求于江湖,否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎?
各位看官往下看就明白了。柴進叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中,柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論,竟被毆打。柴進前去與之論理,反被鎖進死牢,打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家,那宅子被高官搶占。
“丹書鐵券”在權力面前最后無效。柴進結交江湖,是對體制的不信任,他想取暖于江湖,借力于江湖,即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎樣會得到人民的忠心愛戴呢這種封建社會的體制終會被人民摒棄,而這或許就是一個國家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了,如今時代變了,江湖也變了。如果柴進穿越時空隧道來到我們的當今世界,他必須會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因為這天的中國,不再處于過去那個百姓為人魚肉的封建王朝,而是進入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當然,這與官員為民服務、政策保障民生有著千絲萬縷的聯系。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時,我們依然要攜手共進為我們偉大的祖國奉獻力量。我們期盼更完美的明天。
《水滸傳》塑造了許多成功的人物,讀水滸傳人物,我們總是會感染上不同的情緒。讀林沖時,會感到一味委曲求全的沉悶壓抑;讀宋江時,能體會到仗義疏財的慷慨和愚忠的悲哀;但是你讀到“他”時,你的心中會充滿豪情,感到十分痛快!明朝大思想家李贄在點評“他”時激動地在書上眉批道:仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢,就是魯智深。
魯智深原是小種經略相公手下的提轄,又稱魯提轄,人人都很尊敬他,本可以過著舒適、快活的日子,只因在酒樓聽聞鄭屠欺壓金翠蓮父女,一怒之下,三拳打死了鄭屠,而后走投無路,出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇,在他的一生中體現得淋漓盡致,大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個不折不扣的好漢。
魯智深對應“天孤星”,總是獨來獨往,在梁山里,朋友也不多。但是他一旦把你當做兄弟,那就是絕對的兩肋插刀。魯智深千里護林沖,令許多讀者感動萬分,他的出現讓林沖擺脫兩個公人折磨,他讓我們感到放心。當他最好的兄弟史進因打抱不平身陷大牢時,魯智深二話不說只身去救史進,這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛的一個人物,他筆下的武松充滿傳奇,但虎頭狗尾;他筆下的林沖委曲求全,最后病死在回京途中;他筆下的宋江,受盡拷打,最后被奸臣害死。通讀全書,唯獨魯智深基本上沒有受過什么苦,征討方臘中,是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后,在錢塘江的潮信聲中,魯智深結束了他圓滿的一生。在《水滸》的開頭和結尾都可以看到魯智深的身影,可以說,是魯智深三拳打開了水滸傳,又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深,就是這樣一個嫉惡如仇,為兄弟兩肋插刀,粗中有細、勇而有謀,一生圓滿的神奇人物。
在《水滸傳》中我看過許多個具有獨特風趣的小故事,如《智取生辰綱》、《武松打虎》等,其中我最喜歡的一則就要數《林沖棒打洪教頭》這一篇了,我從中受到了很大的啟發。
故事的大致內容是這樣的:在發配到滄州的柴進莊上時,林沖遇上了洪教頭,洪教頭不相信林沖是東京八十王進軍的總教頭,因此不停地向林沖發出挑畔,要和他比武。林沖再三謙讓,并不是因為他怕洪教頭,而是因為他謙遜,并不想得罪更多人,可洪教頭并不領情,硬是要跟林沖比試一二,林沖無奈,只好同他比賽的整個過程,最后當然是林沖大勝嘍,這是理所當然的,而可憐的洪教頭呢?沒有幾個回合便敗下陣來,輸了的落花流水。
讀了這篇文章,我覺得林沖是一個顧全大局,謙遜有禮的人,在洪教頭多次發出挑畔的時候,他雖然知道自己比洪教頭武功高強很多,但他不想炫耀武力,因此不愿意與洪教頭比武。而洪教頭自以為是,囂張跋扈,最后搞得自己手忙腳亂,當眾出丑。在生活中,不管我們有多么高強的本領,也不能驕傲自大,要像林沖那樣謙虛,以大局為重。再聯想一下自己,有時候我只因稍取得一點成就,便驕傲起來,現在回想一下,還真是羞愧不已。但讀了林沖的故事,我決定今后向他學習,做一個有內涵的人。
寒假里,媽媽給我買了一本我夢寐以求的《水滸傳》,我見了興高采烈。于是,只要我一有空就津津有味地《水滸傳》,里面的英雄好漢各不相同的性格,深深地打動了我。
其中好爽的武松使我記憶猶新。比如說,他路過井岡山的時候,并沒有受到店小二的勸阻,喝了好多酒,又跑去井岡山打死了老虎,他真是勇敢,而且臨危不亂,真是值得我們學習啊!
在生活中,我們平時遇到了困難之后,許多人都會退縮,這樣是不行的,一個人若是一輩子被困難嚇倒的話,是一輩子成不了大器的,我們要努力去面對,這樣無論成敗與否,只要放手一搏就能得一絲希望。所以一個偉大的人必定是一個不怕困難的人。
但是,只靠這一點點是決定不夠的,我們面對困難,不僅要勇敢,而且要鎮定自若,運用自己的智慧來幫助自己克服困難。武松面對氣勢洶洶的老虎并不是一下子把它打死,而是邊打邊想辦法,最后才成功。所以我們遇到困難的時候,并不能魯莽草率,應該仔細觀察事物,然后考慮一會兒,在做出決定,這樣成功的機率就大大增加了。
武松的成功靠的是智勇雙全,兩者缺一不可。只有有這兩方面的本領,加上自己百分之九十九的努力,就能超越自己,成為一名偉大的人。
踏碎一夜的月光,心跳像樹影搖晃,沉寂無邊的夜里,點一盞心燈,將一本厚厚的舊書,平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時間卷起了它的書角,讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵,宛若隔了一個世紀似的。輕輕拭去灰塵,讓心靈貼書近些,那讓人窒息的隔閡呵,隨輕塵一同飄散。
拭痕之下,《水滸傳》赫然在目。近聞,仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當初,我捧著這本書像寶貝似的,生怕跌壞了它,在燈光下津津有味地讀著,還拿支筆在上面圈圈畫畫呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達拳打鎮關西》等等,信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達拳打鎮關西》了。當時魯達是個提轄,為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮關西”的鄭屠。我再次看到時,體會到了它的真正含義,雖然魯達有著超群的武藝和赫赫軍功,又擁有極為重要的職務,憑著這些,他可以生活的很好。但是他從不擺架子,從不貪小便宜,他有一顆正義的心,愛憎分明,路見不平拔刀相助,為金氏父女打抱不平,是一個疾惡如仇的人物。閉目回想,仿佛眼前還能浮現行俠仗義的魯達。
相比之下,《水滸傳》里的還有一個人物——高俅,他呢?一開始只是一個到處蕩游、不務正業的破落戶子弟,只因踢得腳好球,被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因為王進父親以前教高俅學習使棒,被王進父親一幫打翻在地,有三四個月將息不起,借著自己太尉的身份逼得王進走投無路,只好連夜奔走。這種卑鄙小人,與魯達那正義凜然的精神,簡直是天差地別。
施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質的世界,并將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現在我的眼前。對此,我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心,去接受對我們靈魂深處的拷問。
燈熄了,《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著,它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。
看完《水滸傳》后,我記住了許多綠林好漢,里有位好漢叫魯智深,在梁山泊一百單八將中排第十三位,原名魯達,當過提轄,出家當和尚時法名智深,因不守清規戒律,喝酒吃肉,所以綽號“花和尚”。
魯達本在渭州小種經略相公手下提轄。得知金翠蓮的遭遇后,他三拳打死惡霸,事后被官府追捕。逃亡時,遇見金翠蓮,在金翠蓮的丈夫趙員外幫助下,魯達到五臺山文殊院落發為僧,智真長老給他取的法名叫“智深”酒醉大鬧五臺山,智真長老只得讓他去投東京汴梁大相國寺,魯智深在大相國寺看守菜園,還收服了一伙小混混,并偶遇東京八十萬禁軍槍棒教頭“豹子頭”林沖,和林沖結為異姓兄弟。后來林沖遭太尉高俅陷害,被刺配滄州,魯智深不放心,一路暗中保護。在野豬林,董超和薛霸想殺林沖,魯智深出手救了林沖。魯智深被高俅所迫,只能離開大相國寺。后與跟“青面獸”楊志、“操刀鬼”曹正等一起智斗青州二龍山頭領鄧龍,在二龍山落草為寇,后來上了梁山,最后在圓寂了。
從“拳打鎮關西”可以看出魯智深是個見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇的人,而且還慷慨大方,得知金家父女的遭遇后,主動提出要給金老盤纏,人們都認為魯智深是個莽撞的人,但他也有聰明的時候,為了金家父女離開酒店時不被店小二追,他在店門口坐了兩個時辰,等金家父女差不多離開了才走。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗,使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強;也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號“加亮先生”,人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗。吳用在破連環馬時,派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰功。
但是我覺得吳用也有一點缺點,就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因為宋江想“招安”,導致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿,使整本書的結局成了杯具。宋江被害時,吳用便隨自縊了,這是令人讀了十分可惜的下場。
雖說少不讀水滸,老不讀三國。但是我覺得我們青少年們就應讀水滸:它體現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望,剛好與我們當今社會相反。
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為主題的長篇小說,講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山,組成梁山108好漢共同對抗朝政,從興盛逐步走向衰敗,最終沒能逃過被鎮壓的故事。希望以下文章對您有所幫助!
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯.
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道,那么為什么高逑會當宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.
我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。
一、無是非觀。我總結了一下,表現在下面幾個方面:
殺人,而且有些是無辜的人。史進殺李吉,李吉并非有罪,即使有罪,也罪不至死。即使是我敬重的武松,也在殺張都監、張團練和蔣門神時,殺了后槽、兩個丫鬟、張都監的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的頭陀,楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有,在攻陷一座城池或莊寨時,都要把長官一家良賤殺盡。
為救宋江,劫法場時,李逵殺人最多,不問軍官百姓,殺得尸橫遍地,血流成渠,推倒顛翻的,不計其數。
李逵嗜殺成性,在血洗扈家莊后,宋江斥責他說,扈成已經投降,何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上,權且將功折罪,李逵卻說:“雖然沒了功勞,也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活,駭人吶!
宋江在潯陽樓上提的反詩里,有這樣兩句,“他年若得報冤仇,血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。
攻打完祝家莊后,宋江與吳用商議,要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說起這鐘離老人指路之力,“也有此善心良民在內,亦不可屈壞了好人?!彼谓犃T,叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時,引著那個鐘離老人來到莊上,拜見宋江、吳學究。宋江取一包金帛賞與老人,永為鄉民:“不是你這個老人面上有恩,把你這個村坊盡數洗蕩了,不留一家;因為你一家為善,以此饒了你這一境村坊人民?!笔裁词巧?,就是因為給梁山好漢指路了,典型的“對我好就是好人”的論調。
攻打完北京后,柴進和蔡福到家中收拾家資老小,同上山寨。蔡福道:“大官人可救一城百姓,休教殘害?!辈襁M見說,便去尋軍師吳用。比及尋著,吳用急傳下號令去時,城中將及損傷一半。傷的可是無辜的百姓啊!
為了逼秦明落草,宋江設計讓人穿了秦明的盔甲,攻打了青州城,把許多好百姓殺了,又把許多房屋燒了。
為逼朱仝入伙,設計殺死了小衙內——滄州知府親子,一個四歲的小男孩,就算他的父親惡貫滿盈,孩子也是無辜的呀。
此外,攻打祝家莊,實為借糧,并非義舉,可宋江卻說:“……祝家莊那廝,好生無禮,平白欺負俺山寨,因此行兵報仇,……”其實,祝家莊門上的標語(填平水泊擒晁蓋、踏破梁山捉宋江)和抓了時遷只不過是這場戰爭的導火線而已。
在被迫上梁山前,許多英雄好漢本就是打家劫舍的或者是一方惡霸。就連晁蓋也是打家劫舍的,雖說是“劫富”,可卻沒怎么“濟貧”。穆春本是揭陽鎮一霸,只因為薛永私自在他的地盤上賣藝,便吩咐人不要施舍他錢,他把宋江給了薛永五兩銀子視為對他權威的挑戰,便吩咐客家和店家不許接納宋江他們,可當知道此人是宋江時,便撲翻身便拜??催^《水滸傳》的人都曉得,這樣的情節不少。
書中很多英雄人物確實是被官逼得上了梁山,象林沖、武松、宋江,那時的吏治確也有些殘酷。書中有這樣一段話,“原來故宋時,為官容易,做吏最難。為甚的為官容易?皆因那時朝廷奸臣當道,讒佞專權,非親不用,非財不取。為甚做吏最難?原來做押司的,但犯罪責,輕則刺配遠惡軍州,重則了殘生性命,……”吏治的嚴酷與不合理可能是導致反抗最直接的原因??梢灿泻芏嗳巳缛钍先值軈s不是如此,也有一些人是被這些好漢們逼上了梁山的,如秦明、蕭讓、金大堅、黃信、李云、李應、徐守、盧俊義等。
二、亂世的志士往往有些無賴(老舍語),魯智深到處賒帳,只說,先記上,改天再還,從店小二等對他的態度來看,他估計也是一霸,就連鎮關西見了他,也是慌忙出柜身來唱諾道:“提轄恕罪?!边@魯達到處打人,而且有時是打著正義的旗號打人,如在旅店救那父女倆逃走,店小二阻攔時,魯達大怒,打了那小二一巴掌,只打得那店小二口中吐血,再復一拳,打落了兩顆門牙,其實店小二何錯之有?到后來大鬧五臺山,更是流氓行經。楊志在生辰綱被劫后,也吃過霸王餐。
三、義氣、人情大于法,宋江得知官府要緝拿晁蓋,便去給晁蓋通風報信。宋江殺了閻婆惜,知縣卻一味護著宋江,只想把事情朦朧做在原本無辜的唐牛兒身上。武松殺死西門慶、潘金蓮后,知縣也一心要周全他。說到人情,宋江慣會使人情,發配到江州府,到處使銀子,因此無一不喜歡宋江。戴宗因宋江沒送例銀,大怒,喝道:“賊配軍,安敢如此無禮,……且打這廝一百訊棍?!碑斨朗墙洗竺ΧΦ乃谓瓡r,戴宗馬上便和其稱兄道弟。人情在中國可真是源遠流長。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說,也是中國四大名著之一,它前一個部分主要描寫了一支以宋江為領袖的隊伍,他們一共聚集了一百零八個好漢,一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民,跟地主惡霸、貪官污吏斗爭,取得一次又一次的勝利的故事,但這支隊伍最后接受朝廷招安,被派遣去鎮壓另一支農民起義隊伍,結果兩敗俱傷,最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場農民起義的從頭到尾的全過程,總結經驗和教訓,讓人們進行深入地思考,也引起了人民群眾對這些英雄好漢的敬仰,歌頌了人民的反抗精神。
這些英雄好漢們,絕大多數都曾程度不同的遭受到封建統治階級的各種各樣的迫害。為了樹起反抗的大旗,他們走到了一起,共同的目標把他們團結起來。他們夢寐以求的,是盡忠報國,建功立業,懲罰那些狠毒的貪官,讓人們都過上好日子,也讓國家太平,不再發生貪官迫害人民群眾的事件。
如果說,《水滸傳》是一部農民起義的史詩,那么應當更準確地說,它是一篇農民起義的悲壯的史詩。如果說,《水滸傳》是一篇農民起義的頌歌,那么,應當更全面地說,他同時也是一篇農民起義的挽歌。
所以,我們也應該向這些有血有肉、性格鮮明的英雄好漢們學習,學習他們那種不怕犧牲,敢于懲罰那些損害國家和人民利益的人,扶助有生活困難的人這種可貴的精神。希望大家看了《水滸傳》,能從書中領悟出一些對生活、對學習有益的哲理,因為他們會對人的一生有較大的幫助。
《水滸傳》是中華文學的瑰寶,是四大名著之一。從文學上說,施耐庵用詞恰當,想象豐富,如對好漢的著裝描寫,對風景名勝的描寫,對打斗場景的描寫,著實讓人佩服。從人物上說,一百單八位好漢各個俠肝義膽、替天行道,武將武藝高強,軍師有勇有謀,好漢的忠義令人學習。從歷史角度,抨擊了北宋末年,皇帝無能,奸臣當道,民不聊生,引發各種農民起義的現象。所以說,《水滸傳》是一本很好的書。
因為北宋末年朝廷的腐敗,也就有了宋江這伙的起義,這也就為全書作了鋪墊。整個書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂,最終兩敗俱傷,而奸臣們則漁翁得利。
好漢們絕大多都是受政治壓迫而被逼上了梁山,最有代表性的就是林沖了,林沖誤入白虎堂,發配到滄州后,燒了草料場,殺了陸虞侯、富安等三人。這時的他走投無路,只好上了梁山。有的好漢是主動投靠,如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將,如:關勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計引到梁山,如:盧俊義。他們走到了一起共同的目標把他們團結起來。他們夢寐以求的,是盡忠報國,建功立業,懲罰那些貪官,讓人們都過上好日子,也讓國家太平,不再發生貪官迫害人民群眾的事件。
整篇水滸傳,以“義”貫穿全文?!傲x”包括什么?有為朋友赴湯蹈火的“義”,如宋江私放晁蓋,好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的“義”,如拳打鎮關西,李逵罵宋江。但不管是什么“義”,這些“義”是建立在替天行道上的。
義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!本驼撍谓椒抨松w,宋江有三種做法,一.上報官府,這樣宋江就能封官行賞;二.不管這件事,這樣自保;三.就是通風報信,這樣晁蓋也許保了命,但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種,這就是義。一個人,在面對法(生)與義時,必然要經過一番艱難的抉擇,但如果選義,選忠義、義氣,那就是一個大英雄。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回,李逵、武松、魯智深被俘,李逵叫道:“若是黑爺爺皺眉,就不算好漢?!濒斨巧?、武松、劉唐罵:“我這幾個兄弟頭可斷,這幾條鐵腿屈不轉的?!边@是一種視死如歸的“義”。日本侵華,抗美援朝,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。的義舉,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;。
一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;。
一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;。
一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。
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大家一定都知道四大名著吧,借這個暑假我看了一本由明代大作家施耐庵著的《水滸傳》,看完了之后我的腦海里只有兩個字;忠,義。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。
開始讀時我就被里面的情節吸引住了,武松打虎、三打祝家莊、人肉十字坡、智賺玉麒麟······都很有趣,其中我最喜歡“好漢劫法場”
話說為了救宋江,戴宗去請了蕭讓,金大堅,造了假回信。卻讓人識破,戴宗也被捉,梁山伯好漢商量劫法場,就在江州大鬧了一番,又遇見了浪里白條張順等人前來搭救。如此可見宋江的關系網已經算是“廣識良友”了。他的關系網如此大的原因是因為他待人平和、重義氣、仗義疏財、濟人貧苦,救人之極。這也是后來宋江穩坐第一把交椅的原因。
水滸傳有一百零八將,其中我最喜歡花和尚魯智深,他是一個疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、見義勇為、豁達明理、粗獷豪放、慷慨大方、粗中有細,十分聰明。要不怎會是花和尚?在拳打鎮關西里就充分體現出了他有很強的正義感。在大鬧五臺山里又體現出了他的又一個可愛之處,不受清規戒律,好生參禪所束,依然喝酒吃肉,惹事生非??赡芩J為和尚和提轄的區別只是一頭烏發和幾個結疤吧。
本文貫穿終始的就是一個“義”字,義”是指什么呢?“義”是水滸傳中一百零八個好漢為了朋友赴湯蹈火,在所不辭。就為了一個“義”字;為百姓除暴安良,出生入死,也是為了一個“義”字;由此可見一個一個“義”字雖然只有三化,但是卻含著很大的意思。從此也看出“義”不是那么好做的‘也不是隨便一個人能做到的,這個人必須經過利益和勇氣的考驗,只有這樣才能做到。畢竟“義”需要有勇氣,而且往往一名換一命。
作為一名新時代少年,我們身上擔負著祖國的期望。我們要向水滸傳的好漢一樣,除暴安良。令大家過上安居樂業的日子。
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描述了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的'罪惡。它以杰出的藝術描述手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
《水滸傳》是施耐庵創作于元末明初的一部歷史小說。它是一部以北宋末年宋江等起義為題材的長篇英雄傳奇小說。
《水滸傳》藝術地再現了農民起義發生,發展的全過程,塑造了起義英雄的群像。它揭露封建統治階層的罪惡,高俅是統治階層代表人物,因擅長踢球而受宋徽宗寵愛做太尉后便與蔡京、童貫狼狽為奸,操縱朝政,利用職權迫害王進、林沖。書中還寫一批形形色色的污吏、豪強惡霸如張督監、西門慶、鄭屠等,他們也壓榨迫害人民。
此書后半部寫出起義失敗的悲劇性結局。這個結局與梁山首領宋江形象的復雜性密切相關。一方面他不滿現實,仗義疏財,不顧危險救朋友,具有領袖風度,一再卷入起義活動后被選為首領;另一方面他頭腦中仍存在根深蒂固的忠孝節義觀念,這觀念影響他的行為,一步步引導起義走向失敗。
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《西游記》的讀書心得精選范文。
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《皇帝的新衣》讀后感心得體會優秀范文精選300字。
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這個暑假我讀了西游記和水滸傳二書,我覺著這兩本書不愧為名著,寫的細致入微,栩栩如生。其中我印象最深的就是水滸傳了。那一百單八將的情誼讓我感動不已,無奈奸臣當道,好漢們無法為朝廷效力,最終獲得征討方臘的機會。怎奈好漢們十傷九損,又遭奸臣陷害。真可憐。
《水滸傳》以農民起義的發生、發展過程為主線,通過各個英雄被逼上梁山的不同經歷,描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗,到發展為盛大的農民起義隊伍的全過程。下面是挑選比較好的《水滸傳》讀后有感900字范文,供大家閱讀。
《水滸傳》,是中國四大名著之一,全書描寫北宋末年以以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
水滸一百零八個好漢,個個都被-逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個??墒撬麄優閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當道,最后個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進等。他們大都是在完成大業后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫-害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀后感:急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當前局勢,知道該退時就退,知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,但是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎,劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游?!彼吹降蹣I建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實,欲以退讓來避免重復歷史的悲劇。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
讀后感:可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當人們在最高處的時候適時地退下來,不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
作為中國文化瑰寶的四大名著,長篇巨制《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》一直以來都是中國讀者津津樂道的經典。這些作品不僅令人耳目一新,也為讀者提供了千年中國文化的瑰寶。通過閱讀這些作品,我獲得了許多獨特的體會和心得。接下來,我將會詳細描述我對這些名著的閱讀體會。
第一大名著《紅樓夢》給我留下了深刻的印象。它以宏大的背景和豐富的細節刻畫了一個貴族家庭的崛起和衰敗。通過作者曹雪芹獨特的寫作手法,我體會到了人生幾近無常的特點。在小說的主人公賈寶玉身上,我看到了富貴和貧窮、榮耀和恥辱等對立面的交織。這讓我深刻認識到人生的幸福與不幸其實是相對的,我們應該珍惜眼前所擁有的一切。
第二部名著《西游記》則展現了傳統中國的神奇世界。故事講述了孫悟空和他的伙伴們在取經的過程中所遇到的種種困難和磨難。通過閱讀這部作品,我體會到了團結的力量。只有孫悟空和他的三個伙伴搭配精確,相互配合,才能達到攻克險阻的目標。這讓我明白到合作的重要性,無論是在工作上還是在人際關系中,只有團結和協作才能取得最好的結果。
第三大名著《水滸傳》以其獨特的英雄形象吸引了許多讀者。故事追溯了108位各具特色的英雄人物的崛起和冒險。通過閱讀這個故事,我體會到了勇氣和智慧的重要性。在這個故事中,每個英雄都有自己獨特的能力和技能。只有他們將這些才能結合起來,才能戰勝強敵。這讓我明白到每個人都有自己的優勢和特長,只有充分發揮個體的優勢,我們才能取得成功。
最后一部名著《三國演義》講述了中國歷史上著名的三國時代。小說中塑造了眾多令人難忘的英雄與反派,如曹操、劉備和孫權等。通過閱讀這部作品,我深刻體會到了智慧的力量。在三國演義中,智謀常常起到決定性的作用。對于每個人而言,智慧無疑是取得勝利和成功的重要因素之一。這讓我明白到成功并不僅僅依賴于力量和勇氣,而是需要智慧和巧妙的戰略。
總結起來,四大名著給我帶來了許多寶貴的經驗和啟示。通過閱讀這些作品,我體會到了人生的無常、團結的力量、勇氣與智慧的重要性。這些寶貴的體會將伴隨我一生,幫助我理解自己和他人。四大名著作為經典的代表,不僅具有文學價值,也體現了中國傳統文化的瑰寶。通過閱讀這些作品,我們能夠更好地了解中國的文化和歷史,豐富我們的思想世界。
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《水滸傳》是明朝施耐庵所著,我很喜歡這部小說,它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱中國四大古典名著。讀了《水滸傳》,我頗有感觸。小說講述了一百零八將因官逼民反,相聚梁山泊,打著“替天行道”的旗號,行俠仗義,除暴安良,深得百姓支持,但由于以宋江為首的投降派,抱著“只反貪官,不反皇帝”的理念,最終被朝廷招安,落得個死光光的悲慘結局,我真替他們惋惜!
在小說里,作者塑造了豐富多彩的人物形象,或武藝高強,或足智多謀,個個皆是人中豪杰,其中的故事情節讓人“過目不忘”,不信,我舉幾個例子給你看看:
武松,人稱“行者”,他武藝高強,疾惡如仇,有仇必報,又行俠仗義,好抱打不平,作者為之塑造了一個勇者無敵的英雄形象。當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后,義無反顧地為哥哥報了仇,還主動到衙門自首,這說明他具有勇于擔當職責的優秀品格。
最讓我喜歡的情節還要數“景陽崗打虎”。你看,在喝了十八碗酒,那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊,他居然獨自一人過他人所不敢過,甚至不敢想的景陽崗,并且還空手打死擁有三個絕招的“白額大蟲”。那威風、那雄風,我們的確需仰視才能看見!
讓我們再看看林沖“哥們”吧,他可是一個八十萬禁軍的教頭啊,什么是教頭就是調教御林軍的總教練啊,他的功夫能夠說是天下無雙!可是,就是這么一個英雄,居然被逼得走投無路,可見當時的朝廷是多么的腐朽,萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想,當時普通的老百姓過的又是什么樣的生活從《水滸傳》里,我的確深信“強盜是逼出來的”,在當時的社會里,看來不做強盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》,我聯想到我們自我,在中國共產黨的領導下,我們的先烈趟過官逼民反的歲月,締造了新生的祖國,打開了改革開放的大門,引領著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不復返了,但我們將會更加珍惜今日的幸福生活,努力學習,不辜負社會和祖國的殷切期望!
作為中國古典文學四大名著之一,隱含著中國古代深厚的民族文化、歷史背景和社會思想。下面是本站帶來的四大名著水滸傳讀書心得1000字,希望大家喜歡。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作者一般被認為是施耐庵,創作時間待考證,一般認為作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書,是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創了白話章回小說的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。在宋代的時候,說書伎藝興盛,在民間流傳的宋江等36人故事,這也就是施耐庵寫水滸傳的素材。這些素材經過施耐庵的選擇、加工和創作,搖身變成了這部優秀的古典名著——《水滸傳》。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。書中出現的人物有數百人之多,是世界文學史上人物最多的小說。以120回本《水滸全傳》為據,全書可以分為以下幾個部分:一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個人經歷;二、宋江在發配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經歷;三、宋江帶領梁山進行的幾場戰役;四、原首領晁蓋去世后,宋江確立梁山首領地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰斗以及受招安;六、征服企圖進犯的遼國;七、打敗割據勢力田虎、王慶;八、在江南與割據的方臘作戰并死傷大半,全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結束。
我最喜歡全是最后一回《水滸傳·徽宗夢游梁山泊》。梁山好漢一共一百零八人,在征討方臘后,又有誰能想到竟只剩下二十七人回來!跟隨宋江回來的人,因為征討方臘有功,都被封了官職,還有一些好漢回到家鄉,過起了隱居生活。后來,皇上徽宗賜給宋江和盧俊義的御酒中被奸臣高俅、楊戩早就放入了水銀,盧俊義后來被水淹死了,宋江也為了李逵,在他的酒中放入了毒藥,讓手下將兩人一起埋葬。當知道宋江的死訊后,吳用和花榮也在墓前自殺了。后來,徽宗在夢中了解到梁山好漢的死因,本將奸臣抓起,卻因死賊互相包庇,寬恕了他們的罪。梁山好漢的輝煌就這樣的被掩埋了。
多么深厚的兄弟情!不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!梁山好漢不正是印證了這句話么?這是朋友,真正的朋友!其實,在現代,真正的朋友就是在你收到困難的時候,有人能幫助你;在你陷入困境的時候,有人能拉你一把;在你幸福的時候,有人能與你一起分享;在你孤單的時候,有人能陪伴著你;在你傷心的時候,有人能好聲地安慰你……這才是朋友。此外,古代時社會的不公也讓我義憤填胸:忠臣到邊塞打仗,歷盡千辛萬苦,若是贏了,回到朝廷領完賞賜,就會再被奸臣害死;若是輸了,回到朝廷之后遭千古罵名,再被賜死;反反正正都是一個死。奸臣卻在朝廷中當著官,憑著一張嘴拍皇上的馬屁,升官發財;若是真相敗露,頂多被貶為庶民,也能保住性命。這就是當時社會的不公!
讀了這本書我才明白,我們的生活是多么美好、幸福、和諧!
原本對《水滸傳》是一點興趣也沒有的。
畢竟我是個女生,自然是喜歡脂香粉氣、柔和詩意的《紅樓夢》多一些,認為成天打打殺殺的《水滸傳》很沒勁。
可是,當我翻開扉頁時,深沉的文字間縈繞的古老質樸之氣已將我徹底征服。一個個粗壯的鐵血漢子,他們重情重義,直率坦誠,不拘小節。如果說《紅樓夢》是縈繞在耳邊的一支琴曲,婉轉悠長,余音裊裊,那么《水滸傳》就是回蕩在腦海里的鼓聲,大氣磅礴,震人心魄。
并非不愛紅樓,只是被梁山好漢的激情所感染,也想大碗喝酒,大口吃肉,擯棄胭脂華服,到烽火彌漫的戰場上去廝殺一番。
除了熱血澎湃,《水滸傳》細膩的筆觸也讓我印象深刻。古白話是有些生僻難懂的,然而卻更有味道,將人物形象勾勒得充實豐滿。一百零八位好漢,多數性格鮮明,即使有個別性格類似的英雄,作者也會將他們的不同之處表現出來,讓人過目不忘。像魯智深和李逵,兩人雖都是直爽魯莽的好漢,但魯智深粗中有細,仗義疏財,李逵直來直往,率真耿直,甚至濫殺無辜。
反面角色的刻畫也很不錯。而我認為,《水滸傳》中最大的反面角色就是宋江。
因為宋江他厚顏無恥、背信棄義、虛偽、狡詐,就是一個紅果果(赤裸裸)的卑鄙小人!為什么這么說?因為宋江一心想招安,想過安生日子,結果讓那么多人給他陪葬!既然他本就不想為寇,上什么梁山?既然他看不清朝廷腐敗、大局形勢,當什么首領?最后竟怕李逵替他報仇,壞了“忠義”,騙李逵也喝了毒酒!這就是為了名聲、面子而不惜殺了兄弟的宋江!一介懦夫!而且每次俘獲敵方將領時,他都要“慌忙解開繩子”,怒叱手下,扶起將領,作勢要退位讓賢。人家臉皮可沒他那么厚,自然是受寵若驚、羞愧不已,最終臨陣倒戈,助他里應外合,取得勝利。偏偏這招他還屢試不爽,真可恨!現在想到宋江這種行為我還有些咬牙切齒,但不得不佩服作者確實把宋江刻畫得很生動,使宋江的偽善嘴臉深入我心。
話又說回來,宋江之所以如此,只因他根深蒂固的“忠君思想”,長期處于封建階級統治下的古人,難免如此。而在當時,能打破舊貌的,或許只有戰火。
當然,《水滸傳》要告訴我的,遠不止這些。
今天讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個??墒撬麄優閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當道,最后個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當前局勢,知道該退時就退,知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,但是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎,劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游?!彼吹降蹣I建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實,欲以退讓來避免重復歷史的悲劇。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準則。
在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
讀后感。
:可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當人們在最高處的時候適時地退下來,不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
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《水滸傳》這個名字已經家喻戶曉了,作者施耐庵想必大家也都耳熟能詳了吧!
其實,當初我也覺得這部電視劇沒有什么意思,它既沒有《西游記》的那種傳奇色彩,也沒有《三國》的激烈場面??墒呛贌o所事事的我也沒辦法,只好讀這本《水滸傳》來消耗光陰。
當我讀完這本書時卻對這本書產生了別樣的看法,從中我也學到了許多,明白了許多。
不知大家可曾記得《三打祝家莊》這個片段。在一打,二打都功不下來的情況下,梁山好漢總結失敗的原因,調整作戰計劃,終于在第三次攻下祝家莊。這使我明白了,我們要想取得成功,就必須從失敗中總結出經驗和原因。古人說得:“失敗乃成功之母”大概就是這個道理吧。
大家是否還記得《智取生辰綱》這一段,在這一段中我也領略出了梁山好漢的機智和勇敢,它告訴我們要懂得運用我們的大腦,人類之所以能成為地球的主宰就是因為先人能夠勤于思考,若真正要憑“實力”,試問誰敢與獅子一決雌雄。
《水滸傳》不僅告訴了我上述的知識,它還告訴了我如何學會真正的寬容。
“急時雨”——宋江的仁愛寬容之心想必大家都眾所周知吧!也許你要說人們絕不可能會有寬容之心,倘若武松有寬容之心,那他就應該放了那只老虎,倘若梁山好漢都有寬容之心,那他們在戰場殺敵時就不應該讓那么多人都成為亡魂,這也許是你并不了解真正的寬容的原因吧。
其實,寬容并不是一味地饒恕與包庇,記得;雷鋒同志生前說過:“對待戰友要像春風般溫暖,對待敵人要像秋風掃落葉一般無情?!敝鴳摼褪菍捜莸淖詈玫脑忈尠?
我從讀《水滸傳》中明白了這些小道理,如果大家能細讀這本書,想必一定能得到些更大的,更有用的道理。
我對中國古典名著《水滸傳》情有獨鐘。他引人入勝的連環章節中塑造了許多栩栩如生的人物形象。你只需隨那一百零八個好漢一齊發威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發現其實每一個人物都是作者精神追求與內心情感的寄托。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松的威猛仗義,吳用的足智多謀,單說天真浪漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽的莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結果不是吃虧就是后悔。但重要的是,他身上有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,有一種原意為兄弟兩面插刀的仗義,那就是忠義。
他是一團火,一團抗爭的烈火。在他身,永遠體現著自由與無拘無束。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。然而,他一生追隨宋江,忠義不二,即使對宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因為在他心中宋江永遠是他的大哥,所以在生命的最后關頭他仍說:“到地府也要做哥哥的小鬼?!笔┠外謱⒆约簩τ谡x不得伸張的現實的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了自己對反抗和自由的熱切向往。
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個好漢的經歷,其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強,精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個叫鎮關西的人欺負這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮關西如何?”老少立刻答應。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮關西。鎮關西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮關西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮關西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮關西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,現在回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
放暑假的時候我讀了我喜歡《西游記》其中的孫悟空、豬八戒是最好玩的了,在前段時間我看了《三國演義》,其中的趙子龍、諸葛亮,也是我喜歡的人物。但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。
一提到李逵,大家一定都知道他是梁山一百零八個好漢中的一員,他的綽號叫“黑旋風”,他能使兩把板斧,又會拳棒。在《水滸傳》中,李逵從酒樓會宋江時出場,到劫法場、上梁山、回家探母,再到從宋江而受招安、被毒死,李逵始終是這個李逵。在小說中,作者沒有著意描寫過他,包括對他性格的描寫,也總是交織在別人的故事中。
李逵從一出場,就突出地顯示了他的性格特征。見宋江時的魯莽、賭場的賴賬、江邊搶魚、酒樓上的闖禍,生動地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛偽,即使一時“猴急”做出不“直”的事,也正反映出他的真誠和直爽。他胸中永遠燃燒著對不公平社會仇恨的怒火,不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對忠實于山寨,忠實于義軍的利益。
為了山寨,任何事情他都走在前面,不怕困難,出生入死。他不能容忍敵人,也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后,他和宋江的小誤會,就生動地表現了他這方面的性格特點。李逵是一個直爽坦誠的好漢,我喜歡他,佩服他,更希望在現實生活中多一些像他這樣的朋友,不虛偽,愛憎分明,肝膽相照,有一副俠義心腸。所以啊。我們長大以后也要有李逵真誠和直爽和他的俠義心腸。
中國文化博大精深,古往今來,許多能人異士書寫了本本感人肺腑,動人心弦的文章,《水滸傳》便是其中一本。
《水滸傳》主要講述了一百零八個好漢的英勇事跡,這一百零八好漢以宋江為領袖,一起參加了農民起義的隊伍,至此,開始了那可歌可泣的起義事件。
在《水滸傳》中,給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖,這兩人,為人豪爽,都異常重情重義。
先說說魯智深。魯智深原名魯達,因打死號稱鎮關西的屠夫鄭屠,逃走當了和尚,最后,在浙江坐化。我認為魯智深是個莽夫,極有氣力,他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中,他悟透佛理,在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節,不愿為官,受到管束,他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!
說完了魯智深,再來談談林沖。林沖乃八十萬禁軍槍棒教頭,膽識過人,有勇有謀,在宋江起義時,幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得,在第九回中,洪教頭屢屢冒犯林沖,林沖卻寬宏大度,并不與其計較,當被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領時,他方才一棒打敗洪教頭,由此,更可見他的勇武。
《水滸傳》中一百零八好漢,個個都是一等一的高手有的智謀過人,有的膽識過人,還有的武功過人??傊?,這一百零八好漢都各有各的通天本事。
讀《水滸傳》,領略水滸英雄情!
在這個民不聊生,好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個平凡的人。但是有那么一些人,他們雖被戴上“草寇”的帽子,仍然懲罰著貪官污吏,抵抗當時昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。
他們之中有的是官,被誣陷上了梁山;有的是賊,為了混口飯吃上了梁山;更多的則是普通百姓,為了解救蕓蕓眾生,為了伸張正義來到了梁山。不論之前來梁山的目的是什么,到了梁山后,他們都再為解救百姓于水深火熱之中做著努力?!爸环簇澒?,不反皇帝”是他們的原則。對于他們的忠義,也是可以從皇帝一招安他們就為國征戰這點看出的。
很多人把他們當作賊來看,但是他們卻是真正的忠心不二,伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解,梁山好漢們就是這樣的。直到這本書的一半時,才有越來越多的百姓理解了他們,加入了他們。
《水滸傳》中的英雄們也有情感,當朋友犧牲時,他們會難過,會悲痛欲絕;當朝廷昏暗是,他們會嘆息,會想要拯救朝政;當百姓受苦時,他們會同情他們,幫助他們;當有好官被貪官誣陷時,他們會憤怒,為此感到不公;當朋友有難時,他們更會出手相救。這些細節更加體現出了他們的忠義和有正義感。
梁山好漢們是這么的忠心,這么的有正義感,卻最后落了個不好的下場。這讓我們更加地要去想一個問題:“世間正義的人不在少數,卻為什么在關鍵時刻沒人敢站出來呢?”這就是因為大家有一層警戒心,怕做了正義的事反被誣陷。
有一個開車的小伙子路過高速,看到一個大媽躺在地上,就去扶她,送她到了醫院。大媽醒后卻說是小伙子撞得。這是多么讓人心寒!假設有一天,一個老太太被撞倒了,大家都因為怕攤上事而不去管她,這是多么殘酷的一幅畫面!所以,大家要有警戒心,但跟要有正義感和同情心。
很多人會問:“我們又不會遇上這樣的事,怎么變得有正義感呢?”其實從身邊的小事就可以看出了,比如說當別人把垃圾扔出垃圾箱時你去制止他,就是伸張正義。
我們要做一個有正義感的人!
讀完了我國著名的四大名著,我從這四本書里發現了一些重要的東西:
《三國演義》:東漢末年,天下大亂,各路諸侯兵分四起,除黃巾、滅董卓、伐呂布,在多次征戰中,劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個勢力皆被消滅,魏國(曹操)、蜀國(劉備)、吳國(孫權)這三個國家脫穎而出,從而像諸葛亮所預言的那樣,形成“隆中對”中所說的三國鼎立之時。這正可謂是:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
《水滸傳》:南宋末年,朝廷腐敗,盜賊四起,在這些種種盜賊中,也有一種“義賊幫”——梁山泊,雖說他們是盜賊中的一種,但他們從不禍國安民,而是專門向朝廷作對。當時,皇帝腐敗,而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫,高俅是個貪生怕死的小人,還很貪財,童貫也具備這樣的特點,而且他還是一個標標準準的超級大奸賊。他們處處與梁山泊作對,在皇上那兒盡說梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個頭領占領的地盤——王倫、宋遷、杜萬。后“豹子頭”林沖投奔,只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來投奔,但寨主王倫不愿留下各位好漢,裝出一副無奈的樣子,口里說的是:“我很想留下眾豪杰,但山上房稀糧少,不好讓你們留下?!倍譀_是個真正的豪杰,惺惺惜惺惺,好漢識好漢,林沖很想留下眾豪杰。后來,王倫被林沖火并了,晁蓋成了新的山寨頭領??上?,英雄短命,不久之后,晁蓋被箭射中,受了重傷,宋江成了新的頭領。宋江一次次的率領軍隊擊敗了朝廷,后來破高俅時,竟然幸運的抓到了高俅。頭領宋江一心希望朝廷能招安,便把高俅放了。最后,依宋江所愿,朝廷招安了梁山泊。
《西游記》:這本書講了唐僧這個和尚,肩上背負著東土大唐所有百姓的期望,還有大唐皇帝的信任,前去西天拜佛取經。觀音菩薩找來了四個可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧,囑咐他們一定要等到前往西天取經的.僧人,這個僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空,并將山上的條幅取了下來,救了悟空性命。孫悟空見此人就是唐僧,連忙跪下來,拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了,都是先跟孫悟空斗一會兒,然后悟空去請觀音菩薩,菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經歷了九九八十一難,最終取得真經。這本書極受小讀者歡迎。
《紅樓夢》:這個故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事,同時講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發生的一連串的感情細膩的愛情故事。
我國的四大名著,真是太棒了,使人回味無窮。
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《水滸傳》中一群人物都稱為好漢,但我覺得他們更像是莽夫、強盜。
像魯智深,首先魯智深一時憤怒打死了鎮關西背上了一條人命,后來到了五臺山當和尚,明明寺中主持對他很好,但他還是飲酒作樂,用禪杖打壞了亭子,敲碎了石獸,打了眾僧。我覺得那些僧人并沒有錯,而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來他到了瓦官寺看不出誰好誰壞欺負了僧人,后來去打那兩個強盜卻被打了回來,也導致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺,最終毀了一個瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱得上是好漢嗎?雖然它為人們除了點禍害,但造成的禍害更多。
林沖是一個掌管重兵的教頭,卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配,遇到了柴進,款待林沖時說:村夫不知高下,教頭到此,如何恁的輕意?我想,林沖又不曾做過什么好事,況且又是武將是朝廷上的官員,為何如此敬仰他,照顧他?后來林沖去梁山泊中途時看到一群村夫在茅屋喝酒,村夫自己不夠喝就沒給他,林沖就把他們都打跑了,自己把酒喝光了。真是沒道理。后來到梁山伯又殺了王倫,盡管王倫雖不是心胸寬廣之人,但畢竟不曾作惡,卻說殺就殺了連一條活路也不給留。
《水滸傳》中的所謂英雄,大多不是良善之輩,雖偶爾做出一些善義之舉,但大多功不補罪,逃避王法。這些人無視法律法規,公然跟官府叫板。像這樣的好漢,我實在不大佩服他們。
四大名著,是我國經典的四本適于青少年閱讀的書籍,具有很強啟發性和益智性,下面是本站小編精心整理的關于四大名著讀書心得,供大家學習和參閱。
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《紅樓夢》,以前胡亂地翻過幾次,今又重讀,竟發現自己愈來愈對林妹妹有了新的認識和了解。
她的身世也令人同情,雖說也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀竟在藥中泡大,本來就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是“獨生女”,父母對這個“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。
黛玉的文學,吟詩。
作文。
和聰慧是無人能及的,但是面對寶玉的玩世不恭、不知上進,她非但沒有責怪的意思,反而大加袒護。其實,她是不喜歡禮教束縛的家庭,對寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應該是寶玉和黛玉愛情的進一步發展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學習,考取功名時,黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點!
雖然黛玉對寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩,教給香菱知識。她并不反對知識和文學,只是厭惡功名罷了。她細心、耐心、全心地教香菱吟詩,為的是讓姐妹們擺脫命運,誰能夠和她相比呢?沒有認的!
再說說她的純潔和不著一絲心機。林妹妹讀《西廂記》,這在當時酸的上是一本禁書,特別是對于大家閨秀來說,更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多,她讀《西廂記》是帶著對張生和崔鶯鶯執著愛情的崇拜來讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評“林妹妹怎么讀這樣的書呢?我告訴老太太去?!睂氣O在黛玉心中落下了好姐姐的形象??蓪毥憬隳?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽別人說話被別人發現時卻說“林妹妹剛走過來.”以此來誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒人能傾聽她的話,也只有和寶玉能談得來,便經常在他面前耍小性子。
純潔,天真,不諳世事復雜,內心頑強反抗封建主義的網,熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的,純潔的水做的,但是能沖擊巖石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流動的水。
嘆只嘆那舊社會的大網給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她追求了,盡力了。
她的的確確是一塊純潔的,無瑕的“通靈寶玉”。
也給了我很深的感受,他們很值得我學習。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好苦!不過,我總算明白了很多道理。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
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自古以來,中國文學史上便有著那四部經典之作——《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》。這四大名著,以其精辟的情節、深入的人物刻畫和博大精深的思想內涵,深深地吸引著讀者,成為了國人心目中的經典,也給予了讀者們深遠的思考。在閱讀這些名著的過程中,我深深感受到了其中的學識、智慧和人生哲理,這些都讓我受益匪淺。
《紅樓夢》作為四大名著之一,是一部以賈、史、王、薛四大家族為主線,講述了賈寶玉和林黛玉、薛寶釵等一系列人物的故事。通過對賈寶玉與林黛玉等人情感糾葛的描寫,以及對封建社會阻礙真愛的深情詮釋,使得《紅樓夢》成為中國文學史上情愛題材的經典之作。在閱讀時,我深深地被其中傳遞的愛情和友情所感動,感受到了家族沉浮的無奈和宿命的束縛,這使我更加珍惜眼前的親情與友情,并更加努力追尋自己的幸福。
《西游記》是中國古代文學中一部極富傳奇色彩的長篇小說,被人們稱為“神魔四部曲”之首。故事講述了孫悟空、豬八戒、沙僧跟隨唐僧去西天取經的艱苦旅程。通過對唐僧取經過程中各種妖魔鬼怪的斗爭,以及對孫悟空等人成長和修行的描寫,作者刻畫出了一群英勇無畏、心懷道義的正義使者。在閱讀中,我深受孫悟空堅韌不拔、勇往直前的精神所感染,被孫猴子對俗世欲望的超越所震撼。這讓我明白了在追求自我的道路上,需要克服俗世欲望的誘惑,努力錘煉自己的意志。
《水滸傳》是一部以黃巢起義為背景,描寫宋江等梁山英雄五百多人聚義、梁山泊割據山林為主線的長篇小說。這部作品以其雄奇史詩般的氣魄、磅礴浩大的場面以及英勇無畏的主人公形象,深刻描繪出了中國封建社會內外交織的矛盾狀況。在閱讀時,我受到梁山好漢們忠誠、義氣、勇猛無畏的精神所打動。他們不畏強暴,為百姓伸張正義,這讓我意識到,在逆境中堅持正義與道德,是每個人都應該具備的品質。
《三國演義》是中國古代文學中有關魏、蜀、吳三國之爭的題材長篇小說。通過對劉備、曹操、孫權等人物的塑造,揭示了封建社會的復雜局面,并對人性的復雜、悲歡離合進行了全面展現。在《三國演義》中,我深受諸葛亮智慧、劉備仁德、關羽義氣等英雄形象的感染,他們忠誠、仁愛、智慧的品質,對我產生了深遠的影響。我明白了作為一個人,需要有深厚的學識、明智的決斷和高尚的品德。
四大名著是我們民族的瑰寶,讀完它們,我深深地感受到了其中的人生智慧和深刻哲理。它不僅引導我們獨立思考,開啟智慧的大門,也讓我們在紛繁的塵世間把握住自己的方向。讀四大名著,讓我更加懂得了人生的內涵,更加明白了如何做人處事。當我迷茫時,可以從這些名著中尋求答案,當我痛苦時,可以從這些名著中獲得力量。通過讀書,我不僅感受到了中國文化的博大精深,也提升了自己的人生境界。四大名著的閱讀給了我啟迪,讓我更深入地思考生活、人性與社會,我想,這將是一段珍貴而成長的經歷。
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