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我于8月9日至8月14日有幸參加了為期一周的全國餐飲業廚政管理黃埔第一期培訓管理，作為一名資力尚淺的廚房基層管理人員，我非常感謝飯店和餐飲部給我這次外出學習的機會，因此，在整個過程，我當成一種工作使命，如饑似渴的吸收專業知識和管理理念，通過培訓讓我對自己的工作有了一個全新的認識，能站到更高的角度去看待工作的價值，此次培訓匯集了來自全國各地的餐飲管理人員，共176人，分為22個班，采用了軍事化封閉式管理，生活作息時間完全按照軍人的標準來要求我們，讓我深刻體會了一切行動聽指揮，服從命令的嚴明紀律，尤其是內務整理中的疊軍被讓我費盡全力和時間，不過也因此得到全班第一的成績，并在課前大會上得到了表揚，讓全體學員聽到了河北世紀大飯店這響亮的名字，接下來的時間里我們分別學習了“廚德教育”“營養配餐”“有效溝通技巧”，“領導力與執行力”“廚政管理成本控制與菜品創新”“五常知識管理”等板塊內容，現分別總結如下：
一、廚德教育。
我認為作一個優秀德廚房管理者，首先具備德是廚德，大家都要懷著一顆感恩的心去工作，再就是以身作則，嚴己待人，不以權壓人，不以錢壓人，自己的背影最是員工學習德榜樣，與同行交流要大方大度，只有真心付出，才能得到真誠回報；名菜名店的實例說明了廚師行業向東西合壁，南北交融方向發展，這是一個大趨勢，八大菜系將1譜慢慢的淡化逐步交融成為了一個范圍具有中國特色的菜系。
二、禮儀。
吳春鳳老師給我們講了禮儀的重要性，不只是服務人員我們廚師也要具備良好的行為規范和禮儀禮節，人無禮無以立，事無禮無以成，國無禮無以寧，禮儀將成為廚師必修課程之一，我們要內強素質、技術、外強、形象禮儀，這樣才能成為21世紀合格的優秀廚師。
三、營養搭配。
營養搭配的課程讓我知道了如何合理搭配膳食，以前餐飲講究吃飽吃好，吃闊氣，現在講究吃學問、吃營養，我們要作到膳食的合理搭配，作到五谷為養、五畜為益、五菜為充、五果為助，維持人體的三大平衡，了解食物相生相克的原理，注意食物的量化標準，把人類健康飲食放在第一位就會作出具有營養價值的菜品，營養學是一門非常深厚的課題，我們只是學到了一些皮毛，一些最基本的知識，我們還要多學習，常常實踐力能作出含金量較高的菜品。
四、有效溝通技巧和領導力與執行力。
2以真誠，盡心負責，快樂的心情投入到工作中去，不管和誰交往溝通一定要語言恰如其分尊敬他人，要知道送別人一束玫瑰，你留下的將是我手中的芳香。
領導力就是領導者的影響力+統馭力，作為一個有卓越領導力的管理者，應具備胸懷坦蕩，重視他人感受，開闊的國際視野和戰地，指揮家的能力，并且還要具有幽默感，求知的欲望和自覺學習的行為，再就是打造自己的核心團隊，以他們為中心向外擴張，逐步打造整個團隊凝聚力，只有大家一起團結奮進，企業才會有發展，對企業而言，員工就是我們最大的財富，我們要以“顧客至上、員工為本”為原則，逐級服務、層層負責，多關心愛戴我們的員工，及時給予他們表揚并在員工有困難時及時給予幫助，不是把工作壓給他們，而是引導大家和大家一起工作，解決困難，完成任務。
如果想成為一個高執行力的基層管理者，必須要做到七件事：
1、了解企業，了解員工；
2、面對現實；
3、設定目標及其優先順序；
4、跟蹤目標，解決問題；
5、論功行賞，獎優罰劣；
6、讓員工成長；
7、了解自我。還要作到團隊協作，步調一致，上司一定是對的，上司永遠是對的，我們要做服從，一定服從，絕對服從。這樣執行才會有力度，工作效率才會加快，才能高質量的完成任務。
五、廚政管理，成本控制與菜品創新。
1、現代廚房管理：管理就是管好自己理順別人，把復雜的問。
題變的簡單明了。
作好廚政管理首先要強調健康衛生，任何一個酒店只要體現衛。
3是前提，風味是手段，營養是目的，保證顧客的健康飲食，在市場上就會占據一席之地。
2、建立透明式廚房：以前廚房加工間臟，亂差的情況，已不、再存在，取代它的是干凈寬敞、明亮、井井有條透明式廚房，這將成為世界餐飲的流行趨勢。
3、建立廚房加工中心：集中加工原料，統一生產規格，制定。
質量標準，充分整合原料，利用機械設備，減少差異，研究粗糧廢料，整理開發新品，對廚房各種資料，科學有效的全面控制合管理，以達到人盡其才，物盡其用，全力保證菜品的質量，合理有效地控制合降低成本，最大限度地提高營業收入，完成企業的利潤預算。
4、廚房生產與標準化管理：我們要制定標準化的食譜與世界。
餐飲業接軌，保證產品質量的標準化，制作菜品標準規范化，確定主、配料及數量，選定盛器，落實盤飾，用料及式樣，按標準食譜培訓員工，統一生產出品標準。
5、現代餐飲成本控制和菜品創新。
（1）成本控制要做到開源節流，從原料進貨開始，采購原料要尋價，三人（采購、驗收、廚師長），精心收集市場信息，及時了解菜價，精心選擇供貨商，好中選優，精心建立監督與制約機制，作到決策透明，加強溝通，使原料保質保量的進入到廚房。
4結構，提高各種原材料的綜合利用率，就會有效的控制好成本，為企業創造更多的效益。
菜品創新要多走，多看、多問、多嘗，提煉升華鄉土菜肴，古代宴菜的挖掘與整理，再加上菜點合一，中西技藝的結合，制作新風格，開發具有地方、民族特色菜品、宴席、常溝通、勤交流，了解市場意識，讀懂市場變化，突破傳統的束縛，建立良好的營銷意識，實行拿來主義，走出去，請進來，博采眾家之長合自己當地的口味加以改變，創新，就成為具有自己特色的名菜品。
六、五常卓越管理。
在最后一天課程里由五常創始人印友海先生為我們講解何為五常法，五常法在工作中應當如何運用，能為企業解決的實際問題。
五常即：常組織、常整頓、常清理、常規范、常自律，推行五常法能有效的控制成本，建立環保體系合完成節省能源，能有效提高全員工作效率，提升全員素質及提升企業品質及市場競爭力。
五常法能實現企業管理的五大目標：
1、安全“零”事故；
2、衛生“無死角，一塵不染”；
3、品質：客戶平滿意；
4、效率：30秒內取放物品；
5、形象：營造超五星級企業。
5新的面貌去迎接新的挑戰。
經過七天的培訓和到天津集賢酒店的實地考察，加上和全國廚房管理人員的溝通交流，我學到的不僅僅是單純的知識理論，這對我來說是一筆寶貴的財富，同時更加感覺到飯店的興衰與我有責，自己的力量很渺小，需要不斷地用知識、技術來充實自己，爭取作一個合格的廚房管理人員。
通過和學員的交流溝通加上實地考察，有以下幾點建議，不妥之處請領導批評指正：
1、豐富飯店的文化底蘊，增加店歌和企業口號。
2、將二樓包間擴大使用面積，全部改建為落地窗，對包間進行裝修與裝飾，盡量突出，二樓風味廳的風格。
3、對二樓海鮮池進行搬遷至越秀漁村正門處，增加海鮮品種，增設觀賞魚缸，與前廳聯手加大海鮮推銷力度。
4、完善供應商送貨制度，加強菜品**力度，讓供應商根據時令定期提供新品種。
5、越秀魚村在餐飲部在餐飲市場應改變定位，多宣傳多促銷，改變消費者眼中的身份，讓消費者重新認識越秀魚村。
6、適時組織廚師與前廳點菜員參加營養師的培訓，超前培訓出越秀魚村自己的營養配餐師。
7、盡快成立廚房初加工中心，降低原料成本，統一原料規格。
8、組織骨干人員走出去，將名店的廚師精英請進來，多交流、多學習，以提升自己的技術水平。
9、加快對五常法的學習步伐，讓五常法和貫標相互結合，互相完善，形成一個完善的管理制度，讓每個人都具有優質的操作程度，優質的管理能力和優質的職業道德。
10、建議采購選擇供貨商要實行“四同四比”的原則。（1）同樣的食品比質量；（2）同樣的質量比價格；（3）同樣的價格比服務；（4）同樣的服務比結算。
11、建議開發獨具魅力的菜品，如低熱量菜品、兒童菜品、美容菜、長壽菜和藥膳菜品。
12、建議飯店專業語言藝術的培訓，讓每位賓客都有進店如家的感覺。
二樓廚房2006年8月21日。
——北師大高級研修政教主任培訓總結。
研修地點：北京師范大學。
面對德育工作，我站在一個新的起點——“北師大高級研修政教主任班”培訓總結孝義市下堡初中宋安平從事政教德育工作已經6年多了，在6年多的工作中，我只知道德育工作在學校教育中處于非常重要的位置，也始終按部就班地對學生進行思想品德教育，踏踏實實完成領導安排的各項工作，卻從未仔細思考自己在學校工作中擔任什么樣的角色，肩上的任務有多重，怎樣做才能成為一名優秀的政教德育工作者。從11月5日—11月14日，我有幸參加了市局組織的赴北師大政教主任培訓活動。這次培訓就像一場及時雨，解決了我心中的許多困惑，它讓我重新認識了政教工作的重要性。本次培訓共計聽取了12位專家的報告：
1、韓杰梅：家校合作的基礎理論與實踐。
2、李婕：班級團隊輔導的理論與實踐。
3、閔樂夫：教師角色、教態、師德。
4、王嘯：教師倫理與教師幸福。
5、王君：教育與幸福生活。
6、國敬華：有夢就能飛翔。
7、董春雨：當代學生思想教育問題及其對策。
8、劉艷萍：用“有想法”的教育培養“有想法”的學生。
9、遲希新：新時期學校德育面臨的新境遇。
10、藺桂瑞：校園心理危機預防與干預。
11、張紅：基于學生發展的有效教育。
12、于述勝：素質教育文化復興經典研讀參觀考察了三個學校：
1、中關村中學。
2、北京理工大學附中。
3、北京燈口小學。
在為期10天的學習時間里，我感覺真的幸福而又充實，不僅能聽到專家的講座，而且還能實地考察參觀。每一天都能感受到思想火花的沖擊，從而使我開闊了視野，增長了知識，提升了思想認識，對今后的政教德育工作有了很多感悟，現將學習中的一些體會總結如下：
一、培訓形式適用，理論實踐相結合。
本次培訓既有專家講座、又有師生互動、更有實地考察，讓我們理論聯系實際，切實掌握工作方法和技巧。專家們的講座為我們注入了新的營養，實地考察讓我看到了優秀學校先進的管理模式。像這樣專家講座與實地考察相結合的培訓形式讓我們切切實實地長了見識。
二、挖掘教育內涵，提升教師幸福指數。
三、貫徹以人為本，使學校走向成功。
劉艷萍校長的《用“有想法”的教育培養“有想法”的學生》講座，使我耳目一新，劉校長生動，別開生面的實例讓我體會到“十一”學校之所優秀的原因：（1）十一學校善于反思。他們反思自己的教育行為：什么讓學生感到教育的無趣和討厭？怎樣實施不被拒絕的教育？怎樣讓學生喜歡我們的教育？怎樣培養有想法的學生？（2）十一學校敢于剖析自我：想尊重學生個性，讓學生個性張揚，但是，學生不服管亂了規矩怎么辦？想讓學生身心愉悅，但是，學生不思進取，教學質量下降怎么辦？想激發學生的創造思維，但是，學生不聽話，挑戰師道尊嚴怎么辦？（3）十一學校更是實踐躬行者。既然教育的服務對象是學生，就要尊重學生的主體地位，諸事應該征詢學生喜歡什么教育，讓學生說了算，這樣開展的活動才對學生有觸動。因此，校園奧林匹克運動會、民族運動會、城市運動會等受學生喜歡的活動便應運而生。學生喜歡創意，不喜歡原封不動、毫無新意的復制流程，所以，十一學校每次活動都是創意招標，年年程式化的活動都能亮點不斷，讓人久久回憶，同時又期盼下一次創新。十一學校校長李希貴的一席話：許多時候，我們對一些應該嚴肅認真的事只是說說而已，而做起來，又是另外一回事。也許我們并不缺少理念，真正缺少的是實踐躬行。教育是一種服務，要服務好就應該關注學生的需求，從學生的角度思考問題。我們老師的許多辛苦不被學生理解，學校的許多活動和工作學生不領情，都是因為我們沒有擺正位置，沒有充分注重學生的主體地位。學生是學校的主體，教育服務的對象是學生，我們每個教育人都應該牢記。作為我們德育工作者確實應該認真體會。
開學至今，正在為學校里零碎的小事忙的焦頭爛額的時候，教育局發來了培訓一天的通知，打心里有點不悅，但是仔細想想自己一年多來的政教工作不得不讓我自己也靜下心來好好反思一下，心想，看看專家們到底是怎么去面對這些煩瑣的事情的，如何把效率提高的！聽了二個講座，再結合自己的工作，確實讓我收益非淺，仔細分析一下，可簡單的歸納為以下四點：
一、認清自己的職責。
做政教主任工作都近二年了，還真沒有好好想象自己到底在學校里是個什么角色，起個什么作用，要干點什么？而通過這次培訓，這一切的問題都解決了。在學校里，政教主任是分管學校德育工作的，而德育并不是指簡單的“思想品德教育”，它是指對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，政教主任要服從校長室的領導，組織好班主任隊伍，對學校的各項日常行為規范、學生行為和思想動態，班主任工作情況等進行統籌和管理工作，小到一個學生的細節行為，思想變化，大到學校的整體學風、校風的形成。說白了，我們要扛起我們應負起的責任，做我們該做的事情，行使我們該行使的職權。讓我在培訓后深刻體會到自己的責任有多重，任務有多大，也清楚地明白以后的路該怎么走。
二、走專業化的德育道路在培訓以前，我總是帶著一個年輕、敢拼、敢付出的牛勁，總認為這樣肯定可以把工作做好。是的，這樣做的話，工作是不會太差，因為這樣的態度，校長有時候也不怎么好意思說你什么，因為你確實努力了。但是，仔細想想馮衛東老師所講的，面對著自己的德育工作中，自己確實走了不少的彎路，在德育工作中我們確實也要走專業化的道路，我們必須做一個有一定理論基礎的實踐者，用我們的理論去結合自己學校的特色去走我們自己的德育道路。在德育道路上，我們又必須去聯系我們所學習到和還沒有學習到的理論，探究更新更好的理論。在平時我們的實踐和理論要做到相輔相成，正象馮老師所說的：做一個思考的實踐者，通過創新設計的主題班會等一些德育（綜合實踐）活動來探索、積累、完善、發展德育工藝，使學生德育工作日益富有科學性和藝術性，對于我們的工作，我們多寫一些“事理隨筆”，多進行一些“微型課題”研究。其實我們發現這次教育局還提到的讓我們全市的政教主任經常搞一些茶話會的形式，一起交流，其實我們的工作和學生的學習是一樣的，需要交流，交換一個蘋果你還是一個蘋果，但是交流思想的話，我們彼此可以得到兩個以上的思想，所以我們也積極等待著與更多的同行們交流，讓大家好的做法實現資源共享。真正走德育教育的專業化道路。
卓尼縣木耳中心小學——楊虎。
今年5月21日至5月27日，我有幸參加了教育黨校組織的政教主任培訓活動。這次培訓節奏安排的十分緊湊，內容豐富，形式多樣。上級領導對這次培訓工作的高度重視，開班典禮上，有關領導就此次培訓的意義、目的和建議做了重要講話，要求我們在這次培訓中認真學習、勤于思考、善于反思、遵守培訓紀律，通過這次培訓更新觀念，提高自身素質。
走上政教主任工作崗位以來參加真正意義上的專業培訓，這還是第一次。我和很多參訓的政教主任一樣，很珍惜這次難得的學習機會，希望通過此次學習，不辜負上級領導對我們的信任與囑托，認真學習、勤于思考，并且學以致用，更好地開展好我們的教學管理工作。在這次培訓學習中，通過聆聽專家的講座、視野變開闊了，我從中學到了許多可行的做法，收獲之大是歷次培訓所未有的，我感覺自己在今后學校的政教工作中還有許多事要做，還有許多地方有待完善，同時也對自己以后的政教工作有了新的認識、新的思考。
六天的培訓時間總覺得太短，一位位專家精彩的講座可謂旁征博引，觀點清新雋永、思維的觸角縱橫騰躍。無論是詮釋“教研活動的意蘊”，還是研討“新課程背景下的教學常規管理”，無論是思考“課后反思教學”，還是關注“人文管理”??都給我留下深刻的印象，猶如春天的甘露滋潤我干枯的心田，帶給我一些思考。新課程背景下如何才能當好政教主任？靜下心來，展望自己往后的工作，我覺得，我們應該從以下幾個方面開展我們的工作：
一、教學管理的切入點——教學觀念的轉變。
教學理念、教學模式、教學活動、教學手段、教學質量評價等的轉變，就要求教導主任自己要做到：
1、走出去聽。走入老師、學生和家長中去聽他們對工作的看法。
2、靜下來讀。每天應該安排一段時間讀書。
3、坐下來研。自己要帶頭搞教學研究。
4、潛下心寫。要勤于動筆總結自己的工作心得，及時反思，及時應用到新的教學。
二、教學管理的關鍵——教學過程的管理。
1、明確教學常規基本要求；
2、堅持有效地聽課與評課。
（1）聽課前要充分準備，了解老師教學特點、了解聽課班級學生情況、了解教材編排體系和知識內在聯系及教學內容的重難點；（2）聽課中翔實記錄，積極推敲，要聽看結合，既關注教師的“教”也關注學生的“學”。
評課做到從教學目標、教學內容、教學方式、教學方法、教學手段等方面進行指導，要發現閃光點，找出存在問題。
三、教學管理的策略——管理藝術。
教育需要激情，需要全身心的投入；教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義情懷；教育需要活力，需要以年輕的心態創造性工作；教育需要恒心，需要堅持不懈的努力和發展。教育教學管理是一項高智能的活動，在新課程背景下，政教主任要心中有愛，肩上有擔，腹中有墨；才能做一個合格的教學理論與實踐的踐行者，引領者。
2018年5月19日至25日，我參加了華州區教育局組織的中小學政教管理人員培訓班，為期七天。培訓班邀請了西安育英小學校長李繼恒、渭南師院楊崗教授、渭南市臨渭區實驗初中班主任工作室主任、咸林中學趙和平副校長、城關小學王帆校長等多位有著豐富管理經驗和培訓經驗的專業人士主講，通過培訓學習，我深感自己的管理方法的單一和經驗的欠缺，這期間學到了許多專業知識，提高了認識水平，提升了管理能力，將主要感受匯報如下：
一、政教管理要有“愛”
1、要愛自己這份工作。
比爾-蓋茨說過，你可以不喜歡你現在的工作，但你必須熱愛它，只有堅持熱愛，平凡的工作也會有偉大的成就。因此身為中學政教管理者，只有愛自己這份工作，才能調動工作的主動性、積極性，干工作才有信心，工作開展就會變得輕松，因為對工作充滿愛，一切教育活動才會“皆有可能”出現良好效果。
2、要愛我們的團隊。
工作是大家一起做的，每個人都是工作團隊中的一員，團結才能協作，有了良好的協作精神，平時安排工作時就能得心應手，放下了身段，就不會高高在上，隨意發號司令，就能把團隊當做朋友，并肩作戰，協作互助，心中樹立了工作一盤棋的意識，大家分管的工作有了主動性、積極性，團隊的工作效率就會大大提升。同時，既要當好團隊的領頭羊，也要做好團隊的大頭兵，甘為大家做好后勤服務，解除后顧自憂，讓整個團隊輕裝上陣。
3、要愛每一位學生。
學生是政教工作管理的主體，也是政教工作的服務對象，培養優秀生、關注問題生、鼓勵進步生、轉變后進生，對不同類型的學生采取不同的管理方式方法，這樣才能積極推進政教工作，并順利開展，因此，在平時的管理過程中要時刻記著：一切有利于學生的身心健康發展，為了學生一切，為了一切學生。
二、政教管理要“細”
1、要明確政教管理的內容。
政教處是學校管理中的一個大部門，日常管理的事務極其繁瑣，從班主任到學生、從教師到家長、從校內到校外、飲食起居到課上課下，可以說，學生在校，從睜開眼到蒙頭大睡，無時無刻不在管理之列，因此，我們要按照楊崗教授所講的，及時歸類，事事到位，力求心中有數，合理安排，有效管控。
2、要堅持政教管理多角度多層次。
學校的政教管理方方面面，因此，我們政教管理人員要細心對待每一件事，認認真真去做，不要出現紕漏，力爭多角度思考、多層次管控，只有這樣，兢兢業業的日常工作才能有付出有收效，學風校風才能穩步提升，學校工作才能進一步發展。
3、開展工作要有預見性。
在政教管理中。有很多事件是未發生的，也是不可預測的，但我們管理團隊要心中有數，什么時候會有哪些事可能發生，什么時候最容易發生什么矛盾，管理要跟上，提早預防、提前安排，把矛盾和事故消滅在萌芽狀態，減少不必要的“事故”“影響”和“損失”。
4、要善于積累資料。
在平時政教管理過程中，要注意積累工作資料的積累。各項活動圖文資料、與學生談話記錄、各類檢查記錄等等，把這些資料留存并歸檔，及時評價總結，特別是在管理過程中的經驗和教訓更要及時做出評議附加整改措施，以供今后工作的借鑒。
總之，通過本次培訓活動，對自身是一次業務大提升，受益匪淺，決心在今后的工作實踐中，積極踐行，把政教工作做實做細做全面，為我區教育發展做出貢獻。
——北師大高級研修政教主任培訓。
總結。
研修地點：北京師范大學。
研修時間：
研修班級：政教主任班。
單位全稱：孝義市下堡初中。
學員姓名:宋安平。
面對德育工作，我站在一個新的起點——“北師大高級研修政教主任班”培訓總結孝義市下堡初中宋安平從事政教德育工作已經6年多了，在6年多的工作中，我只知道德育工作在學校教育中處于非常重要的位置，也始終按部就班地對學生進行思想品德教育，踏踏實實完成領導安排的各項工作，卻從未仔細思考自己在學校工作中擔任什么樣的角色，肩上的任務有多重，怎樣做才能成為一名優秀的政教德育工作者。從11月5日—11月14日，我有幸參加了市局組織的赴北師大政教主任培訓活動。這次培訓就像一場及時雨，解決了我心中的許多困惑，它讓我重新認識了政教工作的重要性。本次培訓共計聽取了12位專家的報告：
1、韓杰梅：家校合作的基礎理論與實踐。
2、李婕：班級團隊輔導的理論與實踐。
3、閔樂夫：教師角色、教態、師德。
4、王嘯：教師倫理與教師幸福。
5、王君：教育與幸福生活。
6、國敬華：有夢就能飛翔。
7、董春雨：當代學生思想教育問題及其對策。
8、劉艷萍：用“有想法”的教育培養“有想法”的學生。
9、遲希新：新時期學校德育面臨的新境遇。
10、藺桂瑞：校園心理危機預防與干預。
11、張紅：基于學生發展的有效教育。
12、于述勝：素質教育文化復興經典研讀參觀考察了三個學校：
1、中關村中學。
2、北京理工大學附中。
3、北京燈口小學。
在為期10天的學習時間里，我感覺真的幸福而又充實，不僅能聽到專家的講座，而且還能實地考察參觀。每一天都能感受到思想火花的沖擊，從而使我開闊了視野，增長了知識，提升了思想認識，對今后的政教德育工作有了很多感悟，現將學習中的一些體會總結如下：
一、培訓形式適用，理論實踐相結合。
本次培訓既有專家講座、又有師生互動、更有實地考察，讓我們理論聯系實際，切實掌握工作方法和技巧。專家們的講座為我們注入了新的營養，實地考察讓我看到了優秀學校先進的管理模式。像這樣專家講座與實地考察相結合的培訓形式讓我們切切實實地長了見識。
二、挖掘教育內涵，提升教師幸福指數。
以，我對王君老師的觀點很是贊同。我曾經也是一個精神比較明亮的老師呢。也許，該是時候又從書籍閱讀中汲取智慧和教育能量了。
三、貫徹以人為本，使學校走向成功。
生的主體地位，諸事應該征詢學生喜歡什么教育，讓學生說了算，這樣開展的活動才對學生有觸動。因此，校園奧林匹克運動會、民族運動會、城市運動會等受學生喜歡的活動便應運而生。學生喜歡創意，不喜歡原封不動、毫無新意的復制流程，所以，十一學校每次活動都是創意招標，年年程式化的活動都能亮點不斷，讓人久久回憶，同時又期盼下一次創新。十一學校校長李希貴的一席話：許多時候，我們對一些應該嚴肅認真的事只是說說而已，而做起來，又是另外一回事。也許我們并不缺少理念，真正缺少的是實踐躬行。教育是一種服務，要服務好就應該關注學生的需求，從學生的角度思考問題。我們老師的許多辛苦不被學生理解，學校的許多活動和工作學生不領情，都是因為我們沒有擺正位置，沒有充分注重學生的主體地位。學生是學校的主體，教育服務的對象是學生，我們每個教育人都應該牢記。作為我們德育工作者確實應該認真體會。
龍洲小學唐智勇。
點：
一、認清自己的職責。
任是分管學校德育工作的，而德育并不是指簡單的“思想品德教育”，它是指對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，政教主任要服從校長室的領導，組織好班主任隊伍，對學校的各項日常行為規范、學生行為和思想動態，班主任工作情況等進行統籌和管理工作，小到一個學生的細節行為，思想變化，大到學校的整體學風、校風的形成。說白了，我們要扛起我們應負起的責任，做我們該做的事情，行使我們該行使的職權。讓我在培訓后深刻體會到自己的責任有多重，任務有多大，也清楚地明白以后的路該怎么走。
二、走專業化的德育道路。
在培訓以前，我總是帶著一個年輕、敢拼、敢付出的牛勁，總認為這樣肯定可以把工作做好。是的，這樣做的話，工作是不會太差，因為這樣的態度，校長有時候也不怎么好意思說你什么，因為你確實努力了。但是，仔細想想馮衛東老師所講的，面對著自己的德育工作中，自己確實走了不少的彎路，在德育工作中我們確實也要走專業化的道路，我們必須做一個有一定理論基礎的實踐者，用我們的理論去結合自己學校的特色去走我們自己的德育道路。在德育道路上，我們又必須去聯系我們所學習到和還沒有學習到的理論，探究更新更好的理論。在平時我們的實踐和理論要做到相輔相成，正象馮老師所說的：做一個思考的實踐者，通過創新設計的主題班會等一些德育（綜合實踐）活動來探索、積累、完善、發展德育工藝，使學生德育工作日益富有科學性和藝術性，對于我們的工作，我們多寫一些“事理隨筆”，多進行一些“微型課題”研究。其實我們發現這次教育局還提到的讓我們全市的政教主任經常搞一些茶話會的形式，一起交流，其實我們的工作和學生的學習是一樣的，需要交流，交換一個蘋果你還是一個蘋果，但是交流思想的話，我們彼此可以得到兩個以上的思想，所以我們也積極等待著與更多的同行們交流，讓大家好的做法實現資源共享。真正走德育教育的專業化道路。
卓尼縣木耳中心小學——楊虎。
素質。
走上政教主任工作崗位以來參加真正意義上的專業培訓，這還是第一次。我和很多參訓的政教主任一樣，很珍惜這次難得的學習機會，希望通過此次學習，不辜負上級領導對我們的信任與囑托，認真學習、勤于思考，并且學以致用，更好地開展好我們的教學管理工作。在這次培訓學習中，通過聆聽專家的講座、視野變開闊了，我從中學到了許多可行的做法，收獲之大是歷次培訓所未有的，我感覺自己在今后學校的政教工作中還有許多事要做，還有許多地方有待完善，同時也對自己以后的政教工作有了新的認識、新的思考。
來，展望自己往后的工作，我覺得，我們應該從以下幾個方面開展我們的工作：
一、教學管理的切入點——教學觀念的轉變。
教學理念、教學模式、教學活動、教學手段、教學質量評價等的轉變，就要求教導主任自己要做到：1、走出去聽。
走入老師、學生和家長中去聽他們對工作的看法。2、靜下來讀。每天應該安排一段時間讀書。3、坐下來研。自己要帶頭搞教學研究。4、潛下心寫。要勤于動筆總結自己的工作心得，及時反思，及時應用到新的教學。
二、教學管理的關鍵——教學過程的管理。
1、明確教學常規基本要求；
2、堅持有效地聽課與評課。
（1）聽課前要充分準備，了解老師教學特點、了解聽課班級學生情況、了解教材編排體系和知識內在聯系及教學內容的重難點；（2）聽課中翔實記錄，積極推敲，要聽看結合，既關注教師的“教”也關注學生的“學”。
評課做到從教學目標、教學內容、教學方式、教學方法、教學手段等方面進行指導，要發現閃光點，找出存在問題。
三、教學管理的策略——管理藝術。
意識。
教育需要激情，需要全身心的投入；教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義情懷；教育需要活力，需要以年輕的心態創造性工作；教育需要恒心，需要堅持不懈的努力和發展。教育教學管理是一項高智能的活動，在新課程背景下，政教主任要心中有愛，肩上有擔，腹中有墨；才能做一個合格的教學理論與實踐的踐行者，引領者。
——北師大高級研修政教主任培訓總結。
研修地點：北京師范大學。
研修時間：
研修班級：政教主任班。
單位全稱：孝義市下堡初中。
學員姓名:宋安平。
育工作者。從11月5日—11月14日，我有幸參加了市局組織的赴北師大政教主任培訓活動。這次培訓就像一場及時雨，解決了我心中的許多困惑，它讓我重新認識了政教工作的重要性。本次培訓共計聽取了12位專家的報告：
1、韓杰梅：家校合作的基礎理論與實踐。
2、李婕：班級團隊輔導的理論與實踐。
3、閔樂夫：教師角色、教態、師德。
4、王嘯：教師倫理與教師幸福。
5、王君：教育與幸福生活。
6、國敬華：有夢就能飛翔。
7、董春雨：當代學生思想教育問題及其對策。
8、劉艷萍：用“有想法”的教育培養“有想法”的學生。
9、遲希新：新時期學校德育面臨的新境遇。
10、藺桂瑞：校園心理危機預防與干預。
11、張紅：基于學生發展的有效教育。
12、于述勝：素質教育文化復興經典研讀。
參觀考察了三個學校：
1、中關村中學。
2、北京理工大學附中。
3、北京燈口小學。
在為期10天的學習時間里，我感覺真的幸福而又充實，不僅能聽到專家的講座，而且還能實地考察參觀。每一天都能感受到思想火花的沖擊，從而使我開闊了視野，增長了知識，提升了思想認識，對今后的政教德育工作有了很多感悟，現將學習中的一些體會總結如下：
一、培訓形式適用，理論實踐相結合。
本次培訓既有專家講座、又有師生互動、更有實地考察，讓我們理論聯系實際，切實掌握工作方法和技巧。專家們的講座為我們注入了新的營養，實地考察讓我看到了優秀學校先進的管理模式。像這樣專家講座與實地考察相結合的培訓形式讓我們切切實實地長了見識。
二、挖掘教育內涵，提升教師幸福指數。
同。我曾經也是一個精神比較明亮的老師呢。也許，該。
是時候又從書籍閱讀中汲取智慧和教育能量了。
三、貫徹以人為本，使學校走向成功。
生有觸動。因此，校園奧林匹克運動會、民族運動會、城市運動會等受學生喜歡的活動便應運而生。學生喜歡創意，不喜歡原封不動、毫無新意的復制流程，所以，十一學校每次活動都是創意招標，年年程式化的活動都能亮點不斷，讓人久久回憶，同時又期盼下一次創新。
十一學校校長李希貴的一席話：許多時候，我們對一些應該嚴肅認真的事只是說說而已，而做起來，又是另外一回事。也許我們并不缺少理念，真正缺少的是實踐躬行。教育是一種服務，要服務好就應該關注學生的需求，從學生的角度思考問題。我們老師的許多辛苦不被學生理解，學校的許多活動和工作學生不領情，都是因為我們沒有擺正位置，沒有充分注重學生的主體地位。學生是學校的主體，教育服務的對象是學生，我們每個教育人都應該牢記。作為我們德育工作者確實應該認真體會。
育而言，德育是首位的。而德育并不是指簡單的“思想品德教育”，它是指對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。政教主任要服從校長的領導，尤其要管理好班主任隊伍，對學校的各項日常行為規范、學生行為和思想動態、班主任工作情況等進行統籌和管理工作，小到一個學生的細節行為，思想變化，大到學校的整體學風、校風的形成。我想，要抓好德育教育，光靠自己踏實的工作態度是不行的，還需要無限的智慧以及開拓進取的創新精神和正確的育人觀。培訓后的我深刻體會到自己的責任有多重，任務有多大，也清楚地明白以后的路該怎么走，那就是要做一個專業的德育管理者，用我們的理論結合自己學校的特色去走我們自己的德育道路。
xx中學政教主任xxx。
20xx年全國“兩會”期間，習近平總書記在參加安徽代表團審議時提出“三嚴三實”具體要求。要求黨員干部特別是各級領導干部要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實。
百年大計，教育為本?！叭龂廊龑崱毖院喴赓W而又內涵深刻，不但闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了管黨治黨的思想理念，為加強黨員干部黨性修養、深入推進新形勢下黨的建設提供了重要遵循。而且也為我們廣大教育工作者提出了更高的要求，要求我們基層教育工作者一定要為人師表，以身作則，實事求是，育人為本。
近期，我校黨支部組織開展了學習了“三嚴三實”活動，經過學習，我深受觸動。作為一名教師，一名共產黨員，學校的政教主任，一定要嚴以修身、嚴以律己，同時還要謀事要實、創業要實、做人要實。要結合自己的本職工作實際，提升個人修養和素質，嚴守職業規范，廉潔從教，踏實工作，真正落實教書育人，在自己的崗位上為教育事業奮斗終身。
一、加強學習，不斷提升個人修養。
強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境地，自覺闊別低級趣味，自覺抵制歪門邪道，塑造優良的師德修養，以身作則，言傳身教，做好學生的榜樣。
二、求真務實，努力做好本職工作。
務實，是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業，才會滿腔熱度地去務實工作，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關系。要樹立不求回報的奉獻認識，在本職工作中勤懇、無怨、熱度、忠誠。以自身高尚的師德形象和優良的師表形象去感染、影響和培育德才兼備的學生，讓他們快樂健康的成長。
三、愛崗敬業、關心愛護每一個學生。
不茍地把工作做好，并重視工作的實際效果。同時要說到做到，表里如一，始終如一。
四、淡泊名利，志存高遠。
作為一名教師，我在倍感振奮的同時，也明白自己責任。
重大，使命光榮，我一定要刻苦鉆研、嚴謹篤學、奮發進取，要志存高遠、淡泊名利、甘于奉獻，以自己淵博的學識和高尚的品德去培養學生、引導學生，為社會主義現代化建設輸送更多、更好的優秀人才，為國家的教育事業做出應有的貢獻。在以后的工作中，我會做到與學校保持高度一致，進一步強化黨的十八屆四中全會精神為主的思想主導，牢固樹立大局意識，禁止出現無大局、無組織、無原則的事件。樹立服從意識。我要服從領導安排，不折不扣、不走樣、不變形的執行好各項決議。在自己的崗位上始終堅持著“把困難留給自己，把方便獻給師生”，時刻以一名好老師、好主任的標準嚴格要求自己。樹立責任意識。在工作崗位我要牢記責任重于泰山，在位一天，應盡一天的責，做出一天的成績。
五、做老實人、說老實話、干老實事。
在工作中，我將一定虛心接納各方面意見，以博大的胸懷，對出錯的學生多一些寬容和體諒，多反思自我，襟懷坦白，公道正直，進而贏得同事的支持和學生的尊重?！叭龂廊龑崱钡奶岢?，其本身是要求我們做好老師，做社會認可的好教師?！皫熣?，傳道，授業，解惑”教師是人類靈魂的傳遞者，這對我們自身的要求更高一層。如何做才能真正成為一名好老師，“三嚴三實”給了我們明確的要求：我們不僅僅要這樣的要求自己，同時也要我們用我們的心愛我們的每一個學生。
作為一名教育工作者，我要以“三嚴三實”引領自己的思想行動，將滿腔熱情投入到工作之中，決心立足教育本職，拓展教育思路，創新教育成果，營造和諧的干群關系、融洽的師生關系、團結互助的生生關系，促使教育事業科學、和諧、創新發展。
在小學階段，思政教育是培養學生健全人格和積極價值觀的重要途徑。作為一名小學教師，在思政教育工作中，我們要注重啟發學生的思想認識，鍛煉學生的思維能力，激發學生的創造力。以下是我的一些心得體會。
首先，思政教育要注重引導學生形成正確的價值觀念。小學生正處于人格形成和價值觀塑造的關鍵時期，我們要利用班會、德育課等多種形式，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。在教育中，我們要耐心傾聽學生的心聲，引導他們分辨是非曲直，提高道德觀念的水平。例如，通過講解優秀的歷史人物和先進事跡，使學生了解并向他們學習，激發學生向上的動力和價值追求。
其次，思政教育要注重培養學生的綜合素養。小學生是知識和技能的積累時期，我們要通過思政教育，培養學生對社會和國家的認識和理解，提高他們的綜合素質。我們可以利用社會實踐活動、實踐隊建設等方式，讓學生親身感受社會的多樣性和復雜性，培養他們的實踐能力和創新精神。同時，我們還可以開展校內外辯論賽、主題演講等活動，加強學生的口頭表達和思辨能力，提高他們的綜合素養水平。
再次，思政教育要注重培養學生的思維能力。思維是智力的表現形式，培養學生的思維能力對于其全面發展具有重要意義。在思政教育中，我們可以開展教育游戲、探究式學習等活動，激發學生的思維活力，培養他們的邏輯思維和創造性思維。同時，我們還可以開展思辨訓練、批判性讀寫活動等，引導學生思考問題，鍛煉他們的分析和解決問題的能力。只有通過培養學生的思維能力，才能夠使他們具備自主學習和獨立思考的能力。
此外，思政教育要注重培養學生的創造力。創造力是現代社會所需要的重要素質之一，也是戰勝困難和提高競爭力的重要保證。在思政教育中，我們可以利用課外教育、課程設計等方式，激發學生的創造天賦。例如，組織學生進行征文比賽、繪畫比賽等，培養他們的表達和創新能力。同時，我們還要注重培養學生的思維靈活性和想象力，讓學生不拘一格，敢于嘗試，培養他們的創造力和創新思維。
總之，小學思政教育工作是培養學生健全人格和積極價值觀的關鍵時期。作為小學教師，我們要注重引導學生形成正確的價值觀念，培養學生的綜合素養，鍛煉學生的思維能力，激發學生的創造力。只有通過這樣的思政教育工作，才能夠培養出德智體美勞全面發展的小學生。
廉政教育是一項重要的工作，而工會作為工人群體的代表，應該承擔起對工人進行廉政教育的責任。我作為工會成員，認真地參與了廉政教育工作，并取得了一些心得體會。本文將圍繞廉政教育工會工作這一主題，從五個方面進行闡述。
首先，要把廉政教育納入工會工作重要議題。廉政教育不僅僅是政府部門的工作，也是企業和各類組織的內部工作，可以幫助工作者規范自身行為，營造良好的企業文化氛圍。因此，作為工會成員，我們應該把廉政教育納入到工會工作的重要議題?？梢栽O立專門的廉政教育工作組，制定相關計劃和具體工作方案，充分發揮工會在企業內部的積極作用，推進廉政教育工作。
其次，在廉政教育工作中，要注重思想教育和正向引導。要通過各種形式的學習、交流和討論來使工人了解廉政教育的重要性，樹立廉政意識和責任感，提升道德觀念和法律意識。同時，可以組織工人進行參觀、調研以及座談等活動，讓大家更加深入地了解廉政教育的實踐意義，引導員工樹立正確的價值觀，做到不以成就為主，而是以奉獻為主。
第三，廉政教育中要突出工會的服務職能。服務于廣大職工是工會的宗旨之一，要把廉政教育作為工程服務的一個方面。工會要在廉政教育工作中充分發揮自身優勢，如開展職工座談會、征求職工意見、對職工開展為期較長的廉政教育活動等。同時，工會還可以制定一些具體的措施，如成立熱線電話、開展咨詢服務等，方便職工提出意見建議、解答職工提出的問題。
第四，廉政教育中要注意不同群體的特點。不同的人有不同的思想特點、情感特點和行為特點，工會要根據不同群體的特點分別進行廉政教育，不應一刀切。比如，普通工人和管理人員的廉政教育要各有側重。管理人員要注意過硬的自我約束和反思能力，普通工人則注重強化廉政意識，了解不法行為的危害等。
最后，廉政教育工作中要注重效果評估和總結。如果沒有及時評估和總結，廉政教育很可能只是形式主義，難以起到實際效果。因此，我們在廉政教育工作進行過程中要對工作效果進行評估和總結。這樣有助于找出廉政教育工作中存在的不足和問題，并逐步完善和改進。
總之，廉政教育工會工作是一個需要不斷努力的長期過程，必須得到足夠重視和認真對待才能取得實際成效。只有將工聯的獨特優勢和廉政教育做好的嚴謹態度相結合，才能不斷提升職工的政治素質和接受反腐的能力。
政教，即政治與宗教相結合的方式和機制。在世界的不同地區和歷史時期，政教聯系具有不同形式和表現方式。在一些國家中，政府與宗教機構緊密合作，宗教信仰對政治決策和社會規范有著深遠影響。政教的聯系在一定程度上反映了社會中宗教、道德觀念對政治秩序和社會穩定的重要作用。在我個人的學習和實踐中，與政教相關的經歷給我留下了深刻的印象，并讓我有了一些心得體會。
第二段：政教合作的積極影響。
政教合作在某些情況下可以帶來積極的影響。首先，宗教信仰和價值觀可以成為政府決策制定的參考，因為宗教信仰和道德觀念往往代表了人們對善惡、正義和公平的看法。政府借鑒宗教的思想和教義，可以更好地制定合理的法律規范和政策。其次，政教合作還可以促進社會團結和凝聚力的形成。宗教為信仰者提供了一種共同的價值觀和行為準則，政府與宗教合作可以借助宗教的力量營造和諧的社會氛圍，減少社會矛盾和分裂。
第三段：政教合作的負面影響。
然而，政教合作也存在一些負面影響。首先，政教合作可能導致國家對特定宗教的偏袒和歧視，對其他宗教和非宗教群體造成不公平待遇。宗教信仰的個人選擇是一項基本的人權，政府過度干預宗教事務可能侵犯公民的宗教自由。其次，政教合作會使政府和宗教機構之間的界限變得模糊，可能導致政府濫用權力，干預宗教事務，損害宗教團體的獨立性和自主性。
基于以上的分析，我認為政教之間需要尋求一種合理的平衡。首先，政府應該尊重宗教自由和宗教多元性，不以歧視的方式干預宗教事務。政府在制定法律和政策時，應該考慮到不同宗教信仰者的需求和利益，確保公平和正義。其次，政府和宗教機構可以在一些公共事務中合作，共同促進社會的發展和和諧。然而，政府應該保持中立，不偏袒任何特定宗教，避免濫用權力干涉宗教事務。
第五段：結尾和總結。
政教合作是一個復雜而敏感的領域，需要謹慎對待。合理的政教關系能促進社會發展和穩定，但也必須充分尊重宗教自由和宗教多樣性。政府和宗教機構之間的合作應該建立在平等、公正和尊重的基礎上，以實現社會和諧和公民的幸福。我們應該認識到政教合作既有積極的一面，也存在一些負面影響，在這個基礎上努力尋求一種合理的平衡，以保護公民的宗教自由，維護社會的穩定和進步。
政教育的概念是指政治教育和思想教育，是一種有目的地對人們進行灌輸某種思想觀念或意識形態的教育。這種教育不但具有思想性、政治性、德育性、文化性等特征，同時也貫穿著全社會。在我學習和實踐的過程中，我深刻體會到了政教育的重要性和存在及其對我個人和社會的意義。下面我將在五個方面闡述我的體會和感悟。
一、政教育讓我認識到自身的責任和使命。
在思想教育中，政治教育起到了至關重要的作用，而政治教育中的核心是責任和使命。這種思想教育要求我們認清自身的責任和使命，讓我們明白我們所承擔的責任和使命對于個人的成長和家庭、社會、國家的發展具有極其重要的意義。在實踐中，我在自己的工作中積極履行自己的責任和使命，通過自己的努力讓事業煥發出更加鮮明的光芒。
二、政教育讓我形成了正確的思想觀念。
在政教育中涉及到組織、管理、領導、道德等各方面內容，政教育的威力在于讓我們形成正確的思想觀念。在以后的學習和實踐中，我始終堅信正確的思想觀念可以引導我判斷和行動，幫助我遠離誤區和迷惑，更好的認識和面對周圍環境和現實問題。
三、政教育帶給我對實踐經驗的積累和汲取。
政教育不僅是一種理論指導和思想引導，更是一種實踐動員和業務培訓。在政教育中我們需理論和實踐相結合，并在實踐中反饋理論的正確性。在實踐的經過中我領悟到了很多實踐經驗，這些幫助我更好的運用理論知識，更好的指導和服務于社會各類人群。
四、政教育讓我形成了自己的態度和價值觀念。
在思想和政治教育中，特別是道德和人文教育中，都涉及到了個人的態度和價值觀念。在這方面政教育也對我受益良多，它讓我明確了生活中的基本道德規范以及社會的奉獻和承擔，形成了一個健康向上的人生態度和人生價值。
政治教育的重要性在于讓我們認識到自己的社會責任和擔當，遠離躲避和推卸。作為一名公民，必須具備承擔社會責任和擔當的精神，這樣才能夠為社會做出更多的貢獻。這方面的教育不僅是個人的需要，同時也是社會的一個需要。
總的來說，政教育作為一種思想教育，過程中要求我們在正確的理論引導下，注重實踐經驗的積累和汲取，讓我們在實踐中形成了承擔責任和擔當的思想、理念、態度和價值觀念。相信在我以后的工作和學習中，在這些方面的領悟和體會會讓我更好的發揮自己的作用。
政教，即政治與宗教的關系，是一個復雜而敏感的問題。政治與宗教相互滲透，相互影響，給社會帶來諸多正面與負面的影響。對于這一話題，我有著一些自己的心得體會。
首先，政教分離原則是保障社會穩定的基礎。政教分離，即政治與宗教領域相對獨立。這種分離能夠使政府有能力客觀公正地處理社會事務，充分尊重和保護公民的宗教自由。在宗教泛濫的社會，政府若沒有明確的政教分離原則，可能會被宗教勢力所左右，進而偏離維護社會穩定的初衷。
其次，政教之間應保持合理的互動。宗教是人們追求精神慰藉和道德準則的一種方式，它能為社會提供價值觀和道德規范。政治則是治理社會的一種手段，政府可以通過與宗教合作，將宗教的力量轉化為社會穩定和發展的動力。然而，在互動時，政府和宗教機構都應遵循相互尊重、相互合作的原則，不能干預彼此的內部事務，保持各自獨立的地位。
第三，宗教需要走向時代。宗教在社會發展中起到了積極作用，但也會存在一些傳統觀念和習俗。隨著社會不斷進步，宗教理念也應當與時俱進，順應時代的潮流。只有經受住現代化的考驗，宗教才能更好地發揮其正面作用。政府作為社會發展的引導者和參與者，有責任敦促宗教界進行改革與發展，推動宗教與社會的和諧發展。
第四，政府需要保障公民的宗教自由。宗教自由是公民的基本人權之一，每個個體都有權利選擇或信奉自己鐘愛的宗教信仰。政府應該保護和尊重這種自由，不得對任何宗教信仰進行歧視或限制。政府可以提供良好的宗教環境和法律保障，保護公民的宗教信仰自由，使每個人都能按照自己的意愿獲得心靈的寄托。
最后，政教應相互監督、互相約束。宗教組織是社會的一部分，它們必須遵守國家的法律和道德準則，不得損害國家和公民的利益。政府應加強對宗教組織的監督，確保宗教活動的合法性和合規性，防止極端宗教思想的傳播和濫用。宗教組織也應對政府有所監督，確保政府在處理政教關系時做到公正、公正和透明。
綜上所述，對于政教的關系，我深切地體會到政教分離原則對社會穩定的重要性，認識到政治和宗教應保持合理的互動和相互約束。政府應該保障公民的宗教自由，同時宗教組織也要為社會發展作出積極貢獻，并接受政府的監督。只有政教相互尊重、相互合作，才能實現社會繁榮與和諧。
第一段：引言（150字）。
政教育是指通過政治手段對學生進行思想和政治教育的一種教育形式。它不僅僅局限于教室內的知識傳授，更注重對學生綜合素質的培養。如今，越來越多的政教育課程被引入學校教學中，作為一名正在參加政教育課程的學生，在學習中我有很多收獲和體會。
第二段：政教育的概念和意義（250字）。
政教育是一種為青少年普及國家理論和精神，指導學生正確價值取向，為中華民族未來發展打下堅實基礎的教育方式。在政教育的過程中，學生將深刻理解民族精神和愛國主義，教育他們正義、法治、公平、尊重、協作、獨立思考、勇于擔當、創新拼博等核心素質。通過這樣的教育方式，我們可以培養一批優秀的青年，這些青年將會是肩負著國家重任的老師、科學家、醫生、工程師、政治家等等。
第三段：政教育的優點和方法（250字）。
政教育是一種獨特而有效的教育方式，它具有許多的優點。首先，政教育能夠直接導向青少年積極的社會責任感。通過強化國家和集體主義的精神，激發青少年對社會進步的熱情和責任心，讓他們作為一名新生代學子不僅關注個人的成長，更注重國家、民族的發展。其次，政教育能夠推動學生思想品質的提高，利用多種不同的教育形式、教育學科、教育策略來營造良好的教學環境。在這樣的環境下，學生的思想品質可以得到飽滿地展示與發展。最后，政教育教學方法讓學生可對實際現象自主的進行分析，形成獨立思考的能力，并激發他們對新發展的熱愛和追求。
第四段：政教育的挑戰和解決方案（350字）。
雖然政教育教育方式具有許多優點，但是也面臨一些挑戰，阻礙其效力的發揮。首先，政教育的理論教規以傳授教條為主，缺乏對政治現實的深入分析和批判。其次，教學過程中還存在教師缺乏必要的批判性；他們并沒有盡力地發揮自己的思考和判斷力，而是將教育內容和核心精神簡單地傳授給學生。教育者應該更加注重授課質量，給學生提供一個全面的學習環境，向他們傳遞正確的價值觀。解決這些挑戰，我們需要采取一些切實有效的措施，如引導思想獨立，培養批判性思維、獨立思考意識，積極參與民主監督等。
第五段：結論（200字）。
政教育是一種非常重要的教育方式，它能夠強調學生思想品質、培養學生獨立思考，協助學生積極進取，為國家的未來打下基礎。然而，在實踐應用中，它也存在著一些不足，缺乏對實際情況與現實問題的探討，需要我們加強學習調研，才能以更加完美地方式發揮其教學優勢，切實為國家發展作出貢獻。到最后，我們還要關注教育群眾而非忽略民生，時時刻刻讓國家和人民的利益放在心中。政教育不僅僅是一種教育方式，更是一種愛國主義精神的傳承；我們必須為此而努力。
作為一名初出茅廬的新教師，在學校中，我一直強調理性的教育，避免涉及到教育與宗教有關的信息。直到最近，我才感受到了政教融合所帶來的益處。我想，這次經歷對我來說是一次寶貴的歷練，也幫我更好地理解了政教融合的意義。
第一段：政教合一的意義。
政教融合是一個比較復雜的概念。簡單的說，它是指教育與政治活動的交融。這種融合產生了一種非常特殊的關系：教育機構不僅是教育文化向社會傳遞的重要渠道，同時也是政治宣傳的重要平臺。在這個時代，政教融合不僅是信息的傳遞方式，更是一種促進社會進步與發展的新途徑。平衡教育與宗教的關系，可以讓學生把握整個教育體系的內核，有利于社會進步，有助于個人價值實現。
第二段：我對政教融合的初步嘗試。
在我自己的課堂上，我嘗試推進政教融合。盡管有些嘗試還不夠成功，但我已經從中學到了很多。當我把孩子們帶上一個宗教的參觀旅行時，我剛開始有些不安。我擔心我的學生會對這些宗教活動感到不適，甚至會對人們的信仰充滿懷疑。但事實上，我錯了。孩子們很喜歡這些傳統文化體驗之旅，甚至還對我提出了很多他們自己的問題。經過這樣的體驗，我認為我會更好地理解各種不同的文化。
第三段：學生對我們的期望。
我們傳遞知識的門是教師，而學生則是我們承諾中賦予我們信任的受益者。學生對于課堂內容有著不同的期望，這是讓我們反思的重要點。因為教育的本質不是只傳遞知識，而是為了讓學生盡可能地成為一個更好更成熟的人。政教融合正是起到了一個促進學生健康成長的作用。我們的目標包括但不限于建立一個更完整發展的人格，增強他們在社會、家庭和教育體系中的自信。
第四段：如何增進政教融合。
政教融合是一種探索的過程，在其實踐過程中，難免會遇到一些矛盾與挑戰。因此我們必須設法找到一些方法和手段來促進這一融合。我們可以利用活動舉辦宗教文化節，通過音樂、藝術等形式來傳達文化信息。這些活動可以為空暇時間的驚喜，也可以為學生提供了一個認識多元文化的機會。而在政治意義上，我們可以嘗試在課堂上引入國家政策和討論。雖然由此引子可能會有一些強烈的情緒，但這也是琢磨政治的課程之一。
第五段：總結。
政教融合是一個遠大于我們自己的概念，是一個長期的探索與實踐過程。從我們自己的教育工作中，我們必須找到一些方法和手段，來逐步推進政教融合。作為教師，我們要盡最大的努力來保證教學質量，使我們的學生能夠在學習中獲得充分的收益，得到全面發展。如此，方能做到致力于教育，造福人類。
政教關系是指政府與宗教之間的相互影響與合作關系。它在社會發展過程中扮演著重要的角色，既體現了宗教自由的價值，也對社會秩序與和諧起到了重要的推動作用。從古代至今，政教關系一直是具有爭議性的話題，我在長期的參與和思考中有了一些心得體會。
首先，政教分離是一種尊重宗教多樣性的體現。不同人有著不同的信仰與宗教需求，政府不應當偏袒特定宗教，而是應當在法律框架下為所有宗教提供同等的權利與機會。其次，政教分離有助于保持政府的中立性與公正性。政府在行使職權時應當做到公正無私，不受特定宗教的影響，從而更好地為全體市民謀福祉。此外，政教分離也有助于維持社會的穩定與和諧。宗教信仰是個人的私人選擇，政府不應當將它作為社會控制的手段，宗教與政府應當相互獨立，各司其職。
第三段：政教合作的必要性與挑戰。
然而，政教分離并不完全意味著兩者完全割裂。在實際運作中，政府與宗教會有一些合作與互動。政府可以借助宗教組織的力量開展社會救助活動、推動社會道德建設等。宗教也可以為政府提供一些重要的價值指導與道德準則，以規范社會行為。然而，政教合作也面臨一些挑戰。首先，政府與宗教組織之間需建立起一種平等與相互尊重的關系，否則就會導致權力濫用與利益受損。其次，政府在與宗教合作過程中需保持公正、中立，不偏袒某一特定宗教，以免引發社會紛爭。
我認為，政教分離與合作應當在尊重宗教自由的前提下進行。宗教是個人靈性需求的表達，政府不應當過多干預個人的信仰選擇，但同時也要保證各宗教在合法范圍內開展活動。政府與宗教應當建立起一種互相尊重與合作的關系，宗教組織可以在公益事業中發揮積極作用，政府則應當為各宗教提供公平的法律環境與資源支持。政府與宗教組織之間也需要加強溝通與交流，共同解決出現的問題與挑戰。
第五段：總結。
政教關系的處理需要政府與宗教組織共同努力，需保持政府的中立性與公正性，保障宗教多樣性的存在與發展。政教分離與合作是一項復雜的任務，但只有在此基礎上，社會才能實現和諧與穩定。通過與宗教關系的平衡與合作，政府與宗教組織能夠更好地為社會民眾提供滿足靈性需求、維護社會秩序與促進社會進步的服務。
職業工會作為維權的組織，在勞動者中具有非常重要的地位。為確保工會組織的公平、公正、廉潔，工會必須開展廉政教育工作。工會干部要時刻謹記職責，做到廉潔自律，樹立為民服務的思想，真正為工人群眾發聲、維權。因此，廉政教育工作成為提高工會干部素質的必修課。
所謂廉政，是指在職業工會的工作中貫徹維護公平公正、廉潔自律、以職為政、以公為民的理念，對工人群眾的利益高度負責，杜絕任何不道德的行為，建設“干凈、勤奮、廉潔、公正、高效”的工會干部隊伍。因此，廉政教育工會工作需要管理員工會干部理解廉政的真正內涵，才能落實到工作中去。
黨建與廉政教育是工會工作的兩個重要方面，兩者相輔相成。工會是維權的組織，其工作也需要政治性。而政治性的維護需通過工會自身黨建工作而實現，廉政教育工會工作為工會黨建提供了有效的方式和手段。工會干部加強黨建工作，進一步強化自己的政治覺悟，便可使自身在廉政教育方面有更大作為。
廉政教育工會工作需要因地制宜和及時回饋。廉政教育不能一刀切，必須因地制宜。由于不同地區有不同的工作背景和工作重心，需要工會干部了解本地廉政教育方針，通過及時調整工作方式、加強自身政治素質的提高等方式，推動本地工會廉政教育工作的實施，形成具有本地特色的的工作模式。
廉政教育工會工作需要加強調查研究與反饋。工會干部需要對自身工作進行深入分析和剖析，把握自身的弱點和不足，及時改進工作方法，做好工作反饋，使廉政教育工作更加精準，更加適應實際需要。只有不斷加強調查研究和反饋，才能真正做到廉政教育工作的持續開展，推動工會干部隊伍的建設和發展。
結論：廉政教育是工會工作的重要部分，是提高工會干部職業素質的必修課。廉政教育需要工會干部對于“廉政”的概念有精準的理解，需要與黨建工作相結合，需要因地制宜和及時回饋，最重要的是需要加強調查研究與反饋。只有這樣，廉政教育才能在工會工作中發揮出極大的作用。
首段：引入政教課的背景和重要性（200字）。
政教課是我國教育體系中的重要組成部分，旨在培養學生對黨的教育方針、社會主義核心價值觀的認同和理解。近年來，我國社會快速變化，家庭教育資源差異加大，政教課在學校教育中的作用非常重要。作為學生，我深刻感受到政教課對于塑造正確的思想和價值觀的重要性，下面將分享我的心得體會。
第二段：政教課對于自身生活的影響（200字）。
在政教課的學習中，我真正了解到了共產黨的黨史、革命史和英雄事跡。這些故事令我深受感動，更加堅定了自己為實現中華民族偉大復興而奮斗的信心和決心。另外，政教課的學習也讓我更加懂得如何與他人進行良好的交往，體會到了團結、友愛和合作的重要性。我開始更多地與同學分享、合作，共同學習、進步。
第三段：政教課對于社會的影響（200字）。
政教課不僅僅對個人的成長有著深遠影響，也是我們國家未來建設的基石。通過政教課的學習，我們學會了如何在社會中展現真誠、友善、寬容的態度，也了解了法律的重要性。這讓我們能夠更好地融入社會，踐行社會主義核心價值觀，從而為社會的和諧穩定貢獻自己的力量。
第四段：政教課的優化與改進（200字）。
盡管政教課在培養學生的正確思想和價值觀方面起到了積極的作用，但仍然面臨著一些挑戰。課程內容的更新是其中之一。隨著社會的快速發展，政教課內容也需要與時俱進，更好地適應現代學生的需求，使其更加貼近實際生活。此外，為了提高政教課的實際效果，增加實踐環節，如通過社會實踐和實地考察來加深學生對社會的認識與理解，將是一個很好的改進方向。
第五段：對政教課的期望與展望（300字）。
對政教課的學習讓我深感自豪和責任重大。作為新時代的學生，我希望建設一個更加公平、公正、和諧的社會，實現黨的教育方針的偉大目標。因此，我期望政教課能夠不斷優化與改進，在培養我們正確思想和價值觀的同時，加強對知識、能力和素質的培養。同時，我也期望政教課能夠更好地融合實際生活，與現實問題相結合，培養學生的實踐能力和創新思維，以更好地應對未來的挑戰。
結尾段：總結全文，再次強調政教課對于個人和社會的重要性（100字）。
總而言之，政教課是我國教育體系中不可或缺的一部分。通過學習政教課，我對黨史、革命史有了更多的了解，更加堅定了自己為實現中華民族偉大復興而奮斗的信心。政教課的學習還讓我明白了與他人的良好交往和合作的重要性，幫助我更好地融入社會。我相信，在政府的重視下，隨著政教課的優化與改進，我們將培養出更多優秀的中國青年，為實現中國夢，貢獻自己的力量。
政教課作為一門旨在提高青少年國家觀和宗教觀的課程，旨在培養學生正確的國家觀念、宗教觀念和法治觀念，建設有理想、有道德、有紀律、有文化的公民，以及提高學生的社會責任感和參與公共事務的能力。在政教課中，我收獲良多，體會深刻。
第二段：了解國家的歷史與文化。
通過政教課，我更加了解了我們國家的歷史與文化。政教課中的歷史部分主要講述了我們國家的起源、發展和變革，以及歷史中的偉大事件和偉大人物。這些歷史知識的學習讓我對國家的來龍去脈有了更深入的了解，讓我明白了自己的身份和責任。而關于文化的部分，政教課則強調了我們國家的傳統文化和重要價值觀。通過學習儒家思想、道家思想和佛教思想，我對于傳統文化的意義和價值有了更加深刻的認識。
第三段：明晰法律法規和社會責任感。
政教課的法治部分對我產生了重要的影響。在政教課中，我學習了國家的基本法律法規，如憲法、刑法、民法等。通過學習這些法律法規，我明白了作為一個公民，我有哪些權利和義務。這些法律法規為我提供了行為的準則，讓我明晰了自己在社會中的位置和責任。同時，政教課還強調了社會責任感的培養。通過學習一些社會問題和案例，我意識到了作為一個公民，我應當積極參與社會事務，為社會做出貢獻，承擔起自己的責任。
第四段：宗教文化的理解與寬容。
政教課中的宗教部分給我帶來了對不同宗教的理解與寬容。在這門課程中，我了解到了我們國家的主要宗教——佛教、道教和伊斯蘭教。通過學習這些宗教的教義和信仰，我明白了宗教信仰對于人們日常生活的影響。同時，政教課鼓勵我們對不同宗教持寬容的態度，尊重每個人的宗教信仰。這讓我明白了宗教信仰是多元的，每個人都有選擇自己信仰方式的權利。
第五段：陶冶心靈與培養品德。
政教課在陶冶心靈和培養品德方面發揮了重要作用。通過學習一些勵志的故事和道德模范的事跡，我受到了激勵，更加堅定了自己的理想和信念。政教課在培養學生的各項品德方面也下了很大的功夫。政教課鼓勵學生積極向上，培養高尚的情操和行為習慣，養成勤奮、誠實、守信等良好品德。這些品德的培養讓我有了更清晰的目標和更強的動力，讓我成長為一個更好的人。
結論：政教課不僅為我提供了豐富的知識和理念，還讓我在思想和行為層面得到了升華。通過政教課，我了解了國家的歷史與文化，明晰了法律法規和社會責任感，學會了寬容和理解不同宗教信仰，以及陶冶了心靈，培養了良好的品德。政教課的學習讓我成為一個更有責任感、更有深度的公民。這門課程在我人生的道路上具有重要的意義，值得我去用心體會和實踐。
近些年來，隨著國家的不斷發展和教育的不斷創新，政教一體的教育開始得到廣泛的認可和推廣。政教一體的教育，其核心觀念是教育的多樣性和靈活性，旨在為學生創設一個多元化和非凡的學習環境，培養他們的天賦，塑造他們的品格，使他們成為具有創造力和思考力的社會人才。在政教一體的教育中，強化了政治教育的地位，在學生中樹立了愛國主義、團結友好、誠實守信等良好的品德觀念。下面就我的一些體會和感受來闡述這一新型教育的意義和價值。
第一段：政教一體教育的意義。
政教一體教育的意義在于：為學生創設一個更加開放、多元化、自由的學習環境，著力于培養學生的創造力和思考力，讓他們成為非凡的社會人才。政教一體教育以“從學生出發，以學生為中心”的理念，注重學生自主性的學習，在思維、情感、學習方法等方面得到深刻的提高。在教育的過程中，該模式注重進一步培養學生的培養創新精神和探究精神，使得學生不僅可以掌握學科知識，同時也能夠具有創新思考的能力。
第二段：政教一體教育中的政治教育。
政治教育，是政教一體教育中最重要的組成部分之一，在班級和學校管理中發揮著重要的作用。通過重視學生的愛國主義和團結友好等素質，政治教育的有效實施，可以培養學生的社會責任感、公民意識和社會意識。校方的管理者，必須在各個環節，各個方面都要重視學生思想品德教育，在開展各個形式的實踐活動中，注重學生的個性建設，并通過政治教育，讓學生積極地參加學校事務，提高學生的自我管理意識和能力。
第三段：政教一體教育中的宗教教育。
在國內，則是基于特殊的文化背景，政教一體教育還涉及宗教教育。宗教教育作為宗教思想的體現，其主要目標是在傳播和培養學生宗教知識的同時，讓學生了解并且自覺地尊重人類文明的多樣性，跨越宗教差異架起理解對話的橋梁。宗教教育的實施，可以有效緩解少數民族之間的矛盾和沖突，促進民族團結，形成多元化的文化社會環境。
第四段：政教一體教育的難點。
政教一體教育雖然有著無比的優點和價值，但也存在一些難點。比如，政治教育難以避免涉及到政治宣傳和意識形態的批判或否定；宗教教育也可能涉及到宗教歧視和不同的宗教差異引起的矛盾等等，需要注意平衡和處理好各個問題。
第五段：政教一體教育的前景和展望。
政教一體教育的前景廣闊，其可操作性和執行力極高，通過其對學生全面的培養，可以培養學生成為具有領導工作和創造能力的專業人才。建立起科學、高效、全面的國家教育體系，從而將國家早日轉化為創新型社會和科技強國。因此，如果這種先進的教育政策能夠不斷完善，并通過政策的引導，吸引更多的人們共同進入政教一體教育領域，那么，其可持續性和廣泛性將不斷增加，并在教育改革中發揮越來越重要的作用。
政教育是一種融合政治教育和道德教育的教育形式，旨在培養學生的社會責任感和公民意識。在參與政教育的過程中，我深刻領悟到了政教育的意義和巨大作用。本文將從課程設置、實踐環節、教師角色、學生反應和自我收獲五個方面對政教育的心得體會進行探討。
第二段：課程設置。
政教育的課程設置旨在通過學習政治理論和政策法規，培養學生的公民素質和道德修養。我發現政教育注重理論與實踐相結合，課堂講授與社會活動相融合。例如，在學習《憲法》和相關法律法規的過程中，我們不僅要進一步了解憲法與國家機構的設置，還要參與到法律服務、宣傳法律、維護合法權益等實踐活動中。這樣的課程設置使我受益匪淺，不僅僅是理論知識的學習，更是將理論融入生活，將學習應用于實踐的真正意義。
第三段：實踐環節。
政教育的實踐環節是學生將所學理論轉化為實踐行動的重要環節。在實踐環節中，我深刻體會到實踐活動對于學生個人素質和社會責任感的熏陶。例如，在社會調查活動中，我和同學一起走上街頭，訪問群眾，收集有關政策法規實施情況的信息。這樣的實踐活動不僅使我增長了知識，還讓我更深刻地認識到個人所處的社會環境和社會責任。
第四段：教師角色。
政教育的教師不僅是學生的知識傳授者，更扮演著指導者和啟蒙者的角色。在政教育課程中，教師不僅僅傳授知識，還要引導學生自主思考和反思。例如，我們在學習環節結束后，經常會進行反思和總結，探討課程中遇到的問題和感想。這樣的教學方式讓我覺得像是在進行一次深度的探討和交流，讓我更加注重思考，也更加注重批判性思維的培養。
第五段：學生反應和自我收獲。
政教育過程中，學生的反應和自我收獲是一個不可或缺的環節。學生在參與實踐活動的過程中，會收獲很多，同時也會遇到很多挑戰和困惑。但是，通過這個過程，學生收獲到一種批判性思維，不再是被動地接受知識，而是主動地思考和發現問題。這樣的思維方式讓我感到很寶貴，也讓我更好地認識到了自己的不足和進步。
總結。
在政教育的學習過程中，我深刻領悟到了政教育的價值和作用。它不僅僅是一個受教育者的過程，更是一個思考和成長的過程。政教育將理論融入實踐，將思考轉化為行動，讓學生更好地融入社會，更好地發揮作用。我相信，在接下來的學習和生活中，政教育的精神和思想將始終伴隨著我，讓我更好地服務社會，為國家發展做出貢獻。
在當代社會，政教一體化是一種趨勢，在政治和宗教層面之間建立聯系、實現合作成為必要的趨勢。然而，政教心得仍然被許多人認為是一個很難領悟和理解的主題。在這篇文章中，我將分享我的政教心得體會，與大家一起深入探討政教融合。
第一段：政教融合的必要性。
政教融合不僅是世界范圍內的趨勢，而且也是許多國家政策和法規的一部分。政教融合可以幫助政府提供更好的服務和促進社會的發展。宗教組織可以為政府提供人力、資源和專業技術支持，而政府則可以為宗教組織提供資金和其他支持。這種緊密合作可以加強兩者之間的合作，并使他們更加有能力向社會提供服務和支持。
第二段：政教融合的挑戰。
盡管政教融合帶來了許多好處，但它也面臨著許多挑戰。其中最大的挑戰之一是宗教自由的保障。政府必須尊重每個人的信仰和宗教自由，而不是通過政策和規定強制實施某一種宗教信仰。此外，政府也必須保持中立，不偏向任何宗教，這樣才能確保公正和平等。
第三段：政教融合的好處。
政教融合不僅可以幫助政府和宗教組織，而且還可以為整個社會帶來積極的影響。政府和宗教組織共同努力，可以有效促進社會和諧、和睦，加強對社會弱勢群體的關注和支持，營造良好的社會氛圍，提高人民幸福感和生活質量。
第四段：宗教組織在政教融合中的角色。
在政教融合中，宗教組織需要發揮積極作用。首先，宗教組織必須尊重和遵守政府的法律和政策，同時也需要保持其獨特性和特色。其次，宗教組織應積極參與社會公益事業，擔任社區服務和發展的重要角色。最后，宗教團體應該加強與政府的溝通和合作，以實現合作共贏的局面。
第五段：結論。
政教融合不可避免地成為我們時代的一個趨勢，它可以為政府和宗教團體提供更好的服務和支持，同時也可以促進社會和諧、和平。在實現政教融合的進程中，政府和宗教團體應相互尊重、相互理解，進一步加強交流和合作，以創造更美好的未來。
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