<menuitem id="an1j4"></menuitem> 讀書心得是對讀過的書籍進行思考和總結的一種方式，通過寫讀書心得可以幫助我們深化對書中知識和觀點的理解。我想我應該寫一篇讀書心得了吧。讀書心得是對所讀圖書內容的理解和體會的總結和概括，它可以幫助我們更好地消化和運用書中知識。如何寫好一篇讀書心得？首先要認真閱讀書籍，確保對書中內容有全面和深入的了解。以下是小編為大家收集的讀書心得范文，供大家參考和借鑒。
高爾基《在人間》這一本書是高爾基《童年》《在人間》《我的大學》三部曲之一，寫的是主人公阿廖沙從童年到青年的生活經歷。
他一開始在一家“摩登皮鞋店”里當學徒，他覺得這家皮鞋店里沒有真善美，只有假丑惡，于是之后他離開了這家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一齊生活。
這本書寫了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、廚娘和他的表兄薩沙，以及一些稀奇古怪的人物，在這些人物中，我最喜歡外祖母。
外祖母是一個很慈祥的人，她很善良、博愛。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些貧民小屋的窗前，放下銅板和小甜面包，給那些人家留下無聲的施舍和完美的'期望。我閉著眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施舍的形象，作者描述得真是栩栩如生。
外祖母很勇敢，能做孩子的堅強后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴們討論，誰能到墓園里去躺一夜，就給他一個盧布，最后主人公鼓起了勇氣，自告奮勇地去了，外祖母明白這件事后，不但不生氣，還對主人公阿廖沙說：“你穿好大衣，帶條被子去，不然，會著涼的?！辈⒍谒?，不論看到什么都不要動，只要祈禱圣母就會沒事。
當主人公阿廖沙和柳德米拉——一個瘸腿女孩一齊玩的時候，外祖母笑著鼓勵主人公，外祖母說：“男孩子和女孩子友好往來是一件好事情，只但是不要亂來！
”并用通俗的話解釋了什么叫“亂來”，那就是一朵花含苞待放的時候，不就應去碰它，否則它就既不會散發出芳香，也不會結出果實。引導孩子們友好相處。能夠說，外祖母進入到了孩子的世界里，對孩子能充分理解。
外祖母既嚴厲又慈祥，就像一座燈塔，既能照明，又能指引孩子們往正確的方向前進，因此，我十分喜歡她。
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養，可家庭貧困的外祖母哪能撫養的起呢？走投無路的情景下只好逼高爾基流浪街頭自我養活自我。
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發現了，還把他的書統統撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓！但他一向堅持著讀書，永不放棄！
高爾基生活在一個大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊侥抢飦碚覗|找西，監視人們的行動。并警告高爾基不應當讀那么多書。但若真有心讀書，書是絕對能夠看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本，高爾基說不出的高興。也因為經常在那里看書，他結識了不少形形色色的人物，讓他明白了自我應當做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學習，忘我地看書，能夠說是“書”成就了高爾基。而此刻的我們應對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時間來博覽群書呢？也正因為如此，當今社會的現代人都所以變得浮躁不定！然而唯有書籍能夠洗磨我們的心靈之鏡，唯有書籍能夠煥發我們的智慧之光。書的力量是巨大的！它能讓社會提高了，讓人類提高！所以即使我們生活在優越的環境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，堅持學習，成為一名熱愛讀書、熱愛學習的人！
近幾天，我讀了汪曾祺的《人間草木》，這本書之所以吸引我是因為作者的語言風格給我留下了極其深刻的印象。他的語言平實，質樸，但饒有趣味。他的作品中盡是小橋流水，小四合院，小胡同等別致的景象，卻極少有雷霆怒吼，闊大無比的壯觀場面。他寫凡人小事，記鄉情民俗，談花鳥魚蟲，娓娓道來，不像是一位偉大作家的作品，而像是在聽一位和藹，見識廣博的老者在講故事。
例如在第一篇文章《葡萄月令》中，就突出的體現了他的平實與質樸：一月下大雪；二月刮春風；三月葡萄上架；四月澆水；五月澆水，噴藥，打梢，掐須；六月澆水，噴藥，打梢，掐須；七月葡萄“膨大”了；八月葡萄“著色”；九月給葡萄噴波爾多液；十月有別的農活，去割稻子；十一月葡萄下架；十一月下旬，十二月上旬，葡萄入窖。每一段之前的這句話，詳細地記錄了每一個時間段應做的.事。這些句子短小，精煉，沒有華麗的修飾，但讀起來并不顯得單調，不但體現了他的寫作風格，還使文章結構更加清晰。
在《胡同文化》中，作者寫到了胡同里的吆喝：這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”（像一個大鑷子，用鐵棒從當中擦過，便發出噌的一聲）；磨剪子磨刀的“驚閨”（十幾個鐵片穿成一片，搖動做聲）；算命的盲人（現在早沒有了）吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。我們也曾經學過關于胡同中吆喝的課文，但那篇文章中突出地寫了吆喝的聲音，腔調，而作者卻把胡同里吆喝的人用的特殊工具即發出的聲音都寫得十分真切，更說明他對這些人的觀察十分細致，體現了他對北京胡同的熱愛和對北京民俗的獨特感情。
書中還有對于花，蟲的描寫：我家的后院有一棵紫薇。這棵紫薇有年頭了，主干有杯口粗，高過屋檐。一到放暑假，他開起來，真是“繁”得不得了。紫薇花是六瓣的，但是花瓣皺縮，半邊還有許多不規則的缺刻，所以根本分不清他是幾瓣，只是碎碎叨叨的一球，當中還射出許多花須，花蕊。一個枝子上有許多朵花。一棵樹上有數不清的枝子。真是亂。亂紅成陣。亂成一團。簡直像一群幼兒園的孩子放開了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷。在亂哄哄的繁花之間還有許多趕來湊熱鬧的黑蜂。這種蜂不是普通的蜜蜂，個兒很大，有指頭頂那樣大，黑的，就是齊白石愛畫的那種。我到現在還叫不出這是什么蜂。這種大黑蜂分量很重。他一落在一朵花上，抱住了花須，這一穗花就叫他壓得沉了下來。他起翅飛去，花穗才掙回原處，還得哆嗦兩下。讀到這里，紫薇花與黑蜂互相嬉鬧的畫面頓時浮現在我眼前。我也曾經見過蜜蜂在一棵長滿鮮花的樹上采蜜，覺得那是一件很平常的事，但在作者筆下，一切仿佛都像人一樣，可以玩耍，交談。亂嚷嚷，湊熱鬧，抱住，掙回等都寫出了這一點。
汪曾祺的作品語言風格獨特，觀察事物的視角獨特，這是我喜歡他作品的最大原因。
拋掉一切，修顆好心修個好形。拋掉一切是指：佛戒的范疇，也就是“控制”，控制自己與佛戒范疇中一切的空間距離，當我們離想要的或喜歡的太進時我們得眼睛是看不清楚的，還會被迷惑，心就跟著扭曲了；距離越遠自然看起來就模糊了、忽略了慢慢的'就看不見了，最終就是放下了，當把佛戒中該戒掉的都戒掉了，慢慢的離戒的內容就越來越遠了，自然就放下了，心就寬了，就無界限了，也就無所求無所欲，悠然自在，心靜空明。
回到現實中，其實人能活下來的條件非常簡單。那簡單，為什么還要去想要那么多呢？答案就是臺長說的“欲”，如今，在物質欲橫流的世界中修心修行是很難的，仔細一想到也很簡單。難的是戒除“欲心”難，簡單的是生存所需條件我們都有，每日三餐、晚上休息睡覺，白天工作（工作不需要太好，即使苦就苦一點嘛，一旦不滿現狀的時候“欲心”就生長出來了。其實當我們能真正無所求無所欲的時候，對于工作來說只要能過個平常生活就好了。積功德戒欲心，何樂而不為。）、跟家人過著平常人的生活每天多念念經禮佛，逐漸的就走上了修心修行上天的道路，持之以恒我相信我們都會能到達佛國的彼岸。
《在這個世界上》是俄羅斯著名作家高爾基寫的，它真實地記錄了高爾基童年的悲慘童年。這本書主要說，高爾基在鞋店、老板的房子和船上工作是為了生活。除了他的祖父、祖母和馬爾戈皇后，他們周圍都是低俗、爭吵和秘密說壞話的小公民。
這本書寫了人的善惡、美丑?！吧茞菏怯矌诺恼磧擅妗闭媸侵赶窀郀柣@樣善良的人，反面是指像文章中的主人一樣兇猛的人?！懊\就像風箏，只有敬畏和善良的戒律，才不會滑入邪惡的深淵?！备郀柣恢毕嘈胚@句話，所以他才能成功。
與高爾基相比，我們的`童年生活豐富多彩；我們的童年生活是快樂和自由的；我們的童年生活是由父母的照顧、老師的照顧和同學的友誼組成的，所以我們的童年生活是難忘的。在生活中，大多數人會選擇在誤入歧途面前停下來，但高爾基告訴我們，只有勇往直前，你才能獲得成功的喜悅和勝利的果實。人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中沒有常勝將軍，但只要我們有足夠的努力，我們就能在逆境中平靜地面對困難，成功的道路就在眼前！
我欽佩高爾基的毅力和毅力，在如此艱難的條件下仍然無法釋懷?！耙懔Α薄粋€響亮的詞，兩個驚心動魄的詞，是我們每個人都需要的。毅力可以改變我們的機會和生活。我羨慕高爾基靈活流暢的思想，隨時隨地都能唱一首詩來表達我們的情感。
高爾基的形象是俄羅斯一代新人的代表。他的成長道路是數百萬俄羅斯工人走向革命和新生活的道路。像他一樣，我們應該做一個善良、有文化、有教養、努力學習、學習廣泛知識的士兵，在出發前做好準備，努力實現崇高的理想。
《人間草木》是三種植物：山丹丹、枸杞和槐花。表面上看，王老在寫植物，但更深層次的無疑是在展示他的人生價值觀。
例如，在寫山丹丹的部分，他通過老堡的嘴說：山丹丹每年開一朵花，多么像人，一年多一歲！還有這種植物是真皮的，很容易支撐。人們應該生活得更安全，不要太嬌生慣養。在這部分的結尾，舞臺上引出流行歌曲的創作者和歌手可能不知道山丹丹的這些特點，但像老堡這樣的農民卻明白了！
第二部分是枸杞。枸杞一生是寶，春天，枸杞頭可以當野菜。夏末秋初，開花，可觀賞。然后，果實就結出來了，可以吃了。這樣看，有了發現樂趣的眼睛，生活就豐富多了！
最后一部分是槐花。令人費解的是，只有開頭和結尾兩句關于槐花的話。大部分內容都是關于養蜂人的生活故事。其中，它講述了花與蜜蜂的關系，養蜂人與蜜蜂的關系，養蜂人與女性的'關系，以及女性與家庭年輕一代的關系。他們的關系只能用微妙來形容。給予和禮物的感覺是非常模棱兩可的。只有閱讀原文，我們才能深刻理解。
人間草木，人間草木，人間就像草木，很多道理都擺在那里。找到它們，然后過上透明的生活，處理好身邊的各種關系，這就是人間草木的意義！
如果用一種食物來形容王先生這篇文章的語言，我會想到茶，而且是龍井茶，又淡又甜！不相信嗎？看看.....
《在人間》講的是高爾基11歲時被迫離開家，在外面打工的經歷。在打工的過程中，他遇到許多人，歷經千辛萬苦，卻僅能得到養活自己的工錢。整篇文章大多數都是高爾基和“同事”、朋友間的談話，反映了沙俄時代的腐朽與黑暗。
但是，學習不是僅僅學一方面，還要學習多方面，讀多方面的書。高爾基就是這樣的，他什么書都讀：故事、諷刺類小說、歷史故事……我們也一樣，應該多讀不同作家、不同類別的書。正如魯迅先生所說：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！?/p>
作為新時代的少年，我們必須發奮學習，努力向上!
一開始，弱小的阿廖沙初次步入社會就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。
但是在廚娘死后，阿廖沙決心要離開這，可是很不幸，阿廖沙因一時大意弄傷了胳膊;當天被送進了醫院;在醫院里他想他的外祖母，他想寫信給他的外祖母，由于他胳膊傷了，不能寫，他坐在床頭，后來他不知不覺的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息，但這些事并嚇不到他，因為他已是一個經歷了許多挫折的小大人。
阿廖沙這個可憐的孩子，在新朝鞋店里受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那當學徒也受盡了姨婆一家人的.責罵，阿廖沙被逼離開，又去了善良號小船當洗碗工，而且廚師思慕蕾對他很好，并給他書刊;讓他讀給他知識，可是有人對他使壞，把他趕下船。
阿廖沙人十分老實，卻經常被人捉弄;弄的十分狼狽，但他無能為力。
阿廖沙這個失去親人的可憐孩子，過著艱難困苦的生活，希望在以后的日子里，他會過的很愉快。
這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會以及人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔?？墒?，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她與外祖父便分了家產（被迫），即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然跟著外祖父共居，不計較外祖父的“任性*”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質以及對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了碦山，到了碦山才知道上大學對他來說只不過是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創作打下了堅實的基礎。
面對現實生活，我們更加應該好好珍惜現在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們現在還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對曾經為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現在，好好學習，天天向上。
這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自我最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重擔?？墒?，外祖母卻很疼愛自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質和對讀書的`愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了碦山，了碦山才明白上大學對他來說只可是是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。經過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創作打下了堅實的基礎。
應對現實生活，我們更加應當好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們此刻還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對以往為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的教師們的回報，便是：珍惜此刻，好好學習，天天向上。
昨天，姑姑給我帶來了一本書——《童年·在人間·我的大學》，因為沒事做，我便拿出來細細的品讀。
《童年·在人間·我的大學》是前蘇聯作家高爾基著名的三部曲自傳體小說。作者通過對自己童年、少年、青年時代生活和命運的描寫，展現了俄國十月革命前一位進步青年的成長經歷。
小主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親去世后，阿廖沙跟隨外祖母和母親來到外祖父家的這段時間，他得到了外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講優美故事的熏陶;親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架以及在日常生活中表現出來的自私、貪婪;還和他所接觸到的“第一個優秀人士”——“好事情”交上了朋友，但“好事情”卻因為自己的特立獨行而備受眾人排擠。
這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈留下了深刻的印象。他在這種“令人窒息、充滿可怕”的狹小天地里度過了童年時光。
在他十一歲的時候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。便走向社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上當過雜工，飽嘗人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時，阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在裁縫妻子、“瑪爾戈王后”的幫助下，他在書籍的海洋越游越暢。書籍開拓了他的眼界，激發了他對正義和真理追求的決心，五年后，他懷著進大學的希望去了喀山。
十六歲那年，阿廖沙懷著進大學的希望去了喀山。但現實并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學只是個夢想，希望破滅后，他不得不為生存而奔波：住“貧民窟”、賣苦力、同流浪漢接觸、在面包店工作……在和古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學生和進步人士的交往中，他投身進了一所廣闊的社會大學。阿廖沙在這所大學里，經歷了精神發展的復雜道路，經受住多方面的生活考驗，對人生的的意義、世界的復雜性進行了最初的探索。
誠實就是誠實守信。誠實是一朵花，在五彩繽紛的花園里綻放；誠實是和諧的風，拂過臉頰，令人耳目一新；誠實是一股溫暖的流動，流過你的心，滋潤你的心。
生活中到處都有誠信。在學校，老師布置的作業，認真完成學習任務，不欺騙老師和同學。對同學來說，要一諾千金，對別人許諾，就要努力實現。這讓我想起了我以前見過的一個故事。在一個暴雨的夜晚，一個女孩雙手抱著膝蓋坐在車站標志下，車輛一輛接一輛地奔跑，濺起的水不時灑在女孩身上。這時，一輛車停在女孩面前，從車里跳下一個女孩，道歉地喊道，女孩似乎在黑暗中看到了一縷光，突然跳了出來，擁抱了她，我隱約聽到他們說：“對不起，我來晚了?！皼]關系！你還是來了?！班?，我答應的事一定會做！”……那一幕，讓我感受到了靈魂的升華。因此，對于誠實，我們應該從小事開始，言行一致，成為一個誠實品質的人，將能夠得到他人的青睞，將能夠走向成功。
如果說誠信是人與人之間建立良好關系的橋梁，那么友誼就是維持我們友好關系的紐帶。
友誼是朋友之間的親密和諧。友誼是一個充滿活力的春天，就像我們在春天含苞待放的友誼之花；友誼是一個陽光明媚的夏天，代表著我們強烈的友誼之火;友誼是秋高氣爽的深秋，友誼的果實就像金色的麥田等待豐收；友誼是寒霜千里的冬天，是枝上的寒梅，風雪無阻。
友好、友好、善良。生活就像一面鏡子，如果你對別人友好，別人會對你友好。友好的態度，不暴露缺點，不說臟話，是友好的體現；對陌生人的熱情，熱情的幫助，也是一種友好的表現；幫助他人和諧相處，停止糾紛，緩解矛盾，消除誤解，也是一種友好?！辈灰?，不要小。
馬克思曾經說過：“追求和諧之美是人類的本能?！笆堑?，每個人都渴望和諧、友好和沐浴在和諧之光中。為什么不追求自己的本能和和諧之美呢？為什么不為這種和諧之美貢獻自己的微薄之力呢？也許，這是我們構建和諧社會的美麗藍圖。冰心奶奶曾經說過：“美的真正意義應該是和諧，這種和諧體現在人身上，創造了人的美；體現在物體上，創造了物體的美；融合在惡劣的環境中，創造了環境的美。所以這種美體現在社會上，就實現了社會和諧的美！
也許，現在我們不能充分體現阿廖沙的抵抗精神，但我們在五星紅旗下發誓，誠實友好是我們能做到的。如果我們每個人都能愛國、敬業、誠實、友好，那么我們的社會就會自由、平等、公正、法治，我們的祖國就會更加富強！
踐行社會主義核心價值觀，從小事做起，從自己做起。
當我接觸到汪曾祺的小說或學習“端午節鴨蛋”時，他簡單而生動，生動而有趣的語言吸引了我。尤其是當我描述吃鴨蛋時，當筷子戳紅油時，我的唾液也流了出來。所以我開始更加關注他。
不出所料，《人間草木》這本書依然是他舒適的風格。他寫的是生活中常見的東西，但比我們多一雙會發現美的眼睛。像“家鄉元宵節”這篇文章，他會發現家鄉元宵節唱歌前有一個“炸”，會發現燒香媽媽鞋底牛糞，會發現沒有習俗“看屏幕”，他的發現，是一些非常不同的東西，別人在欣賞煙花，他在觀察煙花的聲音。這里可以反映出他的敏銳。
我最喜歡聽他解釋家鄉的那些食物。他喜歡先說要解釋的東西有多有名，有多好吃，有人喜歡吃，有賣的地方。讓我們了解一下這些東西的名氣，然后一起來。首先是它的.顏色，胭脂紅等等，然后是它的吃法，烤著吃燙著吃等等。他簡直就是個美食家，各種面具，豆汁，豆腐，手把肉，貼秋脂，栗子······簡單的語言能讓人親切地感受到美食。我想只有那些享受和熱愛生活的人才能知道這么多。
那就是他所描述的季節。夏天，他直言不諱地說自己很舒服。他甚至根據梔子花的濃香和不舒服的特點，根據文人對梔子花的評價，擬人化梔子花。于是我們看到梔子花罵文人：“我___太香了！你能管好嗎？“他用了一句俗語，讀到這里，我覺得自己更接近這篇文章。冬天，在他們家鄉是一個非?？鞓返娜兆??？梢赃M入溫暖、快樂的被窩，可以睡懶覺，打牌，玩雪，做“年燒餅”。我在想，這些經歷幾乎都是冬天的寒冷造成的，如果冬天不冷，一定會更快樂、更舒適。但在當地人心中，冬天被賦予了特殊的魅力。
汪曾祺的文章是腳踏實地的。我從他的文章中讀到了他自己。他是一個平和、友好、寬容、樂觀、真誠的人，也是一個熱愛家鄉、生活和生活的人。我終于想起了他的一句話：
“生活，很有趣。生活，充滿希望?！?/p>
《在人間》是俄—國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養，可家庭貧困的外祖母哪能撫養的起呢？走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養活自己......
他先在鞋店、圣像做學徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學作品，如在這一段里：
星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。（省略）我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴，為什么要拉鈴。（省略）“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地說道。
我趕緊去開門。
“睡著了！”東家嚴聲問道。他的妻子費力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個老太婆罵個不停......
有時主人發現了，還把他的書統統死碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓??！
雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅持著讀書，永不放棄！功夫不付有心人，終于，他通過努力的自學，使他成為了一名出色的著名文學作家！
??！高爾基是多么的偉大呀！同學們，我們生活在優越的環境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，堅持學習，成為一名熱愛讀書、熱愛學習的人！
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