心得體會是對自己所經歷的一段時間內的經驗和感悟的總結,可以幫助我們更好地認識自己。為了幫助大家更好地寫心得體會,小編特意收集了一些優秀范文,供大家參考。
更繁重、結果更輝煌、影響更深遠。全黨同志一定要胸懷這樣的遠大目標,不自滿,不驕傲,不懈怠,不停頓,在全面建成小康社會的基礎上,繼續努力,乘勢而上,為到本世紀中葉把我國建成社會主義現代化強國而不懈奮斗。開放和社會主義現代化建設新時期的實踐經驗看,科學劃分發展階段,以相互聯系和不斷遞進的發展階段推進黨和國家事業,是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經驗。全面建成小康社會之后到本世紀中葉,歷時30年時間,時間跨度比較長。為了更有利于明確前進方向,精準奮斗目標,調動全社會積極性,凝聚全社會力量,統一全社會意志和行動,需要根據第二個百年奮斗目標的總體要求,把未來30年劃分成若干不斷遞進的發展階段,分步推進,一步一個腳印前進,積小勝為大勝。。
在各個發展階段披荊斬棘,在不同歷史時期迎難而上,跨越一個個“婁山關”、“臘子口”,在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑,呈現出中華民族奮勇前進的現代化宏壯圖景。
中國式現代化心得體會走自己的路,是中國特色社會主義道路、中國式現代化道路、中國式現代化新道路共有特征,即“走中國自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的`道路要依據中國國情,我們走的是中國自己的路,不是他國的路,尤其不是西方式現代化道路;在道路問題上,要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結經驗教訓得出的歷史結論,旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路,是走自己的路在改革開放和社會主義現代化建設新時期的具體體現,是黨和人民在走自己的路問題上歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,源于走自己的路,又發展了走自己的路。內涵是:走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內涵,即中國特色之路,中國特色本身具有豐富內涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經驗,既要堅持社會主義根本原則,也要適合改革開放和社會主義建設的國情;這條道路來之不易,要倍加珍惜。
中國式現代化新道路,是現代化道路的具體實現形式,是從對中國特色社會主義道路的繼承與發展、提升與概括角度講的,植根于中國特色社會主義道路,又發展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路,就是說中國特色社會主義道路本質上就是實現社會主義現代化道路,中國式現代化新道路是從中國特色社會主義道路中內生出來的,中國特色社會主義道路是源,是基礎;發展了中國特色社會主義道路,是說把“中國特色”轉換為“中國式”,把中國特色社會主義道路提升為現代化道路,同時又突出了“新”。
特別喜歡《易經》中的那句話,“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經常用這句話去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個人,做好一個強者、智者。我經常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。
不敢說自己是個有智之人,但至少在學習了中國傳統文化后,我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習,勤思考,相信,總有一天可以達到我想要的的境界。
多讀書養智氣,重情義養人氣,能忍辱養大氣,溫處事養和氣,講責任養賢氣,系蒼生養底氣,淡名利養正氣。深入經藏,智慧如海!
與西方文化相比,中國傳統文化,對個體生命的自由、尊嚴,講得不夠。更多的是帝王的權利,而不是百姓的權利;在發展道路上,中國傳統文化講的是人情和集權。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,如評職稱,重大課題立項,各種評獎,均離不開人情。人情是這個社會得以運轉的'萬金油。集權,即大權獨欖,什么事都由有關領導說了算。結果只能是脫離民意,自行其是,乃至以公家之權謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭破壞。
中華民族傳統文化現代化,盡管路途坎坷,卻是最終要完成的,這是歷史發展必然要求,是誰也難以阻擋的。我們有理由相信,隨著國內改革的深入,和國際上對外交往的增多,我們的胸懷將更開闊,我們對文化發展的規律將認識得更深刻,各種影響中國傳統文化現代化的障礙,將逐漸被打破,中國傳統文化現代化進程必將大大加快。
因此,我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產,將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優秀傳統文化的標準要求自己,做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創新意識的中國人。
用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念、凝聚力量。黨團結帶領人民取得了革命、建設、改革的偉大成就,很重要的一條就是黨在長期實踐中形成了對黨忠誠、理論聯系實際、全心全意為人民服務、批評和自我批評、敢于斗爭、艱苦奮斗等光榮傳統和優良作風。這些光榮傳統和優良作風是激勵我們從弱小走向強大、從勝利走向勝利的.重要法寶。開展黨史,學習教育就是要認真學習領悟這些精神財富,增強守初心、擔使命的行動自覺,教育引導全黨大力發揚紅色傳統、傳承紅色基因,鼓起邁向新征程、奮進新時代的精氣神。要教育引導全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經驗,經歷思想上的“大徹大悟”,持續推進自我革命、永葆黨的生機與活力。以黨史為媒介,凝聚信仰的力量,堅定不移向黨中央看齊,確保全黨上下擰成一股繩,心往一處想、勁往一處使。
中共中央、國務院印發了《中國教育現代化2035》,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《加快推進教育現代化實施方案(2018—2022年)》(以下簡稱《實施方案》),并發出通知,要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。
“再窮不能窮教育”,中國對教育的重視如時光不曾間斷,而且越發厚重。黨的十八大以來,黨中央堅定不移實施科教興國戰略和人才強國戰略,教育總體發展水平進入世界中上行列。黨的十九大明確提出建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程,發展具有中國特色、世界水平的現代教育。中國特色社會主義進入新時代,對教育提出了高質量發展要求。建設現代化經濟體系需要現代化教育的強大基礎;科技創新和產業革命,人力才資源是第一位的;教育強國是立足建設社會主義現代化強國大局的重要戰略,加快現代化教育建設,我們正在路上。
多角度豐富現代化教育內容,實現內容上的更高水平。教育現代化是教育高水平的發展狀態,是對傳統教育發展理念、發展方式、體系制度等全方位的轉變進化。發展教育事業,黨的全面領導地位是根本的,要牢牢堅持新時代中國特色社會主義思想引領,更要切實抓好新時代中國特色社會主義思想學習,把握好推進教育現代化的根本遵循。推動新時代中國特色社會主義思想進教材進課堂進頭腦,系好青少年思想上的“第一顆扣子”。注重以德為先,全面落實立德樹人根本任務,廣泛開展理想信念教育、愛國主義教育,積極弘揚健康向上的社會主義核心價值觀和道德觀,樹立典型、宣傳榜樣,傳遞正能量,實現教育全面發展。
多領域健全現代化教育體系,實現體系上的更高層次。教育工作覆蓋面廣,是關系實現人民美好生活向往的重要民生大業。無論是到2020年,勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標;還是到2035年,總體實現教育現代化,邁入教育強國行列,都是教育整體的提升,是各條教育戰線和廣泛受教育群體共同進步。建成服務全民終身學習的現代教育體系,讓學習強國理念深入人心;實現基本公共教育服務均等化,努力讓全體人民享有更公平的教育落到實處;普及有質量的學前教育,讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿;實現優質均衡的義務教育,全面普及高中階段教育,凸顯育人本質;發展高質量高等教育和高職教育;形成全社會共同參與的教育治理新格局。
多舉措優化現代化教育隊伍,實現隊伍上的更高質量。優秀的教師隊伍建設是現代化教育的基礎。提升一流人才培養與創新能力。提高優質增量,分類建設一批世界一流高等學校,抓好青少年教育,打造更多優質中小學(幼兒園),抓好適宜“娃娃”健康成長的優質教育;提檔升級存量,持續推動高等學校轉型發展,以更大的資金投入和政策鼓勵,調整學科專業結構,努力培養更多高精尖創新型人才。建設高素質專業化創新型教師隊伍。將立德為先貫徹到教師培養與準入中,選拔真正熱愛教育事業、奉獻教育事業的“人類靈魂工程師”。努力在全社會營造尊師重教的良好氛圍,讓教師更有獲得感,教育事業更有幸福感,激發教育工作者更強使命感。
多方位深化現代化教育開放,實現開放上的更高程度。改革開放實現了中國教育事業的跨越式發展,從“沒學上”到“有學上”再到“上好學”;從鳳毛麟角到高等教育進入大眾化、邁向普及化,改革紅利堅定了我們在開放中發展教育的.決心和信心。開創教育對外開放新格局。全面提升國際交流合作水平,扎實推進“一帶一路”教育行動。擴大中外教育“朋友圈”“合作圈”,提升中外合作辦學質量,找準中外文化的契合點,汲取各國教育精華,培育更多順應時代大勢、世界需要的全能型人才。優化出國留學服務,拓展人文交流領域,構建更加緊密的教育共同體,讓中國教育更世界化,讓世界教育更添中國色彩。
新時代,興教育。教育是全黨全社會的共同事業,是新時代中國特色社會主義的偉大事業,是推動全體中國人民奔向美好未來的中堅事業?,F在,現代化教育的藍圖正徐徐鋪開,我們要更加緊密團結在黨中央周圍,進一步發揚“春蠶到死絲方盡”的責任與擔當,“蠟炬成灰淚始干”的奉獻與堅持,讓花朵更鮮艷、讓更興旺、中國更強大。
“在中國文化中沒有開誠布公的‘逐利’行為,也沒有具有尊嚴的‘逐利’方式”,因此一個人考慮的總是自己,那么他的利己行為是不合理的,為社會所不能接受的,所以他不得不躲躲閃閃、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如東方猶太人--溫州人。網上曾出現過這樣一段話--一溫州人對一北京人說:“我一眼就看出你是個可依賴的人,我相信我們會成為朋友?!苯又褪蔷唧w的幫助內容。北京人說:“你聽見了嗎?這就是溫州人,跟你做朋友是看上你有用?!睖刂萑巳绻顺臣荇[翻了,又覺得這人夠朋友,會很“務實”地化干戈為玉帛。做事情從功利出發,而且毫不掩飾,這便是溫州人。然,這樣的直白的“私”也已經被大多數“含蓄”的中國人所“不恥”了。
在中國社會中,一個人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又為何畏?
不可否認的是,人并非生來就是社會人,他首先是一個人類有機體,在與社會接觸的過程中,被社會文化拼塑其個性與通性??墒?中國深厚文化歷練而成的“良知系統”在較大程度上影響了中國人的思想觀念及行為體系?;浇陶J為,個人的生命是有上帝創造的。因此,人人生而平等。而儒家認為,個人的生命是父母所生,是歷代祖先生命的延續;子女的生命便是個人生命的延續,整個家族的生命應當構成一個延綿不絕的整體。這也難怪華人總將親子關系稱為“骨肉”,兄弟關系稱為“手足”。在這種整體化的大家庭中,個人的努力是為了大家,個人的面子會影響大家的面子。一旦你有“私心”,便很難在這樣的一個信奉“一體”的集團中存活。
子女幼小時,父母不僅有撫養他們的義務,而且有教導他們的責任。他們通常會訓練兒童壓抑任何形式的攻擊行為,并且要相互幫忙以增進家庭中的團結與和諧。當父母年老不能工作時,子女已有贍養的責任。這樣的感情關系是一種長久而穩定的社會關系。
然而在中國青少年過十八歲,仍會依賴父母而活,“啃老”現象普遍存在。父母養育兒女,企圖獲得晚年的安度。這樣的供求模式本身就包含的利己目的的驅動。青少年則以日后“回報”為名享受當前的“寄宿”,僅是一種預支的平等交換。暫且不提其血緣關系所引發的情感因素,雙方具有精神性之“身”,在社會倫常的規定的“義務”與“責任”的粉飾下才取得的了正統的認可。中國人“二人心”之“心”方是大公無私的,這樣一來也難怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言順”。近期,中國交通法對行人的要求愈加嚴格。杭州地區首先實行了“闖紅燈者罰款五元”的規定。雖有細微成效但也引來諸多民怨。然北京交通部似乎更為“聰明”,僅“率先闖紅燈者罰款五元”。當人們對這條不公平規定感到無奈時也不得不承認,后者是更加“合理的”。中國人歷來的處世之道是“不要好出頭”,“若萬不得已出頭也不要先出頭?!?/p>
筆者仍記2011年發生在廣東佛山的小悅悅事件。拾荒者陳賢妹的出手相救反遭他人懷疑其初衷是否有“私心”。被社會批判著,痛心地稱呼為“冷漠的中國人”的是一整個明確而又模糊的社會“集團”。它是如此的龐大,以致于社會正面力量所拋出的抨擊都顯得那么蒼白無力,成了蚍蜉撼樹之舉。但陳賢妹不同,首先她是作為個體的形象在這件悲劇中閃耀出現的,并且她的這種“善舉”是背離大多數路人麻木意識的舉動,也許這就是所謂的“首當其沖”。不管她是出于何種意圖走向了被多次碾壓的小悅悅,明顯區別于其他“冷漠的中國人”行為造成的結果給她帶來了過多的與其職業、社會身份所不符的社會關注度與榮譽,而這些又是個體不能夠擔負的,以致于個別人質疑她的初衷。也許造成中國人愈加冷漠的一個重要原因便是“中國人”自己。
這種“退一位”的'行為似乎早已化成一種血形融進中國人的骨血之中。他們是“膽小的”、“怯懦的”,因此他們無法表現“個體”。在傳統的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。長久以來,強調社會和諧及人際關系的合理安排一直被認為是中國文化最顯著的特性之一,其典型例子便是中國無言中有些本土性的概念“人情”--中國社會中人與人應該如何相處的社會規范。
“有來有往,親眷不冷場”,說的便是“人情”所維系的社會網?!凹核挥鹗┯谌恕?其蘊含“己之所欲施之于人”之意。當關系網中的某個人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大難題時,其他人應當有“不忍之心”,同情他體諒他并且幫助他,變相的“做人情”給他。筆者并非否定在這樣情況下援助者的善意,但不得不承認的是今日“人情”送出,希冀他日相還的“私心”是存在的?!笆茳c滴之恩,須涌泉相報”。這樣的社會規范的運行構成了所謂的“人情法則”。
縱觀人情運行過程,我們不得不感嘆中國人的“周到考慮”。不同事件、不同地點、別樣身份、別樣對手,“中國人”始終在摸索最恰當的角色扮演。人情資源的的支配者在面臨人情困境時,常會考慮自身必須付出的代價以及各種預期的得失,權衡之后,方能決定是否要送出人情。同時,在多數情況下,有求者基于維護人際關系和諧價值的考慮,不管結果如何,在人情支配者面前仍表現的泰然。雙方都想帶著面具的演員,相互“利用”的同時又要顧全大局?!叭饲榱粢痪€,日后好想見”。對于中國人而言,“撕破臉”是是一件很嚴重的事情。
因此,個人和其關系網內的其他人交往時,往往特別重視“面子”和“表面功夫”。從某種程度上說,這種“功夫”是演技的體現,每一次的演繹,都是“中國人”在“私心”與人情觀的綜合考慮后的角色扮演。
在現實生活中,每個人都在社會活動過程中扮演一系列各異的角色,尤其是在中國。我們在驚嘆中國人情世界中角色扮演的“神奇”之時,也必須承認它的延續性必將支撐其頑強的生命力。但這并不意味著中國人故意在那里裝腔作勢,隨意產生某種行為,任何一種角色的不同行為,在很大程度上也是由他所處的文化背景和社會地位決定的。一個人想要成為合格的社會成員,就必須學會角色扮演。
能夠在組織的關心下,扎根基層一線服務一方群眾,這是我們的榮幸。站在新的歷史起點上,要做一個政治上明自、工作上清醒、服務上貼心、發展上保駕的選調生。
守紀律,將規矩,做工作中的清醒人。人生要條好第一顆扣子,因為它是起點也決定著終點。如果一名選調生從一開始就我行我素,自以為是,在工作上不遵守工作紀律,組織紀律,群眾紀律,那是極其危險的。紀律是完成各項工作的必要前提和制度性約束,如果有規矩沒有人去執行,去擁護制度的權威性,那紀律會變成一張廢紙,一個團隊就無形之中成為了一盤散沙,連規矩都不講了,更別說在急難險重的環境下取得勝利了。有些人就是因為紀律意識不強,在你來我往之中無形的沾染了一些不好的'作風習慣。當驀然回頭的時候,才發現自己在錯誤的路上越走越遠。
善服務,解難題,做群眾的貼心人。做好一名基層選調生,是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊,一定要不忘初心,牢記使命,歸根結底就是為什么人,靠什么人的問題。只有想清楚這個問題,才能使工作對得起組織檢驗,經得起群眾考驗。選調生其實和千千萬萬個普通公務員是一樣的,我們都是服務群眾的,只有不斷為群眾解決身邊難題,我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好,天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事,多做一點為民服務的事實,少做一些錦上添花,花上壘花的虛事,我想心安了自己,也舒服了別人。
講擔當,敢作為,做地方發展的保駕人。一方水十養一方人,在哪里工作就要為那一方百姓謀發展。對于一名選調生未來的路而言,有多大擔當就有多大舞臺,有多大作為就能成就多大事業?;鶎拥氖虑楹茈s,想從方方面面出發,作出一番超越前人的事業是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前,這是不對的,我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態,不管經歷什么,都要著眼于地方的長遠發展,哪怕就是每天或者每月每年取得一點點進步,至少我們的事業是向前的,這樣在一代又一代同志們的共同努力下,我們的事業注定會像潮水一樣奔騰向前。
“呼吸相顧,痛癢相關?!毙聲r代的選調生,其路遠,其情近,其志遠,其夢近。
黨的十九大順利召開,習近平總書記的報告目標和途徑非常明確,對今后進一步推進社會主義建設起到非常重要的作用。
不忘初心,牢記使命是十九大精神之一。我作為一名學校團干,在平時的工作和生活中,要嚴格按照共青團的標準要求自己,保持團的純潔性。加強良好的團性修養,這既是一種品質;又是一種能力;還是一種行為,同時我還要學習的知識很多。通過學習、改進和鍛煉,來磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺抵御錯誤思想,不僅從思想上,更要從行動上來證明我是一名合格的五中教師。
如何在教育教學一線深刻領會與落實十九大精神,成了當前我們做教師義不容辭的責任。作為一名教育工作者,自然會關注教育,更關注教育改革。我決心在黨的十九大精神指引下,把個人理想、本職工作與祖國發展、人民幸福緊密聯系在一起,為中華民族的偉大復興奉獻智慧和力量。要愛崗敬業、關愛學生,忠誠于人民教育事業,把全部精力和滿腔真情獻給教育事業,做愛崗敬業的模范;要刻苦鉆研、嚴謹篤學,崇尚科學精神,拓寬知識視野,不斷提高教學質量和教書育人本領;要勇于創新、奮發進取,踴躍投身教育創新實踐,積極探索教育教學規律,引導學生在發掘興趣和潛能的基礎上全面發展;要淡泊名利、志存高遠,自覺堅持社會主義核心價值體系,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。
更新觀念,終身學習是提高修養的必要前提。在政治理論學習活動中,我還要結合共青團工作和五中的教學工作實際,堅持以整頓工作作風、樹立共青團形象為重點,做到“人人都是一面旗幟,個個都是共青團形象”,明確加強學習、改進作風的重要性、必要性和緊迫性。學習政治理論,提高思想素質。深刻領會上級團組織的有關方針政策,深刻把握重要思想和精神實質,深刻理解各種理論品質,努力提高自己的思想素質。學習專業知識,提升專業素質,為推進建設富強民主文明美麗的社會主義強國貢獻出我們的一份力量,為教育的發展、國民素質的提高、人民生活富裕多發一份光多發一份熱!
我們堅持和發展中國特色社會主義,推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展,創造了中國式現代化新道路,創造了人類文明新形態。我們都知道,中國創造的人類文明新形態既繼承了中華文明優秀傳統,也吸收了人類文明先進成果,不僅豐富了人類對文明發展規律的認識,而且對于中華民族偉大復興和世界文明發展具有重大價值。正如“人類命運共同體”的理念,當然這里也包括新征程中發展新型國際關系和交往范式的時代新內涵。我作為研究者體悟到,對于中國特色現代化實踐經驗的深刻認識,需要我們建構與其相適應的分析性框架,而這個分析框架的形成,要求我們擁有中國自主的知識體系和話語體系。
當前,我們正面臨我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求,以及錯綜復雜的國際環境帶來的新矛盾新挑戰。我們已經可以看到,當今世界范圍的競爭領域、抗衡方式和組織模式都發生了重大變化和快速調整;信息化、數字化向人們的工作和生活領域的全面滲透,產業鏈布局及其運行機制的新特征對原有的社會結構、產業結構、技術結構和勞動力素質的適應性提出了新挑戰;以及這次疫情對民眾消費的預期,民生保障的質量,尤其是對應急保供能力、社區治理能力等方面的信心都產生了很大的影響。大家知道當前上海在加快恢復生產和生活秩序的工作中把提振信心置于了當務之急,這是一個什么樣的問題呢?與此同時,我們在新時代新征程還有既定的重要發展目標,比如全體人民共同富裕,人的全面發展和全面進步的發展目標,這些目標的實現須在未來10-15年邁出一大步。因此,我感覺到這些新情況又一次要求我們再思考中國哲學社會科學應該圍繞哪些核心議題,來開展系統化、理論化和學術化的研究,以更好服務人民、服務國家和服務社會。
“中國式現代化,是中國共產黨領導的社會主義現代化,既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色?!?/p>
中國式現代化,既是中國的,也是世界的。之所以是中國的,是因為中國式現代化是黨領導人民成功開創出來的,有著鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派,擁有完全的“自主知識產權”;之所以說是世界的,是因為中國式現代化又是“開源代碼”,對于世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族而言,提供了一種全新的現代化的中國智慧、中國方案、中國示范。
進一步對中國式現代化進行了全面系統闡釋。人口規模巨大、全體人民共同富裕等五個方面重要特色,反映了我國國情和現代化建設規律;堅持中國共產黨領導、堅持中國特色社會主義等九個方面本質要求,指明了推進現代化建設的著力點和主攻方向;堅持和加強黨的全面領導、堅持中國特色社會主義道路等五個堅持重大原則,既闡釋了“什么是中國式現代化”的方向指引,又提供了“怎樣實現中國式現代化”的重要遵循。
科學回答現代化的“人民之問”。一個14億多人口的大國要整體邁入現代化,在人類歷史上是空前偉大的創舉,必然要付出艱辛努力,克服更多艱難險阻,也必然會產生更廣泛的世界性影響,對人類進步事業作出更大貢獻。
當前,我國存在城鄉差距、地區差距和不同群體居民收入差距,在中國式現代化進程中要自覺主動地解決“三大差距”問題,使全體人民共享現代化成果。中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化,既要做大做好“蛋糕”,又要切好分好“蛋糕”。
扎實推動共同富裕的關鍵之一在于分配制度。堅持多勞多得,鼓勵勤勞致富,促進機會公平,增加低收入者收入,擴大中等收入群體,規范收入分配秩序,規范財富積累機制。
人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場。江山就是人民,人民就是江山。中國共產黨領導人民打江山、守江山,守的是人民的心。中國式現代化是中華兒女團結奮斗、不斷奔向共同富裕的現代化。共同富裕是社會主義的本質和要求,也是區別于資本主義的本質特征。新時代非凡十年,黨領導人民取得了舉世矚目的偉大成就,打贏了脫貧攻堅戰,實現了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點推進中國式現代化進程,不斷滿足人民對美好生活的向往。
科學回答現代化的“中國之問”。新民主主義革命時期,中國共產黨就開始了對中國現代化目標的規劃,提出要將中國由落后的農業國變成先進的工業國。社會主義革命和建設時期,中國的現代化發展戰略從最初單一的“工業化”逐步轉變為“四個現代化”。改革開放新時期,“中國式現代化”成為社會主義現代化建設的總體指導思想。進入新時代,中國共產黨創造性地提出了“中國式現代化道路”,開辟了中國式現代化建設的新境界。
新中國成立后,我國堅持不懈推進社會主義現代化建設。從第一個五年計劃到第十四個五年規劃,一以貫之的主題是把我國建設成為社會主義現代化國家。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折,但黨和人民建設社會主義現代化國家的意志和決心始終沒有動搖。在這個過程中,黨對建設社會主義現代化國家的認識不斷深入、戰略不斷成熟、實踐不斷豐富,加速了中國式現代化進程。我們創造了經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡,用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化歷程。
獨特的中國國情、獨特的文化傳統和獨特的歷史進程,決定了中國必須堅定不移獨立自主推進適合自己特點的現代化,必須具有中國特色、符合中國實際。
在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎上,經過黨的十八大以來在理論和實踐上的創新突破,我們成功推進和拓展了中國式現代化。中國式現代化,既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。既不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現代化發展的翻版。既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅持把國家和民族發展放在自己力量的基點上、把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。
科學回答現代化的“時代之問”。在相當長的一段時期內,許多發展中國家眼中的現代化就是西方資本主義現代化。單純追求經濟、政治等單一向度的、非均衡的現代化,最終難以持續;即使已經實現現代化的國家,也會因為忽視某一方面的發展不均衡而導致國家衰落。世界現代化的歷史特別是拉美、中東地區一些發展中國家的現代化歷史表明,通過“跨越式”發展追趕世界現代化前沿的過程,必然會牽動整個社會發生劇烈變革,這就需要國家現代化所涉及的各個方面統籌協調、重點推進。
中國式現代化的內涵和戰略框架是在建設和改革的具體實踐中不斷拓展、持續深化的;中國現代化進程是在統籌協調中逐步前進的。統籌協調、重點推進是中國實現跨越式發展、科學規避風險、有效化解各類矛盾的戰略舉措,是在充分總結、吸取世界現代化經驗教訓的基礎上,結合中國的現實國情不斷探索取得的寶貴經驗,是中國式現代化的關鍵所在,也是世界現代化的寶貴財富。
中國式現代化,是中國共產黨領導的社會主義現代化,既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。
——中國式現代化是人口規模巨大的現代化。我國十四億多人口整體邁進現代化社會,規模超過現有發達國家人口的總和,艱巨性和復雜性前所未有,發展途徑和推進方式也必然具有自己的特點。我們始終從國情出發想問題、作決策、辦事情,既不好高騖遠,也不因循守舊,保持歷史耐心,堅持穩中求進、循序漸進、持續推進。
——中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質要求,也是一個長期的歷史過程。我們堅持把實現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發點和落腳點,著力維護和促進社會公平正義,著力促進全體人民共同富裕,堅決防止兩極分化。
——中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本要求。物質貧困不是社會主義,精神貧乏也不是社會主義。我們不斷厚植現代化的物質基礎,不斷夯實人民幸福生活的物質條件,同時大力發展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明,促進物的全面豐富和人的全面發展。
——中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化。人與自然是生命共同體,無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復。我們堅持可持續發展,堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針,像保護眼睛一樣保護自然和生態環境,堅定不移走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,實現中華民族永續發展。
——中國式現代化是走和平發展道路的現代化。我國不走一些國家通過戰爭、殖民、掠奪等方式實現現代化的老路,那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發展中國家人民帶來深重苦難。我們堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊,高舉和平、發展、合作、共贏旗幟,在堅定維護世界和平與發展中謀求自身發展,又以自身發展更好維護世界和平與發展。
中國式現代化的本質要求是:堅持中國共產黨領導,堅持中國特色社會主義,實現高質量發展,發展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實現全體人民共同富裕,促進人與自然和諧共生,推動構建人類命運共同體,創造人類文明新形態。
中國式現代化道路之新,在于有別于西方現代化。西方現代化是依靠資本主義社會形態實現的。但是,資本主義的現代化具有難以克服的弊端:由于社會大部分物質生產力以資本的形式掌握在少部分人手中,生產目的不是滿足人的全面發展需要,少部分人、少部分國家的發展以大多數人、大多數國家的欠發展為條件,這種現代化不可能成為全體人的現代化。中國式現代化道路把西方發達國家順序推進工業化、城鎮化、農業現代化、信息化“串聯式”發展過程改造成工業化、信息化、城鎮化、農業現代化“并聯式”發展方式,讓科技發展由“跟跑”逐步轉向“并跑”和“領跑”階段,推動經濟高質量發展。
改革開放以后,我們黨提出“三步走”戰略,即到上世紀80年代末解決人民溫飽問題,到上世紀末使人民生活達到小康水平,到21世紀中葉基本實現現代化,達到中等發達國家水平。進入新世紀,在人民生活總體上達到小康水平之后,我們黨又提出,到建黨一百年時全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,然后再奮斗30年,到新中國成立一百年時,基本實現現代化,把我國建成社會主義現代化國家。
中國特色社會主義進入新時代,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。黨的十九大站在新的更高的歷史起點上,對實現第二個百年奮斗目標作出分兩個階段推進的戰略安排,提出到20xx年基本實現社會主義現代化,到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。
實現社會主義現代化和中華民族偉大復興是堅持和發展中國特色社會主義的總任務。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發展的。很多方面走過了西方發達國家上百年甚至數百年的發展歷程。到“十三五”規劃收官之時,我國經濟實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺階,成為世界第二大經濟體、第一大工業國、第一大貨物貿易國、第一大外匯儲備國,國內生產總值超過100萬億元,人均國內生產總值超過1萬美元,城鎮化率超過60%,中等收入群體超過4億人,“創造了中國式現代化新道路,創造了人類文明新形態”。
中國特色社會主義進入了新時代,中國正在向實現社會主義現代化強國邁進。對于國家而言,新時代開啟了新征程;對于中國共產黨而言,新時代具有新使命;對于黨員干部而言,新時代具有新擔當和新作為。作為新時代基層社區工作者,扎根基層一線服務一方群眾,這是我的榮幸。站在新的歷史起點上,要做一個政治上明白、工作上清醒、服務上貼心、把“一切為了居民、為了居民的一切”作為工作的`出發點和落腳點。
基層工作關系千家萬戶,意義重大,衡量一名社區工作者是否合格,要將政治上明不明白放在首位,只有政治上明白,才能處事上清醒,服務一方群眾,助力一方發展,政治素質是具有四兩撥千斤作用的?;鶎痈刹恳龊霉ぷ?,必須增強自身的學習理念,努力提高自己的理論素養和工作水平,在實踐中砥礪品質、增長才干。
干好基層工作要守紀律,講規矩,要時刻以黨紀為戒律,自覺用規矩意識和紀律意識來規范自己的言行,務實重行,擔當作為。紀律是完成各項工作的必要前提和制度性約束,如果有規矩沒有人去執行,去擁護制度的權威性,那紀律會變成一張廢紙,一個團隊就無形之中將成為散沙,連規矩都不講了,更別說在危難險重的環境下取得勝利了。有些人就是因為紀律意識不強在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風習慣,當猛然回頭的時候,才發現自己在錯誤的路上越走越遠。
對于一名基層干部,有多大擔當就有多大舞臺,有多大作為就能成就多大事業?;鶎拥氖虑楹茈s,想從方方面面出發,作出一番超越前人的事業是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前,我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態,在實踐中不斷提高鍛煉和強化能力,提高專業思維和專業素養,我們才能夠做到新時代的新擔當和新作為。
這是以黨中央作出的頂層設計和戰略安排?!拔覀兯ㄔO的現代化是‘中國式的現代化’有以下幾個重要的特征?!?。
第一,中國的現代化是人口規模巨大的現代化?!拔覀儑矣?4億多人口,要整體邁入現代化,這在人類歷史上是空前的,必然要付出更大的努力,克服更多的困難,也必然會產生更廣泛的世界性影響,對人類進步事業作出更大的貢獻?!?/p>
第二,中國的現代化是全體人民共同富裕的現代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質要求,既要做大蛋糕,又要分好蛋糕,在現代化進程中要自覺、主動地解決地區差距、城鄉差距和收入差距問題,扎實推進共同富裕,堅決防止兩極分化,使全體人民共享現代化成果。
弘揚愛國主義、集體主義、英雄主義精神傳承弘揚中華優秀傳統文化努力在現代化進程中協調實現物的全面豐富和人的全面發展?!?。
第四,中國的現代化是人與自然和諧共生的現代化?!拔覀冏⒅赝酵七M經濟建設和生態文明建設,不走先污染后治理的老路,而是要走節約資源、保護環境、綠色低碳的新型發展道路。我們要積極應對全球氣候變化,力爭2030年前實現碳達峰,努力爭取2060年前實現碳中和,為全人類作出積極貢獻?!?/p>
第五,中國現代化是走和平發展道路的現代化。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關系的基本準則,堅持多邊主義,反對霸權主義、單邊主義,積極推動構建人類命運共同體。
堅持以人民為中心堅持新發展理念堅持深化。
改革。
開放,堅持系統觀念,調動一切積極因素,全面建設社會主義現代化國家。。
實現國家現代化,是中國共產黨人矢志不移的奮斗目標,從全面建設小康社會到基本實現現代化,再到全面建成社會主義現代化強國,這是以黨中央作出的頂層設計和戰略安排?!拔覀兯ㄔO的現代化,是‘中國式的現代化’,有以下幾個重要的特征?!?/p>
第一,中國的現代化是人口規模巨大的現代化?!拔覀儑矣?4億多人口,要整體邁入現代化,這在人類歷史上是空前的,必然要付出更大的努力,克服更多的困難,也必然會產生更廣泛的世界性影響,對人類進步事業作出更大的貢獻?!?/p>
第二,中國的現代化是全體人民共同富裕的現代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質要求,既要做大蛋糕,又要分好蛋糕,在現代化進程中要自覺、主動地解決地區差距、城鄉差距和收入差距問題,扎實推進共同富裕,堅決防止兩極分化,使全體人民共享現代化成果。
第三,中國的現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化?!拔覀儓猿稚鐣髁x核心價值觀,加強理想信念教育,弘揚愛國主義、集體主義、英雄主義精神,傳承弘揚中華優秀傳統文化,努力在現代化進程中協調實現物的全面豐富和人的全面發展?!?/p>
第四,中國的現代化是人與自然和諧共生的現代化?!拔覀冏⒅赝酵七M經濟建設和生態文明建設,不走先污染后治理的老路,而是要走節約資源、保護環境、綠色低碳的新型發展道路。我們要積極應對全球氣候變化,力爭2030年前實現碳達峰,努力爭取2060年前實現碳中和,為全人類作出積極貢獻?!?/p>
第五,中國現代化是走和平發展道路的現代化。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關系的基本準則,堅持多邊主義,反對霸權主義、單邊主義,積極推動構建人類命運共同體。
“我國的現代化有五個前置詞,就是‘富強、民主、文明、和諧、美麗’,對應的是建設‘五大文明’,就是要建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明?!表n文秀表示,中國式現代化體現了中國共產黨“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心使命,體現了社會主義建設規律,也體現了人類社會發展規律。我們要堅持黨的全面領導,堅持以人民為中心,堅持新發展理念,堅持深化改革開放,堅持系統觀念,調動一切積極因素,全面建設社會主義現代化國家。
版權聲明:此文自動收集于網絡,若有來源錯誤或者侵犯您的合法權益,您可通過郵箱與我們取得聯系,我們將及時進行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/fanwendaquan/xindetihui/25226.html