心得體會(huì)是我們根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)得出的一些有益的觀點(diǎn)和建議,可以為自己和他人提供參考和指導(dǎo)。隨著我們的整理工作,小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和幫助。
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隨著年齡的增長(zhǎng),我的知識(shí)面也需要不斷的擴(kuò)大,寒假來(lái)臨,我便買(mǎi)了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一。中國(guó)明代長(zhǎng)篇小說(shuō),又題為《忠義水滸傳》,通行本簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》。小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象,反映了我國(guó)歷這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。《水滸傳》深刻地挖掘了起義的社會(huì)根源;成功地塑造了起義英雄的群像,并通過(guò)他們不同的反抗道路,展現(xiàn)了起義如何由零散的復(fù)仇火星發(fā)展到燎原大火的斗爭(zhēng)過(guò)程,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
讀了這本書(shū),令我感觸很深,令我懂得了忠、義兩個(gè)字的意義,那一百零八個(gè)的反抗精神和高尚的品德值得我們熱情洋溢的歌頌。在眾多英雄好漢中,李逵和魯智深最為璀璨奪目,把我深深吸引。當(dāng)我讀到,魯智深聽(tīng)到一位婦女在那里哭哭啼啼,十分生氣,但后來(lái)聽(tīng)到原來(lái)是因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西要逼她還債,聽(tīng)完后,鎮(zhèn)西十分惱火,便馬不停蹄的去找他。鎮(zhèn)關(guān)西去到后,他沒(méi)有立刻的修理鎮(zhèn)關(guān)西,而是存心刁難他,而鎮(zhèn)關(guān)西呢?他看到魯智深是提轄,所以不敢違背他,但后來(lái)他越來(lái)越生氣,便忍不住心中那團(tuán)無(wú)名火,和魯智深打了起來(lái),可鎮(zhèn)關(guān)西的武功不夠魯智深的高強(qiáng),于是便敗在他的手下,據(jù)說(shuō)之后,鎮(zhèn)關(guān)西就了半天還是救不活,一命嗚呼了。他的家人十分氣便去報(bào)官,官府決定全城追捕魯智深,魯智深急急忙忙的離開(kāi)了渭州。讀了這段,我覺(jué)得魯智深為了百姓,不惜讓自己被捉,可以看出他樂(lè)于助人。
讀了這本書(shū),我學(xué)會(huì)了不少,學(xué)會(huì)了要樂(lè)于助人,學(xué)會(huì)了要忠和義······。
水滸傳是一部中國(guó)古代小說(shuō),講述了108個(gè)好漢為正義而義無(wú)反顧地反抗封建社會(huì)暴政的故事。這部小說(shuō)至今在中國(guó)文化中擁有深遠(yuǎn)的影響,讀者們能夠從水滸傳中領(lǐng)略到對(duì)歷史傳統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí),以及對(duì)人性復(fù)雜性的深刻思考。這里是我讀完水滸傳前回的心得體會(huì)感悟,和你分享一下。
一、切記增強(qiáng)文化自信。
讀完了水滸傳前回,我更加堅(jiān)定了自己對(duì)于中華文化的認(rèn)可。這是一部具有深厚傳統(tǒng)意義和文化內(nèi)涵的小說(shuō)。在這個(gè)全球化的時(shí)代,我們必須要安穩(wěn)地站好屬于自己的文化立場(chǎng)。無(wú)論是傳承還是創(chuàng)新,只有真正了解、認(rèn)同和熱愛(ài)了自己的文化,才能扮演好自己的角色,才有自己的獨(dú)特風(fēng)格和文化氣質(zhì)。
二、警惕人性的復(fù)雜性。
水滸傳前回是一個(gè)描述人性復(fù)雜性的好故事。小說(shuō)中的角色不僅有善良、勇敢、柳暗花明等正面的人性特點(diǎn),同時(shí)也包括了貌似正常人也會(huì)有的貪婪、自私、殘暴等負(fù)面的特征。看到這些人性特點(diǎn),我們要警惕自己,不要忽視自己的弱點(diǎn),不斷完善自我,努力成為更好的自己。
三、關(guān)注制度改革與社會(huì)公正。
水滸傳前回主要講述的是河?xùn)|東京都嚴(yán)家莊毒害百姓的故事。小說(shuō)中,宋朝的官僚貪污腐敗,百姓受到的壓迫和掠奪也無(wú)法避免。這啟示我們要更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,并通過(guò)制度改革來(lái)推動(dòng)社會(huì)公正和環(huán)境改變。我們不能被現(xiàn)狀迷惑,要站在弱勢(shì)的角度出發(fā),推動(dòng)制度變革,爭(zhēng)取社會(huì)公正。
四、注重團(tuán)結(jié)一致。
水滸傳是一部講述108個(gè)好漢團(tuán)結(jié)一心抗暴斗毆的故事。故事中展現(xiàn)的正是一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)在行動(dòng),每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的本領(lǐng),但是最終只有在團(tuán)結(jié)協(xié)作的前提下才獲得勝利。這引導(dǎo)我們要在團(tuán)隊(duì)合作中學(xué)會(huì)包容、協(xié)作、尊重和配合。只有在共同努力和團(tuán)隊(duì)合作的前提下,才能夠取得成功。
五、學(xué)會(huì)自我反思。
通過(guò)讀水滸傳前回,我們能夠看到很多人物的成長(zhǎng)和改變。有些人開(kāi)始是不善良的,但是總有一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)讓他們得到改變。這充值我們要學(xué)會(huì)自我反思,努力發(fā)掘自身的潛力,并記錄下自己的成長(zhǎng)歷程。只有這樣,才能不斷地進(jìn)步和提高,成為更好的自己。
總之,讀水滸傳前回給予了我們?cè)S多啟示:我們要增強(qiáng)文化自信、警惕人性的復(fù)雜性、注重制度變革和社會(huì)公正、注重團(tuán)結(jié)一致和學(xué)會(huì)自我反思。在學(xué)習(xí)古典作品的過(guò)程中,我們也能體會(huì)到人生的真諦,進(jìn)而發(fā)人深省。這不僅是一個(gè)閱讀過(guò)程,更是一個(gè)人生成長(zhǎng)的過(guò)程。
《水滸傳》是中國(guó)古代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,它以岳飛、晁蓋等108位好漢為主要人物,描寫(xiě)了北宋末年蕭家渡、梁山泊等一系列重大歷史事件。作為國(guó)學(xué)經(jīng)典之一,我在讀完《水滸傳前傳》和《水滸傳》之后,深有感觸。
二、深刻揭示社會(huì)的黑暗面。
《水滸傳》在很大程度上深刻揭示了社會(huì)的黑暗面,說(shuō)明了仁義、道德在這個(gè)矛盾復(fù)雜的社會(huì)中是多么脆弱。為了自己的利益,人們不擇手段,不管是官府還是江湖上的人物,互相之間的沖突加深了社會(huì)的矛盾。人們內(nèi)心狹隘、殘忍的一面得到了無(wú)情的展現(xiàn),同時(shí)也暴露了社會(huì)制度的缺陷和道德觀念的淡漠。
三、表現(xiàn)人物的多面性。
小說(shuō)中塑造了眾多的人物形象,全部塑造得生動(dòng)鮮活,不同的性格像寶石一樣閃耀著各自的光輝。例如,潘金蓮,她帶給我們感知的不僅僅是庸俗、丑陋,還有人性的復(fù)雜和多面性,我們看到了她的嬌媚和姿色,也看到了她對(duì)色欲的執(zhí)著和能夠經(jīng)營(yíng)自己的權(quán)術(shù);晁蓋,雖然他是唐山府的官員,但是他卻是一個(gè)擁有忠誠(chéng)、正直、仁愛(ài)等美德的好人,是人們敬仰的楷模。
四、啟示人們的人生哲理。
《水滸傳》中展示的一些經(jīng)歷,可以幫助我們更好地理解和面對(duì)各種問(wèn)題和困難。例如岳飛的忠誠(chéng)、宋江的大義、晁蓋的正義,都反映出一種精神上的強(qiáng)大和道德上的高尚。他們的思想和行為,預(yù)示著一種充滿(mǎn)希望的未來(lái),激發(fā)著人們對(duì)美好生活的向往并鞭策著我們努力前行。
五、總結(jié)。
綜上所述,《水滸傳》不僅是中國(guó)文學(xué)的一部重要作品,而且涵蓋了眾多的思想和人生哲理。在小說(shuō)中,我們既看到了人性的薄弱和黑暗,也看到了人性的美好和光輝;既看到了社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜和深刻,也看到了人類(lèi)進(jìn)步和民族振興的未來(lái)。因此,我對(duì)《水滸傳》充滿(mǎn)深情和感激,這是一部讓我們思考和學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作,值得我們永遠(yuǎn)銘記。
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這部電影講述了1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期,國(guó)民革命軍為守上海最后防線(xiàn)四行倉(cāng)庫(kù),僅與英美租界相隔一條蘇州河,孤軍奮戰(zhàn)4個(gè)晝夜,營(yíng)造了罕見(jiàn)的被圍觀戰(zhàn)爭(zhēng),為壯聲勢(shì)四百人對(duì)外號(hào)稱(chēng)八佰人。
這部電影給我最大的感觸在于一河之隔兩種不同的景象,一半繁華景象和一半的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。感觸最深的一幕是每個(gè)晚上四行倉(cāng)庫(kù)的軍人們看著對(duì)面的繁華景象,那是他們向往的、想要的生活環(huán)境;對(duì)面的學(xué)生想要去到對(duì)面和軍人們?yōu)榱诉@個(gè)國(guó)家去奮斗;一根電纜線(xiàn)看似平凡卻是用一個(gè)個(gè)人的尸體趟過(guò)去的,他是四行倉(cāng)庫(kù)的軍人與外界聯(lián)系的唯一途徑,他是托起后半段劇情的重要紐帶。
這部電影是根據(jù)真實(shí)的歷史事件改編的,淞滬會(huì)戰(zhàn)便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,日軍就加快侵略中華的步伐,并且提出了三個(gè)月的計(jì)劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰,中國(guó)軍隊(duì)奮起反擊。從真實(shí)的角度上這部電影還原了真實(shí)的歷史事件,讓人們真實(shí)感受到了當(dāng)時(shí)的歷史情形和人們苦難的生活環(huán)境,更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
1938年,淞滬會(huì)戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,為了掩護(hù)我軍的行動(dòng),團(tuán)長(zhǎng)謝晉元臨危受命,率軍駐守四行倉(cāng)庫(kù)。然而此時(shí)的四行倉(cāng)庫(kù)西面和北面已被日軍占領(lǐng),東面和南面是公共租界,與未被占領(lǐng)的中國(guó)地界完全隔絕,成為一個(gè)"孤島",進(jìn)入四行倉(cāng)庫(kù),也就成了孤軍。部隊(duì)進(jìn)駐后,謝晉元與一營(yíng)長(zhǎng)楊瑞符集合部隊(duì)作簡(jiǎn)短動(dòng)員,說(shuō)明奉命掩護(hù)大軍撤退并據(jù)守四行倉(cāng)庫(kù)——這個(gè)當(dāng)時(shí)上海唯一屬于中國(guó)軍隊(duì)守衛(wèi)的一塊國(guó)土,第一營(yíng)已是離開(kāi)大部隊(duì)的一只孤軍。他要求全體官兵,抱必死決心,與倉(cāng)庫(kù)共存亡,剩最后一人,也要堅(jiān)守陣地。
今天我終于讀完了施耐庵先生的代表作,也是四大名著之一的《水滸傳》一書(shū),這本書(shū)以農(nóng)民起義為背景,描述了梁山上的108位“好漢”。說(shuō)實(shí)話(huà),看完這本書(shū)之后我很喜歡施耐庵先生對(duì)故事的生動(dòng)描寫(xiě),也喜歡他的遣詞造句,這些都讓我學(xué)到了很多。
但正是這種生動(dòng)的代入感,讓我看這本書(shū)的時(shí)候有些難受。看《水滸傳》的時(shí)候我仿佛也置身于那樣的場(chǎng)景之中,滿(mǎn)滿(mǎn)的壓抑、血腥、殘酷、戾氣,這些都讓我感到難受和不安。從以往的看書(shū)經(jīng)驗(yàn)中,我每次都很容易和主角共情,甚至把自己帶入到主角的身上去。但是這次卻完全不同!我的代入感完全不是來(lái)自于這些“英雄好漢”們,而是自動(dòng)帶入了那些平凡的百姓身上。我以為我看到這些主角們的“俠義之舉”會(huì)感到熱血沸騰,但是并沒(méi)有,我在這些“英雄好漢”身上只看到了他們肆意妄為后給普通人帶來(lái)的災(zāi)難。
他們打家劫舍劫富濟(jì)貧,卻讓更多的普通百姓遭了秧;他們所謂的替天行道拔刀相助,也只不過(guò)是過(guò)失傷害無(wú)辜......還有很多這樣那樣的場(chǎng)景,都讓生長(zhǎng)在和平年代的我感到由衷的不適,我甚至很是感激我們偉大的祖國(guó),他讓我生活在這樣平靜安全的環(huán)境中。我也開(kāi)始感激那看起來(lái)有些嚴(yán)苛的法律,有了它才讓我們獲得了更多的公平。
今天,我讀完了《水滸傳》第二章——《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,我讀完之后,心里非常佩服魯提轄。
第二章主要寫(xiě)的是一個(gè)提轄官,他叫魯達(dá)。一次,魯提轄和史進(jìn)在一家飯館里吃飯,吃飯時(shí)忽然聽(tīng)見(jiàn)里間有人哭啼,魯提轄就坐不住了,砸了桌子去問(wèn)為什么哭啼,原來(lái)是一對(duì)姓金的父女被一個(gè)叫鄭屠的賣(mài)肉人陷害了,現(xiàn)在要靠賣(mài)唱掙錢(qián)還債。于是魯提轄就去找那個(gè)號(hào)稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠,三拳就把他打死了。魯提轄看見(jiàn)把他打死了,就趕快逃到了五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚。
讀完了第二章,你們是否也非常敬佩魯提轄呢?他不僅武功那么厲害,還非常善良,又是那么講義氣,路見(jiàn)不平,拔刀相助,難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎?同時(shí)我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人,這種人不會(huì)有好下場(chǎng)的。
今天中午,我讀了《水滸傳》的第三回:史大郎夜走華陰道,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。,在這一回中,我被九紋龍史進(jìn)的忠義與魯提轄的報(bào)答不平所感動(dòng)。
故事從史進(jìn)宴請(qǐng)少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達(dá)、花白蛇楊春說(shuō)起。因?yàn)檫@三個(gè)人都是土匪。被人們發(fā)現(xiàn)了報(bào)給了官府,官府派兵包圍了史家莊,史進(jìn)無(wú)奈,只好一把火燒了史家莊,帶著朱武、陳達(dá)、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣里,他遇到了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請(qǐng)他們一起去喝酒。于是。他們?nèi)司蛠?lái)到了酒樓上。正喝得起勁,魯智深忽然聽(tīng)見(jiàn)外面有人啼哭。他很厭煩。把桌子打翻了,店小二來(lái)了,魯智深讓哭的人過(guò)來(lái),不一會(huì)兒,一對(duì)婦女便來(lái)了,女的談她被一個(gè)大官人強(qiáng)占了,魯智深問(wèn)清之后,第二天,魯智深大搖大擺地來(lái)到了鎮(zhèn)關(guān)西的店前,戲弄鎮(zhèn)關(guān)西,根本就不是魯智深的對(duì)手。魯智深幾拳就把號(hào)稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西的狗賊打死了。
在這里,我不得不佩服魯智深的路見(jiàn)不平一聲吼的精神,也很佩服史進(jìn)臨危不懼的精神。他們都是好漢。
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。
先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢(qián)財(cái),自回石碣村去了。"隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。
因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。
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讀了《水滸傳》后,的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,忠義兩全?!端疂G傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋大破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),在我腦海中印下了兩個(gè)字:忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國(guó)家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、寧死不屈,最后上吊自盡,這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容,108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中,我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應(yīng)該有義氣,擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。
《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》并稱(chēng)為我國(guó)四大經(jīng)典名著,該書(shū)主要講述的是108位梁山好漢起義、聚義以及四處征戰(zhàn)的故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于水滸傳讀書(shū)心得的范文!
水滸傳作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深,因此當(dāng)他們一旦造反后,他們的反抗性也最強(qiáng),什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例,對(duì)他們毫無(wú)約束,象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭,作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛(ài),這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫(xiě)得丑惡不堪,和梁山英雄構(gòu)成鮮明的比較。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人,恨什么人。金圣嘆評(píng)論水滸傳“無(wú)美不歸綠林,無(wú)惡不歸朝廷?!?/p>
不管金圣嘆主觀動(dòng)機(jī)如何,這句話(huà)卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和水滸傳的深刻社會(huì)好處。
今天我讀了水滸傳的第六十六回《時(shí)遷火燒翠云樓、智多星智取大名府》。
這回講的是吳用在元宵節(jié)時(shí),派人潛入北京城,東京蔡太師力主招安。北京城元宵放燈,吳用引人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火,城中大亂,梁中書(shū)從南門(mén)奪路而走,救出盧俊義、石秀,捉了李固,賈氏。
吳用可真不愧是智多星啊!人還是有智慧的好啊!
有一個(gè)這樣的故事:古代有一個(gè)縣令很會(huì)判案。一天,有兩個(gè)人來(lái)衙門(mén)打官司。原來(lái)這兩人是為了一匹絹布。他們都說(shuō)這絹是自己的??h令說(shuō):“好吧,你們都說(shuō)是自己的,我看這樣好了,把絹剪了,一分為二,各人一半,行了吧?”于是他就命令手下把絹剪了,一人一半。兩人只好各自拿著絹回家了。縣令對(duì)手下的說(shuō):“你們分別去看他兩有什么表現(xiàn)。難過(guò)的人是絹的主人,高興的那個(gè)就抓起來(lái)?!毖靡郯抵腥ビ^察,果然看見(jiàn)一人很開(kāi)心,一人很難過(guò)。他們就把那個(gè)高興的人抓了起來(lái),一審問(wèn),絹當(dāng)真不是他。這就是縣官略施小計(jì),用自己的智慧破了案。
我們要在生活中積累智慧,智慧讓人更美。
再次看了《水滸傳》,感觸還是那么的深!
義宋江讓我佩服又讓我討討厭。佩服他能結(jié)交那么多的朋友,他能當(dāng)上寨主。
但我又很討厭他!只有一點(diǎn)---用不好的手段去結(jié)交朋友:我記得是霹靂火秦明河玉麒麟盧俊義這兩個(gè)人。先講霹靂火吧:宋江穿成他的樣子并帶著弟兄們?nèi)スコ?,使霹靂火一家上下全被殺了!才使他上了梁山泊。再說(shuō)玉麒麟:吳用寫(xiě)了意思為盧俊義反的詩(shī),盧家主管知道了并反叛,被逼上了梁山泊!(插話(huà):是宋江想要盧俊義,而不是吳用想害他)。這樣看來(lái),書(shū)上說(shuō)宋江有情有義,可我覺(jué)得不只這樣,應(yīng)該還要寫(xiě)上他陰險(xiǎn)狡詐,這是我對(duì)他的看法。
我最喜歡的還是——智多星吳用,他算是結(jié)合了三國(guó)著名謀士的長(zhǎng)處:比如說(shuō)魏國(guó)郭奉孝的智謀、吳國(guó)陸伯言的謙遜和蜀國(guó)諸葛孔明的‘鞠躬盡瘁,死而后已’的精神。這就是身為‘天機(jī)星’的吳用,如果沒(méi)有他,宋江也不會(huì)打那么多的勝仗,也不會(huì)得到盧俊義與秦明那樣的好漢!
這就是我讀《水滸傳》的。
心得體會(huì)。
今天,我讀中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
在這本書(shū)中,最讓我喜愛(ài)的是宋江,宋江是梁上好漢之首,是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱(chēng)及時(shí)雨,不過(guò)一開(kāi)始宋江并不是什么大角色,而是一位押司,是一刀筆小史。但一場(chǎng)奇遇,拉開(kāi)了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),拉開(kāi)了一場(chǎng)起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿,當(dāng)時(shí)宋江事先告知,晁蓋就派劉康送金子與書(shū)信,但被宋江老婆發(fā)現(xiàn),因此駐成了一場(chǎng)殺人案,原因是因?yàn)樗谓骱揲惼畔н@種趁機(jī)要挾,便一怒之下斬殺,被迫逼上了梁上。
水滸傳這本書(shū)是每個(gè)人必讀的一本書(shū),因?yàn)樗且槐竞脮?shū),一本史詩(shī)。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)--一份關(guān)懷.對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
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讀過(guò)《水滸傳》的朋友,我相信大家都會(huì)被里面的英雄人物所吸引?;蚴撬谓蚴锹愤_(dá),或是李逵、亦或是武松……魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,愛(ài)吃肉,他的武器是兩把斧子。有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶(hù),竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部,終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
《水滸傳》乃四大名著之一,可謂家喻戶(hù)曉,作為“小書(shū)蟲(chóng)”的我,是必啃的??勺x完后我的心久久不能平靜。
這篇白話(huà)小說(shuō)講訴在佞臣當(dāng)?shù)?,朝廷腐敗的北宋末年,一百零八將替天行道,最終落個(gè)慘死的結(jié)局,是典型的“官逼民反”。
當(dāng)然,好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人,不信就聽(tīng)我講述一番。景陽(yáng)岡,有著惡虎居住的地方,進(jìn)去的人多半有去無(wú)回,武松在景陽(yáng)岡附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,還進(jìn)了令人聞風(fēng)喪膽的景陽(yáng)岡,實(shí)在是膽識(shí)過(guò)人。當(dāng)然憑這一點(diǎn)是不能充分說(shuō)明他是一個(gè)好漢的,可他看見(jiàn)老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗,喝醉酒還能打死兇惡的老虎,實(shí)屬習(xí)武高手,他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲,還為當(dāng)?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕?lái)的賞錢(qián),卻一分不留的給了當(dāng)?shù)氐墨C戶(hù)。除此之外,武大郎被奸人所害,他不惜背上殺人的罪名,也堅(jiān)持幫哥哥報(bào)仇,這么個(gè)重情重義﹑為民除害﹑不圖錢(qián)財(cái)?shù)暮霉?,不中用他是朝廷的過(guò)錯(cuò)。
一百零八將個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢,膽識(shí)過(guò)人,最后因?yàn)樗谓瓕?duì)朝廷的衷心,釀成一場(chǎng)悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧!
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非???,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人??墒呛髞?lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi),與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?,讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一,假期中,我有幸讀到了這本書(shū)。
《水滸傳》主要講了我國(guó)北宋末年,綠林英雄聚眾梁山起義的壯闊悲歌。書(shū)中入木三分的人物刻畫(huà)向世人呈現(xiàn)了眾多水泊梁山的好漢形象:及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、打虎英雄武松、十八萬(wàn)禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林,替天行道,劫富救貧,108位好漢,英雄的傳奇故事膾炙人口,代代傳誦!
我印象最深的是打虎英雄武松,它性格豪放,為人正直。有一次武松回家看望哥哥,在景陽(yáng)岡的一個(gè)小酒店喝了十五碗酒,在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎,被武松打死。武松也非常正義,從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門(mén)神》中可以看出。武松這么勇敢,連老虎都敢打,而我呢,自己一個(gè)人在家都不敢。我和武松比起來(lái)就差遠(yuǎn)了。我還非常喜歡文中的吳用,吳用他非常聰明,就像諸葛亮一樣會(huì)神機(jī)妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領(lǐng)眾人送珠寶時(shí),他設(shè)計(jì)給軍士喝下了,眾人都倒在了地上,吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個(gè)博學(xué)多才的人,武功也很好,梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生,李逵扮成了小道童,把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣,做什么事都一定要做好充分準(zhǔn)備,要考慮周全。
看了這本書(shū)我明白了:我們一定要勇敢、助人為樂(lè),性格要正直、豪爽,要有正義感;另外不能盲目做一件事?!端疂G傳》不愧為古典名著,它里面的內(nèi)容真是太精彩了,它既告訴我許多知識(shí),也告訴我許多做人的道理。
以前,除了《西游記》之外,我沒(méi)有接觸過(guò)四大名著,這個(gè)暑假?zèng)]有作業(yè),我就用這些時(shí)間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊(cè)是《水滸傳》。
沒(méi)有接觸這部書(shū)的時(shí)候,我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢,并沒(méi)有什么感受。
讀過(guò)這本書(shū)之后,我終于有了自己對(duì)《水滸傳》獨(dú)有的見(jiàn)解。
一開(kāi)始讀的時(shí)候,我對(duì)它并沒(méi)有什么興趣,因?yàn)檫@是一部古書(shū),有些詞不大理解,讀起來(lái)枯燥無(wú)味,就因?yàn)檫@本書(shū)中不認(rèn)識(shí)的字太多,翻字典就翻了無(wú)數(shù)遍,以至于一些常用部首的頁(yè)碼都記得滾瓜爛熟了。
但后來(lái),我逐漸對(duì)它有了興趣。那些好漢當(dāng)中,我最喜歡李逵。李逵粗心大意,直爽豪邁,只要一出去就必定惹禍,但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后,李逵打仗時(shí),折了一名助手,雖是一個(gè)悲慘的場(chǎng)面,但是在描述李逵時(shí)有一個(gè)詞—“哭奔回來(lái)”,讓我哈哈大笑。我在前文之中,從來(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)李逵哭過(guò),在這里李逵卻灑下了對(duì)他來(lái)說(shuō)極為罕見(jiàn)的淚水,也可見(jiàn)其重情重義的性格。
其次,這一百零八位好漢寧死不屈,大義凜然的英雄品質(zhì),也使我為之動(dòng)容。每次有一位好漢落難,宋江必會(huì)竭盡全力,救其還寨。而每次,有哪個(gè)好漢被抓,都是始終不屈,求其一死,這種對(duì)宋公明的忠誠(chéng),我想,也是宋公明的義氣所換來(lái)的吧。
書(shū)至末尾,也帶上了“悲劇色彩”。本來(lái)百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們?nèi)ビ懛脚D時(shí),卻每每折將,讀到這里時(shí),我流過(guò)不止一次淚。
但最感動(dòng)的章節(jié),當(dāng)屬小說(shuō)的結(jié)局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死,讓我十分氣憤。宋江最后也沒(méi)逃過(guò)這一死。后來(lái),李逵、吳用、花榮隨宋江而去,更是讓我潸然淚下。
故事的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,催人淚下,描述得當(dāng)。
而從作者的角度來(lái)看,一百零八個(gè)人,各有各的性格,難度很大,但是,作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生,令我佩服之極。
今天,我讀了一本書(shū),是明代作家施耐庵寫(xiě)的,這本書(shū)還是中國(guó)四大名著之一呢!
《水滸傳》主要講的是:宋江、林沖等108位好漢被官府逼上梁山的故事。當(dāng)我讀到《智取生辰綱》這一部分時(shí),看到吳用趁青面獸楊志護(hù)送生辰綱路途中口渴,便用計(jì)在酒中撒了chun藥,使楊志等人紛紛暈倒,取得了生辰綱。從中,我看到了梁山好漢的智慧。當(dāng)我看到魯智深為了救金二父女,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西時(shí),我感到了梁山好漢的仗義。
《水滸傳》中一百零八好漢為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,是為“忠義”二字;為人民除暴安良,出生入死,也是為“忠義”二字。由此可見(jiàn),“忠義”二字雖然只有兩個(gè)字,但十分沉重。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔烈猩峒簽槿说臎Q心!可最后,皇帝竟聽(tīng)從了那些奸臣的意見(jiàn),派宋江等人去攻打方臘,結(jié)果大家死的死,傷的傷,辭去的'辭去,回京時(shí),108名好漢只剩下27名了。最后宋江也因喝了有毒的御酒,中毒身亡,葬于蓼兒洼。
我真為他們可惜,可惜梁山好漢被奸臣所害。而且朝廷當(dāng)時(shí)那樣腐敗,宋江竟還想著為它盡力,他是多么愚昧??!讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,梁山英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū),我喜歡讀它!
style="color:#125b86">名氣很大,一直沒(méi)有讀過(guò)。上個(gè)月有一天突然覺(jué)得天天看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、言情小說(shuō)、玄幻小說(shuō)……沒(méi)有斗志啊,不如找部名氣大的書(shū)看看。就是《水滸傳》了。。
生怕看不下去,先是聽(tīng)朗讀版,接著看電視,最后還是一邊看書(shū),一邊看電視。20__年張涵予主演的《水滸傳》共86集,還是比較寫(xiě)實(shí)的。
整本書(shū)圍繞一個(gè)主題來(lái)寫(xiě):逼上梁山。著墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松(人稱(chēng)“武十回”)、盧俊義等。
印象比較深的是最后一回總結(jié)了最后大家的歸處。魯智深聽(tīng)見(jiàn)潮信,想起師父臨行前的偈子,大笑圓寂,說(shuō)了幾句法語(yǔ)“平生不修善果,只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢(qián)塘江上潮信來(lái),今日方知我是我?!绷宋蛞蚬N渌蓴嗔俗蟊?,武功盡廢,留在六和寺中作清閑道人,80善終。
林沖風(fēng)癱,留在六和寺中,武松照顧他,半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名,盧俊義舍不得功名利祿,后來(lái)醉酒落水而死。燕青挑了一擔(dān)金珠寶貝,歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒,把李逵叫來(lái),和他一起喝下毒酒,只求保全梁山泊忠義之名。后來(lái)吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。
好漢們都各自散去了。
讀完《水滸傳》這本書(shū),里面的每一個(gè)人物我都不會(huì)忘記,但是有那么個(gè)人,卻讓我我終身不能忘懷。既不是“豹子頭”林沖,也不是“小旋風(fēng)”柴進(jìn),更不是“黑旋風(fēng)”李逵,當(dāng)然也不是“智多星”吳用……而是宋江。
在這本書(shū)里面只有宋江仗義疏財(cái),不吝金銀,專(zhuān)結(jié)交天下好漢,所言不虛……身上還散發(fā)著一種魅力,讓無(wú)數(shù)英雄好漢對(duì)之頂禮膜拜。在里面,正是因?yàn)橛辛怂谓帕嗽诹荷讲淳哿x的108名好漢,因?yàn)橛辛怂谓?,才?huì)經(jīng)常打勝仗。
這時(shí),我想起李逵,以前是一個(gè)生性魯莽,專(zhuān)愛(ài)打抱不平,還貪酒好目者。正是因?yàn)橛辛怂谓?,李逵變的?xì)心,還改掉了惡習(xí)。也正是因?yàn)橛辛怂谓?,他們才打敗貪官,?jì)世救民,因而得到了廣大勞苦人民的擁護(hù),最終發(fā)展成一股今朝廷不敢忽視的力量。
在這里我知道了做人要察言觀色,還要有自己的主張,做朋友,還要保護(hù),幫助別人,行俠正義。我還明白做人不要心胸狹窄、為人狠毒、不然將會(huì)惡有惡報(bào)。
我之所以喜歡宋江,是因?yàn)槔锩媪荷胶脻h與各路貪官派的將軍打仗,把那些將軍活捉了,還為他松綁,讓他落草。這里能看出宋江并不是真正的賊寇,還是一個(gè)仗義性情中人人。
并且宋江還命令大家造反,也只反那些無(wú)惡不做的貪官,但是決不能反了朝廷。這是因?yàn)?,如果反了朝廷,就沒(méi)有了國(guó),那樣就無(wú)國(guó)可歸。里面的第十六回“李逵斗張順”這章里,看到宋江他不上逆天理,不下違父訓(xùn)且心腸好,我還在里面發(fā)現(xiàn),里面每一個(gè)好漢只要一見(jiàn)到了宋江,一般都是跪下拜見(jiàn)他,這里,讓我看到宋江擁有組織和指揮能力,還有濃厚的忠君思想。體現(xiàn)出作者把宋江在這些鮮明的英雄里,是最高位的地方。
到此我想,如果每一個(gè)人都像宋江一樣,以禮待人,做一個(gè)忠孝的人,那樣,世界上就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
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“只因衣冠無(wú)義俠,遂今草澤見(jiàn)奇雄?!弊x了水滸傳,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和_,使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng);也不似武松的性格剛烈;但他滿(mǎn)腹經(jīng)綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號(hào)“加亮先生”,人稱(chēng)“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。
但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn),就是太忠于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因?yàn)樗谓搿罢邪病?,?dǎo)致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?,他又毒死了李逵。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠福拐緯?shū)的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí),吳用便隨自縊了,這是令人讀了非常可惜的下場(chǎng)。
雖說(shuō)少不讀水滸,老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸:它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類(lèi)似于"科幻神話(huà)"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話(huà)故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū).
我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū).
水滸傳后感
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的'原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門(mén)道。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?
俗話(huà)說(shuō)不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯?看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁門(mén)縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老,金老的女兒嫁給了雁門(mén)的大財(cái)主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢(qián)在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買(mǎi)了一個(gè)名額,寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)",那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門(mén),更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
眾所周知,四大名著各有千秋,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值,《三國(guó)演義》的史學(xué)價(jià)值,《西游記》的奇特想象,而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性,都是光彩照人。其實(shí)對(duì)《水滸傳》中的不少故事我們?cè)缇椭溃缥液苄〉臅r(shí)候就聽(tīng)過(guò)山東快書(shū)《武松打虎》(表演),俗話(huà)說(shuō)得好:會(huì)看的看門(mén)道,不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí),就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受,來(lái)談?wù)勂渲械囊恍╅T(mén)道。當(dāng)然門(mén)道很多,由于時(shí)間問(wèn)題我不能談得太多,由于水平問(wèn)題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》,體味《水滸傳》。
一、《水滸傳》里的“人”
為什么先說(shuō)人呢?因?yàn)樗切≌f(shuō)三要素之一呀!
俗話(huà)說(shuō)得:名字有叫錯(cuò)的,但外號(hào)卻沒(méi)有叫錯(cuò)的。(聯(lián)系學(xué)生生活)。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄,人人有外號(hào),那么說(shuō)英雄我們就先從他們的外號(hào)說(shuō)起。
作者給這些英雄們加上外號(hào),不僅簡(jiǎn)化了稱(chēng)呼,省了讀者的力氣,叫起來(lái)更順口,有利于記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號(hào)確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量,具體說(shuō)來(lái),這些綽號(hào):
有以長(zhǎng)相命名的:如長(zhǎng)著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。
有以所用兵器命名的:如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;。
有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;。
有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;。
有以出身身份命名的:如菜園子張青等。
其次,從性別比例來(lái)看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲(chóng)顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性,占總數(shù)的2.8%,而男性有105人,占總數(shù)的97.2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào),但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn),退一步來(lái)講,盡管只寫(xiě)了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn),(從外號(hào)上就能體現(xiàn)出來(lái))讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美,她們的故事也沒(méi)有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來(lái)說(shuō),《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來(lái)。其實(shí),說(shuō)到這,我們不難想到里面的另外幾位女性:與西門(mén)慶通_毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng),潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧云更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來(lái),“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者,從英雄們的特長(zhǎng)來(lái)說(shuō),正如文中所說(shuō):
八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見(jiàn),一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無(wú)差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶(hù)漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱(chēng)呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對(duì)夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭(zhēng)冤仇,皆一樣的酒筵歡樂(lè),無(wú)問(wèn)親疏。或精靈,或粗鹵,或村樸,或風(fēng)流,何嘗相礙,果然識(shí)性同居;或筆舌,或刀槍?zhuān)虮捡Y,或偷騙,各有偏長(zhǎng),真是隨才器使??珊薜氖羌傥哪?,沒(méi)奈何著一個(gè)“圣手書(shū)生”,聊存風(fēng)雅;最?lèi)赖氖谴箢^巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時(shí)常說(shuō)江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱(chēng)王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早愿瞻依廊廟。
真可謂麻雀雖小,五臟俱全,八仙過(guò)海,各顯其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明確,組織嚴(yán)密,優(yōu)劣互補(bǔ),相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大,形成氣候。
書(shū)中所描寫(xiě)的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
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