<menuitem id="an1j4"></menuitem> 心得體會的寫作可以讓我們更清晰地認識到自己的成長和進步的軌跡，增強信心和動力。以下是一些成功人士分享的心得體會，希望能給你帶來一些啟示和思考。
粽子的做法很簡單，先將竹葉洗干凈然后曬干，將竹葉折成漏斗的形狀，包上糯米、內(nèi)餡，最后綁線的步驟最難，因為只要一個不小心，粽子就會變成奇形怪狀。香菇口味是我最喜歡的，那種咬下去鮮嫩多汁熱呼呼軟又q的口感和著油飯粽葉香還有媽媽的愛心，真的是世界第一美味！
端午節(jié)時爸爸常帶著我們?nèi)胰タ待堉郾荣?，邊吃粽子邊看龍舟的競逐：選手們動作整齊劃一，鼓手奮力擊鼓，奪旗手則伸長了手臂賣力的準備搶奪旗子?，F(xiàn)場鑼鼓喧天，群眾的加油聲如雷鳴般，轟隆轟隆的傳進我的.耳里；各種不同特色的攤位飄來令人的香味，我的脖子上還掛著剛剛買回來的香包，用手摸著它，滿足的呼吸空氣中濃濃的端午氣息。
“端午節(jié)”在每年農(nóng)歷的五月五日，正是炎熱的夏天，各種病媒蟲蚊滋生，百病也開始流行，因此上古人民為了驅邪躲避瘟疫，而有了端午節(jié)的劃龍舟、喝雄黃酒、門口掛菖蒲及艾草、身配香包等風俗儀式，以祈求身心的健康平安。后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，演變?yōu)榧o念屈原的節(jié)日。想了想突然覺得有一點感傷及矛盾，因為在這同時我們卻開開心心的吃著粽子，不過屈原在天之靈，應該也會為我們快樂的過節(jié)感到高興吧！
六月一日是我們兒童的.節(jié)日。一大早，我就興高采烈地到學校去了。
一進班，我就和同學們一起裝飾教室。不一會兒，教室就披上了美麗的新裝。你瞧，桌子、電扇和黑板上掛著五彩繽紛的彩帶和氣球，令人眼花繚亂，目不暇接，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣息。同學們準備了許多節(jié)目，最精彩的是姚飛帆同學演奏的古箏曲《戰(zhàn)臺風》，她的琴聲一會兒低沉，一會兒高亢，低的時候象珠子在盤中滾動，高的時候象雷鳴震撼大地，聽了真讓人如癡如醉。
節(jié)目表演結束后，我們又開始了水果拼盤比賽。我與高寧欣和吳紫璇合作，我們這次做的水果拼盤的名字叫“小橋流水”。高寧欣拿出香蕉做“小橋”，吳紫璇拿出小西紅柿和小葡萄做岸邊的“小石頭”，這樣就擺好了“小橋流水”的架子，我再放入在家里用蘋果做好的“小蝌蚪”，最后在盤子里加了點水?！按蠊Ω娉蓢D!”我大聲喊道。老師聽到了喊聲，走過來說：“給你們一個‘最佳含義獎’吧!”“太棒了!”高寧欣開心地叫道。
就這樣，我度過了一個既快樂，又充實的“六一“兒童節(jié)。
以往我的六一總是一個樣，左打一下籃球，右騎一下自行車，下滑個滑板車，從沒有任何變化。我希望，這次六一能帶給我其所未有的快樂，我希望能與親愛的伙伴們一起載歌載舞，一起玩耍，一起蹦、跳，我希望，這次六一不再那么枯燥無味。
我希望的晚會是非常美麗的，樹上掛著彩燈，地上青草遍地，大家圍成一個圈，靜靜地看里面的人表演，一邊還默默地聽小鳥說話，在歌聲的陪同下，度過這個寧靜的夜晚。
我對這一切是那么希望，是那么盼望，可這一切卻是我可望不可及的，想要完成這一切的機會也很渺茫，幾乎是微乎其微。
雖然，我夢想中的六一是那么遙遠，但我希望，你們的六一快樂。
時間過的好快啊，又到了一年一度的六一兒童節(jié)!看到舞臺上金光閃閃的兒子(因為兒子當天穿的是金色亮片演出服)，活躍又帥氣的舞姿，心中感想頗多，如果用三個詞語來描繪的話就是：欣慰、喜樂、榮耀。
欣慰：比起去年六一兒童節(jié)的表演，兒子又長大了，還記得去年的舞蹈中他還有點羞澀與膽怯，而今年落落大方，自信十足，看到一幅‘小大人’的成熟模樣，雖然還有很多不足，但每天都在進步，心中感到欣慰!
喜樂：演出當天自帶了攝像機，晚上回到家中，一家人圍著攝像機看兒子的表演好有明星范，一家人樂得前仰后合。而我和他爸打心里美啊，覺得兒子有舞蹈天賦，一定要培養(yǎng)!
榮耀：孩子是祖國的花朵，也是家庭的希望，他是我們臉上的光榮，我們的家也因著他的存在而光芒四射，因為他帶給我們無限的歡樂和希望，也相信他在成長的道路上會得著富有，尊榮，為生命賞賜!
這就是我們眼中的寵兒，我們的小精靈：煥煥!!!
“當當當”，兒童節(jié)的慶祝歌聲在我耳邊回蕩，一年一度的兒童節(jié)又到了，兒童節(jié)對我們來說，可說是一項重大的節(jié)慶，學校為了讓我們有一個快樂的兒童節(jié)，便舉辦了一場盛大的兒童晚會！
表演開始，首先開場表演是由一年級可愛團體所帶來的“快樂音樂”，活潑可愛的弟弟妹妹們，隨著音樂的節(jié)奏，翩翩起舞，他們會唱會跳，更會敲奏樂器，快樂音樂是訓練我們的團隊精神與合作精神，快樂音樂是一種激發(fā)兒童藉由想像力和幻想力進入音樂的喜樂中。看完表演后，我超想大展身手一番，把我心中所隱藏的音樂喜樂通通都綻放出來。
你有沒有想過三十年以后，你想要成為什么。當小學的兒童時光機抽獎活動開始時，我的心情猶如熱鍋上的螞蟻，抽獎時，主持一一抽出幸運兒，我在心中祈禱“希望能抽到我…...”，可是一直都沒念到我的名字，我當時的心情跌到了谷底，但我卻沒放棄任何一絲希望，因為，我相信幸運神永遠陪在我身旁。
兒童節(jié)目進入了尾聲。我們已慢慢的長大，能再過的兒童也剩不到幾年，所以我們要把握這幾年的.時間，豐富我們的童年，讓我們的兒童節(jié)越來越有趣！
1，多少繁華事，已付談笑間。近代的中國，多災多難，但越是望向歷史深處，就越是堅定。沒有一個寒冬不可逾越，沒有一個春天不會來臨，多難興邦。
那年五四，羅家倫用一篇《北京學界全體宣言》道出了那個時代的熱血：“中國的土地可以征服，而不可以斷送。中國的人民可以殺戮，而不可以低頭”。那個時代的青年，懷著滿滿的熱情與理想，深深的愛著自己腳下這片土地，用積極探索不怕挫折的精神，奮不顧身追求真理的行動，詮釋了青年人該有的擔當，使命與責任。
魯迅先生對中國的青年一直寄予厚望，他寫道：愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者說的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一份熱，發(fā)一份光。就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
歷史長流，浩浩湯湯?；仡櫮且粋€個歷史人物，總是讓人忍不住感慨萬千。在如今這個和平年代，可能是習慣了平穩(wěn)安靜的生活，很少人會去了解中國的近代史，很多事情都已拋諸腦后。作為新時代的青年，我們既不能居廟堂之高，也不能處江湖之遠。要知道，在我們這和平安逸的生活背后，又有多少大好青年在自己的崗位默默奉獻著，每當祖國和人民需要的時候，他們總是奮勇當先。如：汶川大地震抗險救災眾志成城，天津8·12濱海新區(qū)爆炸逆行的背影，四川涼山森林火災犧牲的30名消防隊員等等。一代又一代有志青年將個人命運融入國家強盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。
恰同學少年，風華正茂。作為當代大學生，我們更應該拿出自己的勇氣和擔當，五四精神的學習不能只當一個口號，更應該是引導我們前行的旗幟。我們要有“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”般的銳意進取，還要有“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”般的努力精進，更要有“愿得此身長報國，何須生入玉門關”般的血性擔當。
節(jié)物風光不相待，桑田碧海須臾改。唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。
歷史如歌，風云際會。穿梭歲月的峰頭，在人類浩瀚的旗中，始終閃爍著一面鮮明的旗幟，那便是青春樹立起來的旗幟，穿越百年，依舊閃爍著耀眼的光芒，為祖國建設的宏偉藍圖渲染最亮麗的色彩。
作為新世紀的青年，五四的旗幟已傳到我們手中，我們要以遠大的理想，飽滿的精神為國家社會主義現(xiàn)代化建設盡一份微薄之力。銘記五四精神，完成五四未能完成的工作，我輩當自強。
青年也許關乎年齡，可沒有人能阻擋我們永葆一顆年輕且熱淚盈眶的心。
百年前，華夏儒生，振臂一呼，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
百年中，中華崛起，千錘百煉，亮劍揮鞭驚世舉，雄獅壯閱領風流。
百年后，土木學子，放言遣辭，苦修力學供華夏，可為蠻夷做事否?
我們一定有著悠久的將來，而且一定是光明的將來。
今天，是六一兒童節(jié)，是我們的節(jié)日。我特別高興的上學了。
在學校里，我們先玩《傳球游戲》。游戲規(guī)則是，先把一個球放到一個同學手上，隨著敲鼓聲把球在這個同學傳到下一個的同學的手中，就這樣傳下去，只要敲鼓的同學一停下，球在哪個同學手中，就讓他表演節(jié)目。有的同學表演跳舞，有的表演講故事，有的背古詩，還有很多……節(jié)目！這個節(jié)目可好玩了。老師又帶我們看了很好看的《千與千尋》的動畫片電影。更高興的是發(fā)給我們很多好吃的東西，有小青瓜，大米餅，旺旺雪餅，黑白配……等很多東西，后然老師讓我們排好隊，大家都開開心心的回家了。
我多么希望天天都是六一節(jié)！
六一兒童節(jié)到了，是不是有很多家長都煩惱著帶孩子去哪里玩呢？去長隆水上樂園吧！那里是孩子們嬉水的樂園，刺激好玩的游樂設施讓人流連忘返，那里的風景更像大自然一樣景色宜人。
溫暖的陽光照在臉上，海浪迎風撲來，兒童的歡笑聲四處播放，寶貝水城里的孩子正在水里開心的游玩，那里有各種各樣的卡通人物，還有七彩繽紛的花朵裝飾，再加上碧藍的水，仿佛像仙境一般。大水桶中濺落的水花更令孩子們透心清涼。
玩了美麗的寶貝水城，刺激的夏威夷水城還等著你呢！蜿蜒曲折的水滑道，清涼清涼的水花濺在臉上，微風吹在臉上更是清涼無比，滑下來的瞬間還感到刺激。那里的卡通裝飾像真的一樣，威武的龍蝦，可愛的小魚，五顏六色的珊瑚，真像一個海底世界。
這真是六一兒童節(jié)的好去處?。〖议L們快快帶上孩子們來到這個長隆水上樂園吧！讓孩子們在這六一過上快樂的童年。
我校積極落實《_學?！岸宋绻?jié)日小報”活動方案》，為扎實推進“做一個有道德的人”主題實踐活動的開展，弘揚中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強未成年人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，過好“我們的節(jié)日”，在我校學生中開展“節(jié)日小報”創(chuàng)作活動，現(xiàn)將活動情況總結如下：
以建設社會主義核心價值體系為根本，深入挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，引導學生在自辦“端午節(jié)日小報”的活動中認知民族傳統(tǒng)、增強民族意識、尊崇民族精神、弘揚民族文化，從而增強廣大學生的愛國主義精神和民族情感。
我校把學生自辦“端午節(jié)日小報”主題實踐活動納入學校的常規(guī)工作，根據(jù)我校自身情況，精心策劃、周密組織，細化主題，有效調動學生的參與積極性，倡導創(chuàng)作主體的自主性，注重創(chuàng)作內(nèi)容的豐富性，突出表現(xiàn)形式的多元性，增強活動的廣泛性和實效性?；顒臃桨敢唤?jīng)公布，活動負責人x校長及時召開了班主任會，落實了此項活動。每班按小組活動，確立創(chuàng)辦主題后，以小組為單位收集資料。
發(fā)動學生收集活動的相關資料，可參照節(jié)日資料、參與活動情況、自我感受表達等板塊并注意結合學校特色和學生個性來組織小報內(nèi)容。在活動中注重創(chuàng)新形式，靈活采取個人、小組、班級等方式發(fā)動學生通過校刊校報、手抄報、網(wǎng)頁等創(chuàng)造性采編各具特色的小報。展示節(jié)日收獲和感悟。還分別到村居、到圖書室、在網(wǎng)上等多種渠道進行收集工作。
因此，不僅創(chuàng)作了豐富多彩的作品，更重要的是了解到中國傳統(tǒng)的節(jié)日，從而深刻認識了中華民族博大精深的文化，更加熱愛自己的祖國。在掌握了更多的文化知識的同時，更好的培養(yǎng)了學生們的民族自豪感。
"每逢佳節(jié)倍思親"。在這些傳統(tǒng)節(jié)日里，容易喚起對親人、對家庭、對故鄉(xiāng)、對祖國的情感，喚起對民族文化的記憶、對民族精神的認同，喚起同宗同源的民族情、文化同根性的親和力。在端午節(jié)這一天，在中華民族的精神世界里，涌動著共同的情感和期盼，這是最令人激動和自豪的事情。我們大家一起享受這最令人激動和自豪的事情。同時希望在這次活動中我們大家交流感情，輕松地生活，開心的過節(jié)。
在端午節(jié)這天，我們沒有回家的班委，早早的預定座位，學委負責買粽子，團委請大家喝飲料。大家歡慶過一個熱鬧的節(jié)日。我們負責聯(lián)系同學們通知他們聚餐的時間，地點。有些同學性格比較內(nèi)向，不愿意參加這種活動，我們班委跟她做工作，終于他們答應來參加聚餐;有些男生特意在聚餐之前跟我們說要喝酒，我們定了一箱啤酒給男生，女生喝飲料，同學們的建議我們采納，只希望所有同學在這喜慶的節(jié)日能過得開心。
同學們都在下午5：30到達，我們采取aa制的形式，大家一起點菜，每個人都點自己喜歡吃的菜。我們開始舉杯慶祝，同學們都相互祝福：端午節(jié)快樂!我們吃粽子，享受節(jié)日氣息，讓我們在遠離家鄉(xiāng)得異地也有在家過端午的感覺，加深了我們對班集體的感情。同學們分別講述自己地區(qū)端午節(jié)的風俗習慣的講述，我們聚餐的同學來自：陜西，山西，新疆，湖南，江蘇，廣東等地區(qū)，這些地區(qū)的端午節(jié)有一些差別但是端午節(jié)總的習俗還是沒變，如吃粽子，賽龍船等。我們都知道中國的歷史文化是多么的博大精深和豐富多彩。在吃飯期間，同學們彼此敬酒，交流，談笑，暢所欲言，氣氛活躍，每個人臉上都是發(fā)自內(nèi)心的笑容。同學們也提出了班上存在的問題和自己對班級的意見、期望，讓我們感觸很深。這次的團組織生活，加深了同學們對班級的同學之間的感情，讓我們看到了最真實的彼此。
這次聚餐，十分有意義。我們通過感受傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大，能夠使其精神生活得到充實，道德境界得到升華。在潛移默化的過程中感受文化的魅力和力量，這對人的精神和心理產(chǎn)生的影響是難以磨滅的。我們作為中華兒女體會祖先給我們留下的巨大精神財富，感受到中華民族精神和民族情感。我們大家聚會之后都覺得以后應該多慶祝中國傳統(tǒng)節(jié)日，感受祖國的偉大中國傳統(tǒng)文化的精華之處。
今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開飯，姥姥就端上來一盆自己包的粽子。我見后很高興，急忙伸手拿了一個大的，剝開粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗，非常好吃。
這時，姥爺說：“先別忙著吃，誰能說說端午節(jié)的由來呢?”
我忽然想起了前幾天看過一本關于端午節(jié)傳說的書，于是我便脫口而出：“我知道!我知道!”。
原來，在春秋戰(zhàn)國時期，楚國是“春秋五霸”之首。因為楚國的實力最強大，有雄兵百萬，戰(zhàn)馬無數(shù)，戰(zhàn)車千乘。
屈原就是楚國的一個大臣。屈原給楚王獻了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒有采納。有些大臣對楚王說：“大王，如果你聽了屈原的話，楚國將毀在屈原的手里，連您都活不成了!”
楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個小村莊中。
日復一日，年復一年。屈原也老了。在屈原晚年時，楚國被秦國滅亡了，屈原很傷心，便來到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨，投江自殺。
人們聽說屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因為屈原投江那天是農(nóng)歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來紀念屈原，這就是現(xiàn)在的`端午節(jié)了。
我邊吃著粽子，邊給大家講屈原的故事。這時，媽媽又問：“那屈原身上有什么值得我們學習和紀念的呢?”
我冥思苦想，想了半天也沒想出來。
姐姐則若有所思的說：“我們要學習屈原寧死不屈的精神?！?/p>
我忽然心頭一亮，接著說：“還有堅持真理的精神。
7月30日，一個平凡而偉大的日子。說其平凡是因為在此之前對大部分中國人來說7月30日是一個相當陌生的日子，在今天之前從未被如此盛大地慶祝;說其偉大是因為在這一刻我們在朱日和舉行了盛大的閱兵儀式來慶祝建軍90周年，永遠銘記著為我們贏得今日所享受著的和平與自由的所有在世與否的同盟國將士。
中國人民解放軍是在戰(zhàn)火中塑造的，從曾經(jīng)的國民革命軍，到工農(nóng)紅軍，再到抗戰(zhàn)時期東北抗聯(lián)、華北八路軍、華中新四軍、華南游擊隊，卓著的戰(zhàn)功把許多優(yōu)秀的品質融入了現(xiàn)在的解放軍，塑造了軍魂。鐵打的營盤流水的兵，一代又一代解放軍走進了這個大熔爐，用鮮血和汗水維護了解放軍的赫赫威名。同時改革開放以來不斷提升的國力也讓我們的軍事工業(yè)不斷發(fā)展，本次閱兵八成的裝備是首次面向世界，這些國之重器讓解放軍的戰(zhàn)斗力向更高的層次發(fā)展，不斷適應信息化現(xiàn)代戰(zhàn)爭提出的新要求，保衛(wèi)祖國的邊疆。
期間習近平發(fā)表了重要講話，讓我更加了解此次紀念活動的意義。中國人民解放軍生于危難之際，受任于國破之時，今日我們得以享受的和平與自由，是將士們有鮮血與青春換來的。戰(zhàn)爭換來的和平是如此寶貴，所以我們要堅決守住和平，不讓歷史重蹈覆轍，只有這樣烈士們的鮮血才不會白流。
20_年習近平還宣布裁軍30萬，這是新世紀又一次大裁軍。俗話說好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必危。中國強大的國力足以養(yǎng)活這三十萬軍隊，然而我們還是毅然選擇了裁軍。無他，只因為我們真正希望世界和平。我們不稱王，不稱霸，堅持防御性國防，只因我們打過了太多戰(zhàn)爭，付出了慘重的代價，無比珍視現(xiàn)在所能享受的和平。然而我們并不是怯懦。我們裁掉的是非軍事人員，是冗余的機構。這樣使得解放軍更加精干，更有戰(zhàn)斗力。我們珍視和平，但我們從不畏懼戰(zhàn)爭。當再先進的醫(yī)療技術也無法阻擋時間的車輪向前進。但只要我們用心去銘記他們，那些英烈就永遠活在這世上。無論那些歷史虛無主義者們再怎么抹黑，這都無法抹殺他們的功績。靡不有初，鮮克有終。中華民族的崛起與世界和平維護需要一代又一代華夏兒女去為之努力。我們將傳承老兵們的精神，實現(xiàn)中華民族的全面復興，讓和平鴿能盡情的飛翔，讓世界人民免受戰(zhàn)爭之苦。
一年一度的端午節(jié)又來了。所謂花年年相似，人年年不同。今年的端午節(jié)恰逢上海世博會，高考結束，南非世界杯開始。所以，可以說今年的端午節(jié)比往年更精彩，更好玩。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的民間節(jié)日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節(jié)日。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)，相傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江為國捐軀的日子。兩千多年來，農(nóng)歷五月初五已經(jīng)成為紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫屈原，一位愛國詩人，聽到攻破楚都的消息，心痛如絞。他毅然寫下自己的杰作《懷沙》，投身汨羅江，為國捐軀。沿河的人們帶領船只爭奪救助，沿著水喚起靈魂，把粽子扔進河里以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習俗已經(jīng)持續(xù)了兩千多年。
母親說：“幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇，已經(jīng)深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在議論他們的話，以此來傳承他們的話。在民間文化領域，中國人把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響力的日益增強，始于春秋戰(zhàn)國時期的端午節(jié)逐漸流傳開來，成為中華民族的節(jié)日。
長大學習后才知道，包粽子的習俗和中國歷史上的愛國詩人屈原有關。據(jù)說屈原跳進汨羅江后，群眾為了防止水里的魚咬詩人的身體，就做了許多粽子扔進水里。這樣，魚吃了，就不會傷害詩人了。所以為了保護和紀念這位偉大的愛國詩人，就有了更熱鬧的“龍舟賽”。
我們村沒有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個熱鬧的場面：
在木蘭河岸邊，人們早早地聚集在岸邊，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。水面上，幾只整齊的龍舟隊，鮮艷的衣服在風中飄揚，男孩們渴望激情地嘗試。隨著一聲鑼響，各隊爭相參賽，大家齊心協(xié)力爭第一。這時，鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構成了一幅生動的畫面。
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每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，在古代又稱為“端陽節(jié)”或“龍舟節(jié)”，這也是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。愛吃美食的朋友每年都會盼望著過端午節(jié)，因為端午節(jié)當天要吃粽子，但每年都會有人因吃粽子而鬧出各種毛病。因此，在市場上挑選粽子時就一定要小心謹慎。其實，我們選拔任用干部的過程和買粽子的挑選過程是有異曲同工之妙的，只有不被外表迷惑，多看內(nèi)在本質，才能選出真正的“好粽子”。
選其優(yōu)，要買有廠名、廠址、生產(chǎn)日期的粽子。買粽子要買“三有”產(chǎn)品，干部選拔當然也要優(yōu)先選擇有潛力、有能力、有經(jīng)驗的優(yōu)秀人才。目前，一些基層干部業(yè)務素質參差不齊，崗位精兵、業(yè)務骨干力量不足。大力提高基層干部隊伍素質能力，首要任務就是落實好選人用人，“選”是前提也是關鍵。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中強調，選用干部要堅持事業(yè)為上。這一要求對于做好新時期干部選拔任用工作具有重要的指導意義和很強的現(xiàn)實針對性。以事業(yè)為上，這就要求了我們在選用干部時要把有潛力、有能力、有經(jīng)驗的優(yōu)秀人才及時發(fā)現(xiàn)出來，注重選拔經(jīng)過艱苦復雜環(huán)境磨煉、實踐證明優(yōu)秀、有較大發(fā)展?jié)摿Φ母刹俊?/p>
觀其形，要買粽角端正、色澤光澤、無雜質的粽子。買粽子時首先要觀察其外觀，不要被一些粽子的外表所迷惑，像一些呈現(xiàn)翠綠色的粽子，很可能是不法商家加入化學制劑的“返青粽”。質量好的粽子應粽角端正，粽體無外露并且色澤光澤，無雜質霉變和污染物。同理，真正優(yōu)秀的干部應是作風端正、德才兼?zhèn)洹諏嵡辶?。我們在選用干部時必須明確好干部標準，嚴把政治關、品行關、作風關、廉潔關，不要被一些只會投其所好的“馬屁精”蒙蔽了雙眼，要真正讓忠誠干凈擔當、為民務實清廉、奮發(fā)有為、銳意改革、實績突出的干部得到褒獎和重用，讓陽奉陰違、阿諛逢迎、弄虛作假、不干實事、會跑會要的干部沒市場、受懲戒。
食其味，要買口感正宗、香氣四溢、無異味的粽子。“返青粽葉”包的粽子煮后粽香不濃，反而有淡淡的硫磺味，食用時能感到口味不正，沒有谷類食物應有的香味甚至有發(fā)餿等異味。一些干部在日常的工作崗位中表現(xiàn)的“還可以”，看不出有什么問題，但實際上在大風大浪面前根本經(jīng)不起考驗，“食之無味，棄之可惜”。選人用人是一項非常復雜的工作，關于什么是好干部，又該如何選賢任能、培養(yǎng)年輕干部，習近平總書記論述過很多次，“大力發(fā)現(xiàn)儲備年輕干部，注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部，源源不斷選拔使用經(jīng)過實踐考驗的優(yōu)秀年輕干部?！睂嵺`證明，在基層磨礪過的干部做群眾工作的能力、處理實際問題的能力。應對復雜局勢的能力都有明顯的提高。因此，我們在選用干部時要注重在關鍵時刻看本質，大膽提拔使用那些在基層一線默默貢獻、認真工作、德才兼?zhèn)?、有培養(yǎng)前途的優(yōu)秀年輕干部，讓他們有施展才華的舞臺和用武之地。
隨著時代的發(fā)展和變遷，粽子的口味在不斷變化，好干部的標準也在不斷變化，不同歷史時期對干部的具體要求都有所不同。但不論在什么時期，干部選用都要秉著為民負責的態(tài)度，小心謹慎地“選其優(yōu)”“觀其形”“食其味”，把那些德才兼?zhèn)涞哪苋诉x拔出來，真正造福一方百姓。
在“八一”建軍節(jié)即將來臨之際五臺子辦事處鴻大社區(qū)與西市消防大隊官兵歡聚一堂，共敘軍民魚水之情。7月28日晚上社區(qū)黨委為消防官兵送來了一場露天電影《建國大業(yè)》參加活動的有民政局領導、五臺子辦事處領導、社區(qū)居民代表、消防官兵共120多人，《建國大業(yè)》講述了從1945年抗日戰(zhàn)爭結束到1949年建國前夕過程中發(fā)生的一系列故事，影片以第一屆全國政協(xié)會議的籌備為主線，反映了新中國成立前夕的那段風云歲月。本片較之以往的主旋律電影有新的突破，其中一些鮮為人知的故事被挖掘、表現(xiàn)，其中就有蔣介石與蔣經(jīng)國父子之間關系的深入描寫。
該片以上世紀40年代抗戰(zhàn)勝利直至建國前夕這一波瀾壯闊的時代為背景，以宏大的歷史視野，正面再現(xiàn)共和國多黨合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件，反映了中國共產(chǎn)黨和中國各民主黨派在反對國民黨獨裁統(tǒng)治的斗爭中，和衷共濟、團結奮斗，為建立多黨合作和政治協(xié)商制度所經(jīng)歷的曲折艱辛直至取得最后勝利的光輝歷程，全景描寫共和國領袖和眾多政壇名人的群像。整個劇本結構集中在毛澤東與宋慶齡、李濟深、張瀾這三位后來當選為國家副主席的非中共人士的關系上，情節(jié)起伏，情感濃重，生動地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人與中國民主黨派在漫長的革命歲月里結下的深厚情誼。
這場電影表達了社區(qū)黨委對消防官兵的一點情意，也豐富了消防官兵的業(yè)余文化生活。
7月29日下午，西市消防隊隊長姜鵬、鴻大社區(qū)書記吳艷梅等一起來到烈屬周素云家中，周素云老伴是在錦州戰(zhàn)役中壯烈犧牲，老人現(xiàn)已93高齡，與兒子一起生活，消防官兵為她送去了米、油、雞蛋等生活用品，老人非常高興，感謝黨和政府對她的關心。
通過這次活動進一步發(fā)揚了同呼吸、共命運、心連心的新型軍民關系，在軍民之間架起了一座友誼之橋。
為慶祝建軍節(jié)的到來，結合我街的實際將“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動與街道共建互助聯(lián)合會緊密結合，拓寬主題思路，多角度、多形式開展活動，以開展“雙擁共建促和諧”行動為主題，本著資源共享，社區(qū)共建的原則，開展擁軍優(yōu)屬，擁政愛民活動，把愛心獻給為我國國防建設，為保衛(wèi)國家安寧做出突出貢獻的人。
通過文化擁軍、情感擁軍、服務擁軍等形式，將紀念活動組織的扎實生動又富有實效，現(xiàn)將__街道黨工委在八一期間開展的活動總結如下：
一、領導高度重視。
雙擁工作長期以來都受到街道辦事處黨工委領導的高度重視，今年八一前夕，黨工委領導組織召開雙擁工作專題會議，要求要在“八一”節(jié)期間，要將雙擁活動開展得有聲有色。
二、活動內(nèi)容豐富多彩。
(一)“愛心進軍營”系列活動。
(1)志愿服務進軍營。
八一期間，__社區(qū)與__門診的醫(yī)護工作者組織了一支志愿者服務隊伍，走進軍營為部隊官兵進行健康體檢，并接受了官兵們的醫(yī)療咨詢，受到了官兵們的熱烈歡迎。
(2)文藝節(jié)目進軍營。
__街道__社區(qū)走進__消防隊送去了一臺“慶八一雙擁共建、軍民魚水一家親”慰問演出。社區(qū)藝術團表演的舞蹈《妻子》，贊美了軍人·妻子舍小家，為大家的無私奉獻精神。軍民同臺獻藝，節(jié)目異彩紛呈，受到消防官兵的熱烈歡迎。整個聯(lián)歡會體現(xiàn)了軍愛民，民擁軍，軍民魚水一家親，雙擁共建促和諧的濃厚氛圍。
(3)溫馨關愛進軍營。
為了切實做好軍地人口和生育“雙管雙助”工作，解決軍人家屬和營區(qū)流動人口在生產(chǎn)、生活、生育等方面的困難與問題，促進軍地人口計生工作的健康發(fā)展，20__年7月28日，__街道黨工委在共建部隊__消防隊開展了“真情關愛服務”進軍營活動。
通過此次活動，向部隊官兵宣傳計生政策知識、生殖健康知識，深受官兵們的歡迎。
(4)體育活動進軍營。
八一期間，街道黨工委組織開展軍隊和地方乒乓球友誼賽，增進地方和駐地部隊的友誼，增強軍民身體素質，促進團隊凝聚精神。
7月28日，街道黨工委組織共建部隊官兵以及轄區(qū)乒乓球愛好者，開展乒乓球友誼賽，隊員奮力拼搏，觀眾吶喊助威，比賽高潮迭起，精彩紛呈。
7月29日，__社區(qū)組織轄區(qū)中小學生來到__消防隊，參觀了消防隊里先進的消防車及各種消防設備，觀摩了消防戰(zhàn)士們的消防演練，看到戰(zhàn)士們?nèi)缏钠降厮频难杆倥郎纤膶訕歉叩挠柧毸瑢W們禁不住嘖嘖稱奇。同時，開展了趣味競技體育友誼比賽。
一系列活動的開展，加強了學生對軍人的了解，增進了學生對軍人的愛戴之情。
(二)“真情獻給第二故鄉(xiāng)”系列活動。
(1)開展了退伍人員奉獻在社區(qū)活動。
使部隊退伍人員能夠積極參與街道黨工委及各社區(qū)的志愿服務活動，他們把社區(qū)群眾當親人，積極主動關心幫助社區(qū)的困難老人，為他們打掃衛(wèi)生，和老人們聊天，積極參加社區(qū)的環(huán)境整治活動。
20__年7月30日，我街退伍人員和各社區(qū)的工作人員、社區(qū)義工志愿者共50余人，參加了“真情獻給第二故鄉(xiāng)”主題活動。退伍人員幫助社區(qū)清理整治環(huán)境衛(wèi)生，清理雜草和小區(qū)內(nèi)三堆雜物，經(jīng)過同志們辛勤的勞動，使我們的小區(qū)衛(wèi)生環(huán)境整潔如新。
社區(qū)居民對退伍人員的此舉贊美有佳，他們稱退伍人員雖然已經(jīng)離開了部隊，但他們還無私的為人民奉獻，這正是雷鋒精神的體現(xiàn)。
(2)開展了軍營青年大學生進社區(qū)活動。
八一期間，__社區(qū)請來__消防隊的__等2名官兵，走進社區(qū)為轄區(qū)居民和青少年兒童召開了以“與祖國共進，與陽光同行”為主題的報告會。
此項活動是開展未成年思想道德教育的主要載體，以“理想信念”為教育核心，以構建和諧社會，開展社會主義榮辱觀教育為教育主線，以“勤奮學習，快樂生活，全面發(fā)展”為教育主題。
通過活動培養(yǎng)我市少年兒童積極向上的精神風貌，少先隊員的“陽光心態(tài)”，文明舉止，為造就建設和諧__的“陽光型”人才貢獻力量。引導“陽光少年”們立志與祖國共奮進，與家鄉(xiāng)同發(fā)展。
通過此次活動，體現(xiàn)了軍地互助共同關注民生，關愛生命，防范未然，為構建和諧社區(qū)做出了積極貢獻。
(三)深入開展辦實事解難題系列活動。
在八一節(jié)期間，各社區(qū)組織人員對轄區(qū)內(nèi)老戰(zhàn)士等各類優(yōu)撫對象進行了走訪慰問，同時，在__社區(qū)分部舉辦了老戰(zhàn)士“八一”座談會。座談會上，社區(qū)主任首先向老戰(zhàn)士們致以了節(jié)日的祝賀和親切的慰問!并向他們匯報了上半年的社區(qū)工作，同時，詢問了老戰(zhàn)士們的生活和身體狀況，希望大家在保重身體、安度晚年的同時，積極發(fā)揮余熱，保持和發(fā)揚革命本色，主動參與一些力所能及的社區(qū)建設活動。到會的優(yōu)撫對象暢所欲言，氣氛熱烈，對社區(qū)的工作表示滿意，并感謝街道雙擁組以及社區(qū)對優(yōu)撫對象的關心。
端午節(jié)到了，又是龍舟飛渡的時候,虎一小學生已經(jīng)將傳統(tǒng)節(jié)日作為自己學習、生活中一項喜愛的活動，為了引導學生更好地了解、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，進而提升學生對民族文化的認識，培養(yǎng)他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以"我們的節(jié)日·端午"為主題的手抄報評比活動。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質文化遺產(chǎn)名錄。
本次手抄報的題目：1、屈原的故事。2、端午節(jié)賽龍舟。3、記憶中的端午節(jié)。4、我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。5、端午節(jié)的習俗吃粽子。在此次作品評比中學生的作品各有特色，并為優(yōu)秀作品進行展演。此次活動中學生積極參與活動，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高個人傳統(tǒng)文化素質。讓學生進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，增強愛國情感，提高文明素質，做名副其實的文明城市文明人。
在本次活動中，我校充分利用"端午節(jié)"這一傳統(tǒng)節(jié)日對全體學生進行傳統(tǒng)文化教育，讓學生走進偉人、了解歷史、感受偉人的愛國情懷，培養(yǎng)了學生的愛國熱情。
小區(qū)是最小的社會生活共同體，承載著人民群眾對美好生活的期盼和夢想。今年，四川省金堂縣高板街道以石龍新區(qū)創(chuàng)建“黨建引領社區(qū)發(fā)展治理”示范小區(qū)為契機，探索建立以“五微”活力社區(qū)為方向的黨建引領小區(qū)治理模式，致力于走出一條可復制、可推廣的基層社區(qū)“微治理”之路。
搭建“微”組織，引領“大”發(fā)展，群眾找到“歸屬感”。為扎實做好“社區(qū)治理”這篇文章，高板街道以“黨建引領、多元參與”為目標，不斷充實細化新區(qū)黨組織和自組織，整合機關黨支部、石龍小學黨支部、青年產(chǎn)業(yè)黨支部等黨組織建立石龍新區(qū)黨支部精準聯(lián)盟組織，同時引導社會組織，形成多個微組織的“多元參與”格局。今年以來，通過“下沉”街道(社區(qū))干部到小區(qū)實地參與社區(qū)治理，設立物業(yè)、自組織、樓棟長3個黨小組等方式優(yōu)化組織架構、細化工作職責、量化發(fā)展目標，切實增強了石龍新區(qū)黨支部戰(zhàn)斗力;同時充分發(fā)揮小區(qū)黨支部的核心作用、自治組織的基礎作用、群團組織的紐帶作用、社會組織的支撐作用，通過主題黨日、主題社日、“石鄰家話”等活動載體，吸引群眾參與、主動加入“微組織”，找到歸屬感。圍繞創(chuàng)建市級示范點的共同圓心，共同推進共建共治共享社區(qū)治理格局。
健全“微”平臺，開展“大”服務，群眾需求“能解決”。為不斷拓展暢通居民對話平臺，努力實現(xiàn)社區(qū)治理“零距離”的奮斗目標。石龍新區(qū)黨支部一方面持續(xù)發(fā)揮壩壩會、大講堂等傳統(tǒng)“微平臺”的對話功能，另一方面繼續(xù)摸索搭建更多便民利民的生活生產(chǎn)服務型對話平臺。一是創(chuàng)建“石鄰家話”鄰里文化活動品牌，暢通“街道—社區(qū)—小區(qū)—居民”四級對話渠道，定期召開居民壩壩會、代表懇談會，主要著力收集和解決居民生活需求性問題，并擴大微信qq等線上“微平臺”功能，聽取群眾意見、解決群眾需求，目前收集到群眾意見建議25條，現(xiàn)場解決13條，其余已逐項分解到社區(qū)及街道各辦公室，并持續(xù)跟蹤辦理。二是搭建產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務平臺，充分發(fā)揮高板街道青年產(chǎn)業(yè)黨支部人力、財力、物力等資源優(yōu)勢，結合居民反映的發(fā)展產(chǎn)業(yè)帶動經(jīng)濟的意見建議，串聯(lián)小區(qū)周邊惠民農(nóng)場、東郊農(nóng)場等產(chǎn)業(yè)資源，致力于電商服務平臺的構建，探索集體經(jīng)濟、“產(chǎn)業(yè)+小區(qū)”、資源共享租賃等發(fā)展模式，撬動民間社會資本實現(xiàn)石龍新區(qū)周邊的“農(nóng)商文旅體”融合發(fā)展。
實施“微”改造，提升“大”環(huán)境，群眾感受“有變化”?！靶^(qū)現(xiàn)在燈亮了、景美了、安全了、整潔了，還多了很多我們老年人可以休閑娛樂的場所，在外工作的兒女放心了很多，我們居住在小區(qū)也感覺越來越舒適，我也越來越喜歡石龍新區(qū)這個家了。”坐在新修的石凳上納涼的張大爺開心地談到。“小區(qū)治理既要實現(xiàn)形態(tài)‘有變化’，又要實現(xiàn)群眾‘有感受’，這是我們奮斗的目標?！备甙褰值馈拔⒏脑臁表椖控撠熑私榻B說，石龍新區(qū)堅持以功能優(yōu)先和居民感受為導向，本著群眾的事群眾說了算的原則，確定了小區(qū)黨群服務站、鄰里中心、新時代文明實踐所等公共區(qū)域進行親民建設項目，圍繞服務場景、文化場景、生態(tài)場景、空間場景、產(chǎn)業(yè)場景、智慧場景等七大版塊，目前正在加快實施超市、家話堂、友善港、成蹊巷、社區(qū)花園、可食地景、同心圓、創(chuàng)意角、農(nóng)產(chǎn)品交易平臺、智能門禁、戶外led等建設項目。
組織“微”認領，促進“大”整治，群眾主動“做起來”?？v有良田千畝，三歲不顧仍成荒丘。以往，小區(qū)公共綠化、公共服務等沒人管、沒錢管，致使公共綠化雜草叢生，綠植破敗，公共服務形同虛設，鄰里關系淡漠。石龍新區(qū)黨支部針對小區(qū)管護主體缺乏、責任劃分不清、管護機制欠缺等現(xiàn)狀，開展以黨建聯(lián)盟黨員為主的為老服務、環(huán)境清理等社會服務性“微”認領活動，開展以石龍小學、石龍幼兒園為主的管護小區(qū)公共區(qū)域、節(jié)點景觀等的“微”認領活動，開展以小區(qū)居民為主的管理可食地景、公共綠化等的“微”認領活動，讓小區(qū)的公共綠化、公共服務等有人管、有心管。
履行“微”公約，守護“大”秩序，群眾習慣“成約束”。今年以來，石龍新區(qū)黨支部充分發(fā)揮群眾力量，踐行“一起定規(guī)矩，一起來遵守”的理念，定期召開“石鄰家話”壩壩會，讓小區(qū)住戶親手起草、表決通過“微公約”，讓每一條“公約”都經(jīng)得起實踐，但如何讓公約內(nèi)容真正深入人心?小區(qū)黨支部、業(yè)委會想足了辦法，除了貼在小區(qū)醒目位置外，還邀請本土文人逐一將“微公約”改編成三字歌、七字文、順口溜等，并聯(lián)合小學、幼兒園通過“小手牽大手”的形式進行傳唱，下一步小區(qū)計劃將“微公約”改編成小品、相聲等節(jié)目形式通過端午、國慶等節(jié)慶活動進行表演宣傳，讓“微公約”更深入人心，真正轉變小區(qū)居民的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式。
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夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的'是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
今天大家得到的不只是一份端午節(jié)的粽子，不僅僅是一點點上濱河路社區(qū)全體成員的心意，大家應該感覺到，這個粽子的背后，它所蘊涵的是一份愛心，一份期待，它帶給你們的其實更多的是社會對你們的關愛。我更希望我們的居民擁有一顆感恩的心，回報社會，回報他人，做一件好事，獻一次愛心，留一份好心情，給曾經(jīng)幫助過自己的人、給我們的社區(qū)、給社會做一些力所能及的事，同志們，讓我們在感恩中，慢慢學會珍惜生活的美好。
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