<menuitem id="an1j4"></menuitem> 通過寫心得體會，我們能夠更好地反思和總結自己的經驗，找到不足之處并加以改進。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家一些靈感和啟示。
我一向自詡讀書甚多，常常冷不丁地從書中揀一句出來，把和我談話的人說得瞠目結舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。每當這個時候，我總會很得意，就以為自己已經博覽群書，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時，我眼珠子一轉，腦筋一動，又冒出一句托爾斯泰的名言來，并用調侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒?”這一下可把我問住了。說實話，我對這部世界名著早已久仰，但因為種.種原因一直沒能拜讀。于是，找了個空閑的時間，去書店把這本書捧回了家。
古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味，則又可以用書中的另一句話來詮釋，“一個人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴，即使費盡九牛二虎之力，也是徒勞無益的。
轉眼見又到了書的第三卷，飛行的島國，這一卷在我看來是最為引人入勝的了，作者再一次去進行航海，但一樣也是遭遇的厄運，他被漂流到了一個荒島之上。卻意外的發現了飛行的島國——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對樂器有種莫名的喜愛，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時不時的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個小時。并且把音樂視為評判一個人的標準，如果不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設計家學院”。在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺能自己寫出哲學，詩歌，政治，法律，數學和神學著作的書。作者在這里呆了一段時間后也離開了這個地方。隨之來到了本書的第四卷，慧馬國。
格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優秀小說，也是一章具有著強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種.種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權牟利的心機在小人國的大臣們身上體現出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現出來。至于飛島國與慧馬國的啟示，在上面我已經說到了。
幽默與諷刺是作者在寫《格列佛游記》時所使用的語言，這也成為了這部小說的一大特點。下面小編為大家帶來了《格列佛游記》的。
希望大家喜歡。
剛開始讀《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險小說，之后才知道這是一部想象小說，但奇異的想象只是表面，內在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國等地的經歷。
小人國里的一切都非常小，他們對于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰，爾虞我詐;大人國民風淳樸，對英國的歷史、制度和現狀有著很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經歷，體現了現代科技有著很大的問題。第四卷更加奇怪，在慧骃國里人獸互相顛倒，沒有金錢、軍隊和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學到了很多，他越來越厭惡人類社會的種種惡行，對人類社會做了無情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會的血腥，而在慧骃國里，他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對社會的丑陋做了無情的鞭韃和諷刺，對人性和社會有著自己的見解，表達了他為世界擔憂的感情。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影，英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權力，主張和平表現了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發達的國家，飛島國的設計家們發明了許多出色的創造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現過的，是社會上的不良現象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就必須打擊，抵觸這些不良現象。
讓我們從現在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。
暑假裡，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度週遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹疬[記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
。
這個冬天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現在來分享一下它的內容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學中念書，后來以外科醫生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特?；丶覂蓚€月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風暴，這次到達的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨自參觀這個島。那里的居民身高有六十尺!接著，他又展開了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨木舟上自生自滅，后來他漂流到了飛島國，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個叫慧骃國的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節的馬。在那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰爭，沒有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們圈養一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們為自己勞作。因為人類的外形酷似野胡，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧骃族的首領對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領放逐了。在海上漂泊之時，格列佛被一個商人救起，最后終于回到了英國。但是回到家中后，格列佛因為已經習慣了慧骃族良好的品質，而不能容忍家人的氣味，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在讀這本書之前，我就已經被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國，格列佛去過的這幾個島國和那些獨特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風異俗之中，隨著作者的經歷或喜或驚，或樂或悲。作者生動的描述經常讓我忍俊不禁，反復閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺得這本書不僅僅內容引人入勝的，更是針砭時弊，諷刺了當時英國的現狀。并且用不同的角度來闡述人類和動物的關系，如慧咽國里把馬作為高等動物，而人是低等動物，從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人(馬)或物來暗指當時英國的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
這兩天看了一本名叫《格列佛游記》的書。我還沒有翻開書前，我覺得那是一本像《魯濱遜漂流記》一樣的書，可是看了前言后我才知道《格列佛游記》寫的是諷刺英國當時的社會狀況。當時我看了前言后就感覺這是一本很不和諧的書，但是我又看了目錄知道這本書是講格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧馬國的探險的故事，我不由又來了興趣。格列佛是怎樣來到這樣的國家?又經歷了怎樣的事情呢?我帶著好奇的心情翻開了內容。
首先，格列佛先隨“羚羊號”來到一個叫“利里浦特”的小人國。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞下幾車食物仍填不飽肚子，幫助國王打敗了另一個小人國，受到國人的信賴與崇敬。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的聯名指控叛國，被迫離開這個國家。
格列佛回家后不久，又隨“冒險號”來到了一個叫“布羅丁奈格”的大人國。在那里，格列佛成了國王的寵物，巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，還要與蒼蠅和蜂子展開斗爭。還有一次他走在御花園里競被一只蝸牛拌倒真是太可笑了。最后在海邊被幾只老鷹捉進海里，被路過的船救起，才回到英國。
格列佛在家待了一段時間，又隨“好望號”出海來到了飛島國。他見識了愚蠢、自負的國王和貴族，可笑的科學家和他們可笑的科學實驗----從黃瓜里提取陽光、從糞便里提取營養......這些實驗根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變得荒廢后還不以為然，真的令人不解。
格列佛乘“探險家號”來到了“慧馬國”。在這個被善良、淳樸、智慧、優雅的馬統治的國度里，沒有撒謊和欺騙，人們更不懂得他們的含義。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。
這本書實在是太有意思，太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書。
暑假時讀了《格列佛游記》，感觸很深，尤其是飛島國一篇，下面我就寫寫對這篇的感觸吧。
飛島一則其實是最打破常規和富有想象力的一則游記，寫得相對于前兩篇有點散，但絲毫不減這則游記的神和韻。
因為他們不懂得聆聽。聆聽是人與人之間溝通的橋梁，沒有這座橋梁，人就是一個個體，沒有團結，構不成一個偉大的民族，他們不被我們所知，他們亦不知我們。
聆聽很重要。一個不會聆聽的人，即使胸懷大志，也只能“孤芳自賞”，最終碌碌無為而死;一個不會聆聽的民族，即使財力雄厚，也只能淪落于末位，為他人所欺;一個不會聆聽的世界，即使人丁興旺，也會淪亡，他們的文化永遠湮沒于土地中。
聆聽是一種態度，一種決定興旺衰竭的至關條件。只是我在飛島游記中所領會到的。
《格列佛游記》是英國作家喬納森斯威夫特所寫的，通過格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧英國的奇遇，諷刺了英國18世紀的統治階級的腐敗、唯利是圖和黨派斗爭。我最喜歡的是格列佛在小人國發生的事。
外科醫生格列佛隨羚羊好出行，在路途中船被浪打翻了，格列佛被浪推到了小島上，在小島上，他看到了那里的人民貧病交加、家徒四壁、饑寒交迫，靠在海邊撿垃圾為生，有時候視一雙鞋子視為珍寶。但那里的統治者則是燈紅酒綠、鋪張浪費、穿金戴銀，為一些小事爭論不休，比如為吃雞蛋先敲大的一頭還是先打小的頭，居然打了幾十年的仗。把鞋跟高的人叫做高跟黨，把鞋跟低的人叫做低跟黨，兩個黨派互相斗爭。
通過格列佛在小人國發生的奇遇讓我想到了中國三國時期蜀國的一位君主，他就是劉禪，劉禪是一個昏庸的君主，他整天只知道吃喝玩樂，不對國家做一點貢獻。即使諸葛亮再厲害，也挽救不了蜀國的滅亡。
一個統治者，要為民著想，關心老百姓，為國家的發展做出貢獻，而不是為一些瑣碎的小事，而浪費時間，要為官一任造福一方。
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當我翻開這本書的第一頁，許多奇妙的畫面浮現在我的眼前。一股神奇的力量牽引我，我如饑似渴的讀完了整本書。
《格列佛游記》中講述了許多離奇的故事，暗諷了當時作者所處時代時政的腐敗，也讓我體會到了世間百態。而我們對于格列佛的冒險經歷，感到作者想象力的豐富，而正是這些豐富的想象讓書籍更有閱讀性。
書中塑造了許多不同的人物。有性情樸實溫和的格列佛，體格魁梧的小人國國王，聲音如雷響的巨人，通情達理的巨人王后，怪異習性的飛島國人民，熱愛運動的慧骃等等，都在作者筆下栩栩如生，躍然紙上。
書中有許多故事情節都讓我影響深刻。當主人公格列佛來到了一個都是巨人的島上，因為他的與眾不同，巨人把他當作搖錢樹，讓他到四處去展覽表演，但是巨人在通過格列佛得到大量利益之后卻不知滿足，為了賺到更多的錢，對格列佛的身體情況不管不顧。巨人殘忍而又貪婪，但是我們應該學會滿足。讀后感.錢只是物質的一部分，并不能代表著真正的財富。格列佛拒絕幫助小人國侵占不來夫斯庫帝國，但是幫助利立浦特帝國贏得與不來夫斯庫帝國的戰爭，從中我感受到了他的善良，富有正義感。
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來還可以這樣。當第二次再讀這本書，我又被其蘊含的哲理所折服。當文字后的絲絲哲理拼湊起來，便是一個個人生大理。
主人公格列佛本是一名醫生，卻在幾次航海中，意外的來到了四個奇妙的島國，在小人國，他被稱作巨人，在大人國，他被當作珍稀動物。在飛島國，他學習了千奇百怪的語言，在慧馬國，輕言看見了馬統治國家。
在看似童趣，看似毫無意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當今社會的種種丑惡現象，語言直白，但是個個都帶著濃濃的諷刺意蘊。
在小人國中，黨派根據鞋跟高低來劃分營地，國家間的戰爭由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過拔繩比賽，這些看似虛構，卻是19世紀歐洲的黨爭、戰爭、爭奪權力和用金錢來選官員在本質上幾乎沒任何差別。
這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會，我們的現代，我們的當下。種種的惡俗品質絲毫不隱藏的顯露出來。我們的社會需要改進，需要一些美好的品質?；垴R們的謙虛、誠實，大人國國王的熱愛和平?？上?，社會總是和童話不同，如今我們活在的是一個，欺騙橫行、戰火紛飛的時代，各地都在不安寧中度過一天天，一年年。
或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會只有光明了，人人才會幸福。
恍惚間，發現現實就是童話，童話就是現實。
相繼讀完《格列佛游記》的中文版本和英文版本，我有太多的感受想要跟大家分享，當然讀英文版是在家長的要求下才做到的。中文版有很多晦澀難懂的詞匯，我也是通過字典解決的。讀英文版的時候，這個過程有點漫長，比中文版多了兩周的時間，這期間我查閱了很多資料，比如英文詞典和使用網絡。
讀完中文版后，我感到很奇特，一會是小人國，一會是大人國……簡直就是神奇，我都能在腦袋里描摹出來當時當地的場景，直白的講跟看動畫片沒什么兩樣。其妙無窮的場景里，我好像也跟格列佛一起在旅游，跟他一起吃苦，再飲用甘露。一直以來，我都比較喜歡讀通話書，因為這有很多的意想不到和童真的東西。
在矮人國他是個巨人，一頓一頓的飯都讓這些有人們感到發愁，如果用工作量來換算的話，矮人國也不是太吃虧，格列佛能夠好很多對他們來說比較困難的活。而相反的場景，在巨人國，格列佛就是一個小人物，在他眼里什么都是那么的高大，什么都是那么的高不可攀，幸運的是巨人國的人們都比較和善，格列佛受到了很好的待遇。在這里吃飯又成了另一番景象，不客氣的講格列佛只要撿一些食物的殘渣就能飽餐一頓，這也是衣食無憂的狀態。
我不是一個喜歡逃避的人，但是我也會暢想未來，在未來的學習生活中，我希望自己能夠成為一位巨人，任何困難在我面前都是矮人，于我來講都不是問題。就像吃矮人國的飯一樣，一次能夠解決很多困難，一點也不費勁。雖然我知道很多事情會不如意，但是我依然暢想這樣的未來。
在巨大的困難面前，我也得服氣自己是個小矮人，但是我也不怕，我有自己的朋友、老師、父母和親人幫我出謀劃策，最終像格列佛一樣超越困難，走出困境。
游記就是旅游期間的記錄。我父母告訴我，我可以寫學習的記錄，那么寫成的文字就是學記。如果我把每天的'內容記下來，那么文章就是日記，我感謝文字的美麗，感謝這個故事的豐富，一方面讓我領略各種不同的風景和人文精彩，另一方面還讓我繼續探索找到很多有趣的知識。
看著格列佛瀟灑的旅游，雖然中間出現了這樣那樣的問題，最終他不還是化險為夷，于是我也喜歡上了旅游，我喜歡欣賞沿途的風景。橫掃每一處的驚險，沒有那個實力，我也要保持那個心，一顆經歷風餐露宿的高傲的心。最后，可能我的旅游不是那么的童話和帶有魔幻色彩，不過沒有關系，我還是要將它們記錄下來，當做我自己的游記。更多的是平凡踏實的生活狀態，被父母保護著，同樣愛著他們。
如今我都學了五六年的英語了，但是我對其興趣不大，我的英文成績不是太好，但是經歷了這本書的熏陶，我愛上了英語。為了能夠讀懂，并且弄懂出現在文中的每一個詞匯，我必須將不認識的詞匯記下來，然后查閱詞典，最后將這個詞放到原文中再讀。為了積累詞匯，我制作了這個記錄不懂單詞的筆記本，直到現在我還在用。坦白講一開始，我也有些抵觸情緒，本來讀完中文版挺好玩的，既完成了老師的作業，又能有故事和資料跟小伙伴們神侃了。但是父母的“命令”是趁熱打鐵繼續讀完英文版，最終我成功了，其實我知道父母是不容易的，我愛他們，希望我的同學和有抵觸情緒的小朋友們盡快改變對父母那些合理的要求，他們都是希望望子成龍、望女成鳳的，加油吧。
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。
這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的?，F在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
(謹以此文紀念懷想刻骨銘心的初戀)?可以說出的和不可以說出的，你沒讓我說出?！陡窳蟹鹩斡洝纷x后感作文言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說再見的時候了;親愛的，你在哪里，鄉村的田野里，你說你站在一棵梧桐樹下，在一片盛開著油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影，英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權力，主張和平表現了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發達的國家，飛島國的設計家們發明了許多出色的創造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現過的，是社會上的不良現象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就必須打擊，抵觸這些不良現象。
讓我們從現在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。
《格列佛游記》是由英國作家喬納森·斯威夫特創作的一部具有諷刺意味的作品。這部小說以寓言的形式，通過描述主人公格列佛的奇幻歷險，揭示了社會的種種問題，對人性進行了深入的思考。在閱讀這部作品的過程中，我不僅度過了一段愉快的閱讀時光，也獲得了許多深刻的體驗和感悟。
第一段：《格列佛游記》的故事情節和主題。
《格列佛游記》講述了一個關于格列佛船長的故事。格列佛乘坐船只遇到暴風雨，船只沉沒后他漂流到一個不知名的島嶼上。在這個島嶼上，他遇到了兩個極其荒誕的民族：利利普特人和胡夫尼姆人。通過對這兩個民族的描繪，斯威夫特揭示了人類的種種愚蠢和社會的問題，如社會等級森嚴、政治不公等。作品以諷刺的手法，批評了當時英國社會的種種問題。
第二段：對人性和社會現象的思考。
《格列佛游記》中凸顯了人性的黑暗面，展示了人們的貪婪、虛偽和殘忍。例如，在利利普特，人們為了追求長壽而采取種種荒謬的方式，揭示了人對于物質的貪婪和虛偽。而胡夫尼姆則是一個以戰爭為快樂的民族，表達了人類對于暴力的無盡渴求。通過描寫這些現象，斯威夫特揭示了人的本性中的陰暗面，并用幽默和諷刺的手法警示了我們。
第三段：對社會問題的思考。
《格列佛游記》揭示了當時英國社會的一些問題，引發了我對社會現象的深入思考。在書中，胡夫尼姆人通過的戰爭獲取快感的行為，使我想到了現代社會的戰爭和暴力問題。而利利普特人追求長壽、不老不死的欲望，讓我想到了現代社會人們對于長壽和美容的熱衷。作品通過對這些社會問題的揭示，告誡我們應該思考自己的欲望和社會環境是否符合道德倫理。
第四段：對現實生活的啟示。
《格列佛游記》不僅是對當時社會的批判，也是對人性和現實生活的啟示。通過對利利普特人和胡夫尼姆人的描繪，作品告訴我們要警惕個人的欲望和私心，不能迷信長壽和物質享受。同時，作品中對于社會不公和戰爭的揭示，使我反思現代社會的問題，并呼吁我們要珍惜和平和公正?！陡窳蟹鹩斡洝吠ㄟ^幽默和諷刺的手法，啟發讀者重新審視自身和社會。
第五段：我的個人體驗和感悟。
在讀完《格列佛游記》后，我深受感動和啟發。這部作品通過寓言的形式，以幽默和諷刺的手法呈現出人性的種種弱點和社會的問題。我想引用作者的一句話來總結我的心得體會：“人類寄居在沙漠中，以形式為巢?！边@句話真實地揭示了人類的本性和現實生活的種種問題。讀完這部作品后，我反思了自己的個人欲望和社會環境，也更加珍惜和平與公正。
總之，《格列佛游記》不僅是一部富有想象力和幽默的小說，更是一部具有深刻思考和警示意義的作品。通過閱讀這部作品，我對人性和社會有了更加深入的理解。我相信，《格列佛游記》會給每個讀者帶來不同的體驗和啟示，使我們在日常生活中保持對于社會問題和人性弱點的敏感，從而更加珍惜和平與公正。
雙手在一次將斯威夫特寫的《格列佛游記》合上，每一次品味這本書，都會帶給我不一樣的感受。
這次我的思緒早已飄向那遙遠的印度洋，伴隨著勇敢的格列佛一次次乘風破浪，經歷著一回回不平凡的旅行。
格列佛就是此書的主人公，他雖然只是一名英國的隨船醫生，可是他的勇敢與機智卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠渡重洋，周游各國。他去過許許多多奇妙而又不可思議的地方。
比如說書中的第一站小人國利立普特。簡單說那里的一個人就像我們現實生活中的螞蟻一般。再比如：熱愛和平的大人國，信仰占星學又有點憂天的飛島國，品質高尚的慧因國……每去一個地方，他都會遇到危險，就如同我們遇到挫折、困難，跌倒在地，格列佛靠自我的力量一次又一次化險為夷，而我們卻一次又一次在父母的攙扶下，朋友的幫忙下站起。父母愛我們，呵護我們，幫忙我們克服困難沒有什么不對，但過多的溺愛，只會讓孩子越來越以自我為中心，自私自利，不與他人分享共同的勞動成果，與教師敵對，拒絕理解教師給予的知識的甘霖，那時父母才會懂，孩子是要自我去拼，去闖，去努力的。跌倒了，失敗了，丟人嗎不丟人，難道我們毫不畏懼再一次站起來重頭開始不是一種勇氣放開手讓孩子自我學習飛翔，僅有一次次從空中落下，他的羽翼才能豐滿，才能飛得更高飛得更遠;放開手讓孩子自我與他人拼搏抗擊，僅有一次次失敗，他才會明白勝不驕，敗不餒才能夠成功;放開手讓孩子自我去嘗試，僅有脫離書本的思維方法，獨立思考，勇于嘗試，他才能真正成功，真正懂得“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”!
那些真正放開手的家長不愛孩子嗎不，他們愛，他們比那些把孩子捧在手心里的家長們更愛孩子，更是因為這種偉大而無私的愛，他們明白僅有這樣才是對孩子最好的一種生存方式。沒有人不愛自我的孩子，親眼看到孩子受傷而只是鼓勵卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里，這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒錯，這就是愛，一種神奇的寶物。
當你埋怨父母沒給你獨立的機會時，你可曾想過：自我開口爭取過嗎自我讓父母放手了嗎自我沒讓他們保護一人去拼過嗎所有的回答都是否定，我們該怪父母嗎該把這些罪行都加到父母身上嗎不該，那是一種十分幼稚而愚蠢的發泄行為。自我僅有親身體驗，才能感受到成功只屬于自我，靠自我一人努力而獲得成功的快感與興奮。當你害怕別人暗算你而以這種借口尋求父母保護的時候你可曾想過，格列佛是怎樣做的沒錯，在絕對的實力面前，任何的陰謀詭計都是徒勞的。你應當學會去保護以往保護你的人，這樣你才是真正受人尊敬的強者!否則即使你擁有強大的實力，你還是會被人鄙視。
站起來，誰不會但能夠每次跌倒都站起來的有幾人真正的強者從不會把自我站起來多少次說出來卻同樣受人尊重，而那些依仗一些勢力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”掛在嘴邊卻還是讓人鄙視。所以要想成為想格列佛一樣的強者，就必須讓實力，精神，信念在跌倒時站起來，那是你則會到達的一個真正屬于強者的世界!所以，請勇敢的站起來吧!
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剛開始看《格列佛游記》的時候，我以為是類似《魯賓遜漂流記》的冒險小說，后來才知道是虛構的小說，只是奇怪的想象只是表面的，里面全是諷刺。
《格列佛游記》講述了英國船醫格列佛因沉船等原因逃往小人國、成人國、飛行島國、惠檜國的故事。
小人國的東西都很小。它們對格列佛來說就像玩具。相反，格列佛就像他們的“寵物”一樣為他們表演，讓他們開心，也讓他們擔心不被殺死。小人國和成人國不僅大小相反，心智也不同。小人國奮斗多年，出軌；我國有著樸素的民俗，關于英國的歷史、制度、現狀有很多疑問。第三卷通過介紹五島飛行的經驗說明現代科技存在很大的問題。第四卷就更奇怪了。在惠檜國家，人和動物是顛倒的。沒有錢，沒有軍隊，沒有警察，馬有高貴的心，野狐是邪惡的`生物。格列佛在那里學到了很多。他對人類社會的各種惡行越來越反感，對人類社會做了無情的鞭笞。
我最喜歡的是第四卷，批判人性的丑惡，人類社會的血腥。然而，在惠檜國家，他們沒有欺騙、謀殺、縱火和搶劫這樣的字眼。格列佛只是讓他們明白了這些話的意思。他們的社會充滿了友誼與和諧。人都是善良的，討厭邪惡的。這就是人們想象的“天堂”。
這本書的作者對社會的丑惡進行了無情的鞭笞和諷刺，對人性和社會有自己的看法，表達了他對世界的憂慮之情。
第一段：對《格列佛游記》的簡要介紹（200字）。
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特于1726年發表的一部諷刺性小說，也是世界上最早的科幻小說之一。小說通過主人公格列佛的旅行經歷，對人類社會、政治體制以及人性進行了尖銳的諷刺。這部小說以其獨特的創作風格和鮮明的思想內涵贏得了廣泛的認可，并成為了世界文學史上的經典之作。
第二段：對《格列佛游記》的主題和思想的分析（200字）。
《格列佛游記》以夸張和諷刺的手法，揭示了貪婪、虛偽、愚昧等人性的黑暗面。通過對于利益、權力等社會問題的揭示，斯威夫特帶我們深入思考人類社會的本質和真相，反思人性的自私、貪婪的一面。這部作品對于小說家來說是對于當時社會不滿和對于人性缺陷的諷刺，而對于讀者來說則是對于社會現實的指導和自我反省。
第三段：《格列佛游記》帶給我的思考（200字）。
第四段：對《格列佛游記》的贊賞（200字）。
作為一部科幻文學巨著，《格列佛游記》的世界觀和構思讓我嘆為觀止。斯威夫特以寫實主義手法描寫了一個個異想天開的國度，娓娓道來的文字讓我仿佛身臨其境。與此同時，斯威夫特的文筆幽默而諷刺，每一個細節都帶有深意?！陡窳蟹鹩斡洝酚每鋸埖氖址ń沂玖松鐣懈鞣N問題，是一部不可多得的人類智慧的結晶，也是值得一讀再讀的經典之作。
第五段：《格列佛游記》對我的啟發和影響（300字）。
閱讀《格列佛游記》之后，我對于社會現實有了更為深刻的認知。對于權力和利益的追逐，以及人性的種種弱點和欲望，我有了更為明晰的認識和更為深刻的思考?！陡窳蟹鹩斡洝犯嬖V我們，全盤相信現實是不夠的，我們需要用更加開放的眼光去審視現實，去看到更多隱藏在表象之下的問題。我深深地被《格列佛游記》的思想力量所感動，通過閱讀這部作品，我得以拓展我的思維邊界，啟發我透徹思考社會問題和人性弱點。
在讀完《格列佛游記》后，我對于人類社會和人性有了更加深刻的認識。這不僅是一部批判社會和人性弱點的作品，更是展示了作家的智慧和洞察力。通過格列佛的游記，我們深入了解了一個個存在差異的國家和特殊的社會制度，進而引發我們的思考和警示。這部小說對于當下的社會和個人來說，意義重大，它指引著我們發現并思考社會的弱點，提倡正義和公平，助力我們逐漸邁向更好的未來。
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一部諷刺的絕唱，訴不盡對人類的失望，載不滿對光明的渴求。格列佛，第一次遇見他在一片波濤洶涌的海面上，狂風卷集著烏云，暴怒的大海吞噬了一切，卻唯獨放過了他。
九死一生，他漂流到了小人國，當起了巨人山，在小人國的數年，他“孤身斗艦隊”，“奇招滅火災”，屢建奇功，威震四方。但高處不勝寒，人啊，總是一群自以為是而又嫉賢妒能的生物。當赫赫戰功成為叛國的證據，當可怕的彈劾書即將昭告世人，當小人國的面具被一層層揭下，善良的格列佛才幡然醒悟，這種卑微的如同爬蟲一樣的生物也是人，也是崇拜殺戮，享受猜忌，熱愛揮霍的人。維護正義是他們通敵叛國的借口，鞋跟高低是他們明爭暗斗的理由，傳承舊習是他們濫殺無辜的高帽……終于在受夠了小人國的勾心斗角，自相殘殺后，他決然離去，幾經周折，回到故鄉。
一次磨難絲毫擋不住格列佛冒險的心，他仿佛是海神的寵兒，每次航?？偰芊陜椿?，又像是冒險者的榜樣，每次都能踏入一方新的世界，可他有好似人類的公敵，每次都帶著對人類的失望與厭惡落荒而逃。這樣的生活總是會累的，幸而在他疲憊時，一方樂土悄然而至——慧骃國。這個由馬來統治的國家成為的格列佛心中的圣地。這里，慧骃的溫文爾雅讓他欣賞與敬畏，與人相差無幾的耶胡卻令他厭惡與惡心;這里，他看到了最真誠的一面，聽到了最真摯的言語;這里他面臨了對人性最初的判斷——貪婪，競爭，虛偽，背信棄義，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，淫欲，陰險，人類就是由它們組成的可怕的怪物。
其中，我最喜歡的是去小人國的奇幻之旅。外科醫生格列佛在第一次航行中不幸漂流到了小人國。剛睡醒的時候被幾十個村民捆著，動彈不得。然而，他沒有試圖逃跑，而是順從地躺在地上。過了一會兒，村民們放松了警惕。在生活中，要像格列佛一樣，展現好的一面。
很快，格列佛就被國王安排住在了皇宮里。不久，格列佛幫助國王打敗了一支艦隊。國王看到格列佛的強大力量，就暴露了自己的野心，讓格列佛消滅敵人！雖然國王救了他，但格列佛有自己分辨是非的`能力，不同意國王貪婪的要求。沒錯！我們不能只為了自己的利益，不分對錯。
不久，格列佛因為知道有人在暗中傷害他而離開了小人國。
格列佛能安全離開利力浦特，是因為他的善良、勇氣和智慧！最重要的是，他會回報和幫助弱者。要知道格列佛一口就能吃一頭牛！想想他一天消耗了多少物質！但正是因為懂得報恩，國王保住了性命。況且格列佛用力跺腳就能引發十幾次小人地震，但他這么做并不是為了安全離開小人國！
想了想，覺得自己有很多缺點。我也決定向書中的主人公學習。而且，我也確定一個人得到別人的幫助是正常的。我們必須知道如何報恩。即使沒有機會回報，也要懂得幫助身邊需要幫助的人。我想這也應該是我最需要學習的地方吧！
作者為我們帶來了兩個迥然不同的國家——小人國和大人國。對于在小人國里小人對格列佛這個巨人的恐懼，在他到了大人國以后就明白了。格列佛為小人國做了那么大的貢獻，卻因為一點無傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場。在大人國被貪婪的農夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現象也給我留下了深刻的印象。
格列佛因為航線偏離，他被沖到了利立浦特這個小人國。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動他們國家的整只艦隊，一泡尿能澆滅整個皇宮的大火……可是，利立浦特國卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國不來夫斯庫，格列佛是個正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設法逃離了利立浦特。
回到家里，和妻兒團聚后，他又踏上了旅途的征程，結果，一不小心就到了巨人國布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡直就是一只螞蟻，隨時都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”?？墒?，幸福的生活并不長久，農夫想把格列佛當“搖錢樹”和“賺錢寶”使用，每天八小時表演，累垮了格列佛，也讓真心愛護格列佛的“小保姆”擔心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時候，王后要來看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數，讓自己精神起來，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過上了安逸的生活?？墒?，格列佛待了幾年，還是希望回家。
格列佛經歷了被魚鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國家?？墒?，格列佛離奇的經歷還沒有結束。他又到了飛島國，看到了很慘的長生不死的人，看到了頭長得橫七扭八、思維會混亂的人，格列佛實在受不了，就逃走了。
最后格列佛來到了慧骃過，所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬，在這個國家里，沒有欺騙和謊言，只有真實和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因為他們丑陋、貪婪，無法調教，可是偏偏長得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因為從這些野胡身上，他看到了人類的丑陋，所以，他不要回到人類社會中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。
聽了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧!我敢保證，你看完后還意猶未盡，因為它實在太好看、太引人入勝了。
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你相不相信有只有手掌大小的人嗎?你有沒有想象過自己會像玩具一樣被別人玩弄于鼓掌之間?你有沒有看見過有人只長著一只眼睛?你不相信也得相信，這就是格列佛所看到的，體會到的。
《格列佛游記》的主人公雷米爾魯·格列佛是一名外科醫生，他在船上工作，他經歷過許多次航行。有一次，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島(也就是小人國)上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，和他這英國人相比較，他真是碩大無比啊!后來，他又起航，但卻在巨人島——布羅布丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨，這會兒格列佛又變成“小人”了。不久后，他來到了飛島，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數日后，他出發到海上瀏覽，到過日本。格列佛最后航行到一個慧骃國的地方，那里的人外形好像馬，有高度的智慧、自制力、禮節，就象生存在幻境中似的，他知道他們是慧骃族，對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他回到了朝思暮想的故鄉，可是他卻不能適應那兒的生活。
看完這個故事后，我一身輕松：格列佛終于回到了自己的故鄉了，我為他感到高興?？晌覅s感到慚愧，我們的生活中有那么多的不公平，每個人都像是戴上了虛偽的面具，一點兒也不信任別人，這個社會簡直是冷漠到極點。那些號召和宣言更本就是屁話，有多少人做到了呢?我們是該好好地反省一下自己。再看看慧骃國的公民，他們公平正義、勤勞勇敢，是我們的榜樣。我多么向往慧骃國的生活，我真想也去那兒冒險一下。
讀完了這本書，我真切的希望我們的國家也能像慧骃國一樣，沒有邪惡，只有善良和正義。我們應該從點滴做起，從自我做起，讓社會變得更有愛心、更美好。
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：通過格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批評了英國統治階級的和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因為早在18世紀早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚，政界，黨爭激烈以及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時代特點和弊病，痛下針砭，寫下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時的英國現實，同時他也是根據英國的現實才能創造出一個豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現實是和諧統一的，格列佛在小人國，大人國，飛島，馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大感染力，從而使諷刺達到高端的效果。
在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數讀者都對小說的主人公一一格列佛的執著精神肅然起敬。其實，在我看來，他執著精神的背后卻隱藏著自私與可笑，他的表現是如此的無知!
更讓我對他產生反感的是，在目睹各種理性社會中的美好事物后，他還是沒有領悟美的真諦。誠然，美是一種對愛的宣泄：美是一種愛的歸宿。愛是美的化身。
愛心是種子，愛是果實，當愛的果實成熟脫落后，你聞到愛的芬芳，這就是美。身邊的關愛融集成的美，是不加任何修飾的美。然而，打著“追求美”的旗號的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠的美一一人與人之間的關愛。這不就足以說明格列佛的可笑與無知了嗎?朋友，身邊的美是需要明亮的眼睛去發現、真實的情感去保存的。千萬不要忽視了身邊的美。母愛就是一種源自于身邊的美，緊緊看住它!
美，是人類永恒的主題;美，是時代的最強音。不要讓格列佛的悲劇重演，不要為那虛幻的美而停留。因為總有一天它的美會淡化。揚起美的風帆，抓住身邊的美，一種真實的美麗，一種愛心結成的美!
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