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一個外鄉來的土地測量員竭力想取得認可，實施工作，卻一直被阻撓，荒廢著時間和精力，一切的努力都化為徒勞。故事來來回回就講述著他是怎樣想盡一切辦法和手段想與城堡取得聯系，卻又一次又一次以失敗告終，村子里的人是多么麻木又無聊，畏懼和崇拜著城堡里的一切，卑微地生活著，他們又是如何冷漠地對待k這個外鄉人，在這里，他沒有身份，沒有立足之地，或許他是被一紙空文騙過來荒度一生的吧，他是城堡的可憐的受害者之一。
我們同k一起，走在這“永遠沒有人影的大街上”，冷眼觀望著這個冷漠的村子，孤獨地堅守著唯一的，又或許是根本沒有的希望，淪落在社會的底層，逐漸看透屬于這里的真相?；蛟S生活就是這樣的扭曲，只是沉浸在里面的`我們從不曾察覺，從不曾拒絕罷了。村民們對城堡盲目崇拜，女人們即使淪為城堡官員的情婦也認為是無限的光榮，有無限的尊嚴;他們遵守著嚴苛的條條框框，每個人按照既定的觀念生活，若是有人違背一點，即使像是阿瑪利亞那樣拒絕城堡官員的侮辱，不論原來是多么受人尊敬的家庭，也會立即受到背棄的懲罰;在堆積如山的公文檔案里，腐朽的官僚有忙不完的活兒，表面上無邊的疲勞實際卻“倒是破壞不了的休息，破壞不了的安寧”。我們和k一樣，吃驚地看著這一切，迫切的想尋找一個出路，可惜的是，卡夫卡并沒有給我們答案，一部未完成的小說，仿佛永遠定格在了進行時，一個無解的謎，讓世界來猜。
最近，我讀了錢鐘書，錢老先生的那本《圍城》。
在錢先生筆下的方鴻漸是被動、無能、優柔寡斷的，但最突出的是他性格中的不安現狀。用一句話可以形容他的生活狀態：身處當下，心在遠方，可遠方太遠，模糊到看不清方向。他一次次沖出一個”圍城“，又進入另一個”圍城"，別人眼中的一手好牌，被他打的卻零零散散。走在這人生旅途上的人啊，仰望星空可以，但也一定要腳踏實地，寄明確的希望于以后，才能不辜負每一個當下。
愛情像個孩子，喜歡捉迷藏;婚姻像個大人，喜歡在沉默里哀傷。方鴻漸與四個女人的情感糾葛，道盡了愛情與婚姻的真相。天長日久的相處看到了全部優點和缺點，往往生活瑣碎會掩蓋優點，而又無限放大缺點，使得婚姻不再是柔美遐想，而是霸道和凌掠?；橐錾钍且詿o數瑣碎串聯起來的，遍布著各種需要妥善處理的關系：婆媳、翁婿、妯娌、親朋、乃至主仆，可這正是婚姻的本真，也正是生活原有的樣子。所謂的白頭偕老，并沒有那么高深，有的只是慢慢習慣彼此。
人生是艱難和極具壓力的，與之伴隨的必然就有順從和反抗，二者結伴而生卻又互相壓制，這壓制關系體現在每個人的生活態度上。人生的悲哀在于面對當下社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機，缺乏與之抗衡的膽量，或是逐漸喪失了抗爭所應有的理性、信仰、熱情和力量。生活中必然的絕望，我們需要做的就是先學會和這種心平氣和的絕望握手，而不是深陷無力感。從無力感中解救自己，不讓生活中繁重的日常諸事和具體的情感綁縛靈魂，深知人生圍城的必然，但仍要反抗這必然帶來的絕望，如是魯迅《過客》式的英雄：前面是什么?前面是墳，但我仍要走。
寫在最后的一句話：決定我們命運的并不是我們所處的環境，而是我們是否有一個良好的心態。
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他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、上j院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中?？衫芍袥]請成，卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放，他領了共產黨團長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現在他要和妻子一起養活兩個孩子?？墒撬膬鹤有煊袘c畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"。
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人x中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫生便開始抽血。本來現在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制?？墒钱敃r的醫生是極度不負責任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為"苦根".
真的是"白發人送黑發人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁平，成了一攤肉醬!
他就承擔起了養育小外孫的責任。
苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興?？商觳槐M人意，苦根有一次發高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發高燒，他便去弄了碗姜湯來?？捎杏X得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
《浮躁》是賈平凹第二部長篇小說，具有他鮮明的鄉土寫作風格。賈平凹是當代文壇屈指可數的大家，他的散文和小說成名已久。高中時曾讀過幾篇賈平凹的散文，后來讀過他的小說后才逐漸了解他的寫作風格。他是一位文化名人，必然也飽受爭議。他因為小說《秦腔》因為獲得“茅盾文學獎”而名噪一時，而當初也因為一本《廢都》被禁而毀譽參半。讀過他的小說后我個人認為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說。雖然稱自己只是一位農民，但他卻用最敏銳的眼光觀察著生活，觀察著政治改革帶來社會的深刻變革。
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮與鄉村、浮躁的人們重復著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭，權利與金錢的爭奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開放中一個農村的青年人和他周圍的斗爭的故事。
書的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關于商州的書，但是我要特別聲明：在這里所寫到的商州，它已經不是地圖上所標志的那一塊行政區域劃分的商州了，它是我虛構的商州，是我作為一個載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個字，那是我太愛我的故鄉的緣故罷了?！薄陡≡辍穼懥税l生在商州的故事，這個商州是作者虛構的一個地名，或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河?！拔业倪@條州河便是一條我認為全中國的最浮躁不安的河?！弊髡哌@樣說道。小說的故事是關于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。州河的北岸是兩岔鎮，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮是有名的貧困鎮，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家，田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊，他們親戚不少成了國家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮鄉長。田、鞏兩家在鄉里作威作福，而且暗地里爭權奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過書，服過役，有著天生的領導能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運。復員后帶領鄉里的年輕人組織了河運隊，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機會到州城里做了報社記者，成為兩岔鄉的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉里最有錢的人。田、鞏兩家趁機報復，使雷大空被捕入獄，利用人際關系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關系，懲治了田家。小說的最后，作者描寫了另一場洪水即將到來。
由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬字的小說講的清楚。賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運。然而這個過程是漫長而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級的黑暗從而本能地去反對抗爭，正是這個抗爭的過程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對是錯。小說多處描寫到金狗的心理。作為一個鄉下人來到州城，他時常感到孤獨困惑，金狗的這種心理是復雜與矛盾的。對于雷大空，也是想出人頭地，但他沒有金狗的機遇，也沒有金狗的才華，不過他也是盡己所能做生意掙錢，成為有錢人來證明自己的價值，面對金錢的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財兩空，他自己也是認為罪有應得。
小說的情節雖然有特定的年代，但這個話題卻沒有褪色，如今“浮躁”這一個詞似乎越發流行了，幾乎成了一種病態的現象向各個領域蔓延?！案≡辍钡男膽B在生活中隨處可見。產生浮躁的原因是什么呢?賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對話說明了自己的觀點：
“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關聯到他們的切身利益。我近來常想這么一個問題：現在的國家政策是好的，土地承包解決了農民吃飯問題，而允許和提倡搞商品經濟，這也是對的，但現在有些人一搞起生意來，竟一下子身裹萬貫，而這些錢差不多是靠一些不正當的手段得到的。如果這樣下去，個人或許是富了，但國家的經濟卻受到損失，以致出現市場物價上漲，賄賂嚴重，社會風氣不好。這些現象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準，一時感到振奮，一時感到憂慮，寫報道也不知如何寫。當然，這也是我學歷淺，知識窄，水平低所造成的原因，您能說說你的高見嗎?”
那人說：“你這些問題想得太好了，我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個人之見，黨的現行政策的基本方向無疑問正確，中國發生的變化，尤其農村的變化，足以證明這點。但是，我們畢竟是在毫無可以借鑒經驗的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說明方向對，可隨著生活的進一步變化，這里邊同時暴露了許多問題，如解決不好，也有可能導致別的危險?？傊?，改革是艱難的?！敝袊鴼v史上長期是封閉式的封建主義國家，解放以來雖然是社會主義性質，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現在一經脫離這種封閉狀態，經受商品經濟的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開傳統生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識大大覺醒了。一些人認識到了自己的存在和價值，而同時他自身的素質太差，這就容易使他把方向搞錯，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體，坑國家。金狗同志，您覺得這話有沒有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)。
反觀現代我們周圍的浮躁之風，其原因正如書中所說一樣：主體意識的覺醒與高昂和一些人自身素質低下這一矛盾造成的。
另外我再談談對小說語言的感受。我并沒有任何語言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實卻很有質感，對于在農村生活過的我來說有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉土風情的生活畫卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說賈的描寫過于瑣碎，而且文中出現很多神鬼意象。我認為這就是賈平凹的寫作風格把，只有這樣的筆觸才能真正寫出鄉村，寫出生活，在農村確實有不少封建迷信，對鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過程是傳統與現代文明相互沖突融合的過程。我相信任何一個有過鄉村生活經歷的人都會喜歡賈的這種寫作方式。
“浮躁當然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點，這如同它翻洞過峽吼聲價天喜歡悲壯聲勢一樣，只說明它還太年輕，事實也正如此，州河畢竟是這條河流經商州地面的一段上游，它還要流過幾個省，走上千里上萬里的路往長江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的?！?/p>
“對于州河，我們不需要作過分的贊美，同時亦不需要作刻薄的指責，它經過了商州地面，是必由之路，更看好的是它現在流得無拘無束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經驗流?！?摘自《浮躁》序言一)。
我們的改革之路還年輕，缺少經驗，我們不需要過分的贊美，也不需要刻薄的指責，就讓它以自己的經驗發展吧。
在我理解，差序格局就是以自我為中心向外延伸的親疏不同的關系網絡。這個格局和西方的團體格局相同的就是格局與格局之間都有交融性。在差序格局里，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯系的增加，社會范圍是一根根私人聯系所構成的網絡。這就有些像一片雨點落在湖水里激起的圈圈波紋一樣，波紋不斷向外推延，同時又互相交錯，構成整片湖的聯系。而在西方社會中的團體格局里，人與人的關系主要依靠各種形式的團體構成。所以，我們今天大學里會存在著形形色色的社團組織大概就是受到這一思想的影響吧。
另外，據費先生所說，在差序格局的社會里人們總會存在著私的念頭，一個人為了自己可以犧牲家，為了家可以犧牲黨，為了黨可以犧牲國，為了國可以犧牲天下。并且除了為了個人那一塊，我們都可以說是為了一個“公”去犧牲其他的利益。似乎都是“大公無私”的，但實際上我們總會披著“公”的外衣去實現最終的私欲。
其實，當我在看關于這一些內容時，我總會產生一個想法：那就是西方社會似乎也存在著一種另類的差序格局，只是他們的關系網更多的是依靠朋友來推延出去的，而不像我們的親屬關系，地緣關系等?；蛘呖梢哉f是這種靠關系的現象并不是只存在于中國社會，只是中國社會因為傳統的影響更為的突出罷了。至于文中說的中國人很自私，各人自掃門前雪或者是損公利私，其實這在哪兒都有這個壞毛病，只是說西方因為有團體的傳統要好一點，還有就是西方的社會制度更趨于完善，能更好的指導人們的行為。
這是一本研究中國農村的作品，共有14篇文章構成，涉及鄉土社會、人文環境、傳統的社會結構、道德體系、禮法、鄉村權力的分配、血緣地緣等各方面，各篇之間相互聯系遞進，費孝通先生用通俗易懂的語言對于當時中國基層社會進行了分析與概述，并由此提出了一些具有創造性的想法與觀點。
讀完這本書，我認為作者的核心觀點是表達了中國的鄉土社會受傳統儒家觀念的影響，是一個追求穩定的、變化漫長的熟人社會。但在這種社會中也在不斷孕育出新的概念，權力的不斷發展，社會發展產生的變化，對于鄉土社會的沖擊等等，但我們并不能否認，作為中國社會基層的鄉土社會仍然是當今社會存在和發展的部分。無論我們的社會如何發展，都離不開對這個最基本的問題的研究與探索。
該書主要描繪的是四十年代后期中國基層社會的現狀，以及費孝通先生對于鄉土社會的一種展望。隨著時代的變遷與社會的進步，中國的基層社會已經有了一定程度的變化，對于這本書的學習，不僅僅是透過費孝通先通俗易懂的語言來了解社會學的知識，更加是通過這些文章的閱讀，結合現在發展的現狀，感悟出新的觀點和主張，同時要做到溫故而知新。
受到地理環境、文化作用的影響，鄉土文化是一種我國獨特的文化狀態，幾千年來文化形態的培養造就了我們獨特的國民性和文化性格。至今，我們還是一個熟人社會，人情社會，我們并不能否認儒家思想的價值體系至今還在直接影響著我們。
但是隨著社會的發展變化，我們的“鄉土社會”也在不斷地“打怪升級”，賦予了它一些新的內涵，鄉土社會也意識到了思想解放與學習的必要性。經濟的發展也不僅僅單純的依靠土地，現代工業的下鄉提升了農民的效率，農產品深加工提升效益，新經濟形式的出現和快遞產業的發展，拓寬了交易的范圍等等，鄉土社會保留下來的精華我們仍在繼承，同時鄉土社會為適應現代新社會的發展也在不斷的努力。
“以史為鑒，可以知興替”閱讀《鄉土中國》這本書，不僅僅是為了了解當時的基層社會的狀況，更加是發覺中華文化的深刻內涵，探尋現代社會發展的規律。
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在讀《啞舍》之前，我對楚漢相爭十分感興趣，而對于《啞舍》中老板的朝代——秦，懷有一些偏見?？煽催^之后，我才真正感受到，每個時代能夠建立，就一定有它的道理。原來，每一個朝代，都是那么燦爛輝煌。
在《啞舍》這本書中，講述了取舍、野心、謊言、親情等諸多內容。在這樣多的題材中，當我看完的那一刻，我想到最多的，就是取舍。
也許，取舍是最貼近我們生活的。我們時時刻刻都在面臨著取舍。不，別說是我們，不管是誰都是要面臨取舍的。就在我思索這個詞時，我的一段經歷突然浮現在腦海中。對它的突然出現，我開始有些驚訝，后終釋然——這的確是我自己的取舍啊!
“佳源，起床了……”
我睜開雙眼，明白自己要在這暑假的美好清晨，放棄甜美的夢而去上課了。
這是我自己作出的決定。
當媽媽讓我自己決定是否上輔導班的時候，我就一直在糾結：上還是不上?如果上，就意味著必須放棄早上的懶覺，還要完成課后所留的作業……這對于我來說，真的有點無奈。而另一方面，我又想去補習一下功課，提高一下水平，這兩者我都想同時滿足，但是這似乎并不可能。
“想好了嗎?參加嗎?再給你一分鐘?！?/p>
“嗯，我要參加?！?/p>
“真的?你別后悔?！?/p>
“我不后悔!”我聽見了自己堅定的聲音。
還好，我選對了。上了課之后，我感覺自己的確有了進步。
人生就像做選擇題，而這答案是不惟一的。我怎么會想這么多呢?我搖頭一笑，合上了書頁。
我的取舍，又會如何呢?
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《根鳥》一書是由中國著名作家曹文軒寫的長篇小說。這是一部迷人的、夢幻般的小說，它讓人在夢幻中游走，在真實中體驗人性，是一本值得一看的好書。這本書的主要內容是：一個少女到懸崖上采花，不小心掉進了峽谷。她把求救放在鷹的腳上，根鳥打到了那只鳥。然后她出現在了這個叫根鳥的少年的夢里。根鳥出發了，一飛沖天，去尋找屬于自己的夢?；哪?、草原、大山、村落、峽谷、小鎮……一個個場景奇異之間，他決定一夢為馬，度過他的成長階段?；秀?、迷亂、搖擺、清醒、執著、一往無前，他在痛苦中品嘗著快樂。
其中，令我印象最深的是根鳥，我很欣賞他的能力。他干過許許多多的“職業”：有當乞丐、背木頭、運米、背米、賭博、開礦、背礦等等。
在逃離礦山這件事我記得最清楚。他逃跑了兩次：第一次是套著腳鐐，所以失敗。第二次逃離之前，疤子給根鳥吃了紅珍珠（吃了會失憶）但因為老人的提醒，根鳥機智地把紅珍珠都倒掉了。假裝自己失憶了，然后在山上交了一個朋友，名叫青壺。試管紅珍珠書的，他失憶了。不久后，疤子把根鳥的腳鐐砸開了，根鳥第二次順利逃跑了。他在逃跑前還把紅珍珠樹給燒毀了。我要學習他的智慧。
曹文軒爺爺說過：“當一個人對一個處于逆境的人產生挾持、援助之欲望，并實施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會感到有一種溫暖的暖流富有快感地流過，從而使自己的靈魂得到了凈化?！?/p>
我希望有更多的人愛看這部迷人的、夢幻般的小說。
《活著》來源于生活的真實感，不同于80后小說的傷感。作者用冰冷幽默的語言，講述了徐福貴悲慘而漫長的一生。下面就是小編給大家整合的幾篇關于活著讀書心得的范文!
飛機落地后，正如悠悠所憂慮的，在日益繁忙的公務堆里，悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續續地用了一周的業余時間，讀完了剩下的另一半。
然而，讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說的主人公福貴可謂是完整地經歷了人生的喜怒哀樂，也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對此，美國《時代》周刊20xx年11月9日刊登的一段評論可謂切中要害：“中國過去六十年所發生的一切災難，都一一發生在福貴和他的家庭身上?！?/p>
是的，的確如此!
福貴出生于地方家庭，用福貴的話說：“我爹和我，是遠近聞名的老爺和闊少爺，我們走路時鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的?！奔抑杏幸话俣喈€良田，供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從“養了一只雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大后變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛，”就這樣一步步地發起來了。到了福貴他爹手里，就把祖宗留下的二百畝良田，變成了一百畝，而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二?！靶旒页隽藘蓚€敗家子”，就將從白手起家養雞，雞逐步變成牛的反應進行了一次還原。福貴從一名闊少爺變成了龍二的佃戶。福貴想到死，但更想到了“再也不能像從前那樣過日子了，我得養活我娘和鳳霞(福貴的女兒，筆者注)”。于是，福貴向龍二租了五畝地，開始了他的貧民生活。
福貴的貧民生活充滿坎坷，充斥悲哀!
他相繼經歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻血而死、女兒鳳霞難產而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗。然而，這些還不夠。更為殘忍的是，最后，福貴將從“雞變成?！钡娜肯Ｍ耐性趯O子苦根的身上。但是，即便這樣，這個與他相依為命的孫子也沒有留住，還是由于吃豆子因噎而死。
天災人禍，讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而，與此同時，福貴還看到了，得到他的一百畝地，卻在解放初期的鎮壓地主中被槍斃的龍二，和從共產黨俘虜而成為共產黨縣長，又最終在中被迫害而亡的春生。
一個又一個看似意外的結局，終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結論是：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭不爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨一個死去，我還活著?！?/p>
這句話，是不是福貴的真心話，是福貴在經歷了人生接連不斷的大悲之后，徹底看清人生后的由衷感悟，還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這，悠悠始終是不得而知，也許，就是作者余華自己也并不清晰。余華在《中文版自序》中，開篇就寫道：“一位真正的作家永遠只為內心而寫?！笔堑?，余華的小說簡潔、簡單，而這種簡潔、簡單，是一種讓人欲哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心，讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!是一種無需復雜、也無法復雜的簡潔、簡單!
在閱讀過程中，悠悠時常覺得余華是否寫得過于殘忍了!
然而，當悠悠讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛，漸漸遠去的身影，和在空曠的傍晚像風一樣飄揚的歌聲時，悠悠又覺得這一切是真實的。生活，需要的是一種韌性，而這種韌性在福貴的身上得到淋漓盡致的體現。
活著!
生活或許對某些人而言，是有著一種眷顧，讓那些人活得有滋有味。但生活不會總是一帆風順的，就像徐家，有“從雞變成?！钡妮x煌，也就必然會有“從牛變成雞”的衰敗!這就是生活的哲學，是任何人都無法改變的。
輝煌的生活不可怕，可怕的是在生活給出種種磨難中消沉，此時此刻，“活著”就顯得如此不易!
應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅僅輸光了家產，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。
然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，之后也正因縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經歷、大躍進、自然災害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！比松晾?。
名言。
合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種種悲慘，更正因他經歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正正因如此，生者才要更堅定地生活，那是正因他們背負的，不僅僅僅是自己的明天。
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。
說它荒誕，是正因這部小說資料是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實，是正因它所反映的是真實存在的社會問題。
這部小說的許多資料還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進戶外和等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等資料，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。至于這部小說的主題與，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，正因的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。
述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放下，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責?！甭氊?，是活著的好處，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責。
這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說："人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。"里面的主人公福貴一生中曲曲折折經歷了很多事情，從一個地主的大少爺到一個貧窮的農民，他出生在一個地主家庭，要什么有什么，但由于好賭全輸給了龍二，導致家里破產。后面他的所有親人都先于他過逝。最后剩下他跟一頭牛。
他破產后遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，但是，他沒有一句抱怨的話。后面解放了，龍二是當地地主，被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自己說，"龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產，但他還能活著。"如今還活著，村里的人都說，他跟那頭牛是兩個"老不死"人活在這世界上不容易啊，能活著就最好，要好好的活著!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的快樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的快樂和煩惱，窮人有窮人的快樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的樂趣，這才是重要的。
我覺得人只要是好好的活著就是富裕的，正因我們還有期望，而那些死去的他就什么都沒有了，你此刻能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，正因如今還有地區吃不飽的穿不好的人很多。不好抱怨不公平，只要好好活著就好。而且對我們身邊的每個人都好一點，正因遲早有一天他會離開你的。
活著，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。
《活著》，對中國百姓的妥協，忍耐和堅韌最入木三分的寫實。
故事展示的不僅僅是福貴的活著，更是那個年代中國百姓的一輩子。
故事展示的是一種大悲愴!個體與歷史，生存與環境，偶然與必然的大悲涼!
一群小人物，在不可抗拒的時代洪流中跌跌撞撞。在主人公剛抓住生活中的一點點喜樂時，命運的殘酷一面轉瞬即至——人身不由己，人呼天搶地，人欲哭無淚，只有保持一種淡淡的希望——活著，以苦為樂，從絕望中找希望，這是特定時代給他的信仰和追求，不然，你能怎樣?誰都無法逃離的命定的劫數!
“活著”為的什么?
它不是純粹地為了活著而活著;而是因為有一些感情的聯結。
一個人的活著，不僅僅是個人在活著，他還從身邊的人那里獲得生存的意志與動力，同時他又是其他人賴以活著的精神動力，而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活，別人也因我而活的信念，他就不會輕易地被外在的一時的荒唐與殘酷所擊倒，這就是本書給我的啟示錄。
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何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內涵，上面寫道：《圍城》的主要內容是：
“圍在城里的想逃出來，”“城外的人想沖進去?！?/p>
“對婚姻也罷，職業也罷，”“大都如此?！?/p>
懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創造的，他想成為大人物，這出發點是好的，但他只想去改變環境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質和情操，要具備很多優點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創造的“圍城”。
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是誰的背影，把我從苦惱中救出？是誰的背影，總守候在病床的旁邊？是父親！這個暑假里，我就讀了一篇關于父親的文章，它使我的心情久久不能平息。文章寫的是1917年冬天，作者祖母去世了，父親的差事也交卸了，當時父親送兒子北上讀書在火車上告別的情景。從父親不放心茶房而終于自己去送，從代兒子揀定座位和千萬叮囑，從親自爬過鐵路去買桔子，都體現了令人感動的父愛?！拔铱匆娝髦诓夹∶?，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了?！弊髡呷瘟鳒I，也讓我的眼淚順著臉頰淌下來，這是多么令人感動的愛，淡淡流露出的平凡的父愛，卻是作者回首時最痛的永遠的愛。
我靜靜的坐在書桌前，想著自己爸爸媽媽的背影是怎樣的，卻不那么清晰。我很慚愧，在父母呵護下幸福的生活的我好像忽略了生活中很多的細節，以為一切都是自然的應該的。小時候對于爸爸我竟然還有埋怨，一直以來，大多數時候我都是和媽媽在一起，因為爸爸經常出差，經常加班，他回來我經常已經睡著了。我怨爸爸不能像其他小朋友的爸爸一樣帶我到處玩耍，我也羨慕幼兒園放學后有小朋友的爸爸媽媽會一起來接。直到長大以后我才真正懂得爸爸是為了國家的利益而犧牲了很多和我們家人在一起的時間，他真的很偉大。
爸爸給我的關愛沒有掛在嘴上，淡淡的，常常在不經意中流露。比方說，我有時候寫作業到很晚，爸爸只要在家都會陪著我，感到一旁爸爸寫東西的身影，我就會心里特別踏實，爸爸會在我犯困的時候倒一杯麥乳精給我，代替咖啡給我提神，我心里真的很感激。還有的時候我的奧數實在不會做了，就會請教爸爸，爸爸會抽出時間給我來做出講解，做出提示，哪怕是出差在外，他也會在電話里給我分析題目，非常耐心。
想想生活中的點滴，美好無處不在，不管來自自然界中的事物，還來自父母親人。朱自清有一雙善于發現美好事物的眼睛，我也希望自己能像他一樣，善于發現美好，將淡淡的愛流于筆尖，將深深的永遠的愛藏在心里，永遠保存。
父子之愛是偉大的、無私的、深沉的，細細讀來，不僅使人想到了自己，它就像深在巖心的美玉，不喧囂，不張揚，在靜謐中安享溫和的亮光。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃，那般細膩;一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人，他的詩中洋溢著對祖國的熱戀;對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!
泰戈爾留給我們人類的不僅僅是文學上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發著濃郁的詩歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農民、漁夫以及一切勞動者，在田間、海上或其他勞動的場所，和著勞動的節奏，唱著泰戈爾的詩歌，抒發著心中的歡樂和憂愁。泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。
從他的詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。
從這些詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點，聞到那濃郁的花香。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。
雖然，詩人的一生經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩選》，你將受益匪淺!
也許在塵世中忙碌的人，不會注意這些只能細細品味的詩篇。不過，我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來，才能夠真正地讀懂他的詩篇。
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曹文軒曾經說過：“當一個人對一個處于逆境中的人產生扶持，援助之欲望，并實施了自己的高尚的行為之后，他的心里一定會感到有一種溫熱的暖流富有熾感的流過。從而讓自己的靈魂得到了凈化?！?/p>
《根鳥》是一部夢幻式小說，根鳥堅持過、放棄過、體驗過、享受過……他經歷的一切都是由夢而起。
根鳥在第一次打獵時遇見了一只白色的鷹，發現鷹的爪子上有一張紙條兒，知道了一個名字叫紫嫣的女孩兒到懸崖上采花，掉進了一個長滿百合花的大峽谷。他出現在根鳥的夢里。根鳥為了救紫煙出發了，草原、大山、村莊、峽谷、小鎮……一個個的場景，夢幻又奇異。
尋找的路困難重重，又十分孤獨，遭遇了欺騙，根鳥都以驚人的毅力堅持了下來。這一路，可以說跟鳥過的十分艱辛，他憑著堅強的毅力逃了出來。跟鳥回到現實后突然思念起遠在家鄉的父親。便回家看望，可是爸爸卻在不久前死了。他隨后就燒去了以前他和爸爸一起居住的房子，又一次踏上了尋找紫煙的路。
尋找中，他就碰到了富豪的女兒秋蔓。他們在米溪過著幸?？鞓返娜兆?。讓根鳥差點兒忘了自己原來出發的目的與追求。又在戲班子里看到了金枝，在金枝的客房里發現了板金。板金告訴他大峽谷就在前面。果真，他在行走了不久后，就看到了長滿百合花和白色的鷹的峽谷。
第二站，便是青塔。根鳥在這里結識了一個形影不離的朋友——板金。板金的家族染上了一種奇怪的病，凡是這個家族的男人，十八歲過后，便不能做夢。板金為了追隨夢，一直向西走。也讓根鳥和板金相遇，成為好朋友。和根鳥相比，板金是十分不幸的，他丟失了做夢的權利。但板金并沒有放棄，他選擇了繼續追夢。
根鳥繼續向前走，陷入了鬼谷，鬼谷的一切事物都是那么的虛幻，又好像是那么現實，看不清是真是假，更無法回頭。他在那又結識了好多朋友——長腳。長腳十分大方，與人特別親近。
在尋夢的過程中，根鳥奮斗過、放棄過、追求過、甚至絕望過……可他緊緊護住那個快破碎的夢，不肯服輸。他穿過了紙醉金迷的賭場和劇院，穿過了欲望與頹廢，穿過了絕望與興奮。
根鳥知道，他用了很多代價來完成自己的心愿，光陰、金錢以及父親的生命，但他也同樣得了純真美好的友誼，美好的回憶。
書，賦予我知識、賦予我智慧，看書是我了解到黃德甜教師所寫的《語重心長》經過這本書，讓我懂得了不少的人生哲理。
在我讀完《語重心長》這本書后，我才發覺到書他是我們知識的一片海洋，能與書為友是最慶幸的事，在《語重心長》里，我讀懂了里面的資料，是他讓我明白了語重心長這幾個字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重師長、尊重父母，他們的話，我們要聽，因為他們的見識比我們多，所以，他們的學識、技能也比我們強；因為他們十分關愛我們，所以，他們才會反復叮囑我們，我們千萬不要自以為是，不要像一些人，在校不尊重師長、在家不尊重父母，而經常與師長、父母頂嘴，從不去想想，師長、父母是為了他好，只會心里埋怨自我的父母與師長，難免有時師長、父母是會說錯批、評錯你，那也要在適合的場所糾正，和必須等對方冷靜下來，才和平地去談判這件事情，而不要在對方還在氣頭上去頂撞他們，這樣只會更加的讓他們更怒氣，僅有心平氣和、冷靜才能解決問題，古句也有說國，君不聞“不聽老人言，吃虧在眼前?！?/p>
我們是從父母的懷抱里長大，隨著歲月增長，我們已經長大了，應當懂得如何去尊重自我的'父母，回顧自我小時蠢蠢欲動的行為，而感到可笑。在校我們的師長一向給予我們知識，讓我們在將來能有更大的出頭人地，回頭看看身后已出現了一串串的腳印。讓我們有了無不記印著師長、父母為我的成長付出的汗水。
《語重心長》這本書使我懂得了人生的哲理，打開這本書，是我進入了這本書中那感人、讓人受益匪淺的情景。合，還能夠細細回味那感人的故事。
小說作為一種文學體裁，已經存在了很多年。它通過講述故事來表達作者的意思和觀點。閱讀小說對于我們來說，不僅可以開拓眼界，還能夠提高我們的思維能力。在讀小說的過程中，我們能夠體會到不同的情感、經歷不同的故事，從而與不同的人物產生共鳴。今天我想分享一下我的小說讀書心得體會。
第二段：不同種類小說的迥異之處。
小說的種類非常多，有愛情小說、科幻小說、推理小說、武俠小說等等。每一種小說都有著不同的特點和閱讀體驗。例如，愛情小說通常是以兩個人之間的愛情為主題，講述了人們心中的渴望和矛盾。而推理小說則是以解開謎團為主題，讓讀者盡情享受猜想的樂趣。武俠小說則講述的是俠義精神和英雄主義的故事，引人入勝。在閱讀小說的時候，我們可以選擇其中一個自己感興趣的小說類別，深入了解、思考與感悟。
第三段：情感共鳴與人物塑造。
小說的最大特點之一就是它可以讓讀者感受到人物的情感，從而與人物產生共鳴。在閱讀小說的過程中，我們會發現我們會在人物的故事和經歷里尋找自己的影子，對于我們自己和人物的感情產生共鳴，甚至會因此產生情感上的共鳴。當我們認真去理解小說中的人物塑造，我們就會發現人物是如何被作者刻畫出來的，他們的形象是如何受到身世、經歷、性格等各方面的影響，我們可以從中汲取經驗，學習人物生活的態度、理念以及力量所在。
第四段：尋找閱讀的樂趣。
在閱讀小說的過程中，我們不但可以通過閱讀和思考感受故事的情節，還有機會提升語文能力。因此，這是一種多贏的方式。一個經典的小說，常常伴隨結構、文本等躁動不安之際心中追尋，不斷挑戰閱讀的權利。我們不斷探究小說背后的含義，從中提取人生的智慧和心靈的教益，讓自己感受到閱讀的樂趣。
第五段：結語。
總之，小說是我們生活中不可或缺的一部分。當我們在享受小說帶來的樂趣的同時，也要帶著獨立思考和理性分析的態度去閱讀小說。通過讀一本好書，與一些好人結交，這是一種美妙的、值得學習的生活方式。相信隨著我們逐漸成長，小說對于我們來說也會變得越來越有意義。所以，讀書的門徑也是豐富多彩的，閱讀更加深入，心靈的世界就會變得愈發豐滿，因此我們要持之以恒地閱讀好書，讓小說更好地融入我們的生活。
小說是一種表達情感、思想和人生經驗的文學體裁，在我們的日常生活中有著很大的影響力。讀小說是一種很好的放松方式，可以讓我們深刻理解人類本質，并發掘出更深層次的意義，進而對人生產生深遠的影響。
第二段：小說引導我們思考生活。
在小說中，作者塑造的人物和故事情節往往具有現實生活的影子。通過閱讀這些故事，我們可以了解到更多關于人類本質的事情，更深刻的思考生活。同時，小說也可以啟發我們的想象力，幫助我們更加深入地了解人性，更好地理解周圍的人和事。
第三段：小說讓我們了解歷史和文化。
許多優秀的小說都有著深刻的歷史和文化底蘊。通過閱讀這些小說，我們可以了解到不同的文化和歷史背景，并通過小說中的人物認識到不同的生活方式和思維模式。這樣，我們可以更加豐富我們的知識結構和視野，提高我們的人文素養。
第四段：小說能夠提升我們的情商。
小說通過豐富的情節和描寫，使我們更深刻地理解和感受身邊事物。當我們閱讀一篇有趣的小說時，我們會像和小說中的人物一起生活似的，理解他們的情感和思想。這種感受會培養出我們的共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。
第五段：總結。
通過讀小說，我們能夠更深刻地了解生活、歷史和人性。同時，小說還能幫助我們培養想象力和共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。因此，我們應該保持讀小說的習慣，這對我們的個人成長和成就有著十分重要的意義。
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最近，我用崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書。起初我沒怎么認真去看，但是看到后面，我就被深深的感動了。
它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在共產黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最喜歡江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她知道共產黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。
而在渣滓洞監獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當敵人用竹簽釘她的手指，她寧可自己吃盡苦頭，也不愿給敵人抓住一絲機會。
為革命烈士致敬。
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