<menuitem id="an1j4"></menuitem> 讀書心得可以激發讀者的思考和創造力，提高自己的綜合素質和學習能力。接下來，我們一起來欣賞一些關于讀書心得的范文，看看別人的寫作經驗。
小王子住在一個面積比房間還要小的星球，那個星球只有一座活火山和一座死火山，以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財富并不阻礙他成為一個了不起的小王子。因為小王子比任何人都懂得愛和責任。那么我堅信，在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛，我們也能成為可愛的小王子。
讓我們來看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛星球上獨一無二的玫瑰，但是當他到達地球的時候卻發現，地球上有成千上萬朵玫瑰，和他所珍愛的玫瑰一模一樣!但是小王子對這些地球上的玫瑰說：“你們很美，但是你們是空虛的。人們不可能為了你們去死，當然啦，我那朵玫瑰花，普通的過路人會以為她像你們?？墒?，她單單一朵就比你們全體更重要，因為我為她澆過水，我為她蓋過罩子，我為她擋過屏風，我為她除過毛毛蟲，我傾聽過她的抱怨和自吹自擂，乃至有時默默相對。因為她是我的玫瑰?！?/p>
正因為小王子在玫瑰上花費了時間，花費了心思，在需要與被需要間建立了紐帶關系，才使得這朵普通的玫瑰花成為獨一無二的。
再美麗的東西，如果你不曾用心去付出和關心，那么對于你來說它也只是沒有靈魂的軀殼，沒有任何意義。相反，即使再普通的東西，只要你用心去付出和關心，那么你就會感受到它的與眾不同之處，那么它就不再普通，成為你的獨一無二。就像狐貍對小王子說的那樣：對于我來說，你還只是個小男孩，和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對于你來說，我也不過是只狐貍，和千千萬萬狐貍都一樣。但是，如果你馴養了我，我們就互相需要了對我來說，你就是世界上的了，我對你來說，也是世界上的了。
那么我們在生活中還要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西，用心地去愛在我們周圍的人。
寒假里我讀了法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納的.一本科幻小說——《地心游記》。
最后是向導漢斯這位強壯、忠誠、勤懇的冰島人，用雙手、雙腳完成自己的使命，正是他在嚴重缺水的時候找到了一口井，才得以救活大家這本書讓我和主人公一起在地心探險，我仿佛看到在地球縱橫交叉的隧道里他們在陡步跋涉無邊的地下海里吹著猛烈的風，巨大的魚拍打著海水，激起一陣一陣的大浪我也仿佛和他們一起經歷黑暗中的饑渴、眩暈、勞累和喜悅，讓我明白在探索科學的道路上只有堅持不懈、執著追求才能取得最后的勝利。
在地下，由于里登步洛克的錯誤指導，使大家面臨缺水危機。就在阿克賽渴得奄奄一息的時候，漢斯憑借一個山里人對水的直覺，在地上用錐子打出一條生命之泉。經過九九八十一難，他們終于到達地中海?？上Ш镁安婚L，剛上木履就被一條長著鼠海豚的嘴、海晰蝎的頭和腭魚的牙的魚龍涌起的滔天巨浪打暈了，可又因此奇跡般地回到了地面上。
《原則》一書內容十分豐富，作者dalio將自己超過四十年的人生經歷和創業經驗和盤托出，向讀者娓娓道來，我想，無論讀者是誰，無論處在人生的哪個階段，大概都會從此書中受益。也正是因為如此，每位讀者閱讀后的體會和收獲也將很不相同。我在這里談談令我感受最深的幾點。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個問題：
(1)你想要什么?
(2)現實是什么?
(3)你打算怎么做?
如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個問題都是我們需要想清楚的。一開始的時候，或者在很長時間內，我們也許對這幾個問題都沒有清晰的答案;甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標也在不斷變化。但我們必須經常思考這幾個問題。
根據我的經驗，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現實之間的不匹配造成的。期望和現實之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個選擇。第一是選擇接受現實，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現實，那就需要制定出一個行動的計劃，讓現實逐漸向期望靠攏。我們可以短時間生活在期望和現實的巨大差距之中，但時間長了肯定行不通。
在這個思考的過程中，期望和現實往往也都在不斷變化，因此這是個動態調整的過程。最理想的狀態是，我的期望總是設定得比現實高那么一點，這樣我既有動力去努力工作，也不至于因目標定的太高而氣餒沮喪。
如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對自己誠實，不能正視自己的弱點，那我們就很難進步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業。
和多數人的觀點不同，dalio告訴我們有弱點本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經歷當中也會不斷遇到各種挫敗，很多時候是因為他們的弱點所導致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點，并不會讓自我感覺阻礙自己的進步。這一點對我們來說尤其重要。我們是金融市場的參與者，我們的弱點會被立刻且毫不留情地放映在業績上。在市場面前，我們的自我感覺或者面子毫無價值。比如，我們做錯了方向，難道市場會顧及我們的面子問題而改變其運行方向嗎?當然不會。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認識錯誤、糾正錯誤，沒有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點相關聯的是，我們如何面對失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當作不可多得的學習機會，從中汲取經驗而完善自己。個人如此，機構也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺。dalio舉了一個例子，就是幾十年前道瓊斯指數中的成分股，只有很少數目前還在指數當中，就是這個原因。尼采說過，"凡是殺不死我的都會讓我更強大"。沒錯，但前提是我們要從錯誤中學習。
在如何面對失敗的態度上，古往今來人們的分歧其實還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰敗了，那么等待他們的結果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰敗的將軍一般不會受到嚴厲的懲罰，除非有通敵賣國的嫌疑;相反，他們中的很多人都會被重新啟用，繼續在戰場上馳騁。古羅馬人認為，敗軍之將從失敗中學到勝利所不能帶來的寶貴經驗，而且軍人的榮譽感會驅使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發更多的問題，比如不敢嘗試，比如當事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經有很多智者做過很多的論述。對于我們來說，這問題非常關鍵。在金融市場上，失敗是常態，有個說法是：長期來看，如果你"只有"50%的成功率，那就已經很好了;能有60%的成功率，你就是傳奇;如果你的成功率能達到70%，你就是上帝。
最直接的感受先寫這么多。此書無疑值得每隔一段時間——比如兩年左右——拿出來重讀一遍，每次都應該有不一樣的收獲。
終于看完了這本書，感慨萬千。
回想那段崢嶸歲月，我們也曾經想過將mp3和手機結合，也設想過電子書，平板電腦，但是，無數的想法，只是停留在嘴上和討論中。
然而喬布斯的蘋果，把這些想法變成了現實。當一款款精品出現的時候，任何人都會贊嘆其精致和完美。
喬布斯說：貝爾在發明電話之前做過任何市場調研嗎?創造、創新、發明、改變世界，喬布斯使這些成為可能...
喬布斯是一貫固執的杰出藝術家，他不希望看到自己創造的東西被二流的程序員給糟蹋了。這一理念造就了偉大的產品，但這并不總是占領市場的戰略。失去了喬布斯的蘋果，會怎樣?其實和喬布斯同一時代，有著無數其他創業者，雖然最終大多被人遺忘，但沒有他們的存在，也就不可能有蘋果的成功。
如果喬布斯能夠多活20年，能夠給我們帶來多少新的驚喜?
l說，他是把人們正好想要的東西變成現實，在我看來，不僅僅如此，他是做到了極致，把藝術和技術完美結合。
安娜是俄國上流社會的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的極端，讓人感到深深憐憫。
她是一個懦弱的，一直在勸慰自己的人，認為自己沒有任何過錯，是一種沒有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當她瘋狂之后，為愛情所忙碌，以名譽和兒女為代價的這種行為，讓人困惑和不解。
在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨自承擔了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過。但是經過蛻變，與自己心愛之人喜結良緣，并接有了一個可愛的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結合下的犧牲品：女兒安妮。
其實，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒有自制力其實是種可怕的東西。嘴上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進去。表面上，壓抑著，那真實，又是什么？因為自己成為了導火索，所以引發了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。這是一場悲劇，由她親手導演，演員最后全部走光之后，又由她自己，最后終結。
這部以死亡而收場的戲劇性悲劇，卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會并不少見，可是少見的是，安娜·卡列寧娜的勇于承認，雖然最后得到的結果是被上流社會拋棄。但是，在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜·卡列寧娜的缺點，也正是她的閃光點所在。這突出了一個叛逆的女人，和敢于與現實社會對抗的形象。這句話有褒有貶吧，可是誰又去管她呢？在婚姻中，上流社會對待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態的寬恕，對安娜產生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，卻是光輝的，作為一個對比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也許正如現在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因為，很少有人有勇氣去自殺。
“真不愧是個卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤?！惫舴蛉吮梢暤恼f。其實我認為不然，她并沒有權利去評判，真正的評論權，是掌握在當事人的手中。
試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
這時在某一篇文章中看到，并積累下來的語句。
是的，我就是懷著這種“試試看”的心理，看完了著本書——《地心游記》。
書中那些扣人心弦的文字，組成了這部名著，我心里忐忑的看完了這些文字。
文章講的是登布羅克教授在一本古老的書上，解決了文字，得到了一張羊皮，發現前人阿思?薩克奴姍曾到地心旅行。里登布羅克教授決定也作同樣的旅行。帶了侄子阿克賽爾以及足夠的糧食、儀器和武器等，由漢堡出發，到了冰島又請一位向導漢恩斯隨行。從冰島的死火山斯納菲爾火山口下降，到達了地心，那個充滿神秘的地方，三人一路同行，他們見到了世人所沒有見到“蘑菇林”“灌木林”和一些低級植物，但這些史前的植物，高的令人害怕。
《地心游記》這本書是一本科幻小說。這本書的作者是儒爾.凡爾納。在這部小說中，儒爾.凡爾納不僅向我們講述了一個科幻故事，而且以自己獨特的方式，表明了他在一個貫穿整個十九世紀的重大科學爭論中所持的立場。在小說《地心游記》里，儒爾.凡爾納為我們塑造了一群科學勇士和先驅者形象的同時，他自己則當之無愧地被看作是科幻小說的先驅，影響著一代又一代人。
讀了這本書后，我懂得了一個道理：不能遇到困難就放下理想，只有堅持不懈，才能實現自己的理想。我以后，一定會用這本書來鼓勵自己在困難面前不能退縮，因為《地心游記》里三位主人公一路上面臨了缺水、風暴、迷路等各種困難，而是繼續前進，所以我不能因為一些些小困難而退縮，我要繼續前進!
這整本小說就像凡爾納的所有作品一樣，不僅文筆幽默流暢，情節波瀾起伏，而且有著浪漫而合乎科學的非凡想象力，把讀者帶進了一個超越時空的幻想世界。
我非常喜歡這本書。
前段時間讀書，偶然接觸到這樣一個觀點，我們讀書都是一個信息獲取的過程，我們從書中理解作者的觀點，有觸動之后就會深思，進而吸收，然而這只是初級的閱讀，而更高一層的閱讀則是從作者的角度出發，思考如果是同樣的話題，假設讓我們自己寫，應該怎么構思全文，然后對比自己的思路與作者的思路，這樣的閱讀則更能夠收獲別樣的智慧。
創新的原則，是選自德魯克《創新與企業家》中的一篇文章，既然是談原則，必然需要考慮一些邊際條件，哪些事情能做，哪些事情不能做，而這個正是整篇文章的關鍵所在?，F在看來，基于自己目前對創新原則的認識，與德老先生相比，是斷不能思考如此全面。所以當我試著構思自己關于創新原則的文章時候，估計觀點也都是普通大眾都能夠想到的層面，沒有更深刻的見解。
既然現在有機會接觸到德魯克《創新的原則》這一篇文章，自當全力思考其中的邏輯，將知識信息轉化為個人智慧。德老在開篇就告訴我們他所分析的創新不是靈光乍現，不是繆斯垂青，是可以系統化研究、發現的創新一般原則。簡單總結為“五個要做”、“三個不要做”和“三個條件”。其中五個要做：徹底分析機遇、走出去、簡單、細微、領導地位;三個不要做：不要太復雜，不要多樣化，不要對未來;三個條件：工作、長處、市場。具體了解，可以閱讀原文，這里不再贅述。
創新的原則等同于飛機的航道，飛機如果安全的從出發地到目的地，就不能夠隨意的飛行。同樣，當我們在系統化實踐創新的過程中，創新從創意到成果，必須有原則的規范。其實對于創新，很多人都普遍認為只有專業化的人才才能夠勝任，以致于很多人在創新面前都望而卻步。但當我們認真分析創新的原則之后，反而突然發現創新與普通工作無異，很多原則并不是創新獨有的，也可以適應普通工作。換過來想，凡是能做好普通工作的人，也一定能夠勝任創新工作。
德魯克先生說：成功的創新者都是相當保守的，他們不得不如此。他們不是“專注于冒險”，而是“專注于機會”。企業家創新精神不是冒險性格的體現，然而卻有一個前提，就是遵從于創新原則。如果企業家希望創新可以一夜暴富，那就是冒險，但如果希望成為行業領導者，那就是專注機會;如果企業家希望創新可以在辦公室苦思冥想就可以成功，那就是冒險，但如果企業家走出去，多看、多問、多聽，那就是感受創新可生長土壤;如果企業家希望的創新產品要非常復雜，以展現其超前性，那么就是忽略消費者接受能力的冒險，但如果基于簡單思路，那就是可實踐的創新。
《原則》這本書讀完有一段時間了，一是自己有點懶，二是書的內容有點宏大，好像抓不到重點，所以拖了一周多的時間才寫一些讀書感受。
作者是瑞·達利歐(raydalio)，對沖基金公司橋水創始人。他出生于紐約長島一個非常普通的中產階級家庭，26歲時在自己的兩居室公寓內創辦了橋水。經過42年的發展，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位(《財富》雜志)。他入選《時代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨到的投資準則改變了基金業，美國cio經理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
1、內容梗概。
書的內容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經歷，創業，創業失敗，人生低谷，然后再次創業，得到回報;第二部分講述生活中的原則;第三部分講述工作中的原則。如果讓我說整本書的最大收獲，我想結論是高效生活，高效工作，有效率、質量的過一生。
2、大體感受。
對于生活，要獨立思考，自己想要什么，現狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標和實現目標的過程中，想要做到高效，要學會做最優抉擇，評估和診斷現狀，頭腦開放的思考，在過程中也會遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進量去理性思考，理性看待困難，并且思考應對措施和改進。
對于工作，一是打造宗教般的文化，透明開放，并且讓員工建立有意義的人際關系，并且有意義的工作;二是工作流程化、機制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機制，不斷的反饋優化。
對于工作部分，再分享三個小點：
a.對于錯誤的態度?？梢越邮苠e誤，不能接受一錯再錯，員工做一些事情，犯錯誤可以盡量避免，但總會發生的，如果不能容忍錯誤，會影響員工放開手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯再錯，那態度和聰明度都有問題。
b.人各有所長，合理使用。每個人都有自己的特長或者擅長的領域，要盡量標簽化員工的擅長點和性格點，匹配合適的工作，并且對于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率;對于自己，也要認清自己不擅長的地方，遇到問題的時候，去請教那么在該領域擅長的人，而不是自己聊得來的人。
c.建立反饋機制。反饋是最高效的進步方法。對于流程，要有反饋然后改進，反饋點可以來自于結果和目標的對比，深入分析，也可以看過程中的邏輯方法，修正;對于個人，要經常自我反思，沒有反饋、思考的做事情，進步很慢，就好比，有100個數字，從1—100，我需要猜出來你選了哪個數字，如果沒有反饋的化，可能是1次，也可能是100次，但是有反饋的話，2的7次方是128，那么1—7次就可以猜對，大大提高效率。
以前沒有閱讀過《史記》時，也曾聽老師說起過，每次提起這本書，老師們就大贊特贊，說這本書是史學界寶典，魯迅先生不是也說過《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，讀中國歷史不能不讀《史記》。在進入大學學習歷史專業后，讀史記也成為我們首要并且必須的任務。讀了《史記》，能領悟到司馬遷那深厚的語言文字功底，作為史學家的嚴謹和豐富的想象力，我深深的喜歡上了《史記》，如果沒有它，那么秦漢以前的歷史研究會是多么蒼白無力！感謝司馬遷，為后人留下一筆寶貴財富。
《史記》還是一本文學巨著，不同于《離騷》，有華麗的辭藻和浪漫的想象，史記以其樸實的文字和適當的聯想，將一個個歷史故事向我們娓娓道來，描繪了一個個栩栩如生的人物，從史記中我深深的被項羽打動，我們也可看出司馬遷個人的信仰，那就是：所有中華兒女都是炎黃子孫，來自同一個祖先，這結合當時的社會背景可找出原因，司馬遷所處時代是漢朝大一統，繼續通過思想統一鞏固政治統一，思想統一是鞏固統一的法寶。由此可知，任何時代獨具有階級性，而所有的文學史學都是社會狀況的反應，《史記》是漢王朝的一面鏡子，從中可看出漢朝的歷史。
毫無疑問，《史記》也有缺陷，盡管是一部大作，具有相當大的文學價值，但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限，有一些記載有問題，以致后人懷疑《史記》的真實性，但是我想說“任何作品都是應時代的要求產生的，都有依據，實際盡管有缺陷，不能全盤否定，只能是仁者，見人智者見者。
這個周末，我閱讀了中譯本的《史蒂夫·喬布斯傳》，沃爾特·艾薩克森的文筆流暢，內容翔實，把喬布斯跌宕起伏、熾熱激越的人生訴說得惟妙惟肖，令人愛不釋手，喬布斯傳讀后感1200字。從喬布斯的人生和蘋果的發展歷程中，可以得到許多關于創新、個性、領導力和價值觀的教益，而我從這本傳記里得到更多的是人生的教益。
“記住自己終會死去，是我所知的方式，避免陷入自己會失去什么的陷阱。你已是一無所有，沒理由不追隨內心”。這是喬布斯在20__年斯坦福大學演講時說的的一句話。他的一生，始終忠實于自己的內心，做自己想做的事。如果給這本傳記起個書名，我覺得叫《追隨內心》十分妥帖。只是和喬布斯追求簡約的個性相映照，以喬布斯的黑白肖像為襯托，取名《史蒂夫·喬布斯傳》，更像蘋果的風格。
“我想讓我的孩子們了解我?！薄拔蚁氪_保我死后有人能聽到我想說的話?！边@是喬布斯找到傳記作者、留下這部傳記的原因。此時此刻，世界上一定有無數的人在閱讀這本傳記。我在閱讀的時候，時時忍不住拿出iphone，ipad，根據書里的介紹，體味他的設計之妙，這給蘋果的產品在全球范圍內又做了一次深度的廣告。喬布斯留下的遺產是多樣的，不可估量的商業價值、創新精神、人生啟迪!
在他敏感的內心，科技與人文舉行過婚禮，所以，他的心靈一直在歌唱，才孕育了一個又一個_的作品——ipod，iphone，ipad，那些產品都是他心靈的孩子，似乎都賦予了靈魂。所以即使是在病入膏肓之際，只要一說起蘋果產品，他也顯得神采奕奕，就像燈點亮了一樣。他將火熱的詩情注入了冰冷的處理器中。。
觀察喬布斯，不應只看到他產品設計和商業營銷上的天賦，更應注意他內心持之以恒的哲學。20__年3月，ipad2發布后，這時ipad輕了、薄了、快了，而他卻更瘦了。發布會后，他曾和傳記作者共進午餐，隨即他將到一個度假村度假，艾薩克森希望看他的ipad2里安裝了什么，有三部電影，還_了僅有的一本書《一個瑜伽行者的自傳》，這是一本冥想與靈修指南，他十幾歲時第一次閱讀，后來在印度再次閱讀，從那以后每年都要重讀一遍。他的心靈在冥冥之中，被一種力量所指引，我覺得這是理解他的鑰匙。
在他的眼里，產品應該是偉大的創作，而不僅僅是平凡的工業制造?？创O果的豐富產品線，不僅僅應注意他做了什么，更應注意他舍棄了什么，減掉了么，。就像米開朗基羅的那句名言：“雕像本來就是在石頭里，我只是把不要的部分去掉?！碧O果的一代又一代的產品，是他像雕塑大師那樣一刀一刀、去掉那些不要的東西、而后留下來的。從發明創造的角度，在歷史的殿堂里，他的位置就在愛迪生和福特的身旁;而在人文藝術的舞臺上，他也可以和許多大師心靈相通、同臺共舞。
天文學家開普勒說過：“自然喜歡簡潔與統一?！彼餐瞥邕@句話，所以他不遺余力地推動硬件、操作系統，應用內容整合成簡明的統一系統。他的精神世界絢麗多彩，像蘋果的軟件一樣精致流暢，遺憾的事，上帝將他靈魂的軟件運行在一個多么孱弱的軀體上。他對封閉和完整有著一種常人不能理解的癡迷，20__年他發現第三方修理店能夠打開iphone4后，蘋果放棄了之前的小螺絲，改用一種五角形防撬螺絲，他不想讓人在他的產品里亂動，他也不能容忍亂七八糟的應用運行在蘋果的產品上。對待自己的軀體，他也有這樣的心態，20__年，喬布斯發現患胰腺癌之后，曾不愿進行腫瘤切除手術，“我不愿讓他們把我的身體切開?！彼业姆椒ㄖ皇菍嵭袊栏竦乃厥?，攝入大量的新鮮胡蘿卜和果汁。有一種認識是他因此耽誤了寶貴的治療時間。
《史蒂夫·喬布斯傳》，有很多感人的細節，比如在他和妻子的20周年結婚紀念日，他親自打電話到舉行婚禮的酒店預訂當時的房間，而得知房間已被人預訂使用，他詢問他們是否愿意放棄，并提出愿意為他們支付另一個周末的費用。在那里，他翻看著自己的iphone，泣不成聲地誦讀祝愿，“20年前，我們相知不多，我們感覺走，你讓我著迷的飛上了天……我的雙腳從未落回地面?！彼胱尯⒆觽冎雷约骸霸浤贻p過”。這個不得不經常直面死亡的人，有著一顆眷戀人生、熱愛人生的心靈。
“一個陽光燦爛的下午，他感覺不太舒服，他坐在屋后的花園里，思考死亡?！彼麑ψ髡哒f：“人生也許就像有個開關一樣，啪，然后你就沒了。也許這就是為什么我不喜歡給蘋果產品加上開關吧?！边@是傳記的結尾，今夜在家里的imac上打這段文字的時候，我找出了我的ipad，iphone，用軟鍵盤輕劃開關的時候，覺得余音裊裊。
“我聽見古人的腳步聲，猶如大海在示意。我轉身，有時有人，有時只有我自己。我在男人的現實中猶豫不定。每一只落地不定的麻雀，像每粒沙?！边@是鮑勃·迪倫的《每一粒沙》——喬布斯生前最喜歡的歌曲之一。人生是一粒沙，在歷史的長河中，轉瞬即逝。他抓住一瞬中的一瞬，燃燒發光，這是令無數人心生崇敬的原因。
初識《原則》這本書，在京東管理類熱銷榜上。翻一遍目錄，深知有用、大有所用。
后來一次忘帶紙質版，上微信讀書搜尋，名為《原則(羅振宇跨年演講推薦)》。故又特意去看羅振宇跨年演講——《時間的朋友20_》，這是第二次認識《原則》。不能不說，羅振宇的演講帶些許喧嘩取寵，但不妨礙帶來一波嶄新的思維。
羅振宇道：《原則》呈現了一個用“人生算法”驅動的生存方式，成就=核心算法×大量重復動作的平方。說得更簡單一點，人生算法就是你面對世界不斷重復的最基本的套路，找到它，重復它，強化它。
“人生算法”，我更樂意直白稱為套路。這是人生的“公式”，不假思索做出更高概率的正確決斷。我們有經驗了，沒有總結，沒有套路。我們有經驗了，有總結，有點套路。但記得一句話“你現在所經歷以為跨不過的檻，之前或者已經有千千萬萬人經歷過”，看瑞·達利歐跨過的經驗，去總結，大有套路。
這不是對普通人虛無的成功學或雞湯，畢竟瑞·達利歐和史蒂夫·喬布斯一樣，沒有比爾蓋茨的ibm高管媽媽、馬化騰的國企總經理爸爸、馬云政商關系濃厚的藝術家族背景。他們都是真正白手起家，而區別在于瑞·達利歐把經驗總結出來給世人，史蒂夫·喬布斯只留下了曾經極致的蘋果。
因此，這部書對我來說是一個現實導師。記得好幾次遇到困難解決不了，翻一翻，豁然開朗?！跋嘈艠O度求真和極度透明”、“做到頭腦極度開放”、“打造允許犯錯，但不容忍罔顧教訓、一錯再錯的文化”。。。
我不相信努力越大就收獲越大，那樣的話我去搬磚能搬出世界首富。當然如果不努力，連搬磚的機會都沒。而我堅信正確的方向、適合的套路是成長關鍵。方向錯了，越努力離目標越遠。有了套路，相當于有了減少跌撞的“捷徑”。
一生碌碌無為可怕嗎?那一生都在努力仍碌碌無為呢?
《原則》提供了一套邏輯嚴密的、可執行的套路，瑞·達利歐希望大家要么不努力碌碌無為，要么努力并可以實現一點人生價值。
“時間就像一條河流，載著我們順流而下，遇到需要做出決策的現實。我們停不下來，也無法避免與之相遇。我們只能以最好的方式應對?！?/p>
看《喬布斯傳》時，答應姐姐把讀后感寫出來與大家共享，可惜對他的世界猶如仰望天空璀璨的的星空，那是讓我無限迷戀和向往的星空，我無力觸摸，只能仰望，無法表達，更談不上感受，因為那是個雖和我同時代，但于我卻是個未知的世界。所以，借助網絡對本書的宣傳播客，進行展現，供大家一起分享。
讀《喬布斯傳》，讓我看到了另一種和我們的教育完全不同的體制，可以選校，可以擇業，可以輟學，這也許是造就創造天才喬布斯的沃土。想起他在車庫研究世界最早的計算機的年齡，我們都在向高考的獨木橋進軍。雖說時代不同，但至今我的孩子依然在我走過的道路上繼續擠壓前行。帕斯曾說，世界上有兩個民族最可憐，尤太人沒有身體，中國人沒有靈魂。兩民族，一個至多1400萬人，一個至少13億人。至多1400萬人的民族，幾乎每年都有人得諾獎，上市的新興企業數量驚人，這是奇跡;至少13億人的民族，與現代世界最重要的思想、科技、藝術等創造幾乎無緣，這更是奇跡。我想這樣的結果和我們的教育不無關系，可惜現在似乎連高考的獨木橋都可以越過，直接從_進入了。我可憐的孩子，不能享受童年自由的嬉戲，還有可憐的我，從昨天起已經放棄鍛煉，說是陪讀，用孩子的話叫監視，我告訴他，這是老師的一再叮囑。我實在無法想象我的孩子怎么會去車庫研究電器，更不用說發明創造。
父母對子女承擔的責任，也讓我感到驚訝。喬布斯是被認領的孩子，但在他被認領時，他的繼父母明確要承擔他的教育，讓他上大學，隨后他的父母才把他寄養，推算下，那是五十年代啊，寄養制度健全，比我們現在仍存在父母只是把孩子遺棄在醫院門口系個牌牌不知道要怎樣對比，我只能說無言。
他獨自到印度去追求宗教式的朝拜，讓我對印度有了另一種想法，我們的宣傳是印度是生產落后，但軍事發展的國家，這讓我們忘了印度還是個宗教大國，人們有信仰，有追求，總比我們無神論的除了金錢無所追求要好的多。他還要經常去日本，去體驗那里的工業和生產，為什么從不到中國，我們的國家和日本和印度相比較，一定有缺少吸引他魅力的地方，我們要愛國，無言以對。信仰，是他生命中的一部分，也應該是我們每個人生命中不可分割的東西，可我們的信仰在哪里，我的信仰在哪里?我無言。
從本書中還有非常讓我吃驚的一部分是他們對商業專利的保護，一個人如果在一個公司參與到其研究專利后，再到其他公司如果還敢用他知道的東西去為另一公司研發，那要上法庭，喬布斯一生非常惱火的出賣的事情中也許很多就是專利權上的事情，突然想到，90年代，我們國家經常遭到國外的懲罰，有些就是盜版問題，看來國外對專利是非常在意，而我們都看似無所謂，無語。
另一大吃驚是介紹喬布斯病情惡化，需要器官移植時，卻要和大家一樣排隊等待捐助器官手術，漫長的兩個月等待，需要到各地排隊。介紹說在美國，病人沒有合法途徑在排隊過程中插隊，即使是喬布斯也不行，他也沒有那么做。這讓我大大的吃驚，我們給領導讓路，領導先飛，隨處可見，給領導搞特權，可以堂而皇之的說這是領導，然后所有的人都會理解和默許，而喬布斯，應該是全世界計算機及其他很多領域的領導，可他沒有權力去加賽。我看到了生命的平等，更無語。
還有，科技和藝術的結合更能創造奇跡，這是人類進步的一條路，是社會進步之路，是發明創造之路。無語。
關于喬布斯，他應該是上帝送到人間的一份禮物，上帝讓他來和生命賽跑，和科技賽跑。他在高中時代就開始同居，在23歲走了和父輩一樣的路，其實，仔細回味我們走過的路，不是有許多和我們的父輩一樣嗎，生命就是一個輪回。在他的世界是二元的，非好即壞，上帝沒有給他太多的時間，讓他徘徊在左右之間，讓他更多的去盡父親的職責，讓他為自己的疾病去奔波，他可以忘記剛說過的話，可以熟視無睹家庭孩子的存在，可以忽略自己的疾病，他要去奔跑，他要去創造，他無暇顧及其他。在高速運轉的生命中，二元思維不錯，只有我等可以大把揮霍生命的人才有悠悠哀愁，才可以無限徘徊和遐思。對每一個個體而言，我不可判定那種生活更好更壞。但喬布斯，如奧巴馬的評述，他是我們這個時代的愛因斯坦!
讀此書，讓我看到了信仰、追求、完美、創造、規則、崇拜、掌控、斗爭、非此即彼，竭盡全力、隨心所欲、個人魅力。
喬布斯創造了一個又一個奇跡，他奇跡的創造，有他特有的完美主義，但也一定有他生長的沃土。不論書中描述的和真實有多遠，我仰望書中描述的他，和他的世界，那是我從未見過的星空，燦爛無比!
有人說，我們能和喬布斯、和他的世界同步的，也許就是這本全球同時發行，喬布斯授權的官方傳記《喬布斯傳》，在此，我們也應該感謝作者，原《時代周刊》主編、cnn董事長兼首席執行官作家沃爾特·艾薩克森，是他讓我們和世界同行，讓我看到了天才喬布斯的生命歷程和另一個讓我神往的世界。
秦文君的作品我很早就已經拜讀過了，在不知不覺中愛上了她的作品。情節的曲折，故事的引人。尤其是《男生賈里》，讀著讀著，只覺得那是發生在我身邊的故事，那么熟悉，那么親切。讀他千遍也不厭倦。
《男生賈里》講述的是一個充滿活力的初一男生賈里的故事，每篇故事的開頭都有一段摘自賈里的日記，用賈里日記里的語言開始每一篇的故事。他們的故事有歡有樂、有悲有喜、有苦有辣。一系列的人物都在秦文君的筆下變得栩栩如生、個性鮮明。聰明、熱情、講義氣的賈里，甜美可愛又有些嬌氣的賈梅，愛吹牛、幸災樂禍、十分機靈的魯智勝，愛學習、愛動手、孝順的陳應達、美麗高傲的林曉梅、古板嚴肅的賈里父親、嚴厲偏心的賈里母親。
書中那生動有趣的情節，讓我忍俊不禁。賈里雖然很愛他的雙胞胎妹妹賈梅，但他對與父母對妹妹的寵愛非常不滿，總是想贏得父母的寵愛卻常常適得其反。賈里偷拿了老師的教案，沒想到老師沒有他的教案卻依然將課講得十分的精彩。老師不但沒生氣，還謝謝他。魯智勝想從又高又窄的氣窗外鉆進教室里，卻被老師逮了個正著，看來老師太了解他了。
書中那真摯動人的小故事，令我感動不已?；加行呐K病的女孩林萍，她最想要的是一個家，在賈里一家的幫助下，她度過一個有家的除夕夜，賈里一家讓她感受到家的溫暖和幸福，讓她一生難忘。賈里爸爸的好朋友李時光因遇難而無法陪女兒圓圓過六·一，賈里聽了十分難受，便和查老師一起在我滿十五歲的主題班會里邀請圓圓一同參加。賈里善良，為他人著想的行為，讓我唏噓不已。
最讓我感動的是父子之間這一篇，讀著讓人鼻子發酸，直想掉淚：賈里一直都覺得父親總是愛賈梅，不愛他，賈里就對父親冷眼相看，后來，父子之間的說的話越來越少，賈里也沒少受過父親的訓斥。在賈里發現王小明給賈梅寫情書時，與父親好好談論。在談論中，父親向賈里解釋之所以對他更嚴厲的原因，到此賈里才知道這是父親的良苦用心。父親和他說，在這個世界上對男生的要求是比對女孩子的要求還要高的。所以，父親才會對賈里這般要求嚴格，只是希望他能夠成才。想想我們，父母給我們生命，給我們吃好穿好，上最好的學校，而我們卻還要對他們亂發脾氣，他們給我們報了許多興趣班，還不是為了能夠讓我們學會更多的技能，而我們卻還在抱怨玩的時間怎么那么少，總是想盡辦法逃避現實，展示自己的個性。其實，只有不虛度青春年華，才是熱愛生活的表現。
讀你，讓我懂得了贈人玫瑰，手有余香，是一件美好的事情。
讀你，讓我明白了即使自己不是最好的，卻也能綻放光芒。
讀你，讓我學會感恩，珍惜和父母老師在一起的日子。
最近讀了一本書，是秦文君寫的長篇小說《男生賈里》。讀著這本書，我不由得深陷其中，每天晚上都會讀個個把小時，到了外公外婆一再來催才戀戀不舍地關燈。
當今社會，雖說大多數人不會買不起那時才8塊錢的票，也不會為了出風頭而豁出生命，可是這種事情的影子也曾經出現過。記得我媽告訴我，我小時候看完電影之后曾經對她說：“媽媽，我們為什么不呆在這里，等下面一場電影開始呢?”我媽苦笑著告訴我這是不對的，把我拉走了?，F在想想，賈里的事情都是在初一發生的，和我是一個年級，為什么他們能想到、他們能做到而我卻在這個年紀從來沒有意識到過。
也許，多有想象，多有實踐的勇氣，才能發現生活中更多的樂趣。
最近我讀了《男生賈里》這本書，我認識了一個名叫賈里的特別的男生，他富有強烈的正義感，但又不缺乏想像力和創造力，是個性格和我一樣的男生。他的爸爸是一個兒童文學作家，他寫的書雖然不怎么走紅，但是他還是一直堅持寫著，這種堅持讓我十分敬佩。賈里的媽媽對賈里非常關心，給賈里和妹妹賈梅公平相等的愛，她不像賈里爸爸對賈里那么苛刻，教育那么古板。賈里的妹妹賈梅是一個多變的女孩，對賈里時好時壞。
在這本書中，以賈里為主線，有許多許多的小故事，這些小故事有的讓人笑得捧腹噴飯;有的讓人回味無窮;還有的卻讓人鼻子發酸。
我認為《男生賈里》是一本很好的書。其中的有些故事看似很好玩，很好笑，但其中卻有著深刻的道理有待我們去品味。這本書很好地寫出了一個少年男生純真的生活和情感，希望大家都能看一看這本書。
秦文君阿姨的小說《男生賈里全傳》，這本書讓我愛不釋手，她筆下的賈里是一個行俠仗義，樂于助人的初一學生，這本書講述了賈里在學校和家庭中的趣事。
這里面的每一個小故事都引人入勝，讓人回味無窮。如《舞臺明星》、《家庭軼事》、《選舉**》??《臨時戶主》這篇故事讓我明白了，其實兄妹之間的愛是很多的。這篇故事主要講了賈里媽媽讓家里當臨時戶主，他掌握了大權，有錢花了，可是自己的妹妹賈梅卻生病了，他這個作哥哥的便去給妹妹買梨子熬湯喝，想讓妹妹快點好起來的故事。我讀了這一篇十分感動，以前，賈里總是和妹妹斗嘴，可妹妹一出事，賈里就關心了起來，賈里的心里還是很愛妹妹的。讀了這一篇，我想到了我的哥哥：在老家的時候，我總是跟哥哥搶零食吃，可是哥哥反但不更我搶，還把他的那一份主動讓給我，在飯桌上有肉的時候，哥哥總是先夾一塊放到我的碗里，我多想對哥哥說聲：“謝謝哥哥?！?/p>
《男生賈里》的故事中，我不止這一個十分感動，還有《老鷹服務隊》。這邊故事主要講述了是賈里、魯智勝、張瀟灑三個人為了得錦旗，組成了老鷹服務隊去幫助佘阿婆，可是他們的幫助反而給佘阿婆帶來了不少麻煩，還不小心讓佘阿婆扭了腰，佘阿婆非但沒罵他們，還說他們為了別人生活得更美好，他們很慚愧，就主動來幫佘阿婆。記者來采訪他們時，賈里說“我們不是為了受表彰才來做好事的，我現在真想讓阿婆生活得美好一些，只有這樣，我才安心??”我也想到了我，幫助一位老奶奶，老奶奶頭暈，我便扶著老奶奶走路，直到老奶奶到了目的地。
人世間愛的力量是最偉大的，世界有愛將會變成美好的人間，正如洪瑞襄叔叔歌曲里唱的一樣“我相信人間有愛，值得去期待，長久封閉的心終究會打開，體諒會化解傷害，關懷會化解疑猜，有愛將會變成美好的人間?！?/p>
在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自己進行告誡。比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度，那至少，我們可以通過閱讀，接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
《沉思錄》不僅是對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發展，物質文明日益豐富的同時，我們的精神文明卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學習到弘德和制怒”。在馬可的時代，還是由神權所統治。如果說，神和道德扮演著同樣的角色，都是人類欲望的救贖之路，那么，神不過是基于道德而產生的一個具象的實體。林達在《西班牙旅行筆記》中寫到：“人們常常把看作是一群愚民，實在是小看他們了。真正的勇士，是有勇氣挑戰自己內心的人。這是悟性的開啟，是人認識自己和神靈的最關鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛，最終想改變的只是自己。他們和賽內加一樣，試著借助自己的創造力，用那些哲學、倫理和邏輯來擺脫內心困境。終究如拔著自己的頭發想離開地球那樣，無法成功。于是，他們走向神?！弊呦蛏?，平凡如我們，無法拯救他人，但至少能拯救自己。而在偉大的神明背后，其實便是宏偉的道德，在幾千年中，真正扮演救贖角色的其實便是我們人類自身的道德。如此說來，人的一生，原也是同內心欲望戰斗的一生，而戰斗的終極目標，不過是道德。如果我們能戰勝自我，由一個高尚的道德所引導，那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。
近日，我重讀經典，內心依舊澎湃不已。整本書以斯諾的第一視角，生動豐富地描述了紅色根據地大大小小的人物與事件，他通過搜集兩萬五千里長征的第一手資料，與革命領導人進行談話，運用文字的力量將這段波瀾壯闊、激情燃燒的歲月鮮活地呈現在我們眼前。
斯諾的語言很平實，他沒有添加過多的修飾性的詞匯或者一些美化的文筆，即使樸實無華，但他筆下的人物卻有血有肉，帶著鮮明的特點。他記錄了一些革命的事跡，如毛澤東、周恩來、賀龍、彭德懷、徐海東等，對主要的歷史事件也進行了敘述，如蘇區教育(比如紅軍大學)、人民抗日劇社、長征、西安事變等。正是通過他的文字，我們對國民黨政府的暴行有了更深刻的了解，對橫亙在漫漫長征路上的艱難險阻有了更具象的把握，對立志救民于水火、避免我亡國之禍的革命先驅更加心生敬畏。
斯諾對革命者的描寫狠狠地駁斥了國民黨，他們一直對外宣揚鼓吹共產黨人為“狂熱分子”、“無知土匪”、“強盜”。書中是這樣描述毛澤東的：“然而毛澤東還是一個精通中國舊學的有成就的學者，他博覽群書，對哲學和歷史有深入地研究，但是對于工作卻事無巨細都一絲不茍，他精力過人，不知疲倦，是一個頗有天才的軍事和政治戰略家?！睂χ芏鱽淼闹恰八^腦冷靜，善于分析推理，講究實際經驗”?！八麩o私地忠于一種思想和從不承認失敗的不屈不撓精神——這一切似乎都包含在這個紅軍的故事和參加創建紅軍的一個人的故事中?！背酥?，還有黃埔軍校畢業身經百戰、戰無不勝的_;使地主鄉紳聞風而逃的賀龍;九歲離家闖世界十七歲就帶領饑民攻打糧倉的彭德懷;洛浦、徐海東、劉志丹、徐特立、林伯渠、左權等許許多多優秀的……通過他的敘述，我仿佛看到無數仁人志士在戰火紛飛的根據地，用火一般的熱情與鐵一般的意志，百折不撓，自信樂觀地堅持著自己心中那最崇高的革命理想。他們是一群有氣質、有風度、有抱負、有力量的!
一幕幕如畫卷般徐徐展開，雖沒有濃墨重彩的渲染，卻令人激動不已。毛澤東夜晚在燈前認真擺弄飛蛾、百姓們“似乎毫不例外地都在從容不迫地從事田間勞動”、硝煙彌漫的戰場上戰士們嘶啞卻嘹亮的吶喊聲，讓我們感受到了一個真實的蘇區、一個充滿生機與活力的部隊、一段令我們自豪與驕傲的歷史。
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如說性格剛烈的武松、逆來順受的林沖、最具反抗精神的李逵等等，他們都給我留下了十分深刻的印象。
烏鴉趕走把一棵綠楊樹都連根拔起了!再來看看這篇《魯提轄拳打鎮關西》，在這篇故事里，魯達他竟然三拳打死了鎮屠鎮關西!他不要命啦!
在這本《水滸傳》中，(2021年“艾滋病防治教育”系列活動方案及文案)大大小小的故事深深地吸引著我們。正是這些藝術成就，使《水滸傳》成為了我國古代四大文學名著之一。
讀了《水滸傳》，我長了不少見識，懂得了許多道理?！端疂G傳》我愛你!
千古唯此一人!
數十年前，一位偉人站在長沙的橘子洲頭，望著奔騰不息的湘江，嘆道：“問蒼茫大地，誰主沉浮?”意氣風發，豪情萬丈，他就是我們敬愛的毛主席，真正的一代天驕!今日，我隨著斯諾，走進了他的成長歷程。
毛澤東同志的生平經歷是不平凡的：他出生在一個農民的家庭，他的父親毛順生只是想讓他學習記帳，將來和他一樣做一個農民，可毛澤東愿意這樣碌碌無為地過一生嗎?答案是否定的?！昂媚袃褐驹谒姆健?，年少的他胸懷大志，在與父親的斗爭中說明了一切，“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還“。接著，他便開始了在長沙的一段艱辛的的求學生涯。學有所成后，他離開了長沙，后來到了北京，當了一名北大圖書館的助理員，并結識了許多志同道合的朋友。這時，他就像一只羽翼豐滿的鳥兒，“不飛便罷，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”。于是，他全心全意地投入了革命。
與偉人同行，我懂得了立志!
與偉人同行，我學到了純樸!
毛澤東同志還有一個特點，使我感受最為深刻，那就是他十分愛好閱讀。在他年少時期，他使迷戀上了《三國演義》和《水滸傳》。每到做完工的時候，他都會捧上一兩本書看，神情十分享受，如品嘗著一杯香茗，蕩氣回腸，回味無窮。到了青年時期，他的讀書熱情就變得越發不可收拾，整日整夜，浸泡在書里。尤其是報紙，他每天都讀，風餐露宿也在所不惜。在北大圖書館里，他更是如魚得水，時間幾乎都用在書上。書中有沒有黃金屋也許他不知道，他只知道，書中一定有著他的理想與信念。書籍把他造就成了一個有血有肉的毛潤之。
《男生賈里》，這本書讓我愛不釋手，覺得妙趣橫生，字里行間隱藏著真摯的情感，細膩的文筆刻畫著一顆敏感可貴的童心，秦文君筆下的男生賈里聰穎機智、熱情狹義，經常干出點令人刮目相看的事情。男生賈里這本小說書像串糖葫蘆一樣，將一個個真實可信的小故事展現在我眼前。
那故事還發生在賈里初一的時候，他即平凡，又不平凡。這個大男孩機智聰明、熱情俠義，他周圍的伙伴們一個個都不同凡響，經常會做出點令人意想不到的.舉動，干出點令人刮目相看的事情。
就在叔叔準備休假的5月30日早上，他再次走到油礦地酌定幾個數據，在趕回駐地的歸途中，幾快大石頭從山頂滾下來砸中了他。李時光叔叔為了國家，犧牲了，這讓我聯想到為國捐軀的王小二和71年前的南京父老鄉親們，王小二為了不讓日本鬼子知道八路軍再哪兒，就設計了一個圈套，不料被日本鬼子給識破了，王小二這樣一個弱小的生命卻被日本鬼子給奪去了，但王小二是為了國家而死，他這種品質值得我們學習呀!我深深被那些犧牲的烈士感動了，是他們用鮮血換來了我們未來的明天，有一位名人曾說過：“讀書是為了救國，要救國就要讀書。但現在我想把這句名言改成：讀書是為了強國，要強國就要讀書。讓我們多讀點書，為自己，也為國家。
《紅星照耀中國》一書的作者埃德加·斯諾，他是一位美國新聞工作者，來到**的中國在報社工作。埃德加·斯諾常年跟隨紅軍共同生活，并時常和中共的領導面對面交流，他與中共主要領導結下深厚的友誼，依據切身體驗而著此書，其真實的經歷和感觸是其寫作的基石。
此書是一部文筆優美的紀實性很強的報道性文學作品。埃德加·斯諾真實記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據地(以延安為中心的陜甘寧邊區)進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國工農紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。
書中所描述的所有事件以及采用的語言等，都是當時的親臨經歷者所講述的，是我們認識中國共產黨黨史的重要資料。毛澤東和周恩來是斯諾筆下最具代表性的人物形象。本書作者以最貼近生活的語言，最生活化的寫照介紹了我們的偉大領袖毛澤東和周恩來。使讀者從其生活中的點點滴滴感受領袖的親近與領導人信念和中國共產黨宗旨的可追隨性。中共的發展也是由于有這樣的領導人，才能民心所向，才能團結一心，共同抗戰。
我們還可以從本書中了解到：“中國共產黨”這五個字在“建設”時的艱巨;中國共產黨在決策上的精明與謹慎;中國共產黨在每次戰斗中的艱苦與戰術上的精湛。
起初，中國共產黨只能在“地下活動”，并不敢公開中共黨員的身份，他們被國民黨誣蔑性地稱為“共匪”、“赤匪”。這種誣蔑足以說明中共黨員是在怎樣艱難與危機中渡過的。更甚者，毛澤東曾被當做“赤匪”的第一號人物被通緝。今天的我們很明確的知道毛澤東領導我們走的道路是一條光明大道。但在當時的中共難以被人認可，甚至是被人誣蔑的“匪賊”?？上攵?，毛澤東是在怎樣的逆境中領導中國革命走向勝利的。在當今社會，我們能感受到黨引領給我們的幸福，但唯一不能體會的是建設中國共產黨和帶領中國共產黨走向勝利時的艱辛路程。故為了更加懂得珍惜今天的幸福，我們應更多的閱讀類似的書刊。
書中還多次提到中共在面對困難時所作出的決策，最著名的就是中共在萬般無奈的情況下走的“長征”之路。斯諾同毛澤東、周恩來等進行了多次長時間的談話，搜集了二萬五千里長征第一手資料。
在書寫本篇《原則》讀后感之前，不得不承認，我并沒有完整詳細的理解掌握全文。不知自何時起，內心已被這個喧囂噪雜的生活所淹沒，能讀的書都是一些碎片化、快餐式的所謂知識，以及各種雞湯、方法論、情商論，僅僅是選擇劃個重點還是截屏罷了，沁入骨髓的還是學生時代形成的記憶，通過眼觀、耳聽、手寫、心記再反復考試行成條件反射式的學習方法，比如記憶作者名字，在這方面不是我的強項，運用那個時代的聯想方法，一個不忘本的美國老頭悠閑地吃著中國的達利園小面包，一下子就記住了瑞達利歐這個名字。再讀《原則》似乎又找到學生時代那種對知識的感覺，謝過老劉推薦。
《原則》作者是美國人瑞達利歐，生于1949年長島一個富裕的中產家庭，與共和國同歲，同樣他的一生與中國交集甚多，第一部分通過作者樸實的文字梳理出他清晰的成長歷程，作者如此大費周章介紹一些看似無關緊要的背景，我覺得更應該體會作者的良苦用心，用大量篇幅是為了更好的鋪墊，把后續從業，創辦橋水并實踐人生的第三階段做了一個良好的內在邏輯說明。
初讀本書給我的印象更多像本哲學與方法論的結合體。開篇直指原則的本質是根本性的真理，是行動的基礎，與《道德經》開篇之作有異曲同工之妙，結合我們如今所處的環境，錯綜復雜、處處喧囂，新生事物層出不窮，如何能夠妥善安排，離不開一個行事原則，實事求是抓住事物本質，起身追馬，不如退而種草。
生活充滿重復，工作熟能生巧，相似的事情也是不斷出現，前人們總結的各項風俗習慣，道德法令，以至于器物制作，工程繁浩，簡而化之都是總結原則的體現，不斷整理形成路徑，隨著積累發展，逐漸辯證優化原則，使之與所處的生產力水平所匹配，后來者居上就由此而來，不可想象一個沒有原則，沒有積累的蠻荒會是什么樣子。
由于本書更像是一部生活工作使用手冊，凝聚了作者一生的閱歷與工作經驗，有作者所處環境，人生階段的獨特性，死記硬背不是我的真實意圖，對于書中所提的工作方法，防范措施，在到達那個人生階段前夕來體會遵守可能效果更佳，在此我更愿意分享一些具體理念，更適應現階段發展的觀點：
1、極度求真，極度透明。一個小孩子如果在他的成長環境里爺爺奶奶講中文，爸爸講英語，媽媽講西班牙語，只要多交流，用不著刻意教，他就能自然而然掌握這些語言表達方式，這對于一個成年人來講，幾乎不可能，難道是成年人智力不如一個小孩子嗎?當然不是，因為小孩能更加真實，更加透明，敢于張口，不怕出丑，認認真真表達自己的需求，一個極度求真，極度透明的環境更能提高學習效率，讓人極度舒適。
2、創意擇優，對可信度加權。在一個彼此信賴，實事求是的環境里，基本要求就是表達自己真實的想法，由于每個人所處環境，性格的不同，觀點必然有異，這就要求對各種創意進行選擇決策，尋找那個最適合的創意?？梢愿鶕酝煽儗Ρ臼马椀臎Q策人進行權重分配，選出最優方案，最大可能避免不利影響。如騰訊公司最初在廣州成都等地設立了三個微信開發團隊，做同樣的事情，最終廣州團隊勝出，在市場上獲得了巨大成功，形成神一樣的壟斷，助力公司二次騰飛，就是典型的創意擇優。
3、奉行頭腦極度開放，在進行決策過程中，自我意識和思維盲點是兩個最大的障礙，一個有邏輯有意識的自己與一個情緒化混亂的自己不斷爭奪大腦的控制權，這個如同視覺障礙一樣是與生俱來的，看山不是山，看水不是水。一個頭腦封閉的人，有太多先入之見，固執較真喜歡鉆牛角尖，俗話說就是油鹽不進，樂于在自己的小天地里，反之一個頭腦極度開放的人，更愿意相信人外有人，天外有天。樂于探索，善于聽從別人的觀點，敢于承認自己不會一直正確，我杭州有一個朋友，交往多年了，他就有一個習慣，凡事自己總是對的，好在比較謹慎，可依然受困于此、圈子很小，合得來的都是比較看的開的，沒有利益交集很有限幾個人。做一個頭腦開放的人對于個人團隊的發展至關重要。
4、設計機器化的模型，根據各項數據變化，通過內在邏輯進行回歸分析，把決策過程做成一個美麗機器，通過此消彼長的關系嵌入模型進行決策。
5、有效決策，先了解事情本質，剔除主觀情緒，綜合分析眼下的形勢，找到一個可信，懂行的人討論，做農產品就不能去問一個只做國債的，做礦產的也不能請教一個做外匯的，老話叫牛頭不對馬嘴，想創業請教行業成功者，他告訴你的是方法，問失敗者他對你講的可能是，這個不行，不可能賺錢。
初讀此書，常常流露出作者細致、謙虛、謹慎的優異品質，總是擔心你讀者不能完全體會他的用意，又恐怕過猶不及，處處講究辯證法，凡事不講絕對，不能生搬硬套，各種方法要適時、適地、適度，再次感謝作者達利歐先生，及譯者，還有深圳金海龜團隊，期望在以后的工作生活中不斷閱讀，實踐《原則》通向人生的自由王國。
《紅星照耀中國》是震撼世界的成就，這本書的意義首先在于它是通過一個外國人的所見所聞，客觀地向全世界報道了紅軍的真實情況。1936年，埃德加·斯諾冒生命危險深入西方媒體眼中的“土匪聚集的地方”在延安，他解開了心里的疑惑。
《紅星照耀中國》中對人物的外貌刻畫細致入微，如第二篇中，對周恩來的外貌描寫，個子清瘦，中等身材，胡子又長又黑，外表卻仍不脫孩子氣，眼睛又大又深，富有吸引力。還有第三篇中對的外貌描寫，面容消瘦是一個像林肯的人物，個子高出一半的中國人，背有些駝，一頭濃密的黑發留的很長，雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨突出，還描寫了彭德懷，林伯渠等人，并配附大量照片，為后人留下許多珍貴影像。
第三篇中還寫了許多關于的事，表現了的性格特點，如在街上和兩個年輕農民談話，作者起先沒認出他，可以看出他是一個像中國農民一樣質樸的人。他頗有幽默感，喜歡憨笑生活簡樸，甚至有些粗俗，而且不拘小節。
作者還寫了，對作者寫的文章或者拍的照片，從來不加任何檢查，使作者盡力弄到能說明蘇區生活的各個方面的材料，這使作者非常感激。流露出作者對的敬佩、贊美之情。
這是一部文筆優美的紀實性很強的報道，作品值得我們仔細品讀。
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