通過撰寫心得體會,我們可以對過去的經歷進行回顧和反思,從而更好地規劃未來的發展方向。這是小張總結的一篇關于互聯網行業就業心得,歡迎大家一起學習交流。
道德素質,特指人在道德方面的內在基礎,此外還有文化素質、心理素質、身體素質等等許多,都是把一個特定的范圍詞加在“素質之前”,從而確定所指素質的范圍或方向。
道德素質是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映,包含一個人的道德修養和道德情操,體現著一個人的道德水平和道德風貌。
我國公民基本道德規范:愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻。
愛國守法。
愛國守法:國家是一個政治實體,是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務,責無旁貸。
守法,法是國家紀律的集中表現,人人必須遵守,奉公守法。
明禮誠信。
愛國守法:禮是人們文明表現的一種行為規范。
明者,懂也,明白也,實踐也。
團結友善:是處理人與人、人與社會關系的原則和準繩。
因為人是社會的人,彼此必然發生各種關系,而處理彼此關系必須從好心出發。
勤儉自強。
勤儉自強:勤與儉是中華民族的美德及優良傳統,勤與儉相輔相成,終成大業。
敬業奉獻。
敬業奉獻:所謂“三百六十行,行行出狀元”。這三百六十行,即“業”,“狀元”就是敬業中的優秀者。
個人的社會存在是以他人的存在為前提,個人要存在必須要奉獻,這就是人們常說的“我為人人,人人為我”。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。
“風氣如果壞下去,經濟搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質,反過來影響整個經濟變質,發展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢?,加強公民道德建設勢在必行。
加強社會主義思想道德建設,是發展先進文化的重要內容和中心環節。在新世紀全面建設小康社會,加快改革開放和現代化建設的步伐,實現第三個戰略目標的重要時期,我們必須加強社會道德假設,以德治國,把法制建設和道德建設,依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化,逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對于弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風尚,促進兩個文明的協調發展,全面推進有中國特色的社會主義事業,具有十分深遠的意義。
目前,我國正處于社會主義初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會上一些領域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象;見利忘義、損公肥私行為時有發生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。
針對這種情況,精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能,更要重視道德的實踐功能。
中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》是貫徹落實把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措?!毒V要》明確規定公民的基本道德,規范即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。它把加強由社會公德、職業道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰略地位。要讓人們把社會道德規范付諸社會實踐,運用到自己的工作、學習和生活中去,運用到全部的社會生活中去,使社會道德的規范變成行為準則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實踐性。
首先,公民道德建設必須從“低起點,小視角”開始?!暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎,它直接關系到社會的穩定和進步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建設,不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。
其次,社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化,并且引導著社會公德的向前發展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規矩不成方圓。
再次,社會公德建設必須注重加強道德監督,道德監督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質,具有重大的推動作用。
人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向導,才能有效地實現人生價值,達到理想境界。公民道德建設正是提高人們自身素質,作出正確價值判斷和選擇的`一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,科學價值觀對人生具有積極的導向作用,必然會推動現代化建設的速度。道德建設是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。讓我們從我做起,從現在做起吧。
公民道德建設的內容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這20個字,既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德,又了改革開放以來思想道德建設的新經驗,具有鮮亮的中國風格和時代特色。這20個字,涵蓋了社會生活的各個領域,適用于不同的社會群體,是每一個個農夫都應當遵守的基本行為準則。
公民道德是一個大的范疇,包括社會公德、職業道德等很多分支,對于我們教師而言,職業道德顯得尤為重要。那么,如何推斷一個教師的行為是否符合職業道德呢?我認為很重要的一點就是看他有沒有責任心。一個職業道德高尚的教師,首先必需是一個責任心強的人。
首先,教師必需心中有學生。學生是教學的主體,教師只有心中想著學生,才能知道學生需要什么,才能依據學生的需要進行教學。而且不能在上課時才想到學生,而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求,有針對性地把他最需要的學問傳授給他。只有這樣,才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當然地講,學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題,形成教與學的互動,取得良好的教學效果。
其次,教師必需關心學生的思想,把握學生的心理,抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差,甚至曠課,逃學。假如有學生出現違紀行為,必需準時找他談心,了解狀況,把問題解決在萌芽階段,避免問題惡化,造成不必要的損失。很多學生由開小差、曠課發展到厭學、逃學,最終流失,特別惋惜。假如教師能準時解決這些學生的思想問題,許多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要,是衡量教師責任心的重要標準。
教師要重視對學生進行德育教育。小學生的年齡小,是非觀念模糊,要讓他們懂得什么是對的.,什么是錯的,什么是可以做的,什么是不應當做的,什么是必需提倡的,什么是堅決反對的。就是我們教師的責任。
在學校里,我們教育學生不能任憑吐痰,不能任憑丟棄果皮紙屑,不能打人罵人,見到廢物要主動撿撿起來,扔到果皮箱里。在校外,我們教育學生要愛惜草地,不踐踏草坪,保護環境;到旅游勝地,不胡寫亂畫,不損壞公物。在家里,我們教育學生要尊老愛幼,文明禮貌,做自己力所能及的事情?,F在,在大街上,我們經??梢钥吹竭@樣的情形:孩子們在一起玩,講著標準的平凡話;孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現象少了,主動站在斑馬線前,等待過公路??吹竭@些情景,作為教師的我,心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識,不僅僅是個人優良素養的一種體現,而且對維護公共利益、公共秩序,建立良好的人際關系,保持社會的健康與穩定都有著重要的意義。
總而言之,我認為只有做到了以上幾點,才是一個有責任心的教師。今后,我將專心貫徹實踐《公民道德建設實施綱要》,到處根據綱要的要求嚴格要求自己,提高自身素養,為教育事業的發展做出應有的貢獻。
未成年人處于生理和心理成長發育的關鍵時期,他們對外部世界充滿好奇和渴望,樂于接受新事物,思維開放活躍,主體意識、平等意識較強。下面是本站為大家帶來的未成年人思想道德建設。
心得體會。
希望可以幫助大家。
學習未成年人思想道德建設是關系到祖國的未來的發展、前途和命運的一件國家大事,通過這次培訓我學到了許多實實在在的教育方法,實在受益匪淺。下面我就本次培訓談幾點體會。
教育的根本目的是學生思想道德的教育,也就是做人。作為班主任,其衣著、知識素養、管理能力等都對學生起著舉足輕重的引導作用,說白了教師的思想道德對學生的思想道德起示范作用,那么作為班主任,必須德才兼備、剛柔并濟、善于激勵、沉著冷靜,善于認識學生。具備這些素質還不足夠,還要有一顆博愛的心,去愛每一個學生。愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的力量。老師應該怎樣愛自己的學生呢?平等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,民主的愛等等,這些都是老師愛的真諦。不論在生活上,還是在學習上,都要給予學生必要的關心和幫助。還要抽時間和他們談心、交流,共同活動,縮短師生距離。一個班主任能得到學生的信任,使自己的工作順利進行,使學生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴,才能達到最佳的教育效果。
二、開展互動教育,調動未成年人的積極性主動性。
未成年人處于生理和心理成長發育的關鍵時期,他們對外部世界充滿好奇和渴望,樂于接受新事物,思維開放活躍,主體意識、平等意識較強。這就需要我們在開展未成年人思想道德教育工作時,自始至終都堅持以人為本、以學生為中心,充分理解和尊重他們,改變以教育者為中心的思維方式,使未成年人處于教育過程的主體地位;改變“我說你聽”的教育方式,使未成年人由教育過程的被動接受者變為主動參與者,在互動教育中達到自我教育的目的,不斷增強教育效果,引導未成年人樹立與改革開放和發展社會主義市場經濟相適應的新思想、新道德、新觀念。既要充分體現未成年人在德育工作中的主體地位,培養他們對道德問題的分析、判斷能力;又要關心未成年人的成長,幫助未成年人解決學習、生活中的困惑和矛盾,做到在服務中教育,在關心中引導。
三、堅持學校教育與社會實踐相結合。
在開展未成年人思想道德教育工作的過程中,應充分利用學校和社會這兩個課堂、兩個陣地,既重視課堂教育又重視社會實踐,既進行認知教育又開展實踐教育,使未成年人在社會實踐中向人民學習,了解社會,體驗生活,感悟道德,磨煉意志,培養創新精神和實踐能力,努力做到知與行的統一,成為既有崇高理想又能腳踏實地為祖國、為人民服務的社會主義建設者和接班人。堅持實踐育人的一個重要方面,是加強對未成年人的創業教育,培養他們的創業精神。因為這一代未成年人,在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設者,當他們走進社會的時候,也是我們國家社會主義市場經濟體制基本完善、社會競爭日益激烈的時候,更需要他們具有創業精神和創業能力。因此,我們要把培養未成年人的創業精神,作為弘揚民族精神和加強思想道德建設的重要內容,在生動活潑、富有成效的社會實踐活動中使未成年人增強創業勇氣,提高創業意識,增長創業技能,勤于動手,大膽實踐,不斷創新。通過實踐體驗,把創業的意識和道德內化為健康的心理品格和思想道德素質,轉化為良好的習慣和行為準則,更好地適應社會的需要。
家庭教育是一切教育的起點,也是預防未成年人違法犯罪的“第一道防線”。未成年人在學校的主要任務是多方面的學習,日常生活則主要在家庭環境中。相對于學校教育而言,家庭教育對未成年人從小養成良好習慣、文明行為、高尚品德的影響和作用更大。各級婦聯組織、教育行政部門和中小學校要相互配合、通力合作,切實承擔起指導家庭教育的責任,通過辦好家長學校、家庭教育指導中心等多種形式,幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學的家庭教育方法,使他們努力成為學習型家長,起到以身作則的作用。
未成年人是祖國的未來,未成年人的身心健康成長關乎國家興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養,努力提高未成年人的思想道德素質,是我們國家的優良傳統,而學校是育人的主陣地,作為小學教師的我們,在未成年人思想道德建設中,承擔著教育主渠道的重任,所以,我們更要扎扎實實的學習《加強和改進未成年人思想道德建設》,豐富自己的內涵,提高自身的素養.看完后,思緒萬千,說有什么深刻的體會,其實還談不上,只是略微的發表一下個人的淺見,僅供參考。
人的行為在很大程度上取決于他的習慣,要從行為習慣的養成入手,從提高基本素質做起,通過有效載體,廣泛深入地開展未成年人道德實踐活動,轉化他們的道德行為,豐富他們的道德情感,磨礪他們的道德意志,引導未成年人在生活和學習中自覺實踐道德要求。
對未成年人培養的工作紛繁復雜,但任何一項工作的開展都離不開家長的理解和配合。未成年人思想道德教育工作使得孩子們的綜合素質提高了,同時也使學校和孩子、和每個家庭的距離拉近了,這就保證了學校各項工作的順利開展。孩子們還把在學校教育中所獲得的好的知識、習慣、觀念帶入家庭,促進了整個社會文明程度的提高。一位同事說:“把孩子抓住了,大人也就抓住了?!睂W校把未成年人思想道德教育工作抓好的積極愿望,這也為此項工作增強了內在動力。
1、利用好烈士陵園、名人故居等各類德育基地,充分發揮德育基地在未成年人思想道德建設方面的作用,積極主動地為未成年人開展活動創造條件。
2、抓好重要節慶日、紀念日對未成年人的思想道德宣傳教育和實踐活動。利用各種法定節日、傳統節日(如勞動節、國慶節等),革命領袖、民族英雄、杰出名人等重要人物的誕辰和逝世紀念日,和重大事件紀念日(如建黨、紅軍長征、辛亥革命、“九?一八”、“南京大屠殺”等),以及未成年人的入學、入隊、入團等重要時機,舉行各種慶祝、紀念活動和必要的儀式,集中開展形式多樣、生動有益的實踐活動,引導未成年人弘揚民族精神,增進愛國情感,提高道德素養。
3、開展心理健康教育活動。心理健康教育是學校德育工作的重要組成部分。據調查,有不少當代青少年有這樣那樣的心理問題。學校應不斷探索心理健康教育新途徑,創新心理教育手段,幫助.
青少年更好地認識自己,了解周圍的同學,建立自信,學會合作,珍惜友誼,調節情緒,達到培養學生良好心理素質的目的。
4、通過評選三好學生、優秀團員、優秀少先隊員、文明生、優秀小公民、先進班集體等活動,為未成年人樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣,讓他們從榜樣的感人事跡和優秀品德中受到鼓舞,汲取力量,使之對青少年的健康成長起到潛移默化的作用。
5、提供一切可能的機會和資源,為學生的勞動實踐創造條件。努力培養他們的勞動意識、創造意識、效率意識、環境意識和團隊精神、進取精神等,形成朝氣蓬勃、昂揚向上的精神風貌。使未成年人的思想道德素質不斷得到提高,成為全面發展的社會主義新人。加強和改進未成年人思想道德建設是推動黨和國家事業不斷發展的必然要求,也是一項長期而緊迫的戰略任務,讓我們牢固樹立“育人為本、德育為先”的觀念,聚精會神、埋頭苦干,為未成年人的健康成長,盡一份責,出一份力,作出應有的貢獻。
如何正確調和親子關系?如何集中孩子的學習注意力?3月27日,由共青團烏蘭察布市委員會主辦,市青少年宮承辦的《親子關系調和及少兒能量管理》公益講座開講,旨在加強未成年心理健康教育,培養良好的行為習慣,推動我市未成年人思想道德建設工作深入開展。
講座特邀中國肌動學導師及督導、國家二級心理師楊丹教授,從全新的肌動學視角,為大家帶來了一套全新的正確處理親子關系,激發未成年人潛能的方法,吸引了300位學生、家長及老師到場聽課。
據了解,肌動學主要通過游戲、運動、律動、共振、生物反饋等機制來幫助兒童“發展資源”、“突破局限”?!艾F在和我一起做交叉爬行,調和我們的身心”,為展示運動開智的效果,楊老師采取交流互動、做游戲等方式,讓大家體會如何在運動中清晰頭腦,激活左右身體和左右腦,打開各個感知器官,找到學習的動感韻律。講座中,楊老師還強調了要幫助學生建立安全感,給予精神鼓勵的重要性。希望家長、老師給予每個孩子足夠的理解、支持與認可,以此讓孩子感受到愛,感知到自己的存在感,以此達到調和雙方之間關系的目的。
團市委相關負責人介紹,此次活動是我市推進未成年人思想道德建設工作的一項重要舉措。下一步,我市還將繼續在未成年人思想道德建設上下工夫,深入進行理想信念教育,廣泛開展道德實踐活動,積極營造良好的社會文化環境,推動我市未成年人思想道德建設工作邁上新臺階。
。
近年來,我國持續推進公民道德工程建設,旨在加強社會道德建設,提高國民素質,促進社會和諧發展。作為一名參與者,我深感公民道德工程建設給予了我很多啟示與思考。在這篇文章中,我將分享我個人的心得體會。
首先,公民道德工程建設需要培養社會責任感。作為一個公民,我們不僅要追求個人價值和幸福,更要承擔起社會責任。在公民道德工程建設中,培養社會責任感被賦予了重要的使命。通過參與各類志愿服務活動,我認識到每個人能夠為社會做出貢獻。無論是參與環境保護、慈善捐助,還是關愛弱勢群體,我深刻體會到了社會責任感的重要性。只有每個人都肩負起社會責任,我們的社會才能更加美好。
其次,公民道德工程建設應注重家庭教育的重要性。家庭是道德的第一學校,也是培養公民道德的重要場所。家庭教育對孩子的道德修養起著決定性的作用。因此,公民道德工程建設需要家庭教育的積極參與。家長要從小教育孩子正確的價值觀念,引導他們做人做事遵循道德原則。同時,家庭也應該成為一個溫暖、愛心的港灣,給予孩子充滿愛與關懷的成長環境。只有家庭教育和公民道德工程建設相輔相成,我們才能培養出更多有道德情操的公民。
再次,公民道德工程建設不能忽視教育的力量。教育是培養公民道德的重要途徑。學校作為教育的主要場所,在公民道德工程建設中有著重要的作用。學校應該不僅僅注重學生的智力培養,更要重視道德教育的側重點。通過開設道德與法治課程,組織社會實踐活動,引導學生樹立正確的價值觀念和世界觀。同時,學校應該營造和諧、尊重的教育環境,培養學生遵紀守法、尊重他人的道德品質。教育不僅僅是知識的傳授,更要培養學生的良好品德,使他們成為擔當民族復興大任的有道德情操的公民。
此外,公民道德工程建設也需要立法和監督的支持。法律是維護社會秩序和公民道德的重要保障。在公民道德工程建設中,需要加強相應法律法規的完善和落實。加強對違反道德規范行為的法律制裁,同時加強道德教育的宣傳和普及。此外,社會監督也是必要的。借助公民的監督和媒體的關注,及時曝光不道德行為,強化公民的誠信意識。只有立法和監督的支持,公民道德工程建設才能更加有效地推進。
通過參與到公民道德工程建設中,我深刻認識到了培養社會責任感、注重家庭教育、強化教育的作用以及法律與監督的支持對于公民道德的重要性。只有通過全社會的共同努力,我們才能推動公民道德工程建設取得更大的成就,實現國家和社會發展的目標。每個人都應當立足于自身,在日常生活中不斷完善自己的道德修養,同時積極參與到公民道德工程建設中,為社會的進步盡一份自己的力量。
學習未成年人思想道德建設是關系到祖國的未來的發展、前途和命運的一件國家大事,通過這次培訓我學到了許多實實在在的教育方法,實在受益匪淺。下面我就本次培訓談幾點體會。
教育的根本目的是學生思想道德的教育,也就是做人。作為班主任,其衣著、知識素養、管理能力等都對學生起著舉足輕重的引導作用,說白了教師的思想道德對學生的思想道德起示范作用,那么作為班主任,必須德才兼備、剛柔并濟、善于激勵、沉著冷靜,善于認識學生。具備這些素質還不足夠,還要有一顆博愛的心,去愛每一個學生。愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的力量。老師應該怎樣愛自己的學生呢?平等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,民主的愛等等,這些都是老師愛的真諦。不論在生活上,還是在學習上,都要給予學生必要的關心和幫助。還要抽時間和他們談心、交流,共同活動,縮短師生距離。一個班主任能得到學生的信任,使自己的工作順利進行,使學生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴,才能達到最佳的教育效果。
二、開展互動教育,調動未成年人的積極性主動性。
未成年人處于生理和心理成長發育的關鍵時期,他們對外部世界充滿好奇和渴望,樂于接受新事物,思維開放活躍,主體意識、平等意識較強。這就需要我們在開展未成年人思想道德教育工作時,自始至終都堅持以人為本、以學生為中心,充分理解和尊重他們,改變以教育者為中心的思維方式,使未成年人處于教育過程的主體地位;改變“我說你聽”的教育方式,使未成年人由教育過程的被動接受者變為主動參與者,在互動教育中達到自我教育的目的,不斷增強教育效果,引導未成年人樹立與改革開放和發展社會主義市場經濟相適應的新思想、新道德、新觀念。既要充分體現未成年人在德育工作中的主體地位,培養他們對道德問題的分析、判斷能力;又要關心未成年人的成長,幫助未成年人解決學習、生活中的困惑和矛盾,做到在服務中教育,在關心中引導。
三、堅持學校教育與社會實踐相結合。
在開展未成年人思想道德教育工作的過程中,應充分利用學校和社會這兩個課堂、兩個陣地,既重視課堂教育又重視社會實踐,既進行認知教育又開展實踐教育,使未成年人在社會實踐中向人民學習,了解社會,體驗生活,感悟道德,磨煉意志,培養創新精神和實踐能力,努力做到知與行的統一,成為既有崇高理想又能腳踏實地為祖國、為人民服務的社會主義建設者和接班人。堅持實踐育人的一個重要方面,是加強對未成年人的創業教育,培養他們的創業精神。因為這一代未成年人,在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設者,當他們走進社會的時候,也是我們國家社會主義市場經濟體制基本完善、社會競爭日益激烈的時候,更需要他們具有創業精神和創業能力。因此,我們要把培養未成年人的創業精神,作為弘揚民族精神和加強思想道德建設的重要內容,在生動活潑、富有成效的社會實踐活動中使未成年人增強創業勇氣,提高創業意識,增長創業技能,勤于動手,大膽實踐,不斷創新。通過實踐體驗,把創業的意識和道德內化為健康的心理品格和思想道德素質,轉化為良好的習慣和行為準則,更好地適應社會的需要。
家庭教育是一切教育的起點,也是預防未成年人違法犯罪的“第一道防線”。未成年人在學校的主要任務是多方面的學習,日常生活則主要在家庭環境中。相對于學校教育而言,家庭教育對未成年人從小養成良好習慣、文明行為、高尚品德的影響和作用更大。各級婦聯組織、教育行政部門和中小學校要相互配合、通力合作,切實承擔起指導家庭教育的責任,通過辦好家長學校、家庭教育指導中心等多種形式,幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學的家庭教育方法,使他們努力成為學習型家長,起到以身作則的作用。
“風氣假如壞下去,經濟搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質,反過來影響整個經濟變質,發展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢?,加強公民道德建設勢在必行。加強社會主義思想道德建設,是發展先進文化的重要內容和中心環節。在新世紀全面建設小康社會,加快改革開放和現代化建設的步伐,實現第三個戰略目標的重要時期,我們必需加強社會道德假設,以德治國,把法制建設和道德建設,依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化,逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素養的一項基礎性工程。對于弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風尚,促進兩個文明的協調發展,全面推進有中國特色的社會主義事業,具有非常深遠的意義。
目前,我國正處于社會主義初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會上一些領域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象;見利忘義、損公肥私行為時有發生;不講信用、哄騙欺詐成為社會公害;以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。
針對這種狀況,精神文明建設必需從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的熟悉功能,更要重視道德的實踐功能。
從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建設,不僅使社會公德變得實在、詳細、可評估、可操作,而且為職業道德和家庭美德建設奠定了堅決的基礎。其次,社會公德建設必需重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的詳細化,并且引導著社會公德的向前發展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導人們自覺去做,而后者則是約束人們必需去做,沒有法規不成方圓。
再次,社會公德建設必需注意加強道德監督,道德監督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力氣,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素養,具有重大的推動作用。
會主義道德體系,并作為一個非常重要的內容突出出來,這不僅對我國的社會主義精神文明建設有著重要的現實意義,也必將對我國公民素養的提高和社會的穩定發展起到積極的促進作用。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應當共同遵守的行為準則,這種準則是可以加以普遍化的,并且是全部公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系,具有廣泛性、現實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發展,人們的生活領域不斷擴大,社會分工越來越細,相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優良素養的一種體現,而且對維護公共利益、公共秩序,建立良好的人際關系,保持社會的健康與穩定都有著重要的意義。近年來,隨著我國經濟的快速發展,精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高,廣闊公民的道德修養也有了很大的進步,遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛惜公物、尊老愛幼、保護環境已蔚然成風,但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現象也大量存在著,自私自利、冷漠卑視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環境的行為都對社會公德建設以及社會整體的道德建設提出了嚴峻的挑戰,為此加強社會公德建設,提高社會整體的公德意識和公德水平非常重要。
加強社會公德建設首先要在社會上形成良好的公德氛圍,社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度,公民也要人人以身作則,對違反社會公德的行為加以輿論上的監督與鞭笞。另一方面,以法律法規的形式對社會公德加以規范也非常重要,比如,我國的環境保護法對破壞自然環境的行為有嚴格的懲處規定,嚴重的還將追究相應的刑事責任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金嘉獎制度等地方性法規也是推動社會公德建設的重要舉措。
社會公德在公民道德建設中占有非常重要的地位,它是公民的個人修養,也是社會文明進步的標志,對職業道德、家庭美德等方面的建設都有著引領的作用,一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提,同時社會公德也是敬業精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎,因此社會公德是公民道德的重要內容,每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養、完善自身人格的基本功來付諸實踐,使社會公德意識深入人心,從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎。
只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻,我們民族的道德水平就會有一個大的提高,我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
加強社會公德建立,推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建立的著力點,把社會公德納入我國與市場經濟相適應的社會主義道德體系,并作為一個十分重要的內容突出出來,這不僅對我國的社會主義精神文明建立有著重要的現實意義,也必將對我國公民素質的提高和社會的穩定開展起到積極的促進作用。
社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則,這種準則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系,具有廣泛性、現實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的開展,人們的生活領域不斷擴大,社會分工越來越細,相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優良素質的一種表達,而且對維護公共利益、公共秩序,建立良好的人際關系,保持社會的安康與穩定都有著重要的意義。近年來,隨著我國經濟的迅速開展,精神文明建立的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高,廣闊公民的道德修養也有了很大的進步,遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、保護公物、尊老愛幼、保護環境已蔚然成風,但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環境的行為都對社會公德建立以及社會整體的道德建立提出了嚴峻的挑戰,為此加強社會公德建立,提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。
加強社會公德建立首先要在社會上形成良好的公德氣氛,社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度,公民也要人人以身作那么,對違反社會公德的行為加以輿論上的監視與鞭笞。另一方面,以法律法規的形式對社會公德加以標準也十分重要,比方,我國的環境保護法對破壞自然環境的行為有嚴格的懲辦規定,嚴重的還將追究相應的刑事責任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規也是推動社會公德建立的`重要舉措。
社會公德在公民道德建立中占有十分重要的地位,它是公民的個人修養,也是社會文明進步的標志,對職業道德、家庭美德等方面的建立都有著引領的作用,一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提,同時社會公德也是敬業精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的根底,因此社會公德是公民道德的重要內容,每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養、完善自身人格的根本功來付諸實踐,使社會公德意識深入人心,從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的根底。
只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻,我們民族的道德水平就會有一個大的提高,我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
“風氣如果壞下去,經濟搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質,反過來影響整個經濟變質,開展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢?,加強公民道德建立勢在必行。加強社會主義思想道德建立,是開展先進文化的重要內容和中心環節。在新世紀全面建立小康社會,加快改革開放和現代化建立的步伐,實現第三個戰略目標的重要時期,我們必須加強社會道德假設,以德治國,把法制建立和道德建立,依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進的。通過公民道德建立的不斷深化,逐步形成與開展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項根底性工程。對于弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風氣,促進兩個文明的協調開展,全面推進有中國特色的社會主義事業,具有十分深遠的意義。
目前,我國正處于社會主義初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建立的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會上一些領域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象;見利忘義、損公肥私行為時有發生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。
針對這種情況,精神文明建立必須從以社會公德為核心的根底文明建立抓起。不僅要重視社會道德建立中的.認識功能,更要重視道德的實踐功能。
中共中央公布的《公民道德建立實施綱要》是貫徹落實把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措?!毒V要》明確規定公民的根本道德,標準即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。它把加強由社會公德、職業道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰略地位。要讓人們把社會道德標準付諸社會實踐,運用到自己的工作、學習和生活中去,運用到全部的社會生活中去,使社會道德的標準變成行為準則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實踐性。
首先,公民道德建立必須從“低起點,小視角”開始?!暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成局部和根底,它直接關系到社會的穩定和進步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆⒈仨殢摹拔摇弊銎?,從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建立,不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業道德和家庭美德建立奠定了堅決的根底。
其次,社會公德建立必須重視公約、行為準則等制度化建立和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化,并且引導著社會公德的向前開展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度那么是硬約束,前者是引導人們自覺去做,而后者那么是約束人們必須去做,沒有規矩不成方圓。
再次,社會公德建立必須注重加強道德監視,道德監視的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量,它對于抵抗不道德行為,提高全民的道德水平和素質,具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向導,才能有效地實現人生價值,到達理想境界。公民道德建立正是提高人們自身素質,作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,科學價值觀對人生具有積極的導向作用,必然會推動現代化建立的速度。道德建立是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。讓我們從我做起,從現在做起吧。
公民道德建設必須從“低起點,小視角”開始?!暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎,它直接關系到社會的穩定和進步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建設,不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。
其次,社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化,并且引導著社會公德的向前發展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規矩不成方圓。再次,社會公德建設必須注重加強道德監督,道德監督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質,具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向導,才能有效地實現人生價值,達到理想境界。公民道德建設正是提高人們自身素質,作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,科學價值觀對人生具有積極的導向作用,必然會推動現代化建設的速度。道德建設是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。
同時,作為一名黨員,我要發揚愛國主義精神,擁護黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學知識武裝自己,學習科學思想.科學精神.科學方法,堅決消除封建迷信及非法宗教活動。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質,將來才能為實現的中國特色的社會主義偉大事業而奮斗。
加強社會公德建設,推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建設的著力點,把社會公德納入我國與市場經濟相適應的社會主義道德體系,并作為一個十分重要的內容突出出來,這不僅對我國的社會主義精神文明建設有著重要的現實意義,也必將對我國公民素質的提高和社會的穩定發展起到積極的促進作用。
社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則,這種準則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系,具有廣泛性、現實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發展,人們的生活領域不斷擴大,社會分工越來越細,相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優良素質的一種體現,而且對維護公共利益、公共秩序,建立良好的人際關系,保持社會的健康與穩定都有著重要的意義。近年來,隨著我國經濟的迅速發展,精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高,廣大公民的道德修養也有了很大的進步,遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環境已蔚然成風,但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環境的行為都對社會公德建設以及社會整體的道德建設提出了嚴峻的挑戰,為此加強社會公德建設,提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。
加強社會公德建設首先要在社會上形成良好的`公德氛圍,社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度,公民也要人人以身作則,對違反社會公德的行為加以輿論上的監督與鞭笞。另一方面,以法律法規的形式對社會公德加以規范也十分重要,比如,我國的環境保護法對破壞自然環境的行為有嚴格的懲處規定,嚴重的還將追究相應的刑事責任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規也是推動社會公德建設的重要舉措。
社會公德在公民道德建設中占有十分重要的地位,它是公民的個人修養,也是社會文明進步的標志,對職業道德、家庭美德等方面的建設都有著引領的作用,一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提,同時社會公德也是敬業精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎,因此社會公德是公民道德的重要內容,每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養、完善自身人格的基本功來付諸實踐,使社會公德意識深入人心,從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎。
只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻,我們民族的道德水平就會有一個大的提高,我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
通過思想道德修養的課程,我認識到,大學時期是人生道德意識形成,發展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大,牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養,作為一個知榮辱、將道德的人,是黨和人民的殷切期望,也是大學生自身全面發展、健康成長的重要條件。大學生要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統,全面把握社會主義道德建設的核心、原則,自覺恪守公民基本道德規范,努力養成良好的道德品質。
馬克思主義認為,道德作為一種社會現象,其產生有多方面的影響,并且經歷了一個漫長的歷史過程。社會關系的形成,是道德賴以產生的客觀條件。道德是社會關系的產物,只有形成了人與人、人與社會之間的相互關系,才會產生道德,人類自我意識的形成與發展是道德產生的主觀條件,所以道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。馬克思說,人是一切社會關系的總和,既然有了這種人與人之間的社會關系,就需要道德來維系這種關系的存在。
道德體現在社會的各個層面和世界的各個角落。中國自古就有“禮儀之邦”的美譽,所以,在我們身邊可以看到很多實踐和維護道德存在的行為?!案袆又袊笔笕宋镏诲X學森,生于黑暗的舊中國時代,親眼目睹了落后的中國被列強所欺凌,所以他決心出國留學,學習先進的科學技術,使中國變得更強大。他漂洋過海來到美國,在加州理工學院跟隨馮·卡門學習空氣動力學,他一心讀書,只為證明中國不比外國人笨。最后,他成為了馮·卡門最得意的弟子,并出版了《工程控制論》一書,轟動了世界科技界。他是第一個參加美國高精尖武器的華人,聽到新中國的成立,他欣喜萬分,希望立刻回到祖國,投身社會主義的建設。但由于錢學森在科技界的影響力,美國無理的監禁了錢學森,阻撓他回國,但他任然沒有放棄,在各方的努力下,他終于回到祖國的懷抱。在當時及其惡劣的物質條件下,他主持了中國的火箭和導彈研究,并不斷的縮小了在高精尖武器方面與西方國家的差距。他的一生都致力于中國科技發展和人才培養。后來,美國為了表彰他對美國武器研發的貢獻,決定授予他“美國科技成就”獎,但他拒絕了,他說:“只要中國人民覺得錢學森為祖國做了一點事,這就是對我最高的褒獎,我不稀罕其他的什么獎項?!?,這種為祖國奉獻自己的一生,國家利益為上的高尚的品質,值得我們去努力學習。
的部分,則表現出消極、保守、落后的一面,正確對待中華民族道德傳統,要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,既不能全盤肯定、全面照搬,也不能全盤否定、全面拋棄,要按照是否有利于推動中國特色社會主義的建設事業,是否有利于建設和形成中國特色社會主義的道德體系,是否有利于維護廣大人民群眾的根本利益,是否有利于培養社會主義“四有”新人的標準,做好取舍和創造性的轉化工作。要通過分析、鑒別、取舍和改造,剔除那些帶有明顯的階級和時代局限性成分,繼承和弘揚優良的道德傳統,對我們今天的道德實踐任然具有借鑒意義。社會主義道德是馬克思主義倫理思想同中國特色社會主義偉大實踐相結合的產物,是對中國古代優良道德傳統的傳承與升華,是對中國革命道德的直接繼承和發展。在五四運動中,中國的先進知識分子批評部分孔子的倫理道德觀念,是社會主義道德觀念形成和發展的重要時期,為我們留下了寶貴的精神財富,這一時期所形成的社會主義道德觀念是中國特色社會主義道德建設的思想源泉。大力弘揚中國革命道德傳統,對建設中國特色社會主義、構建社會主義和諧社會、提高全社會尤其是青少年的思想道德素質,具有中國要意義。大學生應當正確認識弘揚中國革命道德傳統,對推進我們今天道德建設的重要意義,確立社會主義道德觀念,樹立社會主義榮辱觀,加強自己的道德修養,升華自己的道德境界,為健康成長打下良好的道德基礎。
優秀的道德傳統似江河之水,又似生命之流,它是一個民族世代累積下來的相對穩定的歷史經驗。雖然其中也有落后保守的成分,但其精華部分,往往凝聚著一個民族的智慧和力量,成為一個民族迎接新的挑戰,開拓前進的內在精神動力。中國有五千多年的文明史,道德資源十分豐富。中國傳統道德是中國歷史上不同時代的人們的行為方式、風俗習慣、價值觀念和文化心理的體現,是中國古代思想家對中華民族道德實踐經驗的總結、提煉和概括。今天,繼承和弘揚中華民族優良道德傳統具有重大的現實意義。
在我們身邊,有很多人在身體力行實踐和發揚中華民族優良的道德傳統?!氨┳邒寢尅庇米约旱男袆尤ズ葱l和發揚中國的倫理道德,用自己的生命來延續自己孩子的生命。這不是簡單的生命交換,也不是簡單的生命接力,而是中華民族優秀道德傳統的接力。
孫東林兄弟二十年如一日,從未拖欠過任何一個民工的工錢,即使在哥哥孫水林不幸遇難后,他心里想的還是不拖欠農民工一分工錢,按時將工錢發放到民工手中。他的所作所為,難道不是民族講誠信的傳統美德的體現嗎?孔子曾經說過:“人而無信,不知其可也”,而且認為“民無信不立”。荀子則進一步將信推行于選賢治國,是信不僅成為朋友倫理、交際倫理的規范,而且擴至一切倫理關系皆應以誠信為本。誠信的內容和要求是多方面的,但最基本的是以誠為本、取信于人。
對于立志成為中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人的大學生來說,應當自覺實踐社會主義道德;對于立志為共產主義奮斗終身的大學生中的共產黨員和先進分子來說,應當自覺身體力行共產主義道德。青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩,人生只有在不斷提升思想道德境界的積極進取中才會更有意義和價值。
12月21日上午,我校黨委理論中心組進行了學校思想道德建設專題學習活動。副校長袁子陽作專題導學。他的發言分析了當今學生思想道德中存在的問題及各方面成因,并提出了針對性的解決辦法和思路。聽了袁校長的導學啟發了我們對學生思想道德教育的一些認識和思考。
在袁校長的主題發言中,他提出要在學生中樹立五項基本的價值觀:祖國利益至上的價值觀;人民利益至上的價值觀;誠信、守紀的價值觀;崇尚科學、熱愛勞動的價值觀;和諧、包容的價值觀。近年來,我國在經濟建設取得巨大成就的同時,以個人主義為核心的人生觀、價值觀與道德觀,“一切向錢看”的拜金主義觀念也嚴重地腐蝕著人們的靈魂,一些領域道德失范、誠信缺失,欺騙欺詐活動屢禁不止,很大程度上毒害了學生的心靈,影響著他們正確的人生觀與世界觀的形成。在部分學生身上呈現出:缺乏正確的人生觀、價值觀和世界觀;缺乏正確的道德評價標準;缺乏樹立民族進步所需要的精神支柱和對社會、對民族的責任感,迷惘、自私(甚至墮落)等不同程度的思想錯位現象。要在學生思想道德教育中引導他們逐漸樹立正確的價值觀才能從根本上改變這種不良現象。
思想道德教育要滿足學生的相關合理需求,更有利于學生的進步。袁校長在主題發言中提出學生需求基本可以分為以下幾類:獲得基本生活條件的需求;獲得健康保證的需求;獲得良好的家庭生活需求;學習的需求;休閑娛樂的需求;獲得社會生活能力的需求以及良好心理發展的需求等七個方面。其中,良好的家庭生活需求顯得尤為重要。單親、重組甚至畸形家庭,家長用物質刺激教育孩子,父母一方或雙方長期在外,受隔代教育,家長重智輕德,學習生活基本無人照顧,家長言行不能起表率作用,用懲罰、體罰對待孩子,家長作風嚴重、缺乏民主和諧的家庭氛圍,家長有愛好搓麻將,賭博等不良習慣等不良行為不僅影響了學校的教育效果甚至對孩子產生了極大的負面影響。如此深刻的環境影響所造成的負面效應給學校德育工作帶來的難度是不可低估的。建立學校、家庭、社會整合的德育教育系統,三方形成聯動,實現全方位的德育教育才能卓有成效。
思想道德教育要要注重人的全面發展;實現人的可持續發展;注重個體化、個性化教育;要注重機會、過程、結果平等;要注重實踐、創造性過程。
學校的德育理論教育與實踐不能脫節,因為德育教育在很大程度上是施教者與受教者的價值互動過程。首先要創新德育教育方法,實現從“灌輸型”向“疏導型”、“經驗型”向“科學型”、“封閉型”向“開放型”的轉變,使德育教育增強吸引力和滲透力。通過開展群體實踐活動培養學生關心人、理解人、幫助人的集體主義精神,在文化活動中陶冶情操,增強修養。
思想道德教育要滲透到學生日常學習、生活的各環節中,加強道德行為規范,磨練道德意志,使受教育者在切身體會中去領悟道德真諦,從而不斷提高其道德水準。如:平時上課、各種活動準時、守時是一個有道德修養人的最基本素養;升旗儀式時保持肅立、肅靜是熱愛祖國的最基本要求;熱愛身邊的人是最基本的道德品質等。
總之,德育教育的目的是讓受教育者能“知德行善”,從根本上促進人的全面發展,成為健全的社會主義建設者。學生的道德教育,要做到真正的知行統一,尚有十分漫長的路要走,這需要德育工作者的使命感,還需要學生的主觀能動性作用,當兩個積極性都能充分發揮,學生德育教育工作定會結出豐碩的成果。
近日,中共中央、國務院印發了《新時代公民道德建設實施綱要》,并發出通知,要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。
建立道德規范一直便是社會建設的重中之重。新時代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平,是全面建成小康社會、全面建設社會主義現代化強國的戰略任務,是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要,是促進社會全面進步、人的全面發展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業需要榜樣引領。進入新時代,黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會文明程度,努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設,引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德,推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設。堅持以德育人,持續開展“扣好人生第一??圩印被顒?,積極培養向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民,努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學先進。人民有信仰,國家有力量,民族有希望。時代呼喚英雄,英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業杰出科學家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范,樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實現中華民族偉大復興,需要我們培育和弘揚英雄模范精神,向英模先進學習,不斷提升個人品德,以其作為價值標桿,引領社會風尚。唱響新時代英雄贊歌,培塑新時代英雄兒女,為實現中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應新時代新要求?!缎聲r代公民道德建設實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想,對加強公民道德建設提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設貴在解決問題。2001年來,盡管我國社會主義精神文明建設取得了顯著成績,但一些地方、一些領域依然存在道德失范現象,拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導,也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治,運用經濟、法律、技術、行政和社會管理、輿論監督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣,持之以恒、久久為功,推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應新時代新要求,堅持目標導向和問題導向相統一,進一步加大工作力度,堅定理想信念,愛崗敬業履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養蔚然成風,成為時尚追求,不斷推動全社會道德素質和文明程度達到一個新高度。
為認真開展“公民道德建設月”活動,我校按照“以點帶面、以月促年、積極行動、務實高效”的工作思路,在全校掀起一個公民道德建設熱潮,進一步推動我校公民道德建設工作再上新臺階。我校堅持以課堂教學為主渠道,以豐富多彩的社會實踐活動為載體,以學校、社區、家庭為基地,創造性地開展了一系列富有特色的未成年人思想道德教育工作。我們的主要做法是:
(一)抓引導,充分發揮學校教育的主渠道作用。
學校是對未成年人進行系統思想道德教育的主渠道。多年來,我校始終要求各位教師,把德育工作擺在素質教育的首要位置,貫穿于教育教學的各個環節,全方位的加強道德知識、情感、意志、行為的系統教育。根據新課程改革的理念,我校積極開展了多種形式的教育研討,深度挖掘各科教材的德育內涵,把公民道德建設的基本要求,分年級、分層次、有計劃地融入各科教學內容之中,形成了全員參與道德教育的良好氛圍。
圍繞“愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”20字基本道德規范,我校積極宣傳本校各班的“精神文明小標兵”、“誠信好少年”的典型事跡,并組織全校老師學習共產黨員標兵的先進事跡,進一步強化全校師生的愛國主義思想和集體主義精神,樹立誠實守信、文明禮貌的校風,營造濃厚的環境與文化氛圍。
(二)抓活動,拓展思想道德教育的有效載體。
社會實踐活動是未成年人思想道德教育的有效載體。我校圍繞全市精神文明創建活動,把組織未成年人參加社會實踐活動作為學校教育的有機補充和深化,結合不同層次青少年的心理特點,精心設計和組織開展了一系列富有實效性和吸引力的青少年思想道德教育活動,收到了較好的效果。
1、積極開展“三百”教育活動。
我校大隊部向各個中隊發出號召,在我校各個中隊廣泛開展“看百部優秀影片、讀百部優秀圖書、唱百首優秀歌曲”為主題的“三百”教育活動。在各位中隊輔導員的組織引導下,各個中隊的少先隊員積極開展多種形式的讀書教育活動活動,把學生的視野吸引到讀書教育活動中來寫讀書體會和觀后感等,使我校各班的學生的思想感情得到了熏陶,精神生活得到了充實,道德境界得到了升華。
2、廣泛實施爭創“四小”工程。
本著貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則,我校在各個中隊廣泛實施了爭創“四小”工程:
一是開展了學英模、樹規范,爭做“小標兵”活動。在此基礎上,進一步強化了學生日常行為規范的養成教育,加強了學校校風校紀建設,使公民道德規范細化入心,并落實到每一名青少年的日常行為中。
二是開展了學習環保知識,爭做“小衛士”活動。依托環保教育基地,引導中小學生學習環保知識、增強環保意識、建設美好家園。中小學生參加了爭當“小衛士”活動,開展了“清理口香糖”、“拾撿白色垃圾”、“清除野廣告,城市更美好”、“護河行動”、“清理街道衛生大行動”、“回收廢舊電池”等系列活動。
三是開展了奉獻愛心,爭做文明“小伙伴”活動。開展勤工助學、愛心助殘、城鄉小伙伴手拉手等團結互助活動,引導廣大中小學生付出一份愛心、收獲一種品格,在活動中體驗真情、感悟人生。
四是開展誠實守信,爭當“小主人”活動。圍繞培育學生的主人翁精神,廣泛開展“誠實守信,做小主人”主題教育,通過征集誠信格言、制作誠信格言展牌、建立“誠信”檔案、開設“誠信考場”等適合學生學情的富有教育意義的活動,培養學生做誠信學生,做城市、學校的小主人。
今年三月,是第*個“公民道德建設月”,是新形勢下加強精神文明建設,弘揚民族精神,提高干部群眾道德素質的一個行之有效的途徑。為了使第三個“公民道德建設月”活動深入、扎實地在我院開展起來,大力弘揚和培育民族精神,突出“誠信”教育,提高全院干警的公民道德建設整體水平,我院做了一定的工作,現將這一情況簡要總結如下:一、根據機關工委統一部署,領導十分重視,結合本院實際,及時召開了全院干警宣傳動員大會,對本院“公民道德建設月”活動進行了深入宣傳和詳細部署,制定了工作計劃,對工作及活動均作了安排,目的在于提高認識,統一思想,使“公民道德建設月”活動深入每個黨員干部心中。通過宣傳動員,全院黨員干部統一了思想,提高了認識,一致認為這項活動的開展是非常必要和及時的,為活動的進一步開展奠定了良好的思想基礎。
二、組織黨員干部采取集中學習和自學相結合的形式加強學習和宣傳,大家都在繁忙的工作間隙或者晚上下班回家自學,認真學習《公民道德建設實施綱要》、學習黨的十六大精神和十六屆三中全會精神及有關黨報、黨刊的內容。通過學習,加強黨員、干部廉潔自律教育,提高在新形勢下堅持“兩個務必”,保持艱苦奮斗優良作風的自覺性。大家都撰寫了讀書筆記、心得體會,并進行了測試。
利用“公民道德建設月”活動契機,深入開展“誠信”教育,引導干警樹立良好的職業道德,不斷提高全院干警的政治水平和業務能力,使“誠信”成為人們自覺遵守的行為準則。把弘揚和培育民族精神納入公民道德教育的全過程。
發動全院黨員干部深入開展向雷鋒同志學習活動,組織院里干警對全院衛生進行了徹底打掃,尤其是衛生死角的垃圾污物進行徹底清理。
通過公民道德建設活動的開展,使大家的思想覺悟及道德素質有了明顯的提高,愛崗敬業的精神大大增強,辦事效率也有大的提高,為人民服務的意識有了進一步提高。在平時的工作中,對來辦事的當事人進門讓座,渴了有開水,能盡快辦完的事絕不讓當事人多等。干警們都能夠自覺遵守基本道德規范,一起從基本道德規范做起,切實把基本道德規范作為社會生活遵守的基本準則,作為做人的基本準則,并在遵守基本道德規范的基礎上,不斷追求更高層次的道德目標,真正成為“四有”新人。
從3月初至今近一個月時間全局集中對《思想道德建設學習》材料進行了學習。本次學習內容明確了20xx年的工作目標,指明了新的一年工作思路,探討了了在社會主義市場經濟發展新形勢下該如何進一步加強煙草行業的管理和發展。是全面貫徹落實市局(公司)深入開展的《思想道德建設年》的一項內容,是進一步強化煙草行業人員的執政力和執行力的根源,是確保煙草行業始終走在時代前列更好的肩負起歷史使命的需要,是為實現“十一五”規劃奠定了良好的基礎。
經過努力學習,我本人對自身的發展方向有了更加清晰的認識,通過自重、自省、自警、自勵的反思,批評與自我批評,形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務實、服從指揮、令行禁止、開拓創新、積極進取的大好局面,營造了敢于吃苦、樂于奉獻的良好氛圍,打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務的意識。
通過學習,我深刻體會到:公民道德建設不僅是對廣大群眾的要求,更是對我們行業人員的要求。要求我們把個人的理想與奮斗融入廣大經銷戶的共同理想和奮斗之中;自覺的發揚愛崗敬業精神,提高自尊心、自信心和自豪感,做一名好學生。
同時,我也學習到:我們在思想道德建設中所持衡的標準:堅持公民道德和行業道德與社會主義市場經濟相適應,確立與社會注意市場經濟相適應的道德光念和道德規范,為改革開放和推進“十一五規劃”提供強大的精神動力和思想保證;堅持繼承優良傳統和宏揚行業精神相結合,使思想道德建設既體現優良傳統,又反映行業特點,始終充滿生機和活力;堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統一,積極承擔自己應盡的職責,樹立把行業的利益和消費者的利益放在首位;堅持注重效率與維護社會公平相協調,使每名職工既有平等參與機會又能充分發揮自身潛力,促進經濟發展,保持行業穩步上升;堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來,在遵守基本道德規范的基礎上,不斷追求更高層次的道德目標;堅持道德教育與社會管理相配合,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段,更有效地引導他人的思想,規范自己和他人的行為。
要使行業永遠走在社會主義的前列,必須努力體現發展面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化的要求,促進全行業思想道德素質和科學文化素質的不斷提高,為行業的發展與進步提供精神動力和智力支持。而且,我們都知道,發展企業先進文化,就是發展有行業特色的文化,就是建設社會主義精神文明。發展企業文化的根本任務,是培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民?!拔覀儾粩喟l展行業文化,全行業人民的精神生活日益豐富。我們堅持馬克思主義的知道地位,用愛業主義、集體主義、社會主義教育全行業人員大力推進行業思想道德建設。我們堅持發揚行業的優秀文化,積極吸取其他行業的先進成果,推動行業文化日益繁榮全行業的思想道德素質和教育科學文化素質不斷提高,想社會展示行業的精神風貌?!笨梢哉f,時至今日,行業的文化在社會已經居于主導地位。
當接到培訓通知時,我心里想的是:年終來了,各種檢查、考核迎檢工作到了,學校雜事太多,就趁此機會外出"輕松輕松" 吧。對于所謂培訓,從來沒給予太多的信任,雖說是省團??赡芤膊焕?,就是把培訓當成了福利,培訓基地就是"上上門、認認人、吃吃飯、養養神"的地方,把學習考察當成了參觀旅游。"管他的,先看看吧!"而這才是我來省團校前的真正想法??稍趫蟮降漠斕?,拿到培訓課程安排表——傻眼了!周一至周五,從上午到下午再到晚上安排的滿滿的,有的晚上甚至要培訓到10:30,還要以各地、州、市的培訓學員為單位擠時間排練文藝節目,舉辦聯歡晚會呢。
開班典禮上,省文明辦三處處長連立梅的講話,使我深深認識到了"加強未成年人思想道德建設的緊迫感、使命感。""教師無細節,處處是楷模".愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的力量。這一次的外出學習,從未有過的充實,對我心靈世界的震感,卻是永遠的。省委宣傳部長諶貽琴的視頻講話,全面、深層次地闡述了加強和改進未成年人思想道德建設的重要性和緊迫性,為在新時期加強和改進未成年人思想道德建設提供了方向。第61期結業典禮由副校長付紅玲主持,黨委書記、校長黃文,黨委副書記、副校長陳保國,副校長熊志光出席。各討論組學員代表認真闡述如何做好"四有""三者"好老師的討論結果,充分交流了培訓體會和對未成年思想道德建設教育工作的新感受,新思路,感謝省團校對培訓精心的組織和周到細致的服務,感謝班主任張雅芳老師為培訓學員的辛勤付出。班長馮啟益作總結發言,他說,經過幾天的培訓,我們學習到了先進的德育工作理念和實用的開展學校德育工作的方法技能,感謝省團校為我們帶來了一次人生難以忘懷的培訓,我們一定把所思所學應用到實際的工作中,在教育事業的中,努力做一名"四有""三者"好老師,讓社會滿意、讓家長滿意、讓孩子們滿意。團校辦公室副主任熊權作了《我與千校萬師同行》的發言,他說:"‘千校萬師’在艱難歷程中創造的不簡單和不平凡,不斷磨勵、激勵著我們每位團校人!回首過去的每一天,我深深感嘆‘千校萬師’培訓能走到今天真的非常不容易,它凝聚著每一位團校人的心血,而最為關鍵的是,如果沒有在座各位老師的全力支持、配合,‘千校萬師’不會取得今天的好成效!所以,老師們:你們的參與是對我們最大的支持!你們的支持是對我們最大的鼓勵!你們的收獲是對我們最大的肯定。"隨后學員們觀看本期"精彩回眸"的圖片,一張張精美的圖片喚起了學員們這五天培訓時光的回憶……最后舉行了貴州教師誓詞的宣誓儀式。
我們都經歷了不同類型的培訓,可參加省團校新一輪第61期"千校萬師"培訓,卻給了我不一樣的感受,通過培訓讓人受益匪淺,成為終身難忘的記憶。團校李勇老師組織的《勵志訓練——做?學?思?悟》,教會我們團隊的作用,溝通的力量,改變了為教育而教育的傳統思想,讓我認識到勵志在個體中成長,素質在團隊中茁壯,他還贈送了給天下教師的四句話:"教育的核心是培養健康人格;好的師生關系勝過許多教育;習慣決定孩子一生;學生健康成長需要因材施教";貴州大學教授謝萍老師的《教師人文素養》為未成年人思想道德建設找到了基點,懂得了"懷著愛吃白菜,勝過懷著恨吃牛肉"的心態去對待我們的工作和每一個學生,并懂得以一種"空杯心態"去不斷的超越自己。懂得尊重他人,尊重他人就是尊重自己,同時要把這一思想傳給我們的學生;貴州省未教所李婧科長的《未成年人違法犯罪的思考》為我們進行未成年人思想道德建設提供了法理依據;省委研究室研究員吳祖平教授的《建設社會主義核心價值體系,實現中華民族偉大復興》從歷史的角度全面深刻地分析了構建中國特色社會主義價值核心體系的必要性;貴陽北師大附小趙國華老師《我是一名幸福的人們教師》,從教17年來,已經收養、代管了18個孤兒或家庭貧困的孩子,講述了做人民教師成就的幸福感,"得良師引導是幸福,做益友陪伴孩子是幸福。"更是像一股清泉,洗滌著我們的靈魂,覺得這平時的渺小庸俗都在他的面前暴露無余,覺得這人活著的意義突然之間得到了升華,心胸為之開闊;貴州省演講與口才協會會長、省紀委干部牛貴軍的《教書?育人?治國》,從"真?善?美、精?氣?神、天?地?人"的"九字教育",培養誠實守信、有仁愛之心、博學而有內涵的學生;培養朝氣蓬勃、有大氣、意志堅強的學生;培養仰望星空、熱愛故土、孝順父母的'學生。
聽了專家、教授的講座,他們各具千秋,精神煥發,不愧為名家風范啊!把學生的道德品質以及學生"真、善、美"的心靈講述得栩栩如生。真正是對自己頭腦的一次洗禮,才真正感受到自己是一只井底之蛙,因此,我最想說——不到團校學習是很遺憾的!
省團校組織本次培訓教學安排的分組討論,形式別具一格,所涉范圍廣、氛圍濃,場景活,教師導得明,點得精,激得準,學員無拘束、暢所欲言,讓來自全省九個地州市的184名學員,彼此之間得到了溝通,各校的辦學特色得到了彰顯,彼此之間的友情在接觸中建立,在相互學習中濃郁。兩次分組討論,讓我這個平常很難舉手發言的"悶客"也破天荒的舉手發言了兩次。參觀花溪孔學堂的欞星門、泮池泮橋、大成門、禮儀廣場、大成殿、杏壇、陽明祠、鄉賢祠、六藝學宮、儒學館等場所留給了我們很深的印象,全體學員親身體驗了兩千年前古人的學習環境,了解和學習了幾千年的儒學發展史,收益頗多,深刻感受到了孔子這位圣人的儒學、美德、禮儀、民族精神、榜樣、誠信、和諧等知識,感受到中華文化的博大精深,中華文明的源遠流長。
學習時間緊、培訓任務重,為了勞逸結合,以便更好地投入學習,學員們在學習之余,擠時間以各地、州、市組隊排練文藝節目,于周三晚舉辦聯歡晚會。晚會精選11個文藝節目,內容精煉,形式多樣,各地教師盡顯風流,盡展才藝。學員之間,師生之間也在歌舞中、逗趣中加強了解,升華了友情,把美麗的微笑、動聽的歌聲、多彩的舞姿留在每個人的心中。省團校副校長陳保國參加了晚會,為學員們獻上獨唱《我的中國心》。銅仁團隊組集體合唱了《我的家鄉梵凈山》,現場表演了書法。印江六小田麗芳老師的獨唱《孝敬父母》,獲得了全場的高度贊譽。帶著無邊的眷戀,帶著美好的向往,歡樂祥和的晚會將銘記在我們的心靈深處,將留在我們美好的記憶里。晚會雖然結束了,學員們還懷著美好的回味,相信他們會更加珍惜這次培訓機會。
總之,這次"千校萬師"培訓對全體學員來既是一次友誼之旅,更是在思想和觀念上猶如雪中送炭、雨中送傘啊!是一次靈魂的升華,精神的洗禮,知識的永恒,是成就未來的一面旗幟。五天的學習,將會像隨風入夜的春風,滋潤全省各地的教師們的心,他們將會在教育的土壤上,開出最美麗的花。學校是未成年人思想道德建設教育工作的根本,是一項長期系統復雜的工作,而且任重而道遠的,需要學校、社會和家長配合,需要良好社會環境的熏陶,需要我們懂得如何去調整好自己的心態,懷著一顆"海納百川"的心去引導學生,教育學生,關心學生,接納學生。我們要堅持不懈,從現在做起,從小事抓起,不放棄每一個孩子,讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長!
在貫徹《公民道德實施綱要》,堅持社會主義核心價值體系,開展社會主義榮辱觀教育,全面推進公民思想道德建設的實踐中,我們黑龍江省堅持做到加強領導,精心規劃,強化基礎,豐富載體,注重實踐,充分發揮典型的示范、引領作用,用榜樣的力量推進公民道德建設。
黑龍江省委歷來十分重視公民思想道德建設工作?!豆竦赖陆ㄔO實施綱要》、《加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》等法規文件發布后,我們立即組織學習文件精神,深入實際調查研究,制定貫徹實施意見,安排部署加強工作指導。做到每年確定一個主題,每年都有新典型,結合實際,整體推進。以來,省委書記、省人大主任錢運錄同志先后兩次聽取全省宣傳思想道德建設工作專題匯報,要求各地各級認真貫徹科學發展觀,繼承和發揚大慶精神、鐵人精神和北大荒精神,大力宣傳在振興老工業基地中涌現出來的先進集體、先進人物,用榜樣的事跡和精神引領社會,扎實推進全社會的思想道德建設。省委常委、宣傳部長衣俊卿先后到牡丹江、雞西等地調查研究,檢查指導基層思想道德建設工作。省委宣傳部把“實施思想道德建設工程”作為全省宣傳思想工作“十大重點工程”之一,進行安排部署,加大力度推進。各地、各級宣傳部、文明辦高度重視,切實擔負起指導、組織和協調的職責,組織協調各相關部門,形成合力,做到有典型、有活動,貼近社會生活實際,推動了公民道德建設不斷深入發展。
道德教育重在養成、重在實踐,通過道德實踐可以把每個道德實踐的參與者,變為道德實踐的受益者。為此,我們在不同時期,圍繞黨和政府的中心工作,結合社會生活實際,針對群眾關注的熱點、難點問題,協調有關方面組織開展了主題鮮明、內容豐富、形式多樣的道德實踐活動,使廣大群眾在參與中得到熏陶和升華。一是在全省范圍組織規模和影響較大的主題道德實踐活動。近年來,我們圍繞黑龍江人形象建設,在全省范圍內組織開展了“新世紀黑龍江人形象”宣傳教育活動,讓群眾參與討論評說,形成共識,推動了思想道德建設和精神文明建設整體上水平。圍繞社會主義榮辱觀教育開展了“知榮辱、樹新風、促和諧”主題手機短信大賽、征文比賽和知識競賽系列活動,群眾的.參與熱情極高,其中“手機短信大賽”收到短信5萬余條,征文收到500多篇,知識競賽收到答題卡77萬多張,創造了此類活動參與人數最多的歷史紀錄。圍繞和諧黑龍江建設,組織開展了“百名和諧之星”評選活動,把評選出的事跡突出、群眾認可的100名“和諧之星”的先進事跡在省內各主要媒體進行宣傳,獲得了很好的社會反響。以迎接北京奧運、迎接哈爾濱世界大學生冬季運動會為契機,開展“迎奧運、迎大冬、講文明、樹新風”活動。同時,我們積極參加中宣部、中央文明辦組織開展的公民道德知識競賽和評選全國道德模范等項活動,有35萬多人參加知識競賽活動,130多萬人參加參與道德模范的投票推選活動。二是相關部門系統結合實際工作,組織開展主題道德實踐活動。工會、共青團、婦聯等群團組織開展了“職工職業道德演講大賽”、“文明禮儀伴我行”、“美德在家庭”等道德實踐活動。團省委組織開展了“榮辱細節80條”實踐教育活動,從小事入手,將80條細節落實在日常工作學習生活中,內化為青少年自身的品質。窗口行業開展了擦亮窗口、承諾優質服務等職業道德實踐活動。三是各地圍繞日常行為規范,開展了文明禮儀方面的主題道德實踐活動。通過組織動員群眾參與主題道德實踐活動,引導大家樹立正確的道德觀念,養成良好的道德習慣,有力地推進了道德建設。
我們堅持把加強和改進未成年人思想道德建設作為公民思想道德建設的百年大計、基礎性工程,積極推進未成年人思想道德建設的各項工作,努力構建學校、家庭、社會三結合的工作體系,不斷完善工作制度和機制。從學校德育建設入手,省委宣傳部、省教育廳、省人事廳聯合制定下發《關于加強中小學師德建設的意見》,從政策制度上保障學校德育教育的健康發展??偨Y宣傳了宋維威等一批師德建設先進典型,在全省組織巡回報告,加強教師隊伍建設和德育工作??偨Y宣傳了伊春市“四自五愛”工程、哈爾濱市加強社區未成年人思想道德建設、齊齊哈爾市江岸小學堅強孩子俱樂部、鐵力市青少年文學社等基層工作的經驗。在全省開展了未成年人思想道德建設創新案例評選活動,選出了76個主題突出、創意新穎、措施具體、特色鮮明、形式生動、真實感人的創新案例,在東北網上公示,接受群眾監督評議。
按照中央關于對未成年人思想道德建設“回頭看”的工作部署,我們組織各市、地及省直有關部門就貫徹中央8號、16號文件和講話精神,未成年人思想道德建設工作進展情況,開展自查自糾,系統梳理問題,明確整改措施,狠抓工作落實,加強薄弱環節,完善長效機制,受到了中央調研組的充分肯定。
榜樣的力量是無窮的。道德模范是社會道德的人格化,他們的思想和行為承載著社會主流道德的價值取向,體現著與社會發展并行不悖的人生觀、價值觀,引領著社會風尚。我們堅持把總結、宣傳先進典型作為加強公民道德建設和精神文明建設的重要途徑和有效載體,引導廣大群眾向先進典型學習,從先進典型的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞、汲取力量,使先進典型的高尚情操成為社會的共同財富??偨Y宣傳了一大批自覺將中華民族傳統美德和時代精神完美結合,展現社會主義道德風尚、弘揚社會正氣的先進典型。先后總結宣傳了海林林業局第一中學校長崔國勝、哈爾濱醫科大學第四醫院主任醫師郝克強、齊齊哈爾市公安局局長孫玉生、佳木斯第二中學教師宋維威、修鞋工孟廣斌、孤島女教師曲鳳琴等一大批社會主義道德楷模,努力在全社會營造向先進學習、爭當先進的氛圍。我們堅持圍繞中心工作、應對突發性公共事件,總結宣傳先進典型群體的英雄事跡。先后組織開展了“大慶精神、鐵人精神”先進事跡、“應對松花江水污染”先進事跡、“撲滅大興安嶺、黑河特大森林大火”先進事跡的巡回報告和宣傳活動。組織開展了“百名和諧之星”和“百名道德楷?!痹u選宣傳活動。特別是“知榮辱、樹新風、促和諧”先進事跡巡回報告活動,所到之處受到廣大群眾的熱烈歡迎,被當地群眾親切地稱為“好人報告團”,在社會上產生了強烈的反響,引領和帶動了社會風氣。
公民道德建設是教育和實踐相結合的過程,必須以人們喜聞樂見的方式,正確回答現實提出的課題,才能實現持續健康發展,永葆活力。圍繞市場經濟發展我們積極開展誠信建設工作,進行誠信教育和誠信單位創建活動,建立社會誠信檔案,曝光經濟領域不誠信單位名單,建立社會誠信制度和運行機制,為經濟社會發展創造良好的社會環境。面對計算機網絡和手機普及的實際,引導群眾文明上網、發文明手機短信,把思想道德建設的觸角向社會生活新領域延伸,積極探索新規律,豐富新內容。
與此同時,我們在繼續抓好活動載體的基礎上,切實加強思想道德教育陣地建設。在報紙、廣播、電視等媒體開辟欄目,刊播公益廣告,開展道德宣傳;在公共場所的電子顯示屏、樓宇公眾媒體等刊播公益類廣告;加大投入辦好公共閱報欄、社區宣傳欄等群眾教育陣地;在東北網開設“振興老工業基地與道德建設”網上論壇,引導網民開展網上討論,引導群眾思想,不斷創新思想道德教育的形式,擴大思想道德教育的覆蓋面和影響力。
文檔為doc格式。
。
深入學習《新時代公民道德建設實施綱要》之后,我深刻體會到道德建設的重要性,作為學生的我們要牢記綱要的七個部分,以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導。不斷規范自己的言行舉止,提升自己的道德水平,推動道德實踐養成。同時也要積極響應學校號召,幫住學校開展一系列活動來建設良好道德環境。同時也要積極的引導自己的同學,幫助他們加強自身的建設。促進全社會在理想信念,價值理念,道德觀念上緊密的聯系在一起。
版權聲明:此文自動收集于網絡,若有來源錯誤或者侵犯您的合法權益,您可通過郵箱與我們取得聯系,我們將及時進行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/fanwendaquan/xindetihui/205079.html