<menuitem id="an1j4"></menuitem> 讀書心得是對書中內容進行深度思考和個人感悟的表達，它可以幫助我們提高閱讀理解能力和思考思維能力?，F在為大家整理了一些關于讀書心得的范文，供大家參考和學習。
什么是最好的教育?這可能是每一位家長和教師都關心的話題。帶著這樣的疑問，我打開了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關注的66個教育細節》一書。
什么才是最好的教育?書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是無為的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂無為教育，是指教育者遵循學生身心發展規律和教育規律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得親身體驗中領悟道理，在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。
無為教育需要我們教師關注，并從教育的細節入手身體力行。書中從四個部分：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關注教育的66個細節，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說：人的一生只在做兩件事----做事與做人。其實，人的一生只在做一件事：那就是做人。因為事是人做的，做事的實質也就是做人。因此，書中的四個部分把做人篇放在了首要位置，學生只有具備了做人的各項品質才能更好地學習、做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會學生如何做人，然后才是傳授知識。
編者將教師最需關注的66個細節一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個品質細節前，編者都引用了兩句。
名人名言。
來概括該品質的重要意義，緊接著運用一些鮮活的真人實例來具體論述，最后，編者提出培養這些良好品質的方法和建議，使這本理論性很強的書增加了不少的文學性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關注的教育細節之四----健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們如何理解健康的含義：英國著名教育家洛克曾說過：健康之精神寓于健康之身體?？梢娚硇慕】凳侨祟惖墓餐非?。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運動的父親走村串戶，穿林渡水。4歲時，他從父親那得到一支獵槍，之后開始獨立活動，開始了釣魚、打獵和探險的生活，而年幼時的這些經歷成了《老人與?！返膶懽魉夭?。
強身是重要的，教師在教育學生時，更要強調強心。我是一名體育教師，鍛煉學生身體，促進學生身體健康是體育教學的目標，然而，作為體育教師更要在教學思想上和教學內容中滲透心理教育，預防學生心理問題的爆發。在一次籃球運球的接力比賽中，女同學小林體型較胖，運球速度較慢，但和她一組的同學并沒有嫌棄她。比賽還沒有開始，隊友們就給她出主意：小林，要運穩不掉球就行了!你別急，心一慌球就不聽你話了比賽開始了，小林小心地運著球一步一步向前走，在彎道處也很平穩，而此時，我也開始帶領同學們為小林加油，在同學們的鼓勵聲中，小林只掉過一次球，而且還很快撿回來了，一圈下來，小林只落后對手五、六米。在后面同學的共同努力下，小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感，也正是老師和同學們的鼓勵和支持，不善運動的小林在體育課上總是積極訓練，從不感到自卑，運動能力和體質都得到了明顯提高?！妒裁词亲詈玫慕逃?---教師最需要關注的66個教育細節》對我們廣大的教師有很強的學習和借鑒意義，作為教師我將細細品味書中提及的每一個教育細節，在以后的教育教學過程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學生成為一個健全品格的人。有一句話說得好：有時候，不是我們的學生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
通覽全文，使我深深得體會到在教學中有目的、有計劃地進行豐富多彩的體育活動，讓孩子們在玩中學和練，促進身心和諧發展來達到體育鍛煉目標。讓學生體驗上體育課的樂趣，這不僅能充分發揮體育教學的教學思想，而且能使學生的體育學習變得親切、自由和歡悅，并能對提高體育教學效果起到事半功倍的作用?，F談以下幾點體會：
一、創設情景，激發情感。
人的情感總是在一定的情境中產生的，創設良好的教學情境對學生學習情感的產生具有很大的作用，體育教學也不例外。有了良好的教學情境就能激發其強烈的好奇心。強烈的好奇心是保持旺盛學習動機的重要因素，是取得成功的重要條件。比如在一節前滾翻教學中這樣講到，孩子們，今天我們來看天。孩子們一聽這有什么希奇的，都仰頭望著天空。這時老師又說了，只不過今天我們看天的方式有點特別。這下強烈的好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢，老師說，我們從胯下看，誰能雙手著墊翻過去，并能看到天，誰就是這節課的英雄。聽了老師的講述，學生們個個欲試，誰也不甘落后。因此，激發學生的體育興趣，創設情景滿足他們的學習愿望，發揮他們創造性學習，為終身奠定快樂體育培養良好的思想道德品質。
二、讓音樂走進課堂，促進體育教學氛圍。
體育課是單調的、重復的練習來鍛煉身體的，這是很多人給體育課下的定義。在體育課上我們仍然有美的享受。這就是讓音樂走進課堂。比如：隨著教師的講解、示范，播放輕音樂，在學生練習過程中配播輕快樂曲，在體育課結束部分用音樂舞蹈的形式來結束課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外，還能減輕學生運動的疲勞和提高學生對體育課的興趣。這不僅是優質體育課的需要，也是未來體育課的需要。因此，針對體育活動的單調乏味，教師一定要創設歡樂輕松的教學氛圍，調動學生鍛煉的積極性，讓他們以最佳的心理狀態進行各種活動，寓教于樂。
三、體育游戲化，增加體育教學興趣感。
很多人認為體育課應該是跑和跳，讓學生機械的反復練習。其實根據學生的生理和心理特點，游戲才是他們的樂園。如果體育課的教學機械而無生命力的話，學生是不會感興趣的，是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來教師被喻為辛勤的園丁，而學生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會發現有些花無精打采。他們的無精打采也正是因為體育課的枯燥乏味，機械的反復練習。這時，我們只要多費心思盡量用游戲的手段來提高興趣，使課變得生動多姿，學生聽起來就會有滋有味，動起來也會生龍活虎。
四、師生共同參與活動提高體育教學積極性。
體育教學是雙向多邊，復雜的活動。體育教師掌握著教學方向、進度和內容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂和豐富有趣的游戲，教師不參與活動，只是讓學生活動，這樣的游戲毫無生機，學生玩一會兒就毫無興趣，我就經常和孩子們一起活動，效果非常理想。
因此，師生共同參與活動是學生快樂體育的橋梁。傳統的體育理論認為師生之間是命令與服從。教師神情嚴肅，不容質疑。這樣學生言聽計從，根本就談不上快樂而言，快樂體育就是要建立師生之間和諧協調平等的關系。
五、不斷提高業務水平，加強體育教學鞏固性。
一名體育老師不僅只會上一節好的體育課，還要隨時讓學生體驗上體育課的樂趣，每堂課都有新感受。社會在進步，教育教學在創新，依舊是原來的知識和方法，學生學久了會感到疲倦和厭煩。只有不斷提高自己的業務水平，才能促進教學的發展，才能使快樂體育真正快樂起來。
最近,我閱讀了一篇有關體育的文章――《體育頌》.它是“奧林匹克之父”皮埃爾創作的。
散文。
詩.這首散文詩共有9段,按順序依次排列下來,分別講的是:歌頌體育是天神的歡娛,是生命的動力,是美麗、正義、勇氣、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身.
同學們,讓我們一起來感受體育的無窮魅力吧!
體育課程可以促進學生在精神、道德、社會、文化,關鍵技能(如交流技能、數字應用技能等),思維能力、學習能力,可持續發展能力等方面得到發展.通過學習未來體育課程全新基本理念,這些基本理念既是對傳統的體育教學思想的挑戰和突破,也有助于改革我們現有的體育教學模式和實踐,從而使我國的體育課程與教學走上一條適應21世紀社會和教育發展的康莊大道.全新基本理念強調體育課程要以“健康第一”為指導思想,重視激發和保持學生的運動興趣,關注學生主體地位的確立,承認學生的個體差異和不同需求,注意學生各種能力的培養等,這些基本理念的確立將使我國的體育課程在為促進學生的身心健康和全面發展方面發揮重要的作用.
。
陶先生的“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！边@句名言，是我們“教書育人”的永恒主題。
第一，“知行統一”。我們的教育歸根結底要培養什么樣的人?教育的根本目的和實施素質教育的首要任務是什么?這是揭示了教育目的的真諦問題。我們在注重知行統一的同時，不可忽視學生的心理體驗，即如何使學生知行達到和諧統一，真正使學生達到“學做真人”，成為真、善、美的人。因此，作為教育工作者就應擔負起應盡的職責，幫助、教育和引導他們豎立以愛國主義、社會主義、集體主義為核心的人生觀，以及在這種人生觀指導下所建立起來的道德、品質、意志。
第二，探索真理。我們所處的時代是一個信息爆炸的時代，學生所接觸的信息及更新的知識，瞬息萬變。面對這些，學生既感興趣，又難以招架。興趣是對真理探索的鑰匙，但在探索真理的過程中，學生往往被各種難以解決的問題所困惑，被各種非本質的自然現象所纏繞。
陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財富，我們要把這筆財富投入到平常的教育教學工作中，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，用我們堅定的步伐引領孩子走向光輝的勝利彼岸!
讀教育專著的讀書心得范文2：《教師行為的50個細節》讀書心得。
最近讀了《教師行為的50個細節》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
一、教師教育行為細節。
育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經意間的一個細節。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠師生之間的關系，使教育產生的真實影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學行為細節。
課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教育影響，這些行為也體現了教師個人的基本素養。在課堂教學中，教師表現出來的行為細節，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現出得當的言語行為，那么就能夠感染學生，引導學生的情緒變化，激發學生學習知識的興趣和熱情;假如教師表現出失當的言語行為，那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱情，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。
三、教師管理行為細節。
在學校教育世界里，教師經常承擔著管理者的角色。在課堂教學中，要進行課堂管理或者教學管理;在課余與學生的互動中，要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要注意自己的行為細節，努力從細節之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細節。
四、教師學習行為細節。
古人云，“活到老，學到老”。在社會生活節奏加快，知識激增的當代，作為以“傳道、授業、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學習的機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養，促進自己的專業發展。因而，不管參加有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節，提高學習的針對性和實效性。
五、教師日常行為細節。
在教育教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細節，以免給學生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細節，就是對學生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
讀教育專著的讀書心得范文3：《學與教的心理學》讀書心得。
閱讀《學與教的心理學》這本書深有感觸，書中提到的很多的教學機制、教學理念，與我們的教育教學息息相關。使我們對學生的心理以及學與教的心理有了更深刻的認識。教學是教與學的統一，只有老師和學生們的積極配合，才能達到教學的完美結合.
《學與教的心理學》包括三個部分：教師與學生心理，學習心理，教學心理。它將新的學習論和教學論及其教學設計技術貫穿全書。采取了以學校學習和教學中的心理學問題為基本線索，介紹和剖析學與教的重要方面和主要環節的心理學理論與應用。論述了學習類型與教學條件的相互關系，學生人格特征與教學處理的相互影響，師生間和同學間的交互作用，等等。
下面談談對教與學的心理學的認識：學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結合起來，闡明學生的知識、技能和品德以及教師如何為學生有效學習創設適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關的心理現象及其規律的科學。它涉及學校教育過程中的一切心理現象和規律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進的過程，對于我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這么多年的學習生活體會是一致的;另一方面，還認識到教學它是一個完整的過程，而在每一個過程都應當有正確的理論去指導，這樣才能更好地促進教學。
目前來說個人收獲和體會是：《學與教的心理學》揭示出教育過程中應當了解學生的特點，并且闡述了這些特點對教學過程會產生何種影響。作為一名教師,了解學生、了解學生的學習，學會如何有效指導學生學習將是他職業生涯中最重要的事情。教與學應是不分離的，它就是一個共同體,有助于我們更好地認清教學的實質。學會全面地去洞察一切，學會將教學置于“共同體”中，學會在整體中去把握;不再教學分離，既要認識到自我的局限，又要善于去發掘自身的潛能。培養學生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創新精神則永遠是教學最本質的核心。明白了學習的本質是人類個體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念和模式。在學校，學習的不是死的知識，而是學習的能力，學習要伴隨著人的一生，要學會學習。沒有智慧，知識本身是沒有用的。
學習不僅是課堂中的事，要創造學習化的社會，我們個人也應該學會在生活中學習，在學習中生活。讓學生更新了本身原有的學習觀念，以前只是注重知識，技能的學習，而忽視了情感，態度，方法，道德品質和行為習慣的學習，而這些方面是很重要的;注重學習活動的創新性，以前習慣于接受老師或書本的現成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就能取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現在要轉變成發現式，創造性學習，探索未知的領域。學習不僅要有明確的學習目標，而且需要建立靈敏，完善的反饋調節機制，通過對學習評價理論的學習，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學習過程的出發點與歸宿，只有更多地進行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越.
品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
那位老師突發奇想：把這些本子重新發到同學們手中，讓他們看看現在的自己是否實現了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者、企業家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒有盲人進入內閣的先例，他要創造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現了當初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現理想。
我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數年曾經黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領導嚴格周密的檢查，而在外行人看來干得再優秀也只不過是個高級保姆。
今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業中的內在魅力?！苯處?，作為幼兒教師這一職業可能永遠達不到職業排名榜的最前列，但是我相信，一個優秀的、理想的教師，一定會在自己的內心把它排在最前列!是啊!細想一下，不當幼兒教師我們照樣會老，正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續再延續......
拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復了五年，十年，及至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼?，我追求作一個實實在在的教師：一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習，不斷充實自我，不斷挑戰自我的老師;一個善于合作，堅韌、剛強、不向挫折彎腰，關注人類命運，具有社會責任感，具有人格魅力的老師;一個充滿愛心，受學生尊敬的老師;一個追求卓越，富有創新精神的老師，我相信那必將是一個永遠年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認真把握好這“一陣子”，使它發揮生命真正的價值，那便是最自然，最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
讀教育專著的讀書心得范文5：《學習，別聽學校的》讀書心得。
《學習，別聽學校的!》，這本書的作者是德國教育家菲拉.費.畢爾肯比爾，他本人說這本書是寫給兩種人讀的，一是抵學校之前的學生父母，二是思想開放的教育工作者。我自認自己教育思想比較開放，自然成為名正言順的讀者。
只看了一眼，《學習，別聽學校的》就緊緊地抓住了我的眼球。但我并不驚詫，德國人以嚴謹而著稱于世，更何況，菲拉·費·畢爾肯比爾是享有國際聲譽的著名管理人才培訓者和著名作家，她絕沒有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣。她所說的，定能反映德國學校教育的一些現實。他山之石，可以攻玉，聯想到我們國家的教育現實，真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說，我國是一個具有五千年文明的古國，但如此泱泱大國卻沒有一個諾貝爾獎獲得者，但卻有外籍華人獲此殊榮，真的是在淮南為橘，淮北為枳，歸根結底還是我們的教育問題。
肯比爾認為：“學習等于游戲”。它的意思是說：為了孩子們能積極主動地學習，我們要讓孩子游戲般地學到東西。要使學習過程重新成為一個有趣的、令人著迷的經歷，而且要為孩子創造成功的經歷。學習是游戲，而游戲同時也是學習。學習應該是快樂的，讓學生樂此不疲的，但隨便問我們的一些學生，有幾個是愿意自覺主動學習的。太多的條條框框，太多的要求，扼殺了孩子的天性，也磨滅了孩子的一點點的學習興趣。老師累，學生苦。
肯比爾還主張“適時合作、討論”、“深入淺出、簡化知識”、“孩子教孩子”、“非教育者到學?！钡鹊??？媳葼栆仓鲝?，孩子應該走出去，這與陶行知先生的“生活即教育，社會即學?！笔且恢碌?。但如今，在安全第一的情況下，孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥，縛了翅膀的籠中小鳥。趙德成教授曾講了小雞學飛的故事，其實，有時并不是小雞不想飛，而是小雞被縛的太重。
肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》，書中有這樣一段內容：“孩子……想要完整和獨立地完成自己的任務……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做，因為他完全沉浸在他自己的工作法則里，這些法則不允許他……浪費一丁點兒時間，像例行公事一樣，他給孩子洗澡穿衣，抱在懷里或者放在車里，收拾孩子周圍所有的東西，而不讓孩子參與這些事兒……”的確是這樣的，老師替孩子做的太多，我們大人往往忘記了孩子對他們周圍的世界的基本要求，那就是“幫助我自己去做事”，而不是替孩子做事。我們應該思考這樣一句話“人們越是阻礙孩子按照他的方式學習并練習他所學到的東西，這個孩子在他的環境里就越顯得‘不健全’”。反思我們的學校教育，阻礙孩子按照自己的方式來學習的太多了，所有的學校、班級都普遍存在，從這一點上，我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。
讓孩子在家里自由地學東西。為什么?肯比爾說：“孩子在家里學東西越是自由，他將來在學校里的壓力就越小。而一個孩子在家里學習自己動手的機會越少，他日后在學校感到的學習壓力就越大，而且是不由自主的。換句話說：在您幫助您的孩子盡量地自己動手時，您就為您孩子的未來奠定了一個極重要的基礎，這事兒從紐扣開始，而到學校的家庭作業也還遠遠尚未結束!”
“沒有自由就沒有知識”這句話對于任何人來說，都是句真理。教師一定要還給孩子自由。但自由不是放任，自由不是替代，自由不是讓他們在家中是皇帝、公主。學校整體來說真的是不自由的，學校不可能讓全體學生那樣地自由，班級授課制自創辦之日起，其實在某些方面就限制了學生的自由。所以，如果我們一味相信學校，孩子將會忘記自由，忘記了自由，就會把自己的人性忘記，就會做出許多極端的事了。
以上幾個片段，只是書中的一小部分，之所以喜歡這本書還有以下幾個原因：一、這本書只有126頁，我一直認為教育名著應該薄一點，這本書的后面標的是10.2萬字，其實讀下來最多不過七萬字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣，那就好了。二、這本書的插圖非常多，讀起來非常輕松。三、這是一本操作性非常強的書，只要讀了就想行動起來。四、這本書可以改變我們許多舊有的觀念，讓我們的思考更全面一些?？傊@是一本非常好的教育專著，這是一本老師與學生父母都應盡量提前閱讀的一本書。
讀教育專著的讀書心得范文6：《教育——財富蘊藏其中》讀書心得。
新世紀教育事業的飛速發展，對我們教育工作者而言，既是機遇，又是挑戰，讀教育專著讀后感。教育新形勢下，對加強教師的自身學習，提高教師的自身素質，非常必要。古詩有云：“欲窮千里目，更上一層樓?！被顒又?，本人也受益多多。
一、做一個有思想的教者。
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師應該有自己明確的教育理想和教育追求。
一句話，沒有了思想，人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒有了思想，教育者就不能稱其為教育者，他注定了會一事無成、枉度此生。
做一個有思想的教育者，它具有兩方面的意義：一是用思想武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運改變”。命運的改變，遠遠不只是個人命運的改變，也將是整個國家和民族命運的改變。二是用思想陶養學子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的事業，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。
思想的創生，是一種精神的歷險，需要膽識，需要勇氣，也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營造，讓我們用心去呵護生長思想的土壤，讓陽光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
二、對教育有了新的認識。
《教育——財富蘊藏其中》這篇報告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何時候都更在于保證人人享有他們為充分發揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思考、判斷、感情和想象方面的自由，讀后感《讀教育專著讀后感》?！?/p>
與“自由”相對的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。
把人從相互敵視、相互防范中解放出來，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來，把人從依附、盲從和定勢中解放出來，把人從習俗、傳統、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來，這就是教育的使命。
任何教育無論它處于什么層次，以哪一方面為側重點，致力于人自由而全面的發展都應是其安身立命之所，都是其根系所在，人的自由、解放、超越、完善都應是其根本性內涵。舍此，教育就不成其為教育。
三、學習，學習，再學習。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的?！?《給教師的一百條新建議》在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習;以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
學習是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬里”的精神漫游。學習是辛苦的，但更是快樂的，是一種用努力釀造的快樂。
學習是一種交流，是一種滋潤，也是內省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜，讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態，不失信心地契入現實，介入生活，創造生活。
學習能夠拯救我們自己。我們通過學習，讓知識活化成了諸多良好的品質：個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終，因為學習，我們勝任著我們的工作，我們將學習與工作合為一體，我們實現了我們美好的生活。
讀教育專著的讀書心得范文7：《為了自由呼吸的教育》讀書心得。
閑暇之余，我終于讀完了這本教育專著——《為了自由呼吸的教育》，由此我認識了李希貴老師，了解了一名農村中學教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生。前蘇聯作家高爾基說過：凡是我所有的好東西，都要歸功于書。我國也自古就有“讀書改變命運”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道：像多數文學愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的‘利息’。他說：我真正的學習是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。
健全人格、高尚道德情操的養成，民族素質的提高，乃至學習型社會的構建，都離不開書。一個人在他相應的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長經歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。
在終身學習、建設學習型社會的今天，作為一名教師必須堅持學習。今天倡導教師多讀書活動，其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質量的重復。當今這個正在發生巨大的、深刻變化的時代，新學科、新知識迎面而來，只有學習，才能豐富自己，才不會落后，不會被時代淘汰，新的教育環境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復，去等待，去觀望。
人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。
閱讀《有效教學方法》一書后，我受到了很大啟發，結合我最近幾年的實際教學工作，深有感觸，有種豁然開朗的感覺?！队行Ы虒W方法》是一本通過展示一些生動有效的課堂實例，告訴我們如何運用各種教育方法，成為一名有效教師。通過談心式、商討式的語言講述許多有效的教學方法。以理論結合課堂實踐的形式告訴我們如何在教學過程中去管理課堂，提高學習成績，并通過具體真實的課例讓我們更好的掌握有效的教學實踐方法。
文中向我們介紹了有效教學的五種關鍵行為：清晰地授課、任務導向、多樣化教學、引導學生投入、確保學生成功率。在每個行為中又進行了詳細的理念與操作方法，讓我懂得，作為一名教師，在課堂上的表現非常重要，如何高效有效的完成課堂任務，讓孩子們有效的掌握所學知識，需要一定的方法與技巧，而在文中都有著細致的介紹。例如針對清晰授課中提出“有效教師”的表現：“使要點易于理解;清晰地解釋概念，使學生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不模糊，沒有分散學生注意力的特殊習慣?！蓖瑫r還列出“欠有效教師”的表現。并通過列表形式告訴具體的清晰授課的方法和具體示例，非常具有實踐操作性。
具體來講，促成有效教學的五種關鍵行為是：
1、清晰授課，這一關鍵行為是指教師向全班呈現內容時清晰程度如何，其相關表現為：邏輯的、逐步進行的次序，清晰易懂的授課，沒有分散學生注意力的不良習慣。對于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學大綱，通過教科書和教學參考書，了解教學內容的整體以及各部分之間的聯系，掌握各部分內容的教學目的和要求。通過教師清晰的講授引導，形成學生較清晰的科學的知識脈絡。有了對教材的深刻理解，語言的清晰表達，要達到清晰授課的教學效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。
2、任務導向，是指把多少課堂時間用于教授教學任務規定的學術性學科。其相關表現為：成就(內容)導向，而不是過程導向，使內容覆蓋面盡可能大，教學時間盡可能多。教師的任務導向應該是為學生提供較多的機會去學習那些將要評估的材料，而不應該把過多的時間浪費在與教學內容無關的事情上，對教學中可能發生的影響教學的事件有一個預測和行之有效的處理方法。對授課內容在時間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學內容，使得學生能夠在有限的時間內獲得較多的有價值有意義的知識。
3、多樣化教學，這一關鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現課時內容，其相關表現為：多樣的教學材料、提問、反饋和教學策略等。教師要善于選擇方法，創造性加以運用，力求使教學取得較好的效果，這又是《有效教學方法》中的好方法,因為方法本身無所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運用的方法要與教學情境相適合。例如，對尚未定論的爭議問題，可以用小組討論法;為了讓學生認識一個他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。
4、引導學生投入學習過程。這一關鍵行為致力于增加學生學習學術性科目的時間。教師的任務導向應該為學生提供最多的機會，去學習那些將要評估的材料。其相關表現為：限制分散注意力的機會，使學生就教學內容進行操作、思考和探詢等。課堂上學生的積極性是否得到發揮取決于教師的啟發和引導，在課上要邊教邊觀察學生的反應，根據學生的反應調節自己的教學。如果內容太深了，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質;如果學生太疲勞了，就該改個方法，如改講授為議論或談話，甚至講個與該課題有關的故事。
5、確保學生成功率，是指學生理解和準確完成練習的比率。呈現材料的難度水平已經成為任務導向和學生投入研究的一個關鍵方面。其相關表現為：把60%-70%的時間，用在能給學生帶來中高水平的成功率的任務上，尤其是在講解式和傳授式教學中。學生在學習中如果不斷的得到成功的證明，必然會增強他們的自信心和學習興趣，在接上來的學習中他們會更有熱情更有全心的投入到學習中去，而且易于取得好成績，心理學上稱之為自我效能感的培養和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會影響到他們的自信心，嚴重的會讓他們喪失取得好成績的信心和學習興趣。因此，在教學中采用的題目應該適應大多數學生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來增強學生在學習上的自我效能感。
閱讀這本書需要我們靜下心來用心品讀，在實踐的過程中不斷思考，這需要我們教育工作者，放棄浮躁情緒，不要只顧擺一些花架子，要真正潛下心來，認真研究我們的教育對象，他們到底需要什么?怎樣做才能充分調動學生的學習熱情?情感是學習的動力，只有學生的內心發生了改變，當學習是一件快樂的事，他們才可能變被動學為主動學，變要我學為我要學。否則的話，這種教育方式帶來的后果將是很可怕的。
總而言之，我認為《有效教學方法》是一本好書，它確實給我帶來了一些觀念和方法上的啟示，讓我們不僅做一名合格的教師，更要讓自己成為一名有效教師!
養成教育是家庭教育的核心任務，更是新時期學校德育工作的重點內容。這個假期我有幸讀到一本關于養成教育的教育理論專著。它是中國第一本養成教育專著經典，科學，嚴謹，新穎，實用。本書的作者關鴻羽是我國著名教育專家。
我國古代第一部系統論述家庭教育的專著《顏氏家訓》十分強調教育應當從小抓起。顏之推說：“識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數歲，可省苔罰?！?/p>
顏之推在這里提出了一個習慣的養成問題。我們知道，習慣的力量是一種頑強而巨大的力量。習慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習慣，終其身也無法改變。
這本書中有一句話說得非常好：“培養良好的習慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要?！?/p>
良好的習慣是可以養成的，習慣養成之后看上去如自然，但是養成的過程卻并不是自然的。一些家長經常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規律。更不符合人的成長規律。有些人確實在長大成人之后變“直”了，改掉了幼時的某些惡習，但是這要經過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結果，決不是“自然”的?，F在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學知識的傳授。但是他不僅僅是知識的傳授。道德作為一種行為規范，實際上離不開行為習慣的養成?，F代教育的長處是學科各有分工，而我們教育的任務正是培養人，培養德智體全面發展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習慣的養成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以，養成教育應當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術。從多角度總結豐富的經驗，使我們得到更深刻的規律性認識。
怎樣才能養成良好的習慣呢？養成習慣貴在躬行實踐。作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調在習慣養成中的身體力行。他認為，要養成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當的效果。正如柏拉圖在兩千年前所觀察到的，教育的最高目的是訓練年輕一代尋找“正確目標指導下的歡樂與痛苦”?，F代著名遺傳學家也獲得同一結論，相信對人類來說，進化的最好方法是學會在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去，收獲到的是一個行動；把一個行動播種下去，收獲到的是一個習慣；把一個習慣播種下去，收獲到的是一個性格；把一個性格播種下去，收獲到的是一個命運。用科學的方法培養良好習慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發揮作用。
體育教學是現在教育中很重視的問題，作為體育教師多讀體育教學的專著也是有所幫助的。下面是本站為大家準備的體育教學專著讀書心得，希望大家喜歡。
什么是最好的教育?這可能是每一位家長和教師都關心的話題。帶著這樣的疑問，我打開了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關注的66個教育細節》一書。
什么才是最好的教育?書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無為”的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無為”教育，是指教育者遵循學生身心發展規律和教育規律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得親身體驗中領悟道理，在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。
“無為”教育需要我們教師關注，并從教育的細節入手身體力行。書中從四個部分：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關注教育的66個細節，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說：“人的一生只在做兩件事----做事與做人?！逼鋵?，人的一生只在做一件事：那就是做人。因為事是人做的，做事的實質也就是做人。因此，書中的四個部分把做人篇放在了首要位置，學生只有具備了做人的各項品質才能更好地學習、做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會學生如何做人，然后才是傳授知識。
編者將教師最需關注的66個細節一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個品質細節前，編者都引用了兩句。
名人名言。
來概括該品質的重要意義，緊接著運用一些鮮活的真人實例來具體論述，最后，編者提出培養這些良好品質的方法和建議，使這本理論性很強的書增加了不少的文學性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關注的教育細節之四----健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們如何理解健康的含義：英國著名教育家洛克曾說過：“健康之精神寓于健康之身體”?？梢娚硇慕】凳侨祟惖墓餐非?。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運動的父親走村串戶，穿林渡水。4歲時，他從父親那得到一支獵槍，之后開始獨立活動，開始了釣魚、打獵和探險的生活，而年幼時的這些經歷成了《老人與?！返膶懽魉夭?。
強身是重要的，教師在教育學生時，更要強調“強心”。我是一名體育教師，鍛煉學生身體，促進學生身體健康是體育教學的目標，然而，作為體育教師更要在教學思想上和教學內容中滲透心理教育，預防學生心理問題的爆發。在一次籃球運球的接力比賽中，女同學小林體型較胖，運球速度較慢，但和她一組的同學并沒有嫌棄她。比賽還沒有開始，隊友們就給她出主意：小林，要運穩不掉球就行了!你別急，心一慌球就不聽你話了??比賽開始了，小林小心地運著球一步一步向前走，在彎道處也很平穩，而此時，我也開始帶領同學們為小林加油，在同學們的鼓勵聲中，小林只掉過一次球，而且還很快撿回來了，一圈下來，小林只落后對手五、六米。在后面同學的共同努力下，小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感，也正是老師和同學們的鼓勵和支持，不善運動的小林在體育課上總是積極訓練，從不感到自卑，運動能力和體質都得到了明顯提高?！妒裁词亲詈玫慕逃?---教師最需要關注的66個教育細節》對我們廣大的教師有很強的學習和借鑒意義，作為教師我將細細品味書中提及的每一個教育細節，在以后的教育教學過程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學生成為一個健全品格的人。有一句話說得好：有時候，不是我們的學生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
通覽全文，使我深深得體會到在教學中有目的、有計劃地進行豐富多彩的體育活動，讓孩子們在玩中學和練，促進身心和諧發展來達到體育鍛煉目標。讓學生體驗上體育課的樂趣，這不僅能充分發揮體育教學的教學思想，而且能使學生的體育學習變得親切、自由和歡悅，并能對提高體育教學效果起到事半功倍的作用?，F談以下幾點體會：
一、創設情景，激發情感。
人的情感總是在一定的情境中產生的，創設良好的教學情境對學生學習情感的產生具有很大的作用，體育教學也不例外。有了良好的教學情境就能激發其強烈的好奇心。強烈的好奇心是保持旺盛學習動機的重要因素，是取得成功的重要條件。比如在一節前滾翻教學中這樣講到，孩子們，今天我們來看天。孩子們一聽這有什么希奇的，都仰頭望著天空。這時老師又說了，只不過今天我們看天的方式有點特別。這下強烈的好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢，老師說，我們從胯下看，誰能雙手著墊翻過去，并能看到天，誰就是這節課的英雄。聽了老師的講述，學生們個個欲試，誰也不甘落后。因此，激發學生的體育興趣，創設情景滿足他們的學習愿望，發揮他們創造性學習，為終身奠定快樂體育培養良好的思想道德品質。
二、讓音樂走進課堂，促進體育教學氛圍。
體育課是單調的、重復的練習來鍛煉身體的，這是很多人給體育課下的定義。在體育課上我們仍然有美的享受。這就是讓音樂走進課堂。比如：隨著教師的講解、示范，播放輕音樂，在學生練習過程中配播輕快樂曲，在體育課結束部分用音樂舞蹈的形式來結束課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外，還能減輕學生運動的疲勞和提高學生對體育課的興趣。這不僅是優質體育課的需要，也是未來體育課的需要。因此，針對體育活動的單調乏味，教師一定要創設歡樂輕松的教學氛圍，調動學生鍛煉的積極性，讓他們以最佳的心理狀態進行各種活動，寓教于樂。
三、體育游戲化，增加體育教學興趣感。
很多人認為體育課應該是跑和跳，讓學生機械的反復練習。其實根據學生的生理和心理特點，游戲才是他們的樂園。如果體育課的教學機械而無生命力的話，學生是不會感興趣的，是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來教師被喻為“辛勤的園丁”，而學生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會發現有些花“無精打采”。他們的“無精打采”也正是因為體育課的枯燥乏味，機械的反復練習。這時，我們只要多費心思盡量用游戲的手段來提高興趣，使課變得生動多姿，學生聽起來就會有滋有味，動起來也會生龍活虎。
四、師生共同參與活動提高體育教學積極性。
體育教學是雙向多邊，復雜的活動。體育教師掌握著教學方向、進度和內容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂和豐富有趣的游戲，教師不參與活動，只是讓學生活動，這樣的游戲毫無生機，學生玩一會兒就毫無興趣，我就經常和孩子們一起活動，效果非常理想。
因此，師生共同參與活動是學生快樂體育的橋梁。傳統的體育理論認為師生之間是命令與服從。教師神情嚴肅，不容質疑。這樣學生言聽計從，根本就談不上快樂而言，快樂體育就是要建立師生之間和諧協調平等的關系。
五、不斷提高業務水平，加強體育教學鞏固性。
一名體育老師不僅只會上一節好的體育課，還要隨時讓學生體驗上體育課的樂趣，每堂課都有新感受。社會在進步，教育教學在創新，依舊是原來的知識和方法，學生學久了會感到疲倦和厭煩。只有不斷提高自己的業務水平，才能促進教學的發展，才能使快樂體育真正快樂起來。
有人說：“體育教師四肢發達，頭腦簡單，一介武夫而已”。雖說此話有失偏頗，但也折射出部分體育教師的不足之處——有勇無謀?？梢妭鹘y的體育教師文化修為不高，只是以“教師文人隊伍中的一個武人”的形象存在著，顯得孔武有余而文修不足，這也正是制約我們體育教師進一步發展的一大瓶頸。體育教師要想進一步發展，要想文武兼備，要想成為“有為”之人，讀書就是最好途徑之一。但真正能靜下心來讀書的體育教師為數不多，養成讀書好習慣的體育教師更是少之又少，“多讀書、讀好書”對我們體育教師來說已是迫在眉睫。
一、為什么要讀書。
體育教師的最基本職責就是進行體育教學，讓學生掌握和應用基本的體育與健康知識和運動技能。隨著時代的發展，學生獲得知識的途徑越來越多、知識面越來越寬，教學既是一門藝術，更是一門科學，現代教學理念和先進教學方法日新月異，層出不窮，新課程改革對教師的要求越來越高，教師傳統的教學理論水平和教學技術跟不上教育發展的需要，教師必須不斷充實基本的教育教學理論和有效的教育教學方法，用一弘源源不斷的泉水去“傳道、授業、解惑”。
2.運動訓練的需要。
學校運動訓練是學校體育工作的重要一環，也是體現體育教師價值的主要平臺，抓好學校運動隊成績離不開體育教師系統、科學的運動訓練理論的指導。體育教師必須不斷“充電”、“補缺”，更新訓練觀念，夯實運動訓練理論功底，強化專業能力，提高訓練水平，實現從“體育師傅”到“研究型教師”的轉換。
3.教育科研的需要。
大量事實證明，教育科研是促進教師專業發展的有效途徑，一線體育教師有的是教學經驗和教學技能，但最缺乏的就是把這些實踐經驗綜合上升到理論高度的方法和能力，許多體育教師一生始終處于教學技能型的“教書匠”位置，我們只有不斷讀書，主動學習教育教學理論，從書中獲取教育科研的知識和方法，積極從事體育教育科研，縮小理論與實踐的距離，才能成為理論型的優秀體育教師。
4.示范引領的需要。
體育教師是培養人、塑造人的職業，體育教師的文化底蘊、專業素養及個人的人生觀、價值觀將直接影響著學生、家長和社會大眾的素質。
5.職業幸福的需要。
如果體育老師能在繁忙工作之余，凝心靜氣地閱讀高品位的書籍，那么還能擺脫浮躁與焦慮，皈依于教育的家園，“不以物喜，不以己悲”，從而提高職業的幸福感。
二、應該讀什么書。
清代詩人袁枚有詩云：“雙目時將秋水洗，一生不受古人欺?！爆F如今出版物如此豐富，還真得用一雙秋水洗過的慧眼來選擇書籍。
第一類：體育專業類。
這是體育教師閱讀的重點，旨在于更新教育觀念，提高理論涵養，提升教學智慧，發展專業水平?？砷喿x的書有：1.學術期刊：對我們中小學體育教學有影響力的專業刊物，如《中。
國學。
校體育》、《體育教學》、《體育師友》;2.專業書籍：如《體育教學論》、《體育心理學》、《學校體育學》、《運動訓練學》、《運動生理學》等相關體育教育教學專著。
第二類：教育理論類。
如《教育學》、《普通心理學》、《給教師的一百條建議》、《教學方法應用指導》、《走進新課程》等及相關教育科研類書籍，可以進一步拓寬自己的教學視野，以更新的理念、更高的視角來解讀和指導自己的教育教學工作。
第三類：中外名著類。
如國學經典《論語》、《資治通鑒》、國外的《紅與黑》、《茶花女》等，旨在提高體育教師的文學素養，汲取人類文化的精華。
第四類：生活休閑類。
如《讀者》、《青年文摘》、《教師博覽》等。課余飯后讀上15分鐘，既能陶冶情操、修身養性，又可以減輕工作壓力、緩解身心疲勞，有時還能成為信手拈來的課堂教學資源。
第五類：網絡博客類。隨著時代的進步，電子網絡的飛速發展，讀書也已進入到網絡時代，一些教育教學類網站、教育專家的博客都是我們學習的好去處。例如《中國學校體育博客圈》、《中國體育教師網》、《人民教育出版社》等這些網站內的許多精品博文值得我們細細研讀。
三、應該怎樣讀書。
1.要學會泛讀與精讀。
泛讀是為博取，古人亦有“真”讀(即精讀)、“翻書”(略讀)一說。從量變才能到質變，讀書也一樣，先有量，后有質!書要多讀，才能夠博大精深。魯迅就對青年提出讀書應廣泛的建議。他認為，愛讀書的青年，大可以讀讀本業以外的書，即使和本業毫不相干的，也要有所泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文科的，偏看看理科書，互通有無，相互借鑒，融會貫通，才能最終博大精深。
精讀是為鉆研，莊子曰“吾之生也有涯而知也無涯，以有涯俟無涯,殆矣!”意思是說，人生是有限的，但知識是無限的，用有限的人生追求無限的知識，是必然失敗的，它告訴我們不可能什么都精通，由于我們的時間和生命都是有限的，所以我們在讀書的時候一定要有所側重點!只有將有限的時間和精力合理地分配讀書，著重專注于某個領域，才能夠有所突破。
2.要學會邊讀邊做筆記。
魯迅說過：“不動筆墨不讀書”。所以，在讀書的同時作一些記錄，最好能夠用各種顏色筆標注書中的精彩內容，諸如：用紅色表示最體育教師為什么要讀書有人說：“體育教師四肢發達，頭腦簡單，一介武夫而已”。雖說此話有失偏頗，但也折射出部分體育教師的不足之處——有勇無謀?？梢妭鹘y的體育教師文化修為不高，只是以“教師文人隊伍中的一個武人”的形象存在著，顯得孔武有余而文修不足，這也正是制約我們體育教師進一步發展的一大瓶頸。體育教師要想進一步發展，要想文武兼備，要想成為“有為”之人，讀書就是最好途徑之一。但真正能靜下心來讀書的體育教師為數不多，養成讀書好習慣的體育教師更是少之又少，“多讀書、讀好書”對我們體育教師來說已是迫在眉睫。
3.要學會邊讀邊反思。
孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”，學，是占有知識、獲取知識;思，是思考，分析問題，發現疑難，加以解決。不學，思就成了無本之木，無水之源;不思，學就失去了目的，只能陳陳相因，無所進步。朱熹講，“讀書始讀未知有疑，其次漸漸有疑，中則節節有疑，過了一番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無所疑，方始是學?！笨梢娮x書是反思的前提，反思是讀書的發展，反思是實現讀書價值的過程，學習中不要盲目迷信權威，結合自身教學實際多反思，就能把書本知識與自身教學實踐經驗融合在一起，敢于提出質疑，敢于思考幾個為什么?這樣才能把理論與實踐完美地結合起來，才能把書中知識真正內化為自身的知識。
4.要學會不間斷地讀。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾講過這樣一個教學案例：一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開課，課上得非常出色。課后，一位聽課的老師對這位歷史教師說：“在這節課上，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您，您花了多少時間來備這節課呢?不止是一個小時吧!”、“對這節課，我準備了一輩子。而且，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘?！蹦俏唤處熣f?！敖K生都在準備這節課?那是怎樣的準備?”“這就是讀書，跟書籍結下終生的友誼，如潺潺小溪，每天不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求?！弊鰹橐幻處?，用15分鐘的時間準備了一堂精彩的公開課，他道出了“功夫在詩外”的奧秘。讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就是一種真正的備課。
作為一名新時期的體育老師，也應養成讀書的好習慣，這是工作的需要，也是時代的要求。書籍是別人成功的精華，有別人許多年奮斗的經驗，“多讀書，讀好書”，可以使自己的工作少走許多彎路，可以踩在別人的肩膀上更快更好地走向成功。讓我們的體育教師多些書卷氣，個個成為“文武兼備、剛柔相濟”的專家型體育教師，享受職業快樂，美麗幸福人生。
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閱讀《有效教學方法》一書后，我受到了很大啟發，結合我最近幾年的實際教學工作，深有感觸，有種豁然開朗的感覺?！队行Ы虒W方法》是一本通過展示一些生動有效的課堂實例，告訴我們如何運用各種教育方法，成為一名有效教師。通過談心式、商討式的語言講述許多有效的教學方法。以理論結合課堂實踐的形式告訴我們如何在教學過程中去管理課堂，提高學習成績，并通過具體真實的課例讓我們更好的掌握有效的教學實踐方法。
文中向我們介紹了有效教學的五種關鍵行為：清晰地授課、任務導向、多樣化教學、引導學生投入、確保學生成功率。在每個行為中又進行了詳細的理念與操作方法，讓我懂得，作為一名教師，在課堂上的表現非常重要，如何高效有效的完成課堂任務，讓孩子們有效的掌握所學知識，需要一定的方法與技巧，而在文中都有著細致的介紹。例如針對清晰授課中提出“有效教師”的表現：“使要點易于理解;清晰地解釋概念，使學生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不模糊，沒有分散學生注意力的特殊習慣?！蓖瑫r還列出“欠有效教師”的表現。并通過列表形式告訴具體的清晰授課的方法和具體示例，非常具有實踐操作性。
具體來講，促成有效教學的五種關鍵行為是：
1、清晰授課，這一關鍵行為是指教師向全班呈現內容時清晰程度如何，其相關表現為：邏輯的、逐步進行的次序，清晰易懂的授課，沒有分散學生注意力的不良習慣。對于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學大綱，通過教科書和教學參考書，了解教學內容的整體以及各部分之間的聯系，掌握各部分內容的教學目的和要求。通過教師清晰的講授引導，形成學生較清晰的科學的知識脈絡。有了對教材的深刻理解，語言的清晰表達，要達到清晰授課的教學效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。
2、任務導向，是指把多少課堂時間用于教授教學任務規定的學術性學科。其相關表現為：成就(內容)導向，而不是過程導向，使內容覆蓋面盡可能大，教學時間盡可能多。教師的任務導向應該是為學生提供較多的機會去學習那些將要評估的材料，而不應該把過多的時間浪費在與教學內容無關的事情上，對教學中可能發生的影響教學的事件有一個預測和行之有效的處理方法。對授課內容在時間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學內容，使得學生能夠在有限的時間內獲得較多的有價值有意義的知識。
3、多樣化教學，這一關鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現課時內容，其相關表現為：多樣的教學材料、提問、反饋和教學策略等。教師要善于選擇方法，創造性加以運用，力求使教學取得較好的效果，這又是《有效教學方法》中的好方法,因為方法本身無所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運用的方法要與教學情境相適合。例如，對尚未定論的爭議問題，可以用小組討論法;為了讓學生認識一個他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。
4、引導學生投入學習過程。這一關鍵行為致力于增加學生學習學術性科目的時間。教師的任務導向應該為學生提供最多的機會，去學習那些將要評估的材料。其相關表現為：限制分散注意力的機會，使學生就教學內容進行操作、思考和探詢等。課堂上學生的積極性是否得到發揮取決于教師的啟發和引導，在課上要邊教邊觀察學生的反應，根據學生的反應調節自己的教學。如果內容太深了，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質;如果學生太疲勞了，就該改個方法，如改講授為議論或談話，甚至講個與該課題有關的故事。
5、確保學生成功率，是指學生理解和準確完成練習的比率。呈現材料的難度水平已經成為任務導向和學生投入研究的一個關鍵方面。其相關表現為：把60%-70%的時間，用在能給學生帶來中高水平的成功率的任務上，尤其是在講解式和傳授式教學中。學生在學習中如果不斷的得到成功的證明，必然會增強他們的自信心和學習興趣，在接上來的學習中他們會更有熱情更有全心的投入到學習中去，而且易于取得好成績，心理學上稱之為自我效能感的培養和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會影響到他們的自信心，嚴重的會讓他們喪失取得好成績的信心和學習興趣。因此，在教學中采用的題目應該適應大多數學生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來增強學生在學習上的自我效能感。
閱讀這本書需要我們靜下心來用心品讀，在實踐的過程中不斷思考，這需要我們教育工作者，放棄浮躁情緒，不要只顧擺一些花架子，要真正潛下心來，認真研究我們的教育對象，他們到底需要什么?怎樣做才能充分調動學生的學習熱情?情感是學習的動力，只有學生的內心發生了改變，當學習是一件快樂的事，他們才可能變被動學為主動學，變要我學為我要學。否則的話，這種教育方式帶來的后果將是很可怕的。
總而言之，我認為《有效教學方法》是一本好書，它確實給我帶來了一些觀念和方法上的啟示，讓我們不僅做一名合格的教師，更要讓自己成為一名有效教師!
寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書匯集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓，從“教學合一”、“學生自治”、“創造的教育”、“創造的兒童教育”等各個方面，集中體現了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學合一”以及“創造的教育”的獨特教育思想，對于我們的教育事業具有許多現實意義。
陶行知先生的創造思想主要體現在以下幾個方面：
一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放；
二是“勞力的基礎上勞心”；
三是“學做合一”；
四是“實驗即創造”。
創造的本質是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創造來源于生活的活力、來源于生命的本身。
在“創造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動而發生思想，由思想產生了新價值。當今的學校教育，真正意義上的創新不很多，教師的教法不新，學生學法不新。因此，現在的教育需培養學生的創造力。培養創造力，需要充分的營養，適宜的土壤，良好的環境，還需要建立良好的習慣，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學上取得輝煌的功績。
教育創新并非標新立異，更重要的是教會學生的能力，如果說教學內容已經體現了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂能力的培養了。因此，新時代的教學就是創新的教學，創新的學習。陶行知指出，在教學過程中，先生的責任不在于教，不在于教學，而在于教學生學。教師不應把現成的解決問題方法傳授給學生，而應該把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經過不斷反復推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心的設計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題，并能推而廣之，達到舉一反三，觸類旁通的效果。由此我們體會到陶行知先生的“創造教育”的真諦。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，全面提高學生素質，使每一位學生成為具有創新精神和創新能力的有用人才。在實際教學中，我將從書上學到的做起，從自己的本職工作做起，認真對待每一名學生，認真上好每一堂課，以真正的創新理念去開拓自己的新天地。
閑暇之余，我終于讀完了這本教育專著——《為了自由呼吸的教育》，由此我認識了李希貴老師，了解了一名農村中學教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生。前蘇聯作家高爾基說過：凡是我所有的好東西，都要歸功于書。我國也自古就有“讀書改變命運”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道：像多數文學愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的‘利息’。他說：我真正的學習是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。
健全人格、高尚道德情操的養成，民族素質的提高，乃至學習型社會的構建，都離不開書。一個人在他相應的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長經歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。
在終身學習、建設學習型社會的今天，作為一名教師必須堅持學習。今天倡導教師多讀書活動，其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質量的重復。當今這個正在發生巨大的、深刻變化的時代，新學科、新知識迎面而來，只有學習，才能豐富自己，才不會落后，不會被時代淘汰，新的教育環境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復，去等待，去觀望。
人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。
我有幸讀了《每個孩子都能成功》這本書?！睹總€孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯斯特朗先生，他進行了的深入調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大比分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。這本書中說到的一個叫比利的孩子，總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚的嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以再里面削鉛筆。他發明的一些其他機械，也是既富創造力又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規定的方式辦事，他房間的面積。還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等的激動。她已經習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處唱歌、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在的交流。然而，實際情況并非如此，她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼鏡必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字和字母。當她在老師面前表露自己失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列的徹頭徹尾的“癡呆生”。托馬斯先生發現，孩子學習有困難，本質上是他的學習方法壓根和你不一樣，托馬斯先生具體分析了很多孩子學習不好的原因，最后歸結到是現今的學校教育很難適應孩子們多種天賦類型和學習方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產生了很多不適應在學校教育的差生，學業上的殘疾人。孩子們就真正的成了學業上的殘疾人。其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業上無藥可救的差生轉變成了人見人愛的好學生，來李老師家之前，有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學四年級，數數還不超過20，有的孩子一見到書本就想撕——在李老師的教育下，這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步?！皩W業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”。教育，自其誕生之始，就注定是一門關于喚醒的藝術。然而，喚醒離不開對話，對話，不只是語言的溝通，更多是心靈的交流。教師在課堂內外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最美好的東西發揮極致。同時喚醒需設置情景，數以百萬計的孩子，之所以在學校學習未能充分發揮自己的.潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要創造雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但絕不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使是錯，也以各種方式來維護和諧的對話情境，以求對話得以繼續。這并非敷衍，而是一種寬松，這樣才讓主體意識得以喚醒，心靈潛能得以挖掘？？《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的幾種不同的方法。這樣匠心獨到的指導，無論是對正在接受煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
通覽全文，使我深深得體會到在教學中有目的、有計劃地進行豐富多彩的體育活動，讓孩子們在玩中學和練，促進身心和諧發展來達到體育鍛煉目標。讓學生體驗上體育課的樂趣，這不僅能充分發揮體育教學的教學思想，而且能使學生的體育學習變得親切、自由和歡悅，并能對提高體育教學效果起到事半功倍的作用?，F談以下幾點體會：
一、創設情景，激發情感。
人的情感總是在一定的情境中產生的，創設良好的教學情境對學生學習情感的產生具有很大的作用，體育教學也不例外。有了良好的教學情境就能激發其強烈的好奇心。強烈的好奇心是保持旺盛學習動機的重要因素，是取得成功的重要條件。比如在一節前滾翻教學中這樣講到，孩子們，今天我們來看天。孩子們一聽這有什么希奇的，都仰頭望著天空。這時老師又說了，只不過今天我們看天的方式有點特別。這下強烈的好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢，老師說，我們從胯下看，誰能雙手著墊翻過去，并能看到天，誰就是這節課的英雄。聽了老師的講述，學生們個個欲試，誰也不甘落后。因此，激發學生的體育興趣，創設情景滿足他們的學習愿望，發揮他們創造性學習，為終身奠定快樂體育培養良好的思想道德品質。
二、讓音樂走進課堂，促進體育教學氛圍。
體育課是單調的、重復的練習來鍛煉身體的，這是很多人給體育課下的定義。在體育課上我們仍然有美的享受。這就是讓音樂走進課堂。比如：隨著教師的講解、示范，播放輕音樂，在學生練習過程中配播輕快樂曲，在體育課結束部分用音樂舞蹈的形式來結束課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外，還能減輕學生運動的疲勞和提高學生對體育課的興趣。這不僅是優質體育課的需要，也是未來體育課的需要。因此，針對體育活動的單調乏味，教師一定要創設歡樂輕松的教學氛圍，調動學生鍛煉的積極性，讓他們以最佳的心理狀態進行各種活動，寓教于樂。
三、體育游戲化，增加體育教學興趣感。
很多人認為體育課應該是跑和跳，讓學生機械的反復練習。其實根據學生的生理和心理特點，游戲才是他們的樂園。如果體育課的教學機械而無生命力的話，學生是不會感興趣的，是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來教師被喻為辛勤的園丁，而學生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會發現有些花無精打采。他們的無精打采也正是因為體育課的枯燥乏味，機械的反復練習。這時，我們只要多費心思盡量用游戲的手段來提高興趣，使課變得生動多姿，學生聽起來就會有滋有味，動起來也會生龍活虎。
四、師生共同參與活動提高體育教學積極性。
體育教學是雙向多邊，復雜的活動。體育教師掌握著教學方向、進度和內容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂和豐富有趣的游戲，教師不參與活動，只是讓學生活動，這樣的游戲毫無生機，學生玩一會兒就毫無興趣，我就經常和孩子們一起活動，效果非常理想。
因此，師生共同參與活動是學生快樂體育的橋梁。傳統的體育理論認為師生之間是命令與服從。教師神情嚴肅，不容質疑。這樣學生言聽計從，根本就談不上快樂而言，快樂體育就是要建立師生之間和諧協調平等的關系。
五、不斷提高業務水平，加強體育教學鞏固性。
一名體育老師不僅只會上一節好的體育課，還要隨時讓學生體驗上體育課的樂趣，每堂課都有新感受。社會在進步，教育教學在創新，依舊是原來的知識和方法，學生學久了會感到疲倦和厭煩。只有不斷提高自己的業務水平，才能促進教學的發展，才能使快樂體育真正快樂起來。
最近,我閱讀了一篇有關體育的文章――《體育頌》.它是奧林匹克之父皮埃爾創作的。
散文。
詩.這首散文詩共有9段,按順序依次排列下來,分別講的是:歌頌體育是天神的歡娛,是生命的動力,是美麗、正義、勇氣、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身.
同學們,讓我們一起來感受體育的無窮魅力吧!
體育課程可以促進學生在精神、道德、社會、文化,關鍵技能(如交流技能、數字應用技能等),思維能力、學習能力,可持續發展能力等方面得到發展.通過學習未來體育課程全新基本理念,這些基本理念既是對傳統的體育教學思想的挑戰和突破,也有助于改革我們現有的體育教學模式和實踐,從而使我國的體育課程與教學走上一條適應21世紀社會和教育發展的康莊大道.全新基本理念強調體育課程要以健康第一為指導思想,重視激發和保持學生的運動興趣,關注學生主體地位的確立,承認學生的個體差異和不同需求,注意學生各種能力的培養等,這些基本理念的確立將使我國的體育課程在為促進學生的身心健康和全面發展方面發揮重要的作用.
什么是最好的教育?這可能是每一位家長和教師都關心的話題。帶著這樣的疑問，我打開了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關注的66個教育細節》一書。
什么才是最好的教育?書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是無為的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂無為教育，是指教育者遵循學生身心發展規律和教育規律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得親身體驗中領悟道理，在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。
無為教育需要我們教師關注，并從教育的細節入手身體力行。書中從四個部分：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關注教育的66個細節，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說：人的一生只在做兩件事----做事與做人。其實，人的一生只在做一件事：那就是做人。因為事是人做的，做事的實質也就是做人。因此，書中的四個部分把做人篇放在了首要位置，學生只有具備了做人的各項品質才能更好地學習、做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會學生如何做人，然后才是傳授知識。
編者將教師最需關注的66個細節一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個品質細節前，編者都引用了兩句。
名人名言。
來概括該品質的重要意義，緊接著運用一些鮮活的真人實例來具體論述，最后，編者提出培養這些良好品質的方法和建議，使這本理論性很強的書增加了不少的文學性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關注的教育細節之四----健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們如何理解健康的含義：英國著名教育家洛克曾說過：健康之精神寓于健康之身體?？梢娚硇慕】凳侨祟惖墓餐非?。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運動的父親走村串戶，穿林渡水。4歲時，他從父親那得到一支獵槍，之后開始獨立活動，開始了釣魚、打獵和探險的生活，而年幼時的這些經歷成了《老人與?！返膶懽魉夭?。
強身是重要的，教師在教育學生時，更要強調強心。我是一名體育教師，鍛煉學生身體，促進學生身體健康是體育教學的目標，然而，作為體育教師更要在教學思想上和教學內容中滲透心理教育，預防學生心理問題的爆發。在一次籃球運球的接力比賽中，女同學小林體型較胖，運球速度較慢，但和她一組的同學并沒有嫌棄她。比賽還沒有開始，隊友們就給她出主意：小林，要運穩不掉球就行了!你別急，心一慌球就不聽你話了比賽開始了，小林小心地運著球一步一步向前走，在彎道處也很平穩，而此時，我也開始帶領同學們為小林加油，在同學們的鼓勵聲中，小林只掉過一次球，而且還很快撿回來了，一圈下來，小林只落后對手五、六米。在后面同學的共同努力下，小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感，也正是老師和同學們的鼓勵和支持，不善運動的小林在體育課上總是積極訓練，從不感到自卑，運動能力和體質都得到了明顯提高?！妒裁词亲詈玫慕逃?---教師最需要關注的66個教育細節》對我們廣大的教師有很強的學習和借鑒意義，作為教師我將細細品味書中提及的每一個教育細節，在以后的教育教學過程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學生成為一個健全品格的人。有一句話說得好：有時候，不是我們的學生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
。
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家，他的一生有著許多精辟的教育思想，我們更應該努力學習他的教育思想，服務于我們的教育事業。在陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育。他說：“生活教育是生活原所有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！敝饕齻€基本點：生活即教育，社會即學校，教學做合一。
對于先生的教育理念，我有幾點啟示:。
一、教育要來源于生活，更要回歸于生活。要與生活緊密結合。
陶先生所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合，陶先生提出“教學合一”，“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學”、“教的法子必須根據學的法子”、“先生須一面教一面學”。他認為好的老師不是教書，也不是教學生，而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。對于一個問題，不是要老師用現成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應不斷研究，才能時常找到新理，只有學而不厭，然后才能誨人不倦。陶先生倡導“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么?！吧鐣唇逃?，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們任意飛翔。把學校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學校才是學校，這樣的教育才是教育。陶先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學習離不開生活，學習就在生活之中，學生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。我們也更應該明白我們所要教育出來的學生不是只會背書只會知識的學生，而應該是會學習，會思考，會生活的學生。這才是真正的教育，才是教育的本質。
二、教育方式多樣化，要有新穎性和創新性，多角度激發學生的興趣和學生的求知欲。
陶行知先生作為一名大教育家，他的教學方法論十分明白。首先，教育教學方法是靈活的，根據“教學做合一”的思想，教學方法的選擇要根據“做”的內容特點及教的規律、學的規律來決定。
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生，他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子.絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果.
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里.這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆.他發明的一些其他機械，也是既富創造性又有實用性.然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積.
還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動.她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫，戲水，堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱，玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流.然而，實際情況并非如此.她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母.當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查.于是，她就接受了挑，串，刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的"癡呆生"。
實際上像。
《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實生活中又何嘗少呢在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學四年級，數數還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經考上國內重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造.同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為"拯救差生的圣手"的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果.
優秀的小孩的家長，都有開闊思路，糾正偏差的效果。
提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺?？傆^全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現自己。無論我們多么優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不著了，在適當的時候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學生了解一個真實的你!
做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味?！坝盟囆g來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵嵏腋５氖莿撟魉囆g。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中?！薄爸挥嘘P心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質量?！?/p>
一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反石，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學習并不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。
葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W會反思，即強調-教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的`方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調-教師的自主學習。要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用，學用結合”。
閱讀體育教學專著是鍛煉教師專業素養的必經之路，通過閱讀，我們能夠更全面、系統地理解體育教學的理論和方法，提高我們的教學水平。最近我也借助業余時間，閱讀了一本名為《體育教學專著》的書籍，對其中的內容深受啟發。在此，我想分享我的一些心得體會。
第二段：對教學理念的認識。
該書在教學理念方面，強調學生的主體性和多元化，注重培養學生的意識、態度和能力。其中一個最為重要的理念就是“適性教學”，即根據學生的身體特點、心理特點、興趣愛好等方面，有針對性地制定教學方案。這種理念的運用，不僅可以增強學生的主動性，激發他們對運動的熱愛，還可以更好地促進學生的身心健康發展。
第三段：對教學方法的思考。
為了更好地實現教學理念，書中提出了許多行之有效的教學方法。比如，讓學生在游戲中體驗運動、讓學生互相指導并交流、讓學生參加團隊活動、讓學生進行生動的講解或演示等等。這些方法不僅讓學生在學習中更主動，也幫助學生更好地掌握各項技能，增強了他們體育方面的綜合素養。
第四段：對教學過程的規劃。
教學過程中，規劃是非常重要的一環?！扼w育教學專著》中，講義制定和教案撰寫等方面都做出了具體的指導。其實，只有規劃得當的教學過程，才能達到最佳的教學效果。貫徹一定的規劃，能使教師和學生在教學過程中步調一致、奮發向上。
第五段：總結。
到了文章的結尾，我想再次強調教師的閱讀與學習的重要性。教師不斷地閱讀、學習新的理論和方法，才能實現自身的提升和發展。通過閱讀《體育教學專著》的過程，我認識到教育慕課、研究型教育、專業教育等各個層面的重要性。只有在廣泛的知識深度拓展的情況下，才能更好的推進教育事業的深入發展。
讀書是一種生活方式，它可以帶給人們啟發和思考。而讀專著更能為人們提供深度的知識和體驗，讓人們更真實地理解和把握所學的內容。在讀書過程中，我學到了很多，有許多體會和感想，下面將分享我的讀書專著心得體會。
第一段：專著的含義與價值。
專著是在我們所學和研究的領域中最有權威性的作品之一。它有著嚴謹的體系，展示了作者深度的學術素養和思考，為讀者提供了更加全面和深入的知識。通過讀專著，我們可以了解學術領域的前沿知識和發展趨勢，以及學術界的爭論和思考。因此，讀專著是拓展自己學術視野、增長知識、提升研究能力的必要一步。
第二段：閱讀專著需要的態度和方法。
閱讀專著需要有專注的態度和系統的方法。在閱讀過程中，我們需要耐心細致地閱讀每一章節，逐步理解其中的每一個觀點和結論。同時，我們還要善于整理和總結，將所學內容加以匯總和歸納。另外，我們也可以在閱讀過程中做些記錄，如筆記和心得等，以方便日后參考和回顧。
第三段：閱讀專著對自己的啟示和感悟。
通過閱讀專著，我對自己的專業和學術研究有了更深的認識和理解。我發現，只有通過深入研究和學習，才能真正提高自己的專業素養和創新能力。同時，我也發現自己還有很多不足和需要進一步學習和探索的領域。對于這些認識，我會更加努力地學習和思考，在自己的專業領域上取得更好的成就。
第四段：閱讀專著對社會的價值和作用。
閱讀專著對社會的價值和作用也是不容忽視的。專著的出版和閱讀，可以切實提高整個社會的文化和學術素養，推動各行業的發展和創新。況且，作為一種價值的創造，專著也可以為人類文明和發展作出重要的貢獻。
第五段：總結與展望。
通過閱讀專著，我認識到學術的深度和廣度，也領悟到了自己以后的學習和研究方向。在以后的工作和學習中，我會繼續保持專注和耐心，深化學術研究，在各自領域上提升自己的素養和創新能力。同時，我也期待著自己的專著能夠為更多人提供有益的知識和體驗，為人類文明的進步和發展作出應有的貢獻。
我非常榮幸能夠閱讀到這本關于__領域的專著《__x》。這本書的作者__x是一位經驗豐富的專家，他在書中深入淺出地闡述了該領域的核心問題，并提供了大量實用的方法和技巧。
這本書的主題圍繞著__領域的__個核心問題展開，作者__x通過對這些問題的深入研究，提出了一系列獨特的見解和解決方案。閱讀這本書，我深深地感受到了作者對該領域的深刻理解，以及他如何用簡潔明了的語言，將這些復雜的主題解釋清楚。
在我看來，這本書的亮點在于其深入淺出的論述方式。作者不僅給出了豐富的案例，幫助我們更好地理解這些問題的本質，同時還提供了實用的工具和策略，幫助我們解決這些問題。此外，作者對各個主題的論述非常細致，使得讀者可以從中獲得深刻的啟示。
我特別喜歡書中對__問題的探討，因為作者__x對這個問題進行了深入的研究，并提出了獨特的見解。這些見解不僅深刻，而且具有很強的實用性，可以幫助我們更好地理解和處理這些問題。
總的來說，我非常推薦這本書。無論你是__領域的初學者，還是有一定經驗的從業者，都可以從中獲得很多啟示。我相信，這本書的出版將對__領域的發展產生深遠的影響。
《愛的教育》是世界兒童文學史上一部優秀的日記體小說，這部小說通過一個小學生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語言，記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單，風格樸素，感情濃烈，展現了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面，是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。
小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學生，出生在一個生活相對富裕的知識分子家庭。他學習勤奮努力，待人誠摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂善好施的人，常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學。班長代洛西是個熱忱的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，為了不傷同學的自尊心，他小心翼翼地保守著這個秘密。當面對克洛西的父親的時候，代洛西真摯的話使這個曾經失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子具有高尚的心靈，面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架，在開明的家長的教育引導下，兩個孩子反而成了親密的同桌。同學克洛西的父親因過失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體，面對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學習成績直線滑坡時，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎章，他的這份榮譽令父親幡然醒悟，從此改過自新，成為一名勤奮的好鐵匠。安利柯的老校長是一位和藹的.老人，他的兒子當志愿兵不幸犧牲后，校長常常帶著學生去看路過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。畢業時，安利柯好他的同學們都依依不舍地離開了自己的老師和校長，心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學老師，給他上了一堂“尊敬師長”的好課。
正如其書名所暗示的，《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛，生活中處處留下愛的印記。安利柯的日記，包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛，以及對祖國的愛，使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛;小至父母、師長、朋友間的小我之愛，無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼，雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄，卻總讓人怦然心動，甚至淚流滿面，提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。
當安利柯對沿街乞討的母親表現出漠然的神情是，父親是這樣及時地寫道：“安利柯啊!好好聽著!不幸的人伸了手求乞時，我們不該假裝不知的啊!尤其是對于為了自己的小兒而求乞的母親，不該這樣。這小兒或者正饑餓著也說不定，如果這樣，那母親的難過將怎樣呢?假定你母親不得已要至于對你說:‘安利柯啊!今日不能再給你食物了呢!’”這一番話足以證明父親的那顆金子般的心，他希望孩子富有愛心和同情心。
通過對本名著的學習，我真正體會到愛的教育蘊含了正確的教育思想，指出素質教育的根基是“愛的教育”，對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。在全書中我們看到，家長和老師對孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅持高的標準和要求，在個性上允許孩子自由發展。
第一段：引言（200字左右）。
作為一種中長篇的學術著作，專著往往是學術界的重要成果之一。時間匆匆，如何高效率地讀懂一本專著，是每個學術研究者都面臨的問題。去年，我閱讀了一本關于社會學的專著，通過這次讀書的經驗，我領略到了專著的深度和廣度，同時也受益匪淺。在這篇文章中，我將簡要介紹這本專著，總結自己的讀書經驗，并分享一些讀書心得體會。
第二段：專著的內容與作者（200字左右）。
這本專著的題目是《社會化與人際關系》，作者是著名社會學家李華教授。李教授是該領域的權威，他的專著承載著對社會化和人際關系的深入研究成果。書中從個體的社會化入手，分析了社會化的過程與影響因素，并從心理學、社會學等多個角度解析了人際關系的重要性和形成機制。通過這本專著，我對社會學領域的研究方法、理論框架和學術思維都有了更全面的了解。
第三段：專著的讀書方法與經驗（300字左右）。
閱讀專著不同于閱讀通俗讀物，需要掌握一些特定的讀書方法。首先，我盡量保持專注，因為專著往往篇幅較長，理論較為復雜，需要耐心和集中力。其次，我時常用筆記錄有價值的觀點和理論，方便之后回顧和整理思路。此外，與他人討論也是我學習的一個重要途徑，不僅可以增進思維的碰撞，還能了解不同的觀點和解讀。在閱讀的過程中，我還經常查閱相關文獻，對比多個觀點，以拓寬自己的視野。以上這些方法讓我在閱讀專著時更高效且更有成效。
第四段：專著的收獲與體會（300字左右）。
閱讀專著使我對社會學的研究方法和理論框架有了更深入的了解。我逐漸認識到，知識并不是獨立存在的，而是通過學科之間的關聯與互補，才能幫助我們更好地理解世界。通過閱讀這本專著，我可以更好地把握學科之間的內在關系，將社會化與人際關系研究與心理學、教育學等相關學科結合起來。同時，專著也激發了我對學術研究的興趣，讓我愿意深入學術領域，做出自己的貢獻。
第五段：總結與展望（200字左右）。
閱讀專著是一個艱巨且有益的過程。通過閱讀這本社會學專著，我對社會化與人際關系有了更全面的了解，掌握了一些讀書方法和技巧。然而，我也意識到閱讀一本專著只是起步，真正的學習在于將所學知識應用于實踐中，并結合自己的研究興趣深入探索。將來，我希望自己能夠深入研究某個學術領域，撰寫出有價值的學術專著，為學術界的發展貢獻自己的力量。
總之，通過閱讀這本《社會化與人際關系》的專著，我對社會學的研究有了更全面的認知，學會了一些讀書方法和技巧。在將來的學術研究中，我將繼續努力，提高自己的學術素養和寫作能力，希望能為學術界貢獻自己的力量。
專著是指在某一學科領域中，由專家撰寫的、系統地總結、研究該學科發展現狀和最新成就的著作。讀專著可以幫助我們快速了解一個領域的基本概念、理論和方法，有助于我們對該領域有一個全面的了解。最近我讀了一本關于人工智能的專著，通過閱讀這本書，我深刻體會到了專著的價值和作用。
第二段：感受與體驗。
讀專著需要較高的學術素養和閱讀能力，因為其中的內容往往較為專業和深奧。在閱讀人工智能專著過程中，我發現作者對于該領域的研究和理解非常深入，從人工智能的定義、發展歷程到最新的研究成果，全方位地介紹了人工智能的基本理論和應用領域。在閱讀過程中，我需要進行反復推敲和思考，不僅要理解概念的定義和含義，還需要思考其背后的原理和邏輯。通過閱讀專著，我不僅增加了對于人工智能的理論知識的掌握，還能拓展了我的思維和解決問題的能力。
第三段：對于學科發展的啟示。
專著不僅能夠幫助我們了解學科領域的基本概念和理論，更重要的是它能夠提供對于學科發展的深刻思考和啟示。在專著中，作者對于人工智能的未來發展、應用前景和可能的挑戰進行了系統的分析和討論。通過讀專著，我對于人工智能領域的未來有了更為清晰的認識，也對于自己在該領域的發展方向有了更為明確的規劃。同時，專著也啟發我對于其他學科的學習和研究，讓我明白每個學科都有其獨特的發展路徑和挑戰，需要我們保持持續學習和思考的態度。
第四段：方法與技巧的分享。
讀專著需要一定的方法與技巧。首先，我們可以先閱讀專著的前言和目錄，了解專著的結構和內容安排，對于我們的閱讀有所幫助。其次，我們可以使用標注和摘抄的方法，將重要的概念和觀點標記出來，以便后續回顧和復習。此外，與他人交流討論也是一種有效的學習方法，可以借助他人的觀點和見解來更好地理解和消化專著中的內容。通過不斷嘗試和總結，我們可以找到適合自己的專著閱讀方法和技巧。
第五段：總結與展望。
通過讀專著，我深刻體會到了專著對于我們學習和研究的重要性。專著不僅是學科領域的知識庫，更是引領學科發展的思想的集結點。在未來的學習和研究中，我將繼續閱讀專著，提高自己的學術素養和閱讀能力，從中汲取理論和實踐的營養，不斷拓展自己的學術視野和思維方式。同時，我也希望能夠將專著的精華和思想傳播給更多的人，讓他們也能從中受益，共同推動學科的發展和進步。
以上是我閱讀專著的心得體會。通過專著的閱讀，我深刻認識到了它的價值和作用，并從中受益良多。讀專著需要較高的學術素養和閱讀能力，但通過不斷的努力和學習，我們都可以提升自己的能力。希望我今后可以閱讀更多的專著，擴大自己的學術視野，為自己的成長和發展打下堅實的基礎。
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