心得體會是對過去經驗的積累和總結,它可以幫助我們不斷進步和成長。接下來是一些對于心得體會寫作有很好啟發的范文,希望對大家寫作能夠起到一定的幫助。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。
小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
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披著溫暖的陽光,合上書,轉頭一看,天邊已金光燦爛,可我卻久久沉浸于魯迅的童年無法自拔。
那些篇章,文筆深沉雋永,有內涵,有意義。細細品味,我似乎跟隨著魯迅由小到大,度過一生,我看到了,看到了阿長對“我”樸實無華的愛,對“我”細心的關照,我看到了,看到“我”滿懷希望去五猖會時,父親強令“我背書”,“我”的心如同被澆了一盆冷水,看到了我兒時的樂園,還有那形形色色的動植物,看到了,枯燥的學習生活試圖束縛“我”時,卻并為禁錮“我”從今純真活潑的心靈,而是偷偷地去玩耍,去觀察……這一幕幕在我眼前如放電影般在我腦海浮現,這一瞬間,不知魯迅是我亦或是我是魯迅。眼前一道白光閃過,睜眼一看,魯迅正穿著長袍邁著步子向我走來,瘦瘦的身體,黃里帶著白皮膚,似乎如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴,但是精神很好,整個人精神煥發,眼睛炯炯有神,過去的斗爭已把他折磨地身體大不如從前,可他的精神卻越來越振奮伸出手去觸碰,“呯”——的一聲,一切都灰飛煙滅,一切都化為泡影,愿我能像對方一樣勇敢。
當我看到,因背書而澆滅作者的希望時,我的內心不禁感到惋惜與同情,從一個少年的角度看,我倍感憤怒,這難道不是對兒童本性的“扼殺”嗎?當我看到,作者被學習生活束縛時,仍懷著光的心靈,這不正是對封建生活的批判嗎?當我看到,阿長為“我”帶回山海經時,作者的興奮與激動,我的心也輕松下來,慶幸“我”有一個好保姆。
那些永遠抹不去的記憶,一直停留在我心里。對封建社會現實的腐朽,虛偽和殘酷,我無比憎恨,而魯迅心里卻總是滿懷希望充滿光明。沒有誰的生活會一直完美,但無論什么時候都要看著前方,滿懷希望就會所向披靡。
那些永遠抹不去的記憶,是遙遠的,也是永恒的。
魯迅先生的文章實在值得回味,反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經看過一篇關于先生的文章的評論,說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。
這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性,長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。
文章開篇介紹長媽媽的時候,鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過對于長媽媽的言語行為,也給了讀者一個很直觀的概念,其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民,有一些陋習,但是也有敢于創新的可愛一面。
文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對她全無敬意且稱呼她阿長,在最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。整個感情的變化,體現了先生小時候的可愛,也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物,而先生對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。
這個作品記述了魯迅先生童年時的生活及青年時的求學歷程,追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中,我對《二十四孝圖》感觸最為深刻。
當在第一才看到這個題目時,我有很想看看這個二十四孝圖,我想看看這二十四個小子是怎樣實行自己的孝道,那場面一定很令人感動吧。真應了“不看不知道,一看嚇一跳”了,讀完《二十四孝圖》后我一點兒也沒覺得感動,取而代之的而是氣憤,難道這個就是所謂的孝道?從中我沒有看到“孝”這個字,這壓根兒就是摧殘,他們不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。這就是孝?錯,大錯特錯。這是他們借著孝來實現自己的一己私念罷了??梢?,這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么得沒了。
我很慶幸沒有生活在那個社會里,我有愛我的爸爸和媽媽,他們是寧可吃點苦也有讓我過得好點。我很感謝他們,我會多理解他們的辛苦,盡量不讓他們多為我操心,這就是我對他們的孝,這孝是愛,而不是摧殘。
雖然那個時代殘酷,那也并不代表我們現在這個社會就是好的。那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是,有些人為了錢,做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人,為了自己的利益隨意把別人踩在腳下,任意地玩弄。每個社會都有不同的現狀,單憑一個人的力量是改變不了的,他們有他們的生存方式。種種與此,都表明了我們大家還需努力,我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現狀。
作為新一代少年,我們所要做的就是好好學習,報效祖國,為我們的社會更加和諧、祖國更加美好而努力。
《讀者》中有各種各樣的故事,它們會讓一個人的心慢慢地融化,不斷地向善,讓溫馨彌漫全身,甚至充滿周圍的空間。每一篇文章都有打動人的地方,甚至時常會讓自己感覺是否有點過于多情善感了?;蛟S,讀書的感動是因為無法在現實中獲得感動;讀書所獲得的靜,或許是因為現實中分秒都無法獲得安寧;與作者思想的共鳴,或許是源于無法與現實世界的形形色色、衣冠楚楚的人進行正常的溝通。
拿著一本《讀者》,就像拿著一把通向愉悅生活大門的鑰匙;而擎著一個ipad,或是握著一個iphone,就仿佛是打開了生活的噪音模式,沖到了車水馬龍的大街上,即便是在風輕水靜的月夜亦是如此。
成語衣冠楚楚:楚楚:鮮明、整潔的樣子。衣帽穿戴得很整齊,很漂亮。如:《詩經·曹風·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚?!庇秩纾核煲鹿诔?,但對工作卻漠然置之。
成語衣裳楚楚:楚楚:鮮明的樣子。形容服裝整齊漂亮。如:《詩經·曹風·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚?!庇秩纾呵濉て阉升g《聊齋志異·胡四相公》:“張如其言,推扉一覷,則內有美少年,相視而笑,衣裳楚楚,眉目如畫,轉眨之間,不復睹矣?!?/p>
讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》,仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。
我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神,但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的,是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書,讓我倍感親切,是我充滿了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子,小時候,我總倚在一顆白果樹上,發著呆,那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛,時而從墻頭飛來一對白蝴蝶,時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!
現在,我們都在為學習著想,再也不能享受那種快樂了!
文檔為doc格式。
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初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細想來才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活,接著寫道:“我不得不告別百草園去三味書屋上學?!鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來在三味書屋讀書的乏味日子,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅的日本醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人:“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過,血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,寫出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬仰和敬佩?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書中,我還讀出了信念?!都o念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰歌,一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角,一篇聲討反動勢力的戰斗檄文。信念是激勵人們發奮前行的精神動力。當一種信念將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候,就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人。
在這本書中,我不但見到了一些舊社會的壞風氣,還有一些值得我仍然學習的地方,就如書中的藤野先生,他是魯迅先生從醫時的老師,他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中,他都會幫“我”勾勾畫畫,有一點錯誤他都會改出來,這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態度正是我們應該學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象,落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天,更好的去創造明天。
在林語堂筆下蘇東坡,可謂是幾千年來才一出奇人,他曾這樣評價文壇巨子:“李白,一個文壇上流星,在剎那之間壯觀驚人閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬哲人,又是仁厚長者,學富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?!薄疤K東坡雖然飽經憂患拂逆,他人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄?!?/p>
縱觀蘇軾一生,在才華畢露背后,幾度升遷辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝得寵人物、位高權重宰相相逆而行,用一顆博大心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄小人,在封建宋朝,也許真是需要一番勇氣。類比蘇子由——蘇東坡同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯誤,有敢于提出、敢于批評態度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己私欲,這是十分卑微事情,他人生,他奮斗目標是定位在百姓身上,他雙眼,更多關注是他們愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際,與救百姓于水火發生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄州府里,這些所謂強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾人生道路上有許多泥濘,可從他詩篇,他文章,以及他生活見聞中能夠發現,他人生態度是樂觀、是積極向上。即使是雙足深陷時候,他依舊能唱著小調,邀上三五個知心朋友,享受生活美好。他為小姐提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義詩句。
拿林語堂作結時話說:“蘇東坡已死,他名字只是一個記憶。但是他留給我們,是他那心靈喜悅,是他那思想快樂,這才是萬古不朽?!庇梦易约涸捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當永存。
每當夏日來臨的時候,蟬的叫聲如同噪音,而且天氣越熱,它們就叫得越是來勁,叫得越是大聲。它們一個比一個叫得清脆,一個比一個叫得響亮,絲毫也不在乎會引來天敵。原本天氣就熱,聽到這叫聲,更讓人更加煩躁。
但自從我暑假里讀了法布爾寫的《昆蟲記·蟬》的片段后,讓我走進了蟬的世界,原來它正在歌唱一首生命的贊歌!使我了解并深深地喜歡上了這令人敬佩卻微不足道的小昆蟲。
我看到一段拍蟬蛻皮的視頻,總共長達17分鐘。瞧!它們一個個努力并用著吃奶的勁兒蛻皮,有些蟬兒因為力氣不夠皮未蛻下,它便永遠沉睡……而蛻皮成功的蟬兒,換上了美麗的新裝。經過了艱難地蛻皮,蟬兒顯得更加強壯。法布爾在書中是這么描寫的:中胸首先開始蛻皮,先從背上的中線裂開,裂口的邊緣慢慢拉開,已經能看見淡綠色的昆蟲。與此同時前胸也開始裂開,縱向裂溝上至頭后,下至后胸。由此可見蛻皮多么艱苦、多么不容易,它們就像一位滿身泥漿的挖土工,終于有一天,穿上高貴的禮服,插上能與鳥兒媲美的翅膀。
一直以來我都認為蟬的聲音太吵了,是噪聲,但現在我不再認為那是噪音,而是一首歌頌幸福的樂曲。知道嗎?這幸福多么的來之不易!書上講:美國有一種17年蟬,在地下生活17年,不見光明,才能換來30天在陽光下的歡樂。17年!6205天,經過幾千天的地下生活才可以換來30天的自由,這,就是蟬兒的生活。它們要用自己生命中的最后一點時間來為大自然增添生機,它們要向世人宣告它們的來到,它們要歌頌這世間的美好。
以后我再也不會認為蟬的叫聲是噪音,我會仔細聽聽那窗外的蟬鳴聲,聽聽它們的怒吼,聽聽它們的感嘆,聽聽它們的喜悅!
截止昨天,20__年讀書計劃來到第30本,深深的懊惱來自于現在怎么不是07年,好在意識到的比較早,一年一百本書的計劃依舊是可能完成的,這本《如何有效閱讀一本書》應該是第31本正式讀物,是書柜上第二行第一本,有一種承上啟下的作用,所以我準備好好的寫一下這本書的讀書筆記和感悟,而且我還發現一件事情,就是一本好書看完之后,會有萬般思緒涌上心頭,創作欲望非常強烈,而且還有一種深深的,意猶未盡的感覺。
這本書對于我最大的現實意義,應該是開篇序言中,提出的四個問題,一本好書讀完之后,應該立刻記錄和分享給別人關于這四個問題的反思與感悟:
1.這本書講了什么內容?
2.最喜歡那一部分?
3.對你來說有什么影響?
4.優點在哪里?
以后每次寫讀書筆記之前都會好好拿出這四個問題來反思一下,很大程度上能將新讀的書的精華深深的鐫刻在腦海中,加深印象的同時,還能在未來獲得新的啟發,有效的閱讀一本書,不僅僅是“看”這么簡單,更重要的是看完之后的輸出與內化,實際應用與深度思考。這也是我看完這本書之后,最大的收獲。
開題就直接切入了本書的核心要點—讀書筆記是有效閱讀一本書最重要的利器,與其說這本書教你如何閱讀,不如說這本書教你如何寫、如何用、如何分享讀書筆記,用現有的讀書筆記可以倒推出接下來的購書清單,豐富閱讀邊界的同時,可以加深思考的印象,進而轉化為內在的精神財富,指導生產生活、最終有效的提升自我價值和能力。
很多人看了很多書,依舊過的渾渾噩噩,所以才有了那句經典的“知道很多道理,卻依舊過不好一生”,但是我們很少聽說這樣一句話,寫了很多讀書筆記確依舊過不好這一生,寫好讀書筆記,可以與過去的自己、現在的自己、未來的自己進行對話,當我們看完一本書,大部分的內容都會隨著世紀的消逝而遺忘,這很正常,看得越多忘得越多,但是做好筆記,當我們未來工作需要創意的時候,不經意的翻看一下過去的筆記,你就會發現你給自己的靈感寶藏不斷的涌現出來。
寫筆記不用刻意追求形式,追求一元化信息輸入就行了,簡單說就是拿個本子,一直寫下去,不用分門別類,只要一直寫,就會獲得一種神奇的加速度,推著你,寫更多,不要停。
有目的的讀書,也是這本書強調的中心思想之一,這個和之前我讀咪蒙,我愛這個功力的世界一樣,功利的閱讀帶來最大的回報。
重讀筆記,不定期的重讀,實現書讀百遍,其義自現的神奇,尤其是在我們需要創意的時候,什么是創意呢?簡單說就是把原有的元素重新排列組合起來的新的創意,實現這種排列最有效的方式就是重讀,重讀筆記甚至比重讀原書更有價值和意義,一本好書的價值是從時間中體現的,一部好的讀書筆記,不僅現在對你有用,未來的價值和意義更難以估量。
在本書的末端,還簡單介紹了,百科全書是好奇心與思想輸出相結合的產物,一本老書會帶給你不同的時間視角沖擊,從而展現多維度的思考模型。
我也發現了這本書,并沒有提及目前火熱的思維導圖,和晨間日志可以結合起來,第二序列第一本,如何有效閱讀一本書,推薦到這里。
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隨著社會的發展,人們的生活水平也有了很大的提高,因此也出現了不少這樣的說法:多讀書不如多看電視,多讀書不如多通電話,多讀書不如多上網……但在我看來,人們應把讀書放在生活的首位,因為讀書使人成長。
奧斯特洛夫斯基說過:“光陰給我們經驗,讀書給我們知識?!闭f的就是人的知識大多由讀書提供,讀書能使人的知識不斷更新,不斷增長,并使人通過知識增長而不斷成長進步。三國時的名將呂蒙就是一個很好的例子,他在讀書前只是一介莽夫,打仗只懂得以蠻力相拼,后來他在孫權的引導下開始讀書,漸漸成長,最終在江陵之戰中以智謀破敵,為吳國打了一場漂亮的勝仗,連魯肅也對他刮目相看。由此可見,讀書能使人增長知識,讀書能使人成長。
杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神?!庇钟忻裰{曰:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!边@里說的是讀書能增強人的文化素養,提高人的語言水平,并在文化素養的提高中不斷成長。試問哪位文化名人沒有讀過書,沒有在書中學習過??纯粗腥A民族偉大的作家魯迅先生,少年時曾為讀書嚼辣椒驅寒,這樣的刻苦讀書使他飽覽群書,從而得以寫出一篇篇語言生動,飽含蘊味的佳作,為他成為偉大的文學家打下了堅實的基礎。由此可見,讀書能豐富人的語言,提高人的文化素養,讀書能使人成長。
朱熹說過:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!边@說的是人要保持自己不退步,要豐富自己的思想,提高自己的水平,也要依靠讀書。反之如果不讀書,人就會走下坡路。王安石的《傷仲永》說的正是如此,神童仲永三歲就可指物作詩,但由于缺乏后天的閱讀與學習,最終退到了泯然眾人的地步。由此可見,不讀書的人會退步,讀書能使人進步。
綜上所述,讀書使人成長。讀書給我們知識,讀書豐富我們的語言,讀書還能給予我們發展的能力;忽略讀書則會使我們思想陳舊、腐朽,也會使我們缺乏文化素養,落后于別人??傊?,人應以讀書為本,讀書使人成長。
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上周我們學校利用下午的自習課開了一堂閱讀課,專門為我們學生提供閱讀的書籍,讓我們暢游在書海里,我在這個課里體會到濃濃的書香,格外的令人欣喜。這個閱讀課也給了我很大的體驗和收獲。我的閱讀課心得如下:
小學以來,我讀的書除了課本就是童話和寓言這兩類,因為比較好懂,字也比較好認,但是一直閱讀這一類的書籍也是很無聊的,我都快把書翻爛了。原本因為小學就這樣讀過去了,沒想到這次學校直接開展了全校師生閱讀課,這讓我很激動和期待。確實這天的閱讀課讓我受益頗多。
在閱讀課上,老師搬來了很多書,各種各樣的,隨我們去看,有經典的四大名著讀本(專為小學生制作),有關于動植物的,有講歷史的,等等書籍,讓我看的眼花繚亂,真是打開了我的視野。原先我以為我們就只能讀童話,現在我知道我還有很多書可以閱讀。這節課,老師為我們給我們介紹了很多書,包括書的作者,同時還推薦了幾家書店給我們。書人手一本,每個人拿的書都不一樣,每個人喜歡看的書種類也不一樣,但是渴求知識的心卻是一樣的。這節課,在老師講解的過程,我看著書,慢慢的就沉浸在了書海里,已經聽不到周圍的聲音了。
當這堂課結束的時候,我還有點意味猶深呢,真是不想放下手中的書,小學四年,我才真正群接觸到其他的書籍,那樣繁多的種類,讓我每一本都想看,都想去深究,想知道書里面精彩的世界。原來自己若不去接觸其他的書,就不可能知道書原來那么好看,好看的不想放手,想一直看下去,體會書中作者想要表達的感情,想要知道作者是在什么情況下寫的書。一堂閱讀課,讓我知道我雖然是個小學生,雖然認識的字有限,但是還是有很多書我們可以去看,可以去品味。
通過這一次的閱讀課,我知道未來還有更多的書等著我去閱讀,同時也提高了我看書的興趣,讓我想要去探究,也增加了我的課外知識,讓讓我能夠體會不同書籍帶給自己的震撼。希望學校還能在舉行這樣的閱讀課的活動,讓小學生的我們能夠接觸更多有趣的書。今后我還想去涉獵更多的書籍,想要自己在小學就積累這個的課外知識,為以后的學習打基礎。
“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!边@首《題西林壁》,我從小就能朗朗上口地背出來。而作者蘇軾,也名不虛傳。從《飲湖上初晴后》到《惠崇春江晚景》,從《念奴嬌赤壁懷古》到《水調歌頭》,人人無不熟知。
蘇軾,宋代文學家。字子瞻,號東坡居士。與父親蘇洵、弟弟蘇軾合稱“三蘇”;“唐宋八大家”之一,與黃庭堅并稱“蘇黃”,與辛棄疾并稱“蘇辛”。他精通各個領域。他是詩人、詞人,寫過數千篇詩詞;他是書法家,于與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;他是美食家,發明了流傳至今都贊不絕口的東坡肉、東坡魚;他還是藝術時尚家,他一穿戴,就使“東坡帽、東坡屐”民間長存。他是奇人,他也是神人。
我對他的了解不是很多,但卻對他詩詞特別感興趣。
還記得從小就背的《水調歌頭》?!懊髟聨讜r有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!边@首詞,是在他官場失利時所做。但是這首詩給人的意境沒有任何的抑郁,它表現了雖然表現了作者消極避世的思想感情,不過,貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!焙稳瞬辉鎸^離別,何人不曾面對過傷心。然而有人從此一陣不起,有人卻樂觀向上,創造出了“不可能”的奇跡。蘇軾,雖然被一貶再貶,卻在此時創造了他詩詞輝煌的最高峰。他因第一任妻子去世,傷心萬分,多年后寫下感動千古的《江城子》。他的種種遭遇也煉成了他豪放千古的詩,煉出了他樂觀的精神,煉就了他亙古不變的癡迷!
“心如死灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業,黃州惠州儋州?!边@首自嘲詩是詩人面對當年自己的畫像時所作,撫今追昔,感慨萬千,既有對目前垂垂老矣的描述,也有對自己一生的總結,多重感情交織在一起。短短24個,卻包含了作者多少年來的情感!我不禁對他有敬意幾分。
他,就是那個豪放的詩人,他成就了詞的豪放派。他就是那個奇人——蘇軾。
《小螞蟻和蟬》是《伊索寓言》中的一則小故事它不但生動有趣還很有教育意義我讀了以后感受很深。
夏天的時候小螞蟻一天到晚辛辛苦苦地尋覓過冬的糧食然后齊心協力地把他們搬回家,而知了卻整天東游西蕩無所事事,一天到晚在枝頭無憂無慮地唱歌還嘲笑小螞蟻不瀟灑不會享受生活,真是個笨蛋。
冬天到了饑寒交迫的知了去找小螞蟻要東西吃小螞蟻卻告訴它:"不勞動永遠都要挨餓"知了聽了羞得滿臉通紅灰溜溜地走了。
我讀了這個故事后對勤勞的小螞蟻十分欽佩,我覺得人應該要做這樣的勤勞的人,豐衣足食得過且過的人是不會有好日子的,我們每天有同樣的機會去為自己的明天打基礎,我們的明天的幸福是和今天的努力成正比的,真是一份耕耘一份收獲。所以我們從小要養成吃苦耐勞,勤奮鉆研的精神,長大了以后才能有所作為。
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在暑假的時候,我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶,內容主要是作者對當時舊社會的批判,也體現了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中給我印象最深的是長媽媽,雖然讓晚上的睡相不好,而且還愛說別人壞話,但她還是有優點的,如“我”和她聊到長毛的時候,她的精神,“我”甚至對她產生了特別的敬意,雖然這敬意越來越薄,在長媽媽的身上,我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在現在的社會中雖然也有這種“反面”形象,但已經很少了。這也是當時封建社會留下的后果。
在這本書中,我不但見到了一些舊社會的壞風氣,還有一些值得我仍然學習的地方,就如書中的藤野先生,他是魯迅先生從醫時的老師,他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中,他都會幫“我”勾勾畫畫,有一點錯誤他都會改出來,這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態度正是我們應該學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象,落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天,更好的去創造明天。將魯迅先生“心目中的離奇和蕪雜”幻化為“離奇和蕪雜的文章”,或“從記憶中超出”,“在紛擾中尋出一點閑靜來”更多的是展現他的內心世界,將自己的思想躍然于紙上。
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