這次失敗經歷讓我學會接受挫折,并從中找到了成長的機會。10.以下是一些獨特而有個性的心得體會范文,希望能夠激發大家的寫作創意和靈感。
第一段:引言(200字)。
同年這個詞并不陌生,它意味著我們出生于同一年,和同齡人一起成長。同年的秘密就像一本未被探索的書,它會伴隨我們的整個人生。然而,同年的身份并不僅僅是一個標簽,它更像是一種經歷和心得的積累。在這個時代,同年之間的交流和分享,變得尤為重要。
第二段:共鳴與理解(200字)。
同年的人們走過了相似的人生階段,嘗過了相似的酸甜苦辣。無論是升學壓力,還是職業選擇,我們總能找到共鳴。這種共鳴讓我們能夠深刻地理解對方,彼此的話題和交流也更加輕松流暢。同年的朋友們總能給予我理解和支持,讓我感受到深深的溫暖。
第三段:彼此的陪伴(200字)。
同年的人們一起經歷了成長的痛苦,也分享了成功的喜悅。無論是好事還是壞事,同年的朋友總能走在一起,相互扶持。我們陪伴對方走過了生活的起起落落,在每個人生轉折點上都有彼此的傾聽和陪伴。這種默契和信任是同年之間最寶貴的財富。
第四段:相互的影響(200字)。
同年的人們有著共同的成長環境和機遇,也面臨著類似的困惑和挑戰。在這個相似的環境下,我們不禁聯想到相同的選擇和決定。對方的選擇往往會對我們產生潛移默化的影響,讓我們重新審視自己的人生軌跡。與同年的人相處,我們會收獲更多的啟發和靈感,讓自己變得更加優秀。
第五段:共同努力與成長(200字)。
同年的人總是彼此之間最好的競爭者和伙伴。我們會不斷努力學習,提升自己的能力,以在這個競爭激烈的社會中站穩腳跟。同年的人們相互鼓勵,不斷激勵對方在工作和生活中取得更好的成績。我們一起成長,一起追逐自己的夢想,創造更好的未來。
結尾(100字)。
同年的秘密是生命中最寶貴的禮物,也是最美好的回憶。通過與同年的人共同成長,我們不僅學會了如何面對困難和挑戰,更懂得了彼此的價值和意義。同年的心得和體會,將伴隨我們的一生,讓我們變得更加堅強和自信。讓我們珍惜同年的身份,與同年的人一起開啟美好的未來。
最近,在學習之余較系統的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自己受益匪淺,進一步提升了自己在兒童教育方面的知識,并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理,并使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構,得到進一步的修正和完善。下面我將自己讀《童年的秘密》的心得體會,做一整理。
讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個緯度來進行整理,即幼兒生理和心理的發展;幼兒的教育原則及環境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發展。從事物是始終處在不斷變化和發展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發展中最重要的時期。在不斷地生長和發展變化過程中,幼兒的發展包括了生理和心理兩方面的發展,這種發展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。通過這一章節的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中,自己堅定地認為幼兒在生理和心理不斷變化發展中,最突出的兩大特性是主動發展性和多元智力發展關鍵期。在傳統教育中,往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發展地位,即使有的學者強調教師只是處在主導地位,兒童才是主體,是充分發揮自己的主動性和積極性來發展自己,但是,在實際的操作過程中,教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環節的.各個過程,包括教學內容、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時,我對蒙臺梭利的觀點十分認同,我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童積極發展的生命力,兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構成的環境,由此我認為此階段的教師不應將環境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環境中,因為每一個環境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環境,都會對處于此環境中的個體提出一定的適應要求,也就是每個個體都會針對相應環境發展相應的適應能力,當然了,此時教師應該作為一個外圍觀察者和輔導者,主要是對兒童的適應動力予以保持和強化及兒童出現的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內,發展兒童所能夠發展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環境。蒙臺梭利認為,為了促使幼兒的心理發展,兒童的教育應開始于兒童誕生之時。
比如,書中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的?!边@些創傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書還是非常值得一看。
一直以來在成人的腦海中,保護自己的財產使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時,對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運用最直接的手段,在盡可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時他感到痛苦,就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣?!斑^早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。
追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量?!弊屑毾胍幌?,我們成人確實經常犯這樣的錯誤。在教育孩子時,結果固然是重要的,但過程更重要。相信孩子,有時也該放開手,把嘗試的機會留給孩子。教師要做個善于發現的觀察者,適時的給與孩子指導。
在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻。因為他們不理解兒童的這種愛。當一個孩子發現桌布歪了,他就會想到桌布應該怎么鋪,并且調動他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說,這是一種令他狂喜的'行為。但對缺乏耐心的成人來說,孩子的這種自由探索行為是多么的幼稚,這個過程是多么的緩慢,他們企圖將一切事情代勞。成人無法理解兒童對感興趣事物的那種熱愛,他們對一切都習以為常并認為自己了解這些事物。對此現象,蒙臺梭利認為:成人需要一個新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有活力的勃勃生機再次激發他們,成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發。
這種啟示,我們可以從蒙臺梭利對兒童與成人的工作比較中得出。首先,我們來分析兒童工作的性質:當兒童工作時,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當他重復一項練習使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界支配的。
就兒童個人而言,他停止工作跟勞累沒有關系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。這表明有一種基本的差異存在于兒童和成人的自然規律之間。兒童并不遵循規律,而正好相反,他并沒有未來的目的,卻把大量精力消耗在工作中,并在完成每個細節中運用了所有的潛能。跟這種人相對立的是平凡生活的成年人,他們被一些外在的目標所吸引,甚至不惜任何代價去追求;兒童和成年人的工作還存在著一個明顯的差異,那就是兒童并不尋求活力和幫助。兒童必須靠自己進行工作,沒有人能幫他們分擔,代替他們成長;另外,兒童擁有不同于成年人的驅動力。成年人總是為了某些外在的目的而行動,如果一個人要完成這個使命,他必須從他的兒童期那里獲得力量和勇氣;最后一點就是兒童不會厭倦他的工作。
由此可見,成人的工作是一種功利的行為,所以會感到乏味和疲倦,開始對工作不在熱愛,被動行事。兒童的那種專注、探索、發現、創造也自然隨之消失。為了使我們更富創造力,向兒童學習吧,學習這種愛一切和包容一切的大智慧。
正如蒙臺梭利所言:“兒童只有在一個與他年齡相適合的環境中,他的心理生活才會自然地發展,并展現他內心的秘密?!彼J為,一個兒童之所以不能正常地發育和成長,主要是因為受到了成年人的壓抑,是社會賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權力決定兒童的教育和發展。由此聯想到在孩子教育的過程中,自己的教育所為有多少與此書所著相吻合呢對比起來,似乎不多。
因為我本身也是一名教師,因而對于孩子的教育并沒有“與時俱進”,也不曾想到“輸在起跑線上”,多年的教育告訴我所謂起跑線只是暫時現象,如果孩子的興趣、心理愛好不健全,即再多的超前教育也有落后的一天,因而我對孩子的教育更注重了孩子的興趣愛好,在游戲中鍛煉孩子,發現孩子培養孩子。與別的孩子不一樣,時至今日,他沒有上過一天與學習有關的興趣班——他不想我也不愿意。雖然成績在班級只是中等,但我沒有感覺到他差。因為我把更多的時間放在了他喜歡的活動上,陪他玩,激發他在玩中體驗成功、在玩中學習。我看到的是他每天快樂的笑臉,每天回來看到他的笑容,聽到他高興的介紹在學校發生的故事,積極的要求下去鍛煉,我覺得孩子就是應該這樣享受生活,學習很重要,學習成績也很重要,但如果孩子是在我強迫下被動的去學,即使每次考試都得滿分又如何呢,經驗告訴我如果學習沒有興趣,分數不會長久。想當初才開始學習跳繩時,總是跳不好,雖然我心里很著急,特別是看著別的小朋友跳得很好的時候更著急,但是我從來沒有放在臉上,沒有拿他與別的小朋友比較,而是從心理上去疏導他,如果你愿意,成功離你不遠,如果你不愿意,再努力也沒有用,當他一次一次主動要求我陪他練習跳繩的.時候,我就知道成功不遠了,慢慢在旁邊看,一次次示范給他看,在他有興趣的時候讓他觀察大孩子跳,終于自己逐步感悟,一天一天的進步了,最后體育測試回來他很興奮的告訴我:爸爸,我跳繩跳了全班第一。在這時候我鼓勵他的同時幫助他回顧了自己幾個月來跳繩的經歷,幫助他總結出自己成功的秘密。自己有興趣,自己動腦筋什么事都能夠成功。在高興之余,兒子很激動的告訴我他下一步的目標:期末考試的成績,要像跳繩一樣努力成為全班第一。
說實話我并不真正在意他當下的成績,我更關注他自己的主張,無論是學習過程中對具體知識的獨特見解,還是對自己如何努力的看法,在這個過程中我所要做到的是盡可能配合他,幫助他體驗成功,從而幫助他豎立起我能行的自信,使他不僅在學習過程中,在任何情況下都有自己獨立判斷的能力,當然要實現在這一目標還需要不斷的努力。雖然做到很難,但如果我們認真思考《童年的秘密》一書中種種注意點,從兒童的角度出發,仔細觀察、認真傾聽,與孩子平等交流,適時引導,那么成功就會不遠。
《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的,經過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,經過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環境下,在自愿與自我選擇的條件下進行的,從而總結經驗,完成自我認知的提升!我想,這時,孩子的心里肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎所以,作為一個孩子的教育者,首先就要調動孩子的學習興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動理解教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學習熱情,更不要說是孩子了!
在讀全書的過程中,有一種情感一向在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解?!敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€理性的人能夠支配自我的行動,使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用,而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,并認為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。
成人總是按照自我的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗本事只能理解,但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自我系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練,她做了專門用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。
作為教師,我們無疑是深愛著自我的學生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,而學生們應對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生,愛是立場,愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,細心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的.露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不細心露珠滾落,就會破碎,不復存在。學生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。
所以,作為一名幼兒教師,學習對幼兒進行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導將會游刃有余,還怕孩子調皮,會造成教育失敗嗎長我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象,它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的,這就是”童年的秘密“。
讀完此書,使自己受益匪淺,進一步提升了自己在兒童教育方面的知識,并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理,并使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構,得到進一步的修正和完善。
讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從幾個緯度來進行整理,即幼兒生理和心理的發展;幼兒的教育原則及環境;幼兒的心理歧變。
第一:幼兒生理和心里的發展。從事物是始終處在不斷變化和發展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發展中最重要的時期。在不斷地生長和發展變化過程中,幼兒的發展包括了生理和心理兩方面的發展,這種發展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。
第二:幼兒教育的原則及環境。在兒童對外界事物處在敏感期內,正是兒童發展的關鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內心需要的活動他們就能聚精會神的不斷地反復的練習這一行為,直至這一行為達到其所處的年齡得承受范圍內甚至對于一些天才兒童這種發展會超越幾個年齡發展階段。之所以強調這一點,是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅使著兒童不斷周圍的事物發生了解的興趣,由此教育者,不應該限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其提供環境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童通過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習,就會為兒童今后的發展提供更多的`可能的空間,即使由敏感性形成的個體能力,在今后的發展中,并未有什么格外的突出發展,但對兒童的綜合能力的提高是會有幫助的。
總之,教師要盡可多的為兒童提供能夠使兒童重復練習的環境。二是自由選擇。幼兒會根據自己的興趣和心理需要來選擇所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性,需要做的是盡可能多的為幼兒提供發展環境,以滿足兒童的自由選擇。
第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發展過程中,如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環境,加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發展的不正確的干涉,會引起兒童心理發展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現:心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯系的。
同年,是指在同年內生日的人群。同年的人們因為同一年份的出生,常有特殊的情感聯系。每個同年人都有自己的秘密心得,這些心得或許來自于經歷的相似,或許源于相互之間的交流和感悟。以下,我將分享我作為同年的人所得到的心得體會。
第二段:互相鼓勵與助力。
作為同年的人們,在生活中常常會互相鼓勵與助力。我們經?;ハ嗾疹?、關心、幫助。無論是在工作中,還是生活中,我們都能感受到同年人之間的默契和團結。同年人之間的分享和支持,使得每個人都能在同年的大家庭中找到自己的歸屬感和安全感。這種互相鼓勵與助力也讓我們更加堅定自己的信心,更有勇氣去追求夢想。
第三段:共同的成長與進步。
同年的人們在一起成長,相互之間的交流和啟發,促使每個人都能不斷進步。我們相互分享自己的經驗和見解,通過彼此的交流和學習,不斷提高自己的能力和素質。同年人之間共同的成長和進步,也為我們在工作和生活中帶來了更多的機會和挑戰。我們在堅持努力的道路上互相鼓勵和支持,共同成長。
第四段:共同的經歷與回憶。
同年的人們經歷了同樣的歷史時刻和重大事件,這些經歷成為了我們共同的回憶。在不同的年齡段,我們有著各自的成長歷程和回憶,但同年人之間的特殊聯系使得我們對于共同的經歷有著更加深刻的感悟和理解?;仡欉^去,我們會想起同年的人們一起度過的時光和經歷,這些共同的回憶是我們珍貴的財富,也是我們永遠難以忘懷的。
第五段:共享的友誼與情誼。
同年的人們之間建立了深厚的友誼和情誼。我們共同的經歷、相互的關心和支持,讓我們的友誼更加堅實。無論是面對困難,還是面對成功,同年的人們總是在一起,共同度過喜怒哀樂。這種共享的友誼和情誼,使得我們的生活更加充實有趣。在同年的大家庭中,我們找到了人生的知己,也找到了一份珍貴的情誼。
總結:
同年的人們因為共同的生日,建立起了特殊的情感聯系?;ハ喙膭钆c助力,共同的成長與進步,共同的經歷與回憶以及共享的友誼與情誼,讓同年的人們成為了彼此的知己和支持者。我們在同年大家庭中收獲了許多寶貴的心得體會,這些體會讓我們更加勇敢堅定,更加珍惜友誼和親情。同年的人們之間的聯系是一份特殊的禮物,我們應當珍惜它,并以此感恩,不斷成長。
style="color:#125b86">主旨:是固執還是意志堅定小孩有一個很有趣的特性,在他們的想法里某些事一定要按照某種順序去做才行,當看到妞妞日記爹地媽咪一切請按標準程序來時,只是覺得很有趣,我沒怎么看到自己的孩子也有同樣的情形(可能是小孩多由我在照顧,都是按小孩熟悉的方式在做),當家中來了另一個家庭的小朋友,我才發現兒童的秩序感真的很強,而這一特性很容易被大人解讀為固執。。
似乎這種大人與小孩的沖突特別容易發生在由多個照顧者照顧的情況,如果小孩心中已經形成某一件事的流程(如媽媽教會了某一刷牙的步驟),他會很堅持要這么做,當另一個大人換了另一種方法,小孩就可能會生氣,或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是媽媽)。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時候可能很多父母會說,是的,我的小孩就是這樣,由于錯誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧,而強制要求孩子妥協。
例子一:一個二歲多的孩子堅持用某一種湯匙才肯吃晚飯時,父親認為這是一種無理取鬧,反而斥責孩子不吃飯的行為,同樣的要求在午飯時也出現,當時媽媽就順著孩子的意思去拿那個湯匙給他,孩子拿到湯匙后很快安靜下來吃飯,在晚飯時出現同樣的事,因為父親的做法不同,父子為此都很不高興,結果最后小孩沒有在斥責后吃飯,還是等拿到對的湯匙才吃。
例子二:外婆不斷勸說三歲多的外孫去睡覺,說了一大堆的道理,但小孩就是一直說「不要」,外婆已失去耐性。媽媽過來問了一句「你要拿什么一起去睡覺」,孩子拿了一個火車頭,然后非常順服的牽著媽媽的手去睡。這件事有人的解讀可能是孩子比較聽媽媽的話,但motessori在類似的兒童行為觀察中發現了兒童的秩序感的存在,是因為媽媽比較了解孩子的需要,才顯得孩子的行為較為順服,有人稱之為愛,但這種說法易讓人誤以為是用錯方法的人不愛孩子,其實不然,在上個例子中,外婆也愛孫子,只是講大道理不若理解兒童更能符合孩子的需要。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢?當事情按著小孩的預期發生,他比較會有安全感,我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會奮力的爭取,如果長期外在發生的事都不是他能控制的,有可能會產生無用感,對小孩意志力的培養極為不利。
初讀《童年的秘密》,剛開始打開扉頁一看主要是寫關于幼兒一些行為及其理論,我心想這似乎跟我的實際工作聯系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多知識其實是我們作為老師必須了解的,而且對我們的實際工作是很有指導意義的。
比如,書中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的?!边@些創傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。
我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣?!斑^早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量?!弊屑毾胍幌?,我們成人確實經常犯這樣的錯誤。以前我總是按照自己的想法去教育學生,根本不了解學生的感受和想法,常常是大人和孩子之間產生沖突。實際上,我們了解他們愛的方式嗎?我們了解孩子真的需要什么嗎?這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子,看孩子需要什么,我們就給他們提供什么樣的環境,使幼兒更好的隨著其自身的規律發展壯大,生命更加充滿活力。那我們應該如何去做呢?首先要把孩子置身于一個愉快的環境,里面的所有東西都要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設計好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。最后是要給兒童特殊的作業材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動,從而使他們聚精會神,精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?;~進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。
我們一定要懂得溫柔的呵護是愛,勇敢的放手也是愛。同時我們還要經常教育孩子讓他們明白他總會長大,總會有獨自面對社會的那一天。
作為未來的人民教師,我們要面對的教育對象是學生,那么了解學生的心理規律自然有助于我們更好地教育學生。童年時期是人生中一個重要的時期,除了生理發展外,兒童的心理發展更需要得到重視。
《童年的秘密》從“精神的胚胎”、“新教育”、“兒童與社會”三大部分講述了兒童的心理秘密??赐暾緯?,我感受更多的就是震驚——原來有很多事情不是我們想象的那樣,我們一直都太自以為然地把兒童成人化了。其實我覺得《童年的秘密》里面講的也不是一些什么神秘的定律,只不過是一些我們忽視了的事實。就像里面說的一句“設想像對待兒童一樣對待母親,那么我們就會發現我們的方法錯了”。
一:有時候我們只是在表達著我們對兒童的愛,殊不知那樣對他們來說卻是一種傷害;很多時候我們根據生活的經驗做一些我們都以為正確的事,但不知道大家都這樣做的事也有可能是不對的。以下是從書上了解到的生活誤區:
作為父母,每天為工作而忙碌,為的只是積攢更多的財富給孩子提供一個更好的生活環境。蒙臺梭利認為對兒童而言,最好的環境應該是一個聽不到街道嘈雜聲的、平靜和安寧的、光亮和溫度都夠調節的房間,就如在一些劇院里所獲得的條件一樣。不要小看這樣一個空間,因為它可以令孩子的心情處于平靜。往往家長注意的是住宅附近是否有名校、是否靠近市區等,又何曾想過這個。
你應該還記得成人常常對兒童說:“你不能做那件事,你沒有必要去做?!庇械拇直┑某扇松踔習f:“你在做什么?你難道不知道你不能做那件事嗎?”在成人眼中,兒童是一事無成的,事情在他們手上只會搞砸。所以成人總會阻礙兒童做這樣或那樣的事情。而且,成人為了使兒童服從他,會利用兒童的無知,用人為的恐懼恐嚇他,例如:如果你再哭就會有鬼來捉你。蒙臺梭利說這是成人用來對付兒童的最壞的一種防御手段。我們以為自己勝利了,以為小孩都那么好欺騙。就這樣,我們傷害了他幼小美好的心靈。
還有,成人不自覺地幫兒童完成一些事,例如:幫兒童洗手,幫兒童穿衣服。讓我們意想不到的是兒童再得到了最初的勝利之后,就期待第二個勝利。于是,成人作出的讓步越多,兒童就越渴望得到更多的東西。自然也失去了一些。
二:我們一直以成人的思維去照顧兒童,看見他哭了,就斷定要不就是餓了,要不就是尿褲子了。然而,這本書告訴我原因并不是這么簡單的。我們往往誤解了他的本意。以下是從書上發現的“原來如此”:
嬰兒就喜歡生活在雜亂無序的環境之中。雜亂無序干擾了他,并使他心煩意亂。這時他會通過絕望的叫喊來表達自己的痛苦,甚至會采取生病的形式表達自己的焦慮。
兒童腦海里,秩序是很敏感的,指東西應該放在規定的地方。他已認識到那些東西在他的環境中所安排的位置,并清楚記得東西的位置。
我們不難發現兒童總愛粘著他身邊的人,成人去哪他也要跟著去哪。這時因為他們需要有人在他的身邊陪伴他,而且很高興能引起他人對他的注意。但我們又是怎樣做的呢?我們會覺得兒童很煩人,想法設法將他扔下,結果就是弄得他大哭一場。
還有一點就是當我們與兒童玩做迷藏,我們故意裝看不見兒童,故意跑來跑去,故意要拖延很長的時間才找到他們。我們以為這樣做,兒童會更高興。作者認為兒童通常會很不高興大聲喊道“我在這里”、“難道你們沒看到我在這里嗎?”。如此一看,我們真的是多此一舉,自作聰明。
書本里面有這樣一個例子:當一頭小象被它的母親帶入成年象群時,這些龐大的動物就把自己的步伐減慢到幼仔的步伐;當小象疲勞停下來時,他們也會停下來。
然而作為高等動物的我們卻不懂得與兒童相處。在兒童的生活中,成人會不斷打擾兒童或突然闖進他的活動中去。我們從來不跟兒童本人商量就安排兒童的生活??赐赀@書,我反省到成人要多換位思考、少自作主張。當然,并不是說我們什么都不管,完全放開手,畢竟他們是年少的、經驗少的。成人是愛兒童的,這是不可否認的。所以,作為成人,就應該要多學習關于兒童心理、兒童特征等方面的知識,運用科學的方式更好地照顧他們、引導他們成長。
小時候經常因為調皮挨打,跳個麥草垛,麥地里做幾個前滾翻,冬天結冰的河面上溜兩圈,棉鞋濕了趁媽媽看不見偷偷溜回屋換掉,記憶尤深的是學騎自行車的時候三輛車集體面貌全非,還有一輛被騎到了幾米深的攔河壩下,但是我卻抱著路邊的樹跳了下來安然無恙。當然每次調皮后都是媽媽拿個木棍在門口迎接我,要不就是吃著飯讓爸爸拽著衣服扔進院子。那時候我就想:我不想做小孩,小孩什么權利都沒有,我要長大。
等我長大,結婚有了自己的孩子我就想我堅決不做爸爸媽媽那種父母,我要和孩子做朋友。我要給孩子該有的自由??墒俏乙苍谥貜椭改傅慕逃绞?。孩子不聽話了我會大聲吼他,我會抬起巴掌打在他的屁股上。入園的時候我會拿根木棍趕著去。
在與兒童打交道的過程中,成年人會慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發來看待與孩子有關的一切。結果只能使他們之間的誤會越積越多。我們想的是我們是為孩子好,用如此冠冕堂皇的理由繼續著我們的錯誤。
有誰想過地獄之路有時候是好的意圖鋪起來的?也就是蒙臺梭利所說的:人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。
星期六休息帶孩子出去玩,孩子會因為沒有幼兒園熟悉的小朋友而黏在我的身邊不肯去玩。我的心里就會很生氣。我會大聲的說話,他會很委屈的告訴我:媽媽,沒有我們班的小朋友,我不想去玩。我會滿面怒容的告訴他,這樣不行,必須學會跟小朋友交流。璨宇這時候就會哭:媽媽,我以后就記住了。下次我再不聽話,你就別要我了好嗎?想想三歲的孩子怎么會說出來不讓我要他?我覺得我是為他好啊,不會交流怎么適應這個社會?平靜下來的時候我會想我是不是錯了。孩子也有他的想法。我這么做是不是有些急了?我是為他好,可是我沒有站在他的立場去看待這種情況,同時我并不了解我的孩子內心真實的想法。
或許這也就是書中第16章提到的成人對兒童缺乏理解。我試著改變自己的教育方式,晚飯后帶著孩子去小區的健身器材那玩,我告訴孩子我以前大聲說話是不對的,我和他說對不起。我也告訴他任何時候我都不會不要,我帶他一塊做單杠,一塊爬高,一塊跟爺爺奶奶問好。我發現孩子會慢慢的改變了,慢慢的不那么害怕人群,不怕高不拍挨摔。
成人如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的環境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。
這本書里充滿愛的語言,充滿愛的教育方式。蒙臺梭利最大的成功應該是創立了蒙氏教育。她運用自己獨創的方法進行教學,結果出現了驚人的效果:那些“普通的、貧寒的”兒童,幾年后,心智發生了巨大的轉變,被培養成了一個個聰明、自信、有教養的、生機勃勃的少年英才。她的書里值得我們學習深思的東西太多太多。我們只能放下心來慢慢學,慢慢的改變那曾經的不合格,漫不經心。
愛并不是愿意而是結果。它像一顆行星,得到了太陽的光輝!教育是一種充滿愛的工作,這份愛需要智慧來經營。我們要用愛的智慧來經營我們的孩子。
我們努力為了孩子那份愛!我們加油為了愛的明天!
《童年的秘密》是一本風靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。它是現代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利(mariamontessori,1870-1952)1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。通過蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,父母和教師可以清楚地意識到:兒童并不是一個只能從外表上進行觀察的陌生人。實際上,一個人的個性正是在他的童年時期就形成的。正因為如此,父母和教師必須努力去了解尚未被自己認識的兒童,并把他從所有的障礙物中解放出來??梢韵嘈?,所有的父母和教師能從本書的許多具體事例和理論闡述中得到啟迪。更值得注意的是,蒙臺梭利在書中所列舉的許多例子,在我們的現實生活中也都可以看到。
《童年的秘密》是一本了解兒童發育和成長秘密的最生動的著作。在書中,蒙臺梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個與他的年齡相適應的環境中,他的心理生活才會自然地發展,并展現他內心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發育和成長,主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應是理解、尊重兒童,根據兒童身心發展的規律,為兒童實現自身的潛能提供所需的幫助。
時至今日,兒童發展對每個成人來說仍存在巨大的可變性和極大的神秘感,去探索“童年的秘密”仍將成為一代又一代的學前教育工作者執著一生的目標。正如蒙臺梭利所說“每一個人的真正的進步都來自于發現和利用以前尚未發現的東西“。是啊!我向每個童年秘密的發現、教育方法的實事、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷努力、不斷進步的動力。
但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強調工作對兒童身心發展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強調教具的價值,而貶低玩具的價值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中,應本著一切為了孩子的宗旨,結合具體情況加以利用、改造和創新。
小時候經常因為調皮挨打,跳個麥草垛,麥地里做幾個前滾翻,冬天結冰的河面上溜兩圈,棉鞋濕了趁媽媽看不見偷偷溜回屋換掉,記憶尤深的是學騎自行車的時候三輛車集體面貌全非,還有一輛被騎到了幾米深的攔河壩下,但是我卻抱著路邊的樹跳了下來安然無恙。當然每次調皮后都是媽媽拿個木棍在門口迎接我,要不就是吃著飯讓爸爸拽著衣服扔進院子。那時候我就想:我不想做小孩,小孩什么權利都沒有,我要長大。
等我長大,結婚有了自己的孩子我就想我堅決不做爸爸媽媽那種父母,我要和孩子做朋友。我要給孩子該有的自由??墒俏乙苍谥貜椭改傅慕逃绞?。孩子不聽話了我會大聲吼他,我會抬起巴掌打在他的屁股上。入園的時候我會拿根木棍趕著去。
在與兒童打交道的過程中,成年人會慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發來看待與孩子有關的一切。結果只能使他們之間的誤會越積越多。我們想的是我們是為孩子好,用如此冠冕堂皇的理由繼續著我們的錯誤。
有誰想過地獄之路有時候是好的意圖鋪起來的?也就是蒙臺梭利所說的:人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。
星期六休息帶孩子出去玩,孩子會因為沒有幼兒園熟悉的小朋友而黏在我的身邊不肯去玩。我的心里就會很生氣。我會大聲的說話,他會很委屈的告訴我:媽媽,沒有我們班的小朋友,我不想去玩。我會滿面怒容的告訴他,這樣不行,必須學會跟小朋友交流。璨宇這時候就會哭:媽媽,我以后就記住了。下次我再不聽話,你就別要我了好嗎?想想三歲的孩子怎么會說出來不讓我要他?我覺得我是為他好啊,不會交流怎么適應這個社會?平靜下來的時候我會想我是不是錯了。孩子也有他的想法。我這么做是不是有些急了?我是為他好,可是我沒有站在他的立場去看待這種情況,同時我并不了解我的孩子內心真實的想法。
或許這也就是書中第16章提到的成人對兒童缺乏理解。我試著改變自己的教育方式,晚飯后帶著孩子去小區的健身器材那玩,我告訴孩子我以前大聲說話是不對的,我和他說對不起。我也告訴他任何時候我都不會不要,我帶他一塊做單杠,一塊爬高,一塊跟爺爺奶奶問好。我發現孩子會慢慢的改變了,慢慢的不那么害怕人群,不怕高不拍挨摔。
成人如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的環境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。
這本書里充滿愛的語言,充滿愛的教育方式。蒙臺梭利最大的成功應該是創立了蒙氏教育。她運用自己獨創的方法進行教學,結果出現了驚人的效果:那些“普通的、貧寒的”兒童,幾年后,心智發生了巨大的轉變,被培養成了一個個聰明、自信、有教養的、生機勃勃的少年英才。她的書里值得我們學習深思的東西太多太多。我們只能放下心來慢慢學,慢慢的改變那曾經的不合格,漫不經心。
愛并不是愿意而是結果。它像一顆行星,得到了太陽的光輝!教育是一種充滿愛的工作,這份愛需要智慧來經營。我們要用愛的智慧來經營我們的孩子。
我們努力為了孩子那份愛!我們加油為了愛的明天!
小時候經常因為調皮挨打,跳個麥草垛,麥地里做幾個前滾翻,冬天結冰的河面上溜兩圈,棉鞋濕了趁媽媽看不見偷偷溜回屋換掉,記憶尤深的是學騎自行車的時候三輛車集體面貌全非,還有一輛被騎到了幾米深的攔河壩下,但是我卻抱著路邊的樹跳了下來安然無恙。當然每次調皮后都是媽媽拿個木棍在門口迎接我,要不就是吃著飯讓爸爸拽著衣服扔進院子。那時候我就想:我不想做小孩,小孩什么權利都沒有,我要長大。
等我長大,結婚有了自己的孩子我就想我堅決不做爸爸媽媽那種父母,我要和孩子做朋友。我要給孩子該有的自由??墒俏乙苍谥貜椭改傅慕逃绞?。孩子不聽話了我會大聲吼他,我會抬起巴掌打在他的屁股上。入園的時候我會拿根木棍趕著去。
在與兒童打交道的過程中,成年人會慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發來看待與孩子有關的一切。結果只能使他們之間的誤會越積越多。我們想的是我們是為孩子好,用如此冠冕堂皇的理由繼續著我們的錯誤。
有誰想過地獄之路有時候是好的意圖鋪起來的?也就是蒙臺梭利所說的:人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。
星期六休息帶孩子出去玩,孩子會因為沒有幼兒園熟悉的小朋友而黏在我的身邊不肯去玩。我的心里就會很生氣。我會大聲的說話,他會很委屈的告訴我:媽媽,沒有我們班的小朋友,我不想去玩。我會滿面怒容的告訴他,這樣不行,必須學會跟小朋友交流。璨宇這時候就會哭:媽媽,我以后就記住了。下次我再不聽話,你就別要我了好嗎?想想三歲的孩子怎么會說出來不讓我要他?我覺得我是為他好啊,不會交流怎么適應這個社會?平靜下來的時候我會想我是不是錯了。孩子也有他的想法。我這么做是不是有些急了?我是為他好,可是我沒有站在他的立場去看待這種情況,同時我并不了解我的孩子內心真實的想法。
或許這也就是書中第16章提到的成人對兒童缺乏理解。我試著改變自己的教育方式,晚飯后帶著孩子去小區的健身器材那玩,我告訴孩子我以前大聲說話是不對的,我和他說對不起。我也告訴他任何時候我都不會不要,我帶他一塊做單杠,一塊爬高,一塊跟爺爺奶奶問好。我發現孩子會慢慢的改變了,慢慢的不那么害怕人群,不怕高不拍挨摔。
成人如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的環境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。
這本書里充滿愛的語言,充滿愛的教育方式。蒙臺梭利最大的成功應該是創立了蒙氏教育。她運用自己獨創的方法進行教學,結果出現了驚人的效果:那些“普通的、貧寒的”兒童,幾年后,心智發生了巨大的轉變,被培養成了一個個聰明、自信、有教養的、生機勃勃的少年英才。她的書里值得我們學習深思的東西太多太多。我們只能放下心來慢慢學,慢慢的改變那曾經的不合格,漫不經心。
愛并不是愿意而是結果。它像一顆行星,得到了太陽的光輝!教育是一種充滿愛的工作,這份愛需要智慧來經營。我們要用愛的智慧來經營我們的孩子。
我們努力為了孩子那份愛!我們加油為了愛的明天!
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蒙臺梭利在《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的?!睂Υ?,我也深有同感。
在我們的日常生活中,經常會看到一些家長阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情,這些成人看孩子做事“不順眼”,怕孩子浪費時間、打壞東西等,總是讓孩子按照他們的節奏來生活。當他們看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他們本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多的時候,這時他們就會按捺不住自己地想去幫助這個兒童。
早上起床時,孩子正在努力地學著自己穿衣服,父母看見了,非但沒有給予表揚、鼓勵,反而擔心孩子穿衣服的速度太慢,會耽誤自己的上班時間,于是一把奪過孩子手中的衣服,麻利地為孩子穿戴整齊。當一個成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水,正小心翼翼地向前挪動著步子時,他就開始擔心孩子會不會摔倒。內心的種.種擔憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來,不讓孩子自己端杯子。
另外,迫于現代社會競爭的激烈,有些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上,于是,給孩子報這報那的輔導班,雙休日時,家長帶著孩子穿梭于各種學習班,小小孩子沒有了游戲時間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多,仔細想一想,我們成人確實經常犯這樣的錯誤。
由此我想,成人如果給予孩子不恰當的幫助或以不科學的教養觀去教導孩子,過分地給予些什么、看到孩子發生錯誤急著想干預些什么,還不如做一個觀察者,給孩子充分的空間和時間,讓其自然地展現和成長。還有,從另一個角度來說,我覺得,最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經綸”的父母們大吃一驚,但,事實確實如此。
在《童年的秘密》中,蒙臺梭利毫不留情地對成人進行了斥責,他把成人對兒童的關愛看作是成人的自私自利,當然,我們也不得不承認:成人在照看及教育孩子的過程中有時會走彎路,或出現一些錯誤的舉動,但在孩子面前,我覺得,父母對孩子的愛都是無私的。
試想,如果沒有成人組成的人類社會,一個嬰兒怎么會憑自己的能力而成長為一個真正的人?成人的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應社會(當然也不排除極少數的成人對此而起到了相反的作用)。成人在對孩子的教育過程中,最自然的本能就是將孩子培養成一個適應社會并能夠生存的人,在這個過程中,只要成人參與,不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用,這是自然存在的矛盾相對論,但依照現在社會的發展,總體來說,人類還是在不斷的發展的,人類的教育總體來說還是好的。
現在,部分家長還缺乏正確的引導,我想,只要將正確的方法加以推廣,科學的理念得到普及,相信未來的人類將是更加智慧無比的!所以,作為教育者,尤其是孩子的啟蒙老師,我們更加感到了肩上任務的重要性。
《童年》是前蘇聯作家高爾基的自傳三部曲之一。
這些流血的事件相繼發生在一個不滿時歲的小孩身邊,但是,憑借堅強的內心,阿列克謝依然沒有倒下,跟著外祖父和外祖母生活。
賺來的幸苦錢······。
我想,我們應想阿列克謝學習,我們要學習他那份堅強,把它用到我們的學習上,我想,我們的學習成績就不會那么糟糕了,也會讓在外幸苦工作的父母感到欣慰。
讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個緯度來進行整理,即幼兒生理和心理的發展;幼兒的教育原則及環境;幼兒的心理歧變。
第一:幼兒生理和心里的發展。從事物是始終處在不斷變化和發展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發展中最重要的時期。在不斷地生長和發展變化過程中,幼兒的發展包括了生理和心理兩方面的發展,這種發展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。
第二:幼兒教育的原則及環境。在兒童對外界事物處在敏感期內,正是兒童發展的關鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內心需要的活動他們就能聚精會神的不斷地反復的練習這一行為,直至這一行為達到其所處的年齡得承受范圍內甚至對于一些天才兒童這種發展會超越幾個年齡發展階段。之所以強調這一點,是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅使著兒童不斷周圍的事物發生了解的興趣,由此教育者,不應該限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其提供環境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童通過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習,就會為兒童今后的發展提供更多的可能的空間,即使由敏感性形成的個體能力,在今后的發展中,并未有什么格外的突出發展,但對兒童的綜合能力的提高是會有幫助的??傊?,教師要盡可多的為兒童提供能夠使兒童重復練習的環境。二是自由選擇。幼兒會根據自己的興趣和心理需要來選擇所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性,需要做的是盡可能多的為幼兒提供發展環境,以滿足兒童的自由選擇。
第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發展過程中,如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環境,加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發展的不正確的干涉,會引起兒童心理發展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現:心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯系的。因此,一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調,會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態。由此,作為幼兒教育者必須及早的發現這些問題,同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施,較及時,較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了,對于這些心理歧變,由于復合的形式不同,也就要求教育者應用不同的解決方案。所以要求教育者,要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經驗與手段,以便豐富自己的理論知識和實踐能力。
第四:成人與兒童沖突的克服。在兒童發展的過程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童一定能夠發展的很好,因為成人只是從他的角度出發來認為兒童應該怎樣發展,怎樣發展會更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫助來發展。當然,家長也不希望自己的付出會給孩子的發展其副作用,只是因為他們的無意識行為會影響兒童在其自身發展規律支配下的正常發展。
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偶然機會,拜讀了意大利著名女醫學博士瑪利亞.蒙臺梭利女士所著的《童年的秘密》,發現中學學習的生理學以及大學學習的教育心理學,對于教育對象這一實體平時不能解釋的行為習慣,有了另一層理解。這使面向兒童的教育方式方法,應了“退一步海闊天空”的思維方式。
她說:“真正的教師不僅僅是一個不斷努力使自己變得更好的人,還應該是一個能消除其內心障礙的人,因為,這種內心障礙使得他不能理解兒童?!?/p>
這種內心障礙存在大多數的教師心中,表現在怨天尤人,牢騷滿腹甚至惟恐天下不亂制造事端和挑撥是非,讓自己活在一個不能自拔的困擾當中。去年在網上看到一篇文章《讓老師活著上課……!!!》,我就寫了一貼《re:吶喊讓老師活著上課……!!!的老師》,結果目前點擊近3萬,跟貼也過1千,反應非常強烈,其中很多老師真的需要好好品味理解蒙臺梭利女士這段話。
“我們必須使自己的內心發生一次根本的變化,防止從成人的角度出發去理解兒童?!蹦壳拔覀儽蛔约簝刃牧硪还捎字砂缘赖男睦碚系K所左右,失控的時候往往就沒有顧及到這一點,因此平時要重視兒童的反應,從而冷靜下來認真對待。就好象女兒五歲左右時抗議的一句話:“你是老師,你怎么可以罵我?”她的老師從來不罵她,所以她概念中的老師是非常完美的,遇到這么個粗魯的老媽真是疑惑不已。我很快為自己辯解——所以女兒也學會了為自己的錯誤辯解。
我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長有著其內在的精神驅動和規律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環境進行活動(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的環境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。
書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動),只是一種內在的心理驅動,并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會引起他心理上的不安,甚至會引起生理上的疾病。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應的反應。兒童還喜歡重復性的活動,對于喜歡的活動,他會十分專注的、安靜的反復操作進行,并在這種重復的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應該去取笑或打斷孩子的工作。
本書從19xx年出版迄今已歷經七十余年,但在今天的中國,探究“童年的秘密”仍然具有強烈的現實意義,因為成人對待兒童的錯誤態度依然普遍存在。童年是人類生存的根基,兒童是“成人之父”,只有發現和解放兒童,我們才能擁有更好的未來?!锻甑拿孛堋分杏幸欢问沁@么說的:“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的?!边@些創傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀?!锻甑拿孛堋?,讀完此書,使自己受益匪淺,進一步提升了自己在兒童教育方面的知識,并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理,并使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構,得到進一步的修正和完善。
在現實生活中,正如蒙臺梭利所說:“成人把自己看作是兒童的創造者?!背扇税研『斪髯约旱乃接胸敭a,他們認為自己不應該也不需要去理解兒童,他們經常要求兒童按照他們自己的意愿做事,卻不管兒童到底想不想做。成人們經常有這樣一種觀念,就是把兒童當作沒有思想的肉體,認為兒童什么也不懂,自己要求他們做什么,他們就應該做什么,而且認為兒童根本不應該知道要這樣做的原因。其實這些錯誤歸根結底就是成人根本不了解兒童。蒙臺梭利說過20世紀是兒童的世紀,在現今21世紀,兒童得到了更大的重視,更是兒童的世紀。而我們要做到尊重兒童,促進兒童健康全面的發展就必須做到時時刻刻設身處地地為兒童著想。
首先,我們應該去理解兒童,時時刻刻地為他們著想。
從生物學的角度看,一個兒童在這世上生存和生活是不易的。他來到這個世上必須經過受精卵、胚胎發育、出生等過程,在這發育的過程中不容許出任何差錯,否則出生后將不是一個健康的嬰兒,當嬰兒出生時,其必須經過劇烈的掙扎,隨后我們才能聽到一種顫抖的聲音,以前從未聽到過,因為它來自一個以前從未運動過的喉嚨,隨之激動、喜悅之情也瞬間掛上了父母的面孔,因為我們都知道嬰兒來到這個世上是不易的。隨著兒童的成長,由于他們身體,智力等各方面發育都不及成人,他們會經常受到外界的侵擾,如患病等,他們能在這個世界上生存下來也是不易的。
從自然環境的角度看,兒童在這個世界上要經歷巨大的痛苦。胎兒是在一個沒有任何襲擊、沒有絲毫溫度變化和絕對安寧的液態環境中長大的,當他來到這個陌生的與之前環境完全相反世界上時充滿的只是痛苦,而我們卻無法體會和理解他的這種痛苦,我們只知道他是活的,一個可愛的生命來到了這個世上。當兒童長大時,由于他們的生活經驗不及我們成人,在生活的環境中有很多事情會難倒他們,我們不能因為我們自己能做到就給他們以不屑。
從社會環境的角度看,兒童并沒有得到我們真正的關心。當一個兒童剛出生時,所有人關心的卻是他的母親,因為她經受了很大的痛苦,難道兒童沒有經受過痛苦嗎?當新生兒到這個世上時,醫生僅把一種毫無表情的目光投向這個新生兒,看他是否是活的;父母會用一種溫情的和興奮的目光凝視著他,用自我滿足的心情歡迎他的到來;其他等待著新生兒誕生的人急切地欣賞他,贊美他,撫摸他。卻沒有一個人認為這個新生兒是受過痛苦的,他需要一個安靜的環境來好好地休息一下。隨著兒童的長大,他們在社會中是弱者,通常我們給予他們的是喜愛和同情,我們又何時真真正正站在他們的角度來了解過他們呢?我們為兒童著想并不僅僅是用兒化的聲音和他們說話,也不僅僅是用溫柔的語氣和態度來對待他們,我們應真正地站在他們的角度考慮問題。
其次,我們需要去理解兒童,時時刻刻地為他們著想。從個人的角度看,無論從什么方面,我們都清楚,我們都是熱愛兒童的,只是我們愛他們的方式錯了。真正的愛其實就是理解,如果我們真正愛一個人,我們會包容他的缺點,既然我們愛兒童,我們也應該理解他們點,愛他們的缺點。即使是成人,也是有很多缺點的,更何況說兒童呢?兒童們通常犯了錯也不知道錯了,而我們卻會認為這是低級錯誤,怒氣沖天地對他們加以責打,責打后又有什么作用呢?這種行為最大的作用只是發泄了我們自己的憤怒而已,我們無恥地把兒童當成了我們發泄的工具,而這并不是解決問題的辦法,這樣只會使一個兒童留下心理陰影,更怕面對一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會說自己有多愛多愛兒童,但到底有沒有想過,我們愛的方式是錯的呢?很多成人都會說當小孩大了就會明白自己對他的愛了,那為什么還有那么多的兒童成年后依然無法理解成人的行為呢?或許有的成人用這種愛使某個兒童獲得了成就,就說自己的這種愛的方式是正確的,或許這個兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時候兒童是不知道自己犯了錯誤的,我們要加以理解,站在他們的角度考慮問題,給他們講清楚為什么是錯的,有什么后果,以后不能再犯這種錯誤了,但很多成人并不是這樣做,他們卻期望兒童事事都做的是對的。記得我小時候犯了錯誤我父親就責罵我:“怎么什么都要教呀!”我們只是站在自己的角度去看兒童,認為兒童和我們是一樣的,犯了錯就應該受到應有的懲罰,而不知道兒童根本不懂這些,還需要我們去教。俗話說“不知者不罪”,為什么兒童犯錯我們要這樣懲罰呢?就算兒童再三犯錯,我們也要知道他們是不能和我們比的,他們的記憶,思維都不及我們,我們應有耐心?;蛟S有的時候我們真的要用粗暴的方式來對待兒童,但我們一定要問心無愧,我們要知道這時我們是站在他們的角度看他們的未來,我們是在真真正正地在為他們著想,而不是為了發泄我們自己個人對他們的不滿。否則用錯誤的方式去愛他們反而會影響他們的一生,還不如不愛。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們,從他們的思想、利益出發來與他們進行朋友而不是長輩間的交流,從而在他們不會的事情上對他們加以指導,這才是最好的教育。
從社會的角度看,兒童是祖國的花朵,是我們的繼承者,我們有很多未完成的事都需要他們替我們去完成,我們需要理解兒童,為他們創造良好的成長環境,使他們成為比我們更有成就的人。在當今社會,兒童的地位得到了很大的提高,作為我們的下一代,我們的確應該去了解他們,為他們創造良好的環境,而很多時候我們所做的創造良好的環境只是在生活中說幾句關愛兒童,在節日中制定兒童節,對幼兒園、小學多一些照顧而已,難道我們真正做到了關心兒童嗎?當我們面對兒童時,我們會忘記他們是兒童,需要我們的關心。如在公共汽車上碰到兒童,我們作為成人會為他們讓座嗎?而教科書上常寫的都是要尊老愛幼,公共汽車上要主動讓座,當我在公共汽車上看到一個小朋友給老奶奶讓座時,我感到無地自容,我覺得我們對下一代有點欺騙的色彩,讓他們懂得了良好的品德,而我們自己卻做不到,我們沒有資格教他們。要做到關愛兒童必須時時刻刻為他們著想,為他們的生活創造良好的氛圍,不管是有文化的人還是沒有文化的人,都必須有這個意識,關愛兒童,人人有責,因為他們不僅是父母的孩子,還是國家的孩子。
綜上所述,無論從兒童的角度還是從我們自身的角度看,我們都應該熱愛兒童,關心兒童,而要做到這點,我們必須要了解兒童。如果知都不知道他們到底想要什么胡亂地去愛他們,那并不是真正的愛,并不能促進一個兒童良好地發展。要用真正的愛去對待他們,我們必須時時刻刻設身處地地為他們著想。
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讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的很深奧,值得我們細細品讀與研究?!锻甑拿孛堋啡珪譃槿蟛糠?,介紹了兒童生理、心理各階段的發展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。雖然我還未能做到完全理解,但是書中有一個觀點給我留下了深刻的印象。那就是:成人對兒童缺乏理解。
蒙臺梭利在書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因。
成人們總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿戴全部由父母代勞。
們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探究開始慢慢消失。
作為成人的我們被控告了。原因就在于我們忽視了“兒童的精神”。與兒童相比,成人是以自我為中心的,他們從自己的角度來看待兒童,照顧和引導孩童,所以對兒童的錯誤理解越來越糊涂。因此解決的方法首先是成人要知道:他們錯了。正如書中所說:解決兒童與成人的沖突問題的關鍵在于成人要具有認識到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識到的錯誤,這種心理準備。
另外,書中還提到:新教育的基本目的是發現兒童和解放兒童。試想今天,我們在解讀孩子的“一百種語言”,在創造的幼兒教育中發展孩子的多元智能,在關注孩子的生活世界中努力為孩子創造回歸以人為本的生態式教育環境……所做的一切也正是因為了發現兒童的渴望。作為教師,我們無疑是深愛著自己的學生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生,愛是立場,愛的智慧則是境界。
所以,作為一名小學教師,當然首先是作為一名成人。在自己有了人們還未真正理解兒童的覺悟之后,就要著手來解決兒童與成人之間的沖突了。學習對兒童的心理進行分析,知道他們的想法,明白他們的需要,重視他們的精神世界。我想,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象,它與我們平時主觀認為的兒童的想法是不同的,這也許就是“童年的秘密”。
關于這本書,還有很多需要我們去了解的知識與內容,雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用,但卻提高了我對孩子教育的認識,在今后的實踐中應不斷地總結經驗,尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。
小兒7歲,已是梅小一年級的小學生了。讀完《童年的秘密》一書,看到了蒙臺梭利所描述的很多各種情況下的兒童形象,我的感覺是作者很肯定的認同:兒童不僅是個生物體,更是一個精神的胚胎,作為家長對孩子的教育應該走進孩子的精神世界,要尊重孩子的心靈,而不是更注重分數。
正如蒙臺梭利所言:“兒童只有在一個與他年齡相適合的環境中,他的心理生活才會自然地發展,并展現他內心的秘密?!彼J為,一個兒童之所以不能正常地發育和成長,主要是因為受到了成年人的壓抑,是社會賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權力決定兒童的教育和發展。由此聯想到在孩子教育的過程中,自己的教育所為有多少與此書所著相吻合呢?對比起來,似乎不多。
因為我本身也是一名教師,因而對于孩子的教育并沒有“與時俱進”,也不曾想到“輸在起跑線上”,多年的教育告訴我所謂起跑線只是暫時現象,如果孩子的興趣、心理愛好不健全,即再多的超前教育也有落后的一天,因而我對孩子的教育更注重了孩子的興趣愛好,在游戲中鍛煉孩子,發現孩子培養孩子。與別的孩子不一樣,時至今日,他沒有上過一天與學習有關的興趣班——他不想我也不愿意。雖然成績在班級只是中等,但我沒有感覺到他差。因為我把更多的時間放在了他喜歡的活動上,陪他玩,激發他在玩中體驗成功、在玩中學習。我看到的是他每天快樂的笑臉,每天回來看到他的笑容,聽到他高興的介紹在學校發生的故事,積極的要求下去鍛煉,我覺得孩子就是應該這樣享受生活,學習很重要,學習成績也很重要,但如果孩子是在我強迫下被動的去學,即使每次考試都得滿分又如何呢,經驗告訴我如果學習沒有興趣,分數不會長久。想當初才開始學習跳繩時,總是跳不好,雖然我心里很著急,特別是看著別的小朋友跳得很好的時候更著急,但是我從來沒有放在臉上,沒有拿他與別的小朋友比較,而是從心理上去疏導他,如果你愿意,成功離你不遠,如果你不愿意,再努力也沒有用,當他一次一次主動要求我陪他練習跳繩的時候,我就知道成功不遠了,慢慢在旁邊看,一次次示范給他看,在他有興趣的時候讓他觀察大孩子跳,終于自己逐步感悟,一天一天的進步了,最后體育測試回來他很興奮的告訴我:爸爸,我跳繩跳了全班第一。在這時候我鼓勵他的同時幫助他回顧了自己幾個月來跳繩的經歷,幫助他總結出自己成功的秘密。自己有興趣,自己動腦筋什么事都能夠成功。在高興之余,兒子很激動的告訴我他下一步的目標:期末考試的成績,要像跳繩一樣努力成為全班第一。
說實話我并不真正在意他當下的成績,我更關注他自己的主張,無論是學習過程中對具體知識的獨特見解,還是對自己如何努力的看法,在這個過程中我所要做到的是盡可能配合他,幫助他體驗成功,從而幫助他豎立起我能行的自信,使他不僅在學習過程中,在任何情況下都有自己獨立判斷的能力,當然要實現在這一目標還需要不斷的努力。雖然做到很難,但如果我們認真思考《童年的秘密》一書中種.種注意點,從兒童的角度出發,仔細觀察、認真傾聽,與孩子平等交流,適時引導,那么成功就會不遠。
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