讀書是提高素養、升華人格的一個非常重要的途徑。對于孩子的成長而言,主要任務就是讀書,而且一定要讀好書。
我們知道,精神的成長更重于身體的發育與知識的積累,為了孟亦心精神的成長,我們打從她會認字時,就每兩周一次去采購新書,并安排一個半天瀏覽于書店,盡情暢游在書的海洋。根據孩子的特性,我們先從故事書開始,以激發她讀書的興趣。從對生命、宇宙的探索,到培養孩子有良好品德的勵志書,我們購置了《科學常識》、《奧秘世界》、《安徒生故事》、《心靈雞湯》、《成長書》、《哈佛教養》、《四大名著》以及傳統文化書籍《論語》等,在孩子成長的道路上,我們盡量提供最具人生價值的智慧錦囊和為人處世的參考。
同樣作為父母的我們,在把人生禮物送給孩子的同時,我們也一起投入到讀好書的行動中來,并盡量用行動來回答孩子關于“人的一生應該怎樣度過”這樣的問題。
我們的讀書活動:
一、每晚安排半個小時,母女倆頭低頭各看各的書,并即時回答孩子的提問;當看到好段時,一起朗讀,一起分享。而且這一良好的習慣已經形成,一天不看書,睡不著覺。
二、誦讀古詩,并用書畫作品予以表現古詩意境,每周一至兩次。
三、學習硬筆書法,讓孩子自己學會用書法抄寫學到的好詞、好句,每周一次。
四、收藏并與同學交流圖書資料,隨時。
五、建立讀書角以及書柜,將買到或收藏到的好書陳列出來,隨時翻閱。
六、在墻上懸掛名人讀書格言。
我們的讀書成果:
一、有專門的“好詞佳句摘抄本”。
二、有“讀中或讀后感”的交流。
三、偶爾嘴里“蹦”出的好詞佳句很讓我吃驚,要求應用在作文中。
四、學會愛護書了,不亂扔、不在書中亂畫。
五、養成了一種閱讀習慣。
讀書是人類的一項重要活動,是獲取知識、培養情感、提升能力的有效途徑,對于個人和社會都有著不可估量的貢獻。在讀書的過程中,人們會懂得認真思考、理性判斷和客觀看待問題,這樣才會形成自己的獨特見解,更好地提升自己的文化素質。然而,讀書之后,在分享心得方面往往欠缺。本文將就此展開探討,分享讀書的心得體會對于個人和社會的意義。
第二段:分享讀書的意義。
讀書是一種非常私人的體驗,每個人讀書的方式、習慣、喜好都是不同的。但是,借助分享讀書心得,可以拓展視野,獲取更多不同角度的看法,提升興趣和積極性。同時,分享讀書經驗的過程也是一個交流和認識他人的過程,在不斷地聽取不同人的見解、彼此碰撞思想、探討不同觀點的同時,可以提高自己的思維水平和表達能力,也可以更加深入思考自己對于某一問題的立場和見解。這樣形成的互動式學習和交流,有利于提高個人的綜合素質和與人相處的能力,形成具有思想深度和文化內涵的人際交往。
第三段:分享讀書的過程。
分享讀書經驗的過程也是需要一定技巧的。首先,要準備好分享的主題、要點和核心內容,提高自己的表達能力和口語表達能力。其次,要為分享進行適當的準備,包括對文章的仔細閱讀和思考、梳理自己的思路和觀點、做好相應的演講技巧和的語言表達準備。最后,要注重與聽眾的互動和交流,根據聽眾反饋和問題,推動分享進一步深入,以便為彼此帶來更加深刻的思索和探討。
第四段:分享讀書的利于個人。
分享讀書的過程不僅有益于建立起溝通、交流的一種橋梁,并且對于個人也有很大的幫助。分享讀書的經歷,不僅可以提升個人的胸懷和情感,也可以學習傾聽和理解他人觀點的能力,更重要的是在分享的過程中,可以幫助分享者深入領悟書中的內容、探索自己的思想,同時吸取他人的知識,提升自己的文化素養和人文情懷。
第五段:分享讀書的利于社會。
讀書分享不僅僅是個人的一種修煉,還是對社會的一份貢獻。讀書的過程不僅能夠幫助個人提高素養,更重要的是提升社會文化素質。通過借鑒他人的經驗和見解,達到共同提高的效果,把單個個體的盲點糾正,傳遞出不一樣的思想火花和知識的閃光點,同時在分享的過程中還能增進信任感和理解,加強社會的凝聚力和向心力。
結束語。
讀書不僅僅是獲取知識的過程,更是提升價值的過程。分享讀書心得體會不僅可以幫助個人提高素養,也可以提升社會文化素質。因此,我們應該把讀書和分享貫穿起來,在分享的過程中提高自己的思維水平和文化修養,推動個人和社會各個方面的蓬勃發展。
“朋友圈”這個詞現在很流行。在社交媒體中,一個人可以通過分享自己的生活、思考和體驗與朋友們聯系在一起。但是,在現實生活中,與朋友面對面地分享自己的心得體會,比通過字體和圖片傳達更為真實和深刻。今天,我想分享一下我近期和朋友交流中得到的一些收獲。
第二段:換位思考。
我認為和朋友分享必須始于換位思考。我們應該嘗試理解對方的處境、思想狀態和情感表達。在交流中,我們要記得不要過度發表自己的意見,而是要傾聽對方。這種思考習慣可以幫我們更加敏銳地體察身邊的人,了解他們的需要,幫助他們度過困難。
第三段:善用文字。
在現今社交媒體盛行的時代,文字是我們的一種重要表達方式。來自家人和朋友們那些栩栩如生的文字動態,總能讓我感受到那種溫馨和關愛。同時,在和朋友們的交流過程中,我發現文字也是一個很好的工具,可以在情感上和思想上達到共鳴。和朋友們保持聯系和頻繁地交流也要運用適當的文字,創造一種共同參與的體驗。
第四段:參與互動。
參與朋友的互動是分享心得體會的重要途徑。華羅庚在講智慧時曾提到“其知我者,其友也;其不知我者,其客也”?!叭A老先生所說的知者和友其實含義非常相似。與朋友們頻繁的互動,使人們更為親近。有時,我們不一定需要通過深入的討論獲得新的idea,更重要的是與朋友們保持不斷的討論和互動,這樣我們可以獲得視角上的啟發和靈感。
第五段:結語。
分享心得體會是我們生活中的一部分,可以是從工作中的總結,人生中的想法或成為家庭教育交流的一個重要方式,但總的來說,分享心得體會之所以有意義,是因為它可以使我們獲得更加豐富的心靈資源。與朋友分享給我們帶來的價值在于:我們可以共享和碰撞更廣泛的思想,拓寬自己的思路,讓自己的人生更加充實和多彩。當我們開放心胸與朋友分享自己的故事和經驗的時候,我們也幫助那些需要幫助的人。分享是一種給予和接受的過程,可以讓我們成為更好的人,這是我們每個人都應該嘗試的。
一個飽讀詩書的人,學識就淵博,書讀多了,就有真才實學,有了真才實學,他就與眾不同。下面是本站小編整理和朋友分享讀書體會優選范文的范文,歡迎閱讀!
讀書是提高素養、升華人格的一個非常重要的途徑。對于孩子的成長而言,主要任務就是讀書,而且一定要讀好書。
我們知道,精神的成長更重于身體的發育與知識的積累,為了孟亦心精神的成長,我們打從她會認字時,就每兩周一次去采購新書,并安排一個半天瀏覽于書店,盡情暢游在書的海洋。根據孩子的特性,我們先從故事書開始,以激發她讀書的興趣。從對生命、宇宙的探索,到培養孩子有良好品德的。
勵志。
書,我們購置了《科學常識》、《奧秘世界》、《安徒生故事》、《心靈雞湯》、《成長書》、《哈佛教養》、《四大名著》以及傳統文化書籍《論語》等,在孩子成長的道路上,我們盡量提供最具人生價值的智慧錦囊和為人處世的參考。
同樣作為父母的我們,在把人生禮物送給孩子的同時,我們也一起投入到讀好書的行動中來,并盡量用行動來回答孩子關于“人的一生應該怎樣度過”這樣的問題。
我們的讀書活動:
一、每晚安排半個小時,母女倆頭低頭各看各的書,并即時回答孩子的提問;當看到好段時,一起朗讀,一起分享。而且這一良好的習慣已經形成,一天不看書,睡不著覺。
二、誦讀古詩,并用書畫作品予以表現古詩意境,每周一至兩次。
三、學習硬筆書法,讓孩子自己學會用書法抄寫學到的好詞、好句,每周一次。
四、收藏并與同學交流圖書資料,隨時。
五、建立讀書角以及書柜,將買到或收藏到的好書陳列出來,隨時翻閱。
六、在墻上懸掛名人讀書。
格言。
我們的讀書成果:
一、有專門的“好詞佳句摘抄本”。
二、有“讀中或。
讀后感。
”的交流。
三、偶爾嘴里“蹦”出的好詞佳句很讓我吃驚,要求應用在。
作文。
中。
四、學會愛護書了,不亂扔、不在書中亂畫。
五、養成了一種閱讀習慣。
學習《教育學》,就知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學期,我認認真真地讀了《陶行知教育名著》,真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。
“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學校,愛學生,稱學生和學校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
在書中先生指責現在的學?!罢撈鹈謥?,居然是學校;講起實在來,卻又像教校。這都是因為重教太過,所以不知不覺地就將教和學分離了?!毕壬岢觯骸叭欢虒W兩者,實在是不能分離的,實在是應當合一的?!爆F在的新課程思想,不正是從重教到重學的思想嗎?“傳統”的教學,主要是看老師教得如何,而忽視了學生學得如何?;蛘哒`解為只要老師教得好,學生就必然學得好。評價一堂課,也主要是看老師講得如何精彩,即使看學生,也只是看學生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老師的責任在于教學生學,教的法子必須根據學的法子”。這才是我們教育的真傳統!現在的新課改,其實就是回歸傳統,回歸教育的真傳統。這不由得使我想起這么些年來,教育上不斷提出新思維、新。
口號。
新觀念,不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統”的改革。一會兒素質教育,一會兒新課程,一會兒創造性學習,一會兒探究性學習,把我們的一線教師弄得暈頭轉向了,無所適從了。我們何不少提那么多口號,少拋那么多新理論新觀念,靜下心來,真正回歸傳統,從孔子學起,從陶先生學起,從蘇霍姆林斯基學起。今天的新思想,新口號,新觀念,都從他們那里找得出來。
傳統,有優秀與糟粕之分。優秀的傳統,是經得起時間考驗的真理,是須我們永遠繼承的。不但要繼承,還要在傳統的基礎上,隨著時代的變遷、事物的發展變化而不斷將其發揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”,比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。至于傳統中之糟粕,或稱之為習慣勢力、傳統勢力,才是改革的目標。我們的改革,不僅是教育改革,乃至于社會改革的很多方面,都喜歡摧毀一切,然后重來。結果糟粕未除,而優秀傳統卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業道德的自我體現。熱愛學生,喜歡學生,以溫存慈詳的態度、和藹的語言對待他們,使他們與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規范導之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進,每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛,即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生,意味著對另一部分學生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛?!苯處熡小安黄珢蹖W生的義務”由此我想到,教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛,它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。師愛是包含教育目的的愛,而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生,就有教育,學生愛教師,于是教育產生效果。
“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么偉人還大?!碧招兄壬@樣尊重學生。作為教師,對學生的愛首先要尊重學生,尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的,教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之,絕不能傷害學生的自尊心,把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余,施以體罰,更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦,它不僅于事無補,反教學生精神倍受刺激,以致他們會摔破罐,撐破船。陶行知最最反對體罰,他準確地說明了體罰的危害:“體罰是權威制度的殘余,在時代的意義上說它已成為死去的東西,它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵?!绷P非愛,害也。作為現代學校的教師,我們要記住陶行知的話:“我們奮斗的工具是愛力不是武力?!眲游?,意味著教師自身的失職。其次,陶行知先生對學生的愛還應表現在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的,教師想到了,父母未想到了,教師也想到了。由此我想我們現代教師做學生“親人、朋友和導師”三個角色,這是陳校長教育思想的體現,也是陶行知教育思想的實踐,我們必須認真加以貫徹。
當然,愛不是放縱,愛里有嚴,愛里有教育,陶行知為學生竭力改善生活條件時,又囑之以儉樸為美德,絕不可浪費,特別是看到學生出現了不良生活和思想傾向時,就及時送上關懷與指導,這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現代的教師更應如此。
老師們,熱愛自己的學生吧!當我們對學生產生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事,是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學生,就不能沒有自我克制,“怒”是必須要“制”的,否則既無補于事又傷神傷身,久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點,“把你的生命放在學生的生命里”,樂其所樂,憂其所憂,用師愛引導他們走向光明、走向未來。
世上萬事萬物都是有規律可尋,在學習中要善于發現規律,利用規律,不能盲目地亂撞,只要有這樣考試,才能穩打穩勝。
“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才”。這是華羅庚的親身體會,意思是學貴在勤。自身的缺點并不可怕,可怕的是缺少勤奮的精神,學生們要勤,就要忌“懶”,忌“惰”。懶惰是人的本性之一,稍不留神就會表達出來。所以同學們要時刻提醒自己“成事在勤,謀事忌惰”。
如果做一件事不經過思考就去做,那肯定是鹵莽的,也是回撞墻的。除非你是幸運的。但幸運并不是時時光顧的,所以,最保險的辦法是三思而后行。這表明學貴在思。
學習過程是由計劃、預習、聽課、作業、總結等各個環節構成的循環過程。課堂聽講對學生學習有非同尋常的重要性。課堂聽講效率的高低,直接影響學生學習成績的優差。聽講時要抓重點,注意老師反復強調的部分。
而當復習時,內容多,時間緊,各科目齊頭并進,做到心中有數,節奏有最,提高復習備考的實效。
假如你的成績一跌再跌,那么就必須反省一下自己最近學習態度是否有問題,學習方案是否有不足,是否有重要的知識點沒有掌握。
我們要相信自己是一只高飛的鷹。
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讀一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。下面是本站小編整理和朋友分享讀書體會范文的范文,歡迎閱讀!
美國著名作家馬克.吐溫說過“人的一生只有一個童年”這樣一個僅有的、寶貴的童年是怎樣度過的呢?與孩子最親近、相處最多的是父母,我們會給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我,沒有什么東西能比父母心中所蘊藏著的情感更為神圣,這種情感就是父愛和母愛,父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友,是愛的太陽,父母的愛如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈,使他們得以健康成長。父母之愛如此之偉大,但在現實生活中,我們卻經常發現很多孩子對父母之愛往往不以為然,甚至常常產生逆反心理,對父母抱以“敵視”態度,這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒有能讓孩子從內心深處感悟到他們的愛,沒能同孩子進行正確有效的溝通。那么:父母應該如何同孩子進行有效的溝通?如何正確地去愛孩子呢?這無疑是讓很多為父母者頭痛的話題。孩子淘氣不聽話,不愛學習,不懂禮貌,性格害羞,愛撒謊,屢教不改……如此種種,讓父母難于應付,萬般無奈之下,無名火起就對孩子動輒以打罵,或者變相的體罰,經過這樣一翻“教育”,自以為孩子能悔過自新,卻成想適得其反,孩子愈加的反判,甚至對你陰奉陽違,以至造成大錯,。這樣的父母這“愛”無疑是失敗的,那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個合格的父母呢?本書所要告訴我們的正是這一點。父母在教育孩子時,最應該做到的有以下幾點之一:
一、要放下權威的架子,蹲下身子平等地與孩子交流,尊重孩子的權利。
二、把孩子當作自己的朋友,適當時放棄那雙充滿“愛”的手,讓孩子健康自由的成長。
三、父母要以身作則,要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發自內心地完全地接受你的教育,只有父母做出了榜樣,孩子才能真正的信服。
四、要能疏導孩子的情緒,尤其是對處于青春期的孩子,要積極耐心地幫助其疏導不良情緒。
五、教會孩子溝通的本領,讓孩子主動說話并能正確的表達。這其中,教會孩子自信是最為關鍵也是首要的一步。
六、常識孩子,告訴孩子:“你真棒”,賞識只要掌握了尺度和方法,那就是最能激發孩子潛能,最有助于孩子成長的教育方法。
七、掌握批語和懲罰的方法,批語和懲罰固然不是教育孩子的最好方法,但如果用得好,也是非常具有效果的。
八、給孩子一個寬容的成長環境,讓孩子充分體會你的愛,這是家庭教育最為根本的一點。
蹲下來,對孩子來說是一種極大的關心與理解;是我們關心兒童世界的一種方式;也營造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關系。放下家長權威的架子,和你的孩子做朋友,讓他們擁有一個健康快樂的童年。
每一位家長都希望自己的孩子愛讀書、多讀書、讀好書。除了在學校老師的教導之外,培養孩子良好的閱讀興趣和習慣,努力營造一個書香家庭,我認為是我們每一位做家長的責任。
一、營造良好的閱讀環境。
我們家有藏書很多,家里專門為孩子購置了一個書柜,孩子的書柜由自己放置、管理和使用,使孩子擁有自己的圖書,象擁有自己的玩具一樣,可以隨時取閱、欣賞。
二、激發高昂的閱讀興趣。
父母熱愛讀書,這是對孩子最有效的教育。我們做家長的有了讀書的習慣,孩子就容易愛讀書。古訓有“近朱者赤,近墨者黑”。孩子在家庭中,必然要受到父母家人有意無意的潛移默化的影響。希望孩子愛讀書、知勤奮,當家長的只有身體力行地帶頭讀書看報,方可對孩子產生有效的影響。尤其親子共讀,效果更是事半功倍。一本書,兩代人,三人讀,縷縷書香沁心脾,絲絲親情樂融融。家長與孩子共讀共寫,在溫和的燈下,和孩子打開同一本書,一起閱讀、討論、學習,做孩子學習的伙伴。家長還可以把讀書內容和感受,發到“班級博客”,讓閱讀真正走進孩子心靈深處。親子共讀讓書香浸潤到了家庭,家長與孩子共同分享了讀書的樂趣。讓育人的空間從學校延伸到了校外,從而很好的發揮了家庭的育人功能。
三、教給科學的閱讀方法。
1、首先教給孩子怎樣處理不認的字和不懂的詞的方法,就是學會查。
字典。
辭典等工具書。
2、教給孩子怎樣進行滾雪球式的背誦方法,來積累相關的語言。
3、教給孩子怎樣朗讀、默讀、速讀的方法。
4、教給孩子怎樣由讀到想,再由想到讀的閱讀方法。
5、最后讓孩子學會閱讀、思考和表達。
現在,書對孩子來說已是最大的的精神財富了。書讓她在學習之余,不但知曉了天下大事,懂得了很多人文事故,更培養了她的閱讀習慣。給她營造一個充滿愛與溫情的閱讀環境,快樂地閱讀,翱翔在書的海洋中,度過一個快樂的小學生涯,讓書香滋養童心。
初次看《西游記》是在六歲時,那時只覺得很好看,里面的人物活靈活現,情節曲折,使我回味無窮。后看《西游記》是在十歲時,那時已懂事了,明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩,他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經過了重重磨難和各種考驗,仍堅持到底,不屈服,頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經九九八十一難,終于取得真經成佛的神話傳說?!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,和只有敢于拼搏,堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點,各有各的本領,為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,成為了旃檀功德佛;孫悟空是個性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關心師傅,每次總是又回來了,他英勇善戰,火眼金睛,面對妖精總也不退縮,終成斗戰勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被貶下凡間成豬,也隨唐僧取經,途中經常說要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,卻始終對師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但著實也是一個好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因為打破了王母的硫璃盞,后將功贖罪,隨唐僧取經,他的功夫是三個徒弟中最差的一個,也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟,他水下功夫卻是三師徒中最好的一個,也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會到了原來要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅持到底的,只有肯下功夫,肯花時間,認真的做就一定能夠事半功倍。
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朋友之間分享是健康友誼的重要組成部分。人之間的感情聯系是基于共同體驗和分享的基礎上建立的。不僅僅是分享快樂和幸福,甚至是分享痛苦和憂傷,通過分享,我們與朋友建立起了情感聯系。然而,有時候我們不知道怎樣才能最好地分享東西,或者是其他人與我們分享東西時我們該如何表達出我們的感激之情。
第二段:分享的重要性。
分享的意義在于,它可以建立和加強人際關系,增進人們之間的感情聯系。分享不僅可以幫助人們互相理解彼此,還可以促進彼此之間的溝通和合作。例如,當我們遇到麻煩或面臨不確定的局面時,可以向朋友尋求幫助。朋友們也會為我們提供鼓勵和支持,展現出他們的理解和關注。這就是分享的魅力,它可以為人們之間創造一種安全感和信任感。
第三段:分享的方式。
分享方式有很多,因為人與人之間的關系是多層次的。一種不錯的方式是分享我們自己的故事和經歷。這些經歷可能是我們的成功或失敗、喜悅或悲傷,通過分享,朋友可以互相了解和支持。另外,我們還可以分享自己的想法和觀點。當我們在與朋友交談時,可以分享我們的觀點,帶領他們思考,引起他們的共鳴。最后,我們還可以通過分享我們的資源和經驗,幫助朋友更好地解決問題,享受高質量的生活。
第四段:如何真誠地感謝別人分享。
當我們從別人那里得到某些東西時,我們應該表達我們的感激之情。我們應該特別注意表達我們的感激和欣賞,以便讓朋友知道我們多么珍視他們的友誼和所做的一切。我們可以稱贊他們所分享的東西,問問他們的建議,或者表達我們如何受益于這些分享。無論我們決定采取哪種方式,我們都應該讓朋友知道自己愿意回報和感恩。
第五段:結語。
分享并不是一件輕巧的事,為了建立并保持良好的人際關系,我們不僅需要分享我們的美好經歷和快樂時光,還應該分享痛苦和憂傷,建立共鳴。相信在良好的分享互動中,友誼可以得到更加深入和穩定的發展。所以,讓我們保持誠實、真誠和感激之心,用積極的態度去分享和接受分享,并與朋友們建立一種深厚的情感聯系。
最近和朋友們分享東西的經歷讓我深受啟發,我意識到分享的真正意義并非是簡單地將東西轉交給別人。在分享過程中,我們不僅可以增進彼此的感情,還能夠擴展自己的視野,提高自我認知。在本文中,我將分享我自己的心得體會,并探討如何通過分享來加強與朋友之間的聯系和信任。
第二段:分享使我們成為更好的人。
與朋友分享東西并不僅僅局限于物品的轉交。更重要的是給他們分享我們自己的生活經驗、見解和感悟。通過這種方式,我們可以更好地了解自己,并有助于與他人建立深層次的聯系。我個人的經驗告訴我,分享是一種互惠互利的過程:在分享的同時,我們也從朋友的經驗和觀點中受益良多,進一步發現自己的不足和缺失。因此,有時候分享并不是單方面的行為,而是我們對別人與自己的共同探索與學習。
第三段:分享加強我們之間的信任和友誼。
分享需要的信任,這是我們分享東西的核心原則之一。朋友之間應該建立起深入的互信和互相尊重的關系,這樣分享才能夠發揮最大的價值。如果我們不信任別人,就不會向他們分享真正的感覺和想法。因此,分享可以幫助我們建立穩定和真實的友誼。我個人認為,分享意味著我們愿意把自己的隱私、秘密和情感交給朋友,這是一種舒適和令人高興的經驗。
第四段:分享是帶來歐式的過程。
分享帶來的不只是自我認知和更好的關系,它還能夠帶來機會。我們可以通過與朋友分享自己的經歷和想法,獲得一些有價值的反饋和建議。這些反饋不僅會幫助我們發現自己的盲點和不足之處,也能夠激發我們的創造力和靈感。我個人在過去的分享活動中,已經學到許多東西,不僅感受到朋友的支持和幫助,還建立了自己的社交網絡。因此,通過分享可以開啟一個全新的世界和機會之門。
第五段:分享的影響力是無限的。
在我看來,分享是一個非常強大的媒介,它不僅可以影響我們的個人關系,還可以影響整個社會。我們可以通過將自己的價值觀、信仰和信念分享給他人,構建更加美好、和諧的世界。因此,分享不僅是一個簡單的行為,也是一個重要的責任。通過分享,我們可以將自己的精神財富擴大到一個最大的可能性,影響著更多的人。
結論:
在分享這一最普通的行為中,我們可以發掘人與人之間無限的可能性和價值。通過分享,我們不僅能夠增進彼此的感情和聯系,還可以加深自己的認知和世界觀。因此,我建議,讓我們以一種積極主動的態度去分享,讓我們共同走向美好的未來!
分享是人類的天性,而在我們的日常生活中,無論是在工作還是生活中,我們都需要和別人交流和分享。在朋友之間,分享不僅是一種表達心意的方式,也能增進彼此之間的關系。分享的內容可以是食物、知識、經驗等等,而在這篇文章中,我將探討分享東西的心得體會,尤其是在與朋友分享某些東西時。
第二段:分享的益處。
分享的好處不言而喻。首先,可以加深朋友之間的信任與友情,因為你愿意與他人分享你的東西,這說明你對此人的信任和重視。其次,當你分享某些東西時,也能帶來滿足感和快樂感,因為你正在與別人分享自己的價值觀和生活經驗。最后,分享不僅能幫助我們建立更有信任和親密的聯系,也能讓我們更加了解自己。
第三段:分享的策略。
當與朋友分享某些東西時,我們需要有一些策略,這樣才能確保分享的順利和有效。首先,需要了解朋友的需求和喜好,這樣才能分享到他們真正想要的東西。其次,分享的方式也很重要,可以通過郵件、社交媒體、電話和面對面的交流等方式進行分享。最后,需要注意分享內容的適當性和保密性,確保不會泄露自己和朋友的私人信息。
第四段:分享的價值。
分享的過程不僅能帶來很多好處,還有一些隱藏的價值。首先,分享的過程可以讓你更加了解自己,因為你在分享的過程中會發現自己的知識、經驗和技能。其次,分享給朋友也能讓自己更加開放和自信,因為你會知道自己的意見和看法在朋友中是有價值的。最后,分享也讓我們能夠更好地幫助和支持他人,這不僅可以讓我們更加開心和享受生活,也能讓我們更多地與他人建立聯系和友誼。
第五段:總結。
沒有什么比和朋友分享東西更具有滿足感和快樂感了。在分享的過程中,我們可以加強彼此之間的友誼和信任,了解自己的價值和優勢,以及更好地支持和幫助他人。希望這篇文章能幫助你更好地與朋友分享你的知識、經驗和技能,并從中獲得更多的滿足感和快樂感。
讀書是提高素養、升華人格的一個非常重要的途徑。下面是本站小編整理和朋友分享讀書體會優選的范文,歡迎閱讀!
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他警察誤抓一個貧苦工人,準備把他送進監獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認了身份,他又送進了監獄。去監獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚,冉阿讓過著孤獨的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。
我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認自己的身份,救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們去分辨哪些知識我們要學習,哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質的人。
今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點突出。本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點:“哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達”,“原初性的哲學思考者享用了通過思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動的存在本身時,尋找勉強的知識?!?/p>
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過閱讀這本書,些許體會得以有所心得。每每閱讀有關書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學習。本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書的感悟定會大有不同,我期待在閱讀中有所學習有所收獲,以下僅述一些我的讀書體會吧。
我整理了一些書中的言論希望這些論點能夠與大家分享。諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質?!?/p>
又如“教育依賴于精神世界的原初生活,教育不能獨立,它要服務于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現出來……”“我們生活在形成習慣的過去之中,不斷形成和打破習慣是我們此在生成的堅實基礎,沒有習慣為底蘊,我們的精神的每一進步將是不可能的?!比绱说鹊?,我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣,同時希望這樣能有益于大家共同學習共同提高,多少能我們的工作起到一些有益的作用。
我喜歡讀書,我的女兒也喜歡讀書,可是給孩子選擇什么樣的書才對孩子的發展、身心健康有益,一直是我的困惑?,F代物質文明的發展,電視、網絡對孩子的誘惑,在經濟利益驅使下的兒童讀物,雖然孩子喜歡讀,可我覺著很多書對孩子的身心發展并不太好,甚至是有害的;而對孩子有教育意義的書,孩子又不喜歡。學校開展親子共讀活動非常有意義,讓家長更加重視孩子的課外閱讀,調動孩子和家長閱讀好書的積極性。
為了孩子的暑假過得更加充實,我和孩子共同到書店選書,選書由孩子作主,這極大地調動了孩子的積極性,買到孩子喜歡的書,孩子愛不釋手。我與孩子商定每天寫完作業閱讀30分鐘,孩子有興趣可多讀一些。在孩子的閱讀過程中,我發現孩子只是看熱鬧,看里邊的小故事,顯然對語文知識能力的培養及教育沒起到多大作用。于是開始抽空和孩子一起讀書,但是由于工作忙,要全都與孩子一起讀是很難做到的,于是我和孩子比賽,誰有時間誰看,看誰看得快,誰看完一部分都要給對方講講看了哪些內容。在閱讀過程中,我和孩子互相討論、交流,提高了孩子的語言表達能力。有時間的時候,我會給孩子讀一段,讓孩子享受傾聽的快樂,然后共同討論書中的故事、人物、語言,讓孩子養成了讀書,討論,思考的習慣。以前孩子讀書是讀書,懶得做筆記,我和孩子共同讀書以來,我們一起邊讀書邊把看到的好詞好句畫下來,注重引導孩子記錄好詞好句,讓孩子逐步養成了用心讀書的習慣,而不是光看故事情節,一段時間堅持下來,孩子基本能做到邊讀邊找好詞好句,讀書也用心多了,這有利于提高孩子的寫作水平。
與孩子一起共讀不僅是分享快樂,同時也要分享困惑。孩子不懂的地方我會談談自己的理解,或和孩子一起查資料,家長和孩子都在閱讀中增長了知識,訓練了思維能力。
如今,我們的親子共讀是從被動讀書慢慢轉變為主動讀書,親子共讀正在成為我們一家人的良好習慣,以后我們會不斷改進方式方法,進一步激發孩子讀書、思考的習慣,使孩子與書為友,與書為伴,在讀書中健康快樂地成長。
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在日常的工作和生活中,有兩個方面的壞習慣時常困擾著我:一個是遇到問題時,習慣用老經驗、老方法去解決,主動思考不夠,危機感不強,屬于思想懶惰,我概括為:知難行易;另一個是完成工作任務時,目標、方法和途徑很明確,但實際工作動力不足,節奏緩慢,屬于行動懶惰,我概括為:知易行難。這對壞習慣,在很多人身上都或多或少地有所體現,帶有一定的普遍性,但卻是個人成長過程中的絆腳石、攔路虎。為尋找一個適合自己的方法論,近期我先后讀了兩本書,并從中找到了答案。
一、學唧唧,不做思想的矮人。
第一本是美國作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》這本書相信很多人都讀過。只有幾十頁紙,我是一口氣讀完的,里面的故事引發了我深深的思考。書中有四個主人公:兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們四個共同生活在一個迷宮里,以奶酪作為生活追求的目標。有一天,他們發現習慣了的生活發生了變化----奶酪突然不見了!面對變化,每個人的反應截然不同:嗅嗅、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程,并且很快找到了豐富的奶酪;而兩個小矮人哼哼和唧唧則面對突如其來的變化不知所措。經過痛苦的思想斗爭后,唧唧下定決心,加入到尋找新奶酪的行動當中,最終也找到了屬于自己的的奶酪;而哼哼卻仍在原地怨天尤人,終無所獲。
我覺得在現實生活中,“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標。這本書帶給我最大的感悟就是:外在的變化是一種必然,平時要勤于思考,培養“居安思?!钡膽n患意識,并在變化來臨時從容應對。每個人一生都會有多種崗位的工作經歷,無論從事什么工作都要時刻充滿工作激情,保持危機意識,有著靈敏的嗅覺和積極的行動,并像“唧唧”一樣正確對待外界的客觀變化,不斷進行心理調節,找準自己的定位,把心態與外界變化調整到同頻共振上來,簡單地說就是“隨著奶酪的變化而變化自己”,以最好的心境去工作和生活。
二、學羅文,做行動的巨人。
《誰動了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑,而我向大家匯報的另一本書,則對指導我如何解決知易行難有一定的啟發。這本書就是美國人阿爾伯特-哈伯德寫的《致加西亞的信》。
故事發生在1898年,美國為奪取西班牙殖民屬地而發動的歷史上第一次帝國主義戰爭----美西戰爭期間。美國因形勢所迫急需和古巴起義軍頭領加西亞將軍聯系,然而沒有人知道加西亞在深山的什么地方,沒有任何與之聯系的有效途徑。有人推薦陸軍中尉----羅文去完成這個看似無法完成的任務。羅文領了任務一句話也沒說,甚至沒有問:有什么裝備?有什么人配合我完成任務?最后通過自己的努力,斗智斗勇,千方百計地克服重重困難,最終出色地完成了任務。讀完《致加西亞的信》,我感到書中揭示的道理很簡單,解決知易行難這一困擾的答案就在這里:那就是心無旁騖地去執行命令。不要為找太多借口和假設太多困難,把自己應該做的事情沒有私心雜念地做好就行,這就是高效的工作方法。
不做思想的矮人、要做行動的巨人----這就是本人前一階段讀書的粗淺體會,正所謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”,受閱歷和領悟所限,偏頗之處希望大家批評指正。
讀書能帶給我們豐富的知識,讀書能教給我們許多做人的道理,讀書能讓我們博古通今下面是本站小編整理和朋友分享讀書心得范文的范文,歡迎閱讀!
讀了《岳飛的故事》以后,我感慨萬千,既欽佩他勇敢善戰的軍事指揮才能,又為他“精忠報國”和誓死收復祖國山河的愛國主義情懷所感動,然而就是這樣一位戰功卓著的愛國將領卻被宋高宗趙構和奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害,當時岳飛年僅39歲。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時,我也對奸相秦檜恨之入骨,對昏庸、自私的皇帝趙構恨得咬牙切齒,他們居然為了自己的一己私利,陷害忠良,置祖國的統一大業不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿江紅》,最近幾年的釣魚島、南海等事端此起彼伏,我們面臨著國家主權、領土領海的收復問題,我們的主權被侵犯,我們的領土領海被肆意踐踏,我們的資源被他國肆意竊取……《滿江紅》這首詞更能表達全國人民慷慨激昂的愛國情懷……我們是英雄的中華兒女,我們國家的主權和尊嚴圣神不可侵犯!
馬克·吐溫的作品立意清新,極盡幽默諷刺之能,語言駕馭得恰到好處,不愧為美國的幽默大師和語言大師。難怪人們說,“沒有馬克·吐溫,就沒有今天的美國英語?!蔽易钕矚g馬克·吐溫的《競選州長》和《一張百萬英鎊鈔票》,《競選州長》辛辣地揭露批判了美國所謂的民主和自由,簡直就是一幅幽默詼諧、滑稽逗笑的漫畫!好笑之余,又能隱約透視到善良的人們對時政的失望和無奈;而《一張百萬英鎊鈔票》一針見血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢的嘴臉道出了世態炎涼。沉重之中,作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對崇高愛情的追求,我們好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羨慕和欽佩他的語言駕馭能力,他常常把一個細節描寫得奇妙無窮,讀他的文章簡直就是一種享受!
《大名人小故事》通俗易懂、言簡意賅、短小精悍。分愛國、勇敢、求實、創新、立志、改過、勤學、惜時、智慧和友誼十三篇,二百三十多個故事,這些故事是經典中的經典,智慧中的智慧,是我們少兒的最愛。名人是我們的榜樣,榜樣的力量是無窮的,我從中受益匪淺。
《快樂王子集》讓我過了一把童話夢,王爾德的故事就像詩一樣美??鞓吠踝邮敲赖幕?,他的真誠、善良讓我們油然而生敬意,而他悲慘的結局更震撼著我們的心靈。在我們心中,這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。
《弟子規》列舉了為人子弟在家、出外、接人待物、求學應有禮儀和規范,告誡我們在日常生活中要友愛兄弟、孝順父母;語言行為中要小心謹慎,做人要講信用;和大眾相處要平等、博愛,要親近仁德的人,并向他學習……今天的我們,差不多就是家里的獨生子女,被父母寵為掌上明珠,衣來伸手,飯來張口,甚至對父母長輩呼來喝去,全然沒有為人子女的樣子。我認為我們現在這些孩子應該好好讀讀《弟子規》,認真學習為人子弟的禮儀和規范。當然我們要有選擇、有鑒別地學習,剔除那些不符合時代要求的形式上的虛禮,如“喪三年,常悲咽;居住變,酒肉絕”就是一種脫離實際的非常形式化的虛禮。父母亡故了,常懷思念之情是正常的、應該的,但是放棄自己的事業,守喪三年,常做一副悲咽之態,就未免太做作了。即便我們真的因為懷念過世的父母而常常悲傷,也應該化悲痛為力量,做出更多的成績來告慰父母的在天之靈。至于“酒肉絕”,三年下來,估計會造成營養不良,這不僅不是對父母的孝順,而是讓父母的在天之靈不安,因為父母總是希望我們健康快樂地生活。而那句“騎下馬,乘下車;過猶待,百步余”就更不適用了,如果在城市的繁華街道上,也如此這般,肯定會造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規范,我就不一一列舉了。
《增廣賢文》內容廣泛,從禮儀道德、典章制度,到天文地理,幾乎無所不含,語句通俗易懂,而且讀起來朗朗上口。它主要講述的是人生哲學和處世之道,其中不少語句或俗語反映了中華民族千百年來的優良傳統,成為我們寶貴的精神財富,如“一年之計在于春,一日之計在于晨”,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“人無遠慮,必有近憂”,“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”,“黃河尚有澄清日,豈能人無得運勢”,“枯木逢春猶待發,人無兩度再少年”等等;當然文中也有很多強調封建迷信和宿命論的內容,如“在家由父,出家從夫”,“妻子如衣服,兄弟如手足”,“命里有時終須有,命里無時莫強求”,“大家都是命,半點不由人”,“萬事前生定,浮生空自忙”等等,所以我們我們要一分為二地看待,有選擇地吸取和學習。
閱讀是打好中文的基礎。良好的閱讀習慣,在學習的成長道路上是不可少的。
平時因工作與家務的瑣事很少能同孩子一起讀一本書,能和孩子共同讀書,這還要感謝37中初一二班班主任高老師,是她給了我們這么一個平臺,讓我們能在這樣一個氛圍內交流思想互相學習。真的,這種感覺很好。
記得在他小的時候,一般都是我給他讀一些圖畫書,那時他在懷中指著這個或那個圖片問個不停地時候,怎么也不會想到現在的他,已經有了自己的思想與對書的解讀。比如最近和他一起讀了一部蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著作的《鋼鐵是怎樣煉成的》,他被里面的主人公保爾·柯察金的堅強與韌勁所吸引。
這部書講訴的是保爾·柯察金從一個不懂事的少年道成為一個忠于革命的布爾什維克戰士,再到雙目失明卻堅強不屈地創作完小說,成為一塊堅強的鋼鐵(這里是指他的精神)的故事,贊揚了在絕望的命運中仍能堅強不屈向命運挑戰的精神,鞭打了資本主義的丑陋與作威作福的貴人,表現了作者對命運的抗爭。
孩子被保爾·柯察金的堅強深深地吸引,他認為主人公的整個生命過程都在與命運作斗爭,他不認輸不低頭不怕挫折百折不撓的革命精神,還有他抵抗病魔的侵擾奇跡般地從死亡線上走回來的堅強毅力,都是他所要學習的。
是啊,對于現在的孩子來說,在富足美好的社會下成長,是一件多么多么幸運的事情,他能在這部書里尋到自己的不足,已證明了他已經把自己融入到了書籍中,親身感受到保爾的那種在苦難中堅強成長的過程,到此我很欣慰。
無論是怎樣的書籍,只要你用心去讀去體會了,里面的內容會把你帶到一個個精彩紛呈的故事里面去,你會同里面的主人公一起哭一起笑,甚至一起感受每一個詞每一句話的魅力。從而產生對文學的渴望與求知欲。
老師對孩子報以期待的目光,希望他們能成為最好的學生,對每一個學生都滿懷關愛,對他們也作出了百分百的努力。孩子老師也是一本書;一本厚重的書;一本讓我們為之努力奮斗的書,里面的博學會讓我們一輩子受之不盡,孩子,讓我們一起來努力吧!
在提倡素質教育的今天,學校、家長對教師要求高,對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺??傆^全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現自己。無論我們多么優秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當的時候哼上一曲,可以調走得找不著了,在適當的時候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經意間很專業地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增??傊?,讓學生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什么業余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊?!坝盟囆g來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄?!薄捌鋵嵏腋5氖莿撟魉囆g。在藝術創作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創作中?!薄爸挥嘘P心老師的心靈世界,才是真正地關心老師和生命質量?!?/p>
一個有情趣的老師,他的生命質量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中,總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習,一旦自己停止了學習,那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。
鄭杰校長在書上論述:真正的學習并不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。
這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子。
教案。
不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。
這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎,教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發,發現分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。
要使每一位教師學會學習,使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用,學用結合”。
以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強,如果離開教育教學實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習,那么教師就是在為“今天”而學習,這是現實的目標。因此,教師應該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務者》,就是說我們做教師的都要為學生服務,為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務于學生呢?我覺得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學生的服務,應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態度,把學生作為服務的對象,要理解學生,站在學生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學生服務。
在為學生服務的過程中,我們有好的心態,學生就會心存感激。當學生學會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢?我們常說學校要生存就得有生源,就此而言學生應該是學校的主人??墒菦Q定學校大事的時候學生有沒有決定權呢?那么學生何來主人之言。那么教師是嗎?領導是嗎?我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員,只有你以主人翁的態度對待學校的一切,那們你就是學校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會》……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學習以充實、以發展。
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畢竟,投資需要本錢,在股市中賺錢,兩個必要的條件是:有本錢和能盈利。如果不會止損,資金越來越少,就沒法繼續玩下去了。股市上的機會很多,即使有一段時間失敗了,還是有很多機會可以讓自己東山再起的。有時候,因為買錯了,買入就被套了,這時往往產生舍不得割肉賣出的心理,其實這樣很危險。要知道,任何人都不可能每次操作都正確,只要多數操作正確就能賺錢,所以一旦錯了,就要止損了再來,這點損失,是應該計入成本的,不要舍不得。
一年有12個月,如果每個月的利潤是6%,利滾利做下去,一年就可以翻番。這里的關鍵是復利,因此,賺了就要落袋,然后再繼續來。否則,就會像坐過山車那樣,賺了又賠回去了。有時候,一天就能賺6%,如果那樣的話,這個月的任務就完成了,要再操作可以找有絕對把握的再操作,否則就休息,不必每天都操作。高手用另外一種思路,就是認真挑選股票,找到一只股票,一次賺它28%,一年這樣做三次,也能翻番。
股票有好有壞,即使買到了好股票,如果總的趨勢是跌,那么這個股票也會跟著一起跌,此時能逆勢上漲的股票是少之又少,作為散戶幾乎不可能買到它。有人比喻說,泰坦尼克要沉沒,你即使在頭等艙里,也會一起沉沒的。所以,要根據大勢來決策自己的行為。股市有自己的運行規律,并不以你或者某個股評家的主觀意愿而變化。普通股民總是帶著自己的傾向性一廂情愿地看市場,所以往往帶有很大的主觀性,例如本來市場是在下跌趨勢中,但是總認為會反彈漲回來,在這樣心態下操作,把愿望當成了事實來采取行動,就會做錯。因此,炒股一定要把自己的得失拋開,盡量客觀地分析趨勢,順勢而為。如果能看清大方向,炒股失誤的可能性就大大降低了。
炒股有點像賭博,但是和賭博不同的是,在股市中的常勝將軍靠的絕對不是運氣。著名的美國投資專家歐奈爾說過,投資股票要會分析圖形,就好比醫生要看化驗單和x光片一樣。因此,使用一些行之有效的分析軟件是非常重要的,工具軟件有一個好處,它給出的分析是不帶感情色彩的,所以與股評相比,我更傾向于利用軟件來分析數據。盡管市面上有些軟件是騙人的,但是至少我使用的軟件是很有幫助的,用好分析軟件,可以少犯判斷上的錯誤。一些最大眾化的技術指標如macd、kdj、boll等等,如果使用得好,都是非常有效的。如果認真學好這些指標的使用方法,盈利也并不難,重要的是不斷學習,不斷總結經驗教訓。過去我犯的錯誤往往是,在指標與自己的期望有矛盾的時候,自己找個理由就把指標給否定了,因此不是指標的問題,是自己的心理問題。會分析,就能找到好股,會分析,也能在危險的時候及時逃走。
正確的心態就是四個字:不急不賭。羅馬不是一天建成的,炒股非常需要耐心。只要一著急,厄運就必然隨之而來。因為急了,必然打算賭一把。賭賠了,就更急。人在不理智的時候,最容易犯錯誤。抱著賭博的心態來炒股,一定輸得很慘。
心態里面,我自己體會最容易犯的錯誤就是企圖賣到最高點,在這樣的心態下,某只股票錯過了一次好的賣出機會之后,即使處于獲利狀態,也往往期待它回到原先的高點,這時候容易忽視了大的趨勢,一旦大盤走勢不好,最后連這點利潤都丟掉了。
以上是我的一些心得??傊?,投資股票的本領,和世間任何本領一樣,想不費力氣就能學會,那只是夢想,只有少數付出艱苦勞動并且有一定聰明才智的人,才能在這個領域獲得豐碩的成果。
人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。下面是本站小編整理和朋友分享讀書心得優選的范文,歡迎閱讀!
寒假里我讀了我國古代四大名著之一的《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔,并且經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇曲折的故事情節給我留下了深刻的印象。孫悟空是《西游記》中的一個主要人物,是個非常了不起的英雄。他正義大膽、本領高超,是妖怪們的克星,他天不怕地不怕——敢于大鬧天宮、直搗地府,攪得天上和天下人仰馬翻,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有調皮好動、沖動魯莽、愛作弄人的缺點。他機智勇敢又好斗,與至高至尊的玉皇大帝斗志,叫響了“齊天大圣”的美名,捍衛了自己的自由和自尊;與妖魔鬼怪斗智,善辨人妖的火眼金睛決不會放過一個妖魔;變化自如的如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難斗爭,決不退縮,他赴湯蹈火,冒著生死的考驗,還要承受來自師父的不信任所帶來的委屈。但這一切都沒能阻止他出色地完成取經的任務。
說到豬八戒,雖然他也是保護唐僧西行取經的有功之臣,但它沒有孫悟空那樣神勇,更談不上什么光輝高大,但他在《西游記》中算是一位最搞笑的人物了。從外表上看,它肥頭大耳、袒胸露腹,一副滑稽可笑的模樣;從性格上看,它有時貪吃貪睡、還藏私房錢、怕困難、好沾小便宜、愛耍些小聰明,老想著高老莊的媳婦、愛撒謊,騙師父讓他念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭,好讓他自己解解氣。他有時又熱情、樂觀、無拘無束。
師父唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的搞笑、沙僧的老實、白龍馬的腳力,但他品行端正,一心向佛,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念,頑固執著。他對妖怪的毫無辨別力和抵抗力顯得那么不中用,尤其是他時不時會犯糊涂,會相信豬八戒的謊話或妖怪的變化,從而對孫悟空進行懲罰,有時還逼他走。我覺得唐僧是那么刻板無趣。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這種精神是值得我學習的。想想自己,我在學英語、國際象棋的過程中,一碰到困難或者有不懂的,不通過自己努力思考,便想半途而廢,甚至還大哭大鬧、有頭無尾,我沒有把一件事情從頭做到尾,現在想想我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且是堅持到了最后。
與兒子一起閱讀,一直以來都是我覺得應該做的事情,在他開始牙牙學語時,我就一直開始與他一起閱讀詩歌,故事書,所以他的語言發展都很順利??墒请S著他進入了小學后,反而和他一起閱讀的習慣卻沒有了。也許是因為他每天的作業占據了一定的時間,還有是因為身為職場媽媽,白天工作晚上要做家務,實在抽不出太多時間來陪兒子一起讀書。今年學校開展了一系列孩子與家長一起閱讀的活動后,喚醒了我久違的那種親子感覺---與孩子同讀一本書。
假期來了,讓我能有充分的時間陪同孩子讀書,感受非常好!成長中的兒子喜歡看書,也喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺。每天晚上當到了我們共同約定好的時間讀書時,兒子就會大聲的提醒我:“媽媽,快來和我一起看書!”我聽到他的號召。我只好停下手中的活,先陪他看書了。我覺得他其實從內心是非常期待家長一起讀書的哦。這個假期,我們一起閱讀了《親愛的漢修先生》、《中華上下五千年》、《三國演義》等,這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要,很多小故事都非常有深意和喻意,從中還得出了不少有效的家庭教育方法,對培養幼兒思想、道德品質、交際技巧都大有益處,當然,孩子也從中受益多多,很多好習慣的養成就來源于對書中主人公的認識和肯定呢。每次等看完一本后,我們會在一起討論和回味書中的故事情節。兒子會告訴我在書中他認為感興趣的故事,而我和他爸則幫他分析為什么會發生這樣的事。同時我們還啟發孩子對書中的人物進行比較,尋找書中每個人物身上優秀及具有‘閃光點’的地方。
孩子的閱讀能力是學習能力的基礎和核心,全面提升閱讀力對于一個孩子的綜合素質和綜合能力是非常關鍵的。
通過假期和孩子一起讀書的時光,從中體會到了幸福和滿足。希望我以后每天都能抽出一點時間和孩子一起讀書。更好的引導他探索知識世界的奧妙!
我讀了《小英雄雨來》這一課,我最喜歡文中的雨來,因為他機智勇敢。
有一次,他掩護李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里,鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說,鬼子便生氣的走了。
后來,雨來又上夜校,看見他爸爸背著步槍從山上回來了,說鬼子又要到我們村了。
第二天,媽媽去買菜了,家里只有雨來一個人,鬼子來到他家找一個人,鬼子把雨來家翻的亂七八槽的,也沒有找到,鬼子看到雨來手里拿著一本書,鬼子把雨來揪過來,把他的書撕了。鬼子問雨來說:你看見一個人過來嗎?雨來說:“沒有”。鬼子打了雨來幾個巴掌,見雨來還是沒有說,鬼子說把他拖到河邊槍斃,就在鬼子要開槍的時候雨來趁機跳到河里了。
鄉親們都到河邊去找雨來,大家看到遠處露出一個小腦袋,過去一看原來雨來沒有死,所以我們一定要貢獻祖國。
。
書,就像我們人生這條蜿蜒小路上一朵朵鮮花,你采擷的越多,生活便會越豐富多彩。下面是本站小編整理和朋友分享讀書經驗心得的范文,歡迎閱讀!
20xx年xx月x日,在雙語實驗學校開展的“蓓蕾讀書工程”活動,對我們來說,這確實是非常難得的學習機會,通過觀摩了四位老師風格不一,各有特色的課,以及聽了的關于課外閱讀課的報告,我受益匪淺。置身于課堂教學中,看到各位老師氣定神閑,信手拈來,不時激起一個個教學的浪花,他們或淺唱低呤,或手舞足蹈,或激昂文字,不僅令學生陶醉、癡迷,更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學的思路明晰,李桂花老師幽默的語言,劉淑慧老師課堂中的娓娓道來,以及代尊榮老師的舉止大方,都讓我學到了很多…….贊嘆之余,更多是深深的沉思。
閱讀,是搜集處理信息、認識世界、發展思維,獲得審美體驗的重要途徑。在平時的學習生活中,鼓勵學生們多讀書,讀好書,勤于記。
讀書筆記。
注重表達和交流。更重要的要做到以下幾點:
一、課內外閱讀相結合。
學生閱讀能力的培養首先來自于教師課堂教學,閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導。我們要求教師在課文教學中,指導學生利用工具書讀準字音,理解詞句,抓住重點或優美詞句、精彩片斷多讀,并指導培養學生在朗讀中感悟。在課堂教學中適當地挑選一些既貼近生活又適合學生閱讀的文段,這些文段或信息要求既是學生想知道的社會內容、熱點問題,又文字優美,指導學生閱讀,積累自己的資料信息。并在日常教學中根據課本里學習的內容向學生推薦相關的經典文學作品,引導學生溝通課內、課外知識的內在聯系。通過廣泛的閱讀,很多學生因閱讀量的迅速增加而產生質的變化,閱讀能力得到很大地提高,思想也得到升華。
二、激發學生課外閱讀的興趣。
興趣是鼓舞和推動學生課外閱讀的巨大動力。用生動形象的語言向學生簡介要讀的文章內容,以激發其閱讀興趣;用故事中精彩、緊張、感人的情節創設懸念,讓學生產生尋根究底的好奇心,以此激趣。
1、開展非富多彩的活動。學生進行課外閱讀,既希求讀有所得,又期望所得的收獲明顯,得到老師、家長和同學們的認可與贊許,從而滿足自己的成就感。針對學生的這一心理特點,我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜。
謎語。
讀書經驗交流會等活動,讓學生有施展才能的機會。比如:我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽,參賽同學講得滔滔不絕,觀眾聽得津津有味,不但增長了知識,而且大大激發了同學們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動,能極大地激發學生課外閱讀的信心和熱情。
2、古。
詩詞。
是祖國文化寶庫中璀璨明珠,它句式整齊,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,深受人們喜愛。讓學生從小誦讀古詩詞,不僅有利于發展語言,提高智力,而且能陶冶情操,培養文字鑒賞力和健康的審美情趣。
在平時課外詩歌指導時,安排每周背一詩(詞)。在每首詩詞拓展引進時,采用“同題異文”(同一題材的詩詞)、“同人異文”(同一作者的詩詞)、“同意異文”(同一情感類型的詩詞)等途徑擴大古詩文的閱讀量。在進行詩文感悟時,以感受為主,理解為輔。主要以誦讀的方法,引導學生去美讀,去背誦,去想象,讓學生能上口,有滋味就行。
3、可以根據學校組織的活動、社會關注的熱點問題,自辦。
手抄報。
和手抄小雜志。
孩子就像一棵樹上的果子,果子看上去很好的時候,大家都感覺很不錯,很欣慰;果子若不好,那么,單純關注孩子是不會有多大改變的,要關注這棵大樹,給很好的肥料,適當地給,該修正就修正……才會產生好果子;如果是樹的問題,絕不要讓果子單獨承擔。那么這棵大樹應當扎根在哪里呢?那就是家庭教育。
從上學期開始,長征幼兒園就開始了家庭教育的各項活動。有很多的父母親已經有意識地關注孩子在6歲之前的行為習慣的養成,特別是加強自身的合理且科學的家庭教育意識。
我是其中的一個渴望的家長,雖然我因孩子的到來專門進行過心理學的初步的專業培訓,也了解一些兒童心理形成的心理規律。但依然覺得兒童教育的效果,更大程度取決于家庭教育的適當與否,而且兒童成長是不可逆的過程,所以,不免有一些膽戰心驚。我們的一群年齡相近的媽媽們會經?;ネㄐ畔ⅲ喝缌私庖恍蚺嘤柊嗷蚝⒆幼罱膭酉?。但這也是不成體系的育兒信息,很高興能參加學校組織的家庭教育志愿者活動,從中了解了更加系統的信息。
6歲前,孩子的變化日日換新,好多時候,都有些感覺應接不暇了,這是就是拿起書來得好時間,讀讀里面的案例,和孩子的父親聊聊孩子的動向以及統一我們的立場,不僅能夠形成自己的家庭的核心價值,也能加深家人間的情意。在家里時,孩子除了和我們協商規則,盡力遵守規則或做不到時坦白或表達歉疚外,很難鉆空子。他就能把自己的注意力轉移到他應該關注的游戲和生活實踐中,使自己在日常生活和家人交流中得到自身的成長。以下是我們目前在交流中的一些足跡:
屬于自己的輪滑鞋,進到輪滑班進行專門的訓練后,他學得一絲不茍,只要教練教的什么動作,他都會認真地按要求去做,我完全不用著急地在旁邊提醒他該怎么做,那一刻,他是累且自由的,我也是自由的,那一刻,我看到的不僅是他的技術的進步,我還看到了最重要的:他學著選擇,學著為自己的選擇去嘗試。這不就是我期待他達到的狀態嗎?適當而有步驟的放手,選擇相信他,我收獲的比我預期的還多一點。
12月11日,在雙語實驗學校開展的“蓓蕾讀書工程”活動,對我們來說,這確實是非常難得的學習機會,通過觀摩了四位老師風格不一,各有特色的課,以及聽了的關于課外閱讀課的報告,我受益匪淺。置身于課堂教學中,看到各位老師氣定神閑,信手拈來,不時激起一個個教學的浪花,他們或淺唱低呤,或手舞足蹈,或激昂文字,不僅令學生陶醉、癡迷,更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學的思路明晰,李桂花老師幽默的語言,劉淑慧老師課堂中的娓娓道來,以及代尊榮老師的舉止大方,都讓我學到了很多…….贊嘆之余,更多是深深的沉思。
閱讀,是搜集處理信息、認識世界、發展思維,獲得審美體驗的重要途徑。在平時的學習生活中,鼓勵學生們多讀書,讀好書,勤于記讀書筆記,注重表達和交流。更重要的要做到以下幾點:
一、課內外閱讀相結合。
學生閱讀能力的培養首先來自于教師課堂教學,閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導。我們要求教師在課文教學中,指導學生利用工具書讀準字音,理解詞句,抓住重點或優美詞句、精彩片斷多讀,并指導培養學生在朗讀中感悟。在課堂教學中適當地挑選一些既貼近生活又適合學生閱讀的文段,這些文段或信息要求既是學生想知道的社會內容、熱點問題,又文字優美,指導學生閱讀,積累自己的資料信息。并在日常教學中根據課本里學習的內容向學生推薦相關的經典文學作品,引導學生溝通課內、課外知識的內在聯系。通過廣泛的閱讀,很多學生因閱讀量的迅速增加而產生質的變化,閱讀能力得到很大地提高,思想也得到升華。
二、激發學生課外閱讀的興趣。
興趣是鼓舞和推動學生課外閱讀的巨大動力。用生動形象的語言向學生簡介要讀的文章內容,以激發其閱讀興趣;用故事中精彩、緊張、感人的情節創設懸念,讓學生產生尋根究底的好奇心,以此激趣。
1、開展非富多彩的活動。學生進行課外閱讀,既希求讀有所得,又期望所得的收獲明顯,得到老師、家長和同學們的認可與贊許,從而滿足自己的成就感。針對學生的這一心理特點,我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經驗交流會等活動,讓學生有施展才能的機會。比如:我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽,參賽同學講得滔滔不絕,觀眾聽得津津有味,不但增長了知識,而且大大激發了同學們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動,能極大地激發學生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠,它句式整齊,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,深受人們喜愛。讓學生從小誦讀古詩詞,不僅有利于發展語言,提高智力,而且能陶冶情操,培養文字鑒賞力和健康的審美情趣。
在平時課外詩歌指導時,安排每周背一詩(詞)。在每首詩詞拓展引進時,采用“同題異文”(同一題材的詩詞)、“同人異文”(同一作者的詩詞)、“同意異文”(同一情感類型的詩詞)等途徑擴大古詩文的閱讀量。在進行詩文感悟時,以感受為主,理解為輔。主要以誦讀的方法,引導學生去美讀,去背誦,去想象,讓學生能上口,有滋味就行。
3、可以根據學校組織的活動、社會關注的熱點問題,自辦手抄報和手抄小雜志。
三、提高學生課外閱讀的能力。
做任何事情,都要講究方法,這樣你才可能事半功倍。讀書亦是如此。然而,小學生年齡小,閱歷淺,閱讀時往往帶有盲目性、隨意性,這樣就不能提高閱讀的質量。因此,指導學生讀書的方法也很重要。我認為應注意以下幾點:
1、指學生選擇健康、有益的課外讀物。
課外閱讀益處多多,但開卷未必有益。別林斯基說得好:“閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領,選擇最有價值,最適合自己所需要的讀物?!睍r下出版物眾多,魚目混珠,所以指導學生正確地選擇課外讀物非常重要。
在平時的課外閱讀教學安排時,還可以結合一些特殊的課文,特殊的節日,特殊的事件,特殊紀念日等,有計劃地開展系列活動,請學生通過各種途徑獲取相關資料,并根據資料,配合班級或者自己進行各種形式地處理與表達。幫助學生廣開信息渠道,大量儲存了各種信息單元,使學生初步具備集中與擴散相結合的信息處理能力。
3、指導學生從課外讀物中吸取營養,學會積累。
語文學習的基本途徑是積累與訓練。常言道:“得法于課內,得益于課外”的道理就是如此。
“學習的過程是逐漸積累的過程?!币虼?,我們創造一切條件,幫助學生多讀書,讀好書,激發其讀書興趣,積累盡可能多的典范性的語言材料,積淀盡可能多的語感經驗,不斷豐富學生的“心理詞典”
四、教給學生閱讀的方法,鼓勵學生勤動筆。
在閱讀中,方法是很重要的,掌握了方法,常??梢允盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。我們要鼓勵學生在書上做筆記,劃線、打重點號,也可以邊讀邊思考,及時地把精彩的片斷、重要的材料和信息隨時摘錄下來。閱讀后用。
讀后感。
的形式對文章的內容發表自己的體會、見解,積極開展年級組內讀后感和讀書筆記寫作比賽。促進他們做到勤動筆,及時寫出自己的感受的習慣的養成。使理解消化內容,從而提高學生的語言表達能力。滲透性培養學生正確的人生觀和價值觀。榜樣就在身邊,我們需要更加努力!通過這次活動,使我更加明白了:書,就像我們人生這條蜿蜒小路上一朵朵鮮花,你采擷的越多,生活便會越豐富多彩。學生廣開信息渠道,大量儲存了各種信息單元,使學生初步具備集中與擴散相結合的信息處理能力。
3、指導學生從課外讀物中吸取營養,學會積累。
語文學習的基本途徑是積累與訓練。常言道:“得法于課內,得益于課外”的道理就是如此。
“學習的過程是逐漸積累的過程?!币虼?,我們創造一切條件,幫助學生多讀書,讀好書,激發其讀書興趣,積累盡可能多的典范性的語言材料,積淀盡可能多的語感經驗,不斷豐富學生的“心理詞典”
四、教給學生閱讀的方法,鼓勵學生勤動筆。
在閱讀中,方法是很重要的,掌握了方法,常??梢允盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。我們要鼓勵學生在書上做筆記,劃線、打重點號,也可以邊讀邊思考,及時地把精彩的片斷、重要的材料和信息隨時摘錄下來。閱讀后用讀后感的形式對文章的內容發表自己的體會、見解,積極開展年級組內讀后感和讀書筆記寫作比賽。促進他們做到勤動筆,及時寫出自己的感受的習慣的養成。使理解消化內容,從而提高學生的語言表達能力。滲透性培養學生正確的人生觀和價值觀。榜樣就在身邊,我們需要更加努力!通過這次活動,使我更加明白了:書,就像我們人生這條蜿蜒小路上一朵朵鮮花,你采擷的越多,生活便會越豐富多彩。
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朋友是人生中不可缺少的部分,他們與我們分享著人生的點滴,排解我們生活中的煩惱,同時也是我們生活的調味劑。與好朋友分享我們的經歷和想法,不僅可以讓我們更好地理解自己,也可以讓我們更好地認識彼此。在文章中,我將分享我與朋友分享心得體會的經歷,以及在這個過程中所獲得的收獲。
第二段:分享的重要性。
與朋友分享心得體會,可以幫助我們緩解焦慮和緊張情緒。我們的內心有時會被諸多問題所困擾,這時與朋友分享可以讓我們的內心得到宣泄,讓我們覺得輕松和自由。同時,分享也有助于我們更好地理解自己。當我們把自己的想法和感受整理到語言中時,我們更能深入思考和理解自己。
第三段:分享的過程。
與朋友分享心得體會,需要有足夠的信任和安全感。我們需要相信自己的朋友不會泄露我們之間的對話,我們也需要相信自己的朋友能夠理解和接納我們。分享的過程需要我們選擇一個適合的時間和場合,并遵循一些基本的交流原則。分享時也需要主動傾聽朋友的經驗和想法,不要僅僅把自己的經驗和想法強加給他們。
第四段:分享的好處。
與朋友分享心得體會,不僅可以讓我們更好地理解自己,也可以帶來更深層次的聯系。通過分享,我們可以相互了解和支持,共享經驗和知識。當我們面對困難或挑戰時,與朋友分享可以帶來新的視角和見解,讓我們更有信心和勇氣去面對問題。
第五段:分享的結論。
與朋友分享心得體會是人際交往中非常重要的一部分。通過分享,我們可以理解自己,認識彼此,增強信任和安全感。與朋友分享可以帶來更深層次的聯系和支持,讓我們更好地面對生活中的各種挑戰和困難。讓我們珍惜與朋友分享的時光,共同成長和前行。
20xx年xx月x日,在雙語實驗學校開展的“蓓蕾讀書工程”活動,對我們來說,這確實是非常難得的學習機會,通過觀摩了四位老師風格不一,各有特色的課,以及聽了的關于課外閱讀課的報告,我受益匪淺。置身于課堂教學中,看到各位老師氣定神閑,信手拈來,不時激起一個個教學的浪花,他們或淺唱低呤,或手舞足蹈,或激昂文字,不僅令學生陶醉、癡迷,更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學的思路明晰,李桂花老師幽默的語言,劉淑慧老師課堂中的娓娓道來,以及代尊榮老師的舉止大方,都讓我學到了很多…….贊嘆之余,更多是深深的沉思。
閱讀,是搜集處理信息、認識世界、發展思維,獲得審美體驗的重要途徑。在平時的學習生活中,鼓勵學生們多讀書,讀好書,勤于記讀書筆記,注重表達和交流。更重要的要做到以下幾點:
一、課內外閱讀相結合。
學生閱讀能力的培養首先來自于教師課堂教學,閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導。我們要求教師在課文教學中,指導學生利用工具書讀準字音,理解詞句,抓住重點或優美詞句、精彩片斷多讀,并指導培養學生在朗讀中感悟。在課堂教學中適當地挑選一些既貼近生活又適合學生閱讀的文段,這些文段或信息要求既是學生想知道的社會內容、熱點問題,又文字優美,指導學生閱讀,積累自己的資料信息。并在日常教學中根據課本里學習的內容向學生推薦相關的經典文學作品,引導學生溝通課內、課外知識的內在聯系。通過廣泛的閱讀,很多學生因閱讀量的迅速增加而產生質的變化,閱讀能力得到很大地提高,思想也得到升華。
二、激發學生課外閱讀的興趣。
興趣是鼓舞和推動學生課外閱讀的巨大動力。用生動形象的語言向學生簡介要讀的文章內容,以激發其閱讀興趣;用故事中精彩、緊張、感人的情節創設懸念,讓學生產生尋根究底的好奇心,以此激趣。
1、開展非富多彩的活動。學生進行課外閱讀,既希求讀有所得,又期望所得的收獲明顯,得到老師、家長和同學們的認可與贊許,從而滿足自己的成就感。針對學生的這一心理特點,我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經驗交流會等活動,讓學生有施展才能的機會。比如:我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽,參賽同學講得滔滔不絕,觀眾聽得津津有味,不但增長了知識,而且大大激發了同學們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動,能極大地激發學生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠,它句式整齊,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,深受人們喜愛。讓學生從小誦讀古詩詞,不僅有利于發展語言,提高智力,而且能陶冶情操,培養文字鑒賞力和健康的審美情趣。
在平時課外詩歌指導時,安排每周背一詩(詞)。在每首詩詞拓展引進時,采用“同題異文”(同一題材的詩詞)、“同人異文”(同一作者的詩詞)、“同意異文”(同一情感類型的詩詞)等途徑擴大古詩文的閱讀量。在進行詩文感悟時,以感受為主,理解為輔。主要以誦讀的方法,引導學生去美讀,去背誦,去想象,讓學生能上口,有滋味就行。
3、可以根據學校組織的活動、社會關注的熱點問題,自辦手抄報和手抄小雜志。
朋友是人生中不可或缺的一部分,和朋友分享故事和心得對于我們的成長、學習以及生活都非常重要。通過分享故事和體驗,我們可以尋求幫助,帶來安慰,收獲友誼和力量。在本文中,我想分享我為什么認為朋友分享故事和體驗對我的人生有如此大的影響。
分享故事和體驗不僅能夠增強個人的內心力量,也能在人際關系中增強你和他人之間的聯系。當我們和朋友分享我們的經歷時,我們不僅可以借助朋友的洞察力來提供反饋和建議,也可以借助朋友的理解和同情,從而打破孤獨感和焦慮。分享故事和體驗還可以激勵我們做出自己的決策,帶來啟示并引導我們走向積極的方向。
我曾經有一個朋友,他與我分享了一個非常動人的故事。他曾經落寞失意,覺得自己在工作和生活方面積累的生活經驗都被白白浪費,他感到自己不再具有成就感和價值感。但是,他逐漸意識到自己未被看到才是此事的關鍵所在,于是他開始做出改變。他開始投入更多的時間和精力去創造更多的機會,建立更多的聯系,逐漸鍛煉了自己的技能。最終,他構建了自己的事業和生活,并且在社交網絡上獲得了廣泛的支持和認可。他的故事是如此具有啟發性,這讓我對自己的人生充滿信心。
第四段:分享故事的收獲和益處。
通過與朋友分享故事和體驗,我經常能夠受益良多。和朋友分享我的故事,他們可以為我提供反饋、建議和鼓勵。通過聽取他們的看法和經驗,我能夠構思出更多的創意和更多的方案。這種相互支持和鼓勵也可以增強我們之間的友誼和聯系,讓我們更好地支持彼此,一同共度人生的起起落落。
第五段:結語。
和朋友分享故事是一種非常有意義的體驗。通過分享故事,我們可以從對方身上獲取許多有用的資訊和建議,也可以在不經意間培養出深厚的友誼和默契。每個人的人生故事都是獨一無二的,聽取他人的故事可以為你帶來啟迪和闡述自己的人生方向。時刻保持著開放的心態,認真傾聽他人并分享自己的故事,讓你的人生之路更加充實和美好。
讀書足以怡情,足以博彩,足以長才。下面是本站小編整理和朋友分享讀書心得的范文,歡迎閱讀!
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。
那么,就從現在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。
選擇與放棄,是一種心態、一門學問、一套智慧,是生活與人生處處需要面對的關口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個人都是自己的導演。只有學會選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。
做一個選擇的時候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹;放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見,收獲一種幸福。當你放下足夠的時候,生命也將收獲一片藍天。
圣經中有這樣一句話:人降臨的時候手是合攏的,似乎在說:“世界是我的?!碑旊x開世界時手是張開的,仿佛在說:“瞧那,我什么都沒有帶走?!逼鋵?,人生就是一連串選擇與放棄的過程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒有恒心和勇氣,而是選擇進取的一種方式。
有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,讓目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。
世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理。
名言。
讀一本好書,可以使心靈充實,使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人,成為祖國21世紀的高素質的建設者。
一本好書,一篇文章,一段培訓,一段學習,一次參觀,我想都會引起您的共鳴。
《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關于研究人城鄉變化的書,它是繼全球暢銷書《首先,打破一切常規》的又一本對于發現自身平凡的一本書,它旨在識別最普遍的人類的平凡,并告訴世人將這種平凡應用在個人和事業上,以致達到成功的表現。
現如今的人們是越來越自由了,雖不能說想干啥就干啥,但至少從就業到擇業,以至于出國,存在主義的計劃經濟的“上帝”都不干預了。對于不少人,機會終于來了。從過去夢想不到的機會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。
然而焦慮任然存在,聽人擺布的痛苦在消失,取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的:那場浩劫斷送了他的事業。然而?!澳榴R人”又能找到“安慰”,因為浩劫解釋了他的結局?,F在不同的是浩劫結束了,“上帝”也退休了,別人成功了,而如果你作為一個“牧馬人”一度渴望而沒能實現輝煌人生,那你連怨天尤人的機會都沒有了,有的只是自責。這種痛苦恐怕不亞于當年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運。
何為成功?見仁見智。有學者曾這樣定義:成功就是充分實現你的潛能。在外部條件給定的前提下,能否成功關鍵在于能否準確的識別并全力發揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事,不費勁,卻比其他一萬個人做得好。如果說得概念一點,就是做一件事的持續的、近乎完美的表現。
盡管平凡如此總要,但人們歷來并不太注意它,更妄談珍惜和發揮。我們從小到大都深受這種思想的影響??湟陨碛悬c事不謙虛的陋習,做人應該謙虛,只有發現和改正缺點才是進步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當我們只知道一味的去努力改正我們缺點的時候,那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實,當然,缺點一點不在意也不好,應該適當加以控制就好,這才是最好、最有利于我們成功的做法。
有關你自身才干得最好線索,他們揭示了牢固精神聯接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然,這是些富有戲劇性的例子,表明人們如何在危急時刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時刻,同樣能引發具有歧視性的反應。
你油然而生的反應固然揭示了你最清晰的才干線索,但你還要記住另外的三條線索:一是學得快,顧名思義就是你在學習的時候那方面的學習得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足,意思個就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足,因為這樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特別是你幼年時期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,細心分析你就可以發現你的平凡。
學得快提供了你識別才干的另一條線索。有時一個人的才干并不通過渴望而示意,由于種種原因,雖然才干就在你的身上,但你卻聽不到他的呼聲,相反,在你后半生,某個事件將他突然點燃,如若你學習一種新技能特別快,就充分說明你具有某種強大的才干。
滿足是揭示才干的最后一條線索,如前所述,你最強固的聯結有一個結構性的特點,就是你使用他們時,會感覺良好。既然如此,如果你從事一項活動時感覺良好,那么你就很可能在使用一個才干。我們每個人的秉性都與眾不同,因而我們對滿足的滿足的體驗也會各不相同。在這里,作者建議密切關注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識別他們,你就朝準確的判斷自身才干邁了一大步。
不假思索的反應、渴望、學得快和滿足都是能幫助你發現自身才干的蛛絲馬跡。當你為生活二奔波時,不妨停下腳步來,避開從你耳邊嗖嗖吹過的風,轉而傾聽這些線索。他們將幫助你發現自身的才干。
《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識別器的功能,也就是能夠非常準確的識別你的平凡,并且告訴你,它是通過測試來完成的?!捌椒沧R別器”意在幫助你提高你的觀察精度,他向你提出一一配對的問題,捕捉你的選擇,分析他們,揭示你的主導行為模式,繼而告訴你,你的最大的平凡領域在哪里。
問通過探究離婚的原因來了解美滿婚姻;世界各地的學校和工作單位鼓勵我們每個人識別、分析和糾正我們的弱點,以求變成強者。此種忠告雖然用心良苦,卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究,但它們對什么是平凡卻無言以告。平凡自有其自身的模式。
如果你想要在自己選擇的領域中出類拔萃,并獲得持久的滿足,就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發現、描述、應用、發揮和增強你的平凡。因此,在閱讀這本書的時候,我明白了這個道理,停止關注你的缺點,轉而細細探究你的平凡,做一遍“平凡識別器的測試”,學會它的語言,發現你的平凡源泉。
世界上的人數以億計,測試出來某兩個甚至某幾個人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,然而你的行為和他們卻并不完全一樣,因為你有的并不只是這這個主題,你還有其他比較弱的主題沒有在測試中顯現出來,所以不要奇怪你的行為為什么會和其他人不同,這都是天生的“才干”在領導你的行為。所以一個人的才干是非常重要的,千萬不要忽視他,不然你會錯過很多你想得到的東西的。
既然才干這么的重要,但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認為他們之所以不愿去發現自己的平凡,很大原因是因為他們不認識他們的真實自我有什么樣的驚人之處。無論我們用什么名稱,自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無成就,他們卻仍會懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運氣或環境,而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個焦慮的聲音:“你什么時候原形畢露?”盡管你的理智結論相反,但這話你卻聽進去了。這部分充分說明,為什么人們在被要求描述其自身平凡時,很少提及自身才干。相反,他們會談到自一生中獲得的身外之物,如證書、文憑、經驗和獎勵。這些是“證據”,能證明他們取得了進步,獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認為這種恐懼是完全消極的,畢竟不安全的反面是自滿。然而,這本書提醒我們:如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,就很有可能錯失你的平凡。平凡并不是當然的產物,平凡也需要被珍惜和重視,然而我們卻常常犯錯,忽視了他的存在。從現在開始把握自己的平凡還為時未晚,發現你的平凡去尋早屬于你的成功吧!
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書是困難時的一雙手,是干渴時的一股甘泉,是機器上的一臺發動機。下面是本站小編整理和朋友分享讀書經驗優選的范文,歡迎閱讀!
作為一名一線的小學數學教師,在十幾的教學生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔,當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革,它對廣大教師提出了全新的挑戰,從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊,同時也存在一定的困惑。前段,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說:讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機智是“智慧的化身”。因此,教師要多素質和條件。我以為,以下幾方面是不可或的:
首先,要有一顆熱愛學生的心,涵養師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。中國臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學生,尊重人格,嚴慈相濟?!稊祵W課程標準》“基本理念”中的第一條說:“義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發展性,使數學教育面向全體學生,實現:人人學有價值的數學;人人都能獲得必需的數學;不同的人在數學上得到不同的發展?!薄稊祵W課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生,開發每個學生的潛能,為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學生的自尊心,尊重學生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學生的不良現象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件,實質就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維,才能左右逢源,化險為夷。如在執教《圖形的周長》一課時,我在釘子板上圍了一個長4厘米、寬3厘米的長方形,讓學生探究長方形周長計算公式,學生通過獨立思考、合作交流產生以下方法:(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2,一切都在預料之中,通過比較優化算法之后,我正準備引導他們探究正方形周長計算公式。這時有一名學生匯報了他的兩種算法:(1)4×3+2(2)4×4-2,迅速作出判斷后,我覺得這是一個很有價值的生成性資源,就讓該同學上臺解釋給大家聽。他說:如果把四條邊都看作3厘米,就少算了2厘米,可以列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米,就多算了2厘米,可以列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時我不失時機地追問:從他的發言中你能發現正方形周長該如何計算呢?整火花不斷迸發,充分享受學習的樂趣,是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學識。有句話:要給學生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學?!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學習。在當今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學活動中,保護學生愛問為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業,又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找聯系,迅速地切入題。
讀書的生活是精彩的、幸福的,我更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
我作為一名黨員、一名檢察機關工作人員,與《檢察日報》相隨相伴十年,使我自身的勤政廉政意識明顯增強,在報紙上學到了許多提高廣大黨員干部廉潔自律的好方法,收到了很好的效果。而這十年里,我國開展了舉世矚目的反腐敗斗爭。其規模之大,黨和國家下的決心之大,深入人心之廣,都是前所未有的?!稒z察日報》十年反腐敗的最大功績及其意義,就是將反腐敗的意識深深根植于百姓心中,讓百姓了解反腐敗,支持反腐敗,形成一種無形的巨大力量,防范腐敗。
(一)廉潔自律是掌好權、用好權的前提和基礎。通過讀報使我認識到如果不能做到廉潔自律,掌好權用好權是一句空話,那么怎樣從自身做起呢?一是深入進行政治理論學習。有計劃地學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的路線、方針、政策。近兩年來,我已記。
讀書筆記。
兩萬余字,寫學習心得5篇以上,通過學習使我有效解決了理想淡化、信念動搖等問題;二是不斷自我加強廉政教育、黨性教育。以高檢院制定的檢察人員黨風、黨紀方面的文件等為主要內容,積極自我開展廉政教育活動,增強拒腐防變的自覺性,確保自己無違法違紀問題發生,同時還要經常以愛國主義、集體主義教育自己。三是多干實實在在的事。要在工作中少說多做,用事實說話,用實實在在的事積累政績。干不來大事,干小事,我們幫助黨中央決策一件事不大可能,只能干力所能及的事,干份內的事,把自己的能力貢獻給社會,把自己的工作作到最好,不去貪圖什么,不去索取什么,對名和利不要有太多的渴望,這樣不僅使自己不會偏離人生方向,更助于激發自己的工作激情。
(二)運用好自己手中的權力。每個人開始掌權時都比較容易用好手中的權力,但長時間堅持下來比較難;有政治前途時比較容易,前途到頂時比較難。浙江省富陽市市委書記周保法被查處之后說:如果再給我一個貧困縣,不出三年,我就再造一個富陽。富陽當年是全國百強縣之一,而且排位還挺靠前,但是現在沒有機會了,以周保法的能力,可能不是吹,但是能不能用好權,不僅是能力,更重要的是廉潔,如果被查處,再有能力也不用你了。紅塔集團的褚石健能力多大,不用了。所以珍惜今天的權力比什么都重要,通過被查處的官員我們發現一個共同點,他們不但不珍惜現在的權力,還想獲得更大的權力。結果現在的權力也沒保住,應了紅樓夢里的一句話:因嫌紗帽小,致使枷鎖扛。其實,只要使用權力的時候想到用好權力社會受益的同時,自己受益,而且是長遠受益;濫用權力時雖然當時自己受益,但要付出代價,而且是長期的代價。算起來不合帳。
每個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
偉大的文學作家茨威格曾經說過:“書籍是任何一種知識的的基礎,是任何一門學科的基礎的基礎?!弊屛覀冏屑氄J真的讀每一本書,為我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手,是干渴時的一股甘泉,是機器上的一臺發動機?;蚴钦f,只有他才能使我們的血液流動,促進心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個世界上,我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假,讓我與書結下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。
在書店,我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里,以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物.“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”,以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅這些,還有密切關系著的食物鏈,每一個動物的生活習性,正是我們擁有一個可愛的地球母親,才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣,所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實際隨處可見,到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業污染,每當這些人一活動,我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時間,中國出現干旱,就是因為水循環被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊,使地球無法降雨,干旱面積越來越大。讓我們發出內心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力,十三億中國人的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護環境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學們,行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起,把我們大家庭---地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來,不被惡劣的環境所屈服,站起來!當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候,那就是我們見證輝煌的一刻!
同學們,讓我們行動起來,不被垃圾熏倒,使我們再次占領高地!同學們,站起來,穿過這道障礙,這時,歷史將由我們來焊接,歷史的詩篇將由我們譜寫,勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民!所以我們要倡導并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!
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讀書是一本人生最難得的存折,一點一滴地積累,你會發明本身是世界上最富有的人。下面是本站小編整理和朋友分享讀書經驗精選的范文,歡迎閱讀!
公元20xx年,諸侯并起,天下紛爭。山清水秀的竹林間,茅舍內,一位中年男子頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看興亡成敗,胸中盡萬點河山,道:“人和者,得天下也?!庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人,軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職,或許談不上雄才大略,但在實務管理上幾乎是第一流的,人格、擔當、技巧也的確無懈可擊,也可稱得上是中國史上杰出的政治人物,諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,建蜀國,興漢業,歷經圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠慮,有扭轉乾坤的力量,呼風喚雨。他神機妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無到有,不但建立了整個法令制度,也能發揚賞善懲惡的正名上下的王道,使整個社會公平正直,明察秋毫。有益于國家,雖然是仇家,也會賞賜;違法犯紀,雖是至親,也會處罰。刑罰雖嚴峻,但是沒有人因此而埋怨,這種公平的統治,很難有人能相提并論。
草船借箭,三氣周漁,借東風赤壁之戰。六出祁山,七擒孟獲,司馬面前擺空城。威鎮八方,“真乃神人也?!彼{兵遣將,知人善用。赤壁之戰中,明知關羽乃情義深重,知恩必報者,亦派其扼守要道,結果華容道上關羽顧念舊恩,寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說,此乃孔明之過也,錯失良機。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止:“云常乃性情中人,必放曹操,賢相怎可讓其扼守要道?”時,孔明聽罷曰:“此乃天意,天不滅曹。若魏國亡,東吳勢必崛起,此乃一勁敵,又占地利只勢,蜀國必難與其相抗衡,勢必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之勢,我等趁此良機,興農業,固糧倉,養精蓄銳,方可破敵。而云常經此一戰,必更忠心效蜀,此乃臣之大計也!”由此看來,放走曹操絕非偶然,亦非孔明之敗筆,實乃形勢所逼,無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私,令人欽佩’的人格和政風,而且他謙虛下人,廣納各方意見,對人才的培養更實不遺余力。
在《出師表》中,諸葛亮特別強調“斟酌損益,進盡忠言,裨補缺漏,有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示:“為政之道,務在多聞,是以聽察采納士下之言,謀及庶士則萬目當其目,眾音住其耳?!薄肮嗜司远嘁姙橹?,多聞為神?!笔且浴叭司苤G,則忠臣不敢進其謀,而邪臣專行其政,此為國之害也?!?/p>
諸葛亮不但說,而且也徹底地去作。出任宰相后,他特別在丞相府中,成立“參署,’的機構,其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示,自己“資性鄙暗”,所以有時無法完全理解和采用,溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟四人的關系始終和好,因此相當鼓勵大家不疑于直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線向北征軍團公布的檄文,公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點,才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議,急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰的劉備,以穩定北方防務;征求鄧芝和孫權的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰略,以為南征蠻夷的主要精神指導?;蛟S這些也是他個人心中早作的決定,但他絕不居功,讓優秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋,使每個人才都能樂于發揮自己的智慧,用心于公事。三國鼎立中,蜀漢力量最小,但人才最多,所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優異的人才,的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風.才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道:“區區庸蜀文吳魏,不是虛心豈得賢廣?!泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u論道:“諸葛孔明之為相,敏然虛己,以求問己之示,秦漢以下為相者皆不及也?!?/p>
諸葛亮不僅在培養人才上有一套,在馭用人方面也是值得我們共同學習的。如用魏延。其時三足鼎立,蜀國力量較為弱小,諸葛亮苦撐危局,自然注重網羅人才。蜀中名將除關張趙馬黃外,還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰,屢建功勛。但此人頭后有“反骨”,不夠忠誠,諸葛亮料定他日后定會謀反,但國家正值用人之際,此人不可不用,尤其在關張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用,就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他,一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度,病危之際,密令魏延斷后。當夜魏延忽作一夢,夢見頭上長出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵謀反,果應孔明之言。還是諸葛亮早有安排,并留下錦囊妙計,才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心,還要用之,如走鋼絲一般,諸葛亮成竹在胸,自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前殺之,又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,待其反時一舉殺之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形勢下,如何變通的取得最佳之效,實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮時認為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價,我不能深入領會。在我看來,即為“妖”,那意味著貶義。我以為不然,盡管諸葛亮的才智近乎神話,但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄,他只是一個人,一個有血有肉的人,一個重情義的人。
街亭之戰中,馬謖爭先,一再狂言不休,沒有引起他的注意,這是他的失察。派王平,豈知馬謖怎肯聽王平之言,這是再度失察。結果失去戰機,失去所的之地,失去了將得的勝利,失去了銳氣,失去了滅魏興漢的大業,失去了政治家、軍事家所應有的明智,可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當中固然有孔明失察之過,卻也不盡其然???,馬謖請兵時,孔明雖有疑慮,但因素對其有好感,抹不開面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多囑?!边@一哭,一揮手之間,深深的自責,貽誤戰機,用人不當,也害了馬謖,累及其全家,可見其“情”之深。對馬謖家屬的安置照顧,又可見其“義”之重??酌鞫?,當參軍蔣琬求情時,孔明流涕而答曰:“惜孫武所以能制勝于天下者,用法明也。今四方分爭,兵戈方始,若復廢法,何以討賊耶?合當斬之?!斑@一哭,又交織著多少情感。馬謖將斬,雖心中不忍,奈執法嚴明,為不得不斬而哭,恨自己知人不能善用而哭。街亭失守,戰局不能扭轉,興漢渺茫,于是悲從中來,怎不流涕?馬謖斬畢,孔明又大哭不已,蔣琬問曰”今幼常得罪,既正軍法,丞相何故哭耶?“孔明曰:“吾非為馬謖而哭,吾想先帝在白帝城臨危之時,曾囑吾曰:‘馬謖言過其實,不可大用?!窆麘溲?,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小將士,無不流涕。這一哭,多少悲憤涌上心頭,眼前曾經的茅林溪水;沙場點秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間,談古論今往事歷歷在目。思舊恩,悔自己不聽先帝之言,枉費先帝一片苦心。深恨己之不明,失去了興漢大業,對不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一個“情”字。
說孔明不“明”,我認為只有一點。先帝白帝城托孤之時曾說:“幼主劉禪昏庸無能,貪圖享樂,萬不得已之時,丞相可取而代之,興我漢室?!比槐M管先帝如此之說,孔明決不違“情”犯上,依舊忠心耿耿,一生為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發生!”
對于歷史人物,由于立場的不同,后代的評價帶有高有低、有好有壞、有正有邪,但數千年來,人們對諸葛亮的評價卻都是正面的,或許有程度的高低,但基本立場則是清一色的贊揚、欽敬及仟念。
實習周記。
更需要我們的善讀。
高爾基說過:人的常識愈廣,人的自己也就愈接近完美。
所謂“循序漸進”,就是學習、事情等憑據必然的步調逐漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬,底子的目的在于對本身的書要層層深入,點點把握,關鍵還在于掌握本身的念書速度。至于“熟讀”,顧名思義,就是要把本身看過的書在看,在看,看的倒背如流,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的一定成果,也一定是念書的要決。有了細致、精練的思索才氣更高一層的理解書所要講的原理。
書是燈,念書照亮了前面的路;書是橋,念書接通了相互的岸;書是帆,念書敦促了人生的船。念書是一門人生的藝術,因為念書,人生才更出色!
莎士比亞說過:書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就仿佛天空中沒有陽光一樣。
培根說過:歷史使人智慧,詩歌使人富于想象,數學使人精確,自然哲學使人深刻,總之,念書能陶冶本性。
念書是一種充分人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財產。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?,要讓甜蜜布滿人生就要念書。念書是一本人生最難得的存折,一點一滴地積累,你會發明本身是世界上最富有的人。
念書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐-敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感想未來的但愿。每一本書都是一個伴侶,教會我們如何去對待人生。念書是人生的一門最不缺傲幽功課,閱念書籍,感悟人生,助我們走大好人生的每一步。
念書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好念書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥愁悶,念書能使你表情愉悅;當你蒼茫難過時,念書能安靜你的心,讓你看清前路;當你表情愉快時,念書能讓你發明身邊更多美好的事物,讓你越發享受生活。念書是一種最美麗的享受?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉?!?/p>
對付書,只有善讀,才氣像蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐出來的是絲。
念書是一種提升自我的藝術?!坝癫蛔敛怀善?,人不學不知道?!蹦顣且环N學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界?!白x萬卷書,行萬里路”說的正是這個原理。讀詩使人雅致,讀史使人明智。讀每一本書城市有差異的收獲?!暗躅i刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮念書,幼兒園。
工作計劃。
提升自我是每一小我私家的畢生追求。念書是一種最優雅的素質能塑造人的精神升華人的思想。
念書,是好事;讀大量的書,更值得傳頌。但念書還要有技巧,不是說讀多就好,要精通所讀之書,而不是讀死書,只會“依葫蘆畫瓢”。朱熹說過:“念書之法,在循序漸進,熟讀而精思。
學習是科技工作者創新研究方法、擴大研究視野、提高個人修養的重要基礎。高爾基說,"書籍是人類進步的階梯"。選擇學習就是選擇了進步,選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共產黨員,面對學習實踐科學發展觀,構建和諧社會的形勢和任務,應自覺把學習作為一種追求,把讀書作為一種責任。這次利用全院組織讀書活動機會,我廣泛涉獵,開闊了專業視野,凈化了心靈,促進我對科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實踐和探索中主要有三點體會:
體會之一:讀書應該"志存高遠",方能持之以恒。"有志始知蓬萊近,無為總覺咫尺遠。"凡勤于讀書者,都是志存高遠者。周恩來曾教導我們,"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡,聆聽偉人的教誨,如沐春風,我深深認識到,只有把個人志向和國家命運結合起來,讀書才能有不竭的動力;只有把學習當作提高修養、升華人格、增長見識、啟迪智慧的必要手段,才能在社會建設中有真知灼見,始終走在時代前面。相反,有些科技工作者認為自己已是"車到馬頭船到岸",生活目標缺失,精神空虛,失去了學習動力。即便偶爾讀書,也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學研究中的實際問題,也不能樹立正確的社會主義核心價值觀。因此,多讀書、讀好書,既是。
勵志。
需要,更是做人的良師益友。清代學者陸隴其說過:"讀書做人,不是兩件事。將所讀之書,句句體貼到自己身上來,便是做人的法則。"可見讀書對人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動中,我先后讀了《美國大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國漢文學史納》、《中國小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責任》、《動植物入侵生態學》等書籍,盡管內容各不相同,但都能從不同角度提高我對生活的感知,提升我對人生的定位,提煉我對工作的感悟,確實是我的良師益友。讀書進一步堅定了我做科研工作的志向,也讓我深深感受到了本領恐慌和能力危機,不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會之二:讀書應該"學習致用",方能活學活用。讀書的目的是學以致用。讀書應該解決科研中的實際問題,把握生活中的幸福感覺。因此讀書應該與實際工作結合起來,隨時發現科研選題、試驗設計、項目推進、技術總結中的不足之處,多積累資料,多讀一些科技前沿書籍,及時解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘,但知識猶如推土機,耕耘出一條踐行的路。作為一名農田草害領域的科研新兵,讀書不僅能讓我漸入佳境,時常也能帶給我花開有聲的驚喜。當然,讀書也要增強生活的幸福感,要重視閱讀人文、法律、社會科學等方面書籍的閱讀,這類書籍解構社會、剖析心靈、指引生活方向,使我從思考中認識了自我,從領悟中增長了知識,從追求中獲得了力量,從實踐中體現了價值。但學海無涯,"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索",我將以更加飽滿的熱情,投入到讀書活動中去,讓讀書之花永遠芬芳綻放!
體會之三:讀書應該"深入思考",方能融會貫通。"學而不思則罔,思而不學則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者,應該常思考工作廉潔,控制欲望、抵制誘惑,以平常心,做老實事,爭做優秀共產黨員;讀書者,應該常思考工作進展,細心觀察,見微知著,創新方法,做好團隊合作,推動工作再上新臺階;讀書者,應該常思考生活和人生,給心靈讓出一份寧靜,讓生活增添一份樂趣,享受閱讀的樂趣,正確處理好工作、學習和生活的關系。思考給讀書插上了翅膀,它山之石、芝麻之門,不斷叩開科研殿堂,理論與實踐交融并進??傊?,"知識就是力量",要真正發揮讀書的力量,就必須靜下心來,沉下身去,反復閱讀,深入閱讀,真正心無旁騖地"學而時習之",力求在學習中增長才干,在學習中磨礪意志,在學習中陶冶情操。
培根曾經說過,讀書足以怡情,足以博彩,足以長才。作為農業科學工作者,我們要常讀書,常思考,并結合到實際工作中去,爭創佳績,去攀登一個又一個高峰!
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今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點突出。本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點:“哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達”,“原初性的哲學思考者享用了通過思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動的存在本身時,尋找勉強的知識?!?/p>
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的'地方,通過閱讀這本書,些許體會得以有所心得。每每閱讀有關書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學習。本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書的感悟定會大有不同,我期待在閱讀中有所學習有所收獲。
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