心得體會是在自己的學習、工作和生活中總結出來的寶貴經驗。如果你正苦于寫心得體會,不妨看看以下這些例子,或許能給你一些靈感。
人文素質大課堂是對大學生的人文素質進行培養的一種重要教學和學習方式。通過學習人文學科的知識和培養人文素質,可以提高大學生的綜合素質和人文素養。在人文素質大課堂的學習過程中,我深刻感受到了人文素養的重要性,并在實踐中收獲了許多心得體會。
首先,人文素質大課堂使我對人文學科有了更深刻的認識。作為一名理工科的學生,我對人文學科一直都不太感興趣。然而,在人文素質大課堂的學習中,我逐漸發現人文學科的魅力。通過學習文學、歷史、哲學等學科,我感受到了這些學科對于培養人文素質的重要作用。文學使我體驗到了真情實感的世界,歷史使我了解到了人類文明的發展歷程,哲學使我思考到了人生的意義等等。這些學科的學習拓寬了我的視野,使我更全面地認識了世界。
其次,人文素質大課堂讓我學會了與人交往和溝通的技巧。在課堂上,我們不僅僅是被動地聽講,而是要積極參與到課堂討論中。通過小組討論、課堂報告等方式,我們可以與同學們進行交流,互相傾聽、發表自己的觀點。這樣的學習方式培養了我們的團隊合作意識和溝通能力。而在課堂之外,人文素質大課堂也鼓勵我們與身邊的人進行交流。通過與他們的交流,我們可以更好地理解他人的思想和感受,增進彼此之間的了解和感情。
再次,人文素質大課堂使我學會了思考問題和解決問題的能力。在人文學科中,我們需要經常進行分析、研究和思考。通過前人的探索和研究,我們可以深入了解問題的本質。而在人文素質大課堂中,老師們也會引導我們對問題進行深入思考和解決。例如,通過課堂討論、小組合作等方式,我們可以對復雜的問題進行分析和解決,培養自己的問題解決能力。這樣的學習方式不僅能提高我們的綜合素質,還能使我們更好地適應復雜多變的社會環境。
最后,人文素質大課堂讓我重拾了對人文藝術的熱愛。在課堂中,我們不僅僅是學習人文學科的知識,還有機會參觀藝術展覽、音樂會等文化活動。通過欣賞藝術作品和參與文化活動,我們能夠感受到藝術的魅力和人文精神的力量。這種體驗讓我重新審視了自己對人文藝術的態度,并激發了我對文化傳承和創新的熱情?,F在,我更加愿意主動去欣賞和參與各類文化藝術活動,使自己的人文素養得到進一步的提高和培養。
總之,人文素質大課堂的學習使我在學業上有了較大的突破,也提高了我的人文素質和人文素養。通過對人文學科的學習,我對世界有了更深刻的認識;通過與同學的交流和溝通,我學會了與人交往和合作的技巧;通過對問題的思考和解決,我培養了自己的分析和解決問題的能力;通過參與文化藝術活動,我重拾了對人文藝術的熱愛。這些收獲使我更加堅定了繼續學習人文學科和培養人文素質的信心。我相信,在未來的學習和生活中,這些經驗和體會將對我產生長遠的影響。
20xx年11月26日至12月1日,作為從事體育教學的我有幸參加了在泉城濟南舉辦的“全國第五屆名家人文教育高端論壇暨名師課堂研討會(中學)”,觀摩了名師的精彩課堂,聆聽了專家的精彩報告,目睹了名師的教學風采,感受著專家的獨特魅力。短短的幾天學習時間讓我領略了大師名家們深厚的底蘊,感受著他們的博學和睿智,讓我痛快淋漓地品嘗到了一場精神和智慧的盛宴,接受了一次理念和思想的洗禮,讓我從體育學科的縱向看教學到開闊眼界的橫向看教育,也讓我作為教學管理者真正感受到了人文教育的魅力。這次濟南之行將成為我不斷積淀厚重的教書育人素養的精彩之旅。
本次高端論壇真可謂名家相約、大師云集,有福建師大博導孫紹振教授、青島名校即墨市28中李志剛校長、齊魯名師劉建宇老師、用論語打造精神特區的張斌利、做生活美學家的老咪等教育名家為與會老師做了精彩的報告;韓軍、余映潮、孫鴻、飛程翔、王岱、王君等當代教育名師為大家展示了精彩的課堂。大師們的娓娓道來,或語言犀利、或風趣幽默、或邏輯嚴密、或理論豐厚,或實踐超強,雖然他們觀點不同,性情各異,但是他們都是那么坦坦蕩蕩,揮灑自如,各領風騷,各具特色!聽名師講課,如同與大師對話,帶著這份厚重的人文關懷,讓我們感悟名師靈動的課堂:
韓軍老師對《雷雨》文本解讀透徹深刻,對文中姓氏姓名的解讀獨具匠心,達到了常人難以達到的高度,“周”,周而復始,周,即是周樸園,又是命運鎖鏈,劇中所有人無一不在鎖鏈中;“萍”,無根飄零,命不由己,即是魯侍萍,又是命運鎖鏈中無根的浮萍,真乃大師的視角,大師的思想。
在《大堰河,我的保姆》這一課的教學中,韓軍老師以作者艾青的身份導入深情誦讀,蕩氣回腸,聲情并茂,讀到動情處,伴著舒緩、悠揚的音樂,飽含深情地朗讀著,語調的抑揚頓挫、語速的急緩起伏、感情的含露收放,無不把握得恰到好處。全詩讀完,全場唏噓一片,熱淚盈眶,掌聲雷動。韓老師對文字深挖細品,他強調“文字素養,是回歸語文教育‘文字’之本”,“化意為字,是回歸語文教育‘生活’之本”。韓軍老師課堂效率很高,主要得益于他的教學思想,研討兩三,然后直奔語言學習,關注言語學習,因為他認為“把語文課上成語言文字課,永不過時,圍繞文字進行激烈辯論形成波瀾的語文課,才是最精彩的語文課?!焙髞碇勒Z文界一直對韓軍老師持褒貶不一的態度,但我每每細品他的課,從中都會得到很多新的啟示。
王岱老師執教的《項鏈》,導入提問“生活中你摔倒后第一反應是什么?”用自己的情感體驗引導學生的情感體驗。緊扣文本,設置兩個非常有高度的問題,給人的感覺是凌空而下。問題一:如果是你,你會選擇丟項鏈前的馬蒂爾德,還是丟項鏈之后的瑪蒂爾德?問題二:結合自己的情感體驗說一說,你能理解瑪蒂爾德嗎?這樣的提問直擊人性,尖銳深刻,非深思不能做答,而學生的回答又是非大師無法駕馭的。同情也好,諷刺也罷,都是同一個瑪蒂爾德。
我們身上就有著瑪蒂爾德的影子,何苦站在道德的制高點上去苛責別人?當王老師總結:“哪個男生不想在女生面前耍????哪個人又不想買件假耐克穿在身上?!睍r,我為王老師敏銳鋒利的洞察力暗暗叫絕,王老師總結說,作者莫泊桑用悲天憫人的情懷塑造了瑪蒂爾德這一人物形象,我倒更覺得,只有具備悲天憫人情懷的人才能讀懂作者的悲天憫人!在王老師的《項鏈》這條美麗清澈的小河面前,我照見了自己的影子。王岱老師用一節課讓我如此沉靜的審視自己,反思自我,可見王岱老師有著高人一等的心胸,見解。
王君老師兩節經典課《散步》和《人民英雄永垂不朽》給我留下了深刻的印象,首先讓我沒想到的是《散步》的作者莫懷戚竟然是王君老師的大學老師。所以王君老師的導入是從對莫懷戚的印象開始:以為的風流名士,實則不拘小節。這個不拘小節甚至有些鄉村氣息的學者卻有一大批崇拜者,每到他的公開課,就有好多學生連夜排隊占座,場面蔚為壯觀。這樣的教學資源獨一無二,很快激發了學生的興趣:這樣一個人的作品會是怎樣的,他與家人散步的場景又是怎樣的?導入的方式多種多樣,一條根本原則是適合學生的需要。這些新穎獨特的資源的背后是教師豐厚的閱歷、博大的情懷、細膩的情思。
王君老師的《散步》從在黑板上板書“我們在田野散步”幾個字簡筆畫式的布局開始,畫面感極強。隨后是一段師生合作,表演式配樂誦讀課文,學生們很快入情入境。學生們也很快概括出四個人物的形象:母慈,子孝,媳賢,孫慧。并板書在黑板上“我們在田野散步”的“我們”兩個字周圍,構圖極為巧妙。值得注意的是,在學生概括歸納的時候,王老師不斷引導學生立足文本,立足文中的關鍵字詞,深入分析,在理解的基礎上指導學生通過朗讀表達所理解到的情感。
四個人物中刻畫最少的是妻子,要分析這個人物有一定難度,王老師設計了一個問題:我說:“走大路”;兒子說:“小路,小路有意思”,妻子說:“……”,這個設計引導學生深入文本去仔細品味“妻子呢,在外面,她總是聽我的”這句話。由此老師帶領學生們走進“田野”,引導學生朗讀描寫田野的語句:這南方初春的田野!大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的嫩芽也密了;田里的冬水咕咚咕咚地起著水泡。
這一切都使人想著一樣東西--生命?;氐轿恼碌慕Y束語“但我和妻子都是慢慢地,穩穩地,走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界?!眴枌W生:“這幅畫面讓你想到了什么?”“生命、責任”,“今天這節課讓你想到了生命中的什么?”意猶未盡的一堂課?!奥?,穩穩地”這本來就應該是生命的一種狀態,在這堂課上我看見了一種生活的智慧和態度,也深切的感受到了陶繼新老師說的:“學習,絕對不是心力交瘁的一場又一場的苦役,而應當成為生命個體探索未知、生成思想與智慧的快樂之旅?!?/p>
最后,由衷的感謝局領導英明的決策,給我們這些非語文學科的老師們這樣一次感受豐厚文化底蘊的機會,而此次學習之旅更是給我帶來了許多心靈的震撼,讓我認識到無論什么學科,一個精彩的課堂,都需要教師在圍繞課程目標精心設計教案的基礎上,遵循學生認知的曲線、思維的張弛以及情感的波瀾,以靈動的教育機智讓課堂教學充盈生命成長的人文韻味。同時也讓我看到了自身的差距,希望今后不會被繁瑣的工作、世俗的壓力所吞噬,變差距為動力。路漫漫,邂逅人文教育,吾將終身求索!
人文素質是現在公司十分注重的。人員素質評價是現代人力資源管理的一項重要功能。下面是本站為大家準備的人文素質修養。
心得體會。
希望大家喜歡!
人文素養,百度百科的意思是人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內在品質。
人文素質與職業修養這門課帶給我的感覺不僅僅是一種學習上的啟迪,更是一種在精神上的影響。人文素質與職業修養可以解釋為人文素質與職業修養的相互影響,人文素質是指人們在人文方面所具有的綜合品質或達到的發展程度。職業素養是專業第一位,但是除了專業,敬業和道德是必備的。因此,這門課對我們將來的就業也有一定的影響。
開學第一課。
時,老師就講了我們應該如何適應大學的生活。大學與中學的確有很大的不同,在這里的確比高中自由,但現在的自由,也是需要付出一定的代價。在這里我們要學會獨立,不再像我們高中那樣,上個廁所也要拉上一個人一起去。剛開始真的不適應,其實現在覺得,一個人也沒什么不好,可以獨立做很多事情,手腳麻利,不用牽掛什么。
當然,我們也要適應教學的安排,一天中總有那么幾個時候是沒課的,所以要合理安排空余的時間,積極為未來的就業做安排。大學生人文素養的提高很大程度上取決于自身的努力和環境的熏陶,校園文化折射體現著一所學校的內在精神和行為規范,對學生的思想和行為有很大影響。作為一個大學生,我們要積極參加社會實踐,積極投身社會主義建設中。
而關于做人,我們的確要有自主意識,正確定位自己的人生,確定自我。在每個角色中,安分于自身,不逾越。就像老師說的,該玩的時候,玩的瘋點沒關系,而在學習時也應該認真對待。
大學里,每個人都是一張白紙,每個人都從零開始,我們應該從現在開始做最好的自己,我們可以做一個獨立自主、誠實守信的人,我們要合群、要有責任感。其實,我們還需要在這里學習一種叫團隊意識的東西,與別人溝通交流,發表自己的意見,也要傾聽別人的意見,與別人溝通交流,其實這也是一種素質的體現。
同樣的,大學怎么可以不參加一些社團,在那里,我們參加活動,認識更多的人,在這個小社會里,學習者為人處事。
我們的職業技能非常重要,很多時候我們會抱怨學得這么辛苦,但說實在話,現在如果不辛苦,那以后有更多的苦要吃。
其實,我蠻喜歡這門課的,在很多時候可以深刻剖析自己的內心,了解自己究竟在想什么,到底要什么。我可以有一個比較好的心態去面對生活中的困難。有時候在寫實訓報告的時候,感覺是一種訴說,讓自己有個釋放的地方。
總的來講,我覺得學習和生活是需要我們自己去協調的,只顧了學習不行,但若只顧了生活,那也是不行的。在大學里,我們要不斷提高自己的素質,有了這個為基礎,再加上自己的學習為保障,那還有什么能阻止我們沖向成功。
教師的人文素養就是教師所具有的人文精神以及在教師的日?;顒又畜w現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。
教師,有人類靈魂工程師之稱,其重要職責之一就是育人。教師的人文素養關系到教師的教育教學水平,也會間接關系到學生素質的提高。
良好的人文素養,有助于教師陶冶審美情操,提高生活品質,調節心理狀態;有助于教師自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然,逐步養成健全美好的人格、提升高尚的精神境界;有助于提高教師的整體素質和教育教學水平,關愛學生,使所有學生能夠健康成長并具有完善的人格。
教師的人文素養由人文知識、人文精神和人文行為共同架構而成。其中,教師的人文知識是教師人文素養的基礎,在內化、積淀人文知識的基礎上所凝練、升華而成的人文精神,是教師人文素養的核心,為人文素養的外顯和發揮作用提供著價值導向和支撐。教師應具有廣泛的興趣,健康幽默的情緒,平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣,不僅表現在對教育事業的酷愛和高度的責任心,而且還表現在滿腔熱情指導一切對學生有益的活動;教師特定的職業活動,要求教師要有自我控制情緒的能力,并應以積極的情緒去感染和激發學生;教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素,教師在工作中所表現出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風貌,都會提高教育教學的效果,有利于學生健全人格與健康心理的形成和培養。同時也對學生今后的成長產生潛移默化的影響。
作為一名新教師更要有不斷提高素養的意識。要多閱讀、多反思、多寫作,勤于筆耕。而人文知識的自我學習、人文素養的自我提升的方法,自古至今皆然,就是要多讀書、好讀書、讀好書?!白x書使人明智”尤其是讀好書。教師愛好讀書自然有助于攝取更多的信息和思想養料,有利于創新教學活動,培養學生的智慧;另一方面,教師的讀書品格可以感染、熏陶學生閱讀品格的積極成長。
教師的人文素養是教師職業道德的重要內涵、是教師專業發展的重要目標、也是教育人文性的決定性因素。人文素養修煉將促進教師人文精神的發展,促進教師的專業發展,具有提升教師師德水平的意義,將促進教師對實踐知識的領悟和把握,促進教師教學智慧的發展,促進創新意識的培養,促進教師幸福感的提升。
作為教授英語這門學科的老師,人文素養也是英語新課程極其重要的培育目標之一。在英語課堂中可以通過依托教材內容、借助合理評價、利用影視媒介、精選學習方式等途徑對學生進行人文素養的滲透和培育。
通過學習,我知道了人文素養是一個人素養的基礎和核心,人文的意義是人學,是人的反觀、自省和自審之學。它超越了生理學的層面和心理學的意趣。而在人的自我超越之處領悟人性和人道,進而用人所創造的價值之光去凈化人的心靈。下面我就談一談學習的體會。
人文精神就是要以人為本,以人的發展和幸福為本。培養人文精神和科學精神、提高人的素質是新課程改革的基本理念和目標。人文素養的缺失構成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養狀況直接影響教師的成長,影響著基礎教育教學質量的提高。從事教育教學活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊,才能承擔起歷史重任,完成教書育人的歷史使命。
因為沒有人文素養的提高,就不會有教師綜合文化素養的提高;沒有人文素養的教師,也不可能具有真正的科學精神,也就不會有很高的審美修養。人文素養中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內在靈魂、根本之所在??茖W離不開人文,否則就會失去主導,走向邪道。所以,只有提高自己的人文素養,才能確實提高自己的綜合文化素養。只有具有人文素養才能真正懂得并尊重科學,努力去把握科學的本質,并把培養科學精神和科學探究能力,當成自己義不容辭的責任,進而促進教學質量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等,促進學生的身心和諧發展,為學生的終身發展奠定基礎。那么,只有具備人文素養,才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學生的主體性,把學生當“人”看,當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人,而不是把他們當作“工程師”手下的“產品”,當作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發展,而在主體間進行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話,引導、激發學生的自覺意識、自尊意識,使其主動地尋求自我發展和進步的目標,不斷完善自己。
教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及在教師的日?;顒又畜w現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心,表現為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。
一個優秀的教師,一定是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師,一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養,教師才可能從教書匠成長為能師、經師甚至名師。而要提高自己的人文素養,教師就必需善于讀書,學會學習,與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。
因此我要學會學習和讀書,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。尤其要閱讀經典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的研究成果,提高自己的人文素養。還要向周圍其他同事學習,學習他們的教書育人的經驗和方法;還要利用計算機網絡學習,不斷提高自己的信息素養,熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學實踐學習,積累經驗,不斷思考、總結,改進教學方法,提高教學藝術等等。
何為人文素養?人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度和基本能力,人文素養的最典型標志是人文精神。人文精神泛指人文科學體現出的對人類生存意義和價值的關懷,人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活,使一切追求和努力都歸結為對人本身的關懷。無論是對于社會還是對于個人來說,人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚了人文精神,社會才會生氣勃勃、興旺發達,人才活得有意義,才是一個真正的人。教師對人類社會的作用是文化的傳承、體現和創新。我們說教師是一種崇高的職業,就是因為教師承擔著這嚴肅的使命。教師是“人類靈魂的工程師”,它被賦予了塑造學生的任務。教師的這種社會定位,對教師提出了很高的要求。教師必須為學生做表率,以身作則,以自己的言行影響學生。所以說“身教重于言教”。身教雖然只是在潛移默化中進行,但作用卻是異常巨大的。比起一般人來,教師特別需要學習人文精神,發揚人文精神。
“教師的人文素養”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?;顒又畜w現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。教師的人文素養主要體現在教師自身學識底蘊、儒雅風度以及對事業與學生真誠的熱愛。古人云:親其師,才能信其道。教師的人文素養不僅僅是教師自身形象的要求,更是學生心理健康成長與完善的需要!
一、教師的人文素養影響著學生人格的完善。
在學校里,教師是學生最親近、尊敬的人,是最直接的榜樣,學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養,會像一絲絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲”,潛移默化地影響著學生的人格。教師的素養之光對學生心靈的鑄造深刻且久遠,甚至可能影響學生的一生。陶行知說過,真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”,學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養的教師的影響下,逐步成熟與完善起來,而學生的人格的完善,是一切良好的學習心理的基礎。學生人文精神的培養,很大程度上依賴于教師人文素養的提高,教師在教育教學活動中,直接與間接地影響著學生的人格完善。
二、教師的人文素養影響著學生學習目標的明確。
一位人文素養深厚的教師,肯定是一位有抱負有追求的教師,往往呈現出人格形象完整,精神煥發,精力充沛,性格堅毅,樂觀向上,作風嚴謹,給人以力量感。在他教育與影響下的學生,必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響,使學生也形成堅強的意志與自制力,因而更加富有理性,善于思考,發奮學習。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標。教師的追求與抱負已經深深地成為學生人生發展的指標。教師的努力與成功,激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。
三、教師的人文素養影響著學生學習動機與效果。
學生的學習動機,往往表現的比較單純,情緒化比較重,這就需要教師具有一定的影響力。一個學生一門功課的學習成績好壞,與他是否喜歡教這門功課的教師相關。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要,人格修養同樣很重要。學生的學習動機強烈,學習效果自然就好些,而這一切還是取決于教師的人文素養。
四、教師的人文素養影響著學生良好的學習習慣的形成。
教師是學生學習的參與者、指導者與監督者,教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響著學生的學習習慣。在學校教育中,教師作為榜樣被學生所模仿,并以潛移默化地方式發生作用。教師對學習習慣作用的認識如何,直接制約著學生對這個問題的重視程度。教師獨特的教學風格集中反映了教師的精神風貌,它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學生的態度及其教師的主觀追求等。擁有獨特教學風格的教師,在學生中自然擁有較強的影響力,這樣,教師的正確要求就容易化為學生的行動。
作為人類靈魂工程師的教師,要用自身的情感感染學生,了解和把握學生的思想,創造民主、平等、和諧的教學環境,在師生之間架起感情的橋梁,激發學生產生情感的內驅力,培養學生克服困難的意志品質,能控制自己的情緒,承受外界壓力,保持心理平衡,在知識、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高,個性得以張揚,真正學會自我學習,自我教育,自我管理,為成功人生打下良好基礎。
社會的發展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質和專業能力。而要提升自身的素養,教師首先要做個真正的讀書人。教師的讀書是一種積累。學習是我們人生永恒的主題。教師的職業特性,更注定了教師的角色是一個永遠需要學習的角色。多讀書,讀好書。讀書在提升人文素養,鑄就教師魅力中具有永恒的力量。一個教師自身人文素質的提升,必將有賴于永不滿足的讀書實踐。一個成功的老師,必須是一個善于學習的老師,一個善于讀書的老師。讀書是教師汲取精華的學習方式,是教師傳承優秀文化的通道。讀書是教師提高自身綜合素質的前提,教師應該成為終身學習的典范。只有學會讀書和學習,我們才能提高自己的文化底蘊。在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化視野,提高思想的高度、加強思維的深度和廣度。
我們處在知識經濟的時代,讀書學習已經成為一個人成長成才的第一要素,人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道,更重要的是書籍是每一個現代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師,才能培養出熱愛讀書的學生,才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風氣最能影響學生和社會的風尚,讀書,理應成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學習的老師,才能讓學生知道更多的知識,讓學生更加敬重他。教師用自己的實際行動影響學生、感染學生,不斷培養學生的讀書興趣,引導其養成良好的讀書習慣,讓學生在讀書中蕩滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長才干、學會學習與生存,從而促進學生全面和諧和可持續發展。
我們在教育教學的實踐中,很迫切地需要教育教學理論層面的提高。隨著課程改革的不斷深化,我們的課改實踐需要前沿性的理論支持。新的課程標準倡導培養學生廣泛的興趣,多讀書,讀好書,讀整本的書。倡導學生的閱讀,我們教師首先應該自覺地投入到積極的閱讀活動中去。教師的閱讀同樣需要從課內讀到課外,不斷地擴大自己的閱讀面,進而不斷地提升自己的閱讀品質。作為一個教師,更應該確立終身讀書的觀念,自覺地多讀書,讀好書,豐富自己的讀書積累,提高自己的讀書品質,實現自身人文思想、人文精神、人文素養的不斷提升。教師只有通過讀書學習,才能不斷豐富專業知識、完善文化知識結構,才能不斷更新教育觀念、提升育人技能,才能促進自身專業成長,跟上現代教育發展的步伐。讀書不是為了明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。只有當我們將讀書融入我們的日常生活中,成為不斷提升自身學養的重要手段,我們才能成為新時期人格健全,品德高尚,知識豐富的人類靈魂工程師。
新課程標準給新課程改革帶來了嶄新的理論指向,許多新的教育教學理念不但需要我們在教學實踐中去大膽實踐,而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學行為。從不斷提升自身人文素養做起,創設更為寬廣的人文精神的時空。只有有所思,才能有所悟,有所得。對自身教學實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當今的教師應該牢固樹立“終身學習”的理念。我們應當這樣告訴自己:讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷,完善自身的知識結構,更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊,提高教師的人文素養、培育人文精神,這是教師應該努力去做到的,也有利于教師專業化發展。
作為一名小學教師,擔負著培養一個又一個“社會人”的重任,教師自身的人格魅力對于學生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身,作好學生的榜樣,更要具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等,促進學生的身心和諧發展,為學生的終身發展奠定基礎。只有具備人文素養,教師才能真正樹立“以人為本”的現代教育觀念,充分尊重學生的主體性,把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。
總之,要提高自己的人文素養,教師就必需善于讀書,學會學習,與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長為能師、經師乃至優秀教師的必由之路,也是新課程順利實施的關鍵。使自己成為一個有著目標的教師。
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通過學習,我知道了人文素養是一個人素養的基礎和核心,人文的意義是人學,是人的反觀、自省和自審之學。它超越了生理學的層面和心理學的意趣。而在人的自我超越之處領悟人性和人道,進而用人所創造的價值之光去凈化人的心靈。下面我就談一談學習的體會。
人文精神就是要以人為本,以人的發展和幸福為本。培養人文精神和科學精神、提高人的素質是新課程改革的基本理念和目標。人文素養的缺失構成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養狀況直接影響教師的成長,影響著基礎教育教學質量的提高。從事教育教學活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊,才能承擔起歷史重任,完成教書育人的歷史使命。
因為沒有人文素養的提高,就不會有教師綜合文化素養的提高;沒有人文素養的教師,也不可能具有真正的科學精神,也就不會有很高的審美修養。人文素養中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內在靈魂、根本之所在??茖W離不開人文,否則就會失去主導,走向邪道。所以,只有提高自己的人文素養,才能確實提高自己的綜合文化素養。只有具有人文素養才能真正懂得并尊重科學,努力去把握科學的本質,并把培養科學精神和科學探究能力,當成自己義不容辭的責任,進而促進教學質量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等,促進學生的身心和諧發展,為學生的終身發展奠定基礎。那么,只有具備人文素養,才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學生的主體性,把學生當“人”看,當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人,而不是把他們當作“工程師”手下的“產品”,當作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發展,而在主體間進行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話,引導、激發學生的自覺意識、自尊意識,使其主動地尋求自我發展和進步的目標,不斷完善自己。
教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及在教師的日?;顒又畜w現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心,表現為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。
一個優秀的教師,一定是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師,一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養,教師才可能從教書匠成長為能師、經師甚至名師。而要提高自己的人文素養,教師就必需善于讀書,學會學習,與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。
因此我要學會學習和讀書,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。尤其要閱讀經典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的研究成果,提高自己的人文素養。還要向周圍其他同事學習,學習他們的教書育人的經驗和方法;還要利用計算機網絡學習,不斷提高自己的信息素養,熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學實踐學習,積累經驗,不斷思考、總結,改進教學方法,提高教學藝術等等。
人文素質大課堂是一門涵蓋哲學、文學、藝術、歷史、文化等多個領域的綜合性課程。通過學習這門課程,我深刻認識到人文素質的重要性,不僅拓寬了我的知識面,還讓我受益匪淺。在這個過程中,我有了很多體會與感悟,以下將結合五個方面,進行分析與總結。
首先,學習人文素質大課堂讓我懂得了人文關懷的重要性。在課程中,我們學習到了許多偉大的思想家、文學家和藝術家的作品,他們的作品都以人為中心,關注人的內心世界和情感需求。例如,在文學方面,我讀到了很多優秀的作品,比如《紅樓夢》、《茶花女》等。這些作品通過展現人物的喜怒哀樂、情感糾葛,深入探討了人性的復雜性。通過學習這些作品,我逐漸懂得了人文關懷的重要性,我學會了用更加寬容的眼光看待他人的行為,理解他人的內心世界。
其次,在學習人文素質大課堂的過程中,我對人類歷史的發展有了更加深入的了解。歷史是人類智慧與創造力的結晶,通過學習歷史,我們可以了解到人類社會的演變過程,從而更好地理解現實世界。課程中,教師生動地講解了不同歷史時期的重大事件和人物。例如,我了解到了中國歷史上的重大戰爭、政治運動以及文化傳承等。這些知識讓我認識到了我們現在所擁有的一切都是歷史上先輩們辛勤努力的結果,也讓我明白了我們作為當代人應該有的責任和使命。
第三,人文素質大課堂對于培養藝術修養有著重要的作用。在這門課程中,我們學習了繪畫、音樂、戲劇等多個藝術領域的基本知識和藝術表達方式。通過欣賞和分析藝術作品,我們不僅能夠提升審美能力,還可以培養自己的情感表達能力。在課堂上,我們常常會去美術館參觀畫展,去音樂廳欣賞音樂會,這些活動讓我更加深入地了解到了藝術的魅力和藝術家的創作過程。我曾親眼目睹音樂家在臺上的精彩演奏,看到戲劇演員們以極高的藝術境界詮釋角色,這些都令我受益匪淺,對于藝術的熱愛也日漸加深。
第四,通過人文素質大課堂的學習,我對于自然與環境的關系有了更加深刻的理解。人類作為地球上的一員,生活在這個大自然中,我們需要保護和維護自然環境,而不是利用和破壞。在課堂上,老師們向我們介紹了一些環境問題,如全球變暖、水污染等,同時也介紹了一些保護環境的方法和行動。通過這些學習,我深刻意識到人與環境的關系是密不可分的,只有保護好環境,才能夠保護好人類自身。
最后,人文素質大課堂的學習讓我明白了人文素質的重要性。人文素質是指一個人具備的關于人類社會和人類自身的知識、藝術欣賞能力、人際交往能力等。這種素質是我們作為一個完整的人應該具備的品質。通過學習人文素質大課堂,我的知識面得到了拓寬,審美能力也得到了提升,我對于他人和環境的關心也更加有力度和深度。這些都是人文素質的體現,也是我未來成長的重要基石。
總結起來,通過學習人文素質大課堂,我對于人文關懷、歷史發展、藝術修養、環境保護和人文素質的重要性有了更加深入的理解。這門課程的學習讓我受益匪淺,成為我思考和成長的重要一部分。我將永遠懷著感激之情銘記在心,將所學所感應用于實際生活中,為人類的進步和社會的發展貢獻一份微薄的力量。
我們處在一個人文精神凸顯的時代,作為一名大學生,必須努力提高自己的人文素質,增強自己的人文精神。這不但與每個大學生的全面發展、人格建構息息相關,也關系到國家與民族的昌盛、富強。大一下學期,我們開展了《人文素質與社會生活》這門課,雖然只有短短4個星期的時間,卻讓我們受益匪淺。
在第一次上課的時候,老師首先布臵給我們一個任務,就是設計一條旅游線路,這個任務是通過團隊合作完成的,我們小組共8人,路線主題是:“海上花園,溫馨廈門”,當談到在一個團隊里的收獲,首當其沖的便是對于團隊工作流程的切身體會、親力親為。討論旅游地點、查找資料、圖片、整理資料、寫策劃文案、作ppt等每一個環節都傾注了我們的心血,每一道工序都是我們經過反復討論之后得出的共識,每一步都走得很艱難。
這次的團隊合作有喜有悲,讓我們明白了許多,首先,團隊合作要“人盡其才,物盡其用”。每一個人作為團隊的一份子,有義務將自己的想法、意見表達出來,有義務為了團隊的利益而放棄一些屬于自己的東西,有義務多為團隊做貢獻。一個自私自立的人不可能在團隊里長久的生存。我們應該有一說一,有一做一,為了團隊目標的達成而共同努力。這是一個人能夠在團隊里生存的基礎,這也是團隊能夠團結一致向前走的基礎。
其次,團隊合作要處理好隊員與隊員之間的關系。既然是團隊,就必須保證團隊隊員之間的同心協力,共同進退。團隊不僅僅是把幾個有共同目標的人湊到一起做事情,還會在團隊存續期間乃至以后的生活中持續發揮影響。無論在工作中還是在生活中,都必須保證隊員之間的良好溝通。無論是人還是事,都不應該抱怨。想辦法解決問題才是我們應該做的,抱怨只會讓事情更加糟糕,讓人與人之間的隔閡日深。
最后,團隊合作一定要講求效率。做好工作日程安排,并嚴格地按照日程安排進行工作。這一方面是因為團隊目標的完成需要效率的支撐,另一方面還因為“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,要想保證團隊的同心協力,就必須摒棄拖拖拉拉的工作作風。對于緊促型的團隊,這方面的問題相對較少。對于松散型團隊,比如經濟學系畢業生調查團隊,就必須高度重視這類問題。作為隊員,有時候無法改變團隊的做事風格,自己應該合理安排時間,做好自己的事情,不至于因為團隊的事情而耽誤了自己的事情。
其次,我們先來談談人文素質與社會生活這一塊,在上課之前,老師也跟我們談及到為什么要開展《人文素質與社會生活》這門課。目前,由于受各種因素的影響,部分大學生人文素質欠佳。首先,文化素養不高,知識結構單一,缺乏民族精神。不少大學生愛好廣泛,知識面較寬,但也有一些大學生文史知識欠缺,文化底蘊淺薄。所謂的知識結構單一,表現為有專業知識,而普遍缺乏必備的文學、歷史、哲學、藝術等人文科學和其他社會科學方面的素養,缺乏對自己民族悠久歷史文化精華的基本了解,缺乏深厚的民族文化素養。其次,大學生的道德水準不高,社會公德失范。道德作為社會規范,具有歷史的延續性,它確保社會穩定,人際關系和睦,社會和個人共同發展,大學生理應成為社會秩序井然和平穩發展的忠實衛士,但一些大學生文明素質低下,遵守社會公德的自覺意識不強。比如,有的人對個人衛生非常講究,對宿舍臟亂卻習以為常;有的人不愛護公物,不注意愛護圖書,將課桌亂刻亂畫;有的人滿口臟話,不文明舉止時有所見等。再次,現在的大學生對人生主體價值觀不明朗,在價值選擇上缺乏社會責任感。當代大學生是務實的一代,表現出務實化、個人化和功利化的總趨勢。許多大學生把社會本位轉向個人本位,把追求理想轉向注重實惠,把英雄崇拜轉向功利主義。在物質和精神追求上,片面追求物質利益,缺乏社會理想。在道德的責任意識方面,對社會的終極關懷表現淡漠。
其實,部分大學生人文素質較低有其復雜的社會及歷史原因。比如說,現代的大學教育中只注重人文教育,而忽視了科學教育,造成了大學人文教育的失落?,F代科學技術的迅猛發展,對人類社會和歷史進程都產生了巨大的影響。當前,科技被強調為第一生產力,其在經濟、國防和社會發展中的作用日益重要和突出,這使得科技教育在現代大學教育中的地位日重,成為現代大學教育的最主要的內容。這就吸引了越來越多的大學生,以接受科技教育作為自己接受教育的重心,進人大學學習理工科,就成為優秀中學生升人大學的首選目標。對科技教育的過分強調,導致了人們對人文教育的輕視和排斥。而大學的人文教育自身,也在科技教育的強烈形響下,出現了知識化的傾向,只重視人文知識的傳授和研究,而忽視了對人的培養和完善。其次,市場經濟的負而效應造成大學生人文精神失落。市場經濟的發展是人類社會發展的必然趨勢,我國也正在建立和完善市場經濟體制,但市場經濟往往看重眼前利益而忽視長遠利益,看重工具層而忽視價值層面,看重現實追求而忽視理想追求。市場經濟強調物質利益,追求利潤最大化,在促進社會發展的同時,也滋生了拜金主義、個人主義和享樂主義,嚴重影響了大學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。在重利思想侵蝕下,使本來就缺乏獨立判斷能力的大學生在價值選擇上急功近利。
21世紀的大學生要適應知識經濟時代的要求,不僅要有較高的科學素養,也應具備相應的人文素質,要從各個方面不斷豐富自己的人文知識,提高自己的人文素質。首先,要努力學習人文科學知識。包括文學、藝術、歷史、哲學、科學技術史以及倫理學等在內的人文科學知識是形成人文素質的基礎。作為高層次人才預備軍的大學生,如果不了解中國的文化、歷史,又如何能對國家、對民族有感情、有責任心呢?又如何談為國家、為民族服務和獻身呢?也正是在這個意義上,楊叔子院士曾要求他的博士畢業生在論文答辯前,必須能背誦《論語》和《老子》,否則就不能參加博士論文答辯。楊院士認為,博士生作為國家高層次的人才,不能不了解中華民族優秀的傳統文化。事實上,許多著名科學家都有很高的文學、藝術造詣,例如愛因斯坦既是偉大的物理學家,又能熟練地演奏小提琴;我國地質學家李四光是地質力學的創始人,但他同時又是我國第一首小提琴曲《行路難》的創作者。其次,塑造理想的人格。作為新世紀的大學生,對人類、對祖國要有高度的責任感和使命感。要了解社會,了解自己,了解自己對社會的責任,才會做到愛祖國、愛人民、愛集體,才能正確處理個人與集體、個人與社會、個人與祖國之間的關系。再次,塑造自己的精神家園。大學生要具備高尚的人格精神、品格情調、情趣操守、氣質風度等內在潛質和外在形象。從一切非文明的、低級情趣的影響中擺脫出來,確立具有歷史合理性的價值取向和理想追求,批判、拋棄錯誤的價值取向,建立體現時代精神和民族精神的價值觀。使自己不至于在依靠知識和技能獲得了物質世界的“家”之后,反因價值迷失、思想茫然而找不到精神世界的“家”,成為物質世界的富有者和精神世界的流浪者。最后,積極參加社會實踐活動。大學生要在各種社會實踐活動中鍛煉自己。大學生參加社會實踐活動不僅能培養自己的社會服務能力,更主要的是能培養自己的社會服務意識,體會社會角色的意義,接受來自勞動人民群眾中的人文、道德教育,養成有利于社會、有利于他人的品質。人文精神作為人類文化創造的價值和理想,作為人的現實文化生活的內在靈魂,它在人全面發展的素質結構中占據著核心地位。缺乏人文精神的大學生是淺薄的,沒有厚重感的。新世紀的大學生只有努力增強自己的人文精神,提高自己的人文素質,才能在實踐中有效地發揮作用,真正成為一名既具有科學精神又具有人文底蘊的為社會所需的合格人才。
通過學習是我深深感受到作為一名人民教師所肩負的`神圣而偉大的責任,作為教師應該具備基本的教師素質,從品德、`學識、`能力`等方面來不斷的提高自己。教師是人類永恒的職業,但社會對教師條件的選擇并不永恒,時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質并非與生俱來,而是通過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為終身教育和終身學習是一個好教師成長和發展的必由之路。通過學習,我學到了很多東西,也更加感到自己的不足。
作為教師,我對教師的職業幸福感有了更新的認識,因為我們每天面對的是一群朝氣蓬勃的孩子,他們每天都在變化,都在成長。和他們在一起,只要我們用心,我們就會發現他們的可愛,我們就會意識到我們在與他們一起成長,我們就會感到自己永遠年輕,我為我所從事的職業而驕傲而自豪,我們從事的職業確實是太陽底下最光輝的事業。通過對教師素質的學習使自己更明確地認識到,做為一名人民的教師,肩負著振興教育,振興民族,培養合格人才的重托,其文化素質和思想道德素質將直接影響青少年培養的質量,因此,做為教師應懂得“教育的最高原則是尊重人,學生不只是受教育的對象,他們首先是人,是正在成長中的青少年,他們有權接受教育,正像他們有權犯錯誤一樣”。所以教師實施教育時要面向全體學生,使所有的受教育者主動地將人類在認知、審美、情感、品德、勞動等方面的文明成果,內化為自己的內在品質,使身心兩方面的潛能都充分得提高和發揮。
其次,通過學習,我更加意識自己才疏學淺。以前我們每天都在忙于備課上課,但往往是憑者自己的經驗,不愿或不想去改變自己,不愿或不想去采用新的教學方法和新的教學手段。我深深地意識到自己教學理念的落后,教法的陳舊,我應該強迫自己改變自己的習慣,利用學校創設的學習的平臺,轉變教學理念,認真學習新課標,誠心向各位同仁、學者、專家學習,使自己不斷地進步。
一個好教師的神圣職責是貫徹執行國家的教育方針政策,培養為社會主義現代化建設服務的具有良好思想道德素質、文化素質、身體素質、心理素質、勞動素質和審美素質的新型人才?一所學校能否堅持社會主義的辦學方向,能否培養社會主義事業的建設者和接班人關鍵在教師。"歷來沒有一個國家敢忽視學校的德育問題。我國素質教育堅持"五育并舉,德育為首"的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業的發展至關重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人生觀對學生起直接影響作用。大多數的教師政治立場堅定,高風亮節終身不變,但也有少數人在風云變幻的社會環境中迷失方向,腐敗墮落,甚至誤人子弟。"教書者先強己,育人者先律己",教師要終身加強政治思想修養、加強現代教育理論、國家教育政策、法規和文件的學習;堅定共產主義信念、堅持社會主義方向、堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀;"學為人師,身為世范",引導學生樹立各種正確觀念,教育學生學會求知、學會做人、學會創造,培養學生成為"全面建設小康社會"的新型人才。
"知識就是力量",知識才是財富,"要給學生一滴水,自己必須要有一桶水"。我們從小就開始接受教育,學校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益,但不能完全適應現代化的教育需要。人在大學獲得的知識只占一生所需知識的很少部分,很多知識要在學校后教育中獲得。我們不能固守原有的那點知識而企望它管用一生。當今世界,科技突飛猛進、信息與日俱增,社會各個領域的科學知識不斷由單一走向多元,不斷向更深更廣的層面發展。主席說過:"當今時代,是要求人們必須終身學習的時代。學習一切反映一個好世界發展的新知識,學習做好工作所必須的一切知識?知識挑戰的嚴峻程度有目共睹,每門學科都是學無止境。專業知識更新周期越來越短,舊知識淘汰很快,我們隨時面臨知識危機。新世紀教師要用發展的眼光看待學習,崇尚學習我們不會落伍。迎接知識挑戰,不懂就學,沒有就補,學習是一個教師補充更新專業知識的最好途徑。
過去,傳統教學強調教師的知識壟斷和經驗權威,強調單向式、灌注式智育,把學生當作接受知識的機器,把分數當學生的根。這種傳統的教育觀念和教育方法根深蒂固,與現代提倡的以人為本的素質教育觀念矛盾對立,已成為教育發展的阻力。舊的教育模式輕視人的全面發展要素,忽略師生共同參與教學的探究和批判精神,嚴重壓抑學生自主性和創造性發展,必須改革。中國教育改革正逐步實現從應試教育走向素質教育,由傳統教育發展為創新教育的轉軌過程。21世紀,中國繼續走"科教興國"之路,希望一個好教師"志存高遠,愛國敬業;為人師表,教書育人;嚴謹篤學,與時俱進"。新世紀的教師必須師德高尚、知識淵博,具備扎實的教學基本功、有終身學習和創新教育能力。深化教育改革全面推進素質教育首先要轉變教師的教育教學觀念。通過學習,才能掌握現代化的教學手段,傳播先進文化,弘揚學術精神,就造創新人才。教師學習、提高教育教學能力是一項永不間斷的工作:學習專業知識、學習育人方法、學習教學技術,從書本中學、從網絡中學、從他人身上學、從教學實踐中學……終身學習無疑是艱苦的,同時也是快樂的。因為學習使人自強、讓人發展、教人創新。教師要務實求真,成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模;并將所學知識充分應用于教學實踐,以人為本,尊重學生個性,引導和啟發學生自主學習,鼓勵學生學會思考,學會自我增長和應用知識,學會懷疑和創新?學然后知不足,教然后知困。教學過程既是教師教育學生的過程,也是教師自我教育的過程,教師在教與學之間循環發展。
通過學習,我養成了讀書的好習慣。真正有效的專業成長方式關鍵是閱讀。而讀書對于教師猶為重要。教學并不是販賣知識,而是教師自己成長發展過程。作為一名教師我深知讀書的重要性,但是沒有養成良好的讀書習慣。只是偶爾讀一些教育書籍和雜志,從中摘抄一些感覺較好的文章,沒有及時反思。所以當自己有一些好的想法時,總是苦于無從下手。與同事交流時,總覺得底氣不足。正如特級教師竇桂梅所說:“讀書是最高檔的營養品,最名牌的抗衰老劑?!惫植坏米约哼@么底氣不足,營養不良,原來就是少讀書所制。如果自己能夠通過讀書和教學實踐積極反思,也許就會找到解決問題的良方,而不會這樣無所適從了。因此也暗下決心:今后要對自己嚴格要求,制定切實可行讀書計劃,讓讀書成為我的一種習慣!,應該不斷地積累、反思、充電在學習中尋找快樂。
第一段:介紹人文素質教程的重要性和目的,以及參加該教程的原因。
人文素質教程是大學生必修的一門課程,旨在培養學生全面發展的人文素質,提高他們的綜合素養。這門課程著重培養學生的思辨能力、人際交往能力和社會責任感等,以適應現代社會發展需求。我選擇參加人文素質教程的原因是因為我相信人文素質的培養是一個人成功的基礎,也是建設美好社會的重要環節。
在人文素質教程中,我學到了很多知識和技能,其中一個重要的方面是思辨能力的培養。在不同的課堂上,老師引導我們發散思維,學習批判性思考和邏輯思維。通過解讀經典文本、討論社會問題和思考道德問題等,我們逐漸提高了自己的思考能力,能夠有理有據地表達自己的觀點。此外,人文素質教程還培養了我們的人際交往能力。在小組討論、演講和辯論等環節中,我們學會尊重他人的觀點,傾聽他人的意見,并能夠清晰、條理地表達自己的觀點。
人文素質教程對我個人的成長產生了深遠的影響。首先,它拓寬了我的視野。通過學習各種經典文本和深入探討社會問題,我對世界有了更深刻的理解。我開始關注社會問題,并積極參與公益活動,希望能夠為社會做出一點貢獻。其次,人文素質教程提高了我的綜合素質。通過各種實踐活動和團隊合作,我學會了有效地溝通和協作,提高了解決問題的能力。這些能力對我今后的學習和工作都具有重要的價值。
人文素質教程在培養社會責任感方面發揮著重要的作用。通過學習和思考社會問題,我們建立了對社會發展的關注和責任感。例如,我們了解到環境問題的嚴重性和緊迫性,因此主動參與環?;顒?。我們還了解到貧困問題和社會不公平現象,致力于推動公益事業的發展。這些實踐活動不僅有助于我們個人的成長,也為社會的進步做出了積極的貢獻。
通過參加人文素質教程,我不僅學到了豐富的知識和技能,更重要的是培養了自己的人文素質。我學會了思考和表達,提高了人際交往能力,增強了團隊合作意識,并樹立了正確的價值觀和社會責任感。我相信這些都將對我的未來產生積極的影響,幫助我在學業和事業上取得更好的成就。同時,我也認識到人文素質教程只是培養人文素質的一個途徑,今后我還需要在實踐中不斷提升自己的素質,并將所學應用到實際生活中,為社會做出更多貢獻。
5月11日—5月14日,我參加了第四屆名家人文教育高端論壇既名師課堂研討會。名師大家展示了一堂堂精彩紛呈的課例,做了精深的學術報告。我被他們那豐厚的文化底蘊,深厚的課堂教學功底及高尚的人格魅力深深吸引,聽課期間一次次受到心靈的震撼?,F將我本次學習的收獲及今后工作打算匯報如下:
1、我看到名師的課堂是集學習化、人文化和潛移默化于一體的課堂。
所謂“學習化”,我看到他們都把培養學生的語文能力放在首要地位,把聽說讀寫的訓練有機高效的結合在一起。他們的課堂設計沒有一環扣一環的環節模式,有的是對文本深入感悟的巧妙點撥,有的是想象說話、寫話的訓練,有的是激情的朗讀示范與指導,學生在老師的引導下,習得學習語文的方法,學習能力得到提升,使得語文課堂真正的返璞歸真。
所謂“人文化”,我看到大師們的課堂之所以那么輕松自然,與學生的親和力是那么的強,是因為他們真正把學生當做有思想的、可以傾心交流的朋友。在他們的課堂上,孩子們的感覺就像在和自己的長輩聊天、談心,在彼此的談笑風生中進行著知識的學習,獲得情感的熏陶。學生的身心始終處在一種放松的狀態,他們真正的是在享受課堂,所以我們經常會在課堂結束時看到孩子們依依不舍的神情。
所謂“潛移默化”,我看到這些名師都是“言傳身教”的楷模。他們利用自己的特長,自己的人格魅力,自己深厚的文化底蘊贏得學生對自己的敬仰之情,從而使得學生因崇敬老師而喜歡他的課,激發起學生的學習熱情。老師的一舉一動、一言一行都在潛移默化地影響著每一位學生。
2、我聽到名師的語文課堂是充滿激情的誦讀課堂。
我靜下心來回想每節課,大師們激情的誦讀示范,反復地朗讀指導貫穿于課堂的始終。他們不厭其煩地糾正學生讀音的錯誤,注重語調抑揚頓挫的變化,甚至一個標點符號所蘊藏著的情感都不放過。詩意般的課堂讓學生真正走進文本的角色,正所謂“書讀百遍其義自見”,學生在反復的朗讀中,感悟著一個個鮮活的人物形象,體驗著一個個深厚的人生哲理,心靈得到啟迪,情感得到陶冶。我也深刻地體會到:朗讀是學習語文最簡單也是最有效的方法,抓住朗讀這根線同樣可以演繹出精彩的課堂。
3、我感受到名師對教育教學工作的那份執著與熱愛,那份孜孜不倦的敬業精神深深地感染著我。
于永正老師和賈志敏老師雖已滿頭銀發,卻精神矍鑠,課堂上風趣幽默,童顏煥發,有時似一位長者,有時似孩子般純真,有時為了一處細小的知識點與學生爭辯得面紅耳赤,這些都源于他們對教育的熱愛,他們把畢生的精力都傾灑在教育這方熱土上。這份執著、這份堅持值得我們每一個人尊敬,值得我們每一個人學習。
1、回校后,我首先會將本次學習的收獲與老師們共同分享,積極做好二次培訓工作,努力將會議體現出來的新的教學理念如:于永正老師的“五重”教學法融入到展示課中,讓老師們從中獲得啟發。
2、今后我會抓住語文教學的根——閱讀,扎根語文課堂,做探究型的教師。目前語文教學中仍出現了以講代讀、以析代讀、以問代讀、以練代讀等傾向,我們想讓學生學得靈活、學得輕松、學得興趣盎然,就必須讓他們自己品讀。我要做好學生閱讀的“營養師”,在語文課堂教學領域做長期深入的實踐探究,努力實現“個性化教學”。
3、向大師們學習,努力做一個“雜家”。著名特級教師賈志敏老師曾經說過語文教師應當做個雜家,即“半個編輯”“半個作家”“半個演員”“半個書法家”“半個演說家”“半個劇作家”“半個播音員”“半個幽默大師”……如果能夠做到這些,那么應該稱得上是個教育專家。其實,在這諸多“雜”的背后,正是教師“?!钡捏w現,因為“雜”的目的是為了教育教學的需要,是為了給學生一個優質而精彩的課堂,為了給學生一個更加專業的教育。
4、在不斷提升自己業務能力的同時,我將努力做好學科引領工作,發揮自己領頭羊的作用,積極組織搞好學科教研工作,帶動語文教師不斷探索語文課堂教學,提高整體業務水平。
外出學習,尤其是與大師近距離的接觸,我覺得真是去有所獲,學有所值,受益匪淺。我想:我們不能單純的做一個以勤補拙的教書匠,更要做一個以學補拙的學生的領路人。
最近,我們醫院舉行了全院醫務人員素質教育的專題講座。通過這次有特色、有亮點、有創新、主題鮮明、基調平穩、貼近實際、導向正確、積極主動、健康向上的學習,本人如醍醐灌頂,獲益菲淺,思想得到了重大的轉變,心靈受到了前所未有的洗滌,人格得到了極大的提升和優化。
通過這次深刻的素質教育學習,本人體會較深的主要有如下幾點:
假如我們每一個人都能將自我素質提高到新的層次,統一思想,凝集力量,堅定信心,振奮精神,那么這個集體一定強而有勢,堅而不摧,生機勃勃,蒸蒸日上,與時俱進。21世紀,以病人為中心的服務模式,是醫療服務競爭的主題,是醫院發展的核心戰略。因此,為了提高我們醫院的競爭水平和生存能力,我們必須轉變服務觀念,提高自我素質;把我們的思想從不合時宜的觀念,做法和體制中解放出來;從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來;用發展的眼光和觀念指導新的實踐。
為病人提供主動服務,全員服務,全面服務,如父母親人般無微不至的服務,女兒式的服務。堅持做到“分工是相對的,服務是絕對的”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。學會用心溝通,用心聆聽,用心工作,學會了解病人,理解病人,尊重病人。認真貫徹“以病人為中心”的服務觀念,就是要把病人的滿意和不滿意作為衡量工作好壞的標準,堅持從病人最不滿意的地方干起,從病人最關心的事情做起,從病人最需要的事情做起。始終堅持“病人至上”。為病人服務是沒有條件可講的,沒有理由可推的。
微笑是走向成功的通行證。我們不能使外面陰雨連綿的天氣按我們的意愿變得晴朗,但我們卻可以使自己和別人的心情變得晴朗,而微笑就象能沖破云層的陽光。發自內心的、真誠的微笑能給人以溫暖,讓人如沐春風。微笑讓團隊合作精神更加凝聚,微笑讓我們團隊的服務更加優質。真誠合作就要學會包容和寬恕,學會忍耐和接受,學會樂觀豁達,學會退一步海闊天空,學會舍小我而成大業。
我們無法改變風向,卻可以調整風帆;我們無法改變環境,卻可以調整自我。相信成功,但成功不是最終目標,因為成功的人畢竟是少數。無論在世俗的眼光還是在自我評價中,絕大多數人都必定是不那么成功的。但是,我們要知道,成功并不必定同幸福相聯系,所謂的不成功也未必等于不幸福。因此,我們不僅要樹立自己的雄心,更必須界定自己的成功。盡最大的努力堅持成為最好的自己。這也是一種成功吧!
學無止境,持者達之!通過這次21世紀素質教育大課堂的學習,我們學到的不僅僅是這些,無論學到什么,只要是好的,只要我們持之以恒,堅持不懈地付之實踐行動,不斷在工作生活中,努力做到最好。謹記以人為本的原則,堅持真誠服務的態度,發揚團隊合作的精神,那么成功的大門將為我們而開!
素質是一個人綜合能力的體現。在現代社會中,無論是在學習、工作還是生活中,都需要具備優秀的素質才能取得成功。通過這段時間的學習和工作經歷,我深刻意識到了素質的重要性,并且對于如何提升素質也有了一些心得體會。在這篇文章中,我將從學習素質、工作素質、社交素質、情緒調節素質和自我認知素質這幾個方面展開,闡述我對于素質的理解和感悟。
首先,學習素質是我認為最基礎也是最重要的素質之一。在學習中,首先要具備良好的學習態度和學習方法。養成積極主動的學習態度,勤于思考和探索問題,能夠主動尋求知識并及時與他人交流討論,這樣能夠更好地理解和掌握知識。同時,還要有科學高效的學習方法,善于總結和歸納,不斷調整學習策略,提高學習效率。此外,要有堅持不懈的毅力和恒心,不怕遇到困難和挫折,努力克服難題,不斷追求進步和完美。
其次,工作素質也是我認為至關重要的一個方面。在工作中,要具備責任心和敬業精神。事業心是指對待工作以及所承擔的責任認真、負責的態度。只有對工作抱有熱情和投入度,才能做好自己的本職工作。同時,還要具備團隊合作意識,能夠與他人和諧相處,順利完成團隊任務。此外,要有創新能力和解決問題的能力,善于發現問題并能夠迅速找到解決辦法,不畏艱難,不怕困難。
第三,社交素質對于一個人來說很重要。優秀的社交能力能夠為我們創造良好的人際關系,幫助我們更好地與他人合作和相處。首先,要具備良好的溝通能力,善于表達自己的意見和想法,并能夠傾聽他人的意見和建議。同時,要具備良好的人際關系管理能力,能夠與各種類型的人建立良好的關系,有效地處理人際矛盾。另外,要有親和力和合作意識,善于與他人合作,共同完成任務。
第四,情緒調節素質是我們面對社會中各種壓力和困難時必須具備的素質之一。情緒調節能力是指在面對各種情緒時,能夠保持良好的心態并尋求適當的方式來舒緩和調整自己的情緒。要有積極樂觀的心態,對待一切困難和挫折都要保持信心和耐心。同時,還要學會適時釋放壓力,通過運動、音樂等方式來緩解自己的負面情緒。只有保持良好的情緒狀態,才能更好地應對生活和工作的各種挑戰。
最后,自我認知素質是指對自己的了解和判斷能力。只有了解自己的優點和不足,才能更好地發揮自己的優勢、改進自己的不足。要有客觀公正的判斷力,對自己的行為和言語進行及時反思和評估,不斷完善自己。此外,還要有自信心和自尊心,相信自己的能力并且堅持自己的信仰和志向。
總之,素質是一個人綜合能力的體現,決定著一個人在學習、工作和生活中的表現。學習素質、工作素質、社交素質、情緒調節素質和自我認知素質是提高素質的關鍵方面。通過對這幾個方面的努力和實踐,我深切感受到了素質對于成功的重要性,并且對于如何提升素質也有了一些心得體會。在未來的學習和工作中,我將繼續鍛煉自己的素質,不斷追求進步,成為一個全面發展的人。
中華民族有著獨具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節儉、謙讓,墨家的重實踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們如今所說的人文素養,即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系,它是悠久歷史的深厚積淀的結果?,F如今所提倡的素質教育與人文素養的提高是有共性的,素質教育是以促進學生身心發展為目的,以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教,發揮學生在學習過程中的積極性、主動性,使學生生動活潑,注意培養學生的學習能力和創造能力。所以在教育教學中,充分發揮人的求知欲、興趣等各個方面的優勢,來填補教學過程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現在人文素養的底蘊中,人文素養的培養更基礎,因為人文素養是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度,以及對問題的洞察力和對事物發展的前瞻能力,而這些能力都是創造能力的重要內涵。
未成年人是祖國的未來,是中國特色社會主義事業的建設者和接班人。未成年人的健康成長關乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養,努力提高未成年人的思想道德素質,是我們祖國歷來的優良傳統,也是黨和國家事業后繼有人的重要保證。而學校是育人的主陣地,作為小學教師的我們,在未成年人思想道德建設中,承擔著教育主渠道的重任,所以,我們更要扎扎實實的學習相關理論,豐富自己的內涵,提高自身的素養。
中學時期是一個人道德品質形成和道德教育的關鍵時期。為此,我們要整合各方面資源,以學校為主導,密切聯系學校、家庭、社會,在發揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源,為未成年人健康成長服務的同時。
要充分發揮學校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用,切實把德育工作擺在素質教育的首位。要抓住學校教育這一主渠道,以尊重為前提,以體驗為途徑,以“從增強愛國情感做起,從確立遠大志向做起,從規范行為習慣做起,從提高基本素質做起”為主要內容,堅持“貼近實際,貼近生活,貼近未成年人”的原則,以求真務實的精神,推進未成年人思想道德建設。未成年人正處在長身體、長知識,世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特殊階段,要堅持分層次有步驟地正面引導。
對中學生重點是規范其言行,培養其良好習慣;對中學生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義教育,引導他們樹立正確的理想信念,以及積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求,以體驗教育為基本途徑,精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎,吸引力強的道德實踐活動,多用生動典型的事例,多用喜聞樂見的形式,多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法,增強教育活動的吸引力和感召力,力求做到寓教于樂,寓教于學,寓教于知。
切實把德育工作做到學生的心里去,不斷提高未成年人思想道德建設教育的針對性和實效性。
人文課程在醫學教育中擔負著培養醫學生思想品德的重要任務。優秀的醫學人才不僅需要較高的專業技術水平,更需要有飽含人文情感的人文素質,否則,就很難適應醫學的發展及社會對醫學人才的要求。因此,加強人文課程的建設,培養醫學生的人文素質,使他們成為高素質的醫學人才,是醫學教育發展的必然和需要。
近年來,江南大學醫藥學院護理學專業亦在人文素質教育方面進行了一系列的探討、改革和實踐,大膽嘗試了新的教育理論、教學策略和教學方法,使人文素質教育從教育理念落實到教學實踐之中,亦使人文素質教育更具有成效。
筆者在護理專業人文課程的教學實踐中,運用體驗式學習的方法實施素質教育,獲得了良好的教學效果。1體驗式教學及其優點體驗的一般含義是通過親身經歷和實踐認識周圍的事物,亦指經驗、由經驗獲得的知識或技術、經歷、閱歷等,尤指主體從自己的內心情感出發,主動積極地去感受生活、體驗生命及其價值。狄爾泰認為體驗是生命存在的一種方式,是一種內在的、獨有的、發自內心的、和生命、生存相聯系著的行為,是對生命、對人生、對生活的感發和體悟。人文科學依賴于體驗、表達和理解的關系,只有當體驗、表達和理解的網絡隨處成為一種特有的方法時,人文科學才真正存在[1—2]。
人文科學關注的是人的自我認識與意義等問題,而解決問題的途徑是通過體驗獲得人的生活及其意義的理解。人在教學活動中獲得的感性、理性的知識,獲得的關于自然社會和自我的知識必須通過人的心理系統,包括認知系統和非認知系統的作用和影響內化為自身心理結構的一部分,才能轉化為素質。
〔摘要〕臨床長學制醫學生培養不僅強調對醫學知識和臨床技能的掌握,還需具備良好的人文素養。分析現行醫學院人文教育的現狀,倡導醫學院開設系統的人文教育課程,提供多形式的人文教育方式,以加強醫學生人文素養的培養,努力把人文科學與高等醫學教育相結合。使醫學人文精神貫穿于醫學實踐活動中,對高層次醫學生發展以及推動我國良好的醫療模式具有重要意義。
〔關鍵詞〕醫學人文素養;醫學教育;醫學生培養。
臨床長學制(5+3)醫學生教育,主要培養高層次醫學人才,在實踐中更要注重人文素養的培養。經過教育、訓練及實踐,獲取相應的知識、技能與經驗,逐漸使人文素養成為醫學生的一種內在品質。
1、臨床長學制(5+3)醫學生應具備的人文素養。
醫學人文精神是實踐醫學新模式的必備條件。醫學知識是專業教育的基石,醫學的整體素養為綜合素質教育與專業知識教育的結合,人文素養在醫學生身上可分為人性、理性和超越性等具體內涵。醫學人文精神是醫學道德的核心,以理解關愛的態度,敬畏生命,承認人的生命權和健康權是人所固有的基本權利,關注患者的權利和需求,尊重患者的生命價值,對人生命的尊重是醫學人文精神的核心價值所在[1]。在醫學生學習過程中,高等醫學教育與人文素養相結合,使醫學人文精神貫徹于醫學實踐活動中。
人文素養在醫學生身上表現為人性與理性的結合,臨床醫學生應具備的醫學人文素養包括人文知識、人文精神、人文行為。醫學生對未來從事醫學服務有正確的認識,具有獻身醫學事業的精神,具備良好的道德品行修養,教育部對臨床八年制醫學生教育的總體要求為“八年一貫、整體優化、強化基礎、注重臨床、培養能力、提高素質”。加強醫學生職業道德修養和服務水平,樹立正確的人生觀,對于整體醫務人員人文素養的提高和醫療衛生事業的發展具有重要意義。
2、醫學生人文素養教育的現狀。
醫學教育給醫學生講授的不僅是專業知識與技能,更重要的是人文素養及職業素質的培養。在社會大環境下,醫療體制不完善、優質醫療資源少、病患多,醫學生重視醫學專業知識和技能的學習,認為只要專業知識好,就能就業。醫德是醫學的本性,醫德教育是醫學教育的重要環節。認識不足、實踐缺乏指導,網絡媒體對醫學生醫德教育產生了很多負面影響。醫院是醫學生專業技能學習的場所,也是醫德培養的重要平臺,學生在學習階段,與臨床及社會現實問題聯系較少,不懂如何由理論知識轉為實際運用,帶教醫生的人文素養對醫學生影響較大。在具體的醫學人文教育中,忽視人文實踐及對生命的敬畏尊重,治病見病不見人,忽視在醫療中落實醫學人文精神等。
醫學院校作為培養醫學生的專門學校,有責任在人文情懷方面對學生進行正確的引導。部分醫學院校存在將人文教育與思政教育混淆,沒有依據醫學自身的人文特性來設置,忽視了人格的熏陶和職業道德的培養,缺乏實踐指導,對人文教育的評價缺乏系統性,反饋機制不健全。人文素養的培養以課堂為主,醫學生學習了一些人文教育,但缺乏實際運用的能力,在以后的醫療從業中容易把診療當作機械的流程,缺乏對患者的尊重、理解和關懷,醫學生沒有從根本上認識到醫學人文素養在職業生涯中的重要意義。這些問題導致了醫學生人文素養如交流溝通能力、組織協調能力、心理承受能力、醫德法律意識等方面的不足[2]。
在醫學教育的過程中必須加強多學科交流融合,培養復合型人才,提倡醫文相融、文理相融。評估醫學人文素養最有效的方法是臨床實踐過程中的全面考量,把醫德和醫術培養結合起來,具備愛崗敬業的職業道德。以西安交通大學醫學部為例,臨床長學制(5+3)醫學生思維活躍,醫學部整合教學資源,更新教育理念,探索新課程體系,在教學安排上側重當前醫學領域的社會問題,開設更多的選修課程,培養學生的動手實踐能力。醫學部安排醫學專業課程較多,人文社會科學課程偏少,人文課程設置多集中在臨床前階段,進入臨床實習階段后,基本上以臨床老師帶教為主,沒有統一的人文課程的設置。臨床長學制(5+3)醫學生畢業后的職業相對明確,醫學院建立醫德評價激勵機制,制定醫德表現行為相關的評價標準,分階段分目標地實施,讓醫學生逐漸由道德他律轉化為道德自律,逐步完成自身的醫德品質,盡快進入職業角色。目前在人文素養方面,有理論教學的課程,實行了多種形式相結合的培訓方式,開展了相關的活動,有課堂講授、學術討論、課外論文等方式。
3、臨床長學制(5+3)醫學生人文素養培育的途徑。
西安交通大學醫學部培養醫學生樹立對人與社會的崇高人生觀、科學世界觀,讓人文教育與思政教育融合起來,對醫學生的教育著力從醫學生的臨床專業實踐、人文素養實訓和社會責任感培養三方面抓起,讓多學科融合而形成人文教育綜合課程。從課程設置上體現人文教育的延續性,閱讀除醫學專業知識以外的人文書籍和社會科學書籍,醫學院的課程有醫學人文素養、醫學倫理學、醫學史、思想道德修養、醫學心理學等課程。但教學效果在很大程度上取決于教師的自身修養,不能照本宣科,根據政策與形勢、學生的個體情況,靈活講解,運用適合醫學生的學習資源。教師在傳道授業解惑的同時,通過自己高尚的品質、嚴謹的治學態度對學生產生影響和教育,用榜樣的力量感化學生,用正確的價值觀引導學生樹立醫者仁心的理念,利用自己的力量幫助他人,奉獻社會。
醫學部更新課程體系和教改內容,輔以精彩生動的人文講座和論壇形成文化氛圍,形成以基礎醫學、臨床醫學為主干,以自然科學、人文社會科學為公共基礎的醫學教育課程體系。社會實踐是提升醫學生人文素養的必由之路,臨床長學制(5+3)醫學生就是未來的醫務人員,實踐中的人文教育比學校課堂上的教育更為直接與深刻,只有在耳濡目染和切身實踐中去體驗人文精神,醫學生的人文素養才能得到提高。醫學部融合人文素養于醫學培養實踐中,提高醫學生的綜合素質和綜合能力,引入多樣化教學方式,改變以教師講授為主的教學方式,激發學生的學習主動性,通過實踐,綜合運用所學理論與知識提高醫學生分析解決問題的能力[3]。教師課堂授課,學生課堂討論,開展醫學校園文化活動,有醫學講座、醫學知識競賽、學科年會、校園文化月、讀書節、校園幫扶活動,舉辦醫學人文大講堂,在大講堂上,教師與學生互動,教師通過臨床案例分析目前醫療的現狀,指出我國醫療工作存在的問題,利用醫院管理、社會醫學、法律法規、醫患溝通等課題,有利于醫學生早接觸社會,體驗優良傳統,奉獻社會,幫助醫學生理解醫學不僅是一門專業技術,具有自然科學屬性,還具有社會科學和人文科學屬性。
把人文素養教育融入醫學生的臨床實踐,拓展醫學生的人文素養實訓教學,進行自我教育,使學生在人文教學實踐中提升自身能力和責任感。在社會實踐活動的過程中,促進學生語言表達、溝通、組織、協調等各方面人文素養的能力全方位提升。西安交通大學醫學部有豐富的`實踐教學課堂,采用創新實踐教學模式,社團活動與社會實踐進行有機結合,組織學生開展志愿者行動。定期組織學生進行醫院見習,社區衛生服務,讓學生提早接觸臨床,提前感受“有時去治愈,常常去幫助,總是去安慰”的醫者情懷,這有助于培養醫學生的臨床實踐技能與溝通能力,有助于醫學生人文素質的培養。建立系統的校園網絡管理評價機制,規范學生的人文素養行為,運用校園網絡、視頻、微信、校報、實踐調查、專業期刊等提高人文教育實效性,構建人文教育平臺,加強名家講座、優秀專家事跡、課題討論分析等真實事例提高教學效果。
醫學部采用綜合評價體系,實行人文教育的動態觀測,將學生的思想素質、品行操守、社會工作及創新實踐等納入醫學生的人文素養綜合評價中,制定醫學生人文素養教育培養目標組成部分及課程體系設置,人文素養教育評價指標及權重[4]。深化醫學人文素養考試,考知識和考能力相結合,分階段、分目標地實施醫學生的人文素養評價,構建醫學生良好的職業人格,培養醫學生熱愛生命、尊重患者的人文素養。
4、加強臨床長學制(5+3)醫學生人文素養培養的思考。
高等醫學院校培養出的臨床長學制(5+3)醫學生是目前臨床醫師最主要的后備軍,是未來醫學科研、教學和醫療工作的骨干力量。學生對醫學人文素養的認知水平,很大程度上決定了未來醫療實踐的人文素養水平。醫學生人文素養培養的目標要求是培養合格的仁義良醫,一名合格的醫務人員,應該具有高尚的道德情操、豐富的人文知識、健全的心理素質及良好的溝通表達能力。臨床醫學生可以通過多渠道來獲取醫學人文素養知識,但更重要的是將這些知識內化,升華為行醫品格。
在醫學技術突飛猛進的今天,醫療衛生的診療防治水平有了很大的進步,這對醫療衛生人員的職業道德提出了更高的要求。醫學人文精神在實踐中具體體現為向患者提供高效、優質、便捷的醫療服務,這要求醫療衛生人員做到既重視疾病,更重視患者,重視治療護理及與患者的交流與溝通,慎重對待技術引發的倫理社會問題等。改變對疾病治療僅視為用藥和手術的觀念,將學習中學到的知識與技能內化形成穩定的人文精神。從醫者要有足夠的奉獻精神和責任意識,擔當起治病救人的重任,在工作中養成嚴謹科學的工作態度和高尚的醫德醫風。在當前社會環境下,人們越來越看重醫療服務中的人文關懷,良好的人文素養教育可以使醫學生形成關愛生命的醫學精神,自覺擔負起保障人們生命健康的使命。
醫學生的人文素養教育是多方位的系統工程,醫學生要經過醫學實踐的觀察,醫德教育的培養,打造醫學與人文相結合的社會實踐品牌,以品牌發展深化醫學院校人文素養教育,從而達到良好的育人效果。
素質,是一個人綜合素養的體現。而對于素質的提升,更需要我們有心體會。在日常生活中,我通過不斷的努力和積累,逐漸領悟到了素質的重要性和提升的途徑。以下是我對于“素質”的一些心得體會。
首先,素質體現在品德上。一個有良好素質的人,應該具備正直、守誠、勤勉、務實等品德。正直意味著不做欺詐行為,守誠指的是言行一致,“說到做到”,勤勉意味著不懶惰,積極為自己和他人創造價值,而務實則是不做空談,真正腳踏實地地去努力。我通過學習和實踐,逐漸明白了這些品德的重要性。例如,當我遇到困難時,勤勉和務實的品質會讓我堅持不懈的努力,品德端正的行為讓我處理問題更加公正合理。同時,這些品德也影響著我與人相處的方式,使我能夠建立更好的人際關系。
其次,素質還體現在文化修養上。一個有素質的人,應該擁有良好的文化修養,包括文學、藝術、歷史、哲學等各個方面的知識與素養。而對于我來說,提升文化修養是一個不斷學習的過程。通過閱讀經典名著、參觀博物館、欣賞音樂劇等多樣的方式,我漸漸地感受到了文化修養的重要性。它能夠幫助我們更好地理解世界,發現問題,提供更多的可能性。而且,文化修養還能提升我們的審美能力和思考能力,使我們在日常生活中有更多的欣賞和思考的樂趣。
另外,素質還體現在技能上。能力是一種重要的素質。一個有素質的人,應該具備一定的技能,能夠在實際工作和生活中展示出自己的才能。而培養和提升技能是需要付出時間和努力的。例如,學會溝通表達、學習一門外語、掌握一門樂器等,這些技能的掌握都需要一個人不斷地學習和實踐。通過不斷地提升自己的技能,不僅能夠更好地適應社會的發展和變化,還能夠提升自己的競爭力,更好地滿足職業和生活的需求。
同時,素質也體現在修身養性上。一個有素質的人,應該具備良好的修養,注重自己內心的平和、寬容與善良。我認為修身養性是一種對自己的要求和約束,它是我們保持內心清明和健康的一個重要途徑。通過修身養性,能夠讓我們更好地控制自己的情緒和行為,避免因為一時沖動而做出錯誤的決策。在生活中,我經常通過打坐、讀書等來陶冶情操、調整心態,這些活動讓我更加了解自己,也使我擁有了一顆善良和寬容的心。
最后,素質還體現在社會責任上。一個有素質的人,應該具備一定的社會責任感,關心他人和社會。在我看來,一個優秀的人不僅要關注自己的成長,還要積極參與社會事務,為社會做出貢獻。作為一名學生,我會積極參加公益活動,為弱勢群體提供幫助,為環境保護盡自己的一份力量。通過這些參與和付出,我發現社會責任并不局限于一些大型的慈善行動,它更多的體現在日常生活中的一點一滴。只要我們做到了身邊的小事,關注身邊的人與環境,就能夠成為一個有責任感的人。
總之,通過對素質的不斷體會與提高,我明白了素質是一個綜合的概念,不僅僅包括品德、文化、技能、修養和社會責任等方面,更需要我們在實際生活中去實踐和體驗。只有不斷地提升自己的素質,才能夠在社會發展和競爭的環境中更好地適應和發展。所以,我將繼續努力,不斷提升自己的素質,不斷充實自己的知識和能力,以成為一個有素質的人。
英美文學課程是英語專業學生必須要接受的課程,通過英美文學教學,學生能夠掌握更多的英語背景知識,能夠更好地了解英美文化中的精髓,并且能夠拿來為自己所用,這對于學生整體水平和人文素質的提高有著非常重大的意義。因此,我們在英語教學的過程中要重視英美文學教學,要不斷地培養學生的人文素質,最終促進學生整體能力和水平的提升。
一、英美文學對于學生人文素質提升的意義。
1.英美文學中優美的句子能夠陶冶學生的心靈。
在英美歷史長期的發展過程中,產生了很多大文豪,由老一代大翻譯家翻譯出來的英美文學作品有著非常高超的遣詞造句能力,在他們的筆下,都寫出過很多優美傳世的句子。閱讀和背誦這些句子,學生能夠充分地感受到其詞句之美和其描述的事物之美,進而能夠獲得心靈的凈化,能夠更加熱愛生活,能夠積極樂觀地享受生活。
2.英美文學深刻的內涵能夠使學生更加了解人性和整個社會。
偉大的英美文學家都是社會學家,都對人性和社會事物有著深刻的見解,在其文學作品中,往往能夠一針見血地揭露出表象下隱藏的本質,直達人們的'心靈。閱讀這些優秀文學家的優秀文學作品,能夠使學生更加清楚地了解人性,更加清醒地認識社會,從而清醒踏實地生活,有效地規避一些生活中的挫折。
3.英美文學中豐富的意境能夠使學生境界更加高遠。
很多英美文學作品中都營造出了豐富的意境,對這些意境進行體悟,能夠使學生初嘗人間百味,從而增長自己的見識,提升自己的境界。這樣,學生在現實生活中遇到同樣的問題時,能夠更加理智地進行處理,從而實現自己境界的提升。
二、在英美文學教學中開展人文素質培養的策略。
1.在提升學生興趣的基礎之上開展英美文學教學,培養學生的人文素質。
首先,通過課前播放短片等來提升學生的學習興趣。文學來源于生活,同時,文學又能夠對生活進行指導,而要想深刻地理解文學作品中所表達的內容,則需要有一定的生活經驗作為積累,否則就難于體驗到文學作品的精妙之處。學生的生活經驗缺乏,因而深刻體會文學作品的精妙內涵就有一定的難度。教師可以通過在課前播放與文學內容感情基調相一致的電影或者短片來提升學生的學習興趣,促進學生對英美文學作品的深刻理解。
其次,通過開展多種形式的教學來提升學生的學習興趣。在傳統的英美文學課程中,教師花費很大的篇幅來講授作者的生平等,主要采用灌輸式的方式來開展課程教學,學生對課堂的參與度較小,因而對于課堂內容的興趣也不高。因此,需要通過開展多種途徑的教學來提升學生的學習興趣。例如,筆者通過情景劇角色扮演、將課程內容改編成小品、對角色性格進行討論分析等方式來提升學生的學習興趣,讓學生充分地參與到英美文學教學中,最終提升自己的人文素質。
2.注重英美文學作品中文化精髓的學習,提升學生的人文素質。
在歷史發展的過程中,英美文學有著自己語言環境和歷史環境影響下的獨特的精髓。對這些精髓進行學習,能夠使學生以一種外來者的視角審視自己的民族文化,并且能夠通過自己的思考和理解來將兩種文化中的精髓進行融合,并且為自己所用。因此,教師在教學的過程中,一定要注重學生對于英美文學作品中文化精髓的學習,使學生掌握這些精髓,并且能夠將這些精髓與自己文化中的內容進行比較,最終去粗取精,實現不同文化優勢之間的融合,提升自己的人文素質。
3.在英美文學教學過程中,注重對學生人生觀、世界觀和價值觀的培養。
人生觀、世界觀和價值觀是學生得以健康成長、順利成人和發展成才的重要保障,同時也是英美文學教學的題中之意。因此,在英美文學教學的過程中,要注重對學生人生觀、世界觀和價值觀的培養。首先,利用英美文學中正確的“三觀”來對學生進行教導,使學生樹立正確的“三觀”。其次,對英美文學中錯誤的“三觀”進行分辨,使學生堅持樹立正確的“三觀”。雖然英美文學作品的主流是好的,但是英美文學作品也是在一定的歷史背景發展之下進行創作的,因而有一定的局限性和片面性,因此,在英美文學教學的過程中,教師一定要對其進行分辨,進而讓學生樹立正確的“三觀”。
三、小結。
綜上所述,英美文學教學對于學生人文素質的培養有著非常重大的意義。因此,教師需要重視英美文學教學對學生人文素質培養的意義,積極開展英美文學教學,促進學生人文素質的有效提升。
參考文獻:
[1]王守仁.應該終結“文學史+選讀”模式[j].鄭州大學學報(哲學社會科學版),(5).
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