讀書心得是對所讀書籍內容、作者思想觀點的理解和體會的書面表達。以下是一些著名學者的讀書心得,希望通過他們的分享能夠對大家的閱讀和寫作帶來一些啟示。
有句名言說得好:“書籍是人類進步的階梯?!辈诲e,的確是這樣。
在看過《給教師的100條建議》這本書之后,帶給我極大的啟發和深深的感觸,書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。讀完以后有幾點收獲:
1、教師要注重語言素養。如《談談教師的教育素養》,文中特別指出了教師的語言素養是上好課的關鍵。蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術首先包括談話的藝術?!苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步養成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。
2、教師要尊重關愛學生。作為一名教師,對學生的尊重和關愛最直接地表現在課堂上。當學生出色地完成學習任務時,或準確而全面地回答了一個問題時,老師當然會報以欣賞的目光、滿意的微笑,這是人之常情。但是,當一名學生在課堂上回答問題出現錯誤時,以往的老師一般會有以下三種態度:一是嚴厲地訓斥、責備;二是冷冰冰地說:“坐下,再想想”;三是耐心地引導、啟發學生,直至答出正確的答案。前兩種態度產生的后果是顯而易見的,學生下次再也不敢積極舉手回答問題了,或者是在下次回答問題之前,反復在心中打好腹稿,在頭腦中苦苦尋找老師想要的“標準答案”,老師這樣的態度,怎么能讓學生“說真話”呢?第三種態度看似沒有不妥之處,但一定會延誤教學時間,老師的心中必定是急急如焚??磥?,尊重學生要做到一視同仁、平等相待,這話說起來容易,做起來卻難吶!
但是,恰恰是這些課上課下常出錯的學生,他們對愛的渴望比優點突出的學生更為迫切。如果老師經常用上述的前兩種態度對待他們,必然會形成惡性循環,使師生關系越來越緊張。因此,尊重學生,講究師生平等對話,首先要從課堂上做起。
提起后進學生,老師們都會覺得他們是班級總體水平提高的包袱,是“最難啃的骨頭”,不良習慣相當多。老師往往付出了大量的時間和精力,雖然是見縫插針,課堂上加強關注,課余一遍又一遍地、不厭其煩地講解,結果卻還是不盡人意,成績難有大的起色。如此三番五次,老師、學生身心俱疲,傷心,失望,難過,不可避免地向我們襲來。蘇霍姆林斯基告訴我們,這些學生理解和記住教材所花的時間,要比大多數的普通學生多2、3倍,頭一天學的東西,第二天就忘。對這些學生來說,把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,這種做法會使他們養成死記硬背的習慣,變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基曾試用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動,結果得出一條結論:最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍,使這些學生盡可能地多讀些書?!皩W生學習越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他就越需要閱讀:正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給予更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課,也不要靠沒完沒了的拉一把,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?!?/p>
反思自己平時的輔差工作,總是停留在“治標”階段。學生不懂的地方,我會給他多講幾遍,兩遍不行,三遍,三遍不行,四遍,有時自己都佩服自己的耐心?!澳欠N補課的目的就是讓學生學會在正課上沒有掌握的教材”,這種做法,沒有著眼于學生的長遠發展,說到底,是一種急功近利的做法。我的目光停留在學生能否完成當天的作業,能否在學校檢查時拿出一套整潔、規范的作業,能否讓他在考試中取得令我滿意、令家長滿意的成績。很少去想一想,后進生的成績為什么會差,怎樣做才能從根本上提高他們學習的興趣和動力。由于對問題的本質缺乏深入的思考,導致解決問題總是浮光掠影,效果也就不夠理想。由于目前對學生的評價還是比較單一的,優秀率、合格率等指標像大山般壓在老師們身上,試想,假若學生在沒有完成作業的情況下,捧起課外書閱讀,老師肯定會要求他先完成老師布置的作業。作業,考試,考試,作業,這類學生如同掉入了了一個怪圈,怎一個累字了得!因此也可以這么說,這種補差的方法是比較理想化的,在現實的教育教學工作中試行是有一定困難的。
再來看看蘇霍姆林斯基給后進生閱讀的書籍吧!“我還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍,大約有100本小冊子。后來又給費佳配備了另一套圖書(約有200本)?!保ㄙM佳是蘇霍姆林斯基班上的后進學生)。蘇霍姆林斯基為費佳專門準備的這些書本,如同雨露滋潤著干枯的小草,如同陽光照耀著學生的心靈,閱讀這些書,本身就是一種智力訓練。在閱讀的過程中,學生的心智得到啟發,思維得到訓練,“閱讀好比是使思維受到一種感應,激發它的覺醒”。
生的可能性,如暫時取消參加某種娛樂活動的權利、暫時收回某種獎勵等。不過,主張運用懲罰,并不等于提倡體罰與變相體罰。因為體罰與變相體罰容易嚴重傷害學生的自尊心,從而使學生對教師產生敵意。為了正確使用懲罰,書中介紹了正確運用懲罰的的七條原則:第一,避免不適當的懲罰。對違反課堂紀律的行為施以體罰或罰款是不適當的。第二,懲罰應與學生的不良行為相對應。批評學生在課堂里隨便講話,不應同時又指責其過去曾在上課時吃零食。第三,至少需要有一種不相容的逃避反應。學生在教室里亂扔紙片的不相容反應是打掃教室,不認真做廣播操的不相容反應是同學自由活動時留下來重做一套廣播操。第四,懲罰應盡可能及時。若懲罰延后,不良行為不容易消除。第五,在施行懲罰時,應力求使受罰者想到原先的過失情境。第六,力戒懲罰后又立即出現獎勵。第七,向學生指出合適的行為以代替被懲罰的行為。又如,第三章闡述了學生的個別差異和相應的教育,我很受啟發。在學校教育中,每個班級中都會有學習困難學生。美國的柯克認為:學習困難學生是指那些在理解和使用口頭語言與書面語言方面有一種或幾種基于心理過程障礙的兒童,這種障礙可表現為聽、說、閱讀、思維、書寫、拼寫和數學計算等方面的不完善,但不包括視聽和運動缺陷、智力落后和能力障礙,也不包括在經濟、文化等環境方面處境不良的學生。
通過學習,總結出對學習困難學生的教育可以概括為五個步驟:
一,對學習困難學生作測試調查分析,確定其學習困難不是因智力低下造成的。
二,詳盡地分析說明其學習障礙的性質。
三,探究其生理、環境、心理方面的成因。
四,根據學習障礙的性質和成因作出診斷推論。
五,制定有針對性的系統矯正教育課程計劃,對他們主要進行補償教育,包括任務訓練、能力訓練。
“兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應該更多地閱讀”,蘇霍姆林斯基的經驗之談為我們的后進生工作指點了方向,我們不妨在今后的工作中試一試。
總之,讀過這本書后,帶給我極大的啟示和教育,使我懂得了不少教育的藝術,以后還要多看類似的書籍以資增強業務水平和師德修養。
今日重溫前蘇聯功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創見的觀點、每一處生動的教育細節和鮮活的教育案例,都仿佛跨越了時空,在告訴我們每一個教育工作者:我們究竟應該怎么做一名合格的教師,提高教育教學的質量。這部創作于半個世紀之前的教育經典,之所以在21世紀的今天仍然能夠引起我們的共鳴,是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者,他在帕夫雷什中學任教22年直至去世,在這期間,他不斷的實踐并完善著自己的教育教學理念。他給我們總結的這一百條建議,既是作者教育人生的真實寫照,也是作者教育教學實踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡,我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學規律本身,以一種超前的意識,在娓娓的講述中,為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。
一、從閱讀開始。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條:教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。
1、用終身的時間來備課——讀書。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例:一位歷史老師講了一節精彩的公開課,課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對,這節課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘?!蹦敲?,究竟怎么樣來進行這種準備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:“這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海之一粟”。
而回顧自己工作后的讀書經歷,卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學參考書外,自己好像沒有認真地,系統地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法,時間絕不是不讀書的借口,“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它”。也就是說,時間,只要你愿意擠,總還是有的。
那么,我們應該讀些什么書呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書,一種是關于自己學科的,一種是關于人物傳記的,還有一種是關于心理學方面的書。他說,希望你到了你參加教育工作滿十年的時候,因為你讀書,你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說,為了上好一節課,你是一輩子都在備課。
現在我們順義區教委正在全區范圍內推進“彩虹讀書”計劃,倡導學生和老師一起讀書,創建書香校園。我們正應該以此為契機,多讀一些教育類、學科類的專業書籍,也可以讀一些非專業書籍,從教育的范疇(專業研讀)和非教育的范疇(跳出教育看教育)兩個視角,去把握教育的規律,認請學科的本質,從而提升自己的專業素養,提高教育教學的質量。
2、激發學生對閱讀的興趣。
作為一名負責任的教師,我們不僅自己要讀書,我們還應該充分激發學生對閱讀的興趣,讓每一個學生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們,閱讀是對學生進行智育的重要手段。他說“請記住,兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應當閱讀?!薄?0年的經驗使我深信,學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。
二、教育從尊重人開始。
蘇霍姆林斯基說:“教師的職業就是要研究人,長期不斷地深入人的復雜的精神世界?!薄敖逃紫仁侨藢W”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重,不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學生”,還包括尊重我們自己。
1、尊重學生就是承認并尊重學生個體的差異。
蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子——不了解他的智力發展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育?!睂W生個體存在差異,這是不容置疑的事實。尊重人的差異,尊重不同的人不同層次的需求,如生存、安全、獲得尊重自我實現等,激發出潛能,為人的和諧發展創造條件。美國人本主義心理學家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察,提出了需要層次理論,他認為,任何人的行為動機都是在需要的基礎上。作為學生,他需要最大限度的發展自己的能力,成為自己想做的人,就是基于自己的差異,得到最優化、最大化的發展。這才是真正的以人為本,真正的對學生的尊重。
尊重學生,不僅要尊重不同學生需要、發展的差異,還要尊重學生作為一個人的尊嚴。這主要表現為兩點:一是維護學生的自尊,采用科學的,人性化的評價學生方式,讓每一個學生都得到最大化的發展,這一點各種論述很多,在這就不再贅述。在這里,我想結合這本書中的觀點重點談一談第二點,讓學生有自由的精神生活。學校作為高尚的道德和文明的策源地,如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活,那是不可思議的;而個性——每個學生都有自己獨特的個性,如果沒有豐富的精神生活,那也是不可思議的。遺憾的是,我們給了學生學習足夠的關注,卻忽略了他們年齡段應有的精神生活。作為一個年輕人,甚至是兒童的天性,被扼殺在無休止的學業和訓誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們:“如果一個學生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課,如果除了必修課的知識以外,什么別的東西也沒有,如果智力生活只局限在學習的圈子里而缺乏創造性的勞動,那么學校對一個人來說就會變成毫無吸引力的,陰郁沉悶的地方,而學習就會變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事情。只有在學校里充滿生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下,掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情?!?/p>
所以作為一個尊重學生的教師,要教會學生學習利用自由支配的時間。也就是說,要讓學校生活變得有趣,并由此成為學生全面、健康發展所不可缺少的東西。換句話說,“應該使學生的學習時間充滿使他們入迷的事,而這些事又能發展他們的思維,豐富他們的知識和技能?!?/p>
2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語):把教師當“人”看。
蘇霍姆林斯基在這本書,在他的每一本著作中,都飽含著他對教師成長,對教育教學規律的關注,對教育事業的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是,他沒有把教師置于一個高高在上的神壇,而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業,把教師看成一個人,一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關注教師的時間問題,關注教師的待遇和人格尊嚴問題,他認為,教師,這門職業的從業者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進步和最終升華,說得再通俗一些,就是說要在滿足教師最基本的物質筆精神生活的需要的前提下,再要求教師從內心地去熱愛這門職業,去追求專業的不斷進步和發展。捫心自問,這是符合普通人身心發展的基本規律的,也是客觀的。
但是,我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇,但是我們也應該意識到,我們的職業有著自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人,是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人,這就使得我們的工作不同公司企業。作為知識分子,我們有著比一般人更強烈的自尊心和榮譽感,我們更渴望被承認,被理解。所以我們尊重自己,就是要用更高的道德標準要求自己,用更嚴格的社會規則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學生,同樣是我們的專業責任,這同時也是對自己人格的最大尊重。
縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,雖然沒有揭示出教育的全部規律和本質,但是卻為我們認識教育的規律和本質,打開了一道門,開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》的頒布,如何促進教育的專業化,提高教育教學質量的問題被廣泛關注的今天,作為一名教育工作者,我們怎么做一名合格、然后優秀的教師,或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀教師的價值所在。
我們有一些啟發后,馬上將其記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。那么要如何寫呢?以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
"書到用時方恨少,事非經過不知難。"對于我們教師來說,要學的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是,同時我也要做到一點:"讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求",不應該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個優秀的教師,還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中,賞識教育是其精華,貫穿全書始終。如何讓學生在學習時象追逐蝴蝶那樣快樂呢?這本書告訴我:要學會賞識自己的學生。充分肯定學生,發現學生身上的閃光點,樹立學生的信心,促進學生進取。我們要時時刻刻讓學生體味到學習的樂趣。
我也嘗試著用賞識的.眼光來看待我的學生,不用分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步,并為他的進步欣喜。當然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學生始終能看到自己的進步,"不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂,并讓快樂延續著。
不過,我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步,該指出的問題應當及時指出,該批評的問題應當及時批評,該制止的問題應當及時制止,這是不能含糊的。否則,會導致孩子在自我意識的建立過程中產生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進而產生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦!
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書,越讀越使人景仰敬重,越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長,不斷地給我以指引。
《給教師的建議》一書,是20世紀蘇聯教育經典譯叢之一,由前蘇聯有名教育家b.a.蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我了解和明白了許多鮮明的教育觀點,同時也為我解答了一些長久存在于我內心深處的關于在教育教學中遇到的困惑。也為我今后教育教學提供了幫助。在讀這本書的過程中,我邊讀邊思考,有一些想法,也有一些體會,下面就談一談我的體會:
在每一個假期中,我都認真研讀教師用書,鉆研教材,并且挖空心思尋找大量與學生實際相聯系的素材,運用于教學中,使數學教學更貼近學生的實際。在教學中我也發現學生們很喜歡這樣的教學,在學習中他們的興趣很高,都能積極參與進來,并且能夠舉出很多例子。但回家的練習卻不盡人意。甚至是第二天上課時,再提問上節課的內容,會出現大半的學生對學過的東西有些模糊,個別的竟把教材全忘了。而在昨天上課時,學生們并沒有出現不認真聽講,回答問題時也沒有困難,為什么會出現上述情況呢?是新課改理念出現了問題?還是我的教學有問題?這個困惑一直在我心中,久久不能得到解答,有時我甚至想干脆用老教法-----直接給學生講知識,別讓他們自己發現算了,這樣最其碼他們能死記更背住。
但自從讀了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節后,我明白了不光是我的教學中出現這樣的現象,很多教師在進行教學時也出現了這種現象,要解決這個問題的方法就是:讓學生進行獨立的思考,因為懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。不管課堂上所學的教材是怎樣的純理論性材料,總還是有可能提出一些實際作業,讓學生更好地掌握它。
思考的意思是什么呢?就是學生對所感知的東西再想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試馬所獲得的知識運用于實踐。
比如說:上小數乘小數時,學生們能夠運用將兩個因數擴大為整數,用整數乘法計算,再將積縮小回去,解決小數乘法的問題。這樣好像是學生們已經理解了小數乘法的計算法則,但是理解并不意味著已經牢固掌握。在講解以后,老師要留出時間讓學生思考新講的內容。打開練習本算一算,說一說計算過程。經過這樣的自我檢查,許多學生發現自己不能復現老師剛才講的過程,不能把方法重復一遍。學生在深信自己忘記了講解中的某一個環節時,就會去與同伴交流,但在這樣做以前,他還是竭力自己把一切都回想一下。在回想的過程中,在與同伴的交流中,學生會自然的把所學的知識理解的更透徹,掌握的更扎實。
在讀了這一章節后,我又回想起一位老教師。記得我剛上班時,我和一位老教師一起教六年級,她教三班,而我教1、2班。我聽同學說,這位老教師每節課都要留出15分鐘讓學生進行當堂練習。我覺得這樣是不對的。一節課40分鐘,除去引入、學生探索、進行一定的練習后沒有空余的時間,哪有時間來進行15分鐘的當堂練習??磥硭欢]有好好的引導學生自己進行學習。今天看了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節,讓我真正理解了這位老教師的做法。在今后的教學中,我也要盡量縮減自己的教學時間,留出一些讓學生自己獨立思考的空間和自我檢查的時間,這樣會縮減學生間的差距。
我相信這些時間不會白白浪費,它會得到百倍的補償。思考知識時的腦力勞動越有效,學生完成家庭作業所需的時間就越少,下一節課上檢查功課所花的時間就越少,因而可用來講解新教材的時間就越多了。
隨著學生進入四年級的學習,我發現我們班有一些學生已經跟不上了,看看別的學校的成績,人家是那么的好,難道是我自己的教學有問題嗎?不是說沒有不好的學生,只有不好的教師嗎?不是說學生的差異是沒有多少的嗎?今天我看了《沒有也不可能有抽象的學生》這一節,讓我釋然了,原來每一個班級內的學生腦力是有差異的,并且差異是很大的。
為什么在教學中會出現這么大的差異呢?如何解決這樣的差異呢?《沒有也不可能有抽象的學生》這一節中都為我們講解的很清楚。
書中進行了比喻:讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如去提水。一個孩子提了5桶就精疲力竭了,而另一個孩子卻能提20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了。說不定還會躺到醫院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量,也是像這樣各不相同的。一個學生對教材感知、理解、衰亡的快,在記憶中保持的就更長久、牢固。而另一個學生的腦力勞動進行的就完全不同,對教材的感知很慢,知識在記憶中就保持的不久且不牢固。雖然到后來比最初學習較好的那個學生取得了大的成就。這正是后一個學生在學習上,在智力發展上付出的更多。在教育教學中,不存在,也不可能存在對所有學生都一律適用的教育教學規律。在學習成就上來說,不是每一個學生的成就都是一樣的。對一個學生來說“五分”是成就的標志,而對另一個學生來說“三分”就是了不起的成就。教師要關于因材施教,關于確定每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。
如何因材施教,發展不同學生的智力呢?蘇霍姆林斯基的學校在進行應用題教學時進行了分組教學。他們將學生分成了五組。第一組是學習最好的兒童,他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應用題。對這部分學生來說,除了教學大綱規定的題目外,教師還要挑選一些超過大綱要求的習題。給這些學生智慧以力所能及的、但并不輕松的的腦力工作。
第二組是一些勤奮努力的學生,他們能很好地完成作業,是和進行一定程序的緊張的腦力勞動、探求和克服困難分不開的。也就是靠付出勞動和用功學習而取勝的。在布置作業時,老師按照大綱要求進行布置就行了。
第三組是在沒有幫助的情況下完成中等難住的習題,但對復雜的習題則有時解答不出。對這些學生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學生對應用題的理解很慢,解答也很慢。他們在解答時,老師千萬不可催促他們,要留給他們足夠的思考空間。
第五組是外別的學生,他們完全沒有能力就會中等難度的習題。老師要為他們專門另先一些題目,始終只能指望他們在一節課上有所進步,哪怕一點點進步也好。
看了這些我釋然了,我要用一顆平常心去對待每一位學生,不要用一把尺子模量所有的學生。今天在教學中我了也要試著進行分組教學,希望我的學生在我的教學中能夠在自己的能力上有所提高。
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的100條建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不只是知識上的給予,更多的是要付出熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。
這里的每一篇文章都震撼著我,看了后,我由衷地說:“蘇霍姆林斯基真偉大,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家?!彼绲兰页0愕拿恳痪湓捠悄敲磳嵲谟帜敲丛诶?,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經碰到過的許許多多的問題。
最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談談對后進生的工作》、《關于寫教師日記的建議》,因為這是我迫切希望解決的幾個問題,看了后真的對我幫助很大,主要是在思想上、觀念上有了轉變。
曾經有位教育家說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊”?!坝腥苏f‘沒時間讀書’,關鍵還是他不想讀書”我完全贊成這句話,并深有同感,因為我就屬于這種類型。因為我老是想:“老師也是人,老師的壓力也是相當大的,應付學校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質量、白天上課備課,晚上還有晚自習,哪有精力讀書?”從書中發現,盡管現在的教育形勢發生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。
他在《談談教師的教育素養》中提到了,教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學習的東西,才能使自己的視野變得寬廣,才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內容上,因為那樣會使課堂變得缺乏情感,學生的興趣也會蕩然無存。
教師與其他職業的區別在于:教師工作的對象是人,教師將自己的精神世界作為職業資源,不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業的特殊性和復雜性。特別是在科學技術迅捷發展的今天,教師為適應社會的變化,面臨著許多挑戰,知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。
讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神。
愛是教育亙古不變的主題。當我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個建議——“沒有愛就沒有教育”時,就被它深深吸引。本書是從全國許許多多優秀教師的材料中,精選的40多位杰出教師的精彩個案,分為“師德篇”、“教學篇”、“育人篇”和“修養篇”四個部分,向廣大教師介紹了他們優秀而感人的事跡,展示了他們探索和創造的風采。此書提供了四十三條建議,結合優秀教師的經典案例分別作了深度反思,給予我們深刻的教育啟示,從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此我要談談幾點讀書感悟。
作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀念,加強自身修養,提高師德素養和教學能力,以高尚的品格和過硬的素質去感染學生,征服學生。其次,應該做好角色的轉換。在素質教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者,舞臺的中心應該是學生,教師的任務是激發學生學習的興趣而不是學生的監督者。
教師素質的高低直接影響到學生學習的積極性和教學效果,教師素質的高低也是實施素質教育,提高教學質量培養高質量人材的關鍵。作為英語教師,必須具有豐富的英文專業理論知識和扎實的專業技巧,較強的表達能力,以及較高的文化素養,英語教師沒有較高的專業水平,也就談不上優秀。因此,在日常生活中,我不斷通過跟讀來提升自己的口語水平,多讀英文書籍、報刊雜志來充實自己的知識儲備。
“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂。只有熱愛學生,才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤,才能耐心地去塑造每一位學生。特別是對待班上的后進生,更要給他們多一些的愛。要經常找他們談心,多發現他們的優點,及時地給予表揚,督促他們不斷前進。
尊重比熱愛更為重要。因為給學生以尊重,學生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊,他們就會失去向上的動力,精神的支柱,由此導致消沉。反之,他們就會獲得向上的動力源泉。為此,我們要尊重學生的人格、意愿、隱私權等等,采用一切的方式肯定學生,賞識學生。
面對著學生,老師的一個微笑,能夠使他們感受到,老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進課堂,給學生一種強大的親和力,而這種親和力一定使老師的魅力倍增,也必將給學生帶來巨大的興趣和學習動力,毫無疑問,自己的教學質量也必然得到提高。這一點我深有感觸。以前我總愛繃著一張臉,在學生面前一臉的嚴肅,因此學生見到我總是敬而遠之?,F在我把微笑帶進課堂,師生關系變得融洽,課堂氣氛也變得活躍起來。我們每個人都心情愉快,學生聽得輕松、學有成效。老師的微笑,永遠是學生成長與進步的陽光雨露!老師的微笑,不僅僅是為了學生,更是為了自己。
莎士比亞曾經說過這樣一句話:“贊美是照在人心靈上的陽光,沒有陽光,我們就不能生長?!痹谌粘=虒W中,老師都喜歡表揚優生,而往往忽略后進生。后進生的心里也有成才的欲望,也有進步的要求,也有做人的自尊,關鍵看老師的工作是否到位。作為老師,我們要用誠摯的心、真誠的愛,去善待每一位學生。尤其是對待后進生,要及時尋找他們的閃光點,不吝嗇我們的贊語,就能使他們健康快樂地成長。
在今后的教學中,我將把領悟到的教育理論真諦和自己的實踐相結合,在教育中實踐“愛”,在教育中揮灑“愛”,把愛進行到底!
這部書是著名教育家李鎮西的暢銷書,里面記載了他的很多比較有名的教育觀點,共分成五輯,分別是智慧教師養成記、成為最好的自己、教育的技巧、對待“特殊學生”有妙招、教師的尊嚴源于何處。每一輯里都有令我印象深刻的教育觀點,下面我就從以下兩個方面來談談最打動我的一些教育觀點以及看法。
1.針對抵觸生。有的時候教師想急于走進學生,對學生進行教育感化,會強加給他們一些東西,類似的“你們不要……”“你們應該……”的情況就會出現,但殊不知這種苦口婆心卻會制造學生很大的抵觸情緒。比如拿我來說,到現在我都在抵觸我爸媽,我會想為什么非要我按照你們說的方式去做,你們確實有著豐富的閱歷經驗,但在我沒有違背倫理綱常的情況下,我更愿意按照自己的想法去做。其實我們面對的學生并非一張白紙,他們有自己的思想,有的時候在不違背規則的情況下,也并不愿意接受老師強加給他們的所謂的引導??墒墙處煹媒逃?、引導、感化學生,以求他們更好的發展,因此我們或許可以嘗試秉持著這一種教育觀點:任何一個人的靈魂都是自由而獨立的,只要在行為上不妨礙他人的生活,都應該得到尊重,而不是認為去“塑造”別人的“靈魂”。重要的是溝通,彼此做一個傾訴者,同時又是傾聽者。師生雙方都不要想著把自己的觀點強加給對方,同時又不知不覺地走進對方的心靈,并且不知不覺地受著對方的影響。我想這種教育比強加來的更會讓人感到幸福。
2.針對后進生。實事求是,每個班都會有后進生,不得不承認以前有時會帶著有色眼鏡去看待他們,但在看完李鎮西老師的剖析后,我會覺得他們可憐并且可敬。他們聽不懂課,可是他們一年四季無論寒風凜冽還是烈日炎炎,每天總是準時(當然,有時也遲到曠課)到學校來做一件事,就是聽他們聽不懂的課。想一想,換做你,你會做到嗎?我想我不會。不止如此,他們還要面對老師的呵斥、同學的嘲笑、家長的打罵。想想這種惡性的循環,能進步嗎。對他們我們更應該有耐心、有愛心,適度的降低要求、表揚鼓勵,并配合他們自我的教育和集體的影響,激起他們向上的信心,只有當這種上進的愿望強烈時,他的進步才會出現并得以持久。我們要允許他們犯同樣的錯誤,并且要盡量把這個犯錯誤的周期拉長,使之漸漸克服。
1.減少“刻意教育”。教育應是一種潛移默化,在自然而然的氣氛中對學生施加的自然教育,并非一種大張旗鼓,帶有鮮明目的性的刻意教育。寫到這里,讓我不禁想到前段時間在各個學校所做的感恩教育,讓全校學生在那個所謂教育家的感化鼓動下去擁抱自己的父母、老師,還有甚者,讓孩子們給父母磕頭,洗腳,感恩教育不能缺少,但這種帶有色彩的,目的性的教育,總覺得很別扭。孩子們可能會一時半會的感恩,但是這種感恩的意識能在他們的腦袋里呆多久,恐怕有的學生第二天就會又開始說老師的壞話了。雖然諸如此類的刻意教育看起來很新穎,能夠激起學生的興趣,但它的教育效果卻是有限的,教育更多的是應平時一點一滴對孩子們的滲透。有意識的隱藏自己的教育意圖,是教育藝術十分重要的因素之一。
2.正確對待自己的教育失誤。真正的教育者,也不是沒有失誤,只是他總會從失誤中汲取新的前進力量。善于把教育失誤變成教育財富,這是任何一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關鍵因素之一。人非圣賢,孰能無過。我們本身就在成長,所以在教育過程中會因為自己的局限性而做出一些不洽淡的判斷,造成教育失誤。有時我們會誤解一名好學生,會說錯一些話,會寫出錯誤的評語,會講錯一道題,但是我們一定要誠實的對待自己的教育事業,唯有這種真誠才能讓我們坦然去面對自己的失誤,我們不也經常鼓勵學生不要怕犯錯誤嗎?!罢胬碇◤腻e誤之渠中流出”,每一個錯誤,都是一個進步的臺階,而且在經歷過這樣那樣的錯誤之后,我們會茁壯的成長。
要在不斷發展變化中尋找適合自己的教育方式,采用這些方式使自己的學生在教育中養成一些好習慣,同時也讓自己在教育過程中有所提升,最后很感謝這本書,給正處在教育混沌懵懂的我一些很寶貴的建議,提醒自己勿忘教育初心。
走進《給教師的建議》,驚喜的發現,它猶如一杯好茶濃香四溢,回味無窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面,真是讓人豁然開朗,受益無窮。
蘇霍姆林斯基是主張個性和諧發展的教育理論家和實踐家,在他的書中無處不體現出這樣一種觀點:我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責任首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大!
蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子,他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他用無數教育實例告知所有的從教者,應多加關注學生心理,改善教學,一切務必講究一個“真”字,讓最真實的自己走到學生中去,用最真心的話語與學生交流。
看著他那精力充沛、仿佛永遠年輕的身影,人們很難想象這是一個長期受著傷病折磨的人,蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰場,兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣,他仍然一刻不停地從事著教育實踐與教育科研,因為他實在太愛他的學生了。為了直接與孩子打交道,他放棄教育局長的職位,而甘愿當一名校長和教師——在擔任校長的同時,他還一直擔任一個班的班主任并負責教學工作。他與學生朝夕相處,在教室中給他們上課,在假日里帶領他們去郊游,他甚至還和學生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學校的每一個學生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都和孩子泡在一起,所以他對孩子們了如指掌。他甚至長期觀察并跟蹤記錄了3700多位學生的成長歷程。
在生命的最后日子里,他仍然懷念他的孩子們,渴望回到學校去,同孩子們在一起,聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界,但他給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事,他的著作被稱為“教育百科全書”。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場“及時雨”,針對著教師們的苦惱與困惑,娓娓道來,開啟心智,讓人有無盡的收獲與體驗。
我認識了《給教師的一百條建議》這一本書,這是值得我們一讀的好書,在這本書的前言中,蘇霍姆林斯基寫道:“我在帕夫雷什中學工作的年代里,同剛開始工作的年輕教師舉行了無數次會見和談話,收到過他們成千上萬封信,從而促使我不得不寫了這本書?!边@本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物,書中,這位長者那么執著而真誠地對我們提出建議和勸告,這些建議和勸告看似淺顯,實則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”,他用那么多的實例和體會、經驗,把枯燥的教育學、教學論、心理學的基本理論闡述得生動明白,如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書,不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中提到一個問題讓我獲益良多:怎樣使學生注意力集中。
學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題,特別是在上課或進行學習活動時,有些學生的思想特別愛開小差,于是有些學生年年的評語中老師都有一句:“希望你上課專心聽講,注意力要集中”
應該說,注意力不集中與學生的年齡特點有很大的關系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長時間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養他們的注意力問題,那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。
在這里,蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態,使孩子體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感?!?/p>
這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢?我的理解是如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發生聯系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會,我們看過了一部名著上的一部分故事,對它已經有了了解,那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書時,我們就會看得特別認真,想辦法將這個故事與這部名著里的其他情節聯系起來去理解,你理解的越多,腦子中這個故事的前后聯系越緊密,你就越愛看,對這部名著的思想理解得就越深刻。
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,不斷地吸取書中的知識,跟書籍結下終生的友誼,畢竟很多建議是老教師多年實踐總結出來的理論。俗話說:“活到老,學到老”,作為一名教師,我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展。發展學生,也要發展教師自身;照亮學生,也要照亮自己。這樣才能在自己這個工作崗位上,雖然過的平凡,但也充實,不至于“蠟炬成灰淚始干”。
慢慢品位著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,書中的一個個案例吸引著我,一句句通過實踐總結出來的理論再次震撼著我,給我的教育教學帶來深深地思考。
蘇霍姆林斯基說:"學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。"學生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養。在教學過程中,無論是低年級還是高年級的學生,培養學習興趣是很重要的,為何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學習的熱情卻越來越少?可見興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習是枯燥無味的,從而產生厭學心理。因此,教師要從細小方面入手,不可放過任何一個"刺猬"。培養孩子學習興趣,教給孩子學習方法,使他們順利獲取知識,激發學習的動力;同時教師要鉆研教學方法,用科學的教法引領學法。
蘇霍姆林斯基通過對數學課堂的大量觀察、分析,得出有如下五種不同的學生。第一種是無需任何幫助就能很容易地解答任何應用題,教師剛剛讀完條件就舉手要求回答。第二種能很好地完成作業,他們是靠付出勞動和用功學習而取勝的學生。第三種能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習題,但是對復雜的習題有時解不出來。第四種學生對應用題的理解很慢,解答也很慢。他們在一節課上所能完成的作業,要比第二種、第三種學生所做的少一半到三分之二。第五種學生沒有能力完成中等難度的習題。教師要為他們專門另選一些題目,始終只能指望他們在一節課上有所進步,哪怕一點點進步也好。
如何讓這些不同的學生學習不同的數學。我們"二十四字模式"提倡的"先學后教"、交流合作的學習方式,就給每個學生提供不同的發展空間與舞臺。第一種學生不僅可以完成自己的學習任務,而且可以在小組交流的過程中條理思維、培養表達能力,發展情商。而對于第二、三類學生,通過自學掌握了知識也體會到了收獲的喜悅;對于第四、五類學生可能在別人的幫助下掌握了一部分知識,最起碼這本節課所學的內容有了一個大致的了解。通過全班的交流、老師的點撥,這些同學就能更高效地完成教學任務,更重要的是,通過自學交流,學生之間的差異會縮小許多,有效地降低了這些學困生在學習上的失敗感,能有更多積極的情感體驗。
除了這些里面還有很多的章節讓我沉浸,其中的每一條建議都有其獨特的內涵,還需我們不斷地學習,以充實、以發展。
前段時間偶然看到蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》,被深深吸引住了。讀完全篇,掩卷而思,讓我對教師這份職業的選擇多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念,即使在今天,也閃爍著時代的光芒。
韓愈說過:“師者,所以傳道授業解惑也”。作為一個已經從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言,我一直在心底深處守護著“師道尊嚴”的那條底線,在學生面前,一直高高在上,希望自己的學生惟命是從,按照我所教的學習方法進行學習,其實,按照我的方法,學生學起來也許輕松一點,也許成績會考好一點。但不少學生對我更多的是畏懼,是敬而遠之。讀了《給教師的一百條建議》,我明白了這樣一個道理:孩子都高三了,有自己的尊嚴了,老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當的時候哼上一曲,可以調走得找不著了,在適當的時候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓學生們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,學生們和你的心理距離就會一下子拉近許多。另一方面,如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經意間很專業地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增??傊?,作為老師必須讓學生了解一個真實的你!
教師的職責是教書育人,每一個教師都希望自己的學生是最出色的,但是,在教學中我們總會遇到一個同樣的問題,那就是每個班級都會出現一些落伍的、考不及格的學生,越到最后越落伍得無可救藥的,最終導致我們干脆對其放棄不管,而究其原因,很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合……但是,我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當地從教師的角度做了解釋:這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里,對孩子們缺乏個別對待的態度的緣故。同時,他還提出了與中國古代大教育家孔子相似的觀點,即要“因材施教”,教師必須對 “材”進行細致的了解,如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等,并且要運用到實際課堂中去,為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會點燃起成為一個好人的火花。
長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處或多或少都會有一些認識,但是真正會去反思,去改正的還是比較少。葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!苯處熞欢ㄒ獙W會反思,它是教師成長和自我發展的基礎,教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發展。對于教師來說,這是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。
反思強調以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習,強調“學以致用,學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。
通過反思,教師可以意識到在教育教學活動中自己存在的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;會對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不過時,仍有很多值得學習的地方。
認真拜讀了由蘇聯教育家蘇霍姆林撕基撰寫的《給教師的建議》,感到本書中提到的問題多是教師在平時的教學過程中遇到的一些問題,它通過一個又一個生動的確實際事例及精辟的理論分析加以解惑,讓人心曠神怡。
爭取學生熱愛你的學科
每個老師多在盡量喚起學生對自己所教學科的興趣,使他們入迷地酷愛這門學科。能做到這一點應當是一件引以為榮的事。如果在學校里沒有一種學科教師來爭取學生的思想和心靈的氣氛,那么許多學生的興趣就永遠得不到開發。學校里這種對學習和知識無動于衷,沒有為自己找到任何感興趣的事情的學生就越多,那么,教師們就越不可能有自己的學生,就很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生的心里。
在學生對待知識的態度上,最令人苦惱和感到擔憂的,就是這種無動于衷的精神,學生在某一門學科上學業落后,考不及格,這并不可怕,而最可怕的是他那冷淡的態度。當我讀到這里不由地使我想起了在我教育的學生中也有一個非常類似的學生。他對于老師的教育與批評和同學的幫助多無動于衷,一副無所謂的態度,學習成績落后,上課不認真聽講,影響同學學習,甚止要欺負同學和老師頂嘴。心理極不健康。針對這個學生的情況,我按照書上的提示,我先尋找他對那件事感興趣,因為他不可能對任何事多不感興趣的。
教育,他是滿口答應認真上課,不欺負同學。在教育中我也不急于安排,而是根據這個同學愛唱流行歌曲的優勢安排了一個關于數量的比賽,果然不出意料他詼諧的動作,較多的數量贏得了同學的掌聲,大家多爭著和他一組。通過這個活動把他從智力的惰性狀態中挽救出來,使他在某件事、某種活動中把自己的知識顯示出來,表現出自己和自己的人格。觸動他在集體中的人與人的關系。體驗到聽從教師的教育及與同學和睦相處的成功與喜悅。
這個事例是我在看了《給教師的建議》這本書后,根據自己實際的教育問題,依靠他的理論分析進行的由理論到時間的嘗試,效果很好,對我的教育促進很大。同時也感到我們不光要看這本書,有些好的方法可以在平時的教學中去實踐,好的建議可以去做如:建議教師寫教學日記。我從教12年,我從來多不寫教學日記,也感覺到損失了多少珍貴的財富呀,我決心從本學期開始撰寫我的教育日記。
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本十分好的教育名著,我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書后,覺得這本書的資料對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下頭就簡單地談談自我的一些膚淺的體會:
在第二條提議“教師的時間從哪里來一晝夜僅有二十四小時”中,蘇霍姆林斯基提議我們要讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活中你才能應對一切而左右逢源,游刃有余,你不會將你的工作當成一種負擔??吹竭@條提議,我回想一下自身,畢業后參加工作到此刻,自我真正讀過幾本書呢除了教學必備的幾本教材和教學參考書外,其他的書能夠說是屈指可數。
在第三條提議里,蘇霍姆林斯基反復強調學會觀察對學生學習的重要性。他說,觀察對學生來說的重要就像空氣、陽光、水分對于植物生長一樣不可或缺,他說觀察是智慧的重要源泉,他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學過程中,也往往發現,個別學生之所以學習跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理,很多的題目就來源于生活實際,如果每個學生都學會留心觀察,注意思考,那么很多題目就會顯得十分簡單,而恰恰在這方面,許多學生過不了關。那里面固然有學生自身的原因,但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。
實際上樂于觀察世界是每個孩子的天性,我們能夠看到那些未成年的孩子他們往往會在不經意間發現我們許多成年人沒有看到的細節,他們會為花的無聲開放而欣喜,會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂??呻S著年齡的慢慢長大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們教師必須善于觀察,注意引導,在教學過程中多組織一些活動,讓學生去觀察,去思考。
第二十一條提議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關于興趣,我們當教師的,有太多的話要說,誰都明白,興趣是成就一切事業的基礎,是學生掌握知識的動力。而看看我們此刻實際的教學生活,恐怕抱怨最多的就是,學生對學習失去了興趣,自我教課也提不起興趣。那么如何解決這個現實的根本問題。在那里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點提議,首先我們要將課上得趣味,何為趣味就是:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考,對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自我的智慧力量,體驗到創造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實話,要想使每一節課上得讓學生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在那里還提出了很重要的一點,那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。學生沒有興趣,我想作為教師我們首先要自問一下,你自我對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創設情景去激發學生的興趣。
在那里面我引用一句我們耳熟能詳的話:在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是期望感到自我是一個發現者、研究者、探索者。所以在那里,我想到這一條提議更多地是促使我們思考,教師如何堅持對知識的興趣,并且有強烈的職責感,僅有我們首先做到了,才會去激發學生的興趣,才會不去做傷害學生心靈的事,才不會對任何事情漠不關心。
第二十二條提議“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來,僅有學生喜歡上了某一學科,那么這些學生的天賦素質才會得到發展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。很多的事實證明:一個人最終的研究方向或者發展,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。那么如何讓學生喜歡你的學科呢在那里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的提議,他說,在教學的過程中,你首先要有這個意識,期望教師們去爭取自我學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出,你在教學的過程中,不僅僅有你所教的學生,例如一個班,兩個班等,還應當有“你自我的學生”,這些學生都是對你這門學科異常感興趣的學生,以至于他們可能因為喜愛這門學科而當成自我將來所從事研究的方向,當成一門科學來攻讀。對這一類學生,教師要采取要善于動腦筋需要采取一系列的方法來堅持他們的興趣,來促使他們在這門學科上更深入的思考。
動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。僅有靠思考來喚醒思考?!弊鳛榻處熍龅竭@樣的學生首先就要思考,是什么促使學生變成了這個樣貌。有什么方法才能改變這一現狀呢在那里,蘇霍姆林斯基提議我們每一位教師要樹立一個觀念:要使一個人最終有一天發現自我是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭感和規律性的心境。
第三十三條提議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點:
1、必須點滴地積累起作為一個教育者的智力財富和教育的明智。
2、要培養自我有一顆敏感的心靈。
3、要積累起必須的習題集。
這條提議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺,就是異常強調閱讀的重要性,在這條提議里,他又提出了讀書對于一個剛參加工作的年青教師的意義。他提議大家每個月要買三本書,一種是關于自我學科的,一種是關于人物傳記的,還有一種是關于心理學方面的書。這三種書對于一個從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么,是為了讀,那么讀又是為了什么呢,除了充實自我的精神生活之處,重要的是要建立起自我的智力大廈。讀到那里,我有些慚愧,也有些后悔,參加工作以后我買了幾本書,又真正讀了幾本書呢如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話,那么,此刻我的書架上也應當有近百本的書了。
第四十三條提議“怎樣學習別的教師的經驗”。怎樣學習別的教師的經驗這個問題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應當掌握的。在那里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應當像哪些教師學習的問題,對于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情景下,應當選擇哪些老教師呢他給了我們一條十分好的提議,那就是,你先看看學生的練習本。如果你發現絕大多數學生練習本里的作業都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里能夠學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。
其次,我們學習別人的經驗不是照抄照搬,而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優秀的教師學習,應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關鍵的,可是,作為我們年青教師經常會犯這樣的錯誤,在向別的優秀教師學習的時候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自我的教學實際和學生特點,結果別人的經驗沒有學到手,自我的特色也構成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績,取得那樣的效果,絕不單單是靠簡單的行為所能到達的?!霸诮逃ぷ髦?,沒有一種結果是單靠一項基本的措施就能取得的,實際上每一種結果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的,甚至沒有直接聯系的因素決定的?!?/p>
第三點,提高教學技巧,關鍵的一點是要提高自我的思想修養和學術水平。沒有個人的思考,沒有對自我的勞動尋根究底的研究精神,那么任何提高教學法的工作都是不可思議的。在那里,蘇霍姆林斯基異常強調了自我認識、自我思考、自我教育,也許這對于我們,才是最重要的。
第四十七條:關于教師日記的提議。蘇霍姆林斯基認為每一位教師都應當寫教育日記,因為這些記錄是思考和創造的源泉。他用很多的自我和別人事例來說明記教育日記的好處,它能夠使你從縱向和橫向兩個方面去全面了解一件事情并采取相應的措施,最重要的是這是促進自我成長,提高自身素質的十分重要的一種手段。在上次學校要求班主任寫德育案例的時候我就覺得無從下筆,當時真后悔在平時沒有養成記日記的習慣,經過記日記的方式把平時發生在班級里或某個學生身上的事情記錄下來。
讀了這本書后,我覺得自我真的是獲益匪淺,它教會我作為教師應當如何去閱讀,如何去學習,如何提高自身的修養,豐富自身的知識水平,如何培養學生學習的興趣,爭取學生熱愛自我的學科總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!
透過參加這次學校讀書活動,我再次溫習了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這本書,雖然相隔的時代迥異,但大師思想的精華卻依然大放光彩,再次將此次讀書心得匯報如下,給教師的推薦讀書心得。
能否保護和培養每一個學生的自尊感,取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟:很多時候,我們不滿意的學生僅僅只是因為:他的成績不能使我們滿意,沒有到達我們想要他到達的合格或者優秀,――也許,他也曾努力過,或者至少嘗試過。
我們教師就應認識到,同一知識,有些學生是接近然后到達,有些是到達然后超越,有些是用很快的時間就能到達,有些則需要你的再三的期盼與忍耐:對不一樣的兒童來說,這是不相同的。
如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步,那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動――這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。
感悟:這句話太重要也太可怕了,因為在我的課堂上,有多少時候是在進行著群眾性的無效勞動,有多少學生自始至終地在那里進行著無效勞動,又有多少學生最后厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”,只是木然地存在在那里!
那位歷史教師說:“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節課,我都是用終生的時間來備課的。但是,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘?!?/p>
感悟:“讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼?!蔽艺J為:讀書不能只讀與本學科有關的書,甚至不能只讀與教學教育有關的書,教育者就應把視野放得異常開闊,有必要把哲學、美學、宗教、心理學、文學、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。
在學校工作的30年,使我發現了在我看來是一項重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學規律:到了中年級和高年級,就出現學業落后、成績不良的現象,這主要是因為學生在小學的時候,沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續在記憶里,到達終生牢記的程度。
不妨設想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,但是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每一天都忙于消除工程中的毛病,但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數學教師正是處在這樣的狀況下之中:他們在蓋樓房,但是墻基在裂縫。
感悟:我是一個高年級的數學教師,也深深地體會到,許多落后的學生并不是智力不好,而是基礎沒有打好。只要認真的輔導,他們是完全能夠趕上去的。
我們必須要做到:把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續在記憶里,到達牢記終生的程度。
一口氣讀完李鎮西老師寫的《給教師的36條建議》這本書,頓時有一種豁然開朗的感覺。讓平常在教學、在與家長的相處、與孩子們的溝通、與同事們的共事中的種種疑惑與不解有了自己的理解與看法。下面我就談談我對這本書的淺見。教師每天面對的都是一群孩子,正因為我們相處的對象不同,所以決定我們必須學會獨特的溝通方式。面對這一群祖國的花朵,到底怎樣與他們相處,怎樣溝通、怎樣合理處理他們中出現的矛盾才能讓他們茁壯成長呢?李鎮西老師說:“尊重”在人際關系中的意義是非凡的,人是有尊嚴的,因此每個人都希望得到別人的尊重。
如果再說得深刻一些,作為生活方式的民主,其核心便是對人的尊重。也就是說,尊重別人,就是一種民主生活方式的體現。所以,在與學生的相處中、或者在處理學生的各種“民事案件”時,一切以尊重為前提定會起到意想不到的效果。要管理好一個班級,當然要有班規,而且每個班都有班規,但從班規的制定到班規的實施中不同的老師、不同的學生、不同的班級往往處理得方式是不一樣的。那么怎樣才能讓一個班的班規約束班級個人的種種言行,同時引領班級積極、陽光地向上呢?李鎮西老師的班級是這樣的:班規不僅管班上的孩子,還管班主任、管各科任老師,違反班規者都必須按班規處理。自古以來人們都說:“無以規矩,不能成方圓”。在這,班規也是規矩,既然是一個班級,所以班級中的每個人都應該遵守,既然老師都能遵守了,那么班級中的學生也自然不會做違反班規的事兒。這個班級必然是一個陽光向上、帶著積極靈魂的班級。要成為一個好老師,必須是一個有愛心并且民主的老師。愛心和民主是李老師的教育觀念。愛心才是教育的真正真諦,要有怎樣的愛心還必須學習有效的教育技巧和教育方法。
總之,讀完李老師的書,讓我的教育之路有了前行的方向,我也會向著這道光亮繼續我的教育之路。年輕教師《給老師的建議》讀后感一看見這本書的題目——《給老師的建議》,一瞥見作者又是蘇聯的教育家,心中就不禁多了幾分敬仰。蘇聯作為曾經的社會主義大國,在教育領域有著獨到的見解和探索,很值得我們年輕的教師賞析和學習。懷著這一份憧憬,抱著謙虛的態度,認真的把這一百條給老師的建議讀了個遍,覺得很有一些感悟。
1、學習的教育性方面首先表現為:用一種形象的說法來表達,就是在科學基礎課程這個整齊的樂隊里,要使每一個學生都找到自己喜愛的樂器和自己喜愛的旋律。如果一個一個學橫沒有愛上一門具體的學科,一個具體的科學知識的領域,那就沒有個性的智力充滿性和精神生活的豐富性。
2、你對年長的同事們的經驗研究和觀察的越多,你就越加需要要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育,在此基礎上,你就會逐步形成自己的教育思想。
3、教育學,無論就教育的理論或者教育的實踐來說,都還沒有對人的個性——對他的創造性力量和能力的培養,對理想、興趣和愛好的形成,給予足夠的重視。如果說在對年幼兒童的教育上的缺點還不是特別的顯眼,那么在對少年的看法上,忽略人的個性則往往會造成嚴重的后果。
4、我們深信:如果學生在少年期沒有遇到一位腦力勞動的真正的指導者,那他就永遠不能學會真正的思維。
中職生的思想、觀念是客觀社會現實影響的產物。他們的思想很潮流,但是他們的思想不是很穩定;他們要求進步,但是他們的毅力不足;他們價值觀念多元化,但是理想信念淡化?,F在我們的身邊的中等職業技術學校學生,構成的主題是“學習上的后進生、品德上的后進生和行為上的后進生”。他們中的大多數是基礎教育中經常被忽視的弱勢群體。當他們原有的美妙理想與殘酷的現實產生了脫節,從而養育了逆反心理。嚴重的失落感、差強人意的學業成績、家庭的漠不關心,加上缺乏合理正當的表現機會,不少中職生就試圖通過逆反的或對立的角色和行為來突出自我的存在,設法引起別人對自己的關注,以此獲得異常的自我滿足感。
作為一名中等職業學校的教師,肩上擔負的任務很重。我們面對的中職學生正處在青春叛逆期,自我要求獨立性強,接受新生事物快,但面對社會的多種誘惑,缺乏理性的辨別能力,容易上當受騙,甚至誤入歧途。所以我們學校旗幟鮮明地提出了從做人到成人的教育理念,幫助中職生明辨善惡?!督o老師的建議》一本書中,第27條說到,“讓每一個學生都有最喜歡的事”。就是讓書籍填充學生的課余時間,我覺得就是一個很好的辦法。所以,一方面,我們自我加壓,不斷更新變革自我的教育思想和教育理念,另一方面我們也關愛學生,讓其有所作為,在關愛中成長。
這學期,我讀了蘇霍姆林斯基編著的《給教師的建議》,沒有讀完整,但感受很多。作者的這個觀點:“對于學習上的差生,把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,----這種做法會使他們養成死記硬背的習慣,變得更加遲鈍?!眰€人覺得有道理。蘇霍姆林斯基覺得最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍,應當讓這些兒童的頭腦中盡可能多產生關于周圍世界和現象的疑問,讓他們帶著問題來問為什么,在他們所讀的書籍里,在他從周圍世界里所遇到的事物中,應當經常發現某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。對照我的做法。有一點以前絕沒有想到和采用過的手段就是:讓學生多閱讀。而做得最多的方法就是一遍一遍地讓學生學會在課堂上沒有掌握的知識,這種做法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的!認為他們連課本上的知識都沒掌握,更沒說是課外閱讀了。
我永遠會記?。簝和膶W習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,是防止死記硬背的最有力的手段。這本書是提升自身素養的好教材。面對信息社會把傳統的“教給學生一碗水,教師需要有一桶水”的標準提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求,已經成了人們的共識。那么,如何在完成自己比較繁重的教育教學任務的同時,來提高教師自身的素養呢?我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中找到答案:“如果教師引導最有才能的學生超出教學大綱的范圍,那么集體的智力生活就會變得豐富多樣,從而影響到最差的學生也不甘落后?!痹诟鶕约旱膶嵺`和體會建議老師們,為了學生的健康發展,不能墨守成規,密切注意“每一個兒童的思維發展都有其獨特的道路,每一個兒童的聰明和才智都各有各的特點”,這樣才能充分發揮孩子們的學習主動性,根據自己的特點建構起有自己特色的知識和能力體系。
黨的十七屆四中全會提出了建設馬克思主義學習型政黨的命題,作為一名中學政治教師,樹立科學的學習觀是必然要求,做一名學習型的人民教師是其應有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無疑是教師要不斷的加強學習,不斷的獲取知識,不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到:第七條知識——既是目的,也是手段;第八條關于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學習的方向。
“書到用時方恨少”,想想真有道理。體現在做事上,經常是臨時“抱佛腳”:有時為了一節公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!有人說:要給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。讀書就是源頭,讀書是活水。俗話說:“活到老,學到老”,讀書不是為了應付,作為一名新時期的教師,我們更應當主動地學習,只有這樣,才能贏得學生的尊重,才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。
結合閱讀體會,我認為,新時期教師應樹立以下三種學習觀:
一是樹立終身學習的學習觀。無論何時何地,無論多忙,無論多累,每天都擠出一點時間來學習,這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師說:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的!”是的,教師只有樹立終身學習的學習觀,才能適應這個日新月異的知識社會,才能滿足學科教學的需求,適應新課改的需要。
二是樹立實踐的學習觀?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,俗話也說:實踐出真知。在《知識---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使它們在學生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學生的相互關系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來,教師要做到不再讓學生死記硬背記住知識,使學生的知識活起來,就應該讓學生在實踐中學習知識,運用所會的知識來探究新的知識,讓學生享受到創造的樂趣,運用知識的樂趣,學生的學習會更好,能力也會大大增強,還會增加學生的學習興趣,使學生不厭學。所以,樹立實踐的學習觀對教師的教育教學過程至關重要。
三是樹立創新的學習觀。創新是一個民族進步的靈魂。對于教師來說,同樣如此。為了讓教學過程成為學生學習享受的過程,教師就需要對教學方式方法進行相應的創新,才能吸引學生,激發學生的學習興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發現真理、解答疑問。你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現疑問。如果你能做到這一點,事情就成功了一半?!钡龅竭@一點并不那么簡單。教師需要在備課的時候,除了對教材進行深思熟慮外,還要創設問點,把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發學生的求知欲望。而教學過程中方式方法的創新和大膽嘗試是教師需要學會的。
在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發和深深的感觸,書中每條談一個問題,即有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養,就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!钡拇_是這樣,“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯?!?/p>
下面就書中第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”談談一些感想。
在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,那么這些學生的天賦素質才會得到發展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從生活中的種種事實看到,一個人最終的研究或發展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。是啊,作為老師,最希望的就是學生熱愛你的學科,只有這樣,學生才有興趣學,才能學的好!
拜讀了這篇文章,我檢討了自己的教學方法。因為學生完成不了任務而感到揪心,有時候就不喜歡這位學生。讀了這本書后讓我體會到學習上的成就是一種相對的東西;對一個學生來說,五分就是成就的標志,而對另一個學生來說,三分就是了不起的成就。而我卻要求學生一個標準,一個模式,這不但違背了教育教學規律,還對學生的身心發展有害無益。我的這種做法,就象強迫一群六、七歲的孩子每人提夠20桶水,結果可想而知,這是對兒童的催殘,對孩子的嚴重傷害,更挫傷了孩子本身對本門學科的熱愛。試想孩子對此學科沒有了興趣,那只能形成惡性循環,差的只能是越來越差。
看過這本書后,我對我的教學方法進行改革。上課時不同層次的學生分配不同的任務。這樣既穩定了課堂紀律又扶植了學生的自信。這個學期的期末考試我也采取分層方法。我出了難度不一的10個題目,根據平時學生的水平分給不同的試題。其效果正在觀察中。我想應該是比較可行的。
如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術吸引了學生,學生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然,在我們的教學過程中,有些學生對你這門學科特別感興趣,以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向;但也有一些學生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學生對待知識的態度上,最令人感到苦惱和感到擔憂的,就是這種無動無衷的精神狀態。
那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為“自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議:“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考?!苯處煻家伎?,是什么促使某些學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念,那就是,要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來。
最近認真閱讀了《給教師的建議》這本書,這是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍,使我感受頗深、受益匪淺。
作為一名教師,發現時間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改作業、寫反思等,可說到收獲卻不大。有時為了一節公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。這本書中許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養,就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣,要博覽群書,善于對書本中的內容深入地思考。
“教給學生一杯水,教師應該有一桶水?!币煌八绮惶砑?,也有用盡的時候。作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,贏得自身的發展。只有不斷地學習、更新觀念和知識,不斷地在實踐中總結經驗教訓,吸取他人之長來補自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨著教學實踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的出現,要想自己成為一名真正合格的教師,要學的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。因此,教師必須不斷讀書學習,從中總結更多經驗,發揚優點,改進缺點,不斷探索新的知識、教學方法和教學手段,提高教學質量,取得更好成績。
一、讀書提高內在素質。
學習是人類生存和發展的重要手段,終身學習是當代教師自身發展和適應職業的必由之路。"嚴謹篤學,與時俱進,活到老,學到老"是新世紀教師應有的終身學習觀。同時構建終身學習體系不是一朝一夕就能完成的,我們必須動用社會各方面的力量,整合各方面的優勢,讓人們切實感到學習的必要性和重要性,主動提高自己的內在素質,真正實現社會的和諧發展。
二、讀書提高教學水平。
知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任,如果教師不能經常的更新知識結構,不能對新知保持長久的好奇與敏銳,教師就有可能被學生看不起,在學生眼里成為“老古董”。這樣教師在學生眼里就失去了威信,而威信是維系師生關系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富,講起課來內容就越生動有趣、海闊天空,教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀,所形成的諸多良好的品質:個性、修養、風度、氣質、幽默感,對人的尊重的態度,以及對真理的追求與敬畏。
讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養,才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧!為自己訂一個終身學習的計劃,為自己的教育教學工作服務,提高自己的教育教學水平,讓自己成為一個合格并優秀的教師。
我作為一名教師是需要終身學習的,為自己學,為教育事業而學。從成為教師的那一刻開始,這就成為了我們的使命、我們的責任?!督o幼兒教師的建議》這本書,有位專家這樣評論:這是一本用愛和經驗寫出的書,相信你讀了之后會感覺到既親切又實用。作為經驗缺乏的新教師,我急需這樣的專業書籍給予我指導,因此,走進它,簡單樸實的話語,真切寫實的案例,給了我以下一些啟發:
上海特級教師應彩云說:“閱讀可以使人領略到現實生活中可能無法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時間和物質條件的限制,得以自由地活著。這是一種精神上的無所不及的廣闊的生活?!笨上攵?,閱讀對于這樣的一位名師來說是多么地重要,不僅成就了她的專業,還提升了她的境界。
回想,以前的我也愛閱讀,可如今,參加工作后,卻發現自己很少去閱讀了。有時候明明深有感觸的東西,卻不能很好地去表達出來,其實這正需要通過閱讀來提升自己對教學技能知識的掌握以及寫作的水平。同時,好問的孩子們總是向我們提出疑問,天文地理無所不及,想我也總是被他們問蒙掉,不經常讀書,怎么能自如應對呢。
時間就像海綿里的水,擠擠總是會有的,所以,與書為友,相信我們會獲得更大的收獲。
觀察也是需要方法的,并不是盲目地隨便亂看,教師要根據自身教學的安排和需要,有一定的觀察重點,持之以恒,再結合“聽”、“問”,走進孩子,慢慢積累,經驗就會隨之增長。所以,多些時間來觀察孩子,你的會有不一樣的感受和發現。
不積小流,無以成海。要做個會擠時間的老師,擠一點時間來學習、來充實自己,你的教育經歷也會隨之有意義。
讀了《給教師一生的建議》一書,我受益匪淺,在今后的工作中我想我會運用書中的知識不斷地學習以充實、以發展。書中用了很多的事例和體會,實際上是蘇霍姆林斯基一生的經驗積累,在此談談自己的幾點讀書感悟。
作為一名教師,發現時間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改作業、寫反思等,可說到收獲卻不大。有時為了一節公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索相關的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。鄭杰在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養,就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣,要博覽群書,善于對書本中的內容深入地思考。
“教給學生一杯水,教師應該有一桶水?!币煌八绮惶砑?,也有用盡的時候。作為一名教師,應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,贏得自身的發展。只有不斷地學習、更新觀念和知識,不斷地在實踐中總結經驗教訓,吸取他人之長來補自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨著教學實踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的出現,要想自己成為一名真正合格的教師,要學的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。因此,教師必須不斷讀書學習,從中總結更多經驗,發揚優點,改進缺點,不斷探索新的知識、教學方法和教學手段,提高教學質量,取得更好成績。
知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任,如果教師不能經常的更新知識結構,不能對新知識保持長久的好奇與敏銳,教師就有可能被學生看不起,在學生眼里成為“老古董”。這樣教師在學生眼里就失去了威信,而威信是維系師生關系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富,講起課來內容就越生動有趣、海闊天空,教師的魅力在于通過活化了知識的積淀,所形成的諸多良好的品質:個性、修養、風度、氣質、幽默感,對人的尊重態度,以及對真理的追求與敬畏。
讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養,才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想。所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!為自己訂一個終身學習的計劃,為自己的.教育教學工作服務。
讀書是由譯者根據蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著的《給教師的一百條建議》所編寫,其中還融合了蘇氏的其他著作的精彩條目,并根據我國的實際情況和需要,著就了這本《給教師的建議》,文章事例生動,理論精辟,見解獨到,可讀性極強。
文章一共介紹了100條給教師的建議,其中有幾條讓我印象最為深刻,讓我迫不及待想和大家分享一下。
其中第2條——教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。
我想每位老師聽到別人形容教師放假時間長,工作內容輕松時,都會感到很無奈,只有真正做教師的人才能體會到其中的辛酸。備課,上課,批改作業等事情讓老師的時間安排的滿滿當當,尤其是當班主任的同事,在備課時總會有各種事情被打擾,于是書中介紹了一位歷史老師,結束了一個觀點,備課并不是一朝一夕的事,每一節課都是用一輩子的時間準備的,這種準備就是讀書,每天不斷地讀書,讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求,隨著教師的知識儲備越來越長,量變就會變成質變,在教書的過程中越來越得心應手,正如作者所言:“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多的溪流來滋養它,要使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水?!?/p>
其次,第33條——給剛參加學校工作的教師幾點建議。
作者總結了一條非常重要的真理:“無論年輕的時候充滿了的多么熱烈而緊張的勞動,但是在這個時期里,總還是能夠找到時間,來逐漸的,一步一步地積累我們地精神財富——教育是明智的?!彼猿弥贻p,我們需要做的事有很多。首先必須點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智,為了成為一個真正的教育者,就必須在整個一生中努力掌握科學共產主義的理論,用馬克思列寧主義世界觀的精神教育自己,要使共產主義的理想通過多種多樣的,具有深刻個性的特征從每個不同的獨立個體中體現出來,最后,年輕的朋友們,每個月要有三本書,學科方面,榜樣人物以及關于人的心靈的書,這會讓你在教書育人的過程中,不光傳授知識,更能充盈學生的思維和心靈。教育者要具備一種對美麗的精細的感覺,要在創造美的勞動跟人有精神交往。
近期,我拜讀了這本教育專著,作者沒有華麗的辭藻,沒有高調的闊論,但卻說的很真誠實在,可以說是條條經典,用來指導我們實際的教學,具有導向性的作用,對我感觸很深,對指導自己的教學實踐受益匪淺。
第二十一條建議“興趣的`秘密何在”是談興趣的,關于興趣,我們當老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業的基礎,是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活,恐怕抱怨最多的就是,學生對學習失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現實的根本問題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考,對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實話,要想使每一節課上得讓學生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點,那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。學生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創設情景去激發學生的興趣?在這里面我引用一句我們耳熟能詳的話:在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對知識的興趣,并且有強烈的責任感,只有我們首先做到了,才會去激發學生的興趣,才會不去做傷害學生心靈的事,才不會對任何事情漠不關心。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時刻映照著自己;又象慈祥師長,不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠。在以后的教育教學工作中,我會繼續學習這100條建議,用它來指導自己的工作。
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