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說實話,第一次讀《紅樓夢》,有點云遮霧罩的感覺。也曾任性,欲要棄之不讀。實在像雞肋,食之無味棄之可惜。
這次重讀《紅樓夢》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開書頁,輕撫去書頁上的灰塵。
描寫了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。
一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無瑕的空靈寶玉,一個是完美無瑕,一個是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛與這個衰敗的社會做著斗爭。她清高的個性,無法與這個骯臟的社會相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉,因晴雯不開門,吃了閉門羹,悶悶不樂。又眼看著寶玉送寶釵出來,更生誤會,不由觸動了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花?!怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對現實不公的不滿。
最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無人肯幫,我不禁反問自己,人性是什么?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。
也許,做和尚是賈寶玉最好的結局,他淡泊名利,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。
紅樓夢,紅樓夢,究竟是紅塵入夢,還是夢落紅塵呢?
希望這是夢吧,一個永遠的夢,不要再讓人們重蹈覆轍。
二讀《紅樓夢》,明悟了些,又失去了些。假作真時真亦假,無為有處有還無。真真假假,讓人捉摸不透。
有句禪語就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。
文檔為doc格式。
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它將我的思維引向它,在它里面積蓄著,準備一次壯麗的爆發。這位老者便是書籍。而閱讀一些經典的書籍,我們更能品得別味的人生?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!薄都t樓夢》被認為是“中國小說文學難以征服的頂峰,”影響極其深遠。它作為我國古代四大名著之一,成書于清代乾隆年間,前80回為曹雪芹所著,后40回為高鶚續寫。曹雪芹曾“批閱十載,增刪五次,”其內容十分豐富。它控訴了封建貴族階級的虛偽,罪惡。批判了封建社會的道德淪喪和不合理的社會制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會崩潰與死亡,也暗示了這樣的社會必然崩潰與死亡。作者難以直言,又深怕被世俗不解。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”把假的東西當成真的,時間久了,假的就成了真的,真的也就成為了假的。把不存在的東西說成是存在的,那捏造的事實甚至比存在的事實更真實。賈寶玉明白了做人的真正含義后,要做一個返璞歸真的人時,甄寶玉便不如他了,這時甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。
四大名著紅樓夢個人讀后感悟篇2文學《紅樓夢》的成就達到了“開談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”的極高評價。的確,《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現實主義的峰,它深遠的社會影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴,封建社會毀滅了多少人??勺屑氁幌?,生活在那個時代的他們,結果和命運都是注定的,都是無法改變的。
林黛玉嫻靜時如嬌花照水,行動時似弱柳扶風,她的性格一直都是因為身世所敏感,在我心中她一直都是纖塵不染的仙子?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?!被蛟S有人說花謝是自然規律,可誰又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會不會像花一樣,等到花期一過也會孤零零地落下,沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會笑著喝茶?賞花?寫到這里,我想到了自己,我生長在一個日新月異的時代,生活在美滿幸福的家庭里,我要珍惜來之不易的機會,保持濃厚的學習興趣,持之以恒地刻苦學習,放飛自己的夢想。
開篇不談紅樓夢,讀盡詩書是枉然。私以為紅樓夢是古典作品中格局也最小的一本,曹公著眼于一個家族來描繪他的故事,卻又在這個家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。
紅樓夢是值得一而再,再而三的翻讀的書,我猶記得第一次讀到紅樓夢中的詩詞時的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風說到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個個與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說,可見人品,曹公讓我們知道,他筆下的人物,每個都是有血有肉同樣也是細膩復雜的,我們說林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢中的人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長久相處才可琢磨出來。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢的吧。
紅樓一夢,究竟是誰的夢呢?是曹雪芹的`夢嗎,他把他曾經的短暫擁有過的極其奢華的生活復刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢,還是人世一遭為夢呢?是我們的夢嗎,我們通過紅樓得以窺見與現在截然不同的數百年前這個大家族的興衰榮辱甚至當時社會的。
林黛玉說,天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢。
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奔著寶黛的愛情悲劇初讀紅樓,想著見識見識不同續寫風格再讀紅樓,三讀紅樓本想做個公正的人,客觀品評那些風流人物,卻身不由己地跳過了數也數過來的主子們,被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。
相比之下,襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負擔,天天勸寶玉讀書,苦口婆心;想和她們一起鬧吧,一是怕王夫人嗔怪,二是因為未來的身份不愿與寶玉太親密,她穩得不得了,而誰又知道在她波瀾不驚的外表下,有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當她寄一切希望的寶玉一去不復返后她哭得如此死去活來的原因。但她注定不能解脫,念往日恩情,她不愿殉情賈府;想兄妹深情,她不愿自盡哥嫂家;念新配丈夫蔣玉涵的體貼,她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著,穩了一輩子,別人欣賞了一輩子,但也苦了一輩子。
如果一定要在這幾個丫頭中選一個,那必定要選平兒?!都t樓夢》的人物是很少能輕易界定好壞的,可唯獨“俏平兒”成了眾人眼中公認的好人。正如寶玉所評價的“賈璉之俗、鳳姐之威,她竟都能周全妥帖”,她既幫鳳姐,又時不時幫幫賈璉,卻誰也不依附,因為她明白,她所能依靠的只有自己??孔约旱膹V結善緣,高調做好人。無論是“俏平兒軟語救賈璉”,還是“變生不測鳳姐潑醋,喜出望外平兒理妝”,還是蝦須鐲事件,她都處理得恰到好處,既不失心意,又不乏風度,于人于己都有了好處。都說“沒有人是一座孤島”,既然“關系”這個東西客觀存在,那我們為什么不和它做個“君子之交”呢?雖淡如水,但能為我們的人生推波助力是硬道理。
紅樓里的丫頭還有很多,但既然是“夢”,又以“情”為主線,那些丫頭們自然都逃不出一個“癡”字。有對主子癡的紫鵑、襲人,對公子爺癡的小紅,對詩癡的香菱,更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊,關鍵看你癡的是什么,如果是可望可及的,那便大膽的癡吧,你愿意做晴雯便做晴雯,做平兒便做平兒,誰的人生都終是百味的,只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無縹緲,還是醒醒吧,夢破之后,就剩下一所空宅、一塊頑石而已。
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近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正如我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或寫字,或彈琴下琪,作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環境挑戰追求和捍衛自己的愛情,表現得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。
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讀完《紅樓夢》,一種說不清道不明的感受縈繞在我心頭。曲終人散,賈府終究是落敗了。我深嘆一口氣,像是為書中人物的命運悲哀嘆惋,又像是為故事的終結空虛不舍。合上書頁,書中一幕幕情景從眼前消失,像是電影落幕,只留下一片黑暗。
閉眼細想,回放一幅幅畫面,最終停在了那書中最美的風景?;秀遍g,我仿佛又回到了那花瓣紛飛的世界。風輕輕地吹拂,那滿樹的花如一只只舞倦了的蝴蝶,飄飄悠悠地飛下,落滿一地。我看見黛玉將那飄落的花瓣輕輕拾起,放入囊中,埋進花冢。她孤獨地立在風中,對著落花,訴著自己心中的愁思,淚光閃閃,顯得單薄而又無助?!盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這一句,正是黛玉一生最好的寫照。自幼孤苦伶仃,寄人籬下,在偌大的賈府里步步謹慎,不肯輕易多說一句話,多行一步路。雖此后錦衣玉食,深受賈母和寶玉喜愛,可心中的憂愁與痛苦又豈是他人能懂?“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!睉獙β浠?,她也許想到了自己今后如落花般消逝的情景,不禁潸然淚下,哀思濃濃。
林黛玉如此柔弱,卻敢于反抗封建勢力,做封建社會的叛逆者。她讀《西廂記》,風中葬花,對世俗不屑一顧,不隨波逐流,有著自己獨特的個性。她也有著令人驚艷的才華。作菊花詩,吟葬花詞,寫五美吟,這些無一不表現出黛玉的才情。然在當時的社會中,她這些寶貴的特性卻不被世人所容,她被視為異類,無人能懂,也無人傾訴,只能在自己的世界中獨自悲傷??v有高潔的品格,黛玉終究被封建社會所迫害,在瀟湘苑里淚盡而逝,含恨離去。
一代佳人就這樣消逝了,偌大的賈府也失去了往日的繁華。那大觀園里的熱鬧非凡,歡聲笑語,都如一場夢般消散,只剩下無盡的陰冷蕭涼。黛玉的故事結束了,卻留給了我深深的感慨與思索?!罢f到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡?!摈煊癫湃A橫溢,卻最終香消玉殞;賈府輝煌一時,卻終究“好似食盡鳥投林,落得個白茫茫大地真干凈”,令人悲嘆不已。水滿則溢,月盈則缺,這是自然界的法則,每時每刻都存在于生活中。每個人都不會一帆風順地前進,都會遭遇困境,被路上的荊棘所困。然而,我們不是黛玉,不會像黛玉一般柔弱,被現實的黑暗壓迫,無力反抗。只要我們懷有勇氣和希望,永不放棄,一定能夠像游戲中的主角一樣,天賜神力,披荊斬棘,走出困境。沒有人會永遠被困于黑暗中??v然黑暗再深,也終有光明可破;縱然暗夜再長,也終有黎明降臨。勇敢樂觀的人才是最終的勝者。
風中的黛玉早已離開,滿地的落花逐漸消失,我緩緩從紅樓中走出。那些悲慘的故事已經遠去,逝者已矣,生者如斯。我們還存于當下,迎接我們的是充滿希望的未來。
《紅樓夢》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛凄美的愛情故事。本書不僅有著對人物形象的生動描寫,還有著很多其它不同的藝術成就。作者在寫此書時,表現了他對社會包括宮廷及黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴格的等級制度,以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等都進行深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
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“曲終人散皆是夢,繁華落盡一場空?!?/p>
——題記。
翻開厚重的書頁,打破久違的沉寂,在文字間不斷追尋千年的光陰夢,一縷魂魄消散其中。
熱熱鬧鬧的燈火下是人性的冷漠,嗔念嬌笑的嬉笑里藏著暗刀,木石前盟的背后,卻是紅消香斷有誰憐的孤寂與心酸。
身在這個時代,這些個丫鬟小姐、小廝公子都太慘太慘。莫不是大喜之后為大悲,或是大悲之后再無其他??蓱z的寶玉一次次將通靈寶玉摔下地去,卻始終籠罩在“金玉良緣”的陰影之下。父母之言,他無法違背,但他也希望能護住心愛的女子。那時的社會太黑,人心太惡,世道太險,寶玉的一句“那位妹妹,我曾見過”,便注定了一生的遺憾。
可僅管如此,他依舊一直愛,愛得坦坦蕩蕩。
反觀黛玉,昔日的珍珠如今卻寄人籬下,自此她為自己蒙上一層灰塵,開始注意自己的一言一行,如此可悲!
窗外的樹葉簌簌的抖動,仿佛是在因為我停下閱讀而感到不滿。透過樹葉間的縫隙,光斑一點點映在書上,映出了百年前的枯榮。
我進入大觀園,獨自穿梭其間。見過了詩賽,賞過了落花,就連那姑娘們也被我一一看遍??赏坏舻膮s是劉姥姥這樣一個普通而又偉大的人。
她不同于生活在大觀園里的金枝玉葉。她愚笨無知,卻活得通透;他樸實憨厚,卻懂得感恩??磻T了大觀園里的濃墨重彩,一身布衣的劉姥姥反倒更吸引人。
在這樣的社會,人生而不平等,可又生而平等。絳珠仙草下的情動,已是最好的證明。
讀完《紅樓夢》,卻似丟了一縷魂,在浩瀚無煙的文字中追尋。曹先生用他的一生來演繹他人的前世今生,在中華文化上留下了瑰麗的一筆。
“世道下,是人心如此。奈何卿命薄如此,只道造化弄人,亦無奈?!奔t樓夢未完這一去含著淚的悲歌悠長,動人心弦。
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“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才,一從二令三人木,哭向金陵事更哀?!?/p>
《紅樓夢》問世以來,紅學史上,對王熙鳳的各種評語也是非常多的,認為她是“治世之能臣,亂世之奸雄”,把王熙鳳叫做“女曹操”,稱之為“胭脂虎”,就是母老虎??晌移珜@樣的一個角色情有獨鐘。
王熙鳳精明能干,是賈府日常運作的總管,王熙鳳的命運就是四大家族由勝而衰的寫照。曹雪芹用盡筆墨描寫了一個有心計有能力自信強勢的王熙鳳,她高智商高情商,在賈府這樣一個封建官僚機制下,王熙鳳如魚得水。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,最后落得個“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。
在紅樓夢中賈母是整個賈府的最高統治者,是眾人眾星捧月的對象,上上下下的人都巴不得去奉承討好,所以一干人有事沒事總是圍賈母打轉轉,都想迎合賈母,奉承賈母,討好賈母,但是并不是每一個人都會奉承討好的,弄不好就可能是出力不討好,自討沒趣,碰得一鼻子灰,甚至是遭到賈母的訓斥和辱罵,從此不再待見,因此很多人都顯得小心翼翼的,不敢輕易說笑。而王熙鳳是最善于迎合奉承賈母的,奉承討好賈母的功夫也是一流的,就連賈母都笑罵她猴精。王熙鳳迎合賈母的一個方面就是逗笑,王熙鳳把逗笑賈母的功夫運用得得心應手、恰到好處。王熙鳳常常逗得賈母呵呵大笑。
都說王熙鳳貪婪狠毒,你們可憐尤二姐以及她腹中的胎兒被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。但今天的話說,尤二姐是王熙鳳婚姻中的第三者、破壞者,王熙鳳對她是必然痛恨的。在那個妻以夫為剛的時代,的確有主張為夫納妾開枝散葉的人,可王熙鳳不是這樣的人,她是無法忍受這樣的,與其說她是封建制度的維護者,倒不如說她同林黛玉一樣是封建制度的叛逆者。
王熙鳳在和丈夫賈璉的關系中也表現的爭強好勝,完全違背了封建社會“三從四德”的標準。在儒家思想統治的封建大家庭里,本應是夫唱婦隨,王熙鳳仗著賈母疼愛,處處占賈璉的上風。在那樣一個時代,作為一個女子,渴望與男子平等,當然這與她從小被當做男子教養不無關系??上跷貘P生錯了時代,一生的聰明才智都被湮沒在了即將覆滅的賈家困在了封建制度的牢籠中,無奈“嘆人世,終難定?!?/p>
王熙鳳的命運就像賈府命運的寫照,如此精明算計,最后也落了個草席卷,逃不過的是運是勢!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對當今社會發出的悲嘆之情。這是一個時代的悲哀,所謂的康乾盛世其實也隱藏著重重危機。那么,讓我帶你們夢回紅樓,體會精髓之所在吧!
《紅樓夢》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫賈府這個貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個家族中的少年男女們愛情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運。一書所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時代的社會生活畫面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經顯現出來。這時中國自身的封建制度已逐漸被分解著,滿族貴族的封建地主腐朽生活已經達到頂峰的地步,進而開始衰落和死亡著,滿族的專制統治政權,也開始走下坡路。整個的封建統治階級和整個的封建制度,已帶著“日落西山”的景象。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!边@是對黛玉出場描寫。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個無依無靠的孤女,過著寄人籬下的生活,環境的惡劣、勢利,是她成了一個多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無塵”。她熱烈的愛上寶玉,蔑視功名富貴,從來沒有勸過寶玉去追求功名利祿?!岸嗲榕橛迩椤?。在那個令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛情只能是無聲的渴望、過敏的猜疑和浪費的爭吵?!跋慊暌豢|隨風散,愁緒三更入夢遙!”黛玉一生以淚洗滿面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現了笑容,她以笑來結束她的一生。
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人間濁世,何為正,何為邪?大奸大惡之人這世間少有,多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。
賈雨村在第一回出現的時候,容貌不俗,為人處世灑脫不羈,才華橫溢;但又貪戀女色,思慕甄家的丫鬟,與她私下遇見時,不僅不回避,反而一直盯著她看,還“時刻將他放在心上”。
然而,就是這樣一個矛盾的,或說是“偽君子”的賈雨村,卻說出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們,賈寶玉抓周時“一概不取,伸手只把些脂粉釵環抓來”,他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”,而此時,偏賈雨村慧心一顆,贊寶玉,說“若非多讀書識事,加以致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。
語畢,他又細細解釋:“大仁者,則應運而生;大惡者,則應劫而生。運生世治,劫生世危?!彼e“堯、舜、禹、湯”等應運而生者,大贊其修治天下、清明靈秀之功績;也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者,抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道:“成則王侯敗則賊?!贝艘环笾?,讀來可謂是令人茅塞頓開。
可我認為,這“正邪”可不應當分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”,可就不應妄下斷論。公元前221年,始皇一統天下,他雖殘暴,可他為統一六國,為中華民族之間文化傳播,為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻。他為秦朝定下極嚴謹的律法,統一度量衡,統一文字,開創了影響中國兩千多年的制度“君主專制中央集權”。他使秦盛極一時,在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現的光芒。我覺得,他不應只是在書中被抨擊為“暴君”,不應在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當作反面例子。
當然,賈雨村能夠說出他的“正邪兩賦”,也再次豐富了他的形象——飽讀詩書,見解獨到,獨具慧眼。這番見解雖然給人啟示,但也值得人深思。
四大名著之首,《紅樓夢》是著名清朝作家曹雪芹撰寫的一部長篇小說,原名《石頭記》。
記得很小就開始讀《紅樓夢》,那時,印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢》,總之,這本書只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細品讀,這本書不只是一個俗氣的故事,這故事背后,有著不為人知的凄慘。
有著世外仙資的林黛玉,才華出眾,卻多愁善感。母親早逝,她只得寄人籬下,與賈寶玉情意相投,怎料來了個寶釵,拆散了他們,黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個健康快樂的姑娘,那故事的結局定會改寫。
常聽人評價黛玉小性子,可我不這么認為。在這背后,也只因她在意寶玉,她的心太細膩,寶玉卻體會不到,于是她只有用詩發泄內心的情感。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
除黛玉,《紅樓夢》中其他女子的結局,又何嘗不令人嘆息呢?
寶釵在寶玉出家后,只能空閨獨守;
晴雯僅十六歲,被迫害而死;
香菱兒時被拐,最終魂返故鄉;
妙玉被人劫持,途中又不從遭殺;
紅樓夢,又如人生一出戲。
夢迷夢醒,戲里戲外,夢里是荒唐,戲外是荒涼。
正如小說本身收尾之詞:
為官的,家業凋零。
富貴的,金銀散盡。
有恩的,死里逃生。
無情的,分明報應。
欠命的,命已還。
欠淚的,淚已盡。
冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。
欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。
看破的,遁入空門。
癡迷的,枉送了性命。
好一似食盡鳥投林,
落了片白茫茫大地真干凈。?。
《紅樓夢》這本****把人物的形象表現的淋漓盡致,柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒,下面是小編為大家分享的《紅樓夢》讀后感個人感悟,希望能幫助到大家!
最近,我讀了四大名著之一的《紅樓夢》,這本書的內容十分吸引人。
《紅樓夢》主要寫了金陵四大家族之一的賈家的興衰史,描寫了賈寶玉與林黛玉的愛情故事。出生于蘇州的林黛玉,從小失去了母親,父親的工作繁忙,于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里,她認識了表哥賈寶玉,并開始喜歡上他,賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉??墒?,由于有“金玉良緣”之說,賈母并沒有把黛玉許配給寶玉,而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂郁,不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡,但這仍然不能讓寶玉擺脫對黛玉的思念之情。后來,賈家開始衰敗了,最疼愛寶玉的賈母也去世了,寶玉最后出家當了和尚。
《紅樓夢》的作者是曹雪芹,他寫的這部不朽的巨著,吸引了千千萬萬的人。我也和眾多讀者一樣,愛看這本優秀的名著!
滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解期中味?兩個世紀以前,曹雪芹經歷了由“錦衣紈绔,飫甘厭肥”到“茅椽蓬牖,瓦灶繩床”的生活,在貧病交加的境況下,離開了那個“百足之蟲,死而不僵”的社會,寂寞地死去。死時,琴劍在壁,“新婦飄零”,留給后人的還有一筆豐富的精神財產,這就是他用血和淚凝成的偉大大作品夢——《紅樓夢》。
《紅樓夢》的主要內容雖然是寫林黛玉、賈寶玉、薜寶釵的戀愛、婚姻故事,但完全打破了才子佳人之作的固定模式,賈寶玉和林黛玉并不是才子佳人,而是為世不俗的封建判逆者。本站而薜寶釵雖然是符合“德言工貌”標準的窈窕淑女,但是作者筆下的她也沒有逃過悲劇角色;不但沒有被安排和賈寶玉“一見鐘情”,也沒有和賈寶玉“私定終生”的情節,而且還沒有給予她和賈寶玉“夫貴妻榮”的愛情故事,也是起源于他們倆同樣的背叛封建主義的思想和他們一致蔑視功名利祿,反對封建正統思想,而且他們的愛是封建叛逆的愛,所以最后一定被封建家長所扼殺。
《紅樓夢》正是寫了這種人生有用的物品毀滅的悲劇。
《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首!又名《石頭記》。全書共一百二十回?!都t樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,創造了一大批有血有肉的個性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。
黃昏,寶玉被別人叫去一整天,黛玉心中擔心,晚飯后過來看他,丫環沒聽出來是誰,沒讓黛玉進去。
黛玉聽了,氣的愣在門外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來,她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣,手機版邊哭邊訴說,非常傷心。寶玉止住腳步細心聽,只聽那人念得悲悲切切,痛徹心扉。
原來這是黛玉因為昨夜被關在門外,傷心難過,將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰”時,不禁大哭,黛玉看見是寶玉,就質問他,昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉發誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。
精彩故事還有很多,建議大家看一看。
《紅樓夢》的作者是清朝的****家——曹雪芹。
曹沾,字夢阮,號雪芹,出生于一個“百年望族”的大官僚地主之家,因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達,以堅韌不拔的毅力,用了十年時間,歷經多年艱辛,嘔心瀝血地創作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。據說后半本書是曹雪芹逝世后,他的徒弟續寫的。
《紅樓夢》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家,一直到抄家敗落的過程。
書里的人物個性鮮明,有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉,有優柔寡斷的多情公子賈寶玉,有步步為營、工作總結范文為人大方的薛寶釵,還有見風使陀。
這些人物關系復雜,這么多特點不同的人物組成了一個豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
再加上一個個有趣精彩、撲朔迷離的故事,讓整本書的情節變得有喜有憂,精彩萬分。
所以我覺得這是一部偉大的奇書。
這部巨著寫出了封建社會的點點滴滴,呈現了當時社會生活的真正縮影。
《紅樓夢》是我國的四大名著之一,讀完這本書,我深有感觸。
《紅樓夢》的作者是曹雪芹,作者心細,開篇用神話傳說來描寫賈寶玉的玉。賈寶玉是賈母的孫子,林黛玉是賈母的外孫女,寶玉聰明活潑,善解人意,黛玉多愁善感。
文中的王熙鳳,她能言善道,察言觀色,掌管家中大權,為人聰明,雷厲風行,說一不二,是《紅樓夢》中不可缺少的一個重要人物。
作者寫的每一件事,都有前因后果,不會讓讀者覺得唐突,而且把人物的形態、動作、神情刻畫得栩栩如生,淋漓盡致,不用同一種筆法寫,不停地變換筆法,讓讀者讀得入迷。該用修辭手法時,作者都細致地描寫了,有些地方還從側面進行烘托,有時還給讀者設下懸念。這是一種不錯的寫作方法!值得我們學習,如果能用到自己的作文里,一定比現在寫得好。
《紅樓夢》給了我許多的智慧,我很喜歡這本書!
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《簡愛》是一部具有非常濃厚浪漫主義政治色彩的長篇小說。
小說女主人公簡愛出身貧寒,長相平庸,但有著非常不凡的氣質和豐富的感情生活體驗學習能力,她始終追求著職業道德的完善和個人的獨立,追求自由平等發展基礎上的愛情對于婚姻。而男主人公羅切斯特是一個女性主義世界經濟幻想中的形象,他強悍而溫柔,暴烈而睿智,在充滿風險等級管理觀念的社會中,他主動地進行尋求與簡愛可以達到一種精神上的高度契合。簡愛在我們個人信息情感與世俗教育觀念的沖突中執著地追求學生自己沒有理想中的愛情,她的反抗,她的自尊,她的純真,帶給千千萬萬讀者以持久的美感。
自幼學習失去很多父母的孤女簡愛從小學生受到我國收養她的舅母即其子女的歧視和虐待,最后被送進了帶有這個孤兒院相關性質的洛伍德教會我們學校。在那里,饑餓、體罰、疾病和呆板的宗教文化教育使簡愛在肉體和精神上的積雪產品受到嚴重摧殘。長大后,簡愛為了企業追求經濟獨立和自己的生活,來到了桑菲爾德莊園作家庭作為教師。她與其他莊園的課堂主人羅切斯特深深相愛,正當她沉浸在這種愛情的甜蜜中,與羅切斯特步入大學殿堂時,卻發現羅切斯特仍有需要一個就是活著的瘋妻。為了實現平等的愛情簡愛毅然選擇出去,乞討、流浪,幾經發展坎坷,成為其中一名大學生鄉村小學教師。她拒絕了牧師表兄那桎梏社會人性的“愛情”,回到了被大火燒成廢墟的桑菲爾德莊園,回到了她深愛的,已雙目失明的羅切斯特的身邊,找回了屬于自己沒有真正進行平等的幸福。
簡愛經歷了許多困難,終于得到了幸福。文章的跌宕起伏,色彩鮮艷,使讀者在閱讀的精神世界和想象中得到了極大的豐富和滿足。
《簡愛》是一部自傳體小說,雖然故事是虛構的,但是女主人公和許多其他人物的生活、環境,甚至許多生活細節,都是取材于作者和他周圍人的真實經歷。從中我們可以學到:人,不管遇到多大的困難和挫折,我們都不會輕易放棄,而是努力克服困難,那么我們就會得到一個美好的世界。
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《紅樓夢》以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵之間的愛情悲劇為主線,借以賈家為代表的四大家族的興衰,揭露了封建制度的腐朽,批判了封建制度。
有位偉人認為,最好的方式就是把紅樓夢當做歷史書來讀。的確,紅樓夢是一部中國封建社會末期的百科全書。以上層階級社會為中心,描繪了中國封建社會末期的社會現狀,是中國封建社會走向滅亡的真實寫照。全書展現了窮途末路的封建,社會終將走向滅亡的必然趨勢。對傳統的等級制度,陳舊的婚姻觀,封建的科舉都進行了批判。
賈府這個大觀園充斥著封建主義的存在,幾百號人口,從上到下有著分明的等級制度,不得絲毫僭越,上層統治者享受著這種制度,但下層人民卻苦不堪言,卻因勢單力薄,無法抵抗。雖說人人平等,但在封建社會,真正的下層勞動人民是很難以翻身的。階級的差異是封建社會沒落的原因之一。再看封建時代的婚姻,指腹為婚,門當戶對,煤妁之言,父母之命,這樣的包辦婚姻真的能取得幸福嗎?賈寶玉,林黛玉等人物不都是這封建制度的犧牲品嗎。他們渴望自由純美的愛情,但卻無法沖破封建禮教。毫無疑問,在這樣的封建社會,他們是悲慘的。對于封建的科舉制度,賈寶玉將勸其努力科舉斥為混賬話,科舉的本意是想選拔優秀人才,但隨著時代的發展,科舉制度對讀書人人性的禁錮和毒害是毋庸置疑的。顧炎武有言道“八股之害,等于焚書,而敗壞人類,有甚于咸陽之郊。所坑者非但四百六十余人也”。封建的思想必然導致四大家族的衰落,封建社會也必然沒落崩潰。
《紅樓夢》是我國的四大名著之一,也是世界文學經典巨著之一,是我國古代小說中的巔峰之作,是中國封建社會走向滅亡的真實寫照,給一代代人帶來了深遠的影響。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”
黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
一千個讀者有一千個哈姆雷特。而這個昏昏暑假,通讀《紅樓夢》,我心中的林黛玉,那位,堪稱詠絮才的顰兒,她是位小英雄?;蛟S別人笑她太刻薄、太酸澀,但她正是用這種方式保護了自己,勇敢地舉起劍,做自己的英雄。
初進賈府,王夫人便撂下句狠話:“我有一個孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的?!薄罢慈恰睂τ谝粋€姑娘說得很重了。林黛玉卻說:“在家時亦曾聽見母親常說,這位哥哥比我大一歲,雖極憨頑,說在姊妹情中極好的。況我來了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的,豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評論,又擺清自己和寶玉的關系。她憑借巧妙地言語將自己擺正,守護了自己的名譽。
寶釵家剛進府,派周瑞家的給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高,將花最后一個剩給了本該是嬌客的黛玉。這時黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我?!睂⒅苋鸺业恼f得啞口無言。黛玉勇敢無畏,敢對王夫人的陪房說出這樣頂撞的話,也提醒了周圍人自己的身份,維護了自己的利益。
寶玉一天午后獨自看望寶釵,正巧黛玉來了,一見了寶玉就笑說:“哎喲,我來的不巧了?!闭f這話難免惹人疑,又道:“早知他來,我就不來了?!薄耙獊頃r一群都來,要不來一個也不來;今兒他來了,明兒我再來,如此間錯開了來著,豈不天天有人來?也不至于太冷落,也不至于太熱鬧了?!卑蛋档叵驅氂癖磉_了自己的酸意、不滿。在那個女子要恪守禮教的時代,黛玉率性地挺出身,守護了自己的情意。
光從表面看,黛玉的行為或許有時不可理喻,但是這正是她保護自己的方式。黛玉幼年投奔賈府,父母早逝,無依無靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門中,只有依靠自己的強勢,甚至是刻薄來保護自己。從這點看,黛玉很好地利用了自己的言語天賦,以言語為劍,堅強地劈開了一道道撲向自己的荊棘,在那個對女性充滿束縛的時代,堅守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性,守護了自己心靈的凈土。
如果顰兒生活在現代這個包容開放的世界里,一定會被許多人夸作堅強的姑娘。我們現代人也要向她學習優秀的品質。社會上不時出現虛假“抑郁”的現象,更甚者由于不能承受困難失去活的欲望,這都是不能自己保護好自己造成的?,F代社會有機遇也有危險,荊棘密布,我們也應該學習擁有保護自己的能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍,來劈開那些人生路上的荊棘,斬護我們內心的美好,斬獲屬于我們的成功。
悶悶暑假,我看的是林黛玉柔弱的堅強,成為自己的英雄;學的是以自己所能為劍,劈荊斬棘,震破浮云,來做自己的英雄,守護自己的內心!
前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,并在矛盾中向前開展。
每次讀到多愁善感的林妹妹時,她對自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書中所說,她前世是一棵絳珠仙草,來到世間還淚。他面對世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當人們說《》是一部悲劇時,指的就是在封建專制社會里萬千青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。
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最早與《紅樓夢》結緣是因為電視劇《紅樓夢》,劇中的女子個個超凡脫俗,清新秀麗,深深的吸引著我。媽媽也酷愛《紅樓夢》,茶余飯后她經常給我講一些《紅樓夢》中的故事、人物。我聽得入迷,便央求爸爸給我買了一本《紅樓夢》。
自從有了《紅樓夢》這本書,每天一有空,我就迫不及待地打開她細細的品讀。書中的人物眾多,如癡黛玉、敏探春、俏平兒、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鵑、賢寶釵、……曹翁僅用一字便總結出不同人物的性格特點。還有許多充滿詩情畫意的經典情節,如:元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍藥裀等,美麗的環境和美的人物,都在這個畫圖中出現,營造出如詩般的意境。
我每讀完一回,媽媽就讓我復述所讀內容并說出自己的想法。比如,看到《皇恩重元妃省父母》這一回時,我和媽媽一致認同賈府由盛到衰的原因是奢靡。為迎接元妃省親而建的大觀園,其豪華氣派堪比皇宮,連身為皇妃的元春都說“太奢華過費了!”我們也有不同的觀點,我比較喜歡林黛玉,因為她才思敏捷、冰雪聰明,而媽媽卻認為她天生多疑,愛耍小性子,不喜歡她。
《紅樓夢》這本書人物眾多,賈、王、史、薛四大家族人物關系錯綜復雜,為了便于我理解,媽媽幫我畫出了書中人物關系圖,還把書中出現的生字注音,譽抄在積累本上,這樣我能更深入的閱讀理解。
通過閱讀《紅樓夢》我們全家認識到了奢侈的弊端,養成了勤儉節約的好習慣。因為一個人只有節儉才能進步,一個家只有勤儉才能興旺。
不同的書給我們不同的智慧,不同的啟迪。所以,我們要多讀書。我們讀過的每一本書都會拓展我們的視野,豐富我們的人生。
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