<menuitem id="an1j4"></menuitem> 進(jìn)行教師心得體會是教育教學(xué)改革的需要，能夠促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提升。接下來是一些教師心得體會的案例，希望對大家有所幫助。
所謂心得體會，是指工作或?qū)W習(xí)中的體驗和領(lǐng)悟到的東西。愛崗敬業(yè)個人心得體會怎么寫？下面是文書幫小編為大家整理的教師愛崗敬業(yè)心得體會3篇，希望大家喜歡！
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有人說，如果你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;如果你非常討厭工作，你的生活就是地獄，因為你的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，不是工作需要你，而是我們每一個人都需要一份工作。
還記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)的人。我曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時間，為了工作忘卻忽視親情和友情，為了工作置帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。可在經(jīng)歷了工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴后，我才知道了什么是真正的愛崗敬業(yè)。
敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。只有把工作當(dāng)成人生的追求，把工作當(dāng)成人生享受的那種人，才是愛崗敬業(yè)的人。愛崗敬業(yè)，說得具體點(diǎn)，就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位?”這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻(xiàn)。今天，重新體會這段話的含義，聯(lián)系到我的實際工作，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵，那就是--青春獻(xiàn)給教育，我無怨無悔!
新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
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自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。學(xué)生們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身到這種平凡工作，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。在實際工作中，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
其次就是愛學(xué)生。老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。
再次，教師要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識的百分之一用于課堂教師就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人?？梢?，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，有精通的相關(guān)知識，才能達(dá)到厚積薄發(fā)。
最后，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的`靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。
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愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
總之，敬業(yè)愛崗不是一句空洞的口號，有著切實具體的內(nèi)涵?！拔槐拔锤彝鼞n國，”三尺講臺，一方沃土，握春秋之笑聲，抒胸中激情，握中華精神，公布民族之魂，這就是教師的行為準(zhǔn)則。
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熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。因為：
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。
在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的，則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了?！?/p>
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)。“以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，那只有具備嚴(yán)格的自律，高尚的師德水準(zhǔn)，才能在現(xiàn)實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。
關(guān)于師德問題，不少教育家曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強(qiáng)調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn).”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷xx，但不久這份xx便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則，是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”
十多年的教育教學(xué)工作實踐，使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?/p>
為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)！”這體現(xiàn)了人們對教師的＇尊重。教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于國內(nèi)外各種因素的影響，社會價值呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的趨勢，對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對事業(yè)、對理想的追求，敬業(yè)精神有所下降，教學(xué)工作馬虎，精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂，信奉“金錢萬能”，有的教師損人利已，私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損壞了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。那么如何克服為師不廉，消除行風(fēng)不正呢？除了健全制度，加強(qiáng)紀(jì)律教育外，最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認(rèn)為：
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，、因為他是人師，是人之楷模?！皩W(xué)為人師，行為世范?！苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師＂育人＂的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守作為一名人民教師的操守。
全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作之中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“捧著一顆心來，不帶半根草去。”把畢生精力奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，他的這種廉潔從教的作風(fēng)，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。
經(jīng)驗證明，身教重于言傳。孔子說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！敝挥薪處煴旧碛泄饷?，才能照亮學(xué)生；只有教師心中有火種，才能點(diǎn)燃學(xué)生?！凹褐涣?，何以育人”，只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力。
廉潔是教師形象的感人魅力。“耐一身貧寒，育無數(shù)人才”做一名人民的教師，注定要貧寒，不可能一擲千金，而這正體現(xiàn)了教師的人生價值。今天，中華大地上萬千教育工作者，以“點(diǎn)燃自己，照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，無怨無悔，執(zhí)著追求，忠于職守、時時刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，辛勤耕耘在他們?yōu)橹畩^斗終身的教育戰(zhàn)線上。
“寧廉潔正直以自清兮”。教師以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，行動默默書寫著教師的含義：教師就是志存高遠(yuǎn)，教師就是愛崗敬業(yè)，教師就是熱愛學(xué)生，教師就是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教師就是廉潔從教，教師就是注重言表。他們在世俗面前無言、無私、無怨、無悔，他們身守三尺講臺，手握兩寸粉筆，心系大千學(xué)子，肩挑祖國的未來以自己的心血點(diǎn)燃文明的火炬，鑄就高尚、圣潔的師魂。
老師們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來，不帶半根草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為我們是光榮的人民教師！
自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。人們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘摺半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
愛崗敬業(yè)就是愛學(xué)生。曾經(jīng)聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船?！崩蠋熅褪菍W(xué)生的渡船，把學(xué)生擺渡到幸福的彼岸。我認(rèn)為，我們幼兒園老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓幼兒因為自己的教育得到快樂。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)幼兒的一些良好的行為習(xí)德，讓幼兒們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造快樂的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也?！笔遣煌晟频模蠋煹穆氊?zé)除了傳授以外還包括關(guān)心幼兒的生活，耐心地為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式潛移默化影響幼兒。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。
如果說愛幼兒是愛崗敬業(yè)的重要部分，那么加強(qiáng)自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎(chǔ)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。一個品德高尚的教師帶給幼兒的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。
愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
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在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，行業(yè)競爭日益加劇，企業(yè)要想在激烈的競爭中得以快速發(fā)展，個人要在企業(yè)中得以生存、得以發(fā)展，就要求企業(yè)的.員工必須發(fā)揮愛崗敬業(yè)的精神。
意識，促使大多數(shù)人更加自覺地忠于職守，愛崗敬業(yè)。實行雙向選擇，開展人才的合理流動，使企業(yè)有用人的自主權(quán)，可以擇優(yōu)錄用，實現(xiàn)勞動力、生產(chǎn)資源的最佳配置，員工又可以根據(jù)企業(yè)的需要和個人的專業(yè)、特長、興趣和愛好選擇職業(yè)，真正做到人盡其才，充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。愛崗敬業(yè)心得體會現(xiàn)實生活中能夠從事自己理想崗位的人必定是少數(shù)的，對于多數(shù)人來說，必須面對現(xiàn)實，去從企業(yè)所需要的、而自己內(nèi)心不太愿意干的工作。在這種情況下，如果沒有“干一行，愛一行”的精神，那么你就很難干好工作，很難做到愛崗敬業(yè)。
我們?nèi)绾巫龅綈蹗従礃I(yè)呢?我認(rèn)為要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系。即使自己所從事的職業(yè)不理想，也應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。還要正確處理我們企業(yè)需要與員工個人興趣愛好的關(guān)系。當(dāng)企業(yè)需要與員工個人愛好發(fā)生矛盾時，應(yīng)當(dāng)把企業(yè)需要作為自己的意愿，在工作實踐中逐步培養(yǎng)興趣。要正確處理選擇職業(yè)與個人自身條件的關(guān)系。選擇職業(yè)應(yīng)根據(jù)自身條件，不能好高鶩遠(yuǎn)，即使一時找不到理想職業(yè)，無論在哪一個崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)做一天。還要正確處理所從事職業(yè)與物質(zhì)利益的關(guān)系。正確的觀點(diǎn)是熱愛本職與人才流動相統(tǒng)一，忠于職與物質(zhì)待遇相統(tǒng)一，人能盡其才與物能盡其用相統(tǒng)一。不能以追求高收入為目標(biāo)，任意“跳槽”?，F(xiàn)實生活中有許多人為取得高收入而頻繁跳槽，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
要贏得市場、獲得更大的利益，就需要我們廣大員工發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的精神，來面對行業(yè)間巨大的競爭，發(fā)揮我們企業(yè)的優(yōu)勢，在不斷的競爭中得以發(fā)展，得以快速發(fā)展，使我們的企業(yè)獲得巨大利益，同時我們廣大愛崗敬業(yè)的員工也會獲得物質(zhì)和精神上的成功和收獲，實現(xiàn)我們的人生價值。我作為x電信的一員我也應(yīng)該從現(xiàn)在做起，熱愛自己的企業(yè)、熱愛自己的崗位，做好自己的本質(zhì)工作，在自己的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)，爭作愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀員工，為企業(yè)、為社會貢獻(xiàn)自己的力量，實現(xiàn)自己的人生價值。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，努力成為一個優(yōu)秀的員工。
愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名幼兒教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！
熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因為：
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)?！耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，那只有具備嚴(yán)格的自律，高尚的師德水準(zhǔn)，才能在現(xiàn)實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。
x月x日—x月x日，我有幸參加了xx市20xx年暑期幼兒骨干教師培訓(xùn)班，為期兩天的培訓(xùn)，給我?guī)砹颂嗟厥斋@，xx、xx、x園長等三位專家教師的精彩報告，給了我一個新的視野，讓我像海綿一樣，不停的吸吮著水分。給我留下了深刻印象，他們不但將自己工作中成功的經(jīng)驗與我們分享，還給我們帶來了鮮活的案例，并在案例中加上自己的見解，加以剖析，讓我們對照自身的教學(xué)，從中找出不足，吸取案例中的先進(jìn)經(jīng)驗，引導(dǎo)我們多方位、多角度的去考慮問題。下面就這次培訓(xùn)來談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會：
1、兒童觀的重構(gòu)：
xx教授給我們講了兒童觀的含義，然后，讓每位老師寫出自己心中的小孩子的形象，最后，用故事《大衛(wèi)，不可以》，朱德庸的《絕對小孩子》以及故事《我絕對絕對不吃番茄》加以分析，得出小孩子是好游戲的、好模仿的、好奇的、喜歡成功的、喜歡野外生活的、喜歡合群的，而且還是喜歡稱贊的。從而我們知道：
（1）兒童是一個獨(dú)立的人，獨(dú)特的人。
（2）兒童是一個成長中的人。
（3）兒童是一個具有主觀能動性和積極發(fā)展的潛力的人。
（4）“兒童”既是一個生物性概念，更是一個社會概念，它與童年密切相關(guān)。
（5）兒童有自己的心靈世界、興趣、需要、獨(dú)特的人格，有他們看待世界的方式。
（6）兒童有多種需要，需要滿足的過程即是促進(jìn)其發(fā)展的過程。
所以教師要順應(yīng)幼兒的天性，讓幼兒健康、快樂地發(fā)展。總之，教師的教育既要對照社會的發(fā)展需要，還要對照個體的發(fā)展需要。
2、兒童學(xué)習(xí)觀的重構(gòu)：
首先我們觀看了孫瑞雪老師的視頻，講解了蒙特梭利的教育理念，用案例《菜死了》、《影子》、《紙箱游戲》深入淺出地加以剖析，讓我們知道幼兒天生就好奇、好動、敏感，同時幼兒還熱情、天真、自我中心、還有情緒主導(dǎo)。讓幼兒去“自我中心”是一個漫長的過程，游戲是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活，學(xué)習(xí)過程也是創(chuàng)造的過程，人際交往過程也是幼兒重要的學(xué)習(xí)過程，幼兒的學(xué)習(xí)和物質(zhì)操作是密不可分的，幼兒的學(xué)習(xí)不僅是獲得知識，還有情感、態(tài)度、能力等方面，一個好的活動應(yīng)該能看見幼兒真實的一面，看見幼兒真實的發(fā)展。讓幼兒能夠在“玩”中學(xué)習(xí)。
在這次的報告中，xx主任環(huán)境創(chuàng)設(shè)是以“主題墻”為軸心講解的。分別從不同的角度，給我們講解了幼兒園室外、室內(nèi)主題環(huán)境與區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)，通過學(xué)習(xí)，使我對室外、室內(nèi)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求更加明確。室外要綠化、美化、兒童化、教育化、游戲化綜合考慮，要巧妙的利用自然元素和空間。室內(nèi)要合理擬定區(qū)域的種類和數(shù)量，根據(jù)不同班級，不同幼兒的年齡特點(diǎn)對區(qū)域投放材料，投放的材料要便于幼兒操作，數(shù)量要適宜、安全、有教育性、趣味性，材料的擺放要有條理性，層次性，并讓幼兒參與區(qū)域布置，因為布置的過程也是幼兒學(xué)習(xí)的過程。
而區(qū)域活動是以“互動墻”為軸心講解的，分別從美工區(qū)、科學(xué)區(qū)、觀察區(qū)、建構(gòu)區(qū)、表演區(qū)、閱讀區(qū)進(jìn)行了詳細(xì)的說明，我們知道了材料投放的方式有：
1、目標(biāo)導(dǎo)向式——預(yù)設(shè)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)；
2、自由開放式——不設(shè)特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)；
3、探索發(fā)現(xiàn)式——隱蔽的學(xué)習(xí)目標(biāo)；
以后我們專業(yè)發(fā)展要：
1、會觀察、分析、評價孩子發(fā)展的能力；
2、創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境的能力。最后講解了生活要與教育掛鉤，自己找到自己的一個點(diǎn)，根據(jù)自己的興趣，創(chuàng)造發(fā)展，從而做到幸福的老師，教出更多幸福的孩子。
1、樹立正確的兒童觀、教育觀；
2、有大教育的視野；
3、做自己能做的，改變自己能改變的。
最后分享了本園的一些做法。
1、快樂體育。
2、書香寶貝行動計劃。
3、難忘童年系列活動等。通過學(xué)習(xí)，他們的一些做法讓我觸動很大，在以后的工作中，我認(rèn)為我們要放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí)。讓幼兒成為一個品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。讓每個孩子在美的教育環(huán)境下本性地健康快樂地成長吧！
“心得體會”是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長可短，結(jié)構(gòu)比較簡單。下面是文書幫小編為大家?guī)淼慕處煇蹗従礃I(yè)心得體會，歡迎閱讀！
愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。教師的愛崗，就是熱愛教育事業(yè)，體現(xiàn)在熱愛工作和學(xué)生。教師的敬業(yè)，就是對教育事業(yè)的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，表現(xiàn)在對教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精，對學(xué)生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無微不至。教師是人類靈魂的工程師，教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長，作為一名人民教師要無愧于“人民教師”這一光榮稱號，必須牢固地樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和高尚的職業(yè)道德。通過學(xué)習(xí)，我在愛崗敬業(yè)方面有以下三點(diǎn)體會:
作為一名光榮的人民教師。要時時注重學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，旗幟鮮明地堅持黨的基本路線一百年不動遙在教學(xué)過程中全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在政治上始終與黨和國家的路線、方針、政策保持高度一致，堅決抵制拜金主義、享樂主義、個人主義等不良風(fēng)氣的影響，與一切體罰、變相體罰學(xué)生和以罰代教、以教謀私等違反師德規(guī)范，以及違法亂紀(jì)的行為作斗爭，提高自身的思想品德素質(zhì)，樹立人民教師的崇高形象，在平凡的崗位上積極致力于教育改革和課堂教學(xué)改革，精心育人，無私奉獻(xiàn)，從而促進(jìn)社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展。
只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。作為人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)。在實際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，掌握過硬的教學(xué)本領(lǐng)，以適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，真正做到向課堂四十分鐘要效益，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的.臺階。
作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
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敬業(yè)是指一個人對工作的使命感和職責(zé)感。教師的敬業(yè)，就是對國家教育發(fā)展和學(xué)生成長的強(qiáng)烈使命感和職責(zé)感，具體表現(xiàn)為對教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精，對學(xué)生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無微不至。在教育教學(xué)活動中，表現(xiàn)為在認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)每一個學(xué)生，不敷衍塞責(zé)；也表現(xiàn)為對學(xué)生的熱切關(guān)注，對教育教學(xué)工作的科學(xué)設(shè)計與有效實踐；更表現(xiàn)為在細(xì)節(jié)上下功夫，如：認(rèn)真研究每一個知識點(diǎn)以及它對學(xué)生發(fā)展的意義，從不遲到和早退，能夠叫出每一個學(xué)生的名字，明白每一個學(xué)生的愛好和特長，等等。
愛崗和敬業(yè)既相互聯(lián)系，又互有區(qū)別。從二者的聯(lián)系來看，愛崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛崗的體現(xiàn)。一個熱愛教育事業(yè)的人會更加認(rèn)真地創(chuàng)造性地履行好自我的職責(zé)、完成好自我的教育教學(xué)任務(wù)；一個敬業(yè)的人會在認(rèn)真負(fù)責(zé)其所從事工作的過程中體驗到教育教學(xué)的歡樂和幸福，從而進(jìn)一步熱愛教育事業(yè)。從二者的區(qū)別來看，愛崗更多是一種情感體驗，敬業(yè)更多是態(tài)度和行為體現(xiàn)。二者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，使教師在愛崗敬業(yè)的踐行中做一個幸福和歡樂的人，一個有工作績效的人。
愛崗敬業(yè)需要教師自覺的踐行。愛崗在踐行過程中體驗，敬業(yè)在踐行過程中展現(xiàn)。教師在認(rèn)真踏實創(chuàng)造性地完成教育教學(xué)任務(wù)的過程中，體驗成功的歡樂，享受收獲的幸福，進(jìn)而提高對教育教學(xué)工作的熱情，加深對教育事業(yè)的熱愛；反之，對教育教學(xué)的熱愛又會使教師更加珍惜其工作，更加認(rèn)真地對待他的工作，更加細(xì)心地呵護(hù)他的學(xué)生。
教師的高素質(zhì)是愛崗敬業(yè)的必要條件。高素質(zhì)的教師應(yīng)當(dāng)有活力、有職責(zé)心、有智慧。一個有活力的教師，能使學(xué)生感受到真善美的存在，感受到向上的力量。有職責(zé)心意味著對自我負(fù)責(zé)、對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)。對自我負(fù)責(zé)，體此刻對待自我的工作認(rèn)真、敬業(yè)、投入；對學(xué)生負(fù)責(zé)，體此刻對待自我的學(xué)生坦誠、友善、包容、公正；對學(xué)校負(fù)責(zé)，體此刻把自我當(dāng)作學(xué)校的主人，把自我的行動看作是學(xué)校工作的有機(jī)組成部分，把自我的價值實現(xiàn)融入學(xué)校的發(fā)展之中。一個有智慧的教師首先是有知識的人，他擁有廣博的科學(xué)文化知識、新興的各種學(xué)科知識、精深的專業(yè)知識、科學(xué)的教育教學(xué)和管理知識；一個有智慧的教師還是一個有本事的人，他擁有高強(qiáng)的思維本事、流暢的語言表達(dá)本事、獨(dú)特的創(chuàng)造本事。總之，一個高素質(zhì)的教師，能以活力燃燒活力，以智慧啟迪智慧。以職責(zé)心滋養(yǎng)職責(zé)心；一個高素質(zhì)的教師，能以活力感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的成長；能以智慧感化學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；能以職責(zé)心感動學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的完善。
不遲到和早退，能夠叫出每一個學(xué)生的名字，明白每一個學(xué)生的愛好和特長，等等。
愛崗和敬業(yè)既相互聯(lián)系，又互有區(qū)別。從二者的聯(lián)系來看，愛崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛崗的體現(xiàn)。一個熱愛教育事業(yè)的人會更加認(rèn)真地創(chuàng)造性地履行好自我的職責(zé)、完成好自我的教育教學(xué)任務(wù)；一個敬業(yè)的人會在認(rèn)真負(fù)責(zé)其所從事工作的過程中體驗到教育教學(xué)的歡樂和幸福，從而進(jìn)一步熱愛教育事業(yè)。從二者的區(qū)別來看，愛崗更多是一種情感體驗，敬業(yè)更多是態(tài)度和行為體現(xiàn)。二者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，使教師在愛崗敬業(yè)的踐行中做一個幸福和歡樂的人，一個有工作績效的人。
愛崗敬業(yè)需要教師自覺的踐行。愛崗在踐行過程中體驗，敬業(yè)在踐行過程中展現(xiàn)。教師在認(rèn)真踏實創(chuàng)造性地完成教育教學(xué)任務(wù)的過程中，體驗成功的歡樂，享受收獲的幸福，進(jìn)而提高對教育教學(xué)工作的熱情，加深對教育事業(yè)的熱愛；反之，對教育教學(xué)的熱愛又會使教師更加珍惜其工作，更加認(rèn)真地對待他的工作，更加細(xì)心地呵護(hù)他的學(xué)生。
教師的高素質(zhì)是愛崗敬業(yè)的必要條件。高素質(zhì)的教師應(yīng)當(dāng)有活力、有職責(zé)心、有智慧。一個有活力的教師，能使學(xué)生感受到真善美的存在，感受到向上的力量。有職責(zé)心意味著對自我負(fù)責(zé)、對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)。對自我負(fù)責(zé)，體此刻對待自我的工作認(rèn)真、敬業(yè)、投入；對學(xué)生負(fù)責(zé)，體此刻對待自我的學(xué)生坦誠、友善、包容、公正；對學(xué)校負(fù)責(zé)，體此刻把自我當(dāng)作學(xué)校的主人，把自我的行動看作是學(xué)校工作的有機(jī)組成部分，把自我的價值實現(xiàn)融入學(xué)校的發(fā)展之中。一個有智慧的教師首先是有知識的人，他擁有廣博的科學(xué)文化知識、新興的各種學(xué)科知識、精深的專業(yè)知識、科學(xué)的教育教學(xué)和管理知識；一個有智慧的教師還是一個有本事的人，他擁有高強(qiáng)的思維本事、流暢的語言表達(dá)本事、獨(dú)特的創(chuàng)造本事。總之，一個高素質(zhì)的教師，能以活力燃燒活力，以智慧啟迪智慧。以職責(zé)心滋養(yǎng)職責(zé)心；一個高素質(zhì)的教師，能以活力感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的成長；能以智慧感化學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；能以職責(zé)心感動學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的完善。
教師的高素質(zhì)有賴于其不斷發(fā)展。作為一個教師應(yīng)當(dāng)主動地發(fā)展自我。一是要善于學(xué)習(xí)，不斷地豐富自我。要向前人學(xué)習(xí)、向同時代的人學(xué)習(xí)，異常要向同事學(xué)習(xí)；要學(xué)習(xí)他人的理論；要不斷積累，及時梳理，將各種知識內(nèi)化為自我的思想觀點(diǎn)。二是要勇于探索，不斷地超越自我。要深入研究生的成長規(guī)律和特點(diǎn)，研究教育教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)，也要研究自身成長的規(guī)律和特點(diǎn)，尋求優(yōu)質(zhì)教育和高效教學(xué)的模式和自身成長的途徑。三是要勤于反思，不斷地完善自我。要及時地、深入地反思自我的語言、行動、經(jīng)驗、思想，在反思中不斷地提程式自我。四是要敢想敢做，不斷地構(gòu)成自我。在敢于突破既有的思維模式，勇于實踐自我的靈感和思想，在創(chuàng)造性的工作中構(gòu)成自我的教育教學(xué)風(fēng)格。
關(guān)于師德問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強(qiáng)調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷***，但不久這份***便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則，是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！?/p>
十多年的教育教學(xué)工作實踐，使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育工作中與教育活動相適應(yīng)的行為規(guī)范，是社會道德在教育工作中的具體體現(xiàn)。它既是對教師從教育工作的行為遠(yuǎn)見定，又是教育工作對社會所負(fù)責(zé)任和義務(wù)。教師僅是知識的傳播者，也是品德行為的指導(dǎo)者，不僅是知識的導(dǎo)師，更是做人的榜樣。可見教師販職業(yè)道德必須從塑造教師自身做起，這是教師工作的特點(diǎn)。也是黨和人民對教師的基本要求。
熱愛教育事業(yè)，愛學(xué)校。
十年前的一次偶然的機(jī)會，使我站在了三尺講臺上，開始了我十年多的黑民辦教學(xué)生涯。
第一次面對五十多個孩子，我的心中忐忑不安，拿粉筆的手也有些顫抖，然而看著五十多雙渴求知識的眼睛，很快地消除了我的怯懦，碰撞開了我的心扉，情感的交融，和學(xué)生一起唱歌一起促膝談心，一起做游，從此愛的心橋在師生之間悄然架起。
人的生活而需在錢，而我一年的工資僅相當(dāng)一個圍轉(zhuǎn)干教師販一個月工資，有很多人問我你究竟為什么？我也說不清，為了錢，沒有。為了榮譽(yù)而我也沒有。而我堅信我得到了學(xué)生愛家長的信任。
曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的人。那時的我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點(diǎn)，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”我們教師要有一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。我對此有如下理解：
第一，教師要熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第三，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
第四，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng);工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進(jìn)取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精，不斷進(jìn)取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進(jìn)取。
第五，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點(diǎn)亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的。”浪花選擇大海，雄鷹選擇藍(lán)天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責(zé)任。
現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時期，社會的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇于進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。
自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。學(xué)生們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身到這種平凡工作，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。在實際工作中，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
其次就是愛學(xué)生。老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。
再次，教師要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識的百分之一用于課堂教師就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人。可見，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，有精通的相關(guān)知識，才能達(dá)到厚積薄發(fā)。
最后，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。
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由于天氣的寒冷我三歲的兒子得了重感昌，一整夜發(fā)燒我和丈夫也一夜未合眼，早晨，太夫?qū)ξ艺f：“你請個假吧！給孩子看醫(yī)生去?！边@時我急著說：“不行啊，還有幾天就要期末考試了，耽誤學(xué)生復(fù)習(xí)怎么行啊，本來我們班學(xué)習(xí)成就差?！边@時一向?qū)ξ覝厝岬恼煞虼_發(fā)起脾氣說：“不是有代課的吧？再說你不上班，也不開工資，你為了什么？”這時我哭了，我何嘗不理解丈夫，我們結(jié)婚很晚，生了這個孩子我已經(jīng)30歲了，生時又是難產(chǎn)，孩子對我們來說那是何等的重要?。∪欢藭r我想到四十名孩子那乞求的目光等待著我。丈夫看到我流淚了說：“還是我先請臨時假，你上完課直接到醫(yī)院來。”聽了丈夫的話，我擦干了眼淚飯也沒吃竟直來到了學(xué)校。一路上我不知是委曲，還是惦記孩子，淚水已在我的圍巾前結(jié)成了冰凌。但當(dāng)我踏進(jìn)學(xué)校大門時，我不知不覺地忘記了憂愁和煩惱，又以飽的熱情，良好的情緒，微笑的面容上滿了上午的課。
差生的差，原因很多。但這是小學(xué)生心底的小秘密，不深入。
到他們那塊小天地中央是不行的，不僅差生所喜愛所信任的班主任是不行的`。為此，我做了“你喜歡什么樣的班主任”的問卷調(diào)查，雖然答案千奇百怪，但主要大致相同，那就是慈祥、善良、體貼學(xué)生、老實、公正、虛心、好學(xué)、有知識。學(xué)生答案是發(fā)自內(nèi)心的，是發(fā)自內(nèi)心對老師的誠摯的希望，這是溝通師生感情的充分必要條件，而具備了這個條件，師生之間心心相通，差生就會翻開心靈深處的秘密大門，事實也是正是如此。
如：王全寶這個學(xué)生是連將三年的一差生，在校打罵同學(xué)，在校外拿別人東西。他家生活貧困。父親趕毛驢車，母親家務(wù)，生活拮據(jù)，加上家長沒時間管教，使他沾染了一些惡習(xí)，成了人人怕，人人煩的學(xué)生。我不歧視他，主動接近他，在學(xué)習(xí)上常用業(yè)余時間給他補(bǔ)課，他家時生活困難，我就給他買本、買筆。給他找一些衣服，在接觸中，我發(fā)現(xiàn)他體育很好，就讓他參加體育訓(xùn)練隊，在班級活動中經(jīng)常重用他，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)進(jìn)步，及時表揚(yáng)。哪怕是細(xì)微的也不放過。他被我的真誠感動了，在一次談活中他哭著對我說：“我以前的做法錯了，以后你就看我的行動吧！”他變了，學(xué)習(xí)努力了，成績也有所提高，這可說明，愛心所致，金石可開。班主任要有不泯滅的童心，要有慈母般的愛。
每個人都有其獨(dú)特的生命價值和尊嚴(yán)，人與人之間應(yīng)該真相愛，人格平等。相互尊重。如：我們班一個性格倔強(qiáng)同學(xué)，叫孫輝君，經(jīng)常對老師和同學(xué)的批評服，而每次都是先聽他們的理由，然后做耐心細(xì)致的教育，使他們真正認(rèn)識到自已的錯誤，讓同學(xué)們和他們一起玩耍，尊重學(xué)生人格，不傷害他們，尊重他們的選擇，尊重他們的了隱私，總之，讓學(xué)生在民主和諧的教學(xué)氣氛中激發(fā)學(xué)生敢說、敢想的勇氣，為學(xué)生主體開展提供適應(yīng)氣候和土壤?？傊?，我愿的把自已的青春、智慧和汗水都獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給我熱愛的教育事業(yè)。我想奉獻(xiàn)的路是艱辛又坎坷的，但當(dāng)你走過一個個人生驛站，回首望去，看到一串串堅實的腳印時，你的心中會有一種難以言狀的幸福感，所以奉獻(xiàn)者的人生是無怨無悔的，我還要沿著這條路不斷前進(jìn)。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的各位老師：
大家好!
在黨的生日來臨之際，我又一次被評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，此時此刻站在這里，我的心情除了激動之外還有一絲忐忑，因為自己是一名參加工作只有四年的青年黨員，工作中并沒有做出什么轟轟烈烈的業(yè)績，而在座的許多老黨員愛崗敬業(yè)，將一生獻(xiàn)給了教育事業(yè)，與你們相比，我所做的一切還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
剛畢業(yè)的時候，由于學(xué)校的人事變動，我被臨時安排擔(dān)任高一的班主任，那時學(xué)校在此之前還很少安排剛畢業(yè)的大學(xué)生擔(dān)任班主任。說老實話，當(dāng)時我猶豫過，因為自己對業(yè)務(wù)還很生疏，怕當(dāng)班主任分散了精力，另外也怕班帶不好影響自己今后的工作。但一名黨員的責(zé)任不允許我向組織討價還價，只有下決心將工作做好。
我認(rèn)為共產(chǎn)黨員在任何時候，任何歷史條件下都應(yīng)該發(fā)揮先鋒作用，保持先進(jìn)性，這是毋庸置疑的。但在不同的歷史時期，其先進(jìn)性的內(nèi)涵又不完全一樣?，F(xiàn)在是和平年代，并不需要我們每個黨員都用生命去實踐這種先進(jìn)性，也不可能每個人都干出一番驚天動地的業(yè)績，只要我們立足本職崗位，時刻牢記黨的宗旨，每走一步，每做一件事，都是為國家、為集體，那就不失其先進(jìn)性。
作為一名黨員，一名教師，我的大部分生活都是與學(xué)生連接在一起的，工作四年當(dāng)中，有歡笑，也有眼淚，但什么時候我都沒有退縮，我認(rèn)為自己個性當(dāng)中最大的優(yōu)點(diǎn)就是不輕言放棄，一件事要么不做，要做就盡力去做好。我用一件一件的小事，一點(diǎn)一滴的行動去履行一名教師的職責(zé)，去詮釋一名共產(chǎn)黨員的對教育事業(yè)的忠誠。忠誠，是一面鏡子，映照著每個黨員的行為，映照著人心向背;忠誠，是人的一種境界，更是一種行動。
在這里，我想講述兩件在我從教生涯中記憶深刻的小事。
在人生的辭典里，愛一詞最為廣博而深奧，但在每個人愛與被愛的生活中，它顯得又是那么單純與具體.有經(jīng)驗的老師都知道，教育學(xué)生最好的方法是愛，以前我沒有意識到這點(diǎn)，直到發(fā)生一件小事。99年我教高一，班里有一名學(xué)生叫單云飛，貪玩而好動。一天玩球時摔傷了手臂，我急忙將他送到五院，醫(yī)生經(jīng)過診察說是骨折了，需馬上住院接骨，住院押金至少一千元。我知道單云飛的父親常年在外地，只有母親一人帶他，給他母親打電話總是關(guān)機(jī)。當(dāng)時我正住單身宿舍，身邊根本沒有那么多錢，而老師們又已經(jīng)下班了，最后我只好給家住學(xué)校對面的經(jīng)老師打電話借了錢，辦好住院手續(xù)。一切安排好之后醫(yī)生要給他接骨，而此時他的母親還是沒有聯(lián)系上，醫(yī)生便讓我按住他，看著孩子痛得嘴唇發(fā)白，豆大的汗珠往下淌，卻懂事的不肯大聲叫喊，我當(dāng)時的感受真象自己的弟弟在遭受痛苦一樣，心疼得直流眼淚。單云飛反而安慰我，老師，沒事，我不疼，你別擔(dān)心。接好骨，打上石膏，我扶他回到病房打上點(diǎn)滴，已經(jīng)晚上8點(diǎn)多了，我又急忙到外面給他買了餃子，他傷的是右手，左手又插著針頭，我就一個一個喂他吃餃子。這時，我看到一個大男孩的眼里閃動著淚花。
事后單云飛將這件事寫成了作文，語文老師拿給我看，文章充滿了真情實感，他說我是他所遇到的最好的老師，他永遠(yuǎn)都不會忘記這件事，會用優(yōu)異的成績來回報老師。從那以后，他學(xué)習(xí)也努力了很多，還曾經(jīng)考進(jìn)過年級前一百名。我想這就是心理學(xué)上講的愛的遷移吧，我只付出了一點(diǎn)點(diǎn)卻贏得了一名學(xué)生一生的愛戴。
從這件事上我體會到了用真心去愛你的學(xué)生竟能得到如此豐厚的心靈回報，而這是只有我們教師才能擁有的精神財富。就為了學(xué)生的這份純真的愛戴之情，也為了一名教師的神圣職責(zé)，更為了一名共產(chǎn)黨員的忠誠之心，我必須傾盡全力的去努力工作。
在工作中，我時時刻刻記得自己是一名共產(chǎn)黨員，必須嚴(yán)格要求自己。在炎熱的夏季，我也想中午在宿舍里多休息一會兒，可是不行，我要按時去班級進(jìn)行午檢;在大雪紛飛的寒冬，我也想每天晚到學(xué)校一會，可是也不行，學(xué)校要求班主任七點(diǎn)之前必須到校;上完晚自習(xí)回家又困又累，可第二天的課還沒備完的時候，我也想，算了，明天馬馬乎乎對付一下得了，可是也不行，知識的傳授豈容半點(diǎn)馬虎;去年高三的時候，星期六我本來沒有課，但我不放心學(xué)生，總是早上到學(xué)校看看再走······當(dāng)我做所有這一切的時候，我知道我在用自己的行為為學(xué)生樹立榜樣，它的作用勝過千言萬語。
有人說，教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。是的，只有我們真正做教師的人才能體會到，教師的工作不能用簡單的時間和量來衡量，學(xué)生占據(jù)你的不只是時間還有你的思想和靈魂。做了教師我才體會到什么是魂牽夢繞，多少次半夜醒來，夢境中全是學(xué)生。而且要教育好學(xué)生，你面對不只是一名學(xué)生，而是他的整個家庭，他的家庭背景，他的成長環(huán)境，你要操心的不只是他們的學(xué)習(xí)還有他們的精神。
班級里最容易出狀況，同時也是最需要關(guān)心的莫過于那些單親或父母離異的學(xué)生。有一個女生曾經(jīng)擔(dān)任我班的班長，組織能力非常強(qiáng)，為人開朗熱情，我沒想到就是這樣一個學(xué)生家庭居然非常不和睦.高三剛開始的時候，她的成績下滑得非常厲害，我嚴(yán)厲的批評了她多次，后來她居然找我辭去班長職務(wù)，這時我才意識到她的反常。我一追問，這孩子抱著我大哭。她說，老師我只信任你。原來，她的父母在她上小學(xué)三年級的時候就分居了，這么些年她一直在姥姥家住.幸好姥姥很疼愛她，父親也經(jīng)常去看望她，但是母親卻一年到頭也見不到幾次。慢慢長大之后，她隱約知道了是母親外面有了人，才與父親分開，又礙于她還小就一直沒有正式離婚，所以，她心里非常恨她母親。不久前，他父母離婚了，她本來想跟父親，可母親卻爭得了她的撫養(yǎng)權(quán)，于是她只好搬到母親的新家去住。她知道母親非常希望她能考取一所好的大學(xué)，可她認(rèn)為這么多年母親沒有管過自己，現(xiàn)在關(guān)心她的學(xué)業(yè)完全是為了面子。于是她就自暴自棄，用越來越糟的成績來傷害她的母親。那時她們母女彼此敵視，彼此傷害。
聽了這孩子的哭訴，我心里很震動也很內(nèi)疚，內(nèi)疚自己的工作太不細(xì)致。從那以后，我就經(jīng)常找她談心，開導(dǎo)她，同時利用午休時間在辦公室給她補(bǔ)課。因為這是學(xué)生的隱私我不便對同事講，所以那段時間雖然同事不說，我知道一定有人認(rèn)為我在利用上班時間補(bǔ)課賺錢，可我不在乎，我為此從沒有收過一分報酬，自己問心無愧。漸漸地我發(fā)現(xiàn)那孩子對她媽媽的恨意積累了十幾年，不是幾句話就能排解的，況且我那時比學(xué)生大不了幾歲，也是第一次碰到這種棘手的家庭問題，談過幾次之后沒什么效果。那時我想過，我只是這名學(xué)生的老師，該做的我已經(jīng)盡力了，其他的事屬于學(xué)生家庭問題，已經(jīng)超出了我的工作范圍。但是我也知道如果這名學(xué)生的家庭問題不解決，她的學(xué)業(yè)也許就會從此荒廢掉，一生可能就會毀了。于是我沒有放棄努力，利用休息時間約她母親長談了一次，從中了解了許多不便于對兒女講的苦衷。后來，我試著告訴那女孩，成年人的世界并不那么單純，父母感情不和勉強(qiáng)在一起會很痛苦，母親有自己的苦衷不能對她講，長大之后她會明白。甚至我在愛人出差的時候以陪我為名把她找到我家里邊學(xué)習(xí)邊開導(dǎo)她，可這孩子個性很強(qiáng)，她最后跟我說：老師，我答應(yīng)你一定努力學(xué)習(xí)，不然對不起你，可我不會原諒她，我知道她母親是鐵路醫(yī)院的一名護(hù)士長，十多年來一直在急診室，工作又忙又累，所以多年來疏于照顧她，也正因為這樣，她媽媽才希望補(bǔ)償她。后來，我與她媽媽暗中商量好，以陪我看病為由，帶她去了一趟鐵路醫(yī)院，讓她親眼目睹了媽媽辛苦的工作，從那以后她們母女的關(guān)系才有了轉(zhuǎn)機(jī)。
現(xiàn)在，那女孩在沈陽醫(yī)學(xué)院讀臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的六年制英語班，雖然已經(jīng)畢業(yè)了，但她們母女經(jīng)常是分別給我打電話聊天。今年母親節(jié)那天，她給媽媽買了一個頭花，她媽媽特意打電話給我，在電話里激動得哭了半天，感謝我為她們母女所做的一切，她說，不然女兒不會有今天，將來一定好好回報老師。
說句心里話，為學(xué)生所做的一切，我從沒想過什么回報，只是出于一名教師的責(zé)任感，出于一名共產(chǎn)黨員對教育事業(yè)的無限忠誠。我想只要我是一名共產(chǎn)黨員，無論做什么工作我都會永遠(yuǎn)懷著這份忠誠之心。
敬業(yè)”，首先，就要干一行愛一行，具有堅定的政治思想素養(yǎng)和強(qiáng)烈的工作責(zé)任感。人民教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)億萬未來合格建設(shè)者和接班人、提高全民族素質(zhì)的神圣使命。因此，我們要不僅把它作為一種職業(yè)，一種謀生的手段，更把它作為一種事業(yè)，一個值得把自己的智慧、情感、精力融入其中的生命過程。一旦達(dá)到這種境界，就沒有哪個人會輕易對自己的工作敷衍了事。那么，具體說來，怎樣才算是敬業(yè)呢？通俗的說，把工作看重就是敬業(yè)，它是珍惜自己工作崗位的一種執(zhí)著精神。當(dāng)個人事務(wù)與工作產(chǎn)生沖突的時候，我們選擇的'是向哪邊傾斜？在我們學(xué)校，有很多老師會毫不猶豫的選擇工作。有的老師爸爸病危的時候，他連夜趕回家照顧，第二天再騎車回來，為的是能趕得上早讀；有的老師家中老人患有重病，甚至是癱瘓在床，她們卻把為老人身體擔(dān)憂的淚水擦干，照例面帶微笑地登上講臺；有的老師體弱多病，他們打完吊瓶即刻回校，不耽誤一節(jié)課；還有的女教師產(chǎn)假未休完，就撇開年幼的孩子，毅然回到學(xué)校上課，而且特別叮囑校長不要表揚(yáng)，尤其是我校的楊巧妮老師，管理者學(xué)校的政教、少先隊等工作，還擔(dān)任著三年級的品德與社會、四年級的數(shù)學(xué)、五年級的科學(xué)。管理工作布置得井井有條，落實的一絲不茍，教學(xué)工作堂堂要達(dá)高校。去年上期期末考試后，我校五年級的數(shù)學(xué)在全鎮(zhèn)考級倒數(shù)第一，這位教師是位新教師，學(xué)生管理、教學(xué)方法、引導(dǎo)藝術(shù)有待提高。面對這種情況，楊巧妮老師找到校長說“我來帶吧！明年這xx屆就升六年級了”，就這樣依然挑起了重?fù)?dān)。這就是敬業(yè)。
其次教師敬業(yè)是熱愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個性成長。學(xué)生是弱勢群體，身體、知識、思想都處于飛速發(fā)展變化階段。他們身心很脆弱，極易受到傷害。同時他們又是有生命、有思想、有情感的個體，存在著極大的個性差異?！敖逃举|(zhì)上是人道主義事業(yè)”，作為教師，既要從生活上給與學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)心，又要關(guān)注每個學(xué)生的個性發(fā)展，使之健康成長。這一教育目標(biāo)也決定了教師必須愛學(xué)生。愛學(xué)生是毫無私心、不求回報的，是發(fā)自內(nèi)心的自然的感情流露。學(xué)生生病時，能噓寒問暖，給以母親般的關(guān)懷；學(xué)生學(xué)習(xí)受阻時，能耐心與之分析失誤，制訂調(diào)整方案；學(xué)生情緒低落時，能與他傾心長談，鼓舞士氣；學(xué)生遭遇彷徨時，能跟他悉心交流，為他撥云見日……當(dāng)然，學(xué)生獲得進(jìn)步、取得勝利、幸福成長時，我們?yōu)橹院?，與之同樂！這樣在關(guān)心學(xué)生的同時，自然也陶冶了自己的情操。當(dāng)我們以自己的生命之光啟迪孩子心靈的時候，這是，我們是幸福的。
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點(diǎn)，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則，為人師表。
以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點(diǎn)，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。本文是愛崗敬業(yè)的。
教師，僅供參考。
自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。學(xué)生們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘摺半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身到這種平凡工作，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。在實際工作中，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
其次就是愛學(xué)生。老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。再次，教師要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識的百分之一用于課堂教師就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人?？梢?，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，有精通的相關(guān)知識，才能達(dá)到厚積薄發(fā)。
最后，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。
愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關(guān)系的準(zhǔn)尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我認(rèn)為，對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感?！币粋€人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動力在于能在工作中得到快樂。
教師只有在愛崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認(rèn)真對待教育，教學(xué)的過程的每一個環(huán)節(jié)，于細(xì)微處顯精神，于小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值。
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
三、求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新。
求真務(wù)實，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環(huán)境，練就一套精良的育人方法。堅持求真務(wù)實，是一身的修養(yǎng)，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。正確處理求真務(wù)實的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對知識精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進(jìn)取。
教師應(yīng)有豐富的學(xué)識、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動力來自教師對教育活動的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動中有所收獲，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗教書育人，又會著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級，它都會將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下，進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態(tài)度問題，而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。
自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。人們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘摺半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
愛崗敬業(yè)就是愛學(xué)生。曾經(jīng)聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船。”老師就是學(xué)生的渡船，把學(xué)生擺渡到幸福的彼岸。我認(rèn)為，我們幼兒園老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓幼兒因為自己的教育得到快樂。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)幼兒的一些良好的行為習(xí)德，讓幼兒們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造快樂的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也?！笔遣煌晟频?，老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心幼兒的生活，耐心地為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式潛移默化影響幼兒。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。
如果說愛幼兒是愛崗敬業(yè)的重要部分，那么加強(qiáng)自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎(chǔ)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。一個品德高尚的教師帶給幼兒的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。
愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
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教師是人類靈魂的工程師"這是多么高的贊譽(yù)，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業(yè)精無私奉獻(xiàn)的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無私奉獻(xiàn)的精神，這就是師德，師魂。愛崗敬業(yè)，這四個字對每一位教師來說，一定是再熟悉、再簡單不過了?？墒窃鯓幼龊眠@四個字呢?怎樣把這四個字切實地體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動上呢?曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的人。那時的我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點(diǎn)，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！蔽覀兘處熞幸活w對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。我對此有如下理解：
第一，教師要熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第三，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
第四，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng);工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進(jìn)取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精，不斷進(jìn)取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進(jìn)取。
第五，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點(diǎn)亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的。”浪花選擇大海，雄鷹選擇藍(lán)天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責(zé)任。
現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時期，社會的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇于進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點(diǎn)，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則，為人師表。
以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語?，F(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
三、求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新。
求真務(wù)實，是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。堅持求真務(wù)實，是一身的修養(yǎng)，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。第一，正確處理求真務(wù)實的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng);工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。第二，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對知識精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進(jìn)取。
江書記講過，“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。學(xué)校的出路在發(fā)展，學(xué)校的希望在發(fā)展，教師的忠誠從教，教育能力也在發(fā)展，只有在發(fā)展中求生存，提升教育教學(xué)實力，才是一個學(xué)校一個教育基地的發(fā)展根本所在。
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教師是人類靈魂的工程師"這是多么高的贊譽(yù)，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業(yè)精無私奉獻(xiàn)的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無私奉獻(xiàn)的精神，這就是師德，師魂。愛崗敬業(yè)，這四個字對每一位教師來說，一定是再熟悉、再簡單不過了?？墒窃鯓幼龊眠@四個字呢?怎樣把這四個字切實地體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動上呢?曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的人。那時的我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。可在經(jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點(diǎn)，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！蔽覀兘處熞幸活w對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。我對此有如下理解：
第一，教師要熱愛學(xué)生。
如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。
這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng);工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進(jìn)取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精，不斷進(jìn)取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進(jìn)取。
第五，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點(diǎn)亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來的.同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的。
浪花選擇大海，雄鷹選擇藍(lán)天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責(zé)任?，F(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時期，社會的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇于進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”那么對教師和教育工提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高低，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師鳳建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系那么比擬融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工，應(yīng)該樹立為學(xué)生效勞的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來保護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，開展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于鼓勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的效勞意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工，通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為典范，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的開展作出自己應(yīng)有奉獻(xiàn)!
“幼教”一個平凡而又偉大的職業(yè)，很幸運(yùn)我成為了一名幼兒教師。從事幼教工作兩年多的時間中我學(xué)到很多東西，讓我不禁感慨要做一個好教師是多么困難，也讓我明白了我們還有好多好多地方需要學(xué)習(xí)，也知道我們前面會遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛孩子的心和對幼教這份平凡而又圣神職業(yè)的滿腔熱情來讓自己不斷地成長，客服所有的困難。
要做一個好教師是多么困難，也讓我明白了我們還有好多好多地方需要學(xué)習(xí)，也知道我們前面會遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛孩子的心和對幼教這份平凡而又圣神職業(yè)的滿腔熱情來讓自己不斷地成長，客服所有的困難。
工作中看到許多的老師對教育的滿腔熱情、幽默幽默、激情飛揚(yáng)、積極樂觀深深地感動了、震撼了。我想此生能當(dāng)一個這樣的幼兒教師應(yīng)該是幸福的，也是幼兒教師實現(xiàn)自己人生價值的最好表現(xiàn)。我只是希望通過自己的努力讓自己成為一個好教師。而想做一名好教師我想是很困難的，但是我從各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的身上看到了無論我們遇到什么困難，我們一定要保持好的積極樂觀的心態(tài)，一定喲啊相信沒有教不好的孩子，只有教不好的老師，一定要全心全意地愛自己的學(xué)生。
其實，幼兒教育工作并非人們想象的那么簡單，如今的幼兒園教師已不再是人們眼里一個單純的“阿姨”角色，她擔(dān)負(fù)著太多的重任。幼兒教師環(huán)比需要具備愛心、耐心、細(xì)心、精心和職業(yè)良心。作為一名幼兒教師，其中的苦與樂只有自己知道。
在游戲中，我們是孩子的好朋友、好伙伴，讓他們在幼兒園里感到自由和舒心;在身活起居上，我們是孩子的好媽媽，給他們無微不至的關(guān)心和照料，讓他們平安和健康;在組織教學(xué)活動時，我們是孩子的好老師，啟發(fā)孩子的心智，讓他們變得越來越聰明。我們的辛勞，只是要換得孩子們在幸福的童年生活中，獲得終身可持續(xù)全面和諧的'開展的堅強(qiáng)動力。
每天清晨，當(dāng)許多人還在被窩里盡情地享受著溫暖的時候，我們已經(jīng)開始了辛勤的工作，全身心地投入到工作中。工作時我們需要眼觀六路、耳聽八方、全情投入，忙得都沒時間喝上一口水來潤潤快冒煙的嗓子，還要時時刻刻高度警惕著幼兒的平安。如此超強(qiáng)度高負(fù)荷的工作常常讓我們拖著疲憊的身體回到家，可回到家眼前還總要浮現(xiàn)出班上孩子們那一張張燦爛純真的笑臉，每一瞬間孩子或?qū)Ｗ⒒蛴字苫蚝闷婊蚨簶返难凵?，疲憊就會慢慢消散。
其實，很多時候，并不是我們在給予孩子們什么，孩子們的純真也給予了我們心靈更多的震撼和感動!孩子純潔的心靈世界，教會我們更真誠地對待人生、善待生命。所以教師對孩子的愛是純潔的、無私的，不摻和一絲雜質(zhì)。是幼兒教師的愛，使不問世事的孩子在社會化進(jìn)程的開端，從無知變得聰明，從無理變得禮貌，從無私變得寬容......
如今我在這個工作崗位上慢慢的開始步入正軌，在這期間，我親眼目睹了幼兒園教師們的愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn);親耳聆聽了不畏艱辛、潛心奮斗于幼兒教育事業(yè)的感人事跡;親身感受了那一切為了孩子、為了孩子的一切而真誠奉獻(xiàn)的博大情懷。相較于幾年前，我在學(xué)校是學(xué)生時對幼兒教師這份職業(yè)又有了更多的理解和體會。
現(xiàn)在當(dāng)有朋友問我：“你覺得你喜歡幼師這個職業(yè)嗎?覺得幸福嗎?天天被孩子們那樣吵，你受得了嗎?”我會自豪的答復(fù)：“我覺得很快樂!”我認(rèn)為幼兒教師應(yīng)該有另一種境界，應(yīng)把教育勞動看作一種幸福的體驗。孩子快樂成長的過程，這也正是我們幼兒教師生命增值的過程。只要家長和社會能夠多體諒、多一些認(rèn)可、多一些理解與支持，我們的工作定會使嬌嫩的花兒吸收到優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)分!雖然花的事業(yè)是尊貴的，果的事業(yè)是甜美的，但總得要有人去做葉的事業(yè)啊。我們幼兒園教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，在平凡和謙遜種時時刻刻呵護(hù)、襯托著鮮花的嬌艷?？粗⒆觽円惶焯臁⒁荒昴杲】档爻砷L，曾經(jīng)所有的挫折、委屈、苦累、辛勞都會化做濃濃的自豪和幸福，將我們和幼兒教師這份光芒的職業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起!
我想作為一個好的幼兒教師很難很難，但是我一定會朝著這個目標(biāo)努力再努力。加油!
有了一些收獲以后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編精心整理的教師愛崗敬業(yè)心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
在實施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上加上用，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立以新思維學(xué)生發(fā)展為本的教育工作新理念，這是影響課改成敗的各種因素一個關(guān)健因素。
以學(xué)生發(fā)展為本是課改提出的最既定、最核心的教育經(jīng)營理念，它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實踐的一種思想認(rèn)識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化思想的基本提議和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展；高度關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生個性持長的發(fā)展；關(guān)注中學(xué)生活潑主動的發(fā)展。
面對基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，大力推進(jìn)對新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實施新課程的能力和發(fā)展水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強(qiáng)教師實施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)、了解和了解領(lǐng)悟到新課程的主要內(nèi)容有：
1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：
2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程教育法的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn)；
3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評價體系的變化特點(diǎn)；
4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中轉(zhuǎn)折教師角色特征的變化特點(diǎn)等。
在教學(xué)過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究中學(xué)生天賦的興趣以及喜歡的種種活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的緣由；
2、積極開展課外活動，創(chuàng)造中學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增長經(jīng)驗的機(jī)會；
3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。
4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長補(bǔ)短，取得更大的進(jìn)步。
新課程在教育教學(xué)上具有新的帶有典范、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是五件非常痛苦的事情，必然會遇到種種困難和空氣阻力。面對困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦？既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動地投身到探索實施新課程的博戈達(dá)全心投入中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的無私奉獻(xiàn)愛崗敬業(yè)同樣其要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，私字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摼礃I(yè)樂群的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者凈盡人欲，而是要求教師通過無賴辛苦的教育勞動謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對提議教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個小學(xué)教師教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育經(jīng)營理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正正式成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
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