<menuitem id="an1j4"></menuitem> 通過讀書心得的寫作，讀者可以培養(yǎng)對文學作品的欣賞和鑒賞能力，開拓自己的文化視野。以下是一些讀書心得的參考，供大家在寫作過程中借鑒和參考。
當經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會！以下小編在這給大家整理了一些傲慢與偏見讀書心得，希望對大家有幫助！
“人不可貌相，海水不可斗量。”這句話相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內(nèi)心，而海水也是不可以用斗來測量的。自從讀了《傲慢與偏見》這本書后，我對這句話有了更深刻的體會，也讓我更好地看清了整個世界。
這本書講了一個中產(chǎn)階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見，達西也很傲慢，兩人明明相愛，卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方，最后，一切誤會和迷團都解開了，五個女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評價一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自己獨特的看法，不足的是愛憑第一印象去判斷人，導致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點。他與姬安一見鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知，在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達西不刻意迎合，一直在話語中諷刺和貶低達西，而達西不但沒有產(chǎn)生反感，甚至還對她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描寫了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的的一個知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西，見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心，最后才知道他是一個行為惡劣的偽君子。
其實在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)淼闹R不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識轉(zhuǎn)化成自己的!
《傲慢與偏見》是一部很好的小說，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差，電影中的達西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描寫是那樣的完美，但好多的情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達西始終是一副冰冷的樣子，當大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自己想說的話，那是沒有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個人，看似冷淡的一個人，看似不屈服的一個人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情，也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起，這是命運的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠離，但是那并不是永遠的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
雖然，像達西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對待愛情，不做只有軀殼而沒有實質(zhì)的人，那樣愛情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會更長久。
今年暑假我有幸讀了簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》。我喜愛它的原因并不因為它世界名著。剛開始看時由于被人物的名字搞得團團轉(zhuǎn)并不把當回事?？墒堑胶髞砦覞u漸被故事情節(jié)的曲折發(fā)展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧為世界名著的書籍。
《傲慢與偏見》描寫了各種不同的婚姻關(guān)系。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲藏室日后可以不致挨凍受饑”;有的完全出于性的沖動不顧后果。男主人公達西和女主人公伊麗莎白的愛情歷經(jīng)很多曲折其中包括小人從中撥弄、對方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經(jīng)曲折的、深深的、堅定不移的愛是吸引許多人包括我在內(nèi)的喜愛這部名著的重要原因。
厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親為例她是一個勢利眼見錢眼開只要一有關(guān)于有財產(chǎn)的單身漢的消息就馬上開始打起她的如意算盤。本書中有關(guān)她的諷刺還真不少直到把整本書看完我也沒有對這個女主人產(chǎn)生什么好感。
其實我覺得本書中講男主人公的傲慢我個人覺得因為在他性格上體現(xiàn)出來的是不太喜歡與女主人公的偏見我倒是認可的。不過最后兩人都為雙方改變而有情人終成眷屬。
這部小說以喜劇收場同時也給了我們很大啟示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽信世人的評價要靠自己的正確判斷。人從一生下來就是平等的不存在什么階級地位的高低只是有的人生于有錢人家有的人生于貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創(chuàng)業(yè)者。
路是自己開創(chuàng)的我們有著平等的權(quán)利為自己開拓一條人生航道!
寒假在家終于讀完了早就想讀的《傲慢與偏見》。毋庸置疑，大部分讀過此書的'人都知道，這本書主要表達了“感情是婚姻的基礎(chǔ)”這一思想。正如簡在得知妹妹伊麗莎白已經(jīng)與達西先生時，告誡她：“什么都可以沒有感情，唯獨婚姻不能?！?/p>
我看過這本小說后，除了感受到大家公認的這一主題外，還萌生了些許零零碎碎的小感受，然而回想起來讓我體會烈的一點，就是：人，惟優(yōu)秀才可愛。
故事中貝內(nèi)特家有五個女兒，最后有三個女兒出嫁了。大女兒簡溫和善良，相貌出眾，與賓利先生結(jié)為夫妻;二女兒伊麗莎白伶俐可人，在經(jīng)歷了雙方傲慢與偏見的種種曲折后，與英俊富有的達西先生終成眷屬;小女兒麗迪亞放蕩物無禮，與人品低劣的威克漢私奔，最后在達西的錢財相助下，威克漢才被迫娶了麗迪亞。當然，小說中不止這三樁婚姻，還穿插了貝內(nèi)特先生的侄子柯林斯與伊麗莎白的好友夏洛特的婚姻。在這些婚姻當中，真正幸福美滿的，無疑是簡和伊麗莎白。她們的丈夫不僅能使她們過上富足無憂的生活，更重要的是她們獲得了一份真摯的感情。簡和伊麗莎白的婚姻在經(jīng)歷了重重波折后，最終都沖破了門第的差異，打破了當時社會中婚姻門當戶對的慣例。但這并不能說明只要有愛情的婚姻就可以完全不用考慮門第的因素了。事實上，簡和伊麗莎白在婚姻上遇到的阻礙很大程度上是因為她們的身份地位和那些“粗俗的親戚”。這一點，達西先生在第一次求婚時就很坦誠地說明了。
同樣是貝內(nèi)特家的女兒，最后的歸屬卻截然不同。其實這些都不是偶然，而是個人的性格、特質(zhì)所決定的。簡和伊麗莎白在素質(zhì)不高的親友中顯然是優(yōu)秀的、突出的。“優(yōu)秀”的定義并非固定的、統(tǒng)一的，它并沒有既定的模式，也并非要取得多大成就才稱得上優(yōu)秀。正如簡，除了擁有漂亮的外表，關(guān)鍵是有一顆善良慈悲的心，真誠地對待他人，總把人們朝好的方面去想。而我尤其喜歡伊麗莎白，讓我想起《簡·愛》中的簡·愛的自信，她知道自己吸引羅切斯特的是她那“明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅定，能彎而不能折的性格”。這兩者是何其相似啊。她們的共性在于擁有超出平庸之輩的品質(zhì)和特性，她們良好的自我修養(yǎng)讓她們顯得與眾不同。正是這些優(yōu)秀的個性，讓她們變得更加可愛。
我時常聽到戀愛中的人說：我愿為你，變成一個更好的我。大概就是這個道理吧。愛情使人們想要變得美好，因為人惟有更優(yōu)秀了，才能變得更加可愛。
奧斯丁的《傲慢與偏見》曾被毛姆列入世界十大名著小說的行列，這樣稱確乎沒有過甚其辭。奧斯丁的這部小說堪稱得上是上乘之作，它以理性的光芒照出了感傷、哥特小說的矯揉造作，使之失去容身之地，從而為英國十九世紀30年代現(xiàn)實小說高潮的到來掃清了道路。
《傲慢與偏見》雖以青年男女的戀愛婚姻為題材，但從中也折射出當年嚴格的封建禮儀制度，提出了道德和行為的規(guī)范問題。小說以男女主人公的愛情糾葛為主線，描寫了四起大起大落的姻緣，尤其以達西的傲慢與伊麗莎白的偏見為突出，但隨著各自的完善，達西的傲慢收斂了起來，伊麗莎白的偏見也蕩然無存，兩人最終還是走到了一起，無疑是小說中最精彩的喜劇之一。
初讀這部小說，難免察覺有些許枯燥無味，作者的詞藻并非十分華麗，但卻平易見人;情節(jié)也并非跌宕起伏，但卻處處伏筆。可畢竟是一部經(jīng)典名著，總是少不了精彩過人之處，于是便按捺住性子讀下去，越發(fā)地感受到其誘惑力的所在。
天涯何處無芳草，何必單戀一枝花。莉迪亞終究還是沒意識到這一點，她與威克姆的姻緣可堪稱得上是最荒唐的結(jié)局，兩人婚后的情淡意薄有力地證實了看人不能僅看外貌。一個人的外貌固然重要，但若克制不住自己，到處沾花惹草，結(jié)局想必是岌岌可危的了;亦或是被表面的假象所迷惑，沒有深入了解他人的內(nèi)心，可折射出此人是淺陋無知、缺乏主見的。我們希望有簡一樣的貌美如花，希望有威克姆一樣的可愛迷人，但我們更需要有簡一樣的善良、沉著、冷靜。
有時候的放棄，只是為了更好地得到。賓利與簡的婚姻皆大歡喜，兩人想見的曲折道路，都給彼此立起珍惜眼前人的標牌。簡在得知賓利不辭而別之后，并未把痛苦之情溢于言表，而是學著去放下，這種可貴的做法值得我們學習。生活中，我們要學會放棄“芝麻”，才會得到原本想要的“西瓜”;學習上，學會放棄難題與糾結(jié)，才會顧全大局。正所謂放棄，你才會更好地得到。愿你能明白其中深意。
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初看到這本書的名字，《傲慢與偏見》，我的第一感覺就是，這兩個毫無關(guān)系的詞語又怎么和這部情節(jié)曲折故事跌宕的長篇巨著緊緊相連。
兩種不同的態(tài)度，這是兩位主人公伊麗莎白和達西對彼此不同的看法。
18世紀末到19世紀初，英國還處于保守和閉塞的狀態(tài)下。而出身于鄉(xiāng)紳家庭的女主角便和偶然來到鄉(xiāng)下居住的達西相遇了。達西是一名儀表堂堂的小伙子，非常富有，許多姑娘紛紛對他獻殷勤。但是他很傲慢，認為她們都不配。而美麗的女主角伊麗莎白十個自尊心很強的姑娘，決定不去理睬這個家伙，對達西很有偏見。
這是故事的開始，然而，美麗的愛情就發(fā)生在這兩個年輕人之間。達西漸漸對伊麗莎白的可愛舉止感興趣，而伊麗莎白也對達西的偏見漸漸消失。盡管經(jīng)歷了許多曲折，最后的牽手卻為整個故事畫上的美滿的句號。
我最欣賞的人物就是伊麗莎白。她是一個理智、幽默、俏皮的姑娘。理智聰明的女人不多見，但是理智的可愛的女人更不多見。達西的傲慢讓她不悅，威克漢姆的顛倒黑白更讓她對達西厭惡，所以，她果斷地拒絕了他的求婚。達西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，外表英俊，理所當然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則。正如書中曾言，干什么都行，但沒有愛情千萬不要結(jié)婚。而伊麗莎白心中的婚姻便是一定要建立在愛情的基礎(chǔ)之上。這也并不意味著她就完全不考慮彼此身份地位和財富方面的問題，不考慮這些的婚姻無疑使愚蠢的。理智的選擇和決定，婚姻有了物質(zhì)的基礎(chǔ)，如果沒有愛情的修飾，也不會完美，彼此都不會幸福。將婚姻建立在愛情基礎(chǔ)上，是聰慧的決定。
愛情是最美麗的感情，它讓兩個人在一起，而婚姻是最美滿的結(jié)局，它讓兩個人一起相伴一生。追求自由的愛情，才會有真正的幸福。
由于時隔已久遠，對于簡。奧斯汀的原作《傲慢與偏見》里的大部份情節(jié)，我已記不太清了。想來，那時，讀這本書時我的年齡倘小。當初可能也只是為了讀書而讀書，而對于文中的真諦，其實并沒充分領(lǐng)會。
隨著影片的第一個鏡頭的打開，同時滌蕩在耳旁的是悠揚的古典音樂，而緊跟著我們看到的就是一幅和諧優(yōu)美的十九世紀英國鄉(xiāng)村畫面。
老實說，一部影片如果在最初的幾分鐘都還不足以吸引人的話，只會讓人興味索然，通常我會選取放下。而一開始，就能引人入勝的影片，不管它是否是名著改編而成，對于接下來的情節(jié)發(fā)展，都是很值得我們期盼的了。
女主角伊麗莎白的表演把一個那個時代的英國鄉(xiāng)村少女的`機智與傲氣表現(xiàn)得淋漓盡致，男主角達西在她的那種純真的笑容的映襯下，越發(fā)顯得自己的態(tài)度過于傲慢了些。而事實上，隨著影片的劇情不斷地推進，我們會發(fā)現(xiàn)達西真實的為人卻并不是這樣的，他慷慨大方且有一顆誠實正直的心。這一切，都只因為伊麗莎白最初對達西的偏見而被掩蓋住了。
好的演員當然要配上好的電影情節(jié)，本片中的舞會為一大亮點，小提琴音樂響起，伊麗莎白與達西逐漸沉浸在其中，兩人產(chǎn)生心電感應，周圍的人頓時消失了，舞廳中只余下兩人深情凝視，手拉著手翩翩起舞，沉醉于歡快的音樂旋律之中。但沒過多久，周圍嘈雜的人群一下又出現(xiàn)了，兩人倏地從幻覺中驚醒，互相對望，恍若隔世。
英格蘭的田園風光也很搶眼，一望無際的平原上獨立著一棵枝葉扶疏的大樹，一輛載著紳士淑女的古典雙輪馬車從樹旁疾馳而過，古典鋼琴音樂蕩漾在其中，美麗得就象是一場遙遠的夢境。
《傲慢與偏見》由英國作家簡·奧斯汀在18世紀所創(chuàng)作。下面是本站給大家?guī)淼某踔猩谅c偏見讀書心得，希望大家喜歡。
《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。
達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
杜勒奧斯丁的這部作品，你會覺得它不僅僅是一部愛情小說，還是一部世態(tài)小說。他的主要篇幅時談婚論嫁，中心故事是本內(nèi)太太嫁女兒，主要相關(guān)人物確實不過三四戶人家，有貴族上古人家的有錢老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊里的親戚朋友，還有當時社會的牧師。故事的情節(jié)是通過舞會，會訪親友，婚姻，市集，教堂，宴會等場合串連的，最后本內(nèi)太太的五個女兒嫁出去三個，其余兩個也適得其所。另外在不知不覺中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達西還是陪襯任務，都有自己獨特的特色，讓讀者對“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨立不羈、蔑視權(quán)貴、敢做敢為、秀外慧中;達西的冷峻，高貴傲慢;簡的善良客人;殯禮先生的平易近人，誠實;魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣;本內(nèi)特太太的實力，無聊等等向讀者展現(xiàn)了一個個鮮活的角色。這也是小說思想內(nèi)容的本質(zhì)—：“對人性最徹底的了解”
這一部看似又是一個“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來看，它確實反映了當時英國平民資產(chǎn)階級地位的升遷;同時也正是對當時正在進行的法國大革命中自由，平等呼聲的一個遙遠的曲折回應。
男主人公的傲慢女主人公的偏見都帶有明顯的階級性，他們在愛情上遭逢的種種挫折，并非出于彼此偶然的誤會，或有小人從中撥弄，而是由于處在不同階級地位的雙方之間橫亙著一條無可回避的鴻溝。
現(xiàn)在社會，雖然提倡男女平等，自由戀愛，但在很多時候門第祖望，家事背景對戀愛雙方還是有很多影響，如果你是一個很普通的少女，可以有平平淡淡的愛情，也可以有浪漫壯烈的愛情，只要能堅持自我，潔身自好，實實在在的工作，一定會找到屬于自己的真愛。
不僅僅在愛情方面，愛做人上，我們更應該憑自己的人格魅力和個人優(yōu)良品質(zhì)贏得眾人的尊重，傾慕。—這是小說最重要表明的“對人性最透徹的了解”的真正目的。
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經(jīng)問我，你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職猓环N超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
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每天飯后，我都會坐在書桌前，靜靜地看會兒文學名著。我喜歡這份寧靜、溫馨和從容，就是伴隨這份寧靜從容，在陽光的沐浴與洗禮下，我讀完了奧斯汀寫的.《傲慢與偏見》這本書，開始覺得索然無味，直到讀完之后，才發(fā)現(xiàn)它真正的魅力，讓我久久沉浸在這既甜美又夾雜著苦澀的愛情故事之中。
《傲慢與偏見》全書共講述了四樁不同的婚姻故事，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，讓我既感受到了婚姻的甜蜜幸福，又感受到了婚姻的冷酷無情。在奧斯汀眼里，其中有兩樁婚姻是悲慘不幸的，一是伊麗莎白的婦友夏洛蒂和表兄柯林斯的婚姻，他們的婚姻完全建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白和妹妹麗雅與威爾的婚姻，他們的婚姻是完全建立在了初次相識的美婦和美貌之上的。
夏絡(luò)蒂是一個聰明機靈又善良的姑娘，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林期的求婚，只因為家里沒有多少財產(chǎn)而且柯林期又是財產(chǎn)的繼承人，在利益與財產(chǎn)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了這樁用金錢“買賣”的婚姻。夏絡(luò)蒂固然可以把生活安排的井井有條，她是多么聰明，但又多么可悲又可憐啊，一個為財產(chǎn)而婚的女子就這樣成為了這個時代的悲劇。
伊麗莎白的妹妹麗迪雅是另一種情況的婚姻，是一樁自作自受而又無奈的婚姻。在五姐妹中，她行為最為放蕩無知，每天只知道與軍官調(diào)情，她與軍官之間的感情只是年輕時的沖動，他們之間產(chǎn)生巨大的不可調(diào)解的矛盾。后經(jīng)達西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，她嫁給了一個偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)。
奧斯汀所推崇和是后兩樁婚姻，伊麗莎白與達西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄，激情四射的愛情故事，更多的是理智與道德。所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。
在我看來，愛情是甜蜜美好的，以愛情和信任為基礎(chǔ)的婚姻為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，才能經(jīng)受住人情世故，蒼海桑田。真正的愛情不會因為形體的接近或遠離而改變，不會因為容顏變老而變淺，不會因為錯誤而斤斤計較，愛情是永恒是信任，真正的愛情是日久生情，并非是一見鐘情。或許以我現(xiàn)在的年齡不能夠看清復雜的愛情，也只是從名著中管中窺豹了。
一望無際的田野，翠綠郁蔥的樹林，蟲鳴鳥叫，牛羊成群的牧場，愉快的歡笑聲渲染著紅橙交織的夕陽，使頭頂上這片天際更顯生動有趣，活潑靈動。一方水土養(yǎng)一方人，生長在這片土地的人們也有著她們獨特唯美的愛情故事。
傲慢的達西，在舞會上覺得沒幾個人配得上和他跳舞，自視甚高，認為女主伊麗莎白的家庭社會層次低，缺乏教養(yǎng)，尤其是伊麗莎白的母親貝內(nèi)特夫人的市儈與三個妹妹過早的參與社交和攀權(quán)附貴，更是讓達西覺得兩人的身份地位千差萬別。存在偏見的伊麗莎白，從舞會上認為達西的傲慢無禮到聽信了韋翰的一面之詞，再到達西對姐姐婚事的干預，女主的情感也是不斷深入。譏諷的話語是偏見的表現(xiàn)，斷然拒絕達西的求婚是對他厭惡的加深。
接踵而至的懸念，密密織就的喜劇性沖突，輕快幽默的語言，性格鮮明的人物形象深深地吸引著讀者往下探索情節(jié)發(fā)展。然而就在這傲慢與偏見之中，兩人重新認識了對方的性格，品行，原諒理解了對方的不足，清楚了事情的真相，達西去掉了自己的傲慢，變得彬彬有禮，隨和可親，伊麗莎白消除了對他的偏見，最后也收獲了愛情的蜜果。
達西與伊麗莎白的婚姻發(fā)展一波三折，扣人心弦。婚姻背后的社會背景和社會規(guī)則值得一番深思。禮貌，涵養(yǎng)，信守諾言，自律自省，理解原諒，友情等等，極具教育意義和指導價值。讀后感·是人與人之間的以禮相待，不管身份高低貴賤;是有修養(yǎng)有內(nèi)涵的做人，保持自己的尊嚴，不喜形于色;是一諾千金，信守對親人，朋友，愛人的諾言;是能反躬自省，審視別人對自己的評價，審視缺點;是理解原諒他人，誤會都是來源于不客觀不全面的了解，看問題應該更加客觀全面分析。
《傲慢與偏見》折射出當時亦是當下的一些社會現(xiàn)象。艷羨并追求物質(zhì)的富裕是可以接受的，但為物質(zhì)利益不顧其他人是遭人唾棄的。在物質(zhì)和權(quán)利的擁有者面前阿諛奉承，丟棄尊嚴是會被人恥笑的。真誠的感情和理解尊重才是人們更為重要的需要。
人們總認為，第一印象很重要。但是對某個人的第一印象并不能代表這個人的真實形象。
《傲慢與偏見》主要以四樁迥然不同的婚姻為主線，以貴族公子達西的傲慢和伊麗莎白因此而產(chǎn)生的對達西的偏見為線索，描寫了一樁迂回曲折波瀾起伏的理想婚姻，一樁花好月圓的美好婚姻，以及兩樁無奈之中的不幸婚姻。
書中的女主人公伊麗莎白，有主見，且聰明過人。但她因第一次遇上達西時，達西所表現(xiàn)的傲慢和對她的怠慢給她留下了不好的初次印象，從而斷定達西是個性格孤傲、目中無人、愛發(fā)脾氣、討人厭煩的人。
第一眼看到威克姆時，伊麗莎白見他儀表不凡，談吐有力，被他偽君子的表面現(xiàn)象所迷住，留下了良好的初次印象，因此認為他是個好男人，對他一見傾心，相信了他的謊言，對達西的誤會再次加深。
后來，經(jīng)事實的驗證，伊麗莎白才知道了達西的美好品德和威克姆的丑惡嘴臉。隨即與達西誤會冰釋并揭開了威克姆的偽裝。
的確，人們常憑第一印象來妄加判斷，以此來了解人，判斷人。但往往是只看某個人的第一印象是根本無法識其本質(zhì)的。
記得我看過一個故事：從前有個好斗狗的年輕人。因他的狗驍勇善戰(zhàn)，全城的狗都不是它的對手。沒過多久，就沒有一個人再愿和他斗狗了。他的虛榮心得不到滿足，便到處帶狗尋找對手。走到一間老屋前，看到一個老人和一條脫了毛的老狗在屋前曬太陽。他認定這條老狗根本不是他的狗的對手，但再勝一次又何嘗不是好事?于是上前和老人要求斗狗。老人說：“它已經(jīng)老了，就不要再斗了?！彼J為是老人膽怯，心中一陣竊喜，執(zhí)意要比個高低。老人無奈，只得放狗去斗。不一會兒，年輕人的狗就敗下陣來，且被咬得遍體鱗傷。年輕人驚呆了，忙問：“好厲害的狗!什么品種?”老人緩緩地說：“我也不知道它現(xiàn)在叫什么，只知道沒脫毛之前，人們叫它‘獅子’?！?/p>
一個人留給我們的第一印象固然很重要，但這并不能代表他的真實才學!所以，親愛的朋友們，請不要以第一印象來判斷下結(jié)論!
《傲慢與偏見》這本書，我一直都不會看，也許是因為書名吧，我完全沒有興趣。
這次看傲慢與偏見，還是因為朋友一直推介，我抱著好奇心，花了一些睡覺時間將它看完，于是對《傲慢與偏見》的看法大為改觀。不過，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的，大多數(shù)書都是從男性的角度看世界，即使是《簡·愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。
這一點在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問題)，而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個時代當然極少，所以我認為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應當可以反映一個時代的風貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點，我想與其他書作比較：就運用語言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過分了。
讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的對比。這兩本書在故事內(nèi)容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應瑞德，伊麗莎白對應斯佳麗，賓利對應維希禮，簡對應媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
不過，哪怕是這樣，《傲慢與偏見》也不失于是一本經(jīng)典小說，或許，這就是經(jīng)典，存在爭議，卻能引人爭論和深思。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
奧斯丁在這部小說描寫了班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！凹澥俊?。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語，可能于伊麗莎白的年紀有很大的關(guān)聯(lián)，即使她是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對于一個人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來她是一個無知而虛榮，又沒有教養(yǎng)的女人，可她也只是一個處在那種時代的而不甘于做一個配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對于這個人的品格的要求超過了財富的要求，這一點是值得贊賞的，畢竟是在有一個愛錢的母親的教育下長大的。不過對于這樣一個母親，她還是感到了自卑，才會在面對韋翰的謊言時，盲目的相信那個“高高在上”的達西是個卑鄙的人，從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。不過幸運的是伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務呢?所以從現(xiàn)在開始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拚吧!
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由于喜歡細膩、有波瀾的文字，簡奧斯汀的作品則是我假期選讀的不二之選。
簡奧斯汀，英國小說家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，盡管沒有上過正規(guī)的學校，但卻受到良好的教育，其主要教材就是父親的藏書。簡一家愛讀流行小說，多半是庸俗的消遣品。故她少女時期的習作就是對這類小說的滑稽模仿，這樣就形成了她作品中嘲諷的基調(diào)。由于簡居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，家道小康，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品里沒有重大的社會矛盾。她以女性特有的細致入微的觀察力，真實地描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。故她的作品格調(diào)輕松詼諧，富有喜劇性沖突。
從18世紀末到19世紀初，“感傷小說”和“哥特小說”充斥英國文壇，而簡的小說破陳出新、一反常規(guī)地展現(xiàn)了當時尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風光。她的作品往往通過喜劇性的場面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢利和盲目自信等可鄙可笑的弱點。簡的小說出現(xiàn)在19世紀初葉，一掃風行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，為19世紀現(xiàn)實主義小說的高潮做了準備。雖然其作品反映的廣度和深度有限，但她的作品卻可以從一個小窗口中窺視到整個社會形態(tài)和人情世故，對改變當時小說創(chuàng)作中的風氣起了好的作用，在英國小說的發(fā)展史上有承上啟下的意義。簡介于新古典主義和浪漫運動的抒情主義之間的“小幅畫家”和“家庭小說家”，是世界上為數(shù)極少的著名女性作家之一，在文學評論家眼里是堪與莎士比亞在不朽性方面相提并論的英國作家。
英國文學史上出現(xiàn)過幾次趣味革命，文學口味的翻新幾乎影響了所有作家的聲譽，唯獨莎士比亞和奧斯汀經(jīng)久不衰。這位女性堪稱英國之驕傲。她創(chuàng)造出了一大批的人物，開啟了19世紀30年代的現(xiàn)實主義小說高潮。
《傲慢與偏見》(prideandprejudice)是簡·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開始始筆，取名為《最初的印象》，1797年8月完成。簡的父親看后很感動，特意拿給湯瑪·卡士德爾，請他出版，但對方一口回絕，使得他們十分失望。后來，簡重寫了《最初的印象》，并改名為《傲慢與偏見》，于1820__年1月出版。
簡在《傲慢與偏見》這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了簡本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。故而這位偉大的英國文學家終身未嫁。
書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，故只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。但之后伊麗莎白例行觀察了達西的為人處世和一系列作為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他結(jié)締了美好的婚姻。伊麗莎白對達西先后兩次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待字閨中的中產(chǎn)階級家的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這些品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并促使她與達西組成美滿的家庭。
其實《傲慢與偏見》是簡自身的一種影射，但結(jié)局卻不同于她自身的悲戚是出奇的美好，伊麗莎白的幸福面上為小說的一個結(jié)點，實則為她內(nèi)心的一種強烈的愿望。
在《傲慢與偏見》中，簡還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公伊麗莎白理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
簡的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，簡都將他們寫得真實動人。同時，簡的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
《傲慢與偏見》主要講述的是小鄉(xiāng)紳班納特有五個待嫁閨中的千金，而班納特太太整天操心著為女兒們物色稱心如意的丈夫。
新來的鄰居賓利是個有錢的單身漢，他立即成了班納特太太追獵的目標。在一次舞會上，賓利對班納特家的大女兒簡一見鐘情，班納特太太為此欣喜若狂。
參加舞會的還有賓利的好友達西。他儀表堂堂，非常富有，收入是賓利的數(shù)倍，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括簡的妹妹伊麗莎白。達西對賓利說，伊麗莎白長的可以“容忍”，但還沒到能引起他興趣的程度。不料，伊麗莎白不小心聽到他們的對話。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個傲慢的家伙?？墒遣痪?，達西對她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，伊麗莎白同意和達西跳一支舞，在舉止言談間，達西逐漸對伊麗莎白改變了看法。
賓利的妹妹卡羅琳一心想嫁給達西，而達西對她十分冷漠。她發(fā)現(xiàn)達西對伊麗莎白有好感后，怒火中燒，決意從中阻撓。達西雖然欣賞伊麗莎白，但卻無法忍受她的母親以及妹妹們粗俗、無禮的舉止，擔心簡并非是鐘情于賓利，便勸說賓利放棄娶簡。在妹妹和好友達西的勸說下，賓利不辭而別，去了倫敦，但簡對他卻還是一片深情。
班納特先生沒有兒子，根據(jù)當時法律，班納特家的財產(chǎn)是只能由男性繼承的，而班納特家的女兒們僅僅只能得到五千英鎊作為嫁妝，因此他的家產(chǎn)將由遠親柯林斯繼承。柯林斯古板平庸又善于諂媚奉承，依靠權(quán)勢當上了牧師。他向伊麗莎白求婚，遭到伊麗莎白拒絕后，又馬上與她的密友夏洛特結(jié)婚，這也給伊麗莎白帶來不少煩惱。
附近小鎮(zhèn)的民團聯(lián)隊里有個英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆，人人都夸他，伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天，他對伊麗莎白說，他父親是達西家的總管，達西的父親曾在遺囑中建議達西給他一筆財產(chǎn)，從而體面地成為一名神職人員(其實是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔)。而這筆財產(chǎn)卻被達西吞沒了。伊麗莎白聽后，對達西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家作客，伊麗莎白在那里遇到達西的姨媽凱瑟琳夫人，并且被邀去她的羅辛斯山莊做客。不久，又見到了來那里過復活節(jié)的達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢，加之伊麗莎白之前便對他有嚴重偏見，便堅決地謝絕了他的求婚。這一打擊使達西第一次認識到傲慢自負所帶來的惡果，他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長信作了幾點解釋：他承認賓利不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太和班納特小姐們的輕浮和鄙俗(不包括簡和伊麗莎白)，并且認為簡并沒有真正鐘情于賓利;威克漢姆說的卻全是謊言，事實是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對錯怪達西感到內(nèi)疚，又為母親和妹妹的行為羞愧。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園彭伯里，在管家的門口了解到達西在當?shù)睾苁苋藗冏鹁矗覍λ妹脝讨伟材确浅圩o。伊麗莎白在樹林中偶遇剛到家的達西，發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度大大改觀，對她的舅父母彬彬有禮，漸漸地她對他的偏見消除了。正當其時，伊麗莎白接到家信，說小妹莉迪亞(lydia)隨身負累累賭債的威克漢姆私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達西得知上述消息以后，便想辦法替她解決了難題——不僅替威克漢姆還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與莉迪亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對達西的種種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠的愛戀。
賓利和簡經(jīng)過一番周折，言歸于好，一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人匆匆趕來，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達西結(jié)婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對自己的看法(他日后對伊麗莎白表白：youaretoogeneroustotriflewithme(你為人太真誠大方，不會以此來愚弄我)。誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。
簡在研究她所處的社會時，明顯地表現(xiàn)出對當時社會的不滿，正如她通過伊麗莎白的口所說的：“世事經(jīng)歷得越多，我就越發(fā)對這個世界不滿。世人都是反復無常的，那種表面的優(yōu)點或見識是很不可靠的。日復一日，我的這種信念更加堅定?！庇谑撬湍闷鸱粗S和喜劇這兩種有力的藝術(shù)武器來批判那些不合理的傳統(tǒng)道德觀念和鄉(xiāng)紳貴族階層的保守人物，揭露他們的虛偽，嘲弄他們的愚蠢。正如簡借伊麗莎白口所說的：“我承認，愚蠢的行為、荒謬的事情、異想天開的古怪念頭、前后矛盾的言行，都使我覺得好笑，只要有可能，我就要嘲笑它們。”簡在《傲慢與偏見》中正是這樣做的，而且取得了極大的成功。正如奧康瑙爾所說，奧斯汀是位“最杰出的道德家，她總是通過小說來教育讀者，而且她教導的方式是謹慎而周到的”。她在小說中從不說教，而總是寓教于諷，寓教于樂，讓讀者從作品那些滑稽可笑人物的自相矛盾、荒謬可笑的言談舉止和適得其反的行為中得到樂趣與啟迪。
《傲慢與偏見》主要通過十八世紀在英國發(fā)生的四門婚姻，描寫了女主角伊麗莎白·班納特與男主角費茨威廉·達西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來說，傲慢也許是有理的，但偏見卻很無情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點點的感情。達西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句話：“要是我耍一點手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責罵了?？上o論是什么樣的偽裝，我都痛恨。”達西沒有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實的一面。而開始的時候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽略思考事實的真相，經(jīng)過達西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。
由于簡使英國小說更臻完美，因此她的小說是最具經(jīng)典意義的小說，值得細心一讀。
暑期過半，終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了英國著名作家奧斯丁的愛情小說《傲慢與偏見》。這是一部在世界文學史上頗有影響的經(jīng)典之作，毛姆則將其列入世界十大小說名著之一。
小說以青年男女的戀愛婚姻為題材，以男女主人公的愛情糾葛為主線，用對比夸張的手法、詼諧諷刺的語言描寫了四對姻緣，表達了作者對當時社會婚姻與道德的的獨特見解，給人以深刻的反思。
四對姻緣中，我印象最深的是主人公達西和伊麗莎白的愛情故事。
達西出身于城市上流社會家庭，身份高貴，其儀表堂堂，相貌出眾，加之收入頗豐，無疑天生具有一種盛氣凌人、傲慢無禮的特性。他一開始瞧不起出身于鄉(xiāng)間的伊麗莎白及其家人，他獨斷專行，阻止簡與賓利的婚事，他第一次向伊麗莎白求婚就表現(xiàn)出其居高臨下的自負和傲慢。伊麗莎白雖出身低賤，但對愛情卻頗有主見，有著很強的自尊心。她一開始對達西的傲慢懷有強烈的憎惡和偏見，對向其大獻殷勤的偽君子威克姆則萌生好感。其實達西是面冷心熱、善良有愛、樂于助人的好青年，他默默地幫助處理好伊麗莎白妹妹私奔的丑聞而不求回報，他改變傲慢打破門第等級觀念愛上伊麗莎白，而伊麗莎白也為其感動，消除偏見，有情人終成眷屬。
達西的傲慢和伊麗莎白的偏見讓這對年輕人的愛情一波三折。理想的愛情婚姻當然是講究門當戶對、情投意合，但是現(xiàn)實生活并非神話中的伊甸園。家庭背景、生活環(huán)境、接受教育、社會關(guān)系、儀表相貌、經(jīng)濟狀況等對人的性格形成會產(chǎn)生巨大的差異，這也是傲慢和偏見客觀存在的因素。傲慢也罷，偏見也罷，其實都是缺乏理智的行為，都是人性中的虛榮心在作祟。捫心自問，我們誰沒有傲慢過?誰沒有偏見過?傲慢和偏見就像一對揮之不去的魔鬼，時時纏繞著我們。傲慢讓你自負狂枉，盛氣凌人;偏見讓你淺薄無知，愚昧昏庸。傲慢與偏見讓生活憑添許多煩惱，讓人際關(guān)系籠罩一層陰影，讓人性的光輝黯然失色。
達西和伊麗莎白的愛情故事啟發(fā)我們：消除傲慢與偏見的最好方法就一個字——愛!
愛，可以讓你真誠地放下傲慢，擺脫所謂的優(yōu)越感，平等地去尊重他人，愛你所愛，在愛別人的同時也收獲尊重，收獲快樂!
愛，可以讓你徹底地放棄偏見，真實地去了解別人，感受他人的善良和真情，愛我所愛，在愛他人的同時也收獲理解，收獲幸福!
感謝奧斯丁的《傲慢與偏見》，讓我對人性有了新的認識，讓這個暑假不再空虛!
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奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中，種種關(guān)于門當戶對，以及財富對婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
雖然《傲慢與偏見》中有不少個性鮮明的人物，但是我最喜歡的還是達西和伊麗莎白，正是從他們身上我看到了自己的身影。達西的個性鮮明，為人傲慢，但我覺得他的傲慢不僅僅是一種單純的無理，而是一種天生的貴族傲氣，他的家族他的出身注定他應該有著股子傲氣。雖然他傲慢，然而他辦事從來都是有理有據(jù)，而且為人低調(diào)不張揚，這是我最佩服他的地方。因為在當今，有一部分的人為別人辦了一點點小事，就要別人這樣那樣的，殊不知當你要求他人的時候，你的幫助就已經(jīng)貶值了。其實只要是一正常的人，別人就會把你的幫助放在心上的，這樣也就足夠了；另外，達西在認定了伊麗莎白就是他心中的女皇之后，他可以排除任何的'艱難險阻（地位身份上的差異，姨媽的反對），為了自己心中的目標奮斗不息，這種執(zhí)著的精神也是值得我們學習的對于伊麗莎白我只想用她自己對自己的評價來描述她：我一向自負有知人之明，我一向自以為有本領(lǐng)，一向看不起他人的那種寬大胸襟，為了滿足我自己的虛榮心，我待人老是不著邊際的猜測多端，而且還要做得使我自己無懈可擊。這是多么可恥的地方！可是這種恥辱又是多么的活該！即使我真的愛上了人家，也不應該盲目到這該死的地步，然而我的愚蠢并不是在戀愛方面，而是在虛榮心方面。開頭剛剛認識他們兩個的時候可以個喜歡我，我很高興，一個怠慢我，我就生氣，因而造成了我的偏見和無知，遇到他們有關(guān)的事情，我就不能明辨是非了，我現(xiàn)在才算有了自知之明。一個人對自己做出如此深刻的批判是何等的不容易，我們需要有這種精神，因為唯有這樣我們才能有更快的提高，人的一生應該是在不斷的總結(jié)中度過的！
這次我是在偶然間弄到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對此書下一個自我的定論。在這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，于是對它的看法大為改觀。可是，我那里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指此刻才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風格上看，它有與眾不一樣之處，這是毫無疑問的，大多數(shù)書都是從男性的角度看世界，即使是《簡·愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作資料上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩（只是強弱一些的問題），而本書中，最激動人心的一段也可是是威克姆與伊麗莎白之妹私奔（并且結(jié)局并不悲慘），作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個時代當然極少，所以我認為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應當能夠反映一個時代的風貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當成功。讀了這本書，頭腦中不難構(gòu)成當時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點，我想與其他書作比較：就運用語言的本事而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描述而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描述的`社會現(xiàn)實決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過分了。
讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的比較。這兩本書在故事資料，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應瑞德，伊麗莎白對應斯佳麗，賓利對應維希禮，簡對應媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈；后兩者的感情則始終如一。唯一不一樣之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》比較，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面（例如亞特蘭大潰退，北軍圍城），這一幕幕都是如此激動人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法到達的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無太多人贊同，這當然造成了女作家在刺、挖苦著對方，最后，一切誤會和迷團都解開了，五個女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評價一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自己獨特的看法，唯一不足的是愛憑第一印象去判斷人，導致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點。他與姬安一見鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知，在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達西不刻意迎合，一直在話語中諷刺和貶低達西，而達西不但沒有產(chǎn)生反感，甚至還對她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描寫了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的最大的一個知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西，見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心，最后才知道他是一個行為惡劣的偽君子。
其實在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)淼闹R不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識轉(zhuǎn)化成自己的！
珍.奧斯汀的名著《傲慢與偏見》,其時空背景設(shè)定在十九世紀初的英國。書中拘謹?shù)哪兄鹘沁_西先生,外在的表現(xiàn)是傲慢的代表;而很有自己想法的女主角伊麗莎白小姐,則演繹了偏見一詞。
故事從彼此互相看不順眼,后來透過每一次見面時的"激烈溝通",進而發(fā)現(xiàn)事實和自己先入為主的觀念不同。然后男女主角終于各自改變外在的傲慢,放下偏見的執(zhí)著,劇情急轉(zhuǎn)直下,演變成對彼此的欣賞和愛慕。書中一連串精彩的對白和戲劇性的情節(jié),令我讀得廢寢忘食,舍不得放下書本片刻。
讀完了這本書,我發(fā)現(xiàn)其實傲慢與偏見是如影隨形的。當我們對某人有了偏見,對待他的態(tài)度就會不經(jīng)意的表現(xiàn)出傲慢。而如果自己經(jīng)常不自覺的流露傲慢的神情,則他人對我們的偏見也將隨之而來。當傲慢遇上偏見,結(jié)果就是互看不順眼,事事唱反調(diào),對人不對事,甚至變成為反對而反對……等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與了解的機會。
別以為我們初中生在日常生活中就不可能出現(xiàn)這種情況。舉例來說,如果有轉(zhuǎn)學生來我們的班級,很可能因為他對于新環(huán)境感到陌生,再加上不擅長與人交際或言談不當,而讓舊生誤會對方是自視甚高,或是態(tài)度傲慢。而這自以為是,則容易轉(zhuǎn)成對轉(zhuǎn)學生的偏見。當傲慢遇上偏見的結(jié)果,往往就是因誤解而產(chǎn)生不可抹滅的隔閡。
要避免上述情況發(fā)生,唯有放下傲慢的態(tài)度,丟掉偏見的眼光,以同理心對待。透過互相溝通了解,才能認識真正的彼此。就像是書中的達西先生,雖然外表給人高傲,自大,目空一切的印象。但是內(nèi)心卻是善良誠懇且愿意放下身段的,其不固執(zhí)己見的態(tài)度著實令人贊賞。
而伊麗莎白小姐總是"勇敢的表達自己的想法"這一點,也讓我佩服不已。因為我自己在每一次的團體討論時,總是最安靜的一個。即使心中有不同的意見,也因為害怕而不敢表達出來,這是我最應該學習的地方。
《傲慢與偏見》出自英國十八世紀末十九世紀初的小說家簡·奧斯汀之手，也是她最早完成的作品。整部作品通過對班納特家?guī)讉€女兒的婚姻經(jīng)歷為基點，以伊麗莎白與達西的感情經(jīng)歷為情節(jié)主線，展示了十八世紀中后期英國社會貴族階層的婚姻狀況。本文以社會女性主義觀點切入，檢視奧斯汀小說的社會背景，探索并討論影響婚姻的主要因素，從而反映奧斯汀本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
參加舞會的還有彬格萊的好友達西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個傲慢的家伙?？墒遣痪?，達西對她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達西狼狽不堪。
彬格萊的妹妹一心追求達西，她發(fā)現(xiàn)達西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達西的勸說下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對他還是一片深情。
班納特沒有兒子，他的家產(chǎn)將由遠親柯林斯繼承?？铝炙勾直蔁o知，卻善于趨炎附勢，居然當上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。
附近小鎮(zhèn)的民團聯(lián)隊里有個英俊瀟灑的青年軍官魏克翰，人人都夸他，伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天，他對伊麗莎白說，他父親是達西家的總管，達西的父親曾給他一大筆遺贈，卻被達西吞沒了。伊麗莎白聽后，對達西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家做客，伊麗莎白在那里遇到達西的姨媽凱瑟琳，不久，又見到了達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅決地謝絕了。這一打擊使達西第一次認識到驕傲自負所帶來的惡果，他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長信作了幾點解釋：他承認彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說的卻全是謊言，事實是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對錯怪達西感到內(nèi)疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對達西的看法。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達西變了，不僅對人彬彬有禮，在當?shù)睾苁苋藗冏鹁矗覍λ妹梅浅圩o。她對他的偏見消除了。正當其時，伊麗莎白接到家信，說小妹麗底亞隨身負累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對達西的種.種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠之愛。
彬格萊和吉英經(jīng)過一番周折，言歸于好，一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人匆匆趕來，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達西結(jié)婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對自己的看法，誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。
讀完這本書，我想到現(xiàn)在社會上的一些青年男女，不是貪錢就是貪權(quán)，以錢、權(quán)來作為擇偶標準。有如書中愛慕虛榮、膚淺聒噪的貝納太太;有些男女則制造各種吸引人的假象，騙人無數(shù)，就像書中風度翩翩但內(nèi)心骯臟無比的少尉、偽君子韋漢;有些男女放縱、無知、輕浮，常常被人看扁，自己亂擇偶，最終也沒什么好結(jié)果子吃，同書中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣，負債累累，讓大姐珍、二姐伊麗莎白補助。而像賓利和珍、達西和伊麗莎白的男女，也不是少數(shù)。還有些男女，眼見自己的男(女)朋友不喜歡自己，喜歡別人，就百般阻撓，惡語中傷這樣的人好比達西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時代已經(jīng)遠去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒有任何改變?！栋谅c偏見》中詮釋的婚姻觀念也并沒有完全脫離我們的時代，仍然給我們啟迪。通過她的描寫，我們認識到，在當時的社會環(huán)境下，感情不得不服從于金錢的無奈。但現(xiàn)代社會又何嘗不是如此呢?人們在談婚論嫁時又何嘗不是進行著金錢與愛情的權(quán)衡呢?現(xiàn)代社會的人們，是沉迷于激情，追求一時的快樂呢;還是安于現(xiàn)狀，過著平淡的生活;或者大膽追求愛情，為建立幸福美滿的家庭而奮斗。無論做出怎樣的選擇，都會有自己的理由。有人問蘇格拉底是否要結(jié)婚，得到的回答是“無論你怎樣做，你都會后悔”?；蛟S這就是《傲慢與偏見》留給當代人永恒的話題吧。
一次，我在一個qq群部落里看到這樣一篇文章：你一生中必須要讀的三十本書。懷著一顆無比好奇的心和濃厚的興趣，我認真地把這篇文章讀完。其中，我就第一次認識了它《傲慢與偏見》這本書。
以前，也許是自己讀書少，知識儲備不夠，我根本就不知道世界上還有這本書。自從看到這篇文章后，我才開始走上相識的道路。這究竟是一本怎樣的書呢？為什么我們一生中必須要讀？難道這本書里有十分高深的智慧或者經(jīng)世求財?shù)奶厥忾T道？我不禁自問。
正是帶著這樣的疑問，我決定去圖書館找找這本書。后來，我很幸運，竟然在浩瀚書海里找到了這本書。翻來看時，這本書和其他的書一樣，只是一本寫男女之間愛情的書籍。不過，我還是覺得它應該有過人之處。在這強烈好奇心的驅(qū)使下，我決定從書中找答案。
這時，時間也不湊巧，剛好是我們期中考試的復習備考階段。但是，我也不想把它耽誤，因此，只要一有空閑時間我就用來看它，看新聞時帶著它，上自習時帶著它，課間帶著它，甚至午休時放在枕頭旁的也是它。就這樣，一個月后，我終于看完了。
當它合上最后一頁的時刻，我坐在窗戶旁的椅子上，望著窗外的教學樓，長噓了一口氣。我，不僅為自己能在這么緊張的時間里看完它而感到高興，更為自己另一個目的而欣喜。因為，我似乎從這本書里找到了當初的答案。
稍微回顧一下這本書的相關(guān)細節(jié)，這本書大體上是以青年男女之間的愛情故事為主線的，主要講述了四對夫妻之間的相識、相知最后結(jié)為夫妻的成長歷程。當然，這四對夫妻并不是相互獨立的，相反，他們之間彼此藕斷絲連。書中的主要人物是貝內(nèi)特家族的五個女兒，整本書就是在寫她們追求愛情的故事。其中，大兒女叫簡，二女兒叫伊麗莎白，三女兒叫瑪麗，四女兒叫基蒂，五女兒叫莉迪亞。雖然他們處在同一個家庭，受到家里相同的教育，但是，不同的性格也決定了她們不同的愛情軌跡，進而決定她們不同的人生命運。一次偶然的機會，梅里郡來了特殊的客人，而且是在內(nèi)瑟菲爾德莊園居住。這個特殊的客人，從此打破了梅里郡往日的寧靜，也開始動筆書寫她們五小姐未來的人生。
一個有錢的單身漢，要娶一位太太，這是一條舉世公認的道理。的確，整個書里情節(jié)的發(fā)展始終貫穿這個脈絡(luò)的。從這本書來看，這個達西先生就是一位有錢的單身漢，并且，因為人不可能單獨存在，它是一個社會關(guān)系的整體總和。所以，以他為圓心，逐漸衍射出一個龐大的人際圈。賓利一家人，威克姆以及他所在的民兵團，還有后來的德布爾夫人和柯林斯、盧卡斯夫婦和他的女兒、加德納夫婦等這些人物都是與書中主角有聯(lián)系的。另外，每一個女兒，都是貝內(nèi)特夫人的合法財產(chǎn)。在這個理念的驅(qū)使下，貝內(nèi)特夫人肯定是要去拜訪內(nèi)瑟菲爾德莊園的。她肯定是不會放過這個千載難逢的好機會的。所以，本來陌生的兩大家族就逐漸認識起來，從而推動了整個故事的發(fā)展。
回顧整個故事的發(fā)展，這本書也是由四對戀人的故事為落腳點的?？铝炙购拖穆逄亍けR卡斯之間的夫妻關(guān)系的建立，這對夫妻完全是建立在經(jīng)濟和物質(zhì)條件基礎(chǔ)上的，第二對夫妻是莉迪亞和威克姆，一個是放蕩不羈，一個是虛偽假義；一個是癡情少女，一個是拜金主義。這樣的婚姻是純粹建立在情欲和物質(zhì)上的。但是，書里也提到了兩種截然不同的夫妻。一對是伊麗莎白和達西先生，另一對是賓利和簡。這兩對夫妻是幸福的，是建立在物質(zhì)和雙方自由戀愛的基礎(chǔ)上的。這兩對愛情，就像是夏日里出淤泥而不染的鮮荷，亭亭玉立，不粘染一點世間污垢。這樣的愛情注定是幸福的，夫妻也注定是恩愛的。
不是的，在我看來，主要是因為這個原因：別的書籍頂多是以一個愛情故事為主線的，而這本書則是以四對夫妻不同的命運在載體的。而且，這本書中，即使是寫四對戀人的愛情故事，作者也沒有使文章脈絡(luò)混亂不堪，相反，睿智的作者很好地解決了這個問題。作者在構(gòu)思整篇文章布局時，它有一個總體的思路和主線，那就是伊麗莎白和達西先生之間的愛情故事。那么，剩下來的三對夫妻怎么寫呢？這其中必然應該有一條線把他們連接起來。這條線，如果是作者自己編造的話，即使作者文學造詣再高，也會有一些刻板不妥之處。于是，作者就想到了人與人之間的親緣關(guān)系。本來，人就不是單獨的人，它是有一定社會關(guān)系的。所以，作者就把這個人與人之間的羈絆當作這條線來貫穿整個情節(jié)的發(fā)展。所以，這就是作者的高明之處，不過，這只是說作者文章的布局方面而已。
另外一個原因，也是更重要的原因，那就是這本書反映了當今社會或者整個人類發(fā)展史上的婚姻觀。佛語有言：一沙一世界，一葉一菩提。不管是什么，我們都能強調(diào)一葉知秋的概念。這本書，我想就很好地反映了這一點。書中的四對夫妻，并不局限于他們本身，它反映的是社會整個婚姻觀的現(xiàn)實。
一種是建立在極端上的婚姻。書中，作者簡單描寫了莉迪亞和威克姆、柯林斯和夏洛特這兩對婚姻。
柯林斯的婚姻，完全是建立在理智上的，一種經(jīng)濟與物質(zhì)的產(chǎn)物，純粹是為社會現(xiàn)實所服務的。柯林斯之所以要結(jié)婚，是因為恩人德布爾夫人敦促的緣故，夏洛特之所以嫁給他，也是因為自己是老姑娘。這對婚姻，在目前的這個社會是相當普遍的。提起這樣的婚姻，不難想到社會的相親和網(wǎng)戀。因為生活的拮據(jù)，或者為著事業(yè)而奔波，這個本處于談婚論嫁年齡的年輕人，卻無暇顧及自己的婚姻大事。這時，他們不操心，可是他們的父母操心?。∧写螽敾?，女大當嫁這是作為父母的普遍想法。但是，隨著社會的飛速發(fā)展，各種社會生存壓力加大，人不可能在個人感情上花很多的時間。
但是，作為父母的，肯定希望自己家族的香火能夠代代相傳，既然兒女沒有時間，那自己總是有時間的吧！所以，才有了父母當媒人的社會鬧劇。莉迪亞和柯林斯這樣的婚姻，就是典型的相親式婚姻。這種婚姻是社會物質(zhì)與經(jīng)濟的衍生產(chǎn)物。它是社會對人類感情的無情干預，是社會與情感的畸形嬰兒。因此，社會上才有了閃婚、閃離的結(jié)局，這種把結(jié)婚當作兒戲的態(tài)度，注定是失敗的。
還有一種。那就是純粹建立在情欲上的。書中莉迪亞和威克姆的婚姻就是如此。莉迪亞，一位才只有17歲的青春少女，喜歡那些穿著紅衣服的軍官們，一心想著坐在軍官中間，看著軍官們一個個向他拋媚眼，獻殷勤，這樣的少女，她的情欲是很高的，同時，她也有很強的虛榮心。所以，在強大的虛榮心面前，她是很任性的，完全不會理智地做事情。情感，駕馭在理智之上，那必定就會放蕩不羈、恣意妄為。同時，這樣的少女是很癡情的，癡情到單純的地步。另外，這類的少女是很脆弱的，因為她們的不諳世事，一旦面臨危機，往往不知怎么辦才好。對于這個社會現(xiàn)實，只憑著自己的性子來，當然，一個人肯定斗不過整個社會，最終還是自己吃虧、倒霉，甚至葬送了自己的一生。這樣的愛情，在現(xiàn)實當中也是很常見的。比如說，社會上的拐賣少女賣淫和少女失聯(lián)現(xiàn)象，都能看見這種婚姻觀念的影子。她們，注定是幼稚的，注定是一失足成千古恨的。這樣的少女，完全是建立在自己的年輕和美貌上，她們的這種態(tài)度決定她們殘缺的`一生。
一種是理智和情感上的婚姻。這種婚姻是人們所追求的，人們也一直為這樣的婚姻故事而謳歌。這種婚姻，是人們幸福生活的體現(xiàn)，用中國一句老話講就是門當戶對，喜接聯(lián)姻。書中，簡和賓利、伊麗莎白和達西的婚姻就是這一種。這兩對婚姻，都進行得不是很順利。兩人因為相互間的傾慕和愛戀而走在一起，希望建立甜蜜的戀人關(guān)系。但是，社會現(xiàn)實是殘酷的，人既然生活在社會當中，就不可能無視社會制度，搞私奔，當隱士。畢竟，人是要生活的，人脫離了物質(zhì)無法生存。嚴格地講，就是精神文明是建立在物質(zhì)條件基礎(chǔ)上的。所以，當社會現(xiàn)實和個人感情發(fā)生沖突時，有什么辦法來化解這場沖突？那就是人與人之間的包容與理解。
很多時候，一些門第和地位的關(guān)系，直接成為了個人感情發(fā)展的最大阻礙。很多方面，父母就是從這兩個方面考慮的，因為他們是過來人，對這個東西不能不重視。不過，雖然看問題的方式和路徑不一樣。但目的是相同的，那就是希望自己的子女能真正幸福。所以，有了這個關(guān)鍵的基礎(chǔ)，再去有耐心地做父母的思想工作，開展起來就有了思路可循，用事實做證，解決問題就游刃有余、水到渠成。當然，由于人們門當戶對的思想觀念較牢，在人類的發(fā)展史上，盡管遭遇到不少的插曲，但是，這種婚姻還是人類社會的主旋律。
另外，深刻的內(nèi)涵固然重要，作者的文學造詣也不可小覷。語言，作為人與人之間交際的工具，它也能直接反映人們之間的性格特點。不管那篇小說，語言是最多的，也是最豐富的。俗話說，心由口聲嘛。在這本書中，不少有很俏皮幽默的語言。例如，一個舞會上，達西先生想請伊麗莎白跳舞，不過態(tài)度有些傲慢，伊麗莎白看不慣，就不領(lǐng)情，說了一句我不會，你找別人去吧。從她自己看來，這是對達西先生傲慢態(tài)度的直接回擊，也是說明自己不是那種花花女子，當然，后來，這種話也起到了提醒他改正態(tài)度的作用。從達西先生來看，這話是怎么回事？我堂堂一個貴族子弟，邀請你跳舞，竟然會遭到拒絕！這個女人肯定有厲害之處！而在賓利小姐看來，由于自己一直在吃醋，所以，對伊麗莎白就產(chǎn)生了很大的偏見，直接導致了后面情節(jié)的發(fā)展。
最后，簡單總結(jié)一下這本書，書名為《傲慢與偏見》，它是建立在兩個人身上的。達西先生，一個出身于名門的紳士，由于從小生活寬裕，家里富足，所以在人與人之間就自然有一種傲慢的態(tài)度在里面。他自己可能已經(jīng)習慣了，所以，根本就不覺得自己哪方面有錯。其他人對這種傲慢的態(tài)度，起初可能不喜歡，但是礙于社會階級的差距，他們也都忍讓了。而伊麗莎白比較有個性，不隨波逐流，對這個傲慢態(tài)度自然看不慣，并且下定決心讓他改掉，因此，這就自然產(chǎn)生了一種偏見。不過，這些都只是環(huán)境造成的，屬于表面性的，只要彼此雙方開誠布公，、坦誠相待，這種傲慢與偏見就會化解，并且能產(chǎn)生意想不到的完美結(jié)局。
一位文學家曾經(jīng)說過，這個社會，用感性的目光來看，它是個悲?。挥美硇缘哪抗鈦砜?，它是個喜劇。所以，不同的眼光決定了你對社會的看法，同時，不同的性格特點也決定了不同的人生。因為，一個人的行為，都是內(nèi)心的外在反映。所以，性格決定命運這句話不無道理。
多少潛藏的美好愛情，因為羞怯與誤解而隨風消逝?提到描述愛情的著作，《傲慢與偏見》是一部誰也繞不開的作品，對我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對自己情感生活的不負責任與人生的巨大遺憾。
這樣一部完美的小說，在虛擬與真實、現(xiàn)實與情感、文字與思想、個人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗，又有無法抑止的思考與觸動。
盡管我竭力避免將自己置于小說構(gòu)建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀;既有自得，也有遺憾;既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯過的、旁人艷羨的、獨自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個中滋味，真是如人飲水冷暖自知。
人生需要智慧與勇氣，體現(xiàn)在愛情上則尤為明顯。沒有勇氣，無法建立一個良好的開端，無從開始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛情中并非越多越好，而是過猶不及，并且在任何階段，都不應將全部身心完全投入進去，即便是女性也是如此。話雖如此，畢竟這是絕對理性的判斷，而身臨其境之時，誰又能面對美好的愛情，而控制住自己的'情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢?這也正是愛情的奇妙之處啊!兩個人的相遇是種緣分，而兩個人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營，從相遇到相守更是一場沒有觀眾的影片，隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實都來自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠懇面對內(nèi)心最真實的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實、輕松的精神世界的寧靜港灣。
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