<menuitem id="an1j4"></menuitem> 作文是一種藝術(shù)形式，通過(guò)對(duì)文字的處理，可以表達(dá)出豐富的情感和思想。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，希望能夠給大家提供一些寫作的啟示和參考。
男：我國(guó)民間傳統(tǒng)文化洋溢著中華民族的傳統(tǒng)美德?！爸氐隆笔侵腥A民族的傳統(tǒng)，中華倫理文化十分興盛，傳統(tǒng)民間文化無(wú)不滲透著中華傳統(tǒng)美德的因素。
女：中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
男：“仁義禮智信”、“忠孝廉恥勇”是中華民族傳統(tǒng)美德在整個(gè)中華民族傳統(tǒng)美德中具有重要地位。
女：比如:傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)是親友之間要相互拜年，從而營(yíng)造了仁義、重禮的濃厚氛圍;清明節(jié)是我國(guó)重要的祭祀節(jié)日，通過(guò)祭祖和掃墓充分展現(xiàn)了中華民族的尊老敬祖美德;重陽(yáng)節(jié)的登高習(xí)俗具有敬老、祝福老人長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。
男：尊老愛幼又是我國(guó)傳統(tǒng)美德的精華。它起始于原始社會(huì)，這項(xiàng)傳統(tǒng)美德有著她經(jīng)久不衰的生命力。
女：當(dāng)今，關(guān)心下一代教育和繼承中華傳統(tǒng)美德有著十分的重要意義。青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人。我們的思想道德狀況如何?文明素質(zhì)如何?直接影響到我們的下一代，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族命運(yùn)。
男：于是,我們必須推動(dòng)黨的民族理論和民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦，使?jié)h族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想深深扎根于各族青少年心中，使我國(guó)各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。
女：然而,有愛才有家，夫妻的恩愛和尊老愛幼會(huì)給人帶來(lái)身心健康，讓幸福的家庭更加的和睦。
男：“和”是中國(guó)文化傳統(tǒng)的基本精神，也是中華民族不懈追求的理想境界。
女：老祖宗留下一句話:家和萬(wàn)事興，妻賢福星廣，母慈兒孝敬，眾人拾柴火焰高，十指抱拳禮千斤。
男：優(yōu)美的人居環(huán)境、文明的社會(huì)氛圍，是增強(qiáng)城市魅力的重要砝碼。為吸引更多的外來(lái)投資者和創(chuàng)業(yè)者，我們每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)同心同德，做文明中國(guó)人——我們56個(gè)中華民族兒女人人有責(zé)!
女：因此,我們每一位中國(guó)公民都應(yīng)該從自己做起，從現(xiàn)在做起，從一言一行做起,摒棄各種陋習(xí),恪守行為準(zhǔn)則履行文明公約,遵守公民道德。讓中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!我們相信：中華各族兒女會(huì)一代代的將中華傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)傳承下去。
合：我們的祖先給我們留下了一份極其豐厚、極其珍貴的文化寶藏。我們應(yīng)該珍惜、保護(hù)和發(fā)掘中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并在繼承的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。否則，不僅愧對(duì)我們的偉大祖先，也愧對(duì)我們的后世子孫。
下面請(qǐng)欣賞……歌曲,由……帶來(lái)的……有請(qǐng)各位!
其實(shí)，有很多人都能夠做到文明，比如：做公共車的`時(shí)候看見有老弱病殘?jiān)凶屪?，上車的時(shí)候主動(dòng)購(gòu)票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個(gè)小方便袋里，吃完的時(shí)候把它扔進(jìn)垃圾箱；有許多司機(jī)師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車……其實(shí)，文明就在我們身邊。
有極少數(shù)的人不能夠遵守文明，比如：在公共場(chǎng)所說(shuō)臟話，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴(yán)重的，一方面污染環(huán)境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍?zhǔn)?。任意闖紅燈，這樣是很危險(xiǎn)的，超速是眾多的人因車禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規(guī)則。
讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。
在這全中國(guó)都在迎奧運(yùn)的時(shí)刻，我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)愧于未來(lái)，無(wú)愧這培育我們的美麗校園。為迎接北京奧運(yùn)做一個(gè)文明禮儀的好學(xué)生!
文明就是這樣，“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
……。
我今天想說(shuō)一下“文明離我們有多遠(yuǎn)”這個(gè)話題，大家都知道，我們是世界上為數(shù)不多的文明古國(guó)之一，也是禮儀之邦，中國(guó)人對(duì)人類的貢獻(xiàn)是毋庸置疑的，人類的文明當(dāng)不斷推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，改革開放以來(lái)，我們的物質(zhì)生活都得到了提高，人類的文明，全民的素質(zhì)提高，又是當(dāng)今社會(huì)的.現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，黨和國(guó)家對(duì)兩個(gè)文明的建設(shè)一貫重視，精神文明、五講四美、市民公約都不斷的要求我們，文明離我們還有多遠(yuǎn)。細(xì)想一下，現(xiàn)代文明、國(guó)人的素質(zhì)是社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的要求，那么我們的言行，我們的行為與文明有多遠(yuǎn)呢?先讓我給同學(xué)們講個(gè)事例，據(jù)中央臺(tái)報(bào)道，潔凈的天安門廣場(chǎng)上隨處可見的口香糖的殘跡顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)上粗算有60萬(wàn)塊口香糖的殘?jiān)?，有的不足一平方米的地面上竟?塊口香糖的污漬，密密麻麻地斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差，這個(gè)實(shí)例，讓我們看到文明離我們國(guó)家還有一定的距離。
還有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：說(shuō)一個(gè)外國(guó)人去德國(guó)出差，凌晨三點(diǎn)鐘他搭乘了一輛貨車，車開到十字路口，正趕上紅燈，司機(jī)停了車，外國(guó)人不解的問(wèn)：“先生，半夜路口無(wú)車無(wú)人，為什么要停?”司機(jī)說(shuō)：“盡管無(wú)人無(wú)車，但是是紅燈我就要?！?。由此可見，當(dāng)文明成為每一個(gè)人的一種自覺習(xí)慣時(shí)，一切就會(huì)變得很自然，社會(huì)和我們所期待的文明也會(huì)自然而然的到來(lái)。
還有個(gè)例子，也是中央臺(tái)的報(bào)道，美國(guó)人與香港合辦的迪斯尼樂(lè)園里游人很多，但國(guó)人許多不文明的習(xí)慣如：隨地吐痰、隨地小便、抽煙以及脫鞋等等引起了社會(huì)和民眾的反感，可見文明和習(xí)慣與人的形象是多么息息相關(guān)。
可見，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有了文明，我們就有了人類最為寶貴的精神財(cái)富，事實(shí)也說(shuō)明，一所好的學(xué)校，他也必然具備良好的文明校風(fēng)，學(xué)生的文明習(xí)慣也決不會(huì)差，也才能構(gòu)造出良好的校園文化氛圍，才能創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。
文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，當(dāng)同學(xué)們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲了一個(gè)習(xí)慣，提高自己的品格，讓我們都把文明放在心里一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻去與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣當(dāng)作小事。
同學(xué)們：文明習(xí)慣有賴于自身的積累，只要你愿意給他人真誠(chéng)的關(guān)心和微笑，只要你愿意彎腰揀取地上一團(tuán)紙屑，關(guān)愛社會(huì)，關(guān)愛別人，行為上不斷檢點(diǎn)自己，文明就會(huì)處處時(shí)時(shí)陪伴著你。
同學(xué)們也是十分幸運(yùn)的。伴隨著名校進(jìn)河西，你們成為師大附中新城初中的首屆學(xué)生，同學(xué)們可曾想過(guò)百年師大的文明規(guī)范為何在你手中傳遞，祖國(guó)的期待、學(xué)校的希望，以及為你們吃盡辛苦的家長(zhǎng)，需要你們什么、需要你們成人、需要你們成才，所以為了你們的將來(lái)，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明禮貌的學(xué)生，管住我們的口，不講臟話、粗話，不隨地吐痰，管住我們的手，不亂扔垃圾、不損壞公物，管住我們的腳，不去踐踏花草等等，讓文明的行為習(xí)慣在新城每一位同學(xué)身上都能得到充分的體現(xiàn)。
各位老師、同學(xué)們：
一個(gè)國(guó)家的文明程度取決于國(guó)民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。走進(jìn)校門，代表班級(jí);走出校門，代表學(xué)校。甚至代表著未來(lái)祖國(guó)的形象，道德和文明不是一個(gè)空洞、抽象的詞語(yǔ)，它體現(xiàn)在我們點(diǎn)滴的具體言行，在此，我們向每一個(gè)學(xué)生發(fā)出建議：
一、語(yǔ)言文明、規(guī)范，不說(shuō)臟話、粗話，不談?wù)摬唤】档脑掝}。
二、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑廢物，自覺維護(hù)教室和宿舍衛(wèi)生。
三、尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助。不打架，不漫罵老師和同學(xué)。
四、勤奮好學(xué)，上課不開小差，認(rèn)真完成各科作業(yè)。
五、不吸煙、不喝酒，不看不健康的書籍。
六.人人爭(zhēng)做好人好事，敢于制止與檢舉不文明的行為。從我做起，從現(xiàn)在做起。從每一個(gè)人做起。做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。
建議人：__。
時(shí)間：__年_月_日。
在成全自己的幸福后，又助一臂之力讓人獲得幸福，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你得到的會(huì)比你想象的多更多。
在流落他鄉(xiāng)饑餓難耐時(shí)，獲得一份飽餐，就是幸福；在艷陽(yáng)高照的沙漠上跋涉時(shí)，獲得一杯清涼的水，就是幸福。對(duì)每個(gè)人而言幸福的定義是不同的，有些人認(rèn)為達(dá)到事業(yè)的巔峰時(shí)才叫幸福，反之，有人認(rèn)為不一定是獲得成就才叫幸福，或許，在今日在學(xué)校幫助同學(xué)獲得幸福的事，因而被老師點(diǎn)名表?yè)P(yáng)，那也可以說(shuō)是幸福。
幸福，是一種虛幻的東西，你看不見它、摸不著它，卻又渴望得到它，有時(shí)我們正怨嘆自己得不到某種物品、成就時(shí)，在地球的另一個(gè)地方卻有連一頓溫飽都是奢求，卻還是燦爛的笑著，他們起床的第一件事并不是洗臉?biāo)⒀?，而是確認(rèn)身邊的人是否還活著？對(duì)他們來(lái)說(shuō)，能活著到明天，無(wú)疑的就是一種幸福。
曾經(jīng)，我認(rèn)為能擁有最先進(jìn)的科技產(chǎn)品時(shí)，那才叫幸福，于是我開始努力讀書，賺取零用錢，將父母所給的零用錢存了起來(lái)。但，我買到夢(mèng)寐以求的電子產(chǎn)品時(shí)，虛榮感的背后，卻是滿肚子的空虛。當(dāng)我回想起那段為了使成績(jī)進(jìn)步，而和大家一起努力的日子，同學(xué)間的相互切磋提攜、老師的諄諄教誨與叮嚀，因著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，逐漸醞釀而成的默契與革命情感，不正是生活中平但卻實(shí)在的幸福嗎？或許，你在感嘆自己事事不順時(shí)，請(qǐng)想想看，自己有了什么？獲得了什么？達(dá)到了什么？之后，你將發(fā)現(xiàn)處處都是幸福。
當(dāng)你可以助別人獲得幸福，也讓自己身邊處處都是一股幸福的香味，那么，恭喜你，你已經(jīng)獲得了無(wú)與倫比的幸福了。
文檔為doc格式。
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民族心得體會(huì)是在日常生活和社會(huì)實(shí)踐中對(duì)自己所屬的民族文化、歷史和價(jià)值觀進(jìn)行思考和總結(jié)的過(guò)程，它不僅有助于我們更好地了解和傳承自己的文化遺產(chǎn)，還能夠幫助我們更加自信地面對(duì)多元化的世界。通過(guò)深入研究和分析，我發(fā)現(xiàn)民族心得體會(huì)對(duì)于塑造個(gè)體的思想觀念、道德品質(zhì)以及社會(huì)行為有著深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將從新視角探討民族心得體會(huì)的重要性和價(jià)值，同時(shí)分享我的個(gè)人體會(huì)和感悟。
首先，對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，民族心得體會(huì)是傳統(tǒng)文化傳承的基石。一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)蘊(yùn)含著數(shù)千年來(lái)積淀下來(lái)的智慧和經(jīng)驗(yàn)，而要保持這種傳統(tǒng)的活力和生命力，則需要每一代人都有對(duì)自己文化的認(rèn)同和理解。只有通過(guò)對(duì)民族文化的深入學(xué)習(xí)和研究，我們才能更好地理解祖先的智慧和信仰，從而傳承并發(fā)揚(yáng)光大這一寶貴的文化遺產(chǎn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，我的民族心得體會(huì)是對(duì)祖輩智慧的致敬，是傳統(tǒng)文化帶給我的財(cái)富，也是我與祖國(guó)緊密連接的紐帶。
其次，民族心得體會(huì)對(duì)一個(gè)個(gè)體的思想觀念起著重要的引導(dǎo)作用。每一個(gè)民族文化都具有其獨(dú)特的價(jià)值觀和思維方式，這些價(jià)值觀和思維方式影響著個(gè)體的行為和世界觀。通過(guò)對(duì)自己所屬民族文化的深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我們能夠獲得更加全面和深刻的思考方式，從而影響我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)的判斷和選擇。例如，中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)和諧、積極和理性，這種價(jià)值觀無(wú)疑給予了我對(duì)事物的審視和對(duì)待的獨(dú)特方式，使我更加注重平衡和總結(jié)，同時(shí)提倡自律和務(wù)實(shí)。
此外，民族心得體會(huì)還有助于錘煉個(gè)人的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。每個(gè)民族都有其獨(dú)特的道德觀和倫理準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則是民族心得體會(huì)的核心內(nèi)容之一。通過(guò)對(duì)自己民族文化的研究和理解，我們能夠更好地了解自己文化中的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，使其成為我們自身的內(nèi)在感受和指導(dǎo)原則。對(duì)我而言，作為一個(gè)中國(guó)人，誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛等價(jià)值觀一直是我身為中國(guó)人的底線和責(zé)任，也是我在日常生活中努力踐行和傳遞的道德準(zhǔn)則。
最后，民族心得體會(huì)有助于促進(jìn)不同民族文化之間的交流和理解。在當(dāng)今全球化的背景下，民族文化的多元性和多樣性對(duì)于促進(jìn)民族之間的和諧相處至關(guān)重要。通過(guò)對(duì)自己民族心得體會(huì)的梳理和總結(jié)，我們不僅能夠更好地了解自己的文化，還能夠更加開放和包容地理解和尊重其他民族文化的差異。只有在相互尊重和包容的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)不同民族之間的和諧共處和共同進(jìn)步。
總之，民族心得體會(huì)是一種廣泛存在于我們?nèi)粘Ｉ钪械乃伎己涂偨Y(jié)。通過(guò)對(duì)自己所屬民族文化的深入理解和體驗(yàn)，我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化的智慧和價(jià)值觀，提高個(gè)體的思維觀念和道德品質(zhì)，促進(jìn)不同民族之間的交流與理解。通過(guò)我的個(gè)人體驗(yàn)和感悟，我深切地感受到民族心得體會(huì)在形塑和豐富我個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀中的重要性和價(jià)值。希望更多的人能夠重視和關(guān)注民族心得體會(huì)，從而更好地理解和傳承自己的文化，并以此為基礎(chǔ)，為人類和諧共處和共同進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
文明美德，由我傳承。
文明是相對(duì)于愚昧、野蠻而言的。恩格斯曾說(shuō)“文明是實(shí)踐的事情，是社會(huì)的素質(zhì)?！?50萬(wàn)年前，人類誕生，人猿揖別。地球上有了人類，就有了人類文明上的歷史。人類文明的建立是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這一過(guò)程既包含了人類體質(zhì)的進(jìn)化，也包含了人類的心性，精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。中華民族是一個(gè)偉大的民族，她以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。
最陽(yáng)光的生命。
“
曾經(jīng)多少次跌倒在路上，曾經(jīng)多少次折斷過(guò)翅膀，如今我已不在感到彷徨，我想超越這平凡的生活，我想要怒放的生命，就想處理在彩虹之巔，就想穿行璀璨的星河，擁有超越平凡的力量?！彼且粋€(gè)平凡的男生――黃舸。在他七歲時(shí)被確診為先天性肌營(yíng)養(yǎng)不良。他的生命最多在18歲時(shí)就會(huì)結(jié)束。但他卻并不感到害怕和難過(guò)。而是和父親一起踏上了尋找曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人們。因?yàn)闆](méi)有錢，父子倆坐的是一輛三輪摩托車。就是抱著這感恩的信念，支持真他們走過(guò)了82個(gè)城市，行程13000多公里，向30多位當(dāng)年給他們匯款治病的恩人當(dāng)面道了謝?！白赣H開的三輪摩托車，到好心人的家門口親自說(shuō)聲謝謝，送上一束鮮花表達(dá)我深深的謝意，是我最大的心愿?！秉S舸在帶著笑離開了。他把他的眼角膜捐獻(xiàn)給社會(huì)上有需要的人，代替他繼續(xù)欣賞這個(gè)美好的世界。雖然他走了，但他的精神卻留在了我們心中。感恩，就是用自己的心去感謝別人。
誠(chéng)信。
松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。
江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。
山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。
現(xiàn)在的我門正面臨著中考的.挑戰(zhàn)，父母說(shuō)這是我們?nèi)松牡谝粋€(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，老師說(shuō)這是我們的一個(gè)分叉點(diǎn)。我其實(shí)也是知道的這是一次很重要的考試，看到妒忌如山的作業(yè)和背不完的知識(shí)，真的壓力很大。雖然我不知道為什幺中考，但是我知道要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，要想到達(dá)自己想去的地方，我們必須去努力。因?yàn)槲蚁胍粋€(gè)人承諾過(guò)我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想，所以無(wú)論會(huì)有多么艱難，無(wú)論會(huì)付出多少，我都會(huì)去做，因?yàn)檫@是一個(gè)承諾。我認(rèn)為誠(chéng)信就是答應(yīng)別人的事，不論有多么艱難，都會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)自己的承諾。
傳承。
感恩、誠(chéng)信、尊重、禮貌、自強(qiáng)、勤學(xué)…。。在我們的生活中，還有許多的文明美德，這些是一直陪伴我們成長(zhǎng)的指路明燈，而現(xiàn)在這些將由我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大。如果你要問(wèn)為什么，那么我會(huì)告訴你，因?yàn)椤吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”文明美德，伴我成長(zhǎng)；文明美德，由我傳承！
孫思邈，唐代京兆華原(今陜西耀縣))人。七歲上學(xué)，每天能背誦幾千字。長(zhǎng)大后，善于談?wù)摾?、莊及百家的學(xué)說(shuō)。后周宣帝時(shí)，因?yàn)檎螖_亂，隱居在太白山，學(xué)道煉氣，將養(yǎng)身體，尋求超脫凡俗的仙術(shù)。他洞曉天文歷及觀天占驗(yàn)的術(shù)數(shù)，尤其精于醫(yī)病用藥，而且為人仁慈，做事處世，務(wù)求積累陰德，一方面專心培育自己本原，一方面以濟(jì)人救物為功德。一天，他偶然出門，在路上見到有人想打死一條小青蛇，蛇已經(jīng)被打傷，流著血。孫思邈忙懇請(qǐng)行人住手，并立即脫衣服贖來(lái)小蛇，幫它敷上藥，放生在草叢間。
一月多時(shí)間過(guò)去了，孫思邈再度出門，碰見一位穿白衣的少年，帶著許多隨從和馬匹。少年下馬，迎上前來(lái)拜謝孫思邈，說(shuō)道：“小弟承蒙道長(zhǎng)相救，父母想見見您?！睂O思邈救的人多，也不記在心上，聽到此話也不當(dāng)什么回事。那少年再次懇切拜謝邀請(qǐng)，思邈只好上了他準(zhǔn)備好的馬，和他并駕齊行。那馬如飛，—會(huì)兒到了處莊園。那里花木正透著春色，景色祥和明媚，門庭煥然如新，極有氣派，人物往來(lái)既多又有氣勢(shì)，望去儼然是王爺?shù)母凇?/p>
少年請(qǐng)思邈入內(nèi)，見一人端莊俊美，帶白袷帽，穿絳色的衣袍，身后跟著許多侍從?？吹剿煎?，高高興興地上來(lái)迎接，嘴里謝道：“十分想念道長(zhǎng)，所以派孩子來(lái)迎接。前不久，小兒偶然外出，突然被愚人傷害，全靠您脫衣救贖，保全性命。這兒我們的同族不少，都感激先生再生之恩。今天能面見道長(zhǎng)，真是榮幸啊!”一會(huì)兒，請(qǐng)思邈進(jìn)入內(nèi)堂。里面好像是宮殿的內(nèi)宅，見一位中年婦女，領(lǐng)著個(gè)穿青衣的小孩出來(lái)，再三拜謝說(shuō)：“這小孩兒呆頭呆腦，被人打傷，全仗道長(zhǎng)救護(hù)才免一死?！彼煎氵@才想起曾經(jīng)救活一條小青蛇，不由疑問(wèn)重重：這是什么地方?又見左右服侍的都是太監(jiān)婢女，侍從呼戴白袷帽的為“君王”，稱乎中年婦女為“妃子”，心中十分詫異，便悄悄問(wèn)身邊的人，“這是什么地方?”回答說(shuō)：“這是涇陽(yáng)水府?！痹瓉?lái)那“君王”，是涇陽(yáng)的龍王呢。龍王請(qǐng)來(lái)賓客僚屬，排下酒席，奏起音樂(lè)，宴請(qǐng)孫思邈。思邈推辭，說(shuō)自己正辟谷服氣，只能喝幾杯酒。
在水府流連了三天，龍王問(wèn)孫思邈想要點(diǎn)什么謝禮，孫思邈回答說(shuō)：“本人居住山野，只喜好修道，冥想仙真鍛煉形神，眼中雖看到各種物事，心中卻沒(méi)有什么欲求。”龍王把美麗的輕綃和珍貴的珠子、黃金送給他，思邈堅(jiān)決辭謝不肯接受，龍王說(shuō)：“道長(zhǎng)是不把它們當(dāng)回事罷，可怎么報(bào)答您呢?”于是命兒子取來(lái)秘藏在龍宮的藥方三十篇交給思邈，說(shuō)：“您是真正的有道之士，拿著它們可以濟(jì)世救人。”于是備好仆馬，送思邈回到所居的山上。
思邈對(duì)自己遇到的事十分驚異，試著用那三十篇醫(yī)方治病，效果都很神妙。后來(lái)，他編寫《千金方》三十卷，將龍宮之方編入書中。
《千金方》是醫(yī)家的千古名著，造福世人不可勝數(shù)。孫思邈修道有成，醫(yī)業(yè)又精，救人無(wú)數(shù)，所以被百姓尊為藥王。在他家鄉(xiāng)耀縣，人們立廟紀(jì)念他，那廟所在的山就被稱為藥王山，周圍民眾至今仍流傳著藥王和龍王相交的故事。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：“迎奧運(yùn)，爭(zhēng)做文明小學(xué)生?！睍r(shí)間過(guò)得真快，歷史的時(shí)鐘到了20____年，距離20____年8月8日那偉大的一天越來(lái)越近。雖然我作為一個(gè)小學(xué)生，但我常常想：如何讓外賓看到中國(guó)少年的新面貌，看到新中國(guó)的文明、禮儀。
我國(guó)是有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。我們的祖先一直走在追求文明的道路上，我們作為中國(guó)的子孫，應(yīng)該繼承祖國(guó)的傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)“講文明，樹新風(fēng)”的好作風(fēng)。一個(gè)人不可以選擇外表的美和丑，但可以選擇文明。我希望文明之花開遍校園，開遍祖國(guó)遼闊的土地。
講文明，并不是輕而易舉的事。必須丟棄一切陋習(xí)。如果文明之邦舉止不文明，必定遭到外賓們的恥笑。所以我們小學(xué)生在日常生活中，必須從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起，帶頭做好榜樣。
我們應(yīng)該做到：
1、和朋友友好相處。與朋友一起互相幫助，互相學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)。
2、說(shuō)話舉止要文明。不說(shuō)一些不文明的話，不說(shuō)一些悔辱別人的話，不占用別人學(xué)習(xí)和工作的時(shí)間。
3、養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。不亂扔垃圾，自覺把垃圾扔到垃圾桶里。不亂吐痰。
4、“小花小草也有生命?！辈徽?，不踩草，不砍樹，愛護(hù)環(huán)境就等于珍惜自己的生命。
5、節(jié)約資源，要從節(jié)約每一滴水，一度電，一張紙，一粒米開始。
我希望人人都是綠色標(biāo)兵，文明標(biāo)兵。用友誼搭起愛的橋梁，通過(guò)愛的橋梁走向世界，走向未來(lái)。
我希望：
我國(guó)的運(yùn)動(dòng)健兒在奧運(yùn)會(huì)上取得好成績(jī)!
奧運(yùn)會(huì)在我們的支持下成功舉行!
讓我們高呼奧運(yùn)的口號(hào)：同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想!
我的演講完畢，謝謝大家!
第一段：引言（150字）。
作為一個(gè)全球大家庭的一員，每個(gè)民族都有著獨(dú)特的文化、歷史、傳統(tǒng)和習(xí)俗。在我們共同演繹著世界多彩多姿的舞臺(tái)時(shí)，民族間的交流和互動(dòng)成為了不可或缺的一部分。通過(guò)接觸不同的民族，我深深地意識(shí)到，民族間的了解和尊重是相互交流的基礎(chǔ)。在這個(gè)人類命運(yùn)共同體的時(shí)代，我們有責(zé)任去探尋更多民族的精髓，以此來(lái)拓寬自己的視野。
第二段：民族魅力的發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)（250字）。
在我接觸到不同民族的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的魅力。我曾去過(guò)非洲的馬賽族部落，在那里，我親眼目睹了他們堅(jiān)韌不拔的生存精神和豐富多樣的傳統(tǒng)文化。我還去過(guò)東亞的日本，被他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y節(jié)和深厚的文化底蘊(yùn)所吸引。不同民族的美食、音樂(lè)、藝術(shù)等都打動(dòng)了我的心。通過(guò)與不同民族的交流，我學(xué)會(huì)了欣賞他們的傳統(tǒng)和文化，并從中獲得了靈感和啟發(fā)。
第三段：民族的多樣性與包容性（250字）。
每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有不同的民族構(gòu)成，這種民族的多樣性是人類社會(huì)的一項(xiàng)寶貴財(cái)富。人類社會(huì)是一個(gè)皮包骨的大家庭，成員之間應(yīng)相互尊重、互相包容。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，民族的共存和互聯(lián)互通是人類發(fā)展進(jìn)步的基石。沒(méi)有任何一個(gè)民族可以在孤立中獨(dú)立于世界，因?yàn)橹挥性诓煌褡宓娜诤虾徒涣髦?，我們才能相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同實(shí)現(xiàn)繁榮與進(jìn)步。
第四段：民族之間的合作與交流（250字）。
隨著世界的發(fā)展和進(jìn)步，各國(guó)之間的交往越來(lái)越頻繁。在這個(gè)多元化的世界中，民族之間的合作和交流變得更加緊密。只有通過(guò)相互了解和合作，我們才能夠共同應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題，共享發(fā)展成果。例如，全球范圍內(nèi)的民族合作能夠進(jìn)一步推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，共同應(yīng)對(duì)氣候變化等人類所面臨的共同挑戰(zhàn)。民族間的互利合作將有助于構(gòu)建一個(gè)更加美好的未來(lái)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（300字）。
通過(guò)對(duì)不同民族的接觸與學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的價(jià)值和貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該更加積極地學(xué)習(xí)和尊重不同民族的文化和傳統(tǒng)，發(fā)掘并傳承他們的精髓。只有通過(guò)民族間的了解與交流，我們才能共同推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)。在這個(gè)大家庭中，我們每個(gè)人都扮演著重要的角色，通過(guò)個(gè)體的努力，我們?yōu)槭澜绲亩鄻有院桶菪宰龀鲎约旱呢暙I(xiàn)。希望各國(guó)各民族能攜手并肩，共同創(chuàng)造一個(gè)真正和諧、互相尊重與包容的世界。
大家都知道”六尺巷”的故事，宰相張英收到家人來(lái)信，說(shuō)鄰居占地建房要張英擺平。張英回信說(shuō)：”千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今尤在，不見當(dāng)年秦始皇?！边@不就是宰相肚里能撐船嗎？負(fù)荊請(qǐng)罪的故事大家都知道，廉頗軍功卓著，藺相如因完璧歸趙官居廉頗之上，廉頗心里很不平衡?？墒翘A相如卻禮貌待人，寬宏大度，使廉頗感動(dòng)得負(fù)荊請(qǐng)罪，是他們的文明禮貌鑄就了趙國(guó)的輝煌。
歷史車輪呼嘯，難道留下的只是冷瑟的風(fēng)、腥紅的血、劇毒的煙嗎？難道要讓不文明禮貌帶走地球的未來(lái)和太陽(yáng)的明天嗎？不文明禮貌是魔鬼的使者，會(huì)將人類的靈魂無(wú)聲無(wú)息地送進(jìn)地獄。以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興衰；以人為鏡，可明得失；以文明禮貌為鏡，可知民族輝煌。
當(dāng)?shù)厍虼宄霈F(xiàn)人類時(shí)，撒哈拉大沙漠在歡快，亞馬遜河在喜悅，意味著文明禮貌已經(jīng)開始；當(dāng)腥紅的鮮血為天空抹上最后一絲鮮艷時(shí)，金字塔在垂淚，昆侖在哭泣，意味著人類的輝煌即將結(jié)束。
有兩群非常饑餓的人同時(shí)面對(duì)一米遠(yuǎn)桌上的豐盛美食時(shí)，每個(gè)人擁有一米多長(zhǎng)的筷子和湯勺。有一群人只想自己吃，可就是吃不到。上帝感慨說(shuō)：”這就是地獄！”而另一群人，將菜飯都夾給別人吃，關(guān)愛他人，講文明講禮貌。上帝感慨說(shuō)：”這就是天堂！”有了文明禮貌，懂得關(guān)心他人，就會(huì)幸福，社會(huì)將會(huì)變成天堂；失去了文明禮貌，自私自利，社會(huì)就會(huì)變成地獄。高尚的禮儀之光能燃起智慧之火，開啟幸福之門，收獲成功之果。文明禮貌雖然不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?，文明禮貌雖然不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但能改變?nèi)松姆较?。多一點(diǎn)尊老愛幼，世界就多一點(diǎn)生機(jī)；多一聲“謝謝”，社會(huì)就多一絲溫馨。文明禮貌是撐起藍(lán)天的參天大樹，不能讓兇狠殘暴的酸雨腐蝕我們的雄心壯志；文明禮貌是照映歷史與未來(lái)的大海，不能讓肆虐囂張的`重金屬與廢水污染我們的濤濤激情；文明禮貌是孕育生命的大地，不能讓不文明禮貌的惡習(xí)損害盤古的靈魂。文明禮貌就像一扇神秘的窗戶，只要打開，陽(yáng)光和溫暖自然會(huì)涌進(jìn)你的懷抱，讓你空虛與脆弱的心靈變得強(qiáng)大、璀璨、亮麗！
我們的生活因文明而美好；我們的人生因禮貌而精彩；我們的宇宙因講文明禮貌而輝煌！文明是袁隆平的雜交水稻，禮貌是孔融讓梨的傳統(tǒng)美德；文明是“神五”?！吧窳钡纳癫?；禮貌是“退一步，海闊天空的高尚情操。文明禮貌是解開隔閡的鑰匙，文明禮貌是融化誤會(huì)的爐火。只要我們每個(gè)人都真正做到講文明，懂禮貌，民族這個(gè)大家庭就會(huì)真正充滿溫馨，充滿快樂(lè)！
偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。
我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。
我國(guó)南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。
由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!
不同少數(shù)民族，對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。
在春暖花開或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì)，以拋出的繡球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚，繡球拋不過(guò)棚或拋出界，或接不住對(duì)方拋過(guò)來(lái)的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。
少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，如：火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年四月中旬舉行，時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間，人們身著盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明，人們點(diǎn)花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。
五十六個(gè)民族是一家人啊。
我們國(guó)家有56個(gè)民族，共同擁有一個(gè)叫“中華”的大家庭。56個(gè)民族不分大小，一律平等，都是中華大家庭的主人。大家可以想象，如果一個(gè)大家庭的成員之間總是打架吵鬧不斷，家庭成員會(huì)覺得幸福嗎?相反，如果我們團(tuán)結(jié)友愛，這個(gè)大家庭才會(huì)生活的更好。
大家都知道56個(gè)民族中漢族人民最多，但是其他民族——少數(shù)民族，也很棒。比如：新疆的維吾爾族，他們的葡萄干多么香;貴州的苗族，他們的服飾和手飾多么漂亮;云南的傣族，他們的孔雀舞多么優(yōu)美;云南的彝族，他們的火把節(jié)多么壯觀。這樣的例子還有很多，但是，只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái)才會(huì)使“中華”這個(gè)大家庭變得“美麗”起來(lái)。
每一個(gè)民族都在為祖國(guó)的建設(shè)做著應(yīng)有的貢獻(xiàn)，每個(gè)民族的人民都在用自己的雙手建設(shè)著自己的家園，而這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家園組成了我們的祖國(guó)。我們不能說(shuō)哪個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣好或不好。
有一句歌詞，它這樣唱：“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”對(duì)啊!我們只有“天山雪松根連根，各族人民心連心”才能真正使各個(gè)民族共同擁有一個(gè)叫“中華”的大家庭!
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尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家好！我是四（1）班的賈方雪，很高興能參加這次演講比賽。今天，我演講的題目是《盛開的民族團(tuán)結(jié)之花》。
蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频狞c(diǎn)綴，才不會(huì)寂寞；寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn)，才顯得生機(jī)盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國(guó)大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們只有互相依存，互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和諧?！皾h族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開，”這三個(gè)離不開的思想體現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一個(gè)在外出務(wù)工、靠賣羊肉串為生的普通的維吾爾族人。但是他又是不普通的維吾爾人，因?yàn)槭迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著貴州、感動(dòng)著新疆、感動(dòng)著中國(guó)。八年來(lái)，阿里木叔叔把主要靠賣羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐贈(zèng)資助了上百名貧困學(xué)生。人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”。他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中，在全國(guó)營(yíng)造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情開放。
在我們二小這個(gè)民族大家庭里，也涌現(xiàn)了許多民族團(tuán)結(jié)的好少年，每年的“六一”，我們都能聽到一批批被表彰的名單，看到一對(duì)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的好少年手拉著手走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。是祖國(guó)媽媽的關(guān)懷，吹開了同學(xué)們心底最美的花。這是一朵朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵朵幸福的花兒，就像天山上盛開的雪蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。在我的身邊，也有一位讓人敬佩的民族團(tuán)結(jié)的好少年，她就是我們四（1）班的娜迪熱同學(xué)。她誠(chéng)實(shí)善良的美好品質(zhì)贏得了大家的一致的稱贊，不管是少數(shù)民族同學(xué)還是漢族同學(xué)，都樂(lè)意和她交往、和她成為好朋友。她有了快樂(lè)，從來(lái)都不忘記和大家分享。班里的馬果果同學(xué)是她最要好的知心朋友了。她們倆經(jīng)常一起寫作業(yè)，放學(xué)一起回家，就連對(duì)方過(guò)生日，都要邀請(qǐng)到家里來(lái)作客的。這樣，兩家的大人也和她們一樣成了令人羨慕的民族團(tuán)結(jié)楷模，成了同學(xué)們心中最美的花兒。
在新疆，在我們這個(gè)多民族的大家庭中，只有團(tuán)結(jié)，才不會(huì)讓暴力恐怖分子有機(jī)可乘，我們這些祖國(guó)的花朵才能安安靜靜地坐在教室里學(xué)習(xí)；只有團(tuán)結(jié)，我們新疆才能長(zhǎng)治久安，人民才能安居樂(lè)業(yè)；只有團(tuán)結(jié)，我們新疆才會(huì)發(fā)展得更快，我們才能過(guò)上更加幸福的生活。讓我們心連心，手挽手，為新疆的安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一份力量，為祖國(guó)的繁榮昌盛攜手共進(jìn)吧！讓我們向阿里木叔叔學(xué)習(xí)，用自己的真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花，讓民族團(tuán)結(jié)之花開得像火一樣紅！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！四（1）中隊(duì)。
“傳統(tǒng)文化”是一個(gè)很抽象的概念，其內(nèi)容浩如煙海，要想在一篇文章中把所有內(nèi)容都涵蓋是不可能的，所以，寫作文時(shí)需要注意以下幾點(diǎn)：
1.“居高臨下”探討弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要性。寫作時(shí)從傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)家庭、民族和國(guó)家的重要性的角度去展開思路。貫穿古今，例舉引以為豪的傳統(tǒng)文化以及它們對(duì)中國(guó)乃至世界的影響。同時(shí)，又對(duì)瀕臨流失的文化產(chǎn)生諸多思考：我們?cè)谧呦蚴澜绲臅r(shí)候，卻忘卻了自己的民族根基，“我們走得太遠(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)”。從傳統(tǒng)文化的繁榮到傳統(tǒng)文化的“流放”，考生可拓展思路，通過(guò)深刻、尖銳、凝練的思辨，闡述“拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本”對(duì)一個(gè)民族的危害。這樣的文章需要考生擁有強(qiáng)烈的感情和張揚(yáng)的個(gè)性，文章的語(yǔ)言需要凝練，簡(jiǎn)潔，頓挫而又富有回味。
2.“化虛為實(shí)”以“具體”詮釋“抽象”。“傳統(tǒng)文化”是較抽象的概念，寫作時(shí)，化概念為萬(wàn)象，用具體的文化形態(tài)——詩(shī)歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節(jié)日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內(nèi)涵;甚至也可以寫家風(fēng)。但不論怎樣寫都要回到作文材料內(nèi)容及含義的范圍，回到“傳統(tǒng)文化”上來(lái)。
3.體裁多元、內(nèi)容多維、表達(dá)多樣。這篇作文的體裁不僅限于議論文，也可以寫散文，記敘文或小說(shuō)。寫散文，用優(yōu)美、凝煉、暢達(dá)的語(yǔ)言去闡述對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解;寫議論文，如談傳統(tǒng)文化的璀璨與“危機(jī)”、傳統(tǒng)文化的世界地位與影響以及傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系，等等;寫記敘文，通過(guò)講述傳統(tǒng)文化經(jīng)典、動(dòng)聽的故事，深化“傳統(tǒng)文化代代傳”的意義。
北京市高考改革方案向社會(huì)公布，將語(yǔ)文分值增值30分，宣布英語(yǔ)考試從此退出高考?xì)v史舞臺(tái)，并實(shí)行社會(huì)化英語(yǔ)考試。語(yǔ)文是國(guó)學(xué)，是一門學(xué)習(xí)中華上下五千年文化的學(xué)科，打破語(yǔ)文英語(yǔ)兩種分值相同、“地位平等”的局面，語(yǔ)文分?jǐn)?shù)的提升，恰恰說(shuō)明了國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，寓意學(xué)生要學(xué)好本國(guó)文化并傳承好本國(guó)文化。
人們談到長(zhǎng)城，談到絲綢之路，甚至談到戰(zhàn)國(guó)編鐘，都滿懷對(duì)自己歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢?中國(guó)文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和諧文化等核心價(jià)值觀的國(guó)際影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，語(yǔ)言的貧乏是其中一個(gè)重要的障礙。很多學(xué)生研究了莎士比亞的著作，卻遺忘了巴金，這是母語(yǔ)文化的缺失，也是傳統(tǒng)文化的缺失。傳統(tǒng)的文化是我們的民族之魂，是由古至今歷代國(guó)人總結(jié)出的文化晶體，是作為一名中國(guó)人的根本。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們，文化競(jìng)爭(zhēng)正成為決定一個(gè)民族和國(guó)家命運(yùn)最根本和最后的競(jìng)爭(zhēng)。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)“拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，等于割斷了自己的精神命脈”。我們?nèi)绻麃G掉了根本，就會(huì)單薄的同海上漂泊流浪的紙船，根基不牢，方向不定，只能隨風(fēng)漂流，狂風(fēng)巨浪襲來(lái)之時(shí)，必定是紙船湮滅之日。一個(gè)國(guó)家如果不顧民族自身特點(diǎn)，只一味模仿“別人的文化”，不但不會(huì)有好的發(fā)展，勢(shì)必走上滅亡的道路。傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。
“己所不欲，勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學(xué)?！巴鯚o(wú)罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王，行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)……傳統(tǒng)文化不僅對(duì)我們有所啟迪，還能夠提高我們的素養(yǎng)，陶冶情操，教會(huì)我們治國(guó)齊家為人處世之道。不僅如此，培根也曾這樣說(shuō)：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界事物的面貌和態(tài)……這種變化化如此之大，以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種機(jī)械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！蔽覈?guó)古代的四大發(fā)明是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界的偉大技術(shù)成果，對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生巨大的影響。傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值也由此可見一斑了。
一代國(guó)學(xué)大師季羨林說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為，從世界文化的發(fā)展趨向看，中國(guó)文化包括中國(guó)道德的精華，在21世紀(jì)的將來(lái)，會(huì)在人類精神文明的發(fā)展中，發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的?！弊鳛橐幻辽灵L(zhǎng)的中國(guó)人，我們真的不能“因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)”。我們應(yīng)把學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化作為責(zé)任和義務(wù)，既“放眼未來(lái)”，又要向古代賢士學(xué)習(xí)文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘戰(zhàn)艦堅(jiān)不可摧地馳騁在世界的大洋。
同學(xué)們：
中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。校園是我們的家，我們是學(xué)校的主人，創(chuàng)建文明平安校園是我們共同的責(zé)任和義務(wù)，告別不文明行為，理應(yīng)從我做起、從身邊的小事做起、從現(xiàn)在做起。為養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，人人爭(zhēng)做文明守紀(jì)的.中學(xué)生，學(xué)校團(tuán)委建議：
我們是學(xué)生，穿著打扮應(yīng)符合中學(xué)生的身份：
1、不佩戴首飾；男生不留長(zhǎng)發(fā)，發(fā)型不宜太成人化。
2、穿戴整潔、樸素大方3、坐、立、行走的姿勢(shì)合乎年齡特點(diǎn)。
1、使用文明用語(yǔ)，見到師長(zhǎng)、來(lái)賓主動(dòng)問(wèn)好。
2、不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、追逐打鬧。
3、不吸煙、不喝酒，不隨地吐痰。
4、不破壞公物。
5、不私自出校門，不爬墻。
6、不隨地大小便。
7、不亂潑水，不浪費(fèi)水。
8、隨手撿起地上的垃圾放入垃圾桶。
9、男女同學(xué)之間正常、大方地交往。
10、講究誠(chéng)信；文明就餐，不外出買飯、吃垃圾食品。這一點(diǎn)一滴都在顯示你作為一個(gè)現(xiàn)代文明中學(xué)生的素質(zhì)，你會(huì)為你的文明行為而感到自豪，同樣也讓老師和同學(xué)為你而驕傲！
1、感恩之心：愛你的父母、愛你的老師、愛你的同學(xué)、愛你周圍所有的人，每個(gè)人同時(shí)也要學(xué)會(huì)善待別人對(duì)你的關(guān)愛，不辜負(fù)關(guān)心愛護(hù)你的家長(zhǎng)、老師，讓文明成為我們生活的一部分，同時(shí)也給他人留下一個(gè)好的印象！
2、集體榮譽(yù)感：愛集體、關(guān)心集體，能自覺地為集體盡義務(wù)、做貢獻(xiàn)、爭(zhēng)榮譽(yù)。在為集體服務(wù)的過(guò)程中，能產(chǎn)生激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取的精神力量，獲得強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感和成就感。
1、不買、看、傳不健康的書籍、不上不良網(wǎng)站。
2、不傳唱不健康歌曲。
3、要利用假期、課余時(shí)間廣泛閱讀中外名著、有益的影視作品。
4、積極參加各種有意義的活動(dòng)，如：學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)、校園文化藝術(shù)節(jié)、以及學(xué)校政教處、團(tuán)委等部門舉辦的其它各項(xiàng)活動(dòng)等，不斷豐富知識(shí)面、開拓視野、陶冶情操。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。但是，如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們以朝氣蓬勃、奮發(fā)向上、文明高雅的形象展現(xiàn)在全校師生面前；以“有則改之、無(wú)則加勉”為原則，開展批評(píng)與自我批評(píng)，進(jìn)行自查自糾，找出身邊的不文明言行并加以改正，讓文明之花開滿校園的每個(gè)角落！
建議人：xx。
時(shí)間：xx年x月x日。
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家好！我是六年級(jí)(1)班的胡朵朵，很高興能參加這次演講比賽。今天，我演講的題目是《盛開的民族團(tuán)結(jié)之花》。蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频狞c(diǎn)綴，才不會(huì)寂寞；寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn)，才顯得生機(jī)盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國(guó)大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的寧夏同心，我們只有互相依存，互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和諧。
今年寧夏的春天來(lái)的晚了一些，已經(jīng)到了往年花開滿園的時(shí)節(jié)，卻沒(méi)有看到多少綠意。雖然現(xiàn)在的天氣我們還不能在廣場(chǎng)、街心、院子里伴著熱情的琴聲、鼓聲盡情起舞，但是在寧夏幾百萬(wàn)人民的心底卻早已花香撲鼻。自從兩會(huì)工作會(huì)議召開以來(lái)，新聞媒體對(duì)我們寧夏報(bào)道，無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō)：寧夏迎來(lái)了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī)，一幅副支持寧夏跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了寧夏各族人民心底的希望、吹開了寧夏各族人民心底的最美的花兒。寧夏的花兒響徹了賀蘭，這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像賀蘭山上盛開的馬蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。
“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開，”這三個(gè)離不開的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是海小平叔叔的故事。海小平叔叔是一個(gè)土生土長(zhǎng)的普通的回族人民警察，但是他又是不普通的，因?yàn)楹Ｐ∑绞迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著同心、感動(dòng)著寧夏、感動(dòng)著中國(guó)。幾年來(lái)年來(lái)，海小平叔叔把自己全部的生命獻(xiàn)給捍衛(wèi)人民利益的事業(yè)中，他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中，在全國(guó)營(yíng)造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情，各族人民之間的關(guān)心和愛護(hù)是天經(jīng)地義的。
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