<menuitem id="an1j4"></menuitem> 江西是中國第一個建立在農(nóng)村的革命根據(jù)地，對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展有著重要的歷史意義。如果您想了解江西的歷史和文化，以下是一些推薦的博物館和歷史遺跡。
我走進了一間房間，呈現(xiàn)在我眼前的是那么熟悉。首先是客廳，它雖然不像宮殿那樣華麗，但是里面充滿了幸福的氣息，一切看起來是那么親切。在客廳的墻上，一張全家福映入眼簾。我爸爸媽媽在一起甜甜的笑著。其次是那間較小的房間，淺藍色的窗簾，綠色的床單上印著一個史努比，看到這，我仿佛走進了時光的大門，回到了童年，那種感覺是多么微妙??！最后，我才走進那間較大的房間，里邊是電腦電視床和柜子，看完了整個房間的格局，我的視線又回到了那臺電視上，電視正演著一家人團聚的情景，一家人擁抱在一起，竟高興的流出了眼淚。我為什么能看到這樣的情景，為什么我能享受這種奇妙的感覺？因為我有一把鑰匙，所以我能打開那扇門，才能看到這一切，才能享受這種奇妙的感覺。
在桌子上，我看見一本精致的筆記本，淺藍色的本皮上畫著各種卡通人物，那些卡通人物好象都想出風(fēng)頭似的，都跑到中間做著奇怪的動作，使四周空蕩蕩的。不對，仔細看時，才發(fā)現(xiàn)四周還有一條淡淡的，黃色的像繩子一樣的邊，使四周并不空蕩，反而使筆記本更加精致。這筆記本是什么？是一本日記呀，里面寫的是什么？你們甭想知道，因為那本日記裝滿了我心中的.秘密，那里裝滿了一切我知道的，發(fā)生在我身邊的有趣的事，那里是我的小天地，它是我的知心朋友，只有它才能知道我心里在想什么。那本日記的外面掛著一個小鎖，銀白色的鎖頭上刻畫出一些不規(guī)則的圖形。只要我把那小鎖輕輕地一按，誰也不會知道里面寫著什么，除了我以外，為什么只除我以外呢？因為只有我才有那本日記的鑰匙，只有我才是它的主人。
在我的心靈深處有道門，這到門從來只是被我打開，為什么？因為我有鑰匙。其實我已經(jīng)把這鑰匙配制了好幾份，只是暫時沒有送出去而已。能獲得我心靈鑰匙的是誰？只有我信任的只心朋友?。∥业闹呐笥言诘玫轿业男撵`鑰匙的同時，我也許也能獲得他們的心靈的鑰匙，因為她信任我，我也信任他，我們彼此之間相互信任，所以我們可以敞開心靈的大門，讓對方了解自己。
鑰匙可以打開一切的鎖，有鑰匙真好。
在人世間，最不可或缺的就是真情。其中包括著父母對我的愛，也有老師對我的教導(dǎo)，還有同學(xué)對我的關(guān)照……可那件事情卻像樹根一樣深深地扎在我的心里，使我至今都難以忘懷。那也是我第一次感受到了陌生人之間的真情。
記得那一天放學(xué)，天氣十分晴朗，我像往常一樣來到站臺，準(zhǔn)備坐公交車回家。一到車站便有一輛公交車飛快地從我眼前駛過，我看了看車牌：對，沒錯，那就是我要坐的車。接著，我便上了車，找了個位置坐下來。一路上我都在東張西望，盼望車子能夠快一點到家。過了一會兒，公交車開到了一個我不太熟悉的地方：咦?車子怎么開到這兒來了?是改了路線嗎?當(dāng)時，我什么也沒有想，于是就火急火燎地“跳”下了車。這時，風(fēng)呼呼地刮了起來。
正當(dāng)我準(zhǔn)備換一輛公交車回家時，一摸口袋便愣住了：我身上一分錢也沒有，公交卡也沒帶，我該怎樣回家呢?這時的我猶如一只熱鍋上的螞蟻，不知該如何是好。我越想越難過，眼淚也情不自禁的從眼眶里流出來。
天氣也似乎要和我作對：天色已漸漸變暗，肆虐的風(fēng)越刮越猛，竟然還下起了毛毛細雨。路燈越來越亮，街上的行人卻越來越少，這使我愈加驚惶。我再也忍不住了，哭出聲來。
這時，從我的身后出現(xiàn)了一個人影，我抬頭一看，是一位長發(fā)披肩、手提挎包的阿姨。她一看見我就關(guān)切的問我：“小朋友，你怎么了，是迷路了嗎?”我搖搖頭，帶著哭腔說道：“我坐的公交車改路線了，現(xiàn)在錢和公交卡都沒有，我回不了家了……”
還沒等我說完，阿姨就從包里遞給我一元錢，說：“小朋友，快回家吧!不要讓你的爸爸媽媽擔(dān)心你!”還沒等我對她說一聲“謝謝”，她便消失不見了。
這時，風(fēng)也沒有之前那樣猛了，雨也停了，我驚惶的心也頓時平靜了下來。隨后我乘坐公交車回了家。
這件事雖然過去很多年了，那位阿姨的面容我也記不清了，但是她對我做的一切我都將永遠銘記在心。
【評論】這篇寫人為主的文章，記敘了《隱形的翅膀》中的女主角，在失去了雙臂的情況下，與命運搏斗的過程，表現(xiàn)了她頑強不屈、昂揚向上的精神。文章綜合運用記敘，描寫，抒情等多種表達方式，很有可讀性。
閱讀下面的材料,選擇一個題目寫作。
清晨,幾個人在郊外散步,忽然聽到一陣凄厲的雞叫聲,只見一個人抓著一只雞走來。雞尾羽略長,頗似野雞。散步人問:“敢抓野雞?”那人氣憤地說:“鄰居家的公雞!半夜啼叫,害得我一夜沒睡,我一早就把它買來,馬上就讓它變成盤中餐!”散步人笑而不語。
題目一:將材料擴寫成一篇具體、生動的文章,題目自擬。要求:不得泄露個人信息,不少于600字。
題目二:角度不同，對事物的看法也不同。從材料中公雞、買雞人、散步人等不同角度可以悟出不同的道理。請任選一個角度,自主立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:文體不限(詩歌除外),不得泄露個人信息;不少于600字。
大家覺得這個題目好寫嗎？
據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
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插敘法。
【特點】。
插敘是為了表達文章中心的需要。有時是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘;有時是對出場人物的情節(jié)作注釋、說明。使用插敘一定要服從表達中心思想的需要，做到不節(jié)外生枝，不喧賓奪主。在插入敘述的時候，還要注意文章的過渡、照應(yīng)和銜接，不能有斷裂的痕跡。
補敘法。
【特點】。
補敘主要用于對上文的敘述補充說明，一般是片斷性的、簡要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說明的文字放有前面，以引起下文。補敘的作用，一般不發(fā)展情節(jié)、事件，只對原來的敘述起豐富、補充作用。
分敘法。
【特點】。
分敘的作用是把頭緒紛繁、錯綜復(fù)雜的事情，寫得眉目清楚，不條不紊。分敘可以先敘一件，再敘另一件，也可以幾件事情進行交叉地敘述。采用分敘時要根據(jù)文章內(nèi)容和表達中心思想的需要確立敘述的線索，還要交代清楚每一事件發(fā)生和發(fā)展的時間。
詳敘法。
【特點】。
詳敘一般用在對每件事發(fā)展變化過程的具體敘寫。詳敘時要抓住人物的特征或事情的細節(jié)進行詳盡、細致的描敘。作文時，與中心思想密切相關(guān)的部分，要詳敘。與中心思想關(guān)系不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過，這樣文章的中心才能突出。否則文章會出現(xiàn)無中心或多中心，顯得繁瑣。
略敘法。
【特點】。
略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合，便整個敘述有詳有略，疏密相間，形成敘述的起伏。略敘一般用于文章的開頭和結(jié)尾;與中心思想關(guān)系一般的部分;人所共知的部分。
天府之國，滋澤之土。四川的青山綠水，誘人景色被一少年盡收眼底，因為在很小的時候就在這片土地上長大，原生態(tài)的環(huán)境塑造了他一種渾然天成的自然本性，也許真正能讀懂他的是自然界中的花花草草。
長大成人的他，希望走出去，去看看外面更加曼妙的世界。他出三峽、泛洞庭，東游吳越，北上太原。做個行者豈不樂哉？他有自己的理想抱負。他希望能夠“濟滄?！保伤男愿袷顾氖送静⒉豁樌?。他結(jié)識全國各地的名流，希望由布衣一躍而為卿相。終于有好友的推薦，使他不再是一個漫游的行者。朝廷中的權(quán)貴又怎會讓這樣一個不順從他們，處處有自己的主張、想法的人留在皇帝身邊。除去他，早就成為這些權(quán)貴們夢寐以求的事情?？伤€渾然不知，一如既往地桀驁不馴。本來玄宗皇帝對他的才華是賞識的，偏偏在這時鬧出一樁令人哭笑不得的事情，醉酒后的他居然讓寵臣高力士脫靴，貴妃磨墨。這一次他可真正得罪了人，被貶也在意料之中。
被貶之后，心中雖有苦悶，但他還是蠻樂觀的，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！薄伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”懷著“是金子總會發(fā)光”的心態(tài)，他又開始了行者的道路。自從不在朝廷里任事，游也游得逍遙，痛快?！疤扉T中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！薄叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@些美景興許能緩解他心頭的苦悶，這些美景也讓他覺得只有這樣才不是“蓬蒿人”。
當(dāng)他在月下飲酒，興起所作“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！蔽殷w味到他那發(fā)自內(nèi)心的幽幽凄涼；當(dāng)他陪別人一同喝醉詩興大發(fā)所作“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”，我希望他確實能以如洞庭湖水似的無限美酒，盡情一醉，以洗滌積聚心頭的種種苦悶。當(dāng)他在別人面前展示自己的酒量時，笑稱“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！蔽疑钌钣X悟到他的孤苦無助。他對于酒的鐘愛，是什么都比不了的。每次飲酒都使他感覺似神仙般逍遙自在，能把一切不快拋至腦后。一襲青衣白褂，一壺上等美酒，眼神有些恍惚，連帶幾分醉意，想到什么便脫口吟詩，時而壯闊，時而低回；時而高亢，時而飄逸。
此人字太白，名李白。
魯迅先生，多么了不起的人物，我就來談?wù)勎倚闹械聂斞竵硐壬?/p>
我心中的魯迅先生，是一個樸素的人。讀魯迅先生的文章，覺得很親。他不像別人用華麗的詞語來修飾文章，他用貼近生活的語言為我們展現(xiàn)出了一個最真實的魯迅。
我心中的魯迅先生，是一個關(guān)心人民的人。關(guān)心新一代的成長，關(guān)心新一代的未來。對中老年人，他就像朋友一樣對待。如《我的伯父魯迅先生》的拉夫車腳受傷了，魯迅先生仔仔細細的為他包扎傷口。
我心中的魯迅先生，是個勤勞的人。魯迅是時間如生命一樣寶貴，為了人民的生活，魯迅先生常常早起晚睡。在《一面》中，作者阿累六次描寫了魯迅先生的瘦，那是為人民忙碌形成的。
我心中的魯迅先生，是一位愛看書的人、愛護書的人。魯迅先生的書都是干干凈凈，整整齊齊，就相信的一樣。而且魯迅先生看書前都要把雙手洗干凈，桌子擦干凈。
我心中的魯迅先生，是一位……。
對魯迅先生的印象，只有一句話，那就是：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛!
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作文題目為《為我心中的那片?！??！昂！笨梢韵笳鲏粝牒妥非螅部梢韵笳骼硐牒托拍睢}目中還有一個核心詞“為”，“為”道明了為了夢想和追求、理想和信念所付出的汗水和努力，這樣的努力付出，也許是為了自我的`夢想，也許是為了家國的理想。這樣的寫作和思考，對學(xué)生的價值觀、人生觀是很好的引導(dǎo)。
圍繞“中學(xué)時代，學(xué)生有三怕：一怕奧數(shù)，二怕英語，三怕周樹人，但有些學(xué)生卻喜歡前面的‘兩怕’?！边@一現(xiàn)象闡述自己的觀點，可以議論，也可以記敘，題目自擬，字數(shù)700。
江西今年高考的大作文可謂“出乎意料之外，恰在情理之中”。之所以說它“出乎意料”，是因為江西命題一直追求“逃逸”原則，不讓人猜到，不趕時髦，我們準(zhǔn)備的作文話題“中國夢”“美麗中國”“和諧社會”“正能量”以及作文素材“感動中國人物”的事跡及頒獎詞等基本派不上用場，考生無法宿構(gòu)和套作。即便曾經(jīng)接觸到類似話題“中學(xué)生學(xué)語文有三怕，一怕文言文，二怕說明文，三怕周樹人”，也不可照抄照搬，畢竟本次高考作文題目有改造，其涵蓋面更廣，信息量更大，切入點更多，因而更能讓每位考生都有話可說。之所以說它“恰在情理之中”，是因為江西高考命題人近年來特別強調(diào)考查學(xué)生的思辨能力，2015年的作文題已經(jīng)發(fā)出這個明顯的信號。今年高考作文題，無論考生寫怕(一怕、二怕或三怕)還是寫不怕(喜歡)，都切合中學(xué)生實際，只要能辯證分析問題即可。這是江西高考一以貫之的命題思想，值得我們廣大師生三思。
今年的江西高考作文的題目，高考要圍繞中國學(xué)生，學(xué)生有三怕，一怕奧數(shù)，二怕英語，三怕周樹人，學(xué)生更稀罕數(shù)學(xué)、英語，但是學(xué)生可能到現(xiàn)在為止還不喜歡周樹仁，簡單來說，讓你可以議論，可以繼續(xù)，這篇文章寫記敘文寫不好，要以議論為主，審題不難，一是奧數(shù)、二是英語，三是周樹人，周樹人就是使用了借代手法，周樹人是魯迅，實際上語文老師，像我之前在講課中多次強調(diào)的，語文老師最希望你向我展示的語文，而你舉的不是牛頓就是其他熟人?；氐阶罡镜慕嵌龋v講魯迅，一般人說到魯迅，學(xué)生寫出跟別人不一樣的東西，必須有創(chuàng)新，這個創(chuàng)新來源于平時，思想方法，你對魯迅和對別人對魯迅的了解不同，就會拿高分，魯迅是思想家，革命家，文學(xué)家，這篇文章肯定寫不好，還有一個吶喊、彷徨，這樣寫是會寫不出好文章。
反思的第一個問題，在我們今天喧囂的文化場域中，太多的人把自己定位為一個花匠，大家都非常清楚，有畫家，有花匠，匠是掌握了某些技術(shù)、技巧，但是匠人永遠成為不了大家，今天我們無論學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還是英語，都是我們提高自己的一個工具，我們要反思的是中國文化的問題，中國文化的本質(zhì)叫做尚用，這要倒回到我們地理發(fā)源地，很少說清楚，中國的民族文化發(fā)揚在黃河的中上游，在這樣文化祭奠背景下，我們跟其他兩個古國不一樣，印度和橫河沖擊平原，那個地方的人們生活的特別的好，特點衣食無憂，充滿了哲學(xué)的思考，他們不用想人們怎么過河，我們在中上游，我們關(guān)注的是人怎么活下來，中國古代和古希臘的時候，有兩個非常重要的思想家，中國叫做孔子，古希臘叫做伯拉圖，寫的是理想國，建筑一個更高的關(guān)于人的靈魂的思考的.問題，孔子兩句話就把 伯拉圖忘了，您怎么給我探討靈魂干什么，中國的尚用傳統(tǒng)早就有，那是奇怪的東西，我都不說，我只說人怎么活好，著重探討的就是人與人之間的感到，人不知而不意所探討的全都是這樣的東西。
說到底，中國人關(guān)注的是什么東西對我們的生活有用，我們今天重視數(shù)學(xué)，叫做學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下，可以成為科學(xué)家，可以為國家研究轉(zhuǎn)基因，獻出更多的糧食，這個意義上反思周樹人的問題，不是反思魯迅，本質(zhì)要抓到，找到一個思想的高度，所有人寫這篇文章要聚集魯迅，但是魯迅是語文中，借代的，用魯迅借代語文的，魯迅的某一篇文章在課文中有，或者沒有，大家都非常關(guān)注，魯迅就是語文，學(xué)懂魯迅，就學(xué)懂了中國的古文字，在這個意義上我們懂得，魯迅背后帶著的中國文化。所以這篇文章，我們說來說去，是要批判，我們今天過于關(guān)注英語或者奧數(shù)，沒有更多的關(guān)注語文，背后的本質(zhì)是我們思想深度上對于那些表面上看沒有用，但觸及到人類靈魂方面的東西，忽視、漠視。同樣是一個中國的成功 企業(yè)家，會給自己的孩子送去學(xué)英語、計算機等等，所謂的更有更好成就的科目，不會把自己的孩子送去學(xué)語文、哲學(xué)，國外的孩子就會學(xué)語文，因為知道語文是文化之大用。這是大角度，大緯度。
現(xiàn)在我們回來再說周樹人，這時候我們強調(diào)魯迅，對我們來說非常重要，對于今天的民族，我們今天的民族來說，魯迅的重要意義在哪?如果還是說魯迅是文學(xué)家、思想家，革命家，那就太沒有勁了，除了 知道吶喊、彷徨之外，你不知道魯迅晚年時候?qū)懙囊黄≌f集《故事新編》，魯迅還是一個重要的學(xué)者，他的中國小說史略，是中國研究小說歷史的永遠繞不開的話題。你不知道魯迅除了是一個好的小說家，整天會批判別人，跟別人打嘴仗，魯迅的想象力都更加的精彩，有一本小的散文師，叫做野草，野草中有一篇文章，說暖國的語是雪的驚魂，魯迅這些文章真的特別讓人感動，魯迅還有在野草中寫過死火那里面的色彩非常鮮艷，魯迅的深度在于告訴我們，看透了人生最后的終點死亡，人生走到最后是悲劇，哪怕人生是悲劇，也要快樂的演完，魯迅是一個實行者，行動者，非常經(jīng)典的話，拼命做，隨便死，人要在有限的生命中不斷地放射自己的愿望。在今天喧囂的文化場域中，在今天語言大于行動的時候，大家都說說的好不如做的好的時代，魯迅告訴我們，這個時代需要行動，這個時代需要精神的力量，而這樣的力量，有的時候，比英語，比數(shù)學(xué)，比這樣一些實用的科目往往更加重要。
隨著社會的不斷發(fā)展，我們有時不可避免地失去一些美好的東西，比方說隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，我們喪失了對自我思考、批判的精神，魯迅就是一個常常能夠自我反省批判的人，綜上所述，給大家提的兩個視角，如果寫成這樣一篇文章，你的文章一定是高分，因為你有了與別人不一樣的思想方法。同學(xué)們要知道，你們是高三的學(xué)生，高三的學(xué)生，寫任何文章，包括議論文，都不應(yīng)該只是糾結(jié)于你的語言，很多時候老師說我的語言不好，我說沒有關(guān)系，不應(yīng)該僅僅糾結(jié)于除了語言之外的，論點、論據(jù)、論證，這些東西，只要是老師就會告訴你，思想深度有問題，你的頭腦當(dāng)中就文學(xué)、思想、革命，就這么點東西，看到任何食物的時候，所達到的緯度太低，這就拿不到高分。真正了解中國文學(xué)家的重要人物，比如說魯迅，我們今天這么喧囂的文化，各種選修節(jié)目，對于圖書的關(guān)注越來越少，做圖書出版的人，整天思考的也不是讓書如何改變我們的思想，我們看到的書，更多的是一口氣讀完中國歷史，我們看到的是職場狐貍精，炒股操盤手，這樣的時代，在奧數(shù)和英語給我們一些啟示是非常重要的。
中國自古有學(xué)而知之的說法，這里的學(xué)，通常被理解為師學(xué)習(xí)，韓愈就說過，人非生而知者，這道題跟下面我要給大家講的非京卷非常相似，在我的新東方課堂上反復(fù)提及過就是思想方法的問題，科技發(fā)展怎么看待的問題。同學(xué)們?nèi)绻坝浀梦艺f過的話，這個題就不難，隨著科技的不斷發(fā)展，我們獲取信息的渠道會越來越多，比方說我們以前可以不知道什么事情，現(xiàn)在一百度就能百度出來，但是我們一定要反向思考，百度可以告訴你世界上有5億本書，百度告訴不了你真正值得你看的是哪5本書是值得你看的，在這個時代信息本身不包含一個人的思想方式，信息本身不包含一個人的價值判斷。換句話說，如果你自己沒有一個心中的小太陽，面對翻番復(fù)雜的信息，你就只能成為淹沒在信息洪流中一個非常可憐，沒有獨立思考的人。
我們今天就會明白，這篇文章，所有的角度，最好各一個就是反思，在淹沒在信息化大潮中的時代，似乎每個高中生，今天經(jīng)常聽家常說，孩子們，你們現(xiàn)在跟以前不一樣，你們什么都懂，就意味著心志上，比父母像你們這么大的時候，更加有思想深度嗎?不一定，我對此持保留觀點，承認你們現(xiàn)在什么都懂，你們知道這件事情，但是你們對于某一件事情思考的成熟度還是一個18歲的孩子，甚至還不如18歲的孩子。這意味著有的時候，我們過多地執(zhí)迷于信息本身，個人本身心中的小太陽，慢慢的放下。
如果我寫這篇文章的話，一定有一個立意，就是找回心中篤定的太陽，這就是你對待信息的基本概念。
換句話說，這樣的文章，需要你有兩個堅持：
一是堅持當(dāng)今的信息社會非常好，獲取的信息非常多，我們要贊成;
二是科技的本質(zhì)永遠是什么?
科技的本質(zhì)永遠在人，而人的思想和人的自由的判斷和人對價值的堅守是不可以因為科技的不斷發(fā)展，而有稍稍的變化，很多時候，科技的發(fā)展，讓我們恰恰忘記了人在科技背后的那個主宰的作用。大家明白了這一點，類似的文章就會寫的非常漂亮。
今年江西省作文是根據(jù)夏明的作品改編的一則漫畫作文。
材料由兩幅漫畫組成，在第一幅漫畫中，一位男孩得了100分，被親了一口，笑容滿面;另一位男孩得了55分，挨了一巴掌，哭喪著臉。在第二幅漫畫中，一位原來得了100分男孩考了98分，挨了一巴掌，哭喪著臉;另一位原來得了55分男孩考了61分，被親了一口，笑容滿面。
這是一則運用對比手法的漫畫，有兩個小男孩得分的對比，有小男孩得分后待遇的對比，仔細品味，還有暗藏在巴掌與吻中的家長、社會態(tài)度的對比。
漫畫直接反映的是人們對待學(xué)習(xí)成績的態(tài)度，成績高的因為一時失誤，挨了批評;成績低的因為偶有進步，受到表揚。從否定的角度看，人們要綜合看待學(xué)生的成績變化。從肯定的角度看，退步要批評，進步要表揚。從深層看，反映的是人們心目中存在的滿分意識、及格意識。
從學(xué)習(xí)成績推廣開來，這可以看做人們評價事物的一種態(tài)度，考生可以多方立意，既可以整體立意，談?wù)_、全面對待一個人的成績、表現(xiàn)，談如何教育孩子，談如何對待進步與退步，也可以談獎勵與懲罰的激勵手段;也可以局部立意，談對追求完美的看法，對及格意識的認識，等等。
這則作文，既貼近了學(xué)生實際，從學(xué)生最切身的成績出發(fā)，又暗含了對待事物評價的態(tài)度、方式，繼承了15年作文貼近生活實際，觀點發(fā)散多元的優(yōu)點，又能讓學(xué)生在深入思考后，聯(lián)系社會生活高遠立意。
采用漫畫作文的方式，考查了學(xué)生對漫畫的理解能力己聯(lián)系實際能力，學(xué)生要能從自身的成績跳出去，才能有更廣闊的寫作空間。
親愛的外國友人：
您們好！歡迎您們來到中國，希望您們在中國能度過一段快樂的美好的時光。
是的，這些確實都是中國留給世人的印象，而您們想必也是通過這些符號來感知一個相對陌生的中國。中國，作為四大文明古國之一的中國，有其悠久的歷史與獨特的文化符號，藉由這些符號確實也能管窺一二，就如談起法國我們首先想到的是埃菲爾鐵塔，談起英國就會想到泰晤士河，談起美國就會想到自由女神像，談起巴西就會想到桑巴舞，談起意大利就會想到比薩斜塔……這些都是一個國家、民族通過百年甚至上千年的歷史沉淀而成的文化符號。而長城、美食、京劇，無疑也是我們中華民族的文化瑰寶，透過這些，您會感覺到中國不再是一個空洞虛無的概念，而是一個個具體可感可觀的有趣的事物。確實，這些就是中國，她歷經(jīng)千年、沉淀許久，文化的滋潤與文明的熏陶使她即使在今天也依然搖曳多姿、風(fēng)韻獨存。
而那空氣污染與食品安全問題，確實，這是我們當(dāng)下的中國遇到的難題，而且或許前不久發(fā)生在美國馬里蘭大學(xué)的一位中國留學(xué)生關(guān)于美國的空氣都是新鮮而甜美的，而在中國的家鄉(xiāng)每天都要帶口罩的過激言論更加引起了您們對中國空氣污染的關(guān)注。但是，作為土生土長的中國人，我想說的是，我愛我的家鄉(xiāng)，但從不諱疾忌醫(yī)，現(xiàn)在的我們已經(jīng)非常清醒地認識到環(huán)境保護與食品安全的重要性，因為它們關(guān)涉健康，事關(guān)我們的未來，就像習(xí)近平總書記所言：“綠水青山就是金山銀山”。同時，我想請您們意識到，就如20世紀(jì)50年代那場倫敦大霧霾一樣，這確實是一場災(zāi)難，但災(zāi)難之后，倫敦作出了積極的改變。同樣，今天的我們，也在積極的努力，就如剛才提到的那位留學(xué)生，她的家鄉(xiāng)中國昆明，我們稱之為“春城”，四季如春，出門是并不需要戴口罩的。所以，有時候您們所聽到的未必是中國的全部，而有可能只是放大的污點，甚至是不切實際的嘩眾取寵。
因此，談到中國，除了那積淀已久的文化符號，除了那因為經(jīng)驗不足而走的彎路，更要看到我們千千萬萬的中國人為改變而做出的努力與探索。今日的中國，我們開始珍視傳統(tǒng)、挖掘內(nèi)涵，因為這是我們發(fā)展的源動力，而同時，我們更以開闊的視野、博大的胸襟去擁抱世界、發(fā)展未來。當(dāng)特朗普宣布退出巴黎氣候協(xié)定之時，我們依然致力于環(huán)境的保護與治理；當(dāng)世界經(jīng)濟停滯不前、區(qū)域發(fā)展不均衡之時，我們提出一帶一路，致力于發(fā)展的互利共贏；當(dāng)某些人說中國人吃不起茶葉蛋、買不起電腦的時候，我們的移動支付早就遍布大街小巷，我們的高鐵早就一日千里，甚至走出國門，飲譽世界。而這所有的一切，就發(fā)生在當(dāng)下的中國，這是一個真實的中國、發(fā)展的中國。
“有朋自遠方來，不亦說乎？”朋友，既然您已經(jīng)來到了中國，那就不要止步于道聽途說，而是收之于目、觀之于心，用您的眼睛，還有您的內(nèi)心，去觀察去感受一個歷史悠久而又充滿了蓬勃生機的中國吧。
從我們呱呱墜地的那一刻起，我們便是一個集體中的一員——家庭一員。從那一天起，家庭、父母便與我們緊密相隨，我們也在那一刻開始了我們一生的學(xué)習(xí)，也是最重要的教育——家庭教育。我們的父母便成了我們的老師，在我們的人生中，家庭教育也顯得尤為重要。
中國古語有：子不教父之過，說的便是孩子如果品行不好，一定與父母有關(guān)。其實，今天，當(dāng)我們觀看法制節(jié)目時，那些少年犯們，絕大多數(shù)走上犯罪道路都與他們的家庭有關(guān)。
我還依舊記得，中央電視臺某次播放的“法制在線”，記者走訪了北京部分少管所采訪了那些少年犯，他們中絕大部分都是在說：父母忙，不管他們，所以想到外面玩，就走上了這一條道路。其中有一位少年犯讓我記憶最深，那位少年犯因喝酒斗毆而被拘留，他告訴記者，從前，他吸煙、喝酒，什么事都做。記者看著這樣一位年僅15歲的男孩，覺得十分不解，為什么這樣一個男孩會做如此多的不良行為？男孩說：他的父親與母親離異后，把他帶在身邊，而父親喝酒、吸煙成性，久而久之，他便學(xué)會了。
聽著這一則消息，不免讓我們震驚，在少管所中有如此之多的少年犯，他們就是因為父母的不良行為，使之走上犯罪的道路。也許有人說，他們中有絕大多數(shù)父母離異。其實父母離異并不會給孩子帶來多大陰影，哈佛女孩劉亦婷也是生活在單親家庭，可是她成為了一個優(yōu)秀人才，并在2002年被哈佛大學(xué)錄取。她的母親是一位偉大的單身母親，從小，她的母親就從各方面培育劉亦婷，著重培養(yǎng)其身心發(fā)展。
我的家鄉(xiāng)在商丘，它有著“華商之源”的美譽，充滿著文化魅力。要是說起我們商丘的名人，那可真是數(shù)不勝數(shù)：有“漆園傲吏”莊子，墨家學(xué)說創(chuàng)始人墨子，唐代宰相魏無忌，抗日民族英雄魯雨亭……在燦若群星的名人中，我最喜歡其中一顆“替父從軍”的巾幗英雄——花木蘭。
花木蘭從小喜歡習(xí)武，她孝順、聰明且富有正義感，雖為女兒身卻志比男兒高。當(dāng)時北魏邊關(guān)的柔然族不斷作亂，朝廷規(guī)定每家需要一名男子上前線，但是木蘭的父親年邁且體弱多病，弟弟年齡又小，因此木蘭決定替父從軍。去邊關(guān)打仗對男子來說都是一件艱苦的事情，而木蘭一邊隱瞞自己女子的身份，一邊勇敢地上陣殺敵，這也有了“同行十二年，不知木蘭是女郎”的說法。
最終木蘭不負眾望，完成了自己的使命，得勝而歸?；实垡馑龉?，同時給她很多賞賜。然而木蘭放心不下年邁的父母，請求皇帝同意自己返鄉(xiāng)去照顧和孝敬父母?；咎m的事跡傳遍天下，木蘭死后，唐代皇帝追封她為“孝烈將軍”。后人為了祭祀她，在商丘虞城縣建造了木蘭祠。
花木蘭的經(jīng)歷被寫成《木蘭辭》列入中學(xué)課本，為世代歌頌，激勵著成千上萬的中華兒女。在當(dāng)今社會，社會主義核心價值觀也要求我們要像木蘭這樣淳樸善良，保家衛(wèi)國，忠孝兩全，努力為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)而奮斗！
2016年高考語文科目結(jié)束，據(jù)考生介紹，今年高考作文題為一組漫畫，內(nèi)容是一個小孩考試100分得到家長一個吻，98分卻挨了一巴掌;另一個小孩考試61分得到一個吻，55分挨了一巴掌。
要求考生根據(jù)漫畫材料，寫一篇不少于800字的文章。結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館享受相關(guān)服務(wù)，因此被譽為“史上最溫暖圖書館”，盡管有人對這種做法頗有微詞，但并不妨礙對此的贊美。這種溫暖，來源于寬容。溫暖的寬容，本質(zhì)上是一種平等的尊重。人人生來平等，理應(yīng)享受同等的權(quán)利，然而現(xiàn)實中，這些拾荒者、無業(yè)者構(gòu)成的“弱勢群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。杭州圖書館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人，讓他們在生活的艱辛與風(fēng)霜之余，還能坐擁一小片書香，安寧的陶冶身心、享受生命的美好，著實令人欣慰。當(dāng)今冰冷世界中，還有著這樣一個“世外桃源”，對一切在生活重壓下掙扎的人來說，實在是一種來之不易的幸福。溫暖的寬容，是促進社會和諧的催化劑。每一個社會都在角落處蜷縮著一群人，他們渴望被社會接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容，無疑可以融化他們心中久久凍結(jié)的艱冰，他們?nèi)谌肷鐣?，不再被排斥于人心的高墻之外，亦不會再排斥給予他溫暖的世界。社會因此而能更加融洽。
《大道之行也》中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好圖景，毋庸置疑的是，杭州圖書館的這種溫暖的寬容，為寒冷的社會注入了鮮活的生命。這是一根道標(biāo)，引領(lǐng)著我們散發(fā)良知的光和熱，照亮我們和“他們”之間的鴻溝。在未來，這幅圖景定不遙遠。
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魯迅故里是一個江南民居與園林情趣之勝。
進了魯迅故里，映入眼簾的便是一幅關(guān)于魯迅的畫。只見畫中的魯迅正在抽煙，相傳這便是魯迅的標(biāo)志，他正在凝視古房和小河，似乎在考慮如何寫作。
從臨街石庫臺門的右側(cè)進去并穿過長廊，再經(jīng)過桂花名堂，便來到了魯迅的臥室。在辛亥革命時期，魯迅便住在這里。
來到了魯迅家燒菜的地方;我們知道了一個故事：當(dāng)年，一個叫章福慶的農(nóng)民，家住上虞杜浦村，他經(jīng)常到周家來作“忙月”。還給少年魯迅做過許多玩具，受魯迅喜愛。
最后，我們來到了三味書屋。一進大門，便看見兩邊的柱子上有一副抱對：“至樂無聲唯孝弟，大羹有味是詩書”。而仔細一看，發(fā)現(xiàn)書桌右邊有一個一寸見方的“早”字，是魯迅當(dāng)年刻下的，用以自勉和提醒自己。
魯迅是紹興人，但他屬于全中國，屬于全人類。
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風(fēng)，輕輕地吹，春天的天，十分的藍，跟這藍天下的廢城形成了很不自然的對比。這廢城里，有一個白發(fā)蒼蒼的人，在哀傷地嘆氣。此人正是一代詩圣——杜甫。杜甫為何會垂頭喪氣呢?他在嘆什么的氣呢?莫非是為這昔日繁華而現(xiàn)在的模樣竟這樣而嘆氣?正是，當(dāng)初杜甫的雄心壯志都被現(xiàn)在這副模樣給毀了，這戰(zhàn)亂的年代，摧毀了整個大唐江山，往日人山人海的長安城，只剩下幾個老人小孩，餓得抱在一起，城里遍地的雜草，使人感到十分生疏。
想到這兒，詩人那止不住的熱淚又在往外涌，淚水打到了腳下鮮花上，花兒昔日的妖艷美麗也一去不復(fù)返了，留下的是一朵含淚的花瓣。遠處的幾聲鳥叫，聽起來也不如往日，讓所有聽到的人心驚膽戰(zhàn)。
當(dāng)初，杜甫欲投奔當(dāng)代唐皇肅宗，便告別家人，獨自一人上路，哪知半路不幸被可惡的叛軍捉住了，不幸中而值得萬幸的是，他只被人困居在長安。
詩人數(shù)了數(shù)，都有好幾個月沒和家人見面了，不知家中情況如何，他此刻最大的心愿，恐怕是可以收一封家書吧!可誰都知道這烽火連連的三個月里，要收到一封家書可是比拿到一萬兩黃金還要難啊!
詩人感到的憂傷，憂的不僅是國家的未來，憂的更是老百姓的安危，老百姓的苦難。這憂，竟使詩人的頭發(fā)變白變少，甚至連平時捆頭發(fā)用的簪子都插不上了。
國家的將來到底會如何啊?詩人低聲嘆息道：
“國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪?！?/p>
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