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20xx年7月7日,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了崔允漷教授《育時代新人,繪課程藍(lán)圖》和吳剛平教授《義務(wù)教育新方案新課標(biāo)》的主題講座。兩位教授針對《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的深入解讀和精彩闡述,讓我們受益匪淺。
兩位教授均強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng),新課標(biāo)“聚焦核心素養(yǎng),面向未來”是義務(wù)教育課程建設(shè)的五個基本原則之一,“素養(yǎng)導(dǎo)向”貫穿于課程編制,課程實施的全過程。我覺得教育的本質(zhì)就是傳承文化,創(chuàng)新知識,促進(jìn)人的發(fā)展。我們通過教育傳承文化,把優(yōu)秀的,符合時代的,有生命力的文化傳給下一代,同時還要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造,注重培育學(xué)生的終身發(fā)展和適應(yīng)社會發(fā)展所需要的核心素養(yǎng)。我們教的是課文,是知識技能,留下的是素養(yǎng)。兩位教授指出,核心素養(yǎng)是正確的價值觀,必備品格和關(guān)鍵能力的綜合結(jié)晶。那么,讓學(xué)生形成更加正確的世界觀,不斷地形成必備的品格和關(guān)鍵能力將是我們教育工作者在教育教學(xué)工作中不斷努力的'一個重要方向。
作為一名語文老師,結(jié)合這次學(xué)習(xí)兩位教授的對核心素養(yǎng)的深入解讀和自己以往的教學(xué)實踐,在今后的教育教學(xué)中,我會從以下幾個方面著重入手,不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
興趣是基石,興趣是最好的老師,只有讓學(xué)生對所學(xué)的知識產(chǎn)生。
興趣,學(xué)生心中才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,才會主動地探究、學(xué)習(xí)。在我們的教學(xué)過程中,我們采用多元化的教學(xué)方法,讓學(xué)生在自主思考中學(xué)習(xí),合作探究中學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)的情景中學(xué)習(xí),在品讀感悟中學(xué)習(xí),在老師的賞識和激勵中學(xué)習(xí)……讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的快樂,從而喜歡上語文這門學(xué)科,在樂學(xué)求知中不斷提升核心素養(yǎng)。
語文素養(yǎng)的不斷提升我覺得離不開閱讀。“腹有詩書氣自華”,當(dāng)知識積累沉淀到一定程度,就會在人身上形成一種富有個性的文化素養(yǎng)。吳剛平教授指出:學(xué)生的閱讀離不開老師的指導(dǎo),要指導(dǎo)學(xué)生讀什么,怎么讀。我們老師要采用各種行之有效的方法,幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本,廣泛閱讀積累。“知書達(dá)理”,學(xué)生讀的書多了,自然就會形成自己正確的價值觀和優(yōu)秀的品格、能力。所以我們要加強(qiáng)閱讀的指導(dǎo)和教學(xué),讓學(xué)生在閱讀的積累和沉淀中不斷提升核心素養(yǎng)。
吳剛平提出新方案新課標(biāo)中關(guān)鍵詞“育人為本”也給我留下了深刻的印象。教育理念很重要,從原先的知識為本到育人為本的轉(zhuǎn)變尤為重要,它關(guān)乎我們國家的未來,關(guān)乎每個學(xué)生的未來。我們要清醒地認(rèn)識到學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情。我們作為老師不能越俎代庖,學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主人,在老師的引導(dǎo)組織下,學(xué)生通過自學(xué)、討論、探究,主動地獲得知識。這樣學(xué)生獲得的知識是獲得,不是老師講授的死知識,這樣獲得的知識學(xué)生印象深刻,也會創(chuàng)新地靈活運(yùn)用。學(xué)生這樣學(xué)習(xí),不但獲得了知識,學(xué)習(xí)能力也不斷得到提升,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。其實,在我們的課堂上還存在著直接灌輸?shù)默F(xiàn)象,這樣有時候是節(jié)省時間,但“育人為本”是以培養(yǎng)學(xué)生為目的,而不是以灌輸知識為目的。所以,我們老師應(yīng)該大膽地放手,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自主地探究地、合作交流地、靈活創(chuàng)新地學(xué)習(xí),在這樣的學(xué)習(xí)過程中不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們不斷去實踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí),切切實實踐行課標(biāo)精神,為培育時代新人而不懈努力。
“學(xué)然后知不足”,通過這次小學(xué)語文新課標(biāo)培訓(xùn),我從中獲得許多感悟,深有體會,現(xiàn)心得體會如下:
在語文教學(xué)中,要發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,確保學(xué)生的主體地位,需要做到以下幾方面:
首先,必須使學(xué)生在一種民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)。為此,教師要善于調(diào)控自己在課堂上的情緒表現(xiàn)。教師的情緒表現(xiàn)不可避免地會影響學(xué)生的心理狀態(tài),其情緒良好,可以使全體學(xué)生心曠神怡,使課堂氣氛輕松愉快;而不良情緒卻使學(xué)生產(chǎn)生心理壓力,導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生角色的附庸化。所以教師一進(jìn)課堂,必須拋棄雜念,甩開煩惱,集中精力進(jìn)入角色,在這樣民主、平等、和諧的氛圍中,產(chǎn)生情感的遷移,從而使學(xué)生“親其師、信其道、樂其學(xué)”。
其次,靈活運(yùn)用教法,激發(fā)學(xué)生想學(xué)。學(xué)生對某門學(xué)科有了興趣,才會自覺地動腦筋,積極地學(xué)習(xí)。有了興趣,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,主動地進(jìn)行學(xué)習(xí),才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮他們的主體作用。為此,教師必須根據(jù)教材特點、學(xué)生年齡特征和個性特點,以教材為載體,以訓(xùn)練語言為主要內(nèi)容,以靈活運(yùn)用教法為手段,以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一可化靜為動。根據(jù)小學(xué)生好動的特點,教師利用教材提供的信息,進(jìn)行動態(tài)處理,變靜為動,讓學(xué)生畫一畫、做一做、聽一聽、看一看、演一演、想一想等,積極參與,主動獲知。
最后,注重學(xué)法傳授,讓學(xué)生會學(xué)。加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),幫助學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”是當(dāng)代一種全新的教育觀。古人也曾指出:“授人以魚,只供一餐;授人以漁,可享一生。”為此,教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法,并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí),這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)法指導(dǎo)一般有:注重學(xué)習(xí)過程,概括學(xué)法;教師典型示范,展示學(xué)法;舉一反三,遷移學(xué)法;緊扣教材特點,指點學(xué)法等。就教材和學(xué)生而言,學(xué)法的傳授要因課而異,因人而異。不同體裁內(nèi)容的課文有不同的學(xué)習(xí)方法,教師應(yīng)從教材實際出發(fā),根據(jù)不同年級的要求和學(xué)習(xí)語文的方法體系,制定一個有系統(tǒng)、有層次、有重點的學(xué)法指導(dǎo)計劃,把學(xué)法變成學(xué)習(xí)過程中可供學(xué)生實際操作的具體步驟,切不可機(jī)械、隨意、圖形式。如:學(xué)習(xí)同類課文和段落相似的課文可用遷移式。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,掌握學(xué)習(xí)方法,主動求知,讓學(xué)生自己會學(xué)。
在2022年河北省小學(xué)語文教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)的過程中,我聆聽的多位教育專家的生動、形象的精彩講座,提高了自身的認(rèn)知能力和業(yè)務(wù)知識水平,同時我也深深地認(rèn)識到自身存在的不足,認(rèn)識到了搞好教育、教學(xué)的緊迫感,下面把此次培訓(xùn)做個總結(jié)。
本次視頻聽課20多個小時,遠(yuǎn)超過規(guī)定小學(xué)時間。教育專家的講座為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受,讓我們享受了一頓高規(guī)格的“文化盛宴”,讓我受益匪淺。專家們的精辟講解,名師的精彩課堂,都給了我深深的感觸,使我對新課程小學(xué)語文教育有了全新的認(rèn)識,為自己在教學(xué)中遇到的許多困惑尋找到了答案。
每一次的交流研討中,我們都會結(jié)合自己的教學(xué)實際談體會。每一個話題都會引發(fā)班級成員的熱議。在交流中大家各抒己見,提出了許多新的觀點和問題,使我有了更寬闊的.視野,掌握更高的教學(xué)技能。因此研討交流充實了我,使我從中吸取了經(jīng)驗,讓我獲得了進(jìn)步。我將學(xué)以致用,這樣才能讓自己的工作更加得心應(yīng)手,使教學(xué)效果更上新臺階。
每次學(xué)習(xí)都是在下班后盡力排除家庭沖突進(jìn)行的,雖然辛苦但是也讓我獲得了快樂。我知道只有不斷地為自己充電,才能適應(yīng)現(xiàn)代化的教學(xué)模式。常說老師要有一桶水才能給學(xué)生一杯水,但是現(xiàn)在的一桶水已經(jīng)不能滿足需求,我們要給孩子們注入源頭活水,只有不斷的吸取養(yǎng)料才能補(bǔ)充我們的所需,學(xué)生的所求?!笆∨唷毙W(xué)語文遠(yuǎn)程課程的學(xué)習(xí),為我提供了良好的再學(xué)習(xí)的機(jī)會,給迷茫的我指明了方向并注入了源頭活水。這次的培訓(xùn)給我?guī)砹巳碌慕虒W(xué)理念,帶來了豐富的精神食糧。
雖說成績是次要的,但每次看著成績一點一點的上去,也是一種學(xué)習(xí)的動力。因為每一點的進(jìn)步都是在對自己的肯定,對自己的鼓勵。所撰寫的研修日志、我的教學(xué)故事、教學(xué)設(shè)計與反思、發(fā)貼等多篇文章都得到了老師在班級好評。
這次培訓(xùn)我收獲的不單單是專家們講解的內(nèi)容,更是一種理念,一股動力。我將樹立終身學(xué)習(xí)的思想,努力實踐,把這次培訓(xùn)學(xué)到的新理論運(yùn)用到課堂中,提高課堂的學(xué)習(xí)效率。
隨著金猴的新年鐘聲的敲響,我們又將踏上一個新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,給我最大的感受就是《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)生了重要的變化,由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法,《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位,始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念,與過去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化,如何適應(yīng)這一變化,不斷提高教學(xué)水平呢,通過學(xué)習(xí),結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗,我深深體會到,學(xué)生是整個教學(xué)活動主體,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
一、要廣泛激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性,嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中總會感到有些枯燥,困難,特別是學(xué)生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的,要達(dá)到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點,廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“興趣是最好的老師?!睂W(xué)生只有對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,才能主動地接受它,集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師,如果我們在課堂上能精心設(shè)計,巧妙安排,時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,那么教與學(xué)之間才能達(dá)到真正的合諧統(tǒng)一,才能不斷地提高教學(xué)水平。
二、要提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機(jī)會。
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機(jī)會,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用,使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn),理解,探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合,必需從熟悉的生活背景引入,數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實際,創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課,這樣的引入,貼近學(xué)生的生活,溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊,現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學(xué),從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感。
三、要注重個性發(fā)展。
不同的學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識程度、認(rèn)識角度會有所不同,具有不同興趣,愛好,個性的活生生的人,所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng),一是要尊重學(xué)生差異,因材施教,個別差異是客觀存在的,在教學(xué)活動中要認(rèn)識到每個學(xué)生都是特殊的個體,都是具有不同興趣,愛好,個性的活生生的人,我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。二是針對不同學(xué)生的實際,注重解決問題策略的多樣化,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題,從而促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動,提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中,只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實際、尊重學(xué)生的個性發(fā)展,就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,從而達(dá)到基本知識與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯!
2022年8月1日至8月4日我參加了縣教育局組織的小學(xué)語文教師培訓(xùn),這次培訓(xùn)給我的感受可以用一句詩概括“春種一粒粟,秋收萬顆子”。在這次培訓(xùn)中王拴龍、杜海洋、燕小艷等各位老師的精彩報告正是如此,他們以自己的教學(xué)實踐和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我強(qiáng)大的動力和深奧的理論指導(dǎo)。我覺得只有靜下心來拓寬知識視野,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),刻苦鉆研業(yè)務(wù),在平時的實際教學(xué)工作之中善于學(xué)習(xí)、思考、總結(jié),這樣的話歷經(jīng)寒暑,久經(jīng)磨練,方能不斷提高自己的教育教學(xué)能力和水平,一定會做到成竹在胸,卓爾不凡。下面我就這次培訓(xùn)談?wù)勛约旱捏w會:
這次培訓(xùn)內(nèi)容非常貼合實際教學(xué)。比如:燕小艷老師講的“怎樣上好微型課”,我從中知道了微型課與微課的區(qū)別在于微型課是形體齊備而規(guī)模較小的一個完整的'教學(xué)過程的濃縮,而微課是指以視頻為主,要載體記錄教師在教學(xué)過程中圍繞某個知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動的全過程。燕老師還以自己講的《楊氏之子》一課為例,講了上好一節(jié)微型課必須具備的六點:取舍、主線、導(dǎo)入、小結(jié)、板書、亮點。這些的講述本是我對微型課的一概不知變?yōu)檠矍耙涣粒@也為我們面臨參加評審職稱的老師做了一個鋪墊。
這次培訓(xùn)中每個做報告的老師都會毫無保留的把自己的教學(xué)經(jīng)驗、心得等一一講述給我們每個參加培訓(xùn)的老師。比如:安亞妮老師在講“記敘文閱讀方法及解題策略”之前把自己的教學(xué)中的感悟告知了大家:關(guān)心學(xué)生生活勝于關(guān)心學(xué)習(xí);減輕學(xué)生作業(yè)量;甩掉黃金教程、字詞句篇;以身作則,堅持閱讀。而這些正是我們工作中常常犯得錯誤,同時也在提醒每個教師在實際教學(xué)工作中更要注重的是為人師表,以身作則和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
在觀摩了清華附小校長竇桂梅老師講的《圓明園的毀滅》一課,讓我覺得竇老師不僅僅教給學(xué)生的是知識,更是讓學(xué)生懂得了“落后就要挨打”的道理,這樣一來更加激發(fā)了學(xué)生的愛國之情,同時也讓學(xué)生意識到只有努力學(xué)習(xí),才能立志報國。再者竇老師在執(zhí)教的過程中非常注重有針對性的評價,注意通過恰當(dāng)而又精妙評價語引導(dǎo),激勵學(xué)生,加強(qiáng)了朗讀指導(dǎo),讀出了畫面;讀出了情感;讀出了見解;讀出了方法,這一點非常值得我借鑒和學(xué)習(xí)。
總之,這次培訓(xùn)對于我來說是一次難忘的充電機(jī)遇,縣教育局給我們提供了這個再學(xué)習(xí),再提高的平臺讓我們湊集在一起學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,共同提高。因此,在今后的工作中,我將建立終身學(xué)習(xí)的觀點,在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念,我定會努力,增強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自己,做一名合格的小學(xué)教師。
一、新課程標(biāo)準(zhǔn)的雙重的性質(zhì):工具性和人文性。
在英語教學(xué)中,我經(jīng)常會給學(xué)生強(qiáng)調(diào)英語的工具性:語言是用來交流的,擁有了流利漂亮的英語,就像給自己穿了一件漂亮的外衣,會讓自己光彩照人。但英語的人文性?在平時的教學(xué)中,滲透的很少。突出英語教學(xué)的人文性,主要是通過學(xué)習(xí)西方國家的主要節(jié)日、標(biāo)志性建筑物、食品、交際習(xí)慣等,讓學(xué)生了解中西方文化的差異,提高學(xué)生語言學(xué)習(xí)的綜合人文素質(zhì),這符合新目標(biāo)的要求!
但是西方文化怎樣滲透到平時的教學(xué)中呢?我們的教材中有編寫一些西方的主要節(jié)日:圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)等,但是在學(xué)習(xí)的過程中,教師很難讓學(xué)生感受了西方文化的一種氛圍,很難理解某種文化的意義及對研究這種文化的興趣,所以通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)。在以后的教學(xué)中,不妨嘗試著用單獨的一節(jié)課的時間,通過制作、收集、競賽的形式,讓學(xué)生自己查找資料,制作道具,來演示一種文化的魅力。
二、語言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和連續(xù)性。
語言學(xué)習(xí)是一個慢慢積累的過程,在英語教學(xué)中,要遵循語言學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)的原則,由易到難,由簡到繁,由具體到抽象。在平時的教學(xué)中,我特別注重學(xué)生詞匯、句型的積累,我經(jīng)常建議我的學(xué)生要學(xué)會聯(lián)想,要會舉一反三,如學(xué)習(xí)了單詞cow,在學(xué)習(xí)單詞now,學(xué)生要有能力自己拼讀出來,以及還有那些單詞含有ow,讓學(xué)生一一聯(lián)想出來。語言學(xué)習(xí)的連續(xù)性,對可以快速記憶,有可以快速忘記的小學(xué)生來說,太重要了。我們的教材編寫都是螺旋式上升的,新的內(nèi)容是在舊知識的基礎(chǔ)上加以延伸,因此要重點培養(yǎng)小學(xué)生及時復(fù)習(xí)的好習(xí)慣,要讓他們學(xué)會學(xué)習(xí),積極思考,學(xué)會總結(jié)積累,這樣才會事半功倍!
三、課堂上主要的教學(xué)方法:任務(wù)型教學(xué)法。
英語課堂應(yīng)該是活波生動的,學(xué)習(xí)在積極的情緒下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果會加倍的,因此在課堂上,我會通過玩游戲、tpr、唱歌、模仿等方式來吸引學(xué)生的注意力但是在創(chuàng)設(shè)真實情景,讓學(xué)生通過小組的形式完成任務(wù)方面做的不夠。
有以下原因:
1.學(xué)生在新課程學(xué)完的一節(jié)課中,很難講知識得以運(yùn)用。
2.在第二節(jié)課復(fù)習(xí)時,大部分時間以學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固學(xué)生的音形義、句子的問與答為主,少有讓學(xué)生去脫口而出。新課標(biāo)告訴我們,任務(wù)型教學(xué)是讓學(xué)生學(xué)會做事情,將語言運(yùn)用于實際,因此在以后的教學(xué)中,要讓學(xué)生明確知道語言的用途,在課堂開始時就讓學(xué)生明確本節(jié)課的任務(wù)是什么,讓學(xué)生有目的行的學(xué)習(xí)。
四、我們教師面臨的挑戰(zhàn)。
1.教師要轉(zhuǎn)變觀念,深刻認(rèn)識和理解新課程的價值、性質(zhì)、理念,思考如何體現(xiàn)在自己的英語課堂中。
2.教師自身的專業(yè)素質(zhì)要進(jìn)一步加強(qiáng)。時刻學(xué)習(xí),提高自己的專業(yè)水平,做學(xué)生的好榜樣。
寒假期間,我和同事認(rèn)真閱讀了教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))部基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))司和語文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組共同編寫的《全日制小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)解讀》,感觸頗深。
解讀的序言由中華人民共和國教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))部副部長王湛親自撰寫,題目是《建設(shè)有中國特色的基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))體系》,它從五個方面詳盡地闡述體系如何建立的問題。我認(rèn)真地讀了幾遍序言,感受到了教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))部對基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的重視程度,我認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)的重視是課程改革成功的前提。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視。
正如王湛副部長所說,教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))部正是想通過語文課程的改革,來建立一種“具有中國特色的`基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))課程體系”。瞧,領(lǐng)導(dǎo)的決心有多大。那么我們這些工作在教學(xué)第一線的教師就更加要有決心,搞好小學(xué)基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)),讓基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))課程改革在當(dāng)代昭示出其強(qiáng)大的生命力。
二、目標(biāo)明確,標(biāo)準(zhǔn)詳盡。
對基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))改革的目標(biāo)的制訂解說,《解讀》用詞準(zhǔn)確無誤,同時,不難看出,它具有超前意識,時代感強(qiáng)的特點,我把它的六個方面的實質(zhì)簡單的概括為:改革就是在有針對性和講究實效性的基礎(chǔ)上,注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,知識的積累和能力的提高,教師應(yīng)注重評價的功能,學(xué)校應(yīng)注重校本課程的開發(fā)。
在制訂各項目標(biāo)的過程中,標(biāo)準(zhǔn)力求站在高處,把握大局,建立一個總的目標(biāo)性綱領(lǐng)。在具體實施目標(biāo)的過程中,《解讀》又制訂的非常具體。例如:對語文學(xué)科各個階段的實施目標(biāo)及實施建議方面,標(biāo)準(zhǔn)就制訂得非常全面,不光有“識字與寫字”“閱讀”“寫作”“口語交際”“綜合性練習(xí)”課程目標(biāo)及實施建議,而且各部分制訂相當(dāng)完善。例如關(guān)于“閱讀”,“標(biāo)準(zhǔn)”分四個方面進(jìn)行了具體闡述。1.確立現(xiàn)代閱讀理念。2.閱讀中的情感態(tài)度和價值觀。3.在閱讀的過程中培養(yǎng)閱讀能力。4.關(guān)于知識和能力的關(guān)系。這四個方面全面、系統(tǒng)、詳細(xì)。為我們這些工作在第一線的教師指明了方向,同時又明確了目標(biāo),一舉兩得。
三、有縱比和橫比。
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[1][2]。
我們教育界的中小學(xué)教師,校長,局領(lǐng)導(dǎo)一行xx多人去煙臺參加了為期x天的第x屆中小學(xué)語文“主題閱讀實驗研究”課題研討會,短短的x天時間里,除了開幕式閉幕式、領(lǐng)導(dǎo)講話的慣例外,我們聽了xx節(jié)主題閱讀示范課。觀看了一場xx小學(xué)的第一屆主題詩會。
1、進(jìn)一步認(rèn)識了主題閱讀的意義及必要性。課外閱讀已經(jīng)成為提升學(xué)生語文素養(yǎng)的一條重要途徑,但是由于學(xué)生閱讀時間有限、沒有良好的讀書習(xí)慣、閱讀內(nèi)容魚龍混雜、教師指導(dǎo)缺乏有效性等主客觀因素的制約,課外閱讀一直缺少抓手和著力點。主題閱讀應(yīng)運(yùn)而生。所謂“主題閱讀”,是指圍繞一個主題,在充分重視學(xué)生個體經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,通過具有共同主題的多個文本的理會研習(xí)和碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現(xiàn)文本主題意義建構(gòu)的一種開放性的閱讀實踐活動。它主x在實際閱讀實踐中,將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的閱讀文本重新作一番精心的整合。這里的主題,可以是思想主題,也可以是知識主題或文化主題。聆聽了劉憲華校長和專家們關(guān)于“主題閱讀”的報告及專家點評,我被她“塑造心靈的閱讀”的全新思想所折服,被她“一主兩翼”的課程體系所吸引,為她“以藤串瓜,整體施教”的單元主題閱讀教學(xué)法而驚嘆——這是一個孩子們真正需要的語文的精神世界,這是一種語文教學(xué)的至高境界,這是一場語文教學(xué)的新革命!
2、主題閱讀的特點是以單元為單位組織教學(xué),而不是一篇課文一篇課文地去教。單元主題好比一根藤,文章好比藤上的瓜,以“藤”串“瓜”,進(jìn)行整體設(shè)計。主題單元教學(xué)必須吃透教材,整合教材,找出單元課文的相通點,找出學(xué)習(xí)方法的共性,制定出適合學(xué)生高效學(xué)習(xí)的學(xué)案。在精讀課文中教師引導(dǎo)學(xué)生摸索出學(xué)習(xí)方法,然后在略讀課文中運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法,學(xué)生自主高效地學(xué)習(xí)、交流。
3、主題閱讀以讀為主,從讀中領(lǐng)悟文章中的精髓。從不同形式,不同聲調(diào),不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達(dá)的思想感情,正如陸恕老師所說的“一讀解千愁”。
4、語文教學(xué)要有語文味。在課堂上,學(xué)生對語言的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練要扎實有效;采用合適的、不同形式的讀,使語文課堂書生瑯瑯;課中課后注重學(xué)生對語言文字的積累和運(yùn)用。“主題閱讀”提倡“三少三多”,即少提問,多讀書;少講解,多讀書;少做題,多讀書。這樣的教學(xué)思想讓《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”有了充分的落實,從而保障了學(xué)生課外閱讀量的有效完成,讓我看到了小學(xué)語文教育的曙光。在“主題閱讀”的課堂上,我們聽不到老師繁瑣的講解,瑣碎的提問,聽到最多的是學(xué)生朗朗的讀書聲,看到最多的是學(xué)生專注的自學(xué)。有主題的閱讀與隨意讀,不求甚解的讀。的.確,主題閱讀“一主兩翼”的課程體系和“單元主題教學(xué)法”在潛移默化中如春風(fēng)化雨般對學(xué)生進(jìn)行著心靈與思想的塑造。我想,這也正是“主題閱讀”能夠成為“深度閱讀”和“心靈閱讀”的根本所在。我堅信,這樣的課程能夠扎實、快速、有效地提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。
觀摩了十幾節(jié)“主題閱讀”展示課,課堂上師生聲情并茂的誦讀,讓我深刻感受到了何謂“口誦心為”。在與“主題閱讀”近距離接觸后,我才真正感受到主題閱讀“情感誦讀”的魅力。
5、語文教學(xué)以讀為本。朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高,對語言文字的理解就會逐步加深。新課標(biāo)在目標(biāo)定位中指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的朗讀中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。實踐經(jīng)驗也告訴我們,朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊(yùn)涵情感的途徑,學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。閱讀教學(xué)中,教師要重視指導(dǎo)有感情地讀,讀出音韻,讀出意境,讀出情味。
總之,通過參加本次活動,我的收獲頗多,在以后的教學(xué)活動中,我將帶領(lǐng)我的團(tuán)隊更加努力,認(rèn)真做到語文教學(xué)體現(xiàn)以語言訓(xùn)練為中心,特別加強(qiáng)語言的運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀能力,提高他們的人文素養(yǎng)。努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念及方法、策略,提高語文課堂的效率。于永正老師說:從語文教育的角度講,學(xué)生的語文素養(yǎng)很大程度上是在閱讀中形成的,三分筑基在課內(nèi),七分筑塔在課外。得閱讀者得天下,成閱讀者成一生——抓住閱讀就抓住了語文的根,得到閱讀之“樂”就得到了語文的魂。這正是xx校長倡導(dǎo)的“主題閱讀”的宗旨。今天,乘著課程改革的春風(fēng),走在回歸語文教學(xué)本色的道路上,心若在,夢就在,昨天所有的榮譽(yù),已變成遙遠(yuǎn)的回憶。勤勤苦苦已度過半生,今天重又走入風(fēng)雨。我不能隨波浮沉,為了我所愛的學(xué)生。再苦再難也要堅強(qiáng),只為那些期待的眼神。心若在夢就在,天地之間還有真愛看成敗人生豪邁,只不過是從頭再來。詩人汪國真在《熱愛生命》中寫到,“我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程,我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命一切,都在意料之中”。心頭的重?fù)?dān)無法釋懷,我相信,我們河曲教育戰(zhàn)線有這樣一班熱衷于主題閱讀的領(lǐng)導(dǎo)集體,有這樣一批癡心追求主題閱讀的教師,我們一定會將“主題閱讀”進(jìn)行到底,“主題閱讀”也將會在我們河曲生根發(fā)芽,遍地開花,我們的語文教學(xué)也會破繭成蝶、鳳凰涅槃最終必將結(jié)出累累碩果。造福河曲人民。
2022年7月12日,我參加了尼勒克縣教育局組織的小學(xué)語文課堂展示活動。通過這次學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗,也反思了自己。
一個成功的教育者,首先是一個善于自我更新知識的學(xué)習(xí)者。教師的知識更新包含了兩個層面的內(nèi)容,一是打破,二是重建。即打破傳統(tǒng)的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法,建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時代潮流的教育思想體系。作為教師,實踐經(jīng)驗是財富,同時也可能是羈絆。因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受,也能一時地掩蓋教師新知識的不足,久而久之,勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師,僅靠那點舊有的教學(xué)經(jīng)驗,自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失,這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以教師要不斷進(jìn)行知識更新,用全新的、科學(xué)的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝自己的頭腦。我深刻認(rèn)識到:作為語文教師,不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,還要有自己的教學(xué)理論,要從經(jīng)驗型教師向?qū)<倚徒處熮D(zhuǎn)變。通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識到,教師應(yīng)向個性化、研究型、創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展,通過教學(xué)實踐—反思—研究—升華,培養(yǎng)科研意識,對教學(xué)問題跟蹤研究,使之課題化,并總結(jié)成果,形成個性和特色的理論,為自己的職業(yè)生涯做好理論支撐。
教師要充分信任兒童,相信兒童完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會交給兒童,俯下身子看兒童的生活,平等參與兒童的研究。教師把探究的機(jī)會交給兒童,調(diào)動兒童的思維參與,兒童就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程,教師也就可以自如開展教學(xué)活動。那么,怎樣調(diào)動兒童的“思維參與”呢?這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識到,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問題,引發(fā)兒童心理上的認(rèn)知沖突,使兒童處與一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時,教師要放手給兒童,給他們想、做、說的機(jī)會,讓他們圍繞某一個問題展開討論、質(zhì)疑、交流。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考,給兒童充分表達(dá)自己思維的機(jī)會,讓學(xué)生放開說,并且讓盡可能多的兒童說。這樣,兒童自然就會興奮,參與的積極性就會高起來,參與度也會大大提高,個體才能得到發(fā)展。而教師僅做學(xué)習(xí)過程的組織者,學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定者,探究問題的整合者,重疑點的點撥者,學(xué)法的指導(dǎo)者和促進(jìn)學(xué)習(xí)精彩的生成者。
1、教師應(yīng)該是課程改革的推動者、課程的實施者及課程的`解釋者,通過教師的實施和解釋,課程才能更好地為學(xué)生所接受和理解。
2、教師將應(yīng)為課程研究的設(shè)計者。教師在推行新課程的過程中必然會發(fā)現(xiàn)許許多多這樣哪樣的問題,這就要求教師不斷的思考和改進(jìn),提出看法,提煉方法,不斷的拓展和完善我們的教育教學(xué)資源。
“以人為本”是中華文化的精華。一切為了學(xué)生的成長,一切為了學(xué)生的發(fā)展是新課改的核心理念。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)力爭一切活動都以富有情感的學(xué)生作為主體。在課堂教學(xué)中,重視學(xué)生情感的激發(fā),關(guān)注人文精神的培養(yǎng)。在本次培訓(xùn)中,我認(rèn)真聆聽了來自江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)的教師所做的示范課例。教師都能從全面培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的理念出發(fā),明確把“加強(qiáng)學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)”放在首位,把促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為一種義不容辭的責(zé)任。課堂上充滿著流動的陽光,平等、和諧與交流共存,發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在,讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。這樣的教學(xué),既源于教材,又不唯教材。師生的情感與個性融在其中,現(xiàn)實的生活進(jìn)入課堂,學(xué)生在互動中求知,在活動中探索。
老師執(zhí)教的習(xí)作課《難忘的潑水節(jié)》給我留下了深刻印象。老師由玩游戲入手,一下抓住了學(xué)生的興趣點。課堂氣氛自然、活潑還井然有序,讓學(xué)生說過程、說感受,自然就水到渠成。這樣,學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握了知識,得到了情感體驗,又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生成了課堂的主人,綜合素質(zhì)有了質(zhì)的提高,語文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力,課堂教學(xué)效率也大大提高。
當(dāng)然,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門存有遺憾的藝術(shù),有很多問題值得我們?nèi)シ词?、深思、實踐——也唯有此,才能使遺憾不再是遺憾,我們的教育教學(xué)才會永葆青春。
新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā),根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整,但是作為一線語文教師的我來說,感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如:新課標(biāo)對中段學(xué)生的要求,在閱讀方面為“初步學(xué)會默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。”關(guān)于讓學(xué)生學(xué)會默讀,不出聲,不指讀。這原來屬于第一學(xué)段的要求,而這樣的要求,說實話對于低段學(xué)生來講,確實比較困難,過早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀,只會讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣,文章中的一些重點詞語,他們只能知道得事實而非,甚至還會挫敗學(xué)生的閱讀積極性,而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段,這樣孩子能有更長的時間來學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀,新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低,有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣,在循序漸進(jìn)中,自然而然地學(xué)會默讀這樣一種閱讀方式。
在低段口語交際中,增加了一點“敢于發(fā)表自己的意見”的要求,老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論,對感興趣的話題發(fā)表自己的意見。”老課標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題,而在實際教學(xué)中,很多學(xué)生非常有想法,但是一當(dāng)需要討論交流時,就沉默了,不愿意在眾人面前展露自己的口才,或者是別人討論的題他都沒有興趣。而新課標(biāo)中,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量,只要敢于站起來發(fā)言,就給予肯定,至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求,把學(xué)生的膽量鍛煉出來了,發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來越切中要害的,說白了,有膽量的孩子,以后成功的概率都大許多。
通過本次的學(xué)習(xí),我知道了如何利用學(xué)的知識適用于教育教學(xué)工作當(dāng)中,進(jìn)行實踐,不斷地提高自己的專業(yè)知識水平,不斷地豐富自己的'工作經(jīng)驗,雖然學(xué)習(xí)很繁忙,但是能在這樣充實的時間里學(xué)習(xí)也是一種享受,希望每一位同仁都有這樣的同感。希望經(jīng)過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的教育教學(xué)能力能得到領(lǐng)導(dǎo)、家長、學(xué)生的認(rèn)可。通過學(xué)習(xí)和反思,我認(rèn)識到未來教育需要科研型的教師,而不再是“教書匠”。教師要想從“教書匠”轉(zhuǎn)為科研型教師,首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,給自己不斷充電,消除職業(yè)倦怠。由于我們從事的教育事業(yè),面對的是一群對知識充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。因本人才疏學(xué)淺,也只能結(jié)合自己的教學(xué)實際簡單談一談,如有疏漏和不妥之處,歡迎指正。
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿),在20xx年7月由中華人民共和國教育部頒布了,由此,許多版本的依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的新教材也應(yīng)運(yùn)而生了。比如人教社的新教材、語文出版社的新教材、江蘇教育出版社的新教材、河北省教育科學(xué)研究所的新教材,等等。這對我們初中語文教師來說是一件大事。許多新的教育理念,新的。
教學(xué)。
原則都在課程標(biāo)準(zhǔn)以及新教材中體現(xiàn)出來。因此,學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,把握課程標(biāo)準(zhǔn),把《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的思想體現(xiàn)在我們的語文課堂教學(xué)之中,就成了當(dāng)前我們初中語文教學(xué)的一件大事。
當(dāng)然,有些教師會認(rèn)為,執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》是幾年以后的事情,我現(xiàn)在就按照教學(xué)大綱教書就可以了。這種想法錯了。因為《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的許多觀念已經(jīng)滲透到當(dāng)前的語文教學(xué)之中;而且,《課程標(biāo)準(zhǔn)》代表著近一段時間語文教學(xué)改革的方向。
下面,我就我學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的一些體會,和老師們交換一下意見。
語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》分四部分。第一部分:前言;第二部分:課程目標(biāo);第三部分:實施建議;第四部分:附錄。這個標(biāo)準(zhǔn),是九年一貫的,把小學(xué)到初中畢業(yè)的九年分成了四個學(xué)段。第一部分:前言。
前言的總論部分,首先論述了現(xiàn)代社會對公民的要求,這也就是語文教學(xué)所要承擔(dān)的責(zé)任。“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野,具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力?!蔽覀兊恼Z文教學(xué),就是要向著這個方向努力。
總論部分還論述了《課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定原則。一個最根本的原則,就是“以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)”。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!?/p>
這里要強(qiáng)調(diào)一個問題,語文是交際工具,交際的內(nèi)容就屬于文化范疇。所以說語文“是人類文化的重要組成部分”。語文課要對學(xué)生的情感態(tài)度進(jìn)行熏陶感染,要提高學(xué)生的文化品位和審美情趣,要提高學(xué)生的審美能力。在這其中,要強(qiáng)調(diào)文學(xué)教育,只靠語言、文字,實用文的閱讀和寫作,無法全面完成語文課程的任務(wù)。文學(xué)教育在對學(xué)生的情感態(tài)度進(jìn)行熏陶感染方面,在提高學(xué)生的文化品位和審美情趣方面,在提高學(xué)生的審美能力方面,具有得天獨厚的作用。
再談一下“工具性”和“人文性”的爭議問題?!肮ぞ咝浴钡幕緝?nèi)涵和19世紀(jì)末、20世紀(jì)初興起的科學(xué)主義思潮相通,這一思潮是以追求實用的唯功利主義的科學(xué)觀為基礎(chǔ)的。關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì),當(dāng)年提出“工具性”無疑是有積極意義的,在今天看來,仍然有它的現(xiàn)實意義。但是片面強(qiáng)調(diào)“工具性”,的確產(chǎn)生了相當(dāng)程度的消極影響,于是語文界對此進(jìn)行了反思,提出了“人文性”的口號。放眼世界范圍的教育領(lǐng)域,20世紀(jì)的大半個世紀(jì)里,科學(xué)主義和人本主義兩大思潮的論爭始終沒有停止過。國外兩大思潮的論爭和我國語文教育界“工具性”和“人文性”的爭議,是社會及教育發(fā)展到一定時期必然產(chǎn)生的現(xiàn)象。“工具性”著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力的實用功能和語文課程的實踐性的特點,“人文性”著眼于語文課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點。實際上,語文課程這兩個方面的特點是統(tǒng)一的,科學(xué)與人文的統(tǒng)一,工具性與人文性的統(tǒng)一,可以成為人們的共識??傉摬糠值诙?jié),論述了“課程的基本理念”。共四個方面。(一)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
解釋兩個概念,一個是“全面提高”,一個是“語文素養(yǎng)”。
全面提高,就是《課程標(biāo)準(zhǔn)》所設(shè)計的課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生,力爭使每一個學(xué)生都能達(dá)到這一目標(biāo),獲得現(xiàn)代公民都必須具備的基本語文素養(yǎng)。另外,要全面發(fā)展,在“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”方面不能偏廢。
“能力”一詞,《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是:“能勝任某項任務(wù)的主觀條件?!庇械男睦韺W(xué)書籍定義為:“足以使人成功地完成某種活動的心理特征。”
“素養(yǎng)”一詞,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“平日的修養(yǎng)”,《辭?!方忉尀椤敖?jīng)常修習(xí)培養(yǎng)”,也就是說,“素養(yǎng)”屬于個人“修養(yǎng)”問題。對于“修養(yǎng)”,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為:“指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平?!薄掇o?!返慕忉尀椋褐冈谡嗡枷搿⒌赖缕焚|(zhì)和知識技能等方面,經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和實踐所達(dá)到的一定水平。如馬克思列寧主義的修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)。
從上述工具書關(guān)于“能力”和“素養(yǎng)”的解釋來看:
“能力”是指人能勝任、能完成某項工作的自身條件(應(yīng)該包括心理和生理的條件),重在“功用性”。
“素養(yǎng)”是指人通過長期的學(xué)習(xí)和實踐(修習(xí)培養(yǎng))在某一方面所達(dá)到的高度,包括功用性和非功用性。
長期以來我們已經(jīng)習(xí)慣了的說法“語文能力”是指讀寫聽說的能力。《課程標(biāo)準(zhǔn)》所提的“語文素養(yǎng)”包括:字詞句篇的積累,語感,思維品質(zhì),語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力,文化品位,審美情趣,知識視野,情感態(tài)度,思想觀念等內(nèi)容?!罢Z文能力”包含在其中。(二)正確把握語文教育的特點。
語文教育有以下三點特點應(yīng)該引起我們教師在教學(xué)中注意。
1、語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵。
把語文課程和自然科學(xué)類的課程進(jìn)行比較,可以看出,語文課程的內(nèi)容中,具有大量的具體形象,往往帶有強(qiáng)烈的個人感情和主觀色彩。人們對于語文材料的理解,應(yīng)該有一致的地方,否則人際交流就無法進(jìn)行。但是在很多情況下,由于各人的知識背景、生活經(jīng)驗、體悟的角度等方面的差異,面對同樣的作品,特別是文學(xué)作品,人們會有不同的理解或感受。這是完全正常的,正如人們常說的,“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”。因此,語文教學(xué)特別提倡師生之間的平等對話,也特別需要注意尊重學(xué)生獨特的情感體驗和有獨創(chuàng)性的理解。
同時要注意,開卷可能“有益”,也可能“有害”。即使是“有益”的作品,其“含金量”也有差異。因此,為了讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中多受益,提高效率,必須重視對于語文教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)真選擇。2、語文教育具有很強(qiáng)的實踐性。
語文課程的目標(biāo)主要指向于學(xué)生的語文實踐能力,也就是讀寫聽說的能力,不是要幫助學(xué)生掌握一個由若干概念、規(guī)則、原理構(gòu)成的理論系統(tǒng),也不是要系統(tǒng)地傳授有關(guān)語言、文字、文章、文學(xué)、文化的知識。當(dāng)然,語文教育是有理論的支撐的,語文課程“實踐性很強(qiáng)”,不是只要求實踐操作,它會涉及到語音、文字、詞匯、語法、修辭、邏輯、文學(xué)等知識,也可能接觸到有關(guān)人生、社會、自然方方面面的知識和思想觀念。但是語文課程“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”。不能用例子來圖解原理。3、學(xué)生學(xué)習(xí)母語重在感性把握。
學(xué)生在語文課程中學(xué)習(xí)的是母語,不是外語。學(xué)習(xí)母語和學(xué)習(xí)外語在方法上是應(yīng)該有所不同的。
學(xué)生學(xué)習(xí)外語,在起始階段,缺乏這種語言的語感基礎(chǔ),學(xué)習(xí)的資源和實踐的機(jī)會比較少。因此,少不了要學(xué)習(xí)語音語法知識、文化背景知識,要對詞句結(jié)構(gòu)和語言材料進(jìn)行一些理性的分析和解釋,要圍繞這些知識和規(guī)則進(jìn)行大量的練習(xí)。
學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)母語,在學(xué)前就已經(jīng)具有了母語的語感基礎(chǔ),學(xué)習(xí)母語的主要任務(wù),是從口語轉(zhuǎn)向書面語,培養(yǎng)書面語的語感。而且,學(xué)習(xí)母語的學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會都非常豐富。所以,學(xué)習(xí)母語不需要像學(xué)習(xí)外語一樣,從學(xué)習(xí)語音和語法知識入手,圍繞這些知識進(jìn)行反復(fù)操練,用大量機(jī)械性的操練來強(qiáng)化對知識的記憶。(三)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺性,逐步掌握學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神。
合作學(xué)習(xí),是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)”。
開展合作學(xué)習(xí),要給學(xué)生群體一個共同的任務(wù),讓每一個學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個人的責(zé)任,學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互支持、相互配合,遇到問題能協(xié)商解決,能通過溝通解決群體內(nèi)的沖突,對各個人分擔(dān)的任務(wù)進(jìn)行群體加工,對活動的成效共同進(jìn)行評估,通過合作,提高學(xué)習(xí)效率,增強(qiáng)合作精神。
探究學(xué)習(xí),是指學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,探索解決問題的方法,通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問題性、實踐性、參與性和開放性”。
(四)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。
課程改革要改變過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、課程內(nèi)部各部分之間割裂的狀況。語文課程要加強(qiáng)綜合性,溝通與其他學(xué)科的聯(lián)系,溝通與生活的聯(lián)系。在語文課程中學(xué)習(xí)其他方面的知識和方法;在其他課程、其他場合中也可以學(xué)到語文,拓寬學(xué)語文、用語文的天地。
實行課程改革,要增強(qiáng)課程的資源意識。語文課程的資源是豐富的。各地學(xué)校教學(xué)設(shè)備方面的條件可能不一致,但是具有的課程資源可能都是豐富的,只是特點不同而已。開發(fā)和利用語文課程資源,需要廣大教師和學(xué)生的膽識、智慧和辛勞,也需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的支持。
語文課程改革要加強(qiáng)現(xiàn)代意識,要引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)。新技術(shù)新方法在開始階段可能是幼稚的,但是如果沒有初級階段的幼稚,就不會有將來的成熟。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》的第二部分是課程目標(biāo)。
課程目標(biāo)的設(shè)計思路是九年一貫,整體設(shè)計,盡可能體現(xiàn)語文課程的整體性和階段性,所以整個目標(biāo)系統(tǒng)分為總目標(biāo)和階段目標(biāo)兩部分。就目標(biāo)設(shè)計的結(jié)構(gòu)框架說,縱向是情感態(tài)度和價值觀、過程和方法、知識和能力這三個維度,但這是隱性的線索;橫向則是識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個方面,這是顯性的呈現(xiàn)。其中綜合性學(xué)習(xí)屬于學(xué)習(xí)方式,與前四個方面的內(nèi)容不在一個層面,在現(xiàn)階段特別需要予以重視,所以把它專門列出,加以強(qiáng)調(diào)。下面我們分類學(xué)習(xí)一下各項目標(biāo)的有關(guān)內(nèi)容。(一)識字與寫字要注意三點:1、要注意階段目標(biāo)的連貫性。
初中階段的三項目標(biāo),都是在小學(xué)的基礎(chǔ)上一步步達(dá)成的。(1)能熟練地使用字典、詞典獨立識字,會用多種檢字方法。累計認(rèn)識常用漢字3500個,其中3000個左右會寫。在小學(xué)階段,要求學(xué)生累計認(rèn)識常用漢字3000個,其中2500個左右會寫。要求學(xué)生能用音序和部首檢字法查字典,具有較強(qiáng)的獨立識字能力。(2)在使用硬筆熟練地書寫正楷字的基礎(chǔ)上,學(xué)寫規(guī)范、通行的行楷字,提高書寫的速度。而小學(xué)階段,只要求硬筆書寫楷書,行款整齊,有一定速度。(3)臨摹名家書法,體會書法的審美價值。小學(xué)階段,要求學(xué)生能用毛筆書寫楷書,在書寫中體會漢字的優(yōu)美。階段目標(biāo)的連貫性體現(xiàn)得非常突出。
2、要注意“情感態(tài)度和價值觀”、“過程和方法”、“知識和能力”在“識字與寫字”教學(xué)領(lǐng)域的綜合體現(xiàn)。
比如,在小學(xué)1—2年級,就提出“喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動識字的愿望”,“初步感受漢字的形體美”,這就是側(cè)重于“情感態(tài)度”的目標(biāo)。認(rèn)識漢語拼音、具有相應(yīng)識字量、掌握漢字的基本筆畫和偏旁部首等,就是“知識和能力的目標(biāo)”。多種檢字方法的掌握,就屬于“過程和方法”方面的目標(biāo)。這些目標(biāo),可能是在不同的學(xué)習(xí)階段提出來的,但是在整個義務(wù)教育階段都要堅持貫徹。
在“識字與寫字”教學(xué)方面,尤其要注意學(xué)生的情感態(tài)度。
學(xué)生學(xué)習(xí)識字寫字,就是為了掌握一種交際工具,有沒有情感態(tài)度的要求呢?我們認(rèn)為,工具是被人所掌握的,使用工具的人就有一個情感態(tài)度的問題;而語言文字本身就是一種文化,尤其是我們的漢字,其中蘊(yùn)涵著豐富的文化信息,所以在識字寫字方面,同樣應(yīng)體現(xiàn)語文的工具性與人文性的統(tǒng)一。有鑒于此,《語文標(biāo)準(zhǔn)》中首先加強(qiáng)了在情感態(tài)度方面的要求,這首先表現(xiàn)在重視識字寫字的興趣和良好習(xí)慣的培養(yǎng),第一學(xué)段提出“喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動識字的愿望”,“養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣”,第二學(xué)段提出“對學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣,養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣”;以此為前提,強(qiáng)調(diào)逐步培養(yǎng)獨立識字的能力,到第四學(xué)段實現(xiàn)“能熟練地使用字典、詞典獨立識字,會用多種檢字方法”。為了落實美育方面的要求,注意通過識字寫字提高學(xué)生的審美情趣,在第一學(xué)段提出“初步感受漢字的形體美”,但僅限于朦朧的感受,在第二學(xué)段開始要求“用毛筆臨摹正楷字帖”,通過書法練習(xí),要求“在書寫中體會漢字的優(yōu)美”,“體會書法的審美價值”。
3、要注意“識”“寫”要求分開,提出“認(rèn)識”和“學(xué)會”兩種目標(biāo)。
實現(xiàn)閱讀教學(xué)的目標(biāo),關(guān)鍵是要建立現(xiàn)代閱讀理念。
閱讀是語文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀的目標(biāo),在理念上有比較大的變化。現(xiàn)代的閱讀觀認(rèn)為,一般意義上的閱讀,是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑,語文課程的閱讀同樣也應(yīng)該這樣理解。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。
這一閱讀理念,是以現(xiàn)代對話理論為基礎(chǔ)的。對話理論認(rèn)為,作者與讀者的關(guān)系,就其本質(zhì)而言,體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系,閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對話和交流的關(guān)系。這種對話和交流是雙向的、互動的、互為依存條件的,閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程,是主體與主體之間的關(guān)系。讀者的閱讀,尤其是閱讀文學(xué)作品的過程,正是一種共同參與以至共同創(chuàng)造的過程。所以讀者絕對不是消極被動的,讀者也是文學(xué)活動的主體。
現(xiàn)代對話理論已經(jīng)被許多國家的教育家認(rèn)同,并吸收到政府制定的母語教育有關(guān)文獻(xiàn)之中。例如,美國賓西法尼亞州閱讀能力評估咨詢委員會給閱讀所下的定義是:“閱讀是一個讀者與文本相互作用、構(gòu)建意義的動態(tài)過程。構(gòu)建意義的實質(zhì)是讀者激活原有的知識,運(yùn)用閱讀策略適應(yīng)閱讀條件的能力?!庇挠⒄Z課程大綱關(guān)于閱讀的表述是:“應(yīng)鼓勵學(xué)生做充滿熱情的、獨立的、反思的閱讀者?!薄皯?yīng)指導(dǎo)學(xué)生具體深入地思考讀物的質(zhì)量和深度,鼓勵他們運(yùn)用自己的想象力對作品的情節(jié)、人物、思想、詞匯和結(jié)構(gòu)作出反應(yīng)。”加拿大語文課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為:“應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)閱讀活動并非僅僅為了獲取信息、汲取知識。編排周詳?shù)拈喿x課程,會為學(xué)生們提供許多旨在為了愉悅、為了自我發(fā)現(xiàn)、自我充實的閱讀機(jī)會?!币虼?,在制定《語文標(biāo)準(zhǔn)》閱讀目標(biāo)的時候,充分顧及了學(xué)生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。
在這種閱讀觀念的指導(dǎo)之下,我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該注意:
第一,要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。在閱讀教學(xué)中,存在著多重對話關(guān)系,如學(xué)生與作者(文本)的對話,教師與學(xué)生的對話,學(xué)生與學(xué)生的對話,教師與作者的對話,學(xué)生、教師與教材編者的對話等,這些都為學(xué)生的個體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件,但對話的中心是每一個學(xué)生個人。必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨立性,文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行構(gòu)建起來的,要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會閱讀。從這層意義上說,我們的語文課本首先不是教本,而是讀本。
第二,要重視學(xué)生的獨特體驗和感受。既然每一個學(xué)生的生活經(jīng)驗和個性氣質(zhì)都不一樣,就應(yīng)鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容作出個性的反應(yīng),如對文本中自己特別喜愛的部分作出反映,確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問題,作出富有想象力的反應(yīng)甚至是“突發(fā)奇想”,將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較,為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計等等。在文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中,不要刻意去追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。薩特說:“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?!睂W(xué)生在閱讀中,并不是消極地接受、索取意義,而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義,甚至創(chuàng)造意義。
第三,教師是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,也是閱讀中的對話者之一。一般來說,教師作為文本與學(xué)生的中介,他的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗、審美水平要高于學(xué)生,他可以起到向?qū)У淖饔茫^對不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位。過去流行一種“談話法”教學(xué),是由教師預(yù)設(shè)好結(jié)論,然后千方百計引導(dǎo)學(xué)生猜測,這其實仍是一方強(qiáng)行灌輸、一方消極接受的方式,與閱讀作為一種對話的本質(zhì)是背道而馳的。此外,課堂閱讀教學(xué)在一個集體中實施,與完全個人化的閱讀畢竟不同,這里還有學(xué)生與學(xué)生之間的對話,因此營造良好的課堂氛圍也十分重要。
第四,實現(xiàn)閱讀的教學(xué)目標(biāo),還要注意培養(yǎng)語感,注重積累。
為實現(xiàn)這一指導(dǎo)思想,首先要從閱讀的數(shù)量著手。這包括兩個方面的要求:一是擴(kuò)大閱讀面。要求“養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣,收藏并與同學(xué)交流圖書資料”,“擴(kuò)展自己的閱讀面”,“擴(kuò)大閱讀范圍,拓展自己的視野”,“廣泛閱讀各種類型的讀物”;二是規(guī)定課外閱讀數(shù)量。第一學(xué)段課外閱讀總量不少于5萬字,以后逐年增加,第二學(xué)段不少于40萬字,第三學(xué)段不少于100萬字,第四學(xué)段閱讀量有了顯著的增加,并擴(kuò)大了閱讀范圍。比如,閱讀一般現(xiàn)代文,由6年級的每分鐘不少于300字,提高到每分鐘不少于500字;背誦優(yōu)秀詩文的數(shù)量,由5—6年級的60篇增加到80篇,閱讀總量由5—6年級的100萬字提高到不少于260萬字,并明確規(guī)定“每學(xué)年閱讀兩三部名著”,也就是說7—9年級要閱讀的名著總量將不少于6—9部。九年累計,應(yīng)達(dá)400萬以上。這一數(shù)量,是在作了一些調(diào)查研究后確定的,大多數(shù)教師反映能夠達(dá)到?!墩Z文標(biāo)準(zhǔn)》還倡導(dǎo)讀整本書,并在“附錄”中提出了“關(guān)于課外讀物的建議”。
古人有一種很好的寫作理念,認(rèn)為寫作應(yīng)該從寫“放膽文”起步,逐漸過渡到寫“小心文”,即在學(xué)習(xí)寫作的初始階段,不必強(qiáng)調(diào)種種規(guī)矩,應(yīng)讓孩子放膽去寫,就像初學(xué)走路的嬰幼兒,首先是要他有勇氣,邁開步子自己走路,不要別人扶,這時候什么走路的規(guī)矩和技巧對他來說毫無用處。因此,在低年級不必過于強(qiáng)調(diào)口頭表達(dá)與書面表達(dá)的差異,應(yīng)該鼓勵學(xué)生把心中所想、口中要說的話用文字寫下來,消解寫作的神秘感,讓學(xué)生處于一種放松的心態(tài),這就是人們常說的“我手寫我口”。我們認(rèn)為,在低年級,學(xué)生即使沒有作文的意識也不要緊,要緊的是讓學(xué)生敢于寫。強(qiáng)調(diào)這一點,在中小學(xué)普遍存在寫作恐懼心理的今天,更具有現(xiàn)實意義。
學(xué)生的寫作,還要貫徹讓學(xué)生說真話。由于不良學(xué)風(fēng)、文風(fēng)的影響,作文說假話早已成風(fēng)。1998年某省的高考作文試卷,據(jù)抽樣調(diào)查,竟然有不少作文都出現(xiàn)在“父母雙亡”的“考驗”下“戰(zhàn)勝脆弱”的假話,以至引起整個社會的震驚和批評。作文說假話,在古代是不足為怪的。我國古代訓(xùn)練寫八股文,就要求不說自己的話,要“代圣人立言”。這種八股文是假大空的鼻祖。封建社會的這種作文訓(xùn)練,所培養(yǎng)的只是學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”,“或大或小的官吏”以及“教讀為生的儒學(xué)生員”。而現(xiàn)在,如果對作文說假話的現(xiàn)象熟視無睹,那么我們就會重蹈封建八股教育之覆轍,不僅使學(xué)生養(yǎng)成假話連篇的不良文風(fēng),而且造成學(xué)生“作文是一套,內(nèi)心是另一套”的雙重人格。強(qiáng)調(diào)寫真情實感,極有利于克服學(xué)生中作文普遍存在的假大空的毛病。說得重一點,這種毛病不是一個作文的問題,而實質(zhì)上是對青少年人格的扭曲,對其個性的健康發(fā)展是極其有害的。
當(dāng)然,并不是說,學(xué)生在作文中說的是真話就行,還應(yīng)該有正確的引導(dǎo)。據(jù)報紙介紹,去年某縣初一學(xué)生統(tǒng)測,作文題目是“20年后的我”。近兩千人中,除了少數(shù)學(xué)生選擇當(dāng)教師等職業(yè)外,絕大多數(shù)學(xué)生選擇當(dāng)縣長、市長以及經(jīng)理、老板,為的是“自己擁有高檔小轎車、住高級別墅,把父母接到城里好好享受,把兄弟姐妹的工作安排好……”這些學(xué)生確實說了心里話,這些話過去人們是羞于啟齒的,現(xiàn)在他們公然堂而皇之地說出來了。對于這樣的心里話,必須注意正確引導(dǎo)。這個例子生動地警戒我們,要密切關(guān)注學(xué)生作文的價值取向。
《語文標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵自由表達(dá),放開種種束縛,在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。不造假,是對作文最起碼的要求;寫出個性,有創(chuàng)意,才是作文的關(guān)鍵所在。
《語文標(biāo)準(zhǔn)》還強(qiáng)調(diào),作文要“運(yùn)用聯(lián)想和想象”,要“寫想象中的事物”,要寫“想象作文”。
當(dāng)前,社會上批評學(xué)生的作文模式化嚴(yán)重,連說假話,也是異口同聲,千人一腔。造成這種情況,一個重要原因,是我們的學(xué)生缺少想象力,特別是缺乏創(chuàng)造想象力。
想象是在頭腦中改造舊表象,創(chuàng)造新形象的心理過程。當(dāng)展開想象時,記憶中的表象由模糊變?yōu)榍逦蓡伪∽優(yōu)楹裰?,新形象隨著舊表象的改造而不斷生成。魯迅先生說:“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言,他想飛上天空,他想潛入蟻穴?!睂W(xué)生的想象之鳥一旦高飛,腦中會浮現(xiàn)出新穎生動的意象。每有一次這樣的作文,想象力便得到一次鍛煉,生命體驗便得到一次拓展,創(chuàng)新的萌芽便又一次破土而出。想象能力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。愛因斯坦就說過:“想象力比知識更重要。”
為了培養(yǎng)學(xué)生的想象力,可以從兩個方面入手。一是培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。情感在想象中如同煉鋼爐中的燃料和爐火,沒有它,就不會有高溫,也就煉不出高質(zhì)量的合金。二是要有豐富的記憶表象儲存。這些記憶表象是想象的材料,正如貴重的合金需要許多貴重的金屬作為原料一樣。
《語文標(biāo)準(zhǔn)》依然強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的寫作能力。到了初中階段,根據(jù)文體特點也提出了一些寫作要求:寫記敘文,作到內(nèi)容具體;寫簡單的說明文,作到明白清楚;寫簡單的議論文,努力做到有理有據(jù);根據(jù)生活需要,寫日常應(yīng)用文。
新中國成立以來,我國的作文教學(xué),一向重視實用,忽略自我表現(xiàn)、發(fā)展個性。有些同志再三強(qiáng)調(diào)作文要切合實用,培養(yǎng)書面語言的交際能力,對“北海之夜”、“雨后”等抒發(fā)主觀感受的作文題目,很不贊成。
現(xiàn)在,《語文標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)國際上作文教學(xué)發(fā)展個性與適應(yīng)實際需要并重的大趨勢,提出我國作文教學(xué)要注重發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,這是完全正確的;與此同時,繼承重視實用的傳統(tǒng),繼續(xù)注重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會實際需要的寫作能力,也是必要的。《語文標(biāo)準(zhǔn)》力求處理好二者的關(guān)系,使它們互相促進(jìn),和諧發(fā)展。
《語文標(biāo)準(zhǔn)》注重語言能力和思維能力同步發(fā)展。
當(dāng)前,學(xué)生寫作能力較低,一般表現(xiàn)在語感較差,語病較多,思路落入俗套,思維陷于混亂,大都是語言、思維方面的問題。因此,作文教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展語言能力和思維能力為重點。至于發(fā)展語言能力和思維能力的關(guān)系,老一輩語文教育家,如陳望道、葉圣陶,認(rèn)為應(yīng)該并重。梁啟超則認(rèn)為,在所有作文能力培養(yǎng)的環(huán)節(jié)之中,整理思想、組織構(gòu)造文章、培養(yǎng)思維能力是核心,開“以思維為中心”的先河。而朱光潛的看法與梁啟超一拍即合,他說:“語言的實質(zhì)就是情感思想的實質(zhì),語言的形式也就是情感思想的形式?!薄熬臀易约旱慕?jīng)驗說,我作文常修改,每次修改,都發(fā)現(xiàn)話沒說清楚時,原因都在思想混亂。把思想條理弄清楚了,話自然會清楚?!?/p>
口語交際的教學(xué)要注意四個問題:
1、前瞻性:“學(xué)會文明地人際溝通和社會交往,發(fā)展合作精神”,“積極參加討論,對感興趣的話題發(fā)表自己的意見”,“努力用語言去打動別人”,“尊重對方、理解對方”,“敢于發(fā)表自己的意見”,“能就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話和有準(zhǔn)備的主體演講,有自己的觀點,有一定的說服力”等等,這些目標(biāo),都體現(xiàn)了現(xiàn)代社會對未來公民素質(zhì)的要求。
2、強(qiáng)調(diào)“情感態(tài)度”方面的目標(biāo):既然是交際活動,雙方在應(yīng)對中的情感態(tài)度就十分重要,表現(xiàn)在人際交往的文明態(tài)度和語言修養(yǎng),如自信心、勇氣、誠懇、尊重對方、有主見、談吐文雅等?!墩Z文標(biāo)準(zhǔn)》“口語交際”的目標(biāo),要求學(xué)生“有表達(dá)的自信心”,“與別人交談,態(tài)度自然大方,有禮貌”,“在交談中能認(rèn)真傾聽,并能就不理解的地方向人請教,就不同的意見與人商討”,“與人交流能尊重、理解對方”,“在交際中注意語言美,抵制不文明的語言”,“能注意對象和場合,學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流”,都體現(xiàn)了情感態(tài)度方面的導(dǎo)向。
3、精心設(shè)計交際情境:口語交際是在特定的環(huán)境里產(chǎn)生的言語活動。這種言語活動,離開了“特定的環(huán)境”就無法進(jìn)行。因此,我們在口語交際的教學(xué)中,應(yīng)該精心創(chuàng)設(shè)符合生活實際的交際情境。例如“學(xué)會贊美”這個話題,要求學(xué)生在生活中,學(xué)會真誠地贊美別人,有一位教師這樣設(shè)計了一個交際情境:
(1)馬克·吐溫說過:只憑一句贊美的話,我就可以快樂兩個月。日常生活中,每一個人都需要別人的贊美。贊美是一種鼓勵,贊美是一種肯定。贊美可以讓平凡的生活變得美麗,贊美可以把人世間不協(xié)調(diào)的聲音變成美妙的音樂,贊美可以激發(fā)人的自豪感和上進(jìn)心。也許一次小小的贊美,就能改變?nèi)说囊簧F鋵?,在你贊美別人的時候,自身的境界也得到提升。因此,我們應(yīng)該學(xué)會真誠地去贊美別人。
(2)讓學(xué)生看情境表演(女兒芳芳放學(xué)回家贊美媽媽燒的一桌好菜),走進(jìn)情境(表演用的道具可以是實物,也可以繪制)。
這段表演,為學(xué)生創(chuàng)造了一個接近生活的情境,并通過看表演將他們引入情境,為參加口語交際做好了內(nèi)容和情緒上的準(zhǔn)備。
4、注意口語交際的雙向互動:口語交際的核心是“交際”二字,注重的是人與人之間的交流和溝通。它是一個聽方和說方雙向互動的過程,不是聽和說的簡單相加。只有交際的雙方處于互動的狀態(tài),才是真正意義上的“口語交際”。因此,我們在教學(xué)的過程中,應(yīng)該想方設(shè)法,實現(xiàn)課堂教學(xué)的雙向互動。
有一些口語交際的話題,雙向互動是顯性的,操作起來也比較容易。比如某小學(xué)教材里“小猴借鉛筆”這個話題,有這樣的文字提示:小猴是怎樣向熊貓借鉛筆的?熊貓是怎樣說的?是怎么做的?小猴是怎樣還鉛筆的?熊貓是怎樣說的?教學(xué)時,只要讓學(xué)生弄清這個話題的提示要求,分別讓學(xué)生扮演小猴和小熊貓,按照提示問題的順序,連說話帶表演,就可以進(jìn)入互動狀態(tài)。
綜合性學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?!彼卦趯W(xué)科內(nèi)外的聯(lián)系,重在學(xué)習(xí)的過程,重在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
1、突出綜合:比如,把識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際這四方面的內(nèi)容綜合起來。嘗試運(yùn)用語文知識和能力解決簡單的問題,用書面和口語結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得,為解決和生活與學(xué)習(xí)密切相關(guān)的問題,利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料,嘗試寫簡單的研究報告。
2、加強(qiáng)實踐:設(shè)計的活動應(yīng)該是學(xué)生身邊的,大家共同關(guān)注的問題。比如,搜集資料,調(diào)查訪問,能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果。
3、強(qiáng)調(diào)“自主”:主要由學(xué)生自己設(shè)計和組織活動,特別注重探索和研究的過程,比如自己組織文學(xué)活動,組織有趣味的語文活動等。
我有幸線上學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的全新解讀,對于如何將“教育踐行在有效學(xué)習(xí)路上”我有了更新的體會。
十年一改的新課標(biāo),對于一線語文教師的我來說,不僅僅要求我要仔細(xì)研讀,更要求每一個一線教師在教學(xué)實踐中認(rèn)真落實。20xx年版課標(biāo)中我們詳細(xì)提煉了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,明確了義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包含的內(nèi)容。新增加了課程內(nèi)容這一個重要組成部分。新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量,這也是多年來我國義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中首次出現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量。最后的一個變化是在課程實施部分增加了教學(xué)研究與教師培訓(xùn)。新課標(biāo)對課程育人的導(dǎo)向進(jìn)行了強(qiáng)化,接下來我將就這一點的變化談?wù)勛约旱睦斫夂退伎肌?/p>
新課標(biāo)的修訂在語文課程的育人功能對學(xué)生健全的發(fā)展起著非常重要的作用。義務(wù)教育階段的學(xué)生正是形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要階段。新課標(biāo)將關(guān)注點集中在社會主義核心價值觀,中華民族共同體意識,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化以及中華民族自尊心、愛國情感、集體意識、文化自信等方面。在課程理念部分以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的,以識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流,梳理與探究等語文實踐活動為主線,綜合構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標(biāo)體系。應(yīng)該說素養(yǎng)型的課程目標(biāo)體系是這一次育人導(dǎo)向一個最典型的表現(xiàn)。所以,為了全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng),也為了能夠真正發(fā)揮語文學(xué)科的育人功能,更為了促使學(xué)生獲得健康全面的發(fā)展,在素質(zhì)教育下,我們要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來充分的展現(xiàn)語文學(xué)科的`價值,以確保學(xué)生在教師構(gòu)建的高效課堂中獲得綜合而全面的發(fā)展。
新修訂義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)有太多需要我們仔細(xì)研讀的部分,想要完全解讀和參透需經(jīng)歷一段比較長的時間。我會繼續(xù)不斷學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)工作過程不斷踐行,結(jié)合“雙減”政策,讓新的教育教學(xué)惠及每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生在教育新時代的陽光下健康成長。
線上學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的全新解讀,我有了更加深刻的理解與體會。
價值引領(lǐng),以文化人。從課程標(biāo)準(zhǔn)可以看到繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,革命文化和社會主義先進(jìn)文化。這樣的內(nèi)容,無論是在我們的課程目標(biāo)還是在我們的課程內(nèi)容都得到了一種彰顯,在這里可能老師們也一直在關(guān)注這個,實際上這里非常重要的就是強(qiáng)調(diào)語文課程它的育人價值的一種體現(xiàn),也是核心素養(yǎng)的這樣的一種體現(xiàn)。
素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向。在這個課程標(biāo)準(zhǔn)里我們可以看到非常明顯的`兩個體現(xiàn)是素養(yǎng)型的課程目標(biāo)和結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容。那么素養(yǎng)型的課程目標(biāo)到底是和我們原來的課程目標(biāo)有什么大的差別或者是差異。結(jié)構(gòu)化的這個課程內(nèi)容方面,我們可以看到從課程標(biāo)準(zhǔn)里做了很多的探索。那么這樣的一些探索,我們到底怎么來理解和認(rèn)識?以及我們在未來如何落實?這是這次課標(biāo)修訂的一個非常重要的這個變化。
課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中可以看到就是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),我們立足于學(xué)生的生活,強(qiáng)調(diào)了實踐主線。那么實踐的主線,大家可以看到,就是在一定程度上做了一定的整合,強(qiáng)調(diào)的是識字與寫字,閱讀與鑒賞,表達(dá)與交流,梳理與探究,也就是語文實踐活動的一種表現(xiàn)。
主題統(tǒng)整和強(qiáng)調(diào)情境這方面,我們強(qiáng)調(diào)真實的語文情境,統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題,典型的實踐活動。那么我剛才和大家分享的就是我們20年的基礎(chǔ)教育課程改革。那義務(wù)教育的課程改革推進(jìn)的過程當(dāng)中,我們一直在倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式。但是,由于我們的課程內(nèi)容的選擇,課程內(nèi)容的組織方式和課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,在一定程度制約了我們的自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式的真正的落實。
因此,我們可以看到在這次課標(biāo)修訂的過程當(dāng)中,在這方面做了很大的探索和努力。
拿到《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》(后文簡稱“新課標(biāo)”),便開始了緊張的學(xué)習(xí)和梳理。目前共讀了三遍,第一遍通讀,了解主要內(nèi)容;第二遍圈畫,找到其與20xx版課標(biāo)的異同之處;第三遍,聽取了xx教授的講座之后,又對他提到的重點內(nèi)容進(jìn)行了再次細(xì)讀。
幸運(yùn)的是,我是在新教材全面實施之初剛好從一年級開始執(zhí)教,對新教材有比較系統(tǒng)的了解。我發(fā)現(xiàn)本次新課標(biāo)的很多內(nèi)容,都和新教材有很好的契合,這為我學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)奠定了基礎(chǔ),讓我有了不少基于實踐的發(fā)現(xiàn)和感觸。
在對比新舊課標(biāo)的異同之處時,我發(fā)現(xiàn),具體的學(xué)段要求變化不大,大多數(shù)內(nèi)容進(jìn)行了整合。其中,有三處明顯的變化值得注意:
2、原來的綜合性學(xué)習(xí)改為“梳理與探究”,體現(xiàn)了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)理念;。
3、小學(xué)三個學(xué)段中,在“閱讀與鑒賞”板塊中,單列了“整本書閱讀”這一項,且各學(xué)段要求層層遞進(jìn)。
我想重點就第三點變化——“閱讀與鑒賞”中整本書閱讀的內(nèi)容,談?wù)勎业乃伎肌?/p>
20xx版“閱讀與鑒賞”板塊就是20xx版的“閱讀”板塊。新課標(biāo)對原課標(biāo)的內(nèi)容進(jìn)行了整合,此外,單獨增加了“整本書閱讀”這一條。我們來看看,不同學(xué)段關(guān)于“整本書閱讀”的具體要求:
第一學(xué)段(1~2年級):嘗試閱讀整本書,用自己喜歡的方式向他人介紹讀過的書,養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣。
第二學(xué)段(3~4年級):閱讀整本書,初步理解主要內(nèi)容,主動和同學(xué)分享自己的閱讀感受。
第三學(xué)段(5~6年級):閱讀整本書,把握文本的主要內(nèi)容,積極向同學(xué)推薦并說明理由。
第四學(xué)段(7~9年級):每學(xué)年閱讀兩三部名著,探索個性化的閱讀方法,分享閱讀感受,開展專題探究,建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力,豐富自己的精神世界。
課程標(biāo)準(zhǔn)一字千金,把“整本書閱讀”單列一條,足見對這項工作的重視。從不同學(xué)段的要求也可以看出,這一目標(biāo)也是層層遞進(jìn),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、閱讀能力,逐步推進(jìn)的。
為什么會增加“整本書閱讀”的要求呢?當(dāng)然是因為它重要啊!
為什么重要呢?在xx教授的講座中,他也著重提到了這部分的變化,并且詳述了之所以這樣變的原因。我深以為然,在此摘錄下來。
1、如今的教學(xué)方式,導(dǎo)致學(xué)生閱讀量不夠。古人讀書都是讀整本書,有整段的時間去閱讀,閱讀能力、思維能力會更好。從新學(xué)堂后,為了提高效率,課文開始一篇篇精讀,再舉一反三,但這樣的閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
2、閱讀量是語文素養(yǎng)的核心。xx教授認(rèn)為,沒有閱讀量,語文素養(yǎng)根本沒有辦法提升。有了閱讀量,稍微點撥一下,學(xué)生的'語文素養(yǎng)就上去了,因此,必須要通過讀整本書提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
3、小學(xué)是閱讀的黃金期。xx教授說,中國的學(xué)生,小學(xué)階段是閱讀的黃金期,到了初二之后,閱讀的時間就急速下降,為了應(yīng)試,只能暫時放下閱讀,因此從第一學(xué)段就開始強(qiáng)調(diào)整本書閱讀。
4、通過整本書閱讀磨性子?,F(xiàn)代人面對各種信息轟炸,變得浮躁,而整本書的閱讀可以讓人靜下來,磨煉耐性。
結(jié)合xx教授的指導(dǎo),結(jié)合我們學(xué)校的實際情況,以及自己在教育教學(xué)中的實踐,關(guān)于整本書閱讀的落實,我有幾點思考。
1、在課堂上落實好整本書閱讀的教學(xué)。新教材每冊都安排了一次“快樂讀書吧”欄目,這個欄目就是主題式的整本書閱讀指導(dǎo),不僅給學(xué)生推薦圖書,還指導(dǎo)閱讀的方法,要求全體學(xué)生共同閱讀。我們不能再秉持以前的舊觀念,認(rèn)為這不是應(yīng)試的知識,就不予重視。要針對快樂讀書吧,實實在在地進(jìn)行讀書指導(dǎo),開展閱讀活動。
我們學(xué)校把每冊“快樂讀書吧”的書籍都按照學(xué)生人手一本的量進(jìn)行了配備,這為我們開展此項教學(xué)活動提供了得天獨厚的條件。同時,我校每周五下午的七彩社團(tuán)安排了專門的閱讀指導(dǎo)課,進(jìn)一步推動整本書閱讀教學(xué)的開展。這學(xué)期,我就利用閱讀指導(dǎo)課,指導(dǎo)學(xué)生開展了寓言故事的主題閱讀活動,教給他們閱讀的方法,開展一些有趣的閱讀小活動,將寓言故事的主題閱讀很好地推行了下去。
2、更加注重閱讀興趣的培養(yǎng)。xx教授表示,整本書閱讀的教學(xué)要放松一點,“讓學(xué)生有興趣,想辦法讓他們有興趣,沒興趣的人也不要過分苛求?!边@一點我深以為然。動不動就讓學(xué)生寫一篇讀后感的事,我不會做的,雖然也擔(dān)心有的學(xué)生沒有真的去讀書,但一旦開始因為閱讀而交作業(yè),就會讓大多數(shù)學(xué)生失去興趣,就得不償失了。
那我是怎樣培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的呢?有很多種途徑:一、我會在家長會上不斷強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,引導(dǎo)家長與孩子親子共讀、交流讀書感受,讓家長在書籍上多投資,多買書、多去圖書館,為孩子創(chuàng)造家庭閱讀氛圍;二、我會在班級營造“讀書好”的氛圍,常常表揚(yáng)愛讀書的孩子,用書作為物質(zhì)獎勵來促進(jìn)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣;三、我會不斷給學(xué)生提供閱讀資源,充分利用班級的圖書角開展讀書漂流,每年發(fā)布一次推薦閱讀的書單,每周評選一名“好書推薦官”進(jìn)行好書推薦,時不時分享自己的讀書體驗。
3、注重自由閱讀。xx教授著重強(qiáng)調(diào)了要讓學(xué)生自由閱讀,例如書單的設(shè)計,成人推薦的書單孩子往往不愛看,那就不能強(qiáng)來,要尊重孩子的閱讀喜好。我們在實際教學(xué)工作中確實經(jīng)常遇到這樣的情況:孩子們自己喜歡看的書往往比較淺顯,存在質(zhì)量不夠高的問題。我遇到這種情況都會采取潛移默化的方式去調(diào)整,發(fā)現(xiàn)孩子們讀的書質(zhì)量不高,不動聲色,但是不停地在班級推薦一些更好的書,同時,適時開展一些好書共讀的交流活動。有了老師的引導(dǎo),多少會有一點變化。但受限于孩子水平的參差不齊,部分學(xué)生的閱讀能力只停留在淺顯的層面,也是沒辦法的事情。
其實這個書單的制定,我們也可以換一種方式,由老師制定變?yōu)閷W(xué)生共同制定,學(xué)生自己推薦的書,他們一定會更加感興趣。我打算下學(xué)期開始試一試。
古往今來,太多的先輩向我們講述了讀書的重要性。新課標(biāo)中關(guān)于“整本書閱讀”的提出,是基于“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展”的課程理念,也是我們教育教學(xué)工作的一盞指明燈。我想,作為一線教育工作者,我們把孩子閱讀的興趣和能力真正地培養(yǎng)起來,那將是伴隨學(xué)生終生的良好習(xí)慣,于我們也是一件功德無量的事。
有幸參加了線上“《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》主要內(nèi)容和變化”的網(wǎng)絡(luò)專題培訓(xùn)。xx教授圍繞20xx版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容和變化,以“價值引領(lǐng),以文化人”“素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向”“立足生活,時間主線”“強(qiáng)調(diào)情景,主題統(tǒng)整”四個方面為主線,闡述了新課標(biāo)的新變化和新特點。聽后,我受益匪淺,收獲豐厚。
xx教授的講座,使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、教師的教法有了新的認(rèn)識。
其實,我們在準(zhǔn)備公開課時,往往會讓孩子做很多的實踐準(zhǔn)備,比如,搜集資料、拍照片、帶實物道具,課前小采訪、假期小調(diào)查……這些都體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的情境性和實踐性,新版的課程標(biāo)準(zhǔn)更突出了這個實施特性,這其實是育人核心素養(yǎng)目標(biāo)的一大展現(xiàn),也要求學(xué)生更高的參與度、更強(qiáng)的思辨能力、更好的審美體驗。這也就要求我們一線教師要轉(zhuǎn)變觀念,情境性和實踐性不僅僅體現(xiàn)在公開課中,更應(yīng)該切實融入家常課里。
核心素養(yǎng)要求的文化自信,語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造能力無一不體現(xiàn)了課程內(nèi)容的變革。這都帶動著我們教師教法、學(xué)生學(xué)法相應(yīng)地改變。教師的.能力要求越高了,我們需要學(xué)習(xí)和教的內(nèi)容也更多了。唯有終身學(xué)習(xí),才會適應(yīng)時代變革。
語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念讓我認(rèn)識到語言文字積累、實用性閱讀、文學(xué)閱讀、思辨性閱讀以及整本書閱讀的重要性。在日常教學(xué)中,我們要通過多樣化的教學(xué)手段來滲透學(xué)習(xí)任務(wù)群,不斷地去幫助學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,通過閱讀等多樣化的教學(xué)方法沁入,提高學(xué)生認(rèn)知理解能力的同時幫助學(xué)生養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
通過本次線上學(xué)習(xí),我不僅快速有效地理解了語文新課標(biāo),并且能精準(zhǔn)抓住新課標(biāo)的重點、難點,尤其是新課標(biāo)的變化和特點。這對今后的教學(xué)實踐活動有很好的導(dǎo)向作用,在以后的日子里我會不斷學(xué)習(xí),并在具體的教育教學(xué)中不斷努力,積極實踐。
今天聆聽了xx師范大學(xué)xxx教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx版的》解讀,有些許收獲。xxx教授從五個方面對新課標(biāo)進(jìn)行了解讀。
第一,從義務(wù)教育語文課程的育人導(dǎo)向進(jìn)行解讀。為我們解析了課程性質(zhì)、課程目標(biāo)以及課程理念。尤其側(cè)重強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng),從四個方面來體現(xiàn)。分別是文化自信、語言思維、思維能力、審美創(chuàng)造。使學(xué)生全面提高語文核心素養(yǎng)。新課標(biāo)與老課標(biāo)對比最明顯的變革是增加了學(xué)習(xí)任務(wù)群。每個任務(wù)群都有相應(yīng)的教學(xué)提示,給教師和學(xué)生在教育學(xué)的過程當(dāng)中提供了明確的方向。
第二,從語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點進(jìn)行了解析。語文任務(wù)群的特點更加注重情境性綜合性實踐性他們的關(guān)系是整體推進(jìn)側(cè)重發(fā)展相結(jié)合相互交叉,相互滲透的。所以語文學(xué)習(xí)不僅僅是單方面的而是整合型的。
第三,從學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行解析。xx教授先從學(xué)業(yè)質(zhì)量的研制思路向我們闡明了20xx版新課標(biāo)的誕生。接著從學(xué)業(yè)質(zhì)量重點關(guān)注的問題四個方面進(jìn)行了解析。其目的'就是為了關(guān)注學(xué)生語言經(jīng)驗的結(jié)構(gòu)化水平。
第四,從增強(qiáng)指導(dǎo)性方面進(jìn)行了解析。主要從教學(xué)建議和評價建議兩大板塊給我們解釋了在教學(xué)過程中除了教師的教學(xué)生的學(xué)以及學(xué)生的自我評價要更重視。尤其是注重學(xué)習(xí)任務(wù)全評價的教、學(xué)、評一體化。
第五,從加強(qiáng)學(xué)段銜接這方面進(jìn)行解析。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)一共分為四個階段每一個階段都是層層遞進(jìn)相互聯(lián)系,螺旋上升的。雖然獨立但內(nèi)部之間有相互牽連所以我們教師在教學(xué)過程當(dāng)中尤其是注意學(xué)段之間的銜接。
聽完xx教授的這堂講座,讓我對義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx版又有了新的體會和理解,在今后的語文教學(xué)中為我指明了方向。
今天我有幸在線聆聽了xx教授專家的解讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx版》主要內(nèi)容和變化,通過專家的解讀,讓對新舊課標(biāo)的異同有了初步的了解。
xx教授用一個半小時解讀了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》主要變化、課程性質(zhì)及理念、核心素養(yǎng)和價值目標(biāo)、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群、語文學(xué)業(yè)質(zhì)量。課程標(biāo)準(zhǔn)的'變化主要從價值引領(lǐng)以文化人,素養(yǎng)為綱任務(wù)導(dǎo)向,立足生活實踐主線,強(qiáng)調(diào)情境主題統(tǒng)整四個方面進(jìn)行解讀,清晰的認(rèn)識到義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)的改變。
通過本次線上學(xué)習(xí),我認(rèn)識到國家對文化自信的要求,能夠感受到時代發(fā)展中祖國的強(qiáng)大。同時新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置,對語文教師跨學(xué)科整合教學(xué)提出了更高要求。課標(biāo)對整本書的閱讀也提出要求,如何讓學(xué)生閱讀量增加是我們教學(xué)時應(yīng)該思考的重要問題。
在今后教學(xué)中,作為一線教師,在以后的教學(xué)中,我要關(guān)注課標(biāo)、學(xué)習(xí)課標(biāo)關(guān)、研究課標(biāo),注重學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,落實語文綜合性實踐性的要求,切實提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
1、圍繞語文課程三大目標(biāo),在語文教學(xué)中全面落實學(xué)生語文核心素養(yǎng),把培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國通用語言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點,抓好落實。
2、優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu),以三大文化為主題安排教學(xué)活動,以六大學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容,在單元教學(xué)中扎扎實實地落實好學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
3、扎扎實實地落實好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),保證把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化語文教學(xué)實踐,不斷總結(jié),把語文課程標(biāo)準(zhǔn)落到實處。
總之,今后我將繼續(xù)研讀新課標(biāo),指導(dǎo)自己更好的投入工作。關(guān)注課標(biāo),就是關(guān)注教育的未來。
四月份,對于教育工作者來說,是一個特殊的月份,義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)頒布,掀起一股學(xué)習(xí)熱潮,官方解讀,名師解讀,霸屏大多數(shù)教育類的公眾號。作為一線教師,對其中的一些概念很難吃透,為此,我學(xué)習(xí)了吳欣歆教授的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)解讀,溫儒敏教授的《遵循課標(biāo)精神,尊重教學(xué)實際,用好統(tǒng)編教材》,郭華教授的《讓素養(yǎng)落地,讓學(xué)生進(jìn)入課程,落實立德樹人根本任務(wù)》,王崧舟教授、李竹平老師等的解讀,站在“巨人的肩膀上”,期望可以厘清概念,指導(dǎo)自己的教學(xué)。
強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。
在“課程性質(zhì)”里有這樣一段敘述:語文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展,為學(xué)生學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ);為培養(yǎng)學(xué)生求真創(chuàng)新的精神、實踐能力和合作交流能力,促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。教育的目的是培養(yǎng)人,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。課程是聯(lián)結(jié)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和教育教學(xué)實踐的中間環(huán)節(jié),本質(zhì)上來說,是以課程來達(dá)到培養(yǎng)人的目標(biāo)。
參照《20xx版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的學(xué)科核心素養(yǎng)——語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解,“新課標(biāo)”中也提出了學(xué)科核心素養(yǎng)——文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造,旨在構(gòu)建素養(yǎng)型語文課程目標(biāo),為學(xué)生進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。正如課程目標(biāo)對核心素養(yǎng)的定位:核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價值的集中體現(xiàn)。
優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
課程內(nèi)容部分,明確了主題與載體形式:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化、外國優(yōu)秀文化、日常生活與科技進(jìn)步。最大的變革是內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)方式以三個層面,六個學(xué)習(xí)任務(wù)群來設(shè)置:基礎(chǔ)型——語言文字積累與梳理;發(fā)展型——實用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá);拓展型——整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,同時各具特定的育人功能,其特征是:情境性、實踐性、綜合性。
“課程性質(zhì)”提出:語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運(yùn)用的綜合性、實踐性課程。語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國家通用語言文字,在真實的語言運(yùn)用情境中,通過積極的語言實踐,積累語言經(jīng)驗,體會語言文字的特點和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力。核心素養(yǎng)的特征應(yīng)和著課程性質(zhì)。知識具有情境性,學(xué)習(xí)是情境化的實踐。知識的獲得是學(xué)生和情境互動的結(jié)果,學(xué)習(xí)是情境化的實踐。核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累構(gòu)建,并在真實的語言運(yùn)用情景當(dāng)中表現(xiàn)出來的。學(xué)習(xí)任務(wù)群追求的是語言、思想、知識、情感修養(yǎng)等各個方面的多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)。
課程內(nèi)容的變化將會帶動教與學(xué)的變革,以真實的學(xué)習(xí)情境、統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題以及典型的實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的結(jié)構(gòu)化思維。
研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是本版課程標(biāo)準(zhǔn)的又一重大變化,分學(xué)段詳細(xì)描述了識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究四大領(lǐng)域的關(guān)鍵學(xué)業(yè)表現(xiàn),體現(xiàn)學(xué)段結(jié)束時學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的水平。
增強(qiáng)了指導(dǎo)性。
教學(xué)建議部分,從目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇、活動設(shè)計、時代要求四個方面明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,并且強(qiáng)調(diào)了“怎么教”,對于一線教師來說,實施起來有了抓手,指導(dǎo)教師更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動,達(dá)到育人的目標(biāo)。
加強(qiáng)了學(xué)段銜接。
從幼兒園到九年義務(wù)教育,再到高中,孩子的發(fā)展是連續(xù)的,“新課標(biāo)”依據(jù)學(xué)生在認(rèn)知、情感、社會性等方面,合理安排不同學(xué)段內(nèi)容。對于第一學(xué)段來說,減緩坡度、降低難度,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和吸引力,幫助學(xué)生適應(yīng)小學(xué)生活;第二、三、四學(xué)段目標(biāo)呈現(xiàn)螺旋上升式,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。
1、核心素養(yǎng)。
義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化,對中華文化的生命力有堅定信心。通過語文學(xué)習(xí),熱愛國家通用語言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果,具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)?!闭Z文課程擔(dān)負(fù)了文化積淀、文化傳承的任務(wù),王崧舟教授多年前就開始注重中華文化的滲透,做了一系列的“文化自覺背景下的教學(xué)”講座。王崧舟教授強(qiáng)調(diào):學(xué)語文就是學(xué)文化,教語文從根本上來說教的就是文化,教的主要是中國文化。在他的課例中,特別注重文化的傳承。余秋雨先生曾說:“文化,是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導(dǎo),創(chuàng)建集體人格。”中華文化如陳年的酒,時間越久,越是醇厚,它塑造著中國人的品格。讓學(xué)生認(rèn)同中華文化,緊抓“感受與熱愛”、“繼承與弘揚(yáng)”、“關(guān)注與參與”、“了解與借鑒”四組詞,適時在教學(xué)中滲透,“潤物細(xì)無聲”般植入學(xué)生心中。
“語言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語言實踐中,通過主動的積累、梳理和整合,初步具有良好語感;了解國家通用語言文字的特點和運(yùn)用規(guī)律,形成個體語言經(jīng)驗;具有正確、規(guī)范運(yùn)用語言文字的意識和能力,能在具體語言情境中有效交流溝通;感受語言文字的豐富內(nèi)涵,對國家通用語言文具有深厚感情?!闭Z文的基礎(chǔ)是語言文字,核心是運(yùn)用。在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生要獲得“語感、經(jīng)驗、意識、能力”,感受“內(nèi)涵、情感”。近年來,一些名師特別注重語用的價值,研究語言的使用及其規(guī)律。在實際教學(xué)中,我們也發(fā)現(xiàn),課堂上體現(xiàn)語用的價值之后,學(xué)生獲得語言經(jīng)驗相對較輕松,運(yùn)用也較之前規(guī)范。將“語言運(yùn)用”作為核心素養(yǎng)之一,非常必要。
“思維能力是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn),主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲,崇尚真知,勇于探索創(chuàng)新,養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣?!卑倏扑阉髦袑λ季S能力的界定是:指人們在工作、學(xué)習(xí)、生活中每逢遇到問題,總要“想一想”,這種“想”,就是思維。它是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程,對感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識來解決問題的。無論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,還是人類的一切發(fā)明創(chuàng)造活動,都離不開思維,思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心。與數(shù)學(xué)等學(xué)科不同,語文課程的語言材料大多是感性的,是作者有感而發(fā)的,將感性材料轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識,需要思維能力發(fā)揮巨大作用,在此過程中,思維能力、思維品質(zhì)、求真態(tài)度也要共生共長。
“審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過感受、理解、欣賞、評價語言文字及作品,獲得較為豐富的審美經(jīng)驗,具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;涵養(yǎng)高雅情趣,具備健康的審美意識和正確的審美觀念。”美是能夠讓人感到愉悅的一切事物,審美是在理智與情感、主觀與客觀上認(rèn)識、理解、感知和評判世界上的存在。語言本身具有音韻美、節(jié)奏美、情感美、意境美等因素,能激發(fā)讀者的想象力,進(jìn)而創(chuàng)造。因為對語言的審美,了解語言的美,發(fā)現(xiàn)語言的美,并且可以告訴別人美在哪里,且能夠用美的語言來表述自己的觀點,審美經(jīng)驗、審美能力、審美觀念循環(huán)互動,互相促進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生具備高雅情趣。
2、學(xué)習(xí)任務(wù)群。
“新課標(biāo)”提出學(xué)習(xí)任務(wù)群,這個概念對于我們來說非常陌生,不過,《20xx版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》已有模型。溫儒敏教授提出:“學(xué)習(xí)任務(wù)群就是學(xué)習(xí)內(nèi)容,對老師來說就是教學(xué)內(nèi)容。六個學(xué)習(xí)任務(wù)群就是六個方面的教學(xué)內(nèi)容,跟前面課程目標(biāo)是相通的。理解學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出,一是想明確我們的教學(xué)內(nèi)容。用學(xué)習(xí)任務(wù)群來表達(dá),把它清晰化,更加集中,具有創(chuàng)造性。二是想提出一個新的教學(xué)模式。這種模式就是設(shè)立一個情景,設(shè)定一個典型任務(wù),在六個任務(wù)群下邊的某一個項目中,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,進(jìn)行教學(xué),以此加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,教學(xué)的實踐性?!?/p>
“新課標(biāo)”在“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”中是這樣界定的:設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語文實踐活動。李竹平老師說:如果一個單元設(shè)計一個核心任務(wù),在主題、目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面相關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù),就組成了一個“群”?;A(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對學(xué)習(xí)活動來說的,發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對語篇類型而言的,拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對學(xué)習(xí)方式的。
學(xué)習(xí)任務(wù)群并不是孤立的,也不是并列的,而是相互交叉滲透的,形成一個完整的整體。如在各個學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)當(dāng)中,都要為語言文字的`積累與梳理積累材料,提出問題奠定基礎(chǔ),要滲透在所有學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)當(dāng)中,它可能是在某個學(xué)習(xí)任務(wù)群當(dāng)中一個小小的伴隨性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
李竹平老師指出:學(xué)習(xí)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù),是為了促進(jìn)教與學(xué)方式的變革——用任務(wù)驅(qū)動的方式來組織學(xué)習(xí)活動,真正實現(xiàn)“學(xué)為中心”,注重促進(jìn)學(xué)生自主構(gòu)建的學(xué)習(xí)體驗。這就強(qiáng)調(diào)了學(xué)生本位,強(qiáng)調(diào)在“做中學(xué)”。比如圍繞一個主題設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生生發(fā)興趣,進(jìn)而進(jìn)行梳理與探究、閱讀與鑒賞等語文活動,把“學(xué)”作為主體,全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
“新課標(biāo)”的實施,必然使一線教師面臨挑戰(zhàn),雖說這一版的課標(biāo)明確了教什么、怎么教,然而對于高層設(shè)計的理論層面,在落實中依然會有很多困難。統(tǒng)編版教材主編溫儒敏教授說:教材會有一定的修訂,將吻合課標(biāo)精神的保留,體現(xiàn)課標(biāo)精神的也做保留,將不符合的內(nèi)容做一些修訂、改造。
梳理現(xiàn)行的統(tǒng)編版教材,不難發(fā)現(xiàn),大多數(shù)教學(xué)內(nèi)容與《新課標(biāo)》是契合的。
如:“語言文字積累與梳理”第一學(xué)段的識字單元、語文園地中的識字加油站、字詞句運(yùn)用、日積月累,第二、三學(xué)段詞句段運(yùn)用、日積月累等安排的教學(xué)內(nèi)容,有識字寫字、標(biāo)點符號的用法、修辭手法的運(yùn)用,諺語、成語、古詩積累等等。
“實用性閱讀與交流”在口語交際、習(xí)作、部分課文中有體現(xiàn);“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”每冊教材中都有文體單元,單元習(xí)作指向的也與本單元文體相關(guān);“思辨性閱讀與表達(dá)”在教材中有非連續(xù)性文本、含有思辨意義的故事、記述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的文章等。
“整本書閱讀”是統(tǒng)編版教材很重視的教學(xué)內(nèi)容,從一年級的“和大人一起讀”到后面幾個年級的“快樂讀書吧”,題材豐富,由易到難,有詳實的讀書推薦與讀書方法指導(dǎo)?!翱鐚W(xué)科學(xué)習(xí)”在綜合性實踐單元中凸顯,三年級的傳統(tǒng)節(jié)日、四年級的現(xiàn)代詩、五年級的遨游漢字王國、六年級的畢業(yè)獻(xiàn)禮,完成實踐活動,必然會融合幾個學(xué)科,拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道和運(yùn)用領(lǐng)域。
《新課標(biāo)》是風(fēng)向標(biāo),教材承載著落實理念的任務(wù),對于教學(xué)實施者的一線教師,我們面臨的最大挑戰(zhàn)是全面把握教材。要想學(xué)生有結(jié)構(gòu)化的語文思維,教師的腦中得有一張結(jié)構(gòu)緊密的網(wǎng)絡(luò),需要我們下苦功夫,對小學(xué)階段的教材體系有比較完備的梳理,自下而上或自上而下建立知識架構(gòu),注重核心素養(yǎng)的滲透,注意能力點之間的勾連,讓學(xué)習(xí)任務(wù)群相互交叉滲透,整體提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力。
課程改革的得失,取決于教師?!缎抡n標(biāo)》的實施不會是一蹴而就的,必將經(jīng)歷一個漫長的過程。要守正創(chuàng)新,以教學(xué)的規(guī)律為前提,根據(jù)學(xué)情穩(wěn)步推進(jìn),融合課標(biāo)理念,立足“立德樹人”的目標(biāo),指導(dǎo)課堂教學(xué),使《新課標(biāo)》的落地有實效,育真人。
今天有幸聆聽了教育界大咖xx師范大學(xué)xx教授的線上講座,她是真正懂語文、懂孩子,還能站在未來看教育的人。
她先就20xx年版和20xx年版課標(biāo)目錄進(jìn)行了一番對比,從大方向告訴我們引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中,要培養(yǎng)其愛國主義、集體主義、社會主義思想道德,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。再深度剖浙了此次新課標(biāo)的五個主要變化,分別是強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向、優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、增強(qiáng)了指導(dǎo)性和加強(qiáng)了學(xué)段銜接。
聽完xx教授的分享,我最大的感受是,她實際上是在解讀語文學(xué)科的改革定位是什么,只有重新認(rèn)識了語文教育的價值,作為一線的我們才能理解該怎么帶孩子,該為孩子提供什么樣的課堂和資源引導(dǎo)。通過語文學(xué)習(xí),構(gòu)建素養(yǎng)型語文課程目標(biāo),繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,建立文化自信。我們要關(guān)注語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)部結(jié)構(gòu),關(guān)注義務(wù)教育階段各學(xué)習(xí)任務(wù)群是多重對應(yīng)、相互交叉、滲透的關(guān)系,關(guān)注義務(wù)教育階段和高中階段的不同,體現(xiàn)出語文課程內(nèi)容的綜合性、階段性和連續(xù)性。國家現(xiàn)在倡導(dǎo)的是真正情境化的語文學(xué)習(xí),通過“單篇閱讀、閱讀單元、學(xué)習(xí)單元”線性學(xué)習(xí),圍繞一組課程內(nèi)容,提煉一個學(xué)習(xí)主題,制定一個學(xué)習(xí)目標(biāo),開展一次學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)習(xí)主題成為一個統(tǒng)整的、典型的`學(xué)習(xí)活動。新舊知識的碰撞、融合,優(yōu)化了知識結(jié)構(gòu),情境有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),語文學(xué)習(xí)活動來源于生活,打通課程內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有知識的聯(lián)合,發(fā)展學(xué)生的情境學(xué)習(xí)力和應(yīng)變力,學(xué)語言和用語言,讓學(xué)生豐富語言運(yùn)用經(jīng)驗,逐漸探尋自己的語言風(fēng)格,實現(xiàn)語言運(yùn)用的提升。
我們應(yīng)該更好地解讀語文新課標(biāo),把握學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),積極參加教學(xué)研究和培訓(xùn)時做到終身學(xué)習(xí),聚焦問題,研訓(xùn)一體,努力開發(fā)和利用有特色、系統(tǒng)化的課程資源,用更大的格局來定位自己的科目,定位自己的教學(xué),為自己的教育教學(xué)行為把好方向。
1.為什么要進(jìn)行基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革?新中國成立53年來,我國先后進(jìn)行了8次基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革,每一次都取得了明顯的成就,為當(dāng)前的課程改革打下了基礎(chǔ),積累了經(jīng)驗。課程是必須不斷改革、不斷創(chuàng)新的。隨著我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的時期,面對日新月異的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)行基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程存在的問題。弊端明顯地凸現(xiàn)出來:教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))理念滯后、課程結(jié)構(gòu)單一、學(xué)生死記硬背、題海訓(xùn)練普遍,它們對實施素質(zhì)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的制約和不良影響,證明了推進(jìn)課程改革的必要性。2.基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革分哪幾個實施階段?基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革大體分為三個階段:200年6月是研制階段,200年到2004年是實驗階段,2004年到2005年是推廣階段。2001年,全國有27個省、市、自治區(qū)的38個實驗區(qū)進(jìn)行實驗,貫徹新的課程標(biāo)準(zhǔn),使用根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的新教材。到20,各個地級市都要有一個實驗區(qū),占人學(xué)學(xué)生人數(shù)的10%-15%。到20,將有30%的學(xué)生進(jìn)入實驗區(qū),到2005年,全國所有的一、三、七年級(指初一)的學(xué)生都將進(jìn)入實驗,使用新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材。對新的一輪的基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課改革,廣大教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))工作者一定要有歷史使命感和責(zé)任感。這次改革不是哪個人要改,哪個專家要改,而是不改不行了?;A(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的改革要適度超前才行。3.在新一輪基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革中,為什么要將《教學(xué)大綱》改為《課程標(biāo)準(zhǔn)》?在新一輪基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革中,沿用了幾十年的教學(xué)大綱將悄然隱退,取而代之的是國家課程標(biāo)準(zhǔn)。隨著課程改革的深入,原有的教學(xué)大綱已不足以完整地體現(xiàn)課程的變化,必須尋求一種新的完整體現(xiàn)課程改革理念的表現(xiàn)形式。國家課程標(biāo)準(zhǔn)無論從目標(biāo)、要求還是結(jié)構(gòu)、體例都是全新的,蘊(yùn)含著素質(zhì)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的觀念,體現(xiàn)著鮮明的時代氣息,是一部內(nèi)容十分豐富的全新意義上的“教學(xué)大綱”。4.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是在什么情況下制訂的?它體現(xiàn)了哪些新的教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))觀念?中小學(xué)語文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))歷來受到全社會的普遍關(guān)注,新一輪基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))改革中,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的研制是在系統(tǒng)總結(jié)了我國語文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的歷史經(jīng)驗,吸收了國外母語課程標(biāo)準(zhǔn)研究的新成果,分析了語文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的現(xiàn)狀及時代發(fā)展對語文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的新要求的基礎(chǔ)上,重新構(gòu)建的語文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的目標(biāo)新體系。據(jù)專家介紹,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了四個基本理念:一是要注意培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),二是挖掘語文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的'人文內(nèi)涵,三是倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,四是建設(shè)開放而有活力的語文課程。這些基本觀念貫穿于整個課程目標(biāo)、教材編寫、教學(xué)評價等各個環(huán)節(jié)。教師只有深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會其內(nèi)涵,才能在教學(xué)中自覺貫徹落實。5.“課程標(biāo)準(zhǔn)”與現(xiàn)行的“教學(xué)大綱”有哪些區(qū)別?“課程標(biāo)準(zhǔn)”與現(xiàn)行的“教學(xué)大綱”的區(qū)別:(1)“課程標(biāo)準(zhǔn)”著眼于未來國民素質(zhì),規(guī)定了國家對未來國民各方面素質(zhì)的基礎(chǔ)要求,而不是過多地規(guī)定通過怎樣的過程達(dá)到這一要求。(2)“教學(xué)大綱”強(qiáng)調(diào)的是知識和技能目標(biāo)。“課標(biāo)”關(guān)注的是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法、情感、態(tài)度及價值觀。(3)“課程標(biāo)準(zhǔn)”中的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分,按照學(xué)習(xí)領(lǐng)域或主題組織學(xué)習(xí)內(nèi)容,突破了學(xué)科中心,精選終身學(xué)習(xí)所必備的基礎(chǔ)知識和技能,為學(xué)生的終身發(fā)展打基礎(chǔ)。(4)“教學(xué)大綱”更多地強(qiáng)調(diào)教師的教,“課程標(biāo)準(zhǔn)”著眼于學(xué)生的學(xué),對每一個階段。
x月x日下午,我認(rèn)真觀看了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx老師關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》解讀的線上講座,從中我了解到新課標(biāo)主要涉及強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向、優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、增強(qiáng)了指導(dǎo)性和加強(qiáng)了學(xué)段銜接這五個重大變化。
通過學(xué)習(xí),我真正確立語文教育的新理念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識的錯誤傾向。讓我明白了我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語文知識的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的`整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中要具有主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。突出自主性,積極主動地參與,特別要注重探索和研究的過程。除此之外,對閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵有獨到的見解,鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。最終激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,開發(fā)創(chuàng)造潛能。
我們要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,與學(xué)生共同學(xué)習(xí)交流。我們參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進(jìn)行交流,也以通過表情、動作來實現(xiàn)。在交流的時候有效的評價是非常重要的,因為有效的評價具有檢查、診斷、反饋、鼓勵、甄別和選拔的功能,是為了檢查和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué),完善教學(xué)過程,最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之,理論還要有實踐來踐行,我會在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上,從學(xué)生的實際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計,采取合適的教學(xué)策略,把聽說讀寫和綜合實踐活動落到實處。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,我會更加努力,開展時效性強(qiáng)的教學(xué)活動,不負(fù)學(xué)生所望!
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