拖延心理學讀后感（精選16篇）

讀后感可以提高我們的文學鑒賞能力和表達能力，使我們更好地理解和傳達書中的思想。以下是一些著名作家對于讀后感的評價和看法，值得我們深思和學習。

《拖延心理學》讀后感

當細細品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的讀《拖延心理學》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

拖延這個問題竟然博大精深。它不只是一種簡單的行為反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一起而形成的?！碧热艏毦科鸶髯酝涎拥母?，還會聯(lián)系到如：早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受抑或真相。

通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因——對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼，加上我們的時間概念問題和大腦的神經(jīng)學因素。為我們學會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎工作。

造成拖延的根源有很多，每個人都不盡相同，只有了解了控制你拖延的心理行為，才能對癥下藥。拖延不是因為缺乏時間管理能力，也不是道德問題，它是一種復雜的`心理問題，只有深入剖析自己的內(nèi)心世界，才能得到。

《拖延心理學》就是認識自我的一面鏡子，它客觀地反映出了我們深層次的想法和問題，讓我們更好地接受自己，也由我們自己來掌握取舍，更為我們提供了達成目標、管理時間、謀求支持和處理壓力等一系列問題的實用性建議。

拖延心理學讀后感

拖延癥（英文：procrastination）指的是非必要、后果有害的推遲行為。

（百度百科）。

"趨利避害"是人類的本能，"拖延"就是這種本能的表現(xiàn)。

推遲行為的背后，是對這種行為的后果及其所帶來的影響的恐懼。

"拖延"的過程并不愉快，時不時的擔憂，讓你無法享受當下的閑暇。

"拖延"看似暫時延后了壞現(xiàn)象的出現(xiàn)，但是不能防止它出現(xiàn)（墨菲定理）。

導致拖延的原因最常見的是恐懼失敗，最離譜的是恐懼成功。

拖延讓我們躲開負面的感覺，它是很好的防御盾牌，但也會阻礙我們開始新的嘗試（新的工作，新的語言，一種樂器）。

有時候，我們的思維停滯在過去，有時候我們的思維游離在未來，我們玩著時空的把戲，躲避著本應應對的壓力。

雖然，拖延的行為看起來是個行為素養(yǎng)問題，但是，它的根源要復雜得多，“拖延從根本上來說并不是一個時刻管理方面的問題，也不是一個道德問題，而是一個復雜的心理問題”。

心理學家pierssteel認為拖延最可能的四個成因是：對成功信心不足，厭惡被人委派任務，注意力分散和易沖動，目標和酬勞太過遙遠。

對完美主義的追求，或者從反面來說，對失敗的恐懼，都有可能讓我們在某個方面裹足不前。

一方面，就像我在寫這篇文章時，內(nèi)心總是在猶豫。

我是不是就應列一個提綱，是不是就應準備好一些素材呢？我寫出來的.東西有什么作用呢？從在學校的時候寫論文開始，到了公司開始寫各種文檔、ppt等，我都會受到這種心理的困擾，內(nèi)心想著要把文章寫好，想著要準備充分的素材，要寫得生動搞笑，但每每都是無從下筆。

通常都是這樣，應對著電腦里面的空白文檔，先快速敲下幾個關鍵字，然后想到一些題材，之后開始上網(wǎng)、翻書去尋找，找著找著，最后都忘記了自己本來是要做什么的。

等到回過神來，卻發(fā)現(xiàn)自己的文檔里面仍然只有幾個關鍵字。

此刻，回想這個過程，在上網(wǎng)、翻書查找題材的時候，在挖空心思想要一個好的題目的時候，我到底在做什么呢？表面上是為了讓資料更充實，讓題材更搞笑，讓題目更加吸引人，但是我明顯地感覺到自己在拖延，在拖延進入文章的寫作。

或者，我是想要提前胸有成竹，一氣呵成。

但最后往往是草草了賬。

尤其是在做一些我們并不擅長的事情時，我們更容易拖延。

比如，數(shù)學作業(yè)、作文、手工課的作品。

拖延讓我們延遲應對失敗的恐懼，從而給我們帶來安全感。

當最后期限降臨，我們不得不應對時，我們會采取草草應付的手段，渴望早早擺脫那些令人厭惡的東西，這些東西不是作業(yè)本身，而是作業(yè)帶給我們對挫敗感，以及由此造成的煩惱和恐懼。

如同，開頭所說，拖延只是一些深層次心理、生理問題的表現(xiàn)。

而對失敗的恐懼也只是一種淺層的表現(xiàn)。

真正的原因，可能是害怕失敗所造成的不利影響會破壞自己在別人心目中的形象，也可能是認為自己根本不擅長做這件事情，一切的發(fā)奮只是白費時刻。

如果，你認為自己根本沒有學習數(shù)學或者音樂的天賦，而學校中學習的經(jīng)歷給你帶來的只有伴隨著讓人寒心的分數(shù)，痛苦的回憶，那么畢業(yè)之后我們會慶幸自己最后擺脫了那些東西。

當有人聲稱自己很享受其中樂趣時，我們的反應就是“他有這天賦，而我沒有”，或者，“哪有什么樂趣”！有時候，"拖延"是我們宣示獨立，爭取控制權，甚至報復的工具。

當更有權勢的人物（上司，家長，更強勢的朋友、配偶）要求你做某件事情的時候，你表面上應承，內(nèi)心卻充滿抱怨。

或者，你認為這種小事微不足道，讓你去做根本就是殺雞用牛刀，或者你認為自己落入下風，內(nèi)心的感受沒有得到強勢人物的照顧，或者你早就不滿對方的某些表現(xiàn)，因此一旦你找到這個機會，你就會透過拖延的手段來證明自己的重要性，或者報復對方。

《拖延心理學》讀后感

關于拖延的原因，除了焦慮等因素外，作者對我啟發(fā)最大的一點是關于時間的主觀感受。每個人對于時間的主觀感受是不同的。這一點乍一聽感到驚奇，思考后就覺得深以為然。舉一個書中的例子，一個拖延者在晚上沖到郵局去郵寄稅費，有人問他為什么遲到，他說："距離午夜還有5分鐘，我沒有遲到！"很多拖延者生活在主觀時間和客觀時間的嚴重沖突中，不愿意也不能認知到他們的時間概念與鐘表時間有著很大的差異。而有些人把鐘表時間看成無關緊要的，認為它不夠人性，有些人則始終處于時間混亂中，一開始似乎一切進展順利，但因為突然發(fā)現(xiàn)時間不夠而暈頭轉向，而這樣的經(jīng)歷只會在他們身上一再重演。這一經(jīng)常無法被普通人所認知到的因素實際上恰恰說明了很多拖延事件的緣由，頗使人有恍然大悟之感。

拖延怪圈這一作者著墨頗多的地方也是直戳痛點。拖延怪圈簡練言之：

1.這次我想早點開始；

2.我得馬上開始；

3.我不開始又怎么樣呢；

4.還有時間；

5.我這個人有毛??；

6.不做。

7.我永遠不會再拖延！

你發(fā)誓，下一次你一定早一點開始，控制好焦慮情緒，嚴格按照計劃，把事情做得井井有條。直到下一個任務出現(xiàn)……我相信有很多人看到這兒會感到心里咯噔一下。因為作者實在是描述得太到位了！很多人，包括我，都曾被困在這樣的拖延怪圈中而感到無比苦惱。我們期待著改變。

改變是一個過程，可以分成四個階段：前關注、關注、有意識有行動或者決心改變、無意識有行動。當你閱讀本文時，你至少是在第二或第三個階段了。通過有效的途徑，你慢慢地進入到下一個階段。而當?shù)竭_第四個階段時，新的神經(jīng)通路開始運轉，你開始適應新的行為方式和心理。這樣，隨著時間推移，有一天你會發(fā)現(xiàn)拖延變得不再對你有誘惑力，很多事情都可以馬上動手去做。

對你的拖延癥有了這么多的深入了解以后，克服的方法就顯得簡單了許多：設立明確的目標與充分可行的計劃。這樣的目標應具有可觀察性、具體性和特殊性，它可以被分解成幾個小的步驟，第一步可以在五分鐘內(nèi)被完成。通過實踐以后，你會發(fā)現(xiàn)，制定這樣的目標和計劃并不難，實現(xiàn)每一步都很輕松，而且會帶給你成功的快感。對了，在實現(xiàn)目標、完成計劃、不斷進步的過程中，別忘了獎勵自己的努力和進步哦。豆瓣的一個小組"我們都是拖延癥"目前成員人數(shù)已超過133200.說明拖延癥的人群絕不是一個小數(shù)目，但同時也說明大家已經(jīng)認識到自己的問題并且在努力地利用集體的影響和科學的方法去克服。

如果你沒有拖延癥，希望你繼續(xù)堅持下去，給別人樹立一個榜樣；如果你深受拖延癥煩擾，不妨讀讀這本書，汲取一些養(yǎng)分，早日與拖延癥說再見。

拖延心理學讀后感

在我們的日常生活中總會有拖延的習慣，寫這篇xx的時候已經(jīng)晚上十點多了，我必須趕在十二點之前完成，是我今天很忙嗎，不是，因為我總在趕在最后時刻來做完。于是我的生活慢慢變成了“我生待明日，萬事成蹉跎”，因為我總是在等待最后的壓力來幫我完成一件事。

《拖延心理學》這本書詳細的分析了拖延是什么，拖延的各種原因，分析了拖延者的思維方式，應對拖延的方式。這本書的可讀性和針對性很強。

拖延不只是一種簡單的行為反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一起而形成的?！碧热艏毦科鸶髯酝涎拥?根源，還會扯出諸如：早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識以及家庭的態(tài)度等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。

看完這本書最大的感受是對于拖延癥者思維的剖析，我們都認為拖延是因為懶惰，但是書中的看法很新穎，“拖延從根本上來說并不是一個時間管理方面的問題，也不是一個道德問題，而是一個復雜的心理問題?！被蛟S我們都有過這樣的經(jīng)歷：我們是完美主義者，希望把事情做好，但又害怕失敗，所以一直邁不出第一步；我們這一天一直在記掛著一件事沒有完成，但是我們卻玩手機到半夜等等；身體不舒服，總想著明天去醫(yī)院，結果明天復明天拖成了重癥；抽煙者咳嗽嚴重，天天想著明天戒煙并開始鍛煉身體，但最后因為拖延后果嚴重；計劃著今年讀十本書，但年終發(fā)現(xiàn)，新書一頁都沒有翻開。

《拖延心理學》給了像我這樣，受拖延頑疾拖累的“拖延者”的一個希望，只要有意愿改變，只要有志征服，只要全心投入且反復實踐，總有一天，這些問題都能克服。保護你的時間，學會怎樣說不，不是不做只是要合理安排時間！留意你的借口，不要習慣性的利用借口來拖延，而要將它看做是在做15分鐘的一個信號。或者利用你的借口作為完成一個步驟之后的獎賞。我們能夠做出自己的選擇，可以拖延，也可以行動，即使自己的心里不舒服的時候，我們還是可以行動的。以往的歷史無法決定你當下要怎么做，你可以從學習、成長和挑戰(zhàn)自己中獲得快樂，你不必等到完美之后才覺得自己有價值。

《拖延心理學》讀后感

有時，我們會被一些所謂"拖延者的信條"所說服。

比如說，

1.我必須要做到完美；

2.我做每件事都應該輕而易舉、不費力氣；

3.什么也不做要比冒失敗的風險更安全；

4.如果這一次我做的很好，那么我每次都應該很好；

5.如果我成功了，別人就會受傷，等等。

我們平時聽到這些，會認為是對自己要求嚴格，是完美主義者，辦事求穩(wěn)。事實上，這些跟拖延有著密不可分的聯(lián)系。因為這些想法是不現(xiàn)實的，是為拖延開道的個人觀念。如果你認為必須做到完美，那么你寧愿拖著也不愿努力去做，因為你不愿意冒風險被人批判你的失敗；如果你認為成功是危險的，你就會為了保護自己和別人而降低成功的概率。

人們形成拖延習慣，是因為害怕，害怕展露真實的一面，會不被別人接受，以至于拖延者不僅躲開了認知世界，也躲開了認知自己。雖然要忍受自責、自輕和對自己反感的'痛苦，但是比起認清自我所帶來的脆弱，這種痛苦更容易接受。改善拖延的過程，也是認清自己，接受自己的優(yōu)缺點，能夠像老朋友一樣與自己相處的過程。

《拖延心理學》讀后感

拖延癥（英文：procrastination）指的是非必要、后果有害的推遲行為。

"趨利避害"是人類的本能，"拖延"就是這種本能的'表現(xiàn)。推遲行為的背后，是對這種行為的后果及其所帶來的影響的恐懼。

"拖延"的過程并不愉快，時不時的擔憂，讓你無法享受當下的閑暇。

"拖延"看似暫時延后了壞現(xiàn)象的出現(xiàn)，但是不能防止它出現(xiàn)。導致拖延的原因最常見的是恐懼失敗，最離譜的是恐懼成功。拖延讓我們躲開負面的感覺，它是很好的防御盾牌，但也會阻礙我們開始新的嘗試。有時候，我們的思維停滯在過去，有時候我們的思維游離在未來，我們玩著時空的把戲，躲避著本應應對的壓力。

雖然，拖延的行為看起來是個行為素養(yǎng)問題，但是，它的根源要復雜得多，“拖延從根本上來說并不是一個時刻管理方面的問題，也不是一個道德問題，而是一個復雜的心理問題”。心理學家pierssteel認為拖延最可能的四個成因是：對成功信心不足，厭惡被人委派任務，注意力分散和易沖動，目標和酬勞太過遙遠。對完美主義的追求，或者從反面來說，對失敗的恐懼，都有可能讓我們在某個方面裹足不前。一方面，就像我在寫這篇文章時，內(nèi)心總是在猶豫。

我是不是就應列一個提綱，是不是就應準備好一些素材呢？我寫出來的東西有什么作用呢？從在學校的時候寫論文開始，到了公司開始寫各種文檔、ppt等，我都會受到這種心理的困擾，內(nèi)心想著要把文章寫好，想著要準備充分的素材，要寫得生動搞笑，但每每都是無從下筆。

通常都是這樣，應對著電腦里面的空白文檔，先快速敲下幾個關鍵字，然后想到一些題材，之后開始上網(wǎng)、翻書去尋找，找著找著，最后都忘記了自己本來是要做什么的。等到回過神來，卻發(fā)現(xiàn)自己的文檔里面仍然只有幾個關鍵字。

此刻，回想這個過程，在上網(wǎng)、翻書查找題材的時候，在挖空心思想要一個好的題目的時候，我到底在做什么呢？表面上是為了讓資料更充實，讓題材更搞笑，讓題目更加吸引人，但是我明顯地感覺到自己在拖延，在拖延進入文章的寫作。

或者，我是想要提前胸有成竹，一氣呵成。但最后往往是草草了賬。尤其是在做一些我們并不擅長的事情時，我們更容易拖延。比如，數(shù)學作業(yè)、作文、手工課的作品。拖延讓我們延遲應對失敗的恐懼，從而給我們帶來安全感。

當最后期限降臨，我們不得不應對時，我們會采取草草應付的手段，渴望早早擺脫那些令人厭惡的東西，這些東西不是作業(yè)本身，而是作業(yè)帶給我們對挫敗感，以及由此造成的煩惱和恐懼。

如同，開頭所說，拖延只是一些深層次心理、生理問題的表現(xiàn)。而對失敗的恐懼也只是一種淺層的表現(xiàn)。真正的原因，可能是害怕失敗所造成的不利影響會破壞自己在別人心目中的形象，也可能是認為自己根本不擅長做這件事情，一切的發(fā)奮只是白費時刻。如果，你認為自己根本沒有學習數(shù)學或者音樂的天賦，而學校中學習的經(jīng)歷給你帶來的只有伴隨著讓人寒心的分數(shù)，痛苦的回憶，那么畢業(yè)之后我們會慶幸自己最后擺脫了那些東西。

當有人聲稱自己很享受其中樂趣時，我們的反應就是“他有這天賦，而我沒有”，或者，“哪有什么樂趣”！有時候，"拖延"是我們宣示獨立，爭取控制權，甚至報復的工具。

當更有權勢的人物（上司，家長，更強勢的朋友、配偶）要求你做某件事情的時候，你表面上應承，內(nèi)心卻充滿抱怨?；蛘撸阏J為這種小事微不足道，讓你去做根本就是殺雞用牛刀，或者你認為自己落入下風，內(nèi)心的感受沒有得到強勢人物的照顧，或者你早就不滿對方的某些表現(xiàn)，因此一旦你找到這個機會，你就會透過拖延的手段來證明自己的重要性，或者報復對方。

《拖延心理學》讀后感

隔了21個月，終于重新把《拖延心理學》這本書看完了。唏噓啊~~~誰能拯救我末期的拖延癥？看是還是得靠自己啊！自救吧！

拖延主要原因有四：一是情緒根源，包括內(nèi)心感受、恐懼、希望、記憶、夢想、懷疑以及壓力；二是時間根源，拖延者與時間的糾葛；三是生物根源，包括身體、大腦以及遺傳基因；四是人際關系根源，指家庭背景和社會關系。

情緒根源。

拖延的原因有恐懼失敗、逃避成功、完美主義、控制自我，安全感。拖延者對失敗有恐怖感，從而一直拖延，最后失敗了可以說不是他是關系，是時間不夠補。而有些就逃避成功，怕付出太多，怕受到別人傷害，怕遭受妒忌自己受到傷害。還有就是完美主義者，完美主義者，要么全部要么沒有?？吹竭@個，我承認我也是完美主義者，要么全部要么沒有，不管在哪個方面，我都很明顯，要么不做，要做就徹底。好多時間下決心的時間比做的時間還長，喜歡拖延，一直拖拖拖，拖到最后必須做了才會全力以赴去做。自我控制，體現(xiàn)在有個拖延者覺得拖延可以讓他們或者自我的控制感，不必事事聽命于他人?？梢酝ㄟ^拖延和自己討厭的人唱反調，有弱者的自我滿足感，還可以報復他人。安全感就在于拖延者通過拖延讓自己心理上或者安全感和舒適感，維護心理平衡。實際上他們只是希望有個伙伴，有人陪伴有人分擔，不至于孤獨，害怕被疏遠。而有一些則是害怕被親近，通過拖延來拒絕他人的親近，而獲得心理上的安全感。

時間根源。

拖延者的時間觀念和一般人不一樣。他們的主觀時間和客觀時間嚴重沖突，總主觀認為時間很充足，往往把事情拖延到最后才去做，實際上已經(jīng)時候不充足了。拖延者時間感知失去平衡，輕視未來，在管理時間方面無序和誤解。不做對未來很重要的事情，只做即時的事情，哪怕是不重要可做可不做得事情。拖延者容易陷在另一個時間區(qū)域里：時間迷失、時間斷裂、過去的好時光，對時間的流逝不在意，不為將來做打算，拖沓此時。

生物根源。

拖延的生物根源主要涉及大腦。大腦中的運行的某些生化因素很可能會影響拖延。首先我們要先了解大腦，神經(jīng)科學最新的幾個“大觀念”：一、大腦處在不斷變化中；二、感受很重要，即便它處于無意識中；三、潛伏記憶的影響；四、；聯(lián)結的通路；五、左逆轉。腦是不斷變化的，不斷修正，具有重組能力，可以打破舊的神經(jīng)聯(lián)系，建立新的神經(jīng)聯(lián)系，即是“神經(jīng)的可塑性”。就是說我們每天所做的事情都會影響我們大腦明天的結構和功能。生活經(jīng)驗可以激發(fā)神經(jīng)元，將電子脈沖從一個神經(jīng)元傳導到另外一個神經(jīng)元，并釋放生化信息，促使神經(jīng)元在數(shù)量上不斷增長和連接度上不斷緊密化。你做某件事越多，大腦對那個活動反應越多；大腦就會要求事情做得越快越快，越來越好。這也就是所謂的“熟能生巧”。雖然拖延在大腦中已經(jīng)建立了頑固的連結，但是我們是可以打破的，可以重新建立新連結。打破拖沓模式，建立做事新模式。拖延是舒服的，不拖延是要克服不舒服感，如恐懼和焦慮。當恐懼感出現(xiàn)的時候，大腦就會無意識做出躲避反應，從而導致你的拖延。通過恐懼建立的神經(jīng)連接是無法被消除的，當再次遭遇刺激的時候，大腦就會無意識反應。這是大腦對抗恐懼和痛苦的防御機制，會抑制反應，讓你逃避、拖延。不過，由于神經(jīng)元是可塑性的，我們可以通過有意識地調整我們的情緒對抗恐懼和焦慮、痛苦，管理自己的感受，理性思考，坦然面對那些我們所推遲的事情。潛伏記憶依然，以前的記憶還潛伏在大腦了，當收到刺激時就會激發(fā)神經(jīng)回路，然后做出拖延的逃避反應。大腦左半球的某一分部和關照、感應和同情這樣的感情有關的區(qū)域。當這區(qū)域被激活，我們就會感到放松，對世界懷著開放的心態(tài)。大腦的右半球有個負面情緒有關的區(qū)域，在不舒服和負面的情緒中，就會傾向退回到自己的世界里。所謂的“左逆轉”就是善待自己會刺激大腦的相應的部位，創(chuàng)造出一種與抗壓感和健全感良性循環(huán)的狀態(tài)。簡單講就是多刺激左半球區(qū)域。

拖延癥和執(zhí)行功能障礙、注意力缺失紊亂、抑郁、焦慮、緊張和睡眠問題這些身體狀況有關。執(zhí)行功能障礙的人往往因為執(zhí)行力不足而導致拖延。注意力缺失紊亂的人因為注意力不能集中，做事情需要的時間比其他人要多，而導致拖延。抑郁癥的人則因為動力不足，連動都不想動了，怎么可能不拖延。拖延的焦慮癥的人一般是強迫癥、邋遢分子和囤積狂這兩種，這兩種情況是“腦鎖住”。強迫癥的人不斷重復某件事情，不能做其他事情而拖延。邋遢分子和囤積狂，是遲遲不把無用的東西扔掉，不斷囤積，大腦回路鎖住狀態(tài)。壓力會使我們變得拖延。面對壓力是，往往是“非戰(zhàn)即逃”的反應。每個人都有自己的生物節(jié)奏，有些人早上工作效率比較好，有些人下午工作效率比較好，有時強迫自己工作只會走上拖延之路。睡眠問題也會影響到我們的注意力和能量不足，導致拖延。但是不管是怎樣的情況，都是可以通過重建神經(jīng)回路來慢慢改變我們的拖延癥。

順便提提季節(jié)性情緒紊亂癥。隨著白天日子的縮短，環(huán)境光線的減少對人產(chǎn)生影響，神經(jīng)傳遞素、血清素和多巴胺失去化學平衡，容易出現(xiàn)疲勞不堪的情況。冬春兩季較多出現(xiàn)。

人際關系根源，指家庭背景和社會關系。

家庭對拖延者的施壓、懷疑、控制、依附、疏遠等傾向，讓拖延者為了維護其家庭關系而做出拖延行為。有些則希望通過拖延而得到父母的愛等。還有就是為了維護和同事、同學、朋友之間的社會關系而選擇拖延。

ps.雖然拖延者的因素有那么多，我覺得我主要是因為：一是懶；二是時間觀念；三是執(zhí)行力不足；四是完美主義；五是強迫癥；六是抑郁。這六大原因。當然，我現(xiàn)在也在想辦法重建大腦神經(jīng)回路，面對拖延者，克服拖延者，一步一步來。

《拖延心理學》讀后感

當初推薦這本書的時候，就是覺得現(xiàn)代人（特別是自己）或多或少都會有點拖延的壞習慣，所以在看到這個書名的時候就決定了要推薦這本書。兩位心理學家博克萊和萊諾拉寫的《拖延心理學》，作者為我們提供了達成目標、管理時間、謀求支持和處理壓力等一系列方案來克服拖延問題，他們提供的方案極為實用并經(jīng)受過實踐的檢驗。本書還考慮到工作和生活節(jié)奏不斷加快的當代文化訴求，以及注入注意力缺失紊亂癥、執(zhí)行功能障礙癥等神經(jīng)認知問題對拖延的影響。本書甚至還為生活和工作在拖延者身邊的人群提供了不少實用性的建議。

本書的兩位作者基于他們倍受好評和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗，對拖延作了一次仔細、詳盡、有時也頗為幽默的探索。書中很好的闡述了一下作者對拖延的認知：它是一種非理性的推遲行動——也就是說，雖然明知道拖下去會變糟糕，可還是心甘情愿地拖拖拉拉。現(xiàn)實生活這種例子比比皆是，比如月初的績效計劃了去做某件事情，但是月中的時候卻一拖再拖，總感覺還有時間；這個是個很簡單的事情，只要我去做就很容易完成；但是直到考核的那天才手忙腳亂，我為什么不早點時間去做呢？我如果早點去做可以這樣的？我如果早點去做可能會比這個做的更好？就是因為“拖延”兩字擊中了我的要害，所以希望能夠通過這本書找找自己拖延的深層原因，以及希望找到解決的有效方法，同時也希望能夠給大家一點啟迪。

對于拖延的原因，作者歸結為：缺乏自信、反感心理、目標和回報過于遙遠、無法自我約束。我感覺自己應該屬于后兩種吧。很多時候都是知道要做某事，應該姚總愛什么時候做完，應該怎么做，但是就是懶想晚點再去做，明天我有時間我明天再做，現(xiàn)在我需要休息下?lián)Q個時間再做吧，這個故事馬上就完結了我看完就去做。以上統(tǒng)統(tǒng)都是想拖延著的借口而已，這些想法都是不現(xiàn)實的，有些可能你自己都不知情，但是他卻存在于你的潛意識當中，所以，意識到這些想法的虛假性是克服拖延的第一步。

分析了拖延的根源，書中還給出了行動建議。

有個明確的目標和可行性的計劃。拖延習慣自己覺得越嚴重，對自己更要有一個清晰的目標。確定了3天內(nèi)做完的事情，那么自己做計劃可以提前一點2天做完，提前給自己壓力或者焦慮，2天時間到了沒有完成應該反思：我自己為什么沒有完成，這樣的后果我不想承擔，那么我要早點去完成它。循環(huán)反復，不知不覺中讓自己習慣這種模式。當然目標也要可行性，明顯需要3天的事情硬逼自己要2天完成那是自討苦吃。目標需要把握兩點，一不要持續(xù)太久，二時間不要太緊湊。太久很容易讓人疲憊和沒有成就感，太緊湊不具有可操作性。

學會判斷時間。真正了解自己的時間，而不是大概、估計。最好的方法，單獨花一段時間記錄自己每天都在做些什么，然后分析哪些時間可以利用，哪些時間無法縮短或者很重要。同時，不要試圖去給自己找一個合適的時間和合適的狀態(tài)做某一件事情，因為這樣完美的事情很少發(fā)生。

通過身體減輕拖延。很多時候做事總是希望有一個好的狀態(tài)再開始，可是大部分時候很難發(fā)現(xiàn)有這樣的狀態(tài)?；蛟S這不單純是精神的問題，而且與身體有關。如果需要做，但是因為畏懼，不想做，那么先做一些周邊的事情，把自己和環(huán)境融合起來，然后再去做自己要做的事情。

重復的做一件事。養(yǎng)成好習慣。一個人總是把一件事情做的很好，當遇到下一個問題時，大腦自動向好的方向去引導。因此生活中的做事方式、思考問題的方式也是可以通過重復形成習慣的。一旦形成習慣，這些好的習慣就總把自己引導向一個好的方向。找到針對自己拖延問題的好習慣，讓自己建立起本能的習慣，逐漸打開腦中對原有拖延習慣的連接，進而改變拖延。

《拖延心理學》給克服拖延描述了一個克服拖延的征服之戰(zhàn)，想克服拖延，最好多聆聽內(nèi)心的掙扎，然后通過理性告訴自己，如何做才是正確的。當然，拖延的壞習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕，也不能指望一朝一夕就將它一下子改變。日常生活中應多給自己心理暗示，時刻提醒自己“笨鳥先飛”。

拖延心理學讀后感

拖延心理學讀后感，不知道你有沒有拖延癥呢?下面是小編帶來的拖延心理學讀后感，歡迎閱讀!

英國小說家狄更斯曾說過，“永遠不要把你今天可以做的事情留到明天做。

拖延是偷光陰的賊，抓住吧它!”但我們現(xiàn)在的生活模式慢慢變成了我不待明日，萬事成蹉跎，因為我們總認為壓迫感能讓我們更有效率的完成事情。

究竟什么是拖延?在大多數(shù)人的觀念中，拖延并不是什么問題，它只是一種能更高效地解決問題的方式。

當時間的緊迫感產(chǎn)生的時候，緊張的壓力能讓人的潛力更大的激發(fā)出來，產(chǎn)生一種所謂的做事情的狀態(tài)，高效的解決問題。

而當結果顯示事情做得不錯的時候，我們更信服這種感受，從而不斷地心理暗示，非要到了最后時刻才肯開始做事情。

而《拖延心理學》作為兩位心理學家長達25年的研究結果，通過一系列的事例輕松而深刻的說明了拖延心理的產(chǎn)生根源，并提出了很多克服拖延的可行性建議。

塞繆爾對于拖延的解讀是，“我們一直推遲我們知道最終無法躲避的事情，這些蠢行是一個普通的人性弱點，它或多或少都盤踞在我們每個人的心靈之中”，拖延不是一種簡單的心態(tài)，它的背后有著深沉的心理活動。

對某些人來說，拖延像花朵，很容易摘除，但是對更多人來說，它們根深蒂固，無法輕易根除。

這點我是深以為然的，明明知道這樣做是正確且必要的，但在實施過程中又總想再等等。

如很多人都知道吸煙有害身體健康，但總也戒不了，即使是真的患病不能再吸煙了，他們也還安慰自己，我明天一定開始戒煙。

他們明天真的會開始嗎，別忘了明天之后還有明天。

又比如我們自己，每年新學期開始時都會定下目標，今年一定要好好學習，但在微博、微信的狂轟濫炸下還有多少人記得當時對自己的誓言。

等到了考試前才想起要抱佛腳了，每天開始到自習室自習，但還是不帶手機就不能出門。

拖延時可能會有享受的感覺，但過后我們就會陷入深深的“拖延怪圈”中，甚至造成嚴重后果。

當吸煙者因為吸煙而生命垂危時，他難道不會這樣幻想嗎?如果我當時能早點開始戒煙，每天好好鍛煉身體，過健康的生活方式，我現(xiàn)在是不是和家人一起享受天倫之樂呢?當學生掛課時，他應該也會責怪自己當時沒有更努力一些，哪怕是一點點就好。

造成拖延的根源有很多，每個人都不盡相同，只有了解了控制你拖延的心理行為，才能對癥下藥。

拖延不是因為缺乏時間管理能力，也不是道德問題，它是一種復雜的心理問題，只有深入剖析自己的內(nèi)心世界，才能得到答案。

在我看來，《拖延心理學》就是你認識自我的一面鏡子，它客觀地反映出了我們深層次的想法和問題，讓我們更好地接受自己，也由我們自己來掌握取舍;同時它又像是一位老朋友，對我們的缺點提出了改進建議，讓變得完美成為可能。

每天不妨問問自己：今天，你拖延了嗎?

好長時間沒上來寫點啥，因為我把自己生活安排得忒充實了。

我一直感到自己到了一個人生的瓶頸期，在深知自己有很多事情要做的情況下，感到有心無力。

知道自己的問題之一是拖延，于是終于前些日子讀了《拖延心理學》，找到了癥結所在。

自我?guī)椭惖臅椰F(xiàn)在看了幾本之后，把他們劃分為三類，或者三個層次。

第一層是說教式的，通過講道理拓展你的思路，就像年長者給年輕人做心理工作差不多。

這個方法在個別想不通的問題上，有時候可以個人豁然開朗的感覺，因為有些道理你先前是不知道的，現(xiàn)在知道了，有了新的目標，問題就迎刃而解了。

但是這個類型的有個問題，它只在你先前不明道理的時候管用。

那么如果在“道理大家都知道”的情況下，問題有時候還是解決不了怎么辦?這就叫說起來容易，做起來難。

第二層是方法式的，你現(xiàn)在已經(jīng)知道自己應該朝哪個方向努力，知道了目標，卻不知道怎么能達到，這類書就注重于教你實際操作的方法。

比如教你怎么管理時間，怎么放松精神……但有了目標，有了方法，你就一定能達到目的'嗎?不一定能!

第三層是學術式的，它從心理科學的角度來分析。

你有了目標，有了方法，即你知道要做什么，又知道如何做，為什么不行動?這問題一點也不荒謬，它幾乎發(fā)生在每一個人身上。

問題出在內(nèi)心和大腦。

幫你解決“不知道為什么，但是就是……”里那個不知道的為什么。

《拖延心理學》就是這個層次的書。

它給了我一個很好的啟示：把自己當成活體標本，科研項目來研究!

看了《精子戰(zhàn)爭》之后，內(nèi)容雖不能盡信，但是它的一個主旨是人類終究是一種動物。

要從生物的角度來觀測研究。

確實如此，不能因為人類掌握了科學道理，就認為自己的感性一面是凌駕于科學是不可用理性分析的。

事實上，那些自然界的科學事實不管人類掌握與否都是客觀存在的，人類自己也是自然界的一部分，當然也可以用科學道理分析。

根據(jù)學習，我終于意識到我的行為方式，思維模式都是有深遠的源頭的。

我拖延的行為方式，和一些慣性思維，形成于早年、多年的個人經(jīng)歷之中，匯聚于潛意識的神經(jīng)通路之中。

好消息是，人的大腦并非一成不變，我要深挖自己的意識形成，然后去斬斷那些錯誤的聯(lián)系。

通過那本書，和一些時間管理的技巧，我這一個多禮拜，明顯的感受到了自身的變化。

我相信長此以往，必將有脫胎換骨的變化。

首先，我感到自己確實做了很多事情，尤其是做了幾件以前死拖不做的事情。

之后覺得很輕松，很自豪。

其次，即使我的學習量沒有大量的增加，但是我以前常有的學習帶來的負面的感覺，如疲憊不堪，日子混沌，空虛，內(nèi)疚等這次都沒有了，有的是充實和滿足。

今天感到身體不適，而且我的學習剛好告一段落，今天給自己一個充分的休息。

早上做了一點正事，后來又出門捐書，處理舊衣服，剪頭，買定時器，買菜，洗衣服，剩下時間就是看看書上上網(wǎng)。

其實剛剛那么一列舉，今天也做了不少有效的事情。

尤其是捐出去那兩大本早已不看的厚重教材之后，我有種如釋重負的感覺，很神奇，只是幾本書而已。

想來我心里大約早就想處理他們，又放不下，收著占地方又鬧心，今天終于決定并行動了，清除了不知不覺占據(jù)我內(nèi)心角落的一個煩惱。

往常我在家什么也不干還覺得時間過得超快，今天卻覺得時間變得非常的長，很神奇。

這本書是我在圖書館的書架行列間閑逛徘徊時發(fā)現(xiàn)，瞄到后便毫不猶豫地取出來。

原因很簡單，我認為自己是一個不折不扣的拖延熱衷者，而且越發(fā)有嚴重之勢。

比如與朋友赴約，我往往會把時刻預算得剛剛好，不遲也不早;又比如說不知什么時候開始喜愛把作業(yè)拖到限期前一兩天才開始做，像是此刻的讀書筆記，我想著明天就務必打印，因此只好趕在周末的尾巴把這趕出來……于是，我決定要透過這本書探究我沉溺上拖延的深層原因，以及期望找到解決的有效方法。

相冊名字書的第一章就闡述了一個“拖延者怪圈”：這次我想早點開始，我得立刻開始，我不開始又怎樣樣呢?還有時刻，我這個人有毛病，做還是不做?——不做，或者，背水一戰(zhàn)。

我永遠不會再拖延。

我完全感同身受，這無疑是我一學期來的心路歷程。

開學初，我往往雄心壯志，想著這學期我務必時刻溫故而知新，切勿期末臨急抱佛腳，我得立刻開始。

漸漸地，學習往往會被一些莫須有的瑣事耽擱，于是我開始想：我不開始又怎樣樣呢?于是，臨近期末，我又安慰自己：還有時刻……對于拖延的原因，作者歸結為：缺乏自信、反感心理、目標和回報過于遙遠、無法自我約束。

我想前兩類原因的吧。

仔細想想，我喜愛把赴約的時刻調得剛剛好，是由于我以前提早到達，一個人站在街角等待，我實在是不喜愛等待，于是選取了這個方法，可我每次看到朋友比我早到在等待，我又感到慚愧;至于在學習上臨急抱佛腳，是由于我感覺那樣的效率會比平時大大提高，同時我認為自己在高中三年都孜孜不倦，卻在高考中功虧一簣，而眼看平時成績不如我的同學都如愿以償考上重本。

我害怕就算平時溫故而知新也抵但是別人臨急抱佛腳的運氣。

但是，我似乎忘了一本最基本的道理：一分耕耘一分收獲!甜蜜愛情簽名探究了自己拖延的原因，我似乎能順藤摸瓜找到解決方法，正如書中提到的：慢慢來。

我深知改變這壞習慣不能指望一朝一夕就完成，一切不能立竿見影，我會試著在日常生活中多給自己心理暗示，例如，在學習方面，我務必時刻提醒自己“笨鳥先飛”。

觀察內(nèi)心的抵抗。

書中描述這這實際上是一個克服恐懼的過程，這個自我觀察的過程同時也發(fā)揮著間接的提示作用。

或許我須聆聽內(nèi)心的掙扎，然后透過理性告訴自己，如何做才是正確的。

又比如在學習方面，當惰性與初衷對抗時，我務必告訴自己：我是學生。

筆記、日記、自由書寫。

我個人認為這是個個性的方法。

記錄下自己最真實的想法，證明自己的改變，又或是從這些資料中更深刻地探討自己。

我想，這次是真的要改變拖延的壞毛病。

我堅信，我是真的能夠!

拖延心理學讀后感

于是，我決定要通過這本書探究我沉溺上拖延的深層原因，以及希望找到解決的有效方法。

書的第一章就闡述了一個“拖延者怪圈”。

這次我想早點開始，我得馬上開始，我不開始又怎么樣呢?還有時間，我這個人有毛病，做還是不做?——不做，或者，背水一戰(zhàn)。我永遠不會再拖延。

對于拖延的原因，作者歸結為：缺乏自信、反感心理、目標和回報過于遙遠、無法自我約束。我想前兩類原因的吧。仔細想想，我喜歡把赴約的時間調得剛剛好，是由于我曾經(jīng)提早到達，一個人站在街角等待，我實在是不喜歡等待，于是選擇了這個方法，可我每次看到朋友比我早到在等待，我又感到慚愧;至于在學習上臨急抱佛腳，是由于我感覺那樣的效率會比平時大大提高，同時我認為自己在高中三年都孜孜不倦，卻在高考中功虧一簣，而眼看平時成績不如我的同學都如愿以償考上重本。我害怕就算平時溫故而知新也抵不過別人臨急抱佛腳的運氣。但是，我似乎忘了一本最基本的道理：一分耕耘一分收獲!

探究了自己拖延的原因，我似乎能順藤摸瓜找到解決方法，正如書中提到的：

慢慢來。我深知改變這壞習慣不能指望一朝一夕就完成，一切不能立竿見影，我會試著在日常生活中多給自己心理暗示，例如，在學習方面，我必須時刻提醒自己“笨鳥先飛”。

觀察內(nèi)心的抵抗。書中描述這這實際上是一個克服恐懼的過程，這個自我觀察的過程同時也發(fā)揮著間接的提示作用?；蛟S我須聆聽內(nèi)心的掙扎，然后通過理性告訴自己，如何做才是正確的。又比如在學習方面，當惰性與初衷對抗時，我必須告訴自己：我是學生。

筆記、日記、自由書寫。我個人認為這是個特別的方法。記錄下自己最真實的想法，見證自己的改變，又或是從這些內(nèi)容中更深刻地探討自己。

我想，這次是真的要改變拖延的壞毛病。我相信，我是真的可以!

拖延心理學讀后感

在閱讀了《終結拖延癥》之前，我看過《拖延心理學》，可能由于自己偏向于感性，我感覺《終結拖延癥》一書偏于理性規(guī)則，閱讀時間比我預計的要長。

最能減少拖延負罪感的，莫過于發(fā)現(xiàn)：拖延的不是我一個。所以在看完《拖延心理學》之后，我的拖延焦慮得到了很大的緩解，或許以前被這種拖延負罪壓迫的太厲害了，以至過度放松走向了反面――我?guī)缀跣陌怖淼糜谧约旱耐涎?。在這種情況下，偏重理性的《終結拖延癥》對我很好的進行了一次糾偏。

我非常贊同這本書對拖延的定義：拖延是一種成問題的習慣，是把重要的和有時限的事情推到其它時間做。習慣不是一天形成的，所以拖延會有一個逐漸加重和蔓延的過程。習慣具有固化的特點，所以針對拖延，保持覺察很重要，但從我自己的經(jīng)驗，過于敏感的覺察，會引起內(nèi)心的抵制。所以這種覺察，要注意方式方法。反復自省感到自己在拖延是很折磨人的，不如采用簡單的步驟使自己脫離這個環(huán)境。我以前回家總是躺到沙發(fā)上看報紙，結果就是經(jīng)常一份報紙看了兩三個小時，晚上什么事情也做不了。這中間也會時時想到“起來吧起來吧?！钡詈筮€是惰性占了上風。但如果回家后就坐到桌邊看報，那么基本半個小時就能搞定，也就有時間去干其它事情。

鍛煉自己的情緒肌肉是我最感興趣的部分，也獲益最多。由于閱讀的興趣，我有意無意間贊同“人生貴適意耳”的生活態(tài)度，所以對于不舒服的狀態(tài)，第一反應就是要避開，對于不能容易解決的問題，就想放棄。騎手與馬的比喻非常適合我――由于騎手缺席，我就象那匹只能依據(jù)本能行事的馬。我對各種東西的學習，依賴自己理解力不錯，入門都比較容易，但到達某個平臺階段，要下一點死功夫時，我就會停步不前，以至于我良好的開端從來都是失敗的前奏曲。最后對學習形成抵觸，對任何學習計劃都開始拖延。此類拖延匯聚到一起，形成自己在專業(yè)上“望人興嘆”局面。我以前把這個單純歸結于自己意志力的不足。書中的“單憑意志力，往往不足以決定內(nèi)心沖突的斗爭結果。接納負面評價的能力，才是在行為上避免拖延走向高效的起點”。對我真是當頭棒喝。我總想用一種輕而易舉的姿態(tài)完成學習，不肯接受自己在理論上的欠缺。目前我針對鍛煉情緒肌肉，想到的就是五分鐘和計劃完成及時鼓勵的辦法。

其實我想，克服拖延或許就是一個從自戀走向不自戀的過程。不放大自身的困境，不沉溺自己的情緒，不把自己當成世界的中心，離開自身，我們才能看到真實的自己，并接納和熱愛它。也就是書中所說的，從自我傾注的視角轉化為自我觀察。

總算寫出來了，雖然比預計的長，但動筆時倒是確信自己能在截止期前完成的，而且也做到了。嗯，對自己感到滿意。

《拖延心理學》讀后感

在讀《拖延心理學》之前，我一直認為，拖延是每個人身上都有的毛病。有些人經(jīng)常為不易改掉的習慣懊惱，有些人為在最后一秒的靈感迸發(fā)而沾沾自喜，這似乎是生活常態(tài)。

當我讀了這本書，對拖延行為進行深入了解后，看法有了改觀。雖然只讀到一半，但是對我有兩個幫助：

1.認清現(xiàn)實和自己，接受自己；

2.指導自己在育兒過程中，如何有效避免孩子拖延習慣的養(yǎng)成。

表面上看，拖延是個人的時間管理問題，或者對所處理的事情責任感不強而逃避的方式。事實上，研究發(fā)現(xiàn)，拖延是一個十分復雜的問題。不僅僅涉及個人的心理、行為和情緒問題，還涉及社會、文化等方面。即使我們意識到拖延的存在，已經(jīng)耽誤了事情，卻無法停止這種行為。

拖延心理學讀后感

好長時間沒上來寫點啥，因為我把自己生活安排得忒充實了。

我一直感到自己到了一個人生的瓶頸期，在深知自己有很多事情要做的情況下，感到有心無力。知道自己的問題之一是拖延，于是終于前些日子讀了《拖延心理學》，找到了癥結所在。

自我?guī)椭惖臅椰F(xiàn)在看了幾本之后，把他們劃分為三類，或者三個層次。

第一層是說教式的，通過講道理拓展你的思路，就像年長者給年輕人做心理工作差不多。這個方法在個別想不通的問題上，有時候可以個人豁然開朗的感覺，因為有些道理你先前是不知道的，現(xiàn)在知道了，有了新的目標，問題就迎刃而解了。但是這個類型的有個問題，它只在你先前不明道理的時候管用。那么如果在“道理大家都知道”的情況下，問題有時候還是解決不了怎么辦?這就叫說起來容易，做起來難。

第二層是方法式的，你現(xiàn)在已經(jīng)知道自己應該朝哪個方向努力，知道了目標，卻不知道怎么能達到，這類書就注重于教你實際操作的方法。比如教你怎么管理時間，怎么放松精神……但有了目標，有了方法，你就一定能達到目的嗎?不一定能!

第三層是學術式的，它從心理科學的角度來分析。你有了目標，有了方法，即你知道要做什么，又知道如何做，為什么不行動?這問題一點也不荒謬，它幾乎發(fā)生在每一個人身上。問題出在內(nèi)心和大腦。幫你解決“不知道為什么，但是就是……”里那個不知道的為什么?！锻涎有睦韺W》就是這個層次的書。它給了我一個很好的啟示：把自己當成活體標本，科研項目來研究!

看了《精子戰(zhàn)爭》之后，內(nèi)容雖不能盡信，但是它的一個主旨是人類終究是一種動物。要從生物的角度來觀測研究。

確實如此，不能因為人類掌握了科學道理，就認為自己的感性一面是凌駕于科學是不可用理性分析的。事實上，那些自然界的科學事實不管人類掌握與否都是客觀存在的，人類自己也是自然界的一部分，當然也可以用科學道理分析。

根據(jù)學習，我終于意識到我的行為方式，思維模式都是有深遠的源頭的。我拖延的行為方式，和一些慣性思維，形成于早年、多年的個人經(jīng)歷之中，匯聚于潛意識的神經(jīng)通路之中。好消息是，人的大腦并非一成不變，我要深挖自己的意識形成，然后去斬斷那些錯誤的聯(lián)系。

通過那本書，和一些時間管理的技巧，我這一個多禮拜，明顯的感受到了自身的變化。我相信長此以往，必將有脫胎換骨的變化。首先，我感到自己確實做了很多事情，尤其是做了幾件以前死拖不做的事情。之后覺得很輕松，很自豪。其次，即使我的學習量沒有大量的增加，但是我以前常有的學習帶來的負面的感覺，如疲憊不堪，日子混沌，空虛，內(nèi)疚等這次都沒有了，有的是充實和滿足。

今天感到身體不適，而且我的學習剛好告一段落，今天給自己一個充分的休息。早上做了一點正事，后來又出門捐書，處理舊衣服，剪頭，買定時器，買菜，洗衣服，剩下時間就是看看書上上網(wǎng)。其實剛剛那么一列舉，今天也做了不少有效的事情。尤其是捐出去那兩大本早已不看的厚重教材之后，我有種如釋重負的感覺，很神奇，只是幾本書而已。想來我心里大約早就想處理他們，又放不下，收著占地方又鬧心，今天終于決定并行動了，清除了不知不覺占據(jù)我內(nèi)心角落的一個煩惱。往常我在家什么也不干還覺得時間過得超快，今天卻覺得時間變得非常的長，很神奇。

文檔為doc格式。

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拖延心理學讀后感

在翻開《拖延心理學》之前，本人一向對自身在習慣養(yǎng)成、工作效率等方面所表現(xiàn)出的拖延深惡痛絕，并對自己是一名地地道道的“拖延癥患者”深信不疑，且頗有點病急亂投醫(yī)的意思，深恐將不斷為此生以及此生中的若干年甚或幾個星期的碌碌無為而追悔莫及，于是便一廂情愿地將治愈期望寄托在了廣受推崇的拖延心理學這本書上。

不看不知道，一看嚇一跳。細讀之下，方知拖延這個問題竟然博大精深。它不只是一種簡單的行為反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書中所言:“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一齊而構成的?！碧热艏毦科鸶髯酝涎拥母矗€會扯出諸如:早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識以及家庭的態(tài)度等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。

當讀到對各類“拖延行為模式的法庭大調查”這一章節(jié)時，書中提到:拖延會激起類似自責或者厭惡這樣的情感反應，但是……它很可能同時也在幫你躲避其他更為焦灼的情感。這突然就讓我想到了自己在寫稿過程所表現(xiàn)出來的各種拖延。那時候，總會一邊反復計算已完成字數(shù)和最后交稿期的距離，一邊為自己無法按部就班卻總在不斷往后拖延，而無比自責和懊惱；那時候，自己簡直就像掉入了一個怪圈，一方面在拖延，一方面又在焦慮和自責中痛苦度日；那時候，即使此刻想起來，自己也會禁不住起上一身雞皮疙瘩。

如今，是本書啟發(fā)我找到了個中答案。那時之因此那樣，是正因在拖延中寫稿和在寫稿中拖延的我，無論有多么令人厭惡，也比不上作品完成后卻得不到認可或不能發(fā)表的那種挫敗感更令人痛苦。因此，那時候的拖延源自于我對失敗的懼怕，擔心得不到認同和肯定會就此失去自身價值(本書指出，這種就個人表現(xiàn)論個人價值的觀點也是不可取的。)繼而推論出，這可能跟我成長于一個具有懷疑傾向的家庭中有關。當然，探討這些并非是為了逃避或者指責又或者抱怨什么，何況即使這樣也根本于事無補。我要說的是，在這個對自身艱難的探索過程中，自始至終，你都要懷抱真誠和勇氣，否則，很難發(fā)現(xiàn)真正有用的東西。

所幸，經(jīng)過徹底反省分析，雖然拖延癥的對治簡直稱得上牽一發(fā)而動全身，但本人總算不是無可救藥。書中所提出的一些拖延處理技巧，也確實具體而實用。例如，確立一個可操作的目標――我要在這天睡覺前完成這篇讀后感。而不是:我要停止拖延；再例如，利用接下來的15分鐘我要打掃房間。即使打掃房間又無聊又辛苦，但我起碼能夠忍受15分鐘，而且只能透過一次又一次的15分鐘，才能完成一件事；還有，要為困難和挫折做好心理準備。也許最近投出的一篇稿子，又沒有出此刻修改公布的過稿名單中，但這并非我個人價值和潛質的反映，我只需開始著手下篇的寫作就能夠了。

起碼《拖延心理學》給了像我這樣，受拖延頑疾拖累的“拖延者”一個期望，只要有意愿改變，只要有志征服，只要全心投入且反復實踐，總有一天，我會心甘情愿理解犒賞。這些犒賞，也許來自于我如愿完成的一篇文稿，也許得益于我花數(shù)十年持續(xù)經(jīng)營的生活，甚至多虧我持之以恒的良好習慣為健康所帶來的珍重回報……總之，連一向追求完美的我(據(jù)說大多數(shù)拖延者都有完美主義的傾向)，都不得不佩服自己為開啟新生活所經(jīng)歷的這一切了。這一切，包括拖延，但拖延已不再是一種失敗。只有不敢去經(jīng)歷，才是真正的失敗。

拖延心理學讀后感

隔了21個月，終于重新把《拖延心理學》這本書看完了。唏噓啊~~~誰能拯救我末期的拖延癥？看是還是得靠自己?。∽跃劝?！

拖延主要原因有四：一是情緒根源，包括內(nèi)心感受、恐懼、希望、記憶、夢想、懷疑以及壓力；二是時間根源，拖延者與時間的糾葛；三是生物根源，包括身體、大腦以及遺傳基因；四是人際關系根源，指家庭背景和社會關系。

情緒根源。

拖延的原因有恐懼失敗、逃避成功、完美主義、控制自我，安全感。拖延者對失敗有恐怖感，從而一直拖延，最后失敗了可以說不是他是關系，是時間不夠補。而有些就逃避成功，怕付出太多，怕受到別人傷害，怕遭受妒忌自己受到傷害。還有就是完美主義者，完美主義者，要么全部要么沒有?？吹竭@個，我承認我也是完美主義者，要么全部要么沒有，不管在哪個方面，我都很明顯，要么不做，要做就徹底。好多時間下決心的時間比做的時間還長，喜歡拖延，一直拖拖拖，拖到最后必須做了才會全力以赴去做。自我控制，體現(xiàn)在有個拖延者覺得拖延可以讓他們或者自我的控制感，不必事事聽命于他人。可以通過拖延和自己討厭的人唱反調，有弱者的自我滿足感，還可以報復他人。安全感就在于拖延者通過拖延讓自己心理上或者安全感和舒適感，維護心理平衡。實際上他們只是希望有個伙伴，有人陪伴有人分擔，不至于孤獨，害怕被疏遠。而有一些則是害怕被親近，通過拖延來拒絕他人的親近，而獲得心理上的安全感。

時間根源。

拖延者的時間觀念和一般人不一樣。他們的主觀時間和客觀時間嚴重沖突，總主觀認為時間很充足，往往把事情拖延到最后才去做，實際上已經(jīng)時候不充足了。拖延者時間感知失去平衡，輕視未來，在管理時間方面無序和誤解。不做對未來很重要的事情，只做即時的事情，哪怕是不重要可做可不做得事情。拖延者容易陷在另一個時間區(qū)域里：時間迷失、時間斷裂、過去的好時光，對時間的流逝不在意，不為將來做打算，拖沓此時。

生物根源。

拖延的生物根源主要涉及大腦。大腦中的運行的某些生化因素很可能會影響拖延。首先我們要先了解大腦，神經(jīng)科學最新的幾個“大觀念”：一、大腦處在不斷變化中；二、感受很重要，即便它處于無意識中；三、潛伏記憶的影響；四、；聯(lián)結的通路；五、左逆轉。腦是不斷變化的，不斷修正，具有重組能力，可以打破舊的神經(jīng)聯(lián)系，建立新的神經(jīng)聯(lián)系，即是“神經(jīng)的可塑性”。就是說我們每天所做的事情都會影響我們大腦明天的結構和功能。生活經(jīng)驗可以激發(fā)神經(jīng)元，將電子脈沖從一個神經(jīng)元傳導到另外一個神經(jīng)元，并釋放生化信息，促使神經(jīng)元在數(shù)量上不斷增長和連接度上不斷緊密化。你做某件事越多，大腦對那個活動反應越多；大腦就會要求事情做得越快越快，越來越好。這也就是所謂的“熟能生巧”。雖然拖延在大腦中已經(jīng)建立了頑固的連結，但是我們是可以打破的，可以重新建立新連結。打破拖沓模式，建立做事新模式。拖延是舒服的，不拖延是要克服不舒服感，如恐懼和焦慮。當恐懼感出現(xiàn)的時候，大腦就會無意識做出躲避反應，從而導致你的拖延。通過恐懼建立的神經(jīng)連接是無法被消除的，當再次遭遇刺激的時候，大腦就會無意識反應。這是大腦對抗恐懼和痛苦的防御機制，會抑制反應，讓你逃避、拖延。不過，由于神經(jīng)元是可塑性的，我們可以通過有意識地調整我們的情緒對抗恐懼和焦慮、痛苦，管理自己的感受，理性思考，坦然面對那些我們所推遲的事情。潛伏記憶依然，以前的記憶還潛伏在大腦了，當收到刺激時就會激發(fā)神經(jīng)回路，然后做出拖延的逃避反應。大腦左半球的某一分部和關照、感應和同情這樣的感情有關的區(qū)域。當這區(qū)域被激活，我們就會感到放松，對世界懷著開放的心態(tài)。大腦的右半球有個負面情緒有關的區(qū)域，在不舒服和負面的情緒中，就會傾向退回到自己的世界里。所謂的“左逆轉”就是善待自己會刺激大腦的相應的部位，創(chuàng)造出一種與抗壓感和健全感良性循環(huán)的狀態(tài)。簡單講就是多刺激左半球區(qū)域。

拖延癥和執(zhí)行功能障礙、注意力缺失紊亂、抑郁、焦慮、緊張和睡眠問題這些身體狀況有關。執(zhí)行功能障礙的人往往因為執(zhí)行力不足而導致拖延。注意力缺失紊亂的人因為注意力不能集中，做事情需要的時間比其他人要多，而導致拖延。抑郁癥的人則因為動力不足，連動都不想動了，怎么可能不拖延。拖延的焦慮癥的人一般是強迫癥、邋遢分子和囤積狂這兩種，這兩種情況是“腦鎖住”。強迫癥的人不斷重復某件事情，不能做其他事情而拖延。邋遢分子和囤積狂，是遲遲不把無用的東西扔掉，不斷囤積，大腦回路鎖住狀態(tài)。壓力會使我們變得拖延。面對壓力是，往往是“非戰(zhàn)即逃”的反應。每個人都有自己的生物節(jié)奏，有些人早上工作效率比較好，有些人下午工作效率比較好，有時強迫自己工作只會走上拖延之路。睡眠問題也會影響到我們的注意力和能量不足，導致拖延。但是不管是怎樣的情況，都是可以通過重建神經(jīng)回路來慢慢改變我們的拖延癥。

順便提提季節(jié)性情緒紊亂癥。隨著白天日子的縮短，環(huán)境光線的減少對人產(chǎn)生影響，神經(jīng)傳遞素、血清素和多巴胺失去化學平衡，容易出現(xiàn)疲勞不堪的情況。冬春兩季較多出現(xiàn)。

人際關系根源，指家庭背景和社會關系。

家庭對拖延者的施壓、懷疑、控制、依附、疏遠等傾向，讓拖延者為了維護其家庭關系而做出拖延行為。有些則希望通過拖延而得到父母的愛等。還有就是為了維護和同事、同學、朋友之間的社會關系而選擇拖延。

拖延心理學讀后感

《拖延心理學》是由簡?博克和萊諾拉?袁所著，簡?博克和萊諾拉?袁，是心理學博士、美國加利福尼亞大學的資深心理咨詢師。從1979年開始就為學生中的拖延者創(chuàng)設了第一個團體治療課程，曾經(jīng)出現(xiàn)在《奧普拉》和《20/20》等電視節(jié)目中，同時也是《人物》和《當代心理學》等出版物的專訪對象。她們一直致力于為全美國的學生、公司組織和公眾團體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務，終年活躍在斯坦福大學、伯克利的講壇。

通常一本書的可讀性往往取決于作者的閱歷，寫書的人往往被認為對他們的寫作傾向有著非常深入的了解。確實，作者對拖延心理的了解可以說是徹頭徹尾的，簡?博克曾經(jīng)說：“我們兩個都知道對方的那些丑事，我們都經(jīng)歷過許多通宵開夜車的日子，也曾為寫博士論文而掙扎了多年，經(jīng)常要繳納稅收滯納金，并常常為自己的拖延而編造種種故事情節(jié)（最為極端的例子是說自己家里死了人）?！背俗髡邇蓚€人對此的個人親身經(jīng)驗之外，作者也有多年與拖延心理打交道的職業(yè)經(jīng)歷。當作者還是加利福尼亞大學伯克利分校的咨詢中心成員的時候，作者從1979年開始就為學生拖延者創(chuàng)設了據(jù)作者所知的第一個團體治療課程。在作者的拖延者團體中，作者看到一些拖延的模式和傾向一再地呈現(xiàn)出來。雖然每個人的情況不同，但是其中還是有很多引人注目的共性。舉個例子來說，作者原計劃在周一上午九點開始作者一周的團體治療課程，結果作者發(fā)現(xiàn)這根本不現(xiàn)實――在十點之前沒有一個人出現(xiàn)在現(xiàn)場！當作者向公眾開設拖延工作坊的時候，作者再次遭遇到了這個拖延怪獸。作者差點提前一周取消作者的第一個工作坊，因為在預訂的時間內(nèi)沒有幾個人報名。結果，幾乎2/3的人是在截止時間的最后一分鐘報了名，作者不得不搬到一個更大的房間里才能容納下這么多的人。

作者不僅僅在文學上取得了驕人的成績，而且在她從醫(yī)方面的成績也不容否認。30年來，作者在心理治療和心理分析的私人診所內(nèi)也處理了很多個案，很多人因為常年拖延而積重難返，這讓作者有機會在更深的層次上探索這個問題。作者感到幸運的是，患者們都勇于向作者敞開心扉，這使作者的研究工作從中受益良多。所有這些經(jīng)驗都再次堅定了作者的想法：拖延從根本上來說并不是一個時間管理方面的問題，也不是一個道德問題，而是一個復雜的心理問題。根本而言，拖延的問題是一個人跟自身如何相處的問題，它反映的是一個人在自尊上的問題。

論和經(jīng)驗，對拖延作了一次仔細、詳盡、有時也頗為幽默的探索。通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因――對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼，加上我們的時間概念問題和大腦的神經(jīng)學因素――為我們學會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎工作，并為我們提供了達成目標、管理時間、謀求支持和處理壓力等一系列方案來克服拖延問題，她們提供的方案極為實用并經(jīng)受過實踐的檢驗。書中作者還還考慮到工作和生活節(jié)奏不斷加快的當代文化訴求，以及諸如注意力缺失紊亂癥、執(zhí)行功能障礙癥等神經(jīng)認知問題對拖延的影響。在書中作者甚至還為生活和工作在拖延者身邊的人群提供了不少實用性建議。

在看這本書之前我一直認為拖延就是懶惰的一種表現(xiàn)，但看完這本書之后才發(fā)現(xiàn)，拖延并不只是懶惰，他跟很多因素有關，通過書中的描述，我也發(fā)現(xiàn)自己拖延的毛病，了解到了拖延對事情發(fā)展的影響。我深深地認識到拖延讓我失去了太多的機遇和成功的機會，拖延不是單純的懶惰，它的危害更甚于懶惰，我也意識到拖延必須改正。

一旦意識到拖延的危害，我們該馬上制定相應的更正計劃。

降低期望，設定具體的、可操作而非模糊的、臆想的計劃。不是我要在一年之內(nèi)學會德語，而是我要在兩個小時內(nèi)記住十個德語詞匯。接受自己。接受自己的現(xiàn)狀，接受這個世界上沒什么東西是完美的這個事實。學會發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和擅長點，更重要的是承認自己的不足和缺點。