優(yōu)秀作文能夠引發(fā)讀者共鳴,傳遞情感,對(duì)讀者的心靈產(chǎn)生積極的影響。接下來,小編為大家推薦一些優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感。
其實(shí)近幾年來我國對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)一直在不斷加強(qiáng),由于科技的快速發(fā)展,電腦、手機(jī)的盛行,再加上很多外來文化的進(jìn)入,我們自己本民族的文化一直在削弱,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在慢慢的消失。
不知道大家是否還記得20xx年上映的電影《百鳥朝鳳》,這部電影從表層上看講的是嗩吶,但是從深層次來看,講的卻是對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)有的正確態(tài)度的探討。這也是吳天明導(dǎo)演的封箱之作,是他一直對(duì)藝術(shù)的追求造就了這樣一部偉大的電影。電影中有一句臺(tái)詞令我印象深刻“只有把嗩吶吹到骨頭縫兒的人,才能夠拼命把這活保住,傳下去?!眳翘烀鲗?dǎo)演用這部作品就是想喚醒人們對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。
不過值得慶幸的是,我們已經(jīng)開始意識(shí)到了這一點(diǎn),并且也已經(jīng)采取了措施去保護(hù)我們的'傳統(tǒng)文化。近年來,《中國漢字聽寫大會(huì)》、《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目的出現(xiàn),就是傳統(tǒng)文化逐漸回歸的一種體現(xiàn),作為一個(gè)中國人,我們不能天天在自己的手機(jī)里放著英美的歌曲,不能一泡在圖書館就是去尋找什么日韓的漫畫,更不能忍受我們的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),被別的國家搶走,我們要行動(dòng)起來。
就是從現(xiàn)在開始,品一杯香茗,細(xì)細(xì)地去閱讀、觀看、聆聽那些屬于我們自己的東西。
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這個(gè)6月5日,既是世界環(huán)境日,也是世博會(huì)開幕36天的日子。我正冥思苦想:這個(gè)世界環(huán)境日,我該做點(diǎn)什么呢?有了,就從我們身邊的小事做起吧。把街上的垃圾撿起來,使街道變整潔!因此,我便在這烈日炎炎的中午上了美錦大街。
回到家里,我進(jìn)行了深刻的反思:我國向來都是文明古國,但這“文明”出自哪里?難道是亂扔垃圾嗎?保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。人類自誕生起,一切衣食住行及生產(chǎn),生活,無不依賴于我們所生存的這個(gè)星球,地球上的大氣、森林,海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物等,組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),這就是人類賴以生存的基本環(huán)境,長期以來,人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對(duì)自然的征服掠奪上,似乎從未想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào),在取得輝煌的文明成果的同時(shí),人類對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤,人口的增長和生產(chǎn)活動(dòng)的增多,也對(duì)環(huán)境造成沖擊,給環(huán)境帶來壓力。
眾所周知,人類是以自然環(huán)境為生存,延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是,隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染,水污染,陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。氣候變暖,臭氧層空洞,酸雨,有毒廢棄物,野生生物滅絕,以及大氣、水污染等,這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問題,面對(duì)這些問題,我們該做些什么呢?保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生,不可能為全人類的.環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)但我們可以從身邊的環(huán)境做起,從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起,例如:遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定,把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中,避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋,用紙盒等代替,這樣可以大大減少垃圾,減輕垃圾處理工作的壓力,愛護(hù)花草樹木,少贈(zèng)送賀年卡,保持校園清潔等。以上這些雖是小事,但是,只要大家動(dòng)手,一起努力,從節(jié)約資源和減少污染著手,調(diào)整一下自己的生活方式,我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,為世博會(huì)加油,做保護(hù)地球的小主人!
20xx年,中國家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。20xx年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報(bào)成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20xx年,韓國成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi),國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時(shí),似乎已經(jīng)失去了對(duì)自己文化的自覺意識(shí)。
“一個(gè)國家,一個(gè)民族亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì)淪為萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,體驗(yàn)古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今,國家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛,從而帶動(dòng)了國人對(duì)國學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。
對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù),需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對(duì)民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化,共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。
比如溫室效應(yīng),全球氣溫上升,你肯定會(huì)說,上升變暖有什么可怕的?而且這樣還可以保暖呢,這你就錯(cuò)了。全球變暖,有著翻天覆地的變化。像天氣變化,比如冬天一下子變成了春天,夏天一下子變成了冬天,或者到了春天,天氣一下熱,下子又冷了。雪山融化了,冰川融化了。你又會(huì)說,融化就融化了嘛,又沒有什么危機(jī),那你就又錯(cuò)了。因?yàn)橛幸恍┥钤诒ㄉ系膭?dòng)物或人,就面臨著生存的危險(xiǎn)。
洪水來了,洪水就把城市和村莊沖得無影無蹤。樹木不斷減少,動(dòng)物的家園不斷消失,空氣質(zhì)量不斷下降,這些都是樹木被人類過度的砍伐而造成的。
空氣污染主要是汽車尾氣和飼養(yǎng)場的牛放出的屁。
水的污染,全球的淡水量不斷下降,水污染是工業(yè)廢水和生活污水把水源污染了。
還有土壤的破壞,是廢舊電池、舊手機(jī)舊電腦舊冰箱等重金屬和農(nóng)藥化肥的污染造成的,我們應(yīng)該養(yǎng)一些七星瓢蟲來吃害蟲,也可養(yǎng)青蛙。
還有白色垃圾的`產(chǎn)生。白色垃圾無法快速腐化,而燒了白色垃圾又會(huì)對(duì)空氣造成污染,所以白色垃圾是破壞環(huán)境很嚴(yán)重的一個(gè)方面。
我們不能無動(dòng)于衷,應(yīng)該找一些方法來保護(hù)環(huán)境,植樹造林,封山禁牧;用洗菜水拖地或澆花,用淘米水洗碗;節(jié)約糧食,節(jié)約紙張,少買衣服,綠色出行;不再給植物灑農(nóng)藥、施化肥,不要隨意扔垃圾,還要節(jié)約海洋資源。
只要我們從保護(hù)環(huán)境的一點(diǎn)一滴做起,影響其他人一起保護(hù)環(huán)境,使我們的天空湛藍(lán),鳥語花香,山上的樹木郁郁蔥蔥,一片歡聲笑語。
作為一個(gè)歷史愛好者,我經(jīng)常參觀博物館和古跡,深深地意識(shí)到保護(hù)文物的重要性。隨著時(shí)間的推移,人們的生活方式和價(jià)值觀也在不斷變化,文物逐漸成為珍貴的見證。在我多年的文物保護(hù)實(shí)踐中,我積累了一些心得體會(huì),我將在接下來的文章中分享給大家。
首先,要加強(qiáng)文物保護(hù)的意識(shí)。文物不僅僅是我們祖先的遺產(chǎn),更是我們的民族寶貴的精神財(cái)富。只有真正認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才能積極地參與文物保護(hù)工作。例如,我們應(yīng)該盡量避免在文物上涂寫、刻畫,不得隨意翻動(dòng),更不要觸摸。這樣的好習(xí)慣不僅可以減少文物的磨損,還可以讓更多的人有機(jī)會(huì)欣賞到真實(shí)的文物。在學(xué)校、社區(qū)以及媒體積極宣傳,提高社會(huì)公眾的文物保護(hù)意識(shí),也是非常重要的。
其次,要加強(qiáng)文物的科學(xué)保護(hù)。文物的材質(zhì)和種類多種多樣,需要采取不同的方法進(jìn)行保護(hù)。例如,對(duì)于易腐化的文物,最好將其貯存在低溫、低濕的環(huán)境中,以防止其受潮、霉變。對(duì)于石刻、瓷器等硬質(zhì)文物,我們應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行清潔和修復(fù),以延長其壽命。此外,我們還可以利用先進(jìn)的科技手段,如3D打印、虛擬現(xiàn)實(shí)等,將文物數(shù)字化保存,使更多的人有機(jī)會(huì)了解和學(xué)習(xí)文物。
再次,要加強(qiáng)文物保護(hù)的法律法規(guī)和監(jiān)管力度。文物保護(hù)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),需要政府、社會(huì)組織以及個(gè)人的共同努力。政府應(yīng)制定相關(guān)的法律法規(guī),加大對(duì)文物保護(hù)的投入力度,并加強(qiáng)對(duì)文物市場的監(jiān)管,打擊文物走私和非法買賣行為。社會(huì)組織和個(gè)人也應(yīng)積極參與到文物保護(hù)中來,如成立文物保護(hù)協(xié)會(huì)、參與志愿者活動(dòng)等。只有統(tǒng)籌好政府、社會(huì)組織和個(gè)人的力量,才能更好地保護(hù)好我們的文物。
最后,要加強(qiáng)文物保護(hù)的國際合作。文物是全人類的共同財(cái)富,保護(hù)文物的責(zé)任也是全人類的共同使命。國際合作可以幫助我們了解其他國家的文物保護(hù)經(jīng)驗(yàn),借鑒其他國家的成功案例。同時(shí),文物的保護(hù)也需要共享資源和技術(shù),只有通過國際合作,才能更好地保護(hù)我們的文物。
綜上所述,保護(hù)文物是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),需要政府、社會(huì)組織和個(gè)人的共同努力。只有提高文物保護(hù)的意識(shí),科學(xué)保護(hù)文物,加強(qiáng)法律法規(guī)和監(jiān)管,以及加強(qiáng)國際合作,才能更好地保護(hù)我們的文物。每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來,為保護(hù)文物做出自己的努力。保護(hù)文物不僅僅是一種行為,更是一種文明的象征,也是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的尊重和珍視。讓我們共同努力,共同守護(hù)我們的文物,讓它們源遠(yuǎn)流長地傳承下去。
中國,一個(gè)正在崛起的泱泱大國,孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無聲無息地消失,所以,我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,別讓我們的寶貴文化消失。
方言,幾乎每個(gè)不同地方都存在著不同的方言。有研究者說:方言是語言的活化石,承載了一個(gè)地方從古至今的人文地理、風(fēng)俗民情,保留了一個(gè)地方幾乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復(fù)的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,有報(bào)告指出,平均每兩個(gè)星期就會(huì)有一種語言消失,并且無聲無息。
方言,本來是人人都會(huì),或者大部人會(huì),而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn),推廣普通話的重要性與必要性無需多說,普通話作為官方語言在維護(hù)社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過,普通話日益強(qiáng)大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結(jié)果。
汪涵說過:“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn),可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無限的溫暖?!蔽覀儜?yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言,培養(yǎng)方言保護(hù)意識(shí)。在不影響社會(huì)交際的情況下,社會(huì)、公眾應(yīng)多營造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染。
歷史留下的活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名,才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計(jì),自1986年以來,我國約6萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),40多萬個(gè)建制村名稱消失,至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時(shí),一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。
馮驥才說過:“城市是有生命的,地名便是這歷史命運(yùn)的容器。”我們應(yīng)珍惜那些有文化積淀的老地名,精心設(shè)計(jì)有文化有內(nèi)涵的新地名,持續(xù)發(fā)展地名文化,傳統(tǒng)文化才能血脈相承,城市才會(huì)有溫度和厚度。
中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護(hù),別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護(hù)文化印記人人有責(zé),共同行動(dòng)吧!
作為一個(gè)古老而文化底蘊(yùn)深厚的國家,中國的文物承載著上千年的歷史和民族文明。然而,由于長期以來的戰(zhàn)爭、盜墓、環(huán)境腐蝕等原因,許多寶貴的文物遭到了損毀和丟失。為了保護(hù)和繼承這些珍貴的傳統(tǒng)文化,我們需要加強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí),積極參與到文物保護(hù)的行動(dòng)中去。在保護(hù)文物的過程中,我深刻體會(huì)到了文物的重要性、文物保護(hù)的必要性以及個(gè)人在其中所能發(fā)揮的作用。
首先,文物作為人類文化和歷史的見證,具有不可替代的意義。文物是我們了解古人生活方式、思想觀念的窗口,也是我們傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體。例如,故宮博物院中豐富的展品記錄著中國皇室的興衰和文化的繁榮,讓我們更好地了解到先人智慧的輝煌。因此,保護(hù)文物不僅僅是保護(hù)一個(gè)個(gè)物體,更是保護(hù)我們民族的記憶和精神傳承。只有保護(hù)好文物,我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己、了解歷史、塑造未來。
其次,文物保護(hù)是當(dāng)代社會(huì)的一項(xiàng)重要責(zé)任。文物的損壞和丟失是文化的損失,是整個(gè)社會(huì)的損失。文物保護(hù)工作需要人們共同參與,不僅僅依靠專業(yè)機(jī)構(gòu)和個(gè)人力量,還需要全社會(huì)形成共識(shí),共同努力。只有這樣,我們才能夠通過全民參與的方式,形成強(qiáng)大的社會(huì)力量來保護(hù)文物。對(duì)于我個(gè)人來說,我積極參與了一些志愿者活動(dòng),例如清理古代建筑遺址、幫助修復(fù)碑碣等。通過實(shí)際行動(dòng),我深刻感受到了文物保護(hù)的必要性,也認(rèn)識(shí)到自己在其中所能發(fā)揮的作用。
此外,文物保護(hù)需要多方面的措施和手段。保護(hù)文物不能只靠在展覽室里展示,更需要進(jìn)行科學(xué)的修復(fù)和有效的保護(hù)。常見的文物損壞原因包括自然因素、人為破壞和時(shí)間沉淀等。因此,在文物保護(hù)過程中,我們需要采取一系列的方法和手段來防止文物受到破壞和腐蝕。例如,建立健全的文物保護(hù)法律法規(guī),加強(qiáng)對(duì)文物的定期檢測和維護(hù),提高公眾的文物保護(hù)意識(shí)等。只有通過多管齊下的措施,才能夠更好地保護(hù)文物,讓它們得以延續(xù)下去。
最后,保護(hù)文物需要全民參與,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。文物保護(hù)不僅僅是政府和專業(yè)機(jī)構(gòu)的責(zé)任,更是每個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。我們可以通過參觀文物展覽、閱讀相關(guān)書籍、參加文物保護(hù)活動(dòng)等方式,加深對(duì)文物的了解和熱愛。同時(shí),我們要倡導(dǎo)并積極傳播文物保護(hù)的理念,讓更多的人關(guān)注文物保護(hù),形成全社會(huì)共同努力的局面。只有大家共同努力,才能夠更好地保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化,讓后代子孫也能夠欣賞、學(xué)習(xí)和繼承。
綜上所述,保護(hù)文物是我們每個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。文物的價(jià)值不僅僅是它們的實(shí)際意義,更是對(duì)我們記憶和歷史的珍貴見證。保護(hù)文物需要全民參與,需要各方面的努力和措施。作為個(gè)體,我們可以通過參與文物保護(hù)活動(dòng)、加深對(duì)文物的了解和熱愛來貢獻(xiàn)自己的力量。只有以全社會(huì)的共同努力,我們才能夠更好地保護(hù)和傳承我們寶貴的傳統(tǒng)文化。
作為一名文物保護(hù)愛好者,在國內(nèi)各地的博物館、遺址和古建筑中,我見證了眾多珍貴文物的存在。這些文物是中華民族的寶貴財(cái)富,也是我們歷史和文化的重要見證。然而,我也深知保護(hù)文物的重要性,只有通過積極的保護(hù),才能讓這些文物永久地流傳下去。在我多年的參觀和學(xué)習(xí)中,我體會(huì)到了不同層次的文物保護(hù)心得,分享如下。
首先,重視文物保護(hù)的意義和價(jià)值。文物代表著一個(gè)國家、一個(gè)民族的歷史和文化,是傳承和發(fā)展的根基。一旦文物喪失或遭到破壞,就會(huì)導(dǎo)致重要?dú)v史信息的喪失,無法彌補(bǔ)。文物保護(hù)的意義不僅在于保護(hù)歷史,還在于喚起人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的敬畏和自豪感。只有明白了文物保護(hù)的深遠(yuǎn)意義,我們才能真正意識(shí)到保護(hù)文物的緊迫性。
其次,學(xué)習(xí)專業(yè)的文物保護(hù)知識(shí)。了解文物、學(xué)習(xí)保護(hù)技術(shù)是保護(hù)文物的基礎(chǔ)。文物保護(hù)需要綜合運(yùn)用物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)知識(shí),了解文物所面臨的各種客觀因素。只有有了這些專業(yè)知識(shí)的支撐,才能有針對(duì)性地開展文物保護(hù)工作。為了進(jìn)一步提高自己的文物保護(hù)能力,我主動(dòng)參加了相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),通過這些學(xué)習(xí)可以更好地理解文物保護(hù)的方法和技巧。
此外,積極參與文物保護(hù)活動(dòng)。保護(hù)文物不僅是政府和專業(yè)機(jī)構(gòu)的責(zé)任,每一個(gè)公民也都有責(zé)任和義務(wù)參與其中。近年來,我積極參與了多個(gè)文物保護(hù)志愿者活動(dòng),為文物保護(hù)工作貢獻(xiàn)自己的力量。通過實(shí)際行動(dòng),我深切體會(huì)到文物保護(hù)的不易。保存文物需要耐心和細(xì)致,更需要全社會(huì)的共同關(guān)注和努力。只有大家齊心協(xié)力,文物保護(hù)才能取得更好的成績。
最后,宣傳文物保護(hù)的重要性。在今天這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,我們有更多的方式來傳播文物保護(hù)的理念。作為愛好者,我在自己的社交媒體平臺(tái)上分享了大量的文物知識(shí)和保護(hù)經(jīng)驗(yàn),希望能夠引起更多人對(duì)文物保護(hù)的關(guān)注。同時(shí),我還主動(dòng)參加了一些文物保護(hù)講座和學(xué)校的文化活動(dòng),與更多人分享文物保護(hù)的重要性。通過宣傳,我希望能夠喚起更多人對(duì)文物保護(hù)的熱情,并傳遞出保護(hù)文物是我們每個(gè)人的責(zé)任。
通過這些年的經(jīng)歷,我深刻地體會(huì)到了保護(hù)文物的重要性。文物不僅承載著歷史的記憶,還是催人奮進(jìn)的精神財(cái)富。只有我們每一個(gè)人都主動(dòng)參與到保護(hù)文物的行動(dòng)中,才能夠使它們得到更好的保護(hù)和傳承。我會(huì)繼續(xù)努力,積極參與文物保護(hù)工作,同時(shí)帶動(dòng)和影響更多的人,為文物保護(hù)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。相信通過我們的共同努力,我們一定能夠讓這些珍貴的文物得到永久的保護(hù)和傳承。
我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,同時(shí)也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦。中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝煉而成的社會(huì)道德準(zhǔn)則,是中華民族幾千年?duì)N爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng),同時(shí)又具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和樂觀進(jìn)取精神??梢哉f,中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。
在歷史的長河中,古往今來涌現(xiàn)出無數(shù)的中華民族優(yōu)秀兒女,他們已經(jīng)成為社會(huì)公認(rèn)的道德典范。
孔子的眾多弟子中,子路是很有作為的一個(gè)。他不僅以政事著稱,而且從小就很孝敬父母。有一次,年幼的子路為了年老的父母吃到米飯,翻山越嶺走了十幾里山路,終于從親戚家借回了一袋米。看到父母如愿以償,他高興得了不得。孟子曾說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們當(dāng)代中小學(xué)生應(yīng)有的美德。
毛主席既是中國人民偉大的領(lǐng)袖,也是尊敬師長的楷模。1959年,他回到了闊別32年的家鄉(xiāng),請老人吃飯時(shí),他親自讓老師坐首席,并逐一敬酒,以表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。中華民族自古就有的尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)在毛主席身上得到了最生動(dòng)的體現(xiàn)。可以說,這些道德典范的事例不勝枚舉。
然而,再看看我們的校園。
見到老師和長者不知道問好的有之,校內(nèi)騎自行車的有之,自行車不按規(guī)定停放的有之,隨地吐痰,亂扔廢紙、雜物的有之,不愛護(hù)公物,在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之,如此等等,簡直是斯文掃地。一直以來,這些不文明的現(xiàn)象在我們的寬容與疏忽中悄悄蔓延。俗話說:“千里之堤,毀于蟻穴?!边@就不能不使我們感到問題的嚴(yán)重性。
現(xiàn)在,該是我們行動(dòng)的時(shí)候,古人云:“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也?!本妥屛覀儚慕裉扉_始,在家,我們要爭做孝敬父母的好兒女;在學(xué)校,我們要爭做講文明、懂禮貌的好學(xué)生,用自己的實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在,我們的校園環(huán)境變了,越變越美了。環(huán)境美了,人應(yīng)該更美。
地球是我們的家園,我們應(yīng)該保護(hù)它,不要污染它。要做到低碳生活,其實(shí)非常簡單。記得去年夏天,天氣非常熱,我和我的家人“躲”在家里看電視。爸爸離開沙發(fā),走到空調(diào)下,找了找空調(diào)遙控器,便“啪啪”地按了幾下。之后又走到沙發(fā)旁坐了下來,我好奇的問爸爸:“爸爸,你剛才干什么的呀?”爸爸說:“沒干什么!”我不信,便穿上鞋,走到空調(diào)下,拿起空調(diào)遙控器,看了一眼,呀,原來爸爸把空調(diào)調(diào)到了24攝氏度,我對(duì)媽媽說:“媽媽,你快跟爸爸說叫他把空調(diào)關(guān)掉吧,如果我們把空調(diào)關(guān)掉,把電風(fēng)扇打開,那能減少多少排碳量啊!”又為大自然節(jié)省了能源。
記得還有一次,我和媽媽要去買紙盤,由于第二天要用,我們晚上才去超市。出門時(shí),媽媽對(duì)我說:“一會(huì)兒到超市車停哪兒呢?”我連忙對(duì)媽媽說:“不行不行!如果開車去,沒地方停,最重要的是開車去會(huì)排出多少碳哪!”媽媽聽了我的話,陪我走到了超市。
低碳生活只是一種態(tài)度,而不是能力,我們應(yīng)該從節(jié)電、節(jié)水、節(jié)碳、節(jié)油、節(jié)氣這種小事做起,低碳生活是我們要建立的綠色生活方式,只要我們?nèi)バ袆?dòng),就可以接近低碳生活,甚至可以達(dá)到低碳生活的標(biāo)準(zhǔn)。
淘米水可以用來洗臉洗手,茶葉渣可以曬干做茶葉枕頭,用傳統(tǒng)的發(fā)條鬧鐘取代電子鬧鐘,隨手拔下電器插頭這些看似不經(jīng)意的舉動(dòng),都是在為地球減碳。市環(huán)保局的專家說,“低碳生活”實(shí)際上就是節(jié)水、省電、省氣和回收四大要素,具體到市民生活中來說,都是些舉手之勞的小事。
低碳生活,其實(shí)不僅僅關(guān)系到環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源之類的宏大命題。即便在個(gè)人生活層面上,它也是好處多多的——既節(jié)省生活開支,又有利于身心健康。比如,選擇自行車、步行、公交車等綠色出行方式;又比如,少用一度電、少用一張紙、節(jié)約一滴水;再比如,使用環(huán)保購物袋、認(rèn)養(yǎng)一棵綠化樹。
希望大家以后都能重視環(huán)保,愛護(hù)我們的家園。
垃圾桶上,正面釘著一塊宣傳標(biāo)語牌:“講衛(wèi)生,愛清潔,垃圾入箱?!卑椎准t字,十分醒目。
我單手端著滿滿一簸箕垃圾,離垃圾箱還差兩步遠(yuǎn)就沖著箱口,使勁把簸箕一倒。“叭”地一下,滿簸箕垃圾,一大半散落箱外。我剛要轉(zhuǎn)身往回走,又停了下來,看著那塊標(biāo)語牌:“講衛(wèi)生,愛清潔,垃圾入箱?!蔽蚁牖厝グ涯嵌牙鴵炱饋恚捎忠幌耄骸拔覟槭裁匆獡?浪費(fèi)時(shí)間,我還要回去寫作業(yè)呢!”然后我轉(zhuǎn)身就走。
沒走幾步,有個(gè)小弟弟叫住了我:“哥哥,你把垃圾撒到外面了!”“那又怎樣?”我不屑的問?!案绺?,老師以前給我們講過,要愛護(hù)環(huán)境,所以你應(yīng)該把那堆垃圾撿起來!”小弟弟堅(jiān)持著,我可不管他:“我就不愛護(hù)環(huán)境!我不把它撿起來!”我大聲說“你管不著我!”小弟弟被我嚇跑了,我也得意揚(yáng)揚(yáng)的走了。
突然,我停了下來,看著那堆垃圾。感覺周圍的人都在看著我,所以我不敢抬頭看別人,只敢看著那堆垃圾。我久久的注視著那堆垃圾,不知道到底是撿還是不撿?我的心里就像有兩個(gè)人在打架,一個(gè)說撿,一個(gè)說不撿。我不知道這是怎么回事,自己內(nèi)心非常恐慌,非常害怕。害怕父母不管我,害怕朋友不理我。想到這里,我還是把那堆垃圾撿了起來。
此時(shí)此刻,我非常開心,心里好像放下了千斤重?fù)?dān)。我也不用擔(dān)心父母不管我;不用擔(dān)心朋友不理我;不用擔(dān)心別人都看著我!現(xiàn)在想起那個(gè)小弟弟,說實(shí)話,我還真的有點(diǎn)感謝他。
水是生命之源,我們要保護(hù)每一滴水。這句話每個(gè)人都是知道的,但是又會(huì)有多少人能夠做到這一點(diǎn)呢?人們老是洗完手不關(guān)水龍頭,用完淘米的水就那么倒掉,浪費(fèi)掉。
我們每人的生活都離不開水,在洗臉的時(shí)候要用;在喝水的時(shí)候要用;甚至是在小孩子玩潑水的時(shí)候也要用……水是那么,那么的重要但是人們還是不停的在浪費(fèi)水。
有一次,我們一家人到奶奶家去吃晚飯,我們都津津有味地吃著美味的飯菜,我吃完后,發(fā)現(xiàn)手特別臟,便進(jìn)了洗手間去洗了把手。突然看到一個(gè)大型的臉盆正在接著從水龍頭里慢慢滴下來的水,那時(shí)水已經(jīng)滴了臉盆的一半了,我便立刻去問了奶奶:“奶奶,你怎么不關(guān)水龍頭呢?那樣很浪費(fèi)水的呀!我把它關(guān)了吧!”“不用,不用。”奶奶笑著說,“那是我是故意開著的,盛點(diǎn)水總是要用的呀,對(duì)吧。”我便沒有說什么,過了幾分鐘后,我又去了一趟洗手間,我看了看里面,只見那個(gè)臉盆早就已經(jīng)裝滿了,水都已經(jīng)嘩嘩地?fù)涑鰜砹?,便?duì)奶奶說:“奶奶臉盆里的水裝滿了!”“那你把水龍頭關(guān)一下吧?!蹦棠陶f。我心想:在撲出來的幾分鐘里,也不知浪費(fèi)了多少的水啊!
不僅是節(jié)水,我們應(yīng)該多做一些環(huán)保的事情啊!
星期日上午,風(fēng)和日麗,我和最好的同學(xué)到景色迷人的人民公園玩。
沿著長長的馬路,來到人民公園的大門口,那里盛開著各種各樣的鮮花,爭奇斗艷,芬芳迷人。有紅得似火的玫瑰,有白得像雪的百合、有黃得賽金的菊花、有粉得如霞的月季……像一片五彩繽紛的花海,美麗極了??墒?,我看到了一些不和諧的現(xiàn)象,有人竟然伸手去摘花。
往右走,里面喲一個(gè)小池塘,池塘里的魚可多了,一朵朵荷花漂浮在水面,挨挨擠擠的,像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤。就在這個(gè)時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)池塘邊有許多垃圾,而那管理這個(gè)池塘的人卻不清理。我搖搖頭,繼續(xù)往前走。
再往前走,我看見一群調(diào)皮的孩子在草坪上亂踩,把小草們都踩死了,我似乎感受到枯黃的草兒們悲憤的呼喊聲。還有許多叔叔阿姨在路上亂擺亂賣,阻擋住了人們的去路。還有的人騎著車輛在路上橫沖直撞,時(shí)時(shí)刻刻破壞安寧??粗@一切不和諧的現(xiàn)象,我的心情變得沉重起來。
為了我們家園的環(huán)境,我們制作了一個(gè)警示牌,上面寫著:1保持環(huán)境整潔,不亂扔垃圾,共同建設(shè)美麗的公園環(huán)境。2愛護(hù)花草樹木,因?yàn)樗鼈兪俏覀兊呐笥选?不準(zhǔn)亂擺賣,不準(zhǔn)車輛入園,和諧環(huán)境大家建!
希望警示牌上面的每一件事,大家都能自覺遵守做到。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏也越來越快,工作和生活的壓力逐漸增加。面對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和各種各樣的風(fēng)險(xiǎn),保護(hù)自己成為了每個(gè)人的必備技能。保護(hù)自己不僅僅是為了確保生命、財(cái)產(chǎn)安全,更是為了保持身心健康,享受幸福的生活。因此,我們應(yīng)該始終意識(shí)到保護(hù)自己的重要性,學(xué)會(huì)在各種情況下保護(hù)自己。
第一段:防范于未然,確保安全。
保護(hù)自己的第一步是在發(fā)生危險(xiǎn)之前,做好防范工作。我們必須時(shí)刻保持警覺,不斷提高自身的安全意識(shí)。特別是在公共場所,我們應(yīng)該注意保管好自己的財(cái)物,避免不必要的麻煩。此外,我們還需要學(xué)習(xí)一些自我防衛(wèi)的技能,以應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。例如,學(xué)習(xí)基本的急救知識(shí)可以在緊急情況下保護(hù)自己和他人的生命安全??傊?,我們要時(shí)刻提醒自己,防范于未然,確保自身的安全。
第二段:管理好自己的時(shí)間和壓力。
保護(hù)自己的另一個(gè)重要方面是管理好自己的時(shí)間和壓力?,F(xiàn)代社會(huì)的競爭激烈,工作和學(xué)習(xí)壓力巨大。如果不加以管理和調(diào)節(jié),長時(shí)間的工作壓力會(huì)引發(fā)各種身心疾病。因此,我們要合理安排自己的時(shí)間,不僅要努力工作,還要注意適當(dāng)休息和娛樂,保持身心的平衡。此外,我們還要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)壓力,采取一些緩解壓力的方法,如運(yùn)動(dòng)、聽音樂、與朋友交流等。只有管理好自己的時(shí)間和壓力,我們才能更好地保護(hù)自己的身心健康。
第三段:保護(hù)財(cái)產(chǎn),提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。
隨著社會(huì)的發(fā)展,犯罪活動(dòng)也日益猖獗。因此,保護(hù)財(cái)產(chǎn)已經(jīng)成為我們生活中不可忽視的一部分。我們應(yīng)該提高對(duì)財(cái)產(chǎn)安全的重視程度,如購買財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn),保護(hù)房屋和車輛的安全。同時(shí),我們還要加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),避免投資和參與高風(fēng)險(xiǎn)的金融活動(dòng),以免蒙受損失。有效管理自己的財(cái)富,是保護(hù)自己不受經(jīng)濟(jì)困擾的重要手段。
在現(xiàn)代社會(huì),我們的權(quán)益和利益經(jīng)常面臨各種威脅。為了保護(hù)自己的合法權(quán)益,我們要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的權(quán)益。首先,我們要了解自己的權(quán)益,知道自己的權(quán)益在哪些情況下可能受到侵害。其次,我們要學(xué)會(huì)利用法律手段保護(hù)自己的權(quán)益,如起訴、申請仲裁等。同時(shí),我們還要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的訴求,與他人進(jìn)行合理的溝通和協(xié)商,以維護(hù)自己的合法權(quán)益。
第五段:終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。
保護(hù)自己不僅僅是一時(shí)的行動(dòng),更是一個(gè)終身的過程。在不斷變化的社會(huì)環(huán)境中,我們要不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)、法律和技術(shù)的最新動(dòng)態(tài),及時(shí)調(diào)整自己的行為和習(xí)慣。同時(shí),我們還要培養(yǎng)自己廣泛的知識(shí)和技能,提高自己的綜合素質(zhì)。只有不斷學(xué)習(xí)和提升,我們才能更好地應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn),更好地保護(hù)自己。
總結(jié):
保護(hù)自己是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),也是追求幸福生活的前提。我們應(yīng)該始終意識(shí)到保護(hù)自己的重要性,并采取有效的措施來保護(hù)自己。通過加強(qiáng)安全意識(shí),管理好時(shí)間和壓力,保護(hù)財(cái)產(chǎn)和權(quán)益,以及不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,我們可以保證自己的身心健康和生活質(zhì)量的提升。只有保護(hù)好自己,我們才能擁有更加幸福和美好的生活。
近年來,隨著城鄉(xiāng)建設(shè)對(duì)耕地的擠占和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變,我國耕地資源面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了保護(hù)我國寶貴的耕地資源,不斷推進(jìn)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),必須采取有效措施加以保護(hù)。以下是本人對(duì)“保護(hù)耕地”的心得體會(huì)。
第一段:耕地面臨的壓力。
我國是世界上人口最多的國家之一,而土地面積卻十分有限。隨著城市化的不斷推進(jìn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變,我國的耕地面積不斷縮減。根據(jù)國土資源部2017年發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,我國耕地總量僅有1.82億公頃,占比約為18.4%的土地面積,而標(biāo)準(zhǔn)的耕地面積應(yīng)該在2.1億公頃左右,可以明顯看出我國耕地資源面臨著嚴(yán)重的壓力。
第二段:加強(qiáng)政策引導(dǎo)。
政府部門需要加強(qiáng)對(duì)耕地的保護(hù)力度,采取有效的政策措施。一方面,加強(qiáng)耕地保護(hù)法規(guī)建設(shè),完善現(xiàn)有耕地保護(hù)政策體系。另一方面,在與耕地開發(fā)相關(guān)的各領(lǐng)域,比如城市化建設(shè)、交通建設(shè)、旅游業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)等方面,制定相關(guān)配套措施,保障耕地資源的合理利用。
第三段:創(chuàng)新保護(hù)科技手段。
科技手段的應(yīng)用也成為耕地保護(hù)的最新解決方案。例如智能化農(nóng)業(yè)技術(shù)的引入,對(duì)于精準(zhǔn)高效的種植方法的應(yīng)用,可以在保證產(chǎn)量的同時(shí),有效地減少耕地的損害。同時(shí),利用生物技術(shù)手段、遺傳改良等現(xiàn)代科技手段,優(yōu)化作物配種撐起一片更為堅(jiān)實(shí)且高產(chǎn)的耕地。
第四段:加強(qiáng)意識(shí)教育。
保護(hù)耕地,需要全社會(huì)的共同努力。在這個(gè)過程中,加強(qiáng)公眾的環(huán)保意識(shí)教育尤為重要。加強(qiáng)社區(qū)環(huán)保宣傳,開展環(huán)保知識(shí)普及活動(dòng),提高公眾的環(huán)保意識(shí)和綠色生態(tài)觀念,為保護(hù)耕地提供源源不斷的動(dòng)力。
第五段:實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
保護(hù)耕地,不僅是為了當(dāng)下的糧食生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更重要的是為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。只有通過科學(xué)有效的管理和保護(hù),才能確保平穩(wěn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè),為建設(shè)美麗中國越做越大的農(nóng)業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之,保護(hù)耕地不僅是一項(xiàng)關(guān)于糧食安全和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要任務(wù),更是一項(xiàng)需常抓不懈的長期任務(wù)。只有在廣泛推進(jìn)耕地保護(hù)工作的同時(shí),加強(qiáng)科技創(chuàng)新和公眾意識(shí)教育,努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,才能營造出更為良好的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境。我們的耕地,才能為我們創(chuàng)造更加豐富的資源,讓我們的農(nóng)業(yè)迎來更好的未來。
保護(hù)耕地是維護(hù)國家糧食安全和生態(tài)平衡的重要措施。然而,近年來,隨著城市化進(jìn)程的加快,耕地被不斷侵占和污染,導(dǎo)致耕地總量減少、品質(zhì)下降,嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。因此,保護(hù)耕地已成為當(dāng)前我們面臨的重要問題。
第二段:加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行。
作為一項(xiàng)重要的國家政策,保護(hù)耕地需要政府打造科學(xué)的政策法規(guī),并堅(jiān)決執(zhí)行。政府應(yīng)加大對(duì)占用耕地的行為的打擊力度,嚴(yán)格實(shí)施耕地保護(hù)制度。同時(shí),我們也應(yīng)自覺遵守相關(guān)規(guī)定,嚴(yán)格控制城市化進(jìn)程,遏制無序擴(kuò)張。
第三段:提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。
在保護(hù)耕地的過程中,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提升也十分重要。采用高效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)能大幅提高耕地利用效率,實(shí)現(xiàn)高產(chǎn)、高品、高效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。此外,農(nóng)業(yè)高新技術(shù)的引進(jìn)和推廣、越來越多的綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的采用,以及精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)等科技手段的應(yīng)用,也都是提高農(nóng)業(yè)品質(zhì)、環(huán)境保護(hù)、耕地保護(hù)等方面的行之有效的措施。
第四段:保護(hù)農(nóng)民利益。
在保護(hù)耕地的過程中,農(nóng)民利益的保護(hù)也是不可忽視的一個(gè)方面。政府應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的政策,確保農(nóng)民的田地和利益不受損失,同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育,提高他們環(huán)保意識(shí),做到綠色種植,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
第五段:呼吁全社會(huì)行動(dòng)起來。
要保護(hù)耕地,必須廣泛動(dòng)員全社會(huì)。除了政府制定相關(guān)規(guī)定,我們每一個(gè)人也應(yīng)該從自身做起,行動(dòng)起來。比如,盡量減少食品浪費(fèi),支持綠色食品,合理用地等,都是我們自身能夠做到的事情。通過我們每個(gè)人的努力配合,保護(hù)耕地的事業(yè)一定會(huì)取得更大的進(jìn)步。
總而言之,保護(hù)耕地需要政府、農(nóng)民和全社會(huì)的共同努力。通過不斷完善制度、提高生產(chǎn)技術(shù)、保護(hù)農(nóng)民權(quán)益等方面,才能真正做到耕地保護(hù)工作的落實(shí)和維護(hù)耕地資源的可持續(xù)利用。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
近日,在北京延慶八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)猛獸區(qū),一輛自駕游轎車突然在老虎園區(qū)停下,一年輕女子擅自下車來開司機(jī)插門的瞬間,被躲藏在附近的老虎襲擊,隨后母親為救女兒,不顧一切下車沖了過去,園區(qū)救險(xiǎn)車及時(shí)趕到,但為時(shí)已晚,其中母親被老虎咬死,女兒受重傷。
該園規(guī)定,游客在游園前,必須先行跟園方簽訂《自駕車入園游覽車損責(zé)任協(xié)議書》,內(nèi)容包括“本園內(nèi)散放的動(dòng)物均屬于野生動(dòng)物,具有相當(dāng)?shù)囊靶浴保弧斑M(jìn)入園區(qū)必須關(guān)好、鎖好車門車窗,禁止投喂食物,嚴(yán)禁下車”。猛獸區(qū)內(nèi)的警示語隨處可見,廣播時(shí)時(shí)告知相關(guān)事項(xiàng)。
請結(jié)合材料的內(nèi)容,做出你的選擇和權(quán)衡,闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi),一年輕女性在猛獸區(qū)擅自下車,導(dǎo)致其母慘死虎口,自己身受重傷的悲劇發(fā)生。這起意外發(fā)生的可怕性,以及背后問題的嚴(yán)重性提醒人們:遇事三思莫沖動(dòng),否則后果會(huì)慘重。
反思,會(huì)讓我們理智清醒。生活是各種各樣片段的彩色交織,我們在享受其中愉悅?cè)诵牡钠蔚耐瑫r(shí),理應(yīng)接受其中惹人心煩的片段的負(fù)面洗禮。“三思而后行”這句古話深入人心,它告訴我們做事要理性,謹(jǐn)言慎行。誠然,理性在沖動(dòng)面前顯得如此弱不禁風(fēng),倘若不加反思,對(duì)自己的情緒加以控制,難免會(huì)被沖動(dòng)這一魔鬼操縱,超越規(guī)矩,害人害己。
沖動(dòng)任性,必將受到懲罰。女子在猛獸區(qū)的車內(nèi)與丈夫口角,擅自下車?yán)_司機(jī)車門的舉動(dòng),正是被魔鬼沖昏頭腦,這是不理智的行為,不負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)。盡管協(xié)議在先,但協(xié)議能保護(hù)你不受傷害的前提,是你不能擅自下車。情緒激動(dòng)時(shí),忘記了義務(wù)和責(zé)任,讓任性的習(xí)慣占據(jù)上風(fēng),為魔鬼打開潘多拉的瓶子。因此,學(xué)會(huì)三思而后行,控制好情緒是一種理性和智慧。假如女子能夠?qū)栴}理智分析,也許悲劇不會(huì)上演?,F(xiàn)實(shí)中,有多少“如果”讓事后諸葛亮們假設(shè)?難道老虎給你任性機(jī)會(huì)嗎?它用動(dòng)物的方式警告那些任性胡來者,以此來懲罰沖動(dòng)者。
理性智慧,是成熟的標(biāo)志?,F(xiàn)實(shí)中,老虎傷人是偶然,但是還有多少老虎沒被關(guān)在籠子里?橫跨柵欄,不走斑馬線、恣意撞紅燈、開車隨意變道、開車看手機(jī)玩微信、游區(qū)違反規(guī)定執(zhí)意攀爬亂涂亂畫、飛機(jī)上的空鬧、國外旅游毆打工作人員…….無論是鎖事還是大事,不管什么情況,按照我的意志辦事,否則就打就鬧。心智逐漸成熟,閱歷不斷積累,大爺心態(tài)的劣根要拋棄。遇事三思而后行,杜絕沖動(dòng)應(yīng)成為一種處事習(xí)慣。倘若以自己的任性態(tài)度變本加厲的彰顯,終將釀成大禍,追悔莫及,任性猛于虎。
管理和監(jiān)管,都必須到位。對(duì)于一些危險(xiǎn)地帶,景區(qū)應(yīng)規(guī)范管理,安全保障措施應(yīng)齊全,應(yīng)對(duì)機(jī)制應(yīng)健全;監(jiān)管部門應(yīng)定期檢查落實(shí)責(zé)任,在其位應(yīng)有所作為。關(guān)愛游客,敬畏生命,才能避免類似悲劇的重演。
點(diǎn)評(píng):
1.題目《遇事三思莫沖動(dòng)》揭示材料和文章中心,表明觀點(diǎn)態(tài)度,直擊要害,與結(jié)尾照應(yīng)。
2.開篇語言簡潔,引述材料,提出中心;然后圍繞中心,分別從旁觀者的反思、沖動(dòng)任性惡果、遇事理性智慧、管理和監(jiān)管職責(zé)四個(gè)角度展開論述,重在說理,透徹說理,以理服人。
3.全文按照任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的要求寫作。在權(quán)衡選擇中比較,展示了思辯性;思路清晰,層次分明,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),樸素的語言中帶有一絲犀利,矛頭指向明顯,分析理性而透徹。
現(xiàn)如今,我們生活在一個(gè)充滿競爭與壓力的社會(huì)中,各種各樣的危險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)時(shí)刻威脅著我們的安全。因此,學(xué)會(huì)保護(hù)自己,成為了一項(xiàng)非常重要的技能。近期,我不僅親身經(jīng)歷了一些危險(xiǎn)狀況,而且也深刻地體會(huì)到了保護(hù)自己的重要性,下面我將分享一些我個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段:了解身邊的安全問題。
首先,保護(hù)自己的第一步,就是了解身邊的安全問題。從家庭到社區(qū),再到學(xué)校和生活環(huán)境,我們需要對(duì)周圍的環(huán)境有清晰的了解,弄懂可能存在的危險(xiǎn)點(diǎn)。例如,學(xué)校的宿舍樓梯可能存在安全隱患,容易發(fā)生摔倒事故;社區(qū)的街道可能存在搶劫事件;家庭中的電器可能存在安全隱患等等。只有了解這些潛在的危險(xiǎn)點(diǎn),我們才能針對(duì)性地采取預(yù)防措施,從而保護(hù)自己的安全。
第三段:加強(qiáng)自我防范意識(shí)。
其次,保護(hù)自己需要加強(qiáng)自我防范意識(shí)。在生活的方方面面,我們都應(yīng)該時(shí)刻保持警惕,加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。例如,在行走或乘坐公共交通工具時(shí),我們應(yīng)該時(shí)刻保持警覺,注意觀察周圍的人和事;在網(wǎng)上交流和購物時(shí),我們應(yīng)該警惕網(wǎng)絡(luò)詐騙和個(gè)人信息泄露的風(fēng)險(xiǎn);在家中,我們應(yīng)該保持家門關(guān)好,不輕易開啟門鎖,確保家庭的安全等等。只有時(shí)刻保持高度警覺,我們才能有效地保護(hù)自己免受危險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)的威脅。
第四段:學(xué)會(huì)自我防身技巧。
除了加強(qiáng)自我防范意識(shí),學(xué)會(huì)一些自我防身技巧也是非常重要的。在危險(xiǎn)面前,我們不能只依賴他人的幫助,更要學(xué)會(huì)依靠自己的力量來保護(hù)自己。例如,我們可以學(xué)習(xí)一些基本的自我防身技巧,如學(xué)習(xí)打110報(bào)警電話、學(xué)會(huì)使用滅火器、學(xué)習(xí)基本的自衛(wèi)術(shù)等等。掌握這些技能可以讓我們感到更加安全,也增加了應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的自信心。
第五段:尋求幫助與互助。
盡管我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)自己,但在某些情況下,我們還是需要尋求他人的幫助和互助。當(dāng)我們遇到無法自己解決的問題或面對(duì)身體上的威脅時(shí),我們應(yīng)該及時(shí)向家人、老師、朋友、警察等尋求幫助。與此同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)互助,無論是在面對(duì)同學(xué)的欺凌還是見到他人遇到危險(xiǎn)時(shí),我們都應(yīng)該伸出援手,盡自己的能力去保護(hù)他人。只有這樣,我們才能構(gòu)建一個(gè)和諧、安全的社會(huì)。
結(jié)尾:總結(jié)。
總而言之,保護(hù)自己已經(jīng)變得越來越重要,而且是一個(gè)終身的任務(wù)。了解身邊的安全問題、加強(qiáng)自我防范意識(shí)、學(xué)會(huì)自我防身技巧以及尋求幫助與互助,這些是我們保護(hù)自己的不二法門。希望每個(gè)人都能以此為鑒,時(shí)刻保持警惕,保護(hù)自己的安全。只有這樣,我們才能在安全的環(huán)境下更好地成長和發(fā)展。
隨著我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越好,大家都逐漸忽視了一個(gè)重要的問題——環(huán)境污染。
工廠不斷的向清澈的小溪排放污水,讓一只只小魚沒有了親人;人們瘋狂的砍伐樹木,讓很多小動(dòng)物沒有了家園。許多地方堆滿了白色的塑料袋,影響了人們的生活;無數(shù)的旅游景點(diǎn)被垃圾覆蓋,世界瞬間少了不少美景……看到這些相信有很多人都會(huì)覺得我們生活的環(huán)境已經(jīng)快變成垃圾堆了!我們?yōu)榱俗约旱纳疃鴼У袅嗣利惖拇笞匀?,地球媽媽該多傷心呀?/p>
大家想一想,如果所有的河水都被排放的污水污染,那么我們最后連一滴干凈的水都沒有了!如果我們大量的砍伐樹木,說不定最后世界上連一口新鮮的空氣都沒有了!不僅小動(dòng)物們沒有了家,而且人們還沒有了干凈的空氣,最后世界毀在了自己的手里,大家還大聲的對(duì)著天怒吼說上天對(duì)自己的不公。
所以,從現(xiàn)在開始,我們要保護(hù)環(huán)境!看到工廠在向湖里排放污水,我們要上前制止。遇到有人在傷害大樹,我們要去警告他。發(fā)現(xiàn)地上有垃圾,我們要把它撿起來扔到垃圾桶里。如果有人破壞環(huán)境,我們就要告訴他這么做的危害。這樣我們就能挽回一滴干凈的水,一口新鮮的空氣,一個(gè)美麗的環(huán)境和一個(gè)溫馨的家園。
保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)!讓我們從小事做起,從身邊做起,一起保護(hù)我們美麗的家!
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